Tratado Esoterico de Teurgia

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TRATADO ESOTÉRICO DE TEURGIA SAMAEL AUN WEOR PRIMERA EDICIÓN, CÚCUTA, COLOMBIA – 1959 PROEMIO Llegamos a mi pueblo; el Maestro acudió en auxilio de una querida familia mía. Dejola material y espiritual lenitivo. Entre tanto el pueblo hizo al Maestro el presente de su alucinada paisajería. Las callejas, de azulino y apretado y pulido empedrado, ofertaron su cordialidad a la presencia grave y amigable, majestuosa y sencilla a la vez, del Maestro. Y el Maestro hundió en sus pupilas absortas de misterios, la hialina prestancia de las marañas rústicas y el encendido fervor de los atardeceres fastuosos de ese poblado. Y el Maestro convino místicamente en que el Xinantecatl, al norte y el Iztaccihuatl y el Popocatepetl, al oriente, contemplados desde cualquier paraje del poblado, que es una verdadera atalaya, un lírico mirador, y envueltos en las gasas incendiadas de la tarde, y hundidos en la transparencia atónita de las alturas, eran como tres Templos de los Planos Superiores en estado de "Jinas" en donde se oficiarán ofertorios de paz y se escucharan Evangelios de luz. Ya de regreso, sobre la carretera estragada y el pertinaz jadeo del destartalado vehículo, la voz del Maestro era Sabiduría. Y el Maestro reencarnado Mensajero Superior, Avatara de la actual quinta Raza y de la Era de Acuario, Antiguo Hierofante de la Sabiduría Esotérica de Egipto, SAMAEL AUN WEOR, Maestro de Misterios de la Gran Logia Blanca y verdadero esteta de la palabra en las revelaciones del Mas Allá, Mago Blanco Investigador de todos los Arcanos de la Vida Superior, me concedió el privilegio amigable de sus confidencias desconcertantes. Y éstas, si bien serían grotescos absurdos para el mundo cotidiano de la mente, sujeta a la lógica condescendiente que, como acertadamente afirma el Maestro, revela un proceso que "va de lo conocido a lo conocido", para el espíritu, tal como lo entiende no la Psicología oficial y académica y docta, sino el menospreciado pero avanzado y divino Esoterismo, son la verdad sublime que se encumbra hasta lo desconocido ¡y aún hasta lo Inmanifestado!. Y fue así como, durante muchas horas de camino carretero que en otras circunstancias podría obligar a cansancio y a fastidio en una atmósfera de ronquidos estridentes escapados de las entrañas del vejancón vehículo, el Maestro, Teúrgo maravilloso, regaló a mis oídos la fastuosidad de los prodigios más raros al narrarme la "Conjuración de los siete" del Sabio Salomón, realizada en el plano astral, hacia cuya proyección el Maestro es habilidoso peregrino, Si el Maestro Samael Aun Weor es artista consumado en la expresión oral, al impartir su Cátedra de Esoterismo, profunda, nutrida de erudición y de clarividencias, y la cual en nada envidia ni a Krishnamurti ni a la Blavatsky, ni a Leadbeater, sin menosprecio e irreverencia para estos Sublimes Iluminados, lo es tanto en la conversación como en la narración. Y al escucharlo, verdaderamente arrobado le insinué, con el fervor de quien considera que algo de suma validez pudiera ser perdido para la humanidad, si no se le humaniza en forma corpórea, que volviera a repetirme sus experiencias teúrgicas, con calma y en lugar más propicio, en tanto yo asentaba a máquina sus palabras. Y el Maestro condescendió. El trabajo no fue un verdadero dictado, sino esto: una sencilla repetición. El Maestro se paseaba en tanto la torrentera armoniosa de su palabra era un sonoro "film" de revelaciones esotéricas. Por eso su estilo es el de la narración en tertulia amigable; 1

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Tratado Esoterico de Teurgia

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  • TRATADO ESOTRICO DE TEURGIASAMAEL AUN WEOR

    PRIMERA EDICIN, CCUTA, COLOMBIA 1959

    PROEMIOLlegamos a mi pueblo; el Maestro acudi en auxilio de una querida familia ma. Dejola material yespiritual lenitivo. Entre tanto el pueblo hizo al Maestro el presente de su alucinada paisajera. Lascallejas, de azulino y apretado y pulido empedrado, ofertaron su cordialidad a la presencia grave yamigable, majestuosa y sencilla a la vez, del Maestro. Y el Maestro hundi en sus pupilas absortasde misterios, la hialina prestancia de las maraas rsticas y el encendido fervor de los atardeceresfastuosos de ese poblado. Y el Maestro convino msticamente en que el Xinantecatl, al norte y elIztaccihuatl y el Popocatepetl, al oriente, contemplados desde cualquier paraje del poblado, que esuna verdadera atalaya, un lrico mirador, y envueltos en las gasas incendiadas de la tarde, yhundidos en la transparencia atnita de las alturas, eran como tres Templos de los Planos Superioresen estado de "Jinas" en donde se oficiarn ofertorios de paz y se escucharan Evangelios de luz.

    Ya de regreso, sobre la carretera estragada y el pertinaz jadeo del destartalado vehculo, la voz delMaestro era Sabidura.

    Y el Maestro reencarnado Mensajero Superior, Avatara de la actual quinta Raza y de la Era deAcuario, Antiguo Hierofante de la Sabidura Esotrica de Egipto, SAMAEL AUN WEOR, Maestrode Misterios de la Gran Logia Blanca y verdadero esteta de la palabra en las revelaciones del MasAll, Mago Blanco Investigador de todos los Arcanos de la Vida Superior, me concedi el privilegioamigable de sus confidencias desconcertantes. Y stas, si bien seran grotescos absurdos para elmundo cotidiano de la mente, sujeta a la lgica condescendiente que, como acertadamente afirma elMaestro, revela un proceso que "va de lo conocido a lo conocido", para el espritu, tal como loentiende no la Psicologa oficial y acadmica y docta, sino el menospreciado pero avanzado ydivino Esoterismo, son la verdad sublime que se encumbra hasta lo desconocido y an hasta loInmanifestado!.

    Y fue as como, durante muchas horas de camino carretero que en otras circunstancias podraobligar a cansancio y a fastidio en una atmsfera de ronquidos estridentes escapados de las entraasdel vejancn vehculo, el Maestro, Tergo maravilloso, regal a mis odos la fastuosidad de losprodigios ms raros al narrarme la "Conjuracin de los siete" del Sabio Salomn, realizada en elplano astral, hacia cuya proyeccin el Maestro es habilidoso peregrino, Si el Maestro Samael AunWeor es artista consumado en la expresin oral, al impartir su Ctedra de Esoterismo, profunda,nutrida de erudicin y de clarividencias, y la cual en nada envidia ni a Krishnamurti ni a laBlavatsky, ni a Leadbeater, sin menosprecio e irreverencia para estos Sublimes Iluminados, lo estanto en la conversacin como en la narracin.

    Y al escucharlo, verdaderamente arrobado le insinu, con el fervor de quien considera que algo desuma validez pudiera ser perdido para la humanidad, si no se le humaniza en forma corprea, quevolviera a repetirme sus experiencias tergicas, con calma y en lugar ms propicio, en tanto yoasentaba a mquina sus palabras.

    Y el Maestro condescendi. El trabajo no fue un verdadero dictado, sino esto: una sencillarepeticin. El Maestro se paseaba en tanto la torrentera armoniosa de su palabra era un sonoro"film" de revelaciones esotricas. Por eso su estilo es el de la narracin en tertulia amigable;

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  • confidencial, fogoso, devoto de la verdad y a veces, encantadoramente desaliado por la sencillezde lo maravilloso vivido por l sin esfuerzo, pero que es el resultado de unas inquietas pupilasatisbando perpetuamente lo Ignoto, lo Supraterrenal en cuyos mbitos el Maestro ha adquirido cartade naturaleza. Y por ello el lenguaje resulta espontneo, natural, sin retorcidas ni relumbronasretricas... Fue un milagro seguirlo dactilogrficamente. El Ignoraba mis apuros, ensimismado en elprodigio de evocaciones inslitas.

    El presente relato es la experiencia personal del Maestro Samael Aun Weor, como AdeptoInvestigador esotrico de los Planos Superiores. Y as como el investigador cientfico de los hechosdel espacio posee ciertas cualidades necesarias, ya precisadas por Ramn y Cajal, para sus trabajosde laboratorio, el Maestro Samael Aun Weor cultiv sus preciosas capacidades metafsicas para suspropios experimentos, a las que sum las que son producto de la ley del Samsara. Y su laboratorioest ubicado en los "estados de conciencia" supraterrenal que integran los Planos Superiores de losElegidos de la Luz!

    Mxico, D.F. a 25 de noviembre de 1958

    GUILLERMO SERVIN MENEZ

    TRATADO ESOTRICO DE TEURGIA

    CAPTULO I

    La teurgia es una ciencia que nos permite invocar a los Seres Inefables de los Mundo Superiores,para recibir de ellos sublimes enseanzas.

    Distingamos entre Teurgia, Goecia y Espiritismo.

    La Goecia nos ensea a invocar a las Entidades puramente tenebrosas. Entonces, los invocadoresquedan esclavizados por las potencias del Mal.

