LA IDENTIDAD ETNOCULTURAL AFRODESCENDIENTE

TRABAJO COLABORATIVO 3

ESTUDIANTES:

Mahida Yolima Calderón

Xiomara Alejandra Sánchez

Leidy Paola Barragán

Grupo Colaborativo: 446001_32

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA UNAD

Noviembre de 2013

APORTES DE LOS AFRODESCENDIENTES A LA IDENTIDAD MUSICAL COLOMBIANA

La música afrodescendiente es rica en ritmos, variedad e

instrumentos, están inmersos en todos los géneros musicales

no solo de Colombia, también de Latinoamérica, son

impregnados de la esencia cultural afro, estos ritmos se han

convertido en elementos típicos de diferentes regiones de

nuestro país por señalar algunos tenemos : El porro

(Mompox 1870), Las Chirimías (hacen parte de la cultura

chocoana), El pasillo, El Bambuco (Combinación de ritmos

propios africanos y música nacional), La Champeta (ritmos

de origen africano).

Hay que destacar inicialmente que todos los bailes practicados

por los afrodescendientes tenían una finalidad, la iniciación de

un menor hacia su adolescencia, un matrimonio, un sepelio; en

otros casos simplemente bailaban por distracción en sus tiempos

libres.

MÚSICA AFRODESCENDIENTELa música afrocolombianas es herederade múltiples tradiciones del Áfricaoccidental. Toques de tambor y demarimba, sonajeros y cantos eranutilizados por la gente africana parainvocar a sus ancestros, celebrar losnacimientos y despedir a los muertos.Estas prácticas, creencias y saberesmusicales, colmados de una profundaespiritualidad, también atravesaron elAtlántico.

En cada región del país habitada pordescendientes de africanos, la músicaafrocolombiana posee matices ypersonalidades diferentes.

Esta diversidad tiene que ver con los orígenes de quienes llegaron a cada comarca y con las interacciones que crearon con los pueblos que las habitaban. Durante este complejo proceso de recreación cultural algunas tonadas africanas se mezclaron entre sí, otras se mantuvieron íntegras, como es el caso de los cantos de muerto de San Basilio de Palenque, y las demás impregnaron las tradiciones indígenas y europeas que ya existían en el Nuevo Mundo.

DANZA AFROCOLOMBIANALa danza Afro es una expresión llena deritual y energía en movimiento, es una danzafestiva, de comunión entre músicos ybailarines. En esta clase se mezclan ritmosafrocolombianos y africanos con músicos envivo, dando origen a nuevos lenguajes quepermiten recrear los valores culturales, elgoce y la liberación de energía. La clasetrabaja sobre la capacidadcardiorrespiratoria, la resistencia y elcompartir con los otros.

La danza adquiere gran belleza plásticamediante la concreción de variadoselementos, como la esbeltez de hombres ymujeres, la seriedad ritual de los rostros, eljuego con los pañuelos y la gracia de lasactitudes, que son reforzadas con jadeos,gesticulaciones, y giros. Entre las danzastenemos el currulao, la cumbia, berejú,patacoré, juga, mapalé, bunde chocoano ycaderona .

EL MAPALÉ

El mapalé ha sido descrito también como"ritmo del frenesí" y se ha hablado con nomenos abundancia de argumentos, de unaespecie de "brujeria" que logra que losbailarines se vayan sintiendo atraídos poralgo inexplicable que parece salir de losgolpes del tambor o el agudo sonido de unacaña, hasta hacerlos caer literalmentehablando, en un desenfreno de pasión, dedeseo carnal. Esa es una coreografía muyrepresentada.

Es un baile afrocolombiano, el Mapalé surgió en la costa del caribe

colombiana gracias a la influencia cultural de los esclavos africanos

traficados durante la conquista de América. El conjunto o ensamble

musical consta de tambor alegre, tambor llamador, guache o maracas y

tambora.

BUNDE CHOCOANO

Es una danza religiosa. Es diferente al currulao aunque se interpreta con losmismos instrumentos. Está muy extendido entre las comunidades afro colombianasdel litoral Pacífico, con un posible ascendiente en Sierra Leona (África).

Tiene carácter de canción lúdica y combina una expresión de los ritos fúnebres conuna forma de canto inserto en el ámbito de las rondas y juegos infantiles,característicos de los niños mientras los adultos se ocupan del rito relacionado conla muerte.

LA JOTA CHOCOANA

Danza de ascendencia española que seejecuta a ritmo de abozao. Existendiversidad de variantes: condoteña,careada, cruzada y sangrienta; todasmantienen una estructura básica común,pero se diferencian en su contenidoargumental.

La sangrienta, por ejemplo, es un cuadrodramático que gira en torno al duelo dedos enamorados por ganar los afectos de lamisma mujer. La careada, por su parte,describe los recursos que emplean lospretendientes para enamorar a su pareja.

