UBICACIN GEOGRFICA Se calcula que existieron desde el 2.000 a. C. hasta 1.521 d. C. aprox. Los mayas se ubicaron en la Pennsula de Yucatn, cuyos territorios pertenecen actualmente a Guatemala, Belice, El Salvador, Honduras y parte de Mxico. Posicin Geogrfica La extensin geogrfica de los maya se extiende por todo el sur de Mexico, incluyendo los estados de Chiapas, Tabasco y la Pennsula de Yucatn, Quintana, Roo y Campeche. Tambin encontramos que los mayas se extendieron por el norte de Amrica Central, incluyendo lo que hoy en da es la Repblica de Guatemala, Belize, El Salvador y la parte occidental de Honduras Historia El primer calendario maya fue establecido aproximadamente hacia 1800 AC en la regin de Soconusco de la Costa pacfica. Este punto en el tiempo, conocido como el Pre-clsico Temprano, fue caracterizado por comunidades sedentarias y la introduccin de alfarera y figurillas de arcilla. El perodo Clsico (C. 250900) presenci el pico de la construccin y urbanismo a gran escala, la grabacin de inscripciones monumentales, y un perodo de desarrollo significativoen el mbito intelectual y artstico. Se debate sobre cuando fue precisamente que la cultura maya decay. El descenso se cree que ocurri durante los siglos VIII IX. Este descenso se caracteriza por un cese de inscripciones y de construccin monumentales. Aunque no existe una teora universalmente aceptada para explicar "el desplome" de esta cultura, suelen haber dos tendencias: una lo atribuye a motivos noecolgicos y otra a causas ecolgicas. EL MEDIO GEOGRFICO La zona de Yucatn, constituye una extensa rea selvtica, por lo tanto, para construir sus ciudades y campos de cultivo, los mayas usaron un sistema conocido como tala y roza. Esto quiere decir que cortaban los rboles y luego los quemaban, despejando grandes extensiones de terreno LAS CIUDADES En ellas existan espacios destinados a calles, plazas, mercados, canchas de juego de pelota, grandes pirmides, palacios y viviendas. Las construcciones ms destacadas son las pirmides, que en su parte superior tenan un templo y un observatorio astronmico. Estructura Poltica: Un sistema de gobierno tpico maya se caracteriza por un pequeo estado jerrquico dirigido por un gobernante hereditario conocido como un ajaw. Tales reinos generalmente no fueron ms que una capital con su vecindario y varios pueblos menores. ORGANIZACIN POLTICA Y SOCIAL

El halach uinic, era el encargado de la ciudad. Despus venan los jefes locales, los consejeros, los funcionarios y los sacerdotes. Cada ciudad era independiente y tena su propio jefe. La sociedad era jerrquica y se divida como lo muestra el esquema.

ECONOMA La base de su economa era la agricultura, siendo su principal cultivo el maz. Junto con el plantaban cacao, materia prima del chocolate, cuyas semillas tambin eran usadas como dinero. Otros cultivos realizados por los mayas eran: porotos, calabazas, algodn, papas, mandioca, camotes, aj y pimientos. Los mayas fueron hbiles comerciantes que desarrollaron ferias locales y adems viajaban a intercambiar productos con pueblos lejanos. RELIGIN Eran politestas, es decir, crean en varios dioses. Sus dioses estaban relacionados con la naturaleza, por ejemplo: el sol, la luna, el maz, el viento, etc. El dios Kukulcn, la Serpiente Emplumada, era el que garantizaba la descendencia de los reyes. Los mayas crean en la vida despus de la muerte y los muertos eran sagrados para la familia siendo respetados como dioses.

Sus creencias religiosas estn contenidas en un libro sagrado llamado Popol Vuh, escrito en jeroglficos, donde se cuenta la creacin del mundo y del hombre segn los mayas. Las creencias mayas se fundan a partir de las fuerzas de la naturaleza y el universo. Para los mayas, el universo esta constituido en tres grandes partes cual son: 1) EL CIELO: dividido en trece niveles donde residen los astros que son los Dioses Ixchel( La Luna) y Nohok (Venus). El espacio celeste se representada por medio de Itzamna. Este dios es el supremo en la religin maya, simboliza la energa que infunde vida a todo el universo. 2) TIERRA: plancha plana que flota sobre el agua; pero tambin se concibe como un gran cocodrilo, cuyo dios es responsable del crecimiento de la vegetacin. INFRAMUNDO: dividido en nueve niveles; en el ms profundo reside el dios de la muerte Ah Puch representado como un esqueleto humano. El cosmos fue hecho para la habitacin del hombre y ha existido varias veces, pues cclicamente es ordenado por los dioses y destruido por una catstrofe despus de la cual se renueva. La finalidad de las creaciones y destrucciones del cosmos es la evolucin de los hombres. As, en cada poca csmica aparecen mejores hombres Sacrificios Los hombres tiene la misin de venerar y alimentar a los dioses, para que ellos mantengan la vida de los cosmos. Este concepto religioso es la base de un complejo ritual en la cual alimentaban a los dioses por medio de ofrendas que consistan en olores de flores, inciensos, y sobre todo el espritu de animales y de hombres que residan en la sangre y el corazn. Los mayas practicaban varios tipos de sacrificios como la decapitacin, el flechamiento y la extraccin del corazn ASTRONOMA Los templos mayas eran observatorios astronmicos que les permitieron realizar importantes clculos. Descubrieron los ciclos lunares, solares y de algunas estrellas como Venus, construyendo dos calendarios: un calendario solar (haab), con 18 meses de 20 das y un mes de 5 das y un calendario lunar (tzolqun) que tena 13 meses de 20 das y se usaba para clculos sagrados. Desarrollaron un sistema de predicciones similar a nuestro horscopo, que se basaba en el anlisis de los calendarios Los mayas crean que el tiempo era circular y lo representaban como una circunferencia EL CALENDARIO MAYA Las civilizaciones antiguas de Mesomerica desarrollaron calendarios escritos precisos, de los cuales el calendario maya es el ms sofisticado. Fue el centro de su vida y su mayor logro cultural.