    El Espiritismo, mediante ciertos sujetos pasivos, permite comunicarnos con el Ms All. Empero, alos Centros espiritistas realmente slo concurren las sombras de los fallecidos. Es bueno saber queesas sombras de los fallecidos constituyen el Yo psicolgico. As, pues, muy rara vez entra el Almao el Espritu de un fallecido dentro del cuerpo de un Mdium. Slo penetra en los cuerpos de losMdiums, el Yo psicolgico de los desencarnados... La sombra de los seres queridos que handesencarnado... Eso es todo.

    Las sombras de los fallecidos, manifestndose a travs de los cuerpos astral, mental y fsico de losMdiums, llegan hasta producir la disolucin de los vehculos mental y astral. Las consecuenciaspueden ser la locura, la parlisis, etc.

    Despus de este pequeo prembulo, vamos a entrar de lleno a nuestros Estudios Superiores deTeurgia.

    El Tergo tiene que saber moverse conscientemente en cuerpo astral. Las invocaciones tergicas serealizan en el Plano Astral. Tambin pueden hacerse invocaciones de Alta Teurgia en los mselevados mundos de Conciencia Csmica.

    El Tergo tiene que ser diestro en el Mundo Astral. El Tergo tiene que salir conscientemente encuerpo astral. As, pues, antes de entrar en el terreno de las invocaciones tergicas, debemos,primero aprender a "entrar" y "salir" del cuerpo fsico, a voluntad. Realmente, el Cuerpo Astral es eltraje del Alma. Dentro del Cuerpo Astral, tenemos la Mente, la Voluntad, la Conciencia y elEspritu.

    Hay un instante en que podemos nosotros abandonar nuestro cuerpo fsico a voluntad. Y ese

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  • instante es el momento aqul en que nos hallamos dormitando. En esos momentos de transicinentre la vigilia y el sueo, todo ser humano, envuelto en su cuerpo astral, se escapa del cuerpofsico. Hay una Clave que permite escaparnos conscientemente del cuerpo fsico, para trabajar enlos Mundos Superiores. El Divino Maestro, Jesucristo, utilizaba esa Clave cuando estudiaba en laPirmide de Kefren. El Gran Maestro se acostaba en su lecho, boca arriba, horizontalmente, con laspalmas de los pies colocadas sobre su lecho, y las rodillas levantadas. Despus, el Maestrolevantaba sus brazos sobre la cabeza hasta que las palmas de sus manos se tocaban entre s; luegolas bajaba extendindolas a derecha e izquierda; y por ltimo, las cruzaba sobre el pecho formandoas la Estrella del Microcosmos. Luego el Maestro se adormeca vocalizando el poderoso Mantram"FARAON". Ese Mantram se vocaliza en tres slabas, as:FAAAAAAA... RAAAAAAA... ONNNNNNN...Vocalizaba el Maestro este Mantram muchsimas veces, hasta quedar dormido.

    Entonces, en los Mundos Internos despertamos conciencia. Nos sentimos sutiles... Flotamosdeliciosamente... Este procedimiento, sencillo y fcil, es la llave maravillosa que nos permitedespertar conciencia en los Mundos Superiores.

    Cuando ya nos hemos hecho conscientes en los mundos internos, entonces podemos dedicarnos delleno a los trabajos de la Alta Teurgia. El Dr. Krumm-Heller aconsejaba, tambin, que para lasprcticas de salida en astral, era muy conveniente perfumar la habitacin o recmara con buenincienso, o esencia de rosas, etc.

    CAPTULO II LA CONJURACIN DE LOS SIETEUna de las Conjuraciones ms poderosas que nos dej el Rey Salomn, es la "CONJURACIN DELOS SIETE".

    Nosotros nos propusimos investigar, personalmente, todo el contenido esotrico de la"CONJURACIN DE LOS SIETE". Estas investigaciones de Alta Teurgia, las realizamos en losMundos Superiores. Necesitamos tener plena conciencia del contenido esencial de esa Oracin queel Sabio Salomn nos legara desde los antiguos tiempos. Son muchos los Magos que, tanto en elpasado como en el presente, utilizan estas Conjuraciones. Empero, el contenido esencial de ellas,hay que conocerlo para trabajar en forma consciente en los rituales de Alta Magia. Por todos estosmotivos, necesitbamos investigar a fondo el esoterismo de la "CONJURACIN DE LOS SIETE".

    A continuacin, damos a nuestros lectores la "CONJURACIN DE LOS SIETE".

    Vemosla:

    CONJURACIN DE LOS SIETE DEL SABIO SALOMNEn nombre de Michael, que Jehov te mande y te aleje de aqu, Chavajoth!En nombre de Gabriel, que Adonai te mande y te aleje de aqu, Bael!En nombre de Raphael, desaparece ante Elial, Samgabiel!Por Samael Sabaoth y en nombre de Elohim Gibor, aljate, Andramelek!Por Zachariel et Sachel-Meleck, obedece ante el Elvah, Sanagabril!En el nombre Divino y humano de Schaddai y por el signo del Pentagrama que tengo en lamano derecha, en el nombre del ngel Anael, por el poder de Adn y de Eva, que sonJotchavah, retrate, Lilith, Djanos en paz, Nahemah!Por los santos Elohim y en el nombre de los genios Cashiel, Sehaltiel, Aphiel y Zarahiel, al

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  • mandato de Orifiel; retrate Moloch! Nosotros no te daremos nuestros hijos para que losdevores.Examinando cuidadosamente esta "CONJURACIN DE LOS SIETE", podrn ver nuestros amadoslectores el estilo en que est escrita.

    Ciertamente, el trabajo que tenamos por delante era bastante dispendioso, arduo y difcil. ElEspiritismo, con sus Mdiums, francamente no nos hubiera servido, porque nosotros queramosver, tocar y palpar a todas las Entidades que figuran en esta Conjuracin de Sabio Salomn! ElCrculo Gotico de las Evocaciones negras y de los Pactos, tampoco nos hubiera servido, porqueninguno de nosotros quera caer en los abismos de la Magia Negra.

    As, pues, slo la Alta Teurgia poda resolvernos estos problemas.

    Empezamos por estudiar en los Mundos Superiores, la Primera Conjuracin que a la letra dice as:

    En nombre de Michael, que Jehov te mande y te aleje de aqu, Chavajoth!.Michael es el Genio del Sol, y eso lo sabe todo ocultista avanzado, Jehov es el Regente de la Luna,gobierna el Edn, y nos aguarda a todos en el Paraso.

    Nos faltaba, pues, conocer a Chavajoth. Quin seria ese extrao personaje? Por qu haba queconjurarlo en nombre de Jehov? Por qu haba que nombrar a Michael en esta Conjuracin? Quentidad tenebrosa sera esta?... Indudablemente, todos estos enigmas nos tenan inquietos.Queramos aclarar esta cuestin! No queramos seguir siendo autmatas, repitiendo unaConjuracin, cuyo contenido ignorbamos.

    Fue entonces cuando decidimos investigar.

    Salimos del cuerpo a voluntad. En nuestro cuerpo astral nos fuimos andando a lo largo de uncamino solitario. Conforme caminbamos, invocbamos al misterioso personaje Chavajothmencionado por el Gran Rey Salomn. Hemos de confesar que en esa Invocacin tuvimos queutilizar la grande y suprema Llamada de Pedro de Apono.

    Vemosla:

    "HEMEN ETAN! HEMEN ETAN! HEMEN ETAN!El Ati, Titeip, Azia, Hin, Teu, MINOSEL, vay, ACHADON, vay, vaa, EYE, Aaa, Eie, Exe, A ELEL EL A Hg! HAU! HAU! HAU! HAU! va! va! va! va! CHAVAJOTH!

    Aie Saraye, aie Saraye, aie Saraye! per Eloym Archima, Raburs, Bathas Super ABRAC ruenssuperveniens ABEOR SUPER ABERER, CHAVAJOTH! CHAVAJOTH! impero tibi perclavem SALOMONIS et nomen magnus SEMHAMPHORAS!"El resultado fue maravilloso!... A la orilla del camino nos encontramos con una escultura olmpica,solemne. Pareca cincelada por un Praxisteles! Su rostro era semejante al del Apolo griego. lacurvatura de sus pies, el perfil de sus manos... Toda la euritmia de aquella escultura, podracompetir con la Venus de Milo! Empero... algo extrao haba en aquella hermossima escultura!Aquella preciosa efigie humana estaba vestida con una tnica de color de sangre que, formandohermosos pliegues, exticos y fatales, llegaba hasta los pies! Comprendimos que nos hallbamosfrente del polo opuesto a Jehov... Nos encontrbamos frente al espantoso y terrible Chavajoth!Extendiendo la mano derecha hacia aquella belleza maligna y seductora, con gran voz laconjuramos diciendo:

    -En nombre del TETRAGRAMMATON, yo te conjuro, Chavajoth!En acabando de pronunciar estas palabras vimos con gran sorpresa a aquella escultura maligna y

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  • bella airarse contra nosotros en forma terrible. Luego, avanzando hacia nosotros nos atac con supoder hipntico horrible. Y nos insult en gran manera. Sus palabras eran realmente asqueantes,dignas solamente de la Gran Ramera cuyo nmero es el 666.

    La lucha Fue terrible!. Nosotros hubimos de defendernos con todas nuestras fuerzas espiritualespara retirar a aquel terrible demonio de belleza maligna! Al fin triunfamos, y el espantoso personajeque haba tomado la figura de una Ramera, se escondi entre una taberna sobre cuyo mostrador slose vean vasos y botellas de licor.

    He ah la Magia Negra. He ah el abismo!

    Regresamos a nuestro cuerpo fsico despus de haber conocido a este personaje de las Tinieblas. Porel color de su tnica, por el lenguaje sucio, y por todas las actitudes de aquel siniestro personajellegamos a la conclusin de que este era exactamente la Anttesis del Seor Jehov.

