Ude ci epistemología - séneca y plotino

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EPISTEMOLOGÍA - Lic. Ulises H. Guillén Urbina. 1 SÉNECA Enseñar a vivir bien Sobre la brevedad de la vida, Sobre la serenidad, Sobre la firmeza del sabio, Sobre la Clemencia, Sobre la felicidad, Sobre los beneficios, Sobre el ocio. El estoicismo de Séneca Antecedente del cristianismo.

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EPISTEMOLOGÍA - Lic. Ulises H. Guillén Urbina.

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SÉNECA

Enseñar avivir bien

Sobre la brevedad de la vida, Sobre la serenidad, Sobre la firmeza del sabio, Sobre la Clemencia, Sobre la felicidad, Sobre los beneficios, Sobre el ocio.

El estoicismo de Séneca

Antecedente delcristianismo.

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PLOTINO

Neoplatónico

esquema racional de la realidad

platonismo, el aristotelismo y el estoicismo, además de otros de origen oriental

Realidad

*El Uno *Mundo inteligible *El Logos o Inteligencia *El Alma del mundo /El mundo sensible

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Principios del plotinismo:

• Todo ser perfecto es fecundo.• Cuanto más perfecta sea una causa, tanto más perfectos serán

sus efectos.• El Uno causa sin que se altere su unidad simplísima y sin

perder nada de su propio ser.• La emanación es a la vez libre y necesaria• Los grados de perfección de los seres están en razón directa de

su unidad y su simplicidad.• Los seres son tanto más imperfectos cuanto más se alejan de la

unidad de su principio.• La diversidad de los seres proviene de la adición de un elemento

negativo, que es la diferencia.

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Atributos del UNO

El Uno está por encima de lo divino.

El Uno sólo se conoce por intuición.

Debajo del Uno comienza el Mundo Inteligible

Unidad.

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Mundo inteligible

-Inteligencia o Logos.-Alma Universal.-Mundo sensible.-Materia.-Antropología.

ALMA

-El cuerpo es su cárcel.-La vida terrestre es sombra y apariencia.-Es el centro de todo proceso ascendente y descendente.-La purificación es un proceso interior al ser.-El proceso de retorno es a la vez intelectual y volitivo

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1º La música: el hombre debe elevarse de la armonía sensible de los sonidos a la armonía inteligible, y finalmente al Uno.

2º El amor: se debe ascender de la belleza corpórea y sensible a la Belleza inteligible y espiritual, y finalmente al Uno.

3º La filosofía: por la Dialéctica se va subiendo de las cosas sensibles, transitorias, contingentes y caducas a las realidades inteligibles y eternas, y finalmente al Uno