Titulillo: INVESTIGACIÓN DE LA CONSCIENCIA

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Punto de vista de Daniel Dennett, Max Tegmark, Antonio Damasio y David Chalmers

sobre la consciencia

Florencia Anderson

Universidad Francisco Marroquín

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Abstract

En esta investigación, se dará a conocer los mecanismos de la consciencia como

también se expondrán las diferentes posturas que buscan explicar la consciencia

humana. Este informe presentará una descripción detallada de los diferentes aportes y

pensamientos de: Daniel Dennett, Max Tegmark, Antonio Damasio y David Chalmers.

El análisis se llevará por medio de la explicación de cada postura y el acercamiento que

tiene cada una de estas como también las diferencias más relevantes entre cada una.

Lo que se espera, con este ensayo, es que se conozca a fondo lo que es la consciencia

y cómo es utilizada en el día a día. Es importante recalcar que durante la exposición de

las diferentes posturas no se enfocará en una en especial, ni tampoco se dirá cual es la

mejor. Sino solo se expondrán cada una de ellas, pues de esta manera se conocerá la

forma de pensar de cada uno de los expositores. El objetivo final, es que después de

leer el ensayo las personas tengan una idea más concreta de lo que es la consciencia y

podrán escoger con que postura se sienten más cómodos o se identifican más.

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Cuerpo de trabajo

Según el diccionario Real Academia Española (RAE) la consciencia es ¨ la

capacidad del ser humano de reconocer la realidad circundante y de relacionarse con

ella ¨.

Daniel Dennett, es uno de los filósofos más destacados en las ciencias

cognitivas, especialmente en el estudio de la consciencia, intencionalidad, inteligencia

artificial y de la memética. Actualmente dirige el Centro de Estudios Cognitivos de la

Universidad de Tufts, donde es catedrático de filosofía.

Dennett, hace énfasis que el mecanismo de la consciencia se lleva a cabo por

medio de las asociaciones. Es decir, todo el tiempo las personas buscan llenar el gap

entre las metáforas y la realidad per se. Para que la persona sea capaz de darse cuenta

lo que está sucediendo en su entorno se da por medio de tres niveles: el primer nivel,

entorno, es cuando se puede describir algo que no está pero se sabe que existe

aunque no se esté viendo en ese determinado momento. El Segundo nivel, identidad,

es cuando la persona tiene la capacidad de diferenciarse de los otros, es decir se da

cuenta de quien es él, por lo tanto, es capaz de identificarse en el espejo. Por último, el

tercer nivel, es la consciencia, es decir la persona puede hacer hipótesis sin que esté

ocurriendo. Para que el mecanismo psicológico se lleve a cabo, la persona debe ser

capaz de pensar en otras cosas, por lo que es importante darme cuenta de lo que está

sucediendo a mi alrededor, de esta manera puedo realizar ciertos ajustes. “The

conscious mind is not just the place where the witnessed colors and smells are, and not

just the thinking thing. It is where the appreciating happens” (Daniel Dennett,

Consciousness explained).

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Se puede ver que para Dennett, todo constructo está ligado a un conocimiento

previo, por el cual se da el aprendizaje y de esta manera se puede dar a conocer lo que

nosotros estamos pensando, representaciones mentales. “With brain events, we

noticed, is that no matter how closely they much the events in our streams of

consciousness, they have one apparently fatal drawback: there’s nobody in there

watching them” (Daniel Dennett, Consciousness explained).

Por otro lado, Max Tegmark, es investigador de Massachusetts Institute

Technology (MIT). Según Tegmark, ¨la consciencia podría ser descrita en términos de

mecánica cuántica y teoría de la información, lo que permitiría abordar científicamente

el tema de la consciencia y por qué percibimos el mundo en las tres dimensiones

clásicas¨. Tegmark, se basó en la teoría de Información Integrada (ITT), donde se

menciona que la consciencia es un sistema en el cual se almacenan y se recuperan

grandes cantidades de información. Actualmente Tegmark, se basa en su teoría en la

cual habla del ¨perceptronium¨, consiste de una sustancia que no solo amacena y

recupera datos sino que también es invisible y unitaria. Por medio de este término se

busca explicar desde la matemática cuántica, por qué existimos y por qué percibimos el

mundo de la manera en la que lo hacemos, es decir es un orden espontáneo. Max, por

medio de su teoría busca demostrar que la consciencia se rige por medio de las leyes

físicas al igual que el resto del universo.

Antonio Damasio, es profesor de neurociencias en la Universidad del Sur de

California, donde dirige el Instituto para el estudio neurológico de la emoción y de la

creatividad. Él explica que la consciencia del ser humano es un mecanismo fantástico,

el cual se puede ver como una maravilla o como un misterio. La maravilla, es que por

medio de la mente consiente, somos capaces de darnos cuenta de lo que sucede a

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nuestro alrededor, tener conocimiento acerca del mundo, somos capaces de sentir

emociones, capacidad de crear, etc. Sin la consciencia no habría acceso a la

verdadera felicidad ni la posibilidad de trascender. Por otro lado, el misterio de la

consciencia es que a lo largo de la historia de la filosofía y de la neurociencia, se ha

tratado de encontrar lo que es pero realmente solo se han planteado grandes

controversias. Sin embargo, para Damasio a pesar de las dificultades no hay que dejar

la investigación, pues hoy en día es más fácil gracias a la tecnología, por lo que él

menciona que será imposible encontrar cómo se crea la consciencia en nuestros

cerebros, pero desde luego, se puede comenzar a plantear la cuestión y así encontrar

la solución.

