TRABAJO FINALSUSTENTACION ENSAYO:

aplicación o inserción de un PEC (Proyecto Etnoeducativo Comunitario) como propuesta  en los procesos de enseñanza-aprendizaje

para la comunidad étnica Embera Chami??

POR:SONIA YADIRA GRISALES OSSA (21620108)

JHONATAH FERNANANDO FLORES PACHECO(1115736435)

PROGRAMA: Lic. En EtnoeducaciónCURSO: Multiculturalidad e InterculturalidadCODIGO: 551072GRUPO: 11TUTOR: Francisco Javier Portilla

UNADCCAV (Eje Cafetero) – Pereira

Julio 10 de 2016

OBJETIVOSOBJETIVO GENERAL Analizar el estado actúan de la enseñanza de la

lengua cofan como estrategia de la educación propia de ellos.

OBJETIVO ESPECIFICO Describir la enseñanza del cofan como relaciones de

materiales al método de los materiales didácticos y materiales tiempo .

Describir la enseñanza y el aprendizaje del cofan en la escuelas y en la comunidad.

Identificar la colaboración de los padres y la

organización en proceso de aprendizaje como segunda lengua.

INTRODUCCIÓN

En el marco del reconocimiento de la diversidad cultural y las exigencias actuales de una educación multicultural y pluriétnica, se hace necesario que los horizontes de posibilidades, en lo que respecta a la construcción de alternativas educativas propias, contextuales pero abiertas a las transformaciones del mundo, se amplíen, con la firme intención, de acercar nuevas miradas y experiencias que permitan el enriquecimiento de las perspectivas de mundo. Es por ello que desde la Licenciatura en Etnoeducación, y propiamente en el curso de MULTICULTURALIDAD E INTERCULTURALIDAD se construye esta propuesta, reconociendo que este programa de pregrado es también un ente socializador y configurador de respuestas ante los cambios y las exigencias actuales y en especial un espacio de reflexión que reconoce la importancia de establecer nuevas alternativas educativas como la apropiación de un PEC en los procesos de enseñanza-aprendizaje para la comunidad étnica (EMBERA CHAMI : DACHI-JAMA de San Isidro, ANSERMA) objeto de nuestras investigaciones y propuestas de trabajo como lo es la aplicación o inserción de un PEC al PEI de la institución educativa: Normal Superior Rebeca Sierra Cardona . .

PROPUESTA:

O Aplicar en cada PEI (Proyecto Educativo Institucional) de cada plantel educativo de ANSERMA, la contextualización de un PEC para que haya una verdadera inclusión de los grupos minoritarios en el sistema educativo de las instituciones, especialmente del grupo étnico DACHI-JOMA – Embera Chami de San Isidro en ANSERMA –CALDAS)

Etnoeducacion en Anserma

O Los Embera, a través de su proceso histórico, han transformado una serie de factores culturales sin perder por ello su identidad. Hoy en día se han congregado en sus organizaciones para exigir su derecho a conservar una cultura diferente a la de la sociedad mayor.

O Los principales problemas que tienen los Embera son: desconocimiento por parte de la sociedad nacional de los derechos indígenas, falta de tierras, un derecho a su propio desarrollo y organización, salud, educación y la participación en los proyectos que se efectúen en sus territorios. Y el derecho a ser artífices de su propia historia, esto es, el derecho que tienen a ser diferentes de los demás.

 

Aplicación o inserción de un PEC (Proyecto Etnoeducativos Comunitario) como propuesta  en los procesos de enseñanza-aprendizaje para la comunidad étnica Embera Cham.

ENSEÑANZA DE COFAN COMO SEGUNDA LENGUA Las razones lingüísticas tanto como la cultura para la enseñanza y la recuperación del cofan en la aula y fuera de ellos son: integrar estrategia pedagógicas acorte de sus cultura y su tradiciones de esta manera hacer la lengua cofan no se pierdan. Más bien se transmita a la nueva generación asimismo para ellos.

La insuficiente formación de los gijoneses en los avances tecnológicos Un problema que merece ser destacado en esta introducción es el déficit formativo de la ciudadanía en relación con el avance tecnológico que se está produciendo a escala mundial. Tampoco es éste un problema estrictamente local, pero en el PEC ha surgido la necesidad de enfrentar las carencias, tanto educativas como de información. Las reuniones de diagnóstico de la mesa sobre Educación continuada para el ciclo de la vida han discurrido en torno a dos líneas de discusión orientadas, respectivamente, a tratar problemas generales que afectan al conjunto de lo que se puede denominar el sistema formativo y al diagnóstico de las dificultades específicas de los diferentes subsistemas o elementos diferenciados del sistema.

