Un Llamado Al Gozo

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  • 7/25/2019 Un Llamado Al Gozo

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    Un llamado al Gozo

    Autor: Dr. MV. Marcos Cspedes Morales.

    Misionero en Sevilla Espaa

    www.generacionmaranta.com

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    NDICE

    Captulos

    1. Introduccin, Pg. 3

    2. Panorama de la carta Iglesia en Filipo, Pg. 4

    3. El Gozo, Pg. 5

    4. Implicaciones del Gozo en la vida del creyente, Pg. 7

    5.

    Conclusiones, Pg. 146. Bibliografa, Pg. 15

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    INTRODUCCIN

    Un llamado al gozo es un estudio basado en la epstola de Pablo a los filipenses.

    Deseamos poder analizar desde una perspectiva pastoral cmo podemos vivir una vida

    llena del gozo del Seor, y mostrar las implicaciones que tiene el gozo en nuestrarelacin con Dios, en nuestras emociones y en nuestro estado fsico.

    La sonrisa y alegra es el mejor medicamento que existe sin receta mdica.

    Annimo 1

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    I. Panorama de la carta iglesia en Filipo.

    La iglesia de Filipo fue fundada en el segundo viaje del apstol Pablo entre

    el 48 al 52 d.C, en Hechos 16. Mientras Pablo estaba en Troas, tuvo una

    visn de un varn macedonio pidindole que pasara por Macedonia, lo que

    hoy sera gran parte de Grecia y algunos otros pases a su alrededor.

    Segn el profesor Rudy Gonzlez, la poblacin juda en Filipo era pequea

    porque la ciudad no contaba con una sinagoga. 2 La primera persona

    convertida fue Lidia en Hechos 16:14-15, quien parece ser una joven gentil.

    La iglesia en Filipo, sera para mi consideracin la iglesia ms amada por

    Pablo, no solo por su manera de escribirles sino adems porque es la nica

    carta donde Pablo usa el prefijo sol, que significa con o junto con, por

    ejemplo en el captulo 1:7, haciendo del compaerismo el principio de la

    organizacin de la carta.3

    Mathew Henry comenta sobre esta relacin entre el apstol y la iglesia:

    Los filipenses estaban muy profundamente interesados en el apstol. El

    alcance de la epstola es confirmarlos en la fe, animarlos a andar como

    corresponde al evangelio de Cristo, precaverlos contra los maestros

    judaizantes, y expresar gratitud por su generosidad cristiana. Esta epstola es

    la nica, de las escritas por San Pablo, en que no hay censuras implcitas ni

    explcitas. En todas partes se halla la confianza y la felicitacin plena y los

    filipenses son tratados con un afecto peculiar que percibir todo lectorserio.4

    Est carta sera escrita desde Roma, segn vemos en los versculos 1:13 y

    4:22. Pablo se encontraba preso por causa del evangelio. La mayora de los

    2Dr. Rudy Gonzlez,Apuntes de la clase de Epstolas Pastorales A.

    3Ibet.

    4Mathew Henry, Comentario Bblico, Editorial CLIE en Barcelona 1999.

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    estudiosos de las epstolas paulinas coinciden que fue escrita entre el 60 y el

    61 d.C.

    Guillermo Hendrik comenta sobre el propsito de la carta:

    Desde el principio hasta el final de la carta est baada en este sol de gozo,

    podemos entender a Bengel cuando dijo: Summa epistole: Gaudeo. Gaudeo:

    La esencia de la epstola es: me gozo, gozaos vosotros tambin. No menos

    de 17 veces se repite en est epstola la palabra gozo, regocijaos.5

    II. El Gozo

    La palabra gozo o regocijarse aparecen 16 veces en la carta, por lo que tena

    mucha importancia para Pablo que los filipenses reconocieran la importanciay las implicaciones que tiene una vida llena del gozo del Seor, pero antes de

    profundizar en la implicacin del gozo en la vida del creyente, me gustara

    que hagamos un anlisis de la palabra gozo.

    Segn la Concordancia de Strong:

    jar; de 5463; alegra, i.e. deleite calmo:alegra, gozo, gozoso.6

    En Vine vemos las siguientes explicaciones para la palabra gozo:

    1. eufrosune (eujfrosuvnh) se traduce gozo en Hch 2.28 (RV, RVR,

    RVR77, VM, Besson, LBA, NVI); alegra en 14.17 (RV, RVR, RVR77,

    VM, Besson, LBA, NVI).

    2. cara (carav), gozo, deleite (relacionado con cairo, gozarse, regocijarse).

