Una Iniciación Egipcia

8/13/2019 Una Iniciacin Egipcia

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Una Iniciacin Egipcia,o la Humilde Narracin de un Escriba del Mensaje de Akhnaton y las Iniciaciones en el Templo

de AtenLuis E. Prada, F.R.C.,

el Escriba.

Bienamado Gran Maestro AkhnatonCopyright 1997. Todos los derechos reservados. Para una posible publicacin con nimo de lucro en texto escritoo en formato de video o audio, por favor, contacte al autor [email protected].

"A prisa, volemos y todas nuestras velas expandamos para ganar nuestra querida, nuestra porlargo tiempo perdida tierra nativa."

Homero, La Odisea.PRELIMINAR: El ncleo de esta historia est basado en una clase de Composicin Creativa (1). Este dramainicitico es ficticio aunque tiene hechos histricos y est cargado con simbologa mstica. Cuando es ledo, se lepide a los escuchas que visualicen vivamente con ojos cerrados identificndose con el portador de la antorcha, eliniciado o el escriba. Su propsito es de servir de ayuda para ejercicios de visualizacin en organismos afiliados.

Que la historia sea verdadera o no en todos sus detalles realmente no importa sino su mensaje interno

(2)

. VaseelDiagrama Apara un resumen de las iniciaciones, el Zodaco se muestra con relacin al ciclo de las estacionescomo era hace 2.000 aos, que es el arquetipo en uso corriente hoy en da. Debido a la Precesin of theEquinoccios, el sol Equinoccial de Primavera se alz en la mitad del signo zodiacal de Tauro durante el comienzo
mailto:[email protected]:[email protected]:[email protected]://www.luisprada.com/protected/IMAGES/gpini2.jpghttp://www.luisprada.com/protected/IMAGES/gpini2.jpghttp://www.luisprada.com/protected/IMAGES/gpini2.jpghttp://www.luisprada.com/protected/IMAGES/gpini2.jpgmailto:[email protected]


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de la civilizacin faranica con la 'Unificacin de las Dos Tierras' (c. 3.240 AC). El Diagrama B muestra lascorrespondencias de las Iniciaciones en Guiza con otras dos filosofas msticas.El trabajo original fue escrito en Ingls y ha sido traducido al Espaol por el autor. Hermanos de habla hispana, disfrtenlo!

Saln de los Escribas, Palacio de la Ciudad de AkhetAten, Equinoccio de Verano

Detalle tomado del Texto Jeroglfico de Popi I

IntroduccinEsta es la relacin de una serie de iniciaciones Egipcias conducidas en el "Templo de Amen" (3)[Gran Pirmide deGuiza oPirmide de Queops]como me fueron contadas por dos testigos: un Guardin del Templo, aqu referidocomo el portantorcha y uno de los iniciados. La narrativa es referida en primera persona por m, el Escriba.

Pirmides de Guiza desde El Nilo por David Roberts(http://www.museum-tours.com/museum/roberts/roberts0.htm)

En la maravillosa y asombrosaPirmide de Khufuiba a sucederse otra ansiosamente esperada serie deceremonias iniciticas bajo los auspicios de nuestro Gran Bienamado Faran Akhnaton, "Ankh-em-Maat"["Viviente-en-la-Verdad"], "Hermosa-Esencia-del Sol"(4), a Quien toda la gloria sea por siempre, y nuestra

Bienamada Sagrada Hermandad(5). Los aspirantes ganaron este privilegio despus de tanta persistente splica alGran Sacerdote para ser admitidos a los ms sagrados secretos de los Misterios. Siendo finalmente aceptados ycomo un prerrequisito para calificar en esta serie nica de ceremonias, estos novicios han gastado cuarenta dasen ayuno, oracin y estudio de los Misterios. El ayuno consista en abstenerse de todos los placeres de la mesa,en no comer ninguna cosa viviente y en no beber vino (6). Parte de los estudios era la memorizacin de largas
http://www.canaryon.com/internet/arte/otros/giza.htmhttp://www.canaryon.com/internet/arte/otros/giza.htmhttp://www.canaryon.com/internet/arte/otros/giza.htmhttp://www.museum-tours.com/museum/roberts/roberts0.htmhttp://www.museum-tours.com/museum/roberts/roberts0.htmhttp://www.museum-tours.com/museum/roberts/roberts0.htmhttp://www.pbs.org/wgbh/nova/pyramid/explore/khufutoplo.htmlhttp://www.pbs.org/wgbh/nova/pyramid/explore/khufutoplo.htmlhttp://www.pbs.org/wgbh/nova/pyramid/explore/khufutoplo.htmlhttp://www.pbs.org/wgbh/nova/pyramid/explore/khufutoplo.htmlhttp://www.museum-tours.com/museum/roberts/roberts0.htmhttp://www.canaryon.com/internet/arte/otros/giza.htm


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lneas de texto dadas por los sacerdotes magos denuestro Crculo Interno de la Escuela de Misterio y larecitacin de ciertas frmulas mgicas, declaraciones,conjuros, sortilegios, letanas y alguna liturgiafuneraria(7). Tambin el currculum inclua ciertosenigmas y adivinanzas de naturaleza esotrica,teniendo un parecido en forma, pero no en contenido,a aquellos comnmente usados en estos das comopasatiempos en ciertas altas clases intelectuales.En un atardecer de Pleno Invierno, diez aspirantes sereunieron en el altar entre las zarpas de Hu [las zarpasde laEsfinge] esperando ser admitidos en unaantecmara localizada bajo la panza del coloso. Eraun fresco y tranquilo atardecer aun reflejando sobre laspirmides el carmes resplandor crepuscular delsolAton, "a Quien toda la creacin adora". Loscandidatos hablaban entre ellos sobre sus sacrificios,sincera preparacin y ayuno previos a la ceremonia. Algunos se pararon cerca a la estela Thothmes en el pechode la Esfinge y leyeron algunas de sus lneas. La emocin de anticipacin que llenaba sus corazones era percibidaen sus palabras especialmente cuando recordaban las dos ltimas semanas de trabajo. A medida que pasaba el

tiempo, todos se callaron y sentaron absortos en sus propios pensamientos y expectativas. Para algunos, lacontestacin al enigma de la Esfinge(8), como la contrasea para conseguir la admisin al templo, era algopavoroso(9)."Podra yo realmente contestarla correctamente?" Esa pregunta preocupaba sus mentes. Era sabidoque algunos estudiantes haban fallado en dar la respuesta correcta y con vergenza se les haba pedido regresara casa. An si pudieran responder acertadamente el enigma, estaba an aquel miedo de las inminentes pruebas,sabindose que algunos anteriores iniciados, no usando apropiado juicio, no sobrevivieron la experiencia.Ellos esperaban pacientemente entre las zarpas, en silencio, ese mismo silencio de discrecin que Hu [la Esfinge]simbolizaba.

