Tintín en el_ congo

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Transcript of Tintín en el_ congo

ÍNDICEÍNDICE

• RESUMENRESUMEN

• PERSONAJES PRINCIPALESPERSONAJES PRINCIPALES

• RELACIÓN CON EL CONTEXTO RELACIÓN CON EL CONTEXTO

HISTÓRICOHISTÓRICO

• COMENTARIO PERSONALCOMENTARIO PERSONAL

• Hergé [Georges Rémi].(Etterbeek, Bélgica, 1907-Hergé [Georges Rémi].(Etterbeek, Bélgica, 1907-

Bruselas, 1983 - Dibujante y guionista de cómics Bruselas, 1983 - Dibujante y guionista de cómics

belga.belga.

En 1929 apareció la primera de las célebres En 1929 apareció la primera de las célebres

aventuras del peculiar reportero Tintínaventuras del peculiar reportero Tintín

Los tres primeros álbumes (Tintín en el país de los Los tres primeros álbumes (Tintín en el país de los

Soviets, Tintín en el Congo y Tintín en América) Soviets, Tintín en el Congo y Tintín en América)

fueron publicados por Le Petit Vingtième. Luego, fueron publicados por Le Petit Vingtième. Luego,

las aventuras de Tintín aparecieron en forma de las aventuras de Tintín aparecieron en forma de

álbum en otras publicaciones. La última aventura álbum en otras publicaciones. La última aventura

completa del personaje, Tintín y los pícaros, completa del personaje, Tintín y los pícaros,

apareció en 1976. Los veintitrés libros de la serie apareció en 1976. Los veintitrés libros de la serie

cuentan con traducciones a todas las lenguas.cuentan con traducciones a todas las lenguas.

RESUMENRESUMEN

Tintín viaja, acompañado de su perro Milú, al Tintín viaja, acompañado de su perro Milú, al continente africano, en concreto al Congo, para continente africano, en concreto al Congo, para hacer un reportaje.hacer un reportaje.

Perseguido por Tom, un matón enviado por una Perseguido por Tom, un matón enviado por una banda de mafiosos para acabar con él, conocerá banda de mafiosos para acabar con él, conocerá algunas tribus, (Babaorom y Mavutu, algunas tribus, (Babaorom y Mavutu, enfrentadas entre sí, y la de los pigmeos), se enfrentadas entre sí, y la de los pigmeos), se enfrentará a diversos animales salvajes con la enfrentará a diversos animales salvajes con la ayuda de Cocó (un niño nativo), Milú y un ayuda de Cocó (un niño nativo), Milú y un misionero. misionero.

Tras varias peripecias consigue apresar a los Tras varias peripecias consigue apresar a los miembros de la banda que le persigue y miembros de la banda que le persigue y emprender viaje hasta su próximo destino como emprender viaje hasta su próximo destino como reportero.reportero.

PERSONAJESPERSONAJES

••TINTÍN: TINTÍN:

Es un joven y famoso Es un joven y famoso

reportero que llevado reportero que llevado

por una gran curiosidad por una gran curiosidad

viaja por todo el mundo. viaja por todo el mundo.

Vive grandes aventuras Vive grandes aventuras

en compañía de su en compañía de su

inseparable perro, inseparable perro,

•Milú. Milú. Es valiente, astuto, amable y Es valiente, astuto, amable y

defensor de los débiles frente defensor de los débiles frente

a las injusticias de los más a las injusticias de los más

fuertes. Milú -Perro “fox fuertes. Milú -Perro “fox

terrier” de color blanco.-terrier” de color blanco.-

Siempre va acompañado de Siempre va acompañado de

su amo Tintín. -Es curioso y su amo Tintín. -Es curioso y

astuto (como su amo). -En astuto (como su amo). -En

ocasiones, es de gran ayuda ocasiones, es de gran ayuda

para él. para él.

• Coco:Coco:

Niño que acompaña a Niño que acompaña a

Tintín en su aventura en Tintín en su aventura en

el Congo.el Congo.

• Tom Tom

Gánster de una banda Gánster de una banda

que intenta matar a que intenta matar a

Tintín.Tintín.

Padre Sebastián Padre Sebastián

Misionero que salva la vida Misionero que salva la vida

a Tintín en más de una a Tintín en más de una

ocasión. ocasión.

