UNA, redes con vision de genero
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una O1 MARÇ 2010 xarxes amb visió de gènere redes con visión de género
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Una revista para y por mujeres.
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un
a
O1marccedil 2010
xarxes amb visioacute de gegravenereredes con visioacuten de geacutenero
Estamos creando un medio de comunicacioacuten con perspectiva de geacutenero bajo un modelo
de intercambio horizontal Una revista para mujeres que hable de lo que nos motiva y que nos escuche Publicaremos cada tres meses una versioacuten impresa y una edicioacuten online cada mes Y nos potenciaremos a traveacutes de encuentros cara a cara networking charlas eventos
Buscamos el desarrollo en lo per-sonal y lo profesional en lo espiritual y lo laboral en lo privado y lo puacutebli-co armonizando las dos esferas
Creemos en la igualdad desde la diferencia el optimismo la impor-tancia de crear redes la solidaridad y la apertura a todas las opciones y talentos que tenemos las mujeres en nuestros diversos roles
EditOrial
| Paula Mattio | Moacutenica aldegunde | andrea Secchi
una
unaunaonlinenetwwwunaonlinenethttpwwwfacebookcompa-gesUNA274541946607httptwittercomunaonline
unaonlinenEt
anna llEnas
ldquoMe paso maacutes tiempo limpiando demonios que nada en la vidardquo
anna llenaSreg
wwwannallenaSwordPreSScoM
sumariO
apuntes para una vida digital
Neus Arqueacutes
una rEdEs cOn visiOn dE gEnErO
01 marzo 2010
madre hay una sola o dos
Agravegatha Estera
08
14
autoridad natural y lideraZgo en Femenino
Ana Maria Vidal
32
narradOras rEina rOffE
Mariacutea Teresa Andruettoaves exoacuteticas22
14
Rosa Joveacuteel respeto como premisa20
todas las mujeres son princesas
Fotos de Luisa Petit
26
haiti la ldquoley sin leyrdquo06Eva Espinet
un museo de la mujer en senegal
Sandra Gavilaacuten
07
vocacioacute de canvi
AGE Maria Rosa Agustiacute
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35 26
unaonlinenEt
mirada wOm
c ada mantildeana la ciudad es esce-nario de una lucha sin tregua por la supervivencia De esta
supervivencia humana los que se llevan la peor parte como siempre los nintildeos y las mujeres Los nintildeos hueacuterfanos siguen deam-bulando sin destino convertidos en presas jugosas de mafias (adopciones ilegales traacutefico de miembros secuestros etc) y cri-minales sin reparo alguno -7000 criminales andan sueltos desde que los muros de la prisioacuten quedasen reducidos a escombros-
nintildeaS y MujereS son carne fresca para violadores y maltratadores La violencia de geacutenero estaacute al orden del diacutea Nintildeos y mujeres son los deacutebiles frente a la fuerza bruta de hombres que se amontonan para recibir la ayuda humanitaria Naciones Unidas y el ejeacutercito americano tratan de poner orden sin mucho eacutexito
Y cuando la noche cae -hacia las 5 30 de la tarde- la oscuridad del olvido y de la violencia se cierne sobre los restos de la ciudad Toda ayuda humanitaria desapa-rece para salvaguardad su propia seguri-dad y las calles son un caramelo para los criminales La ley del maacutes fuerte pasa a ldquola ley sin leyrdquo
iquestcoacuteMo Poner orden ante taMantildeo caoS
No es suficiente la presencia de un ejercito para salvar a Haitiacute de la miseria y la des-truccioacuten a la que se enfrenta ndashen pocos diacuteas se sumaraacute la temporada de lluvias y hura-canes y veremos maacutes cadaacuteveres antildeadirse a una lista de viacutectimas que ya es escalofrian-te- Haitiacute necesita de una decisiva colabo-racioacuten internacional para reestablecer ya el gobierno del paiacutes la autoridad legal moral y eacutetica para que desaparezca ldquola ley sin ley ldquode un paiacutes sumido en la maacutes rotunda oscuridad iquestDoacutende estaacute la solidaridad de los gobernantes del G-20 Que nos lo expli-quen please
Eva Espinet
nintildeos y mujeres ls grandes perdedors Uno de los paiacuteses Maacutes pobres del MUndo ha caiacutedo en la oscUridad total tras la cataacutestrofe del terreMoto es hora de dar lUz a esa terrible oscUridad
haiti la ldquolEy sin lEyrdquo
wOm magazinE
Blog comunitario WOM quie-re contribuir a un mundo donde la libertad la igualdad y la au-tonomiacutea sean posibles para to-das las mujeres sin excepcioacutenwwwwommagazinecom
una
wOmwOrld
s enegal es un paiacutes de contrastes al menos esta es la impresioacuten que me dioacute en los pocos diacuteas que estuve
Mientras las ciudades son sucias caoacuteticas poco higieacutenicas ruidosas y humeantes los paisajes son preciosos y inspiradores de poemas y cuentos mientras las gentes son amables atentas risuentildeas y hospitalarias el presidente del paiacutes Abdoulaye Wade es un deacutespota y despilfarrador Soacutelo hay que ver la gigantesca estatua que ha hecho construir cerca del aeropuerto de Dakar con un coste tambieacuten gigantesco mientras en el mismo aeropuerto por poner un ejemplo tiene cortes de luz casi a diario Dakar es una ciudad que no tiene mucho atractivo mientras que Ile de Goreacute a veinte minutos en ferry es una pequentildea isla de ensuentildeo con casitas de colores y calles sin coches donde parece que el tiempo no haya transcurrido
en eSa iSla ile de goreacute fue donde descu-briacute el Museo de la Mujer fundado por una mujer senegalesa Henriette Bathily y bajo la iniciativa del cineasta senegaleacutes Ousma-ne William Mbaye con fines educativos culturales y socioeconoacutemicos Se trata del primer museo privado del paiacutes que alberga una interesente coleccioacuten de fotografiacuteas de las grandes figuras de la emancipacioacuten fe-menina en Senegal varios objetos domeacutesti-cos y vestimentas que muestran la historia y evolucioacuten de la Mujer A pesar del mal estado en el que estaban las fotografiacuteas y objetos domeacutesticos quizaacutes por falta de re-cursos econoacutemicos fue interesante visitarlo y al mismo tiempo me hizo reflexionar iquestPor queacute nosotras no tenemos un museo de la mujer
Sandra Gavilaacuten
en ile de goreacute Una interesente coleccioacuten de fotografiacuteas de las grandes figUras de la eMancipacioacuten feMenina en senegal varios objetos doMeacutesticos y vestiMentas
un musEO dE la mujEr En sEnEgal
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apuntEs para una vid digital
Neus Arqueacutes
estaMos satUrados y (Mal)viviMos en Un entorno hiperexcitado desbordante de mensajes de distinto calado por eso Me propongo hablar con aqUellos a qUienes pUede interesar lo qUe a Miacute Me interesa y no Molestar al resto no agregar rUido innecesario
iquesty qUeacute Me interesa en orden variable las iMplicaciones sociales y econoacuteMicas de la red el fUtUro de los libros y la (in)visibilidad de las mujeres continUaMos
unaonlinenEt
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saturads3 February 2010wwwneusarquescom
d udaba entre hablar de ldquohastiacuteordquo o ldquohartazgordquo pero una visita a la Real Academia me lleva a optar
por ldquosaturacioacutenrdquo En Fiacutesica se entiende por saturar ldquoaumentar la sentildeal de entrada en un sistema hasta que no se produzca el incremento en su efectordquo
Pues esoEstoy saturada Estamos creo saturados
iquestPor queacute lo digo Porque lo leo (y si Gon-zalo ldquono pueacute maacutesldquo menos puedo yo) Por observacioacuten propia y ajena
Empiezo con la confesioacuten propiaAbro mi lector de feeds de forma erraacutetica Cierto es que cuando lo hago me doy un atracoacuten de posts Tambieacuten es cierto que he borrado la mitad de mis suscripciones y que ahora mismo anotar un blog nuevo es una adhesioacuten excepcional Amigos en FB contactos en Linke-dIn iquestMe apetece regresar permanen-temente al pasado NoLeo en papel de forma compulsiva auacuten siendo flamante propietaria de un Kindle incunable iquestTendreacute que pasarme al iPad (ergo aprender coacutemo funciona un nuevo gadget)
Continuo con mi muestra particularEl blogger Hugh Macleod resucita su newsletterLily Allen cantante entronizada como social networker anuncia en setiembre que abandona los medios sociales (que precisamente la dieron a conocer) (NB Sin embargo ayer volvioacute a twittear)
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apuntEs para una vid digital
Los organizadores de Cava amp Twitts escogen como tema del mes el Slow Life Design
Mi muestra no es estadiacutesticamente significativa pero en mi opinioacuten apunta una tendencia emergente Fragmentacioacuten Saturacioacuten iquestTiene solucioacuten la saturacioacuten Siacute iquestCuaacutel es La relevancia Ser relevante No veo otra
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abro Mi lector de feeds de forMa erraacutetica cierto es qUe cUando lo hago Me doy Un atracoacuten de posts
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cOmO mEjOrar la calidad dE vida digital26 January 2010wwwneusarquescom
Internet es un gran ladroacuten de tiempo Los medios sociales fagocitan nuestra atencioacuten y cuando queremos darnos cuenta se nos han pasado las horas en nada Cuando eso sucede nos sentimos frustra-dos desbordados o ambas cosas a la vez
Por eso me han interesado las recomendaciones de Penny C San-sevieri experta en Marketing Resumo aquiacute su ldquo10 Ways to Rock on Social Media and Still Have a Lifeldquo
Seleccionar las fuentes de consultaSuscribirse (viacutea RSS) soacutelo a las que consideremos de intereacutesLimitar el tiempo dedicado a cada tareaAutomatizar tareas (mediante autorespuestashellip)Sindicar el propio contenido entre las distintas plataformasCrear una rutina cotidianaCentrarse en las tareas esencialesDisentildear un plan de actuacioacutenNo seguir al liacuteder (es decir ignorar aquellas recomendaciones que no interesen incluiacutedas las suyas)
El artiacuteculo me interesa ademaacutes como signo de los tiempos Empiezo a percibir cierto hartazgo digital una saturacioacuten mental ante la diversidad de opciones la fragmentacioacuten la multiplica-cioacuten de identidades y la proliferacioacuten de gurus No me extrantildeariacutea que pronto asistieramos a un repliegue La atencioacuten se nos acaba Internet no
bullbullbullbullbullbullbullbullbull
no Me extrantildeariacutea qUe pronto asistieraMos a Un repliegue
dE sujEtadOrEs y privacidad15 January 2010wwwneusarquescom
E l antildeo empieza en Facebook (FB) con un curioso viral (por no lla-marle hoax) que anima a las usua-
rias a escribir en su muro el color de su sujetador Objetivo ( y cito) ldquoVeamos hasta donde llegahellip hasta donde podemos trans-mitir y expandir el juego y concienciar a la gente sobre el caacutencer de mama mientras dejamos q los chicos se pregunten por q tenemos un color en nuestro ldquostatusrdquordquo
Me ha SorPrendido el nuacutemero de amigas en FB que se han lanzado sin pudor a ano-tar un dato privado (el color de la lenceriacutea) en un espacio puacuteblico en aras de una cau-sa no especificada iquestDe verdad pensamos que anotando ldquobeigerdquo vamos a concienciar a alguien sobre el caacutencer de mama
Este strip-tease general no me parece buena idea Creo que cuando Mark Zuc-kerberg fundador de FB sale a la palestra hablando de que la privacidad ya no es una norma social tenemos un problema Estaacute claro que a FB le interesa extender esa creencia porque las redes sociales viven de minar nuestra informacioacuten personal Y a los usuarios igual no nos hace tanta gracia
aMigoS aMigaS en FB y lectores casua-les cuidar vuestros datos personales La privacidad (entendida como ldquoaacutembito de la vida privada que se tiene derecho a proteger de cualquier intromisioacutenrdquo - RAE) es un recurso en viacuteas de extincioacuten Hay que matizar la idea de la gratuidad en Internet En la Red las cosas no son gratis Google no es gratis FB tampoco pagamos con nuestra informacioacuten Y como todaviacutea no sabemos gestionar bien esta nueva mo-neda pagamos de maacutes igual que cuando viajamos a un paiacutes exoacutetico que emplea una moneda distinta a la nuestra y nos perde-mos al hacer la conversioacuten
Repito aquiacute mi mantra No digas en FB lo que no diriacuteas en un bar
apuntEs para una vid digital
no digas en Facebook lo qUe no diriacuteas en Un bar
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nEus arquEs
ldquoSoy una escritora que trabaja en Marketing y una especialista en Marketing que escribeNaciacute y vivo en Barcelona Me diplomeacute prime-ro en Traduccioacuten e Interpretacioacuten De este pe-riacuteodo me queda la atraccioacuten por las palabras y una traduccioacuten al catalaacuten de F Scott Fitzgerald Despueacutes me licencieacute en Ciencias Poliacuteticas y rea-liceacute un Master en Relaciones Internacionales en la Johns Hopkins University A la segunda eta-pa debo mis haacutebitos de gestioacuten y una empresa propia Manfatta especializada en Marketing en nuevos formatosrdquoHE PUBLICADO entre otrosFiccioacuten
Una mujer como tuacuteEdiciones Martiacutenez Roca 2009
Un hombre de pagoUmbriel Editores 2006
No Ficcioacutenmarketing para escritoresAlba Editorial 2009
Visibilidad(Cristina Aced Neus Arqueacutes Magali Beniacutetez Bel Llodraacute y Eva Sanagustiacuten) Gestioacuten 2000 2009
wwwneusarquescom
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madrE hay una
sOla O dOs
Agravegatha Estera
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MaMa y MaMi dando la Merienda a los Mellizos
foto del Album de fAmiliAs de Mattia insolera
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La cita es del trabajo documental Aacutelbum de familias del fotoacutegrafo Mattia Insolera y la periodista Catalina Gayagrave que se inaugura en Figueres dentro de la II Biennal Interna-cional de Fotografia de la INSPAI Centre de la Imatge de la Diputacioacute de Girona
Son unos excelentes retratos de la vida cotidiana con la uacutenica particularidad de que quienes salimos retratadas somos algunas familias de madres lesbianas y padres gais
si las faMilias hoMo(M)parentales votaacuteseMos sobre la pregUnta qUe Maacutes nos hacen ganariacutea el priMer pUesto rdquoiquesty coacutemo os llamanrdquo cUando estaba eMbarazada no le daba MUcha iMportancia sin eMbargo Unas aMigas Me hicieron ver qUe los nintildeos nos llaMariacutean por el noMbre con el qUe nos llaMaacuteseMos nosotras fUe entonces cUando me convertiacute en mamaacute y mi mujer en mami
Es un excelente trabajo artiacutestico y periodiacutestico que recoge ldquola revolucioacuten silenciosardquo de las familas homoparentales a la que sin duda se sumaran maacutes famiacutelias heterosexuales reconstituidas monoparentales y otras ldquotalesrdquo porque la famiacutelia no desaparece ni se extinge afortunadamente se reinventa y se adapta aa la evolucioacuten social
Grazie mille Mattia mil gragravecies Catalina per la vostra sensibilitat i mirada encertada
madrE hay una sOla O dOs
familias liquidas13 de Enero de 2010wwwagathaesteracom
ldquoEacuteste es un aacutelbum de famiacutelias liacutequidas con roles intercambiables con personas que se quieren y que forman equipos familiares (hellip) En el caso de las famiacutelias homoparentales los roles son de origen social y no de geacutenerordquo Catalina Gayagrave
unaonlinenEt
mamamitis2 de Febrero de 2010wwwagathaesteracom
llevamos unos dias intensos de mamitis Uno o los dos nintildeos estan pegados a nosotras como chicles Y justo el domingo nos visitan unos amigos a quienes hacia meses que no veiacuteamos Los nintildeos estaban quejosos bajo ldquonuestras faldasrdquo
vaya nada simpagraveticos Y nos dicen ldquoestos nintildeos estan demasiado emaradosldquo A lo que contesto rdquo iexclhombre como van a estar si tienen dos madres rdquoPero lo cierto es que su mamitis no es un empacho de mamaacutes es parte de una etapa
de esos fatales 2 antildeos Otros nintildeos con papa y papi padecen papitis Y lo curioso es que nintildeos con papa y mama padecen unas veces mamitis y otras veces papitis seguacuten quien pase maacutes tiempo con ellos
iexcl Es fantaacutestico todo lo que se esconde detraacutes del lenguaje infantil
primEr dia dE cOlE19 de Enero de 2010 wwwagathaesteracom
ha llegado el momento de decidir el futuro colegio de los nintildeos Ayer fuimos a la primera reunioacuten
informativa para conocer el centro puacuteblico que tenemos maacutes cerca de casa y que seguacuten la vox populi rdquogoza de mejor reputacioacutenrdquo en el barrio
educar en la diverSidad
Tenemos claro queacute es lo que no queremos para nuestros hijos y tambieacuten tenemos claro que la parte fundamental en su educacioacuten nos toca a las madrespadres en colaboracioacuten con el centro escolar con los otros padres y madres y con los otros nintildeosas de clase con la familia extensa los amigos los vecinos Tendremos que educarnos todosas en la diversidad y adaptarnos a la realidad del otro respetan-do los valores universales
Como muchos otros padresmadres nos preocupa el bullying el acoso al ldquodiferenterdquo al bajito al gordito al empolloacuten al que no le gusta jugar a fuacutetbol a la que le gusta jugar a fuacutetbol al que nacioacute en otro paiacutes al que tiene ldquosoacutelordquo una mamaacute o un papaacute a la que su mamaacutes o papaacutes son homosexuales
Nos preocupa que se tome la parte por el todo que nuestros hijos reciban maacutes atencioacuten porque sus madres somos lesbianas que se pregunte por su futura orientacioacuten sexual o su comportamiento de geacutenero Nos preocupa que se les remarque que son diferentes porque ellos son tan diferentes como cualquier otra persona
Ayer fue nuestro primer diacutea de cole empezamos sin libro de instrucciones como las demaacutes familias
madrE hay una sOla O dOs
unaonlinenEt
un cafE EntrE miOpEs24 de Diciembre de 2009wwwagathaesteracom
los saacutebados llevamos a los nintildeos a clase de natacioacuten Alliacute coinci-dimos con todo tipo de fami-
lias aunque a primera vista yo diriacutea que soacutelo son de aquel tipo tradicional
Hace quince diacuteas Enric se puso enfer-mo y mi mujer se quedoacute en casa con eacutel Cuando llegamos al vestuario Arnau y yo nos preguntaron por su hermano y la cosa quedoacute saldada momentaacutenea-mente con un ldquotiene fiebrerdquo Pero no quedoacute ahiacute
Mientras hacia el cafeacute esperando que acabase la clase de natacioacuten dos ma-maacutes se sentaron en mi mesa Y empezoacute la conversacioacuten
madre a Enric estaacute enfermo () iquestAsiacute que tu eres la tia
Contesteacute Yo soy la otra mamaacutemadre B Los nintildeos son gemelosantildeadiacute Enric y Arnau tienen dos
mamaacutes
Madre A empezoacute una risa algo his-teacuterica mientras pronunciaba un rdquoah bueno ah clarordquo Madre B me mira-ba con complicidad nadie le habiacutea explicado nada pero la mujer ya habia atado cabos
El saacutebado pasado nos encontramos las cuatro madres y todo continuoacute como antes de la coacutemica conversacioacuten Ahora sabemos que Madre A es la madre de a y madre B es la madre de b A simple vista diriamos que en alguacuten lugar estan los papaacutes de a y b pero como tambieacuten somos miopes tam-poco preguntamos
A veces dudo de si tatuarles a los nintildeos la bandera gay para evitar situaciones asiacute aunque creo que tampoco seriacutea la solucioacuten porque las lesbianas somos nosotras Y siempre hay quien confunde tan ldquonoble iconordquo con la bandera italiana de la Pace como me ocurre a miacute entre la bandera colombiana y la venezolana
madreSoy la mamaacute de dos mellizos de dos antildeos a quienes les dedico las tres cuartas partes de mis diacuteas Nuestros hijos tienen una mamaacute y una mami pero todaviacutea no saben muy bien queacute significa esto Poco a poco lo descubrire-mos
PeriodistaTrabajo como reportera en los servicios informativos de Televisioacuten de Catalunya la televisioacuten puacuteblica catalana Desde la seccioacuten de sociedad y territorio trato los te-mas locales y tambieacuten me he especializado en los temas LGTB
DeportistaCuando teniacutea tiempo es decir antes ser madre era de-portista multi-disciplinar Ahoracuando me lo puedo permitir me escapo a alguna competicioacuten de BTT a un dia de esquiacute entre semana un domingo de tennis o una pachanga de fuacutetbol
CatalanaPor casualidades de la vida naciacute en 1971 en Nueva York pero me crieacute en Barcelona (Catalunya) Mi lengua ma-terna es el castellano mi lengua vital y como madre es el catalan El blog En Familia instrumento de comuni-cacioacuten lo escribo en castellano para llegar al maacuteximo de personas El nostre paiacutes eacutes tant petithellip
wwwagathaesteracom
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agatha EstEra
familia
Rosa Joveacute
la mayoriacutea de los libros sobre educacioacuten para la inFancia tienen tiacutetUlos peyorativos hacia los nintildeos porqUe los escribiMos los adUltos para los adUltos y en ninguacuten MoMento nos heMos detenido a pensar coacuteMo se sentiriacutean ellos y ellas soacutelo basta recorrer Una libreriacutea o biblioteca en la seccioacuten dedicada a este teMa para coMprobarlo
El rEspEtO cOmO prEmisa
unaonlinenEt
E l derecho a la propia imagen (se tenga la edad que se tenga) estaacute garantizado por el artiacuteculo
18 de nuestra Constitucioacuten y estos tiacutetulos dantildean la imagen del menor Algunos de ellos pasan de tratarlos como adolescentes con problemas a tiranos Imaginemos que este tipo de tiacutetulos se hicieran sobre otros colectivos No podemos empezar a educar a los nintildeos sin el convencimiento de que son personas de pleno derecho
y eacuteSe debe de Ser el PriMer PaSo ante cualquier actuacioacuten educativa hacia el menor nunca menoscabar su dignidad ni sus derechos Mi libro Infancia feliz parte de la premisa de que educar es un camino que hay que recorrer con los hijos a su lado iquestCoacutemo vamos a compartir viaje con alguien del que pensamos que nos quiere tomar el pelo Ese tipo de pensamientos provoca una distancia emocional entre padres madres e hijos
Ya no se hace el viaje junto a alguien sino unos delante y otros detraacutes y eso cuando no es la opcioacuten de llevarlos a ldquorastrasrdquo Conforme esa distancia se acre-cienta cada vez es maacutes difiacutecil el camino de regreso
Autora de Dormir sin laacutegrimas e Infancia feliz Especiali-zada en psicologiacutea cliacutenica infantil y juvenil y en psicopediatriacutea (bebeacutes de 0 a 3 antildeos) y licenciada en Historia y Geografiacutea con especializacioacuten en antropologiacutea de la crianzaPresidenta de la delegacioacuten de Lleida del Collegi Oficial de Psicogravelegs de Catalunya y responsable del programa de salud materno-infantil de UNICEF en Lleida Miembro fundador del grupo Alleta (Lleida) vicepresidenta de FEDALMA (Fe-deracioacuten Espantildeola de Grupos de apoyo a la lactancia materna) y de la Federacioacuten Catalana de LMdormirsinlagrimascom
rOsa jOvE
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no deberiacuteaMoS caer en el error de ver la educacioacuten de los nintildeos desde un solo aacutengulo tenemos que darles voz saber ponernos en su lugar Soacutelo asiacute podremos entenderlos y la comprensioacuten es la prime-ra condicioacuten para solucionar un problema Cuando se hace una cosa para alguien hay que tener en cuenta a esa persona
Por lo tanto si eres de las que piensa que para educar a un nintildeo se pueden utilizar formas de trato diferentes (pues no las empleariacuteas con tu pareja ni con tus amigos iacutentimos) como dejarles llorar enviarles a su habitacioacuten ignorarles dejarles sin cenar quitarles sus objetos maacutes preciados durante un tiempo levantarles la vozhellip o si eres de los que piensan que cuando un nintildeo presenta un problema toda la culpa es de eacutel o que es malvadohellip Si es asiacute Infancia feliz no es tu libro Pero puedes relajarte tienes estanteriacuteas repletas de tiacutetulos maacutes adecuados
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narradOras
r eina Roffeacute nacioacute en Buenos Aires en 1951 Con su primera novela Llamado al Puf (Pleamar
1973) obtuvo el Premio Pondal Riacuteos al mejor libro de autor joven en un concurso convocado por la Fundacioacuten Odol
Publicoacute despueacutes Monte de Venus (Co-rregidor 1976) novela prohibida por la censura argentina en los antildeos de la dictadura militar Espejo de Escritores (Ediciones del Norte New Hampshi-re1984) Juan Rulfo Autobiografiacutea Armada (Corregidor 1973 Montesinos 1992) la novela El cielo dividido (Sudamericana 1996) y Aves exoacuteticas Cinco cuentos con mujeres raras (Leviataacuten 2004)
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Mariacutea Teresa Andruetto
reina roFFeacute ha desarrollado en argentina y en espantildea Una intensa labor en la literatUra el periodisMo y la docencia nacida en bUenos aires pero radicada en Madrid desde 1988 lee habitUalMente los diarios argentinos y conserva aMigos de acaacute coMo Un indispensable ritUal de pertenencia a veces habla de sUs tiacuteos solterones y Muacutesicos y de ese profesor del secUndario llaMado haroldo conti qUe leyoacute sUs priMeros escritos y le dijo qUe estaba ldquocondenada a la literatUrardquo
Paacuterrafo aparte merece La rompiente editada en 1987 simultaacuteneamente en Buenos Aires y Meacutexico una novela que desde hace antildeos es objeto de estudio en universidades americanas y europeas y ha sido reeditada
Sus cuentos y relatos traducidos al in-gleacutes y al alemaacuten figuran en diversas an-tologiacuteas de Europa y Ameacuterica En 1993 ganoacute la Beca Antorchas de Literatura
Vive en Madrid donde coordina talleres de lectura y escritura creativa y es firma invitada en el Centro Virtual Cervantes
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ella dijo
toda la novela es una indagacioacuten para ver de queacute manera distinta se pueden contar las historias que protagonizamos
iquestDe queacute otro lugar sino del miedo o de queacute otra cosa se puede escribir sino de viajes criacutemenes y exilios El fuego interrum-pido Paacutegina 12 Suplemento de Cultura 27 de junio de 1993
Se dijo de ella
Podriacuteamos definir La rompiente como una novela-diario iacutentimo que reescribe el canon y narra el geacutenerohellip (hellip)hellipEl lugar donde se opera esta buacutesqueda es el cuerpo y el modo de operar la ruptura Asiacute La rompiente subvierte la escritura normali-zada articula la resistencia en el discurso y plantea de modo original una relacioacuten dife-rente entre mujer y narrativa Enfrentada al discurso oficial de la narrativa consagrada el texto de Roffeacute narra desde el margen escribe la imposibilidad de narrar y asume que contar es una puesta en abismo donde azar verdad ficcioacuten e historia se relativi-zan en la metaacutefora del juego Revista Aleph (Antildeo XLI eneromarzo 2007 Colombia)
Sus personajes femeninos tienen un aura de misterio y ambiguumledad que los coloca entre los maacutes audaces que se han escrito en los uacuteltimos veinte antildeos Cristina Peri Rossi Para la reedicioacuten de La rompiente en Alcioacuten editora
roffeacute es una narradora sutil que prefiere los pequentildeos episodios a los grandes desarrollos los sobreentendidos a las ex-plicaciones la promesa eroacutetica a la descrip-cioacuten sexual Nos remite a un mundo en el cual la figura humana se va borrando pero sin perder la palabra planteaacutendose uno de los desafiacuteos del narrador actual recom-poner con nostalgia paroacutedica la perdida epopeya de los antepasados Blas Matamoro Revista Cuadernos Hispanoamericanos Nordm 568 Madrid Oct 1997
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la rOmpiEntE(Fragmento)Reina Roffeacutenarradorasargentinasblogspotcom
l os almacenes de productos extranjeros traen nuevas delicias Se deja tentar por los
turrones espantildeoles de almendras que a su abuela siempre le gustaron tanto Los dulces estaacuten unidos al recuerdo de la sobremesa que la Ela convertiacutea en una ceremonia y oficiaba entibiando las tacitas de cafeacute eligiendo de la vitrina las copas de licor quitando el papel celofaacuten de los turrones y el papel plateado de los chocolates con el mismo cuidado con que trataba los cristales Una vez que todo en su opinioacuten estaba dispuesto entonces se podiacutea cumplir con el rito de la tertulia familiar Poco o nada se hablaba era un diaacutelogo goloso entre la Ela las tiacuteas y usted A veces se la regantildeaba por meter los dedos en los ganchillos de las carpetas tejidas al crochet o por hacer bolitas con los papeles de los chocolates y arrojarlas sin punteriacutea a cualquier objeto que representara ser un cesto de basketball
En el pequentildeo departamento al que la han confinado en estos uacuteltimos antildeos ve a la Ela sentada en la sala muy encorva-da y quieta sobre el borde del sofaacute Usted le recomienda que adopte una posicioacuten maacutes coacutemoda apoyaacutendose contra el res-paldo Melancoacutelica la Ela da a entender que no tiene fuerza ni ganas de moverse
Le obsequia el turroacuten ella se lo agradece con una sonrisa que usted reconoce en el acto Eacutesa con la que soliacutea decirle ldquoAh mi querida siempre te acuerdas de miacuterdquo Para recompensarla por el regalo intenta dolorosamente mover su cuerpo hacia el respaldo del sofaacute y cuando logra endere-zar la espalda toma el paquete y lo des-envuelve como si fuera un objeto fraacutegil y muy valioso
Mientras ella parte el turroacuten en trozos usted observa que sus pies como los an-chos pies de Leonor apenas rozan el suelo La figura de la anciana parece la de una muntildeeca cenicienta sobre un sofaacute gigante Ella le ofrece un pedacito de turroacuten y se lleva a la boca otro Usted va por el teacute y vuelve a sentarse en una de las pocas sillas que ha sobrevivido al cambio de muebles y la modernizacioacuten La Ela coloca en un plato algunos trocitos de turroacuten en otro los que disimuladamente saca de la boca porque -ahora usted advierte- ella ya no puede masticar
Ha cometido una equivocacioacuten tras otra El turroacuten de almendras se ha torna-do en un tributo perverso de su carintildeo a la Ela Todo esto la acongoja y se va con la congoja
Llama a su madre desde un teleacutefono puacuteblico Increiacuteble el teleacutefono funciona quizaacute por obra de un milagro Su madre no comprende por queacute le dice inopinadamen-te que por favor no envejezca
wOm magazinE
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maria tErEsa andruEttO
wwwteresaandruettocomar
El parOReina Roffeacute narradorasargentinasblogspotcomEra el gobierno maacutes eficaz de la historia Habiacutea solucionado uno de los problemas endeacutemicos del paiacutes el desempleo Con un decreto aumentoacute los festivos favorecioacute los puentes triplicoacute las vacaciones anuales Con otro bajoacute el impuesto a los automo-tores y el precio de los vehiacuteculos Fomentoacute el turismo nacional y liberoacute la velocidad maacutexima permitida en autopistas carreteras y viacuteas urbanas La mortalidad por acci-dente crecioacute tanto que la poblacioacuten quedoacute reducida a su cuarta parte Hoy hay un superaacutevit de ofertas de trabajo que no se pueden satisfacer
la histEria dEl tiEmpOReina Roffeacutenarradorasargentinasblogspotcom Un diacutea como hoy es daacutediva y alimen-to para los que siempre hablan o peor escriben del tiempo por la mantildeana lluvia torrencial al mediodiacutea muchas nubes en el cielo disipadas raacutepidamente por un fuerte viento que todo se lleva por delante quietud y sol radiante a primera hora de la tarde nuevas nubes al atardecer agua nieve por la noche tormenta eleacutectrica de madrugada Un diacutea como hoy es fuente y simiente de todas las indecisiones
El Paro y La Histeria del Tiempo permaneciacutean hasta ahora ineacuteditos
Nacioacute en Aordm Cabral Coacuterdoba Argenti-na en 1954 Publicoacute novelas libros de cuentos poemarios ensayos obras de teatro y libros para nintildeos Entre ellos las novelas La mujer en Cuestioacuten (DeBolsillo 2009) Lengua Madre (Mondadori 2010) Stefano (Sudame-ricana 1998) y Veladuras (Norma 2005) el libro de cuentos Todo mo-vimiento es caceriacutea (Alcioacuten 2002) los poemarios Beatriz (Argos 2005) PaveseKodak ( Ediciones del dock 2008) y Suentildeo Americano (Caballo negro editora 2009) y numerosos libros para nintildeos entre los que se encuentran El anillo encantado La mujer vam-piro El Paiacutes de Juan y El aacuterbol de lilas Su obra es objeto de estudio en universidades europeas y americanas y estaacute siendo actualmente traducida a varias lenguas Obtuvo entre otras distinciones Premio Novela del Fondo Nacional de las Artes Lista de Honor de IBBY finalista de los premios Cla-riacuten y Sent Sovi Ediciones Destino y en 2009 el Premio Iberoamericano a la Trayectoria en Literatura InfantilJu-venil SM por la totalidad de su obra para nintildeos Modera el blog narradorasargentinasblogspotcom
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tOtEs lEs dOnEs sOn princEsEsFotos de Luisa Petit
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luisa petit reUnioacute 108 mujeres de la bisbal drsquoeMpordagrave las retratoacute a todas con el MisMo vestido pUblicograve un libro con las fotografiacuteas y actUalMente estaacute estUdiando la posibilidad de hacer este trabajo en otras localidadeswwwluisapetitcom
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rdquoyo soy Una princesa lo son todas las MUjeres aUnqUe vivan en sUcios y viejos desvanes aUnqUe se vistan con harapos aUnqUe no sean herMosas listas o joacutevenes todas soMos princesas iexcltodas iquestnUnca le ha dicho a Usted eso sU padre iquestno se lo ha dichordquo
De la peliacutecula ldquoLa Princesitardquowwwluisapetitcom
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autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
Ana Maria Vidal
la perspectiva de geacutenero irrUMpe en el desarrollo de las capacidades para el lideraZgo la desvalorizacioacuten de lo feMenino vehicUlada por la cultura patriarcal auacuten pesa de Modo especiacutefico en la senda de eclosioacuten por la qUe avanza la MUjer actUal
autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
pasar del diaacutelogo coMo lUcha de poder al diaacutelogo co-creador es Un proceso de reedUcacioacuten reqUiere constrUir Un cierto grado de aUtonoMiacutea y aUtoestiMa qUe nos perMita sanear la relacioacuten con el otro
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r estaurar las cualidades del prin-cipio femenino y engarzarlas con ejercicio del liderazgo abre una
puerta hacia la construccioacuten de una nueva manera de incidir en la realidad que tenga presente el bien comuacuten La mujer tiene mucho que decir en el proceso de aunar conciencia y poder Su palabra y su accioacuten seraacuten maacutes eficaces cuanto maacutes ancladas esteacuten en su autoridad natural
el diAacutelogo entre hoMbreS y MujereS
La comunicacioacuten y la escucha activa se tintildeen de matices singulares cuando estaacute en juego el diaacutelogo entre geacutenerosComprender la guerra larvada que aun rige entre hombre y mujer es el primer paso para transformarlaPasar del diaacutelogo como lucha de poder al diaacutelogo co-creador es un proceso de reeducacioacuten Requiere construir un cierto grado de autonomiacutea y autoesti-ma que nos permita sanear la relacioacuten con el otroEl final de la guerra entre los sexos participa en la construccioacuten de una civilizacioacuten pacificada y sostenible
reStauracioacuten de la autoeStiMa
FeMenina
En nuestros tiempos el principio femenino aun arrastra un fuerte me-nosprecio cultural ademaacutes de verse ahogado por la exigencia de la produc-tividad y el estreacutesLas mujeres que avanzan por la senda de su autonomiacutea con frecuencia se han desconectado de su intuicioacuten y recep-tividad profundas Por el camino han perdido espacios en los que aprender de otras mujeres y se han orientado seguacuten modelos masculinosLa mujer desvinculada de su sabiduriacutea interior y de su capacidad para el bien-estar con una autoestima fragilizada estaacute desprotegida ante la agresioacuten y la enfermedad
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Un ciacuterculo de mujeres genera un espacio adecuado para que las mujeres desarrollen su asertividad y se reco-nozcan por siacute mismas saliendo de la vulnerabilidad que implica la depen-dencia a la mirada del otroUrge recuperar espacios en los que aprender de otras mujeres y generar SORORIDAD Eacuteste es un teacutermino que se utiliza en el pensamiento de las mu-jeres desde hace antildeos Es el equivalen-te a fraternidad pero desde la raiacutez sor hermana La sororidad es un concepto de restauracioacuten de esa hermandad entre mujeres Implica tejer relacio-nes horizontales de reconocimiento mutuo donde la solidaridad es uno de los aspectos
la autoridad de laS MujereS
Frente al valor uacutenico del discurso ra-cional del saber intelectual instaura-do por el patriarcado la mujer domina la gestioacuten de la complejidad sin que este factor haya sido suficientemente nombrado reconocido y valoradoUrge rescatar la autoridad de la mujer de ese espacio de invisibilidad y desvalorizacioacuten o distorsioacuten en el que aun reside pese a sostener todos los espacios vinculados al cuidado de la vidaLa autoridad de las mujeres requiere hacerse visible y ser nombrada y re-conocida por ellas mismas para pasar a ser ejercida concientemente bajo la perspectiva de un cambio de paradig-ma social y cultural
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autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
las MUjeres qUe avanzan por la senda de sU autonomiacutea sUelen adoptar Modelos MascUlinos Urge recuperar espacios en los qUe aprender de otras MUjeres generar sororidad coMpartir estrategias y hacer visibles nuevos lideraZgos orientados hacia el bien coMuacuten y el goce de vivir
ana maria vidal
Especializada en teacutecnicas de comunicacioacuten y desarrollo de competencias humanas Es pro-fesora externa de diferentes es-cuelas de negocios y centros de educacioacuten permanente de Espa-ntildea y Suiza asiacute como del aacuterea de geacutenero y sociedad de la ldquoEscola de la Donardquo de la Diputacioacuten de Barcelona Formada con la filoacute-sofa y terapeuta Paule Salomon en identidad de geacutenero terapia emocional y respiracioacuten cons-cienteHA PUBLICADO
La autoridad naturalEditorial Icaria (febrero 2007)
Diaacutelogos vitales itinera-rios interiores femeninos y masculinosEditorial Icaria (junio 2005)
Ciclos femeninos iquesty si nos reconciliaacuteramos con ellosSC Edicions (septiembre 2002)
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xarxEs
age Maria rosa agUstiacute
ldquohaUriacuteeM de tornar a la solidaritat Meacutes bagravesica al nostre entorn iMMediat coM pUc constrUir Un gratacels si no nrsquohe posat encara els fonaMentsrdquo
agEAssociacioacute Gironina drsquoEmpresagraverieswwwagegironacat
Per quegrave exiSteix una aSSociacioacute
drsquoeMPreSagraverieS
Naturalment el fet que sigui una associa-cioacute de caragravecter femeniacute dintre drsquouna socie-tat de marcada presegravencia masculina en el moacuten laboral crea alguna confusioacute Perquegrave eacutes cert que en lrsquoagravembit empre-sarial tenim les mateixes obliga-cions i ens enfron-tem als mateixos problemes Perograve no podem oblidar que el fet drsquoestar unides ens permet focalitzar els nostres interessos drets i objectius des drsquouna uacutenica veu
Tot i aixiacute aquest dubte amb el temps va perdent pes en entendre que el paper de la dona empresagraveria ha de fomentar-se amb notorietat i empenta perquegrave eacutes imprescin-dible la seva aportacioacute
Crec que el que meacutes interessa per a un bon desenvolupament de la nostra societat eacutes que la conciliacioacute de la vida personal i laboral sigui un hagravebit i no un tema de lluita permanent
coM vaS arribar a Ser eMPreSagraveria
Suposo que el meu perfil drsquoemprenedora la formacioacute constant lrsquoaprenentatge hi van tenir molt a veure I sobretot el fet de poder treba-llar amb altres persones des drsquoun concepte de
colmiddotlaboracioacute no compe-titiu em va fer plantejar un projecte en el qual els objectius poguessin ser igualment brillants perograve amb una forma de treball diferent Per aquest motiu lrsquoany 93 vaig engegar la
meva progravepia empresaTeacute com a finalitat assessorar des del punt de
vista assegurador sobre tots els riscos que hem de tenir coberts perquegrave una eventualitat no per-judiqui la nostra vida personal i laboral
quinS rePteS ProFeSSionalS tenS Per al
Futur
Com a persona intento entrar dins meu i veure quegrave podria millorar Realment aixograve eacutes el que vull quan em plantejo el meu futur Tinc pro-jectes que sense desvincular-me de la meva empresa puguin ajudar en el meu entorn social amb noves perspectives de negoci que tenen a veure amb la responsabilitat social empresarial no com a obligacioacute sinoacute com a motivacioacuteEn la qual el rendiment sempre estigui subjecte al creixement de les persones que integren un projecte empresarial
vOcaciO dE canvi
Maria roSa aguStiacute va neacuteixer a Figueres i a meacutes de la seva empresa drsquoassegurances diri-geix lrsquoassociacioacute que reuneix les empresagraveries de tota la proviacutencia de Girona
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Foto Carles Romaniacute wwwcarlesromanicom
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Estamos creando un medio de comunicacioacuten con perspectiva de geacutenero bajo un modelo
de intercambio horizontal Una revista para mujeres que hable de lo que nos motiva y que nos escuche Publicaremos cada tres meses una versioacuten impresa y una edicioacuten online cada mes Y nos potenciaremos a traveacutes de encuentros cara a cara networking charlas eventos
Buscamos el desarrollo en lo per-sonal y lo profesional en lo espiritual y lo laboral en lo privado y lo puacutebli-co armonizando las dos esferas
Creemos en la igualdad desde la diferencia el optimismo la impor-tancia de crear redes la solidaridad y la apertura a todas las opciones y talentos que tenemos las mujeres en nuestros diversos roles
EditOrial
| Paula Mattio | Moacutenica aldegunde | andrea Secchi
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haiti la ldquoley sin leyrdquo06Eva Espinet
un museo de la mujer en senegal
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mirada wOm
c ada mantildeana la ciudad es esce-nario de una lucha sin tregua por la supervivencia De esta
supervivencia humana los que se llevan la peor parte como siempre los nintildeos y las mujeres Los nintildeos hueacuterfanos siguen deam-bulando sin destino convertidos en presas jugosas de mafias (adopciones ilegales traacutefico de miembros secuestros etc) y cri-minales sin reparo alguno -7000 criminales andan sueltos desde que los muros de la prisioacuten quedasen reducidos a escombros-
nintildeaS y MujereS son carne fresca para violadores y maltratadores La violencia de geacutenero estaacute al orden del diacutea Nintildeos y mujeres son los deacutebiles frente a la fuerza bruta de hombres que se amontonan para recibir la ayuda humanitaria Naciones Unidas y el ejeacutercito americano tratan de poner orden sin mucho eacutexito
Y cuando la noche cae -hacia las 5 30 de la tarde- la oscuridad del olvido y de la violencia se cierne sobre los restos de la ciudad Toda ayuda humanitaria desapa-rece para salvaguardad su propia seguri-dad y las calles son un caramelo para los criminales La ley del maacutes fuerte pasa a ldquola ley sin leyrdquo
iquestcoacuteMo Poner orden ante taMantildeo caoS
No es suficiente la presencia de un ejercito para salvar a Haitiacute de la miseria y la des-truccioacuten a la que se enfrenta ndashen pocos diacuteas se sumaraacute la temporada de lluvias y hura-canes y veremos maacutes cadaacuteveres antildeadirse a una lista de viacutectimas que ya es escalofrian-te- Haitiacute necesita de una decisiva colabo-racioacuten internacional para reestablecer ya el gobierno del paiacutes la autoridad legal moral y eacutetica para que desaparezca ldquola ley sin ley ldquode un paiacutes sumido en la maacutes rotunda oscuridad iquestDoacutende estaacute la solidaridad de los gobernantes del G-20 Que nos lo expli-quen please
Eva Espinet
nintildeos y mujeres ls grandes perdedors Uno de los paiacuteses Maacutes pobres del MUndo ha caiacutedo en la oscUridad total tras la cataacutestrofe del terreMoto es hora de dar lUz a esa terrible oscUridad
haiti la ldquolEy sin lEyrdquo
wOm magazinE
Blog comunitario WOM quie-re contribuir a un mundo donde la libertad la igualdad y la au-tonomiacutea sean posibles para to-das las mujeres sin excepcioacutenwwwwommagazinecom
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wOmwOrld
s enegal es un paiacutes de contrastes al menos esta es la impresioacuten que me dioacute en los pocos diacuteas que estuve
Mientras las ciudades son sucias caoacuteticas poco higieacutenicas ruidosas y humeantes los paisajes son preciosos y inspiradores de poemas y cuentos mientras las gentes son amables atentas risuentildeas y hospitalarias el presidente del paiacutes Abdoulaye Wade es un deacutespota y despilfarrador Soacutelo hay que ver la gigantesca estatua que ha hecho construir cerca del aeropuerto de Dakar con un coste tambieacuten gigantesco mientras en el mismo aeropuerto por poner un ejemplo tiene cortes de luz casi a diario Dakar es una ciudad que no tiene mucho atractivo mientras que Ile de Goreacute a veinte minutos en ferry es una pequentildea isla de ensuentildeo con casitas de colores y calles sin coches donde parece que el tiempo no haya transcurrido
en eSa iSla ile de goreacute fue donde descu-briacute el Museo de la Mujer fundado por una mujer senegalesa Henriette Bathily y bajo la iniciativa del cineasta senegaleacutes Ousma-ne William Mbaye con fines educativos culturales y socioeconoacutemicos Se trata del primer museo privado del paiacutes que alberga una interesente coleccioacuten de fotografiacuteas de las grandes figuras de la emancipacioacuten fe-menina en Senegal varios objetos domeacutesti-cos y vestimentas que muestran la historia y evolucioacuten de la Mujer A pesar del mal estado en el que estaban las fotografiacuteas y objetos domeacutesticos quizaacutes por falta de re-cursos econoacutemicos fue interesante visitarlo y al mismo tiempo me hizo reflexionar iquestPor queacute nosotras no tenemos un museo de la mujer
Sandra Gavilaacuten
en ile de goreacute Una interesente coleccioacuten de fotografiacuteas de las grandes figUras de la eMancipacioacuten feMenina en senegal varios objetos doMeacutesticos y vestiMentas
un musEO dE la mujEr En sEnEgal
wOm magazinE
Blog comunitario WOM quie-re contribuir a un mundo donde la libertad la igualdad y la au-tonomiacutea sean posibles para to-das las mujeres sin excepcioacutenwwwwommagazinecom
apuntEs para una vid digital
Neus Arqueacutes
estaMos satUrados y (Mal)viviMos en Un entorno hiperexcitado desbordante de mensajes de distinto calado por eso Me propongo hablar con aqUellos a qUienes pUede interesar lo qUe a Miacute Me interesa y no Molestar al resto no agregar rUido innecesario
iquesty qUeacute Me interesa en orden variable las iMplicaciones sociales y econoacuteMicas de la red el fUtUro de los libros y la (in)visibilidad de las mujeres continUaMos
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saturads3 February 2010wwwneusarquescom
d udaba entre hablar de ldquohastiacuteordquo o ldquohartazgordquo pero una visita a la Real Academia me lleva a optar
por ldquosaturacioacutenrdquo En Fiacutesica se entiende por saturar ldquoaumentar la sentildeal de entrada en un sistema hasta que no se produzca el incremento en su efectordquo
Pues esoEstoy saturada Estamos creo saturados
iquestPor queacute lo digo Porque lo leo (y si Gon-zalo ldquono pueacute maacutesldquo menos puedo yo) Por observacioacuten propia y ajena
Empiezo con la confesioacuten propiaAbro mi lector de feeds de forma erraacutetica Cierto es que cuando lo hago me doy un atracoacuten de posts Tambieacuten es cierto que he borrado la mitad de mis suscripciones y que ahora mismo anotar un blog nuevo es una adhesioacuten excepcional Amigos en FB contactos en Linke-dIn iquestMe apetece regresar permanen-temente al pasado NoLeo en papel de forma compulsiva auacuten siendo flamante propietaria de un Kindle incunable iquestTendreacute que pasarme al iPad (ergo aprender coacutemo funciona un nuevo gadget)
Continuo con mi muestra particularEl blogger Hugh Macleod resucita su newsletterLily Allen cantante entronizada como social networker anuncia en setiembre que abandona los medios sociales (que precisamente la dieron a conocer) (NB Sin embargo ayer volvioacute a twittear)
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apuntEs para una vid digital
Los organizadores de Cava amp Twitts escogen como tema del mes el Slow Life Design
Mi muestra no es estadiacutesticamente significativa pero en mi opinioacuten apunta una tendencia emergente Fragmentacioacuten Saturacioacuten iquestTiene solucioacuten la saturacioacuten Siacute iquestCuaacutel es La relevancia Ser relevante No veo otra
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abro Mi lector de feeds de forMa erraacutetica cierto es qUe cUando lo hago Me doy Un atracoacuten de posts
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cOmO mEjOrar la calidad dE vida digital26 January 2010wwwneusarquescom
Internet es un gran ladroacuten de tiempo Los medios sociales fagocitan nuestra atencioacuten y cuando queremos darnos cuenta se nos han pasado las horas en nada Cuando eso sucede nos sentimos frustra-dos desbordados o ambas cosas a la vez
Por eso me han interesado las recomendaciones de Penny C San-sevieri experta en Marketing Resumo aquiacute su ldquo10 Ways to Rock on Social Media and Still Have a Lifeldquo
Seleccionar las fuentes de consultaSuscribirse (viacutea RSS) soacutelo a las que consideremos de intereacutesLimitar el tiempo dedicado a cada tareaAutomatizar tareas (mediante autorespuestashellip)Sindicar el propio contenido entre las distintas plataformasCrear una rutina cotidianaCentrarse en las tareas esencialesDisentildear un plan de actuacioacutenNo seguir al liacuteder (es decir ignorar aquellas recomendaciones que no interesen incluiacutedas las suyas)
El artiacuteculo me interesa ademaacutes como signo de los tiempos Empiezo a percibir cierto hartazgo digital una saturacioacuten mental ante la diversidad de opciones la fragmentacioacuten la multiplica-cioacuten de identidades y la proliferacioacuten de gurus No me extrantildeariacutea que pronto asistieramos a un repliegue La atencioacuten se nos acaba Internet no
bullbullbullbullbullbullbullbullbull
no Me extrantildeariacutea qUe pronto asistieraMos a Un repliegue
dE sujEtadOrEs y privacidad15 January 2010wwwneusarquescom
E l antildeo empieza en Facebook (FB) con un curioso viral (por no lla-marle hoax) que anima a las usua-
rias a escribir en su muro el color de su sujetador Objetivo ( y cito) ldquoVeamos hasta donde llegahellip hasta donde podemos trans-mitir y expandir el juego y concienciar a la gente sobre el caacutencer de mama mientras dejamos q los chicos se pregunten por q tenemos un color en nuestro ldquostatusrdquordquo
Me ha SorPrendido el nuacutemero de amigas en FB que se han lanzado sin pudor a ano-tar un dato privado (el color de la lenceriacutea) en un espacio puacuteblico en aras de una cau-sa no especificada iquestDe verdad pensamos que anotando ldquobeigerdquo vamos a concienciar a alguien sobre el caacutencer de mama
Este strip-tease general no me parece buena idea Creo que cuando Mark Zuc-kerberg fundador de FB sale a la palestra hablando de que la privacidad ya no es una norma social tenemos un problema Estaacute claro que a FB le interesa extender esa creencia porque las redes sociales viven de minar nuestra informacioacuten personal Y a los usuarios igual no nos hace tanta gracia
aMigoS aMigaS en FB y lectores casua-les cuidar vuestros datos personales La privacidad (entendida como ldquoaacutembito de la vida privada que se tiene derecho a proteger de cualquier intromisioacutenrdquo - RAE) es un recurso en viacuteas de extincioacuten Hay que matizar la idea de la gratuidad en Internet En la Red las cosas no son gratis Google no es gratis FB tampoco pagamos con nuestra informacioacuten Y como todaviacutea no sabemos gestionar bien esta nueva mo-neda pagamos de maacutes igual que cuando viajamos a un paiacutes exoacutetico que emplea una moneda distinta a la nuestra y nos perde-mos al hacer la conversioacuten
Repito aquiacute mi mantra No digas en FB lo que no diriacuteas en un bar
apuntEs para una vid digital
no digas en Facebook lo qUe no diriacuteas en Un bar
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nEus arquEs