    Se encuentra frecuentemente en Mateo y Lucas, una vez en Marcos (4.16).

    No se halla en 1 Co, aunque el verbo se usa all en tres ocasiones; pero es

    frecuente en 2 Co, donde el nombre se usa en cinco ocasiones (para su uso

    en 7.4, vase laNota ms adelante), y el verbo en ocho ocasiones, lo que es

    5Guillermo Hendrikson, Filipenses Comentario del Nuevo Testamento, CRC World Literature USA 1981.

    Pg. 28-29.

    6James Strong, Nueva Concordancia Strong, Editorial Caribe 2002 USA.

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    sugerente del alivio sentido por el apstol en comparacin con las

    circunstancias de la primera epstola; en Col 1.11: gozo (VM: con

    regocijo). En ocasiones, este trmino se usa, por metonimia, de la ocasin o

    causa del gozo (Lc 2.10; lit.: os anuncio un gran gozo); en 2 Co 1.15, en

    algunos mss. En lugar de caris, que es la lectura apoyada por la gran masa de

    autoridades (RV, RVR, RVR77, Besson: tuvieseis una segunda gracia

    Fil. 4.1, donde los lectores reciben la apelacin de gozo del apstol;

    igualmente en 1 Ts. 2.19, 20; Heb. 12.2, del objeto del gozo de Cristo; Stg.

    1.2, donde se relaciona con la entrada en diversas pruebas; quizs tambin en

    Mt. 25.21, donde algunos consideran que el trmino significa, de manera

    concreta, las circunstancias que acompaan a la cooperacin en la autoridaddel Seor. La persecucin por causa de Cristo.7

    Aunque de todas las palabras en griego para gozo, la que considero que

    describe mejor en la carta el apstol Pablo, es xap,porque nos describe el

    sentir de un hombre preso en Roma, enamorado de Cristo y dispuesto a

    morir por causa de la predicacin del evangelio, el haba entendido la clave

    de la vida del cristiano, aprender a contentarnos con la voluntad de Dios, en

    otras palabras, vivir en sintona con la voluntad de Dios, el mismo escribi.

    Porque para m, seguir viviendo es Cristo, y morir, una ganancia. Y sial

    seguir viviendo en este cuerpo, mi trabajo puede producir tanto fruto,

    entonces no s qu escoger. Me es difcil decidirme por una de las dos

    cosas: por un lado, quisiera morir para ir a estar con Cristo, pues eso sera

    mucho mejor para m; pero, por otro lado, a causa de ustedes es ms

    necesario que siga viviendo.(1:21-24)8

    Xap fue lo que experimento Jess en el Getseman en Mateo 26:42. Ms

    que disfrutar del dolor que tendra que vivir, la clave del gozo estaba en

    contentarse con la voluntad del Padre para su vida.

    7W.E. Vine, Diccionario Expositivo, Editorial Caribe en USA 1995.

    8La Biblia Dios Habla hoy

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    El pastor Samuel Prez Millo cita al Dr. Lacueva en su Comentario

    Exegtico de Mateo hablando del Getseman:

    Fue odo en qu?; en sus gritos por verse libre de la copa del dolor? No,

    sino en que se cumpliera el destino que el Padre le haba asignado (hgase suvoluntad). 9

    Pablo deseaba que los hermanos en la iglesia de Filipo entendieran que el

    verdadero gozo no es el que podemos experimentar cuando todas las cosas

    nos van bien, sino en aquellos momentos de nuestras vidas donde no

    encontramos sentido para el sufrimiento. Es ah cuando surge en xap,

    aceptar con beneplcito la voluntad de Dios para esta circunstancia. Ser as

    como aprenderemos a ver nuestras vidas bajo la perspectiva de Dios y no de

    nosotros mismos.

    III.Implicaciones del gozo en la vida del creyente.

    Hemos entendido que el gozo que tiene tres implicaciones en la vida del

    creyente, una espiritual, otra emocional y por ltimo una implicacin fsica.

    Si hay un rea en la vida del creyente por donde nuestro mayor enemigo el

    diablo y sus demonios nos tratan de destruir es tratando de robarnos el gozo,

    porque si perdemos en gozo, nos desanimamos en nuestra relacin con Dios,

    nos deprimimos porque nos falta el sentido de vivir y nos enfermanos porque

    nuestras defensas disminuyen con la tristeza.

    Pablo dice en el capitulo 4:4:

    Algrense siempre en el Seor. Repito: Algrense!

    A. Implicacin espiritual.

    Ningn hombre vive plenamente, sino vive plenamente en su

    espiritualidad10

    9 Samuel Prez Millo, Comentario Exegtico al Texto Griego del Nuevo Testamento, Editorial CLIE

    Barcelona 2009.