La religión del país aparece La religión del país aparece

reflejada en el cómic, tanto reflejada en el cómic, tanto

la religión animista como la la religión animista como la

católica, relacionada con la católica, relacionada con la

dominación belga. dominación belga.

¿Bola de nieve? Que nombre es ese?

ACCIDENTE DE TREN

Caza de ciervos: ¿Esto es caza o es diversión?

Con estas imágenes podemos comprobar que el cómic es muy subrealista.

Esto tampoco es caza. En este cómic podemos ver la caza de tintín o la matanza de rinocerontes con dinamita.

Tintín pone a los negros como vagos, esto es otra muestra de la imagen se tenía de los nativos.

Otra muestra más es la incultura y la

ignorancia. La viñeta original de la primera

edición fue modificada de la patria: Bélgica.

• CONTEXTO GEOGRÁFICO.CONTEXTO GEOGRÁFICO.

África se encuentra ubicada entre el mar Mediterráneo al África se encuentra ubicada entre el mar Mediterráneo al

norte, el océano Atlántico al oeste, los océanos Atlántico e norte, el océano Atlántico al oeste, los océanos Atlántico e

Índico al sur y el mar Rojo y el océano Índico al este y es el Índico al sur y el mar Rojo y el océano Índico al este y es el

tercer continente más grande de la Tierra.tercer continente más grande de la Tierra.

El continente está dividido en 54 países que pertenecen a la El continente está dividido en 54 países que pertenecen a la

Unión Africana (excepto Marruecos). Unión Africana (excepto Marruecos).

África es una enorme y antigua plataforma continental África es una enorme y antigua plataforma continental

maciza y compacta. Surcada por grandes aunque escasos maciza y compacta. Surcada por grandes aunque escasos

ríos y tiene pocas penínsulas y archipiélagos.ríos y tiene pocas penínsulas y archipiélagos.

A lo largo del continente se dan distintos climas. El clima A lo largo del continente se dan distintos climas. El clima

mediterráneo, el desértico, el subtropical y el mediterráneo, el desértico, el subtropical y el

intertropical lluvioso, que presenta un clima de selva y intertropical lluvioso, que presenta un clima de selva y

otro de sabana. África es el continente con mayor índice otro de sabana. África es el continente con mayor índice

de insolación anual, lo que posiblemente dio lugar a su de insolación anual, lo que posiblemente dio lugar a su

nombre, ya que África deriva del griego a-phrike “sin nombre, ya que África deriva del griego a-phrike “sin

frio”.frio”.

El suelo de África es muy rico en minerales y muy apto El suelo de África es muy rico en minerales y muy apto

para pastos. Y tanto la fauna como la flora de este para pastos. Y tanto la fauna como la flora de este

continente es muy variada. continente es muy variada.

EL CONGO:EL CONGO:

La República Democrática del Congo es un país de La República Democrática del Congo es un país de

África central denominado Zaire entre 1971 y África central denominado Zaire entre 1971 y

1997. Comprende gran parte de la cuenca del rio 1997. Comprende gran parte de la cuenca del rio

Congo hasta la región de los grandes lagos. Es el Congo hasta la región de los grandes lagos. Es el

país más extenso del continente después de país más extenso del continente después de

Argelia. Argelia.

El país está atravesado por el ecuador, lo que hace El país está atravesado por el ecuador, lo que hace

que los índices pluviales sean muy cortos. que los índices pluviales sean muy cortos.

Encontramos la selva de la cuenca del río Congo, Encontramos la selva de la cuenca del río Congo,

rodeada por sabanas al sur y suroeste, por rodeada por sabanas al sur y suroeste, por

montañas al oeste y por pastizales al norte. El montañas al oeste y por pastizales al norte. El

Congo es uno de los países con mayor diversidad Congo es uno de los países con mayor diversidad

biológica del planeta.biológica del planeta.

• En África el comercio de esclavos fue una En África el comercio de esclavos fue una

práctica habitual, especialmente en el “África práctica habitual, especialmente en el “África

negra”. Ya desde la edad antigua hubo negra”. Ya desde la edad antigua hubo

distintos sistemas de esclavitud. Este distintos sistemas de esclavitud. Este

comercio de esclavos se intensifico con la comercio de esclavos se intensifico con la

llegada de los europeos, primero los llegada de los europeos, primero los

portugueses y después los españoles, que portugueses y después los españoles, que

utilizaron esclavos africanos en sus territorios utilizaron esclavos africanos en sus territorios

de las colonias americanas. Por desgracia, de las colonias americanas. Por desgracia,

esta práctica no fue abolida de manera esta práctica no fue abolida de manera

general hasta el siglo XX. general hasta el siglo XX.

