Triptico Cultura Chincha - Santo Domingo-la Abea Aragana
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CULTURA CHINCHA Ubicación: En lo que denominamos hoy el Sur Chico de Perú, entre el 1100 y 1450 de nuestra era el señor de Chincha reina sobre los valles de Ica y Chincha, antiguo territorio Paracas y Nazca. El “reino” de Chincha incluye varios centros urbanos de importancia - Ica Vieja en el valle de Ica y, en el valle de Chincha, Lurin Chincha y Tambo de Mora, constituyendo este último núcleo urbano una especie de capital. Extensión: La cultura Chincha O REINO CHINCHA se extendió por los valles de chincha Pisco, Ica y Nazca, aunque su centro político estuvo en el valle de Chincha. 800 d.C. 1476 d.C. La Cultura Chincha obtiene protagonismo tras la caída del Imperio Huari en los 1.100 d.C. aproximadamente. Se desarrolló donde antes vivan los pobladores de las culturas Paracas y Nazca Duración en el Tiempo La duración de la cultura Chincha, en su
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CULTURA CHINCHA
Ubicación:
En lo que denominamos hoy el Sur Chico de Perú, entre el 1100 y 1450 de nuestra era el señor de Chincha reina sobre los valles de Ica y Chincha, antiguo territorio Paracas y Nazca. El “reino” de Chincha incluye varios centros urbanos de importancia -Ica Vieja en el valle de Ica y, en el valle de Chincha, Lurin Chincha y Tambo de Mora, constituyendo este último núcleo urbano una especie de capital.
Extensión:
La cultura Chincha O REINO CHINCHA se extendió por los valles de chincha Pisco, Ica y Nazca, aunque su centro político estuvo en el valle de Chincha. 800 d.C. 1476 d.C. La Cultura Chincha obtiene protagonismo tras la caída del Imperio Huari en los 1.100 d.C. aproximadamente. Se desarrolló donde antes vivan los pobladores de las culturas Paracas y Nazca
Duración en el Tiempo
La duración de la cultura
Chincha, en su segunda
etapa, tuvo un periodo de
150 años antes de la llegada
por esa tierra del Inca Capac
Yupanqui.
Se desarrolló en los valles de
Cañete, Chincha, Pisco, Ica y
Nazca, llegando su área de
influencia hasta Arequipa; la
sede más importante fue:
“La Centinela” de San Pedro
al sur del valle y “La
Centinela” de Tambo de
Mora al norte del valle. De
esta última partían los
caminos hacia otros
asentamientos humanos. La
vigencia de este reino fue
desde los 900 d.C. hasta
1435 d.C., en que fueron
conquistados por
Pachacútec cuando reinaba
en Chincha, Guavia Rucana.“Año de la inversión para el desarrollo
rural y la seguridad alimentaria”
TEMACultura Chincha
ALUMNA: Ximena Alexandra Flores Tello
CURSO: Historia del Perú
GRADO: 4to de Primaria.
Activa la vía piramidal
(fibras nerviosas que
descienden de la
corteza cerebral a las
astas anteriores de la
medula espinal).
Control sobre el
sistema del despertar.
Interviene en la
fonación.
Controla el equilibrio y
los movimientos
Características Generales
Situado entre la médula espinal y el encéfalo.
Función Control de la
BULBO RAQUÍDEO
En el ámbito de la anatomía, el concepto se utiliza para mencionar al bulbo raquídeo, también conocido como médula oblonga o mielencéfalo. Se trata de un segmento del tronco del encéfalo que se sitúa entre la protuberancia anular y el agujero occipital del cráneo.• segmentos del tronco
Activa la vía piramidal
(fibras nerviosas que
descienden de la
corteza cerebral a las
astas anteriores de la
medula espinal).
Control sobre el
sistema del despertar.
Interviene en la
fonación.
Controla el equilibrio y
los movimientos
Características Generales
Situado entre la médula espinal y el encéfalo.
Función Control de la
BULBO RAQUÍDEO
En el ámbito de la anatomía, el concepto se utiliza para mencionar al bulbo raquídeo, también conocido como médula oblonga o mielencéfalo. Se trata de un segmento del tronco del encéfalo que se sitúa entre la protuberancia anular y el agujero occipital del cráneo.• segmentos del tronco
“Año de la inversión para el desarrollo rural y la seguridad alimentaria”
Controla: la tos, el vómito, el estornudo, la deglución, y en consonancia a los mismos músculos que se necesitan para la deglución, al habla.
TEMABULBO RAQUÍDEO
ALUMNA: Ximena Alexandra Flores Tello
CURSO: Anatomía
GRADO: 4to de Primaria.