    10Judith Couchman. Desayuno del alma, Editorial Peniel en Argentina 1998.

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    Pablo dice en el capitulo 4:13:

    A todo puedo hacerle frente, gracias a Cristo que me fortalece.

    Cuando nuestras vidas son afectadas por las dificultades de la vida, el

    diablo no pierde el momento para atormentarnos y desanimarnos, y

    especialmente en nuestra relacin con nuestro creador. Recuerdo como el

    pueblo de Israel en el desierto haba perdido el gozo con el que haba

    salido de Egipto. Aquel pueblo lleno de gozo, nimo y alegra, ahora era

    un pueblo triste, amargado y quejoso; haba perdido su primer amor,

    fruto del desnimo que haba entrado en sus corazones. Lo primero que

    sucedi como fruto de lo anterior comentado, fue que se hiciera otro

    dios, a la imagen de los dioses de Egipto. En otras palabras descendieronromper el pacto con su creador y adorar a otro dios. Cuando perdemos el

    gozo, comenzamos a perder nuestra confianza en Dios, y comenzamos a

    hacernos dioses, dolos humanos que puedan responder a nuestras

    necesidades, cuando el nico que puede llenar nuestra alma necesitada es

    Dios. l es la nica fuente de gozo, no nuestra economa, ni an la

    iglesia. Pablo quera que los hermanos que sufran entendieran y vieran

    su condicin en la que l se encontraba preso en Roma, pero saba quetodo lo poda en Cristo. Les estaba trasmitiendo esperanza, les estaba

    diciendo, que pueden confiar en Dios, que no deben perder el gozo. 16

    veces menciona la palabra gozo y regocijo en la carta, porque l sabe que

    el gozo es lo que les mantendra firmes cuando la persecucin y el

    sufrimiento se incrementaran en sus vidas.

    B. Implicacin emocional.

    No lodigo porque yo est necesitado, pues he aprendido a contentarme

    con lo que tengo. S lo que es vivir en la pobreza, y tambin lo que es

    vivir en la abundancia. He aprendido a hacer frente a cualquier

    situacin, lo mismo a estar satisfecho que a tener hambre, a tener de

    sobra que a no tener nada. A todo puedo hacerle frente, gracias a Cristo

    que me fortalece. (4:11-13)

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    Pablo gozaba de una buena estabilidad emocional, las dificultades no

    haba podido destruir a este hombre, pero cul era su secreto? Porque la

    realidad es que cuando perdemos el gozo, nuestras emociones se ven

    afectadas, nos sentimos desanimados, y solemos terminar deprimidos.

    Considero que nuestras vidas son un todo, no solo nos vemos afectados

    espiritualmente como hemos visto anteriormente, sino adems

    emocionalmente y fsicamente.

    Gordon MacDonald comenta en su libro, Ponga en orden su mundo

    interior:

    En la vida de Juan el Bautista hay toda clase de cualidadesespecialmente dignas de ser admiradas. En ellas vemos una tranquila paz

    que no est relacionada con la seguridad de una profesin. A menudo

    dedico tiempo a personas cuyas carreras han fracasado de repente.

    Esas circunstancias revelan que quiz su vida estuviera construida sobre

    una base profesional, en vez de sobre la firmeza y la estabilidad de un

    mundo interior en el que Dios habla. Juan manifest tambin un tipo de

    gozo que no debe de confundirse con la versin moderna de la felicidad

    (un estado mental en que todo sale bien), cuando otros pensaban que a l

    tal vez le preocupaba el terminar como un fracasado, pudieron ver que en

    realidad estaba bastante satisfecho a pesar de que lo estaba abandonando

    su auditorio. 11

    Como citbamos anteriormente, el gozo es contentarnos con la voluntad

    de Dios para nuestras vidas, aunque considero que es algo sobrenatural,

    porque humanamente no es posible estar lleno de gozo, mientrasperdemos a alguien a quien amamos, o atravesamos por alguna

    enfermedad que nos produce dolor. El gozo viene de Dios y Pablo al

    escribirles a los Glatas en el capitulo 5:22, presenta el gozo como un

    11Gordon MacDonald,Ponga en orden su mundo interior, Editorial Betania Puerto Rico 1989.

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    fruto del Espritu. Por lo tanto no es posible tener gozo (xap) si no

    hemos nacido de nuevo; no es algo natural, es un resultado de tener al

    Espritu Santo en nuestros corazones. Adems, este fruto estar sujeto a

    nuestra dependencia diaria del Espritu como citbamos anteriormente.

