CA SA DO Libros

Un delicioso paseo

Carlos Casado Valera

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Un delicioso paseo Para Anne-Créche y Shelly que también lo vivieron

Las personas a las que nos gusta leer por el mero placer de leer, descubrimos sensaciones atrapadas en páginas, imaginamos en nuestra mente los paisajes descritos por el que escribe y nos sentimos protagonistas del libro. Como muy bien describió Beatriz Carrillo García1, cuando un libro te atrapa no puedes dejar de pasar las páginas del mismo compulsivamente hasta finalizarlo e incluso, como Alberto Casado acertadamente apunta, experimentamos cierta agonía por la finalización del mismo y por la sustitución de ese mundo que ahora nos atrapa. Pero me estoy desviando del tema sobre el que quería escribir, y lo que quería decir es que: a los que nos gusta leer, también nos gustaría saber escribir como los que han fabulado esas historias que nos encarcelan entre las páginas de un libro. Modestamente y siguiendo cierta tradición familiar, mi hermano escribe estupendos relatos de sus viajes, mi padre escribía sainetes que luego representaba en el hogar de mayores al que dedicó los últimos años de su vida, incluso dicen las malas lenguas que ha habido un antepasado nuestro que consiguió pasar a la posteridad como escritor; yo escribo también relatillos, si duda influido por la mordaz prosa de mi hermano y confieso públicamente que de mayor me gustaría ser Pérez-Reverte. En fin, al grano. Como algunos sabéis, cada seis meses se celebra la Junta Semestral de Predicción Económica, que consiste en que sesudos analistas económicos nos cuenten cuales son sus predicciones sobre el comportamiento futuro de la economía. A veces pienso que sería más divertido un teléfono 902 en el que nosotros preguntáramos y el pitoniso de turno nos dijera que la conjunción astral de Aries con Saturno y especialmente influida por el ascendente Leo parece indicar que la economía de la CM2 se comportará durante los próximos meses en una intermitente desaceleración creciente que invita a pensar que, probablemente, y si no hay acontecimientos globalizadores externos ncop3, pueda encontrar un punto de apoyo y rebote, y lo que ahora son intermitentes desaceleraciones crecientes se transmuten en tímidos avances acelerados. Pero casi todo lo que se junta se suelta y todas las Juntas tienen su Suelta. O al menos la tienen desde que yo asisto a las mismas, quizás exista una correlación al respecto que tendré que reflexionar y modelizar descomponiendo factorialmente las múltiples variables que pueden darse: lugar, época del año, compañía, estado de ánimo… factores endógenos y exógenos que nos acompañan en el devenir por este camino de lágrimas. 1 … cuando un libro te ha capturado por completo, de repente tienes tiempo para él a todas horas, no sabes como pero en el metro a primera hora de la mañana es lo que mas te apetece, cuando te bajas a tomar el sol el libro en la bolsa de piscina es imprescindible, sustituyes la siesta por la lectura (totalmente impensable), al llegar a casa después de una noche de fiesta que creías estar agotado te metes en la cama y en vez de cerrar los ojos... coges EL libro. ¿Por que leer? Cuando un libro te gusta, te engancha, es como comer pipas, hasta que no se terminan o te las quitan de las manos, no puedes parar... 2 Comunidad de Madrid 3 No contemplados en otra parte