ldquoSoy una escritora que trabaja en Marketing y una especialista en Marketing que escribeNaciacute y vivo en Barcelona Me diplomeacute prime-ro en Traduccioacuten e Interpretacioacuten De este pe-riacuteodo me queda la atraccioacuten por las palabras y una traduccioacuten al catalaacuten de F Scott Fitzgerald Despueacutes me licencieacute en Ciencias Poliacuteticas y rea-liceacute un Master en Relaciones Internacionales en la Johns Hopkins University A la segunda eta-pa debo mis haacutebitos de gestioacuten y una empresa propia Manfatta especializada en Marketing en nuevos formatosrdquoHE PUBLICADO entre otrosFiccioacuten
Una mujer como tuacuteEdiciones Martiacutenez Roca 2009
Un hombre de pagoUmbriel Editores 2006
No Ficcioacutenmarketing para escritoresAlba Editorial 2009
Visibilidad(Cristina Aced Neus Arqueacutes Magali Beniacutetez Bel Llodraacute y Eva Sanagustiacuten) Gestioacuten 2000 2009
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madrE hay una
sOla O dOs
Agravegatha Estera
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MaMa y MaMi dando la Merienda a los Mellizos
foto del Album de fAmiliAs de Mattia insolera
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La cita es del trabajo documental Aacutelbum de familias del fotoacutegrafo Mattia Insolera y la periodista Catalina Gayagrave que se inaugura en Figueres dentro de la II Biennal Interna-cional de Fotografia de la INSPAI Centre de la Imatge de la Diputacioacute de Girona
Son unos excelentes retratos de la vida cotidiana con la uacutenica particularidad de que quienes salimos retratadas somos algunas familias de madres lesbianas y padres gais
si las faMilias hoMo(M)parentales votaacuteseMos sobre la pregUnta qUe Maacutes nos hacen ganariacutea el priMer pUesto rdquoiquesty coacutemo os llamanrdquo cUando estaba eMbarazada no le daba MUcha iMportancia sin eMbargo Unas aMigas Me hicieron ver qUe los nintildeos nos llaMariacutean por el noMbre con el qUe nos llaMaacuteseMos nosotras fUe entonces cUando me convertiacute en mamaacute y mi mujer en mami
Es un excelente trabajo artiacutestico y periodiacutestico que recoge ldquola revolucioacuten silenciosardquo de las familas homoparentales a la que sin duda se sumaran maacutes famiacutelias heterosexuales reconstituidas monoparentales y otras ldquotalesrdquo porque la famiacutelia no desaparece ni se extinge afortunadamente se reinventa y se adapta aa la evolucioacuten social
Grazie mille Mattia mil gragravecies Catalina per la vostra sensibilitat i mirada encertada
madrE hay una sOla O dOs
familias liquidas13 de Enero de 2010wwwagathaesteracom
ldquoEacuteste es un aacutelbum de famiacutelias liacutequidas con roles intercambiables con personas que se quieren y que forman equipos familiares (hellip) En el caso de las famiacutelias homoparentales los roles son de origen social y no de geacutenerordquo Catalina Gayagrave
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mamamitis2 de Febrero de 2010wwwagathaesteracom
llevamos unos dias intensos de mamitis Uno o los dos nintildeos estan pegados a nosotras como chicles Y justo el domingo nos visitan unos amigos a quienes hacia meses que no veiacuteamos Los nintildeos estaban quejosos bajo ldquonuestras faldasrdquo
vaya nada simpagraveticos Y nos dicen ldquoestos nintildeos estan demasiado emaradosldquo A lo que contesto rdquo iexclhombre como van a estar si tienen dos madres rdquoPero lo cierto es que su mamitis no es un empacho de mamaacutes es parte de una etapa
de esos fatales 2 antildeos Otros nintildeos con papa y papi padecen papitis Y lo curioso es que nintildeos con papa y mama padecen unas veces mamitis y otras veces papitis seguacuten quien pase maacutes tiempo con ellos
iexcl Es fantaacutestico todo lo que se esconde detraacutes del lenguaje infantil
primEr dia dE cOlE19 de Enero de 2010 wwwagathaesteracom
ha llegado el momento de decidir el futuro colegio de los nintildeos Ayer fuimos a la primera reunioacuten
informativa para conocer el centro puacuteblico que tenemos maacutes cerca de casa y que seguacuten la vox populi rdquogoza de mejor reputacioacutenrdquo en el barrio
educar en la diverSidad
Tenemos claro queacute es lo que no queremos para nuestros hijos y tambieacuten tenemos claro que la parte fundamental en su educacioacuten nos toca a las madrespadres en colaboracioacuten con el centro escolar con los otros padres y madres y con los otros nintildeosas de clase con la familia extensa los amigos los vecinos Tendremos que educarnos todosas en la diversidad y adaptarnos a la realidad del otro respetan-do los valores universales
Como muchos otros padresmadres nos preocupa el bullying el acoso al ldquodiferenterdquo al bajito al gordito al empolloacuten al que no le gusta jugar a fuacutetbol a la que le gusta jugar a fuacutetbol al que nacioacute en otro paiacutes al que tiene ldquosoacutelordquo una mamaacute o un papaacute a la que su mamaacutes o papaacutes son homosexuales
Nos preocupa que se tome la parte por el todo que nuestros hijos reciban maacutes atencioacuten porque sus madres somos lesbianas que se pregunte por su futura orientacioacuten sexual o su comportamiento de geacutenero Nos preocupa que se les remarque que son diferentes porque ellos son tan diferentes como cualquier otra persona
Ayer fue nuestro primer diacutea de cole empezamos sin libro de instrucciones como las demaacutes familias
madrE hay una sOla O dOs
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un cafE EntrE miOpEs24 de Diciembre de 2009wwwagathaesteracom
los saacutebados llevamos a los nintildeos a clase de natacioacuten Alliacute coinci-dimos con todo tipo de fami-
lias aunque a primera vista yo diriacutea que soacutelo son de aquel tipo tradicional
Hace quince diacuteas Enric se puso enfer-mo y mi mujer se quedoacute en casa con eacutel Cuando llegamos al vestuario Arnau y yo nos preguntaron por su hermano y la cosa quedoacute saldada momentaacutenea-mente con un ldquotiene fiebrerdquo Pero no quedoacute ahiacute
Mientras hacia el cafeacute esperando que acabase la clase de natacioacuten dos ma-maacutes se sentaron en mi mesa Y empezoacute la conversacioacuten
madre a Enric estaacute enfermo () iquestAsiacute que tu eres la tia
Contesteacute Yo soy la otra mamaacutemadre B Los nintildeos son gemelosantildeadiacute Enric y Arnau tienen dos
mamaacutes
Madre A empezoacute una risa algo his-teacuterica mientras pronunciaba un rdquoah bueno ah clarordquo Madre B me mira-ba con complicidad nadie le habiacutea explicado nada pero la mujer ya habia atado cabos
El saacutebado pasado nos encontramos las cuatro madres y todo continuoacute como antes de la coacutemica conversacioacuten Ahora sabemos que Madre A es la madre de a y madre B es la madre de b A simple vista diriamos que en alguacuten lugar estan los papaacutes de a y b pero como tambieacuten somos miopes tam-poco preguntamos
A veces dudo de si tatuarles a los nintildeos la bandera gay para evitar situaciones asiacute aunque creo que tampoco seriacutea la solucioacuten porque las lesbianas somos nosotras Y siempre hay quien confunde tan ldquonoble iconordquo con la bandera italiana de la Pace como me ocurre a miacute entre la bandera colombiana y la venezolana
madreSoy la mamaacute de dos mellizos de dos antildeos a quienes les dedico las tres cuartas partes de mis diacuteas Nuestros hijos tienen una mamaacute y una mami pero todaviacutea no saben muy bien queacute significa esto Poco a poco lo descubrire-mos
PeriodistaTrabajo como reportera en los servicios informativos de Televisioacuten de Catalunya la televisioacuten puacuteblica catalana Desde la seccioacuten de sociedad y territorio trato los te-mas locales y tambieacuten me he especializado en los temas LGTB
DeportistaCuando teniacutea tiempo es decir antes ser madre era de-portista multi-disciplinar Ahoracuando me lo puedo permitir me escapo a alguna competicioacuten de BTT a un dia de esquiacute entre semana un domingo de tennis o una pachanga de fuacutetbol
CatalanaPor casualidades de la vida naciacute en 1971 en Nueva York pero me crieacute en Barcelona (Catalunya) Mi lengua ma-terna es el castellano mi lengua vital y como madre es el catalan El blog En Familia instrumento de comuni-cacioacuten lo escribo en castellano para llegar al maacuteximo de personas El nostre paiacutes eacutes tant petithellip
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agatha EstEra
familia
Rosa Joveacute
la mayoriacutea de los libros sobre educacioacuten para la inFancia tienen tiacutetUlos peyorativos hacia los nintildeos porqUe los escribiMos los adUltos para los adUltos y en ninguacuten MoMento nos heMos detenido a pensar coacuteMo se sentiriacutean ellos y ellas soacutelo basta recorrer Una libreriacutea o biblioteca en la seccioacuten dedicada a este teMa para coMprobarlo
El rEspEtO cOmO prEmisa
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E l derecho a la propia imagen (se tenga la edad que se tenga) estaacute garantizado por el artiacuteculo
18 de nuestra Constitucioacuten y estos tiacutetulos dantildean la imagen del menor Algunos de ellos pasan de tratarlos como adolescentes con problemas a tiranos Imaginemos que este tipo de tiacutetulos se hicieran sobre otros colectivos No podemos empezar a educar a los nintildeos sin el convencimiento de que son personas de pleno derecho
y eacuteSe debe de Ser el PriMer PaSo ante cualquier actuacioacuten educativa hacia el menor nunca menoscabar su dignidad ni sus derechos Mi libro Infancia feliz parte de la premisa de que educar es un camino que hay que recorrer con los hijos a su lado iquestCoacutemo vamos a compartir viaje con alguien del que pensamos que nos quiere tomar el pelo Ese tipo de pensamientos provoca una distancia emocional entre padres madres e hijos
Ya no se hace el viaje junto a alguien sino unos delante y otros detraacutes y eso cuando no es la opcioacuten de llevarlos a ldquorastrasrdquo Conforme esa distancia se acre-cienta cada vez es maacutes difiacutecil el camino de regreso
Autora de Dormir sin laacutegrimas e Infancia feliz Especiali-zada en psicologiacutea cliacutenica infantil y juvenil y en psicopediatriacutea (bebeacutes de 0 a 3 antildeos) y licenciada en Historia y Geografiacutea con especializacioacuten en antropologiacutea de la crianzaPresidenta de la delegacioacuten de Lleida del Collegi Oficial de Psicogravelegs de Catalunya y responsable del programa de salud materno-infantil de UNICEF en Lleida Miembro fundador del grupo Alleta (Lleida) vicepresidenta de FEDALMA (Fe-deracioacuten Espantildeola de Grupos de apoyo a la lactancia materna) y de la Federacioacuten Catalana de LMdormirsinlagrimascom
rOsa jOvE
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no deberiacuteaMoS caer en el error de ver la educacioacuten de los nintildeos desde un solo aacutengulo tenemos que darles voz saber ponernos en su lugar Soacutelo asiacute podremos entenderlos y la comprensioacuten es la prime-ra condicioacuten para solucionar un problema Cuando se hace una cosa para alguien hay que tener en cuenta a esa persona
Por lo tanto si eres de las que piensa que para educar a un nintildeo se pueden utilizar formas de trato diferentes (pues no las empleariacuteas con tu pareja ni con tus amigos iacutentimos) como dejarles llorar enviarles a su habitacioacuten ignorarles dejarles sin cenar quitarles sus objetos maacutes preciados durante un tiempo levantarles la vozhellip o si eres de los que piensan que cuando un nintildeo presenta un problema toda la culpa es de eacutel o que es malvadohellip Si es asiacute Infancia feliz no es tu libro Pero puedes relajarte tienes estanteriacuteas repletas de tiacutetulos maacutes adecuados
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narradOras
r eina Roffeacute nacioacute en Buenos Aires en 1951 Con su primera novela Llamado al Puf (Pleamar
1973) obtuvo el Premio Pondal Riacuteos al mejor libro de autor joven en un concurso convocado por la Fundacioacuten Odol
Publicoacute despueacutes Monte de Venus (Co-rregidor 1976) novela prohibida por la censura argentina en los antildeos de la dictadura militar Espejo de Escritores (Ediciones del Norte New Hampshi-re1984) Juan Rulfo Autobiografiacutea Armada (Corregidor 1973 Montesinos 1992) la novela El cielo dividido (Sudamericana 1996) y Aves exoacuteticas Cinco cuentos con mujeres raras (Leviataacuten 2004)
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Mariacutea Teresa Andruetto
reina roFFeacute ha desarrollado en argentina y en espantildea Una intensa labor en la literatUra el periodisMo y la docencia nacida en bUenos aires pero radicada en Madrid desde 1988 lee habitUalMente los diarios argentinos y conserva aMigos de acaacute coMo Un indispensable ritUal de pertenencia a veces habla de sUs tiacuteos solterones y Muacutesicos y de ese profesor del secUndario llaMado haroldo conti qUe leyoacute sUs priMeros escritos y le dijo qUe estaba ldquocondenada a la literatUrardquo
Paacuterrafo aparte merece La rompiente editada en 1987 simultaacuteneamente en Buenos Aires y Meacutexico una novela que desde hace antildeos es objeto de estudio en universidades americanas y europeas y ha sido reeditada
Sus cuentos y relatos traducidos al in-gleacutes y al alemaacuten figuran en diversas an-tologiacuteas de Europa y Ameacuterica En 1993 ganoacute la Beca Antorchas de Literatura
Vive en Madrid donde coordina talleres de lectura y escritura creativa y es firma invitada en el Centro Virtual Cervantes
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ella dijo
toda la novela es una indagacioacuten para ver de queacute manera distinta se pueden contar las historias que protagonizamos
iquestDe queacute otro lugar sino del miedo o de queacute otra cosa se puede escribir sino de viajes criacutemenes y exilios El fuego interrum-pido Paacutegina 12 Suplemento de Cultura 27 de junio de 1993
Se dijo de ella
Podriacuteamos definir La rompiente como una novela-diario iacutentimo que reescribe el canon y narra el geacutenerohellip (hellip)hellipEl lugar donde se opera esta buacutesqueda es el cuerpo y el modo de operar la ruptura Asiacute La rompiente subvierte la escritura normali-zada articula la resistencia en el discurso y plantea de modo original una relacioacuten dife-rente entre mujer y narrativa Enfrentada al discurso oficial de la narrativa consagrada el texto de Roffeacute narra desde el margen escribe la imposibilidad de narrar y asume que contar es una puesta en abismo donde azar verdad ficcioacuten e historia se relativi-zan en la metaacutefora del juego Revista Aleph (Antildeo XLI eneromarzo 2007 Colombia)
Sus personajes femeninos tienen un aura de misterio y ambiguumledad que los coloca entre los maacutes audaces que se han escrito en los uacuteltimos veinte antildeos Cristina Peri Rossi Para la reedicioacuten de La rompiente en Alcioacuten editora
roffeacute es una narradora sutil que prefiere los pequentildeos episodios a los grandes desarrollos los sobreentendidos a las ex-plicaciones la promesa eroacutetica a la descrip-cioacuten sexual Nos remite a un mundo en el cual la figura humana se va borrando pero sin perder la palabra planteaacutendose uno de los desafiacuteos del narrador actual recom-poner con nostalgia paroacutedica la perdida epopeya de los antepasados Blas Matamoro Revista Cuadernos Hispanoamericanos Nordm 568 Madrid Oct 1997
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la rOmpiEntE(Fragmento)Reina Roffeacutenarradorasargentinasblogspotcom
l os almacenes de productos extranjeros traen nuevas delicias Se deja tentar por los
turrones espantildeoles de almendras que a su abuela siempre le gustaron tanto Los dulces estaacuten unidos al recuerdo de la sobremesa que la Ela convertiacutea en una ceremonia y oficiaba entibiando las tacitas de cafeacute eligiendo de la vitrina las copas de licor quitando el papel celofaacuten de los turrones y el papel plateado de los chocolates con el mismo cuidado con que trataba los cristales Una vez que todo en su opinioacuten estaba dispuesto entonces se podiacutea cumplir con el rito de la tertulia familiar Poco o nada se hablaba era un diaacutelogo goloso entre la Ela las tiacuteas y usted A veces se la regantildeaba por meter los dedos en los ganchillos de las carpetas tejidas al crochet o por hacer bolitas con los papeles de los chocolates y arrojarlas sin punteriacutea a cualquier objeto que representara ser un cesto de basketball
En el pequentildeo departamento al que la han confinado en estos uacuteltimos antildeos ve a la Ela sentada en la sala muy encorva-da y quieta sobre el borde del sofaacute Usted le recomienda que adopte una posicioacuten maacutes coacutemoda apoyaacutendose contra el res-paldo Melancoacutelica la Ela da a entender que no tiene fuerza ni ganas de moverse
Le obsequia el turroacuten ella se lo agradece con una sonrisa que usted reconoce en el acto Eacutesa con la que soliacutea decirle ldquoAh mi querida siempre te acuerdas de miacuterdquo Para recompensarla por el regalo intenta dolorosamente mover su cuerpo hacia el respaldo del sofaacute y cuando logra endere-zar la espalda toma el paquete y lo des-envuelve como si fuera un objeto fraacutegil y muy valioso
Mientras ella parte el turroacuten en trozos usted observa que sus pies como los an-chos pies de Leonor apenas rozan el suelo La figura de la anciana parece la de una muntildeeca cenicienta sobre un sofaacute gigante Ella le ofrece un pedacito de turroacuten y se lleva a la boca otro Usted va por el teacute y vuelve a sentarse en una de las pocas sillas que ha sobrevivido al cambio de muebles y la modernizacioacuten La Ela coloca en un plato algunos trocitos de turroacuten en otro los que disimuladamente saca de la boca porque -ahora usted advierte- ella ya no puede masticar
Ha cometido una equivocacioacuten tras otra El turroacuten de almendras se ha torna-do en un tributo perverso de su carintildeo a la Ela Todo esto la acongoja y se va con la congoja
Llama a su madre desde un teleacutefono puacuteblico Increiacuteble el teleacutefono funciona quizaacute por obra de un milagro Su madre no comprende por queacute le dice inopinadamen-te que por favor no envejezca
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maria tErEsa andruEttO
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El parOReina Roffeacute narradorasargentinasblogspotcomEra el gobierno maacutes eficaz de la historia Habiacutea solucionado uno de los problemas endeacutemicos del paiacutes el desempleo Con un decreto aumentoacute los festivos favorecioacute los puentes triplicoacute las vacaciones anuales Con otro bajoacute el impuesto a los automo-tores y el precio de los vehiacuteculos Fomentoacute el turismo nacional y liberoacute la velocidad maacutexima permitida en autopistas carreteras y viacuteas urbanas La mortalidad por acci-dente crecioacute tanto que la poblacioacuten quedoacute reducida a su cuarta parte Hoy hay un superaacutevit de ofertas de trabajo que no se pueden satisfacer
la histEria dEl tiEmpOReina Roffeacutenarradorasargentinasblogspotcom Un diacutea como hoy es daacutediva y alimen-to para los que siempre hablan o peor escriben del tiempo por la mantildeana lluvia torrencial al mediodiacutea muchas nubes en el cielo disipadas raacutepidamente por un fuerte viento que todo se lleva por delante quietud y sol radiante a primera hora de la tarde nuevas nubes al atardecer agua nieve por la noche tormenta eleacutectrica de madrugada Un diacutea como hoy es fuente y simiente de todas las indecisiones
El Paro y La Histeria del Tiempo permaneciacutean hasta ahora ineacuteditos
Nacioacute en Aordm Cabral Coacuterdoba Argenti-na en 1954 Publicoacute novelas libros de cuentos poemarios ensayos obras de teatro y libros para nintildeos Entre ellos las novelas La mujer en Cuestioacuten (DeBolsillo 2009) Lengua Madre (Mondadori 2010) Stefano (Sudame-ricana 1998) y Veladuras (Norma 2005) el libro de cuentos Todo mo-vimiento es caceriacutea (Alcioacuten 2002) los poemarios Beatriz (Argos 2005) PaveseKodak ( Ediciones del dock 2008) y Suentildeo Americano (Caballo negro editora 2009) y numerosos libros para nintildeos entre los que se encuentran El anillo encantado La mujer vam-piro El Paiacutes de Juan y El aacuterbol de lilas Su obra es objeto de estudio en universidades europeas y americanas y estaacute siendo actualmente traducida a varias lenguas Obtuvo entre otras distinciones Premio Novela del Fondo Nacional de las Artes Lista de Honor de IBBY finalista de los premios Cla-riacuten y Sent Sovi Ediciones Destino y en 2009 el Premio Iberoamericano a la Trayectoria en Literatura InfantilJu-venil SM por la totalidad de su obra para nintildeos Modera el blog narradorasargentinasblogspotcom
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tOtEs lEs dOnEs sOn princEsEsFotos de Luisa Petit
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luisa petit reUnioacute 108 mujeres de la bisbal drsquoeMpordagrave las retratoacute a todas con el MisMo vestido pUblicograve un libro con las fotografiacuteas y actUalMente estaacute estUdiando la posibilidad de hacer este trabajo en otras localidadeswwwluisapetitcom
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rdquoyo soy Una princesa lo son todas las MUjeres aUnqUe vivan en sUcios y viejos desvanes aUnqUe se vistan con harapos aUnqUe no sean herMosas listas o joacutevenes todas soMos princesas iexcltodas iquestnUnca le ha dicho a Usted eso sU padre iquestno se lo ha dichordquo
De la peliacutecula ldquoLa Princesitardquowwwluisapetitcom
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autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
Ana Maria Vidal
la perspectiva de geacutenero irrUMpe en el desarrollo de las capacidades para el lideraZgo la desvalorizacioacuten de lo feMenino vehicUlada por la cultura patriarcal auacuten pesa de Modo especiacutefico en la senda de eclosioacuten por la qUe avanza la MUjer actUal
autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
pasar del diaacutelogo coMo lUcha de poder al diaacutelogo co-creador es Un proceso de reedUcacioacuten reqUiere constrUir Un cierto grado de aUtonoMiacutea y aUtoestiMa qUe nos perMita sanear la relacioacuten con el otro
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r estaurar las cualidades del prin-cipio femenino y engarzarlas con ejercicio del liderazgo abre una
puerta hacia la construccioacuten de una nueva manera de incidir en la realidad que tenga presente el bien comuacuten La mujer tiene mucho que decir en el proceso de aunar conciencia y poder Su palabra y su accioacuten seraacuten maacutes eficaces cuanto maacutes ancladas esteacuten en su autoridad natural
el diAacutelogo entre hoMbreS y MujereS
La comunicacioacuten y la escucha activa se tintildeen de matices singulares cuando estaacute en juego el diaacutelogo entre geacutenerosComprender la guerra larvada que aun rige entre hombre y mujer es el primer paso para transformarlaPasar del diaacutelogo como lucha de poder al diaacutelogo co-creador es un proceso de reeducacioacuten Requiere construir un cierto grado de autonomiacutea y autoesti-ma que nos permita sanear la relacioacuten con el otroEl final de la guerra entre los sexos participa en la construccioacuten de una civilizacioacuten pacificada y sostenible
reStauracioacuten de la autoeStiMa
FeMenina
En nuestros tiempos el principio femenino aun arrastra un fuerte me-nosprecio cultural ademaacutes de verse ahogado por la exigencia de la produc-tividad y el estreacutesLas mujeres que avanzan por la senda de su autonomiacutea con frecuencia se han desconectado de su intuicioacuten y recep-tividad profundas Por el camino han perdido espacios en los que aprender de otras mujeres y se han orientado seguacuten modelos masculinosLa mujer desvinculada de su sabiduriacutea interior y de su capacidad para el bien-estar con una autoestima fragilizada estaacute desprotegida ante la agresioacuten y la enfermedad
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Un ciacuterculo de mujeres genera un espacio adecuado para que las mujeres desarrollen su asertividad y se reco-nozcan por siacute mismas saliendo de la vulnerabilidad que implica la depen-dencia a la mirada del otroUrge recuperar espacios en los que aprender de otras mujeres y generar SORORIDAD Eacuteste es un teacutermino que se utiliza en el pensamiento de las mu-jeres desde hace antildeos Es el equivalen-te a fraternidad pero desde la raiacutez sor hermana La sororidad es un concepto de restauracioacuten de esa hermandad entre mujeres Implica tejer relacio-nes horizontales de reconocimiento mutuo donde la solidaridad es uno de los aspectos
la autoridad de laS MujereS
Frente al valor uacutenico del discurso ra-cional del saber intelectual instaura-do por el patriarcado la mujer domina la gestioacuten de la complejidad sin que este factor haya sido suficientemente nombrado reconocido y valoradoUrge rescatar la autoridad de la mujer de ese espacio de invisibilidad y desvalorizacioacuten o distorsioacuten en el que aun reside pese a sostener todos los espacios vinculados al cuidado de la vidaLa autoridad de las mujeres requiere hacerse visible y ser nombrada y re-conocida por ellas mismas para pasar a ser ejercida concientemente bajo la perspectiva de un cambio de paradig-ma social y cultural
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autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
las MUjeres qUe avanzan por la senda de sU autonomiacutea sUelen adoptar Modelos MascUlinos Urge recuperar espacios en los qUe aprender de otras MUjeres generar sororidad coMpartir estrategias y hacer visibles nuevos lideraZgos orientados hacia el bien coMuacuten y el goce de vivir
ana maria vidal
Especializada en teacutecnicas de comunicacioacuten y desarrollo de competencias humanas Es pro-fesora externa de diferentes es-cuelas de negocios y centros de educacioacuten permanente de Espa-ntildea y Suiza asiacute como del aacuterea de geacutenero y sociedad de la ldquoEscola de la Donardquo de la Diputacioacuten de Barcelona Formada con la filoacute-sofa y terapeuta Paule Salomon en identidad de geacutenero terapia emocional y respiracioacuten cons-cienteHA PUBLICADO
La autoridad naturalEditorial Icaria (febrero 2007)
Diaacutelogos vitales itinera-rios interiores femeninos y masculinosEditorial Icaria (junio 2005)
Ciclos femeninos iquesty si nos reconciliaacuteramos con ellosSC Edicions (septiembre 2002)
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age Maria rosa agUstiacute
ldquohaUriacuteeM de tornar a la solidaritat Meacutes bagravesica al nostre entorn iMMediat coM pUc constrUir Un gratacels si no nrsquohe posat encara els fonaMentsrdquo
agEAssociacioacute Gironina drsquoEmpresagraverieswwwagegironacat
Per quegrave exiSteix una aSSociacioacute
drsquoeMPreSagraverieS
Naturalment el fet que sigui una associa-cioacute de caragravecter femeniacute dintre drsquouna socie-tat de marcada presegravencia masculina en el moacuten laboral crea alguna confusioacute Perquegrave eacutes cert que en lrsquoagravembit empre-sarial tenim les mateixes obliga-cions i ens enfron-tem als mateixos problemes Perograve no podem oblidar que el fet drsquoestar unides ens permet focalitzar els nostres interessos drets i objectius des drsquouna uacutenica veu
Tot i aixiacute aquest dubte amb el temps va perdent pes en entendre que el paper de la dona empresagraveria ha de fomentar-se amb notorietat i empenta perquegrave eacutes imprescin-dible la seva aportacioacute
Crec que el que meacutes interessa per a un bon desenvolupament de la nostra societat eacutes que la conciliacioacute de la vida personal i laboral sigui un hagravebit i no un tema de lluita permanent
coM vaS arribar a Ser eMPreSagraveria
Suposo que el meu perfil drsquoemprenedora la formacioacute constant lrsquoaprenentatge hi van tenir molt a veure I sobretot el fet de poder treba-llar amb altres persones des drsquoun concepte de
colmiddotlaboracioacute no compe-titiu em va fer plantejar un projecte en el qual els objectius poguessin ser igualment brillants perograve amb una forma de treball diferent Per aquest motiu lrsquoany 93 vaig engegar la
meva progravepia empresaTeacute com a finalitat assessorar des del punt de
vista assegurador sobre tots els riscos que hem de tenir coberts perquegrave una eventualitat no per-judiqui la nostra vida personal i laboral
quinS rePteS ProFeSSionalS tenS Per al
Futur
Com a persona intento entrar dins meu i veure quegrave podria millorar Realment aixograve eacutes el que vull quan em plantejo el meu futur Tinc pro-jectes que sense desvincular-me de la meva empresa puguin ajudar en el meu entorn social amb noves perspectives de negoci que tenen a veure amb la responsabilitat social empresarial no com a obligacioacute sinoacute com a motivacioacuteEn la qual el rendiment sempre estigui subjecte al creixement de les persones que integren un projecte empresarial
vOcaciO dE canvi
Maria roSa aguStiacute va neacuteixer a Figueres i a meacutes de la seva empresa drsquoassegurances diri-geix lrsquoassociacioacute que reuneix les empresagraveries de tota la proviacutencia de Girona
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Foto Carles Romaniacute wwwcarlesromanicom
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sumariO
apuntes para una vida digital
Neus Arqueacutes
una rEdEs cOn visiOn dE gEnErO
01 marzo 2010
madre hay una sola o dos
Agravegatha Estera
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autoridad natural y lideraZgo en Femenino
Ana Maria Vidal
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narradOras rEina rOffE
Mariacutea Teresa Andruettoaves exoacuteticas22
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Rosa Joveacuteel respeto como premisa20
todas las mujeres son princesas
Fotos de Luisa Petit
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haiti la ldquoley sin leyrdquo06Eva Espinet
un museo de la mujer en senegal
Sandra Gavilaacuten
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vocacioacute de canvi
AGE Maria Rosa Agustiacute
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unaonlinenEt
mirada wOm
c ada mantildeana la ciudad es esce-nario de una lucha sin tregua por la supervivencia De esta
supervivencia humana los que se llevan la peor parte como siempre los nintildeos y las mujeres Los nintildeos hueacuterfanos siguen deam-bulando sin destino convertidos en presas jugosas de mafias (adopciones ilegales traacutefico de miembros secuestros etc) y cri-minales sin reparo alguno -7000 criminales andan sueltos desde que los muros de la prisioacuten quedasen reducidos a escombros-
nintildeaS y MujereS son carne fresca para violadores y maltratadores La violencia de geacutenero estaacute al orden del diacutea Nintildeos y mujeres son los deacutebiles frente a la fuerza bruta de hombres que se amontonan para recibir la ayuda humanitaria Naciones Unidas y el ejeacutercito americano tratan de poner orden sin mucho eacutexito
Y cuando la noche cae -hacia las 5 30 de la tarde- la oscuridad del olvido y de la violencia se cierne sobre los restos de la ciudad Toda ayuda humanitaria desapa-rece para salvaguardad su propia seguri-dad y las calles son un caramelo para los criminales La ley del maacutes fuerte pasa a ldquola ley sin leyrdquo
iquestcoacuteMo Poner orden ante taMantildeo caoS
No es suficiente la presencia de un ejercito para salvar a Haitiacute de la miseria y la des-truccioacuten a la que se enfrenta ndashen pocos diacuteas se sumaraacute la temporada de lluvias y hura-canes y veremos maacutes cadaacuteveres antildeadirse a una lista de viacutectimas que ya es escalofrian-te- Haitiacute necesita de una decisiva colabo-racioacuten internacional para reestablecer ya el gobierno del paiacutes la autoridad legal moral y eacutetica para que desaparezca ldquola ley sin ley ldquode un paiacutes sumido en la maacutes rotunda oscuridad iquestDoacutende estaacute la solidaridad de los gobernantes del G-20 Que nos lo expli-quen please
Eva Espinet
nintildeos y mujeres ls grandes perdedors Uno de los paiacuteses Maacutes pobres del MUndo ha caiacutedo en la oscUridad total tras la cataacutestrofe del terreMoto es hora de dar lUz a esa terrible oscUridad
haiti la ldquolEy sin lEyrdquo
wOm magazinE
Blog comunitario WOM quie-re contribuir a un mundo donde la libertad la igualdad y la au-tonomiacutea sean posibles para to-das las mujeres sin excepcioacutenwwwwommagazinecom
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wOmwOrld
s enegal es un paiacutes de contrastes al menos esta es la impresioacuten que me dioacute en los pocos diacuteas que estuve
Mientras las ciudades son sucias caoacuteticas poco higieacutenicas ruidosas y humeantes los paisajes son preciosos y inspiradores de poemas y cuentos mientras las gentes son amables atentas risuentildeas y hospitalarias el presidente del paiacutes Abdoulaye Wade es un deacutespota y despilfarrador Soacutelo hay que ver la gigantesca estatua que ha hecho construir cerca del aeropuerto de Dakar con un coste tambieacuten gigantesco mientras en el mismo aeropuerto por poner un ejemplo tiene cortes de luz casi a diario Dakar es una ciudad que no tiene mucho atractivo mientras que Ile de Goreacute a veinte minutos en ferry es una pequentildea isla de ensuentildeo con casitas de colores y calles sin coches donde parece que el tiempo no haya transcurrido
en eSa iSla ile de goreacute fue donde descu-briacute el Museo de la Mujer fundado por una mujer senegalesa Henriette Bathily y bajo la iniciativa del cineasta senegaleacutes Ousma-ne William Mbaye con fines educativos culturales y socioeconoacutemicos Se trata del primer museo privado del paiacutes que alberga una interesente coleccioacuten de fotografiacuteas de las grandes figuras de la emancipacioacuten fe-menina en Senegal varios objetos domeacutesti-cos y vestimentas que muestran la historia y evolucioacuten de la Mujer A pesar del mal estado en el que estaban las fotografiacuteas y objetos domeacutesticos quizaacutes por falta de re-cursos econoacutemicos fue interesante visitarlo y al mismo tiempo me hizo reflexionar iquestPor queacute nosotras no tenemos un museo de la mujer
Sandra Gavilaacuten
en ile de goreacute Una interesente coleccioacuten de fotografiacuteas de las grandes figUras de la eMancipacioacuten feMenina en senegal varios objetos doMeacutesticos y vestiMentas
un musEO dE la mujEr En sEnEgal
wOm magazinE
Blog comunitario WOM quie-re contribuir a un mundo donde la libertad la igualdad y la au-tonomiacutea sean posibles para to-das las mujeres sin excepcioacutenwwwwommagazinecom
apuntEs para una vid digital
Neus Arqueacutes
estaMos satUrados y (Mal)viviMos en Un entorno hiperexcitado desbordante de mensajes de distinto calado por eso Me propongo hablar con aqUellos a qUienes pUede interesar lo qUe a Miacute Me interesa y no Molestar al resto no agregar rUido innecesario
iquesty qUeacute Me interesa en orden variable las iMplicaciones sociales y econoacuteMicas de la red el fUtUro de los libros y la (in)visibilidad de las mujeres continUaMos
unaonlinenEt
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saturads3 February 2010wwwneusarquescom
d udaba entre hablar de ldquohastiacuteordquo o ldquohartazgordquo pero una visita a la Real Academia me lleva a optar
por ldquosaturacioacutenrdquo En Fiacutesica se entiende por saturar ldquoaumentar la sentildeal de entrada en un sistema hasta que no se produzca el incremento en su efectordquo
Pues esoEstoy saturada Estamos creo saturados
iquestPor queacute lo digo Porque lo leo (y si Gon-zalo ldquono pueacute maacutesldquo menos puedo yo) Por observacioacuten propia y ajena
Empiezo con la confesioacuten propiaAbro mi lector de feeds de forma erraacutetica Cierto es que cuando lo hago me doy un atracoacuten de posts Tambieacuten es cierto que he borrado la mitad de mis suscripciones y que ahora mismo anotar un blog nuevo es una adhesioacuten excepcional Amigos en FB contactos en Linke-dIn iquestMe apetece regresar permanen-temente al pasado NoLeo en papel de forma compulsiva auacuten siendo flamante propietaria de un Kindle incunable iquestTendreacute que pasarme al iPad (ergo aprender coacutemo funciona un nuevo gadget)
Continuo con mi muestra particularEl blogger Hugh Macleod resucita su newsletterLily Allen cantante entronizada como social networker anuncia en setiembre que abandona los medios sociales (que precisamente la dieron a conocer) (NB Sin embargo ayer volvioacute a twittear)
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apuntEs para una vid digital
Los organizadores de Cava amp Twitts escogen como tema del mes el Slow Life Design
Mi muestra no es estadiacutesticamente significativa pero en mi opinioacuten apunta una tendencia emergente Fragmentacioacuten Saturacioacuten iquestTiene solucioacuten la saturacioacuten Siacute iquestCuaacutel es La relevancia Ser relevante No veo otra
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abro Mi lector de feeds de forMa erraacutetica cierto es qUe cUando lo hago Me doy Un atracoacuten de posts
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cOmO mEjOrar la calidad dE vida digital26 January 2010wwwneusarquescom
Internet es un gran ladroacuten de tiempo Los medios sociales fagocitan nuestra atencioacuten y cuando queremos darnos cuenta se nos han pasado las horas en nada Cuando eso sucede nos sentimos frustra-dos desbordados o ambas cosas a la vez
Por eso me han interesado las recomendaciones de Penny C San-sevieri experta en Marketing Resumo aquiacute su ldquo10 Ways to Rock on Social Media and Still Have a Lifeldquo
Seleccionar las fuentes de consultaSuscribirse (viacutea RSS) soacutelo a las que consideremos de intereacutesLimitar el tiempo dedicado a cada tareaAutomatizar tareas (mediante autorespuestashellip)Sindicar el propio contenido entre las distintas plataformasCrear una rutina cotidianaCentrarse en las tareas esencialesDisentildear un plan de actuacioacutenNo seguir al liacuteder (es decir ignorar aquellas recomendaciones que no interesen incluiacutedas las suyas)
El artiacuteculo me interesa ademaacutes como signo de los tiempos Empiezo a percibir cierto hartazgo digital una saturacioacuten mental ante la diversidad de opciones la fragmentacioacuten la multiplica-cioacuten de identidades y la proliferacioacuten de gurus No me extrantildeariacutea que pronto asistieramos a un repliegue La atencioacuten se nos acaba Internet no
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no Me extrantildeariacutea qUe pronto asistieraMos a Un repliegue
dE sujEtadOrEs y privacidad15 January 2010wwwneusarquescom
E l antildeo empieza en Facebook (FB) con un curioso viral (por no lla-marle hoax) que anima a las usua-
rias a escribir en su muro el color de su sujetador Objetivo ( y cito) ldquoVeamos hasta donde llegahellip hasta donde podemos trans-mitir y expandir el juego y concienciar a la gente sobre el caacutencer de mama mientras dejamos q los chicos se pregunten por q tenemos un color en nuestro ldquostatusrdquordquo
Me ha SorPrendido el nuacutemero de amigas en FB que se han lanzado sin pudor a ano-tar un dato privado (el color de la lenceriacutea) en un espacio puacuteblico en aras de una cau-sa no especificada iquestDe verdad pensamos que anotando ldquobeigerdquo vamos a concienciar a alguien sobre el caacutencer de mama
Este strip-tease general no me parece buena idea Creo que cuando Mark Zuc-kerberg fundador de FB sale a la palestra hablando de que la privacidad ya no es una norma social tenemos un problema Estaacute claro que a FB le interesa extender esa creencia porque las redes sociales viven de minar nuestra informacioacuten personal Y a los usuarios igual no nos hace tanta gracia
aMigoS aMigaS en FB y lectores casua-les cuidar vuestros datos personales La privacidad (entendida como ldquoaacutembito de la vida privada que se tiene derecho a proteger de cualquier intromisioacutenrdquo - RAE) es un recurso en viacuteas de extincioacuten Hay que matizar la idea de la gratuidad en Internet En la Red las cosas no son gratis Google no es gratis FB tampoco pagamos con nuestra informacioacuten Y como todaviacutea no sabemos gestionar bien esta nueva mo-neda pagamos de maacutes igual que cuando viajamos a un paiacutes exoacutetico que emplea una moneda distinta a la nuestra y nos perde-mos al hacer la conversioacuten
Repito aquiacute mi mantra No digas en FB lo que no diriacuteas en un bar
apuntEs para una vid digital
no digas en Facebook lo qUe no diriacuteas en Un bar
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nEus arquEs
ldquoSoy una escritora que trabaja en Marketing y una especialista en Marketing que escribeNaciacute y vivo en Barcelona Me diplomeacute prime-ro en Traduccioacuten e Interpretacioacuten De este pe-riacuteodo me queda la atraccioacuten por las palabras y una traduccioacuten al catalaacuten de F Scott Fitzgerald Despueacutes me licencieacute en Ciencias Poliacuteticas y rea-liceacute un Master en Relaciones Internacionales en la Johns Hopkins University A la segunda eta-pa debo mis haacutebitos de gestioacuten y una empresa propia Manfatta especializada en Marketing en nuevos formatosrdquoHE PUBLICADO entre otrosFiccioacuten
Una mujer como tuacuteEdiciones Martiacutenez Roca 2009
Un hombre de pagoUmbriel Editores 2006
No Ficcioacutenmarketing para escritoresAlba Editorial 2009
Visibilidad(Cristina Aced Neus Arqueacutes Magali Beniacutetez Bel Llodraacute y Eva Sanagustiacuten) Gestioacuten 2000 2009
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sOla O dOs
Agravegatha Estera
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MaMa y MaMi dando la Merienda a los Mellizos
foto del Album de fAmiliAs de Mattia insolera
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La cita es del trabajo documental Aacutelbum de familias del fotoacutegrafo Mattia Insolera y la periodista Catalina Gayagrave que se inaugura en Figueres dentro de la II Biennal Interna-cional de Fotografia de la INSPAI Centre de la Imatge de la Diputacioacute de Girona
Son unos excelentes retratos de la vida cotidiana con la uacutenica particularidad de que quienes salimos retratadas somos algunas familias de madres lesbianas y padres gais
si las faMilias hoMo(M)parentales votaacuteseMos sobre la pregUnta qUe Maacutes nos hacen ganariacutea el priMer pUesto rdquoiquesty coacutemo os llamanrdquo cUando estaba eMbarazada no le daba MUcha iMportancia sin eMbargo Unas aMigas Me hicieron ver qUe los nintildeos nos llaMariacutean por el noMbre con el qUe nos llaMaacuteseMos nosotras fUe entonces cUando me convertiacute en mamaacute y mi mujer en mami
Es un excelente trabajo artiacutestico y periodiacutestico que recoge ldquola revolucioacuten silenciosardquo de las familas homoparentales a la que sin duda se sumaran maacutes famiacutelias heterosexuales reconstituidas monoparentales y otras ldquotalesrdquo porque la famiacutelia no desaparece ni se extinge afortunadamente se reinventa y se adapta aa la evolucioacuten social
Grazie mille Mattia mil gragravecies Catalina per la vostra sensibilitat i mirada encertada
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familias liquidas13 de Enero de 2010wwwagathaesteracom
ldquoEacuteste es un aacutelbum de famiacutelias liacutequidas con roles intercambiables con personas que se quieren y que forman equipos familiares (hellip) En el caso de las famiacutelias homoparentales los roles son de origen social y no de geacutenerordquo Catalina Gayagrave
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mamamitis2 de Febrero de 2010wwwagathaesteracom
llevamos unos dias intensos de mamitis Uno o los dos nintildeos estan pegados a nosotras como chicles Y justo el domingo nos visitan unos amigos a quienes hacia meses que no veiacuteamos Los nintildeos estaban quejosos bajo ldquonuestras faldasrdquo
vaya nada simpagraveticos Y nos dicen ldquoestos nintildeos estan demasiado emaradosldquo A lo que contesto rdquo iexclhombre como van a estar si tienen dos madres rdquoPero lo cierto es que su mamitis no es un empacho de mamaacutes es parte de una etapa
de esos fatales 2 antildeos Otros nintildeos con papa y papi padecen papitis Y lo curioso es que nintildeos con papa y mama padecen unas veces mamitis y otras veces papitis seguacuten quien pase maacutes tiempo con ellos
iexcl Es fantaacutestico todo lo que se esconde detraacutes del lenguaje infantil
primEr dia dE cOlE19 de Enero de 2010 wwwagathaesteracom
ha llegado el momento de decidir el futuro colegio de los nintildeos Ayer fuimos a la primera reunioacuten
informativa para conocer el centro puacuteblico que tenemos maacutes cerca de casa y que seguacuten la vox populi rdquogoza de mejor reputacioacutenrdquo en el barrio
educar en la diverSidad
Tenemos claro queacute es lo que no queremos para nuestros hijos y tambieacuten tenemos claro que la parte fundamental en su educacioacuten nos toca a las madrespadres en colaboracioacuten con el centro escolar con los otros padres y madres y con los otros nintildeosas de clase con la familia extensa los amigos los vecinos Tendremos que educarnos todosas en la diversidad y adaptarnos a la realidad del otro respetan-do los valores universales
Como muchos otros padresmadres nos preocupa el bullying el acoso al ldquodiferenterdquo al bajito al gordito al empolloacuten al que no le gusta jugar a fuacutetbol a la que le gusta jugar a fuacutetbol al que nacioacute en otro paiacutes al que tiene ldquosoacutelordquo una mamaacute o un papaacute a la que su mamaacutes o papaacutes son homosexuales
Nos preocupa que se tome la parte por el todo que nuestros hijos reciban maacutes atencioacuten porque sus madres somos lesbianas que se pregunte por su futura orientacioacuten sexual o su comportamiento de geacutenero Nos preocupa que se les remarque que son diferentes porque ellos son tan diferentes como cualquier otra persona
Ayer fue nuestro primer diacutea de cole empezamos sin libro de instrucciones como las demaacutes familias
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un cafE EntrE miOpEs24 de Diciembre de 2009wwwagathaesteracom
los saacutebados llevamos a los nintildeos a clase de natacioacuten Alliacute coinci-dimos con todo tipo de fami-
lias aunque a primera vista yo diriacutea que soacutelo son de aquel tipo tradicional
Hace quince diacuteas Enric se puso enfer-mo y mi mujer se quedoacute en casa con eacutel Cuando llegamos al vestuario Arnau y yo nos preguntaron por su hermano y la cosa quedoacute saldada momentaacutenea-mente con un ldquotiene fiebrerdquo Pero no quedoacute ahiacute
Mientras hacia el cafeacute esperando que acabase la clase de natacioacuten dos ma-maacutes se sentaron en mi mesa Y empezoacute la conversacioacuten
madre a Enric estaacute enfermo () iquestAsiacute que tu eres la tia
Contesteacute Yo soy la otra mamaacutemadre B Los nintildeos son gemelosantildeadiacute Enric y Arnau tienen dos
mamaacutes
Madre A empezoacute una risa algo his-teacuterica mientras pronunciaba un rdquoah bueno ah clarordquo Madre B me mira-ba con complicidad nadie le habiacutea explicado nada pero la mujer ya habia atado cabos
El saacutebado pasado nos encontramos las cuatro madres y todo continuoacute como antes de la coacutemica conversacioacuten Ahora sabemos que Madre A es la madre de a y madre B es la madre de b A simple vista diriamos que en alguacuten lugar estan los papaacutes de a y b pero como tambieacuten somos miopes tam-poco preguntamos
A veces dudo de si tatuarles a los nintildeos la bandera gay para evitar situaciones asiacute aunque creo que tampoco seriacutea la solucioacuten porque las lesbianas somos nosotras Y siempre hay quien confunde tan ldquonoble iconordquo con la bandera italiana de la Pace como me ocurre a miacute entre la bandera colombiana y la venezolana
madreSoy la mamaacute de dos mellizos de dos antildeos a quienes les dedico las tres cuartas partes de mis diacuteas Nuestros hijos tienen una mamaacute y una mami pero todaviacutea no saben muy bien queacute significa esto Poco a poco lo descubrire-mos
PeriodistaTrabajo como reportera en los servicios informativos de Televisioacuten de Catalunya la televisioacuten puacuteblica catalana Desde la seccioacuten de sociedad y territorio trato los te-mas locales y tambieacuten me he especializado en los temas LGTB
DeportistaCuando teniacutea tiempo es decir antes ser madre era de-portista multi-disciplinar Ahoracuando me lo puedo permitir me escapo a alguna competicioacuten de BTT a un dia de esquiacute entre semana un domingo de tennis o una pachanga de fuacutetbol
CatalanaPor casualidades de la vida naciacute en 1971 en Nueva York pero me crieacute en Barcelona (Catalunya) Mi lengua ma-terna es el castellano mi lengua vital y como madre es el catalan El blog En Familia instrumento de comuni-cacioacuten lo escribo en castellano para llegar al maacuteximo de personas El nostre paiacutes eacutes tant petithellip
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agatha EstEra
familia
Rosa Joveacute
la mayoriacutea de los libros sobre educacioacuten para la inFancia tienen tiacutetUlos peyorativos hacia los nintildeos porqUe los escribiMos los adUltos para los adUltos y en ninguacuten MoMento nos heMos detenido a pensar coacuteMo se sentiriacutean ellos y ellas soacutelo basta recorrer Una libreriacutea o biblioteca en la seccioacuten dedicada a este teMa para coMprobarlo
El rEspEtO cOmO prEmisa
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E l derecho a la propia imagen (se tenga la edad que se tenga) estaacute garantizado por el artiacuteculo
18 de nuestra Constitucioacuten y estos tiacutetulos dantildean la imagen del menor Algunos de ellos pasan de tratarlos como adolescentes con problemas a tiranos Imaginemos que este tipo de tiacutetulos se hicieran sobre otros colectivos No podemos empezar a educar a los nintildeos sin el convencimiento de que son personas de pleno derecho
y eacuteSe debe de Ser el PriMer PaSo ante cualquier actuacioacuten educativa hacia el menor nunca menoscabar su dignidad ni sus derechos Mi libro Infancia feliz parte de la premisa de que educar es un camino que hay que recorrer con los hijos a su lado iquestCoacutemo vamos a compartir viaje con alguien del que pensamos que nos quiere tomar el pelo Ese tipo de pensamientos provoca una distancia emocional entre padres madres e hijos
Ya no se hace el viaje junto a alguien sino unos delante y otros detraacutes y eso cuando no es la opcioacuten de llevarlos a ldquorastrasrdquo Conforme esa distancia se acre-cienta cada vez es maacutes difiacutecil el camino de regreso
Autora de Dormir sin laacutegrimas e Infancia feliz Especiali-zada en psicologiacutea cliacutenica infantil y juvenil y en psicopediatriacutea (bebeacutes de 0 a 3 antildeos) y licenciada en Historia y Geografiacutea con especializacioacuten en antropologiacutea de la crianzaPresidenta de la delegacioacuten de Lleida del Collegi Oficial de Psicogravelegs de Catalunya y responsable del programa de salud materno-infantil de UNICEF en Lleida Miembro fundador del grupo Alleta (Lleida) vicepresidenta de FEDALMA (Fe-deracioacuten Espantildeola de Grupos de apoyo a la lactancia materna) y de la Federacioacuten Catalana de LMdormirsinlagrimascom
rOsa jOvE
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no deberiacuteaMoS caer en el error de ver la educacioacuten de los nintildeos desde un solo aacutengulo tenemos que darles voz saber ponernos en su lugar Soacutelo asiacute podremos entenderlos y la comprensioacuten es la prime-ra condicioacuten para solucionar un problema Cuando se hace una cosa para alguien hay que tener en cuenta a esa persona
Por lo tanto si eres de las que piensa que para educar a un nintildeo se pueden utilizar formas de trato diferentes (pues no las empleariacuteas con tu pareja ni con tus amigos iacutentimos) como dejarles llorar enviarles a su habitacioacuten ignorarles dejarles sin cenar quitarles sus objetos maacutes preciados durante un tiempo levantarles la vozhellip o si eres de los que piensan que cuando un nintildeo presenta un problema toda la culpa es de eacutel o que es malvadohellip Si es asiacute Infancia feliz no es tu libro Pero puedes relajarte tienes estanteriacuteas repletas de tiacutetulos maacutes adecuados
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narradOras
r eina Roffeacute nacioacute en Buenos Aires en 1951 Con su primera novela Llamado al Puf (Pleamar
1973) obtuvo el Premio Pondal Riacuteos al mejor libro de autor joven en un concurso convocado por la Fundacioacuten Odol
Publicoacute despueacutes Monte de Venus (Co-rregidor 1976) novela prohibida por la censura argentina en los antildeos de la dictadura militar Espejo de Escritores (Ediciones del Norte New Hampshi-re1984) Juan Rulfo Autobiografiacutea Armada (Corregidor 1973 Montesinos 1992) la novela El cielo dividido (Sudamericana 1996) y Aves exoacuteticas Cinco cuentos con mujeres raras (Leviataacuten 2004)
