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Primera letra del alfabeto masniCO, la cual se indicapor medio de un nzulo recto formadopor dos,:, ~

lneas, una vertical y otra horizon-tal, en la fcrma que expresa la lmina que se refiere al !"#$%O y que publicamos frente a lap&ina '( de esteDiccionari04l)* !a letra , a+elns de ser la primera del alfabeto masnico, ) esen el de todas las len&uas* que nos son conocidas, exCcpttl.tndo solamente la etipica* $n +sta es la d+cima tC.-

ccr-a y ocupa el lu&ar de todas las vocales, $s vocal en las lC.l&uas &rie&a y latina y en las dems que se //l enOccidene* %ambin lo era antes en las len&uas Olicl01les, C)2O en los idiomas samaritan-a y hebreo, en lo,**,que ocupaba el lu&ar de nuestra 3pero tras la invencin de los puntos, los 4udos la han transfornl,ldo en unaconsonante muda que no sirve 56)) de .)s*.7il8aci9ny a la cual se da el sonido de a, e, i, oy u, 5l:.;*tural de todos losson*cos, y es de notar que entre todos lospueblos, hasta etre los que defieren de len&ea4e, sirve aquel sonidopara expresar al&unos movin).entos del alma, ta4es CO/) la admiracin, el dolor, etc* 6. !os rabes y las $ebreosemplean su aleph) y les &rie&os su alpha, esto es, la , para desi&nar el n?mero l* !os latinos le dan el valor de' yponi+ndole ur*apeque@a raya encima, representan '* unidades* $sta letra fue4ero&lfico entre losanti&uos e&ipcios, cuyas letras eran representadas por ,a**l)ales distintos* 5e&?n con4eturas, la simbolizaba el

Ibis)porque la marcha trian&ular de este animal, tiene mucha analo&a con el tlin&ulo qce afecta la fi&ura de

esta letra* A $n el len&ua4e de la #iblia, alpha marca el principio y cOluienzo de todasb*s cosas* $n este sentidodice 2iosque es el alphay la omega, el prinC6p6o y el todo, Comprense =os textos del pocalipsis, ), XXl_, A3 BB66, )13 6saDas,

B6E, A3 B!E666, )F, G e, ), )'-)H* , $ntre los latinos la letra , usada falles de los4uicios, si&n*tica absolvoIabsuelv Io cual se la llamaba letra saludable o de &ra viendo para declarar inocente al que era acus, $n lasinscripciones anti&uas, la letra debe de,; por uno de los si&uientes nombres, se&?n el ser las dems partes de laoracin3 attgtl5tl~5, cedes CFdilitas, erre) cerarium, ager) albo, amicus, anim annis, anno, antiquo) argentum,aula y COfl) nomlpioulus! L $ntre los &rie&os y latinos sirve la composicin de las Jalabras* !osprimerosla em sobre todopara si&nificar una ne&acin o privar t+rmino a cuya cabeza es a&re&ada* f=* !a de 2* (A.~2*7 en las cartas que se escriban 6 &uos, si&nificaba ante diemy de nin&una mar como al&unos traductorespoco ilustrados han dido, leyendo,por e4emplo, en las cartas de CiceI" #alendas en vez de ante diern$I"#alen% Ealerio Probo se lee ** 2* P*por ante diera)pti Primera letra del alfabeto herm+tico y que en e, deDos&ueces Fil'so(os corresponde al n?mero ne por4ero&lfico correspondiente el si&no de y es inicial de

batas $$ A Con la se&uidapuntos en esta disposicin ,-, se expresa la abre de la palabrarquitecto$/sConstituye la4oya K do F(L de Mito $scoc+s nti&uo y .. ceptado, se usa pendiente del co6lar de la Orden **6. $n Ipamento ideadopor el rey de Prusia, "edericN= cuya explicacin constituye labase del &rado citad oMito, la letra representa labandera y verde claro de los Caballeros de Oriente o depada* A !a"rancrnasoera adopt varios sD*mbN la cbala oriental, ypor este motivo la represe

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Primera letra del alfabeto masniCO, fa cual se indica por medio de un n&ulo recto formado por dos lneas, una vertical y otra horizontal, enorma que expresa la lmina que se refiere al !"#$%O y que publicamos frente a la p&ina '( de esteDiccionario$ !a letra ,dems Ke ser la primera de; alfabeto masnico, ) es en e= de todas las len&uas que nos son conocidas, exccptu.tndo solam-ente la etipica* $sta es la d+cima tercera y ocupa el lu&ar de todas las vocales* $s vocal en las len&uas &ri-e&a y latina y en las dems que se usan en

Occidente* %ambiKn ) era antes en las len&uas orientales, corno en los idiomas samaritano y hebreo, en lo37 que ocupaba el lu&ar de nuestraeto tras ) invcnc*n de lospuntos, los4udos la han transtormado en tina consonante muda que no sirve sino de aspiracin y a la cual se l sonido de a, e, i= o y u, se&?n los diversos puntos que le a&re&an para determinar '/pronunciacin, $l sonido de la 1\ es el ms natural dodos los sonidos,y es de notar que entre todos lospueblos, hasta entre los que defieren de len&ua4e, sirve aquel sonidopara expresar al&u

movimientos del alma, tales como la admiracin, el dolor, ere* II !os rabes y los hebreos emplean su aleph, y los &rie&o su alpha, esto, para desi&nar el n?mero )* !os latinos le dan el valor de ' yponi+ndole unapeque@a raya encima, representan '* unidades* $*st= leue4ero&lfico entre los anti&uos e&ipcios, cuyas letras eran representadas por animales distintos* 5e&?n con4eturas, la simbolizaba elIbis,orque la marcha trian&ular de este animal, tiene mucha analo&a con el trin&elo qe afecta la fi&ura de esta letra ** $n el len&ua4e de la

#iblia, alpha marca el principio y comienzo de todas las cosas* $n este sentido dice 2iosque es el alpha y la O'inegd, el principio y el fin de todo* Comprense los textos del pocalipsis, t, 8 Y 11; BB6, A3 BB66,* )13 6saias, B6E*, A3

!E666, )F, G Colosenses, )*, )'-)H ** A $ntre los latinos la letra , usada en los fal6os de los4uicios, si&nifica absolvo NFbsuelvo7, por lo cual

a llamaba Detra saludable o de &racia, sirviendo para declarar inocente al que era acusado* .6. $n las inscripciones anti&uas, la letra ddescifrarsepor uno de los si&uientes nombres, se&?n el sentido de las demspartes de la oracin3 augustus! cedes, cedilis, cedilitas, cererarium, age*, albo, amtcus, anima, anni, annis, auno, antiouo, argentum, aula y como nombre propio ulus$ A $ntre los &rie&os yatines sirve la en la composicin de laspalabras( !os prinlero' la empleaban sobre tOOpara si&nificar una ne&acin oprivacin del+rmino a cuya cabeza es a&re&ada* 2* !a se&uida de 2* N* 2*7 en las cartas que se escriban los anti&/1,* si&nificaba ante diem y

nin&una manera ad como al&unos traductorespoco ilustrados hanpretendido, leyendo,por e4emplo, en las cartas de Cicern, adIl*

#alendas en vez de ante diem rv #alendas$ $n Ealerio Probo se lee * 2 ** P*por ante dienl_,pridie$ f=* Primera letra del alaberoherm+tico y que en el orden de los&ueces Fil'so(or corresponde al n?mero )3 tiene por 4ero&lfico correspondiente el si&no de+iscisy esnicial debatos $* A Con la se&uida de tres puntos en esta disposicin se expresa la abreviatura de lapalabra$ rquitec to, 2:

Constituye la4oya del &rado F(L del Mito $scoc+s **8)ti&uo y ceptado, la cual se usa pendiente del co/ar de la Orden* A En el cam-pamento ideado por el rey de Prusia, "ederi.o 66, y cuya explicacin constituye la base del &rado 1FQ del citadoito, la letra representaandera ypendn verde claro de les Caballeros de Oriente o de la $s-

pada* A !a "rancmasonera adopt varios smbolos de la cbala oriental, ypor este motivo la l\ representa en

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Primera letra del alfabeto masniCO, fa cual se indica por medio de un n&ulo recto formado por dos lneas, una vertical y otra horizontal, enorma que expresa la lmina que se refiere al !"#$%O y que publicamos frente a la p&ina '( de esteDiccionario$ !a letra ,dems Ke ser la primera de; alfabeto masnico, ) es en e= de todas las len&uas que nos son conocidas, exccptu.tndo solam-ente la etipica* $sta es la d+cima tercera y ocupa el lu&ar de todas las vocales* $s vocal en las len&uas &ri-e&a y latina y en las dems que se usan en

Occidente* %ambiKn ) era antes en las len&uas orientales, corno en los idiomas samaritano y hebreo, en lo37 que ocupaba el lu&ar de nuestraeto tras ) invcnc*n de lospuntos, los4udos la han transtormado en tina consonante muda que no sirve sino de aspiracin y a la cual se l sonido de a, e, i= o y u, se&?n los diversos puntos que le a&re&an para determinar '/pronunciacin, $l sonido de la 1\ es el ms natural dodos los sonidos,y es de notar que entre todos lospueblos, hasta entre los que defieren de len&ua4e, sirve aquel sonidopara expresar al&u

movimientos del alma, tales como la admiracin, el dolor, ere* II !os rabes y los hebreos emplean su aleph, y los &rie&o su alpha, esto, para desi&nar el n?mero )* !os latinos le dan el valor de ' yponi+ndole unapeque@a raya encima, representan '* unidades* $*st= leue4ero&lfico entre los anti&uos e&ipcios, cuyas letras eran representadas por animales distintos* 5e&?n con4eturas, la simbolizaba elIbis,orque la marcha trian&ular de este animal, tiene mucha analo&a con el trin&elo qe afecta la fi&ura de esta letra ** $n el len&ua4e de la

#iblia, alpha marca el principio y comienzo de todas las cosas* $n este sentido dice 2iosque es el alpha y la O'inegd, el principio y el fin de todo* Comprense los textos del pocalipsis, t, 8 Y 11; BB6, A3 BB66,* )13 6saias, B6E*, A3

!E666, )F, G Colosenses, )*, )'-)H ** A $ntre los latinos la letra , usada en los fal6os de los4uicios, si&nifica absolvo NFbsuelvo7, por lo cual

a llamaba Detra saludable o de &racia, sirviendo para declarar inocente al que era acusado* .6. $n las inscripciones anti&uas, la letra ddescifrarsepor uno de los si&uientes nombres, se&?n el sentido de las demspartes de la oracin3 augustus! cedes, cedilis, cedilitas, cererarium, age*, albo, amtcus, anima, anni, annis, auno, antiouo, argentum, aula y como nombre propio ulus$ A $ntre los &rie&os yatines sirve la en la composicin de laspalabras( !os prinlero' la empleaban sobre tOOpara si&nificar una ne&acin oprivacin del+rmino a cuya cabeza es a&re&ada* 2* !a se&uida de 2* N* 2*7 en las cartas que se escriban los anti&/1,* si&nificaba ante diem y

nin&una manera ad como al&unos traductorespoco ilustrados hanpretendido, leyendo,por e4emplo, en las cartas de Cicern, adIl*

#alendas en vez de ante diem rv #alendas$ $n Ealerio Probo se lee * 2 ** P*por ante dienl_,pridie$ f=* Primera letra del alaberoherm+tico y que en el orden de los&ueces Fil'so(or corresponde al n?mero )3 tiene por 4ero&lfico correspondiente el si&no de+iscisy esnicial debatos $* A Con la se&uida de tres puntos en esta disposicin se expresa la abreviatura de lapalabra$ rquitec to, 2:

Constituye la4oya del &rado F(L del Mito $scoc+s **8)ti&uo y ceptado, la cual se usa pendiente del co/ar de la Orden* A En el cam-pamento ideado por el rey de Prusia, "ederi.o 66, y cuya explicacin constituye la base del &rado 1FQ del citadoito, la letra representaandera ypendn verde claro de les Caballeros de Oriente o de la $s-

pada* A !a "rancmasonera adopt varios smbolos de la cbala oriental, ypor este motivo la l\ representa en

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Primera letra del alfabeto masniCO, la cual se indicapor medio de un nzulo recto formadopordos