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Pero me estoy desviando del tema sobre el que quería escribir, y lo que quería decir es que4: cuando finalizan las ponencias del primer día de la Junta comienza lo que se ha venido en denominar por un selecto grupo de economistos “La Suelta”. La Suelta suele constar de tres partes bien diferenciadas: el paseo, la cena y la gimnasia. Este relato hará referencia a la primera de estas partes acontecida una calurosa tarde de mayo en Sevilla. Un delicioso paseo por los Reales Alcázares5 de Sevilla. Los organizadores de la Junta acostumbran a preparar un paseo turístico-cultural a los asistentes para despejo de las mentes y alegría de los sentidos. Este relatador recuerda, con frío, un mágico paseo nocturno por la Alhambra; un bucólico paseo por el prado que alberga el Museo Chillida donde los afilados tacones de las elegantes damas se hundían en la mullida hierba vasca; un ventoso paseo por la universitaria Salamanca y otro por la imperial Toledo descubriendo palacios, rincones, leyendas y curiosidades de estas castellanas ciudades o incluso un ferroviario paseo por un real sitio. Esta vez tocaba Sevilla y los Reales Alcázares y un clásico de las sueltas convirtió una calurosa tarde sevillana en una cascada de sensaciones visuales y sonoras. Un paseo por los Reales Alcázares, el palacio real más antiguo en funciones6 de la mano de Fernando Gordillo, guía de la cuidad, es algo más que una sucesión de nombres, fechas y estilos arquitectónicos. Como casi todo en España, la fortificación original se construyó sobre un antiguo asentamiento romano y más tarde visigodo. Posteriormente pasó a ser basílica paleocristiana (San Vicente Mártir), donde fuera enterrado San Isidoro. Empieza a tomar su aspecto actual tras la conquista en 712 de Sevilla por los árabes. He leído en algún sitio, documentándome para escribir este relato, que en el año 884 la fortaleza contribuyó a evitar la invasión vikinga de la ciudad. A mi esto me “mola”. Me imagino a los vikingos de verdad, no a esos otros que ahora se denominan vikingos y que incluso han asumido el inicialmente despectivo mote para autoproclamar el ¿¿¿“orgullo vikingo”???. Pero me estoy desviando del tema sobre el que quería escribir, y lo que quería decir es que: imagino una batalla entre bárbaros vikingos sedientos de sangre y fuego que gritaban ¡Por Odín! ¡Por Thor! contra cultos árabes que, al no menos famoso grito de Allahu akbar (Alá es Grande),

4 Nótese que ya he comenzado otro párrafo de igual manera y que en este caso de trata de un recurso “literario” 5 El término alcázar hace referencia a castillo, palacio español, se trata de un palacio fortificado. Etimológicamente, la palabra proviene del árabe رصقلا al qasr que significa 'fortaleza', que en latín es castellum (castrum). 6 esto es: que sigue funcionando como tal. No confundir con la expresión en funciones que denota la provisionalidad de algo o de alguien.

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entrechocaron sus mazas y alfanjes acabando con la victoria del bando que defendía su casa como debe ser. Uno de los palacios que rodea dos de los patios es de la misma época que la Alambra y para llevar a cabo la obra, fueron enviados por el rey nazarí granadino, Mohamed V, importantes carpinteros de Toledo, albañiles de Granada y azulejeros locales e incluso de Alcalá de Xivert o Alcossebre, que como todo el mundo sabe está en la actual provincia de Castellón de mundial fama por sus “porcelanosas”. Se amplió con la vivienda de los emires en el siglo XI, también en el siglo XII se siguió fortificando y añadiéndole estancias como el Alcázar o Palacio de las Bendiciones, un siglo después los almohades sumaron más patios y palacios. O sea, el que llegaba se ponía manos a la obra sin duda para activar la licitación oficial o como quiera que se llamase en esa época y encima en árabe. Tras la toma de la ciudad por Fernando III el Santo, en 1248, se convirtió en alojamiento real. Alfonso X el Sabio llevó a cabo las primeras reformas tras la conquista, ordenando en 1254 la construcción de tres grandes salones góticos de los que más tarde se comentarán algunos aspectos. Posteriormente en 1364, Pedro I el Cruel decidió construir el denominado Palacio Mudéjar, que se convirtió en el primer palacio de un rey castellano que no estaba protegido tras los muros y defensas de un castillo, y logrando el definitivo aspecto mudéjar que hoy conserva y que aún asombra por su riqueza y hermosura. En 1366 cuando estuvo terminado el nuevo palacio, comenzó la guerra civil que enfrentó a Pedro I con su hermanastro Enrique II, y que terminaría con la muerte de Don Pedro, por lo que no parece que pudiera ocupar el nuevo palacio por mucho tiempo. Y aquí es donde comienza la visita, desde la puerta de entrada o portada donde Pedro I El Cruel Rey de Castilla y León marcó su impronta de cordialidad y poder bajo un gran alero o tejaroz, alberga una inscripción, en caracteres góticos, que manifiesta “el muy alto et muy noble et muy poderoso et muy conqueridor don Pedro por la gracia de Dios Rey de Castiella et de Leon mando fazer estos alcacares et estos palacios et estas portadas que fue fecho en la era de mill quatrocientos et dos años7” . Esta inscripción sirve de marco para un friso de cerámica que repite en ocho ocasiones, el lema de los nazaríes "Y no vencedor sino Alá". لب ,بسحف زئافلا سيلو o algo así, hasta la visión de salida, que a través de un arco enmarcaba a las tres culturas que existían en la cuidad todas las descripciones, comentarios, anécdotas que nuestro guía realizaba provocaban en el auditorio miradas cómplices, ligeros asentimientos con la cabeza, medias sonrisas y, si se me permite la expresión, cierta embriaguez. El interior del palacio presenta dos núcleos: uno dedicado a la vida oficial que se sitúa alrededor del patio de las Doncellas y otro a la privada en torno al patio de las Muñecas.