Sumisión al hombre blanco.Tintín es universalmente famoso.

• CONTEXTO HISTORICOCONTEXTO HISTORICO

Se cree que África es la cuna de la humanidad y que Se cree que África es la cuna de la humanidad y que

allí se originó el Homo Sapiens para después allí se originó el Homo Sapiens para después

extenderse al resto del mundo. En época romana extenderse al resto del mundo. En época romana

se estableció la provincia de África que ocupaba se estableció la provincia de África que ocupaba

más o menos la actual Túnez. Y hubo distintos más o menos la actual Túnez. Y hubo distintos

imperios y reinos a lo largo del continente. En la imperios y reinos a lo largo del continente. En la

Conferencia de Berlín de 1885 se produjo el Conferencia de Berlín de 1885 se produjo el

reparto colonial del continente, surgió así un nuevo reparto colonial del continente, surgió así un nuevo

Imperialismo destinado a satisfacer la necesidad Imperialismo destinado a satisfacer la necesidad

de recursos de los países desarrollados. Pocos de recursos de los países desarrollados. Pocos

países consiguieron escapar a este reparto.países consiguieron escapar a este reparto.

• En torno al siglo III se desarrolló en esta zona la En torno al siglo III se desarrolló en esta zona la

cultura de los Upemba, que después se dividieron cultura de los Upemba, que después se dividieron

en el reino de Luba y el reino del Congo. en el reino de Luba y el reino del Congo.

• En la Conferencia de Berlín de 1885 el Estado En la Conferencia de Berlín de 1885 el Estado

Libre del Congo pasó a ser un dominio colonial Libre del Congo pasó a ser un dominio colonial

africano propiedad del rey de Bélgica Leopoldo II, africano propiedad del rey de Bélgica Leopoldo II,

hasta su muerte, cuando pasó a ser un dominio del hasta su muerte, cuando pasó a ser un dominio del

país. Se mantuvo un tipo de Apartheid que país. Se mantuvo un tipo de Apartheid que

restringía los derechos y libertades de los restringía los derechos y libertades de los

congoleños. congoleños.

• Una de las principales causas que impulsó a los Una de las principales causas que impulsó a los

occidentales a conseguir colonias en África fue la occidentales a conseguir colonias en África fue la

adquisición de recursos tanto materiales como adquisición de recursos tanto materiales como

humanos.humanos.

• El El Congo BelgaCongo Belga fue el nombre del territorio  fue el nombre del territorio administrado por el Reino de administrado por el Reino de Bélgica en África entre 1908 y el 30 de Bélgica en África entre 1908 y el 30 de junio de 1960, día en el que se independizó con el junio de 1960, día en el que se independizó con el nombre de República Democrática del Congo.nombre de República Democrática del Congo.

La administración belga sobre el Congo se ha La administración belga sobre el Congo se ha calificado de paternalistacalificado de paternalista

Se instauró una educación dominada por la Iglesia Se instauró una educación dominada por la Iglesia católica que enseñaba los idiomas locales. católica que enseñaba los idiomas locales. También se consiguieron grandes avances en También se consiguieron grandes avances en medicina, sobre todo contra la enfermedad del medicina, sobre todo contra la enfermedad del sueño. Se construyeron hospitales bien equipados sueño. Se construyeron hospitales bien equipados en las ciudades más grandes. en las ciudades más grandes.

Se realizaron reformas económicas y se desarrollaron los Se realizaron reformas económicas y se desarrollaron los

medios de transporte. Todo esto aparece muy bien medios de transporte. Todo esto aparece muy bien

retratado en el cómic de Tintín en el Congo. retratado en el cómic de Tintín en el Congo.

Tintín no tiene problemas para comunicarse con todas las Tintín no tiene problemas para comunicarse con todas las

personas que conoce en el continente africano. Esto personas que conoce en el continente africano. Esto

puede deberse a que las lenguas europeas se convertían puede deberse a que las lenguas europeas se convertían

en oficiales en las colonias. Aunque el autor si refleja la en oficiales en las colonias. Aunque el autor si refleja la

peculiar manera de hablar de los africanos, que no hablan peculiar manera de hablar de los africanos, que no hablan

de una manera totalmente correcta.de una manera totalmente correcta.