El Enigma de la Esfinge

Mientras los iniciados esperaron afuera, una mantra escasamente se oy viniendo de adentro. La estela deThothmes lenta y misteriosamente se movi lateralmente a media va como soportada por bisagras invisibles. Unaentrada con una puerta de bronce ingeniosamente abisagrada se revel en la que ellos vieron en pie elportantorcha. El portaba una antorcha en alto. El muchacho se vea de unos 18 aos de edad y su semblante sereflejaba claro y decidido. Su voz sonaba tan segura para un muchacho de su edad. Verdaderamente l era un

devoto estudiante del Arte y dedicado a practicarlo.
http://www.pbs.org/wgbh/nova/pyramid/explore/sphinxstory.htmlhttp://www.pbs.org/wgbh/nova/pyramid/explore/sphinxstory.htmlhttp://www.pbs.org/wgbh/nova/pyramid/explore/sphinxstory.htmlhttp://members.aol.com/egyptart/atendisk.htmlhttp://members.aol.com/egyptart/atendisk.htmlhttp://members.aol.com/egyptart/atendisk.htmlhttp://guardians.net/egypt/sphinx/http://guardians.net/egypt/sphinx/http://guardians.net/egypt/sphinx/http://guardians.net/egypt/sphinx/http://members.aol.com/egyptart/atendisk.htmlhttp://www.pbs.org/wgbh/nova/pyramid/explore/sphinxstory.html


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La Cmara de la Esfinge(Fuente: La Simblica Profeca de la Gran Pirmide (Placa V) Por H. Spencer Lewis, Pasado Imperator de la Orden Rosacruz)

La Esfingel hizo a los estudiantes esta pregunta: "Estis vosotros, habitantes de laoscuridad exterior donde la ignorancia mora, suplicando admisin a nuestrosagrado Templo para buscar la Luz de Iniciacin?" Los candidatos asintieronafirmativamente respondiendo: "S, lo estamos". Luego l dijo, "El Sendero deiniciacin es traicionero y lleno de pruebas y tentaciones. Estis vosotrosdispuestos a tomarlo?" Ellos de nuevo respondieron afirmativamente.A continuacin les pidi hacer una fila y escolt el primero al interior. El interiordel pasillo era oscuro como la noche y mohoso. Ya dentro del pasillo, cerr lapuerta y con voz suave pregunt al posible iniciado lo siguiente: "Cul es ese animal que en la maana tiene

cuatro piernas, dos al medioda y tres al atardecer?" El postulante mir fijamente al piso como si tratara deencontrar una respuesta a este extrao y misterioso enigma que no haba escuchado antes. Esa descripcin nopareca reflejar el patrn de ningn animal viviente que hubiera alguna vez conocido. Despus de algn tiempo,murmur una respuesta al portantorcha quien balance su cabeza en afirmacin y gui el iniciado a una pequeacmara. Luego retorn a invitar al siguiente iniciado. Siete estudiantes pudieron responder el enigma: cuatrohombres y tres mujeres. Siete!, el nmero del hombre perfecto! (10)Luego de haber cerrado lentamente la loza de piedra en el pecho de la Esfinge como tambin la puerta de bronce,descendieron una escalera en espiral conduciendo a un pasillo sordo que los llev a una antecmara en dondetodos se reunieron, murmurando entre ellos la respuesta en excitacin: "era el hombre!".El Sueo en la Antecmara de la EsfingeBajo la Esfinge est localizada la Antecmara de la Esfinge, anexa a un Templo Circular de columnas. Tambin laEsfinge est conectada a las Pirmides a travs de pasillos subterrneos. El corredor en tnel desde la Esfinge alTemplo de Aten [Gran Pirmide] es comnmente tomado por los iniciados durante varias ceremonias. Otrosvestbulos y cuartos existen que no deben mencionarse aqu.La Antecmara estaba iluminada por seis antorchas montadas en soportes localizados cinco pies del piso, tresantorchas en la pared del Este y tres en la del Oeste. Las luces amarillentas eran suaves y vacilantes. Losiniciados, sentados en sillas localizadas contra las paredes, haban empezado un corto perodo de meditacincuando el portantorcha entr e invit a las mujeres a seguirlo a un cuarto anexo amueblado con cuatro camas y unescritorio con rollos de papiro. Las paredes estaban decoradas con escrituras sagrada y oraciones. Los hombresfueron conducidos a un cuarto similar y separado. A ambos grupos se les orden descansar y esperar. Esa nochealgunos estudiantes tuvieron sueos inusuales de naturaleza proftica anticipando the iniciacin venidera.El estudiante que me refiri la historia, describi que... "cerca de medianoche, vi un incandescente crculo flotandoen medio del cuarto, el crculo se torn ligeramente en una culebra con reluciente espalda y oscuro estmago quetena escrita una letra final en su cola y una primera letra en la cabeza. Su cabeza estaba constantementecomiendo su cola sin disminuir el tamao de su cuerpo(11). A medida que miraba al smbolo, grandes jeroglficosfueron apareciendo encima de la serpiente simblica afirmando: 'Cada Final es el Comienzo de un Nuevo Ciclo'.Luego todo se esfum en la oscuridad!"