Su precisin deriva del hecho de que se basa en una cuenta continua e ininterrumpida de los das (llamados Kin en maya) a partir de un da cero inicial.

El calendario Tzolkin de 260 das es el ms usado por los pueblos del mundo maya. Lo usaban para regir los tiempos de su quehacer agrcola, su ceremonial religioso y sus costumbres familiares, pues la vida del hombre maya estaba predestinada por el da del Tzolkin que corresponda a la fecha de su nacimiento. Esta cuenta consta de los nmeros del 1 al 13, y de 20 nombres para los das representados, asimismo, por glifos individuales. Al llegar al decimocuarto da, el numero del da regresa al 1 continuando la sucesin del 1 al 13 una y otra vez MATEMTICAS Manejaban las cuatro operaciones: suma, resta, multiplicacin y divisin. Usaban un sistema vigesimal cuyos nmeros iban del 0 al 19. Conocan el concepto de nmero 0. Las matemticas En comn con las otras civilizaciones de Mesoamrica, los mayas utilizaron un sistema vigesimal tambin, desarrollaron independientemente el concepto de cero al rededor del ao 36 AC. Las inscripciones nos muestran que trabajaron en ocasin con sumas hasta de centenares de milln. Ellos produjeron observaciones astronmicas muy exactas; sus grficos de los movimientos de la luna y planetas son iguales o superiores a los de cualquier otra civilizacin. ESCRITURA Y LITERATURA La escritura era muy compleja y recibe el nombre de glifos, con las que representaban fechas, acontecimientos y personajes. Esta escritura la usaban en monumentos llamados estelas. Tambin escriban libros llamados cdices. Los cdices ms famosos son el Popol Vuh y el Chilam Balam. La escritura solo la manejaban los sacerdotes. El papel lo confeccionaban con corteza de higuera impregnada en goma y recubierta de cal, sobre la que pintaban los smbolos con pincel y tinta. Sistema escrito El sistema maya de escribir (a menudo llamado jeroglficos, semejantes al egipcio antiguo) fue una combinacin de smbolos y monogramas fonticos. Es clasificado ms a menudo como un sistema de escritura de slabas, en el cul los signos silbicos juegan un papel significativo. Este sistema ha sido el nico tipo de escritura del Nuevo Mundo Precolombino que ha sabido representar completamente el idioma hablado de su comunidad. En suma, la escritura tiene ms de mil glyphs diferentes, aunque unos pocos sean las variaciones del mismo signo o el significado, y muchos

aparecen slo raramente o son limitados a localidades particulares. En cada ocasin, no ms de alrededor 500 glyphs estuvieron en uso, 200 de los cuales (inclusive variaciones) tuvieron una interpretacin fontica o silbica. VIDA COTIDIANA El da de nacimiento condicionaba la vida de una persona y determinaba los dioses que le eran favorables. Cuando eran pequeos, por razones estticas, se ataban durante algunos das dos tablas planas a la cabeza de los nios, una detrs y la otra en la frente. Una vez retiradas las tablas, la cabeza quedaba aplanada para siempre. Los nios eran educados en las casas, hasta que pudieran desempearse en la agricultura que era la principal ocupacin de los mayas Rasgos Fsicos Se deduce que los mayas tenan la cabeza ancha, nariz aguilea, el pelo negro y lacio, los pmulos salientes, la frente amplia (ancha y plana) y los ojos almendrados (con un pronunciado y notable pliegue en los prpados que les da un toque marcadamente oriental) de color oscuro. El cuello es corto y los hombros son anchos El da se iniciaba alrededor de las cuatro de la maana. Todos se dirigan al campo y la primera tarea consista en cortar los rboles con un hacha de piedra. Los jvenes con una vara gruesa endurecida al fuego, volteaban el suelo y se araba para luego sembrar las semillas. Mientras la familia trabajaba, los nios amarrados en sus cunas eran colocados a la sombra de los rboles cercanos La jornada laboral conclua como a las siete de la tarde. Generalmente, luego de un largo da de trabajo, la familia se reuna en la casa. Primero coman los hombres a solas y despus las mujeres. La alimentacin consista en tortillas de maz y frijoles negros. Como a las ocho o nueve de la noche la familia se acostaba a dormir, todos en una misma habitacin. Los hombres se podan casar a los veinte aos y la mujer a los diecisiete. La casa era construida de palos y barro con una techumbre de hojas de palmas. El tamao era de aproximadamente 20 metros cuadrados, donde vivan hasta seis personas. Las sencillas casas eran ubicadas alrededor de la plaza ceremonial de los centros urbanos, algunos de los cuales albergaban a ms de 50 mil habitantes