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Mariacutea Teresa Andruetto
reina roFFeacute ha desarrollado en argentina y en espantildea Una intensa labor en la literatUra el periodisMo y la docencia nacida en bUenos aires pero radicada en Madrid desde 1988 lee habitUalMente los diarios argentinos y conserva aMigos de acaacute coMo Un indispensable ritUal de pertenencia a veces habla de sUs tiacuteos solterones y Muacutesicos y de ese profesor del secUndario llaMado haroldo conti qUe leyoacute sUs priMeros escritos y le dijo qUe estaba ldquocondenada a la literatUrardquo
Paacuterrafo aparte merece La rompiente editada en 1987 simultaacuteneamente en Buenos Aires y Meacutexico una novela que desde hace antildeos es objeto de estudio en universidades americanas y europeas y ha sido reeditada
Sus cuentos y relatos traducidos al in-gleacutes y al alemaacuten figuran en diversas an-tologiacuteas de Europa y Ameacuterica En 1993 ganoacute la Beca Antorchas de Literatura
Vive en Madrid donde coordina talleres de lectura y escritura creativa y es firma invitada en el Centro Virtual Cervantes
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ella dijo
toda la novela es una indagacioacuten para ver de queacute manera distinta se pueden contar las historias que protagonizamos
iquestDe queacute otro lugar sino del miedo o de queacute otra cosa se puede escribir sino de viajes criacutemenes y exilios El fuego interrum-pido Paacutegina 12 Suplemento de Cultura 27 de junio de 1993
Se dijo de ella
Podriacuteamos definir La rompiente como una novela-diario iacutentimo que reescribe el canon y narra el geacutenerohellip (hellip)hellipEl lugar donde se opera esta buacutesqueda es el cuerpo y el modo de operar la ruptura Asiacute La rompiente subvierte la escritura normali-zada articula la resistencia en el discurso y plantea de modo original una relacioacuten dife-rente entre mujer y narrativa Enfrentada al discurso oficial de la narrativa consagrada el texto de Roffeacute narra desde el margen escribe la imposibilidad de narrar y asume que contar es una puesta en abismo donde azar verdad ficcioacuten e historia se relativi-zan en la metaacutefora del juego Revista Aleph (Antildeo XLI eneromarzo 2007 Colombia)
Sus personajes femeninos tienen un aura de misterio y ambiguumledad que los coloca entre los maacutes audaces que se han escrito en los uacuteltimos veinte antildeos Cristina Peri Rossi Para la reedicioacuten de La rompiente en Alcioacuten editora
roffeacute es una narradora sutil que prefiere los pequentildeos episodios a los grandes desarrollos los sobreentendidos a las ex-plicaciones la promesa eroacutetica a la descrip-cioacuten sexual Nos remite a un mundo en el cual la figura humana se va borrando pero sin perder la palabra planteaacutendose uno de los desafiacuteos del narrador actual recom-poner con nostalgia paroacutedica la perdida epopeya de los antepasados Blas Matamoro Revista Cuadernos Hispanoamericanos Nordm 568 Madrid Oct 1997
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la rOmpiEntE(Fragmento)Reina Roffeacutenarradorasargentinasblogspotcom
l os almacenes de productos extranjeros traen nuevas delicias Se deja tentar por los
turrones espantildeoles de almendras que a su abuela siempre le gustaron tanto Los dulces estaacuten unidos al recuerdo de la sobremesa que la Ela convertiacutea en una ceremonia y oficiaba entibiando las tacitas de cafeacute eligiendo de la vitrina las copas de licor quitando el papel celofaacuten de los turrones y el papel plateado de los chocolates con el mismo cuidado con que trataba los cristales Una vez que todo en su opinioacuten estaba dispuesto entonces se podiacutea cumplir con el rito de la tertulia familiar Poco o nada se hablaba era un diaacutelogo goloso entre la Ela las tiacuteas y usted A veces se la regantildeaba por meter los dedos en los ganchillos de las carpetas tejidas al crochet o por hacer bolitas con los papeles de los chocolates y arrojarlas sin punteriacutea a cualquier objeto que representara ser un cesto de basketball
En el pequentildeo departamento al que la han confinado en estos uacuteltimos antildeos ve a la Ela sentada en la sala muy encorva-da y quieta sobre el borde del sofaacute Usted le recomienda que adopte una posicioacuten maacutes coacutemoda apoyaacutendose contra el res-paldo Melancoacutelica la Ela da a entender que no tiene fuerza ni ganas de moverse
Le obsequia el turroacuten ella se lo agradece con una sonrisa que usted reconoce en el acto Eacutesa con la que soliacutea decirle ldquoAh mi querida siempre te acuerdas de miacuterdquo Para recompensarla por el regalo intenta dolorosamente mover su cuerpo hacia el respaldo del sofaacute y cuando logra endere-zar la espalda toma el paquete y lo des-envuelve como si fuera un objeto fraacutegil y muy valioso
Mientras ella parte el turroacuten en trozos usted observa que sus pies como los an-chos pies de Leonor apenas rozan el suelo La figura de la anciana parece la de una muntildeeca cenicienta sobre un sofaacute gigante Ella le ofrece un pedacito de turroacuten y se lleva a la boca otro Usted va por el teacute y vuelve a sentarse en una de las pocas sillas que ha sobrevivido al cambio de muebles y la modernizacioacuten La Ela coloca en un plato algunos trocitos de turroacuten en otro los que disimuladamente saca de la boca porque -ahora usted advierte- ella ya no puede masticar
Ha cometido una equivocacioacuten tras otra El turroacuten de almendras se ha torna-do en un tributo perverso de su carintildeo a la Ela Todo esto la acongoja y se va con la congoja
Llama a su madre desde un teleacutefono puacuteblico Increiacuteble el teleacutefono funciona quizaacute por obra de un milagro Su madre no comprende por queacute le dice inopinadamen-te que por favor no envejezca
wOm magazinE
Blog comunitario WOM quie-re contribuir a un mundo donde la libertad la igualdad y la au-tonomiacutea sean posibles para to-das las mujeres sin excepcioacutenwwwteresaandruettocomar
maria tErEsa andruEttO
wwwteresaandruettocomar
El parOReina Roffeacute narradorasargentinasblogspotcomEra el gobierno maacutes eficaz de la historia Habiacutea solucionado uno de los problemas endeacutemicos del paiacutes el desempleo Con un decreto aumentoacute los festivos favorecioacute los puentes triplicoacute las vacaciones anuales Con otro bajoacute el impuesto a los automo-tores y el precio de los vehiacuteculos Fomentoacute el turismo nacional y liberoacute la velocidad maacutexima permitida en autopistas carreteras y viacuteas urbanas La mortalidad por acci-dente crecioacute tanto que la poblacioacuten quedoacute reducida a su cuarta parte Hoy hay un superaacutevit de ofertas de trabajo que no se pueden satisfacer
la histEria dEl tiEmpOReina Roffeacutenarradorasargentinasblogspotcom Un diacutea como hoy es daacutediva y alimen-to para los que siempre hablan o peor escriben del tiempo por la mantildeana lluvia torrencial al mediodiacutea muchas nubes en el cielo disipadas raacutepidamente por un fuerte viento que todo se lleva por delante quietud y sol radiante a primera hora de la tarde nuevas nubes al atardecer agua nieve por la noche tormenta eleacutectrica de madrugada Un diacutea como hoy es fuente y simiente de todas las indecisiones
El Paro y La Histeria del Tiempo permaneciacutean hasta ahora ineacuteditos
Nacioacute en Aordm Cabral Coacuterdoba Argenti-na en 1954 Publicoacute novelas libros de cuentos poemarios ensayos obras de teatro y libros para nintildeos Entre ellos las novelas La mujer en Cuestioacuten (DeBolsillo 2009) Lengua Madre (Mondadori 2010) Stefano (Sudame-ricana 1998) y Veladuras (Norma 2005) el libro de cuentos Todo mo-vimiento es caceriacutea (Alcioacuten 2002) los poemarios Beatriz (Argos 2005) PaveseKodak ( Ediciones del dock 2008) y Suentildeo Americano (Caballo negro editora 2009) y numerosos libros para nintildeos entre los que se encuentran El anillo encantado La mujer vam-piro El Paiacutes de Juan y El aacuterbol de lilas Su obra es objeto de estudio en universidades europeas y americanas y estaacute siendo actualmente traducida a varias lenguas Obtuvo entre otras distinciones Premio Novela del Fondo Nacional de las Artes Lista de Honor de IBBY finalista de los premios Cla-riacuten y Sent Sovi Ediciones Destino y en 2009 el Premio Iberoamericano a la Trayectoria en Literatura InfantilJu-venil SM por la totalidad de su obra para nintildeos Modera el blog narradorasargentinasblogspotcom
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tOtEs lEs dOnEs sOn princEsEsFotos de Luisa Petit
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luisa petit reUnioacute 108 mujeres de la bisbal drsquoeMpordagrave las retratoacute a todas con el MisMo vestido pUblicograve un libro con las fotografiacuteas y actUalMente estaacute estUdiando la posibilidad de hacer este trabajo en otras localidadeswwwluisapetitcom
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rdquoyo soy Una princesa lo son todas las MUjeres aUnqUe vivan en sUcios y viejos desvanes aUnqUe se vistan con harapos aUnqUe no sean herMosas listas o joacutevenes todas soMos princesas iexcltodas iquestnUnca le ha dicho a Usted eso sU padre iquestno se lo ha dichordquo
De la peliacutecula ldquoLa Princesitardquowwwluisapetitcom
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autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
Ana Maria Vidal
la perspectiva de geacutenero irrUMpe en el desarrollo de las capacidades para el lideraZgo la desvalorizacioacuten de lo feMenino vehicUlada por la cultura patriarcal auacuten pesa de Modo especiacutefico en la senda de eclosioacuten por la qUe avanza la MUjer actUal
autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
pasar del diaacutelogo coMo lUcha de poder al diaacutelogo co-creador es Un proceso de reedUcacioacuten reqUiere constrUir Un cierto grado de aUtonoMiacutea y aUtoestiMa qUe nos perMita sanear la relacioacuten con el otro
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r estaurar las cualidades del prin-cipio femenino y engarzarlas con ejercicio del liderazgo abre una
puerta hacia la construccioacuten de una nueva manera de incidir en la realidad que tenga presente el bien comuacuten La mujer tiene mucho que decir en el proceso de aunar conciencia y poder Su palabra y su accioacuten seraacuten maacutes eficaces cuanto maacutes ancladas esteacuten en su autoridad natural
el diAacutelogo entre hoMbreS y MujereS
La comunicacioacuten y la escucha activa se tintildeen de matices singulares cuando estaacute en juego el diaacutelogo entre geacutenerosComprender la guerra larvada que aun rige entre hombre y mujer es el primer paso para transformarlaPasar del diaacutelogo como lucha de poder al diaacutelogo co-creador es un proceso de reeducacioacuten Requiere construir un cierto grado de autonomiacutea y autoesti-ma que nos permita sanear la relacioacuten con el otroEl final de la guerra entre los sexos participa en la construccioacuten de una civilizacioacuten pacificada y sostenible
reStauracioacuten de la autoeStiMa
FeMenina
En nuestros tiempos el principio femenino aun arrastra un fuerte me-nosprecio cultural ademaacutes de verse ahogado por la exigencia de la produc-tividad y el estreacutesLas mujeres que avanzan por la senda de su autonomiacutea con frecuencia se han desconectado de su intuicioacuten y recep-tividad profundas Por el camino han perdido espacios en los que aprender de otras mujeres y se han orientado seguacuten modelos masculinosLa mujer desvinculada de su sabiduriacutea interior y de su capacidad para el bien-estar con una autoestima fragilizada estaacute desprotegida ante la agresioacuten y la enfermedad
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Un ciacuterculo de mujeres genera un espacio adecuado para que las mujeres desarrollen su asertividad y se reco-nozcan por siacute mismas saliendo de la vulnerabilidad que implica la depen-dencia a la mirada del otroUrge recuperar espacios en los que aprender de otras mujeres y generar SORORIDAD Eacuteste es un teacutermino que se utiliza en el pensamiento de las mu-jeres desde hace antildeos Es el equivalen-te a fraternidad pero desde la raiacutez sor hermana La sororidad es un concepto de restauracioacuten de esa hermandad entre mujeres Implica tejer relacio-nes horizontales de reconocimiento mutuo donde la solidaridad es uno de los aspectos
la autoridad de laS MujereS
Frente al valor uacutenico del discurso ra-cional del saber intelectual instaura-do por el patriarcado la mujer domina la gestioacuten de la complejidad sin que este factor haya sido suficientemente nombrado reconocido y valoradoUrge rescatar la autoridad de la mujer de ese espacio de invisibilidad y desvalorizacioacuten o distorsioacuten en el que aun reside pese a sostener todos los espacios vinculados al cuidado de la vidaLa autoridad de las mujeres requiere hacerse visible y ser nombrada y re-conocida por ellas mismas para pasar a ser ejercida concientemente bajo la perspectiva de un cambio de paradig-ma social y cultural
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autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
las MUjeres qUe avanzan por la senda de sU autonomiacutea sUelen adoptar Modelos MascUlinos Urge recuperar espacios en los qUe aprender de otras MUjeres generar sororidad coMpartir estrategias y hacer visibles nuevos lideraZgos orientados hacia el bien coMuacuten y el goce de vivir
ana maria vidal
Especializada en teacutecnicas de comunicacioacuten y desarrollo de competencias humanas Es pro-fesora externa de diferentes es-cuelas de negocios y centros de educacioacuten permanente de Espa-ntildea y Suiza asiacute como del aacuterea de geacutenero y sociedad de la ldquoEscola de la Donardquo de la Diputacioacuten de Barcelona Formada con la filoacute-sofa y terapeuta Paule Salomon en identidad de geacutenero terapia emocional y respiracioacuten cons-cienteHA PUBLICADO
La autoridad naturalEditorial Icaria (febrero 2007)
Diaacutelogos vitales itinera-rios interiores femeninos y masculinosEditorial Icaria (junio 2005)
Ciclos femeninos iquesty si nos reconciliaacuteramos con ellosSC Edicions (septiembre 2002)
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age Maria rosa agUstiacute
ldquohaUriacuteeM de tornar a la solidaritat Meacutes bagravesica al nostre entorn iMMediat coM pUc constrUir Un gratacels si no nrsquohe posat encara els fonaMentsrdquo
agEAssociacioacute Gironina drsquoEmpresagraverieswwwagegironacat
Per quegrave exiSteix una aSSociacioacute
drsquoeMPreSagraverieS
Naturalment el fet que sigui una associa-cioacute de caragravecter femeniacute dintre drsquouna socie-tat de marcada presegravencia masculina en el moacuten laboral crea alguna confusioacute Perquegrave eacutes cert que en lrsquoagravembit empre-sarial tenim les mateixes obliga-cions i ens enfron-tem als mateixos problemes Perograve no podem oblidar que el fet drsquoestar unides ens permet focalitzar els nostres interessos drets i objectius des drsquouna uacutenica veu
Tot i aixiacute aquest dubte amb el temps va perdent pes en entendre que el paper de la dona empresagraveria ha de fomentar-se amb notorietat i empenta perquegrave eacutes imprescin-dible la seva aportacioacute
Crec que el que meacutes interessa per a un bon desenvolupament de la nostra societat eacutes que la conciliacioacute de la vida personal i laboral sigui un hagravebit i no un tema de lluita permanent
coM vaS arribar a Ser eMPreSagraveria
Suposo que el meu perfil drsquoemprenedora la formacioacute constant lrsquoaprenentatge hi van tenir molt a veure I sobretot el fet de poder treba-llar amb altres persones des drsquoun concepte de
colmiddotlaboracioacute no compe-titiu em va fer plantejar un projecte en el qual els objectius poguessin ser igualment brillants perograve amb una forma de treball diferent Per aquest motiu lrsquoany 93 vaig engegar la
meva progravepia empresaTeacute com a finalitat assessorar des del punt de
vista assegurador sobre tots els riscos que hem de tenir coberts perquegrave una eventualitat no per-judiqui la nostra vida personal i laboral
quinS rePteS ProFeSSionalS tenS Per al
Futur
Com a persona intento entrar dins meu i veure quegrave podria millorar Realment aixograve eacutes el que vull quan em plantejo el meu futur Tinc pro-jectes que sense desvincular-me de la meva empresa puguin ajudar en el meu entorn social amb noves perspectives de negoci que tenen a veure amb la responsabilitat social empresarial no com a obligacioacute sinoacute com a motivacioacuteEn la qual el rendiment sempre estigui subjecte al creixement de les persones que integren un projecte empresarial
vOcaciO dE canvi
Maria roSa aguStiacute va neacuteixer a Figueres i a meacutes de la seva empresa drsquoassegurances diri-geix lrsquoassociacioacute que reuneix les empresagraveries de tota la proviacutencia de Girona
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sumariO
apuntes para una vida digital
Neus Arqueacutes
una rEdEs cOn visiOn dE gEnErO
01 marzo 2010
madre hay una sola o dos
Agravegatha Estera
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autoridad natural y lideraZgo en Femenino
Ana Maria Vidal
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narradOras rEina rOffE
Mariacutea Teresa Andruettoaves exoacuteticas22
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Rosa Joveacuteel respeto como premisa20
todas las mujeres son princesas
Fotos de Luisa Petit
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haiti la ldquoley sin leyrdquo06Eva Espinet
un museo de la mujer en senegal
Sandra Gavilaacuten
07
vocacioacute de canvi
AGE Maria Rosa Agustiacute
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unaonlinenEt
mirada wOm
c ada mantildeana la ciudad es esce-nario de una lucha sin tregua por la supervivencia De esta
supervivencia humana los que se llevan la peor parte como siempre los nintildeos y las mujeres Los nintildeos hueacuterfanos siguen deam-bulando sin destino convertidos en presas jugosas de mafias (adopciones ilegales traacutefico de miembros secuestros etc) y cri-minales sin reparo alguno -7000 criminales andan sueltos desde que los muros de la prisioacuten quedasen reducidos a escombros-
nintildeaS y MujereS son carne fresca para violadores y maltratadores La violencia de geacutenero estaacute al orden del diacutea Nintildeos y mujeres son los deacutebiles frente a la fuerza bruta de hombres que se amontonan para recibir la ayuda humanitaria Naciones Unidas y el ejeacutercito americano tratan de poner orden sin mucho eacutexito
Y cuando la noche cae -hacia las 5 30 de la tarde- la oscuridad del olvido y de la violencia se cierne sobre los restos de la ciudad Toda ayuda humanitaria desapa-rece para salvaguardad su propia seguri-dad y las calles son un caramelo para los criminales La ley del maacutes fuerte pasa a ldquola ley sin leyrdquo
iquestcoacuteMo Poner orden ante taMantildeo caoS
No es suficiente la presencia de un ejercito para salvar a Haitiacute de la miseria y la des-truccioacuten a la que se enfrenta ndashen pocos diacuteas se sumaraacute la temporada de lluvias y hura-canes y veremos maacutes cadaacuteveres antildeadirse a una lista de viacutectimas que ya es escalofrian-te- Haitiacute necesita de una decisiva colabo-racioacuten internacional para reestablecer ya el gobierno del paiacutes la autoridad legal moral y eacutetica para que desaparezca ldquola ley sin ley ldquode un paiacutes sumido en la maacutes rotunda oscuridad iquestDoacutende estaacute la solidaridad de los gobernantes del G-20 Que nos lo expli-quen please
Eva Espinet
nintildeos y mujeres ls grandes perdedors Uno de los paiacuteses Maacutes pobres del MUndo ha caiacutedo en la oscUridad total tras la cataacutestrofe del terreMoto es hora de dar lUz a esa terrible oscUridad
haiti la ldquolEy sin lEyrdquo
wOm magazinE
Blog comunitario WOM quie-re contribuir a un mundo donde la libertad la igualdad y la au-tonomiacutea sean posibles para to-das las mujeres sin excepcioacutenwwwwommagazinecom
una
wOmwOrld
s enegal es un paiacutes de contrastes al menos esta es la impresioacuten que me dioacute en los pocos diacuteas que estuve
Mientras las ciudades son sucias caoacuteticas poco higieacutenicas ruidosas y humeantes los paisajes son preciosos y inspiradores de poemas y cuentos mientras las gentes son amables atentas risuentildeas y hospitalarias el presidente del paiacutes Abdoulaye Wade es un deacutespota y despilfarrador Soacutelo hay que ver la gigantesca estatua que ha hecho construir cerca del aeropuerto de Dakar con un coste tambieacuten gigantesco mientras en el mismo aeropuerto por poner un ejemplo tiene cortes de luz casi a diario Dakar es una ciudad que no tiene mucho atractivo mientras que Ile de Goreacute a veinte minutos en ferry es una pequentildea isla de ensuentildeo con casitas de colores y calles sin coches donde parece que el tiempo no haya transcurrido
en eSa iSla ile de goreacute fue donde descu-briacute el Museo de la Mujer fundado por una mujer senegalesa Henriette Bathily y bajo la iniciativa del cineasta senegaleacutes Ousma-ne William Mbaye con fines educativos culturales y socioeconoacutemicos Se trata del primer museo privado del paiacutes que alberga una interesente coleccioacuten de fotografiacuteas de las grandes figuras de la emancipacioacuten fe-menina en Senegal varios objetos domeacutesti-cos y vestimentas que muestran la historia y evolucioacuten de la Mujer A pesar del mal estado en el que estaban las fotografiacuteas y objetos domeacutesticos quizaacutes por falta de re-cursos econoacutemicos fue interesante visitarlo y al mismo tiempo me hizo reflexionar iquestPor queacute nosotras no tenemos un museo de la mujer
Sandra Gavilaacuten
en ile de goreacute Una interesente coleccioacuten de fotografiacuteas de las grandes figUras de la eMancipacioacuten feMenina en senegal varios objetos doMeacutesticos y vestiMentas
un musEO dE la mujEr En sEnEgal
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apuntEs para una vid digital
Neus Arqueacutes
estaMos satUrados y (Mal)viviMos en Un entorno hiperexcitado desbordante de mensajes de distinto calado por eso Me propongo hablar con aqUellos a qUienes pUede interesar lo qUe a Miacute Me interesa y no Molestar al resto no agregar rUido innecesario
iquesty qUeacute Me interesa en orden variable las iMplicaciones sociales y econoacuteMicas de la red el fUtUro de los libros y la (in)visibilidad de las mujeres continUaMos
unaonlinenEt
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saturads3 February 2010wwwneusarquescom
d udaba entre hablar de ldquohastiacuteordquo o ldquohartazgordquo pero una visita a la Real Academia me lleva a optar
por ldquosaturacioacutenrdquo En Fiacutesica se entiende por saturar ldquoaumentar la sentildeal de entrada en un sistema hasta que no se produzca el incremento en su efectordquo
Pues esoEstoy saturada Estamos creo saturados
iquestPor queacute lo digo Porque lo leo (y si Gon-zalo ldquono pueacute maacutesldquo menos puedo yo) Por observacioacuten propia y ajena
Empiezo con la confesioacuten propiaAbro mi lector de feeds de forma erraacutetica Cierto es que cuando lo hago me doy un atracoacuten de posts Tambieacuten es cierto que he borrado la mitad de mis suscripciones y que ahora mismo anotar un blog nuevo es una adhesioacuten excepcional Amigos en FB contactos en Linke-dIn iquestMe apetece regresar permanen-temente al pasado NoLeo en papel de forma compulsiva auacuten siendo flamante propietaria de un Kindle incunable iquestTendreacute que pasarme al iPad (ergo aprender coacutemo funciona un nuevo gadget)
Continuo con mi muestra particularEl blogger Hugh Macleod resucita su newsletterLily Allen cantante entronizada como social networker anuncia en setiembre que abandona los medios sociales (que precisamente la dieron a conocer) (NB Sin embargo ayer volvioacute a twittear)
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apuntEs para una vid digital
Los organizadores de Cava amp Twitts escogen como tema del mes el Slow Life Design
Mi muestra no es estadiacutesticamente significativa pero en mi opinioacuten apunta una tendencia emergente Fragmentacioacuten Saturacioacuten iquestTiene solucioacuten la saturacioacuten Siacute iquestCuaacutel es La relevancia Ser relevante No veo otra
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abro Mi lector de feeds de forMa erraacutetica cierto es qUe cUando lo hago Me doy Un atracoacuten de posts
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cOmO mEjOrar la calidad dE vida digital26 January 2010wwwneusarquescom
Internet es un gran ladroacuten de tiempo Los medios sociales fagocitan nuestra atencioacuten y cuando queremos darnos cuenta se nos han pasado las horas en nada Cuando eso sucede nos sentimos frustra-dos desbordados o ambas cosas a la vez
Por eso me han interesado las recomendaciones de Penny C San-sevieri experta en Marketing Resumo aquiacute su ldquo10 Ways to Rock on Social Media and Still Have a Lifeldquo
Seleccionar las fuentes de consultaSuscribirse (viacutea RSS) soacutelo a las que consideremos de intereacutesLimitar el tiempo dedicado a cada tareaAutomatizar tareas (mediante autorespuestashellip)Sindicar el propio contenido entre las distintas plataformasCrear una rutina cotidianaCentrarse en las tareas esencialesDisentildear un plan de actuacioacutenNo seguir al liacuteder (es decir ignorar aquellas recomendaciones que no interesen incluiacutedas las suyas)
El artiacuteculo me interesa ademaacutes como signo de los tiempos Empiezo a percibir cierto hartazgo digital una saturacioacuten mental ante la diversidad de opciones la fragmentacioacuten la multiplica-cioacuten de identidades y la proliferacioacuten de gurus No me extrantildeariacutea que pronto asistieramos a un repliegue La atencioacuten se nos acaba Internet no
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no Me extrantildeariacutea qUe pronto asistieraMos a Un repliegue
dE sujEtadOrEs y privacidad15 January 2010wwwneusarquescom
E l antildeo empieza en Facebook (FB) con un curioso viral (por no lla-marle hoax) que anima a las usua-
rias a escribir en su muro el color de su sujetador Objetivo ( y cito) ldquoVeamos hasta donde llegahellip hasta donde podemos trans-mitir y expandir el juego y concienciar a la gente sobre el caacutencer de mama mientras dejamos q los chicos se pregunten por q tenemos un color en nuestro ldquostatusrdquordquo
Me ha SorPrendido el nuacutemero de amigas en FB que se han lanzado sin pudor a ano-tar un dato privado (el color de la lenceriacutea) en un espacio puacuteblico en aras de una cau-sa no especificada iquestDe verdad pensamos que anotando ldquobeigerdquo vamos a concienciar a alguien sobre el caacutencer de mama
Este strip-tease general no me parece buena idea Creo que cuando Mark Zuc-kerberg fundador de FB sale a la palestra hablando de que la privacidad ya no es una norma social tenemos un problema Estaacute claro que a FB le interesa extender esa creencia porque las redes sociales viven de minar nuestra informacioacuten personal Y a los usuarios igual no nos hace tanta gracia
aMigoS aMigaS en FB y lectores casua-les cuidar vuestros datos personales La privacidad (entendida como ldquoaacutembito de la vida privada que se tiene derecho a proteger de cualquier intromisioacutenrdquo - RAE) es un recurso en viacuteas de extincioacuten Hay que matizar la idea de la gratuidad en Internet En la Red las cosas no son gratis Google no es gratis FB tampoco pagamos con nuestra informacioacuten Y como todaviacutea no sabemos gestionar bien esta nueva mo-neda pagamos de maacutes igual que cuando viajamos a un paiacutes exoacutetico que emplea una moneda distinta a la nuestra y nos perde-mos al hacer la conversioacuten
Repito aquiacute mi mantra No digas en FB lo que no diriacuteas en un bar
apuntEs para una vid digital
no digas en Facebook lo qUe no diriacuteas en Un bar
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nEus arquEs
ldquoSoy una escritora que trabaja en Marketing y una especialista en Marketing que escribeNaciacute y vivo en Barcelona Me diplomeacute prime-ro en Traduccioacuten e Interpretacioacuten De este pe-riacuteodo me queda la atraccioacuten por las palabras y una traduccioacuten al catalaacuten de F Scott Fitzgerald Despueacutes me licencieacute en Ciencias Poliacuteticas y rea-liceacute un Master en Relaciones Internacionales en la Johns Hopkins University A la segunda eta-pa debo mis haacutebitos de gestioacuten y una empresa propia Manfatta especializada en Marketing en nuevos formatosrdquoHE PUBLICADO entre otrosFiccioacuten
Una mujer como tuacuteEdiciones Martiacutenez Roca 2009
Un hombre de pagoUmbriel Editores 2006
No Ficcioacutenmarketing para escritoresAlba Editorial 2009
Visibilidad(Cristina Aced Neus Arqueacutes Magali Beniacutetez Bel Llodraacute y Eva Sanagustiacuten) Gestioacuten 2000 2009
wwwneusarquescom
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una 13
madrE hay una
sOla O dOs
Agravegatha Estera
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MaMa y MaMi dando la Merienda a los Mellizos
foto del Album de fAmiliAs de Mattia insolera
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La cita es del trabajo documental Aacutelbum de familias del fotoacutegrafo Mattia Insolera y la periodista Catalina Gayagrave que se inaugura en Figueres dentro de la II Biennal Interna-cional de Fotografia de la INSPAI Centre de la Imatge de la Diputacioacute de Girona
Son unos excelentes retratos de la vida cotidiana con la uacutenica particularidad de que quienes salimos retratadas somos algunas familias de madres lesbianas y padres gais
si las faMilias hoMo(M)parentales votaacuteseMos sobre la pregUnta qUe Maacutes nos hacen ganariacutea el priMer pUesto rdquoiquesty coacutemo os llamanrdquo cUando estaba eMbarazada no le daba MUcha iMportancia sin eMbargo Unas aMigas Me hicieron ver qUe los nintildeos nos llaMariacutean por el noMbre con el qUe nos llaMaacuteseMos nosotras fUe entonces cUando me convertiacute en mamaacute y mi mujer en mami
Es un excelente trabajo artiacutestico y periodiacutestico que recoge ldquola revolucioacuten silenciosardquo de las familas homoparentales a la que sin duda se sumaran maacutes famiacutelias heterosexuales reconstituidas monoparentales y otras ldquotalesrdquo porque la famiacutelia no desaparece ni se extinge afortunadamente se reinventa y se adapta aa la evolucioacuten social
Grazie mille Mattia mil gragravecies Catalina per la vostra sensibilitat i mirada encertada
madrE hay una sOla O dOs
familias liquidas13 de Enero de 2010wwwagathaesteracom
ldquoEacuteste es un aacutelbum de famiacutelias liacutequidas con roles intercambiables con personas que se quieren y que forman equipos familiares (hellip) En el caso de las famiacutelias homoparentales los roles son de origen social y no de geacutenerordquo Catalina Gayagrave
unaonlinenEt
mamamitis2 de Febrero de 2010wwwagathaesteracom
llevamos unos dias intensos de mamitis Uno o los dos nintildeos estan pegados a nosotras como chicles Y justo el domingo nos visitan unos amigos a quienes hacia meses que no veiacuteamos Los nintildeos estaban quejosos bajo ldquonuestras faldasrdquo
vaya nada simpagraveticos Y nos dicen ldquoestos nintildeos estan demasiado emaradosldquo A lo que contesto rdquo iexclhombre como van a estar si tienen dos madres rdquoPero lo cierto es que su mamitis no es un empacho de mamaacutes es parte de una etapa
de esos fatales 2 antildeos Otros nintildeos con papa y papi padecen papitis Y lo curioso es que nintildeos con papa y mama padecen unas veces mamitis y otras veces papitis seguacuten quien pase maacutes tiempo con ellos
iexcl Es fantaacutestico todo lo que se esconde detraacutes del lenguaje infantil
primEr dia dE cOlE19 de Enero de 2010 wwwagathaesteracom
ha llegado el momento de decidir el futuro colegio de los nintildeos Ayer fuimos a la primera reunioacuten
informativa para conocer el centro puacuteblico que tenemos maacutes cerca de casa y que seguacuten la vox populi rdquogoza de mejor reputacioacutenrdquo en el barrio
educar en la diverSidad
Tenemos claro queacute es lo que no queremos para nuestros hijos y tambieacuten tenemos claro que la parte fundamental en su educacioacuten nos toca a las madrespadres en colaboracioacuten con el centro escolar con los otros padres y madres y con los otros nintildeosas de clase con la familia extensa los amigos los vecinos Tendremos que educarnos todosas en la diversidad y adaptarnos a la realidad del otro respetan-do los valores universales
Como muchos otros padresmadres nos preocupa el bullying el acoso al ldquodiferenterdquo al bajito al gordito al empolloacuten al que no le gusta jugar a fuacutetbol a la que le gusta jugar a fuacutetbol al que nacioacute en otro paiacutes al que tiene ldquosoacutelordquo una mamaacute o un papaacute a la que su mamaacutes o papaacutes son homosexuales
Nos preocupa que se tome la parte por el todo que nuestros hijos reciban maacutes atencioacuten porque sus madres somos lesbianas que se pregunte por su futura orientacioacuten sexual o su comportamiento de geacutenero Nos preocupa que se les remarque que son diferentes porque ellos son tan diferentes como cualquier otra persona
Ayer fue nuestro primer diacutea de cole empezamos sin libro de instrucciones como las demaacutes familias
madrE hay una sOla O dOs
unaonlinenEt
un cafE EntrE miOpEs24 de Diciembre de 2009wwwagathaesteracom
los saacutebados llevamos a los nintildeos a clase de natacioacuten Alliacute coinci-dimos con todo tipo de fami-
lias aunque a primera vista yo diriacutea que soacutelo son de aquel tipo tradicional
Hace quince diacuteas Enric se puso enfer-mo y mi mujer se quedoacute en casa con eacutel Cuando llegamos al vestuario Arnau y yo nos preguntaron por su hermano y la cosa quedoacute saldada momentaacutenea-mente con un ldquotiene fiebrerdquo Pero no quedoacute ahiacute
Mientras hacia el cafeacute esperando que acabase la clase de natacioacuten dos ma-maacutes se sentaron en mi mesa Y empezoacute la conversacioacuten
madre a Enric estaacute enfermo () iquestAsiacute que tu eres la tia
Contesteacute Yo soy la otra mamaacutemadre B Los nintildeos son gemelosantildeadiacute Enric y Arnau tienen dos
mamaacutes
Madre A empezoacute una risa algo his-teacuterica mientras pronunciaba un rdquoah bueno ah clarordquo Madre B me mira-ba con complicidad nadie le habiacutea explicado nada pero la mujer ya habia atado cabos
El saacutebado pasado nos encontramos las cuatro madres y todo continuoacute como antes de la coacutemica conversacioacuten Ahora sabemos que Madre A es la madre de a y madre B es la madre de b A simple vista diriamos que en alguacuten lugar estan los papaacutes de a y b pero como tambieacuten somos miopes tam-poco preguntamos
A veces dudo de si tatuarles a los nintildeos la bandera gay para evitar situaciones asiacute aunque creo que tampoco seriacutea la solucioacuten porque las lesbianas somos nosotras Y siempre hay quien confunde tan ldquonoble iconordquo con la bandera italiana de la Pace como me ocurre a miacute entre la bandera colombiana y la venezolana
madreSoy la mamaacute de dos mellizos de dos antildeos a quienes les dedico las tres cuartas partes de mis diacuteas Nuestros hijos tienen una mamaacute y una mami pero todaviacutea no saben muy bien queacute significa esto Poco a poco lo descubrire-mos
PeriodistaTrabajo como reportera en los servicios informativos de Televisioacuten de Catalunya la televisioacuten puacuteblica catalana Desde la seccioacuten de sociedad y territorio trato los te-mas locales y tambieacuten me he especializado en los temas LGTB
DeportistaCuando teniacutea tiempo es decir antes ser madre era de-portista multi-disciplinar Ahoracuando me lo puedo permitir me escapo a alguna competicioacuten de BTT a un dia de esquiacute entre semana un domingo de tennis o una pachanga de fuacutetbol
CatalanaPor casualidades de la vida naciacute en 1971 en Nueva York pero me crieacute en Barcelona (Catalunya) Mi lengua ma-terna es el castellano mi lengua vital y como madre es el catalan El blog En Familia instrumento de comuni-cacioacuten lo escribo en castellano para llegar al maacuteximo de personas El nostre paiacutes eacutes tant petithellip
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agatha EstEra
familia
Rosa Joveacute
la mayoriacutea de los libros sobre educacioacuten para la inFancia tienen tiacutetUlos peyorativos hacia los nintildeos porqUe los escribiMos los adUltos para los adUltos y en ninguacuten MoMento nos heMos detenido a pensar coacuteMo se sentiriacutean ellos y ellas soacutelo basta recorrer Una libreriacutea o biblioteca en la seccioacuten dedicada a este teMa para coMprobarlo
El rEspEtO cOmO prEmisa
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E l derecho a la propia imagen (se tenga la edad que se tenga) estaacute garantizado por el artiacuteculo
18 de nuestra Constitucioacuten y estos tiacutetulos dantildean la imagen del menor Algunos de ellos pasan de tratarlos como adolescentes con problemas a tiranos Imaginemos que este tipo de tiacutetulos se hicieran sobre otros colectivos No podemos empezar a educar a los nintildeos sin el convencimiento de que son personas de pleno derecho
y eacuteSe debe de Ser el PriMer PaSo ante cualquier actuacioacuten educativa hacia el menor nunca menoscabar su dignidad ni sus derechos Mi libro Infancia feliz parte de la premisa de que educar es un camino que hay que recorrer con los hijos a su lado iquestCoacutemo vamos a compartir viaje con alguien del que pensamos que nos quiere tomar el pelo Ese tipo de pensamientos provoca una distancia emocional entre padres madres e hijos
Ya no se hace el viaje junto a alguien sino unos delante y otros detraacutes y eso cuando no es la opcioacuten de llevarlos a ldquorastrasrdquo Conforme esa distancia se acre-cienta cada vez es maacutes difiacutecil el camino de regreso
Autora de Dormir sin laacutegrimas e Infancia feliz Especiali-zada en psicologiacutea cliacutenica infantil y juvenil y en psicopediatriacutea (bebeacutes de 0 a 3 antildeos) y licenciada en Historia y Geografiacutea con especializacioacuten en antropologiacutea de la crianzaPresidenta de la delegacioacuten de Lleida del Collegi Oficial de Psicogravelegs de Catalunya y responsable del programa de salud materno-infantil de UNICEF en Lleida Miembro fundador del grupo Alleta (Lleida) vicepresidenta de FEDALMA (Fe-deracioacuten Espantildeola de Grupos de apoyo a la lactancia materna) y de la Federacioacuten Catalana de LMdormirsinlagrimascom
rOsa jOvE
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no deberiacuteaMoS caer en el error de ver la educacioacuten de los nintildeos desde un solo aacutengulo tenemos que darles voz saber ponernos en su lugar Soacutelo asiacute podremos entenderlos y la comprensioacuten es la prime-ra condicioacuten para solucionar un problema Cuando se hace una cosa para alguien hay que tener en cuenta a esa persona
Por lo tanto si eres de las que piensa que para educar a un nintildeo se pueden utilizar formas de trato diferentes (pues no las empleariacuteas con tu pareja ni con tus amigos iacutentimos) como dejarles llorar enviarles a su habitacioacuten ignorarles dejarles sin cenar quitarles sus objetos maacutes preciados durante un tiempo levantarles la vozhellip o si eres de los que piensan que cuando un nintildeo presenta un problema toda la culpa es de eacutel o que es malvadohellip Si es asiacute Infancia feliz no es tu libro Pero puedes relajarte tienes estanteriacuteas repletas de tiacutetulos maacutes adecuados
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narradOras
r eina Roffeacute nacioacute en Buenos Aires en 1951 Con su primera novela Llamado al Puf (Pleamar
1973) obtuvo el Premio Pondal Riacuteos al mejor libro de autor joven en un concurso convocado por la Fundacioacuten Odol
Publicoacute despueacutes Monte de Venus (Co-rregidor 1976) novela prohibida por la censura argentina en los antildeos de la dictadura militar Espejo de Escritores (Ediciones del Norte New Hampshi-re1984) Juan Rulfo Autobiografiacutea Armada (Corregidor 1973 Montesinos 1992) la novela El cielo dividido (Sudamericana 1996) y Aves exoacuteticas Cinco cuentos con mujeres raras (Leviataacuten 2004)
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Mariacutea Teresa Andruetto
reina roFFeacute ha desarrollado en argentina y en espantildea Una intensa labor en la literatUra el periodisMo y la docencia nacida en bUenos aires pero radicada en Madrid desde 1988 lee habitUalMente los diarios argentinos y conserva aMigos de acaacute coMo Un indispensable ritUal de pertenencia a veces habla de sUs tiacuteos solterones y Muacutesicos y de ese profesor del secUndario llaMado haroldo conti qUe leyoacute sUs priMeros escritos y le dijo qUe estaba ldquocondenada a la literatUrardquo
Paacuterrafo aparte merece La rompiente editada en 1987 simultaacuteneamente en Buenos Aires y Meacutexico una novela que desde hace antildeos es objeto de estudio en universidades americanas y europeas y ha sido reeditada
Sus cuentos y relatos traducidos al in-gleacutes y al alemaacuten figuran en diversas an-tologiacuteas de Europa y Ameacuterica En 1993 ganoacute la Beca Antorchas de Literatura
Vive en Madrid donde coordina talleres de lectura y escritura creativa y es firma invitada en el Centro Virtual Cervantes
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ella dijo
toda la novela es una indagacioacuten para ver de queacute manera distinta se pueden contar las historias que protagonizamos
iquestDe queacute otro lugar sino del miedo o de queacute otra cosa se puede escribir sino de viajes criacutemenes y exilios El fuego interrum-pido Paacutegina 12 Suplemento de Cultura 27 de junio de 1993
Se dijo de ella
Podriacuteamos definir La rompiente como una novela-diario iacutentimo que reescribe el canon y narra el geacutenerohellip (hellip)hellipEl lugar donde se opera esta buacutesqueda es el cuerpo y el modo de operar la ruptura Asiacute La rompiente subvierte la escritura normali-zada articula la resistencia en el discurso y plantea de modo original una relacioacuten dife-rente entre mujer y narrativa Enfrentada al discurso oficial de la narrativa consagrada el texto de Roffeacute narra desde el margen escribe la imposibilidad de narrar y asume que contar es una puesta en abismo donde azar verdad ficcioacuten e historia se relativi-zan en la metaacutefora del juego Revista Aleph (Antildeo XLI eneromarzo 2007 Colombia)
Sus personajes femeninos tienen un aura de misterio y ambiguumledad que los coloca entre los maacutes audaces que se han escrito en los uacuteltimos veinte antildeos Cristina Peri Rossi Para la reedicioacuten de La rompiente en Alcioacuten editora
roffeacute es una narradora sutil que prefiere los pequentildeos episodios a los grandes desarrollos los sobreentendidos a las ex-plicaciones la promesa eroacutetica a la descrip-cioacuten sexual Nos remite a un mundo en el cual la figura humana se va borrando pero sin perder la palabra planteaacutendose uno de los desafiacuteos del narrador actual recom-poner con nostalgia paroacutedica la perdida epopeya de los antepasados Blas Matamoro Revista Cuadernos Hispanoamericanos Nordm 568 Madrid Oct 1997
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la rOmpiEntE(Fragmento)Reina Roffeacutenarradorasargentinasblogspotcom
l os almacenes de productos extranjeros traen nuevas delicias Se deja tentar por los
turrones espantildeoles de almendras que a su abuela siempre le gustaron tanto Los dulces estaacuten unidos al recuerdo de la sobremesa que la Ela convertiacutea en una ceremonia y oficiaba entibiando las tacitas de cafeacute eligiendo de la vitrina las copas de licor quitando el papel celofaacuten de los turrones y el papel plateado de los chocolates con el mismo cuidado con que trataba los cristales Una vez que todo en su opinioacuten estaba dispuesto entonces se podiacutea cumplir con el rito de la tertulia familiar Poco o nada se hablaba era un diaacutelogo goloso entre la Ela las tiacuteas y usted A veces se la regantildeaba por meter los dedos en los ganchillos de las carpetas tejidas al crochet o por hacer bolitas con los papeles de los chocolates y arrojarlas sin punteriacutea a cualquier objeto que representara ser un cesto de basketball
En el pequentildeo departamento al que la han confinado en estos uacuteltimos antildeos ve a la Ela sentada en la sala muy encorva-da y quieta sobre el borde del sofaacute Usted le recomienda que adopte una posicioacuten maacutes coacutemoda apoyaacutendose contra el res-paldo Melancoacutelica la Ela da a entender que no tiene fuerza ni ganas de moverse
Le obsequia el turroacuten ella se lo agradece con una sonrisa que usted reconoce en el acto Eacutesa con la que soliacutea decirle ldquoAh mi querida siempre te acuerdas de miacuterdquo Para recompensarla por el regalo intenta dolorosamente mover su cuerpo hacia el respaldo del sofaacute y cuando logra endere-zar la espalda toma el paquete y lo des-envuelve como si fuera un objeto fraacutegil y muy valioso
Mientras ella parte el turroacuten en trozos usted observa que sus pies como los an-chos pies de Leonor apenas rozan el suelo La figura de la anciana parece la de una muntildeeca cenicienta sobre un sofaacute gigante Ella le ofrece un pedacito de turroacuten y se lleva a la boca otro Usted va por el teacute y vuelve a sentarse en una de las pocas sillas que ha sobrevivido al cambio de muebles y la modernizacioacuten La Ela coloca en un plato algunos trocitos de turroacuten en otro los que disimuladamente saca de la boca porque -ahora usted advierte- ella ya no puede masticar
Ha cometido una equivocacioacuten tras otra El turroacuten de almendras se ha torna-do en un tributo perverso de su carintildeo a la Ela Todo esto la acongoja y se va con la congoja
Llama a su madre desde un teleacutefono puacuteblico Increiacuteble el teleacutefono funciona quizaacute por obra de un milagro Su madre no comprende por queacute le dice inopinadamen-te que por favor no envejezca
wOm magazinE
Blog comunitario WOM quie-re contribuir a un mundo donde la libertad la igualdad y la au-tonomiacutea sean posibles para to-das las mujeres sin excepcioacutenwwwteresaandruettocomar
maria tErEsa andruEttO
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El parOReina Roffeacute narradorasargentinasblogspotcomEra el gobierno maacutes eficaz de la historia Habiacutea solucionado uno de los problemas endeacutemicos del paiacutes el desempleo Con un decreto aumentoacute los festivos favorecioacute los puentes triplicoacute las vacaciones anuales Con otro bajoacute el impuesto a los automo-tores y el precio de los vehiacuteculos Fomentoacute el turismo nacional y liberoacute la velocidad maacutexima permitida en autopistas carreteras y viacuteas urbanas La mortalidad por acci-dente crecioacute tanto que la poblacioacuten quedoacute reducida a su cuarta parte Hoy hay un superaacutevit de ofertas de trabajo que no se pueden satisfacer
la histEria dEl tiEmpOReina Roffeacutenarradorasargentinasblogspotcom Un diacutea como hoy es daacutediva y alimen-to para los que siempre hablan o peor escriben del tiempo por la mantildeana lluvia torrencial al mediodiacutea muchas nubes en el cielo disipadas raacutepidamente por un fuerte viento que todo se lleva por delante quietud y sol radiante a primera hora de la tarde nuevas nubes al atardecer agua nieve por la noche tormenta eleacutectrica de madrugada Un diacutea como hoy es fuente y simiente de todas las indecisiones
El Paro y La Histeria del Tiempo permaneciacutean hasta ahora ineacuteditos
Nacioacute en Aordm Cabral Coacuterdoba Argenti-na en 1954 Publicoacute novelas libros de cuentos poemarios ensayos obras de teatro y libros para nintildeos Entre ellos las novelas La mujer en Cuestioacuten (DeBolsillo 2009) Lengua Madre (Mondadori 2010) Stefano (Sudame-ricana 1998) y Veladuras (Norma 2005) el libro de cuentos Todo mo-vimiento es caceriacutea (Alcioacuten 2002) los poemarios Beatriz (Argos 2005) PaveseKodak ( Ediciones del dock 2008) y Suentildeo Americano (Caballo negro editora 2009) y numerosos libros para nintildeos entre los que se encuentran El anillo encantado La mujer vam-piro El Paiacutes de Juan y El aacuterbol de lilas Su obra es objeto de estudio en universidades europeas y americanas y estaacute siendo actualmente traducida a varias lenguas Obtuvo entre otras distinciones Premio Novela del Fondo Nacional de las Artes Lista de Honor de IBBY finalista de los premios Cla-riacuten y Sent Sovi Ediciones Destino y en 2009 el Premio Iberoamericano a la Trayectoria en Literatura InfantilJu-venil SM por la totalidad de su obra para nintildeos Modera el blog narradorasargentinasblogspotcom
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tOtEs lEs dOnEs sOn princEsEsFotos de Luisa Petit
tOtEs lEs dOnEs sOn princEsEs
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tOtEs lEs dOnEs sOn princEsEs
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luisa petit reUnioacute 108 mujeres de la bisbal drsquoeMpordagrave las retratoacute a todas con el MisMo vestido pUblicograve un libro con las fotografiacuteas y actUalMente estaacute estUdiando la posibilidad de hacer este trabajo en otras localidadeswwwluisapetitcom
tOtEs lEs dOnEs sOn princEsEs
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rdquoyo soy Una princesa lo son todas las MUjeres aUnqUe vivan en sUcios y viejos desvanes aUnqUe se vistan con harapos aUnqUe no sean herMosas listas o joacutevenes todas soMos princesas iexcltodas iquestnUnca le ha dicho a Usted eso sU padre iquestno se lo ha dichordquo
De la peliacutecula ldquoLa Princesitardquowwwluisapetitcom
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autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
Ana Maria Vidal
la perspectiva de geacutenero irrUMpe en el desarrollo de las capacidades para el lideraZgo la desvalorizacioacuten de lo feMenino vehicUlada por la cultura patriarcal auacuten pesa de Modo especiacutefico en la senda de eclosioacuten por la qUe avanza la MUjer actUal
autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
pasar del diaacutelogo coMo lUcha de poder al diaacutelogo co-creador es Un proceso de reedUcacioacuten reqUiere constrUir Un cierto grado de aUtonoMiacutea y aUtoestiMa qUe nos perMita sanear la relacioacuten con el otro
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r estaurar las cualidades del prin-cipio femenino y engarzarlas con ejercicio del liderazgo abre una
puerta hacia la construccioacuten de una nueva manera de incidir en la realidad que tenga presente el bien comuacuten La mujer tiene mucho que decir en el proceso de aunar conciencia y poder Su palabra y su accioacuten seraacuten maacutes eficaces cuanto maacutes ancladas esteacuten en su autoridad natural
el diAacutelogo entre hoMbreS y MujereS
La comunicacioacuten y la escucha activa se tintildeen de matices singulares cuando estaacute en juego el diaacutelogo entre geacutenerosComprender la guerra larvada que aun rige entre hombre y mujer es el primer paso para transformarlaPasar del diaacutelogo como lucha de poder al diaacutelogo co-creador es un proceso de reeducacioacuten Requiere construir un cierto grado de autonomiacutea y autoesti-ma que nos permita sanear la relacioacuten con el otroEl final de la guerra entre los sexos participa en la construccioacuten de una civilizacioacuten pacificada y sostenible
reStauracioacuten de la autoeStiMa
FeMenina
En nuestros tiempos el principio femenino aun arrastra un fuerte me-nosprecio cultural ademaacutes de verse ahogado por la exigencia de la produc-tividad y el estreacutesLas mujeres que avanzan por la senda de su autonomiacutea con frecuencia se han desconectado de su intuicioacuten y recep-tividad profundas Por el camino han perdido espacios en los que aprender de otras mujeres y se han orientado seguacuten modelos masculinosLa mujer desvinculada de su sabiduriacutea interior y de su capacidad para el bien-estar con una autoestima fragilizada estaacute desprotegida ante la agresioacuten y la enfermedad
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Un ciacuterculo de mujeres genera un espacio adecuado para que las mujeres desarrollen su asertividad y se reco-nozcan por siacute mismas saliendo de la vulnerabilidad que implica la depen-dencia a la mirada del otroUrge recuperar espacios en los que aprender de otras mujeres y generar SORORIDAD Eacuteste es un teacutermino que se utiliza en el pensamiento de las mu-jeres desde hace antildeos Es el equivalen-te a fraternidad pero desde la raiacutez sor hermana La sororidad es un concepto de restauracioacuten de esa hermandad entre mujeres Implica tejer relacio-nes horizontales de reconocimiento mutuo donde la solidaridad es uno de los aspectos
la autoridad de laS MujereS