,:, ~lneas, una vertical y otra horizon-tal, en la fcrma que expresa la lmina que se refiere al !"#$%O y que publicamos frente a la

p&ina '( de esteDiccionari04l)* !a letra , a+elns de ser la primera del alfabeto masnico, )esen el de todas las len&uas* que nos son conocidas, exCcpttl.tndo solamente la etipica* $n +sta esla d+cima tC.-ccr-a y ocupa el lu&ar de todas las vocales, $s vocal en las lC.l&uas &rie&a y latina y enlas dems que se //l en Occidene* %ambin lo era antes en las len&uas Olicl01les, C)2O en losidiomas samaritan-a y hebreo, en lo,**, que ocupaba el lu&ar de nuestra 3pero tras la invencinde los puntos, los 4udos la han transfornl,ldo en una consonante muda que no sirve 56)) de .)s*.7il8aci9ny a la cual se da el sonido de a, e, i, oy u, 5l:.;*tural de todos los son*cos, y esde notar que entre todos lospueblos, hasta etre los que defieren de len&ea4e, sirve aquel sonidopara expresar al&unos movin).entos del alma, ta4es CO/) la admiracin, el dolor, etc* 6. !os

rabes y las $ebreos emplean su aleph) y les &rie&os su alpha, esto es, la , para desi&nar el n?-mero l* !os latinos le dan el valor de ' yponi+ndole ur*apeque@a raya encima, representan'* unidades* $sta letra fue4ero&lfico entre los anti&uos e&ipcios, cuyas letras eranrepresentadas por ,a**l)ales distintos* 5e&?n con4eturas, la simbolizaba elIbis)porque la marchatrian&ular de este animal, tiene mucha analo&a con el tlin&ulo qce afecta la fi&ura de esta letra*

A $n el len&ua4e de la #iblia, alpha marca el principio y cOluienzo de todasb*s cosas* $n estesentido dice 2iosque es el alphay la omega, el prinC6p6o y el todo, Comprense =os textos del pocalipsis, ), XXl_, A3

BB66, )13 6saDas, B6E, A3 B!E666, )F, G e, ), )'-)H* , $ntre los latinos la letra , usada falles de los4uicios, si&n*tica absolvo Iabsuelv Io cual se la llamaba letra saludable o de &ra viendo paradeclarar inocente al que era acus, $n las inscripciones anti&uas, la letra debe de,; por uno de lossi&uientes nombres, se&?n el ser las dems partes de la oracin3 attgtl5tl~5, cedes CFdilitas, erre)cerarium, ager) albo, amicus, anim annis, anno, antiquo) argentum, aula y COfl) nomlpioulus! L $ntre los &rie&os y latinos sirve la composicin de las Jalabras* !osprimeros la emsobre todopara si&nificar una ne&acin o privar t+rmino a cuya cabeza es a&re&ada* f=* !a de2* (A.~ 2*7 en las cartas que se escriban 6 &uos, si&nificaba ante diemy de nin&una marcomo al&unos traductores poco ilustrados han dido, leyendo,por e4emplo, en las cartas de CiceI"

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Primera letra del alfabeto herm+tico y que en e, de Dos&ueces Fil'so(os corresponde al n?mero nepor4ero&lfico correspondiente el si&no de y es inicial debatas $$ A Con la se&uidapuntos

en esta disposicin ,-, se expresa la abre de la palabrarquitecto$/s Constituye la4oya K do F(Lde Mito $scoc+s nti&uo y .. ceptado, se usa pendiente del co6lar de la Orden ** 6. $n Ipamento ideadopor el rey de Prusia, "edericN= cuya explicacin constituye labase del &rado

citad o Mito, la letra representa labandera y verde claro de los Caballeros de Oriente o depada* A !a "rancrnasoera adopt varios sD*mbN la cbala oriental, ypor este motivo la represe

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Primera letra del alfabeto masniCO, la cual se indica por medio de un n&ulo recto formadopor dos lneas, una vertical y otra horizontaa fomla que expresa la lmina que se refiere al !"1 $%O y que publicamos frente a la p&ina '( de esteDircionario$ D !a letra ,c)Cn)>l5 de ser laprimera del alfabeto masnico, lo es en el de todas las len&uas que nos son conocidas, exccptu=ndo so*amente la etipicasta es la d+cima tC68cera y ocupa el lu&ar de todas las vocales* $s vocal en las 6C;l&uas &ri*e&ay latina y en las delns que se usan en Occide

% ambi+n ) era antes en las len&uas ol8icntalcs, como en los idiamas samaritano y hebreo, en los que ocupaba el lu&ar de nuestra 3pero a invencin de lospuntos, los 4udos la han transfortnado en una consonante muda que no sirve sino de spitacin v a la cual se da el sonid,e, i_-o >' u, se&?n los divers*ospuntos que le a&re&a;lpara8 determinar su pronunciacin, $l sonido de la es el ms ))atllra6 de todos loonidos, y es de notar que entre todos los pueblos, hasta entre los que defieren de len&ua4e, sirve aquel sonido pa!a expresar al&unos rnovi-

))intos del alma, tales corno la admiracin, el dolor,/tr0 1\ r,..,.... ~ ... h**,* *R** 8u ) *******R* hoh R* 2r* R*R*R**R R*RR l R*R***R R** uto1,$,&$_$

que es el alpha y la olnega) el principio y el fin de todo* Cornp rense los textos del pocalipsis ), H 2 ))3 BB)7 A3 BB66, )13 6saas, B6E, A3!E666, )F, G Colosenses, ) **R )'-)H A* $ntre los latinos la letra , usada en los fa2os de los4uicios, si&nifica absolvo Nabsuelvo7, por 1ual se la tlamaba letra saludable o de &racia, sirviendo pFra dei.larar inocente al que era acusado* 6. $n las inscripciones anti&uas, la letra

debe descifrarsepor uno de los si&uientes nombres, se&?n el sentido de las demspartes de la oracin3 auoustus, redes cediliso ~ .) "

dilita31, OC1'e., cer arium ager_, albo) amicus, anima; anni,annis, anno ... aniiqun, argen.tum ; aula y como nombre propioulus$ A $ntre los &rie&os y latinos sirve la en la composicin de lapalabras* !osprimeros la empleaban sobre todopara si&nificar una ne&acin o privacin del t+rmino a cuya cabeza es a&re&ada* !a

e&uida de 2* N ** 2*7 en las cartas que se escriban los anti&t*os, si&nificaba ante dtem y de nin&una manera ad corno al&unos traductoco ilustrados han pretendido, leyendo, por e4emplo, en las cartas de Cicern, adIl*#alenda% en vez de ante dtemI"#alendas$ $nlalerio Probo se lee * D. P* por ante diem $$$pridie, Primera letra del alfaheto herm+tico y que en el orden de los&uecesFil'so(osorresponde al n?mero )3 tiene por 4ero&lfico correspondiente el si&no de+iscis

3 R*** ..) = **** )T** ro

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Primera letra del alfabeto rnasonr,o ! 1 '"

, #$.1 se %&&drpor medio de/6l n-.r ) !

lne 5*/6O r*ec>o ormado por* dosa..s: l;l= 8ertlca6 otra horlFon-t~I, en la fcerna que expresa la l-

1111lJa (. ~. ~, 1. L&e se retlerc a !"#$%O y=uepublicamCl' reme F* lap&ina '( de 5CI- la *e este D:!11d"io. 6. !a letra ,

* pnlnera )"'1 * r.. , r/554 1

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** **R nCt6te a *8 I , ,e$r:"2/367/4 8 + 1 d'"

I Ol $4 &' 1' i 5n, n,es a es a ecima e, u&ar d ,~ 1l8.l N:%l -) !8 e rouas s vocalese$s vocale- ****-* &rl;:&a: t0 **OCcidente '"7' y $ $_8tI1a y en ras dems que se

' "" +n,",2~ con 1'%, COlllO ),* ,.* ,) era antes en as len&uasen Os ldi8, . '&/e 0,. +& 4n . 1 L . 2ma, samar6tano y heb re o,';,"n de ) a e. $9r de nuestra 3pero tras -s $n+os 1 . /' 1

u na ca, 8 os =/ ***R iO5 a an trai8=*sfor-nsonante 1

$ a l8 * ), : , 111,uaa ,u*e no sirve sino dea u se dI' .

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.)d % 3 e r , e, son, Ido de a, e t o 9: %* sospuntos * *,8* ::* .:1

8uprol=/nciaciUi # que *le F&re&an para de- todo ** ), ,,,"1~. 1 son6do de la es el ms

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Pueblos )8* : y es 8 e notar que entre* 8 =asta entre 1 d r/e aquel 8 &&'&a ., ,os que eneren de 6en-: 8 * 5O=*6 o par ***** :al$, $ti a))))a , ***** 8 a epresar 8&anos movi-

, tal es COln o 1 ,','. . '")5 t&&(' e8 )**:* + a. +tOm,rraClon el dolor

c>>s 3 os ( , " '. ',. '1/ al pI$$, :** e!reos emplean su alepb y

$$ ct44, esto es 1 A ' d . '7s latinos le d$, : a, ,paraV e5i&nar el n?-

a taya 8*8* an* e:6 valor de ;00 yponi+ndoleenC6ma

f 8 re2tese)itVV / a l&ura de esta letra* l=**

la, a I+ .... a !".. l* ** todas )V ** u -narca epnncrplo y

s #-ss . ~* -n este sent6do dice 2iosque es el alpha y la onu:gd, el principio y el fin de tedo* Comprense los textos del pocalipsis, 1,8 Y ))3 XXI,$ A3 XXII, )13 6saas, B6E, A3 B!E06, )F, y Colosenses, I;, 1

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cabeza es a&re&ada, i. !a se&uida de 2 0 .. 2 ** 7 en las cartas que se escriban les anti-&uos, si&nificaba ante diem y de nin&una manera ad como al&unos traductorespoco ilustradoshan pretendido3r leyendo, por e4emplo, en las cartas de Cicern, adI" #atendas en vez de antediem$ I# #alesda%$ $n S8alerio Probo se lee ** 2* P* por ante diem,pridie$ Primera letradel alfabeto herm+tico y que en el orden de les&ueces Fil'so(os corresponde al n?mero )3 tie-

ne por 4ero&lfico correspondiente el si&no de+iscis W8 es inicial debatos$ A Con la se&uidade trespuntos en esta dispcsicin ,-, se expresa la abreviatura de la palabrarquitecto $ .6.Constituye la4oya del &rado F(L de; Mito $scoc+s nti&uo y ceptado, la cual se usapendiente del collar de la Orden* $n el campamento ideadopor el rey de Prusia, "edericoll, y cuya explicacin constituye labase del &rado 1FQ del citado Mito, la letra representalabandera ypendn verde claro de los Caballeres de Oriente o de la $spada* 6.. !a"rancmasonera adopt varios smbolos de la$ ci*balaoriental, ypor este motivo la representaen