Iniciacin de Grado Cero: TIERRA(12)Ceremonia de Iniciacin del Grado Cero, 1 Parte: PreparacinEl siguiente da(13)los iniciados fueron llevados a un lavatorio y fuente para la lustracin, para baarse y asearse yhacer las abluciones sagradas de cara y manos. Despus, fueron vestidos en sotanas de blanco lino y se les dio


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una comida frugal especial. Esta comida diettica, suplementada con sales especiales y un polvo blanco,continuar siendo suministrada a travs de las varias iniciaciones tambin como se les proveer de lugares paraestudio y meditacin dentro de la pirmide. Como un preludio para cada iniciacin, sern oficiadas tambinceremonias de lustracin en el lavabo adjunto al templo.Despus de esperar por horas, el grupo fue escoltado por el portantorcha a laGran Pirmide.Dentro de las salasde la pirmide, la luz era escasa. Los vestbulos con columnas estaban hermosamente decorados con pinturas,escrituras y oraciones a Amen, el Creador de Todo Lo que Es. Las altas columnas tenan forma como de palmerasy terminaban en capiteles en la forma de hojas con faja de lapislzuli y oro y rematadas con patos en bajo relieve.Mrmol y alabastro, granito de diferentes colores terminaba las paredes. El aroma de incienso llenaba losvestbulos. En el sostener del aliento, los iniciados expresaban un sentido de miedo y anticipacin. El iniciado demi historia trataba de calmarse pensando en los otros quienes haban pasado por esta ruta antes y eran ahoramiembros de la Secreta(14)y Sagrada Hermandad. Como los aspirantes siguieron al portantorcha, nuestro iniciadoen admiracin mir ... "los detalles de los pasajes, la increble magnificencia de los relucientes pilares, las pinturasen las paredes, los magnficos capiteles con esplendor iridiscente, etc., que nuestros Padres, los GrandesFaraones, usaron para adornarla por toda la eternidad. Qu momento glorioso solamente iluminado por la luzdanzante de la antorcha reflejada sobre las paredes y columnas! Por contraste, yo saba, muy adentro de micorazn, brillaba 'una luz que sobrepasaba aquella del sol o la luna'(15)."

La Cmara de la Esfinge, Vista Superior(Fuente: La Simblica Profeca de la Gran Pirmide (Placa IV) Por H. Spencer Lewis, Pasado Imperator de la Orden Rosacruz)
http://unmuseum.mus.pa.us/kpyramid.htmhttp://unmuseum.mus.pa.us/kpyramid.htmhttp://unmuseum.mus.pa.us/kpyramid.htmhttp://unmuseum.mus.pa.us/kpyramid.htm


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Ceremonia de Iniciacin del Grado Cero, 2 Parte: La Cmara de la LuzOscura o Cmara del Caos [El Foso]Los postulantes fueron guiados a la Cmara de la Luz Oscura o el Foso de la Muerte por un sacerdote que llevabauna mscara de Anubis, mitad negra y mitad dorada; esta cmara estaba localizada en la parte ms baja de lapirmide. El lugar representa el Grado Cero, el Mundo de los Muertos regido por nuestro Dios Osiris. El conductora esta escena volva a representar a nuestro Dios con cabeza de chacal negro, Maestro de los Misterios, gua atravs del umbral al Mundo de los Muertos, lo Invisible simbolizado aqu por una cmara dentro del dios Geb, laTierra(16).AnubisEn la completa ausencia de luz visible, la prueba consista en tratar asuntos que no haban sidoresueltos, en lograr una curacin a travs de la maestra de aspectos individuales de lapersonalidad. Experiencias especiales de naturaleza squica fueron vividas all una y otra vez enun proceso iterativo. Momentos reactivos de pena y sufrimiento del pasado volvieron vvidosdurante la meditacin justamente como siendo nuevamente representados de las pginas de unviejo libro olvidado. Aspectos espantosos de horrores y delirios en la oscuridad! Sustos,incertidumbres, dudas. Cada partcula de sabidura disponible era necesaria para vencer elaparente poder dado al miedo. Materializaciones de creaciones mentales, cosas reptantes, quizreptiles silbantes, fueron hechas reales por la ley del participante. Fuegos de ilusin! (15). Con elOjo de Horus, nuestro csmico El, ellos completamente vieron estas experiencias angustiosaspara no atormentarlos nunca ms! Despus de un acto herico de la voluntad durante esteperodo de germinacin, ellos triunfalmente se sintieron limpios y mas fuertes. (Se dice quealgunos en el pasado incapaces de tratar con sus propios temores, no haban sobrevivido laexperiencia muriendo en la profundidad de la cmara construida con sus propios miedos.) (17)Despus de esta espantosa iniciacin del Grado Cero, los candidatos retornaron a casa a sus normalesactividades mundanas, a asimilar la experiencia y a continuar su preparacin mstica en los Misterios antes deestar listos en aquel venidero Equinoccio Vernal para tomar su Iniciacin de 1er Grado que voy a describir a

continuacin:

Iniciacin de Primer Grado: AGUACeremonia de Iniciacin del 1

erGrado, 1 Parte: La Matriz del Segundo

Nacimiento [Cmara de la Reina]Antes de la iniciacin de Primer Grado, el grupo de candidatos fueron conducidos a la cmara conocida como la"Matriz del Segundo Nacimiento" dentro de la Gran Pirmide para un simblico entrar al tero para una

experiencia de renacimiento. Esta cmara es tambin conocida como la Cmara de Balance porque aqu eliniciado demostrar su habilidad de balancear las polaridades de Luz y Oscuridad, similarmente como estuvopreparado para demostrarlo en el Templo del Nilo en Kom Ombo, el Templo de Luz y Oscuridad. Habiendoexperimentado la Luz Oscura en el Foso y previamente en Kom Ombo, la tendencia natural sera de sobrecompensacin movindose a la pura luz, que produce desbalance, ya que el iniciado vive en un mundo de ambaspolaridades(18). Aqu ellos aprendern a dominar sus emociones a travs del amor en el corazn, el Agua siendo elsmbolo de la naturaleza emocional.Fueron dejados all para perodos de reflexin y meditacin en estas materias que duraron siete das siendoadministrados por sacerdotes y aclitos. En sta, como en otras iniciaciones, a los candidatos se les asignaronpara descanso cmaras completamente decoradas y amuebladas de ms de treinta cmaras disponibles dentrode la pirmide.Temprano en el sptimo da y mientras un distante gong se escuch, el Hierofante pidi a los iniciados queentraran a unas cajas de momia tradas por un grupo de guardianes del templo y aclitos. Los atades llevabanescrituras y smbolos parecidos a aquellos usados para preservar los cuerpos de los que departieron. ElHierofante o Gran Sacerdote del Templo puso en trance a los iniciados, uno por uno, en un mgico sueohipntico. Cuando los candidatos yacan adentro, las tapas fueron cerradas y ellos entraron en un profundo sueo.