Frente al valor uacutenico del discurso ra-cional del saber intelectual instaura-do por el patriarcado la mujer domina la gestioacuten de la complejidad sin que este factor haya sido suficientemente nombrado reconocido y valoradoUrge rescatar la autoridad de la mujer de ese espacio de invisibilidad y desvalorizacioacuten o distorsioacuten en el que aun reside pese a sostener todos los espacios vinculados al cuidado de la vidaLa autoridad de las mujeres requiere hacerse visible y ser nombrada y re-conocida por ellas mismas para pasar a ser ejercida concientemente bajo la perspectiva de un cambio de paradig-ma social y cultural
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autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
las MUjeres qUe avanzan por la senda de sU autonomiacutea sUelen adoptar Modelos MascUlinos Urge recuperar espacios en los qUe aprender de otras MUjeres generar sororidad coMpartir estrategias y hacer visibles nuevos lideraZgos orientados hacia el bien coMuacuten y el goce de vivir
ana maria vidal
Especializada en teacutecnicas de comunicacioacuten y desarrollo de competencias humanas Es pro-fesora externa de diferentes es-cuelas de negocios y centros de educacioacuten permanente de Espa-ntildea y Suiza asiacute como del aacuterea de geacutenero y sociedad de la ldquoEscola de la Donardquo de la Diputacioacuten de Barcelona Formada con la filoacute-sofa y terapeuta Paule Salomon en identidad de geacutenero terapia emocional y respiracioacuten cons-cienteHA PUBLICADO
La autoridad naturalEditorial Icaria (febrero 2007)
Diaacutelogos vitales itinera-rios interiores femeninos y masculinosEditorial Icaria (junio 2005)
Ciclos femeninos iquesty si nos reconciliaacuteramos con ellosSC Edicions (septiembre 2002)
wwwamariavidalcom
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xarxEs
age Maria rosa agUstiacute
ldquohaUriacuteeM de tornar a la solidaritat Meacutes bagravesica al nostre entorn iMMediat coM pUc constrUir Un gratacels si no nrsquohe posat encara els fonaMentsrdquo
agEAssociacioacute Gironina drsquoEmpresagraverieswwwagegironacat
Per quegrave exiSteix una aSSociacioacute
drsquoeMPreSagraverieS
Naturalment el fet que sigui una associa-cioacute de caragravecter femeniacute dintre drsquouna socie-tat de marcada presegravencia masculina en el moacuten laboral crea alguna confusioacute Perquegrave eacutes cert que en lrsquoagravembit empre-sarial tenim les mateixes obliga-cions i ens enfron-tem als mateixos problemes Perograve no podem oblidar que el fet drsquoestar unides ens permet focalitzar els nostres interessos drets i objectius des drsquouna uacutenica veu
Tot i aixiacute aquest dubte amb el temps va perdent pes en entendre que el paper de la dona empresagraveria ha de fomentar-se amb notorietat i empenta perquegrave eacutes imprescin-dible la seva aportacioacute
Crec que el que meacutes interessa per a un bon desenvolupament de la nostra societat eacutes que la conciliacioacute de la vida personal i laboral sigui un hagravebit i no un tema de lluita permanent
coM vaS arribar a Ser eMPreSagraveria
Suposo que el meu perfil drsquoemprenedora la formacioacute constant lrsquoaprenentatge hi van tenir molt a veure I sobretot el fet de poder treba-llar amb altres persones des drsquoun concepte de
colmiddotlaboracioacute no compe-titiu em va fer plantejar un projecte en el qual els objectius poguessin ser igualment brillants perograve amb una forma de treball diferent Per aquest motiu lrsquoany 93 vaig engegar la
meva progravepia empresaTeacute com a finalitat assessorar des del punt de
vista assegurador sobre tots els riscos que hem de tenir coberts perquegrave una eventualitat no per-judiqui la nostra vida personal i laboral
quinS rePteS ProFeSSionalS tenS Per al
Futur
Com a persona intento entrar dins meu i veure quegrave podria millorar Realment aixograve eacutes el que vull quan em plantejo el meu futur Tinc pro-jectes que sense desvincular-me de la meva empresa puguin ajudar en el meu entorn social amb noves perspectives de negoci que tenen a veure amb la responsabilitat social empresarial no com a obligacioacute sinoacute com a motivacioacuteEn la qual el rendiment sempre estigui subjecte al creixement de les persones que integren un projecte empresarial
vOcaciO dE canvi
Maria roSa aguStiacute va neacuteixer a Figueres i a meacutes de la seva empresa drsquoassegurances diri-geix lrsquoassociacioacute que reuneix les empresagraveries de tota la proviacutencia de Girona
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Foto Carles Romaniacute wwwcarlesromanicom
prOfEssiO
nalsaqUiacute podeM trobar Un cUrs de ceragraveMica per al cap de setMana o la hoMeoacutepata Meacutes propera a casa o la consUltora Meacutes adeqUada per al nostre negoci empresa benestar Formacioacute Famiacutelia i Meacutes
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Rosa Joveacuteel respeto como premisa20
todas las mujeres son princesas
Fotos de Luisa Petit
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haiti la ldquoley sin leyrdquo06Eva Espinet
un museo de la mujer en senegal
Sandra Gavilaacuten
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vocacioacute de canvi
AGE Maria Rosa Agustiacute
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mirada wOm
c ada mantildeana la ciudad es esce-nario de una lucha sin tregua por la supervivencia De esta
supervivencia humana los que se llevan la peor parte como siempre los nintildeos y las mujeres Los nintildeos hueacuterfanos siguen deam-bulando sin destino convertidos en presas jugosas de mafias (adopciones ilegales traacutefico de miembros secuestros etc) y cri-minales sin reparo alguno -7000 criminales andan sueltos desde que los muros de la prisioacuten quedasen reducidos a escombros-
nintildeaS y MujereS son carne fresca para violadores y maltratadores La violencia de geacutenero estaacute al orden del diacutea Nintildeos y mujeres son los deacutebiles frente a la fuerza bruta de hombres que se amontonan para recibir la ayuda humanitaria Naciones Unidas y el ejeacutercito americano tratan de poner orden sin mucho eacutexito
Y cuando la noche cae -hacia las 5 30 de la tarde- la oscuridad del olvido y de la violencia se cierne sobre los restos de la ciudad Toda ayuda humanitaria desapa-rece para salvaguardad su propia seguri-dad y las calles son un caramelo para los criminales La ley del maacutes fuerte pasa a ldquola ley sin leyrdquo
iquestcoacuteMo Poner orden ante taMantildeo caoS
No es suficiente la presencia de un ejercito para salvar a Haitiacute de la miseria y la des-truccioacuten a la que se enfrenta ndashen pocos diacuteas se sumaraacute la temporada de lluvias y hura-canes y veremos maacutes cadaacuteveres antildeadirse a una lista de viacutectimas que ya es escalofrian-te- Haitiacute necesita de una decisiva colabo-racioacuten internacional para reestablecer ya el gobierno del paiacutes la autoridad legal moral y eacutetica para que desaparezca ldquola ley sin ley ldquode un paiacutes sumido en la maacutes rotunda oscuridad iquestDoacutende estaacute la solidaridad de los gobernantes del G-20 Que nos lo expli-quen please
Eva Espinet
nintildeos y mujeres ls grandes perdedors Uno de los paiacuteses Maacutes pobres del MUndo ha caiacutedo en la oscUridad total tras la cataacutestrofe del terreMoto es hora de dar lUz a esa terrible oscUridad
haiti la ldquolEy sin lEyrdquo
wOm magazinE
Blog comunitario WOM quie-re contribuir a un mundo donde la libertad la igualdad y la au-tonomiacutea sean posibles para to-das las mujeres sin excepcioacutenwwwwommagazinecom
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wOmwOrld
s enegal es un paiacutes de contrastes al menos esta es la impresioacuten que me dioacute en los pocos diacuteas que estuve
Mientras las ciudades son sucias caoacuteticas poco higieacutenicas ruidosas y humeantes los paisajes son preciosos y inspiradores de poemas y cuentos mientras las gentes son amables atentas risuentildeas y hospitalarias el presidente del paiacutes Abdoulaye Wade es un deacutespota y despilfarrador Soacutelo hay que ver la gigantesca estatua que ha hecho construir cerca del aeropuerto de Dakar con un coste tambieacuten gigantesco mientras en el mismo aeropuerto por poner un ejemplo tiene cortes de luz casi a diario Dakar es una ciudad que no tiene mucho atractivo mientras que Ile de Goreacute a veinte minutos en ferry es una pequentildea isla de ensuentildeo con casitas de colores y calles sin coches donde parece que el tiempo no haya transcurrido
en eSa iSla ile de goreacute fue donde descu-briacute el Museo de la Mujer fundado por una mujer senegalesa Henriette Bathily y bajo la iniciativa del cineasta senegaleacutes Ousma-ne William Mbaye con fines educativos culturales y socioeconoacutemicos Se trata del primer museo privado del paiacutes que alberga una interesente coleccioacuten de fotografiacuteas de las grandes figuras de la emancipacioacuten fe-menina en Senegal varios objetos domeacutesti-cos y vestimentas que muestran la historia y evolucioacuten de la Mujer A pesar del mal estado en el que estaban las fotografiacuteas y objetos domeacutesticos quizaacutes por falta de re-cursos econoacutemicos fue interesante visitarlo y al mismo tiempo me hizo reflexionar iquestPor queacute nosotras no tenemos un museo de la mujer
Sandra Gavilaacuten
en ile de goreacute Una interesente coleccioacuten de fotografiacuteas de las grandes figUras de la eMancipacioacuten feMenina en senegal varios objetos doMeacutesticos y vestiMentas
un musEO dE la mujEr En sEnEgal
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apuntEs para una vid digital
Neus Arqueacutes
estaMos satUrados y (Mal)viviMos en Un entorno hiperexcitado desbordante de mensajes de distinto calado por eso Me propongo hablar con aqUellos a qUienes pUede interesar lo qUe a Miacute Me interesa y no Molestar al resto no agregar rUido innecesario
iquesty qUeacute Me interesa en orden variable las iMplicaciones sociales y econoacuteMicas de la red el fUtUro de los libros y la (in)visibilidad de las mujeres continUaMos
unaonlinenEt
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saturads3 February 2010wwwneusarquescom
d udaba entre hablar de ldquohastiacuteordquo o ldquohartazgordquo pero una visita a la Real Academia me lleva a optar
por ldquosaturacioacutenrdquo En Fiacutesica se entiende por saturar ldquoaumentar la sentildeal de entrada en un sistema hasta que no se produzca el incremento en su efectordquo
Pues esoEstoy saturada Estamos creo saturados
iquestPor queacute lo digo Porque lo leo (y si Gon-zalo ldquono pueacute maacutesldquo menos puedo yo) Por observacioacuten propia y ajena
Empiezo con la confesioacuten propiaAbro mi lector de feeds de forma erraacutetica Cierto es que cuando lo hago me doy un atracoacuten de posts Tambieacuten es cierto que he borrado la mitad de mis suscripciones y que ahora mismo anotar un blog nuevo es una adhesioacuten excepcional Amigos en FB contactos en Linke-dIn iquestMe apetece regresar permanen-temente al pasado NoLeo en papel de forma compulsiva auacuten siendo flamante propietaria de un Kindle incunable iquestTendreacute que pasarme al iPad (ergo aprender coacutemo funciona un nuevo gadget)
Continuo con mi muestra particularEl blogger Hugh Macleod resucita su newsletterLily Allen cantante entronizada como social networker anuncia en setiembre que abandona los medios sociales (que precisamente la dieron a conocer) (NB Sin embargo ayer volvioacute a twittear)
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apuntEs para una vid digital
Los organizadores de Cava amp Twitts escogen como tema del mes el Slow Life Design
Mi muestra no es estadiacutesticamente significativa pero en mi opinioacuten apunta una tendencia emergente Fragmentacioacuten Saturacioacuten iquestTiene solucioacuten la saturacioacuten Siacute iquestCuaacutel es La relevancia Ser relevante No veo otra
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abro Mi lector de feeds de forMa erraacutetica cierto es qUe cUando lo hago Me doy Un atracoacuten de posts
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cOmO mEjOrar la calidad dE vida digital26 January 2010wwwneusarquescom
Internet es un gran ladroacuten de tiempo Los medios sociales fagocitan nuestra atencioacuten y cuando queremos darnos cuenta se nos han pasado las horas en nada Cuando eso sucede nos sentimos frustra-dos desbordados o ambas cosas a la vez
Por eso me han interesado las recomendaciones de Penny C San-sevieri experta en Marketing Resumo aquiacute su ldquo10 Ways to Rock on Social Media and Still Have a Lifeldquo
Seleccionar las fuentes de consultaSuscribirse (viacutea RSS) soacutelo a las que consideremos de intereacutesLimitar el tiempo dedicado a cada tareaAutomatizar tareas (mediante autorespuestashellip)Sindicar el propio contenido entre las distintas plataformasCrear una rutina cotidianaCentrarse en las tareas esencialesDisentildear un plan de actuacioacutenNo seguir al liacuteder (es decir ignorar aquellas recomendaciones que no interesen incluiacutedas las suyas)
El artiacuteculo me interesa ademaacutes como signo de los tiempos Empiezo a percibir cierto hartazgo digital una saturacioacuten mental ante la diversidad de opciones la fragmentacioacuten la multiplica-cioacuten de identidades y la proliferacioacuten de gurus No me extrantildeariacutea que pronto asistieramos a un repliegue La atencioacuten se nos acaba Internet no
bullbullbullbullbullbullbullbullbull
no Me extrantildeariacutea qUe pronto asistieraMos a Un repliegue
dE sujEtadOrEs y privacidad15 January 2010wwwneusarquescom
E l antildeo empieza en Facebook (FB) con un curioso viral (por no lla-marle hoax) que anima a las usua-
rias a escribir en su muro el color de su sujetador Objetivo ( y cito) ldquoVeamos hasta donde llegahellip hasta donde podemos trans-mitir y expandir el juego y concienciar a la gente sobre el caacutencer de mama mientras dejamos q los chicos se pregunten por q tenemos un color en nuestro ldquostatusrdquordquo
Me ha SorPrendido el nuacutemero de amigas en FB que se han lanzado sin pudor a ano-tar un dato privado (el color de la lenceriacutea) en un espacio puacuteblico en aras de una cau-sa no especificada iquestDe verdad pensamos que anotando ldquobeigerdquo vamos a concienciar a alguien sobre el caacutencer de mama
Este strip-tease general no me parece buena idea Creo que cuando Mark Zuc-kerberg fundador de FB sale a la palestra hablando de que la privacidad ya no es una norma social tenemos un problema Estaacute claro que a FB le interesa extender esa creencia porque las redes sociales viven de minar nuestra informacioacuten personal Y a los usuarios igual no nos hace tanta gracia
aMigoS aMigaS en FB y lectores casua-les cuidar vuestros datos personales La privacidad (entendida como ldquoaacutembito de la vida privada que se tiene derecho a proteger de cualquier intromisioacutenrdquo - RAE) es un recurso en viacuteas de extincioacuten Hay que matizar la idea de la gratuidad en Internet En la Red las cosas no son gratis Google no es gratis FB tampoco pagamos con nuestra informacioacuten Y como todaviacutea no sabemos gestionar bien esta nueva mo-neda pagamos de maacutes igual que cuando viajamos a un paiacutes exoacutetico que emplea una moneda distinta a la nuestra y nos perde-mos al hacer la conversioacuten
Repito aquiacute mi mantra No digas en FB lo que no diriacuteas en un bar
apuntEs para una vid digital
no digas en Facebook lo qUe no diriacuteas en Un bar
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nEus arquEs
ldquoSoy una escritora que trabaja en Marketing y una especialista en Marketing que escribeNaciacute y vivo en Barcelona Me diplomeacute prime-ro en Traduccioacuten e Interpretacioacuten De este pe-riacuteodo me queda la atraccioacuten por las palabras y una traduccioacuten al catalaacuten de F Scott Fitzgerald Despueacutes me licencieacute en Ciencias Poliacuteticas y rea-liceacute un Master en Relaciones Internacionales en la Johns Hopkins University A la segunda eta-pa debo mis haacutebitos de gestioacuten y una empresa propia Manfatta especializada en Marketing en nuevos formatosrdquoHE PUBLICADO entre otrosFiccioacuten
Una mujer como tuacuteEdiciones Martiacutenez Roca 2009
Un hombre de pagoUmbriel Editores 2006
No Ficcioacutenmarketing para escritoresAlba Editorial 2009
Visibilidad(Cristina Aced Neus Arqueacutes Magali Beniacutetez Bel Llodraacute y Eva Sanagustiacuten) Gestioacuten 2000 2009
wwwneusarquescom
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madrE hay una
sOla O dOs
Agravegatha Estera
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MaMa y MaMi dando la Merienda a los Mellizos
foto del Album de fAmiliAs de Mattia insolera
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La cita es del trabajo documental Aacutelbum de familias del fotoacutegrafo Mattia Insolera y la periodista Catalina Gayagrave que se inaugura en Figueres dentro de la II Biennal Interna-cional de Fotografia de la INSPAI Centre de la Imatge de la Diputacioacute de Girona
Son unos excelentes retratos de la vida cotidiana con la uacutenica particularidad de que quienes salimos retratadas somos algunas familias de madres lesbianas y padres gais
si las faMilias hoMo(M)parentales votaacuteseMos sobre la pregUnta qUe Maacutes nos hacen ganariacutea el priMer pUesto rdquoiquesty coacutemo os llamanrdquo cUando estaba eMbarazada no le daba MUcha iMportancia sin eMbargo Unas aMigas Me hicieron ver qUe los nintildeos nos llaMariacutean por el noMbre con el qUe nos llaMaacuteseMos nosotras fUe entonces cUando me convertiacute en mamaacute y mi mujer en mami
Es un excelente trabajo artiacutestico y periodiacutestico que recoge ldquola revolucioacuten silenciosardquo de las familas homoparentales a la que sin duda se sumaran maacutes famiacutelias heterosexuales reconstituidas monoparentales y otras ldquotalesrdquo porque la famiacutelia no desaparece ni se extinge afortunadamente se reinventa y se adapta aa la evolucioacuten social
Grazie mille Mattia mil gragravecies Catalina per la vostra sensibilitat i mirada encertada
madrE hay una sOla O dOs
familias liquidas13 de Enero de 2010wwwagathaesteracom
ldquoEacuteste es un aacutelbum de famiacutelias liacutequidas con roles intercambiables con personas que se quieren y que forman equipos familiares (hellip) En el caso de las famiacutelias homoparentales los roles son de origen social y no de geacutenerordquo Catalina Gayagrave
unaonlinenEt
mamamitis2 de Febrero de 2010wwwagathaesteracom
llevamos unos dias intensos de mamitis Uno o los dos nintildeos estan pegados a nosotras como chicles Y justo el domingo nos visitan unos amigos a quienes hacia meses que no veiacuteamos Los nintildeos estaban quejosos bajo ldquonuestras faldasrdquo
vaya nada simpagraveticos Y nos dicen ldquoestos nintildeos estan demasiado emaradosldquo A lo que contesto rdquo iexclhombre como van a estar si tienen dos madres rdquoPero lo cierto es que su mamitis no es un empacho de mamaacutes es parte de una etapa
de esos fatales 2 antildeos Otros nintildeos con papa y papi padecen papitis Y lo curioso es que nintildeos con papa y mama padecen unas veces mamitis y otras veces papitis seguacuten quien pase maacutes tiempo con ellos
iexcl Es fantaacutestico todo lo que se esconde detraacutes del lenguaje infantil
primEr dia dE cOlE19 de Enero de 2010 wwwagathaesteracom
ha llegado el momento de decidir el futuro colegio de los nintildeos Ayer fuimos a la primera reunioacuten
informativa para conocer el centro puacuteblico que tenemos maacutes cerca de casa y que seguacuten la vox populi rdquogoza de mejor reputacioacutenrdquo en el barrio
educar en la diverSidad
Tenemos claro queacute es lo que no queremos para nuestros hijos y tambieacuten tenemos claro que la parte fundamental en su educacioacuten nos toca a las madrespadres en colaboracioacuten con el centro escolar con los otros padres y madres y con los otros nintildeosas de clase con la familia extensa los amigos los vecinos Tendremos que educarnos todosas en la diversidad y adaptarnos a la realidad del otro respetan-do los valores universales
Como muchos otros padresmadres nos preocupa el bullying el acoso al ldquodiferenterdquo al bajito al gordito al empolloacuten al que no le gusta jugar a fuacutetbol a la que le gusta jugar a fuacutetbol al que nacioacute en otro paiacutes al que tiene ldquosoacutelordquo una mamaacute o un papaacute a la que su mamaacutes o papaacutes son homosexuales
Nos preocupa que se tome la parte por el todo que nuestros hijos reciban maacutes atencioacuten porque sus madres somos lesbianas que se pregunte por su futura orientacioacuten sexual o su comportamiento de geacutenero Nos preocupa que se les remarque que son diferentes porque ellos son tan diferentes como cualquier otra persona
Ayer fue nuestro primer diacutea de cole empezamos sin libro de instrucciones como las demaacutes familias
madrE hay una sOla O dOs
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un cafE EntrE miOpEs24 de Diciembre de 2009wwwagathaesteracom
los saacutebados llevamos a los nintildeos a clase de natacioacuten Alliacute coinci-dimos con todo tipo de fami-
lias aunque a primera vista yo diriacutea que soacutelo son de aquel tipo tradicional
Hace quince diacuteas Enric se puso enfer-mo y mi mujer se quedoacute en casa con eacutel Cuando llegamos al vestuario Arnau y yo nos preguntaron por su hermano y la cosa quedoacute saldada momentaacutenea-mente con un ldquotiene fiebrerdquo Pero no quedoacute ahiacute
Mientras hacia el cafeacute esperando que acabase la clase de natacioacuten dos ma-maacutes se sentaron en mi mesa Y empezoacute la conversacioacuten
madre a Enric estaacute enfermo () iquestAsiacute que tu eres la tia
Contesteacute Yo soy la otra mamaacutemadre B Los nintildeos son gemelosantildeadiacute Enric y Arnau tienen dos
mamaacutes
Madre A empezoacute una risa algo his-teacuterica mientras pronunciaba un rdquoah bueno ah clarordquo Madre B me mira-ba con complicidad nadie le habiacutea explicado nada pero la mujer ya habia atado cabos
El saacutebado pasado nos encontramos las cuatro madres y todo continuoacute como antes de la coacutemica conversacioacuten Ahora sabemos que Madre A es la madre de a y madre B es la madre de b A simple vista diriamos que en alguacuten lugar estan los papaacutes de a y b pero como tambieacuten somos miopes tam-poco preguntamos
A veces dudo de si tatuarles a los nintildeos la bandera gay para evitar situaciones asiacute aunque creo que tampoco seriacutea la solucioacuten porque las lesbianas somos nosotras Y siempre hay quien confunde tan ldquonoble iconordquo con la bandera italiana de la Pace como me ocurre a miacute entre la bandera colombiana y la venezolana
madreSoy la mamaacute de dos mellizos de dos antildeos a quienes les dedico las tres cuartas partes de mis diacuteas Nuestros hijos tienen una mamaacute y una mami pero todaviacutea no saben muy bien queacute significa esto Poco a poco lo descubrire-mos
PeriodistaTrabajo como reportera en los servicios informativos de Televisioacuten de Catalunya la televisioacuten puacuteblica catalana Desde la seccioacuten de sociedad y territorio trato los te-mas locales y tambieacuten me he especializado en los temas LGTB
DeportistaCuando teniacutea tiempo es decir antes ser madre era de-portista multi-disciplinar Ahoracuando me lo puedo permitir me escapo a alguna competicioacuten de BTT a un dia de esquiacute entre semana un domingo de tennis o una pachanga de fuacutetbol
CatalanaPor casualidades de la vida naciacute en 1971 en Nueva York pero me crieacute en Barcelona (Catalunya) Mi lengua ma-terna es el castellano mi lengua vital y como madre es el catalan El blog En Familia instrumento de comuni-cacioacuten lo escribo en castellano para llegar al maacuteximo de personas El nostre paiacutes eacutes tant petithellip
wwwagathaesteracom
una 1
agatha EstEra
familia
Rosa Joveacute
la mayoriacutea de los libros sobre educacioacuten para la inFancia tienen tiacutetUlos peyorativos hacia los nintildeos porqUe los escribiMos los adUltos para los adUltos y en ninguacuten MoMento nos heMos detenido a pensar coacuteMo se sentiriacutean ellos y ellas soacutelo basta recorrer Una libreriacutea o biblioteca en la seccioacuten dedicada a este teMa para coMprobarlo
El rEspEtO cOmO prEmisa
unaonlinenEt
E l derecho a la propia imagen (se tenga la edad que se tenga) estaacute garantizado por el artiacuteculo
18 de nuestra Constitucioacuten y estos tiacutetulos dantildean la imagen del menor Algunos de ellos pasan de tratarlos como adolescentes con problemas a tiranos Imaginemos que este tipo de tiacutetulos se hicieran sobre otros colectivos No podemos empezar a educar a los nintildeos sin el convencimiento de que son personas de pleno derecho
y eacuteSe debe de Ser el PriMer PaSo ante cualquier actuacioacuten educativa hacia el menor nunca menoscabar su dignidad ni sus derechos Mi libro Infancia feliz parte de la premisa de que educar es un camino que hay que recorrer con los hijos a su lado iquestCoacutemo vamos a compartir viaje con alguien del que pensamos que nos quiere tomar el pelo Ese tipo de pensamientos provoca una distancia emocional entre padres madres e hijos
Ya no se hace el viaje junto a alguien sino unos delante y otros detraacutes y eso cuando no es la opcioacuten de llevarlos a ldquorastrasrdquo Conforme esa distancia se acre-cienta cada vez es maacutes difiacutecil el camino de regreso
Autora de Dormir sin laacutegrimas e Infancia feliz Especiali-zada en psicologiacutea cliacutenica infantil y juvenil y en psicopediatriacutea (bebeacutes de 0 a 3 antildeos) y licenciada en Historia y Geografiacutea con especializacioacuten en antropologiacutea de la crianzaPresidenta de la delegacioacuten de Lleida del Collegi Oficial de Psicogravelegs de Catalunya y responsable del programa de salud materno-infantil de UNICEF en Lleida Miembro fundador del grupo Alleta (Lleida) vicepresidenta de FEDALMA (Fe-deracioacuten Espantildeola de Grupos de apoyo a la lactancia materna) y de la Federacioacuten Catalana de LMdormirsinlagrimascom
rOsa jOvE
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no deberiacuteaMoS caer en el error de ver la educacioacuten de los nintildeos desde un solo aacutengulo tenemos que darles voz saber ponernos en su lugar Soacutelo asiacute podremos entenderlos y la comprensioacuten es la prime-ra condicioacuten para solucionar un problema Cuando se hace una cosa para alguien hay que tener en cuenta a esa persona
Por lo tanto si eres de las que piensa que para educar a un nintildeo se pueden utilizar formas de trato diferentes (pues no las empleariacuteas con tu pareja ni con tus amigos iacutentimos) como dejarles llorar enviarles a su habitacioacuten ignorarles dejarles sin cenar quitarles sus objetos maacutes preciados durante un tiempo levantarles la vozhellip o si eres de los que piensan que cuando un nintildeo presenta un problema toda la culpa es de eacutel o que es malvadohellip Si es asiacute Infancia feliz no es tu libro Pero puedes relajarte tienes estanteriacuteas repletas de tiacutetulos maacutes adecuados
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narradOras
r eina Roffeacute nacioacute en Buenos Aires en 1951 Con su primera novela Llamado al Puf (Pleamar
1973) obtuvo el Premio Pondal Riacuteos al mejor libro de autor joven en un concurso convocado por la Fundacioacuten Odol
Publicoacute despueacutes Monte de Venus (Co-rregidor 1976) novela prohibida por la censura argentina en los antildeos de la dictadura militar Espejo de Escritores (Ediciones del Norte New Hampshi-re1984) Juan Rulfo Autobiografiacutea Armada (Corregidor 1973 Montesinos 1992) la novela El cielo dividido (Sudamericana 1996) y Aves exoacuteticas Cinco cuentos con mujeres raras (Leviataacuten 2004)
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Mariacutea Teresa Andruetto
reina roFFeacute ha desarrollado en argentina y en espantildea Una intensa labor en la literatUra el periodisMo y la docencia nacida en bUenos aires pero radicada en Madrid desde 1988 lee habitUalMente los diarios argentinos y conserva aMigos de acaacute coMo Un indispensable ritUal de pertenencia a veces habla de sUs tiacuteos solterones y Muacutesicos y de ese profesor del secUndario llaMado haroldo conti qUe leyoacute sUs priMeros escritos y le dijo qUe estaba ldquocondenada a la literatUrardquo
Paacuterrafo aparte merece La rompiente editada en 1987 simultaacuteneamente en Buenos Aires y Meacutexico una novela que desde hace antildeos es objeto de estudio en universidades americanas y europeas y ha sido reeditada
Sus cuentos y relatos traducidos al in-gleacutes y al alemaacuten figuran en diversas an-tologiacuteas de Europa y Ameacuterica En 1993 ganoacute la Beca Antorchas de Literatura
Vive en Madrid donde coordina talleres de lectura y escritura creativa y es firma invitada en el Centro Virtual Cervantes
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ella dijo
toda la novela es una indagacioacuten para ver de queacute manera distinta se pueden contar las historias que protagonizamos
iquestDe queacute otro lugar sino del miedo o de queacute otra cosa se puede escribir sino de viajes criacutemenes y exilios El fuego interrum-pido Paacutegina 12 Suplemento de Cultura 27 de junio de 1993
Se dijo de ella
Podriacuteamos definir La rompiente como una novela-diario iacutentimo que reescribe el canon y narra el geacutenerohellip (hellip)hellipEl lugar donde se opera esta buacutesqueda es el cuerpo y el modo de operar la ruptura Asiacute La rompiente subvierte la escritura normali-zada articula la resistencia en el discurso y plantea de modo original una relacioacuten dife-rente entre mujer y narrativa Enfrentada al discurso oficial de la narrativa consagrada el texto de Roffeacute narra desde el margen escribe la imposibilidad de narrar y asume que contar es una puesta en abismo donde azar verdad ficcioacuten e historia se relativi-zan en la metaacutefora del juego Revista Aleph (Antildeo XLI eneromarzo 2007 Colombia)
Sus personajes femeninos tienen un aura de misterio y ambiguumledad que los coloca entre los maacutes audaces que se han escrito en los uacuteltimos veinte antildeos Cristina Peri Rossi Para la reedicioacuten de La rompiente en Alcioacuten editora
roffeacute es una narradora sutil que prefiere los pequentildeos episodios a los grandes desarrollos los sobreentendidos a las ex-plicaciones la promesa eroacutetica a la descrip-cioacuten sexual Nos remite a un mundo en el cual la figura humana se va borrando pero sin perder la palabra planteaacutendose uno de los desafiacuteos del narrador actual recom-poner con nostalgia paroacutedica la perdida epopeya de los antepasados Blas Matamoro Revista Cuadernos Hispanoamericanos Nordm 568 Madrid Oct 1997
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la rOmpiEntE(Fragmento)Reina Roffeacutenarradorasargentinasblogspotcom
l os almacenes de productos extranjeros traen nuevas delicias Se deja tentar por los
turrones espantildeoles de almendras que a su abuela siempre le gustaron tanto Los dulces estaacuten unidos al recuerdo de la sobremesa que la Ela convertiacutea en una ceremonia y oficiaba entibiando las tacitas de cafeacute eligiendo de la vitrina las copas de licor quitando el papel celofaacuten de los turrones y el papel plateado de los chocolates con el mismo cuidado con que trataba los cristales Una vez que todo en su opinioacuten estaba dispuesto entonces se podiacutea cumplir con el rito de la tertulia familiar Poco o nada se hablaba era un diaacutelogo goloso entre la Ela las tiacuteas y usted A veces se la regantildeaba por meter los dedos en los ganchillos de las carpetas tejidas al crochet o por hacer bolitas con los papeles de los chocolates y arrojarlas sin punteriacutea a cualquier objeto que representara ser un cesto de basketball
En el pequentildeo departamento al que la han confinado en estos uacuteltimos antildeos ve a la Ela sentada en la sala muy encorva-da y quieta sobre el borde del sofaacute Usted le recomienda que adopte una posicioacuten maacutes coacutemoda apoyaacutendose contra el res-paldo Melancoacutelica la Ela da a entender que no tiene fuerza ni ganas de moverse
Le obsequia el turroacuten ella se lo agradece con una sonrisa que usted reconoce en el acto Eacutesa con la que soliacutea decirle ldquoAh mi querida siempre te acuerdas de miacuterdquo Para recompensarla por el regalo intenta dolorosamente mover su cuerpo hacia el respaldo del sofaacute y cuando logra endere-zar la espalda toma el paquete y lo des-envuelve como si fuera un objeto fraacutegil y muy valioso
Mientras ella parte el turroacuten en trozos usted observa que sus pies como los an-chos pies de Leonor apenas rozan el suelo La figura de la anciana parece la de una muntildeeca cenicienta sobre un sofaacute gigante Ella le ofrece un pedacito de turroacuten y se lleva a la boca otro Usted va por el teacute y vuelve a sentarse en una de las pocas sillas que ha sobrevivido al cambio de muebles y la modernizacioacuten La Ela coloca en un plato algunos trocitos de turroacuten en otro los que disimuladamente saca de la boca porque -ahora usted advierte- ella ya no puede masticar
Ha cometido una equivocacioacuten tras otra El turroacuten de almendras se ha torna-do en un tributo perverso de su carintildeo a la Ela Todo esto la acongoja y se va con la congoja
Llama a su madre desde un teleacutefono puacuteblico Increiacuteble el teleacutefono funciona quizaacute por obra de un milagro Su madre no comprende por queacute le dice inopinadamen-te que por favor no envejezca
wOm magazinE
Blog comunitario WOM quie-re contribuir a un mundo donde la libertad la igualdad y la au-tonomiacutea sean posibles para to-das las mujeres sin excepcioacutenwwwteresaandruettocomar
maria tErEsa andruEttO
wwwteresaandruettocomar
El parOReina Roffeacute narradorasargentinasblogspotcomEra el gobierno maacutes eficaz de la historia Habiacutea solucionado uno de los problemas endeacutemicos del paiacutes el desempleo Con un decreto aumentoacute los festivos favorecioacute los puentes triplicoacute las vacaciones anuales Con otro bajoacute el impuesto a los automo-tores y el precio de los vehiacuteculos Fomentoacute el turismo nacional y liberoacute la velocidad maacutexima permitida en autopistas carreteras y viacuteas urbanas La mortalidad por acci-dente crecioacute tanto que la poblacioacuten quedoacute reducida a su cuarta parte Hoy hay un superaacutevit de ofertas de trabajo que no se pueden satisfacer
la histEria dEl tiEmpOReina Roffeacutenarradorasargentinasblogspotcom Un diacutea como hoy es daacutediva y alimen-to para los que siempre hablan o peor escriben del tiempo por la mantildeana lluvia torrencial al mediodiacutea muchas nubes en el cielo disipadas raacutepidamente por un fuerte viento que todo se lleva por delante quietud y sol radiante a primera hora de la tarde nuevas nubes al atardecer agua nieve por la noche tormenta eleacutectrica de madrugada Un diacutea como hoy es fuente y simiente de todas las indecisiones
El Paro y La Histeria del Tiempo permaneciacutean hasta ahora ineacuteditos
Nacioacute en Aordm Cabral Coacuterdoba Argenti-na en 1954 Publicoacute novelas libros de cuentos poemarios ensayos obras de teatro y libros para nintildeos Entre ellos las novelas La mujer en Cuestioacuten (DeBolsillo 2009) Lengua Madre (Mondadori 2010) Stefano (Sudame-ricana 1998) y Veladuras (Norma 2005) el libro de cuentos Todo mo-vimiento es caceriacutea (Alcioacuten 2002) los poemarios Beatriz (Argos 2005) PaveseKodak ( Ediciones del dock 2008) y Suentildeo Americano (Caballo negro editora 2009) y numerosos libros para nintildeos entre los que se encuentran El anillo encantado La mujer vam-piro El Paiacutes de Juan y El aacuterbol de lilas Su obra es objeto de estudio en universidades europeas y americanas y estaacute siendo actualmente traducida a varias lenguas Obtuvo entre otras distinciones Premio Novela del Fondo Nacional de las Artes Lista de Honor de IBBY finalista de los premios Cla-riacuten y Sent Sovi Ediciones Destino y en 2009 el Premio Iberoamericano a la Trayectoria en Literatura InfantilJu-venil SM por la totalidad de su obra para nintildeos Modera el blog narradorasargentinasblogspotcom
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tOtEs lEs dOnEs sOn princEsEsFotos de Luisa Petit
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luisa petit reUnioacute 108 mujeres de la bisbal drsquoeMpordagrave las retratoacute a todas con el MisMo vestido pUblicograve un libro con las fotografiacuteas y actUalMente estaacute estUdiando la posibilidad de hacer este trabajo en otras localidadeswwwluisapetitcom
tOtEs lEs dOnEs sOn princEsEs
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rdquoyo soy Una princesa lo son todas las MUjeres aUnqUe vivan en sUcios y viejos desvanes aUnqUe se vistan con harapos aUnqUe no sean herMosas listas o joacutevenes todas soMos princesas iexcltodas iquestnUnca le ha dicho a Usted eso sU padre iquestno se lo ha dichordquo
De la peliacutecula ldquoLa Princesitardquowwwluisapetitcom
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autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
Ana Maria Vidal
la perspectiva de geacutenero irrUMpe en el desarrollo de las capacidades para el lideraZgo la desvalorizacioacuten de lo feMenino vehicUlada por la cultura patriarcal auacuten pesa de Modo especiacutefico en la senda de eclosioacuten por la qUe avanza la MUjer actUal
autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
pasar del diaacutelogo coMo lUcha de poder al diaacutelogo co-creador es Un proceso de reedUcacioacuten reqUiere constrUir Un cierto grado de aUtonoMiacutea y aUtoestiMa qUe nos perMita sanear la relacioacuten con el otro
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r estaurar las cualidades del prin-cipio femenino y engarzarlas con ejercicio del liderazgo abre una
puerta hacia la construccioacuten de una nueva manera de incidir en la realidad que tenga presente el bien comuacuten La mujer tiene mucho que decir en el proceso de aunar conciencia y poder Su palabra y su accioacuten seraacuten maacutes eficaces cuanto maacutes ancladas esteacuten en su autoridad natural
el diAacutelogo entre hoMbreS y MujereS
La comunicacioacuten y la escucha activa se tintildeen de matices singulares cuando estaacute en juego el diaacutelogo entre geacutenerosComprender la guerra larvada que aun rige entre hombre y mujer es el primer paso para transformarlaPasar del diaacutelogo como lucha de poder al diaacutelogo co-creador es un proceso de reeducacioacuten Requiere construir un cierto grado de autonomiacutea y autoesti-ma que nos permita sanear la relacioacuten con el otroEl final de la guerra entre los sexos participa en la construccioacuten de una civilizacioacuten pacificada y sostenible
reStauracioacuten de la autoeStiMa
FeMenina
En nuestros tiempos el principio femenino aun arrastra un fuerte me-nosprecio cultural ademaacutes de verse ahogado por la exigencia de la produc-tividad y el estreacutesLas mujeres que avanzan por la senda de su autonomiacutea con frecuencia se han desconectado de su intuicioacuten y recep-tividad profundas Por el camino han perdido espacios en los que aprender de otras mujeres y se han orientado seguacuten modelos masculinosLa mujer desvinculada de su sabiduriacutea interior y de su capacidad para el bien-estar con una autoestima fragilizada estaacute desprotegida ante la agresioacuten y la enfermedad
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Un ciacuterculo de mujeres genera un espacio adecuado para que las mujeres desarrollen su asertividad y se reco-nozcan por siacute mismas saliendo de la vulnerabilidad que implica la depen-dencia a la mirada del otroUrge recuperar espacios en los que aprender de otras mujeres y generar SORORIDAD Eacuteste es un teacutermino que se utiliza en el pensamiento de las mu-jeres desde hace antildeos Es el equivalen-te a fraternidad pero desde la raiacutez sor hermana La sororidad es un concepto de restauracioacuten de esa hermandad entre mujeres Implica tejer relacio-nes horizontales de reconocimiento mutuo donde la solidaridad es uno de los aspectos
la autoridad de laS MujereS
Frente al valor uacutenico del discurso ra-cional del saber intelectual instaura-do por el patriarcado la mujer domina la gestioacuten de la complejidad sin que este factor haya sido suficientemente nombrado reconocido y valoradoUrge rescatar la autoridad de la mujer de ese espacio de invisibilidad y desvalorizacioacuten o distorsioacuten en el que aun reside pese a sostener todos los espacios vinculados al cuidado de la vidaLa autoridad de las mujeres requiere hacerse visible y ser nombrada y re-conocida por ellas mismas para pasar a ser ejercida concientemente bajo la perspectiva de un cambio de paradig-ma social y cultural
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autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
las MUjeres qUe avanzan por la senda de sU autonomiacutea sUelen adoptar Modelos MascUlinos Urge recuperar espacios en los qUe aprender de otras MUjeres generar sororidad coMpartir estrategias y hacer visibles nuevos lideraZgos orientados hacia el bien coMuacuten y el goce de vivir
ana maria vidal
Especializada en teacutecnicas de comunicacioacuten y desarrollo de competencias humanas Es pro-fesora externa de diferentes es-cuelas de negocios y centros de educacioacuten permanente de Espa-ntildea y Suiza asiacute como del aacuterea de geacutenero y sociedad de la ldquoEscola de la Donardquo de la Diputacioacuten de Barcelona Formada con la filoacute-sofa y terapeuta Paule Salomon en identidad de geacutenero terapia emocional y respiracioacuten cons-cienteHA PUBLICADO
La autoridad naturalEditorial Icaria (febrero 2007)
Diaacutelogos vitales itinera-rios interiores femeninos y masculinosEditorial Icaria (junio 2005)
Ciclos femeninos iquesty si nos reconciliaacuteramos con ellosSC Edicions (septiembre 2002)
wwwamariavidalcom
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xarxEs
age Maria rosa agUstiacute
ldquohaUriacuteeM de tornar a la solidaritat Meacutes bagravesica al nostre entorn iMMediat coM pUc constrUir Un gratacels si no nrsquohe posat encara els fonaMentsrdquo
agEAssociacioacute Gironina drsquoEmpresagraverieswwwagegironacat
Per quegrave exiSteix una aSSociacioacute
drsquoeMPreSagraverieS
Naturalment el fet que sigui una associa-cioacute de caragravecter femeniacute dintre drsquouna socie-tat de marcada presegravencia masculina en el moacuten laboral crea alguna confusioacute Perquegrave eacutes cert que en lrsquoagravembit empre-sarial tenim les mateixes obliga-cions i ens enfron-tem als mateixos problemes Perograve no podem oblidar que el fet drsquoestar unides ens permet focalitzar els nostres interessos drets i objectius des drsquouna uacutenica veu
Tot i aixiacute aquest dubte amb el temps va perdent pes en entendre que el paper de la dona empresagraveria ha de fomentar-se amb notorietat i empenta perquegrave eacutes imprescin-dible la seva aportacioacute
Crec que el que meacutes interessa per a un bon desenvolupament de la nostra societat eacutes que la conciliacioacute de la vida personal i laboral sigui un hagravebit i no un tema de lluita permanent
coM vaS arribar a Ser eMPreSagraveria
Suposo que el meu perfil drsquoemprenedora la formacioacute constant lrsquoaprenentatge hi van tenir molt a veure I sobretot el fet de poder treba-llar amb altres persones des drsquoun concepte de
colmiddotlaboracioacute no compe-titiu em va fer plantejar un projecte en el qual els objectius poguessin ser igualment brillants perograve amb una forma de treball diferent Per aquest motiu lrsquoany 93 vaig engegar la
meva progravepia empresaTeacute com a finalitat assessorar des del punt de
vista assegurador sobre tots els riscos que hem de tenir coberts perquegrave una eventualitat no per-judiqui la nostra vida personal i laboral
quinS rePteS ProFeSSionalS tenS Per al
Futur
Com a persona intento entrar dins meu i veure quegrave podria millorar Realment aixograve eacutes el que vull quan em plantejo el meu futur Tinc pro-jectes que sense desvincular-me de la meva empresa puguin ajudar en el meu entorn social amb noves perspectives de negoci que tenen a veure amb la responsabilitat social empresarial no com a obligacioacute sinoacute com a motivacioacuteEn la qual el rendiment sempre estigui subjecte al creixement de les persones que integren un projecte empresarial
vOcaciO dE canvi
Maria roSa aguStiacute va neacuteixer a Figueres i a meacutes de la seva empresa drsquoassegurances diri-geix lrsquoassociacioacute que reuneix les empresagraveries de tota la proviacutencia de Girona
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Foto Carles Romaniacute wwwcarlesromanicom
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presentacioacute del quadern de memograveria ldquola vidade despreacutesrdquo de la Mordf Mercegrave roca on lrsquoescriptora explica la seva
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mirada wOm
c ada mantildeana la ciudad es esce-nario de una lucha sin tregua por la supervivencia De esta
supervivencia humana los que se llevan la peor parte como siempre los nintildeos y las mujeres Los nintildeos hueacuterfanos siguen deam-bulando sin destino convertidos en presas jugosas de mafias (adopciones ilegales traacutefico de miembros secuestros etc) y cri-minales sin reparo alguno -7000 criminales andan sueltos desde que los muros de la prisioacuten quedasen reducidos a escombros-
nintildeaS y MujereS son carne fresca para violadores y maltratadores La violencia de geacutenero estaacute al orden del diacutea Nintildeos y mujeres son los deacutebiles frente a la fuerza bruta de hombres que se amontonan para recibir la ayuda humanitaria Naciones Unidas y el ejeacutercito americano tratan de poner orden sin mucho eacutexito
Y cuando la noche cae -hacia las 5 30 de la tarde- la oscuridad del olvido y de la violencia se cierne sobre los restos de la ciudad Toda ayuda humanitaria desapa-rece para salvaguardad su propia seguri-dad y las calles son un caramelo para los criminales La ley del maacutes fuerte pasa a ldquola ley sin leyrdquo
iquestcoacuteMo Poner orden ante taMantildeo caoS
No es suficiente la presencia de un ejercito para salvar a Haitiacute de la miseria y la des-truccioacuten a la que se enfrenta ndashen pocos diacuteas se sumaraacute la temporada de lluvias y hura-canes y veremos maacutes cadaacuteveres antildeadirse a una lista de viacutectimas que ya es escalofrian-te- Haitiacute necesita de una decisiva colabo-racioacuten internacional para reestablecer ya el gobierno del paiacutes la autoridad legal moral y eacutetica para que desaparezca ldquola ley sin ley ldquode un paiacutes sumido en la maacutes rotunda oscuridad iquestDoacutende estaacute la solidaridad de los gobernantes del G-20 Que nos lo expli-quen please
Eva Espinet
nintildeos y mujeres ls grandes perdedors Uno de los paiacuteses Maacutes pobres del MUndo ha caiacutedo en la oscUridad total tras la cataacutestrofe del terreMoto es hora de dar lUz a esa terrible oscUridad
haiti la ldquolEy sin lEyrdquo
wOm magazinE
Blog comunitario WOM quie-re contribuir a un mundo donde la libertad la igualdad y la au-tonomiacutea sean posibles para to-das las mujeres sin excepcioacutenwwwwommagazinecom
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wOmwOrld
s enegal es un paiacutes de contrastes al menos esta es la impresioacuten que me dioacute en los pocos diacuteas que estuve
Mientras las ciudades son sucias caoacuteticas poco higieacutenicas ruidosas y humeantes los paisajes son preciosos y inspiradores de poemas y cuentos mientras las gentes son amables atentas risuentildeas y hospitalarias el presidente del paiacutes Abdoulaye Wade es un deacutespota y despilfarrador Soacutelo hay que ver la gigantesca estatua que ha hecho construir cerca del aeropuerto de Dakar con un coste tambieacuten gigantesco mientras en el mismo aeropuerto por poner un ejemplo tiene cortes de luz casi a diario Dakar es una ciudad que no tiene mucho atractivo mientras que Ile de Goreacute a veinte minutos en ferry es una pequentildea isla de ensuentildeo con casitas de colores y calles sin coches donde parece que el tiempo no haya transcurrido
en eSa iSla ile de goreacute fue donde descu-briacute el Museo de la Mujer fundado por una mujer senegalesa Henriette Bathily y bajo la iniciativa del cineasta senegaleacutes Ousma-ne William Mbaye con fines educativos culturales y socioeconoacutemicos Se trata del primer museo privado del paiacutes que alberga una interesente coleccioacuten de fotografiacuteas de las grandes figuras de la emancipacioacuten fe-menina en Senegal varios objetos domeacutesti-cos y vestimentas que muestran la historia y evolucioacuten de la Mujer A pesar del mal estado en el que estaban las fotografiacuteas y objetos domeacutesticos quizaacutes por falta de re-cursos econoacutemicos fue interesante visitarlo y al mismo tiempo me hizo reflexionar iquestPor queacute nosotras no tenemos un museo de la mujer
Sandra Gavilaacuten
en ile de goreacute Una interesente coleccioacuten de fotografiacuteas de las grandes figUras de la eMancipacioacuten feMenina en senegal varios objetos doMeacutesticos y vestiMentas
un musEO dE la mujEr En sEnEgal
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apuntEs para una vid digital
Neus Arqueacutes
estaMos satUrados y (Mal)viviMos en Un entorno hiperexcitado desbordante de mensajes de distinto calado por eso Me propongo hablar con aqUellos a qUienes pUede interesar lo qUe a Miacute Me interesa y no Molestar al resto no agregar rUido innecesario
iquesty qUeacute Me interesa en orden variable las iMplicaciones sociales y econoacuteMicas de la red el fUtUro de los libros y la (in)visibilidad de las mujeres continUaMos
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saturads3 February 2010wwwneusarquescom
d udaba entre hablar de ldquohastiacuteordquo o ldquohartazgordquo pero una visita a la Real Academia me lleva a optar
por ldquosaturacioacutenrdquo En Fiacutesica se entiende por saturar ldquoaumentar la sentildeal de entrada en un sistema hasta que no se produzca el incremento en su efectordquo
Pues esoEstoy saturada Estamos creo saturados
iquestPor queacute lo digo Porque lo leo (y si Gon-zalo ldquono pueacute maacutesldquo menos puedo yo) Por observacioacuten propia y ajena
Empiezo con la confesioacuten propiaAbro mi lector de feeds de forma erraacutetica Cierto es que cuando lo hago me doy un atracoacuten de posts Tambieacuten es cierto que he borrado la mitad de mis suscripciones y que ahora mismo anotar un blog nuevo es una adhesioacuten excepcional Amigos en FB contactos en Linke-dIn iquestMe apetece regresar permanen-temente al pasado NoLeo en papel de forma compulsiva auacuten siendo flamante propietaria de un Kindle incunable iquestTendreacute que pasarme al iPad (ergo aprender coacutemo funciona un nuevo gadget)
Continuo con mi muestra particularEl blogger Hugh Macleod resucita su newsletterLily Allen cantante entronizada como social networker anuncia en setiembre que abandona los medios sociales (que precisamente la dieron a conocer) (NB Sin embargo ayer volvioacute a twittear)
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apuntEs para una vid digital
Los organizadores de Cava amp Twitts escogen como tema del mes el Slow Life Design
Mi muestra no es estadiacutesticamente significativa pero en mi opinioacuten apunta una tendencia emergente Fragmentacioacuten Saturacioacuten iquestTiene solucioacuten la saturacioacuten Siacute iquestCuaacutel es La relevancia Ser relevante No veo otra
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abro Mi lector de feeds de forMa erraacutetica cierto es qUe cUando lo hago Me doy Un atracoacuten de posts
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cOmO mEjOrar la calidad dE vida digital26 January 2010wwwneusarquescom
Internet es un gran ladroacuten de tiempo Los medios sociales fagocitan nuestra atencioacuten y cuando queremos darnos cuenta se nos han pasado las horas en nada Cuando eso sucede nos sentimos frustra-dos desbordados o ambas cosas a la vez
Por eso me han interesado las recomendaciones de Penny C San-sevieri experta en Marketing Resumo aquiacute su ldquo10 Ways to Rock on Social Media and Still Have a Lifeldquo
Seleccionar las fuentes de consultaSuscribirse (viacutea RSS) soacutelo a las que consideremos de intereacutesLimitar el tiempo dedicado a cada tareaAutomatizar tareas (mediante autorespuestashellip)Sindicar el propio contenido entre las distintas plataformasCrear una rutina cotidianaCentrarse en las tareas esencialesDisentildear un plan de actuacioacutenNo seguir al liacuteder (es decir ignorar aquellas recomendaciones que no interesen incluiacutedas las suyas)