    Ahora, queramos ahondar algo ms! Queramos conocer las labores concretas a las cuales sededicaba Chavajoth.

    Otra noche, los investigadores abandonamos el cuerpo con el propsito de platicar ms de cerca conla Anttesis del Seor Jehov. Hicimos, como siempre, uso de la Gran Llamada de Pedro de Apono.Despus de algunos instantes, llegamos a la calle de un pueblo desconocido. Multitud de personasiban y venan all y acull. Conforme llambamos, podamos apreciar fcilmente el poder de laPalabra. El Verbo iba transformando todas las cosas... Cambibamos de Plano: Nos sumergimos enesas regiones atmicas a donde habitan los Prncipes de las Tinieblas!. Observando atentamente,notamos que alguien se diriga hacia nosotros con paso firme y decidido. Era Chavajoth!... Aquelsiniestro personaje se revisti con su tnica color de sangre y se dirigi a nosotros. Entonces loconjuramos diciendo as:

    "En nombre de Jpiter, el Padre de los Dioses, yo te conjuro, Chavajoth, TE VIGOS COSLIM!".Estos Mantrams son de un efecto tremendo. Chavajoth, como herido por un rayo mortal, levant elbrazo como para defenderse. Nosotros, avanzamos unos pasos, nos dirigimos a l y le dimos lamano en seal amistosa. El entonces, en tono descomedido y usando calificativos aplicables slo alas prostitutas, nos pregunt por nuestras esposas. Nosotros, con animo sereno y sin dejarnos llevarde ninguna reaccin emotiva o sentimental, le contestamos a aquel personaje que nuestras esposasestaban muy bien... Gracias!. Luego, le manifestamos que nosotros queramos ser sus amigos. Elsiniestro personaje se mostr satisfecho y luego camin con nosotros rumbo a su caverna tenebrosa.Anduvimos mucho hasta que llegamos a la cumbre de una elevada montaa. All tena su cavernatenebrosa. Y all enseaba a sus discpulos. Nos manifest que l viva en Alemania; que tenacuerpo fsico; que trabajaba para la Gran Logia Negra; que se hacia pasar como veterano de laGuerra, etc. etc. Ciertamente, encontramos la caverna de Chavajoth llena de discpulos de la razaalemana. Esos discpulos concurran en su cuerpo astral a dicha caverna. Chavajoth les enseaba ladoctrina de los Nicolatas. Esa tenebrosa doctrina ensea un Sistema de Magia Sexual siniestradurante la cual el Mago comete el crimen de eyacular el licor seminal.

    El resultado de esas prcticas es siempre desastroso!. La Serpiente gnea de nuestros mgicospoderes, entonces, en lugar de subir, desciende a los infiernos atmicos del hombre y se convierteen la cola Satn. Este Sistema de Magia Sexual Negra, Fue practicado por los monstruos Lemur-Atlantes. Tambin Fue practicado por los Brujos de las Atlntida. En ese viejo Continentedesaparecido exista el culto a la diosa Kali. Ms tarde, despus del sumergimiento de la Atlntida,la secta de la diosa Kali se estableci en la India. Esa es la secta de los Estranguladores. Losfanticos de esa secta estrangulan a sus vctimas. La polica inglesa tuvo que intervenir muchasveces, en la India, para juzgar a esa clase de homicidas...

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  • Ese es el Tantrismo!. En nuestro mundo Occidental, muchos fueron los instructores que, despusde haber estado en la Logia Blanca, se extraviaron por la horrible senda del Tantrismo. As, puesllegamos a la conclusin de que Chavajoth es un Adepto de la Sombra, es la Anttesis del SeorJehov. Es Cabeza de Legin Fatal!. Trabaja para la Fraternidad Tenebrosa. Hay que conjurarlo ennombre de Jehov!

    Algunos das despus los investigadores, en cuerpo astral, resolvimos invocar a este par deOpuestos de la Filosofa: JEHOV Y CHAVAJOTH. E hicimos un crculo en nuestro derredor...,los dos seres invocados concurrieron al llamado. El Seor Jehov, como una blanca Paloma, deinmaculada blancura!, Flotaba sobre nuestras cabezas. Chavajoth, su Anttesis, se mantena fueradel crculo. Hallbase abatido! La presencia del Seor Jehov lo hera de muerte!... Jehov trabajapor la castidad del Mundo. La Sabidura Divina de Jehov est encerrada en el "ARCANO A Z F".Esa es la Llave del Edn! Esa es la Llave del Arca de la Ciencia... Chavajoth trabaja porTantrismo, por la Doctrina de los Nicolatas, por la Ciencia fatal que convierte a los hombres enbestias!

    CAPTULO III SEGUNDA INVOCACINDespus de haber terminado nosotros la Investigacin esotrica de la Primera Invocacin de esaGran "CONJURACIN DE LOS SIETE" que en otro tiempo nos legara el Sabio Rey Salomn, nospropusimos investigar la Segunda Invocacin que a la letra dice as:

    En nombre de Gabriel, que Adonai te mande y te aleje de aqu, Bael!Sabemos que Gabriel es un ngel Lunar! Sabemos que Adonai es un ngel precioso! Empero...,ignorbamos quien seria Bael! Por que haba que conjurarlo en nombre de Adonai? Estos eranenigmas para nosotros, y tenamos que descubrirlos!

    Una noche, en cuerpo astral, invocamos a Bael. Bael era un rey tenebroso que viva en una cavernadel desierto de Gobi. All instrua a sus discpulos. Enseaba la Magia Negra de las Esferas Sub-lunares, Adonai, el Hijo de la Luz y de la Alegra, era su opuesto. Estas dos Anttesis de la Filosofaestaban ntimamente relacionadas con los rayos de la Luna. La presencia de Bael era por demstenebrosa en gran manera. Coronado de Rey... Sus ojos, separados, y firmes sus espesas cejas; sunariz, roma; sus labios, gruesos; su rostro, redondo. Vesta tnica de Mago Negro. Herido pornuestra conjuracin, temblaba ante nosotros. No hicimos con l mucha amistad. Su carcter fueinabordable.

    Otra noche, los investigadores invocamos a Adonai, el Hijo de la Luz y de la Alegra. Un nio comode pocos meses de nacido, concurri a nuestro llamado y nos atac con una fuerza terrible ysiniestra. Nosotros tuvimos que valernos de todas nuestras fuerzas anmicas y espirituales para tratarde vencerlo. Empero, todo fue intil! Aquel nio estaba dotado de una fuerza omnipotente!...Alguien nos dijo que amistosamente le diramos la mano. As lo hicimos. Extendimos nuestra manoa l, con nimo de saludarlo. El entonces correspondi fraternalmente y estrech su mano con lanuestra. Este era el Guardin del Umbral del ngel Adonai, el Hijo de la Luz y de la Alegra!. Loms interesante es pensar que el ngel Adonai, a pesar de su inmensa perfeccin, todava conservaal Guardin del Umbral, al Yo psicolgico, al Ego reencarnante que todos debemos decapitar ydisolver para encarnar, dentro de nosotros mismos al Cristo Interno.

    Cun difcil es lograr la perfeccin!

    Un ngel tan precioso como Adonai y, sin embargo, es duro pensar que todava conserva el Yopsicolgico! (Manojo de viejos recuerdos)...

    Otra noche, la ms profunda, la ms callada..., nosotros los investigadores invocamos al ngelAdonai. El precioso ngel nos envi con otros ngeles, un regalo divino. Un Medalln que penda

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  • de una cadena de oro!. Dicho Medalln nos confiere el poder de cambiar de Plano Csmicoinstantneamente. Con ese tesoro precioso podemos entrar en cualquier Departamento del Reino.Nos hicimos muy amigos del precioso ngel Adonai, el Hijo de la Luz y de la Alegra, el Maestrode Zanoni!. Todos sabemos que Zanoni recibi iniciacin csmica en la Torre de Fuego de la ViejaCaldea de los sabios. Desde entonces Zanoni recibi el Elixir de Larga Vida, l pudo conservar sucuerpo fsico durante millones de aos... EL GRAN MAESTRO ZANONI, se dej caer porque seenamor de una artista de Npoles! y el resultado de su error fue la guillotina. All muri el GranMaestro!

    Nosotros, los investigadores, hubimos de aprender muchas cosas del ngel Adonai: Sabidurainefable!

    En cierta ocasin, concurrieron a nosotros Adonai, el Hijo de la Luz y de la Alegra, y el MaestroZanoni. Uno de nosotros, algo sorprendido, aguard. Entonces, ambos, Adonai y Zanoni, le dijeronal sorprendido investigador que cortara con su Espada un extrao hilo que haba en el suelo. Elsorprendido investigador, entre perplejo y grato, obedeci y corto el hilo aqul con su EspadaFlamgera. Hecha esa obra, entendimos que haba sido liberado de un hechizo fatal, de una malacorriente, de un acto de Magia Negra... Alguien lo haba perjudicado con esas malas artes, y le habacausado gran dao. Luego, el Maestro Zanoni y Adonai, entre ambos, curaron el cuerpo astral delinvestigador, y le sanaron.

    Al Rey Bael, obedeciendo ordenes Supremas, en subsiguientes trabajos tuvimos que sumergirlo enel Abismo. Ese tenebroso personaje utilizaba los poderes para causar gran dao a la Humanidad.Realmente, Bael es Cabeza de Legin, y hay que conjurarlo en nombre de sus Anttesis, Adonai, elHijo de la Luz y la Alegra.