Matrimonio Para los mayas, el Kamnict (matrimonio) era constituido por arreglo de los padres y tena fines econmicos o de alianza. Adems, entre otras costumbres, el hombre recin casado viva bajo las rdenes del suegro en un perodo variable, pero que en ocasiones, poda llegar a ser de cinco aos. Alimentacin La base de su alimentacin fue el maz (en maya ixim) que les sirvi para hacer bebidas (como el atole), usando su pasta (nixtamal, palabra azteca para una masa de maz hecha con cal) cocinaban alimentos como los tamales y tortillas. Otros alimentos importantes fueron los derivados del cacao: de su semilla se obtiene una pasta para elaborar una bebida (chocolate) preparada con agua, pues no haba ganado que pudieran dar leche. No acostumbraban beber agua sola, el agua se mezclaba con derivados del maz, frutas y otros ingredientes. Vivienda Existan casas unifamiliares donde vivan los padres y los hijos quienes adoptaban a miembros viejos o jvenes de la familia o fuera de ella. Tambin haba edificios multifamiliares habitados por personas de lazos sanguneos comunes de elevada posicin social . La vivienda poda estar formada por tres estructuras principales separadas, (dormitorios, la cocina, la bodega) y podan construir otras estructuras separadas (talleres, baos saunas) Los materiales de las casas varan de muros y techos de madera y palma a materiales resistentes como piedra y estuco. POPOL WUH LA CREACIN: En la Biblia como en el Popol Vuh se describe la creacin del hombre y todo lo que lo rodea, de la nada Dios (Biblia) y los dioses del Popol Vuh separaron las aguas de la tierra, crearon los animales, la vegetacin y por ltimo al hombre. Biblia, captulo 1:2: Y la tierra estaba desordenada y vaca y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo y el espritu se mova sobre la faz de las aguas En el comienzo de todo Dios cre el cielo y la tierra, la que no tenia forma y tenia un mar profundo cubierto de oscuridad, donde solo el espritu de Dios se mova por sobre el agua. Dios dijo : "Que haya luz !" , y la luz se hizo. Luego llamo a la luz da, y a la oscuridad noche. Despus separo las aguas en partes que quedaban sobre la bveda, y otras que quedaban por debajo, completndose as el segundo da. En el tercer da Dios separ el agua de la tierra, diciendo adems que esta tierra deba producir toda clase de plantas. Al ver Dios que estaba todo bien, complet el da.

Tomo la bveda celeste (el cielo) y dijo que hubieran luces en ella para que alumbren la tierra, para as separar el da de la noche. Dios hizo las dos luces, una grande para el da, y una pequea para la noche. Y como todo se encontraba bien, completo el cuarto da Del agua sac toda clase de animales, los monstruos del mar, aves que volaban por sobre toda la tierra. Al ver que todo estaba bien, bendijo as a los animales: "Que tengan muchas cras y llenen los mares, y que hayan muchas aves en el mundo". El quinto da se completo. En el Sexto da Dios cre a todos los tipos de animales, tanto domsticos como salvajes, y los que se arrastran por el suelo. Luego hizo al hombre, el que se parecera a el mismo, y tendra poder sobre todos los otros animales. Luego de crear al hombre y la mujer el les di la bendicin: "Tengan muchos, muchos hijos; llenen el mundo y gobirnenlo; dominen a los peces y a las aves, y a todos los animales que se arrastran". Finalmente Dios les entreg todos los frutos y semillas para que les sirvieran de alimento. Como nuevamente Dios vi que todo se haba hecho bien, completo el da. En el sptimo da, Dios descans de todo su trabajo de creacin Popol Vuh, captulo 1: solamente haba inmovilidad y silencio en la oscuridad de la noche. Solo el creador, el formador y Tepe, los progenitores estaban en el agua rodeadas de claridad. Primero todo era silencio, haba mucha calma. No haba nada que estuviera en pie en toda la faz de la tierra, solo exista el mar en reposo y un cielo apacible. Todo era oscuro, solo Tepeu y Gucumatz (progenitores) estaban en el agua rodeados de claridad. Ellos son los que disponen de la creacin de rboles, bejucos, nacimiento de la vida y del hombre. Se form el corazn del cielo. Mediante su palabra ellos hicieron emerger la tierra. Dijeron "tierra" y esta fue hecha As sucesivamente surgieron el da y la noche, las montanas y valles, brotaron pinares. Tambin se crearon las corrientes de agua y los arroyos corrieron libremente. Luego crearon a los animales, los venados, pjaros, leones, tigres, serpientes, culebras, vboras, guardianes de los bejucos entre otros. Estos fueron hechos para cuidar a los rboles y a las plantas. Los animales se dispersaron y se multiplicaron, pero los creadores les dieron sus moradas respectivas, mar, tierra o aire. En ambas fuentes, el Creador est asociado con la luz y no con la oscuridad. En la descripcin histrica maya de la Creacin, el orden es el siguiente: luz, tierra, montes, llanuras, arroyos, plantas, animales, y por fin el hombre, quien debe ser obediente, respetuoso, sostenedor, adorador e invocador de los dioses. Biblia, captulo 1:11: Y dijo Dios: produzca la tierra hierba verde, hierba que se simiente: rbol que de fruto, que de fruto segn su gnero, su semilla, est en el sobre la tierra y as fue. Popol Vuh, captulo 1: Entonces dispusieron la creacin y crecimiento de los rboles y los bejucos y el nacimiento de la vida y la creacin del hombre. La TRINIDAD: as como en la Biblia encontramos al Padre, al Hijo y al Espritu Santo. En el Popol Vuh encontramos al corazn del cielo formado por: Calculh-Huracn, Chipe-Calculha y Roxa-Calculh