7 Algo falla ya que en la portada pone 1402 y el rey murió antes…..

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Patio de las Doncellas

Es un patio de forma rectangular que presenta en la planta baja, arcos lobulados sobre dobles columnas de mármol siendo triples en las esquinas y en la planta superior, arcos de medio punto sobre columnillas jónicas de mármol con balaustrada, la arcada superior

fue añadida hacia 1540, bajo el reinado del rey Carlos V, que se casó en este palacio en el año de nuestro señor de mil quinientos y veinte y seis con una prima suya que tenía en Portugal, menos mal que nos queda Portugal, llamada Margarita. Esta descripción, propia de un catálogo, la medio anoté en un papelito por el énfasis que el guía puso en las columnas triples de las esquinas. Quizás ese fue el momento que provocó que ahora escriba esto.

Nos adentramos en un mundo de madera, mortero de cal y barro cocido donde los artesanos de distintas culturas, religiones y creencias trabajaron juntos gracias a la tolerancia de un rey y al respeto de la sociedad. Valores difíciles de encontrar en la actualidad. Tanto es así que los mejores artesanos de la época incorporan a la tradicional decoración islámica la figura humana imposible de entender y prohibido religiosamente por la fe islámica Diseños de azulejos, del árabe az-zulaíy que significa el ladrillito, cortados con alicates, al-laqqat, y teñidos en grandes placas usando cobalto para conseguir el color azul, cobre para el verde, antimonio para el marrón, basalto para el negro y una mezcla para obtener el color de la pureza. Los creadores de tendencias en la moda sin duda se inspiraron en los tiempos pasados: el reciclaje o el juego de superposiciones ya eran empleados por los arquitectos de la alta edad media. Construir es caro, pero ya se sabe que en época de crisis los ingenios se agudizan. Esto me provoca una reflexión sobre la situación actual que algunos denominan de crisis y llego a la conclusión que no estamos muy en crisis porque, hasta donde yo sé, a nadie se le ha agudizado el ingenio en nuestra clase dirigente y opositora. Pero sigamos con la arquitectura y la historia y pasemos al Patio de las Muñecas que debe su nombre a los pequeños rostros visibles en varios de los arcos, con bellísima ornamentación de azulejos y arabescos de estuco. Como sucede en Salamanca ante la portada de la Universidad en la que hay que buscar una rana; aquí hay que descubrir las caritas de muñecas talladas en diversas columnas, ya que si se presta atención se pueden encontrar nueve caras, en distintas zonas de la estancia. Yo creo recordar que vi dos y gracias a que me las chivaron. Y según cuenta nuestro guía las caritas se corresponden con las hijas de don Pedro: Beatriz, Constanza e Isabel, o si no era así, es bonito imaginar como las niñas jugaban a buscar donde estaban las caritas.