    Para finalizar el presente captulo, hemos de advertir a los imprudentes, que jams se debe invocara los tenebrosos, porque eso es extremadamente peligroso!... Nosotros nos vimos en la necesidad deinvocar a esos tenebrosos para investigar la CONJURACIN DE LOS SIETE del Sabio ReySalomn. Era un caso importante y haba que hacer ese genero de investigaciones. A esa clase deTenebrosos se invoca con la Conjuracin de Pedro de Apono. Empero, advertimos que a losngeles de la Luz, a los Seres Inefables, no se pueden invocar con la Llamada de Pedro de Apono.A los ngeles se invoca en Nombre de Cristo, por el Poder del Cristo, por la Gloria del Cristo.

    Que se cuiden los imprudentes!. Que no cometan el error de invocar Demonios!. Esto podraconducirlos a la desgracia!. Nosotros los investigadores, pudimos hacer estas Investigacionesporque estamos muy ejercitados en el uso y manejo del cuerpo astral. Empero, siempre nos vimosen grandes y terribles peligros!.

    CAPTULO IV TERCERA INVOCACINDespus de haber investigado nosotros nuestras anteriores invocaciones, nos propusimos investigarla Tercera Invocacin de la "CONJURACIN DE LOS SIETE", que a la letra dice as:

    En nombre de Raphael, desaparece ante Elial, Samgabiel!Cuando investigamos a Samgabiel, (no se confunda con San Gabriel), nos encontramos con unterrible demonio del Mundo de la Mente Csmica. El ngel Elial, es exactamente su opuestoDivino e Inefable. Cierto da, invocamos a Raphael... Entonces el Gran Maestro concurri a nuestrollamado. El Maestro llevaba en su mano derecha el Tridente del Mundo de la Mente. Su rostro erasonrosado como el fuego. Su barba blanca, cayendo sobre su pecho, estaba toda llena de majestad yde luz. La amplia frente del Gran Maestro, nos indicaba su profunda Sabidura. Uno de los nuestrospidi algo al Gran Maestro. El Maestro contest diciendo:

    -Tu ya no necesitas pedir nada!

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  • Realmente, se trataba de un Iniciado con pleno conocimiento de la Ciencia del Bien y del Mal.

    Causar mucho asombro a nuestros lectores saber que el Alma humana del Gran Maestro, (elBodhisattva de Raphael), tiene cuerpo fsico. Lo ms grave es saber que ese Bodhisattva... Estcado!. Empero, lucha terriblemente por levantarse... Debemos distinguir entre el Maestro y suAlma humana. El Maestro, es el Dios Interno. El Alma humana del Maestro, est ahora cada... Enel Mundo de la Mente Csmica, viven muchos demonios peligrossimos.

    En cierta ocasin, entramos nosotros en un Templo muy luminoso del Mundo de la Mente. Todoslos investigadores estbamos actuando con nuestro cuerpo mental. Haba all, en ese Templo, ungrupo venerable de ancianos. Ellos estaban vestidos con tnicas de Maestros. Y usaban sandalias.Sobre sus hombros caan, en hermosos bucles sus blancas cabelleras. Su luenga barba blanca y susamplias frentes, daban a todos esos ancianos una presencia magnifica. Nosotros los investigadores,creamos encontrarnos en un Templo de la Magia Blanca ante un grupo de Santos Maestros. Esaera la creencia que tenamos!... Uno de aquellos ancianos pronunci un discurso inefable.

    Habl cosas Divinas! Habl del Amor, del Bien, de la Belleza, de la Caridad, etc., etc., de pronto,comenz el Gran Maestro a tocar delicadamente el problema del Sexo y entonces en forma sublimedijo:

    -Creced y multiplicaos! El Acto Sexual no tiene nada de malo, la eyaculacin seminal no es mala,se necesita para la reproduccin, porque Dios dijo: creced y multiplicaos!

    Este y muchos otros trminos us aquel anciano venerable, para defender la eyaculacin seminal.Fue entonces cuando nosotros comenzamos a sospechar de la santidad de aquel "santo".Comenzamos a dudar... Seria este anciano un Mago Negro?. Empero, al mirar en derredor nuestro,slo veamos venerables ancianos... Luz esplendorosa! cosas inefables! ..., hasta nos pareca unsacrilegio dudar de este Maestro y de ese lugar tan Santo!

    Pero la mortificante duda a pesar de todo, a pesar de nuestros razonamientos, continuabaafligindonos hondamente. Entonces fue cuando uno de nosotros, queriendo salir de la duda, sepuso de pie y lanz estas frases:

    -Viva el Cristo! Abajo Yahv!

    Cristo y Yahv son las dos Anttesis. Luz y Tinieblas!. Magia Blanca y Magia Negra!... Yahv esaquel demonio que tent a Cristo en la Montaa. Yahv es un demonio terriblemente perverso! Esel jefe de la Magistratura Negra. Cuando nosotros gritamos VIVAS! Y ABAJO! a Yahv, entoncesla Logia Negra se vuelve contra nosotros llena de ira, los Magos Negros adoran a Yahv. Siguen aYahv... Eso fue lo que sucedi aquella noche, en ese Templo del Mundo de la Mente!

    Cuando aquellos "santos" varones de venerable y augusta presencia escucharon ese VIVA! y eseABAJO!, sucedi algo horrible. El rostro "santo" del venerable anciano que hablaba, se demudtodo, se air totalmente, se transform... Entonces vimos lo insospechado. Aquella faz se volvihorrible!... Aquellos "santos" ancianos se desenmascararon: eran verdaderos Prncipes de lasTinieblas, terribles Magos Negros del Mundo de la Mente Csmica! Nos insultaron con frases ypalabras propias de la Gran Ramera cuyo nmero es 666. Nos atacaron violentamente... Nosotroshubimos de desenvainar la espada Flamgera para defendernos!, luego, nos retiramos de aquel Antrode Magia Negra que nosotros creamos antes ser un Templo de Santidad...

    CAPTULO V CUARTA INVOCACINContinuando nuestras investigaciones de Alta Teurgia, vamos a estudiar la Cuarta Invocacin de la"CONJURACIN DE LOS SIETE".

    Esta Invocacin es la siguiente:

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  • Por Samael Sabaoth y en nombre de Elohim Gibor, aljate Andramelek!Quin sera Andramelek? Quin Elohim Gibor? Por que figuran estos genios en esta CuartaPlegaria del Rey Salomn? Todos estos enigmas nos tenan inquietos. Slo por medio de la AltaTeurgia se puede hacer esta clase de Investigaciones.

    Samael es el Genio de Marte. Pero quin sera Elohim Gibor y quin Andramelek?

    Una noche, nos salimos en cuerpo astral. Entramos a una caverna subterrnea. Entonces all,haciendo uso de la Gran Llamada de Pedro de Apono, invocamos a Andramelek. Largo tiempopermanecimos entre aquella caverna subterrnea de la Tierra invocando a Andramelek!... Al fin, enla mitad de la caverna apareci un extrao personaje negro como el carbn. Un personajegigantesco, tenebroso y horrible. Extendiendo nosotros la mano derecha hacia aquel monstruohorrible, dijimos:

    En nombre de Jpiter, el Padre de los Dioses, yo te conjuro, Andramelek! TE VIGOS COSLIM!El resultado fue formidable. Aquel demonio, herido de muerte por el rayo terrible de la JusticiaDivina, qued bajo nuestro dominio. Entonces fue cuando Andramelek habl y dijo:

    -No saba que eras t quien me llamaba! Si lo hubiera sabido, ya hubiera venido antes!... Qu eslo que yo no puedo hacer por ti?

    Estas palabras de Andramelek parecan salir de entre las cavernas profundas de la Tierra toda.Pareca como si esa voz terrible y poderosa brotase de entre las mismas entraas ntimas de laTierra! Entonces nosotros hablamos valerosamente a Andramelek, dicindole:

    -Dame la mano, Andramelek!

    El tenebroso personaje se acerc a nosotros y nos dio la mano. El que esto escribe regres a sucuerpo fsico. Entonces aquel demonio, con su tnica roja de sangre, pasando por sobre el techo desu habitacin; exclam diciendo:

    -Me tuviste miedo!... Me tuviste miedo!...

    Yo conteste:

    -Yo a ti no te tengo miedo, Andramelek!... Regres a mi cuerpo: eso es todo!

    Otra noche, un grupo de hermanos, en nuestro cuerpo astral, nos reunimos en un Templo paracontinuar nuestras investigaciones en relacin con ese misterioso personaje, Andramelek,mencionado por el Sabio Salomn en la "CONJURACIN DE LOS SIETE".

    Todos los hermanos hicimos una gran Cadena para invocar a Andramelek. Utilizamos la Frmula dePedro de Apono. Despus de un rato de invocaciones, escuchamos all, a lo lejos, la respuesta deAndramelek. Un Viento extrao que helaba profundamente!... Un Huracn llegaba hastanosotros!. El personaje aqul modulaba la vocal M. Daba a aquella letra una entonacin especialcon tonos bajos y altos... Los hermanos permanecan firmes, en la Cadena. De pronto, uno de loshermanos que diriga la Cadena exclam con gran voz diciendo:

    -Hermanos, no suelten la Cadena! Permanezcan firmes!... Ya viene Andramelek!...