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Los atades con los candidatos adentro fueron amarrados a un transportador y con lazos bajados, uno a la vez, ala Cmara del Renacimiento.Ceremonia de Iniciacin de 1

erGrado, 2 Parte: La Cmara del Renacimiento

[La Gruta o El Pozo]En esta cmara los iniciados permanecieron en un estado de semi vida por tres das. Desconociendo lasactividades de preparaciones para las ceremonias que seguirn, fueron dejados en su simblico y fsico sueo.Par ellos, todo pareci durar solo unas pocas horas.A media noche las tapas de los atades fueron quitadas y las luces de las antorchas cayeron sobre sus carasmientras que un antiguo mantra sonaba en la cmara. Luego fue cantada una cancin que habla de unrenacimiento a un Estado Luminoso de Inmortalidad. Uno a uno los iniciados fueron sacados de sus atades ypara su sorpresa encontraron un cuarto lleno de gente. "Fuimos saludados y abrazados con gozo por losHermanos. Este fue un momento conmovedor y emocional: hasta ahora nos habamos sentido algo solos, dejadoscon la nica compaa del portantorcha. Lgrimas caan de nuestros ojos a medida que ramos saludados an porgente que nunca habamos visto antes. A tantos les importamos como para estar al tanto de nuestra iniciacin?",esto me cont el iniciado. Comentarios de lo que haba sucedido hasta ahora fueron dichos para gran sorpresa delos candidatos. Risas de felicidad y ovaciones llenaron el cuarto!Los candidatos han ahora completado su Iniciacin del Primer Grado. Como en la Iniciacin del Grado Cero, a losiniciados se les pidi regresar a casa a sus asuntos normales, a asimilar la experiencia y a continuar sus estudiosantes de que estar listos para tomar la Iniciacin del Segundo Grado durante Pleno Verano. Despus que habatranscurrido el tiempo de preparacin, los candidatos tomaron la iniciacin que ahora voy a describir:

Iniciacin de Segundo Grado: AIRECeremonia de Iniciacin del 2

oGrado, 1 Parte: El Templo de Maat [La Gran

Galera]El Templo deMaates tambin conocido como el "Vestbulo de la Verdad en la Luz" o el "Templo o Vestbulo deIluminacin". Estos nombres son simblicos del hecho que "como el iniciado ascenda, l alcanzaba una alturamayor en su simblico logro de Luz mstica"(19). En este Grado de iniciacin el candidato aprender una clarapercepcin y entendimiento que conduce a la iluminacin a travs del correcto uso de su intelecto. La naturalezaintelectual est aqu representada por el Aire y el florecimiento de hermosos pensamientos de la mente.Gran Galera

(http://www.geocities.com/TheTropics/7210/pyramid.htm)Para recibir este Grado los candidatos fueron llevados de nuevo

a la Pirmide de Khufu. Con la ayuda del portantorcha yalgunos miembros del ritual, los candidatos fueron por tresveces vendados y, tomados por sus brazos, guiados a cruzar elSegundo Umbral o el "Lugar de Atravesar el Agua de la Vida".Este es el paso al "Templo de Maat." A este tiempo dos gongsdistantes, simblicos del Segundo Grado fueron odos.Nuestro iniciado record... "sub con el grupo dentro lo que,basado en el sonido acstico, sent ser un vestbulo abierto yespacioso. La ascensin con ojos vendados era difcil eincmoda sin saber cul era el siguiente movimiento o dndecolocar el pie. Cada iniciado ascenda los primeros dospeldaos simblicos y luego era regresado a cmaras de instruccin, meditacin y descanso y para sufrir pruebas

que probaban su desarrollo y mrito. El da siguiente regresamos al mismo ritual de ascensin para subirsolamente dos peldaos extras y retornar a las cmaras para instruccin adicional y pruebas. Este ritualtranscurri por siete das, cada da ascendiendo dos nuevos peldaos extras."
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Ceremonia de Iniciacin de 2oGrado, 2 Parte: La Antecmara o Cmara del

Triple VeloEl sptimo da ellos ascendieron todos los catorce pasos llegando al Gran Pasoen el tope del corredor. Luegoentraron en la antecmara prxima a la "Cmara de la Tumba Abierta" [Cmara del Rey]. Esta antecmara esconocida como la "Cmara del Triple Velo". Aqu los tres velos son removidos, uno a la vez, y el significado decada velo es dado a los iniciados. Cuando ellos finalmente pudieron ver, miraron en todas direcciones al cuarto endonde haban arribado, tan profusamente decorado. En esta cmara fueron de nuevo saludados por algunos

miembros de la Hermandad. "Los lazos de unin establecidos entre los siete candidatos eran de Unidad, ya quenos sentamos tan cerca los unos a los otros que podamos aun sentir entre nosotros nuestros propiospensamientos!"Haban completado el Segundo Grado de Iniciacin. Los iniciados regresaron ahora a casa y despus de algntiempo de preparacin estuvieron listos para la siguiente y tan esperada culminante ceremonia a sucederse enaquel venidero Equinoccio de Otoo.Pero antes de continuar con la descripcin de la siguiente ceremonia, voy a referir una corta historia delportantorcha como el me la cont. Estas son sus propias palabras:La Historia del Portantorcha"Mi nombre es Amen-Hut. Nac en On [Helipolis], la 'Ciudad del Sol' y el obelisco Ben-Ben, en el ao delEscorpin. A edad de seis aos fui llevado por mis padres al Templo de Aton [Templo del Sol], donde nuestrosbienamados Faraones estn siendo coronados, a ser instruido por los sacerdotes de On, menos ricos queaquellos de Tebas pero extensamente ms versados en antigua sabidura (20). Fui y an estoy siendo entrenado enMatemticas, Astronoma, las mgicas ciencias de la curacin y la historia y geografa de Egipto y las tierrasadyacentes. El sendero mstico me est siendo mostrado a travs de la lectura y explicacin de la arcana de Ptah.La simbologa secreta me ha sido y me est siendo revelada de varias maneras y, debido a dedicacin ysinceridad, he sido escogido como miembro de los grupos ritualsticos de tanto el Templo de On como del de laPirmide de Khufu y como miembro de la Hermandad."El da de la iniciacin todo era prisa en el gran vestbulo y la Cmara de Iniciacin. Las ejecutantes ritualsticas

con sus instrumentos musicales, arpa, lad, lira, sistroms, tambores, castauelas, clavicordio(21)

y cimbales, yaestaban en su lugar, tanto el solo como los coros haban llegado, as como los sacerdotes. El ensayo estaba porempezar cuando el ejecutante del gong, precipitndose a su gong, se resbal en el piso y gravemente se torci lamueca derecha con la que tan hermosamente tocaba el gong. El lugar fue todo confusin! Estbamos ya muyatrasados para el ensayo de la ceremonia! La hija del Hierofante, quien estaba sirviendo como una de lasvestales, sali de prisa a encontrar un sustituto en el pueblo. Mientras tanto los iniciados estaban esperandoignorantes de los interminables ensayos por los que pasamos ese da en esa cmara".