El artiacuteculo me interesa ademaacutes como signo de los tiempos Empiezo a percibir cierto hartazgo digital una saturacioacuten mental ante la diversidad de opciones la fragmentacioacuten la multiplica-cioacuten de identidades y la proliferacioacuten de gurus No me extrantildeariacutea que pronto asistieramos a un repliegue La atencioacuten se nos acaba Internet no
bullbullbullbullbullbullbullbullbull
no Me extrantildeariacutea qUe pronto asistieraMos a Un repliegue
dE sujEtadOrEs y privacidad15 January 2010wwwneusarquescom
E l antildeo empieza en Facebook (FB) con un curioso viral (por no lla-marle hoax) que anima a las usua-
rias a escribir en su muro el color de su sujetador Objetivo ( y cito) ldquoVeamos hasta donde llegahellip hasta donde podemos trans-mitir y expandir el juego y concienciar a la gente sobre el caacutencer de mama mientras dejamos q los chicos se pregunten por q tenemos un color en nuestro ldquostatusrdquordquo
Me ha SorPrendido el nuacutemero de amigas en FB que se han lanzado sin pudor a ano-tar un dato privado (el color de la lenceriacutea) en un espacio puacuteblico en aras de una cau-sa no especificada iquestDe verdad pensamos que anotando ldquobeigerdquo vamos a concienciar a alguien sobre el caacutencer de mama
Este strip-tease general no me parece buena idea Creo que cuando Mark Zuc-kerberg fundador de FB sale a la palestra hablando de que la privacidad ya no es una norma social tenemos un problema Estaacute claro que a FB le interesa extender esa creencia porque las redes sociales viven de minar nuestra informacioacuten personal Y a los usuarios igual no nos hace tanta gracia
aMigoS aMigaS en FB y lectores casua-les cuidar vuestros datos personales La privacidad (entendida como ldquoaacutembito de la vida privada que se tiene derecho a proteger de cualquier intromisioacutenrdquo - RAE) es un recurso en viacuteas de extincioacuten Hay que matizar la idea de la gratuidad en Internet En la Red las cosas no son gratis Google no es gratis FB tampoco pagamos con nuestra informacioacuten Y como todaviacutea no sabemos gestionar bien esta nueva mo-neda pagamos de maacutes igual que cuando viajamos a un paiacutes exoacutetico que emplea una moneda distinta a la nuestra y nos perde-mos al hacer la conversioacuten
Repito aquiacute mi mantra No digas en FB lo que no diriacuteas en un bar
apuntEs para una vid digital
no digas en Facebook lo qUe no diriacuteas en Un bar
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nEus arquEs
ldquoSoy una escritora que trabaja en Marketing y una especialista en Marketing que escribeNaciacute y vivo en Barcelona Me diplomeacute prime-ro en Traduccioacuten e Interpretacioacuten De este pe-riacuteodo me queda la atraccioacuten por las palabras y una traduccioacuten al catalaacuten de F Scott Fitzgerald Despueacutes me licencieacute en Ciencias Poliacuteticas y rea-liceacute un Master en Relaciones Internacionales en la Johns Hopkins University A la segunda eta-pa debo mis haacutebitos de gestioacuten y una empresa propia Manfatta especializada en Marketing en nuevos formatosrdquoHE PUBLICADO entre otrosFiccioacuten
Una mujer como tuacuteEdiciones Martiacutenez Roca 2009
Un hombre de pagoUmbriel Editores 2006
No Ficcioacutenmarketing para escritoresAlba Editorial 2009
Visibilidad(Cristina Aced Neus Arqueacutes Magali Beniacutetez Bel Llodraacute y Eva Sanagustiacuten) Gestioacuten 2000 2009
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madrE hay una
sOla O dOs
Agravegatha Estera
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MaMa y MaMi dando la Merienda a los Mellizos
foto del Album de fAmiliAs de Mattia insolera
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La cita es del trabajo documental Aacutelbum de familias del fotoacutegrafo Mattia Insolera y la periodista Catalina Gayagrave que se inaugura en Figueres dentro de la II Biennal Interna-cional de Fotografia de la INSPAI Centre de la Imatge de la Diputacioacute de Girona
Son unos excelentes retratos de la vida cotidiana con la uacutenica particularidad de que quienes salimos retratadas somos algunas familias de madres lesbianas y padres gais
si las faMilias hoMo(M)parentales votaacuteseMos sobre la pregUnta qUe Maacutes nos hacen ganariacutea el priMer pUesto rdquoiquesty coacutemo os llamanrdquo cUando estaba eMbarazada no le daba MUcha iMportancia sin eMbargo Unas aMigas Me hicieron ver qUe los nintildeos nos llaMariacutean por el noMbre con el qUe nos llaMaacuteseMos nosotras fUe entonces cUando me convertiacute en mamaacute y mi mujer en mami
Es un excelente trabajo artiacutestico y periodiacutestico que recoge ldquola revolucioacuten silenciosardquo de las familas homoparentales a la que sin duda se sumaran maacutes famiacutelias heterosexuales reconstituidas monoparentales y otras ldquotalesrdquo porque la famiacutelia no desaparece ni se extinge afortunadamente se reinventa y se adapta aa la evolucioacuten social
Grazie mille Mattia mil gragravecies Catalina per la vostra sensibilitat i mirada encertada
madrE hay una sOla O dOs
familias liquidas13 de Enero de 2010wwwagathaesteracom
ldquoEacuteste es un aacutelbum de famiacutelias liacutequidas con roles intercambiables con personas que se quieren y que forman equipos familiares (hellip) En el caso de las famiacutelias homoparentales los roles son de origen social y no de geacutenerordquo Catalina Gayagrave
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mamamitis2 de Febrero de 2010wwwagathaesteracom
llevamos unos dias intensos de mamitis Uno o los dos nintildeos estan pegados a nosotras como chicles Y justo el domingo nos visitan unos amigos a quienes hacia meses que no veiacuteamos Los nintildeos estaban quejosos bajo ldquonuestras faldasrdquo
vaya nada simpagraveticos Y nos dicen ldquoestos nintildeos estan demasiado emaradosldquo A lo que contesto rdquo iexclhombre como van a estar si tienen dos madres rdquoPero lo cierto es que su mamitis no es un empacho de mamaacutes es parte de una etapa
de esos fatales 2 antildeos Otros nintildeos con papa y papi padecen papitis Y lo curioso es que nintildeos con papa y mama padecen unas veces mamitis y otras veces papitis seguacuten quien pase maacutes tiempo con ellos
iexcl Es fantaacutestico todo lo que se esconde detraacutes del lenguaje infantil
primEr dia dE cOlE19 de Enero de 2010 wwwagathaesteracom
ha llegado el momento de decidir el futuro colegio de los nintildeos Ayer fuimos a la primera reunioacuten
informativa para conocer el centro puacuteblico que tenemos maacutes cerca de casa y que seguacuten la vox populi rdquogoza de mejor reputacioacutenrdquo en el barrio
educar en la diverSidad
Tenemos claro queacute es lo que no queremos para nuestros hijos y tambieacuten tenemos claro que la parte fundamental en su educacioacuten nos toca a las madrespadres en colaboracioacuten con el centro escolar con los otros padres y madres y con los otros nintildeosas de clase con la familia extensa los amigos los vecinos Tendremos que educarnos todosas en la diversidad y adaptarnos a la realidad del otro respetan-do los valores universales
Como muchos otros padresmadres nos preocupa el bullying el acoso al ldquodiferenterdquo al bajito al gordito al empolloacuten al que no le gusta jugar a fuacutetbol a la que le gusta jugar a fuacutetbol al que nacioacute en otro paiacutes al que tiene ldquosoacutelordquo una mamaacute o un papaacute a la que su mamaacutes o papaacutes son homosexuales
Nos preocupa que se tome la parte por el todo que nuestros hijos reciban maacutes atencioacuten porque sus madres somos lesbianas que se pregunte por su futura orientacioacuten sexual o su comportamiento de geacutenero Nos preocupa que se les remarque que son diferentes porque ellos son tan diferentes como cualquier otra persona
Ayer fue nuestro primer diacutea de cole empezamos sin libro de instrucciones como las demaacutes familias
madrE hay una sOla O dOs
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un cafE EntrE miOpEs24 de Diciembre de 2009wwwagathaesteracom
los saacutebados llevamos a los nintildeos a clase de natacioacuten Alliacute coinci-dimos con todo tipo de fami-
lias aunque a primera vista yo diriacutea que soacutelo son de aquel tipo tradicional
Hace quince diacuteas Enric se puso enfer-mo y mi mujer se quedoacute en casa con eacutel Cuando llegamos al vestuario Arnau y yo nos preguntaron por su hermano y la cosa quedoacute saldada momentaacutenea-mente con un ldquotiene fiebrerdquo Pero no quedoacute ahiacute
Mientras hacia el cafeacute esperando que acabase la clase de natacioacuten dos ma-maacutes se sentaron en mi mesa Y empezoacute la conversacioacuten
madre a Enric estaacute enfermo () iquestAsiacute que tu eres la tia
Contesteacute Yo soy la otra mamaacutemadre B Los nintildeos son gemelosantildeadiacute Enric y Arnau tienen dos
mamaacutes
Madre A empezoacute una risa algo his-teacuterica mientras pronunciaba un rdquoah bueno ah clarordquo Madre B me mira-ba con complicidad nadie le habiacutea explicado nada pero la mujer ya habia atado cabos
El saacutebado pasado nos encontramos las cuatro madres y todo continuoacute como antes de la coacutemica conversacioacuten Ahora sabemos que Madre A es la madre de a y madre B es la madre de b A simple vista diriamos que en alguacuten lugar estan los papaacutes de a y b pero como tambieacuten somos miopes tam-poco preguntamos
A veces dudo de si tatuarles a los nintildeos la bandera gay para evitar situaciones asiacute aunque creo que tampoco seriacutea la solucioacuten porque las lesbianas somos nosotras Y siempre hay quien confunde tan ldquonoble iconordquo con la bandera italiana de la Pace como me ocurre a miacute entre la bandera colombiana y la venezolana
madreSoy la mamaacute de dos mellizos de dos antildeos a quienes les dedico las tres cuartas partes de mis diacuteas Nuestros hijos tienen una mamaacute y una mami pero todaviacutea no saben muy bien queacute significa esto Poco a poco lo descubrire-mos
PeriodistaTrabajo como reportera en los servicios informativos de Televisioacuten de Catalunya la televisioacuten puacuteblica catalana Desde la seccioacuten de sociedad y territorio trato los te-mas locales y tambieacuten me he especializado en los temas LGTB
DeportistaCuando teniacutea tiempo es decir antes ser madre era de-portista multi-disciplinar Ahoracuando me lo puedo permitir me escapo a alguna competicioacuten de BTT a un dia de esquiacute entre semana un domingo de tennis o una pachanga de fuacutetbol
CatalanaPor casualidades de la vida naciacute en 1971 en Nueva York pero me crieacute en Barcelona (Catalunya) Mi lengua ma-terna es el castellano mi lengua vital y como madre es el catalan El blog En Familia instrumento de comuni-cacioacuten lo escribo en castellano para llegar al maacuteximo de personas El nostre paiacutes eacutes tant petithellip
wwwagathaesteracom
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agatha EstEra
familia
Rosa Joveacute
la mayoriacutea de los libros sobre educacioacuten para la inFancia tienen tiacutetUlos peyorativos hacia los nintildeos porqUe los escribiMos los adUltos para los adUltos y en ninguacuten MoMento nos heMos detenido a pensar coacuteMo se sentiriacutean ellos y ellas soacutelo basta recorrer Una libreriacutea o biblioteca en la seccioacuten dedicada a este teMa para coMprobarlo
El rEspEtO cOmO prEmisa
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E l derecho a la propia imagen (se tenga la edad que se tenga) estaacute garantizado por el artiacuteculo
18 de nuestra Constitucioacuten y estos tiacutetulos dantildean la imagen del menor Algunos de ellos pasan de tratarlos como adolescentes con problemas a tiranos Imaginemos que este tipo de tiacutetulos se hicieran sobre otros colectivos No podemos empezar a educar a los nintildeos sin el convencimiento de que son personas de pleno derecho
y eacuteSe debe de Ser el PriMer PaSo ante cualquier actuacioacuten educativa hacia el menor nunca menoscabar su dignidad ni sus derechos Mi libro Infancia feliz parte de la premisa de que educar es un camino que hay que recorrer con los hijos a su lado iquestCoacutemo vamos a compartir viaje con alguien del que pensamos que nos quiere tomar el pelo Ese tipo de pensamientos provoca una distancia emocional entre padres madres e hijos
Ya no se hace el viaje junto a alguien sino unos delante y otros detraacutes y eso cuando no es la opcioacuten de llevarlos a ldquorastrasrdquo Conforme esa distancia se acre-cienta cada vez es maacutes difiacutecil el camino de regreso
Autora de Dormir sin laacutegrimas e Infancia feliz Especiali-zada en psicologiacutea cliacutenica infantil y juvenil y en psicopediatriacutea (bebeacutes de 0 a 3 antildeos) y licenciada en Historia y Geografiacutea con especializacioacuten en antropologiacutea de la crianzaPresidenta de la delegacioacuten de Lleida del Collegi Oficial de Psicogravelegs de Catalunya y responsable del programa de salud materno-infantil de UNICEF en Lleida Miembro fundador del grupo Alleta (Lleida) vicepresidenta de FEDALMA (Fe-deracioacuten Espantildeola de Grupos de apoyo a la lactancia materna) y de la Federacioacuten Catalana de LMdormirsinlagrimascom
rOsa jOvE
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no deberiacuteaMoS caer en el error de ver la educacioacuten de los nintildeos desde un solo aacutengulo tenemos que darles voz saber ponernos en su lugar Soacutelo asiacute podremos entenderlos y la comprensioacuten es la prime-ra condicioacuten para solucionar un problema Cuando se hace una cosa para alguien hay que tener en cuenta a esa persona
Por lo tanto si eres de las que piensa que para educar a un nintildeo se pueden utilizar formas de trato diferentes (pues no las empleariacuteas con tu pareja ni con tus amigos iacutentimos) como dejarles llorar enviarles a su habitacioacuten ignorarles dejarles sin cenar quitarles sus objetos maacutes preciados durante un tiempo levantarles la vozhellip o si eres de los que piensan que cuando un nintildeo presenta un problema toda la culpa es de eacutel o que es malvadohellip Si es asiacute Infancia feliz no es tu libro Pero puedes relajarte tienes estanteriacuteas repletas de tiacutetulos maacutes adecuados
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narradOras
r eina Roffeacute nacioacute en Buenos Aires en 1951 Con su primera novela Llamado al Puf (Pleamar
1973) obtuvo el Premio Pondal Riacuteos al mejor libro de autor joven en un concurso convocado por la Fundacioacuten Odol
Publicoacute despueacutes Monte de Venus (Co-rregidor 1976) novela prohibida por la censura argentina en los antildeos de la dictadura militar Espejo de Escritores (Ediciones del Norte New Hampshi-re1984) Juan Rulfo Autobiografiacutea Armada (Corregidor 1973 Montesinos 1992) la novela El cielo dividido (Sudamericana 1996) y Aves exoacuteticas Cinco cuentos con mujeres raras (Leviataacuten 2004)
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Mariacutea Teresa Andruetto
reina roFFeacute ha desarrollado en argentina y en espantildea Una intensa labor en la literatUra el periodisMo y la docencia nacida en bUenos aires pero radicada en Madrid desde 1988 lee habitUalMente los diarios argentinos y conserva aMigos de acaacute coMo Un indispensable ritUal de pertenencia a veces habla de sUs tiacuteos solterones y Muacutesicos y de ese profesor del secUndario llaMado haroldo conti qUe leyoacute sUs priMeros escritos y le dijo qUe estaba ldquocondenada a la literatUrardquo
Paacuterrafo aparte merece La rompiente editada en 1987 simultaacuteneamente en Buenos Aires y Meacutexico una novela que desde hace antildeos es objeto de estudio en universidades americanas y europeas y ha sido reeditada
Sus cuentos y relatos traducidos al in-gleacutes y al alemaacuten figuran en diversas an-tologiacuteas de Europa y Ameacuterica En 1993 ganoacute la Beca Antorchas de Literatura
Vive en Madrid donde coordina talleres de lectura y escritura creativa y es firma invitada en el Centro Virtual Cervantes
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ella dijo
toda la novela es una indagacioacuten para ver de queacute manera distinta se pueden contar las historias que protagonizamos
iquestDe queacute otro lugar sino del miedo o de queacute otra cosa se puede escribir sino de viajes criacutemenes y exilios El fuego interrum-pido Paacutegina 12 Suplemento de Cultura 27 de junio de 1993
Se dijo de ella
Podriacuteamos definir La rompiente como una novela-diario iacutentimo que reescribe el canon y narra el geacutenerohellip (hellip)hellipEl lugar donde se opera esta buacutesqueda es el cuerpo y el modo de operar la ruptura Asiacute La rompiente subvierte la escritura normali-zada articula la resistencia en el discurso y plantea de modo original una relacioacuten dife-rente entre mujer y narrativa Enfrentada al discurso oficial de la narrativa consagrada el texto de Roffeacute narra desde el margen escribe la imposibilidad de narrar y asume que contar es una puesta en abismo donde azar verdad ficcioacuten e historia se relativi-zan en la metaacutefora del juego Revista Aleph (Antildeo XLI eneromarzo 2007 Colombia)
Sus personajes femeninos tienen un aura de misterio y ambiguumledad que los coloca entre los maacutes audaces que se han escrito en los uacuteltimos veinte antildeos Cristina Peri Rossi Para la reedicioacuten de La rompiente en Alcioacuten editora
roffeacute es una narradora sutil que prefiere los pequentildeos episodios a los grandes desarrollos los sobreentendidos a las ex-plicaciones la promesa eroacutetica a la descrip-cioacuten sexual Nos remite a un mundo en el cual la figura humana se va borrando pero sin perder la palabra planteaacutendose uno de los desafiacuteos del narrador actual recom-poner con nostalgia paroacutedica la perdida epopeya de los antepasados Blas Matamoro Revista Cuadernos Hispanoamericanos Nordm 568 Madrid Oct 1997
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la rOmpiEntE(Fragmento)Reina Roffeacutenarradorasargentinasblogspotcom
l os almacenes de productos extranjeros traen nuevas delicias Se deja tentar por los
turrones espantildeoles de almendras que a su abuela siempre le gustaron tanto Los dulces estaacuten unidos al recuerdo de la sobremesa que la Ela convertiacutea en una ceremonia y oficiaba entibiando las tacitas de cafeacute eligiendo de la vitrina las copas de licor quitando el papel celofaacuten de los turrones y el papel plateado de los chocolates con el mismo cuidado con que trataba los cristales Una vez que todo en su opinioacuten estaba dispuesto entonces se podiacutea cumplir con el rito de la tertulia familiar Poco o nada se hablaba era un diaacutelogo goloso entre la Ela las tiacuteas y usted A veces se la regantildeaba por meter los dedos en los ganchillos de las carpetas tejidas al crochet o por hacer bolitas con los papeles de los chocolates y arrojarlas sin punteriacutea a cualquier objeto que representara ser un cesto de basketball
En el pequentildeo departamento al que la han confinado en estos uacuteltimos antildeos ve a la Ela sentada en la sala muy encorva-da y quieta sobre el borde del sofaacute Usted le recomienda que adopte una posicioacuten maacutes coacutemoda apoyaacutendose contra el res-paldo Melancoacutelica la Ela da a entender que no tiene fuerza ni ganas de moverse
Le obsequia el turroacuten ella se lo agradece con una sonrisa que usted reconoce en el acto Eacutesa con la que soliacutea decirle ldquoAh mi querida siempre te acuerdas de miacuterdquo Para recompensarla por el regalo intenta dolorosamente mover su cuerpo hacia el respaldo del sofaacute y cuando logra endere-zar la espalda toma el paquete y lo des-envuelve como si fuera un objeto fraacutegil y muy valioso
Mientras ella parte el turroacuten en trozos usted observa que sus pies como los an-chos pies de Leonor apenas rozan el suelo La figura de la anciana parece la de una muntildeeca cenicienta sobre un sofaacute gigante Ella le ofrece un pedacito de turroacuten y se lleva a la boca otro Usted va por el teacute y vuelve a sentarse en una de las pocas sillas que ha sobrevivido al cambio de muebles y la modernizacioacuten La Ela coloca en un plato algunos trocitos de turroacuten en otro los que disimuladamente saca de la boca porque -ahora usted advierte- ella ya no puede masticar
Ha cometido una equivocacioacuten tras otra El turroacuten de almendras se ha torna-do en un tributo perverso de su carintildeo a la Ela Todo esto la acongoja y se va con la congoja
Llama a su madre desde un teleacutefono puacuteblico Increiacuteble el teleacutefono funciona quizaacute por obra de un milagro Su madre no comprende por queacute le dice inopinadamen-te que por favor no envejezca
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maria tErEsa andruEttO
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El parOReina Roffeacute narradorasargentinasblogspotcomEra el gobierno maacutes eficaz de la historia Habiacutea solucionado uno de los problemas endeacutemicos del paiacutes el desempleo Con un decreto aumentoacute los festivos favorecioacute los puentes triplicoacute las vacaciones anuales Con otro bajoacute el impuesto a los automo-tores y el precio de los vehiacuteculos Fomentoacute el turismo nacional y liberoacute la velocidad maacutexima permitida en autopistas carreteras y viacuteas urbanas La mortalidad por acci-dente crecioacute tanto que la poblacioacuten quedoacute reducida a su cuarta parte Hoy hay un superaacutevit de ofertas de trabajo que no se pueden satisfacer
la histEria dEl tiEmpOReina Roffeacutenarradorasargentinasblogspotcom Un diacutea como hoy es daacutediva y alimen-to para los que siempre hablan o peor escriben del tiempo por la mantildeana lluvia torrencial al mediodiacutea muchas nubes en el cielo disipadas raacutepidamente por un fuerte viento que todo se lleva por delante quietud y sol radiante a primera hora de la tarde nuevas nubes al atardecer agua nieve por la noche tormenta eleacutectrica de madrugada Un diacutea como hoy es fuente y simiente de todas las indecisiones
El Paro y La Histeria del Tiempo permaneciacutean hasta ahora ineacuteditos
Nacioacute en Aordm Cabral Coacuterdoba Argenti-na en 1954 Publicoacute novelas libros de cuentos poemarios ensayos obras de teatro y libros para nintildeos Entre ellos las novelas La mujer en Cuestioacuten (DeBolsillo 2009) Lengua Madre (Mondadori 2010) Stefano (Sudame-ricana 1998) y Veladuras (Norma 2005) el libro de cuentos Todo mo-vimiento es caceriacutea (Alcioacuten 2002) los poemarios Beatriz (Argos 2005) PaveseKodak ( Ediciones del dock 2008) y Suentildeo Americano (Caballo negro editora 2009) y numerosos libros para nintildeos entre los que se encuentran El anillo encantado La mujer vam-piro El Paiacutes de Juan y El aacuterbol de lilas Su obra es objeto de estudio en universidades europeas y americanas y estaacute siendo actualmente traducida a varias lenguas Obtuvo entre otras distinciones Premio Novela del Fondo Nacional de las Artes Lista de Honor de IBBY finalista de los premios Cla-riacuten y Sent Sovi Ediciones Destino y en 2009 el Premio Iberoamericano a la Trayectoria en Literatura InfantilJu-venil SM por la totalidad de su obra para nintildeos Modera el blog narradorasargentinasblogspotcom
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tOtEs lEs dOnEs sOn princEsEsFotos de Luisa Petit
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tOtEs lEs dOnEs sOn princEsEs
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luisa petit reUnioacute 108 mujeres de la bisbal drsquoeMpordagrave las retratoacute a todas con el MisMo vestido pUblicograve un libro con las fotografiacuteas y actUalMente estaacute estUdiando la posibilidad de hacer este trabajo en otras localidadeswwwluisapetitcom
tOtEs lEs dOnEs sOn princEsEs
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rdquoyo soy Una princesa lo son todas las MUjeres aUnqUe vivan en sUcios y viejos desvanes aUnqUe se vistan con harapos aUnqUe no sean herMosas listas o joacutevenes todas soMos princesas iexcltodas iquestnUnca le ha dicho a Usted eso sU padre iquestno se lo ha dichordquo
De la peliacutecula ldquoLa Princesitardquowwwluisapetitcom
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autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
Ana Maria Vidal
la perspectiva de geacutenero irrUMpe en el desarrollo de las capacidades para el lideraZgo la desvalorizacioacuten de lo feMenino vehicUlada por la cultura patriarcal auacuten pesa de Modo especiacutefico en la senda de eclosioacuten por la qUe avanza la MUjer actUal
autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
pasar del diaacutelogo coMo lUcha de poder al diaacutelogo co-creador es Un proceso de reedUcacioacuten reqUiere constrUir Un cierto grado de aUtonoMiacutea y aUtoestiMa qUe nos perMita sanear la relacioacuten con el otro
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r estaurar las cualidades del prin-cipio femenino y engarzarlas con ejercicio del liderazgo abre una
puerta hacia la construccioacuten de una nueva manera de incidir en la realidad que tenga presente el bien comuacuten La mujer tiene mucho que decir en el proceso de aunar conciencia y poder Su palabra y su accioacuten seraacuten maacutes eficaces cuanto maacutes ancladas esteacuten en su autoridad natural
el diAacutelogo entre hoMbreS y MujereS
La comunicacioacuten y la escucha activa se tintildeen de matices singulares cuando estaacute en juego el diaacutelogo entre geacutenerosComprender la guerra larvada que aun rige entre hombre y mujer es el primer paso para transformarlaPasar del diaacutelogo como lucha de poder al diaacutelogo co-creador es un proceso de reeducacioacuten Requiere construir un cierto grado de autonomiacutea y autoesti-ma que nos permita sanear la relacioacuten con el otroEl final de la guerra entre los sexos participa en la construccioacuten de una civilizacioacuten pacificada y sostenible
reStauracioacuten de la autoeStiMa
FeMenina
En nuestros tiempos el principio femenino aun arrastra un fuerte me-nosprecio cultural ademaacutes de verse ahogado por la exigencia de la produc-tividad y el estreacutesLas mujeres que avanzan por la senda de su autonomiacutea con frecuencia se han desconectado de su intuicioacuten y recep-tividad profundas Por el camino han perdido espacios en los que aprender de otras mujeres y se han orientado seguacuten modelos masculinosLa mujer desvinculada de su sabiduriacutea interior y de su capacidad para el bien-estar con una autoestima fragilizada estaacute desprotegida ante la agresioacuten y la enfermedad
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Un ciacuterculo de mujeres genera un espacio adecuado para que las mujeres desarrollen su asertividad y se reco-nozcan por siacute mismas saliendo de la vulnerabilidad que implica la depen-dencia a la mirada del otroUrge recuperar espacios en los que aprender de otras mujeres y generar SORORIDAD Eacuteste es un teacutermino que se utiliza en el pensamiento de las mu-jeres desde hace antildeos Es el equivalen-te a fraternidad pero desde la raiacutez sor hermana La sororidad es un concepto de restauracioacuten de esa hermandad entre mujeres Implica tejer relacio-nes horizontales de reconocimiento mutuo donde la solidaridad es uno de los aspectos
la autoridad de laS MujereS
Frente al valor uacutenico del discurso ra-cional del saber intelectual instaura-do por el patriarcado la mujer domina la gestioacuten de la complejidad sin que este factor haya sido suficientemente nombrado reconocido y valoradoUrge rescatar la autoridad de la mujer de ese espacio de invisibilidad y desvalorizacioacuten o distorsioacuten en el que aun reside pese a sostener todos los espacios vinculados al cuidado de la vidaLa autoridad de las mujeres requiere hacerse visible y ser nombrada y re-conocida por ellas mismas para pasar a ser ejercida concientemente bajo la perspectiva de un cambio de paradig-ma social y cultural
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autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
las MUjeres qUe avanzan por la senda de sU autonomiacutea sUelen adoptar Modelos MascUlinos Urge recuperar espacios en los qUe aprender de otras MUjeres generar sororidad coMpartir estrategias y hacer visibles nuevos lideraZgos orientados hacia el bien coMuacuten y el goce de vivir
ana maria vidal
Especializada en teacutecnicas de comunicacioacuten y desarrollo de competencias humanas Es pro-fesora externa de diferentes es-cuelas de negocios y centros de educacioacuten permanente de Espa-ntildea y Suiza asiacute como del aacuterea de geacutenero y sociedad de la ldquoEscola de la Donardquo de la Diputacioacuten de Barcelona Formada con la filoacute-sofa y terapeuta Paule Salomon en identidad de geacutenero terapia emocional y respiracioacuten cons-cienteHA PUBLICADO
La autoridad naturalEditorial Icaria (febrero 2007)
Diaacutelogos vitales itinera-rios interiores femeninos y masculinosEditorial Icaria (junio 2005)
Ciclos femeninos iquesty si nos reconciliaacuteramos con ellosSC Edicions (septiembre 2002)
wwwamariavidalcom
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xarxEs
age Maria rosa agUstiacute
ldquohaUriacuteeM de tornar a la solidaritat Meacutes bagravesica al nostre entorn iMMediat coM pUc constrUir Un gratacels si no nrsquohe posat encara els fonaMentsrdquo
agEAssociacioacute Gironina drsquoEmpresagraverieswwwagegironacat
Per quegrave exiSteix una aSSociacioacute
drsquoeMPreSagraverieS
Naturalment el fet que sigui una associa-cioacute de caragravecter femeniacute dintre drsquouna socie-tat de marcada presegravencia masculina en el moacuten laboral crea alguna confusioacute Perquegrave eacutes cert que en lrsquoagravembit empre-sarial tenim les mateixes obliga-cions i ens enfron-tem als mateixos problemes Perograve no podem oblidar que el fet drsquoestar unides ens permet focalitzar els nostres interessos drets i objectius des drsquouna uacutenica veu
Tot i aixiacute aquest dubte amb el temps va perdent pes en entendre que el paper de la dona empresagraveria ha de fomentar-se amb notorietat i empenta perquegrave eacutes imprescin-dible la seva aportacioacute
Crec que el que meacutes interessa per a un bon desenvolupament de la nostra societat eacutes que la conciliacioacute de la vida personal i laboral sigui un hagravebit i no un tema de lluita permanent
coM vaS arribar a Ser eMPreSagraveria
Suposo que el meu perfil drsquoemprenedora la formacioacute constant lrsquoaprenentatge hi van tenir molt a veure I sobretot el fet de poder treba-llar amb altres persones des drsquoun concepte de
colmiddotlaboracioacute no compe-titiu em va fer plantejar un projecte en el qual els objectius poguessin ser igualment brillants perograve amb una forma de treball diferent Per aquest motiu lrsquoany 93 vaig engegar la
meva progravepia empresaTeacute com a finalitat assessorar des del punt de
vista assegurador sobre tots els riscos que hem de tenir coberts perquegrave una eventualitat no per-judiqui la nostra vida personal i laboral
quinS rePteS ProFeSSionalS tenS Per al
Futur
Com a persona intento entrar dins meu i veure quegrave podria millorar Realment aixograve eacutes el que vull quan em plantejo el meu futur Tinc pro-jectes que sense desvincular-me de la meva empresa puguin ajudar en el meu entorn social amb noves perspectives de negoci que tenen a veure amb la responsabilitat social empresarial no com a obligacioacute sinoacute com a motivacioacuteEn la qual el rendiment sempre estigui subjecte al creixement de les persones que integren un projecte empresarial
vOcaciO dE canvi
Maria roSa aguStiacute va neacuteixer a Figueres i a meacutes de la seva empresa drsquoassegurances diri-geix lrsquoassociacioacute que reuneix les empresagraveries de tota la proviacutencia de Girona
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Foto Carles Romaniacute wwwcarlesromanicom
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wOmwOrld
s enegal es un paiacutes de contrastes al menos esta es la impresioacuten que me dioacute en los pocos diacuteas que estuve
Mientras las ciudades son sucias caoacuteticas poco higieacutenicas ruidosas y humeantes los paisajes son preciosos y inspiradores de poemas y cuentos mientras las gentes son amables atentas risuentildeas y hospitalarias el presidente del paiacutes Abdoulaye Wade es un deacutespota y despilfarrador Soacutelo hay que ver la gigantesca estatua que ha hecho construir cerca del aeropuerto de Dakar con un coste tambieacuten gigantesco mientras en el mismo aeropuerto por poner un ejemplo tiene cortes de luz casi a diario Dakar es una ciudad que no tiene mucho atractivo mientras que Ile de Goreacute a veinte minutos en ferry es una pequentildea isla de ensuentildeo con casitas de colores y calles sin coches donde parece que el tiempo no haya transcurrido
en eSa iSla ile de goreacute fue donde descu-briacute el Museo de la Mujer fundado por una mujer senegalesa Henriette Bathily y bajo la iniciativa del cineasta senegaleacutes Ousma-ne William Mbaye con fines educativos culturales y socioeconoacutemicos Se trata del primer museo privado del paiacutes que alberga una interesente coleccioacuten de fotografiacuteas de las grandes figuras de la emancipacioacuten fe-menina en Senegal varios objetos domeacutesti-cos y vestimentas que muestran la historia y evolucioacuten de la Mujer A pesar del mal estado en el que estaban las fotografiacuteas y objetos domeacutesticos quizaacutes por falta de re-cursos econoacutemicos fue interesante visitarlo y al mismo tiempo me hizo reflexionar iquestPor queacute nosotras no tenemos un museo de la mujer
Sandra Gavilaacuten
en ile de goreacute Una interesente coleccioacuten de fotografiacuteas de las grandes figUras de la eMancipacioacuten feMenina en senegal varios objetos doMeacutesticos y vestiMentas
un musEO dE la mujEr En sEnEgal
wOm magazinE
Blog comunitario WOM quie-re contribuir a un mundo donde la libertad la igualdad y la au-tonomiacutea sean posibles para to-das las mujeres sin excepcioacutenwwwwommagazinecom
apuntEs para una vid digital
Neus Arqueacutes
estaMos satUrados y (Mal)viviMos en Un entorno hiperexcitado desbordante de mensajes de distinto calado por eso Me propongo hablar con aqUellos a qUienes pUede interesar lo qUe a Miacute Me interesa y no Molestar al resto no agregar rUido innecesario
iquesty qUeacute Me interesa en orden variable las iMplicaciones sociales y econoacuteMicas de la red el fUtUro de los libros y la (in)visibilidad de las mujeres continUaMos
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saturads3 February 2010wwwneusarquescom
d udaba entre hablar de ldquohastiacuteordquo o ldquohartazgordquo pero una visita a la Real Academia me lleva a optar
por ldquosaturacioacutenrdquo En Fiacutesica se entiende por saturar ldquoaumentar la sentildeal de entrada en un sistema hasta que no se produzca el incremento en su efectordquo
Pues esoEstoy saturada Estamos creo saturados
iquestPor queacute lo digo Porque lo leo (y si Gon-zalo ldquono pueacute maacutesldquo menos puedo yo) Por observacioacuten propia y ajena
Empiezo con la confesioacuten propiaAbro mi lector de feeds de forma erraacutetica Cierto es que cuando lo hago me doy un atracoacuten de posts Tambieacuten es cierto que he borrado la mitad de mis suscripciones y que ahora mismo anotar un blog nuevo es una adhesioacuten excepcional Amigos en FB contactos en Linke-dIn iquestMe apetece regresar permanen-temente al pasado NoLeo en papel de forma compulsiva auacuten siendo flamante propietaria de un Kindle incunable iquestTendreacute que pasarme al iPad (ergo aprender coacutemo funciona un nuevo gadget)
Continuo con mi muestra particularEl blogger Hugh Macleod resucita su newsletterLily Allen cantante entronizada como social networker anuncia en setiembre que abandona los medios sociales (que precisamente la dieron a conocer) (NB Sin embargo ayer volvioacute a twittear)
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apuntEs para una vid digital
Los organizadores de Cava amp Twitts escogen como tema del mes el Slow Life Design
Mi muestra no es estadiacutesticamente significativa pero en mi opinioacuten apunta una tendencia emergente Fragmentacioacuten Saturacioacuten iquestTiene solucioacuten la saturacioacuten Siacute iquestCuaacutel es La relevancia Ser relevante No veo otra
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abro Mi lector de feeds de forMa erraacutetica cierto es qUe cUando lo hago Me doy Un atracoacuten de posts
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cOmO mEjOrar la calidad dE vida digital26 January 2010wwwneusarquescom
Internet es un gran ladroacuten de tiempo Los medios sociales fagocitan nuestra atencioacuten y cuando queremos darnos cuenta se nos han pasado las horas en nada Cuando eso sucede nos sentimos frustra-dos desbordados o ambas cosas a la vez
Por eso me han interesado las recomendaciones de Penny C San-sevieri experta en Marketing Resumo aquiacute su ldquo10 Ways to Rock on Social Media and Still Have a Lifeldquo
Seleccionar las fuentes de consultaSuscribirse (viacutea RSS) soacutelo a las que consideremos de intereacutesLimitar el tiempo dedicado a cada tareaAutomatizar tareas (mediante autorespuestashellip)Sindicar el propio contenido entre las distintas plataformasCrear una rutina cotidianaCentrarse en las tareas esencialesDisentildear un plan de actuacioacutenNo seguir al liacuteder (es decir ignorar aquellas recomendaciones que no interesen incluiacutedas las suyas)
El artiacuteculo me interesa ademaacutes como signo de los tiempos Empiezo a percibir cierto hartazgo digital una saturacioacuten mental ante la diversidad de opciones la fragmentacioacuten la multiplica-cioacuten de identidades y la proliferacioacuten de gurus No me extrantildeariacutea que pronto asistieramos a un repliegue La atencioacuten se nos acaba Internet no
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no Me extrantildeariacutea qUe pronto asistieraMos a Un repliegue
dE sujEtadOrEs y privacidad15 January 2010wwwneusarquescom
E l antildeo empieza en Facebook (FB) con un curioso viral (por no lla-marle hoax) que anima a las usua-
rias a escribir en su muro el color de su sujetador Objetivo ( y cito) ldquoVeamos hasta donde llegahellip hasta donde podemos trans-mitir y expandir el juego y concienciar a la gente sobre el caacutencer de mama mientras dejamos q los chicos se pregunten por q tenemos un color en nuestro ldquostatusrdquordquo
Me ha SorPrendido el nuacutemero de amigas en FB que se han lanzado sin pudor a ano-tar un dato privado (el color de la lenceriacutea) en un espacio puacuteblico en aras de una cau-sa no especificada iquestDe verdad pensamos que anotando ldquobeigerdquo vamos a concienciar a alguien sobre el caacutencer de mama
Este strip-tease general no me parece buena idea Creo que cuando Mark Zuc-kerberg fundador de FB sale a la palestra hablando de que la privacidad ya no es una norma social tenemos un problema Estaacute claro que a FB le interesa extender esa creencia porque las redes sociales viven de minar nuestra informacioacuten personal Y a los usuarios igual no nos hace tanta gracia
aMigoS aMigaS en FB y lectores casua-les cuidar vuestros datos personales La privacidad (entendida como ldquoaacutembito de la vida privada que se tiene derecho a proteger de cualquier intromisioacutenrdquo - RAE) es un recurso en viacuteas de extincioacuten Hay que matizar la idea de la gratuidad en Internet En la Red las cosas no son gratis Google no es gratis FB tampoco pagamos con nuestra informacioacuten Y como todaviacutea no sabemos gestionar bien esta nueva mo-neda pagamos de maacutes igual que cuando viajamos a un paiacutes exoacutetico que emplea una moneda distinta a la nuestra y nos perde-mos al hacer la conversioacuten
Repito aquiacute mi mantra No digas en FB lo que no diriacuteas en un bar
apuntEs para una vid digital
no digas en Facebook lo qUe no diriacuteas en Un bar
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nEus arquEs
ldquoSoy una escritora que trabaja en Marketing y una especialista en Marketing que escribeNaciacute y vivo en Barcelona Me diplomeacute prime-ro en Traduccioacuten e Interpretacioacuten De este pe-riacuteodo me queda la atraccioacuten por las palabras y una traduccioacuten al catalaacuten de F Scott Fitzgerald Despueacutes me licencieacute en Ciencias Poliacuteticas y rea-liceacute un Master en Relaciones Internacionales en la Johns Hopkins University A la segunda eta-pa debo mis haacutebitos de gestioacuten y una empresa propia Manfatta especializada en Marketing en nuevos formatosrdquoHE PUBLICADO entre otrosFiccioacuten
Una mujer como tuacuteEdiciones Martiacutenez Roca 2009
Un hombre de pagoUmbriel Editores 2006
No Ficcioacutenmarketing para escritoresAlba Editorial 2009
Visibilidad(Cristina Aced Neus Arqueacutes Magali Beniacutetez Bel Llodraacute y Eva Sanagustiacuten) Gestioacuten 2000 2009
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sOla O dOs
Agravegatha Estera
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MaMa y MaMi dando la Merienda a los Mellizos
foto del Album de fAmiliAs de Mattia insolera
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La cita es del trabajo documental Aacutelbum de familias del fotoacutegrafo Mattia Insolera y la periodista Catalina Gayagrave que se inaugura en Figueres dentro de la II Biennal Interna-cional de Fotografia de la INSPAI Centre de la Imatge de la Diputacioacute de Girona
Son unos excelentes retratos de la vida cotidiana con la uacutenica particularidad de que quienes salimos retratadas somos algunas familias de madres lesbianas y padres gais
si las faMilias hoMo(M)parentales votaacuteseMos sobre la pregUnta qUe Maacutes nos hacen ganariacutea el priMer pUesto rdquoiquesty coacutemo os llamanrdquo cUando estaba eMbarazada no le daba MUcha iMportancia sin eMbargo Unas aMigas Me hicieron ver qUe los nintildeos nos llaMariacutean por el noMbre con el qUe nos llaMaacuteseMos nosotras fUe entonces cUando me convertiacute en mamaacute y mi mujer en mami
Es un excelente trabajo artiacutestico y periodiacutestico que recoge ldquola revolucioacuten silenciosardquo de las familas homoparentales a la que sin duda se sumaran maacutes famiacutelias heterosexuales reconstituidas monoparentales y otras ldquotalesrdquo porque la famiacutelia no desaparece ni se extinge afortunadamente se reinventa y se adapta aa la evolucioacuten social
Grazie mille Mattia mil gragravecies Catalina per la vostra sensibilitat i mirada encertada
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familias liquidas13 de Enero de 2010wwwagathaesteracom
ldquoEacuteste es un aacutelbum de famiacutelias liacutequidas con roles intercambiables con personas que se quieren y que forman equipos familiares (hellip) En el caso de las famiacutelias homoparentales los roles son de origen social y no de geacutenerordquo Catalina Gayagrave
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mamamitis2 de Febrero de 2010wwwagathaesteracom
llevamos unos dias intensos de mamitis Uno o los dos nintildeos estan pegados a nosotras como chicles Y justo el domingo nos visitan unos amigos a quienes hacia meses que no veiacuteamos Los nintildeos estaban quejosos bajo ldquonuestras faldasrdquo
vaya nada simpagraveticos Y nos dicen ldquoestos nintildeos estan demasiado emaradosldquo A lo que contesto rdquo iexclhombre como van a estar si tienen dos madres rdquoPero lo cierto es que su mamitis no es un empacho de mamaacutes es parte de una etapa
de esos fatales 2 antildeos Otros nintildeos con papa y papi padecen papitis Y lo curioso es que nintildeos con papa y mama padecen unas veces mamitis y otras veces papitis seguacuten quien pase maacutes tiempo con ellos
iexcl Es fantaacutestico todo lo que se esconde detraacutes del lenguaje infantil
primEr dia dE cOlE19 de Enero de 2010 wwwagathaesteracom
ha llegado el momento de decidir el futuro colegio de los nintildeos Ayer fuimos a la primera reunioacuten
informativa para conocer el centro puacuteblico que tenemos maacutes cerca de casa y que seguacuten la vox populi rdquogoza de mejor reputacioacutenrdquo en el barrio
educar en la diverSidad
Tenemos claro queacute es lo que no queremos para nuestros hijos y tambieacuten tenemos claro que la parte fundamental en su educacioacuten nos toca a las madrespadres en colaboracioacuten con el centro escolar con los otros padres y madres y con los otros nintildeosas de clase con la familia extensa los amigos los vecinos Tendremos que educarnos todosas en la diversidad y adaptarnos a la realidad del otro respetan-do los valores universales
Como muchos otros padresmadres nos preocupa el bullying el acoso al ldquodiferenterdquo al bajito al gordito al empolloacuten al que no le gusta jugar a fuacutetbol a la que le gusta jugar a fuacutetbol al que nacioacute en otro paiacutes al que tiene ldquosoacutelordquo una mamaacute o un papaacute a la que su mamaacutes o papaacutes son homosexuales
Nos preocupa que se tome la parte por el todo que nuestros hijos reciban maacutes atencioacuten porque sus madres somos lesbianas que se pregunte por su futura orientacioacuten sexual o su comportamiento de geacutenero Nos preocupa que se les remarque que son diferentes porque ellos son tan diferentes como cualquier otra persona
Ayer fue nuestro primer diacutea de cole empezamos sin libro de instrucciones como las demaacutes familias
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un cafE EntrE miOpEs24 de Diciembre de 2009wwwagathaesteracom
los saacutebados llevamos a los nintildeos a clase de natacioacuten Alliacute coinci-dimos con todo tipo de fami-
lias aunque a primera vista yo diriacutea que soacutelo son de aquel tipo tradicional
Hace quince diacuteas Enric se puso enfer-mo y mi mujer se quedoacute en casa con eacutel Cuando llegamos al vestuario Arnau y yo nos preguntaron por su hermano y la cosa quedoacute saldada momentaacutenea-mente con un ldquotiene fiebrerdquo Pero no quedoacute ahiacute
Mientras hacia el cafeacute esperando que acabase la clase de natacioacuten dos ma-maacutes se sentaron en mi mesa Y empezoacute la conversacioacuten
madre a Enric estaacute enfermo () iquestAsiacute que tu eres la tia
Contesteacute Yo soy la otra mamaacutemadre B Los nintildeos son gemelosantildeadiacute Enric y Arnau tienen dos
mamaacutes
Madre A empezoacute una risa algo his-teacuterica mientras pronunciaba un rdquoah bueno ah clarordquo Madre B me mira-ba con complicidad nadie le habiacutea explicado nada pero la mujer ya habia atado cabos
El saacutebado pasado nos encontramos las cuatro madres y todo continuoacute como antes de la coacutemica conversacioacuten Ahora sabemos que Madre A es la madre de a y madre B es la madre de b A simple vista diriamos que en alguacuten lugar estan los papaacutes de a y b pero como tambieacuten somos miopes tam-poco preguntamos
A veces dudo de si tatuarles a los nintildeos la bandera gay para evitar situaciones asiacute aunque creo que tampoco seriacutea la solucioacuten porque las lesbianas somos nosotras Y siempre hay quien confunde tan ldquonoble iconordquo con la bandera italiana de la Pace como me ocurre a miacute entre la bandera colombiana y la venezolana
madreSoy la mamaacute de dos mellizos de dos antildeos a quienes les dedico las tres cuartas partes de mis diacuteas Nuestros hijos tienen una mamaacute y una mami pero todaviacutea no saben muy bien queacute significa esto Poco a poco lo descubrire-mos
PeriodistaTrabajo como reportera en los servicios informativos de Televisioacuten de Catalunya la televisioacuten puacuteblica catalana Desde la seccioacuten de sociedad y territorio trato los te-mas locales y tambieacuten me he especializado en los temas LGTB
DeportistaCuando teniacutea tiempo es decir antes ser madre era de-portista multi-disciplinar Ahoracuando me lo puedo permitir me escapo a alguna competicioacuten de BTT a un dia de esquiacute entre semana un domingo de tennis o una pachanga de fuacutetbol
CatalanaPor casualidades de la vida naciacute en 1971 en Nueva York pero me crieacute en Barcelona (Catalunya) Mi lengua ma-terna es el castellano mi lengua vital y como madre es el catalan El blog En Familia instrumento de comuni-cacioacuten lo escribo en castellano para llegar al maacuteximo de personas El nostre paiacutes eacutes tant petithellip
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agatha EstEra
familia
Rosa Joveacute
la mayoriacutea de los libros sobre educacioacuten para la inFancia tienen tiacutetUlos peyorativos hacia los nintildeos porqUe los escribiMos los adUltos para los adUltos y en ninguacuten MoMento nos heMos detenido a pensar coacuteMo se sentiriacutean ellos y ellas soacutelo basta recorrer Una libreriacutea o biblioteca en la seccioacuten dedicada a este teMa para coMprobarlo
El rEspEtO cOmO prEmisa
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E l derecho a la propia imagen (se tenga la edad que se tenga) estaacute garantizado por el artiacuteculo
18 de nuestra Constitucioacuten y estos tiacutetulos dantildean la imagen del menor Algunos de ellos pasan de tratarlos como adolescentes con problemas a tiranos Imaginemos que este tipo de tiacutetulos se hicieran sobre otros colectivos No podemos empezar a educar a los nintildeos sin el convencimiento de que son personas de pleno derecho
y eacuteSe debe de Ser el PriMer PaSo ante cualquier actuacioacuten educativa hacia el menor nunca menoscabar su dignidad ni sus derechos Mi libro Infancia feliz parte de la premisa de que educar es un camino que hay que recorrer con los hijos a su lado iquestCoacutemo vamos a compartir viaje con alguien del que pensamos que nos quiere tomar el pelo Ese tipo de pensamientos provoca una distancia emocional entre padres madres e hijos
Ya no se hace el viaje junto a alguien sino unos delante y otros detraacutes y eso cuando no es la opcioacuten de llevarlos a ldquorastrasrdquo Conforme esa distancia se acre-cienta cada vez es maacutes difiacutecil el camino de regreso
Autora de Dormir sin laacutegrimas e Infancia feliz Especiali-zada en psicologiacutea cliacutenica infantil y juvenil y en psicopediatriacutea (bebeacutes de 0 a 3 antildeos) y licenciada en Historia y Geografiacutea con especializacioacuten en antropologiacutea de la crianzaPresidenta de la delegacioacuten de Lleida del Collegi Oficial de Psicogravelegs de Catalunya y responsable del programa de salud materno-infantil de UNICEF en Lleida Miembro fundador del grupo Alleta (Lleida) vicepresidenta de FEDALMA (Fe-deracioacuten Espantildeola de Grupos de apoyo a la lactancia materna) y de la Federacioacuten Catalana de LMdormirsinlagrimascom
rOsa jOvE
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no deberiacuteaMoS caer en el error de ver la educacioacuten de los nintildeos desde un solo aacutengulo tenemos que darles voz saber ponernos en su lugar Soacutelo asiacute podremos entenderlos y la comprensioacuten es la prime-ra condicioacuten para solucionar un problema Cuando se hace una cosa para alguien hay que tener en cuenta a esa persona
Por lo tanto si eres de las que piensa que para educar a un nintildeo se pueden utilizar formas de trato diferentes (pues no las empleariacuteas con tu pareja ni con tus amigos iacutentimos) como dejarles llorar enviarles a su habitacioacuten ignorarles dejarles sin cenar quitarles sus objetos maacutes preciados durante un tiempo levantarles la vozhellip o si eres de los que piensan que cuando un nintildeo presenta un problema toda la culpa es de eacutel o que es malvadohellip Si es asiacute Infancia feliz no es tu libro Pero puedes relajarte tienes estanteriacuteas repletas de tiacutetulos maacutes adecuados
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narradOras
r eina Roffeacute nacioacute en Buenos Aires en 1951 Con su primera novela Llamado al Puf (Pleamar
1973) obtuvo el Premio Pondal Riacuteos al mejor libro de autor joven en un concurso convocado por la Fundacioacuten Odol
Publicoacute despueacutes Monte de Venus (Co-rregidor 1976) novela prohibida por la censura argentina en los antildeos de la dictadura militar Espejo de Escritores (Ediciones del Norte New Hampshi-re1984) Juan Rulfo Autobiografiacutea Armada (Corregidor 1973 Montesinos 1992) la novela El cielo dividido (Sudamericana 1996) y Aves exoacuteticas Cinco cuentos con mujeres raras (Leviataacuten 2004)
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Mariacutea Teresa Andruetto
reina roFFeacute ha desarrollado en argentina y en espantildea Una intensa labor en la literatUra el periodisMo y la docencia nacida en bUenos aires pero radicada en Madrid desde 1988 lee habitUalMente los diarios argentinos y conserva aMigos de acaacute coMo Un indispensable ritUal de pertenencia a veces habla de sUs tiacuteos solterones y Muacutesicos y de ese profesor del secUndario llaMado haroldo conti qUe leyoacute sUs priMeros escritos y le dijo qUe estaba ldquocondenada a la literatUrardquo
