8° 2011

I.- Introducción

Aspecto Físico: Hombre

increíblemente FEO:Cabeza GrandeOjos saltonesNariz mal hecha

El aspecto físico rompe con todos los aspectos de la belleza clásica del mundo griego:Caminaba descalzoVestía túnica suciaNo seguía ninguna convención de la época.Sólo le preocupaba el PENSAMIENTO.

ESTA FIGURA DESAGRADABLE SE ESTA FIGURA DESAGRADABLE SE CONVERTIRÍA EN EL LÍDER DE UNA CONVERTIRÍA EN EL LÍDER DE UNA REVOLUCIÓN: REVOLUCIÓN: EL PENSAMIENTOEL PENSAMIENTO..

2.- CONTEXTO SOCIAL

El mundo que le rodeaba (sol, luna, estrellas) eran considerados “dioses” y “espíritus”, creyendo que recibían información.

Este conocimiento y estudio de los cielos se expandió por todas las culturas de la antigüedad hasta llegar a Grecia.

Se recopiló mucha información pensando que eran los dioses quienes daban esa información (Babilonia).

Griegos: Tomaron los dioses de los cielos y lo

sustituyeron por la RAZÓN.Tomaron ese conocimiento astronómico y lo

transformaron:○ NO SON PERSONAS… SON COSAS

○NACE LA CIENCIA

TALESTALES: Es el Primer Científico:

Escribió el primer libro de navegación guiándose por las estrellas.Midió la altura de una pirámide basándose en la sombra de la misma.Los griegos inventaron motores a vapor; puentes colgantes.

No le interesaba la mecánica del mundo físico.

Usó su nuevo modo de pensar lógico para estudiar a la gente

Da la espalda al mundo de la naturaleza: le importa el INDIVIDUO: se convierte en objeto de estudio y reflexión.

3.- Sócrates y la 3.- Sócrates y la Sociedad de Sociedad de Atenas.Atenas.

Sócrates es el primer individuo FANÁTICO: Ciudad-Polis.

“Una vida sin discusión de lo que hacemos diariamente, no merece la pena vivirla”.

Guerra Atenas v/s Esparta

Pierde Atenas y cae en la pobreza y la humillación. Por tanto, buscan un culpable de su humillación por la derrota.

Por 50 años criticó a la sociedad ateniense. Criticó:Los asuntos públicos de

Atenas.La tradición de la vida

ateniense.Reunió un grupo de jóvenes

que seguían sus reflexiones. Fue un líder.

Fue percibido como una persona peligrosa.

4.- El Juicio4.- El Juicio Fue arrestado por orden de la asamblea

acusado de cuestionar la religión del estado y corromper a los jóvenes de la ciudad.

No tuvo abogado. Se defendió sólo ocupando el tiempo dado por la asamblea.

Lejos de corromper Atenas, su vida de interrogantes no hizo otra cosa que mejorar la ciudad.

Él piensa lo que es correcto. “Piensa por ti mismo” es su ley personal. “No puede vivir una persona sin

cuestionar todo”.¿Qué pidió? ¿Qué lo perdonen? ¿Qué pidió? ¿Qué lo perdonen?

Pidió una cena y comida gratis por Pidió una cena y comida gratis por todo lo que hizo por Atenas.todo lo que hizo por Atenas.

Veredicto:Veredicto: Culpable… Muerte.

II.- Método SocráticoII.- Método Socrático

Padre: escultor Madre: Partera/ Fenareta/ Mayeuta

A partir de su experiencia “paternal/maternal”, Sócrates concluye que la persona tiene que lograr sacar “lo mejor de si mismolo mejor de si mismo”. A este ejercicio lo denominó MAYÉUTICA.

¿En qué consiste la Mayéutica?

La persona tiene que “DAR A LUZDAR A LUZ” lo que tiene dentro de sí.

Dar a luz “la mejor la mejor versión de si versión de si mismomismo”.

La persona tiene que “esculpiresculpir” las ideas.

Sócrates , en el libro “El Banquete” que escribió Platón, plantea que el “alma” de la persona está embarazada y necesita dar a luz.

Es el papel del filósofo ayudar a dar a luz el conocimiento que está dentro del ser humano. Por tanto, el filósofo se convierte en un “partero”.

La idea es poder:DialogarReflexionarArgumentar

Sacar a luz la VERDAD.

para

Esto es posible porque cada uno de

nosotros posee dentro de sí una

parte de la verdad, pero solo podrá

descubrirla plenamente  con la

ayuda del otro.