El propio Hergé reconoció en una entrevista que El propio Hergé reconoció en una entrevista que

escribió el libro desde la ignorancia que tenían los escribió el libro desde la ignorancia que tenían los

belgas de la época acerca de la vida en sus belgas de la época acerca de la vida en sus

colonias. colonias.

La gente imaginaba aquellos lejanos países como La gente imaginaba aquellos lejanos países como

territorios habitados por unos negritos que eran territorios habitados por unos negritos que eran

"niños grandes" y que contaban con la gran "niños grandes" y que contaban con la gran

fortuna de haber sido colonizados. Es por esto fortuna de haber sido colonizados. Es por esto

que "Tintín en el Congo" no se puede considerar que "Tintín en el Congo" no se puede considerar

un buen documento histórico sobre la vida en el un buen documento histórico sobre la vida en el

Congo en los años 30, pero sí un excepcional Congo en los años 30, pero sí un excepcional

testimonio de cómo imaginaban dicha vida los testimonio de cómo imaginaban dicha vida los

europeos.europeos.

• Los agentes coloniales en el Congo llevaron a Los agentes coloniales en el Congo llevaron a

cabo un sistemático saqueo de los recursos cabo un sistemático saqueo de los recursos

naturales del territorio. Acabaron con los modos naturales del territorio. Acabaron con los modos

de producción propios de las sociedades de producción propios de las sociedades

indígenas, especialmente con la agricultura, indígenas, especialmente con la agricultura,

implantando un modelo económico basado implantando un modelo económico basado

exclusivamente en la caza y en la recolección. Se exclusivamente en la caza y en la recolección. Se

cazaban elefantes para obtener marfil y se cazaban elefantes para obtener marfil y se

sangraban las enredaderas del género Landolphia sangraban las enredaderas del género Landolphia

para obtener caucho. Para estas tareas se utilizó para obtener caucho. Para estas tareas se utilizó

siempre a los nativos como mano de obra esclava. siempre a los nativos como mano de obra esclava.

En teoría, se les pagaba por el marfil o el caucho En teoría, se les pagaba por el marfil o el caucho

que conseguían; el precio, sin embargo, era muy que conseguían; el precio, sin embargo, era muy

por debajo del valor real de la mercancía. por debajo del valor real de la mercancía.

Se forzaba a trabajar a los nativos mediante Se forzaba a trabajar a los nativos mediante

procedimientos represivos que incluían la toma procedimientos represivos que incluían la toma

de rehenes o las expediciones punitivas contra de rehenes o las expediciones punitivas contra

los poblados que no cumplían las expectativas de los poblados que no cumplían las expectativas de

los administradores coloniales. El Congo belga fue los administradores coloniales. El Congo belga fue

uno de los mayores exportadores uno de los mayores exportadores

de uranio para Estados Unidos durante de uranio para Estados Unidos durante

la Segunda Guerra Mundial y la Guerra Fría.la Segunda Guerra Mundial y la Guerra Fría.

Los misioneros protestantes jugaron un papel Los misioneros protestantes jugaron un papel

fundamental en la divulgación de las atrocidades fundamental en la divulgación de las atrocidades

cometidas en el Congo. Procedían, en su mayoría, cometidas en el Congo. Procedían, en su mayoría,

de los Estados Unidos, el Reino Unido y Suecia. de los Estados Unidos, el Reino Unido y Suecia.

Fomentaron la educación y la religión cristiana.Fomentaron la educación y la religión cristiana.

• CONTEXTO CULTURALCONTEXTO CULTURAL

La mayoría de los países africanos son La mayoría de los países africanos son

subdesarrollados o están en vías de desarrollo y subdesarrollados o están en vías de desarrollo y

mantienen relaciones con la Unión Europea ya mantienen relaciones con la Unión Europea ya

que fueron colonias de estos territorios. Además que fueron colonias de estos territorios. Además

han creado su propia Unión Africana de la que han creado su propia Unión Africana de la que

sólo Marruecos se mantiene al margen. Los sólo Marruecos se mantiene al margen. Los

europeos, durante la época colonial, se europeos, durante la época colonial, se

aprovecharon de recursos como oro, marfil, aprovecharon de recursos como oro, marfil,

maderas y fibras textiles, pero tras la maderas y fibras textiles, pero tras la

independencia el interés por productos como el independencia el interés por productos como el

petróleo, los diamantes y la minería creció. petróleo, los diamantes y la minería creció.