    Algunos instantes despus, un Gigante apareci en el umbral de la puerta. Ese Gigante tendra unostres o cuatro metros de estatura. Aquel extrao personaje vesta tnica negra. Una franja blanca caaoblicuamente del hombro derecho hasta el muslo izquierdo, pasando por el frente y por la espalda.Tena un Medalln sobre el pecho. Llevaba en su mano derecha un cetro de mando. Aquel personajeera de amplia frente; ojos grandes y azules, donde se reflejaba el cielo estrellado. Su nariz, recta.Labios, finos y delicados. Manos blancas, con dedos cnicos. Manos alargadas de forma mstica!,

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  • como las manos de un Jess de Nazareth, o de un Francisco de Ass...

    El hermano que diriga la Cadena, soltndose de ella, sali al encuentro de Andramelek paraabrazarle y saludarle. Luego, volvindose hacia los hermanos de la Cadena, les dijo:

    -Hermanos, aqu les presento a mi amigo Andramelek!

    Todos los hermanos estaban temblorosos. Uno de ellos, no pudiendo resistir la terrible fuerzaelctrica qu irradiaban los ojos de Andramelek, se retir precipitadamente. Huy despavorido!

    Aquel Gigante maravilloso, lleno de gran decencia y con ademanes finos y delicados, extendi sumano para saludar cortsmente a todos y cada uno de los Hermanos. Luego, se dirigi hacia unescritorio, y se sent all, ante el escritorio. Era algo interesante contemplar a aquel extraoGigante poseedor de tanta cortesa, de tanta decencia y tanta armona!. Lo que s causaba pesar, eraver tras de aquel maravilloso Gigante, la profundidad, ms bien como el recuerdo de una sombrafatal. Empero, el cetro que aquel Gigante portaba, el Medalln sobre el pecho, y todos susademanes, eran realmente de la Logia Blanca. Ya sentado en el escritorio, Andramelek llam alhermano que diriga la Cadena y le aconsej con las siguientes palabras:

    -Trate usted, hermano..., de colocarse en un ambiente lo mejor posible. Vstase decorosamente!Comprenda usted que nosotros somos ngeles y que por lo tanto, tenemos pleno derecho a vivirbien!.

    El hermano interlocutor, pidi un permiso a Andramelek, dicindole:

    -Maestro, le pidi un permiso; mientras, voy a buscar al hermano C. (El hermano que se habaretirado, antes de la sala).

    Fue entonces cuando el hermano que diriga la Cadena, anduvo en cuerpo astral por todos los pasesde la Tierra, buscando al hermano que haba huido. Quera que ese hermano platicara conAndramelek. Todo fue intil!. La bsqueda result infructuosa... Por ninguna parte se pudolocalizar al hermano C!... Qu se habra hecho? Para dnde se habra ido? Enigmas! Enigmas!...El hermano director de la Cadena regres nuevamente al recinto donde estaba Andramelek. Emperoya no le Fue posible platicar con el Gigante maravilloso, porque muchas personas, en su cuerpoastral lo estaban consultando. Entonces el hermano director de la Cadena, regres a su cuerpo fsico.Ya entre su cuerpo, aqul hermano se levant muy de maana, tom su desayuno y sali a la calle...A dnde se diriga?. Pues si no lo sabis querido lector, sabedlo ahora. El director de la Cadena sefue en busca del hermano C. Aquel hermano era un viejo comerciante y seria muy fcil al directorde la Cadena localizarlo en su almacn. Ciertamente, all lo encontr! El hermano C. estabaatareado en el comercio de su almacn. El director de la Cadena despus de saludar cortsmente asu amigo C., lo interrog dicindole:

    -Bueno hermano!... Dgame usted porqu huy de la vista de Andramelek?

    Entonces el hermano C. contest diciendo: Realmente, yo no pude resistir la vista de Andramelek!Me mir con fuerza elctrica terrible! Yo no aguant! Me di miedo y sal corriendo!...

    Fue entonces cuando el director de la Cadena le dijo al hermano C.: Hombre, yo lo estuvebuscando a usted en cuerpo astral por todas partes y no lo hall!

    El hermano C. respondi: No me hall usted..., porque yo me regres a mi cuerpo!

    Todo aquel domingo, los dos hombres estuvieron comentando el asunto de Andramelek. AqulGigante era un enigma para los dos investigadores. Sera Andramelek un Mago Negro? SeraAndramelek un Mago Blanco?... Enigmas! Enigmas! Enigmas!...

    Realmente todo aquello era enigmtico!. Los dos hombres se propusieron, cada uno por su cuenta,

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  • investigar a Andramelek.

    Despus de algn tiempo, llegaron a la siguiente conclusin:

    El Espritu que concurri a la Cadena, realmente es el Maestro Andramelek.

    Un Maestro de la Logia Blanca! Un Maestro de Misterios mayores!... Sucedi que ese Maestro,envi su Bodhisattva "ALMA HUMANA", a la reencarnacin!

    Recordar que un Alma se tiene. Un Espritu se es! Y aquel Bodhisattva se reencarn en China.Desgraciadamente ese Bodhisattva se dej caer!

    He ah el misterio de la "Doble Personalidad" humana. Uno de los misterios ms grandes delocultismo!. Los Bodhisattvas se caen... Por el Sexo! Fornican! Eyaculan el licor seminal yentonces, la Serpiente gnea de los mgicos poderes, el KUNDALINI, desciende hacia los InfiernosAtmicos del hombre. As se caen los Bodhisattvas!. Empero, el Maestro, es decir, el NTIMO, elEspritu, no puede caerse jams!... Se cay el Bodhisattva del Maestro Andramelek! Lo peor delcaso fue que ese Bodhisattva se dedic a la Magia Negra. El resultado de todo esto fue que elMaestro recogi su Alma Voluntad, Alma Humana, Quinto Principi del Hombre, Cuerpo Causal oManas Superior de la Teosofa. Entonces, slo qued viviendo, en la China, el Cuaternario Inferiorcompuesto por los vehculos Fsico, Etrico, Astral y Mental. Ese Cuaternario Inferior es, de hecho,un hombre desalmado. Una corteza Kabalstica! Una morada vaca donde ya no vive el Alma,donde ya no habita el Principio Inmortal de todo hombre!. Esas cortezas Kabalsticas son moradasdel Yo Psicolgico (Satn). Realmente... Eso son los Demonios!. As, pues, ese hombre setransform en un Demonio! Cuando el investigador invoca a Andramelek en el astral, puedepresentarse Andramelek el Demonio o Andramelek el Gran Maestro Espiritual.

    Mucho ms tarde, los investigadores invocamos a Andramelek y a Elohim Gibor. Tanto Andramelekcomo Elohim Gibor concurrieron al llamado. Entonces vimos a las dos Anttesis frente a frente!.Elohim Gibor es la Anttesis del Tenebroso Andramelek. Elohim Gibor es todo un Arcngel delRayo de Marte! Lleva la Espada Flamgera al cinto y es un Varn terriblemente divino. CuandoAndramelek nos atac, pudimos fcilmente vencerlo. Luego, acostndose en lecho de dolor, nosdijo que en la China l usaba una ampolla llamada KINOCAPOL, con la cual despertaba laClarividencia a sus discpulos instantneamente. (Claro que este gnero de Clarividencia, duramientras no pasa el efecto de la inyeccin!. Y eso es todo). El demonio Andramelek es uncomerciante en la China!. Vive econmicamente bien. Ese personaje de las Tinieblas... Mora en elAbismo.

    Un amigo nuestro, despus de or este relato, nos pregunt lo siguiente:

    -Luego entonces Andramelek... Ya no tiene ntimo? Cundo desencarne slo ascender al PlanoCausal? En nueva reencarnacin, tendr cuerpo?

    Nosotros hubimos de responderle al amigo lo siguiente:

    -Andramelek... Ya no tiene cuerpo!. Precisamente el Gigante que concurri a la Cadena es elntimo de Andramelek!. Ese ntimo... Ya no tiene ninguna relacin con el hombre tenebroso quevive en la China!... Cuando desencarne el hombre Andramelek, el monstruo-desalmado, entoncesno podr subir al Plano Causal ni a los Mundos Superiores, porque es un "Desalmado", es unaCorteza Kabalstica, una casa vaca... No tiene Alma ni Espritu!. Esas cortezas Kabalsticas sehunden en los Infiernos Atmicos de la Naturaleza, a travs de los siglos: Poco a poco vandegenerando y perdiendo fuerza!. Despus... Toman las figuras de horribles animales del Abismo.Ms tarde, las figuras de plantas y por ltimo, de minerales que, en proceso de desintegracin,estarn desprovistos de Inteligencia. Al fin, se convierten en polvareda Csmica!. Esa es la"Muerte Segunda" de que habla el Apocalipsis. Los "fornicarios" al fin y al cabo, tienen que pasarpor la "Muerte Segunda". Los fornicarios son gentes de la Magia Negra! Todo aquel que eyacule el

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  • Licor Seminal es FORNICARIO, y seguro candidato para el Abismo y la "Muerte Segunda".

    Andramelek, se volver polvareda csmica en el Abismo. La desintegracin en el Abismo es muylenta y horrible. Muchas veces esos Tenebrosos se sostienen durante eternidades, durante Das yNoches Csmicas enteros. Pero poco a poco se van desintegrando y al fin, mueren! Andramelekno volver a tener cuerpo! Es un Demonio terriblemente perverso. El Maestro Interno sufrehorriblemente y claro!, Tendr que pagar un gran Karma por haber creado a ese Demonio.

    Nuestro interlocutor, entonces nos hizo esta otra pregunta:

    -Es culpable el ntimo de las malas obras de Andramelek y del Karma que tiene que pagar?