Paacuterrafo aparte merece La rompiente editada en 1987 simultaacuteneamente en Buenos Aires y Meacutexico una novela que desde hace antildeos es objeto de estudio en universidades americanas y europeas y ha sido reeditada
Sus cuentos y relatos traducidos al in-gleacutes y al alemaacuten figuran en diversas an-tologiacuteas de Europa y Ameacuterica En 1993 ganoacute la Beca Antorchas de Literatura
Vive en Madrid donde coordina talleres de lectura y escritura creativa y es firma invitada en el Centro Virtual Cervantes
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ella dijo
toda la novela es una indagacioacuten para ver de queacute manera distinta se pueden contar las historias que protagonizamos
iquestDe queacute otro lugar sino del miedo o de queacute otra cosa se puede escribir sino de viajes criacutemenes y exilios El fuego interrum-pido Paacutegina 12 Suplemento de Cultura 27 de junio de 1993
Se dijo de ella
Podriacuteamos definir La rompiente como una novela-diario iacutentimo que reescribe el canon y narra el geacutenerohellip (hellip)hellipEl lugar donde se opera esta buacutesqueda es el cuerpo y el modo de operar la ruptura Asiacute La rompiente subvierte la escritura normali-zada articula la resistencia en el discurso y plantea de modo original una relacioacuten dife-rente entre mujer y narrativa Enfrentada al discurso oficial de la narrativa consagrada el texto de Roffeacute narra desde el margen escribe la imposibilidad de narrar y asume que contar es una puesta en abismo donde azar verdad ficcioacuten e historia se relativi-zan en la metaacutefora del juego Revista Aleph (Antildeo XLI eneromarzo 2007 Colombia)
Sus personajes femeninos tienen un aura de misterio y ambiguumledad que los coloca entre los maacutes audaces que se han escrito en los uacuteltimos veinte antildeos Cristina Peri Rossi Para la reedicioacuten de La rompiente en Alcioacuten editora
roffeacute es una narradora sutil que prefiere los pequentildeos episodios a los grandes desarrollos los sobreentendidos a las ex-plicaciones la promesa eroacutetica a la descrip-cioacuten sexual Nos remite a un mundo en el cual la figura humana se va borrando pero sin perder la palabra planteaacutendose uno de los desafiacuteos del narrador actual recom-poner con nostalgia paroacutedica la perdida epopeya de los antepasados Blas Matamoro Revista Cuadernos Hispanoamericanos Nordm 568 Madrid Oct 1997
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la rOmpiEntE(Fragmento)Reina Roffeacutenarradorasargentinasblogspotcom
l os almacenes de productos extranjeros traen nuevas delicias Se deja tentar por los
turrones espantildeoles de almendras que a su abuela siempre le gustaron tanto Los dulces estaacuten unidos al recuerdo de la sobremesa que la Ela convertiacutea en una ceremonia y oficiaba entibiando las tacitas de cafeacute eligiendo de la vitrina las copas de licor quitando el papel celofaacuten de los turrones y el papel plateado de los chocolates con el mismo cuidado con que trataba los cristales Una vez que todo en su opinioacuten estaba dispuesto entonces se podiacutea cumplir con el rito de la tertulia familiar Poco o nada se hablaba era un diaacutelogo goloso entre la Ela las tiacuteas y usted A veces se la regantildeaba por meter los dedos en los ganchillos de las carpetas tejidas al crochet o por hacer bolitas con los papeles de los chocolates y arrojarlas sin punteriacutea a cualquier objeto que representara ser un cesto de basketball
En el pequentildeo departamento al que la han confinado en estos uacuteltimos antildeos ve a la Ela sentada en la sala muy encorva-da y quieta sobre el borde del sofaacute Usted le recomienda que adopte una posicioacuten maacutes coacutemoda apoyaacutendose contra el res-paldo Melancoacutelica la Ela da a entender que no tiene fuerza ni ganas de moverse
Le obsequia el turroacuten ella se lo agradece con una sonrisa que usted reconoce en el acto Eacutesa con la que soliacutea decirle ldquoAh mi querida siempre te acuerdas de miacuterdquo Para recompensarla por el regalo intenta dolorosamente mover su cuerpo hacia el respaldo del sofaacute y cuando logra endere-zar la espalda toma el paquete y lo des-envuelve como si fuera un objeto fraacutegil y muy valioso
Mientras ella parte el turroacuten en trozos usted observa que sus pies como los an-chos pies de Leonor apenas rozan el suelo La figura de la anciana parece la de una muntildeeca cenicienta sobre un sofaacute gigante Ella le ofrece un pedacito de turroacuten y se lleva a la boca otro Usted va por el teacute y vuelve a sentarse en una de las pocas sillas que ha sobrevivido al cambio de muebles y la modernizacioacuten La Ela coloca en un plato algunos trocitos de turroacuten en otro los que disimuladamente saca de la boca porque -ahora usted advierte- ella ya no puede masticar
Ha cometido una equivocacioacuten tras otra El turroacuten de almendras se ha torna-do en un tributo perverso de su carintildeo a la Ela Todo esto la acongoja y se va con la congoja
Llama a su madre desde un teleacutefono puacuteblico Increiacuteble el teleacutefono funciona quizaacute por obra de un milagro Su madre no comprende por queacute le dice inopinadamen-te que por favor no envejezca
wOm magazinE
Blog comunitario WOM quie-re contribuir a un mundo donde la libertad la igualdad y la au-tonomiacutea sean posibles para to-das las mujeres sin excepcioacutenwwwteresaandruettocomar
maria tErEsa andruEttO
wwwteresaandruettocomar
El parOReina Roffeacute narradorasargentinasblogspotcomEra el gobierno maacutes eficaz de la historia Habiacutea solucionado uno de los problemas endeacutemicos del paiacutes el desempleo Con un decreto aumentoacute los festivos favorecioacute los puentes triplicoacute las vacaciones anuales Con otro bajoacute el impuesto a los automo-tores y el precio de los vehiacuteculos Fomentoacute el turismo nacional y liberoacute la velocidad maacutexima permitida en autopistas carreteras y viacuteas urbanas La mortalidad por acci-dente crecioacute tanto que la poblacioacuten quedoacute reducida a su cuarta parte Hoy hay un superaacutevit de ofertas de trabajo que no se pueden satisfacer
la histEria dEl tiEmpOReina Roffeacutenarradorasargentinasblogspotcom Un diacutea como hoy es daacutediva y alimen-to para los que siempre hablan o peor escriben del tiempo por la mantildeana lluvia torrencial al mediodiacutea muchas nubes en el cielo disipadas raacutepidamente por un fuerte viento que todo se lleva por delante quietud y sol radiante a primera hora de la tarde nuevas nubes al atardecer agua nieve por la noche tormenta eleacutectrica de madrugada Un diacutea como hoy es fuente y simiente de todas las indecisiones
El Paro y La Histeria del Tiempo permaneciacutean hasta ahora ineacuteditos
Nacioacute en Aordm Cabral Coacuterdoba Argenti-na en 1954 Publicoacute novelas libros de cuentos poemarios ensayos obras de teatro y libros para nintildeos Entre ellos las novelas La mujer en Cuestioacuten (DeBolsillo 2009) Lengua Madre (Mondadori 2010) Stefano (Sudame-ricana 1998) y Veladuras (Norma 2005) el libro de cuentos Todo mo-vimiento es caceriacutea (Alcioacuten 2002) los poemarios Beatriz (Argos 2005) PaveseKodak ( Ediciones del dock 2008) y Suentildeo Americano (Caballo negro editora 2009) y numerosos libros para nintildeos entre los que se encuentran El anillo encantado La mujer vam-piro El Paiacutes de Juan y El aacuterbol de lilas Su obra es objeto de estudio en universidades europeas y americanas y estaacute siendo actualmente traducida a varias lenguas Obtuvo entre otras distinciones Premio Novela del Fondo Nacional de las Artes Lista de Honor de IBBY finalista de los premios Cla-riacuten y Sent Sovi Ediciones Destino y en 2009 el Premio Iberoamericano a la Trayectoria en Literatura InfantilJu-venil SM por la totalidad de su obra para nintildeos Modera el blog narradorasargentinasblogspotcom
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tOtEs lEs dOnEs sOn princEsEsFotos de Luisa Petit
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luisa petit reUnioacute 108 mujeres de la bisbal drsquoeMpordagrave las retratoacute a todas con el MisMo vestido pUblicograve un libro con las fotografiacuteas y actUalMente estaacute estUdiando la posibilidad de hacer este trabajo en otras localidadeswwwluisapetitcom
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rdquoyo soy Una princesa lo son todas las MUjeres aUnqUe vivan en sUcios y viejos desvanes aUnqUe se vistan con harapos aUnqUe no sean herMosas listas o joacutevenes todas soMos princesas iexcltodas iquestnUnca le ha dicho a Usted eso sU padre iquestno se lo ha dichordquo
De la peliacutecula ldquoLa Princesitardquowwwluisapetitcom
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autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
Ana Maria Vidal
la perspectiva de geacutenero irrUMpe en el desarrollo de las capacidades para el lideraZgo la desvalorizacioacuten de lo feMenino vehicUlada por la cultura patriarcal auacuten pesa de Modo especiacutefico en la senda de eclosioacuten por la qUe avanza la MUjer actUal
autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
pasar del diaacutelogo coMo lUcha de poder al diaacutelogo co-creador es Un proceso de reedUcacioacuten reqUiere constrUir Un cierto grado de aUtonoMiacutea y aUtoestiMa qUe nos perMita sanear la relacioacuten con el otro
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r estaurar las cualidades del prin-cipio femenino y engarzarlas con ejercicio del liderazgo abre una
puerta hacia la construccioacuten de una nueva manera de incidir en la realidad que tenga presente el bien comuacuten La mujer tiene mucho que decir en el proceso de aunar conciencia y poder Su palabra y su accioacuten seraacuten maacutes eficaces cuanto maacutes ancladas esteacuten en su autoridad natural
el diAacutelogo entre hoMbreS y MujereS
La comunicacioacuten y la escucha activa se tintildeen de matices singulares cuando estaacute en juego el diaacutelogo entre geacutenerosComprender la guerra larvada que aun rige entre hombre y mujer es el primer paso para transformarlaPasar del diaacutelogo como lucha de poder al diaacutelogo co-creador es un proceso de reeducacioacuten Requiere construir un cierto grado de autonomiacutea y autoesti-ma que nos permita sanear la relacioacuten con el otroEl final de la guerra entre los sexos participa en la construccioacuten de una civilizacioacuten pacificada y sostenible
reStauracioacuten de la autoeStiMa
FeMenina
En nuestros tiempos el principio femenino aun arrastra un fuerte me-nosprecio cultural ademaacutes de verse ahogado por la exigencia de la produc-tividad y el estreacutesLas mujeres que avanzan por la senda de su autonomiacutea con frecuencia se han desconectado de su intuicioacuten y recep-tividad profundas Por el camino han perdido espacios en los que aprender de otras mujeres y se han orientado seguacuten modelos masculinosLa mujer desvinculada de su sabiduriacutea interior y de su capacidad para el bien-estar con una autoestima fragilizada estaacute desprotegida ante la agresioacuten y la enfermedad
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Un ciacuterculo de mujeres genera un espacio adecuado para que las mujeres desarrollen su asertividad y se reco-nozcan por siacute mismas saliendo de la vulnerabilidad que implica la depen-dencia a la mirada del otroUrge recuperar espacios en los que aprender de otras mujeres y generar SORORIDAD Eacuteste es un teacutermino que se utiliza en el pensamiento de las mu-jeres desde hace antildeos Es el equivalen-te a fraternidad pero desde la raiacutez sor hermana La sororidad es un concepto de restauracioacuten de esa hermandad entre mujeres Implica tejer relacio-nes horizontales de reconocimiento mutuo donde la solidaridad es uno de los aspectos
la autoridad de laS MujereS
Frente al valor uacutenico del discurso ra-cional del saber intelectual instaura-do por el patriarcado la mujer domina la gestioacuten de la complejidad sin que este factor haya sido suficientemente nombrado reconocido y valoradoUrge rescatar la autoridad de la mujer de ese espacio de invisibilidad y desvalorizacioacuten o distorsioacuten en el que aun reside pese a sostener todos los espacios vinculados al cuidado de la vidaLa autoridad de las mujeres requiere hacerse visible y ser nombrada y re-conocida por ellas mismas para pasar a ser ejercida concientemente bajo la perspectiva de un cambio de paradig-ma social y cultural
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autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
las MUjeres qUe avanzan por la senda de sU autonomiacutea sUelen adoptar Modelos MascUlinos Urge recuperar espacios en los qUe aprender de otras MUjeres generar sororidad coMpartir estrategias y hacer visibles nuevos lideraZgos orientados hacia el bien coMuacuten y el goce de vivir
ana maria vidal
Especializada en teacutecnicas de comunicacioacuten y desarrollo de competencias humanas Es pro-fesora externa de diferentes es-cuelas de negocios y centros de educacioacuten permanente de Espa-ntildea y Suiza asiacute como del aacuterea de geacutenero y sociedad de la ldquoEscola de la Donardquo de la Diputacioacuten de Barcelona Formada con la filoacute-sofa y terapeuta Paule Salomon en identidad de geacutenero terapia emocional y respiracioacuten cons-cienteHA PUBLICADO
La autoridad naturalEditorial Icaria (febrero 2007)
Diaacutelogos vitales itinera-rios interiores femeninos y masculinosEditorial Icaria (junio 2005)
Ciclos femeninos iquesty si nos reconciliaacuteramos con ellosSC Edicions (septiembre 2002)
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age Maria rosa agUstiacute
ldquohaUriacuteeM de tornar a la solidaritat Meacutes bagravesica al nostre entorn iMMediat coM pUc constrUir Un gratacels si no nrsquohe posat encara els fonaMentsrdquo
agEAssociacioacute Gironina drsquoEmpresagraverieswwwagegironacat
Per quegrave exiSteix una aSSociacioacute
drsquoeMPreSagraverieS
Naturalment el fet que sigui una associa-cioacute de caragravecter femeniacute dintre drsquouna socie-tat de marcada presegravencia masculina en el moacuten laboral crea alguna confusioacute Perquegrave eacutes cert que en lrsquoagravembit empre-sarial tenim les mateixes obliga-cions i ens enfron-tem als mateixos problemes Perograve no podem oblidar que el fet drsquoestar unides ens permet focalitzar els nostres interessos drets i objectius des drsquouna uacutenica veu
Tot i aixiacute aquest dubte amb el temps va perdent pes en entendre que el paper de la dona empresagraveria ha de fomentar-se amb notorietat i empenta perquegrave eacutes imprescin-dible la seva aportacioacute
Crec que el que meacutes interessa per a un bon desenvolupament de la nostra societat eacutes que la conciliacioacute de la vida personal i laboral sigui un hagravebit i no un tema de lluita permanent
coM vaS arribar a Ser eMPreSagraveria
Suposo que el meu perfil drsquoemprenedora la formacioacute constant lrsquoaprenentatge hi van tenir molt a veure I sobretot el fet de poder treba-llar amb altres persones des drsquoun concepte de
colmiddotlaboracioacute no compe-titiu em va fer plantejar un projecte en el qual els objectius poguessin ser igualment brillants perograve amb una forma de treball diferent Per aquest motiu lrsquoany 93 vaig engegar la
meva progravepia empresaTeacute com a finalitat assessorar des del punt de
vista assegurador sobre tots els riscos que hem de tenir coberts perquegrave una eventualitat no per-judiqui la nostra vida personal i laboral
quinS rePteS ProFeSSionalS tenS Per al
Futur
Com a persona intento entrar dins meu i veure quegrave podria millorar Realment aixograve eacutes el que vull quan em plantejo el meu futur Tinc pro-jectes que sense desvincular-me de la meva empresa puguin ajudar en el meu entorn social amb noves perspectives de negoci que tenen a veure amb la responsabilitat social empresarial no com a obligacioacute sinoacute com a motivacioacuteEn la qual el rendiment sempre estigui subjecte al creixement de les persones que integren un projecte empresarial
vOcaciO dE canvi
Maria roSa aguStiacute va neacuteixer a Figueres i a meacutes de la seva empresa drsquoassegurances diri-geix lrsquoassociacioacute que reuneix les empresagraveries de tota la proviacutencia de Girona
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apuntEs para una vid digital
Neus Arqueacutes
estaMos satUrados y (Mal)viviMos en Un entorno hiperexcitado desbordante de mensajes de distinto calado por eso Me propongo hablar con aqUellos a qUienes pUede interesar lo qUe a Miacute Me interesa y no Molestar al resto no agregar rUido innecesario
iquesty qUeacute Me interesa en orden variable las iMplicaciones sociales y econoacuteMicas de la red el fUtUro de los libros y la (in)visibilidad de las mujeres continUaMos
unaonlinenEt
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saturads3 February 2010wwwneusarquescom
d udaba entre hablar de ldquohastiacuteordquo o ldquohartazgordquo pero una visita a la Real Academia me lleva a optar
por ldquosaturacioacutenrdquo En Fiacutesica se entiende por saturar ldquoaumentar la sentildeal de entrada en un sistema hasta que no se produzca el incremento en su efectordquo
Pues esoEstoy saturada Estamos creo saturados
iquestPor queacute lo digo Porque lo leo (y si Gon-zalo ldquono pueacute maacutesldquo menos puedo yo) Por observacioacuten propia y ajena
Empiezo con la confesioacuten propiaAbro mi lector de feeds de forma erraacutetica Cierto es que cuando lo hago me doy un atracoacuten de posts Tambieacuten es cierto que he borrado la mitad de mis suscripciones y que ahora mismo anotar un blog nuevo es una adhesioacuten excepcional Amigos en FB contactos en Linke-dIn iquestMe apetece regresar permanen-temente al pasado NoLeo en papel de forma compulsiva auacuten siendo flamante propietaria de un Kindle incunable iquestTendreacute que pasarme al iPad (ergo aprender coacutemo funciona un nuevo gadget)
Continuo con mi muestra particularEl blogger Hugh Macleod resucita su newsletterLily Allen cantante entronizada como social networker anuncia en setiembre que abandona los medios sociales (que precisamente la dieron a conocer) (NB Sin embargo ayer volvioacute a twittear)
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apuntEs para una vid digital
Los organizadores de Cava amp Twitts escogen como tema del mes el Slow Life Design
Mi muestra no es estadiacutesticamente significativa pero en mi opinioacuten apunta una tendencia emergente Fragmentacioacuten Saturacioacuten iquestTiene solucioacuten la saturacioacuten Siacute iquestCuaacutel es La relevancia Ser relevante No veo otra
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abro Mi lector de feeds de forMa erraacutetica cierto es qUe cUando lo hago Me doy Un atracoacuten de posts
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cOmO mEjOrar la calidad dE vida digital26 January 2010wwwneusarquescom
Internet es un gran ladroacuten de tiempo Los medios sociales fagocitan nuestra atencioacuten y cuando queremos darnos cuenta se nos han pasado las horas en nada Cuando eso sucede nos sentimos frustra-dos desbordados o ambas cosas a la vez
Por eso me han interesado las recomendaciones de Penny C San-sevieri experta en Marketing Resumo aquiacute su ldquo10 Ways to Rock on Social Media and Still Have a Lifeldquo
Seleccionar las fuentes de consultaSuscribirse (viacutea RSS) soacutelo a las que consideremos de intereacutesLimitar el tiempo dedicado a cada tareaAutomatizar tareas (mediante autorespuestashellip)Sindicar el propio contenido entre las distintas plataformasCrear una rutina cotidianaCentrarse en las tareas esencialesDisentildear un plan de actuacioacutenNo seguir al liacuteder (es decir ignorar aquellas recomendaciones que no interesen incluiacutedas las suyas)
El artiacuteculo me interesa ademaacutes como signo de los tiempos Empiezo a percibir cierto hartazgo digital una saturacioacuten mental ante la diversidad de opciones la fragmentacioacuten la multiplica-cioacuten de identidades y la proliferacioacuten de gurus No me extrantildeariacutea que pronto asistieramos a un repliegue La atencioacuten se nos acaba Internet no
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no Me extrantildeariacutea qUe pronto asistieraMos a Un repliegue
dE sujEtadOrEs y privacidad15 January 2010wwwneusarquescom
E l antildeo empieza en Facebook (FB) con un curioso viral (por no lla-marle hoax) que anima a las usua-
rias a escribir en su muro el color de su sujetador Objetivo ( y cito) ldquoVeamos hasta donde llegahellip hasta donde podemos trans-mitir y expandir el juego y concienciar a la gente sobre el caacutencer de mama mientras dejamos q los chicos se pregunten por q tenemos un color en nuestro ldquostatusrdquordquo
Me ha SorPrendido el nuacutemero de amigas en FB que se han lanzado sin pudor a ano-tar un dato privado (el color de la lenceriacutea) en un espacio puacuteblico en aras de una cau-sa no especificada iquestDe verdad pensamos que anotando ldquobeigerdquo vamos a concienciar a alguien sobre el caacutencer de mama
Este strip-tease general no me parece buena idea Creo que cuando Mark Zuc-kerberg fundador de FB sale a la palestra hablando de que la privacidad ya no es una norma social tenemos un problema Estaacute claro que a FB le interesa extender esa creencia porque las redes sociales viven de minar nuestra informacioacuten personal Y a los usuarios igual no nos hace tanta gracia
aMigoS aMigaS en FB y lectores casua-les cuidar vuestros datos personales La privacidad (entendida como ldquoaacutembito de la vida privada que se tiene derecho a proteger de cualquier intromisioacutenrdquo - RAE) es un recurso en viacuteas de extincioacuten Hay que matizar la idea de la gratuidad en Internet En la Red las cosas no son gratis Google no es gratis FB tampoco pagamos con nuestra informacioacuten Y como todaviacutea no sabemos gestionar bien esta nueva mo-neda pagamos de maacutes igual que cuando viajamos a un paiacutes exoacutetico que emplea una moneda distinta a la nuestra y nos perde-mos al hacer la conversioacuten
Repito aquiacute mi mantra No digas en FB lo que no diriacuteas en un bar
apuntEs para una vid digital
no digas en Facebook lo qUe no diriacuteas en Un bar
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nEus arquEs
ldquoSoy una escritora que trabaja en Marketing y una especialista en Marketing que escribeNaciacute y vivo en Barcelona Me diplomeacute prime-ro en Traduccioacuten e Interpretacioacuten De este pe-riacuteodo me queda la atraccioacuten por las palabras y una traduccioacuten al catalaacuten de F Scott Fitzgerald Despueacutes me licencieacute en Ciencias Poliacuteticas y rea-liceacute un Master en Relaciones Internacionales en la Johns Hopkins University A la segunda eta-pa debo mis haacutebitos de gestioacuten y una empresa propia Manfatta especializada en Marketing en nuevos formatosrdquoHE PUBLICADO entre otrosFiccioacuten
Una mujer como tuacuteEdiciones Martiacutenez Roca 2009
Un hombre de pagoUmbriel Editores 2006
No Ficcioacutenmarketing para escritoresAlba Editorial 2009
Visibilidad(Cristina Aced Neus Arqueacutes Magali Beniacutetez Bel Llodraacute y Eva Sanagustiacuten) Gestioacuten 2000 2009
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madrE hay una
sOla O dOs
Agravegatha Estera
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MaMa y MaMi dando la Merienda a los Mellizos
foto del Album de fAmiliAs de Mattia insolera
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La cita es del trabajo documental Aacutelbum de familias del fotoacutegrafo Mattia Insolera y la periodista Catalina Gayagrave que se inaugura en Figueres dentro de la II Biennal Interna-cional de Fotografia de la INSPAI Centre de la Imatge de la Diputacioacute de Girona
Son unos excelentes retratos de la vida cotidiana con la uacutenica particularidad de que quienes salimos retratadas somos algunas familias de madres lesbianas y padres gais
si las faMilias hoMo(M)parentales votaacuteseMos sobre la pregUnta qUe Maacutes nos hacen ganariacutea el priMer pUesto rdquoiquesty coacutemo os llamanrdquo cUando estaba eMbarazada no le daba MUcha iMportancia sin eMbargo Unas aMigas Me hicieron ver qUe los nintildeos nos llaMariacutean por el noMbre con el qUe nos llaMaacuteseMos nosotras fUe entonces cUando me convertiacute en mamaacute y mi mujer en mami
Es un excelente trabajo artiacutestico y periodiacutestico que recoge ldquola revolucioacuten silenciosardquo de las familas homoparentales a la que sin duda se sumaran maacutes famiacutelias heterosexuales reconstituidas monoparentales y otras ldquotalesrdquo porque la famiacutelia no desaparece ni se extinge afortunadamente se reinventa y se adapta aa la evolucioacuten social
Grazie mille Mattia mil gragravecies Catalina per la vostra sensibilitat i mirada encertada
madrE hay una sOla O dOs
familias liquidas13 de Enero de 2010wwwagathaesteracom
ldquoEacuteste es un aacutelbum de famiacutelias liacutequidas con roles intercambiables con personas que se quieren y que forman equipos familiares (hellip) En el caso de las famiacutelias homoparentales los roles son de origen social y no de geacutenerordquo Catalina Gayagrave
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mamamitis2 de Febrero de 2010wwwagathaesteracom
llevamos unos dias intensos de mamitis Uno o los dos nintildeos estan pegados a nosotras como chicles Y justo el domingo nos visitan unos amigos a quienes hacia meses que no veiacuteamos Los nintildeos estaban quejosos bajo ldquonuestras faldasrdquo
vaya nada simpagraveticos Y nos dicen ldquoestos nintildeos estan demasiado emaradosldquo A lo que contesto rdquo iexclhombre como van a estar si tienen dos madres rdquoPero lo cierto es que su mamitis no es un empacho de mamaacutes es parte de una etapa
de esos fatales 2 antildeos Otros nintildeos con papa y papi padecen papitis Y lo curioso es que nintildeos con papa y mama padecen unas veces mamitis y otras veces papitis seguacuten quien pase maacutes tiempo con ellos
iexcl Es fantaacutestico todo lo que se esconde detraacutes del lenguaje infantil
primEr dia dE cOlE19 de Enero de 2010 wwwagathaesteracom
ha llegado el momento de decidir el futuro colegio de los nintildeos Ayer fuimos a la primera reunioacuten
informativa para conocer el centro puacuteblico que tenemos maacutes cerca de casa y que seguacuten la vox populi rdquogoza de mejor reputacioacutenrdquo en el barrio
educar en la diverSidad
Tenemos claro queacute es lo que no queremos para nuestros hijos y tambieacuten tenemos claro que la parte fundamental en su educacioacuten nos toca a las madrespadres en colaboracioacuten con el centro escolar con los otros padres y madres y con los otros nintildeosas de clase con la familia extensa los amigos los vecinos Tendremos que educarnos todosas en la diversidad y adaptarnos a la realidad del otro respetan-do los valores universales
Como muchos otros padresmadres nos preocupa el bullying el acoso al ldquodiferenterdquo al bajito al gordito al empolloacuten al que no le gusta jugar a fuacutetbol a la que le gusta jugar a fuacutetbol al que nacioacute en otro paiacutes al que tiene ldquosoacutelordquo una mamaacute o un papaacute a la que su mamaacutes o papaacutes son homosexuales
Nos preocupa que se tome la parte por el todo que nuestros hijos reciban maacutes atencioacuten porque sus madres somos lesbianas que se pregunte por su futura orientacioacuten sexual o su comportamiento de geacutenero Nos preocupa que se les remarque que son diferentes porque ellos son tan diferentes como cualquier otra persona
Ayer fue nuestro primer diacutea de cole empezamos sin libro de instrucciones como las demaacutes familias
madrE hay una sOla O dOs
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un cafE EntrE miOpEs24 de Diciembre de 2009wwwagathaesteracom
los saacutebados llevamos a los nintildeos a clase de natacioacuten Alliacute coinci-dimos con todo tipo de fami-
lias aunque a primera vista yo diriacutea que soacutelo son de aquel tipo tradicional
Hace quince diacuteas Enric se puso enfer-mo y mi mujer se quedoacute en casa con eacutel Cuando llegamos al vestuario Arnau y yo nos preguntaron por su hermano y la cosa quedoacute saldada momentaacutenea-mente con un ldquotiene fiebrerdquo Pero no quedoacute ahiacute
Mientras hacia el cafeacute esperando que acabase la clase de natacioacuten dos ma-maacutes se sentaron en mi mesa Y empezoacute la conversacioacuten
madre a Enric estaacute enfermo () iquestAsiacute que tu eres la tia
Contesteacute Yo soy la otra mamaacutemadre B Los nintildeos son gemelosantildeadiacute Enric y Arnau tienen dos
mamaacutes
Madre A empezoacute una risa algo his-teacuterica mientras pronunciaba un rdquoah bueno ah clarordquo Madre B me mira-ba con complicidad nadie le habiacutea explicado nada pero la mujer ya habia atado cabos
El saacutebado pasado nos encontramos las cuatro madres y todo continuoacute como antes de la coacutemica conversacioacuten Ahora sabemos que Madre A es la madre de a y madre B es la madre de b A simple vista diriamos que en alguacuten lugar estan los papaacutes de a y b pero como tambieacuten somos miopes tam-poco preguntamos
A veces dudo de si tatuarles a los nintildeos la bandera gay para evitar situaciones asiacute aunque creo que tampoco seriacutea la solucioacuten porque las lesbianas somos nosotras Y siempre hay quien confunde tan ldquonoble iconordquo con la bandera italiana de la Pace como me ocurre a miacute entre la bandera colombiana y la venezolana
madreSoy la mamaacute de dos mellizos de dos antildeos a quienes les dedico las tres cuartas partes de mis diacuteas Nuestros hijos tienen una mamaacute y una mami pero todaviacutea no saben muy bien queacute significa esto Poco a poco lo descubrire-mos
PeriodistaTrabajo como reportera en los servicios informativos de Televisioacuten de Catalunya la televisioacuten puacuteblica catalana Desde la seccioacuten de sociedad y territorio trato los te-mas locales y tambieacuten me he especializado en los temas LGTB
DeportistaCuando teniacutea tiempo es decir antes ser madre era de-portista multi-disciplinar Ahoracuando me lo puedo permitir me escapo a alguna competicioacuten de BTT a un dia de esquiacute entre semana un domingo de tennis o una pachanga de fuacutetbol
CatalanaPor casualidades de la vida naciacute en 1971 en Nueva York pero me crieacute en Barcelona (Catalunya) Mi lengua ma-terna es el castellano mi lengua vital y como madre es el catalan El blog En Familia instrumento de comuni-cacioacuten lo escribo en castellano para llegar al maacuteximo de personas El nostre paiacutes eacutes tant petithellip
wwwagathaesteracom
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agatha EstEra
familia
Rosa Joveacute
la mayoriacutea de los libros sobre educacioacuten para la inFancia tienen tiacutetUlos peyorativos hacia los nintildeos porqUe los escribiMos los adUltos para los adUltos y en ninguacuten MoMento nos heMos detenido a pensar coacuteMo se sentiriacutean ellos y ellas soacutelo basta recorrer Una libreriacutea o biblioteca en la seccioacuten dedicada a este teMa para coMprobarlo
El rEspEtO cOmO prEmisa
unaonlinenEt
E l derecho a la propia imagen (se tenga la edad que se tenga) estaacute garantizado por el artiacuteculo
18 de nuestra Constitucioacuten y estos tiacutetulos dantildean la imagen del menor Algunos de ellos pasan de tratarlos como adolescentes con problemas a tiranos Imaginemos que este tipo de tiacutetulos se hicieran sobre otros colectivos No podemos empezar a educar a los nintildeos sin el convencimiento de que son personas de pleno derecho
y eacuteSe debe de Ser el PriMer PaSo ante cualquier actuacioacuten educativa hacia el menor nunca menoscabar su dignidad ni sus derechos Mi libro Infancia feliz parte de la premisa de que educar es un camino que hay que recorrer con los hijos a su lado iquestCoacutemo vamos a compartir viaje con alguien del que pensamos que nos quiere tomar el pelo Ese tipo de pensamientos provoca una distancia emocional entre padres madres e hijos
Ya no se hace el viaje junto a alguien sino unos delante y otros detraacutes y eso cuando no es la opcioacuten de llevarlos a ldquorastrasrdquo Conforme esa distancia se acre-cienta cada vez es maacutes difiacutecil el camino de regreso
Autora de Dormir sin laacutegrimas e Infancia feliz Especiali-zada en psicologiacutea cliacutenica infantil y juvenil y en psicopediatriacutea (bebeacutes de 0 a 3 antildeos) y licenciada en Historia y Geografiacutea con especializacioacuten en antropologiacutea de la crianzaPresidenta de la delegacioacuten de Lleida del Collegi Oficial de Psicogravelegs de Catalunya y responsable del programa de salud materno-infantil de UNICEF en Lleida Miembro fundador del grupo Alleta (Lleida) vicepresidenta de FEDALMA (Fe-deracioacuten Espantildeola de Grupos de apoyo a la lactancia materna) y de la Federacioacuten Catalana de LMdormirsinlagrimascom
rOsa jOvE
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no deberiacuteaMoS caer en el error de ver la educacioacuten de los nintildeos desde un solo aacutengulo tenemos que darles voz saber ponernos en su lugar Soacutelo asiacute podremos entenderlos y la comprensioacuten es la prime-ra condicioacuten para solucionar un problema Cuando se hace una cosa para alguien hay que tener en cuenta a esa persona
Por lo tanto si eres de las que piensa que para educar a un nintildeo se pueden utilizar formas de trato diferentes (pues no las empleariacuteas con tu pareja ni con tus amigos iacutentimos) como dejarles llorar enviarles a su habitacioacuten ignorarles dejarles sin cenar quitarles sus objetos maacutes preciados durante un tiempo levantarles la vozhellip o si eres de los que piensan que cuando un nintildeo presenta un problema toda la culpa es de eacutel o que es malvadohellip Si es asiacute Infancia feliz no es tu libro Pero puedes relajarte tienes estanteriacuteas repletas de tiacutetulos maacutes adecuados
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narradOras
r eina Roffeacute nacioacute en Buenos Aires en 1951 Con su primera novela Llamado al Puf (Pleamar
1973) obtuvo el Premio Pondal Riacuteos al mejor libro de autor joven en un concurso convocado por la Fundacioacuten Odol
Publicoacute despueacutes Monte de Venus (Co-rregidor 1976) novela prohibida por la censura argentina en los antildeos de la dictadura militar Espejo de Escritores (Ediciones del Norte New Hampshi-re1984) Juan Rulfo Autobiografiacutea Armada (Corregidor 1973 Montesinos 1992) la novela El cielo dividido (Sudamericana 1996) y Aves exoacuteticas Cinco cuentos con mujeres raras (Leviataacuten 2004)
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Mariacutea Teresa Andruetto
reina roFFeacute ha desarrollado en argentina y en espantildea Una intensa labor en la literatUra el periodisMo y la docencia nacida en bUenos aires pero radicada en Madrid desde 1988 lee habitUalMente los diarios argentinos y conserva aMigos de acaacute coMo Un indispensable ritUal de pertenencia a veces habla de sUs tiacuteos solterones y Muacutesicos y de ese profesor del secUndario llaMado haroldo conti qUe leyoacute sUs priMeros escritos y le dijo qUe estaba ldquocondenada a la literatUrardquo
Paacuterrafo aparte merece La rompiente editada en 1987 simultaacuteneamente en Buenos Aires y Meacutexico una novela que desde hace antildeos es objeto de estudio en universidades americanas y europeas y ha sido reeditada
Sus cuentos y relatos traducidos al in-gleacutes y al alemaacuten figuran en diversas an-tologiacuteas de Europa y Ameacuterica En 1993 ganoacute la Beca Antorchas de Literatura
Vive en Madrid donde coordina talleres de lectura y escritura creativa y es firma invitada en el Centro Virtual Cervantes
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ella dijo
toda la novela es una indagacioacuten para ver de queacute manera distinta se pueden contar las historias que protagonizamos
iquestDe queacute otro lugar sino del miedo o de queacute otra cosa se puede escribir sino de viajes criacutemenes y exilios El fuego interrum-pido Paacutegina 12 Suplemento de Cultura 27 de junio de 1993
Se dijo de ella
Podriacuteamos definir La rompiente como una novela-diario iacutentimo que reescribe el canon y narra el geacutenerohellip (hellip)hellipEl lugar donde se opera esta buacutesqueda es el cuerpo y el modo de operar la ruptura Asiacute La rompiente subvierte la escritura normali-zada articula la resistencia en el discurso y plantea de modo original una relacioacuten dife-rente entre mujer y narrativa Enfrentada al discurso oficial de la narrativa consagrada el texto de Roffeacute narra desde el margen escribe la imposibilidad de narrar y asume que contar es una puesta en abismo donde azar verdad ficcioacuten e historia se relativi-zan en la metaacutefora del juego Revista Aleph (Antildeo XLI eneromarzo 2007 Colombia)
Sus personajes femeninos tienen un aura de misterio y ambiguumledad que los coloca entre los maacutes audaces que se han escrito en los uacuteltimos veinte antildeos Cristina Peri Rossi Para la reedicioacuten de La rompiente en Alcioacuten editora
roffeacute es una narradora sutil que prefiere los pequentildeos episodios a los grandes desarrollos los sobreentendidos a las ex-plicaciones la promesa eroacutetica a la descrip-cioacuten sexual Nos remite a un mundo en el cual la figura humana se va borrando pero sin perder la palabra planteaacutendose uno de los desafiacuteos del narrador actual recom-poner con nostalgia paroacutedica la perdida epopeya de los antepasados Blas Matamoro Revista Cuadernos Hispanoamericanos Nordm 568 Madrid Oct 1997
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la rOmpiEntE(Fragmento)Reina Roffeacutenarradorasargentinasblogspotcom
l os almacenes de productos extranjeros traen nuevas delicias Se deja tentar por los
turrones espantildeoles de almendras que a su abuela siempre le gustaron tanto Los dulces estaacuten unidos al recuerdo de la sobremesa que la Ela convertiacutea en una ceremonia y oficiaba entibiando las tacitas de cafeacute eligiendo de la vitrina las copas de licor quitando el papel celofaacuten de los turrones y el papel plateado de los chocolates con el mismo cuidado con que trataba los cristales Una vez que todo en su opinioacuten estaba dispuesto entonces se podiacutea cumplir con el rito de la tertulia familiar Poco o nada se hablaba era un diaacutelogo goloso entre la Ela las tiacuteas y usted A veces se la regantildeaba por meter los dedos en los ganchillos de las carpetas tejidas al crochet o por hacer bolitas con los papeles de los chocolates y arrojarlas sin punteriacutea a cualquier objeto que representara ser un cesto de basketball
En el pequentildeo departamento al que la han confinado en estos uacuteltimos antildeos ve a la Ela sentada en la sala muy encorva-da y quieta sobre el borde del sofaacute Usted le recomienda que adopte una posicioacuten maacutes coacutemoda apoyaacutendose contra el res-paldo Melancoacutelica la Ela da a entender que no tiene fuerza ni ganas de moverse
Le obsequia el turroacuten ella se lo agradece con una sonrisa que usted reconoce en el acto Eacutesa con la que soliacutea decirle ldquoAh mi querida siempre te acuerdas de miacuterdquo Para recompensarla por el regalo intenta dolorosamente mover su cuerpo hacia el respaldo del sofaacute y cuando logra endere-zar la espalda toma el paquete y lo des-envuelve como si fuera un objeto fraacutegil y muy valioso
Mientras ella parte el turroacuten en trozos usted observa que sus pies como los an-chos pies de Leonor apenas rozan el suelo La figura de la anciana parece la de una muntildeeca cenicienta sobre un sofaacute gigante Ella le ofrece un pedacito de turroacuten y se lleva a la boca otro Usted va por el teacute y vuelve a sentarse en una de las pocas sillas que ha sobrevivido al cambio de muebles y la modernizacioacuten La Ela coloca en un plato algunos trocitos de turroacuten en otro los que disimuladamente saca de la boca porque -ahora usted advierte- ella ya no puede masticar
Ha cometido una equivocacioacuten tras otra El turroacuten de almendras se ha torna-do en un tributo perverso de su carintildeo a la Ela Todo esto la acongoja y se va con la congoja
Llama a su madre desde un teleacutefono puacuteblico Increiacuteble el teleacutefono funciona quizaacute por obra de un milagro Su madre no comprende por queacute le dice inopinadamen-te que por favor no envejezca
wOm magazinE
Blog comunitario WOM quie-re contribuir a un mundo donde la libertad la igualdad y la au-tonomiacutea sean posibles para to-das las mujeres sin excepcioacutenwwwteresaandruettocomar
maria tErEsa andruEttO
wwwteresaandruettocomar
El parOReina Roffeacute narradorasargentinasblogspotcomEra el gobierno maacutes eficaz de la historia Habiacutea solucionado uno de los problemas endeacutemicos del paiacutes el desempleo Con un decreto aumentoacute los festivos favorecioacute los puentes triplicoacute las vacaciones anuales Con otro bajoacute el impuesto a los automo-tores y el precio de los vehiacuteculos Fomentoacute el turismo nacional y liberoacute la velocidad maacutexima permitida en autopistas carreteras y viacuteas urbanas La mortalidad por acci-dente crecioacute tanto que la poblacioacuten quedoacute reducida a su cuarta parte Hoy hay un superaacutevit de ofertas de trabajo que no se pueden satisfacer
la histEria dEl tiEmpOReina Roffeacutenarradorasargentinasblogspotcom Un diacutea como hoy es daacutediva y alimen-to para los que siempre hablan o peor escriben del tiempo por la mantildeana lluvia torrencial al mediodiacutea muchas nubes en el cielo disipadas raacutepidamente por un fuerte viento que todo se lleva por delante quietud y sol radiante a primera hora de la tarde nuevas nubes al atardecer agua nieve por la noche tormenta eleacutectrica de madrugada Un diacutea como hoy es fuente y simiente de todas las indecisiones
El Paro y La Histeria del Tiempo permaneciacutean hasta ahora ineacuteditos
Nacioacute en Aordm Cabral Coacuterdoba Argenti-na en 1954 Publicoacute novelas libros de cuentos poemarios ensayos obras de teatro y libros para nintildeos Entre ellos las novelas La mujer en Cuestioacuten (DeBolsillo 2009) Lengua Madre (Mondadori 2010) Stefano (Sudame-ricana 1998) y Veladuras (Norma 2005) el libro de cuentos Todo mo-vimiento es caceriacutea (Alcioacuten 2002) los poemarios Beatriz (Argos 2005) PaveseKodak ( Ediciones del dock 2008) y Suentildeo Americano (Caballo negro editora 2009) y numerosos libros para nintildeos entre los que se encuentran El anillo encantado La mujer vam-piro El Paiacutes de Juan y El aacuterbol de lilas Su obra es objeto de estudio en universidades europeas y americanas y estaacute siendo actualmente traducida a varias lenguas Obtuvo entre otras distinciones Premio Novela del Fondo Nacional de las Artes Lista de Honor de IBBY finalista de los premios Cla-riacuten y Sent Sovi Ediciones Destino y en 2009 el Premio Iberoamericano a la Trayectoria en Literatura InfantilJu-venil SM por la totalidad de su obra para nintildeos Modera el blog narradorasargentinasblogspotcom
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tOtEs lEs dOnEs sOn princEsEsFotos de Luisa Petit
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luisa petit reUnioacute 108 mujeres de la bisbal drsquoeMpordagrave las retratoacute a todas con el MisMo vestido pUblicograve un libro con las fotografiacuteas y actUalMente estaacute estUdiando la posibilidad de hacer este trabajo en otras localidadeswwwluisapetitcom
tOtEs lEs dOnEs sOn princEsEs
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rdquoyo soy Una princesa lo son todas las MUjeres aUnqUe vivan en sUcios y viejos desvanes aUnqUe se vistan con harapos aUnqUe no sean herMosas listas o joacutevenes todas soMos princesas iexcltodas iquestnUnca le ha dicho a Usted eso sU padre iquestno se lo ha dichordquo
De la peliacutecula ldquoLa Princesitardquowwwluisapetitcom
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autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
Ana Maria Vidal
la perspectiva de geacutenero irrUMpe en el desarrollo de las capacidades para el lideraZgo la desvalorizacioacuten de lo feMenino vehicUlada por la cultura patriarcal auacuten pesa de Modo especiacutefico en la senda de eclosioacuten por la qUe avanza la MUjer actUal
autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
pasar del diaacutelogo coMo lUcha de poder al diaacutelogo co-creador es Un proceso de reedUcacioacuten reqUiere constrUir Un cierto grado de aUtonoMiacutea y aUtoestiMa qUe nos perMita sanear la relacioacuten con el otro
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r estaurar las cualidades del prin-cipio femenino y engarzarlas con ejercicio del liderazgo abre una
puerta hacia la construccioacuten de una nueva manera de incidir en la realidad que tenga presente el bien comuacuten La mujer tiene mucho que decir en el proceso de aunar conciencia y poder Su palabra y su accioacuten seraacuten maacutes eficaces cuanto maacutes ancladas esteacuten en su autoridad natural
el diAacutelogo entre hoMbreS y MujereS
La comunicacioacuten y la escucha activa se tintildeen de matices singulares cuando estaacute en juego el diaacutelogo entre geacutenerosComprender la guerra larvada que aun rige entre hombre y mujer es el primer paso para transformarlaPasar del diaacutelogo como lucha de poder al diaacutelogo co-creador es un proceso de reeducacioacuten Requiere construir un cierto grado de autonomiacutea y autoesti-ma que nos permita sanear la relacioacuten con el otroEl final de la guerra entre los sexos participa en la construccioacuten de una civilizacioacuten pacificada y sostenible
reStauracioacuten de la autoeStiMa
FeMenina
En nuestros tiempos el principio femenino aun arrastra un fuerte me-nosprecio cultural ademaacutes de verse ahogado por la exigencia de la produc-tividad y el estreacutesLas mujeres que avanzan por la senda de su autonomiacutea con frecuencia se han desconectado de su intuicioacuten y recep-tividad profundas Por el camino han perdido espacios en los que aprender de otras mujeres y se han orientado seguacuten modelos masculinosLa mujer desvinculada de su sabiduriacutea interior y de su capacidad para el bien-estar con una autoestima fragilizada estaacute desprotegida ante la agresioacuten y la enfermedad
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Un ciacuterculo de mujeres genera un espacio adecuado para que las mujeres desarrollen su asertividad y se reco-nozcan por siacute mismas saliendo de la vulnerabilidad que implica la depen-dencia a la mirada del otroUrge recuperar espacios en los que aprender de otras mujeres y generar SORORIDAD Eacuteste es un teacutermino que se utiliza en el pensamiento de las mu-jeres desde hace antildeos Es el equivalen-te a fraternidad pero desde la raiacutez sor hermana La sororidad es un concepto de restauracioacuten de esa hermandad entre mujeres Implica tejer relacio-nes horizontales de reconocimiento mutuo donde la solidaridad es uno de los aspectos
la autoridad de laS MujereS
Frente al valor uacutenico del discurso ra-cional del saber intelectual instaura-do por el patriarcado la mujer domina la gestioacuten de la complejidad sin que este factor haya sido suficientemente nombrado reconocido y valoradoUrge rescatar la autoridad de la mujer de ese espacio de invisibilidad y desvalorizacioacuten o distorsioacuten en el que aun reside pese a sostener todos los espacios vinculados al cuidado de la vidaLa autoridad de las mujeres requiere hacerse visible y ser nombrada y re-conocida por ellas mismas para pasar a ser ejercida concientemente bajo la perspectiva de un cambio de paradig-ma social y cultural
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autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
las MUjeres qUe avanzan por la senda de sU autonomiacutea sUelen adoptar Modelos MascUlinos Urge recuperar espacios en los qUe aprender de otras MUjeres generar sororidad coMpartir estrategias y hacer visibles nuevos lideraZgos orientados hacia el bien coMuacuten y el goce de vivir
ana maria vidal
Especializada en teacutecnicas de comunicacioacuten y desarrollo de competencias humanas Es pro-fesora externa de diferentes es-cuelas de negocios y centros de educacioacuten permanente de Espa-ntildea y Suiza asiacute como del aacuterea de geacutenero y sociedad de la ldquoEscola de la Donardquo de la Diputacioacuten de Barcelona Formada con la filoacute-sofa y terapeuta Paule Salomon en identidad de geacutenero terapia emocional y respiracioacuten cons-cienteHA PUBLICADO
La autoridad naturalEditorial Icaria (febrero 2007)
Diaacutelogos vitales itinera-rios interiores femeninos y masculinosEditorial Icaria (junio 2005)
Ciclos femeninos iquesty si nos reconciliaacuteramos con ellosSC Edicions (septiembre 2002)
wwwamariavidalcom
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xarxEs
age Maria rosa agUstiacute
ldquohaUriacuteeM de tornar a la solidaritat Meacutes bagravesica al nostre entorn iMMediat coM pUc constrUir Un gratacels si no nrsquohe posat encara els fonaMentsrdquo
agEAssociacioacute Gironina drsquoEmpresagraverieswwwagegironacat
Per quegrave exiSteix una aSSociacioacute
drsquoeMPreSagraverieS
Naturalment el fet que sigui una associa-cioacute de caragravecter femeniacute dintre drsquouna socie-tat de marcada presegravencia masculina en el moacuten laboral crea alguna confusioacute Perquegrave eacutes cert que en lrsquoagravembit empre-sarial tenim les mateixes obliga-cions i ens enfron-tem als mateixos problemes Perograve no podem oblidar que el fet drsquoestar unides ens permet focalitzar els nostres interessos drets i objectius des drsquouna uacutenica veu
Tot i aixiacute aquest dubte amb el temps va perdent pes en entendre que el paper de la dona empresagraveria ha de fomentar-se amb notorietat i empenta perquegrave eacutes imprescin-dible la seva aportacioacute
Crec que el que meacutes interessa per a un bon desenvolupament de la nostra societat eacutes que la conciliacioacute de la vida personal i laboral sigui un hagravebit i no un tema de lluita permanent
coM vaS arribar a Ser eMPreSagraveria
Suposo que el meu perfil drsquoemprenedora la formacioacute constant lrsquoaprenentatge hi van tenir molt a veure I sobretot el fet de poder treba-llar amb altres persones des drsquoun concepte de
colmiddotlaboracioacute no compe-titiu em va fer plantejar un projecte en el qual els objectius poguessin ser igualment brillants perograve amb una forma de treball diferent Per aquest motiu lrsquoany 93 vaig engegar la
meva progravepia empresaTeacute com a finalitat assessorar des del punt de
vista assegurador sobre tots els riscos que hem de tenir coberts perquegrave una eventualitat no per-judiqui la nostra vida personal i laboral
quinS rePteS ProFeSSionalS tenS Per al
Futur
Com a persona intento entrar dins meu i veure quegrave podria millorar Realment aixograve eacutes el que vull quan em plantejo el meu futur Tinc pro-jectes que sense desvincular-me de la meva empresa puguin ajudar en el meu entorn social amb noves perspectives de negoci que tenen a veure amb la responsabilitat social empresarial no com a obligacioacute sinoacute com a motivacioacuteEn la qual el rendiment sempre estigui subjecte al creixement de les persones que integren un projecte empresarial
vOcaciO dE canvi
Maria roSa aguStiacute va neacuteixer a Figueres i a meacutes de la seva empresa drsquoassegurances diri-geix lrsquoassociacioacute que reuneix les empresagraveries de tota la proviacutencia de Girona
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Foto Carles Romaniacute wwwcarlesromanicom
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presentacioacute del quadern de memograveria ldquola vidade despreacutesrdquo de la Mordf Mercegrave roca on lrsquoescriptora explica la sevaexperiegravencia com a persona afectada de cagravencer de mamaels beneficis obtinguts de la venda drsquoaquesta publicacioacute srsquoentregarana la fundacioacute oncolliga girona
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saturads3 February 2010wwwneusarquescom
d udaba entre hablar de ldquohastiacuteordquo o ldquohartazgordquo pero una visita a la Real Academia me lleva a optar
por ldquosaturacioacutenrdquo En Fiacutesica se entiende por saturar ldquoaumentar la sentildeal de entrada en un sistema hasta que no se produzca el incremento en su efectordquo
Pues esoEstoy saturada Estamos creo saturados
iquestPor queacute lo digo Porque lo leo (y si Gon-zalo ldquono pueacute maacutesldquo menos puedo yo) Por observacioacuten propia y ajena