El Popol Vuh menciona, que el hombre creado ha sido dotado de inteligencia desde el principio, siendo capaz de conocer y saber casi todo. Pero al comer de la fruta prohibida, sus conocimientos aumentaron. Segn la Biblia, los ojos de Adn y Eva se abrieron despus de haber comido de la fruta prohibida; aprendieron a diferenciar entre lo bueno y lo malo, expresin que significa "saber todo". Segn la descripcin de la Biblia, fueron expulsados del Jardn del Edn con las consecuencias conocidas. Mientras, en el Popol Vuh, "fueron petrificados sus ojos por los Espritus del Cielo, lo que los vel como el aliento sobre la faz de un espejo; los ojos se turbaron, no vieron ms que lo prximo, esto slo fue claro. LA EXISTENCIA DEL INFIERNO: as como en la Biblia existe el infierno, en el Popol Vuh encontramos a Xibalb, el lugar donde moran los enemigos del hombre, quienes procuran el mal de los seres humanos. Biblia, captulo 3: 14: Y Dios dijo a la serpiente: por cuanto esto insiste maldita sers entre todas las bestias y entre todos los animales del campo; sobre tu pecho andars y polvo comers todos los das de tu vida. Popol Vuh, captulo 2: Todava hay quienes que te adoren haremos otros seres que sean obedientes. Vosotros aceptad nuestro destino: vuestras carnes sern trituradas, as ser. EL DILUVIO: cuando Dios dijo que la humanidad iba por malos caminos mand un diluvio del cielo, llovi por 40 das y 40 noches y toda la maldad desapareci de la tierra. As mismo los dioses quichs mandaron un diluvio ya que los muecos de palo no respondan como ellos queran. Biblia, captulo 6:17: Y yo, he aqu que yo traiga un diluvio de agua sobre la tierra para destrur toda carne en que haya espritu de vida abajo del cielo. Popol Vuh, captulo 4: Y fue entonces cuando ocurri el diluvio a causa de los muecos de palo. LA BIBLIA: POPOL VUH: "Enseguida fueron aniquilados, destruidos y deshechos los muecos de palo recibieron la muerte. Una inundacin fue producida por el Corazn del Cielo, un gran diluvio se form, que cay sobre las cabezas de los muecos de palo. el Principal Guacamayo y sus dos hijos, quienes coinciden en cierta forma con Noe y sus hijos, nicos sobrevivientes del Diluvio, se consideran como fundadores de la tierra y quieren llegar hasta el sol. Aqu est presente la idea de la Torre de Babel. EXODO Y EL PASO DEL MAR: Cuando los primero hombres y sus tribus salieron de Tuln a la tierra prometida por los dioses as como en la Biblia- pasaron por las aguas y estas se abrieron para que pasara; no est bien claro, sin embargo pasar por el mar fue como si no hubiera mar, pasaron hasta el otro lado pasaron sobre piedras. Por esta razn fueron llamadas piedras de hileras, arena arrancada,

nombres que ellas les dieron cuando pasaron entre el mar habindose dividido las aguas cuando pasaron. Los descendientes de los patriarcas bblicos estn destinados a salir del pas de los antepasados. Este es el destino de los descendientes de abuelos y abuelas de los quiches. Todos llegaron desde all lejos, a un Lugar de Abundancia, innumerables eran los hombres "que llegaron, numerosos los que entraron en orden, se les entregaron sus dioses..... He aqu que hemos encontrado al fin lo que se buscaba, dijeron. (Cap. 21.).. 28.).... La expresin de "Lugar de Abundancia" es muy parecida a la "Canan que mana de leche y de miel". "lo hiciste poco inferior a los ngeles; le coronaste de gloria y dignidad" (Sal 8).

CONCEPTO DE HISTORIA HISTORIA: significa: Indagar-investigar Estudia procesos y conductas humanas en la dimensin espacio-tiempo El estudio del pasado nos permite entender un proceso social Se apoya en otras ciencias y las utiliza para recrear un hecho Ciencias auxiliares de la historia Geografa Cronologa Antropologa Qumica Fsica Matemticas Economa Codicologia Demografa Lingstica Geologa Biologa Arqueologa Etnologa

Numismtica Genealoga Fuentes de la historia ESCRITAS: Libros Peridicos Cartas Documentos diversos Fuentes de la historia NO ESCRITAS: Objetos Restos arqueolgicos Pirmides Huesos Orales Monumentos Edades de la Historia PREHISTORIA: se ocupa de estudiar el pasado anterior a la aparicin de la escritura. Edades Piedra Bronce Hierro EDAD ANTIGUA: Perodo de la historia de la humanidad que comprende desde la aparicin de la escritura (3000 aos antes de Cristo) hasta, aproximadamente, la cada de Roma en poder de los brbaros en el 476 d. C. EDAD MEDIA: periodo de la historia europea que transcurri desde la desintegracin del Imperio romano de Occidente, en el siglo V, hasta el siglo XV. EDAD MODERNA: se extiende desde la cada del Imperio Romano de Occidente en el ao 476 hasta la cada de Constantinopla (Imperio Romano de Oriente) a manos de los turcos en el ao 1453. O el descubrimiento de Amrica en 1492. EDAD CONTEMPORNEA: designa el periodo histrico comprendido entre la Revolucin francesa y la actualidad. Comprende un total de 221 aos, entre 1789 y el presente LA CREACIN

La mujer y el hombre soaban que Dios los estaba soando.

Dios los soaba mientras cantaba y agitaba sus maracas, envuelto en humo de maracas, envuelto en humo de tabaco, y se senta feliz y tambin estremecido por la duda y el misterio.

Los indios makiritare saben que si Dios suea con comida, fructifica y da de comer. Si Dios suea con la vida, nace y da nacimiento.

