Trabajo Final

Película: Avatar

Alumno: Sebastián PassoMatrícula: 44012644

Historia: Jake Sully es un ex marino confinado a una silla de ruedas, que es seleccionado para participar en el programa Avatar ocupando el puesto que, como científico, ejercía su hermano gemelo recién fallecido. De esta forma, Jake es trasladado a Pandora y es reclutado para viajar a años luz, a un puesto humano en Pandora, donde un consorcio corporativo está extrayendo un raro mineral que será clave en la solución de la crisis energética de la Tierra. Debido a que la atmósfera de Pandora es tóxica, han creado el Programa Avatar, en el que “conductores” humanos tienen sus conciencias unidas a un avatar, un cuerpo biológico controlado de manera remota que puede sobrevivir en el aire letal. Estos avatares han sido creados genéticamente como híbridos combinando ADN humano con ADN de los seres nativos de Pandora… los Na’vi.

A Jake se le asigna la misión de infiltrarse entre los Na’vi, que se han convertido en un obstáculo importante para la extracción del preciado mineral. Pero una hermosa mujer Na’vi, Neytiri, salva la vida de Jake, y esto lo cambia todo.

“Alteridad significa un tipo particular de diferenciación, hace referencia a la

experiencia de lo extraño, sensación que se refiere a la confrontación con las

singularidades de otro grupo humano.”Jake al ser un humano camuflado dentro del Avatar Na’vi comienza a percibir las características culturales que tienen estos seres al conocer a Neytiri. Por su parte ella no sospecha del Avatar, ya que lo considera parte de otro clan. A consecuencia de esto, ambos se dan cuenta de sus diferencias, en cuanto a modos de vida, leguaje, costumbres, y todo aquello relacionado a sus respectivas culturas (por más de que Jake no le reconoce su verdadera identidad).

Jake es aceptado por su clan, y se preparara para convertirse en uno de ellos, lo que implica muchas pruebas y aventuras. A medida que la relación con su reticente profesora Neytiri se hace más profunda, aprende a respetar el modo de ser de los Na’vi y al final ocupa su lugar entre ellos.

El intercambio cultural y el respeto favorecen a ambas culturas, ya que además de establecer y generar un

respeto mutuo, un respeto a la diversidad, el respeto a lo diferente, aprender a integrarse, ambos se

enriquecen cultural e intelectualmente, aprenden cosas nuevas, como practicas, valores, etc. Ambos

terminan ganando y enriqueciéndose.

Mo’at, la líder espiritual y madre de Neytiri, nota algo especial en el marine y acepta que se quede para aprender a ser un na’vi bajo la enseñanza de su hija.

Jake cada vez pasa más tiempo con los na’vi, maravillándose por su cultura y sus capacidades y, además, al pasar tanto tiempo juntos, él y Neytiri se enamoran.

“El reconocimiento de lo diverso es lo único que nos hace hombres, implica el respeto de nuestra subjetividad y nuestra identidad colectiva en el reconocimiento del otro”.

Pasado el transcurso de la película se da una situación particular que puede vincularse al Etnocentrismo.  Esta tiene que ver con el rechazo hacia Jake por parte de Eyktan, quien es el líder del clan. Esto se produce ya que al pertenecer a un clan desconocido, representa una amenaza para su especie y sus costumbres.

Ver la diferencia del otro, ha implicado verlo como amenazante, con desconfianza, tememos de su aspecto distinto, e intentamos clasificarlo como lo extraño, lo raro y lo peligroso.

Pasado un tiempo, los humanos llegan a pandora y comienzan a talar el bosque, destruyendo el Árbol de las Voces. Jake trata de impedirlo, pero al hacerlo se le dice que destruirán Árbol Madre en una hora esté el clan o no. De vuelta a su avatar, Jake les cuenta a todos los miembros del clan la verdad e intenta convencerles de que se vayan. Los Omaticaya, sintiéndose traicionados, deciden quedarse y resistir el ataque de los humanos.

En este momento de la película podemos ver un claro ejemplo de imposición cultural que ejercen los humanos por sobre los Na’vi. La raza humana en este caso destruye los elementos materiales pertenecientes a los habitantes de Pandora, solamente en busca de cumplir su objetivo y sin importarles el daño causado. Aquí se establece también una discriminación por parte de una raza que se considera lo suficientemente “·superior” como para no respetar la cultura de los Na’vi y establecer una dominación.

A medida que avanza la historia la violencia se hace cada vez más presente y explicita. Considerando que las prácticas violentas son comunes y que no siempre sus fundamentaciones permiten la identificación de las bases de ese odio…

Los humanos continúan con su expansión “imperialista” tras los arboles de Pandora, mientras que Jake recupera la confianza del clan Omaticaya y los agrupa para luchar contra el armamento humano. En este momento se da un sangriento combate entre todos los clanes Na’vi, los animales de pandora y los invasores humanos.

Al igual que en el descubrimiento de America este encuentro forzó de manera imprevista el enfrentamiento entre dos “humanidades” extrañas desde el punto de vista material y espiritual.

  Como en el mundo europeo del siglo XVI que puso en

cuestión la certeza que se tenía de la existencia y del propio origen del hombre, se puede cuestionar al “Avatar” y al origen de los Na’vi como una raza “evolucionada” del ser humano.

La película concluye con el personal militar expulsado de Pandora, mientras que a Jake (como nuevo líder), Norm y los científicos que estudian Pandora se les permite quedarse para continuar con su investigación de manera pacifica. Sobre el final, la mente de Jake es traspasada a su avatar na'vi de forma permanente por el Árbol de las Almas para continuar con su nueva vida como líder de la especie.

Para finalizar aquí podemos ver como si en una determinada sociedad se reconoce o se acepta la diversidad, los miembros de esta van a poder reconocer la importancia de la diversidad en el seno de cada sociedad, enriqueciendo así su propia cultura y el progreso humano.

“Ahora el progreso es reconsiderado como una ventaja ya que la diversidad es la condición necesaria del progreso humano, por esta razón las culturas diversas no representan un grado distinto de progreso sino que conforman el progreso humano.”