Ultra Petitum_ El Penalismo Nazi y La Escuela de Kiel
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Un espacio creado para invitarlos no sólo a leer sino a debatir y a pensar los por qué del MundoJurídico. Es una forma de hacernos amigos; de mostrar que el mundo del derecho no sólo le pertenecea el/la abogado/a sino que le pertenece a la Sociedad toda.
Ultra Petitum
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domingo, 31 de julio de 2011
Publicado por ultrapetitum en 13:58
El penalismo nazi y la escuela de Kiel.
Von Liszt decía que: “la sociedad debe protegerse contra los
irrecuperables, y como no podemos decapitar ni ahorcar, y como no
nos es dado deportar, no nos queda otra cosa que la privación de
libertad de por vida en su caso, por tiempo indeterminado”1.
Con estas clase de criterio, sin lugar a dudas, nos enfrentamos a
un derecho penal autoritario, de autor y de peligrosidad [en
contraposición a un derecho penal liberal, de acto y de
culpabilidad por el cual tenemos que velar], violándose garantías
constitucionales y produciéndose un retroceso o una involución
del derecho penal.
Toda esa experiencia negativa que se ha vivido con el penalismo
nazi y la escuela de Kiel se tiene que transformar en experiencia
positiva para proclamar que no vuelva a acontencer.
En las naciones maduras no basta el prototipo del delincuente
(“no es autor cualquiera que lleve a cabo la acción tipica, sino
sólo el que responde a su esencia: no es ladrón todo el que toma
una cosa ajena, sino el que tiene la esencia del ladrón” Teoría
de Dahm) para poner en marcha a la justicia en materia penal.
Volver al derecho penal del enemigo sería desvirtuar la materia
como lo ha hecho la escuela de Kiel que consideraba la esencia
del delito como la violación al deber y no como la lesión al bien
jurídico. Sería volver a los postulados de Lombroso y su teoría
de “el hombre delincuente”, con su categoría de los delincuentes
natos, o a la de Ferri, con su teoría de los grados de
delincuentes y su clasificación en recuperables e irrecuperables.
Sin olvidar a Rafael Garófalo que fue quien aportó el concepto de
peligrosidad al derecho penal.
No hay que olvidar que la pena se justifica en sí misma y que la
teoría de la retribución es la que mejor la representa y que su
único límite es el principio de la proporción. La proporción de
la pena es el principio que conduce más directamente a la
verdadera justicia.
1 E. Raúl Zaffaroni, El penalismo nazi y la escuela de Kiel, UBA. Bs. As. 2010.
Mauro Rocha.
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