CUESTIONARIO

ALUMNA:

EMILDA CRUZADO VARGAS

ASIGNATURA:

PSICOPEDAGOGICA CONTEMPORANEA

DOCENTE:

DR. PATRICIA GAMARRA CHIRINOS

ESTUDIOS:

COMPLEMENTACION ACADEMICA

TRUJILLO - 2014

CUESTIONARIO

I. LOS ESCRITORES Y CIENTIFICOS QUE EJERCIERON PODEROSA INFLUENCIA SOBRE LA PEDAGOGIA

1. Dr. Ovidio Decroly, médico y psicólogo nacido en Reanix: Tomando como base la realidad de su momento, construye formas

originales de trabajo escolar. Principios básicos del Método Decroly:

- El principio expuesto en el lema de su escuela de L-Ermitage: “Escuela para la vida, por la vida”, partiendo de sus concepciones pedagógicas de respeto por el niño y por su personalidad.

- El principio de la libertad (propuesto por Rousseau y manifestado por Dewey) mantenido hasta nuestros días.

- La búsqueda de los ideales educativos de la escuela, partiendo del educando, de su propia realidad vital, teniendo en cuenta sus intereses, y en el que cada alumno alcance el grado de perfección de que sea capaz.

- Oposición a la disciplina rígida que sometía al niño a una actitud pasiva, en la forma clásica de la organización escolar, que no permitía desenvolverse con libertad y espontaneidad. Y se imponían conocimientos previamente fijados sin tener en cuenta los intereses del educando.

- Organizar el ambiente escolar, para que el niño encuentre allí motivaciones adecuadas a sus curiosidades naturales, sin coaxión, pero con condicionamiento, de acuerdo con cada niño en particular (edad, sexo, estado de salud, estado psicológico, etc.) y sugerir actividades que se adapten a cada individualidad.

- Propone formar grupos de niños en clases que sean lo más homogéneo posibles, y que tengan entre 20 y 25 alumnos en cada clase.

- La escuela debe ser activa, permitir al niño expresar sus tendencias a la inquietud y el juego.

- Toma como base la observación de la naturaleza para despertar el interés y la intuición del niño.

- Parte de un programa con ideas ejes, fundado en el principio de globalización, pues opina que el niño no percibe los detalles sino que tiene conocimiento global de la realidad.

2. Juan Jacobo Rousseau sus obras son:

Emilio, o de la educación, contrato sociales, escritos polémicos, escritos políticos, discurso sobre el origen y la desigualdad entre los hombres.

3. Paulo Freire, pedagogo brasileño; sus libros: La educación como practica de libertad Pedagogía del oprimido

4. Galileo Galilei, con sus obras: Dialogo sobre los dos máximos sistemas del mundo polémico y

Copérnico. Carta de Cristina de Lorena y otros textos sobre ciencia y religión. Consideraciones y demostraciones matemáticas sobre la nueva

ciencia.5. Rene Descartes sus obras son:

El discurso del método.6. Isaac Newton sus obras son:

Filosofía natural Principio de matemática, la física. Aritmética universal.

7. Diderot y D Albert sus obras son: Carta sobre el comercio de libros. Pensamiento filosófico. Tratado de la Barbarie de los pueblos civilizados. Carta sobre los ciegos para uso de los que ven. El hijo natural. Escrito sobre arte. El sueño de d´Alembert Sobre la interpretación de la naturaleza.

II. SEGÚN LA FILOSOFIA DE LA ESCUELA TRADICIONAL LA MEJOR FORMA DE EDUCAR AL NIÑO ES:

- El maestro es quien simplifica, prepara, organiza y ordena; es el guía, el mediador entre los modelos y el niño.

- Mediante los ejercicios escolares los alumnos los alumnos adquirirán unas disposiciones físicas e intelectuales para entrar en contacto con los modelos.

- La disciplina y el castigo siguen siendo fundamentales.- El acatar las normas y reglas es la forma de acceso a los valores, la moral

y al dominio de sí mismo, lo que le permite librarse de su espontaneidad y sus deseos.

- Los maestros deben mantener una actitud distante con respecto a los alumnos.

- La mejor forma de preparar a un niño para la vida es formar su inteligencia, su capacidad de resolver problemas, sus probabilidades de atención y de esfuerzo.

- Es importante transmitir la cultura y los conocimientos, se le considera de gran utilidad para ayudar al niño en el progreso de su personalidad.

III. LA ESCUELA NUEVA NOS INDICA COMO DEBEMOS RELACIONARNOS ALUMNO MAESTRO:

A LUMNO: - El niño existe y está sujeto a sus propias leyes de evolución.- Es un niño, no un hombre.- Cada edad o etapa del niño tiene su perfección y madurez, y cada uno

tiene sus intereses y motivaciones, lo que conduce a formar al hombre.

- Presta atención, expone sus sentidos para comprender, desarrollar la razón, memoria e imaginación.

- Debe observar y resolver problemas por él mismo.- El alumno debe saber leer y preguntar, pero cuando le interesa y le

sea útil hacerlo. - No debe depender de los libros ni del maestro.