La mujer y el hombre soaban que el sueo de Dios aparecera un gran huevo brillante. Dentro del huevo, ellos cantaban y bailaban y armaban mucho alboroto, porque estaban locos de ganas de nacer. Soaban que en el sueo de Dios la alegra era ms fuerte que la duda y el misterio; y Dios, soando, los creaba, y cantando deca: - Rompo este huevo y nace la mujer y nace el hombre. Y juntos vivirn y morirn. Pero nacern nuevamente. Nacern y volvern a morir y otra vez nacern. Y nunca dejarn de nacer, porque la muerte es mentira.

Eduardo Galeano, Memorias del Fuego 1: Los Nacimientos Alex Hardlicka postula que el poblamiento americano se hizo por la nica ruta de la regin de Bering. Oleadas sucesivas de pueblos cazadores y recolectores, todos de raza mongolica, se distribuyeron por Mendes-Correa postula que entre los 6.000 a 2.000 aos a.C. habran retrocedido los hielos antrticos, dejando libres algunas islas australes y tierras de la antrtica, permitiendo el paso de grupos australianos. Este elemento habra dado origen a los grupos fueginos. Paul Rivet acepta la ruta de Bering como la principal, pero no como la nica. Acepta el componente mongoloide como el mas numeroso, pero no exclusivo. El poblamiento de Amrica seria el resultado de varios movimientos migratorios distintos. Al de Bering se sumarian oleadas de elementos australianos y malayo-polinesios, llegados por va transpacfica. Mesoamrica: Abarca gran parte de Mxico, Guatemala, Honduras y parte de Nicaragua. Olmecas Mayas Aztecas rea andina: Se extenda a lo largo de la zona de los Andes, entre la Cordillera de los Andes y el Ocano Pacifico.

Chavn Mochicas Nazca Tiwanaku Incas

Mesoamrica Olmecas(1200 200 aC.)

Periodo de Desarrollo Cultural Primeras Civilizaciones Las formas culturales creadas por estos grupos constituyeron la base fundamental para el desarrollo posterior de otras culturas de la zona. Por esto se les ha llamado culturas madres

rea Andina Chavin(1000 400 aC.)

Mayas(300 1500 dC.)

Periodo Clsico El arte alcanzo sus mas notables manifestaciones, se formaron las primeras ciudades americanas y se desarrollaron los primeros calendarios y la escritura.

Mochicas(0 700 dC.)

Nazca(100 aC. 700 dC.)

Aztecas(1200 1520 dC.)

Periodo Post-Clsico Sociedades militarizadas y bien organizadas polticamente, instauraron frreos dominios sobre las antiguas culturas de estas zonas. Construyeron extensas ciudades, con complejos sistemas de organizacin social y econmica.

Tiwanaku(100 1000 dC.)

Incas(1200 1532 dC.)

LA CULTURA Y LOS ESTADIOS CULTURALES CMO SE PUEDE DEFINIR CULTURA

Es el conjunto de presunciones bsicas que desarrolla un grupo dado, a medida que va aprendiendo a enfrentarse con sus problemas de adaptacin externa e integracin interna, y que han ejercido la suficiente influencia como para que puedan considerarse vlidas y, en consecuencia, puedan ensearse a los nuevos miembros de una organizacin, como el modo correcto de percibir, pensar, sentir y actuar y que stos puedan reforzarlos. (Torcuato S. Di Tella. Diccionario de Ciencias Sociales y polticas. ) Cultura es todo lo que hace el hombre EL HOMBRE NO ES ORIGINARIO DE AMRICA Hace 50.000 aos comenz el poblamiento americano

QU ES LA AMRICA NUCLEAR?

Es el lugar donde se encontraban instalados los principales poblados y culturas indgenas. Geogrficamente, se divide en dos regiones:

El origen del hombre americano

El hombre americano tiene una antigedad no inferior a los 15 mil aos. Su origen es plural : Asia, Polinesia, quizs frica, y viceversa. Su cultura estuvo limitada por el desconocimiento de los animales de tiro y silla, de la rueda y de los cereales panificables. Us de la piedra tallada y pulida, la obsidiana, el cobre, el oro y la plata, la tumbaga, mezcla del oro y cobre. En nuestros das, despus de varias investigaciones, el doctor Rivet, ha llegado a la conclusin de que el Homo americanus rene, en sntesis, elementos comunes a dos tipos: asitico o mongol y polinsio o australiano. De tal manera se conciliaran las terias de que pretenden asignar a nuestros pobladores primitivos ya sea su origen puramente asitico, ya uno puramente australiano o polinsio. Las caractersticas del Homo americanus son: los ojos rasgados, pelo duro y negro, pmulos salientes, trax ancho, crneo mesocfalico en la mayor parte de las tribus, excepto entre quechuas, diaguitas y esquimales, que son braquiceflicos MESOAMRICA: Territorio comprendido entre el sur de Mxico y casi toda Centroamrica, tradicionalmente relacionado a las culturas prehispnicas que sobresalieron: aztecas, mayas, olmecas, zapotecas, entre otros PERODOS CULTURALES DE LA POCA PREHISPNICA AMERICANA Se clasifican en cinco periodos que son: PERIODO PALEOINDIO: Culturas de Cazadores y Recolectores de Alimentos. Se le denomina Paleoindio, porque proviene de la palabra griega PALIOS que significa antiguo. Otros autores prefieren llamarlo ltico de la palabra griega Lithos que significa piedra, ya que todos los hallazgos culturales pertenecientes a este periodo son utensilios de piedra. Fueron cazadores superiores de mastodontes, mamuts, megaterios, caballos salvajes, bisontes de cuernos, perezosos gigantes, camellos prehistricos y otros animales de clima fro. Hicieron puntas de proyectiles o flechas muy afiladas, raspadores o raederas con los cuales despojaban a los animales de sus pieles para convertir las en vestidos o toldos. Fueron cazadores superiores de mastodontes, mamuts , megaterios, caballos salvajes, bisontes de cuernos, perezosos gigantes, camellos prehistricos y otros animales de clima fro. Hicieron puntas de proyectiles o flechas muy afiladas , raspadores o raederas con los cuales despojaban a los animales de sus pieles para convertir las en vestidos o toldos. EL ARCAICO: De la recoleccin sedentaria a la agricultura y la cestera Arcaico viene de la palabra griega ARCAIOS que tambin significa antiguo, comenz hace unos7000a.C. y dur hasta1500a.C. Las condiciones del medio cambiaron: como las glaciaciones ya se haban terminado, el clima se volvi ms benigno, apareci la flora actual y se desaparecieron los grandes mamferos prehistrico. Los hombres se dedicaron a la recoleccin de moluscos y a la pesca, se hicieron