    Nosotros hubimos de responderle lo siguiente:

    -El ntimo es un Cordero Inmolado y tendr que pagar por esa ex-personalidad Tntrica! El ntimo,el Maestro Interno, tendr que reencarnar para pagar el Karma de su ex-personalidad. Ley esLey!... A ese Maestro le falt fuerza para haber dominado a la tenebrosa personalidad humana.Cuando el Espritu vence a la Materia, es un Victorioso. Eso es todo...

    CAPTULO VI QUINTA INVOCACINEl lector que haya seguido atentamente todo el curso de nuestras Investigaciones esotricas,comprender que el espiritismo, con sus Mdiums o la Nigromancia, con sus "laboratorios", no noshubiera servido para hacer estas transcendentales Invocaciones de Alta Teurgia.

    Desgraciadamente hay muchos estudiantes que quisieran ver, or, tocar y palpar estas cosas; perotienen sus facultades complementaras daadas. Son muchas las personas que quisieran "salir"conscientes en cuerpo astral, y sufren lo indecible porque no lo logran. La CLAVE que dimos ennuestro Primer Captulo con el Mantram "FARAON", es formidable. Lo importante es nodesmayar: perseverar, no cansarse hasta triunfar. Durante las horas normales de sueo, todo serhumano est fuera del cuerpo fsico. En los Mundos Internos interviene el ntimo, para hacernoscomprender ntegramente todos los procesos del diario vivir. Por ejemplo: negocios que ejecutamosen el da; palabras que dijimos; emociones que tuvimos, etc., etc. Desgraciadamente nosotrosvivimos diariamente en forma muy inconsciente.

    No comprendemos el triple alcance (fsico, anmico y espiritual), de cada uno de nuestros actos, decada una de nuestras palabras, de cada uno de nuestros sentimientos diarios. Entonces, el ntimointerviene durante el sueo para hacernos ver, en forma simblica, el triple alcance de todos losacontecimientos que realizamos durante la vida diaria. As, pues, las almas humanas se mueven,durante el sueo, entre esa simbologa. Esos smbolos son los llamados SUEOS. Si nosotrosviviramos en plena conciencia cada uno de los actos de nuestra vida diaria, si comprendiramos eltriple alcance de cada acto de esa nuestra vida diaria, si antes de entregarnos al sueo hiciramos unejercicio retrospectivo para hacer "CONCIENCIA CONSCIENTE" de todos los incidentesocurridos en el da, entonces, durante las horas de sueo, estaramos de "vacaciones",absolutamente libres. Nos moveramos conscientemente en nuestro cuerpo astral. Actuaramos enlos Mundos Internos con conciencia despierta. Empero debemos advertir que el ejercicioretrospectivo debe hacerse a travs de la meditacin profunda. Reconocer nuestros errores,arrepentirnos de ellos, tomar la resolucin de no volver a incurrir en ellos! No condenar nuestroserrores! No justificar nuestros errores!. Cuando los condenamos o cuando los justificamos, no loshemos comprendido!.

    Lo importante es comprenderlos conscientemente. Cuando hacemos "conciencia consciente", total yabsoluta, de un determinado defecto, entonces ese defecto se desintegra. Quedamos libres de l!.Lo importante es, pues, que el soador despierte en los Mundos Internos durante el sueo normal,durante el sueo natural, sin "mediumnismos", sin "hipnotismos", etc.

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  • Despus de esta introduccin a nuestro presente Captulo vamos a continuar con la Investigacin dela "CONJURACIN DE LOS SIETE". Nosotros, despus de habernos ocupado de la precedenteInvestigacin, nos propusimos estudiar en los Mundos Superiores, la QUINTA CONJURACINDEL GRAN REY SALOMN.

    Vemosla:

    Por Zachariel et Sachel-Meleck, obedece ante Elvah, Sanagabril!Ya sabemos que Zachariel es el Genio de Jpiter. Lo que ignorbamos era quienes fuesen Elvah ySanagabril. A simple vista comprendimos que eran las dos Anttesis del Rayo de Jpiter. ASanagabril haba que llamarlo con la Llamada de Pedro de Apono por tratarse de una EntidadTenebrosa. Desde que haba que conjurarlo para alejarlo, lgicamente se deduca que era unTenebroso!. En cuanto a Elvah se infera que era un ngel luminoso, pues ha de utilizarse paraalejar a Sanagabril. As pues, a Elvah no se le podra invocar con la Llamada de Pedro de Apono.Haba que llamarlo en Nombre de Cristo, por la Majestad del Cristo, por el Poder del Cristo!.

    Nosotros, en los Mundos Internos, empezamos por invocar a Sanagabril. La Invocacin la hicimosen cuerpo astral, dentro de un pequeo saln. Llamamos muchas veces, y Sanagabril demoraba. Unestrecho corredor, un largo pasadizo lleno de tinieblas, conduca hasta el pequeo saln dentro delcual hacamos la Invocacin. Despus de un rato de paciente espera, sentimos en el estrechocorredor pasos de alguien que venia. Ciertamente esos pasos no eran muy agradables!. El sonido deesos pasos no eran sonidos de zapatos o sandalias. Era un sonido diferente! Era el sonido de garrasy de uas como de un tigre o de una bestia maligna!

    Nosotros permanecimos firmes! Aguardamos a que Sanagabril se acercase algo ms. Estbamospreparados para conjurarlo con gran fuerza!... De pronto, un ser extrao llegose hasta el umbral deaquel recinto. Miramos y vimos un rostro tan horrible que slo la imaginacin de un loco de atar ode un idiota podra concebir. Ms valiera para nosotros ver salir a los muertos de sus tumbas amedia noche que contemplar el rostro tremendamente horrible de Sanagabril!. Francamente, nossorprendi tanto el terrible aspecto de esa bestia diablica, que hubimos de regresarinstantneamente al cuerpo fsico. No le tuvimos miedo! Nos sorprendi su horrible fealdad... Aese triste estado llega todo aqul que sigue el Camino Negro!

    Empero, no desmayamos y nos propusimos afrontar, nuevamente el horrendo espectculo.

    As, pues, con certeza de nimo, otra noche, en nuestro cuerpo astral volvimos a hacer la Invocacina Sanagabril. Esta vez lo invocamos en la esquina de una de las calles de una gran ciudad.Concurri Sanagabril a nuestro llamado!. Pero, deseoso de platicar con nosotros, asumi la figurade un hombre normal. Pareca un banquero, y lleg hablndonos de dinero; nos dio el nmeropremiable de la Lotera, dizque para que lo comprramos... Con estas tentaciones pretendaatraernos a sus esferas de influencia tenebrosa. La Lotera es pura Magia Negra!. Se roba a todo unpueblo para enriquecer a unos pocos. Nosotros no nos dejamos encerrar en esa "jaulita de oro".Slo nos interesaba conocer este aspecto tenebroso esta Sombra de Jpiter! Despus, otra nochenos propusimos investigar a Elvah. Este ngel es Amor, Altruismo, Caridad, Castidad, Santidad!

    CAPTULO VII SEXTA INVOCACINEl Sendero de Alta Teurgia, nos permite a nosotros estudiar los Grandes Misterios de la Vida y de laMuerte. Empero, es necesario aprender a salir conscientemente en cuerpo astral. Los que no tienentodava esta facultad, necesitan adquirirla. Es necesario un entrenamiento diario, riguroso, paralograr esta facultad. Despus de regresar al cuerpo, despertamos entre el lecho. Muchos discpuloscometen el error de moverse entre su lecho en el instante preciso de despertar de su sueo normal.Con este movimiento se agita el cuerpo astral y se pierden los recuerdos.

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  • El estudiante de Ocultismo al despertarse de su sueo normal, no debe moverse! Se debepermanecer en reposo, cerrar los ojos y hacer un ejercicio retrospectivo para recordarminuciosamente todos aquellos lugares donde estuvimos en nuestro cuerpo astral, todas aquellaspalabras que omos, que dijimos, etc. Para esta clase de investigaciones, no sirven los Mdiums delEspiritismo. Sucede que los Mdiums no tienen suficiente equilibrio mental. Los Mdiums sonvictimas de las Entidades Tenebrosas. Los Mdiums tienen dislocado el Cuerpo Mental. Queremosdecir con esto, que los Cuerpos Mental y Astral del Mdium estn dislocados. Y estando as esosdos vehculos, los Mdiums no poseen equilibrio mental, la lgica exacta que se necesita parainvestigar todas las causas y efectos de la Naturaleza. Ya sabemos que las Leyes naturales seprocesan sabiamente. Todo efecto tiene su causa. Toda causa es efecto de otra Causa Superior. Amenudo nos ha tocado escuchar a muchos individuos desequilibrados, que dizque se relacionan conlas Entidades del ms all!. Por lo comn, esos sujetos son Mdiums. Es necesario saber que elInvestigador de los Mundos Superiores debe poseer un equilibrio mental a toda prueba, el verdaderoinvestigador es profundamente analtico y rigurosamente exacto. Nosotros somos matemticos en lainvestigacin y muy exigentes en expresin.

    Despus de esa introduccin a nuestro presente Captulo vamos a narrar a nuestros lectores laInvestigacin que hicimos con la Sexta Invocacin del Gran Rey Salomn, esa Invocacin es lasiguiente:

    En el nombre divino y humano de Schaddai y por el signo del Pentagrama que tengo en lamano derecha, en nombre del ngel Anael, por el poder de Adn y Eva que son Jotchavah,retrate, Lilith, djanos en paz, Nahemah!Quin seria Lilith? Quin Nahemah? Por qu haba que conjurar a esos Tenebrosos en nombredel ngel Anael, el ngel del Amor, y por las Potencias de Adn y de Eva que son Jotchavah?Nosotros queramos conocer al ngel Anael, el ngel del Amor!