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Primera letra del alfab:to m ason i8, I~. cual se indica por medio de /n Xn&ulo recto formado por dos lneas, una vertical y otra horizontal, enla forma que expresa la lmina que se refiere al !P60i%O y quepublicamos frente a lap&ina '( de esteDiccionario$ 2, !a letra ,adems de ser la primera del alfaheto masnico, lo es en el de todas las len&uas que nos ')) conocidas, ex cept ua n do solamente la etipica* $:+sta es la d+cima tercera y ocupa el lu&ar de todas las vocales* $s vocal en las len&uas &rie&a y latina y en las dems que se usan en Occidente*%ambi+n lo era antes en las len&uas oiic nta lcs, corno en los idin%na samar itano y hebreo, en los que ocupaba el lu&ar de nuestra 3pero tras lainvencin de los puntos, )'4udos la han transformado en una consonante muda que no sirve sino de aspiracin y a la cual se da el sonido de a,e, i, oy u, se&?n los diversos puntos que le a&re&an para determinar su pronunciacin* $l sonido de la es el ms natural de todos los sonidos,y es de notar que entre rodos lospueblos, hasta entre los que defietetl de len&ua4e, sirve aquel sonido para expresar al&unos movimientos ddalma, tales como la admiracin, el dolor, etc* A* !os rabes y los hebreos emplean su aleph, y les &rie&os su alpb%, esto es, la , para desi&narel n ))el: )* !os latinos le dan el valor de ' yponi+ndolo lilapeque@a raya encima, representan '* unidades* .sra letra fue 4ero&lficoentre los anti&uos e&ipcios, *uyas lerras eran representadas por animales distintos* 7c&?n con4eturas, la simbolizaba elIbis,por&ue la narchatrian&-*llar de este animal, tiene mucha analo&a )) el trin&ulo que afecta la fi&ura de esta Ierra, A* .n el len&ua4e de la #iblia, dlpl&a marca el

principio y omienzo de rodas ;as cosas* $n este sentido dice 2iosque es el alpha y la omega, el principio y el fin de todo* Comprense los textos del pocalipsis, ), H G ))3 ",A3 BB66, )13 6sa as, B6E, A3 xr*vnr,)F, y Colosenses, =, )'V)H* 6. $ntre los latinos la letra , usada en los fallos de los 4uicios, si&nifica absolvo Nabsuelvo7, por 10 cual se la

llamaba letra saludable o de &racia, sirviendo para declarar inocente al que era acusado* 6. $n las inscripciones anti&uas, la letraA debedescifrarse por uno de los si&uientes nombres, se&?n el sentido *d,e las dems partes de la oracin3 august us, cedes, adt@,s, ccdilitas, rrrt.8,cerariurn, ager, albo, amicus, anima, anni, 11lnis, anno, antiquo, argentum, Alula y como nombre proV pioulus, 6. $ntre los &rie&os ylatinos sirve la en la composicin de las palabras* !osprimeros la empleaban sobre todo para si&nificar una ne&acin o privacin del t+rminoa cuya cabeza es a&re&ada* 6. !aA se&uida de 2* N* D.) en las cartas que se escriban los anti&uos, si&nificaba ante diem y de nin&unamanera ad como al&unos traductores poco ilustrados han pretendido, leyendo, por e4emplo, en las cartas de Cicern, IdI" #alcndas en vez deante diem I" #alendas$ $n Ealerio Probo se lee * 2* P* por ante diem, pridie$ B$ Primera letra del alfabeto l,ermKticY y &uc en el orden de los&ueces Fil'so(os corresponde al n?mero )3 tiene por 4ero&lfico correspondiente el si&no de+iscis y es inicial debatos$ A* Con la se&uidade tres I=untos en esta disposicin v-, se expresa la abreviatura de la palabrarquitecto, A* Constituye la 4oya del &rado F(: del Mito $scoc+snti&uo y ceptado, la cual 5e usa pendiente del collar de la Orden* A* $n el campamento ideado por el rey de Prusia, "ederico )6, y cuyaexplicacin constituye la base del &rado 234 del citado Mito, la letra representa la banderaypendn verde claro de los Caballeros de Oriente ode la $spada* A* !a "rancma5OllerDa adopt varios smbolos dela dba6a oriental, y por este motivo la representa en

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a Orden el primero de los tres poderes de la divinidad,? sea el poder creador* ! !a letra en e; centro de un trin&ulo, fi&ura en la 4oya del &rado )FQ del Mito de Zernfis y es ine la palabra sa&radadonai$ L /na de las letras que fi&uran en el cuadro de la clave mas'nica, &rado (Q del Mito de Zisram, siendo inicial de la palabra sa&radabendago !rin&ulo que se borda sobre la baveta del mandil que usan losIntendentes de los 6di(icios, &rado H[del Mito $scoc+s nti&uo y ceptado, lo mismo que losaestros de Israel, i&

rado del Mito de Zemfis, aparecen las letras #* * =* y en estas iniciales es inicial de 0 ,1,,,,.,pronuncindose este nomine aa$,$ A $n el man&o del hacha que sirve de 4oya a losCaballeros eal Eacha y la que usan los Caballeros+rncipes del Gbano tiene la tres si&nificados distintos, pues sirve de inicial o los nombres bda, doniramynanasE+ase *8* *8* C*8* 2*8* B*8* \*V* *V R* ! $n la banda al i&ual que en ambos lados de la 4oya de los Hrandes +ont(ices O ublimes 6scoceses DDamados de la&erusal.n Celeste $parece bordada una encima de la omega &rie&a que si&nifica elprincipio y el(in y que representan a 2ios en el len&ua4e simblico* A $n el sombrero de los Caballero,#adosrado 1: del Mito $sco*+s nti&uo y ceptado, fi&ura un sol colocado entre las letras ] y iniciales deJelosm donai,palabras sa&radas del &rado* D $n la 4oya de los+er(ectorquitectos, &rado FH del Mito de Zisraim, las letras y = que se ven entrelazadas en el centro del crculo inscripto en el trin&ulo de oro, son iniciales de las palabras sa&radas derado y la si&nificadonai$ !a misma si&nificacin tiene esta letra entre las doce iniciales que contiene el triple trin&ulo que fi&ura en el simbolismo de este &rado L lrededo

alar que visten lasaestras egipcias, &rado @ de la Zasonera de dopcin de Ca&liostro, fi&uran siete letras iniciales de los n&eles que presiden los siete planetas* !a primera orresponde anael, que preside al 5ol, y la ?ltima a nocK>ie que preside a 5aturno* E+ase A.', M.,. M *8* .', E *8* \ * : *8* 2':,. !a letra se halla al&unas veces representada s&uras en forma de piedra, cada una de las cuales lleva una letra, cuya verdadera interpretacin no alcanzaran a descifrar las ms profundas in, vesti&aciones* [uiz encierren en palave las si&uicntes lneas que cita Ma&on en su ?rtodoLiaas'nica tomndola del 0ermano $noch, que en la relacin histrica que hace del Mito que lleva s nombr, dice3 :Cuacs conservadores de las doctrinas antr-as creyeron que deban tomar el velo simblico de na corporacin de masones libes * Nconstl.ctores7 pa-

* t el espiona4 e quepodra introducirse 6urtrva-ra evitar R 1

mente entre ellos, o la indiscrecin de hermanos mantencionado.3, inventaron tambi+n los sl&/lentes traba8os. haba &randes y peque@aspiedras trian&ulares3 cad

= K )) tena una letra* $stas letras reunidas fOl-una e e as !' .

b labras tales como Caridad, #ene icencia, etc*ma an pa" N 833* 1 "

2e este modo se levantaba una muralla par ante*

A' 8 C *8* O*8, B*** \*V* ,8* -!etras que** b8 d8 el man&o del hacha que sirve destn &ra a as en

AAKUN

oya al &rado FFQdel Mito $scoc+s nti&uo y ceptado* $stas letras son las iniciales de los nombres bda, doniram, Ciro, 2a ro, Ber4es, \orobabcl y nanas*0 - ]ombre del diosGames de los anti&uos e&ipcios, el cual se representa ba4o la fi&ura de un ni@o adornado con un disco y crucero,y de cuya cabeza cuel&a la trenza e&ipcia,^#$ y O6Z$M$% - ]ombre de unos lu&ares en los cuales, se&?n la tradicin musulmana, el diablo 5r. apareci a braham para disuadirle de; sacrificio de su hi4o 6saac* !os

ere&rinos que van a la Zeca, al pasar por aquellos sitios, tiran en ellossiete piedras, maldiciendosiete veces al diablo,y repitiendosiete veces :2ios es rande:*M - Eoz del anti&uo $&ipto con la cual se expresaba el campo que produca las cosechas el, las re&iones ultraterrenales y que entre los e&ipcios corresponda a los Campos $lseoos &rie&os* $sta voz se suele tambi+n escribir ypronunciararoGt$

M9] - $n hebreo si&nifica montanus, rnonta6, ypor extensin muntaia (uerte$ "ue el hermano mayor de Zois+s, de la tribu de !evi3 fue hi4o de mram, hi4o de Caathy deocabet, sobrina del mismo Caath N$xodo, E6, F G si&*7 ]aci en $&ipto tres afies antes que Zois+s, el H1 antes de la salida de los israelitas de aquel pas, o sea el a@o F(1 del mun

'T( antes de =* C* y @1 ~,- del perodo =uliano* Cas con $lisabed), hi4a de minadab, hermana de ]ahassn de la tribu de =ud, y de ella tuvo por hi4os a ]adab, bi?, $lcazar ethamar* Zois+s era tartamudo,ypor lo tanto experimentaba frecuentemente suma dificultad para expresarse3 ar+n, por el contrario, era elocuente yposea en alto &rado el don de

alabra, por lo que fue el encar&ado de llevada siempre en nombre de +ste, ante el pueblo y delante del rey "aran, cuando fueron a pedirle que de4ara salir a los israelitas* 6niciado emisterios de la nti&Yedad, este patriarca, que ya se haba hecho notar por su sabidura, ayud a su hermano en todos los prodi&ios y mila&ros que +ste verific para conse&uir la libel pueblo de 6srael* !a c+lebre vara que lleva su nombre fue la que oper los primeros y los qlle m?s contribuyeron a la consecucin del proyecto que prose&uan3 ella se cambi en Cl8pi.l)tc que ante "aran devor los la&artos en que se hablan convenido las varas de los otros ma&os3 con ella hizo convertir las a&uas en san&re y cieno, llen todo el $&ipto de raubri lue&o todo el pas de 6))N75q!lt_* nrn, a quien la $scritura llama elpro(eta de 7OI*I:*, continu su misin, aun despu+s del paso cid mar MO=8-l3 +l fue quien reco&i el mann vaso que fue colo-

d 8 -8* r d d 6 % b srnculo y +l quienado espues en el ron o e a e *8* , 8yudado por !lr, sostuvo los brazos de, Zois+s durante

l combate que = osu+ dio a los n)aleCl,tUls*, 2urante la retirada de Zois+s al monte 5inai, 5/blO a +lB~n+o con= R* ], C.b bi? Gsesenta y do* ancianos d:

sus ))=O5 aria y ) * d d )6 ) . no ;le&aron ms que hasta a mita e a

srae 3 pela * * d O8 $'monta@a, desde donde vierol. la &lona e lO5* ni-

Zois+s y =osu+ subieron hasta la cumbre, encamenre e tiem-

1 uepcrmanecie.8on cuarenta das* 2urante estea q, 1 dbilidad de de4arse rrnponcrpor

o, arn +$- a e&,

dama; ero, del ql *;e reproch, con la vio que no fl *Zois+s de dudado de nerrapron de la salic arn fues funcio. su familia, l mismo dotes, enti funciones3 profano en cielo* !a e de Cor+, r trataron de se revolucic no Do&raroi cierra, se ), a este casti,bando, qnie incienso en salieron

i ! i i i l + d d l i ) i C l l l d 2i di

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M9]los damores del pueblo, que le peda el vellocino de oro, del quepronto hicieron un dolo* lba4ar Zois+sle reproch duramente por su debilidad, pero excusse Con la vioiencia que el pueblo le haba hecho, por loque no flle comprendido en la matanza que orden ZoY3+s de los veinticinco mil culpables3 maspor haberdudado delpoder ce 2ios, le fue vedado entrar en la tierra prometida* l primer mes del a@o que si&ui al

de la salida, y ccn motivo de eri&ir el %abernculo, arn fue dedarado y consa&rado ran Pontfice, cuyasfunc*iones quedaron desde aquel da vinculadas en su familia, siendo revestido con los hbitos pontificales*l mismo tiempo sus cuatro hi4os fueron hechos sacerdotes, entrando desde lue&o en el e4ercicio de susfunciones3 pero habiendo ]adab y bi? puesto fue&o p*rofanoen sus incensario* , perecieron por el fle&odel ClelO* !a ereccin al &ran sacerdocio, excit la envidia de Cor+, 2athn y birn, de la tribu de !ev,que trataron de disputar este honor a arn, por lo que se revolucionaron contra +l y hasta contra ]lois+s3 maso lo&raroll su intentoporque habi+ndose ablerto la t6erra, se les tta&4unto con sus familias, si&ui+ndose aeste casti&o el de doscientos cincuenta hombres de subando, quienes por haber tenido la osada de ofrecer.ncienso en el altar, fueron presa de las llamas que alicron de la tierra* [ue4se el pueblo y an.otinse porla muerte de tantas personas de consideracil3 pero un n$e3o fue&oparecido al primero iba causando nu-mercsas vctimas amenaFando a todos con su completoxterminio3 mas arn, tomando un incensario, seinterpuso entre los muertos v los vivos ap* lacando de esta

