Trabajo colaborativo 3 catedra de estudios afrocolombianos

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TRABAJO COLABORATIVO 3 CATEDRA DE ESTUDIOS AFROCOLOMBIANOS INTEGRANTES : JIMENA RODRÍGUEZ ARLINE KAROL AMAYA grupo:446001_14 TUTOR: WILTON MANUEL MENDOZA UNIVERSIDAD ABIERTA Y A DISTANCIA UNAD CEAD SIMON BOLIVAR CARTAGENA NOVIEMBRE 21

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TRABAJO COLABORATIVO 3 CATEDRA DE ESTUDIOS AFROCOLOMBIANOS

INTEGRANTES :

JIMENA RODRÍGUEZ ARLINE KAROL AMAYA

grupo:446001_14

TUTOR: WILTON MANUEL MENDOZA

UNIVERSIDAD ABIERTA Y A DISTANCIA UNADCEAD SIMON BOLIVAR

CARTAGENA NOVIEMBRE 21

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APORTES AFRODESCENDIENTES A LA IDENTIDAD DE LA MUSICA COLOMBIANA

Los esclavos africanos que arribaron al puerto de Cartagena de indias llegaron desnudos, trayendo solo su memoria ancestral como único equipaje. La música escondida en los recovecos de su alma EN Los toques de negros empleaban casi siempre el tambor llamador y el tambor alegre, y con el acompañamiento de la voz humana expresaron su hondo calado espiritual mediante canciones interpretadas por las voces de las mujeres negras ancianas

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los carnavales o festividades en los procesos identatarios de los afrocolombianos

Los carnavales o festividades juegan un papel importante en los afrocolombianos ya que por medio de estos están dejando ver su tradicional legado cultural, carisma y entusiasmo que es característico en los afros, dando a conocer su folklor, música, vestimenta, e instrumentos musicales, en total su cultura, todo lo que expresan por medio de la música, sus sentimientos de alegría, lucha, exaltación. Con esta muestra cultural se está invitando a la comunidad en general a vivenciar y recordar los esfuerzos por los que tuvo que pasar la población afro para poder lograr la libertad, mas que el goce, se trata es de recordar y demostrar que son una comunidad libre

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Lo que se baila en CartagenaLa champeta: Este ritmo nació para satisfacer el espíritu, nació en Cartagena como expresión de esa sangre africana que llevamos dentro y que forma parte de nuestra identidad desde sus inicios este género sólo fue admitido por los sectores populares de la ciudad, Siempre se habla que este género dicen que hace elogio es la violencia, que la champeta es para bandidos, drogadictos, prostitutas o simplemente para gente corroncha o con mal gusto

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Mapalé: Se dice que esta danza nació como canto y danza de labor de pescadores que se realizaba, acompañada de tambores, como diversión en la noche después de terminar su jornada

RITO LUMBALÚ (PALENQUE): Es un ritual fúnebre que acompaña la velación de los muertos, realizados en su lengua criolla. Se conjugan en distintas voces elementos recitativos, con cantos y golpes rítmicos acompañados por un tambor ritual llamado pechiche

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Bullerengue: Este baile es realizado sólo por mujeres. Cuenta la historia que es uno de los bailes en los cuales se enfatiza con mayor fuerza la ascendencia africana. Donde se muestran los tambores, el palmoteo y el canto coral que acompaña su ejecución. Al parecer, nació como un desahogo los malos tratos de los que eran víctimasEl Vallenato: Se define al vallenato como un género musical de la Costa Caribe colombiana, más precisamente del área de influencia de Valledupar, capital del departamento de Cesar. Se sostiene que el nombre proviene del gentilicio popular de los nacidos en la ciudad donde tiene mayor arraigo este gen

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Referencias bibliográficas

Modulo catedra afrocolombianaFotos fiestas de san pacho septiembre 2012www.rpp.com.pe/2011-01-20-lumbalu-ritual-funebrewww.caribenet.com/Cartagena/index.php?name...

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gracias