    Un grupo de hermanos, en cuerpo astral, invocamos al ngel Anael en Nombre de Cristo, por laMajestad del Cristo, por el Poder del Cristo. La Invocacin la hicimos en Cadena, dentro del patiode una casa. Era la aurora de un amanecer... Y llamamos con gran voz al ngel del Amor!.Despus de algn tiempo, vimos pasar por encima del patio de la casa, a gran altura, algunas avesinefables. Aves de plata!... Aves de oro!... Aves de fuego!... Una de ellas, la ms hermosa, eraAnael, el ngel del Amor, quien en su Cuerpo Astral haba asumido esa bella figura. Todos nosotrosexclamamos: "Ya viene Anael, el ngel del Amor!"

    Aguardbamos que esas aves maravillosas y divinas descendieran al patio de aquella casa, a dondetodos nosotros los hermanos hacamos la Invocacin de Alta Teurgia. Empero, aquellas avespasaron en raudo vuelo y no descendieron al patio de aquella casa. Qu seria?... Qu habrapasado?. De pronto, alguien golpea tres veces, acompasadamente, en la puerta de la casa. Nosotrossoltamos la Cadena y en nuestros cuerpos astrales, fuimos a abrir la puerta. Un bello nio, vestidocon tnica rosa y azul, se present en el umbral. Otros nios le seguan. Este hermoso nio eraAnael, el ngel del Amor, el ngel de la Aurora, el ngel de Venus!, Los cabellos de aquel nioparecan cascada de oro cayendo sobre sus espaldas inefables. Pareca un nio de 12 aos. Surostro, sonrosado como la aurora, era de rasgos faciales perfectos, inefables. Todo su cuerpo estabasonrosado, como la aurora. El nio traa flores en sus brazos. Nosotros nos arrodillamos para quenos bendijese, y l nos bendijo!. En presencia de aquel hermoso nio, slo siente uno deseos dejugar, siente uno revivir su infancia, siente uno volverse nio!. El director de la Cadena, de rodillasante el ngel del Amor, le consulto algo, el nio le respondi con gran sabidura. Observamoscuidadosamente el aura de aquel ngel: es blanca, pura, inocente, perfecta. El ngel Anael irradialuz esplendorosa, luz divina, luz inefable!. Aquella luz preciosa irradia de su mdula espinal...Realmente, la mdula espinal es el Candelabro de Siete Vasos del Templo. El Aceite de oro puro delCandelabro, es el Semen Cristnico que los fornicarios eyaculan miserablemente. Los ngeles estn

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  • llenos de luz y de fuego porque son absolutamente castos. Los Demonios estn llenos de tinieblas,porque derraman el semen miserablemente. Para crear, no hay necesidad de eyacular el LicorSeminal. La semilla siempre pasa a la matriz sin necesidad de eyacular el semen. Las mltiplescombinaciones de la Sustancia Infinita (el Semen), son maravillosas.

    Despus de que nosotros invocramos al ngel Anael nos propusimos conocer a Lilith, su AnttesisTenebrosa. Y otra noche, en la ms quieta..., la ms callada..., invocamos a Anael y a Lilithsimultneamente. La invocacin la hicimos en cuerpo astral dentro de un pequeo saln. Despusde algunos instantes concurri el ngel Anael a nuestro llamado. El hermoso nio tena unapresencia inefable. Nosotros nos arrodillamos y l nos bendijo. Despus el nio se sent en unasilla. Nosotros, llenos de inmensa veneracin y con profundo respeto, pedimos al nio el favor deque invocara a su Anttesis, Lilith. Le dijimos as:

    -Maestro, invcame ahora a Lilith: estamos investigando los Pares de Opuestos de la Filosofa. Elngel Anael, mentalmente hizo la invocacin a su Anttesis... Sentimos unos pasos fuera. Y a lospocos instantes, entr en el saln otro nio de tamao absolutamente exacto al de Anael, el ngeldel Amor. Era la Anttesis de Anael. Era Lilith!. Miramos y vimos en la noche un nioterriblemente maligno!, Un nio de rostro terriblemente perverso!... Ese nio vesta tnica decolores negro y azul oscuro. Colores de la gama del infrarrojo. Estos mismos colores son usados porla Logia Blanca; pero dentro de la gama del ultravioleta. El infrarrojo es de la Logia Negra! Elultravioleta es de la Logia Blanca!. Lilith es un Demonio y sus vestiduras son de Demonio. Lilithes terriblemente fornicario!, de su mdula espinal slo irradian abismos y tinieblas.

    Nosotros los investigadores ofrecimos silla a Lilith, para que se sentase. Y la silla fue puesta frenteal ngel Anael. As, pues, las dos Anttesis de Venus se sentaron frente a frente. Era de admirarse yver a estas dos Anttesis frente a frente!... Anael y Lilith! El Amor y el Contra-Amor queJmblico, el Tergo, hizo aparecer ante las muchedumbres en los tiempos antiguos. All estnahora el Amor y el Contra-Amor frente a frente!, Lilith no se atreva a mirar el rostro sereno,radiante y luminoso de Anael. Entonces exclamamos nosotros:

    -He aqu el misterio de las Almas Gemelas! He aqu el Par de Opuestos de la Filosofa!

    Estbamos embriagados por la Sabidura, estbamos en un verdadero estado de terrible exaltacinmstica! (Hay varios gneros de Almas Gemelas).

    Lilith y Nahemah son dos Demonios terriblemente perversos, estos Demonios gobiernan las esferasdel Abismo.

    El Maestro Hilariux IX, en su Tercer Mensaje del Aryavarta Ashrama sobre la Orden Sagrada delTibet dice, textualmente lo siguiente:

    "Hay en los infiernos -dicen los Kabalistas- dos reinos de las Strigias": Lilith, madre de los abortosy Nahemah, belleza fatdica y mortal. Cuando un hombre es infiel a la esposa que le ha dado elcielo y se entrega al desenfreno de una pasin estril, Dios le quita su legtima esposa para arrojarleen brazos de Nahemah. Esta reina de las Strigias sabe seducirlo con todos los encantos de lavirginidad y del amor. Desva el corazn de los padres empujndolos al abandono de sus hijos; hacesoar con la viudez a los casados y con el matrimonio a los hombres consagrados a Dios. Cuandousurpa el titulo de esposa, es fcil reconocerla: El da de la boda aparece calva, pues la cabellera dela mujer siendo el velo del pudor le est interceptada este da. Despus de la boda es presa de ladesesperacin y el hasto de la existencia. Predica el suicidio y por ultimo abandona violentamenteel hogar, dejando marcada su victima con una estrella infernal entre los dos ojos. Agrega latradicin que cuando el sexo llega a dominar el cerebro se invierte esta estrella (la EstrellaPentagonal) y cae la victima de cabeza agitando las piernas levantadas en aire".

    "As aparece la imagen del loco en una de las 72 Cartas del Tarot de los Bohemios. Y cuando la

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  • ciencia profana sistemticamente ha considerado locos a los Iniciados, basta para nuestraconformidad el hecho notorio de que dicha ciencia se halla totalmente incapacitada para distinguir,en este caso, una cada de una bajada. El alienista ignora por completo la existencia real del AdnPotoplastos".

    En el Abismo, Lilith y Nahemah viven en eterna lucha. Las almas depravadas de Lilith no tienen yaninguna posibilidad de salir del Abismo. Las victimas de Nahemah, todava tienen posibilidad desalir del abismo. El problema es Sexual. Los Demonios son terriblemente fornicarios!. El hombre,est simbolizado por la Estrella de Cinco Puntas. El cerebro debe controlar al Sexo. Cuando elcerebro ya no puede controlar al Sexo entonces la Estrella Pentagonal queda invertida y se hunde enel Abismo. Los Demonios pueden ser simbolizados por la Estrella Pentagonal invertida.

    CAPTULO VIII SPTIMA INVOCACINDespus de haber investigado todas las precedentes invocaciones de la Gran "CONJURACIN DELOS SIETE", que nos legara en los antiguos tiempos el Gran Rey Salomn, nos propusimosinvestigar la ultima invocacin que a la letra dice:

    Por los santos Elohim y en los nombres de los genios Cashiel, Sehaltiel, Aphiel y Zarahiel, almandato de Orifiel: Retrate Moloch!, Nosotros no te daremos a nuestros hijos para que losdevores.Quin sera ese Moloch?. La tradicin antigua nos habla de Moloch, un toro de hierro que eracalentado al rojo vivo. Cuenta la historia que muchos nios eran arrojados al vientre horrible de esetoro de hierro. Se habla mucho de Moloch y nosotros queramos investigar el caso.

    Fuera del cuerpo fsico, llamamos a Moloch con la Gran Llamada de Pedro de Apono. Conformevocalizbamos los Mantrams, nos hundamos en los Infiernos Atmicos de la Naturaleza. Entoncesvimos inmensas multitudes de seres humanos que viven en los Abismos. De pronto por entre lasmultitudes vimos un jinete sobre su cabalgadura. El jinete montaba un brioso corcel. Aquel jinetepareca un rabe. Vesta tnica roja y cubra su cabeza un turbante oriental. El rostro de aquelhombre era realmente como el de un rabe. Ojos grandes y negros, penetrantes; espesas cejas;labios fuertes y gruesos; nariz recta; color moreno. El hombre usaba sandalias. Toda su apostura erarealmente como la de un jinete de la Arabia Feliz Era Moloch! El terrible Demonio Moloch!...Pronto se dirigi hacia nosotros, en su brioso corcel. Se abri paso por entre las multitudes ygritndonos con gran voz, se dirigi al director de la Cadena de investigadores y le dijo burlndosey perversamente satisfecho:

    -ah!... Ya te hacia yo por all arriba entre los Angelitos! Conque ya volviste!