sedentarios estacinales, es decir vivan en un sitio fijo durante la lluvia y pasaban a otro durante la estacin seca. se inici la Cermica (3000.C.) los indios de los valles y llanuras descubrieron agricultura, se dedicaron al recoleccin de plantas silvestres y semillas, stos fueron de un agricultura incipiente o de la horticultura. EL FORMATIVO: Desarrollo De La Agricultura y Organizaciones Estables Comprende desde 1500 a.C. hasta el 300d.C. Se caracteriz porque mediante la agricultura, las sociedades indgenas dejaron de ser buscadoras de alimentos para convertirse en productoras de los mismos. El maz fue el cultivo principal en las culturas ms avanzadas, la yuca en las menos desarrolladas, cultivaron tambin el aj , batata, frijoles, Papa, cacao , algodn y la calabaza. La cermica y cestera se difundieron perfeccionaron. Comenz la industria del tejido y en algunos lugares la metalurgia (oro y cobre). Los grupos humanos hicieron sedentarios, concentrados en aldeas organizndose en grupos sociales con jefes, sacerdotes, se desarrollaron creencias religiosas y cultos para lo que construyeron centros ceremoniales o templos. Se desarrollaron en Mesoamrica de Mxico, Guatemala, El Salvador, parte de Honduras y Nicaragua, se encontraron vasijas de color rojo o gris en forma de globo con tres patas alargadas adornadas con incisiones EL CLSICO O PERIODO DE LAS ALTAS CULTURAS. Se desarroll entre 300 y el 1000 en toda la era cristiana, slo unos pocos pueblos de Mesoamrica. Se caracteriz por: la edificacin de ciudades con calles, la casa, templos y palacios. La agricultura intensiva o sea con un sistema de regado, el cultivo bsico fue el maz. Se desarroll la industria textil, y en la de color, igual la cermica y el trabajo de los metales, y aleaciones de oro y cobre o de cobre y estao Las sociedades organizaron el cacicazgo gobernada por caciques. Predomin el sector de sacerdotes o clero , los jefes religiosos eran jefes polticos de las ciudades. Se generalizaron los calendarios, se inventaron sistemas de escritura. EL POSCLSICO: Grandes Naciones En Expansin Militar. Slo tres pueblos alcanzaron esta avanzada etapa entre los siglos XIV y XVI; los Mayas, Azteca e Incas, formaron naciones organizadas y gobiernos fuertes que se lanzaron a la conquista de territorios vecinos por ello se llaman culturales expansionistas o militaristas. LOS ESTADIOS CULTURALES

Etapa Cultural

Caractersticas

Estadio Cultural

Caractersticas

PALEOINDIO

Existencia de bandas cazadoras y recolectoras. La vida es extremadamente precaria

ARCAICO

Pueblos cazadores recolectores especializados. Comienzan los experimentos agrcolas.

FORMATIVO

Se domestican plantas y animales. Desarrollo de tribus y aparicin de las primeras diferenciacin social.

CLSICO

Desarrollo del Estado, la religin, del urbanismo y del comercio.

POSTCLSICO

Expansionismo militar. Etapa alcanzada por mayas, aztecas e incas

Etapas en la Evolucin Cultural Americana

Sociales Paleoindio Se agrupan en Bandas nmades.

Econmicas Recolectan vegetales y cazan animales y peces.

Ejemplo Etapa registrada en la Cueva Fell en Magallanes. Etapa verificable en complejo Chinchorro, en el Norte Grande. Atacameos.

Arcaico

Se agrupan en Macro-Bandas semi-sedentarias.

A lo anterior se agrega una escasa practica de la agricultura. Predominio del cultivo agrcola.

Formativo

Se agrupan en tribus sedentarias y, posteriormente, se agrupan en seoros. Sociedades complejamente constituidas, con un Poder Central Dirigente.

Clsico

Se desarrollan mltiples actividades: agricultura, comercio, artesana.

Mayas.

Post-Clsico

Se constituyen los Imperios Militares.

Por necesidades econmicas se procede a conquistar militarmente otros territorios.

Imperio Inca. Imperio Azteca.

Etapas en la Evolucin Cultural Americana

Etapa Cultural Paleoindio

Sociales

Caractersticas EconmicasRecolectan vegetales y cazan animales y peces. A lo anterior se agrega una escasa practica de la agricultura. Predominio del cultivo agrcola.

EjemploEtapa registrada en la Cueva Fell en Magallanes. Etapa verificable en complejo Chinchorro, en el Norte Grande. Atacameos.