Empiezo con la confesioacuten propiaAbro mi lector de feeds de forma erraacutetica Cierto es que cuando lo hago me doy un atracoacuten de posts Tambieacuten es cierto que he borrado la mitad de mis suscripciones y que ahora mismo anotar un blog nuevo es una adhesioacuten excepcional Amigos en FB contactos en Linke-dIn iquestMe apetece regresar permanen-temente al pasado NoLeo en papel de forma compulsiva auacuten siendo flamante propietaria de un Kindle incunable iquestTendreacute que pasarme al iPad (ergo aprender coacutemo funciona un nuevo gadget)
Continuo con mi muestra particularEl blogger Hugh Macleod resucita su newsletterLily Allen cantante entronizada como social networker anuncia en setiembre que abandona los medios sociales (que precisamente la dieron a conocer) (NB Sin embargo ayer volvioacute a twittear)
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apuntEs para una vid digital
Los organizadores de Cava amp Twitts escogen como tema del mes el Slow Life Design
Mi muestra no es estadiacutesticamente significativa pero en mi opinioacuten apunta una tendencia emergente Fragmentacioacuten Saturacioacuten iquestTiene solucioacuten la saturacioacuten Siacute iquestCuaacutel es La relevancia Ser relevante No veo otra
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abro Mi lector de feeds de forMa erraacutetica cierto es qUe cUando lo hago Me doy Un atracoacuten de posts
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cOmO mEjOrar la calidad dE vida digital26 January 2010wwwneusarquescom
Internet es un gran ladroacuten de tiempo Los medios sociales fagocitan nuestra atencioacuten y cuando queremos darnos cuenta se nos han pasado las horas en nada Cuando eso sucede nos sentimos frustra-dos desbordados o ambas cosas a la vez
Por eso me han interesado las recomendaciones de Penny C San-sevieri experta en Marketing Resumo aquiacute su ldquo10 Ways to Rock on Social Media and Still Have a Lifeldquo
Seleccionar las fuentes de consultaSuscribirse (viacutea RSS) soacutelo a las que consideremos de intereacutesLimitar el tiempo dedicado a cada tareaAutomatizar tareas (mediante autorespuestashellip)Sindicar el propio contenido entre las distintas plataformasCrear una rutina cotidianaCentrarse en las tareas esencialesDisentildear un plan de actuacioacutenNo seguir al liacuteder (es decir ignorar aquellas recomendaciones que no interesen incluiacutedas las suyas)
El artiacuteculo me interesa ademaacutes como signo de los tiempos Empiezo a percibir cierto hartazgo digital una saturacioacuten mental ante la diversidad de opciones la fragmentacioacuten la multiplica-cioacuten de identidades y la proliferacioacuten de gurus No me extrantildeariacutea que pronto asistieramos a un repliegue La atencioacuten se nos acaba Internet no
bullbullbullbullbullbullbullbullbull
no Me extrantildeariacutea qUe pronto asistieraMos a Un repliegue
dE sujEtadOrEs y privacidad15 January 2010wwwneusarquescom
E l antildeo empieza en Facebook (FB) con un curioso viral (por no lla-marle hoax) que anima a las usua-
rias a escribir en su muro el color de su sujetador Objetivo ( y cito) ldquoVeamos hasta donde llegahellip hasta donde podemos trans-mitir y expandir el juego y concienciar a la gente sobre el caacutencer de mama mientras dejamos q los chicos se pregunten por q tenemos un color en nuestro ldquostatusrdquordquo
Me ha SorPrendido el nuacutemero de amigas en FB que se han lanzado sin pudor a ano-tar un dato privado (el color de la lenceriacutea) en un espacio puacuteblico en aras de una cau-sa no especificada iquestDe verdad pensamos que anotando ldquobeigerdquo vamos a concienciar a alguien sobre el caacutencer de mama
Este strip-tease general no me parece buena idea Creo que cuando Mark Zuc-kerberg fundador de FB sale a la palestra hablando de que la privacidad ya no es una norma social tenemos un problema Estaacute claro que a FB le interesa extender esa creencia porque las redes sociales viven de minar nuestra informacioacuten personal Y a los usuarios igual no nos hace tanta gracia
aMigoS aMigaS en FB y lectores casua-les cuidar vuestros datos personales La privacidad (entendida como ldquoaacutembito de la vida privada que se tiene derecho a proteger de cualquier intromisioacutenrdquo - RAE) es un recurso en viacuteas de extincioacuten Hay que matizar la idea de la gratuidad en Internet En la Red las cosas no son gratis Google no es gratis FB tampoco pagamos con nuestra informacioacuten Y como todaviacutea no sabemos gestionar bien esta nueva mo-neda pagamos de maacutes igual que cuando viajamos a un paiacutes exoacutetico que emplea una moneda distinta a la nuestra y nos perde-mos al hacer la conversioacuten
Repito aquiacute mi mantra No digas en FB lo que no diriacuteas en un bar
apuntEs para una vid digital
no digas en Facebook lo qUe no diriacuteas en Un bar
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nEus arquEs
ldquoSoy una escritora que trabaja en Marketing y una especialista en Marketing que escribeNaciacute y vivo en Barcelona Me diplomeacute prime-ro en Traduccioacuten e Interpretacioacuten De este pe-riacuteodo me queda la atraccioacuten por las palabras y una traduccioacuten al catalaacuten de F Scott Fitzgerald Despueacutes me licencieacute en Ciencias Poliacuteticas y rea-liceacute un Master en Relaciones Internacionales en la Johns Hopkins University A la segunda eta-pa debo mis haacutebitos de gestioacuten y una empresa propia Manfatta especializada en Marketing en nuevos formatosrdquoHE PUBLICADO entre otrosFiccioacuten
Una mujer como tuacuteEdiciones Martiacutenez Roca 2009
Un hombre de pagoUmbriel Editores 2006
No Ficcioacutenmarketing para escritoresAlba Editorial 2009
Visibilidad(Cristina Aced Neus Arqueacutes Magali Beniacutetez Bel Llodraacute y Eva Sanagustiacuten) Gestioacuten 2000 2009
wwwneusarquescom
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madrE hay una
sOla O dOs
Agravegatha Estera
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MaMa y MaMi dando la Merienda a los Mellizos
foto del Album de fAmiliAs de Mattia insolera
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La cita es del trabajo documental Aacutelbum de familias del fotoacutegrafo Mattia Insolera y la periodista Catalina Gayagrave que se inaugura en Figueres dentro de la II Biennal Interna-cional de Fotografia de la INSPAI Centre de la Imatge de la Diputacioacute de Girona
Son unos excelentes retratos de la vida cotidiana con la uacutenica particularidad de que quienes salimos retratadas somos algunas familias de madres lesbianas y padres gais
si las faMilias hoMo(M)parentales votaacuteseMos sobre la pregUnta qUe Maacutes nos hacen ganariacutea el priMer pUesto rdquoiquesty coacutemo os llamanrdquo cUando estaba eMbarazada no le daba MUcha iMportancia sin eMbargo Unas aMigas Me hicieron ver qUe los nintildeos nos llaMariacutean por el noMbre con el qUe nos llaMaacuteseMos nosotras fUe entonces cUando me convertiacute en mamaacute y mi mujer en mami
Es un excelente trabajo artiacutestico y periodiacutestico que recoge ldquola revolucioacuten silenciosardquo de las familas homoparentales a la que sin duda se sumaran maacutes famiacutelias heterosexuales reconstituidas monoparentales y otras ldquotalesrdquo porque la famiacutelia no desaparece ni se extinge afortunadamente se reinventa y se adapta aa la evolucioacuten social
Grazie mille Mattia mil gragravecies Catalina per la vostra sensibilitat i mirada encertada
madrE hay una sOla O dOs
familias liquidas13 de Enero de 2010wwwagathaesteracom
ldquoEacuteste es un aacutelbum de famiacutelias liacutequidas con roles intercambiables con personas que se quieren y que forman equipos familiares (hellip) En el caso de las famiacutelias homoparentales los roles son de origen social y no de geacutenerordquo Catalina Gayagrave
unaonlinenEt
mamamitis2 de Febrero de 2010wwwagathaesteracom
llevamos unos dias intensos de mamitis Uno o los dos nintildeos estan pegados a nosotras como chicles Y justo el domingo nos visitan unos amigos a quienes hacia meses que no veiacuteamos Los nintildeos estaban quejosos bajo ldquonuestras faldasrdquo
vaya nada simpagraveticos Y nos dicen ldquoestos nintildeos estan demasiado emaradosldquo A lo que contesto rdquo iexclhombre como van a estar si tienen dos madres rdquoPero lo cierto es que su mamitis no es un empacho de mamaacutes es parte de una etapa
de esos fatales 2 antildeos Otros nintildeos con papa y papi padecen papitis Y lo curioso es que nintildeos con papa y mama padecen unas veces mamitis y otras veces papitis seguacuten quien pase maacutes tiempo con ellos
iexcl Es fantaacutestico todo lo que se esconde detraacutes del lenguaje infantil
primEr dia dE cOlE19 de Enero de 2010 wwwagathaesteracom
ha llegado el momento de decidir el futuro colegio de los nintildeos Ayer fuimos a la primera reunioacuten
informativa para conocer el centro puacuteblico que tenemos maacutes cerca de casa y que seguacuten la vox populi rdquogoza de mejor reputacioacutenrdquo en el barrio
educar en la diverSidad
Tenemos claro queacute es lo que no queremos para nuestros hijos y tambieacuten tenemos claro que la parte fundamental en su educacioacuten nos toca a las madrespadres en colaboracioacuten con el centro escolar con los otros padres y madres y con los otros nintildeosas de clase con la familia extensa los amigos los vecinos Tendremos que educarnos todosas en la diversidad y adaptarnos a la realidad del otro respetan-do los valores universales
Como muchos otros padresmadres nos preocupa el bullying el acoso al ldquodiferenterdquo al bajito al gordito al empolloacuten al que no le gusta jugar a fuacutetbol a la que le gusta jugar a fuacutetbol al que nacioacute en otro paiacutes al que tiene ldquosoacutelordquo una mamaacute o un papaacute a la que su mamaacutes o papaacutes son homosexuales
Nos preocupa que se tome la parte por el todo que nuestros hijos reciban maacutes atencioacuten porque sus madres somos lesbianas que se pregunte por su futura orientacioacuten sexual o su comportamiento de geacutenero Nos preocupa que se les remarque que son diferentes porque ellos son tan diferentes como cualquier otra persona
Ayer fue nuestro primer diacutea de cole empezamos sin libro de instrucciones como las demaacutes familias
madrE hay una sOla O dOs
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un cafE EntrE miOpEs24 de Diciembre de 2009wwwagathaesteracom
los saacutebados llevamos a los nintildeos a clase de natacioacuten Alliacute coinci-dimos con todo tipo de fami-
lias aunque a primera vista yo diriacutea que soacutelo son de aquel tipo tradicional
Hace quince diacuteas Enric se puso enfer-mo y mi mujer se quedoacute en casa con eacutel Cuando llegamos al vestuario Arnau y yo nos preguntaron por su hermano y la cosa quedoacute saldada momentaacutenea-mente con un ldquotiene fiebrerdquo Pero no quedoacute ahiacute
Mientras hacia el cafeacute esperando que acabase la clase de natacioacuten dos ma-maacutes se sentaron en mi mesa Y empezoacute la conversacioacuten
madre a Enric estaacute enfermo () iquestAsiacute que tu eres la tia
Contesteacute Yo soy la otra mamaacutemadre B Los nintildeos son gemelosantildeadiacute Enric y Arnau tienen dos
mamaacutes
Madre A empezoacute una risa algo his-teacuterica mientras pronunciaba un rdquoah bueno ah clarordquo Madre B me mira-ba con complicidad nadie le habiacutea explicado nada pero la mujer ya habia atado cabos
El saacutebado pasado nos encontramos las cuatro madres y todo continuoacute como antes de la coacutemica conversacioacuten Ahora sabemos que Madre A es la madre de a y madre B es la madre de b A simple vista diriamos que en alguacuten lugar estan los papaacutes de a y b pero como tambieacuten somos miopes tam-poco preguntamos
A veces dudo de si tatuarles a los nintildeos la bandera gay para evitar situaciones asiacute aunque creo que tampoco seriacutea la solucioacuten porque las lesbianas somos nosotras Y siempre hay quien confunde tan ldquonoble iconordquo con la bandera italiana de la Pace como me ocurre a miacute entre la bandera colombiana y la venezolana
madreSoy la mamaacute de dos mellizos de dos antildeos a quienes les dedico las tres cuartas partes de mis diacuteas Nuestros hijos tienen una mamaacute y una mami pero todaviacutea no saben muy bien queacute significa esto Poco a poco lo descubrire-mos
PeriodistaTrabajo como reportera en los servicios informativos de Televisioacuten de Catalunya la televisioacuten puacuteblica catalana Desde la seccioacuten de sociedad y territorio trato los te-mas locales y tambieacuten me he especializado en los temas LGTB
DeportistaCuando teniacutea tiempo es decir antes ser madre era de-portista multi-disciplinar Ahoracuando me lo puedo permitir me escapo a alguna competicioacuten de BTT a un dia de esquiacute entre semana un domingo de tennis o una pachanga de fuacutetbol
CatalanaPor casualidades de la vida naciacute en 1971 en Nueva York pero me crieacute en Barcelona (Catalunya) Mi lengua ma-terna es el castellano mi lengua vital y como madre es el catalan El blog En Familia instrumento de comuni-cacioacuten lo escribo en castellano para llegar al maacuteximo de personas El nostre paiacutes eacutes tant petithellip
wwwagathaesteracom
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agatha EstEra
familia
Rosa Joveacute
la mayoriacutea de los libros sobre educacioacuten para la inFancia tienen tiacutetUlos peyorativos hacia los nintildeos porqUe los escribiMos los adUltos para los adUltos y en ninguacuten MoMento nos heMos detenido a pensar coacuteMo se sentiriacutean ellos y ellas soacutelo basta recorrer Una libreriacutea o biblioteca en la seccioacuten dedicada a este teMa para coMprobarlo
El rEspEtO cOmO prEmisa
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E l derecho a la propia imagen (se tenga la edad que se tenga) estaacute garantizado por el artiacuteculo
18 de nuestra Constitucioacuten y estos tiacutetulos dantildean la imagen del menor Algunos de ellos pasan de tratarlos como adolescentes con problemas a tiranos Imaginemos que este tipo de tiacutetulos se hicieran sobre otros colectivos No podemos empezar a educar a los nintildeos sin el convencimiento de que son personas de pleno derecho
y eacuteSe debe de Ser el PriMer PaSo ante cualquier actuacioacuten educativa hacia el menor nunca menoscabar su dignidad ni sus derechos Mi libro Infancia feliz parte de la premisa de que educar es un camino que hay que recorrer con los hijos a su lado iquestCoacutemo vamos a compartir viaje con alguien del que pensamos que nos quiere tomar el pelo Ese tipo de pensamientos provoca una distancia emocional entre padres madres e hijos
Ya no se hace el viaje junto a alguien sino unos delante y otros detraacutes y eso cuando no es la opcioacuten de llevarlos a ldquorastrasrdquo Conforme esa distancia se acre-cienta cada vez es maacutes difiacutecil el camino de regreso
Autora de Dormir sin laacutegrimas e Infancia feliz Especiali-zada en psicologiacutea cliacutenica infantil y juvenil y en psicopediatriacutea (bebeacutes de 0 a 3 antildeos) y licenciada en Historia y Geografiacutea con especializacioacuten en antropologiacutea de la crianzaPresidenta de la delegacioacuten de Lleida del Collegi Oficial de Psicogravelegs de Catalunya y responsable del programa de salud materno-infantil de UNICEF en Lleida Miembro fundador del grupo Alleta (Lleida) vicepresidenta de FEDALMA (Fe-deracioacuten Espantildeola de Grupos de apoyo a la lactancia materna) y de la Federacioacuten Catalana de LMdormirsinlagrimascom
rOsa jOvE
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no deberiacuteaMoS caer en el error de ver la educacioacuten de los nintildeos desde un solo aacutengulo tenemos que darles voz saber ponernos en su lugar Soacutelo asiacute podremos entenderlos y la comprensioacuten es la prime-ra condicioacuten para solucionar un problema Cuando se hace una cosa para alguien hay que tener en cuenta a esa persona
Por lo tanto si eres de las que piensa que para educar a un nintildeo se pueden utilizar formas de trato diferentes (pues no las empleariacuteas con tu pareja ni con tus amigos iacutentimos) como dejarles llorar enviarles a su habitacioacuten ignorarles dejarles sin cenar quitarles sus objetos maacutes preciados durante un tiempo levantarles la vozhellip o si eres de los que piensan que cuando un nintildeo presenta un problema toda la culpa es de eacutel o que es malvadohellip Si es asiacute Infancia feliz no es tu libro Pero puedes relajarte tienes estanteriacuteas repletas de tiacutetulos maacutes adecuados
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narradOras
r eina Roffeacute nacioacute en Buenos Aires en 1951 Con su primera novela Llamado al Puf (Pleamar
1973) obtuvo el Premio Pondal Riacuteos al mejor libro de autor joven en un concurso convocado por la Fundacioacuten Odol
Publicoacute despueacutes Monte de Venus (Co-rregidor 1976) novela prohibida por la censura argentina en los antildeos de la dictadura militar Espejo de Escritores (Ediciones del Norte New Hampshi-re1984) Juan Rulfo Autobiografiacutea Armada (Corregidor 1973 Montesinos 1992) la novela El cielo dividido (Sudamericana 1996) y Aves exoacuteticas Cinco cuentos con mujeres raras (Leviataacuten 2004)
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Mariacutea Teresa Andruetto
reina roFFeacute ha desarrollado en argentina y en espantildea Una intensa labor en la literatUra el periodisMo y la docencia nacida en bUenos aires pero radicada en Madrid desde 1988 lee habitUalMente los diarios argentinos y conserva aMigos de acaacute coMo Un indispensable ritUal de pertenencia a veces habla de sUs tiacuteos solterones y Muacutesicos y de ese profesor del secUndario llaMado haroldo conti qUe leyoacute sUs priMeros escritos y le dijo qUe estaba ldquocondenada a la literatUrardquo
Paacuterrafo aparte merece La rompiente editada en 1987 simultaacuteneamente en Buenos Aires y Meacutexico una novela que desde hace antildeos es objeto de estudio en universidades americanas y europeas y ha sido reeditada
Sus cuentos y relatos traducidos al in-gleacutes y al alemaacuten figuran en diversas an-tologiacuteas de Europa y Ameacuterica En 1993 ganoacute la Beca Antorchas de Literatura
Vive en Madrid donde coordina talleres de lectura y escritura creativa y es firma invitada en el Centro Virtual Cervantes
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ella dijo
toda la novela es una indagacioacuten para ver de queacute manera distinta se pueden contar las historias que protagonizamos
iquestDe queacute otro lugar sino del miedo o de queacute otra cosa se puede escribir sino de viajes criacutemenes y exilios El fuego interrum-pido Paacutegina 12 Suplemento de Cultura 27 de junio de 1993
Se dijo de ella
Podriacuteamos definir La rompiente como una novela-diario iacutentimo que reescribe el canon y narra el geacutenerohellip (hellip)hellipEl lugar donde se opera esta buacutesqueda es el cuerpo y el modo de operar la ruptura Asiacute La rompiente subvierte la escritura normali-zada articula la resistencia en el discurso y plantea de modo original una relacioacuten dife-rente entre mujer y narrativa Enfrentada al discurso oficial de la narrativa consagrada el texto de Roffeacute narra desde el margen escribe la imposibilidad de narrar y asume que contar es una puesta en abismo donde azar verdad ficcioacuten e historia se relativi-zan en la metaacutefora del juego Revista Aleph (Antildeo XLI eneromarzo 2007 Colombia)
Sus personajes femeninos tienen un aura de misterio y ambiguumledad que los coloca entre los maacutes audaces que se han escrito en los uacuteltimos veinte antildeos Cristina Peri Rossi Para la reedicioacuten de La rompiente en Alcioacuten editora
roffeacute es una narradora sutil que prefiere los pequentildeos episodios a los grandes desarrollos los sobreentendidos a las ex-plicaciones la promesa eroacutetica a la descrip-cioacuten sexual Nos remite a un mundo en el cual la figura humana se va borrando pero sin perder la palabra planteaacutendose uno de los desafiacuteos del narrador actual recom-poner con nostalgia paroacutedica la perdida epopeya de los antepasados Blas Matamoro Revista Cuadernos Hispanoamericanos Nordm 568 Madrid Oct 1997
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la rOmpiEntE(Fragmento)Reina Roffeacutenarradorasargentinasblogspotcom
l os almacenes de productos extranjeros traen nuevas delicias Se deja tentar por los
turrones espantildeoles de almendras que a su abuela siempre le gustaron tanto Los dulces estaacuten unidos al recuerdo de la sobremesa que la Ela convertiacutea en una ceremonia y oficiaba entibiando las tacitas de cafeacute eligiendo de la vitrina las copas de licor quitando el papel celofaacuten de los turrones y el papel plateado de los chocolates con el mismo cuidado con que trataba los cristales Una vez que todo en su opinioacuten estaba dispuesto entonces se podiacutea cumplir con el rito de la tertulia familiar Poco o nada se hablaba era un diaacutelogo goloso entre la Ela las tiacuteas y usted A veces se la regantildeaba por meter los dedos en los ganchillos de las carpetas tejidas al crochet o por hacer bolitas con los papeles de los chocolates y arrojarlas sin punteriacutea a cualquier objeto que representara ser un cesto de basketball
En el pequentildeo departamento al que la han confinado en estos uacuteltimos antildeos ve a la Ela sentada en la sala muy encorva-da y quieta sobre el borde del sofaacute Usted le recomienda que adopte una posicioacuten maacutes coacutemoda apoyaacutendose contra el res-paldo Melancoacutelica la Ela da a entender que no tiene fuerza ni ganas de moverse
Le obsequia el turroacuten ella se lo agradece con una sonrisa que usted reconoce en el acto Eacutesa con la que soliacutea decirle ldquoAh mi querida siempre te acuerdas de miacuterdquo Para recompensarla por el regalo intenta dolorosamente mover su cuerpo hacia el respaldo del sofaacute y cuando logra endere-zar la espalda toma el paquete y lo des-envuelve como si fuera un objeto fraacutegil y muy valioso
Mientras ella parte el turroacuten en trozos usted observa que sus pies como los an-chos pies de Leonor apenas rozan el suelo La figura de la anciana parece la de una muntildeeca cenicienta sobre un sofaacute gigante Ella le ofrece un pedacito de turroacuten y se lleva a la boca otro Usted va por el teacute y vuelve a sentarse en una de las pocas sillas que ha sobrevivido al cambio de muebles y la modernizacioacuten La Ela coloca en un plato algunos trocitos de turroacuten en otro los que disimuladamente saca de la boca porque -ahora usted advierte- ella ya no puede masticar
Ha cometido una equivocacioacuten tras otra El turroacuten de almendras se ha torna-do en un tributo perverso de su carintildeo a la Ela Todo esto la acongoja y se va con la congoja
Llama a su madre desde un teleacutefono puacuteblico Increiacuteble el teleacutefono funciona quizaacute por obra de un milagro Su madre no comprende por queacute le dice inopinadamen-te que por favor no envejezca
wOm magazinE
Blog comunitario WOM quie-re contribuir a un mundo donde la libertad la igualdad y la au-tonomiacutea sean posibles para to-das las mujeres sin excepcioacutenwwwteresaandruettocomar
maria tErEsa andruEttO
wwwteresaandruettocomar
El parOReina Roffeacute narradorasargentinasblogspotcomEra el gobierno maacutes eficaz de la historia Habiacutea solucionado uno de los problemas endeacutemicos del paiacutes el desempleo Con un decreto aumentoacute los festivos favorecioacute los puentes triplicoacute las vacaciones anuales Con otro bajoacute el impuesto a los automo-tores y el precio de los vehiacuteculos Fomentoacute el turismo nacional y liberoacute la velocidad maacutexima permitida en autopistas carreteras y viacuteas urbanas La mortalidad por acci-dente crecioacute tanto que la poblacioacuten quedoacute reducida a su cuarta parte Hoy hay un superaacutevit de ofertas de trabajo que no se pueden satisfacer
la histEria dEl tiEmpOReina Roffeacutenarradorasargentinasblogspotcom Un diacutea como hoy es daacutediva y alimen-to para los que siempre hablan o peor escriben del tiempo por la mantildeana lluvia torrencial al mediodiacutea muchas nubes en el cielo disipadas raacutepidamente por un fuerte viento que todo se lleva por delante quietud y sol radiante a primera hora de la tarde nuevas nubes al atardecer agua nieve por la noche tormenta eleacutectrica de madrugada Un diacutea como hoy es fuente y simiente de todas las indecisiones
El Paro y La Histeria del Tiempo permaneciacutean hasta ahora ineacuteditos
Nacioacute en Aordm Cabral Coacuterdoba Argenti-na en 1954 Publicoacute novelas libros de cuentos poemarios ensayos obras de teatro y libros para nintildeos Entre ellos las novelas La mujer en Cuestioacuten (DeBolsillo 2009) Lengua Madre (Mondadori 2010) Stefano (Sudame-ricana 1998) y Veladuras (Norma 2005) el libro de cuentos Todo mo-vimiento es caceriacutea (Alcioacuten 2002) los poemarios Beatriz (Argos 2005) PaveseKodak ( Ediciones del dock 2008) y Suentildeo Americano (Caballo negro editora 2009) y numerosos libros para nintildeos entre los que se encuentran El anillo encantado La mujer vam-piro El Paiacutes de Juan y El aacuterbol de lilas Su obra es objeto de estudio en universidades europeas y americanas y estaacute siendo actualmente traducida a varias lenguas Obtuvo entre otras distinciones Premio Novela del Fondo Nacional de las Artes Lista de Honor de IBBY finalista de los premios Cla-riacuten y Sent Sovi Ediciones Destino y en 2009 el Premio Iberoamericano a la Trayectoria en Literatura InfantilJu-venil SM por la totalidad de su obra para nintildeos Modera el blog narradorasargentinasblogspotcom
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tOtEs lEs dOnEs sOn princEsEsFotos de Luisa Petit
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luisa petit reUnioacute 108 mujeres de la bisbal drsquoeMpordagrave las retratoacute a todas con el MisMo vestido pUblicograve un libro con las fotografiacuteas y actUalMente estaacute estUdiando la posibilidad de hacer este trabajo en otras localidadeswwwluisapetitcom
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rdquoyo soy Una princesa lo son todas las MUjeres aUnqUe vivan en sUcios y viejos desvanes aUnqUe se vistan con harapos aUnqUe no sean herMosas listas o joacutevenes todas soMos princesas iexcltodas iquestnUnca le ha dicho a Usted eso sU padre iquestno se lo ha dichordquo
De la peliacutecula ldquoLa Princesitardquowwwluisapetitcom
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autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
Ana Maria Vidal
la perspectiva de geacutenero irrUMpe en el desarrollo de las capacidades para el lideraZgo la desvalorizacioacuten de lo feMenino vehicUlada por la cultura patriarcal auacuten pesa de Modo especiacutefico en la senda de eclosioacuten por la qUe avanza la MUjer actUal
autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
pasar del diaacutelogo coMo lUcha de poder al diaacutelogo co-creador es Un proceso de reedUcacioacuten reqUiere constrUir Un cierto grado de aUtonoMiacutea y aUtoestiMa qUe nos perMita sanear la relacioacuten con el otro
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r estaurar las cualidades del prin-cipio femenino y engarzarlas con ejercicio del liderazgo abre una
puerta hacia la construccioacuten de una nueva manera de incidir en la realidad que tenga presente el bien comuacuten La mujer tiene mucho que decir en el proceso de aunar conciencia y poder Su palabra y su accioacuten seraacuten maacutes eficaces cuanto maacutes ancladas esteacuten en su autoridad natural
el diAacutelogo entre hoMbreS y MujereS
La comunicacioacuten y la escucha activa se tintildeen de matices singulares cuando estaacute en juego el diaacutelogo entre geacutenerosComprender la guerra larvada que aun rige entre hombre y mujer es el primer paso para transformarlaPasar del diaacutelogo como lucha de poder al diaacutelogo co-creador es un proceso de reeducacioacuten Requiere construir un cierto grado de autonomiacutea y autoesti-ma que nos permita sanear la relacioacuten con el otroEl final de la guerra entre los sexos participa en la construccioacuten de una civilizacioacuten pacificada y sostenible
reStauracioacuten de la autoeStiMa
FeMenina
En nuestros tiempos el principio femenino aun arrastra un fuerte me-nosprecio cultural ademaacutes de verse ahogado por la exigencia de la produc-tividad y el estreacutesLas mujeres que avanzan por la senda de su autonomiacutea con frecuencia se han desconectado de su intuicioacuten y recep-tividad profundas Por el camino han perdido espacios en los que aprender de otras mujeres y se han orientado seguacuten modelos masculinosLa mujer desvinculada de su sabiduriacutea interior y de su capacidad para el bien-estar con una autoestima fragilizada estaacute desprotegida ante la agresioacuten y la enfermedad
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Un ciacuterculo de mujeres genera un espacio adecuado para que las mujeres desarrollen su asertividad y se reco-nozcan por siacute mismas saliendo de la vulnerabilidad que implica la depen-dencia a la mirada del otroUrge recuperar espacios en los que aprender de otras mujeres y generar SORORIDAD Eacuteste es un teacutermino que se utiliza en el pensamiento de las mu-jeres desde hace antildeos Es el equivalen-te a fraternidad pero desde la raiacutez sor hermana La sororidad es un concepto de restauracioacuten de esa hermandad entre mujeres Implica tejer relacio-nes horizontales de reconocimiento mutuo donde la solidaridad es uno de los aspectos
la autoridad de laS MujereS
Frente al valor uacutenico del discurso ra-cional del saber intelectual instaura-do por el patriarcado la mujer domina la gestioacuten de la complejidad sin que este factor haya sido suficientemente nombrado reconocido y valoradoUrge rescatar la autoridad de la mujer de ese espacio de invisibilidad y desvalorizacioacuten o distorsioacuten en el que aun reside pese a sostener todos los espacios vinculados al cuidado de la vidaLa autoridad de las mujeres requiere hacerse visible y ser nombrada y re-conocida por ellas mismas para pasar a ser ejercida concientemente bajo la perspectiva de un cambio de paradig-ma social y cultural
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autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
las MUjeres qUe avanzan por la senda de sU autonomiacutea sUelen adoptar Modelos MascUlinos Urge recuperar espacios en los qUe aprender de otras MUjeres generar sororidad coMpartir estrategias y hacer visibles nuevos lideraZgos orientados hacia el bien coMuacuten y el goce de vivir
ana maria vidal
Especializada en teacutecnicas de comunicacioacuten y desarrollo de competencias humanas Es pro-fesora externa de diferentes es-cuelas de negocios y centros de educacioacuten permanente de Espa-ntildea y Suiza asiacute como del aacuterea de geacutenero y sociedad de la ldquoEscola de la Donardquo de la Diputacioacuten de Barcelona Formada con la filoacute-sofa y terapeuta Paule Salomon en identidad de geacutenero terapia emocional y respiracioacuten cons-cienteHA PUBLICADO
La autoridad naturalEditorial Icaria (febrero 2007)
Diaacutelogos vitales itinera-rios interiores femeninos y masculinosEditorial Icaria (junio 2005)
Ciclos femeninos iquesty si nos reconciliaacuteramos con ellosSC Edicions (septiembre 2002)
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age Maria rosa agUstiacute
ldquohaUriacuteeM de tornar a la solidaritat Meacutes bagravesica al nostre entorn iMMediat coM pUc constrUir Un gratacels si no nrsquohe posat encara els fonaMentsrdquo
agEAssociacioacute Gironina drsquoEmpresagraverieswwwagegironacat
Per quegrave exiSteix una aSSociacioacute
drsquoeMPreSagraverieS
Naturalment el fet que sigui una associa-cioacute de caragravecter femeniacute dintre drsquouna socie-tat de marcada presegravencia masculina en el moacuten laboral crea alguna confusioacute Perquegrave eacutes cert que en lrsquoagravembit empre-sarial tenim les mateixes obliga-cions i ens enfron-tem als mateixos problemes Perograve no podem oblidar que el fet drsquoestar unides ens permet focalitzar els nostres interessos drets i objectius des drsquouna uacutenica veu
Tot i aixiacute aquest dubte amb el temps va perdent pes en entendre que el paper de la dona empresagraveria ha de fomentar-se amb notorietat i empenta perquegrave eacutes imprescin-dible la seva aportacioacute
Crec que el que meacutes interessa per a un bon desenvolupament de la nostra societat eacutes que la conciliacioacute de la vida personal i laboral sigui un hagravebit i no un tema de lluita permanent
coM vaS arribar a Ser eMPreSagraveria
Suposo que el meu perfil drsquoemprenedora la formacioacute constant lrsquoaprenentatge hi van tenir molt a veure I sobretot el fet de poder treba-llar amb altres persones des drsquoun concepte de
colmiddotlaboracioacute no compe-titiu em va fer plantejar un projecte en el qual els objectius poguessin ser igualment brillants perograve amb una forma de treball diferent Per aquest motiu lrsquoany 93 vaig engegar la
meva progravepia empresaTeacute com a finalitat assessorar des del punt de
vista assegurador sobre tots els riscos que hem de tenir coberts perquegrave una eventualitat no per-judiqui la nostra vida personal i laboral
quinS rePteS ProFeSSionalS tenS Per al
Futur
Com a persona intento entrar dins meu i veure quegrave podria millorar Realment aixograve eacutes el que vull quan em plantejo el meu futur Tinc pro-jectes que sense desvincular-me de la meva empresa puguin ajudar en el meu entorn social amb noves perspectives de negoci que tenen a veure amb la responsabilitat social empresarial no com a obligacioacute sinoacute com a motivacioacuteEn la qual el rendiment sempre estigui subjecte al creixement de les persones que integren un projecte empresarial
vOcaciO dE canvi
Maria roSa aguStiacute va neacuteixer a Figueres i a meacutes de la seva empresa drsquoassegurances diri-geix lrsquoassociacioacute que reuneix les empresagraveries de tota la proviacutencia de Girona
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saturads3 February 2010wwwneusarquescom
d udaba entre hablar de ldquohastiacuteordquo o ldquohartazgordquo pero una visita a la Real Academia me lleva a optar
por ldquosaturacioacutenrdquo En Fiacutesica se entiende por saturar ldquoaumentar la sentildeal de entrada en un sistema hasta que no se produzca el incremento en su efectordquo
Pues esoEstoy saturada Estamos creo saturados
iquestPor queacute lo digo Porque lo leo (y si Gon-zalo ldquono pueacute maacutesldquo menos puedo yo) Por observacioacuten propia y ajena
Empiezo con la confesioacuten propiaAbro mi lector de feeds de forma erraacutetica Cierto es que cuando lo hago me doy un atracoacuten de posts Tambieacuten es cierto que he borrado la mitad de mis suscripciones y que ahora mismo anotar un blog nuevo es una adhesioacuten excepcional Amigos en FB contactos en Linke-dIn iquestMe apetece regresar permanen-temente al pasado NoLeo en papel de forma compulsiva auacuten siendo flamante propietaria de un Kindle incunable iquestTendreacute que pasarme al iPad (ergo aprender coacutemo funciona un nuevo gadget)
Continuo con mi muestra particularEl blogger Hugh Macleod resucita su newsletterLily Allen cantante entronizada como social networker anuncia en setiembre que abandona los medios sociales (que precisamente la dieron a conocer) (NB Sin embargo ayer volvioacute a twittear)
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apuntEs para una vid digital
Los organizadores de Cava amp Twitts escogen como tema del mes el Slow Life Design
Mi muestra no es estadiacutesticamente significativa pero en mi opinioacuten apunta una tendencia emergente Fragmentacioacuten Saturacioacuten iquestTiene solucioacuten la saturacioacuten Siacute iquestCuaacutel es La relevancia Ser relevante No veo otra
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abro Mi lector de feeds de forMa erraacutetica cierto es qUe cUando lo hago Me doy Un atracoacuten de posts
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cOmO mEjOrar la calidad dE vida digital26 January 2010wwwneusarquescom
Internet es un gran ladroacuten de tiempo Los medios sociales fagocitan nuestra atencioacuten y cuando queremos darnos cuenta se nos han pasado las horas en nada Cuando eso sucede nos sentimos frustra-dos desbordados o ambas cosas a la vez
Por eso me han interesado las recomendaciones de Penny C San-sevieri experta en Marketing Resumo aquiacute su ldquo10 Ways to Rock on Social Media and Still Have a Lifeldquo
Seleccionar las fuentes de consultaSuscribirse (viacutea RSS) soacutelo a las que consideremos de intereacutesLimitar el tiempo dedicado a cada tareaAutomatizar tareas (mediante autorespuestashellip)Sindicar el propio contenido entre las distintas plataformasCrear una rutina cotidianaCentrarse en las tareas esencialesDisentildear un plan de actuacioacutenNo seguir al liacuteder (es decir ignorar aquellas recomendaciones que no interesen incluiacutedas las suyas)
El artiacuteculo me interesa ademaacutes como signo de los tiempos Empiezo a percibir cierto hartazgo digital una saturacioacuten mental ante la diversidad de opciones la fragmentacioacuten la multiplica-cioacuten de identidades y la proliferacioacuten de gurus No me extrantildeariacutea que pronto asistieramos a un repliegue La atencioacuten se nos acaba Internet no
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no Me extrantildeariacutea qUe pronto asistieraMos a Un repliegue
dE sujEtadOrEs y privacidad15 January 2010wwwneusarquescom
E l antildeo empieza en Facebook (FB) con un curioso viral (por no lla-marle hoax) que anima a las usua-
rias a escribir en su muro el color de su sujetador Objetivo ( y cito) ldquoVeamos hasta donde llegahellip hasta donde podemos trans-mitir y expandir el juego y concienciar a la gente sobre el caacutencer de mama mientras dejamos q los chicos se pregunten por q tenemos un color en nuestro ldquostatusrdquordquo
Me ha SorPrendido el nuacutemero de amigas en FB que se han lanzado sin pudor a ano-tar un dato privado (el color de la lenceriacutea) en un espacio puacuteblico en aras de una cau-sa no especificada iquestDe verdad pensamos que anotando ldquobeigerdquo vamos a concienciar a alguien sobre el caacutencer de mama
Este strip-tease general no me parece buena idea Creo que cuando Mark Zuc-kerberg fundador de FB sale a la palestra hablando de que la privacidad ya no es una norma social tenemos un problema Estaacute claro que a FB le interesa extender esa creencia porque las redes sociales viven de minar nuestra informacioacuten personal Y a los usuarios igual no nos hace tanta gracia
aMigoS aMigaS en FB y lectores casua-les cuidar vuestros datos personales La privacidad (entendida como ldquoaacutembito de la vida privada que se tiene derecho a proteger de cualquier intromisioacutenrdquo - RAE) es un recurso en viacuteas de extincioacuten Hay que matizar la idea de la gratuidad en Internet En la Red las cosas no son gratis Google no es gratis FB tampoco pagamos con nuestra informacioacuten Y como todaviacutea no sabemos gestionar bien esta nueva mo-neda pagamos de maacutes igual que cuando viajamos a un paiacutes exoacutetico que emplea una moneda distinta a la nuestra y nos perde-mos al hacer la conversioacuten
Repito aquiacute mi mantra No digas en FB lo que no diriacuteas en un bar
apuntEs para una vid digital
no digas en Facebook lo qUe no diriacuteas en Un bar
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nEus arquEs
ldquoSoy una escritora que trabaja en Marketing y una especialista en Marketing que escribeNaciacute y vivo en Barcelona Me diplomeacute prime-ro en Traduccioacuten e Interpretacioacuten De este pe-riacuteodo me queda la atraccioacuten por las palabras y una traduccioacuten al catalaacuten de F Scott Fitzgerald Despueacutes me licencieacute en Ciencias Poliacuteticas y rea-liceacute un Master en Relaciones Internacionales en la Johns Hopkins University A la segunda eta-pa debo mis haacutebitos de gestioacuten y una empresa propia Manfatta especializada en Marketing en nuevos formatosrdquoHE PUBLICADO entre otrosFiccioacuten
Una mujer como tuacuteEdiciones Martiacutenez Roca 2009
Un hombre de pagoUmbriel Editores 2006
No Ficcioacutenmarketing para escritoresAlba Editorial 2009
Visibilidad(Cristina Aced Neus Arqueacutes Magali Beniacutetez Bel Llodraacute y Eva Sanagustiacuten) Gestioacuten 2000 2009
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madrE hay una
sOla O dOs
Agravegatha Estera
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MaMa y MaMi dando la Merienda a los Mellizos
foto del Album de fAmiliAs de Mattia insolera
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La cita es del trabajo documental Aacutelbum de familias del fotoacutegrafo Mattia Insolera y la periodista Catalina Gayagrave que se inaugura en Figueres dentro de la II Biennal Interna-cional de Fotografia de la INSPAI Centre de la Imatge de la Diputacioacute de Girona
Son unos excelentes retratos de la vida cotidiana con la uacutenica particularidad de que quienes salimos retratadas somos algunas familias de madres lesbianas y padres gais
si las faMilias hoMo(M)parentales votaacuteseMos sobre la pregUnta qUe Maacutes nos hacen ganariacutea el priMer pUesto rdquoiquesty coacutemo os llamanrdquo cUando estaba eMbarazada no le daba MUcha iMportancia sin eMbargo Unas aMigas Me hicieron ver qUe los nintildeos nos llaMariacutean por el noMbre con el qUe nos llaMaacuteseMos nosotras fUe entonces cUando me convertiacute en mamaacute y mi mujer en mami
Es un excelente trabajo artiacutestico y periodiacutestico que recoge ldquola revolucioacuten silenciosardquo de las familas homoparentales a la que sin duda se sumaran maacutes famiacutelias heterosexuales reconstituidas monoparentales y otras ldquotalesrdquo porque la famiacutelia no desaparece ni se extinge afortunadamente se reinventa y se adapta aa la evolucioacuten social
Grazie mille Mattia mil gragravecies Catalina per la vostra sensibilitat i mirada encertada
madrE hay una sOla O dOs
familias liquidas13 de Enero de 2010wwwagathaesteracom
ldquoEacuteste es un aacutelbum de famiacutelias liacutequidas con roles intercambiables con personas que se quieren y que forman equipos familiares (hellip) En el caso de las famiacutelias homoparentales los roles son de origen social y no de geacutenerordquo Catalina Gayagrave
unaonlinenEt
mamamitis2 de Febrero de 2010wwwagathaesteracom
llevamos unos dias intensos de mamitis Uno o los dos nintildeos estan pegados a nosotras como chicles Y justo el domingo nos visitan unos amigos a quienes hacia meses que no veiacuteamos Los nintildeos estaban quejosos bajo ldquonuestras faldasrdquo
vaya nada simpagraveticos Y nos dicen ldquoestos nintildeos estan demasiado emaradosldquo A lo que contesto rdquo iexclhombre como van a estar si tienen dos madres rdquoPero lo cierto es que su mamitis no es un empacho de mamaacutes es parte de una etapa
de esos fatales 2 antildeos Otros nintildeos con papa y papi padecen papitis Y lo curioso es que nintildeos con papa y mama padecen unas veces mamitis y otras veces papitis seguacuten quien pase maacutes tiempo con ellos
iexcl Es fantaacutestico todo lo que se esconde detraacutes del lenguaje infantil
primEr dia dE cOlE19 de Enero de 2010 wwwagathaesteracom
ha llegado el momento de decidir el futuro colegio de los nintildeos Ayer fuimos a la primera reunioacuten
informativa para conocer el centro puacuteblico que tenemos maacutes cerca de casa y que seguacuten la vox populi rdquogoza de mejor reputacioacutenrdquo en el barrio
educar en la diverSidad
Tenemos claro queacute es lo que no queremos para nuestros hijos y tambieacuten tenemos claro que la parte fundamental en su educacioacuten nos toca a las madrespadres en colaboracioacuten con el centro escolar con los otros padres y madres y con los otros nintildeosas de clase con la familia extensa los amigos los vecinos Tendremos que educarnos todosas en la diversidad y adaptarnos a la realidad del otro respetan-do los valores universales
Como muchos otros padresmadres nos preocupa el bullying el acoso al ldquodiferenterdquo al bajito al gordito al empolloacuten al que no le gusta jugar a fuacutetbol a la que le gusta jugar a fuacutetbol al que nacioacute en otro paiacutes al que tiene ldquosoacutelordquo una mamaacute o un papaacute a la que su mamaacutes o papaacutes son homosexuales
Nos preocupa que se tome la parte por el todo que nuestros hijos reciban maacutes atencioacuten porque sus madres somos lesbianas que se pregunte por su futura orientacioacuten sexual o su comportamiento de geacutenero Nos preocupa que se les remarque que son diferentes porque ellos son tan diferentes como cualquier otra persona
Ayer fue nuestro primer diacutea de cole empezamos sin libro de instrucciones como las demaacutes familias
madrE hay una sOla O dOs
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un cafE EntrE miOpEs24 de Diciembre de 2009wwwagathaesteracom
los saacutebados llevamos a los nintildeos a clase de natacioacuten Alliacute coinci-dimos con todo tipo de fami-
lias aunque a primera vista yo diriacutea que soacutelo son de aquel tipo tradicional
Hace quince diacuteas Enric se puso enfer-mo y mi mujer se quedoacute en casa con eacutel Cuando llegamos al vestuario Arnau y yo nos preguntaron por su hermano y la cosa quedoacute saldada momentaacutenea-mente con un ldquotiene fiebrerdquo Pero no quedoacute ahiacute
Mientras hacia el cafeacute esperando que acabase la clase de natacioacuten dos ma-maacutes se sentaron en mi mesa Y empezoacute la conversacioacuten
madre a Enric estaacute enfermo () iquestAsiacute que tu eres la tia
Contesteacute Yo soy la otra mamaacutemadre B Los nintildeos son gemelosantildeadiacute Enric y Arnau tienen dos
mamaacutes
Madre A empezoacute una risa algo his-teacuterica mientras pronunciaba un rdquoah bueno ah clarordquo Madre B me mira-ba con complicidad nadie le habiacutea explicado nada pero la mujer ya habia atado cabos
El saacutebado pasado nos encontramos las cuatro madres y todo continuoacute como antes de la coacutemica conversacioacuten Ahora sabemos que Madre A es la madre de a y madre B es la madre de b A simple vista diriamos que en alguacuten lugar estan los papaacutes de a y b pero como tambieacuten somos miopes tam-poco preguntamos
A veces dudo de si tatuarles a los nintildeos la bandera gay para evitar situaciones asiacute aunque creo que tampoco seriacutea la solucioacuten porque las lesbianas somos nosotras Y siempre hay quien confunde tan ldquonoble iconordquo con la bandera italiana de la Pace como me ocurre a miacute entre la bandera colombiana y la venezolana
madreSoy la mamaacute de dos mellizos de dos antildeos a quienes les dedico las tres cuartas partes de mis diacuteas Nuestros hijos tienen una mamaacute y una mami pero todaviacutea no saben muy bien queacute significa esto Poco a poco lo descubrire-mos
PeriodistaTrabajo como reportera en los servicios informativos de Televisioacuten de Catalunya la televisioacuten puacuteblica catalana Desde la seccioacuten de sociedad y territorio trato los te-mas locales y tambieacuten me he especializado en los temas LGTB
DeportistaCuando teniacutea tiempo es decir antes ser madre era de-portista multi-disciplinar Ahoracuando me lo puedo permitir me escapo a alguna competicioacuten de BTT a un dia de esquiacute entre semana un domingo de tennis o una pachanga de fuacutetbol
CatalanaPor casualidades de la vida naciacute en 1971 en Nueva York pero me crieacute en Barcelona (Catalunya) Mi lengua ma-terna es el castellano mi lengua vital y como madre es el catalan El blog En Familia instrumento de comuni-cacioacuten lo escribo en castellano para llegar al maacuteximo de personas El nostre paiacutes eacutes tant petithellip
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agatha EstEra
familia
Rosa Joveacute
la mayoriacutea de los libros sobre educacioacuten para la inFancia tienen tiacutetUlos peyorativos hacia los nintildeos porqUe los escribiMos los adUltos para los adUltos y en ninguacuten MoMento nos heMos detenido a pensar coacuteMo se sentiriacutean ellos y ellas soacutelo basta recorrer Una libreriacutea o biblioteca en la seccioacuten dedicada a este teMa para coMprobarlo
El rEspEtO cOmO prEmisa
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E l derecho a la propia imagen (se tenga la edad que se tenga) estaacute garantizado por el artiacuteculo
18 de nuestra Constitucioacuten y estos tiacutetulos dantildean la imagen del menor Algunos de ellos pasan de tratarlos como adolescentes con problemas a tiranos Imaginemos que este tipo de tiacutetulos se hicieran sobre otros colectivos No podemos empezar a educar a los nintildeos sin el convencimiento de que son personas de pleno derecho
y eacuteSe debe de Ser el PriMer PaSo ante cualquier actuacioacuten educativa hacia el menor nunca menoscabar su dignidad ni sus derechos Mi libro Infancia feliz parte de la premisa de que educar es un camino que hay que recorrer con los hijos a su lado iquestCoacutemo vamos a compartir viaje con alguien del que pensamos que nos quiere tomar el pelo Ese tipo de pensamientos provoca una distancia emocional entre padres madres e hijos
Ya no se hace el viaje junto a alguien sino unos delante y otros detraacutes y eso cuando no es la opcioacuten de llevarlos a ldquorastrasrdquo Conforme esa distancia se acre-cienta cada vez es maacutes difiacutecil el camino de regreso
Autora de Dormir sin laacutegrimas e Infancia feliz Especiali-zada en psicologiacutea cliacutenica infantil y juvenil y en psicopediatriacutea (bebeacutes de 0 a 3 antildeos) y licenciada en Historia y Geografiacutea con especializacioacuten en antropologiacutea de la crianzaPresidenta de la delegacioacuten de Lleida del Collegi Oficial de Psicogravelegs de Catalunya y responsable del programa de salud materno-infantil de UNICEF en Lleida Miembro fundador del grupo Alleta (Lleida) vicepresidenta de FEDALMA (Fe-deracioacuten Espantildeola de Grupos de apoyo a la lactancia materna) y de la Federacioacuten Catalana de LMdormirsinlagrimascom
rOsa jOvE
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no deberiacuteaMoS caer en el error de ver la educacioacuten de los nintildeos desde un solo aacutengulo tenemos que darles voz saber ponernos en su lugar Soacutelo asiacute podremos entenderlos y la comprensioacuten es la prime-ra condicioacuten para solucionar un problema Cuando se hace una cosa para alguien hay que tener en cuenta a esa persona
Por lo tanto si eres de las que piensa que para educar a un nintildeo se pueden utilizar formas de trato diferentes (pues no las empleariacuteas con tu pareja ni con tus amigos iacutentimos) como dejarles llorar enviarles a su habitacioacuten ignorarles dejarles sin cenar quitarles sus objetos maacutes preciados durante un tiempo levantarles la vozhellip o si eres de los que piensan que cuando un nintildeo presenta un problema toda la culpa es de eacutel o que es malvadohellip Si es asiacute Infancia feliz no es tu libro Pero puedes relajarte tienes estanteriacuteas repletas de tiacutetulos maacutes adecuados
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narradOras
r eina Roffeacute nacioacute en Buenos Aires en 1951 Con su primera novela Llamado al Puf (Pleamar
1973) obtuvo el Premio Pondal Riacuteos al mejor libro de autor joven en un concurso convocado por la Fundacioacuten Odol
Publicoacute despueacutes Monte de Venus (Co-rregidor 1976) novela prohibida por la censura argentina en los antildeos de la dictadura militar Espejo de Escritores (Ediciones del Norte New Hampshi-re1984) Juan Rulfo Autobiografiacutea Armada (Corregidor 1973 Montesinos 1992) la novela El cielo dividido (Sudamericana 1996) y Aves exoacuteticas Cinco cuentos con mujeres raras (Leviataacuten 2004)
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Mariacutea Teresa Andruetto
reina roFFeacute ha desarrollado en argentina y en espantildea Una intensa labor en la literatUra el periodisMo y la docencia nacida en bUenos aires pero radicada en Madrid desde 1988 lee habitUalMente los diarios argentinos y conserva aMigos de acaacute coMo Un indispensable ritUal de pertenencia a veces habla de sUs tiacuteos solterones y Muacutesicos y de ese profesor del secUndario llaMado haroldo conti qUe leyoacute sUs priMeros escritos y le dijo qUe estaba ldquocondenada a la literatUrardquo
Paacuterrafo aparte merece La rompiente editada en 1987 simultaacuteneamente en Buenos Aires y Meacutexico una novela que desde hace antildeos es objeto de estudio en universidades americanas y europeas y ha sido reeditada
Sus cuentos y relatos traducidos al in-gleacutes y al alemaacuten figuran en diversas an-tologiacuteas de Europa y Ameacuterica En 1993 ganoacute la Beca Antorchas de Literatura
Vive en Madrid donde coordina talleres de lectura y escritura creativa y es firma invitada en el Centro Virtual Cervantes