“Año de la inversión para el desarrollo rural y la seguridad alimentaria”
Controla: la tos, el vómito, el estornudo, la deglución, y en consonancia a los mismos músculos que se necesitan para la deglución, al habla.
FUNCIÓN PRINCIPAL DE LA RAÍZ
Fijación
Es realizada por las
raíces secundarias, que
al ramificarse, penetran
y se adhieren
La remolacha o betabel y la zanahoria son ejemplos característicos de plantas con gruesas raíces pivotantes. Algunas especies con raíces de este tipo son difíciles de trasplantar, porque la rotura de la raíz primaria determina la pérdida de casi todo el sistema
FUNCIONES DE LA RAÍZ
Es órgano de las plantas superiores, casi siempre subterráneo, que desempeña varias funciones entre ellas:
absorber y conducir agua y minerales
“Año de la inversión para el desarrollo rural y la seguridad alimentaria”
Las raíces de acuerdo al medio donde se desarrollan pueden ser:a) Aéreasb) Acuáticasc) Terrícolas.
Por su duración las clasificamos en:a) raíces anualesb) raíces perennes
Absorción La raíz realiza ésta función por medio de los pelos absorbentes, que son prolongaciones de las células epidérmicas de la raíz, constituidas por poros. Las sustancias que se encuentran en el suelo
FUNCIÓN PRINCIPAL DE LA RAÍZ
Fijación
Es realizada por las
raíces secundarias, que
al ramificarse, penetran
y se adhieren
La remolacha o betabel y la zanahoria son ejemplos característicos de plantas con gruesas raíces pivotantes. Algunas especies con raíces de este tipo son difíciles de trasplantar, porque la rotura de la raíz primaria determina la pérdida de casi todo el sistema
FUNCIONES DE LA RAÍZ
Es órgano de las plantas superiores, casi siempre subterráneo, que desempeña varias funciones entre ellas:
absorber y conducir agua y minerales
TEMA La Función de la
Raíz
ALUMNA: Ximena Alexandra Flores Tello
CURSO: Zoología
GRADO: 4to de Primaria.
“Año de la inversión para el desarrollo rural y la seguridad alimentaria”
Las raíces de acuerdo al medio donde se desarrollan pueden ser:a) Aéreasb) Acuáticasc) Terrícolas.
Por su duración las clasificamos en:a) raíces anualesb) raíces perennes
Absorción La raíz realiza ésta función por medio de los pelos absorbentes, que son prolongaciones de las células epidérmicas de la raíz, constituidas por poros. Las sustancias que se encuentran en el suelo
Empieza su prédica en torno al Dios Ala en el año 610 d.c. Mahoma, por sus predicas, tienen que huir de La Meca, el año 622, conocía como la Hegira o emigración, se dirige al Yatreb (oasis al norte de la Meca) que luego tomara el nombre de Medina. Desde ahí unirá a las tribus nómades que lo eligen soberano. El año 630 d.c., Mahoma retorna a La Meca y en su Guerra Santa
Historia de los Árabes:Época Preislámica:Antes de Mahoma los árabes eran politeístas, cada familia tenía su culto particular, pero existía en la Meca un santuario con los ídolos de muchas tribus y una piedra negra a la que veneraban, la Kaaba. Políticamente los árabes se
Los ÁrabesSon los miembros de un pueblo heterogeneo que habitan principalmente en el Medio Oriente y África del norte, son originarios de la Península Arábiga constituida por regiones desérticas. Las dificultades de la siembra y
Empieza su prédica en torno al Dios Ala en el año 610 d.c. Mahoma, por sus predicas, tienen que huir de La Meca, el año 622, conocía como la Hegira o emigración, se dirige al Yatreb (oasis al norte de la Meca) que luego tomara el nombre de Medina. Desde ahí unirá a las tribus nómades que lo eligen soberano. El año 630 d.c., Mahoma retorna a La Meca y en su Guerra Santa
Historia de los Árabes:Época Preislámica:Antes de Mahoma los árabes eran politeístas, cada familia tenía su culto particular, pero existía en la Meca un santuario con los ídolos de muchas tribus y una piedra negra a la que veneraban, la Kaaba. Políticamente los árabes se
Los ÁrabesSon los miembros de un pueblo heterogeneo que habitan principalmente en el Medio Oriente y África del norte, son originarios de la Península Arábiga constituida por regiones desérticas. Las dificultades de la siembra y
“Año de la inversión para el desarrollo rural y la seguridad alimentaria”
Organización Económica árabe
1. La agricultura, trasladaron a España el arte de la irrigación que aprendieron en Egipto; usaron los canales, acequias, fuentes y pozos de agua. Introdujeron nuevos cultivos y frutos a Europa como el algodón, caña de azúcar, limón,