. , ~5/erte la clera de aquel que tena en sus manos tan

poderosos medios para casti&ar a los rebeldes* $l n?mero de los que fueron *heridos fue de )(* hN7mbres,sin contar los que haban perecido en la sedicin antrior* Como si no fueran suficientes todas estas mues-tras, el sacerdocio fue confirmado a arn por un n$e3o mila&ro,puesto que invitadospor lS8lois+ todos /os

prncipes de las tribus para que depositara*8) cada cu*al dentro del aberncuio una vara, a fin de que 26O5dicra a conocer su voluntad por medio de rnan.fcstaci?n patente, vise, al retirarlas, que en la de >Srll,que era de almendro, haban nacido to4as y allllcndras 2esde aquel da arn e4erci en perfectapaz 5/saltas funcicnes sacerdotales durante todo el tielllPO que elpueblo vivi en el desierto, y su vara fue colocadaen el arca en memoria de la reben de los* 6sraelitas* Cuarenta a@os despu+s de la salida de $&6pto,ha6linKose cerca del monte 0ar, en los confines de la 6dumea, el tercer da del

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que deben

, .. . .. ,.&uardar entre ellos los ministros de la 6&lesia y tOClC5los fieles a su templo* "iln considera las &ranadas como un smbolo de la tierra que lasproduce y quelas pone enparalelo con las piedras preciosas del racional, cuya divisaDoctrina y "erdad expresan los

pensatnietos del cielo, !as campanillas representaban la arrnorua de; universo ** $sta t?nica del Pontficeera tambi+n emblema de todo el universo* !as cuatro hileras de piedras preciosas adaptadas de tres en tres alracional, repre ** sentaba la &loriosa unin de los docepatriarcas, de las doce tribus, afirmndose que alpoder de +stos, as como al del nombre divino trazado sobre la tiarapontifical, debieron la vida muchos delos que recibieron heridas mortales en el desierto* =osefo explica as el ropa4e y

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MO]6%5dos nix, en las que estaban &rabados los doce nombres de los hi4os de 6srael, recuerdan el sol y la luna3 las doce piedras del racional, los docemeses del a@o o los si&nos del zodaco3 la tiara simboliza el empreo, la parte ms elevada del cielo, y laplaca de oro, en la quese f8ncuentra elnombre del 5e@or, es un smbolo de 2ios mismo, presidiendo todas las cosas de este mundo* ..., Con todos les antecedentes que existenrclcrentcs aar'n era natural que su nombre y su personalidad y sus funciones sa&radas interviniesen en los mitosy tradiciones de la "rancmasonera, toda vez que +sta tom &ran parte de sus smbolos de la historia del pueblo israelita, y esto puede versecomprobado con las noticias y datos que van a continuacin* $l catecismo dd &rado de Mosa Cruz ense@a que uno de los tres ob4etos contenidosen el rca* de *la lianza es . vara de arn como smbolo del mlsteno de la MedenclOn* ..., $n el &rado FQdel Mito $scoc+s nti&uo yceptado se hace la se&unda se@al del &rado en la misma forma en que arn se puso al terminarse el %abernculo, o sea poni+ndose de rodillasapoyando los codos en el suelo con la cabeza inclinada un poco hacia la izquierda* A* $n el &rado F1L del mismo Mito citado anteriormente, el

presidente representa a arn para todas las ceremonias* A $n el &rado F(Q del mismo Mito, arAn es representado en !o&ia por el primero delos vi&ilantes, el cual se coloca al 5ur* ..., $n el (&rado del Mito de dopcin NZaestra Perfecta7 nn y Zois+s fi&uran a la cabeza de losisraelitas, en el momento en que uni+ndose las a&uas del mar Mo4o quedaron envueltos y sepultados en ellas el e4+rcito y aquellos a quienesmand "aran en su persecucin, cuando se arrepinti de haberles de4ado salir de $&ipto* arn es tambi+n el nombre que se da en este mismo&rado a la hermana 2epositaria* ..., 5e&?n el historial del Mito de Zisraim, el a@o F(AA este sabio patriarca fuepromovido a la di&nidad der*8* C*8* ran Zaestre en el Eall*V* de Mamess+s, en la tierra de css+n* A Por ?ltimo, en los &rados )QQ del citado Mito $scoc+s nti&uo yceptado y T: del de Gor, usa: los &randes Pontfices un pectoral en conmemoracin del que 2ios prescribi a arn y sus hi4os* E*P$C%OM!*MO]6% 5 - !lmanse as los descendientes de arn NE* el artculo anterior7, con cuyo nombre son distin&uidos en e; lib* ) de las Crnicas,cap* B66, FT, 2 BBE66, = T* $n el reparto de la tierra de Canan les fucron ad4udicadas + rece villas en las tribus de / ud y #cn4amin N=O5!l, BB6*)1-)Q G 1 Crnicas, E66, 'H-A7*

MO/ - $s lo mismo que,tr$ E* esta palabra* # - ]omb,e del 6))5 und+cimo masnico, que correspode a la und+cima luna delcalendario hebreo* dems, entre los israelitas, corresponda al quinto mes del a@o eclesistico, a pesar de inte&rar al und+cimo del civil*

$quivale a la luna de nuestro mes actual de 4ulio y tena treinta das* !os 4udos ayunaban el da primero de este mespara conmemorar la mucrrede arn y el da noveno por la memoria de la ruina de los dos templos* Mefi+rese, se&?n !allave, que en este mismo mes fueron los 4udosexpulsados de 6n&la-(#22O]terra, "rancia y $spa@a* E*el artculo C!$]2M6O* ..., $l mes de a&osto entre los siro-macedonios* !os que si&uen la era ale4andrina )usan todava* A b es tambi+n una partcula que entra en la composicin de muchos nombres hebreos y si&nificapadre$ E*el artculo #l8*# - ]ombre que se daba en "ilipinas al 5er 5upremo* A !os ale4andrinos daban anti&uamente a su patriaren el nombre deba$##6! - ]ombre de unas aves fabulosas, que, se&?n el Corn, envi 2i' contra los sitiadores de la Zeca el a@o del nacimiento deZahoma*X#CO ]ombre derivado del fenicio abaN Ntierra, polvo7* 2esi&naba entre Ios anti&uos una peque@a tablilla cuadrada cubierta de polvosobrf8 = que trazaban susplanos y fi&uras, as como los caracteres para ense@ar a los ni@os a leer* $n vista de esto al&unos suponen que la

plaOlcha de traPar, de que se usa en los templos masnicos, alude al Qbaco$ 9:. rquitectura* Parte superior en forma de tablero, que corona elcapitel de una columna* $l listn o borde del cimacio, 6. M:stt7n distintivo* #astn de mando que usaba el &ran Zaestre de los %emplarios*#C/!/5 - $n &eneral era anti&uamente una tabla rectan&ular de mrmol o tierra cocida* A %ablilla que se empleaba en las operaciones de

aritm+tica dispuesta para calcular por decenas* ... , %ablero de4ue&o dividido en compartimentos, especies de tric trae usado en la nti&Yedad*A %ambi+n se daba este nombre a otro tablero dispuesropara un 4ue&o de clculo llamado lodus latroncolorum que se aseme4a mucho al a4e-drez de nuestros das* A #ufete, o aparador que serva para exponer la va4illa de plata y otros utensilios de mesa3 este bufete fi&uraba en eltrichli-Oium o comedor* 6. %abla o ladrillo de mrmol empleado en el revestimiento para decorar habitaciones* ..,* %ablilla cuadrada de tierracocida o de madera que los constructores ms anti&uos colocaban detrs de las columnas de madera para darles ms ancho asiento y mayorApo..te*#22O]-$quivale a eLterminador$ $s el nombre hebreo del n&el del abismo, que en &rie&o se denomina pollion y constituye la primera

palabra que se pronuncia al hacer la se@ageneral del &rado )T8) del Mico $scoc+s nti&uo y ceptado y del mismo &rado del Mito deZenfis* ..., %ambi+n es la palabra, sa&rada del mismo &rado en ambos Mitos, y de; (TQ del Mito de Zisraim* A $n al&unos Mituales se dicel,/badan,pero se&?n el 2iccionario hebraico esbadQon$ 5in.bolizaba al)ti&uan)*ellte la here4a y los males que afli&en a la humanidad,representndolas en forma de animales* 2 !a icono&rafa simblica se ha servido mucha*s veces para fi&urar al n&el del abismo, o de lastinieblas, en las pinturas, en las esculturas y en otras obras de arte, de animales con faz y detalles de distinta naturaleza* s se ha vistorepresentar a la melosa hipocresa, con cara de hombre y cabellos de mu4er, porque +stos se han representado siempre simblicamente comoindicio de pasiones sensuales y de malos pensamientos*,,

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#26M - %ambi+n 5e escribebabdir$$ $s elbre de unapiedra empleada para hacer los anti&uos .~s y a la cual se arribuianvirtudes m aravillosas* ombre que las mitolo&as &rie&asy romanas dan a la ra q/e Cibeles u Ops, esposa de 5aturno, hizo 6rar%& su espeso en lu&ar del hi4 o que +sta haba a lRl1 !os anti&uos crean que esta piedra era *os %+rnlino* !a palabra,abadir esfenicia y si&'/ eu este idiomaDios tllagn(ico& ttulo que daban cart?& ncnscs a sus deidades de primer orden*#;S - ^an de los %rtaros3 octavo empera=el tSlWo&o6, que rein desde )FA1 a )FHF* 2errot s craz=dos a fi*nes del si&lo xm,OAAK ]:onlbrcpropio que tambi+n se escri8. pn.muncia0(gar:) si&nifica muypoderoso y fue ))) .l*lrtuchl35 reyes armeniosde $desa y Zesopota-=Cflcrc el historiador $usebio, se&m cita de !allaque 11110 de estos prncipes que viva en tiempo de s, hallndose atacado hacaa@os de una &rave en6caad y noticioso de osprodi&ios que el ]azareno ,1 en =udea, le escribi una carta ro&ndole pasara *rarlo,=es?s, %11a e< recibido el mensa4e, le contes6!=e )P0podDa ir,pero que a su ciempo le enviarade 5/s d iscipulos,para que le instruyese y le res;l~t su salud. la carta* en que esto deca* iba acom&,+I;1 .)) su retrato pintado en rela,$l d*iscpulo ILL) f/e %adeo, quien instruy y cur a b&ar y R en supoder la carta y retrato de =es?s* $sta histo#~)/1 + o,.os susdetalles, ha sido considerada como &=. o lc3cnKa fabulcsa, aunpor machos c+lebres estc L$&1'n%s+s, y la crtica histrica se haencar&adob ** Dcs razn*#%0 - 5i&nificapr'spero_, dadopor la (ortu/t=l)hi+npadre del lagar$ $s el nombrepersa de uno s 56ete eunucos que servan delante del rey suero, 8,st**3r ,=, )*=7..S!O5, =osj lS6MD N)HF( - )QH7* - Zilitar n~$1n, Conlbati4/;ito Paz yparticip de a 2e.l /I2 )S,lontevideo* 5e hall enCepeda y Pavn y W rtc en =a&uerra* con el Para&uay* Promovi n&Q.&1/'.' in del Chaco* scendido al &rado de ol luc Cornandal)te eneral dermas* "ue uno de !+&'1d,&dor:s de la !o&iF*6strella del+rogreso][ deb ciudad de 5anta "e en el a@o )HA(* ** S] -- $l mes de octubre entre los siro-macedonios, ouno mes de; a@opersa de 2erded9ird$ !ospersas tamIi+l)este nombreal d+cimo da del mes solar*#r, - $n hebreo es lo mismo que mana_, nom-I .