    Entonces el director de la gran Cadena de investigadores, lleno de valor le contest: -Te equivocas,Moloch, yo aqu no estoy sino de visita!. He venido a investigarte. Eso es todo!

    Moloch se retir. Y todos los investigadores retornamos a nuestros cuerpos fsicos. Mucho mstarde invocamos a su Anttesis luminosa, Orifiel, el ngel de Saturno. Ese ngel gobierna elmaravilloso Rayo luminoso de Saturno.

    Terminada esta ultima invocacin de la "CONJURACIN DE LOS SIETE", llegamos a lassiguientes:

    CONCLUSIONES1 -La "CONJURACIN DE LOS SIETE" del Sabio Salomn es una conjuracin Kabalstica deinmenso poder para combatir a las legiones tenebrosas.

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  • 2 -La "CONJURACIN DE LOS SIETE" del Sabio Salomn debiera ser utilizada por todos losestudiantes de Ocultismo antes de sus rituales, o para "limpiar" sus casas, o antes de entregarse alsueo, o antes de realizar todas sus prcticas esotricas. As se aleja a los tenebrosos.

    3 -Los Demonios son terriblemente fornicarios, eyaculan el Licor Seminal.

    4 -Los ngeles no eyaculan jams el Licor Seminal.

    5 -Cuando el hombre no eyacula su Licor Seminal, despierta el Kundalini, la Serpiente gnea denuestros Mgicos Poderes que se halla encerrada en el Chakra coxgeo (Iglesia de Efeso), base de lamdula espinal. Esta Serpiente, entra por el orificio inferior de la mdula espinal que en personascomunes y corrientes est cerrado. Los Vapores Seminales abren este orificio para que la Serpientegnea entre por all. Conforme la Serpiente va subiendo por el canal medular va abriendo todosnuestros Poderes, desarrollando todas nuestras Facultades. Cuando la Serpiente, despus de haberpasado por el tope de la cabeza, llega hasta el entrecejo, entonces viene la PRIMERA GRANINICIACIN DE FUEGO. Tenemos que trabajar con los SIETE GRADOS DEL PODER DELFUEGO. As es como el Hombre se convierte en un verdadero ngel lleno de Poder y de Gloria!

    6 -Cuando el hombre eyacula el Licor Seminal en Practicas de Magia Negra cuando sigue ladoctrina de los Nicolatas, o sencillamente, cuando no se arrepiente jams de eyacular el LicorSeminal, entonces la Serpiente gnea de nuestros Mgicos poderes en lugar de subir por el canalmedular desciende hacia los Infiernos Atmicos del hombre y se convierte en la horrible cola deSatn.

    7 -Resulta terriblemente peligroso invocar Demonios. Nosotros nos vimos en muy graves ytremendos peligros, cuando hacamos la investigacin de la "CONJURACIN DE LOS SIETE". Siel estudiante no est armado con la Espada de la Justicia, si no es absolutamente casto, si no sigue laSenda de Santificacin, fcilmente podra perder la vida en esos trabajos. O bien: podra llegar a lams terrible desesperacin, a los ms espantosos temores con todas sus consecuencias gravsimaspara el cuerpo fsico, al arriesgarse a invocar Demonios.

    8 -La Alta Teurgia slo debe ser utilizada para invocar ngeles. Por medio de la Alta Teurgiapodemos estudiar a los pies de los Grandes Maestros de Sabidura, conversar con los ngeles,hablar con los Constructores del Universo, platicar con nuestro Dios Interior, cara a cara, en losMundos Superiores.

    9 -Debemos sublimar todas nuestras Energas Sexuales hacia el corazn. Debemos hollar la Sendade la Absoluta Santidad.

    10 -Despus de haber conocido el Abismo, llegamos a la conclusin de que los Demonios, entre lossufrimientos ms espantosos y horribles, se van desintegrando en ese Abismo. Esa es la MuerteSegunda!

    LTIMA CONCLUSINLos investigadores, en cuerpo astral, llegamos a una casa donde solamente se vea: lodo...,miseria..., indigencia..., hambre..., y lo peor del caso terrible fornicacin!.

    Vimos una habitacin horrible, asqueante. En esa habitacin vivi una mujer terriblementeFORNICARIA. Esa mujer ya entr al Abismo!... Ya desencarno y en esa habitacin inmunda,donde vivi, slo se ven trapos, lodo, indigencia, miseria, sufrimiento, suciedad. Cuando nosotrosestbamos investigando, pudimos ver intuitivamente la ntima relacin que existe entre lasPOTENCIAS TENEBROSAS QUE FIGURAN EN LA "CONJURACIN DE LOS SIETE" Y LAGENTE fornicaria. Todo eso es una sola cosa: Magia Negra! Fornicacin! Asqueante Miseria!.Nosotros, los investigadores, pudimos evidenciar que los fornicarios irredentos, en sus ltimas

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  • Reencarnaciones, pagan el Karma de la miseria ms atroz, de la miseria ms desconcertante yhorrible. Todo aquel que eyacula su Licor Seminal, aunque sea casado, es un violador de la Ley, esun Fornicador!.

    As, pues, la ltima reencarnacin de todo Fornicario que ingresa al Abismo, es la ms espantosa yterrible miseria. En el Oriente, el Abismo, es decir, los Infiernos Atmicos de la Naturaleza, sonconocidos con el trmino de Avitchi, en esas tenebrosas regiones se hunden los Fornicarios despusde su ltima Reencarnacin llena de la ms asqueante indigencia conocida por el Genero Humano.Todo pecado ser perdonado: Menos el pecado contra el Espritu Santo!. La Fuerza Sexual es laEnerga Creadora del Tercer Logos. El Tercer Logos es el Espritu Santo. El Tercer Logos irradia suEnerga en el vrtice fundamental de toda Nebulosa, en el centro de ultrrimo tomo y en todoaquello que viene a la vida.

    En el Ser humano, la Energa del Tercer Logos es el Poder Creador del Sexo. Cuando el Serhumano se entrega a la fornicacin, entonces esa Energa, exteriorizada hacia afuera y hacia abajo,lo liga a las Potencias Tenebrosas y al Avitchi... Nosotros debemos trabajar en el Laboratorio delEspritu Santo (el Sexo), para transmutar la Potencia Creadora en Luz y Fuego. Nosotros debemoshacer retornar la Energa del Tercer Logos hacia dentro y hacia arriba, para despertar nuestrosPoderes Creadores divinos e inefables. Ese es el OPUS MGNUM!, Los Fornicarios se conviertenen sombras indigentes y miserables, luego se hunden en el espantoso Abismo!...

    NOTA: Si Ud. Querido lector quiere entrar en estos Estudios Esotricos, escrbanos al Apartado7858 Mxico, D.F.

    Dirjase al Secretario General del AGLA, en Mxico, RAFAEL RUIZ OCHOA.

    NOTA DE REVISIN: Francisco Caparrs Pujalte, certifica que el texto precedente es copia ntegra del libro del maestro SamaelAun Weor al que se refieren los datos siguientes, y que nicamente difiere del original conforme a los criterios de revisin dewww.gnosis2002.comTtulo del libro: Tratado esotrico de teurgiaEdicin sobre la que se revisa: primera edicin Colombiana de 1959Lugar en la lista regular: Libro 18 de 70Estado actual de revisin: definitiva sin original a vista desde el 12 de Marzo de 2004 a las 12:28 horasEnlace a la pgina de revisin: http://www.gnosis2002.com/revisiones/TEDT.htmlFecha de publicacin: Mircoles 16 de abril de 2014, a las 18:42 horas.Enlace de firma: http://www.gnosis2002.com/libros/pgp/TEDTsig.html

    NDICETRATADO ESOTRICO DE TEURGIA...................................................................................1

    PROEMIO.........................................................................................................................1CAPTULO I.....................................................................................................................2CAPTULO II LA CONJURACIN DE LOS SIETE......................................................3

    CONJURACIN DE LOS SIETE DEL SABIO SALOMN................................3CAPTULO III SEGUNDA INVOCACIN....................................................................6CAPTULO IV TERCERA INVOCACIN.....................................................................7CAPTULO V CUARTA INVOCACIN.........................................................................8CAPTULO VI QUINTA INVOCACIN......................................................................11CAPTULO VII SEXTA INVOCACIN.......................................................................13CAPTULO VIII SPTIMA INVOCACIN.................................................................15CONCLUSIONES...........................................................................................................16LTIMA CONCLUSIN................................................................................................17

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    TRATADO ESOTRICO DE TEURGIAPROEMIOCAPTULO ICAPTULO II LA CONJURACIN DE LOS SIETECONJURACIN DE LOS SIETE DEL SABIO SALOMN

    CAPTULO III SEGUNDA INVOCACINCAPTULO IV TERCERA INVOCACINCAPTULO V CUARTA INVOCACINCAPTULO VI QUINTA INVOCACINCAPTULO VII SEXTA INVOCACINCAPTULO VIII SPTIMA INVOCACINCONCLUSIONESLTIMA CONCLUSIN