Se agrupan en Bandas nmades. Se agrupan en Macro-Bandas semi-sedentarias. Se agrupan en tribus sedentarias y, posteriormente, se agrupan en seoros.

Arcaico

Formativo

Clsico

Sociedades complejamente constituidas, con un Poder Central Dirigente.

Se desarrollan mltiples actividades: agricultura, comercio, artesana. Por necesidades econmicas se procede a conquistar militarmente otros territorios.

Mayas.

Post-Clsico

Se constituyen los Imperios Militares.

Imperio Inca. Imperio Azteca.

Tiempo que dur el poblamiento Al sur de Chile se han encontrado restos fsiles de recoleccin y caza, de hace 7.000 aos. Si se considera que el poblamiento de Amrica empez hace 36.000 aos y que su huella ms antigua en el extremo sur del continente data de hace 7.000 aos, se deduce que el poblamiento de Amrica dur 29.000 aos. EL MISTERIOSO MUNDO DE LOS MAYAS La cultura maya domin el escenario centroamericano durante casi tres mil aos. Fue la civilizacin precolombina que ms tiempo perdur y la que mayor extensin geogrfica alcanz. Sin embargo, pese a las investigaciones realizadas desde el siglo XIX en la zona, los Mayas continan siendo un misterio: Cmo eran sus ceremonias religiosas? Cul era su estructura social y religiosa?, y sobre todo por qu desapareci esta extraordinaria cultura que todava hoy contina despertando asombro y fascinacin? EL MISTERIOSO MUNDO DE LOS MAYAS La cultura maya domin el escenario centroamericano durante casi tres mil aos. Fue la civilizacin precolombina que ms tiempo perdur y la que mayor extensin geogrfica alcanz. Sin embargo, pese a las investigaciones realizadas desde el siglo XIX en la zona, los Mayas continan siendo un misterio: Cmo eran sus ceremonias religiosas? Cul era su estructura social y religiosa?, y sobre todo por qu desapareci esta extraordinaria cultura que todava hoy contina despertando asombro y fascinacin? EL MISTERIOSO MUNDO DE LOS MAYAS Los Misterios de las grandes civilizaciones precolombinas La cultura Maya fue una civilizacin compleja y sofisticada, que en buena parte contina siendo un misterio para los arquelogos e historiadores. Fue la civilizacin precolombina que ms tiempo perdur y la que mayor extensin geogrfica alcanz. Su legado artstico y cultural, reflejado en estelas, cdices y sobre todo en grandes

templos como los de Tikal, Chichn Itz, Uaxactun y otros mas, continan despertando asombro y fascinacin. EL MISTERIOSO MUNDO DE LOS MAYAS A que nos referimos cuando hablamos de la civilizacin maya?. Veamos la definicin de la cultura maya desde la perspectiva de varias disciplinas. La antropologa fsica, explica cules son sus caractersticas antropomtricas, de tipo sanguneo, de dermatoglifos y de daltonismo. La lingstica explica lo qu llamamos la familia mayense, cules son las lenguas que la componen y cules sus caractersticas ms destacadas. La epigrafa, se refiere a la escritura maya y sus principales caractersticas. La historia, habla de los patrones que sigui el devenir de la cultura maya. La historia del arte expone la singularidad del estilo artstico maya y su pluralidad en la arquitectura, la escultura, la pintura y las artes de pequeo formato. La etnologa habla sobre la permanencia de la cultura hasta nuestros das y su universalidad EL MISTERIOSO MUNDO DE LOS MAYAS El primer contacto de los espaoles con los antiguos mayas fue la llegada a la costa oriental de Yucatn de unos nufragos que fueron arrastrados por el mar hasta aquellas playas en 1511. Algunos fueron sacrificados, pero otros se convirtieron en esclavos, como Jernimo de Aguilar, quien pasara a ser uno de los intrpretes de Hernn Corts durante la campaa de Mxico.

La historia de los espaoles en la exploracin de Amrica fue, a veces, muy contradictoria: repriman muchas de las prcticas de los indgenas pero al mismo tiempo se sentan muy atrados por lo que vean como le ocurrira al franciscano fray Diego de Landa. Desde entonces la aportacin espaola a las exploraciones e investigaciones arqueolgicas, en el rea Maya viene siendo especialmente relevante. EL MISTERIOSO MUNDO DE LOS MAYAS Los descendientes de quienes construyeron las pirmides an habitan en la regin, hablan su propia lengua, cosechan la tierra tal y como lo hacan sus ancestros y rinden culto a muchas de sus ms antiguas tradiciones.

Los mayas de hoy da viven dentro de las fronteras de su viejo imperio. Estn divididos en varios grupos tnicos que hablan alrededor de 30 dialectos indgenas. Estos grupos incluyen a los Quiches, Mames, Tzutuhiles, Qeqchies, Cakchiqueles y otros. Muchos de los mayas son bilinges ya que hablan su propio dialecto y el castellano como segunda lengua

Recordemos la Historia Desde mucho antes de la llegada de los espaoles, el pas estaba poblado por varios grupos de culturas, de las cules la ms importante era la de los mayas, cuya civilizacin haba llegado a un sorprendente grado de desarrollo.

La prueba de que el actual territorio de Guatemala estuvo densamente poblado en los dos milenios anteriores a nuestra era, se confirma con la existencia de dos millares de yacimientos arqueolgicos que se encuentran dispersos en las planicies del norte, en los altiplanos central y occidental y en la Costa del Ocano Pacfico.