EL BULLERENGUE

Esta danza es efectuada sólo por mujeres. Es quizás uno de los bailes en los cuales se destaca con mayor fuerza la ascendencia africana. Ésta se pone en evidencia en

los tambores, el palmoteo y el canto coral que acompaña su ejecución.

En esencia es una danza ritual que se realiza de manera especial cuando las jóvenes llegan a la pubertad. El bullerengue simboliza la fecundidad femenina, aunque no

se descarta que también en tiempos coloniales haya tenido connotaciones fúnebres.

LA CADERONA

Al parecer este ritmo es una derivación de las danzasdel vientre, que acostumbraban los minerosesclavizados en sus fiestas probablementerememorando ritos de fertilidad africanos.

Su base rítmica pertenece al ámbito del abozao y seejecuta en compás de seis octavos. La tonada sedesencadena una vez que la voz prima emite laprimera frase, la cual es contestada en forma deestribillo por el coro.

LA CUMBIA

La cumbia es un ritmo y una danza folclórica característica de la región caribe colombiana que ha traspasado fronteras.

El nacimiento de la cumbia en nuestro país se le atribuye a la hibridación cultural entre los indígenas, los afro descendientes y los hispanos de la época de la colonia. El hombre viste pantalón y camisa blanca, sombrero ‘vueltiao’ y pañoleta ‘rabo e gallo’ color roja.

Para bailar la cumbia colombiana, la mujer utiliza una falda amplia, o pollera, decorada con apliques y cintas y con un bolero en la parte inferior. Las blusas suelen tener los hombros destapados y las mangas abultadas. Es común que los colores del atuendo sean llamativos e incluso tengan estampados a cuadros.

¿QUÉ PAPEL JUEGAN LOS CARNAVALES O FESTIVIDADES EN LOS PROCESOS

IDENTATARIOS DE LOS AFROCOLOMBIANOS Y DEL RESTO DE LOS HABITANTES DEL PAÍS?

En nuestro país los carnavales yfestividades, tienen como papelfundamental la preservación del legadoy la cultura que nos han aportado lasdiferentes étnias y grupos afro ennuestro país, con representacionesalegres haciendo reconocimiento a loslogros alcanzados por parte de dichosgrupos en el transcurso de la historia.

Estos carnavales son el reencuentro de la comunidad afrocolombiana con sus raíces africanas, ésta clase de actividades no solo permite que los

afrodescendientes representes por medio de danzas y bailes todas sus tradiciones, sino también permite que todo un país participe y se vincule a todo

un proceso artesanal.

CARNAVAL DE BARRANQUILLA

El Carnaval de Barranquilla es el mejor ejemplo de la triple fusión cultural (europea,africana e indígena), en la que las festividades católicas traídas por los conquistadoresespañoles del Viejo Mundo se combinaron con ceremoniales aborígenes y herencia musicalde los esclavos africanos hasta transformarse en una espectacular fiesta popular.

El Carnaval de Barranquilla, distinguido por la UNESCO como la Obra Maestra delPatrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, es la fecha más esperada del año nosolamente por los colombianos sino todos aquellos que quieran gozar durante los cuatrodías de un evento cultural y folclórico lleno de diversidad étnica, alegría, baile, música yesparcimiento.

FIESTA DE SAN PACHO EN QUIBDO

La Fiesta de San Pacho tiene unahistoria muy larga. Se realizó porprimera vez el 4 de octubre de 1648cuando un grupo de misionerosfranciscanos llegó al Pacíficocolombiano con una imagen de SanFrancisco de Asís y un propósito decristianizar a los indígenas de la región ybuscar las rutas del oro en el Chocó.

Hoy en día, al carácter sagrado de lafiesta se le suma un verdadero carnaval.La Fiesta de San Pacho se desarrollaentre desfiles, comparsas y danzas enhonor al santo al son de la tradicionalchirimía chocoana compuesta porclarinete, platillos, tambor alegre oredoblante (requinta), tambora,bombardino y saxofón.

CARNAVAL DE NEGROS Y BLANCOS

El carnaval de Negros y Blancos es celebrado en Pasto

Nariño, también considerado como patrimonio Cultural

Inmaterial, allí también se reconoce la cultura Negra y

la lucha por sus derechos. En este carnaval se mezclan

dos razas, dos culturas y un estilo de vida particular

compartido por todos, la negra y la blanca.

¿CUÁLES SON LAS EXPRESIONES MUSICALES Y BAILES DE LOS AFROCOLOMBIANOS PROPIOS DE TU REGIÓN O LOCALIDAD, Y COMO ÉSTOS SE HA CONSTITUIDO EN

PRÁCTICAS CULTURALES DE LA COMUNIDAD?

Particularmente en las regiones de residencia de los participantes del grupo encontramos:

El merengue (es el ritmo afro caribeño)La salsa es una amalgama de ritmos

afrocaribeños, que se caracteriza por una

estructura de "llamada y respuesta", el uso

extenso de metales (trombón, trompetas),

la riqueza de instrumentos de percusión, la

multiplicidad rítmica, y la improvisación

con influencia del jazz.