(8 )))l no que,* naciendo en las vertientes del monteno, atavies3.t la llanura de 2amasco y desa&ua en e)

de 5ir.a **]aamn hizo* mencin de este ro cuanr$4o d r-emedio ue lepropona $lseo de lavarse * GeN en el / ordn paraser curado de la lepra* 6d.* ) de los Meyes, v: lF*M2OO - 2t; laspalabras latinas bandMm

4oyas, armas, dinero y cualquier otro ob4eto de valor que lleve consi&o, haciendo entre&a de ellas al hermano %errible oPreparador, quien a su vez las entre&a al Eenerable que las deposita sobre el %rono a la vista de todos los miembros del taller **66 $ste abandono de todos los ob4etos de valor material, simboliza el desprendimiento que han de tener el filso"o y el masn,que slo deben aspirar a superfeccionamiento abandonando losplaceres ypastones sin preocuparse de los bienes terrenales,que son causa, la mayor parte de 1Js veces, de las desventuras qile afli&en a la humanidad* l1 $stas doctrinas y eran

practicadas por los anti&uos e&ipcios* haciendo que los iniclados que se consa&raban al 5ctcerdoclo se desprendiesen totalmentede susbienes* !ospita&rios, les esenios y otras sectas y asociaciones de la nti&Yedad7 entre&aban tambi+n sus bienes enmanos de los tesozeros de las sociedades de que entraban a formarparte*P)#]$%O - $l ce@idor que usaba el 5umo 5acerdote de los 4udos*AOAR7.&.A..L %ambi+n se dicepor al&unosbctOltal $$$s una voz anticuada que s&nifica delantal o mandil* E * Z26! **l\=0>"-* Pueblos &rie&os ori&inarios de la %racia* Construyeron la ciudad de hea, destruida por =er4es*

** #]%O -]omhre com?n a todos los reyes de erara, como el de "aran ro era a los de $&ipto* 2** ve simblica dela anti&ua Zasonera*#MC, P$2MO, AOL- **#MC DE #O!e - Conde de randa4* intr+pido militar, eminente estadista y "rancmasAnespa@ol* ]aci en ra&n en )T)Q3 se distin&ui como militar en brillantes acciones y hechos de &uerra, lle&ando a ladi&nidad de capitn &enera! 2istin&uise tambi+n como hbil diplomtico siendo emba4ador en Portu&al, en Polonia y en"rancia en distintas ocasiones* $mancip ;a "ral8)Cll*la*_Cncria espa@ola de la tutela de la ran !o&ia independiente que setitul ran* !o&ia I ladre de la "rancmasonera espa@ola, de la que fue primer ran lStlaestro* "ue ministro de Carlos 111e indu4o a aqu+l ilustrado monarca a expedir en )TT1 el decreto de expulsin de los 4esuitas del territorio espa@ol, de cuya

e4ecucin fue encar&ado, ypor ?ltimo, despu+s de una vida &loriosa y llena de hechos que venera laposteridad, muri en supas nata; en )TQH, a los H a@os de edad*#M6lS.) - Cordillera de montes al otro lado del =ordn ** $n uno de estos montes Dlamados]ebo, ocurri la muertede rvlois+s, siendo enterrado en +l* E ** 2euteronomio, B/l6, (Q, y el captulo si&uiente, y] ?rneros, .BBE66,* lF, G BBB666,(T* 6. $l monte Pis&aperteneca tambi+n a esta cordillera, y en +l, se&?n el libro apcrifo de les >6acabeos, fue ocultada

p..*r =er8Fmas el arca de la alianza, cuando )' caldees se apoderarorr de = erusal+n, Palabra sa&rada de los &rados 11Qy 1(Qdel 0ito de .Elenfis, cuyos miembros son* llamados con

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#26M#26M - -.-8-kn se escribebabdir,$s el nombre de una empleada para hacer los anti&uos dolos y a la se atribuian virtudestnaravillosas* 6,]ombre u~ ~ ~; lo&as &rie&as y romanas dan a la piedra que D Ops, esposa de 5aturno, hizo devorar a su *enlu&ar del hi4o que +sta haba dado a luz* 8&8*lO5crean que esta piedra era el dios %+rn.g** !a palabra abad ir es fenicia y si&nificaen esze Dios Onagn(ico $$ ttulo que daban los carta&.n a sus deidades de primer orden*#- ^a... de los %rtaros3 octavo emperador del Z ue rein desde )FA1 a )FHF* 2errot a los cr a 8fines del si&lo B666*#*-:*)l*-]ombre propio que tambi+n se escribe yp08000P bgcOr, si&nifica nlttypoderoso y fue rorr,8.- %& /!/00esreyes armeniosde $desa y Zesopotaauia, d historiador $usebio, se&?n cita de !allare, 33ge de estos prncipes que viva en tiempo de = .doseatacado haca a@os de una &rave enier8//,,18: noticioso de los prodi&ios que el ]azareno ::.;~:2'2. ,5 =udeil, le escribi una cartaro&ndole pasara ;2I 1+L~.=es?s, una vez recibido el mensa4e, le con tes.' *e nopoda ir, pero que a su tiempo le enviara c.- susdiscpulos, para que le instruyese y le res :::+:::::...2%Iesu salud. la carta en que esto deca iha acorrJ,a8.. e)) 5u ret*ratopil8t.ldo en tela* $ldiscpulo *=;o fue %adeo, quien instruyy cur a b&ar y h,:!.-.;7 en su poder la carta y retrato de =eslls* $sta historia*, con ror8os susdetalles, ha sido considerada como illula o leyenda fabulosa, aun por muchos c+lebres eserieores romanistas, y la crtica histrica se haencamado&I%e darles razn* 8:#%0 - 5i&nificapr'spero, dado por la Sortu y tambi+npadre del lugar, $s el nombre persa de uno ce los 56ete eunucos queservan delante del rey suero* E* jster, ), )*#!O5,4oss ZMD N)HF( -)QH7* - Zilitar ar&entino* Combati 4unto a Paz yparticip de la 2efensa de Zontevideo* 5e hall enCepeda y Pavn y tom parte en la &uerra con el Para&uay* Promovi la colonizacin del Chaco* scendido al &rado de coeoncl fueComandante eneral de rmas* "ue uno de tos fundadores de la !o&ia6strella del+rogreso ?@1&& )), de la ciudad de 5anta "e en el a@o)HA(*#] - $l mes de octubre entre los siro-macedonios, * el octavo mes del a@o persa de 2erded9rd$ !os persas clan tambi+n estenombre al d+cimo da del mes solar*

#] - $n hebreo es ) mismo quemana, nombre de un ro que, naciendo en las vertientes del monte !bano, atraviesa la llanurade 2amasco y desa&ua en el la*&O de 5iria* ]aamn hizo mencin de este ro cuando su4o el remedio U>ue le propona $lseo de lavarsesiete veces en el =ordn para ser curado de la lepra* E* lib. II de los Meyes, v, )F*iT=_ :-nO]O - 2e las palabras latinas bandum disere, abandonar las banderas* $stado en que se encuentra una cosa o una personadesamparada* D, 5e&?n prescriben )' Mituales, antes de ser introducido en el C:a.rt de re#le$i%n, N*.) aspirante &ue es aclmricio a. lasprueba: de iniciaci%n, ciel-e dsr',#$%':r,,;:e'; de todas las'

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9oyas, armas, dinero y cualquier otro ob4eto de valor que lleve consi&o, haciendo entre&a de ellas al hermano %errible o Preparador,quien a su vez las entre&a al Eenerable que las deposita sobre el %rono a la vista de todos los miembros del taller* A $ste abandono detodos los ob4etos de valor material, simboliza el desprendimiento &ue hall de tener el filsofo y el masn, que slo deben aspirar a su

perfeccionamiento abandonando los placeres ypasiones sin preocuparse de )'bienes terrenales, que son causa, la mayor parte de Dasveces, de Ias desventuras que afli&en a la humanidad* A $stas doctrinas ya eran practicadas por los anti&uos e&ipcios haciendo quelos iniciados que se consa&raban al sacerdocio se desprendiesen totalmente de susbienes* !os pita&ricos, los esenios y otras sectas yasociaciones de la nti&Yedad, entre&aban tambi+n sus bienes en manos de los tesoreros de las sociedades de que entraban a formar

parte*

#]$%O - $l ce@idor que usaba el 5umo 5acerdote de los 4udos*#]% ! - %ambi+n se dice por al&unosbnutal, $s una voz anticuada que si&nifica delantal o mandil* E* Z]26!*#]%$5- Pueblos &rie&os ori&inarios de la %racia* Construyeron la ciudad de ben, destruida por 4er4es, )1]%O - ]ombrecom?n a todos los reyes de erara, como el de "aran ) era a los de $&ipto* A, ve simblica de la anti&ua Zasonera*#6C, P$2MO, P#!O #MC 2$ #O!CConde de randa3 intr+pido militar, eminente estadista y "rancmasn espa@ol* ]aci enra&n en )T)Q8 se distin&ui como militar en brillantes acciones y hechos de &uerra, lle&ando a la di&nidad de capitn &eneral*2istin&uiese tambi+n como hbil diplomtico siendo emba4ador en Portu&al, en Polonia y en "rancia en distintas ocasiones* $mancipla "rancmascneria espa@ola de la tutela de la ran !o&ia independiente que se titul ran !o&ia Zadre de la "rancmasonera espa@ola,de la que fue primer ran Zaestro* "ue ministro de Car-) 111 ,,,K,,4o e, :q,,,t ;1"S~,I,, m::,8r,, : ,*:,,,*,)3, ,*:)TT1 el decreto de expulsin* de los 4esuitas del territorio espa@ol, de cuya e4ecucin fue encar&ado, y por ?ltimo, despu+s de una vida&loriosa y llena de hechos que venera la posteridad, muri en su pas natal en )TQH, a los H a@os de edad*#M6Z - Cordillera de montes al otro lado del =ordn* $n uno de estos montes llamados ]ebo, ocurri la muerte de Zois+s, siendoenterrado en +l* E* 2euteronomio, B>>B6l, (Q, y el captulo si&uiente, y ]?meros, BBE66, )F, G BBB6l6, (T* A $l monte Pis&a pertenecatambi+n a esta cordillera, y en +l, se&?n el libro apcrifo de los Zacabeos, fue ocultada por =eremas el arca de la alianza, cuando loscaldeas se apoderaron de =erusal+n* A Palabra sa&rada de los &rados 118) y 1(: del Mito de Zenfis cuycs miembros son llamado, con

distincin de la 787 y F8,l serie, ublimes Caballeros 6scogidos$#M65 - C+lebre m&ico de la nti&Yedad, contemp,.rneo de Orfeo y sacerdote de pelo 0iperbreo, de &ll=el), se&?n deeh, h..tbarecibido la famosa flecha de

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026M#26M - %.u.cl.=,i+..l se escribebubdir$$s el nombre de una fi**e!ra empleada para hacer los anti&uos dolos y a la 52 se arribuianvirtudes maravillosas* A ]ombre que c.;t?lo&as &ne&as y romanas dan a*)a

, d r8.!. n Ops esposa de 5aturno, hizopie ra que :: '1 "d en lu&ar del hi4o que esta raora

evorar a su - e , R ddado a luz* !os anti&uos creran que esta 6 ra ra el dios %+rm....n* !apalabra abadir es femela y si&ni#ica en ese: :.....aDios U-OctgrOi(icA)1t(tulo gue daban los carta&-*es a sus deidades de primer orden*#****S-^an de los %rtaros3 octavo emperador del *l, que rein desde )FA1 a )FHF* 2errot a los ts a fines del si&lo B666*#*-8O -]ombre propio que tambi+n se escribey "**a0Ag,B", si&nifica muy poderosoy fue com?n a ghcs reyes armenios de $dcsa yZesopotaaia* el historiador $usebio, se&?n cita de !allas-e, t3..J g de estos pr ncipcs que viva en tiempo de =e.s*..s* )lndose atacado

haca afios de una &rave en.g y noticioso de los prodi&ios que el ]azareno ,,..;.T en / udca, le escribi una carta ro&ndole pasara F;c---*..ar6o* =es?s, una vez recibido el mensa4e, le contes- ))A 8;l/ no poda ir, pero que a su tiempo le enviara /2:D r;**** s us d3,dpu;os,pata quele il60ruyese y le resCllu**8Ci5e '/ salud. la carta en que esto deca iba acomda con su retrato pintado en tela* $l discpulo Fll;c.do fue %adeo,quien instruyy cur a b&ar ybillo en su poder la carta y retrato de =es?s* $sta historia, con toKos sus detalles, ha sido considerada C)))ibula o leyenda fabulosa, aun por muchos c+lebres esaitores romanistas, y la crtica histrica se ha encar&ado de darles razn*#%0 - 5i&nificapr'spero, dado por la (ortuna y tambi+npadre del lagar, $s el nombre persa de /6lO de los siete eunucos que servandelante del rey suero, E* $ster, 6, )*#!O5, =osj ZMD N)HF( - )QH7* - Zilitar ar&entino* Combati4unto a Paz yparticip de la 2efensa de Zontevideo* 5e hall+, enCepeda y Pavn y tom parte en la &uerra CO6) el Para&uay* Promovi la colonizacin del Chaco* scendido al &rado de coronel fueComandante eneral de rmas* "ue uno de los fundadores de la !o&ia 6strdl:O de?+rogreso J! F), deb ciudad de 5anta "e en el a@*o )HA(*#] - $l mes de octubre entre los siro-macedonios, y el octavo mes del a@o persa de 2erded9ird$ !os persas dan tambi+n este nombre ald+cimo da del mes solar*61] - $n hebreo es lo mismo que m8)))8)7 nom*,b: de un rDo U*4ue, naciendo en las vcr tieri tcs dd monre r...1b:.i-ho,) nt%vi*c.3U-:, la lIanul'a de)70nasco y desa.)'ua en ... 1 8acre de G6'], 'B' " ,U e .) C8 u* an)n lI !l1e#(lt)'l de esre r*+ cuan-"(,) :s!+ el r('#1.ed+ .e 6c *rop+llia =-4l3: d". )- tete veces en el ord' aeo e .lvarse

,l. lib rr d l M anpata ser curado de la lepra* e os xeyes v ) J .