Iniciacin del Tercer Grado: - La Cmara de la Tumba Abierta [Cmara delRey]: FUEGOCeremonia de Iniciacin del 3

erGrado, 1 Parte: El Significado de las Cobras

SagradasComo prerrequisito para esta iniciacin fue de nuevo requerido entrar en el Foso y tener experiencias similarescon la Luz Oscura a las previamente descritas en la Iniciacin del Grado Cero. De all los iniciados fueron llevadosa la "Cmara de la Tumba Abierta"(22).La "Cmara de la Tumba Abierta" es tambin conocida como el "Saln del Juicio y Resurreccin" (23)o la "Cmarade la Luz Blanca". Aqu se ofician habitualmente ceremonias simblicas que involucran las leyes de transicin,regeneracin, resurreccin y reencarnacin. Rivalizando las elaboradas y supersticiosas ceremonias delsacerdocio del mundo profano, los Hermanos han preparado rituales especiales como el que seguir. Estos ritostienen el propsito de impresionar las mentes de los nuevos miembros con el propsito de Nuestra SociedadSecreta de Sabidura(23)y de mostrar la maestra de leyes naturales que algn da ellos podran adquirir.
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Era altamente compensador el esfuerzo de tantas pruebas sufridas en previas iniciaciones en este templo, en laspirmides adyacentes y en otros ambientes similares tales como: el Templo del Sol en On; Sakara,el Templo desonido y vibracin;Dendera, el Templo de Isis, templo de amor, nutrimento y curacin; Osirin de Abyds, elTemplo de Resurreccin; el Templo de Nuestra Diosa Sekmet, la rompedora de la resistencia; Kom Ombo, eltemplo de la Luz Oscura y los Templos deAmen-Ray Osiris enKarnakcerca aLuxoren el Alto Egipto. (Estos dosltimos creados por nuestro Faran Seti quien tambin construy el Templo Osirin de Abyds.)

Dendera por David Roberts

(http://www.museum-tours.com/museum/roberts/roberts0.htm)

Compensaba, si, porque era ahora en la Cmara de Luz Blanca endonde la iniciacin final sera demostrada. Una vez completadaexitosamente, el iniciado no ser nunca ms sujeto a muerte,enfermedad o a las limitaciones de tiempo lineal. El sera un cuerporesucitado que domina el juzgamiento, el perdn, la compasin y lasilusiones del miedo y la separacin. Un cuerpo resurrecto en una octavams alta de expresin(24)(25). Esta iniciacin es tambin la culminacin dedoce aos de entrenamiento emocional llamado en nuestra escuela "ElOjo Izquierdo de Horus". Cada iniciacin en la serie trata con un miedoespecfico relacionado con un vrtice particular de energa en el cuerpo.Este es el fruto de tanta dedicacin y entrenamiento. Representatambin las ideas aprendidas en la iniciacin previa puestas en accinen sta, la Iniciacin del Fuego.Para este ritual la cmara estaba iluminada con velas y el inciensoflotaba en el aire llenndolo con una fragancia de rosa. Un solitario gongreson a travs de los salones de la pirmide anunciando el comienzodel ritual. Los siete iniciados en togas blancas pasaron a la cmarasiguiendo el portantorcha quien les indic colocarse en lnea en la pareddel Norte junto a las sillas de los iniciados. Algunas oraciones ydeclaraciones a los antepasados fueron dichas por un sacerdote en elSur como iniciacin preliminar al ritual. Luego dos gongs resonando eneco a travs de los confines del cuarto fueron seguidos por una suavemsica de entrada mientras los coros cantaban una letana a medidaque siete figuras en togas blancas enfilaban hacia la Cmara en direccin al Este, sus caras cubiertas en lassombras de sus capuchas. El gong fue tocado una vez ms por tres veces para anunciar la entrada delhierofante(26), el sucesor de Meri-Ra(27), un sacerdote vistiendo una tnica azul celeste salpicada de estrellasbordadas y ceida con un cordn de oro. Tambin usaba sobre su pecho una cruz. Era seguido por un grupo desacerdotes del Templo de On.

Gran Entrada, Luxor por David Roberts(http://www.museum-

tours.com/museum/roberts/roberts0.htm)Desde su estacin en el Sudeste pas al

centro del cuarto y de un rollo de papiroley a los aspirantes una lista de deberesy responsabilidades a ser observados,las prerrogativas y beneficios de laescuela y los votos de secreto para nodivulgar lo que ellos iran a experimentar,seguido por una serie de preguntas quefueron prontamente contestadasrevelando su preparacin y buenadisposicin.A este punto, el hierofante se trasladcerca al sarcfago de entierro simblico,

un gran atad de granito de cuarzorosado de un solo bloque, y elevando susmanos al los cielos en donde moranuestra Diosa estrellada Nut, pronuncipalabras sagradas en lenguaje Atlante
http://www.canaryon.com/internet/arte/otros/saqqara.htmhttp://www.canaryon.com/internet/arte/otros/saqqara.htmhttp://www.canaryon.com/internet/arte/otros/saqqara.htmhttp://www.canaryon.com/internet/arte/otros/dendera.htmhttp://www.canaryon.com/internet/arte/otros/dendera.htmhttp://www.canaryon.com/internet/arte/otros/dendera.htmhttp://www.canaryon.com/internet/arte/otros/komombo.htmhttp://www.canaryon.com/internet/arte/otros/komombo.htmhttp://www.canaryon.com/internet/arte/otros/komombo.htmhttp://www.canaryon.com/internet/arte/otros/luxortm.htmhttp://www.canaryon.com/internet/arte/otros/luxortm.htmhttp://www.canaryon.com/internet/arte/otros/luxortm.htmhttp://www.canaryon.com/internet/arte/otros/luxortm.htmhttp://www.canaryon.com/internet/arte/otros/luxortm.htmhttp://www.canaryon.com/internet/arte/otros/luxortm.htmhttp://www.canaryon.com/internet/arte/otros/luxortm.htmhttp://www.canaryon.com/internet/arte/otros/luxortm.htmhttp://www.canaryon.com/internet/arte/otros/luxortm.htmhttp://www.museum-tours.com/museum/roberts/roberts0.htmhttp://www.museum-tours.com/museum/roberts/roberts0.htmhttp://www.museum-tours.com/museum/roberts/roberts0.htmhttp://www.museum-tours.com/museum/roberts/roberts0.htmhttp://www.museum-tours.com/museum/roberts/roberts0.htmhttp://www.museum-tours.com/museum/roberts/roberts0.htmhttp://www.museum-tours.com/museum/roberts/roberts0.htmhttp://www.museum-tours.com/museum/roberts/roberts0.htmhttp://www.museum-tours.com/museum/roberts/roberts0.htmhttp://www.museum-tours.com/museum/roberts/roberts0.htmhttp://www.canaryon.com/internet/arte/otros/luxortm.htmhttp://www.canaryon.com/internet/arte/otros/luxortm.htmhttp://www.canaryon.com/internet/arte/otros/luxortm.htmhttp://www.canaryon.com/internet/arte/otros/komombo.htmhttp://www.canaryon.com/internet/arte/otros/dendera.htmhttp://www.canaryon.com/internet/arte/otros/saqqara.htm