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Pero lo mejor del Patio de las Muñecas es que es un patio reciclado. Hay que poner aquí una columna. Al Ibn Yusuf vete con Samuel Leví y Paco de Triana hasta Itálica (la ciudad que alumbró a Marco Ulpio Trajano en el año 52 y que se convertiría con el paso de los años en César Marco Ulpio Nerva Trajano Augusto, o sea el emperador Trajano, el de la columna) y tráete una docena de columnas de mármol negro veteado; dicen que se oía decir al capataz de la obra Asbag aben-Nabil. Pero claro, una vez puestas las columnas recicladas había que buscar los capiteles, pero ¿dónde?, el cuñado de Asbag aben-Nabil tenía un amigo al que todos conocían por el conseguidor y por pocos maravedíes le proporcionó a nuestro capataz unos bonitos capiteles de basalto de segunda mano procedentes de Madīnat al-Zahrā'8 que luego se colocaron sobre las columnas sobre un disco de plomo para evitar problemas de asentamiento. Lo que en su día fue muy criticado por los estetas de la época…

- vaya pegote que están haciendo… - sin duda, maese Juan, ya no se construye como antes

…acabará con el paso de los siglos, en una visita cultural que provocará que un visitante elucubre y relate estas y otras cuestiones arquitectónicas.

Continuamos por el Salón de Embajadores, también denominado de la media naranja, era una de las salas principales del palacio y la que centraba el ceremonial público de la corte. La sala presenta arquerías triples de herradura en dos de sus lados, sostenidos por columnas de mármol de distintos colores en cada frente. En la decoración destaca la bóveda semiesférica, que se levanta sobre

pechinas de mocárabes dorados, fechada en 1427, obra original del carpintero Diego Ruiz que como puede deducirse de su nombre era normal que supiera realizar este tipo de decoración árabe. Los mocárabes intentan reproducir, las estalactitas de la cueva de Hira, cerca de La Meca, donde Mahoma reflexionaba y meditaba. Cúpula estrellada, el cielo, donde la estrella central y más alta, el sol, ilumina a los castillos de Castillas y los rampantes leones de León. La solución arquitectónica, a través de las pechinas de mocárabes, de la bóveda de este salón es cuando menos peculiar ya que consiste en pasar de una estructura cuadrada a una circular. ¿Existen cúpulas no circulares?, si no existen sobra el adjetivo calificativo circular para denominar la cúpula, si por el contrario existen las circulares es de suponer que las haya cuadradas, romboides o vaya usted a saber cómo.

8 Medina Azahara

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También destacan los paños de alicatado que presentan la parte baja de los muros. Diseños geométricos que aún hoy no son fáciles de realizar ni por los programas de diseño asistido de ordenador, estrellas de 16 puntas, molinillos, pajaritas, un universo de psicodelia.

Magníficas ornamentación de yeserías con temas geométricos en su parte superior. La formas de realizar sobre el mortero de cal estas inscripciones tiene un doble merito dado que son el positivo de un negativo que se tallaba en madera con una gubia y dos espejos para que el artesano pudiera ver como iba quedando la frase, en general la mítica frase que a base de repetición entraba como la letra entra, pero esta vez sin sangre, sino a través del mortero de cal “Y no vencedor sino Alá.

Merece la pena hacer un alto y observar las caras del grupo del que este modesto relator formaba parte y comprobar las caras de los oyentes, y entre ellas una de las de mis compañeras rayana en el éxtasis con la boca entrecerrada y los ojos más abiertos que los de Heidi.

Pero el conjunto se rompe con los balcones construidos en 1592, que no pegan ni con super glue 3 extreme action y una sucesión de reyes cristianos desde Ataúlfo9 a Rodrigo o desde Pelayo a Carlos V, que ahora no me acuerdo.