#]2O]O : R*

:ah - 2e las palabras latinas bandum,15", andonar las banderas* $stado en que s

ra una COsa ? una persona d e enel;cn 8res.riben ) - M8 ) 8esamparada* ):::. 5e&?nos itua es, antes de 8 d'

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4oyas, armas, dinero y cualquier otro ob4eto de valor que lleve consigo .. haciendo el1.tr-:;1':;de el1::l.!:i ::1.1 /ert"0';:I/# errible u Prepa ra dor, quicri asu E8-\ ) N.tttn&a al Eent-

rable que las deposita sobre el %rono a la vista de todos los miembros del taller* 8.c* $ste abandono de todos los ob4etos de valor material,

simboliza l despredimiento que han de tener el filsofo y el masan, que solo deben aspirar a su perfeccionamiento abandonando los placeresypasiones sin preocuparse de los bienes terrenales, que son causa, la mayor parte de las veces, de las desventuras que afli&en a la humanidad*A $stas doctrinas ya eran practicadas por los anti&uos e&ipcios haciendo que los iniciados que se consa&raban al sacerdocio se desprendiesentotalmente de sus bienes* !os pita&ricos, los eseniosy otras sectasy asociaciones de la nti&Yedad, entre&aban tambi+n sus bienes en manos delos tesoreros de las sociedades de que entraban a formar parte*#]$%O - $l ce@idor que usaba el 5umo 5acerdote de los 4udos*

#]%! - %ambi+n se dice por al&unosbautul, $s una voz anticuada que si&nifica delantal o mandil* E*Z]26!*#]%r-.5 - Pueblo, &rie&os ori&inarios de la %racia* Construyeron la ciudad de bca, destruida por =er4es*#]%O - ]ombre com?n a todos los reyes de erara, com el, ,de "aran ) era a los de $&ipto* ):::. ve simblica de la anti&ua Zasonera*#MC, P$2MO, P#!O #MC DE #O!eConde de rauda3 intr+pido militar, eminente estadista y "rancmasn espa@ol* ]aci enra&n en )T)Q8 se distin&ui como militar en brillantes accionzs y hchos de &uerra, lle&ando a la di&nidad de capitn &eneral* 2istil)&ui?se

tambi+n como hbil dplomtico siendo emba4ador en Portu&al, en Polonia y en "rancia en distintas ocasiones, $mancip la "rancma,onerDaespa@ola de la tutela de la ran !o&ia independiente que se titul ran !o&ia Zadre de la "rancmasonera espa@ola, de la que fue primer ranZaestro* "ue ministro de Carlos 6/ e indu4o a aqu+l ilustrado monarca a expedir en )TT1 el decreto de expulsin de los 4esuitas del territorioespa@ol, de cuya e4ecucin fue encar&ado, ypor ?ltimo, de'pu+s de una vida &loriosa y llena de hechos que venera la posteridad, muri en su

pas natal en )TQH, a los H a@os de edad*#M6Z - Cordillera de montes al otro lado del 4ord*in* $n uno de estos montes llamados ]ebo, ocurri la mu.rte de Zois+s, siendo enterrado

en +l* E*2euteroriorruo, XXXI*,(Q, y el capi!ulu s&uenr-, y]?l)letosrr~, )F, G XXXII,(T* e $l monte PisO8 >' ' tatl)b;Cl) a esta cordillera '1 ' &apertenecla fu de los Zacabeos ! : y enlcd: se&un el, libro apN5cl8i-d ), , ue ocu ta a por / .' )

e a al6anza e d68 crcl)lla e arca8 : , uan o os caldeo d

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rusal+n A Palab d s se apo eraron de =e-

de; Mit de U V~ sn&ra a ,de los &rados 11J y 1(Qdi , en is, cuyos m6embros so )l d

;stll)cin de la ) G F: 8 l C, n ama os concogidos$ 8sene, %) lInes Caballeros 6s/

2M65 - C+leb ,* d

re ma&lCO e la0n"' " d dtemporneo de Orf o 'd' C6&C ue a , con-d e y sacer ate de polo 08 b8e quien, se&?n deca, haba recibido la fama lPflet8horeJ, sa ec a cie

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li*llfi/ =^

#26M - %ambi+n se escribebabdir$ $s el nombre de una piedra empleada para hacer los anti&uos dolosy a la cual se atribuan virtmaravillosas* ]oilibre que las mitolo&as &rie&as y romanas dan a la piedra que Cibeles u Ops, esposa de 5aturno, hizo devorar a susposo en lu&ar del hi4o que +sta haba dado a luz* !os anti&uos crean que esta piedra era el dios % +rrn ino* !apalabra abadir es feniciai&nifica en este idioma DIos l:nagn(iAo1 ttulo que daban los carta&:ncllses a sus deidades deprimer orden **

0=\E0 ^an de los %rtaros3 octavo emperador del Zo&ol, que rein desde )FA1 a lFHF** 2errot, a los cruzados a fines del si&lo B666AOAAK- -]ombre propio que tambi+n se escribeypronunciabgCl$r1 si&nifica lOlR:2poderoso y fue com?-, a muchcs reyes armenios$desa y Zesopotama ** Mefiere el))istoriador $usebio, se&?n cita de !a6lave, que $I10 de estos prncipes que viva en tiempo de cs?s,

hallndose atacado haca a@os de una &rave enfermedad y noticioso de losprodi&ios que el]azareno haca en = udca, le escribi una cart

o&ndole pasara a curarlo* =es?s, una vez recibido el mensa4e, le contest que no poda ir, pero que a su tiempo le enviara uno de susdiscpuios, para que le instruyese y le restaurase su salud. la carta en que esto deca iba acompa@ada con su retratopintado en tela* $ldiscpulo aludido fue %adeo, quien instruy y cur a b&ar y hall en supoder la carta y retrato de =es?s* $sta historia, con toos susdetalles, ha sido considerada como fbula o Deycnda fabulosa, aun por muchos c+lebres escritores romanistas, y la critica histrica se hancar&ado de darles razn*

#%0 - 5i&nificapr'spero, dado por la(ortuna y talnbi+l)padre del lagar $$ $s el nombre persa de l!*8)* de los siete eunucos queervan delante del rey suero* . $src-, 6, )*

=i\ !O5, =osj lS)MD N)HF( - )QH7* - lS;ilitar ar&en.ino* Combati 4unto a Paz yparticip de la 2efensa de iElontevideo* 5e hallCepeda y Pavn y tornparte en la &uerra con el Para&uay* Promovi la coloni zacin del Chaco** scendido al &rado de corone fueCon)andante eneral de rmas* "ue uno de lo fllnd.)dorl5 de la !o&ia6strella del+rogreso]r7 F), de la ciudad de 5anta "e en el 62

HA(*#] - $l mes Ke octubre entre los siro-macedonios, y el Octavo mes del a@opersa de 2el:ded9ir7d$ !os persas dan tambi+n este nombred+cimo da del mes solar*=1fS] - $n l;cbreo es lo mismo quemana1 nombre de un to ql;C, naciendo en 6as vertientes del monte !bano, atraviesa la llanura2amasco y desa&ua en el la&o de 5iria ** ]aam.Dn hizo mencin de este ro cuando supo el remedio que le propona $0seo de lavarse siveces en el =ordnpara ser curado de la lepra*1 )3)***** %% ) n

#M65oyas, armas, dine-ro y cualquier otro ob4eto de valor que lleve consi&o, haciendo entre&a de ellas al hermano %errible o Preparador, quiu veP las entre&a al Eenerable que las deposita sobre el 7rono a la vista* de todos los miembros del taller* $ste abandono de todos lo

ob4etos de valor material, simboliza el desprendimiento que han de tener el filsofo y el masn, que slo deben aspirar a superfeccionamiento abandonando los placeres ypasiones sin preocuparse de los bienes terrenales, que son causa, la mayorparte ?e ls vede las desventuras que afli&en a la humanidad* $stas doctrinas y eran practicadas por los anti&uos e&ipcios haciendo que los iniciadoque se consa&raban al sacerdocio se desprendiesen totalmente de susbienes* !ospita&ricos, los esenios y otras sectas y asociaciones denti&Yedad, entre&aban tambi+n sus bienes en manos de los tesoreros de las sociedades de que entraban a formarparte*#]$%O - $l ce@idor que usaba el 5umo 5acerdote de los4udos*#]%iS! - %ambi+n se dice por al&unosbautal, $s una voP anticuada que si&nifica delantal o mandil, E* Z]26! R*#,]%$5 - Pueblos &rie&os ori&inarios de la 7 racia, Construyeron la ciudad de bea, destruida por =er4es*#,]%O - ]ombre com?n a todos los reyes de erara, como el de "aran lo era a los de $&ipto* 2* ve simblica de la anti&uaZasonera*#MC, P$2MO*, P#!O #MC 2$ OLAConde de randa3 intr+pido militar, eminente estadista y " rancmasn espafio*]aci era&An en )T)Q3 se distin&ui como militar en brillantes acciones y hechos de &uerra, lle&ando a la di&nidad de capitn &enera!2istin&uise tambi+n como hbil diplomtico, siendo emba4ador en Portu&al, en Polonia y en "rancia en distintas ocasiones ** $mancip l*rn . cmasoneria espa@ola de la tutela de la ran !o&ia independiente que se titul ran !o&ia Zadre de la "rancmasonera espa@ode la que fue primer ran r-=laestro ** "ue ministro de Carlos l6% e indu4o a aqu+l ilustrado monarca a expedir en )TT1 el decreto dexpulsin de los 4esuitas

delterritorio espa@ol, de cuya e4ecucin fue encar&ado, ypor ?lt imo , despu+s de una vida &loriosa

y llena dhechos que venera la posteridad, muri en su pas natal en )TQH, a los 80 a@os de edad*#M6]6 - Cordillera de montes al otro lado del rdn ** $n uno de estos montes llamados]ebo, ocurri la muerte de Zois+s, siendnterrado en +! E* 2euteronomio, xxxrr, (Q, y el captulo si&uiente, y]?meros, BBE66*, )F, G XXXEI, (T** $l monte Pis&a perteneca* tambista cordillera, y en +l, se&?n el libro apcrifa de los 6Elacabeos, fue ocultadapor =eremas el arca de la alianza, cuando los caldeos sepoderaron de =e-~~. 1~ )) n!;