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que ninguno de los iniciados entendi. "Las paredes de la cmara parecieron vibrar en resonancia con laspalabras como respondindoles. Un fro helado llen el cuarto, una extraa brisa sopl las caras de losparticipantes. Un profundo y significativo silencio se hizo presente en el cuarto y el fuego del Este creci entamao aumentando el suspenso y escenificando el momento." Como en otras ocasiones especiales, elportantorcha haba sido testigo de proezas similares que a travs del mundo haban hecho a los sacerdotesEgipcios gozar de una reputacin de "poderes misteriosos y sabidura oculta"(28). Era ste el conocimiento que lestaba ansiando poseer algn da.

Las Cobras SagradasUn sonido de silbido reptiliano llen el cuarto. Mirad! Dos cobras Egipcias se materializaron en elpiso y empezaron a reptar hacia el Alto Sacerdote, sus soberbias y estrechas caperuzas enposicin erecta. El, mirando fijamente a los ojos penetrantes y sin parpadeo de las culebras, movisu mano derecha extendida en un ascendente movimiento de comando. Las encantadas spidesoscuras oscilaron una contra otra y empezaron a levitar verticalmente en un movimiento sinuoso ydeslizante hasta que formaron dos contra sinusoides sobre un plano imaginario paralelo al Este.Ellas se movan en un movimiento sincronizado tal que como una semi sinusoide de una serpiente se mova a laizquierda, la otra opuesta semi sinusoide de la segunda serpiente se mova a la misma velocidad en la direccinopuesta. Lo mismo suceda a lo largo de sus cuerpos completos. Cuando todos estaban mirando fijamente a lavisin, un rayo de luz brill entre las serpientes cuando sus caras se miraron entre s en una mirada hipntica ymortal y mientras sus lenguas bifurcadas se movan en el tpico movimiento de barrido. Luego ellas empezaron a

formar una espiral alrededor de la barra de luz, cada una tomando una rotacin opuesta (29).Como continuaba rotando la ilusin serpentina, el hierofante, voltendose hacia los iniciados, dijo: "Mirad elTentador y el Redentor, sus naturalezas conflictivas hacen todas las manifestaciones. Y el cambio deconciencia(30)que ellos representan os conducir a la sabidura."Algunos de aquellos presentes parecan asombrados ante ese inesperado despliegue de poder oculto!Lentamente la encantada aparicin se desvaneci...Ceremonia de Iniciacin del 3

erGrado, 2 Parte:: El Mensaje de Akhnaton

El portantorcha se acerc ahora a los iniciados indicndoles sentarse. Tom el primero de la fila hasta el centro dela cmara instruyndola a colocarse enfrente del sarcfago. Luego un aclito llevando un plato con un pequeovaso de alabastro se aproxim a ella. El vaso tena esculpido un Disco de Aton alado con las alas envolvindosealrededor de su cuerpo. En l estaba Ben (31), el misterioso "Qu Es Entonces"(32), un polvo blanco disuelto enagua(33)(34)(35)(36) . En un acto sagrado de comunin, l le entreg a ella el vaso para beberlo. Despus de compartirdel Pan de Vida, se le pidi yacer dentro de la tumba despus de lo cual el sarcfago fue cerrado por los aclitos.Normalmente el iniciado es dejado en el cofre por tres das. En su trance el iniciado siente la muerte de la carne yexperimenta todas las impresiones sentidas por los que departen, una muerte simblica como la muerte denuestro Dios Osiris. Despus el iniciado es resucitado. En esta ceremonia especial los resultados son aceleradosmediante el trabajo de nuestros Hermanos como Usted ver a continuacin.Los msicos empezaron a tocar y las siete misteriosas figuras de blanco se aproximaron al sarcfago.

Rodendolo, formaron una cadena con sus manos y empezaron a cantar un mantra ancestral. En xtasis eliniciado sinti... "un contacto con la Esencia de Aton. Despus de lo que me pareci una eternidad adentro, latumba simblica fue abierta y otro iniciado pas por el mismo proceso." Cuando todos haban estado adentro yretornado a sus lugares en el Norte, una suave, etrica y casi transparente paloma blanca se aparecicernindose sobre el sarcfago. No, no era nuestro smbolo sagrado del Bade quien departe(37)sino el smbolodel pensamiento perfecto. La paloma era tan liviana como la pluma de nuestra Diosa Maat, a quien esta palomatambin representa.

La Paloma MsticaDetalle de La Trinidad por El Greco (1540-1614)

Ahora que la atmsfera del Templo estaba cargada con las vibraciones especiales debido

al significado de los smbolos msticos desplegados y el hermoso cntico, una de lasmisteriosas figuras de blanco se par y se movi al centro de la Cmara junto alsarcfago. Baj su capucha para descubrirse el semblante. Un halo especial ilumin sucuerpo cuando empez a hablar. Su figura se vea agraciada y clsica (38), susmovimientos refinados estaban cargados con una elegante autoridad y su voz sonaba juvenil y musical. El era
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Nuestro Bienamado Faran Akhnaton, "Nefer-kheperu-Ra Ua-en-Ra" ["Hermosa-esencia-del-Sol, El-nico-delSol"](39), Gran Maestro de la Hermandad y anterior Alto Sacerdote del Templo.