MAESTRO: - Crear el interés y el deseo de aprender para la vida del alumno.- Proporciona métodos que le permiten aprender mejor.

- Acerca al niño a la naturaleza (medio ambiente y la propi persona del niño) y a la sabiduría.

- Estimula al niño para sus sensaciones se convierten en ideas ricas y abundantes.

IV. COMO FUE ENTENDIDA LA EDUCACION POR EL MOVIMIENTO ESCUELA NUEVA:

- Adopta un modelo didáctico y educativo, convierte al niño en el centro del proceso de enseñanza y aprendizaje, lo que se denomina paidocentrismo.

- El profesor deja de ser el punto de referencia fundamental, magistrocentrismo para convertirse en un dinamizador de la vida en el aula, al servicio de los intereses y necesidades de los alumnos.

- No todos los niños son iguales por lo que no pueden ser tratados según un mismo patrón.

- La palabra clave es “actividad”, aprender haciendo en un ambiente educativo, en el aula transformada en vida social, en asunto de la sociedad a la que se pertenece.

- Uso de mobiliario flexible dentro del aula para adaptarse a situaciones didácticas y de aprendizaje diferente.

- Los libros se usan para dar putas de trabajo y de actividad.- Con una programación previa, los maestros y alumnos van

construyendo los contenidos a partir de los intereses y motivaciones de los alumnos.

V. ¿CUAL ES LA PROPUESTA DE FREDDY EN LA PEDAGOGIA LIBERADORA?

- El papel que desempeña el educador en la Pedagogía Liberadora es dialogar con el educando en franca amistad, así obtener los temas generadores y de interés y no debe presentar su programa el educador como símbolo de imposición.

- Los temas generadores contienen en sí la posibilidad de desdoblarse en otros tantos que a su vez provocan nuevas tareas que deben ser cumplidas.

- Para llegar a la determinación de los temas generadores y proponer el contenido programático (programas), se plantea dos posibilidades: el

primero a partir de la investigación interdisciplinaria y la segunda a partir de un mínimo de conocimientos de la realidad. La primera consta de tres etapas: Apropiarse de los núcleos centrales de contradicción para organizar el contenido programático de la acción educativa; se escogerá algunas de las contradicciones para elaborar las codificaciones o representaciones de las situaciones sobre las cuales los educandos, como sujetos cognoscentes, realizarán sus reflexiones críticas; comenzar los diálogos decodificadores en los círculos de investigación temática, es decir, ejecutar las reflexiones críticas de las contradicciones

- El educador tiene como prioridad ayudar al educando a lograr un punto de vista cada vez más crítico de su realidad, con la alta responsabilidad que este acto requiere. Al mismo tiempo, tanto el educando como el educador aprenden mutuamente, nadie es más en la pedagogía liberadora.

- El maestro progresista jamás separa el contenido de los métodos; no se puede entender la práctica educativa solamente a partir del maestro, del alumno, del contexto, del contenido, del método porque la práctica educativa es una totalidad. Involucra un conjunto de piezas de aprendizajes que forman un objeto real.

- El maestro, según Freire, debe manejar un método de enseñanza dentro del contexto de la práctica educativa. Debe tener imaginación, aprovechar situaciones, usar e inventar técnicas, crear y utilizar medios que propicien la actividad y el diálogo con los educandos, mucho más cuando el proceso de enseñanza aprendizaje se produce en condiciones no favorables.

- Por último, para Freire, la pedagogía de la pregunta es fundamental en la educación liberadora o la educación problematizadora y en la concientización. Entonces, una verdadera educación liberadora se nutre de la pregunta como desafío constante a la creatividad y al descubrimiento. Por lo tanto, la educación liberadora es la pedagogía de la pregunta y su método el diálogo.

VI. ¿CUALES SON LOS APORTES DE LA PSICOLOGIA COGNITIVA EN LOS ULTIMOS 20 AÑOS?

- Su aporte fundamental se basa en la interpretación de la conducta como algo más que la simple respuesta a los estímulos, y trata de comprender

el verdadero proceso de la conducta que es la mente humana. La psicología cognitiva pretende devolver a la psicología áreas de investigación ampliamente olvidadas pero que considera legítimas y posibles, y esta busca no sólo predecir y controlar la conducta, sino también explicarla, opera con unos esquemas interpretativos alejados de la secuencia mecanicista estímulo-respuesta y más cercanos al procesamiento de la información, y atribuye la significación psicológica del cambio de conducta, no tanto a los sucesos externos del ambiente en cuanto a complejas situaciones mentales y a mecanismos de carácter interior.

- Cuatro grandes áreas centran el cuadro de la investigación: aprendizaje, estructura del conocimiento, solución humana de problemas y desarrollo cognitivo. Se ha investigado la ejecución de tareas complejas pero no como se aprenden; ahora se comienza a formular una teoría rigurosa del aprendizaje humano. Igualmente se investigan las condiciones ambientales y los procesos cognitivos que estructuran lo que se aprende. También se extiende el estudio a la solución humana de problemas y al desarrollo cognitivo, con tres aportaciones: tests, objetivos y tareas.