Las lenguas más habladas en el continente son el Las lenguas más habladas en el continente son el

árabe y el francés. Siguen manteniéndose las lenguas árabe y el francés. Siguen manteniéndose las lenguas

autóctonas, aunque en la mayoría de los casos no son autóctonas, aunque en la mayoría de los casos no son

la lengua materna. También se habla inglés, portugués la lengua materna. También se habla inglés, portugués

y otros idiomas europeos, sobre todo en las y otros idiomas europeos, sobre todo en las

administraciones postcoloniales y entre las clases administraciones postcoloniales y entre las clases

urbanas.urbanas.

Religión La mayor parte de la población africana Religión La mayor parte de la población africana

profesa una religión animista, creen que los profesa una religión animista, creen que los

espíritus habitan objetos animados o espíritus habitan objetos animados o

inanimados. También hay religiones inanimados. También hay religiones

universalistas como el islam, el cristianismo o el universalistas como el islam, el cristianismo o el

protestantismo. protestantismo.

Tintín es presentado en el cómic como un Tintín es presentado en el cómic como un

salvador, un héroe. salvador, un héroe.

Todas estas imágenes que hacen que Tintín Todas estas imágenes que hacen que Tintín

parezca muy bueno y que ayuda y “civiliza” a la parezca muy bueno y que ayuda y “civiliza” a la

población autóctona sirven para justificar la población autóctona sirven para justificar la

colonización occidental.colonización occidental.

Se presenta a Tintín como alguien que viene a Se presenta a Tintín como alguien que viene a

poner paz, a solucionar las cosas. A mediar entre poner paz, a solucionar las cosas. A mediar entre

las tribus y entre las personas. las tribus y entre las personas.

Viene a curar las enfermedades, a ayudarViene a curar las enfermedades, a ayudar. .

Según dictaminó Un Tribunal de Apelación de Bruselas, Según dictaminó Un Tribunal de Apelación de Bruselas, Tintín en el Congo, no puede, de ningún modo, Tintín en el Congo, no puede, de ningún modo, considerarse como una obra «ofensiva» o «xenófoba». considerarse como una obra «ofensiva» o «xenófoba».

Para los magistrados, lejos de comportarse de manera Para los magistrados, lejos de comportarse de manera racista, el simpático periodista-aventurero que racista, el simpático periodista-aventurero que protagoniza este cómic se esfuerza en «cultivar la protagoniza este cómic se esfuerza en «cultivar la amistad con otros personajes de color y contribuye a la amistad con otros personajes de color y contribuye a la paz entre dos tribus enemistadas». Además, añade la paz entre dos tribus enemistadas». Además, añade la sentencia, «no duda en poner su vida en peligro para sentencia, «no duda en poner su vida en peligro para socorrer al prójimo y lucha contra el mal, que está socorrer al prójimo y lucha contra el mal, que está representado en la historieta por un personaje blanco».representado en la historieta por un personaje blanco».

«Tintín es, por encima de todo, un testimonio de la «Tintín es, por encima de todo, un testimonio de la historia común de Bélgica y el Congo en un momento historia común de Bélgica y el Congo en un momento dado y nada parece indicar que los niños del siglo XXI dado y nada parece indicar que los niños del siglo XXI no serán capaces de relativizar los estereotipos de los no serán capaces de relativizar los estereotipos de los personajes y de poner la obra en su contexto», personajes y de poner la obra en su contexto»,

COMENTARIO PERSONALCOMENTARIO PERSONAL

• El cómic de Tintín en el Congo me ha parecido una historia El cómic de Tintín en el Congo me ha parecido una historia

divertida, desde el punto de vista de una lectura de divertida, desde el punto de vista de una lectura de

ficción, de la que he podido aprender cosas nuevas de la ficción, de la que he podido aprender cosas nuevas de la

historia de África. Pero si analizo otros aspectos, y lo miro historia de África. Pero si analizo otros aspectos, y lo miro

desde el punto de vista de Tintín, no compartimos la desde el punto de vista de Tintín, no compartimos la

misma diversión, por ejemplo cuando mata animales o misma diversión, por ejemplo cuando mata animales o

cuando trata de forma inferior a los nativos.cuando trata de forma inferior a los nativos.

• El autor como dibujante me parece excelente, hace un El autor como dibujante me parece excelente, hace un

trabajo muy bueno.trabajo muy bueno.