    Est dependencia la podremos mantener a travs de las disciplinas

    espirituales, como la oracin, el ayuno, la meditacin, la comunin con

    otros hermanos, el estudio de la Palabra.

    Dennis J. Mock nos comenta sobre esta dependencia:

    Sin el ministerio del Espritu Santo en la vida del creyente no habra

    crecimiento en l haca la madurez espiritual.12

    Es necesario que hagamos de las disciplinas espirituales nuestra arma,

    para que Dios produzca a travs de su Espritu el gozo que necesitamos

    para vivir en este mundo como hijos de Dios.

    Muchas sern las crisis que afectarn nuestras emociones, pero si

    cultivamos una fuerte relacin con Dios, a travs de la dependencia de l

    por medio de su Palabra, la oracin, la adoracin y la meditacin,podremos decir como Pablo en el capitulo 1:21.

    Porque para m, seguir viviendo es Cristo, y morir, una ganancia.

    Dios es la fuente inagotable de estabilidad emocional frente a las

    dificultades y sufrimientos de esta vida. El secreto de Pablo para una

    vida estable emocionalmente llena de gozo en medio de tanto

    sufrimiento era una dependencia total de Jesucristo diariamente, no soloen los momentos de dificultad. l saba que su mundo interior dependa

    de su relacin con su creador.

    C. Implicacin fsica.

    12Dennis J. Mock, Manual de vida Espiritual, Impreso en Denton USA 1995.

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    Un instante de gozo del corazn vale ms que dos horas de placer de los

    sentidos. 13 (August von Kotzebue)

    En la Biblia de Estudio de las Amricas dice en el Salmo 51:8.

    Hazme or gozo y alegra, Haz que se regocijen los huesos que has

    quebrantado. 14

    Cuando nuestras vidas se encuentran desanimadas sin gozo, nuestro

    cuerpo fsico que est conectado con nuestro espritu y con nuestras

    emociones, comienza a experimentar dolencias musculares. Se han hecho

    varios estudios donde se revela que cuando nos encontramos deprimidos

    nuestras defensas inmunolgicas disminuyen, permitiendo la entrada deenfermedades oportunistas.

    Algunas de las opiniones sobre el gozo como terapia frente a nuestras

    enfermedades fsica:

    La risa est localizada en la zona prefrontal de la corteza cerebral, la

    parte ms evolucionada del cerebro. En esta zona, segn los expertos,

    reside la creatividad, la capacidad para pensar en el futuro y la moral. Sin

    embargo, conforme cumplimos aos y se nos supone ms sabios,

    perdemos la espontaneidad de dejarnos llevar por la risa, de buscar la

    carcajada o de encontrar la parte cmica a las situaciones. Por eso, hay

    veces que conviene aprender a rer, o a recordar cmo se rea. Sigmund

    Freud atribuy a las carcajadas el poder de liberar al organismo de

    energa negativa. Esta capacidad fue cientficamente demostrada cuando

    se descubri que el crtex cerebral libera impulsos elctricos negativos

    un segundo despus de comenzar a rer. En lgica relacin con esta

    evidencia, en los ltimos lustros se ha afianzado la risa como terapia.

    13http://www.sabidurias.com/tags/gozo/es/9982

    14Biblia de Estudio de las Amricas

    http://www.sabidurias.com/cita/es/8959/august-von-kotzebue/un-instante-de-gozo-del-corazn-vale-ms-que-dos-horas-de-placer-de-los-sentidoshttp://www.sabidurias.com/cita/es/8959/august-von-kotzebue/un-instante-de-gozo-del-corazn-vale-ms-que-dos-horas-de-placer-de-los-sentidoshttp://www.sabidurias.com/autor/august-von-kotzebue/es/1011http://www.sabidurias.com/tags/gozo/es/9982http://www.sabidurias.com/tags/gozo/es/9982http://www.sabidurias.com/tags/gozo/es/9982http://www.sabidurias.com/tags/gozo/es/9982http://www.sabidurias.com/autor/august-von-kotzebue/es/1011http://www.sabidurias.com/cita/es/8959/august-von-kotzebue/un-instante-de-gozo-del-corazn-vale-ms-que-dos-horas-de-placer-de-los-sentidoshttp://www.sabidurias.com/cita/es/8959/august-von-kotzebue/un-instante-de-gozo-del-corazn-vale-ms-que-dos-horas-de-placer-de-los-sentidos
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    Cuando remos, el cerebro emite una informacin necesaria para activar