En realidad, la zona Maya tuvo una extensin de 325.000 km, ocupando un territorio equivalente al triple del tamao del que cubre la Repblica de Guatemala. El pueblo maya ocup lo que actualmente se extiende por los estados mexicanos de Chiapas, Tabasco; Yucatn y Quintana Roo, La Repblica de Guatemala, el territorio de Belice y el Occidente de la Repblica de Honduras. Lo que parece ms probado, an que el centro originario del pueblo maya, es la existencia de dos perodos:

Imperio Antiguo (siglos III al IX): la antigua cultura maya conocida como perodo clsico o viejo imperio se desarroll entre los siglos III y IX, ubicndose en un principio en la regin de El Petn, donde se encontraban las ciudades de Uaxactn y Tikal.

- Tikal, fue declarada "Patrimonio de la Humanidad" por la Asamblea General de la UNESCO en 1979. Esta ciudad prehispnica, la ms estudiada hasta la fecha, ocupa un rea de 576 km, y en ella se elevan majestuosas edificaciones que llegan alcanzar 70 m de altura, siendo realizadas entre los aos 200 a.C. y 869 d.C. Los ms recientes estudios de la epigrafa maya han permitido considerar a Tikal como la ms antigua capital de la civilizacin maya Uaxactn, de entre sus principales edificios destaca el observatorio astronmico, el cual sirvi para iniciar tales estudios entre los mayas. Conserva la estela ms antigua, La Pirmide de las Mscaras, y la primera pintura mural que se conoce dentro del rea maya. Entre las causas para explicar la cada de este primer imperio maya aparecen tambin las relacionadas con una serie de epidemias de fiebre amarilla o paludismo.

Imperio Nuevo (siglos X al XVI): la nueva Cultura Maya conocida como "perodo postclsico" o Nuevo Imperio, se extiende desde el siglo X al XVI Su apogeo cultural queda comprendido entre los siglos X y XII d.C. Esta etapa se caracteriz por el esplendor del ncleo Mayapn y, posteriormente, por una serie de conflictos blicos que facilitaron el avance de los conquistadores espaoles. Aparicin de los Seoros Indgenas.

Los pobladores mayas se fusionaron con un contingente invasor. Eran guerreros y dejaron como herencia su tcnica militarista.

Los centros ceremoniales de los mayas sern abandonados, tomando su lugar los nuevos centros fortificados, rodeados de barrancos y construidos en lugares escarpados En las tierras altas de Guatemala, los quichs formaron un pequeo imperio de breve existencia. La dinasta quich tuvo dos grandes jefes: Gucumatz y Ca-Quikap. El primero traslad la capital a Utatln (1"14 a.C.). La ciudad de Chigi- Mekina, llamada despus Totonicapn, fue el centro cientfico y artstico.

Una serie de revueltas entre los pueblos dominados por los quichs dio el triunfo a los cakchiqueles. De la continuas guerras y rivalidades surgirn los seoros indgenas que encontraran los espaoles a su llegada a estas tierras. El adelantado Pedro Alvarado aprovech las disputas entre los quichs y cachiqueles, que se encontraron sin fuerzas para poner freno a la invasin. ORGANIZACION POLITICA Y SOCIAL MAYA Estaba formada por los seores (guerreros y sacerdotes), el pueblo llano y los esclavos. Seores: Era el grupo formado en torno al Halach Uinic, que significaba "el hombre verdadero". Tambin haba una relacin con un alto sacerdote, el ah kin Mai. Lo asesoraba el consejo de seores que eran los jefes principales o sacerdotes que ejercan el gobierno en los diferentes barrios y poblados, llamados batab o "portadores del hacha". Entre las otras naciones indgenas que habitaban el territorio de Guatemala y que tenan rasgos en comn con los mayas, en cuanto a idioma y costumbres, deben mencionarse a los quichs (sus ruinas se aprecian en Santa Cruz de Quich), los Calchiqueles de Chimaltenango y el seoro de Tzutuhil, en el lago de Atitln Los seores tena a su cargo diferente funciones, entre ellas, la produccin agrcola mediante el empleo del calendario para precisar el tiempo correcto de las distintas faenas; la organizacin del trabajo para la construccin del centros ceremoniales; la conduccin de las guerras; el desarrollo del arte, la arquitectura, los conocimientos cientficos y el pensamiento mgico-religioso; el establecimiento de patrones de conducta y de derechos y obligaciones; la adivinacin del futuro individual y colectivo y otras prcticas rituales dirigidas a responder a la incertidumbre o la angustia los mayas. El cargo de halach uinic era hereditario, al igual que el de los militares y el de los sacerdotes. El gobierno de los mayas era teocrtico, es decir estaba regido por la religin, ya que los sacerdotes era la clase social ms poderosa; el sumo sacerdote era el sabio por excelencia. Los concejales tambin eran importantes pero de inferior categora, stos eran los representantes directos de cada barrio y sin su consentimiento nada poda hacerse

Cuando llegaron los espaoles, la civilizacin maya estaba en decadencia. Haban sido sometidos ya por los toltecas y por los aztecas, ambos venidos de Mxico, y se concentraban en las tierras altas, donde pequeos Estados con ciudades fortificados se hacan la guerra.

De esta forma, al iniciarse el siglo XVI, el actual territorio de la Repblica de Guatemala estaba ocupado por una diversidad de naciones indgenas que quedan agrupadas, segn los estudios en los siguientes troncos tnicos-lingsticos:

Grupo Mayense: son los descendientes del choque militar y cultural, ocurrido entre los mayas de fines del perodo clsico y los toltecas invasores, provenientes de Tula, en el Altiplano Central Mexicano