Mediada la visita, acerté a comentar con una compañera de viaje y de trabajo que: “me estoy enamorando del guía” y lamento profundamente no tener la capacidad literaria para describir en palabras la expresión que ella puso. Más es cierto; encontrar gente apasionada de lo que hace y que te consigue atraer, abstraer, interesar y sea capaz de transmitir un mensaje tal como está la vida, llena de discursos poco creíbles y frases huecas, es sorprendente y maravilloso. Desde aquí, muchas gracias Fernando. El palacio gótico Bien es sabido que los siglos pasan por los palacios como pasa la vida por los humanos y que cada siglo tiene su moda y cada moda su estilo y cada estilo su especialista y así sucesivamente por los siglos de los siglos amen. El caso es que estos Reales Alcázares tienen una parte gótica. A mí, cuando oigo la palabra gótica se me aparece inmediatamente la imagen de las grandes catedrales góticas que bien he visitado o he visto en fotos en algún libro de texto. Esos arbotantes, rosetones, arquivoltas, bóvedas de crucería,

9 El reino tolosano :Ataúlfo (410-415).Sigérico (415).Walia (415-418).Teodorico I 418-451).Turismundo (451-453).Teodorico II (453-466).Alarico II (484-507). El reino arriano español Gesaleico (507-510). Amalarico, bajo la regencia de Teodorico (510-526). Amalarico, rey independiente (526-534). Theudis (534-548). Theudiselo (548-549). Agila (549-555). Atanagildo (555-567). Liuva I (56 7-568). Liuva I y Leovigildo (568-571/72). Leovigildo (571/72-586). El reino visigodo-católico Recaredo (586-601). Liuva II (601-603). Witérico (603-610). Gundemaro (610-612) Sisebuto (612-621). Recaredo II (621). Suínthila (621-631). Sisenando (631-636). Khíntila (636-639). Tulga (639-642). Chindasvinto, rey único (642-649).Chindasvinto y Recesvinto (649-653). Recesvinto, rey único (653-672). Wamba (672-680). Ervigio (680-687). Egica, rey único (687-698/700). Egica y Witiza (698/700-702). Witiza, rey único (702-710). Rodrigo (710-711).

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arcos apuntados; en fin, lo típico más un par de gárgolas con cara demoníaca. Pero en Sevilla todo es distinto para ser igual, la bóveda de crucería existe pero con los arcos pintados de color albero, las paredes encaladas de blanco en fin lo que viene siendo un gótico tuneado. Sala gótica de las bóvedas o de Fiestas

Esta parte fue mandada edificar por el rey Alfonso X, en 1254, y que sirvió como Corte de este rey, parece un reflejo a la descripción que realiza el libro segundo del Código de las Siete Partidas del palacio real, procurando su carácter público frente al carácter recogido de los palacios islámicos. Sin embargo el Terremoto de Lisboa de 1755 afectó a este conjunto debiendo realizarse importantes modificaciones, dándole entonces un

toque barroco en el patio del crucero, o sea que del rey Sabio ni hablamos. Aquí, el palacio se nutre, en la actualidad de tapices y alicatados. Durante el siglo XVI se llamó Sala de Fiestas porque en ella se celebraron los banquetes con ocasión de la boda real del rey Carlos I. Durante el reinado de Felipe II fue remodelada para adaptarla al gusto de la época, dándole un toque más renacentista, los muros se cubrieron con zócalos altos de azulejos, también se sustituyen los pilares por ménsulas manieristas y se pintan las bóvedas. Ceramistas de Mallorca que son reconvertidos a través de un artista italiano originario de la ciudad famosa por su torre inclinada y que ya el gracejo andaluz calificó y apodó “El Pisano”, tampoco se lo curraron mucho; apodo que da nombre a la cerámica de tipo pisana y que decora los zócalos de las paredes de los salones de la parte gótica. Salón de los tapices