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#5C]%$5oto con la que sepoda trasladarpor los aires a donde q/6s6era*#5C]%$5 - Ciertos caracteres m&icos usados anti&uamente como talismn*# %6M - 2erribar, deshacer, abandonar al&una cosa* $n )asonera se dicebatir columnas,porsuspender los traba4os activos, cerrar o disolver temporal o definitivamente una !o&ia* Para acordar elabatimiento de columnas) es necesario que se convoque a una tenida ma&na, especial y Mnicamente paraeste ob9eto) mediante una plancha o boletn pasado a todos los obreros miembros activos del cuadro, contres das de anticipacin cuando menos* Cualquiera que sea el resultado de la votacin, el aba/timiento)suspensi'n o disoluci'n de la !o&ia,* nunca podr llevarse a efecto, cuando siete hermanos, de los cualescinco por lo menos posean el &rado de Zaestro o 5uperior, se propon&an continuar los traba4os, puestoque constituyen el n?mero peescriptopor los rituales, para le&alizar los traba4os, y constituir !o&ia9usta y

perFecta$ $ste es el verdadero espritu de la 6nstitucin y en esto estn contestes todas las Constituciones ytodos los le&isladores3 ypor lo tanto,por muy numerosa que sea la !o&ia ypor ms compacta que semanifieste la opinin de los hermanos que hayan votado en contra, deben +stos acatar y respetarcie&amente este sabio principio, y hacer entre&a sin restriccin al&una de cuanto pertenezca a la !o&ia, alos que en uso de su derecho traten de mantenerla y sean sus le&timos continuadores* $n los pases endonde la disciplina se halla mantenida por una autoridad fuerte y celosa, raras veces acontece que seainfrin&ida esta prctica3 p2rque tal falta fuera inmediata y severamente casti&ada*

X#%O]-- $n &rie&o si&nifica all adonde nadie nD. ga_, inaccesible, t+rmino ba4o el que se desi&na&eneralmente todo local o sitio inaccesible u oculto a las miradas3 tal viene a ser la celda o camarn de untemplo, que un Qbaton oculta a las miradas de los profanos* eneralmente se desi&na ba4 este nombre unedificio de la villa de Mhodas que contena dos estatuas debronce con un trofeo, en memoria de 8unavictoria alcanzada sobre los rodios, que la reina rtemisa haba colocado en este edificio consa&rndolo auna di v inid ad, Como su destruccin hubiera sido un sacrile&io, 8; como nn se poda penetrar dentro delQbaton sin descubrir la derrota de los rodios, se construy una murallapara impedir la entrada y la vista delos mismos*# %O5 - 6slote de $&ipto en la la&una de]lenfis o la&o de Zoeris, 4unto a la 6sla de Pile *** $sta isla&ozaba &ran celebridad entre les e&ipcD' por estar situada en ella la tumba de Osiris, por el exquisito lino8que produca, por los abundantespapirus que en ella crecan, de uy corteza se bacan esas tabli0as tanestimadas para escribir y de donde nos viene el nombre

6#2Z9]mencionada Orden, en la que se la ve representada como la primera entre las que decoran el lado delZedioda* batas es tambi+n una* de las trespalabras de reconocimiento que tienen los Juees oFit5;0(osDesconocidos$#,/C5 - ran filsofo que renda un culto inconsiderado a la amistad* $n un incendio acudi a sal-var a uno de sus ami&os, antes que a su mu4er y a sus hi4os, de los cuales pereci uno3 y como le criticaraneste proceder, contest. 2o puede tener aFn 111s hi9os,pero un amigo como .ste, no$#\ ** M - /no de los capitanes de Ciro3 rey de Persia, que fue enviado a =erusal+npara lareedificacin del 8%8emplo de 5alomn* 6. $n la recepcin de los Caballeros de ?riente o de la6spada,en la se&unda cmara, o sea en el conse4o que fi&ura la corte del rey de Persia, el ran Zaestro deCeremonias representa a baPar$#\$ - Eoz que en &rie&o si&nifica tacittrno$Ceremonias que se practicaban anti&uamente en sia en medio del mayor silencio*#V# - ]ombre que equivale a+adre, y del cual us =es?s al orar en el huerto de los Olivos* \1. Zar **cos, B6E,* 1A3 Momanos, vrn, )', y latas, 6E* A* !os hi4os de esclavos no podan usar esta palabra porestar solamente apropiada a los nacidos de padres libres **##2O] - 5i&nificaperdici'n, ruina, muerte$E+ase #22O]*##MO] - Palabra que otros escriben0'#"on) y si&nifica indi&nacin o furor* $s el sobrenombre

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que en el aprcrifo de los Zacabeos se da a $leazar, cuarto de los hermanos de =udas Zacabeo **#2 - /no de los cinco4efes o superintendentes nombrados por 5alomn para diri&ir los traba4os arqui-tectnicos del templo ypara los tribunos, el cual fue paV dre de dehiram, otro de los cinco 4efes N!ibro )de los Meyes, 6E, 6) .. A $ste nombre es uno de los indicados en las iniciales del man&o del hacha que

simboliza el &rado FFQ del Mito $scoc+s nti&uo y ceptado*3. la letra * t=* $l nombre debdc lo

ha nevado tambi+n uno de los levitas que volvieron de #abilonia y tom asiento en =erusal+n I]ehemias,B6, )T G ) de Das Crnicas, 6B, )A7*#2! -]ombre de unos sacerdotes mahometanos, que se creen posedos e inflamados del amor de2ios*#28!5 - ]ombre de unos sacerdotespersas, encar&ados de interpretar y explicar los anti&uostextos*

AO,D.%.UWR Persona4ebblico cuyo nombre si&nifica se'J&lI%* turba y est representado en el&rado 1X del Mito $scoc+s nti&uo y ceptado p=r el octavo oficial de la !o&ia que toma el nombre deran Orador y se coloca al 5ur, cerca del altar de losperfumes* 9 $n los Cole&ios de l*.rs Hrandes

6scocese; de la=oveda

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-- RRRRRRRRR*RRRRR R /8 RR*RR *)* RRRRR* !*/W-=Eld*l / /t.llfil-

ivamente una !o&ia ** Para acordar el abatimiento de co/umnas, es necesario que se convoque a una tenida ma&na, especial y Mnicamentepara este obieto, mediante unaplancha o boletn pasado aodos los obreros miembros activos del cuadr?,* con tres das de anticipacin cuando menos ** Cualquiera que sea el resultado de la votacin, e

abatimiento) suspensi'n o disoluci'n de la !o&ia, nunca podr llevarse a efecto, cuando siete hermanos, de los cuales cincopor lo menososean el &rado de Zaestro o 5uperior, se propon&an continuar los traba4os,puesto que constituyen el n?meroprescriptopor )' ritualesa le&alizar ros traba4os, y constituir !o&ia8tttay+er(ecta$ $ste es el verdadero espritu de la 6nstitucin y en esto estn contestes todas

Constituciones y todos los le&isladores3 ypor lo tanto, por muy numerosa que sea la !o&iaypor ms cot.)pacta que se manifieste la opinde los hermanos q).e hayan votado en contra. deben +stos acatar y respetar cie&amente este sabio principio, y hacer entre&a sin restriccil&una de cuantopertenezca a la !o&ia, a los que en uso de su dere-cho traten de mantenerlay sean 5/' le&timos continuadores* $n OV/spa

n donde la d.sciplina se halla mantenida por una autoridad fuerte y celosa, raras veces acontece que sea infrin&ida estaprctica3porque tala!ta fuera inmediata y severamente casti&ada*X# %O] - $n &rie&o si&nifica all adonde nadie llega, inaccesible) t+rmino ha4o el que se desi&na &eneralmente todo local o sitionaccesible u oculto a las miradas3 tal viene a ser la celda o camarn de un templo, que un Qbaton oculta a las miradas de los profanos*

eneralmente se desi&nabalO este nombre un edificio de la villa de Mhodas que- -conte;lDa dos estatuas debronce con un trofeo, enmemoria de una victoria* alcanzada sobre los rodios, que la reina rtemisa haba colocado en este edificio consa&rndolo a una divinidad*Como su destruccin hubiera sldo un sacrile&io, y como no se poda penetrar dentro del Qbaton sin descubrir la* derrota de los rodios, sonstruy una muralla para impedir la entraday la vista de los mismos*

=_tT %O5 - 6slote de $&ipto en la la&una de Zenis o la&o de Zoeris, Iunto la 6sla de Pile* $sta isla &ozaba &ran celebridad entre&ipciospor estar situada en ella la tumba de Osiris, por el exquisito lino queproduca,por las abunda*ntespapirus que en ella crecan, uya corteza se hacan esas tablillas tan estimadaspara escribiry de donde nos viene el nombre del papel del cual hoy nos serv-imos* !

5e&?n la levende de los&uecesDesconocido:, +stos ocuparon la islabatos y se sirvieron de ella en otro tiempo* 6, $n el alfabeto

(ilos'(ico herm.tico, el abato corresponde al n?mero 1 y al4ero&lfico de+iscis, o sea a la del mismo* $sta roca sa&rada es una de i&uras que adornan la Cmara de recepcin del &rado deJ?1Wicio de laonsmer ado a la amistad* tn un incendio acudi a salvar a uno de sus ami&os, antes que a su mu4er y a sus hi4as, de los cua4esperecicomo le criticaran este proceder, contest. Gopuede tener aMn -O-$d hi9os,+ero %t1 amigo C!1no .ste, no$

#\M - /no de los capitanes de Ciro3 rey de Persia, que fue enviado a =erusal+npara la reedificacin del %emplo de 5alomn* 66 $necepcin de los Caballeros de :?riente o de la 6spada, en la se&unda cmara, o sea en el conse4o que fi&ura la corte del rey de Persia el

ran Zaestro de Cere*monias representa a

baPar$#\$ - Eoz [ue en &rie&o si&nifica taciturno, Ceremonias que sepracticaban anti&uamente en sia en medio del mayor silencio*## - ]ombre que equivale a+adre, y del cual us =es?s al orar en el huerto de los )ivos E ** Zarcos, *B6E3= 1A3 Momanos, EOl*, )'

latas, 6E* A* !os hi4os de esclavos nopodan usar estapala*brapor estar solamente apropiada a los nacidos depadres libres*##2O] -5i&nificaperdici'n, ruina, muerte$ S%+ase #O2O]*##M8O] - Palabra que otros escriben0 '#1'O1& y si&nifica indi&naci+n '0 furor* $s el sobrenombre que en el aprcrifo de los Zacabeos se

$leaz.ar, cuarto de los hermanos de =udas Zacabeo,#2 - /no de los cinco 4efes o superintendentes nombrados por 5alomnpara diri&ir los traba4os arquitectnicos del templo ypara losribunos, el cua fuepadre de dohiram, otro de los cinco4efes N!ibro ) de los Meyes, 6E3= A7* A* $ste nombre es uno de los indicados en laniciales del man&o del hacha que simboliza el &rado FF[ del Mito $scoc+s nti&uo y ceptado*E* la letra * A* $l nombre debda

ha llevado tambi+n uno de los levitas que volvieron de #abilonia y tom asiento en =erusa*l+n N]ehernas, B6, )T G ) de las Crnicas, 6B, )#2! ]onlbre de unos sacerdotes mahometanos, que se creen posedos e inflamados del amor de 2ios*#2!5 - ]omhre de unos sacerdotes persasvencar&ados de interpretar y explicar los anti&uos textos*#2*69] - Persona4ebblico cuyo nombre si&nifica ser')..$%5 turbar, y est representado en el &rado 1X del Mito $scoc+s nti&uo yceptadopor el octavo oficial de la !o&ia que toma el nombre de ran Orador y se coloca al 5ur, cerca del altar de los perfumes* A $n

Cole&ios de los H/randes 6scoceses de la ='veda agra$dade Sacobo "I4t el ran Orador, que se sienta4unto al altar de los sacrificiosepresenta abdam'n1 $B$$bdQm'n1 que otros escriben tambi+nbdem'n_, fue un 4oven ,que posea el don de explicar los eni&mas, $ierta ocasin 5alomnpropuso a 0iram, rey de %iro la solucin de al&unas de aqu+llos que +ste no pudo explicar,por lo que tuvo que

pa&arle una suma muy

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onsiderable* Pero pronto se resarci enviando a 5alomn a un 4oven tirio llamado bdemn, el que, no slo explic todos los eni&maque se le propusieron, sino tambi+n propuso a su vez otros que 5alomn ni nin&uno de los suyospudieron descifrar* A0(JdmG1l fue el[)))bre de uno de los superintendentes de 5alomn empleado en las obras de la construccin del c+lehre %emplo*