Akhnatony NefertitiExhibicin de la Coleccin Manssor Amarna

El iniciado de la historia me cont... "cmo me sent humilde en SuPresencia. Sent que Nuestro Bienamado Faran estaba all para

bendecirnos y darnos palabras de sabidura. Nuestro Rey del Alto y BajoKemet [Egipto] nos dio el mensaje que el secreto del Sendero es "Vida,Luz y Amor" y nos alent a mantener esas palabras y su significadointerno en lo profundo de nuestros corazones. Expres su intenso eternoamor por toda la Creacin, el sentimiento de Unidad con ella y el esfuerzopor lograr el descubrimiento de la llama que mora oculta dentro del solvisible." Luego retorn a su lugar y se visti de desconocido.Al sonido del gong el hierofante, las siete misteriosas figuras de blanco,los sacerdotes y aclitos dejaron el cuarto, seguidos por otros testigos.Ahora una vestal del Templo se aproxim a los iniciados y les entreguna antorcha extinguida. El portantorcha gui a los iniciados al Este parailuminar las antorchas con el fuego de la vestal. El grupo de iniciados dej

el cuarto llevando consigo un "flujo de perspicacia y entendimiento... unprofundo sentido de conexin"(40)y la llama simblica a otros buscadoresde la Gran Luz.AUM.

Otras cosas, por supuesto, vido lector, fueron dichas y hechas durante lapreparacin para las iniciaciones y los mismos rituales que yo no puedorevelarte aqu(41), an cuando t ardes por conocerlas todas!Despus de la transformacin en la "Cmara de la Tumba Abierta" [Cmaradel Rey], los iniciados fueron llevados a la "Matriz del Segundo Nacimiento"[Cmara de la Reina] para una estabilizacin y balance(42).Plena iluminacin pertenece a la Iniciacin del Cuarto Grado, la Iniciacin dela Tierra, no realizada aqu en el Templo de Aten sino en el mundo, cuandoel conocimiento aprendido en el corazn es finalmente puesto a plenaprueba en el servicio a la humanidad.Dejo este registro para que las futuras generaciones lo recuerden. QueAton, Nuestro Eterno Disco-Solar y Padre de Donde Todo lo que ExisteVino, me perdone si fui demasiado lejos en revelar aquel sacrosantoconocimiento que debe ser sellado para las mentes de los no preparados.Que as sea!

El EscribaNotas y Referencias

NOTA: Todos las referencias estn basadas en las versiones inglesas de las obras.1. Trabajo colectivo en Escritura Creativa conducido por Sandy Cook durante un Retiro Mstico Rosacruzcelebrado en el Centro de Conferencias Marconi, California, EE.UU.., durante Junio 2, 3oy 4 de 1995. La clasefue dividida en dos grupos: cada grupo independientemente desarroll una historia de una Iniciacin Egipcia, elGrupo A la describi desde el punto de vista del Portantorcha, el Grupo B desde el del Iniciado. Despus de serpresentadas a toda la clase, ambas historias eran disimilares. Fue entonces el trabajo del Escriba fusionarlas. Acausa de las disimilaridades el autor decidi en lugar incorporar una investigacin histrica de las iniciaciones enla Gran Pirmide usando algunos elementos de los trabajos originales. Tal fue la manera en que naci la presentehistoria. Sin pretender sonar profano, este trabajo tiene un pequeo sentido del humor como resultado de lamezcla fraternal y la atmsfera relajada de esa ocasin.2. Tengo tres buenas analogas para simblicamente ilustrar esto: 1. Un vaso de alabastro (la historia) lleva elAgua Viva (mensaje) del cual todos nosotros msticos estamos sedientos, 2. El Santo Grial (la historia) es el vaso
http://www.u.arizona.edu/~jforster/aum.htmhttp://www.u.arizona.edu/~jforster/aum.htmhttp://www.u.arizona.edu/~jforster/aum.htmhttp://www.u.arizona.edu/~jforster/aum.htm


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hechiceros de Egipto con sus encantamientos.", ver. 12: "pues ech cada uno su vara, las cuales se volvieronculebras; mas la vara de Aarn devor las varas de ellos."29. La primera parte es conocida como el Caduceo de Mercurio o de Hermes. El hierofante est actuando el papelde Mercurio al subyugar a las serpientes a su posicin entrelazada alrededor de la vara. Vase la Ref. 30. La varacentral y las dos culebras representa los tres canales de la Kundalini o "fuego serpentino" viajando hacia arriba dela espina dorsal. Un smbolo ms apropiado de la Kundalini, sin embargo ms difcil de representar, es el modelocompletamente tridimensional mostrado en la ltima parte de la proeza mgica, un remolino en espiral de las dosculebras alrededor del bastn central.30. Serpientes y Espirales, por Richard Majka, F.R.C., Rosicrucian Digest, No. 1, 1995, Vol. 73, No. 1. Vase laSeccin sobre el Caduceo. El cambio de conciencia ocurre con la elevacin de la Kundalini, vase la Ref. 34. 31. La Escalera al Cielo, porZecharia Sitchin,publicacin en libro de bolsillo por Avon Books, 1350 Avenue of theAmericas, Nueva York, Nueva York 10019. Vase el Captulo V, pgina 72.32.El Libro de los Muertos(El Papiro de Ani), Texto Egipcio, Transliteracin y Traduccin, por E. A. Wallis Budge,Dover Publications, Inc., Nueva York. Esta "misteriosa" sustancia fue representada por los Egipcios como un