Tapices de la muy famosa Real Fábrica de Tapices ubicada en el corazón de Madrid y fundada en 1721 por Felipe V y, es este rey, el que decide decorar estas salas con tapices de la conquista de Túnez por el emperador Carlos V, la eterna batalla contra “el turco”, y fueron tejidos por los artistas flamencos, olé, Francisco y Cornelio Van der Gotte,

pero algo falla. O bien el que tomó las medidas para fabricar el tapiz que cubriría una de las paredes había usado la botella como instrumento, o que como consecuencia del Terremoto de Lisboa el salón, al tener que parcialmente rehacerse, cambiara sus medidas. El caso es que uno de os tapices es más grande que la pared que lo alberga y esta doblado en las dos esquinas, o sea lo que viene siendo mayormente una spanish chapuza. Lo grotesco de esto es que no es feo. Hay una parte del jardín, más bien una valla que esta construida con unas rocas que parecen extraídas de una caverna, de una gruta, grotto en italiano. La valla no es fea ni bonita, yo diría que es cuando menos original

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y peculiar pero a los estetas de la época les debió parecer grutesco, de gruta o grottesco, también de gruta, pero en italiano. El caso es que hoy si empleamos la expresión grotesco seguramente estamos intentando definir algo ridículo y extravagante o incluso irregular, grosero y de mal gusto. Cuando en realidad es un estilo arquitectónico que se llama grottesco. Hablando de los jardines: son éstos unos jardines que invitan al paseo a la reflexión a mirar p’ arriba, al cielo, a las copas de los árboles y no mirar al suelo como invitan los jardines del modelo de su graciosa majestad en busca de pequeñas florecillas que suelen venir acompañadas de pequeños insectos que como te besen te ciscas en los muertos de la madre que parió a la avispa o como quiera que se diga en entomología que, como todo el mundo sabe, es la rama de la zoología que estudia a los insectos o bichos. Pero me estoy desviando del tema sobre el que quería escribir, y lo que quería decir es que10, esta vez en los jardines, decía que son jardines que invitan al paseo y a la reflexión, a deleitarse con el aroma de las plantas, con el sonido del agua. Naranjos morunos y su amargos frutos, la jacaranda, el mirto, las palmeras, los ficus, las buganvilla, las hojas de acanto, el plumbago, los magnolios, los naranjos en espaldera, los granados, y así podría seguir si supiera un poco más de botánica, jardines cuyos nombres nos transportan: Jardines de Mercurio, formado por un gran estanque, situado a la altura del palacio; Jardín de la danza, o de las damas; Jardín de Troya o del Laberinto, nombre debido a las calles que componían su solería; Jardín de la Galera, que debe su nombre a las galeras de mirto que lo adornaban; Jardín de las Flores; Jardines del Príncipe su nombre procede del nacimiento, en un cuarto próximo, del príncipe Juan, hijo de los Reyes Católicos; Jardín del Chorrón ; Jardín de la Alcubilla; Jardín inglés; Jardín de la Cruz Pero todo se acaba, y este relato junto a la visita a los Reales Alcázares toca a su fin, pero no sin antes rememorar la visión final a la salida del conjunto arquitectónico y que quedó someramente apuntada en las primeras líneas de este relato. Una visión, decía, que engloba a tres culturas, judaísmo, islamismo y cristianismo y que enmarca la imponente estampa de uno de los iconos de la ciudad del Guadalquivir: La Giralda, antiguo minarete hermano del de la mezquita de Marrakech, que sigue siendo musulmán en su base y parte central y renacentista en su parte superior con una veleta con forma de mujer, de diosa griega, con un pendón en una mano y un ramo en la otra. Veleta que como todas las veletas gira con el aire, luego es un giraldillo, y ¿qué sostiene al giraldillo?, nada más fácil: la Giralda.

Pozuelo de Alarcón, junio de 2009

10 Nótese la reiteración literaria