Para Damasio la consciencia, es un flujo de imágenes mentales. Estas son

visuales, en relación al escenario y a mí, o imágenes auditivas, en relación a mis

palabras. Ese flujo de imágenes mentales es la mente. Así que para tener una mente

consciente, tiene que haber un sí mismo dentro de la mente consciente. Para abordar el

misterio Damasio plantea que hay que encontrar cómo la mente se une al cerebro y

cómo se construye el sí mismo. Sin embargo, por la interacción entre la corteza

cerebral, el tronco encefálico y el cuerpo es esta relación de órganos que hace posible

la existencia de la mente consciente.

Él está totalmente desacuerdo con la idea que la consciencia es considerada

como el producto de la corteza cerebral. Damasio opina que es la riqueza de nuestra

mente, y no el hecho de que tengamos un sí mismo al que podamos referirnos sobre

nuestra propia existencia, y la sensación de ser personas, por lo que existen tres

niveles de sí mismo: el proto- yo, el yo- central y el yo- autobiográfico. Los primeros

dos, son compartidos con muchas especies y son productos del tronco encefálico. Sin

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embargo, el yo- autobiográfico, no está establecido biológicamente es desarrollado por

las culturas y la interacción social.

En conclusión, Damasio considera que es muy importante conocer lo que

realmente es la consciencia, pues es la manera de justificar lo que sucede en nuestros

cerebros.

Por último, hablaremos de David Chalmers, quien es filósofo analítico australiano

especializado en filosofía de la mente y en filosofía del lenguaje. Para Chalmers, la

consciencia es una de las verdades fundamentales de la existencia del ser humano. Es

decir, cada uno es consciencia, pues tenemos una ¨película¨ interna propia, por medio

de las experiencias se crea la autopercepción. Por lo que el proceso será diferente para

cada individuo.

Para Chalmers, la consciencia es fundamental, pues por medio de esta se

construye el mundo. Él insiste que para encontrar el verdadero significado de este

mecanismo hay que descubrir las leyes fundamentales de esta. Siempre que hay un

procesamiento de información, hay reflexión. Por ejemplo: procesamiento de

información compleja, consciencia compleja y un procesamiento de información simple,

consciencia simple.

Él plantea que no solo los seres humanos tienen consciencia, de lo contrario,

todos los organismos vivos lo tienen pero en distintos niveles. Por lo que Chalmers,

considera que es importante entender la consciencia como clave pero conocer

realmente el universo y para entendernos a nosotros mismos.

Como se puede ver a largo del ensayo cada autor tiene una forma diferente de

ver la consciencia y la importancia que tiene esta en nuestro día a día. Es por ello que

se puede decir que tanto Dennett como Tegmark categorizan la consciencia humana

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desde un punto de vista parecido. Por el otro lado, Damasio y Chalmers, comparten

otro tipo de pensamiento y forma de ver la consciencia.

Luego de exponer cada autor, Dennett fue él que me logró convencer, él muestra

cómo la consciencia nos ayuda a adaptarnos al medio ambiente, y a ser quien somos.

Por lo mismo, él menciona que la consciencia humana está en todos los individuos y

por medio de esta somos capaces de dar a conocer lo que está sucediendo a nuestro

alrededor. Los tres niveles que él expone: el entorno, la identidad, y la consciencia, nos

ayudan a diferenciarnos de los demás, es decir cada nivel va a ser diferente para cada

persona, por experiencias vividas, forma de ser etc. También, me convence la postura

de Dennett, pues percibo que él da a conocer los mecanismos de la consciencia como

algo objetivo, es decir todos sus argumentos están respaldados con situaciones del día

a día.

Como fue mencionado anteriormente, Tegmark sigue la misma línea que

Dennett, sin embargo, él no me logró convencer con su postura, pues él busca explicar

la consciencia humana por medio de patrones matemáticos. Para mí, no podemos

explicar todos los mecanismos internos del ser humano puramente por la ciencia. Por lo

que siento que por medio de su postura solo se alcanzará conocer la consciencia

superficialmente.

Finalmente, Damasio y Chalmers, consideran que el estudio de la consciencia

humana es necesario para conocer realmente lo que le sucede a cada persona, ellos

mencionan que solo por medio del estudio se puede llegar a conocer nuestra verdadera

existencia y forma de comportarnos. Por lo que ambos autores consideran que, sin la

consciencia no somos nada.

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Referencia Dennett, D. (1991). Consciousness Explained. New York: Back Bay Books.

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