- Acepta el uso del método científico, y rechaza la introspección como método valido de investigación.

- Plantea la existencia de estados mentales internos (tales como creencias, deseos y motivaciones) en contra de la opinión de la Psicologia Conductista.

- Ve al ser humano como un constructor activo de su experiencia con carácter intencional o propositivo, un “procesador activo de la información”.

VII. COMENTE LA DIFERENCIA ENTRE EL PARADIGMA HUMANISTA Y CONDUCTISMO:

PARADIGMA HUMANISTA PARADIGMA CONDUCTISTA- El ser humano es una totalidad que - Es una alternativa para educar

excede a la suma de sus partes.- A la hora de tratar de comprender a

un alumno hay que verlo en forma integral.

- El ser humano tiende hacia su autorrealización y trascendencia.

- El ser humano requiere de vivir en grupo para crecer.

- El ser humano es un entre vivo consciente de sí mismo y de su existencia.

- El ser humano tiene una identidad que se gesta desde su nacimiento y durante todo su ciclo vital.

- Fomenta el aprendizaje significativo y participativo.

- Promueve una educación basada en el desarrollo de una conciencia ética, altruista y social.

- Promueve el respeto a las diferencias individuales.

- Enfoque centrado en la persona.

basada en el modelo de estímulo y respuesta.

- Estudia la conducta del ser humano con un método deductivo y como un comportamiento observable, medible y cuantificable.

- Estudia la conducta para evitar las limitaciones que genera el estudio de la conciencia y no poder utilizar el método científico para comprobar su hipótesis.

- Los conocimientos del sujeto son meras acumulaciones de relaciones o asociaciones (los diferentes tipos de asociaciones antes mencionadas) entre estímulos y respuestas, sin alguna organización estructural.

- No existen cambios cualitativos entre un estado inferior de conocimientos y otro superior, sino por lo contrario, simples modificaciones cuantitativas.

- Los principios del conductismo son: Principio de reforzamiento, Principio de control de estímulos, Principio de los programas de reforzamiento, Principio de complejidad acumulativa.

- Fundamentada en el uso de la metodología experimental.

- Tiene sus orígenes en el condicionamiento clásico.

- Niega la conciencia al menos como el objeto de estudio de la Psicología.

- Critica la cientificidad de la introspección como método de estudio para una ciencia.

- Plantea que la conducta es el resultado del ambiente, de los estímulos ambientales y su asociación por medio de la experiencia.

VIII. ¿CUÁL ES EL PAPEL DEL MAESTRO EN EL PARADIGMA SOCIOCULTURAL?

- El maestro es el evaluador del nivel cognitivo de los alumnos, para que a partir de ello, diagnostique sus niveles de desarrollo próximo; enseguida, su participación en el proceso instruccional para la enseñanza de algún contenido (conocimientos, habilidades, procesos) debe ser sobre todo directiva, mediante la creación de un sistema de apoyo que j. Bruner ha denominado “andamiaje” por donde transitan los alumnos (y sin el cual ellos no podrían aspirar a niveles superior de desempeño y ejecución) y posteriormente con los avances del alumno en la adquisición o internalización del contenido, se va a rediciendo su participación al nivel de un simple “espectador empático”.

- Para crear y negociar zonas de desarrollo próximo, el maestro debe ser experto en el dominio de la tarea y ser sensible a los avances progresivos que el alumno va realizando y finalmente, volver a ser evaluador de los avances en cuanto a los niveles cognitivos de los alumnos se refiere, para que nuevamente a partir de ellos, retome otra vez su tarea, en un ciclo constante de aprendizajes relevantes.

- En la concepción sociocultural podemos hacer extensiva la noción de maestro a cualquier otro guía o experto que mediatice o provea un tutelaje, aun en situaciones de educación informal o extraescolar que propicia un aprendizaje guiado.

IX. ¿CUÁL ES EL ROL DOCENTE A LA LUZ DE LA TEORIA PSICOPEDAGOGICA?

- Debemos conocer las características del alumno en interacción con el contexto social, familiar y escolar al que pertenece para identificar las barreras que impiden su participación y aprendizaje para definir los apoyos profesionales, materiales y arquitectónicos y/o curriculares que se necesitan para que logre los propósitos educativos.

X. ¿CUÁL ES EL ROL ACTUAL DE LOS ESTUDIANTES?

El alumno de hoy, debe:- saber trabajar en equipos colaborativos

- ser capaz de auto-dirigirse, auto-evaluarse y auto-monitorearse- tener habilidades de auto-aprendizaje que le permitan aprender

para toda la vida- saber resolver problemas- ser empático, flexible, creativo y responsable.- Ser responsables por el aprendizaje.- Deben estar motivados por el aprendizaje.- Deben ser colaborativos.- Deben ser estratégicos.

El primer paso es enseñar a los alumnos a identificar las características predominantes de su persona, así como su estilo de aprendizaje y de esta manera reflexionar con ellos sobre sus fortalezas y áreas de oportunidad lo que les permitirá desarrollar sus capacidades al máximo.