NORMATIVIDAD QUE AMPARA LA ACTIVIDAD

O El convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo OIT, es uno de los primeros instrumentos jurídicos que permite el desarrollo de los derechos educativos pertinentes para los pueblos indígenas y grupos étnicos, se resalta la importancia del mencionado instrumento, porque consagra el derecho humano fundamental a la Educación, de dichos pueblos indígenas y grupos étnicos

O Fue ratificado a través de la Ley 21 de 1991, es una de las leyes que son de obligatorio cumplimiento, pues es la que dio bases para que en la Constitución Política de 1991, se asumiera el derecho a la Etnoeducación como un derecho fundamental.

Art.26, Art. 27.1, Art. 28. Del conv 169 de la OIT Constitución política de 1991 artículos (7, 8, 10, 13, 26, 27,, 67, 68 Y 70). Leyes; 21/91,115/94, 70/93, 375/97,397/97. Decretos: 1860/93, 804/95,2249/95,1122/98,1397/96. Directiva Ministerial: 08/2003 y 011/2004. 

O Convenio 169 de la OIT En el ámbito internacional se expresa el derecho a la educación de los grupos étnicos; etnoeducación o educación intercultural bilingüe se ampara bajo un marco jurídico amplio que permite la validación, concertación e implementación y la articulación de los diferentes planes, programas y proyectos concordantes a la vida y cultura de los pueblos de origen étnico en América Latina y el mundo.

JUSTIFICACIÓN

O Partiendo de las cosmovisiones propias de algunas culturas como la EMBERA CHAMI de Caldas ,surge la ETNOEDUCACION como proceso de formación integral colectiva, cuya finalidad es el rescate y fortalecimiento de la identidad cultural, territorialidad y la autonomía de los pueblos indígenas, representado entre otros en los valores, lenguas nativas, saberes, conocimientos y prácticas propias y en su relación con los saberes y conocimientos interculturales y universales y es en este sentido cuando la implementación de los PEC, son asumidos como estrategia de valoración y revitalización de cada cultura para el establecimiento de una educación fundamentada en el reconocimiento de la diversidad y el desarrollo de diálogos interculturales, reconocidos como Sistema Educativo Indígena Propio que contribuye a la permanencia y pervivencia de los pueblos indígenas.

CONCLUSIONES

Con la contextualizando el SEIP (Sistema Educativo Indígena Propio) y aplicándolos a las instituciones educativas, la etnoeducacion quiere:

O Impulsar y consolidar los procesos de educación propia de acuerdo con las particularidades del pueblo EMBERA CHAMI de Anserma, Caldas

O Construir y fortalecer espacios de saber desde la cosmovisión del pueblo EMBERA CHAMI

 O Fortalecer la construcción de un Estado pluriétnico y multicultural. O Preservar y fortalecer las identidades étnicas y culturales de los pueblos

indígenas. O Preservar, revitalizar y recuperar las lenguas nativas y demás formas propias de

comunicación de los Embera Chami 

- Desarrollar procesos de investigación que contribuyan a la producción,

revitalización, valoración -de los saberes, prácticas y conocimientos propios y a su interacción con otros saberes y conocimientos.  - Generar condiciones pertinentes y adecuadas para el establecimiento del diálogo de saberes, prácticas y conocimientos, y para el reconocimiento y protección de la diversidad étnica y cultural. - Fortalecer el multilingüismo como estrategia para construir conocimiento. - Aportar al fortalecimiento de la autonomía y de las estructuras de gobierno propio de los pueblos indígenas.  - Fortalecer la consolidación e implementación de los planes de vida o sus equivalentes, que defina al Embera Chami de acuerdo con la Ley de Origen, Derecho Mayor o Derecho Propio. 

BIBLIOGRAFIA

 -Ministerio de Educación Nacional. Reflexión Sobre los Proyectos Educativos Institucionales y Guía para la Construcción de Planes Operativos por parte de la Comunidades Educativas.1994. -bf:\UNAD\moduloPEC2013.pdf