3. Dinastia Abasida (750 - 1242 d.c.).- Trasladan la capital a Bagdad (Irak); Abul-Abbas asesina a la familia de los omeyas e impone su dinastía, solo sobrevive Abderramán que huye y llega a España (756 d.c.) y funda el califato de Córdoba. Los abasidas se expanden hasta llegar a la frontera con chinca, la India y bizancio. Finalmente el
“Año de la inversión para el desarrollo rural y la seguridad alimentaria”
Organización Económica árabe
1. La agricultura, trasladaron a España el arte de la irrigación que aprendieron en Egipto; usaron los canales, acequias, fuentes y pozos de agua. Introdujeron nuevos cultivos y frutos a Europa como el algodón, caña de azúcar, limón,
3. Dinastia Abasida (750 - 1242 d.c.).- Trasladan la capital a Bagdad (Irak); Abul-Abbas asesina a la familia de los omeyas e impone su dinastía, solo sobrevive Abderramán que huye y llega a España (756 d.c.) y funda el califato de Córdoba. Los abasidas se expanden hasta llegar a la frontera con chinca, la India y bizancio. Finalmente el
Estrella
Se nos dice en la misma leyenda que durante el bautismo de domingo apareció una estrella sobre su frente. Por medio de su vida y predicación, Domingo fue como un faro guiando almas
Representación iconográfica:
Perro con antorcha
La Leyenda (primera biografía de Santo Domingo) narra una visión que su madre, la Beata Juana de Aza, tuvo antes de
SANTO DOMINGO DE GUZMÁN
Biografía:
Sus padres fueron Félix Núñez de Guzmán y Juana Garcés (llamada
Estrella
Se nos dice en la misma leyenda que durante el bautismo de domingo apareció una estrella sobre su frente. Por medio de su vida y predicación, Domingo fue como un faro guiando almas
Representación iconográfica:
Perro con antorcha
La Leyenda (primera biografía de Santo Domingo) narra una visión que su madre, la Beata Juana de Aza, tuvo antes de
SANTO DOMINGO DE GUZMÁN
Biografía:
Sus padres fueron Félix Núñez de Guzmán y Juana Garcés (llamada
“Año de la inversión para el desarrollo rural y la seguridad alimentaria”
El libro y la Iglesia
En algunas representaciones, Santo Domingo sostiene un libro en su mano izquierda. El libro representa la Biblia, que era la fuente de la predicación y espiritualidad de domingo. Era conocido como el Maestro Domingo por el grado
LA ABEJA HARAGANA
Argumento:
En una colmena una abeja que no quería trabajar, se la pasaba vagando sin hacer nada y sus hermanas le advertían de que si no trabajaba, no volvería a entrar a la colmena, pero ella no hacía caso, pero un día que estaba lloviendo mucho a la abeja no la dejaron entrar a la colmena y la sacaron de allí, ella imploro que la dejaran entrar pero todo fue en vano, así que desorientada cayó en una caverna en la que vivía una culebra.Esta no se la comió y en cambio hicieron el trato de que la abeja demostraría que era más inteligente que la culebra para que la dejara quedarse allí o si no se la comería, la culebra empezó e hizo el truco de coger una semilla de eucalipto y hacerla bailar como un trompo, pero la abeja fue más inteligente hizo que la culebra contara
hasta tres y cuando se diera vuelta ella ya no estaría, entonces así fue, después que la culebra se cansó de buscarla ella
Apareció entre las hojas de una planta que al tocarla se cierra.
Al ver esto la culebra quedo impresionada y dejo que la abeja se quedara allí esperando hasta el otro día, cuando volvió a la colmena la dejaron pasar como si nada, porque vieron que había aprendido una gran lección, desde ese momento nadie fabrico tanta miel como ella.
“Año de la inversión para el desarrollo rural y la seguridad alimentaria”
El libro y la Iglesia
En algunas representaciones, Santo Domingo sostiene un libro en su mano izquierda. El libro representa la Biblia, que era la fuente de la predicación y espiritualidad de domingo. Era conocido como el Maestro Domingo por el grado
Mensajes:
No es nuestra inteligencia, sino nuestro trabajo quien nos hace tan fuertes. Yo usé una sola vez de mi inteligencia, y fue para salvar mi vida. No habría necesitado de ese esfuerzo, sí hubiera trabajado como todas. Me he cansado tanto volando de aquí para allá, como trabajando. Lo que me faltaba era la noción del deber, que adquirí aquella noche. Trabajen, compañeras, pensando que el fin a que tienden nuestros esfuerzos —la felicidad de todos— es muy superior a la fatiga de cada uno. A esto los hombres llaman ideal, y tienen razón.
No hay otra filosofía en la vida de un hombre y de una abeja.