tringulo piramidal alargado y era conocido por los Hebreos como mana . En el Papiro de Anise refiere como el "Qu Es Entonces" o "Qu Es", que traducido en Hebreo significa literalmente "mana." Otrosnombres para ella son: "Las Lgrimas Doradas de los Ojos de Horus" y "El Semen del Padre en el Cielo". El polvoblanco encontrado en el sarcfago de la Cmara del Rey est en el Museo Britnico, vase la Ref. 22.33. Una Conferencia de David Hudson, por David Hudson, puesta por Joe Champion en Internet enhttp://www.netzone.com/~discpub/hudson1.html. Esta es la Piedra Filosofal con todas sus propiedades milagrosas.Es oro en su estado monoatmico. Vase tambin la Patente de David Hudson 2180/CIP/fbl Rev. 4-1989: "Non-metallic, Monoatomic Forms of Transition Elements". Hay mltiples fuentes refirindose al polvo blanco de oro,algunas de las cuales se darn abajo.34. Nuevas Enseanzas para un Despertar de la Humanidad, El Cristo, por Virginia Essene, publicado por S. E. E.Publishing Company, Santa Clara, California, U. S. A. Vase el Captulo X, pginas 196 y 198.35.El Libro del Conocimiento: Las Claves de Enoc, por J. J. Hurtak, publicado por The Academy for FutureScience, P. O. FE, Los Gatos, California 95031. Captulo 3-1-5, pgina 497. En el versculo 44 se lee: "Laregeneracin del Espritu Santo cambia las distorsiones extremas de las simetra esfrica, encontrada en algunosncleos de partculas atmicas y subatmicas, para una armona perfecta con los programas de conciencia de losElohims." Explicaciones secretas de las razones para Guiza, la Gran Pirmide y la Ciudad de On se encuentran enlas pginas 47 y 48.36. Los Pergaminos del Mar Muerto Descubiertos, por Robert Eisenman y Michael Wise, publicado por ThePenguin Group U. S. A. Inc., 375 Hudson Street, Nueva York, Nueva York 10014, U. S. A. Los Esenios llamaron alpolvo blanco de oro "El Maestro de Rectitud". El Alto Sacerdote lo consuma. Ellos tenan una fundicinmetalrgica en el centro de Cumrn.37. Crean los Egipcios en la Reencarnacin?, Rosicrucian Digest, No. 3, 1995, Vol. 73, No. 3.38. Hijo del Sol, Captulo 4, pginas 89 a 92.39. Ibd. Captulo 3, pgina 39. Tambin Captulo 6, pgina 152. Estos son algunos de sus ttulos reales, mscomunes que su mismo nombre Akhnaton y se encuentran a lo largo de su reino en todas las inscripcionesconcernientes con l.40. Thutmosis III y el Misterio de Iniciacin, por Kristie E. Knutson, S.R.C., Pasada Gran Maestra de la LogiaInglesa, Rosicrucian Digest, Otoo 1992, Vol. 70, No. 3.41. El desarrollo de la humanidad , al tiempo presente y aun en ciertos niveles de desarrollo espiritual, an no estpreparado para completamente entender el significado de los ritos Egipcios y tratar con las energas que ellosdespiertan. Los filsofos griegos compartieron de estas iniciaciones y sin embargo revelaron muy poco al mundode sus detalles. Entre los extranjeros que se les fue permitido recibir estas iniciaciones Egipcias estn los griegosSfocles, Aristides, Esquilo, Pindar, Lucio, Platn, Pitgoras, Tales, Licurgo, Soln, Plutarco, Herdoto, Homero,
http://www.crystalinks.com/sitchen.htmlhttp://www.crystalinks.com/sitchen.htmlhttp://www.crystalinks.com/sitchen.htmlhttp://www.lysator.liu.se/~drokk/BoD/toc.htmlhttp://www.lysator.liu.se/~drokk/BoD/toc.htmlhttp://www.lysator.liu.se/~drokk/BoD/toc.htmlhttp://www.keysofenoch.org/http://www.keysofenoch.org/http://www.keysofenoch.org/http://www.keysofenoch.org/http://www.lysator.liu.se/~drokk/BoD/toc.htmlhttp://www.crystalinks.com/sitchen.html


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Proclo, el sirio Iamblico, Herclito of Efeso, el romano Cicern y Menipo de Babilonia. Herdoto escribi acerca deestos ritos "En estos Misterios que son sin excepcin conocidos por m, debo guardar mis labios en silencioreligioso." Platn escribi que el objetivo ltimo de los Misterios era dirigir a los hombres en regreso a losprincipios de los cuales la raza originalmente cay. Estos ritos, en un ambiente magntico cerca al punto cero dela estructura piramidal y con el compartir del mana, rpidamente despertaron energas que de otra manera habratomado aos de preparacin y afinacin para despertar. En los ritos el ADN de 12 hlices era corregidoreconectando al individuo con la imagen de Adn Kadmon, la Conciencia del Cristo. Vase la Ref. 35, pginas 486y 487.42. Nada en Este Libro Es Verdad, Etc., Captulo 10, pgina 123."""""""""""""""""""""ACERCA DEL AUTOR: Frater Luis Eduardo Prada es Ingeniero Electricista con especializacin en potenciaelctrica de General Electric, Schenectady, Nueva York. Actualmente trabaja en una compaa de alta tecnologadel Valle del Silicio en San Jos, California, Estados Unidos. Nativo de Mogotes, Departamento de Santander,Repblica de Colombia, Frater Prada entr a la Orden Rosacruz en Agosto de 1985, poco despus deestablecerse con su familia en California. En su tiempo libre, Frater Prada se entretiene pintando usando acrlicosy tmperas como medio.


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Iniciaciones

en GuizaVase el Texto

para laDescripcin,

Enseanzas Pitagricas TetractysEjercicios

Espirituales deIgnacio de

LoyolaTIERRA

Iniciacin deGrado Cero

Primera Etapa: Caos, Prima Materia,Oscuridad, Retorno al Comienzo.

Primera Semana:Meditacin en elPecado personal,Meditacin en el

Infierno.AGUA

Iniciacin de

1

er

Grado

Segunda Etapa: La Divisin de las Aguas,la separacin de las polaridades del

Caos. La Primera Luz en la Oscuridad.Segunda Semana:Meditacin en laVida de Jess.

AIRE

Iniciacin de2doGrado

Tercera Etapa: El intermedio promueve launin de los principios opuestos: Bodas

Alqumicas. La Segunda Muerte.Tercera Semana:Meditacin en los

eventos de laPasin.

FUEGO

Iniciacin de3erGrado

Cuarta Etapa: El Objetivo, La PiedraFilosofal, la Creacin de los Cuatro

Elementos. La manifestacin de Dios enla Materia.

Cuarta Semana:Meditacin en el

Amor Divino y en laResurreccin.

(TIERRA )(Iniciacin del 4

Grado,Servicio a laHumanidad)

DIAGRAMA B: Correspondencias Entre las Enseanzas Pitagricas, losEjercicios Espirituales de Ignacio de Loyola y las Iniciaciones en Guiza

Adaptado y Modificado por Luis E. Prada del Curso "La Manera y Tcnica de Iluminacin de los Msticos del Oeste" por Alberto La Cava, F.R.C. 1997

Una Iniciación Egipcia

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