    la segregacin de endorfinas, especficamente las encefalinas. Estas

    sustancias, que poseen unas propiedades similares a las de la morfina,

    tienen la capacidad de aliviar el dolor, e incluso de enviar mensajes

    desde el cerebro hasta los linfocitos y otras clulas para combatir los

    virus y las bacterias. Las endorfinas desempean tambin otras funciones

    entre las que destaca su papel esencial en el equilibrio entre el tono vital

    y la depresin. De ellas depende algo tan sencillo como estar bien o estar

    mal. Como se puede comprobar, aprender a rer es algo ms importante

    de lo que parece a simple vista. 15

    Por lo tanto, no permitamos que el enojo, el desanimo y las mentiras deldiablo hallen cabida en nuestras mentes, porque su nico deseo es

    enfermarnos y alejarnos de nuestra satisfaccin de seguir a Cristo.

    Como pastores o lderes siempre estamos sujetos a presin, stress y

    agotamiento.

    John Sanford, consejero pastoral aconseja:

    Todo hombre necesita aprender a vivir su profesin. Tenemos que

    pensar que nuestro trabajo es como una carrera de un corredor de largas

    distancias que no se puede agotar corriendo la primera parte de la carrera

    a un paso que no va a poder mantener. 16

    No se aflijan por nada, sino presntenselo todo a Dios en oracin;

    pdanle, y denle gracias tambin. As Dios les dar su paz, que es ms

    grande de lo que el hombre puede entender; y esta paz cuidar sus

    corazones y sus pensamientos por medio de Cristo Jess.(4:6)

    Tenemos que desafiarnos a confiar en Dios y aprender a gozarnos en

    nuestro ministerio, y especialmente en toda nuestra vida.

    15http://www.atinachile.cl/content/view/94372/La-ciencia-lo-avala-reirse-mejora-la-salud.html

    16H.B London; Neil B Wiseman, Pastores en alto riesgo, Editorial Unilit USA 2005.

    http://www.atinachile.cl/content/view/94372/La-ciencia-lo-avala-reirse-mejora-la-salud.htmlhttp://www.atinachile.cl/content/view/94372/La-ciencia-lo-avala-reirse-mejora-la-salud.htmlhttp://www.atinachile.cl/content/view/94372/La-ciencia-lo-avala-reirse-mejora-la-salud.htmlhttp://www.atinachile.cl/content/view/94372/La-ciencia-lo-avala-reirse-mejora-la-salud.html
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    CONCLUSIONES

    No se aflijan por nada, sino presntenselo todo a Dios en oracin; pdanle,

    y denle gracias tambin. As Dios les dar su paz, que es ms grande de lo

    que el hombre puede entender; y esta paz cuidar sus corazones y suspensamientos por medio de Cristo Jess. (4:6)

    El gozo del Seor en nuestras vidas es un resultado de una relacin

    profunda con el Espritu Santo a travs de las disciplinas espirituales. No

    tiene que ver solo con una vida llena de alegra, sino con un estado de

    aceptacin de la voluntad de Dios para mi vida. Este fruto tiene tres

    implicaciones en nuestras vidas:

    1. Produce una fuerte conexin con Dios.

    2. Produce estabilidad emocional en la vida del creyente.

    3. Produce un estado fsico de bienestar.

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    BIBLIOGRAFA

    1. http://www.frasescelebres.net/frases-de-alegria.html

    2. Gonzlez, Rudy,Apuntes de la clase de Epstolas Pastorales A.

    3. Henry Mathew, Comentario Bblico, Editorial CLIE en Barcelona 1999.

    4. Hendrikson, Guillermo;Filipenses Comentario del Nuevo Testamento, CRC

    World Literature USA 1981. Pg. 28-29.

    5. Vine, W.E; Diccionario Expositivo, Editorial Caribe en USA 1995.

    6.

    Samuel Prez Millo, Comentario Exegtico al Texto Griego del Nuevo

    Testamento, Editorial CLIE Barcelona 2009.

    7. Couchman. Judith; Desayuno del alma, Editorial Peniel en Argentina 1998

    8. MacDonald, Gordon; Ponga en orden su mundo interior, Editorial Betania

    Puerto Rico 1989.

    9. Mock, Dennis J.; Manual de vida Espiritual, Impreso en Denton USA 1995.

    10.http://www.sabidurias.com/tags/gozo/es/9982

    11.http://www.atinachile.cl/content/view/94372/La-ciencia-lo-avala-reirse-mejora-

    la-salud.html

    12. London, H.B; Neil B Wiseman,Pastores en alto riesgo, Editorial Unilit USA

    2005.

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