#2V$!V^2$M, 5626-$!-02=6-,O/!$2-Zl226] - C+lebre defensor de la nacionalidad rabe y masn virtuoso y di 8itin&uido*]apor los a@os de )HT en los alrededores de Zascara, territorios de los 0acheros* "ue ed ucado 4unto con sus tres hermanos en laguetnaespecie de seminario7 que tena supadre 5idi-e6-klaiddin, marahut muy venerado de la provincia* de Orn, elual haca remontar su &enealo&a hasta lElahoma* 2otado de una inteli&encia muyprecoz, explicaba desde nl$o los ms difcilespasa4e

Corn* Zs tarde disrin&uisepor su elocuencia y por tos conocimientos qtle tenia sobre la historia de los rabes, como tambi+npor suerviente piedad. todo ello le vali los ttulos de matahut 'y de thale b, es decir, de santo y de sabio* 5us brillantes dotes morales le abrieroas puertas de la "rancmasonera, en cuyo seno practic

labeneficen

cia7y

en)HA, cuando

las!o&ias francesas abrieron suscripcionespa

ocorrer a las vctimas del fanatismo 6nusu6mitl en 5iria, bd-$6-^ader escribi una sentida cat8ta a Ios obreros de la !o&ia de Pars,incera mistdd1 cuyo texto es un documento di&no del corazn mspt>ro y de; cristiano ms virtuoso y fue publicada en el=oletn delHran ?riente deFrancia$, correspondiente a enero de )HA)*#2$Z$!$C-$ste nombre se lee $bedmelec en la traduccinbblica de Ealera **b&emelec fue un eunuco etiope que serva en la cadel rey 5edecas e intercedi por =eremas, cuando +ste, por orden de aqu+l, fue echado a un mazmorra llena de cieno Neremas, BBBE#2$]O8. Eoz de8; hebreo Hadendgou y se trad/ce por C2):R auLicus$ $s uno de los tres nombres cuya inicial fi&ura en el cuadr

Q &rado de la clave malHl1id del Mito de ZisraDm y es la palabra sa&rada del mismo &rado*AODEG . AODEG7.S#2$5% ---- ]ombre que dan los persas y los turcos a laprimera ablucin o purificacin que prescribe su rito **

#O; - 5i&nifica misiervo o esclavo, 5e llamaba de esta manera al padre de Zaluch y abuelo de $thn, de la ! amil ia de !ev, que sen el %abernculo a la mano izquierda en tiempo de 2avid y 5alomn, se &

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cosiderablc 8* Pero pronto se resarci enviando a 5alornon a un =oven tirio lbmrlo bd:mn el o'1 =i8 0 ' ., ue, no

so bP co tocas los eni&mas que se lepropusieron, sinotam len 4ro4uso su vez otros que 5alomn ni8 no de lo di d nm&u

s suyos 4u eran escifrar* 6 bdam'n fu 1nombre d 8 &' e e

1 d e tmO* ce os superll)tendemes de 5alomn ern-p e#a L2enlas obras de la construccin del c+lebre %emplo

-0*-^2$M 5 - 0 *C+l = dd ,101 EL AD/I-$LE-UAIDDIR8

: e re 8ensor*de la nacionalidad rabe y n 8

EirtuO5O r d-8 id ] * aason nos )'cm&u6 o* acipor los a@os de )HT enal*ndedores de Zascara, territorios de los 0achem"ue ed d * s *. u o =uto *con sus tres hermanos en laguetr%Nle de seminario que tena su padre 5idi-e)-Zaiddin, mrabut muy venerado de la provincia de Orn el

' ' ' ,cua3 acia remontar su &enealo&a hasta Zahoma* 2o-mo de una inteli&encia muy precoz, explicaba desde ci@o los ms difcilespasa4es del Corn* Zs tarde 6distin&uiN=s por su elocuencia yporlos conocimientos que tena sobre la historia de los rabes, C))) tambi+n por su ferviente piedad. todo ello le vali los ttulos de marabur yde thaWeh, es decir, de santo y de sabio* 5us brillantes dotes morales le abrieron las puertas de la "rancmasonera, en cuyo seno practic la

beneficencia, y en )HA, cuando las !o&ias francesas abrieron suscripciones para socorrer a las vctimas del fanatismo musulmn en 5iria, bd-$6-^ader escribi una sentida carta a los obreros de la !o&ia de Pars, inceramistad, cuyo teLto es un documento di&no del corazn ms

puroy de; cristiano ms virtuoso y fue publicada en el=oletn del Hran ?riente de Francia, correspondiente a enero de )HA)*#2$Z$!$C-$ste nombre se lee $bedrnelec en la traduccin bblica de Ealera*bdemelec fue un eunuco etope que serva en la casa del rey5edecas e intercedi por =eremas, cuando +ste, por o)Vd:n de aqu+l, fue echado a una mazmorra llena de cieno N=eremas, BBBE6667*#2$]O - Eoz del hebreo Hadenagouy se traduce por ser'K duLicus$ $s uno de los tres nombres cuya inicial fi&ura en el cuadro del (J&rado de la clave mas'nica del Mito de Zisraim y es la palabra sa&rada del mismo &rado*#2$5 - E* 22$5%*#2$5% -]ombre que dan los persasy los turcos a la primera ablucin o purificacin que prescribe su rito.#26 - 5i&nifica misiervo o esclavo, 5e llamaba de esta manera al padre de Zaluch y abuelo de $thn, de la "amilia de !ev, que serva enel %abernculo a la, mano zquierda en tiempo de 2avid y 5alomn, se &/,n el pruner libro de las Crnicas, E6, ((* %ena ademas el nombre debdi otro levita padre de Cis, en el rClao de $zequas, como consta del se&undo libro de las Crnicas, BB6B, )F* %ambi+n se apellidababdiuno de los israelitas que durante la cautividad de #abilonia tomaron mu4eres extran4eras, como se comprueba en $sdras, x, FT*#Ol5 - ]ombre que quiere decir en hebreosier02 .. drlJ.J'i:.~~5rLr9 _v r/:0i: l'#1n lle"l:7::t.dl'l'8C*,*8*,r4n npf:8r:St *RR !8t38 RR C)b8.bldM;~ ) S.-s e. 'en mencionarse los si&uien-tes.0(:*, e mayordomo de la casa de chab rey d ) 6

, e srae,

en tiempo del profeta $las (1 Meyes 3nr)bd: k6/ de los doce profetas menores, que ivA po l :1*, 'HT antes d = e os anos, e * R* y cuya profeca, que consta de unolo capitulo, est diri&ida a anunciar la ruin d 1 6dumeos8 ) * ) ) a e os O * ,ay quien ,e lace contemporneo de rn+s.

seas e 6saas*bdlas levita de ) % d U .'d l 8 5 6 = os e eran

uno e os que en tiempo del =8 f :b rey osias ueron puestos

corno &o ernanres o prefectos de la ob d 1cin del te l N6%::8* ra e a restaura,** mp o SrOnlCas, BBB6E )F7 6. E 1

sion de E68 * n a ver-A - a* era y otras se encuentra escrito este mismo

nom te variadopor los de ?bdiasy ?badi S Potrobdi , 1 C Pas$ u ara

s Pas vease rnicas;6= F) E666 1HV )A' ' , , , ,6B,

G ,B6, 3 BBE%6, )Q3 66 Crnicas, BE66, T*#26$! - 5i&nificasiervo de 2ios* $s el nombre del padre de h, de las principales familias de la tribu de ad N6 Crnicas, v, )'7*#29] - $s ) mi5))) quesiervo o servil en len&ua hebrea* "ue llamado as el d+cimo de los 4ueces de 6s rael, sucesor de $ln, que &obern

desde el a@o ))F hasta el )))F antes de =esucristo* "u+ hi4o de 0illel, piratonira de la tribu de $fram* Zuri el a@o de la creacin del mundoFH(H N=ueces, xn, )17* A bd'n, hi4o de Zica, fue enviado por el rey =osas, 4unto con otros, a consultar a la profetisa 0uida, acerca de las

palabras del libro de la ley que 5aphn haba ledo delante del rey N66 Crnicas, xxxtv, F7* A bd'n, nombre de una ciudad de la tribu descr, que fue dada enposesin a los levitas de la familia de ersn N=osu+, BB6, 1, G ) Crnica_, E6, T(7* A* $l enviado de 2ios, que, se&?nla $scritura, amenaz con la muerte a =eroboam por haber hecho sacrificio a los dolos* 2ios haba ordenado a este profeta que despu+s dehaber dado a =erobuam el aviso que le haba mandado, no comiera pan ni bebiera a&ua en aquella tierra, marchndose a la vuelta por un caminodistinto del que hubiese se&uido para la ida* Pero habi+ndole salido al encuentro un anciano profeta de #cthel, que se fin&a enviado por unan&el, invitle a que fuera a su casa y comiera pan* 5e de4 en&a@ar el profeta y volvi atrs, comi pan ybebi a&ua, por cuya falta casti&le el,

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5e@or, envindole un len que le despedaz (1 Meyes, B66, y xm7* A Para otros persona4es del nombre de bdn, E+ase ) Crnicas, Ell6, F1,13 6B, 1A*#$C$2M6O - Orden o serie de letras, cifras, 4ero&lficos y otros si&nos convencionales empleados en la escritura masnica*--V E*!"#$%O*$C$2M6O5, - 5ectarios anabaptistas, quepretel)dlaJ *que no podan salvarse los que no supieran leer y escribir* ,A 5ectarios de 5tor,

discpulo de !utero, qu, al reves de los anteriores, sostenan que para cense&uir la salvacin era preciso i&norar al # e 8,8 8 en aten

:8o a lle sm el auxilio del eseudio, se rccib ia de 2ios5la lntdeh&el)Cia necesaria para comprender la $scritura a&ra a*#$2]$O - ]ombre caldeo que al&unos escribeny leenbdenago y que se interpretasiervo de la luP$ "ue uno de los tres compa@eros de2aniel llamado en

=*=,,-, R* 11,7I,$s, lo1 cuales,por no )) ( ' ( d *K

orden de ]abucodonosor de ad a er o e CCl o a por mandato del86 ora. la estatua eri&idam6smo, ueron arrO4ados a un horno de

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considerable$ Pero pronto se resarci enviando as!ro;)*.;**** 3..- **.,*. *R , RRR RR 3-..-. R

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--*! ** * **** =6*S ** 0*!/ R* ,.., /C ualomon em-pleado en las obras de la construccin del c+lebre %emplo*

#2$!V^2$M, 5626-$!-02=6-Ou!$O-]6l226] *C+lebre defensor de la nacionalidad rabe y masn virtuoso y di,tin&uido* ]acipor los a@os de )HT enlos alrecedores de Zascara, territorios de los 0achems ** "ue edllcado 4unto con sus tres hermanos en la

guetna Nespecie de seminario7 que tena supadre 5idi-el-Zaid-

din, marabut muy venerado de la provincia de Orn, el cual l)aca remontar su &enealo&a hasta lSliahoma*2otado de una inteli&encia muyprecoz, explicaba desde ni@o los ms difcifespasa4es del ,Corn *** 6vrstarde distin&uise por su elocuenciaypor los conocimientos que ten i sobre la historia de )' rahes, comotambi+npOr su ferviente piedad. todo -ello le vali los ttulos de maraut y de thaleb, es decir, de santo y desabio* Gusbrillmtes dotes morales le abrieron las puertas de la "rancmasonera, en cuyo seno practic la

beneficencia,y en )HA8, cuando Das !o&ias francesas abrieron suscripcionespara socorrer a las vctimas delfanatismo 6nusulmrul en 5iria, bd-$6-^adet escribi una sentida Carta a lN=s obreros de la !o&ia de Pars,incera mistad! cuyo texto es un documento di&no del corazn ms puroy de; cristiano ms virtuoso y fuepublicada en el=oletn del Hran ?riente deFrancia, correspondiente a enero de )HA)*#2$Z$!$C-$ste nombre se lee $bedmelec en la traduccinbblica de Ealera*bdemelec fue uneunuco etope que serva* en la casa del rev 5ede-cas e intercedi por =eremas, cuando +ste, por 8orden deaqu+l, fue

echado a un mazmorra llena de cieno N=