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ella dijo
toda la novela es una indagacioacuten para ver de queacute manera distinta se pueden contar las historias que protagonizamos
iquestDe queacute otro lugar sino del miedo o de queacute otra cosa se puede escribir sino de viajes criacutemenes y exilios El fuego interrum-pido Paacutegina 12 Suplemento de Cultura 27 de junio de 1993
Se dijo de ella
Podriacuteamos definir La rompiente como una novela-diario iacutentimo que reescribe el canon y narra el geacutenerohellip (hellip)hellipEl lugar donde se opera esta buacutesqueda es el cuerpo y el modo de operar la ruptura Asiacute La rompiente subvierte la escritura normali-zada articula la resistencia en el discurso y plantea de modo original una relacioacuten dife-rente entre mujer y narrativa Enfrentada al discurso oficial de la narrativa consagrada el texto de Roffeacute narra desde el margen escribe la imposibilidad de narrar y asume que contar es una puesta en abismo donde azar verdad ficcioacuten e historia se relativi-zan en la metaacutefora del juego Revista Aleph (Antildeo XLI eneromarzo 2007 Colombia)
Sus personajes femeninos tienen un aura de misterio y ambiguumledad que los coloca entre los maacutes audaces que se han escrito en los uacuteltimos veinte antildeos Cristina Peri Rossi Para la reedicioacuten de La rompiente en Alcioacuten editora
roffeacute es una narradora sutil que prefiere los pequentildeos episodios a los grandes desarrollos los sobreentendidos a las ex-plicaciones la promesa eroacutetica a la descrip-cioacuten sexual Nos remite a un mundo en el cual la figura humana se va borrando pero sin perder la palabra planteaacutendose uno de los desafiacuteos del narrador actual recom-poner con nostalgia paroacutedica la perdida epopeya de los antepasados Blas Matamoro Revista Cuadernos Hispanoamericanos Nordm 568 Madrid Oct 1997
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la rOmpiEntE(Fragmento)Reina Roffeacutenarradorasargentinasblogspotcom
l os almacenes de productos extranjeros traen nuevas delicias Se deja tentar por los
turrones espantildeoles de almendras que a su abuela siempre le gustaron tanto Los dulces estaacuten unidos al recuerdo de la sobremesa que la Ela convertiacutea en una ceremonia y oficiaba entibiando las tacitas de cafeacute eligiendo de la vitrina las copas de licor quitando el papel celofaacuten de los turrones y el papel plateado de los chocolates con el mismo cuidado con que trataba los cristales Una vez que todo en su opinioacuten estaba dispuesto entonces se podiacutea cumplir con el rito de la tertulia familiar Poco o nada se hablaba era un diaacutelogo goloso entre la Ela las tiacuteas y usted A veces se la regantildeaba por meter los dedos en los ganchillos de las carpetas tejidas al crochet o por hacer bolitas con los papeles de los chocolates y arrojarlas sin punteriacutea a cualquier objeto que representara ser un cesto de basketball
En el pequentildeo departamento al que la han confinado en estos uacuteltimos antildeos ve a la Ela sentada en la sala muy encorva-da y quieta sobre el borde del sofaacute Usted le recomienda que adopte una posicioacuten maacutes coacutemoda apoyaacutendose contra el res-paldo Melancoacutelica la Ela da a entender que no tiene fuerza ni ganas de moverse
Le obsequia el turroacuten ella se lo agradece con una sonrisa que usted reconoce en el acto Eacutesa con la que soliacutea decirle ldquoAh mi querida siempre te acuerdas de miacuterdquo Para recompensarla por el regalo intenta dolorosamente mover su cuerpo hacia el respaldo del sofaacute y cuando logra endere-zar la espalda toma el paquete y lo des-envuelve como si fuera un objeto fraacutegil y muy valioso
Mientras ella parte el turroacuten en trozos usted observa que sus pies como los an-chos pies de Leonor apenas rozan el suelo La figura de la anciana parece la de una muntildeeca cenicienta sobre un sofaacute gigante Ella le ofrece un pedacito de turroacuten y se lleva a la boca otro Usted va por el teacute y vuelve a sentarse en una de las pocas sillas que ha sobrevivido al cambio de muebles y la modernizacioacuten La Ela coloca en un plato algunos trocitos de turroacuten en otro los que disimuladamente saca de la boca porque -ahora usted advierte- ella ya no puede masticar
Ha cometido una equivocacioacuten tras otra El turroacuten de almendras se ha torna-do en un tributo perverso de su carintildeo a la Ela Todo esto la acongoja y se va con la congoja
Llama a su madre desde un teleacutefono puacuteblico Increiacuteble el teleacutefono funciona quizaacute por obra de un milagro Su madre no comprende por queacute le dice inopinadamen-te que por favor no envejezca
wOm magazinE
Blog comunitario WOM quie-re contribuir a un mundo donde la libertad la igualdad y la au-tonomiacutea sean posibles para to-das las mujeres sin excepcioacutenwwwteresaandruettocomar
maria tErEsa andruEttO
wwwteresaandruettocomar
El parOReina Roffeacute narradorasargentinasblogspotcomEra el gobierno maacutes eficaz de la historia Habiacutea solucionado uno de los problemas endeacutemicos del paiacutes el desempleo Con un decreto aumentoacute los festivos favorecioacute los puentes triplicoacute las vacaciones anuales Con otro bajoacute el impuesto a los automo-tores y el precio de los vehiacuteculos Fomentoacute el turismo nacional y liberoacute la velocidad maacutexima permitida en autopistas carreteras y viacuteas urbanas La mortalidad por acci-dente crecioacute tanto que la poblacioacuten quedoacute reducida a su cuarta parte Hoy hay un superaacutevit de ofertas de trabajo que no se pueden satisfacer
la histEria dEl tiEmpOReina Roffeacutenarradorasargentinasblogspotcom Un diacutea como hoy es daacutediva y alimen-to para los que siempre hablan o peor escriben del tiempo por la mantildeana lluvia torrencial al mediodiacutea muchas nubes en el cielo disipadas raacutepidamente por un fuerte viento que todo se lleva por delante quietud y sol radiante a primera hora de la tarde nuevas nubes al atardecer agua nieve por la noche tormenta eleacutectrica de madrugada Un diacutea como hoy es fuente y simiente de todas las indecisiones
El Paro y La Histeria del Tiempo permaneciacutean hasta ahora ineacuteditos
Nacioacute en Aordm Cabral Coacuterdoba Argenti-na en 1954 Publicoacute novelas libros de cuentos poemarios ensayos obras de teatro y libros para nintildeos Entre ellos las novelas La mujer en Cuestioacuten (DeBolsillo 2009) Lengua Madre (Mondadori 2010) Stefano (Sudame-ricana 1998) y Veladuras (Norma 2005) el libro de cuentos Todo mo-vimiento es caceriacutea (Alcioacuten 2002) los poemarios Beatriz (Argos 2005) PaveseKodak ( Ediciones del dock 2008) y Suentildeo Americano (Caballo negro editora 2009) y numerosos libros para nintildeos entre los que se encuentran El anillo encantado La mujer vam-piro El Paiacutes de Juan y El aacuterbol de lilas Su obra es objeto de estudio en universidades europeas y americanas y estaacute siendo actualmente traducida a varias lenguas Obtuvo entre otras distinciones Premio Novela del Fondo Nacional de las Artes Lista de Honor de IBBY finalista de los premios Cla-riacuten y Sent Sovi Ediciones Destino y en 2009 el Premio Iberoamericano a la Trayectoria en Literatura InfantilJu-venil SM por la totalidad de su obra para nintildeos Modera el blog narradorasargentinasblogspotcom
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tOtEs lEs dOnEs sOn princEsEsFotos de Luisa Petit
tOtEs lEs dOnEs sOn princEsEs
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tOtEs lEs dOnEs sOn princEsEs
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luisa petit reUnioacute 108 mujeres de la bisbal drsquoeMpordagrave las retratoacute a todas con el MisMo vestido pUblicograve un libro con las fotografiacuteas y actUalMente estaacute estUdiando la posibilidad de hacer este trabajo en otras localidadeswwwluisapetitcom
tOtEs lEs dOnEs sOn princEsEs
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rdquoyo soy Una princesa lo son todas las MUjeres aUnqUe vivan en sUcios y viejos desvanes aUnqUe se vistan con harapos aUnqUe no sean herMosas listas o joacutevenes todas soMos princesas iexcltodas iquestnUnca le ha dicho a Usted eso sU padre iquestno se lo ha dichordquo
De la peliacutecula ldquoLa Princesitardquowwwluisapetitcom
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autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
Ana Maria Vidal
la perspectiva de geacutenero irrUMpe en el desarrollo de las capacidades para el lideraZgo la desvalorizacioacuten de lo feMenino vehicUlada por la cultura patriarcal auacuten pesa de Modo especiacutefico en la senda de eclosioacuten por la qUe avanza la MUjer actUal
autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
pasar del diaacutelogo coMo lUcha de poder al diaacutelogo co-creador es Un proceso de reedUcacioacuten reqUiere constrUir Un cierto grado de aUtonoMiacutea y aUtoestiMa qUe nos perMita sanear la relacioacuten con el otro
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r estaurar las cualidades del prin-cipio femenino y engarzarlas con ejercicio del liderazgo abre una
puerta hacia la construccioacuten de una nueva manera de incidir en la realidad que tenga presente el bien comuacuten La mujer tiene mucho que decir en el proceso de aunar conciencia y poder Su palabra y su accioacuten seraacuten maacutes eficaces cuanto maacutes ancladas esteacuten en su autoridad natural
el diAacutelogo entre hoMbreS y MujereS
La comunicacioacuten y la escucha activa se tintildeen de matices singulares cuando estaacute en juego el diaacutelogo entre geacutenerosComprender la guerra larvada que aun rige entre hombre y mujer es el primer paso para transformarlaPasar del diaacutelogo como lucha de poder al diaacutelogo co-creador es un proceso de reeducacioacuten Requiere construir un cierto grado de autonomiacutea y autoesti-ma que nos permita sanear la relacioacuten con el otroEl final de la guerra entre los sexos participa en la construccioacuten de una civilizacioacuten pacificada y sostenible
reStauracioacuten de la autoeStiMa
FeMenina
En nuestros tiempos el principio femenino aun arrastra un fuerte me-nosprecio cultural ademaacutes de verse ahogado por la exigencia de la produc-tividad y el estreacutesLas mujeres que avanzan por la senda de su autonomiacutea con frecuencia se han desconectado de su intuicioacuten y recep-tividad profundas Por el camino han perdido espacios en los que aprender de otras mujeres y se han orientado seguacuten modelos masculinosLa mujer desvinculada de su sabiduriacutea interior y de su capacidad para el bien-estar con una autoestima fragilizada estaacute desprotegida ante la agresioacuten y la enfermedad
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Un ciacuterculo de mujeres genera un espacio adecuado para que las mujeres desarrollen su asertividad y se reco-nozcan por siacute mismas saliendo de la vulnerabilidad que implica la depen-dencia a la mirada del otroUrge recuperar espacios en los que aprender de otras mujeres y generar SORORIDAD Eacuteste es un teacutermino que se utiliza en el pensamiento de las mu-jeres desde hace antildeos Es el equivalen-te a fraternidad pero desde la raiacutez sor hermana La sororidad es un concepto de restauracioacuten de esa hermandad entre mujeres Implica tejer relacio-nes horizontales de reconocimiento mutuo donde la solidaridad es uno de los aspectos
la autoridad de laS MujereS
Frente al valor uacutenico del discurso ra-cional del saber intelectual instaura-do por el patriarcado la mujer domina la gestioacuten de la complejidad sin que este factor haya sido suficientemente nombrado reconocido y valoradoUrge rescatar la autoridad de la mujer de ese espacio de invisibilidad y desvalorizacioacuten o distorsioacuten en el que aun reside pese a sostener todos los espacios vinculados al cuidado de la vidaLa autoridad de las mujeres requiere hacerse visible y ser nombrada y re-conocida por ellas mismas para pasar a ser ejercida concientemente bajo la perspectiva de un cambio de paradig-ma social y cultural
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autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
las MUjeres qUe avanzan por la senda de sU autonomiacutea sUelen adoptar Modelos MascUlinos Urge recuperar espacios en los qUe aprender de otras MUjeres generar sororidad coMpartir estrategias y hacer visibles nuevos lideraZgos orientados hacia el bien coMuacuten y el goce de vivir
ana maria vidal
Especializada en teacutecnicas de comunicacioacuten y desarrollo de competencias humanas Es pro-fesora externa de diferentes es-cuelas de negocios y centros de educacioacuten permanente de Espa-ntildea y Suiza asiacute como del aacuterea de geacutenero y sociedad de la ldquoEscola de la Donardquo de la Diputacioacuten de Barcelona Formada con la filoacute-sofa y terapeuta Paule Salomon en identidad de geacutenero terapia emocional y respiracioacuten cons-cienteHA PUBLICADO
La autoridad naturalEditorial Icaria (febrero 2007)
Diaacutelogos vitales itinera-rios interiores femeninos y masculinosEditorial Icaria (junio 2005)
Ciclos femeninos iquesty si nos reconciliaacuteramos con ellosSC Edicions (septiembre 2002)
wwwamariavidalcom
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xarxEs
age Maria rosa agUstiacute
ldquohaUriacuteeM de tornar a la solidaritat Meacutes bagravesica al nostre entorn iMMediat coM pUc constrUir Un gratacels si no nrsquohe posat encara els fonaMentsrdquo
agEAssociacioacute Gironina drsquoEmpresagraverieswwwagegironacat
Per quegrave exiSteix una aSSociacioacute
drsquoeMPreSagraverieS
Naturalment el fet que sigui una associa-cioacute de caragravecter femeniacute dintre drsquouna socie-tat de marcada presegravencia masculina en el moacuten laboral crea alguna confusioacute Perquegrave eacutes cert que en lrsquoagravembit empre-sarial tenim les mateixes obliga-cions i ens enfron-tem als mateixos problemes Perograve no podem oblidar que el fet drsquoestar unides ens permet focalitzar els nostres interessos drets i objectius des drsquouna uacutenica veu
Tot i aixiacute aquest dubte amb el temps va perdent pes en entendre que el paper de la dona empresagraveria ha de fomentar-se amb notorietat i empenta perquegrave eacutes imprescin-dible la seva aportacioacute
Crec que el que meacutes interessa per a un bon desenvolupament de la nostra societat eacutes que la conciliacioacute de la vida personal i laboral sigui un hagravebit i no un tema de lluita permanent
coM vaS arribar a Ser eMPreSagraveria
Suposo que el meu perfil drsquoemprenedora la formacioacute constant lrsquoaprenentatge hi van tenir molt a veure I sobretot el fet de poder treba-llar amb altres persones des drsquoun concepte de
colmiddotlaboracioacute no compe-titiu em va fer plantejar un projecte en el qual els objectius poguessin ser igualment brillants perograve amb una forma de treball diferent Per aquest motiu lrsquoany 93 vaig engegar la
meva progravepia empresaTeacute com a finalitat assessorar des del punt de
vista assegurador sobre tots els riscos que hem de tenir coberts perquegrave una eventualitat no per-judiqui la nostra vida personal i laboral
quinS rePteS ProFeSSionalS tenS Per al
Futur
Com a persona intento entrar dins meu i veure quegrave podria millorar Realment aixograve eacutes el que vull quan em plantejo el meu futur Tinc pro-jectes que sense desvincular-me de la meva empresa puguin ajudar en el meu entorn social amb noves perspectives de negoci que tenen a veure amb la responsabilitat social empresarial no com a obligacioacute sinoacute com a motivacioacuteEn la qual el rendiment sempre estigui subjecte al creixement de les persones que integren un projecte empresarial
vOcaciO dE canvi
Maria roSa aguStiacute va neacuteixer a Figueres i a meacutes de la seva empresa drsquoassegurances diri-geix lrsquoassociacioacute que reuneix les empresagraveries de tota la proviacutencia de Girona
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Foto Carles Romaniacute wwwcarlesromanicom
prOfEssiO
nalsaqUiacute podeM trobar Un cUrs de ceragraveMica per al cap de setMana o la hoMeoacutepata Meacutes propera a casa o la consUltora Meacutes adeqUada per al nostre negoci empresa benestar Formacioacute Famiacutelia i Meacutes
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cOmO mEjOrar la calidad dE vida digital26 January 2010wwwneusarquescom
Internet es un gran ladroacuten de tiempo Los medios sociales fagocitan nuestra atencioacuten y cuando queremos darnos cuenta se nos han pasado las horas en nada Cuando eso sucede nos sentimos frustra-dos desbordados o ambas cosas a la vez
Por eso me han interesado las recomendaciones de Penny C San-sevieri experta en Marketing Resumo aquiacute su ldquo10 Ways to Rock on Social Media and Still Have a Lifeldquo
Seleccionar las fuentes de consultaSuscribirse (viacutea RSS) soacutelo a las que consideremos de intereacutesLimitar el tiempo dedicado a cada tareaAutomatizar tareas (mediante autorespuestashellip)Sindicar el propio contenido entre las distintas plataformasCrear una rutina cotidianaCentrarse en las tareas esencialesDisentildear un plan de actuacioacutenNo seguir al liacuteder (es decir ignorar aquellas recomendaciones que no interesen incluiacutedas las suyas)
El artiacuteculo me interesa ademaacutes como signo de los tiempos Empiezo a percibir cierto hartazgo digital una saturacioacuten mental ante la diversidad de opciones la fragmentacioacuten la multiplica-cioacuten de identidades y la proliferacioacuten de gurus No me extrantildeariacutea que pronto asistieramos a un repliegue La atencioacuten se nos acaba Internet no
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no Me extrantildeariacutea qUe pronto asistieraMos a Un repliegue
dE sujEtadOrEs y privacidad15 January 2010wwwneusarquescom
E l antildeo empieza en Facebook (FB) con un curioso viral (por no lla-marle hoax) que anima a las usua-
rias a escribir en su muro el color de su sujetador Objetivo ( y cito) ldquoVeamos hasta donde llegahellip hasta donde podemos trans-mitir y expandir el juego y concienciar a la gente sobre el caacutencer de mama mientras dejamos q los chicos se pregunten por q tenemos un color en nuestro ldquostatusrdquordquo
Me ha SorPrendido el nuacutemero de amigas en FB que se han lanzado sin pudor a ano-tar un dato privado (el color de la lenceriacutea) en un espacio puacuteblico en aras de una cau-sa no especificada iquestDe verdad pensamos que anotando ldquobeigerdquo vamos a concienciar a alguien sobre el caacutencer de mama
Este strip-tease general no me parece buena idea Creo que cuando Mark Zuc-kerberg fundador de FB sale a la palestra hablando de que la privacidad ya no es una norma social tenemos un problema Estaacute claro que a FB le interesa extender esa creencia porque las redes sociales viven de minar nuestra informacioacuten personal Y a los usuarios igual no nos hace tanta gracia
aMigoS aMigaS en FB y lectores casua-les cuidar vuestros datos personales La privacidad (entendida como ldquoaacutembito de la vida privada que se tiene derecho a proteger de cualquier intromisioacutenrdquo - RAE) es un recurso en viacuteas de extincioacuten Hay que matizar la idea de la gratuidad en Internet En la Red las cosas no son gratis Google no es gratis FB tampoco pagamos con nuestra informacioacuten Y como todaviacutea no sabemos gestionar bien esta nueva mo-neda pagamos de maacutes igual que cuando viajamos a un paiacutes exoacutetico que emplea una moneda distinta a la nuestra y nos perde-mos al hacer la conversioacuten
Repito aquiacute mi mantra No digas en FB lo que no diriacuteas en un bar
apuntEs para una vid digital
no digas en Facebook lo qUe no diriacuteas en Un bar
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nEus arquEs
ldquoSoy una escritora que trabaja en Marketing y una especialista en Marketing que escribeNaciacute y vivo en Barcelona Me diplomeacute prime-ro en Traduccioacuten e Interpretacioacuten De este pe-riacuteodo me queda la atraccioacuten por las palabras y una traduccioacuten al catalaacuten de F Scott Fitzgerald Despueacutes me licencieacute en Ciencias Poliacuteticas y rea-liceacute un Master en Relaciones Internacionales en la Johns Hopkins University A la segunda eta-pa debo mis haacutebitos de gestioacuten y una empresa propia Manfatta especializada en Marketing en nuevos formatosrdquoHE PUBLICADO entre otrosFiccioacuten
Una mujer como tuacuteEdiciones Martiacutenez Roca 2009
Un hombre de pagoUmbriel Editores 2006
No Ficcioacutenmarketing para escritoresAlba Editorial 2009
Visibilidad(Cristina Aced Neus Arqueacutes Magali Beniacutetez Bel Llodraacute y Eva Sanagustiacuten) Gestioacuten 2000 2009
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madrE hay una
sOla O dOs
Agravegatha Estera
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MaMa y MaMi dando la Merienda a los Mellizos
foto del Album de fAmiliAs de Mattia insolera
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La cita es del trabajo documental Aacutelbum de familias del fotoacutegrafo Mattia Insolera y la periodista Catalina Gayagrave que se inaugura en Figueres dentro de la II Biennal Interna-cional de Fotografia de la INSPAI Centre de la Imatge de la Diputacioacute de Girona
Son unos excelentes retratos de la vida cotidiana con la uacutenica particularidad de que quienes salimos retratadas somos algunas familias de madres lesbianas y padres gais
si las faMilias hoMo(M)parentales votaacuteseMos sobre la pregUnta qUe Maacutes nos hacen ganariacutea el priMer pUesto rdquoiquesty coacutemo os llamanrdquo cUando estaba eMbarazada no le daba MUcha iMportancia sin eMbargo Unas aMigas Me hicieron ver qUe los nintildeos nos llaMariacutean por el noMbre con el qUe nos llaMaacuteseMos nosotras fUe entonces cUando me convertiacute en mamaacute y mi mujer en mami
Es un excelente trabajo artiacutestico y periodiacutestico que recoge ldquola revolucioacuten silenciosardquo de las familas homoparentales a la que sin duda se sumaran maacutes famiacutelias heterosexuales reconstituidas monoparentales y otras ldquotalesrdquo porque la famiacutelia no desaparece ni se extinge afortunadamente se reinventa y se adapta aa la evolucioacuten social
Grazie mille Mattia mil gragravecies Catalina per la vostra sensibilitat i mirada encertada
madrE hay una sOla O dOs
familias liquidas13 de Enero de 2010wwwagathaesteracom
ldquoEacuteste es un aacutelbum de famiacutelias liacutequidas con roles intercambiables con personas que se quieren y que forman equipos familiares (hellip) En el caso de las famiacutelias homoparentales los roles son de origen social y no de geacutenerordquo Catalina Gayagrave
unaonlinenEt
mamamitis2 de Febrero de 2010wwwagathaesteracom
llevamos unos dias intensos de mamitis Uno o los dos nintildeos estan pegados a nosotras como chicles Y justo el domingo nos visitan unos amigos a quienes hacia meses que no veiacuteamos Los nintildeos estaban quejosos bajo ldquonuestras faldasrdquo
vaya nada simpagraveticos Y nos dicen ldquoestos nintildeos estan demasiado emaradosldquo A lo que contesto rdquo iexclhombre como van a estar si tienen dos madres rdquoPero lo cierto es que su mamitis no es un empacho de mamaacutes es parte de una etapa
de esos fatales 2 antildeos Otros nintildeos con papa y papi padecen papitis Y lo curioso es que nintildeos con papa y mama padecen unas veces mamitis y otras veces papitis seguacuten quien pase maacutes tiempo con ellos
iexcl Es fantaacutestico todo lo que se esconde detraacutes del lenguaje infantil
primEr dia dE cOlE19 de Enero de 2010 wwwagathaesteracom
ha llegado el momento de decidir el futuro colegio de los nintildeos Ayer fuimos a la primera reunioacuten
informativa para conocer el centro puacuteblico que tenemos maacutes cerca de casa y que seguacuten la vox populi rdquogoza de mejor reputacioacutenrdquo en el barrio
educar en la diverSidad
Tenemos claro queacute es lo que no queremos para nuestros hijos y tambieacuten tenemos claro que la parte fundamental en su educacioacuten nos toca a las madrespadres en colaboracioacuten con el centro escolar con los otros padres y madres y con los otros nintildeosas de clase con la familia extensa los amigos los vecinos Tendremos que educarnos todosas en la diversidad y adaptarnos a la realidad del otro respetan-do los valores universales
Como muchos otros padresmadres nos preocupa el bullying el acoso al ldquodiferenterdquo al bajito al gordito al empolloacuten al que no le gusta jugar a fuacutetbol a la que le gusta jugar a fuacutetbol al que nacioacute en otro paiacutes al que tiene ldquosoacutelordquo una mamaacute o un papaacute a la que su mamaacutes o papaacutes son homosexuales
Nos preocupa que se tome la parte por el todo que nuestros hijos reciban maacutes atencioacuten porque sus madres somos lesbianas que se pregunte por su futura orientacioacuten sexual o su comportamiento de geacutenero Nos preocupa que se les remarque que son diferentes porque ellos son tan diferentes como cualquier otra persona
Ayer fue nuestro primer diacutea de cole empezamos sin libro de instrucciones como las demaacutes familias
madrE hay una sOla O dOs
unaonlinenEt
un cafE EntrE miOpEs24 de Diciembre de 2009wwwagathaesteracom
los saacutebados llevamos a los nintildeos a clase de natacioacuten Alliacute coinci-dimos con todo tipo de fami-
lias aunque a primera vista yo diriacutea que soacutelo son de aquel tipo tradicional
Hace quince diacuteas Enric se puso enfer-mo y mi mujer se quedoacute en casa con eacutel Cuando llegamos al vestuario Arnau y yo nos preguntaron por su hermano y la cosa quedoacute saldada momentaacutenea-mente con un ldquotiene fiebrerdquo Pero no quedoacute ahiacute
Mientras hacia el cafeacute esperando que acabase la clase de natacioacuten dos ma-maacutes se sentaron en mi mesa Y empezoacute la conversacioacuten
madre a Enric estaacute enfermo () iquestAsiacute que tu eres la tia
Contesteacute Yo soy la otra mamaacutemadre B Los nintildeos son gemelosantildeadiacute Enric y Arnau tienen dos
mamaacutes
Madre A empezoacute una risa algo his-teacuterica mientras pronunciaba un rdquoah bueno ah clarordquo Madre B me mira-ba con complicidad nadie le habiacutea explicado nada pero la mujer ya habia atado cabos
El saacutebado pasado nos encontramos las cuatro madres y todo continuoacute como antes de la coacutemica conversacioacuten Ahora sabemos que Madre A es la madre de a y madre B es la madre de b A simple vista diriamos que en alguacuten lugar estan los papaacutes de a y b pero como tambieacuten somos miopes tam-poco preguntamos
A veces dudo de si tatuarles a los nintildeos la bandera gay para evitar situaciones asiacute aunque creo que tampoco seriacutea la solucioacuten porque las lesbianas somos nosotras Y siempre hay quien confunde tan ldquonoble iconordquo con la bandera italiana de la Pace como me ocurre a miacute entre la bandera colombiana y la venezolana
madreSoy la mamaacute de dos mellizos de dos antildeos a quienes les dedico las tres cuartas partes de mis diacuteas Nuestros hijos tienen una mamaacute y una mami pero todaviacutea no saben muy bien queacute significa esto Poco a poco lo descubrire-mos
PeriodistaTrabajo como reportera en los servicios informativos de Televisioacuten de Catalunya la televisioacuten puacuteblica catalana Desde la seccioacuten de sociedad y territorio trato los te-mas locales y tambieacuten me he especializado en los temas LGTB
DeportistaCuando teniacutea tiempo es decir antes ser madre era de-portista multi-disciplinar Ahoracuando me lo puedo permitir me escapo a alguna competicioacuten de BTT a un dia de esquiacute entre semana un domingo de tennis o una pachanga de fuacutetbol
CatalanaPor casualidades de la vida naciacute en 1971 en Nueva York pero me crieacute en Barcelona (Catalunya) Mi lengua ma-terna es el castellano mi lengua vital y como madre es el catalan El blog En Familia instrumento de comuni-cacioacuten lo escribo en castellano para llegar al maacuteximo de personas El nostre paiacutes eacutes tant petithellip
wwwagathaesteracom
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agatha EstEra
familia
Rosa Joveacute
la mayoriacutea de los libros sobre educacioacuten para la inFancia tienen tiacutetUlos peyorativos hacia los nintildeos porqUe los escribiMos los adUltos para los adUltos y en ninguacuten MoMento nos heMos detenido a pensar coacuteMo se sentiriacutean ellos y ellas soacutelo basta recorrer Una libreriacutea o biblioteca en la seccioacuten dedicada a este teMa para coMprobarlo
El rEspEtO cOmO prEmisa
unaonlinenEt
E l derecho a la propia imagen (se tenga la edad que se tenga) estaacute garantizado por el artiacuteculo
18 de nuestra Constitucioacuten y estos tiacutetulos dantildean la imagen del menor Algunos de ellos pasan de tratarlos como adolescentes con problemas a tiranos Imaginemos que este tipo de tiacutetulos se hicieran sobre otros colectivos No podemos empezar a educar a los nintildeos sin el convencimiento de que son personas de pleno derecho
y eacuteSe debe de Ser el PriMer PaSo ante cualquier actuacioacuten educativa hacia el menor nunca menoscabar su dignidad ni sus derechos Mi libro Infancia feliz parte de la premisa de que educar es un camino que hay que recorrer con los hijos a su lado iquestCoacutemo vamos a compartir viaje con alguien del que pensamos que nos quiere tomar el pelo Ese tipo de pensamientos provoca una distancia emocional entre padres madres e hijos
Ya no se hace el viaje junto a alguien sino unos delante y otros detraacutes y eso cuando no es la opcioacuten de llevarlos a ldquorastrasrdquo Conforme esa distancia se acre-cienta cada vez es maacutes difiacutecil el camino de regreso
Autora de Dormir sin laacutegrimas e Infancia feliz Especiali-zada en psicologiacutea cliacutenica infantil y juvenil y en psicopediatriacutea (bebeacutes de 0 a 3 antildeos) y licenciada en Historia y Geografiacutea con especializacioacuten en antropologiacutea de la crianzaPresidenta de la delegacioacuten de Lleida del Collegi Oficial de Psicogravelegs de Catalunya y responsable del programa de salud materno-infantil de UNICEF en Lleida Miembro fundador del grupo Alleta (Lleida) vicepresidenta de FEDALMA (Fe-deracioacuten Espantildeola de Grupos de apoyo a la lactancia materna) y de la Federacioacuten Catalana de LMdormirsinlagrimascom
rOsa jOvE
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no deberiacuteaMoS caer en el error de ver la educacioacuten de los nintildeos desde un solo aacutengulo tenemos que darles voz saber ponernos en su lugar Soacutelo asiacute podremos entenderlos y la comprensioacuten es la prime-ra condicioacuten para solucionar un problema Cuando se hace una cosa para alguien hay que tener en cuenta a esa persona
Por lo tanto si eres de las que piensa que para educar a un nintildeo se pueden utilizar formas de trato diferentes (pues no las empleariacuteas con tu pareja ni con tus amigos iacutentimos) como dejarles llorar enviarles a su habitacioacuten ignorarles dejarles sin cenar quitarles sus objetos maacutes preciados durante un tiempo levantarles la vozhellip o si eres de los que piensan que cuando un nintildeo presenta un problema toda la culpa es de eacutel o que es malvadohellip Si es asiacute Infancia feliz no es tu libro Pero puedes relajarte tienes estanteriacuteas repletas de tiacutetulos maacutes adecuados
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narradOras
r eina Roffeacute nacioacute en Buenos Aires en 1951 Con su primera novela Llamado al Puf (Pleamar
1973) obtuvo el Premio Pondal Riacuteos al mejor libro de autor joven en un concurso convocado por la Fundacioacuten Odol
Publicoacute despueacutes Monte de Venus (Co-rregidor 1976) novela prohibida por la censura argentina en los antildeos de la dictadura militar Espejo de Escritores (Ediciones del Norte New Hampshi-re1984) Juan Rulfo Autobiografiacutea Armada (Corregidor 1973 Montesinos 1992) la novela El cielo dividido (Sudamericana 1996) y Aves exoacuteticas Cinco cuentos con mujeres raras (Leviataacuten 2004)
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Mariacutea Teresa Andruetto
reina roFFeacute ha desarrollado en argentina y en espantildea Una intensa labor en la literatUra el periodisMo y la docencia nacida en bUenos aires pero radicada en Madrid desde 1988 lee habitUalMente los diarios argentinos y conserva aMigos de acaacute coMo Un indispensable ritUal de pertenencia a veces habla de sUs tiacuteos solterones y Muacutesicos y de ese profesor del secUndario llaMado haroldo conti qUe leyoacute sUs priMeros escritos y le dijo qUe estaba ldquocondenada a la literatUrardquo
Paacuterrafo aparte merece La rompiente editada en 1987 simultaacuteneamente en Buenos Aires y Meacutexico una novela que desde hace antildeos es objeto de estudio en universidades americanas y europeas y ha sido reeditada
Sus cuentos y relatos traducidos al in-gleacutes y al alemaacuten figuran en diversas an-tologiacuteas de Europa y Ameacuterica En 1993 ganoacute la Beca Antorchas de Literatura
Vive en Madrid donde coordina talleres de lectura y escritura creativa y es firma invitada en el Centro Virtual Cervantes
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ella dijo
toda la novela es una indagacioacuten para ver de queacute manera distinta se pueden contar las historias que protagonizamos
iquestDe queacute otro lugar sino del miedo o de queacute otra cosa se puede escribir sino de viajes criacutemenes y exilios El fuego interrum-pido Paacutegina 12 Suplemento de Cultura 27 de junio de 1993
Se dijo de ella
Podriacuteamos definir La rompiente como una novela-diario iacutentimo que reescribe el canon y narra el geacutenerohellip (hellip)hellipEl lugar donde se opera esta buacutesqueda es el cuerpo y el modo de operar la ruptura Asiacute La rompiente subvierte la escritura normali-zada articula la resistencia en el discurso y plantea de modo original una relacioacuten dife-rente entre mujer y narrativa Enfrentada al discurso oficial de la narrativa consagrada el texto de Roffeacute narra desde el margen escribe la imposibilidad de narrar y asume que contar es una puesta en abismo donde azar verdad ficcioacuten e historia se relativi-zan en la metaacutefora del juego Revista Aleph (Antildeo XLI eneromarzo 2007 Colombia)
Sus personajes femeninos tienen un aura de misterio y ambiguumledad que los coloca entre los maacutes audaces que se han escrito en los uacuteltimos veinte antildeos Cristina Peri Rossi Para la reedicioacuten de La rompiente en Alcioacuten editora
roffeacute es una narradora sutil que prefiere los pequentildeos episodios a los grandes desarrollos los sobreentendidos a las ex-plicaciones la promesa eroacutetica a la descrip-cioacuten sexual Nos remite a un mundo en el cual la figura humana se va borrando pero sin perder la palabra planteaacutendose uno de los desafiacuteos del narrador actual recom-poner con nostalgia paroacutedica la perdida epopeya de los antepasados Blas Matamoro Revista Cuadernos Hispanoamericanos Nordm 568 Madrid Oct 1997
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la rOmpiEntE(Fragmento)Reina Roffeacutenarradorasargentinasblogspotcom
l os almacenes de productos extranjeros traen nuevas delicias Se deja tentar por los
turrones espantildeoles de almendras que a su abuela siempre le gustaron tanto Los dulces estaacuten unidos al recuerdo de la sobremesa que la Ela convertiacutea en una ceremonia y oficiaba entibiando las tacitas de cafeacute eligiendo de la vitrina las copas de licor quitando el papel celofaacuten de los turrones y el papel plateado de los chocolates con el mismo cuidado con que trataba los cristales Una vez que todo en su opinioacuten estaba dispuesto entonces se podiacutea cumplir con el rito de la tertulia familiar Poco o nada se hablaba era un diaacutelogo goloso entre la Ela las tiacuteas y usted A veces se la regantildeaba por meter los dedos en los ganchillos de las carpetas tejidas al crochet o por hacer bolitas con los papeles de los chocolates y arrojarlas sin punteriacutea a cualquier objeto que representara ser un cesto de basketball
En el pequentildeo departamento al que la han confinado en estos uacuteltimos antildeos ve a la Ela sentada en la sala muy encorva-da y quieta sobre el borde del sofaacute Usted le recomienda que adopte una posicioacuten maacutes coacutemoda apoyaacutendose contra el res-paldo Melancoacutelica la Ela da a entender que no tiene fuerza ni ganas de moverse
Le obsequia el turroacuten ella se lo agradece con una sonrisa que usted reconoce en el acto Eacutesa con la que soliacutea decirle ldquoAh mi querida siempre te acuerdas de miacuterdquo Para recompensarla por el regalo intenta dolorosamente mover su cuerpo hacia el respaldo del sofaacute y cuando logra endere-zar la espalda toma el paquete y lo des-envuelve como si fuera un objeto fraacutegil y muy valioso
Mientras ella parte el turroacuten en trozos usted observa que sus pies como los an-chos pies de Leonor apenas rozan el suelo La figura de la anciana parece la de una muntildeeca cenicienta sobre un sofaacute gigante Ella le ofrece un pedacito de turroacuten y se lleva a la boca otro Usted va por el teacute y vuelve a sentarse en una de las pocas sillas que ha sobrevivido al cambio de muebles y la modernizacioacuten La Ela coloca en un plato algunos trocitos de turroacuten en otro los que disimuladamente saca de la boca porque -ahora usted advierte- ella ya no puede masticar
Ha cometido una equivocacioacuten tras otra El turroacuten de almendras se ha torna-do en un tributo perverso de su carintildeo a la Ela Todo esto la acongoja y se va con la congoja
Llama a su madre desde un teleacutefono puacuteblico Increiacuteble el teleacutefono funciona quizaacute por obra de un milagro Su madre no comprende por queacute le dice inopinadamen-te que por favor no envejezca
wOm magazinE
Blog comunitario WOM quie-re contribuir a un mundo donde la libertad la igualdad y la au-tonomiacutea sean posibles para to-das las mujeres sin excepcioacutenwwwteresaandruettocomar
maria tErEsa andruEttO
wwwteresaandruettocomar
El parOReina Roffeacute narradorasargentinasblogspotcomEra el gobierno maacutes eficaz de la historia Habiacutea solucionado uno de los problemas endeacutemicos del paiacutes el desempleo Con un decreto aumentoacute los festivos favorecioacute los puentes triplicoacute las vacaciones anuales Con otro bajoacute el impuesto a los automo-tores y el precio de los vehiacuteculos Fomentoacute el turismo nacional y liberoacute la velocidad maacutexima permitida en autopistas carreteras y viacuteas urbanas La mortalidad por acci-dente crecioacute tanto que la poblacioacuten quedoacute reducida a su cuarta parte Hoy hay un superaacutevit de ofertas de trabajo que no se pueden satisfacer
la histEria dEl tiEmpOReina Roffeacutenarradorasargentinasblogspotcom Un diacutea como hoy es daacutediva y alimen-to para los que siempre hablan o peor escriben del tiempo por la mantildeana lluvia torrencial al mediodiacutea muchas nubes en el cielo disipadas raacutepidamente por un fuerte viento que todo se lleva por delante quietud y sol radiante a primera hora de la tarde nuevas nubes al atardecer agua nieve por la noche tormenta eleacutectrica de madrugada Un diacutea como hoy es fuente y simiente de todas las indecisiones
El Paro y La Histeria del Tiempo permaneciacutean hasta ahora ineacuteditos
Nacioacute en Aordm Cabral Coacuterdoba Argenti-na en 1954 Publicoacute novelas libros de cuentos poemarios ensayos obras de teatro y libros para nintildeos Entre ellos las novelas La mujer en Cuestioacuten (DeBolsillo 2009) Lengua Madre (Mondadori 2010) Stefano (Sudame-ricana 1998) y Veladuras (Norma 2005) el libro de cuentos Todo mo-vimiento es caceriacutea (Alcioacuten 2002) los poemarios Beatriz (Argos 2005) PaveseKodak ( Ediciones del dock 2008) y Suentildeo Americano (Caballo negro editora 2009) y numerosos libros para nintildeos entre los que se encuentran El anillo encantado La mujer vam-piro El Paiacutes de Juan y El aacuterbol de lilas Su obra es objeto de estudio en universidades europeas y americanas y estaacute siendo actualmente traducida a varias lenguas Obtuvo entre otras distinciones Premio Novela del Fondo Nacional de las Artes Lista de Honor de IBBY finalista de los premios Cla-riacuten y Sent Sovi Ediciones Destino y en 2009 el Premio Iberoamericano a la Trayectoria en Literatura InfantilJu-venil SM por la totalidad de su obra para nintildeos Modera el blog narradorasargentinasblogspotcom
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tOtEs lEs dOnEs sOn princEsEsFotos de Luisa Petit
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luisa petit reUnioacute 108 mujeres de la bisbal drsquoeMpordagrave las retratoacute a todas con el MisMo vestido pUblicograve un libro con las fotografiacuteas y actUalMente estaacute estUdiando la posibilidad de hacer este trabajo en otras localidadeswwwluisapetitcom
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rdquoyo soy Una princesa lo son todas las MUjeres aUnqUe vivan en sUcios y viejos desvanes aUnqUe se vistan con harapos aUnqUe no sean herMosas listas o joacutevenes todas soMos princesas iexcltodas iquestnUnca le ha dicho a Usted eso sU padre iquestno se lo ha dichordquo
De la peliacutecula ldquoLa Princesitardquowwwluisapetitcom
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autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
Ana Maria Vidal
la perspectiva de geacutenero irrUMpe en el desarrollo de las capacidades para el lideraZgo la desvalorizacioacuten de lo feMenino vehicUlada por la cultura patriarcal auacuten pesa de Modo especiacutefico en la senda de eclosioacuten por la qUe avanza la MUjer actUal
autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
pasar del diaacutelogo coMo lUcha de poder al diaacutelogo co-creador es Un proceso de reedUcacioacuten reqUiere constrUir Un cierto grado de aUtonoMiacutea y aUtoestiMa qUe nos perMita sanear la relacioacuten con el otro
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r estaurar las cualidades del prin-cipio femenino y engarzarlas con ejercicio del liderazgo abre una
puerta hacia la construccioacuten de una nueva manera de incidir en la realidad que tenga presente el bien comuacuten La mujer tiene mucho que decir en el proceso de aunar conciencia y poder Su palabra y su accioacuten seraacuten maacutes eficaces cuanto maacutes ancladas esteacuten en su autoridad natural
el diAacutelogo entre hoMbreS y MujereS
La comunicacioacuten y la escucha activa se tintildeen de matices singulares cuando estaacute en juego el diaacutelogo entre geacutenerosComprender la guerra larvada que aun rige entre hombre y mujer es el primer paso para transformarlaPasar del diaacutelogo como lucha de poder al diaacutelogo co-creador es un proceso de reeducacioacuten Requiere construir un cierto grado de autonomiacutea y autoesti-ma que nos permita sanear la relacioacuten con el otroEl final de la guerra entre los sexos participa en la construccioacuten de una civilizacioacuten pacificada y sostenible
reStauracioacuten de la autoeStiMa
FeMenina
En nuestros tiempos el principio femenino aun arrastra un fuerte me-nosprecio cultural ademaacutes de verse ahogado por la exigencia de la produc-tividad y el estreacutesLas mujeres que avanzan por la senda de su autonomiacutea con frecuencia se han desconectado de su intuicioacuten y recep-tividad profundas Por el camino han perdido espacios en los que aprender de otras mujeres y se han orientado seguacuten modelos masculinosLa mujer desvinculada de su sabiduriacutea interior y de su capacidad para el bien-estar con una autoestima fragilizada estaacute desprotegida ante la agresioacuten y la enfermedad
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Un ciacuterculo de mujeres genera un espacio adecuado para que las mujeres desarrollen su asertividad y se reco-nozcan por siacute mismas saliendo de la vulnerabilidad que implica la depen-dencia a la mirada del otroUrge recuperar espacios en los que aprender de otras mujeres y generar SORORIDAD Eacuteste es un teacutermino que se utiliza en el pensamiento de las mu-jeres desde hace antildeos Es el equivalen-te a fraternidad pero desde la raiacutez sor hermana La sororidad es un concepto de restauracioacuten de esa hermandad entre mujeres Implica tejer relacio-nes horizontales de reconocimiento mutuo donde la solidaridad es uno de los aspectos
la autoridad de laS MujereS
Frente al valor uacutenico del discurso ra-cional del saber intelectual instaura-do por el patriarcado la mujer domina la gestioacuten de la complejidad sin que este factor haya sido suficientemente nombrado reconocido y valoradoUrge rescatar la autoridad de la mujer de ese espacio de invisibilidad y desvalorizacioacuten o distorsioacuten en el que aun reside pese a sostener todos los espacios vinculados al cuidado de la vidaLa autoridad de las mujeres requiere hacerse visible y ser nombrada y re-conocida por ellas mismas para pasar a ser ejercida concientemente bajo la perspectiva de un cambio de paradig-ma social y cultural
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autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
las MUjeres qUe avanzan por la senda de sU autonomiacutea sUelen adoptar Modelos MascUlinos Urge recuperar espacios en los qUe aprender de otras MUjeres generar sororidad coMpartir estrategias y hacer visibles nuevos lideraZgos orientados hacia el bien coMuacuten y el goce de vivir
ana maria vidal
Especializada en teacutecnicas de comunicacioacuten y desarrollo de competencias humanas Es pro-fesora externa de diferentes es-cuelas de negocios y centros de educacioacuten permanente de Espa-ntildea y Suiza asiacute como del aacuterea de geacutenero y sociedad de la ldquoEscola de la Donardquo de la Diputacioacuten de Barcelona Formada con la filoacute-sofa y terapeuta Paule Salomon en identidad de geacutenero terapia emocional y respiracioacuten cons-cienteHA PUBLICADO
La autoridad naturalEditorial Icaria (febrero 2007)
Diaacutelogos vitales itinera-rios interiores femeninos y masculinosEditorial Icaria (junio 2005)
Ciclos femeninos iquesty si nos reconciliaacuteramos con ellosSC Edicions (septiembre 2002)
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age Maria rosa agUstiacute
ldquohaUriacuteeM de tornar a la solidaritat Meacutes bagravesica al nostre entorn iMMediat coM pUc constrUir Un gratacels si no nrsquohe posat encara els fonaMentsrdquo
agEAssociacioacute Gironina drsquoEmpresagraverieswwwagegironacat
Per quegrave exiSteix una aSSociacioacute
drsquoeMPreSagraverieS
Naturalment el fet que sigui una associa-cioacute de caragravecter femeniacute dintre drsquouna socie-tat de marcada presegravencia masculina en el moacuten laboral crea alguna confusioacute Perquegrave eacutes cert que en lrsquoagravembit empre-sarial tenim les mateixes obliga-cions i ens enfron-tem als mateixos problemes Perograve no podem oblidar que el fet drsquoestar unides ens permet focalitzar els nostres interessos drets i objectius des drsquouna uacutenica veu
Tot i aixiacute aquest dubte amb el temps va perdent pes en entendre que el paper de la dona empresagraveria ha de fomentar-se amb notorietat i empenta perquegrave eacutes imprescin-dible la seva aportacioacute
Crec que el que meacutes interessa per a un bon desenvolupament de la nostra societat eacutes que la conciliacioacute de la vida personal i laboral sigui un hagravebit i no un tema de lluita permanent
coM vaS arribar a Ser eMPreSagraveria
Suposo que el meu perfil drsquoemprenedora la formacioacute constant lrsquoaprenentatge hi van tenir molt a veure I sobretot el fet de poder treba-llar amb altres persones des drsquoun concepte de
colmiddotlaboracioacute no compe-titiu em va fer plantejar un projecte en el qual els objectius poguessin ser igualment brillants perograve amb una forma de treball diferent Per aquest motiu lrsquoany 93 vaig engegar la
meva progravepia empresaTeacute com a finalitat assessorar des del punt de
vista assegurador sobre tots els riscos que hem de tenir coberts perquegrave una eventualitat no per-judiqui la nostra vida personal i laboral
quinS rePteS ProFeSSionalS tenS Per al
Futur
Com a persona intento entrar dins meu i veure quegrave podria millorar Realment aixograve eacutes el que vull quan em plantejo el meu futur Tinc pro-jectes que sense desvincular-me de la meva empresa puguin ajudar en el meu entorn social amb noves perspectives de negoci que tenen a veure amb la responsabilitat social empresarial no com a obligacioacute sinoacute com a motivacioacuteEn la qual el rendiment sempre estigui subjecte al creixement de les persones que integren un projecte empresarial
vOcaciO dE canvi
Maria roSa aguStiacute va neacuteixer a Figueres i a meacutes de la seva empresa drsquoassegurances diri-geix lrsquoassociacioacute que reuneix les empresagraveries de tota la proviacutencia de Girona
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Foto Carles Romaniacute wwwcarlesromanicom
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dE sujEtadOrEs y privacidad15 January 2010wwwneusarquescom
E l antildeo empieza en Facebook (FB) con un curioso viral (por no lla-marle hoax) que anima a las usua-
rias a escribir en su muro el color de su sujetador Objetivo ( y cito) ldquoVeamos hasta donde llegahellip hasta donde podemos trans-mitir y expandir el juego y concienciar a la gente sobre el caacutencer de mama mientras dejamos q los chicos se pregunten por q tenemos un color en nuestro ldquostatusrdquordquo
Me ha SorPrendido el nuacutemero de amigas en FB que se han lanzado sin pudor a ano-tar un dato privado (el color de la lenceriacutea) en un espacio puacuteblico en aras de una cau-sa no especificada iquestDe verdad pensamos que anotando ldquobeigerdquo vamos a concienciar a alguien sobre el caacutencer de mama
Este strip-tease general no me parece buena idea Creo que cuando Mark Zuc-kerberg fundador de FB sale a la palestra hablando de que la privacidad ya no es una norma social tenemos un problema Estaacute claro que a FB le interesa extender esa creencia porque las redes sociales viven de minar nuestra informacioacuten personal Y a los usuarios igual no nos hace tanta gracia
aMigoS aMigaS en FB y lectores casua-les cuidar vuestros datos personales La privacidad (entendida como ldquoaacutembito de la vida privada que se tiene derecho a proteger de cualquier intromisioacutenrdquo - RAE) es un recurso en viacuteas de extincioacuten Hay que matizar la idea de la gratuidad en Internet En la Red las cosas no son gratis Google no es gratis FB tampoco pagamos con nuestra informacioacuten Y como todaviacutea no sabemos gestionar bien esta nueva mo-neda pagamos de maacutes igual que cuando viajamos a un paiacutes exoacutetico que emplea una moneda distinta a la nuestra y nos perde-mos al hacer la conversioacuten
Repito aquiacute mi mantra No digas en FB lo que no diriacuteas en un bar
apuntEs para una vid digital
no digas en Facebook lo qUe no diriacuteas en Un bar
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nEus arquEs
ldquoSoy una escritora que trabaja en Marketing y una especialista en Marketing que escribeNaciacute y vivo en Barcelona Me diplomeacute prime-ro en Traduccioacuten e Interpretacioacuten De este pe-riacuteodo me queda la atraccioacuten por las palabras y una traduccioacuten al catalaacuten de F Scott Fitzgerald Despueacutes me licencieacute en Ciencias Poliacuteticas y rea-liceacute un Master en Relaciones Internacionales en la Johns Hopkins University A la segunda eta-pa debo mis haacutebitos de gestioacuten y una empresa propia Manfatta especializada en Marketing en nuevos formatosrdquoHE PUBLICADO entre otrosFiccioacuten
Una mujer como tuacuteEdiciones Martiacutenez Roca 2009
Un hombre de pagoUmbriel Editores 2006
No Ficcioacutenmarketing para escritoresAlba Editorial 2009
Visibilidad(Cristina Aced Neus Arqueacutes Magali Beniacutetez Bel Llodraacute y Eva Sanagustiacuten) Gestioacuten 2000 2009
wwwneusarquescom
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Agravegatha Estera
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MaMa y MaMi dando la Merienda a los Mellizos
foto del Album de fAmiliAs de Mattia insolera
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La cita es del trabajo documental Aacutelbum de familias del fotoacutegrafo Mattia Insolera y la periodista Catalina Gayagrave que se inaugura en Figueres dentro de la II Biennal Interna-cional de Fotografia de la INSPAI Centre de la Imatge de la Diputacioacute de Girona
Son unos excelentes retratos de la vida cotidiana con la uacutenica particularidad de que quienes salimos retratadas somos algunas familias de madres lesbianas y padres gais
si las faMilias hoMo(M)parentales votaacuteseMos sobre la pregUnta qUe Maacutes nos hacen ganariacutea el priMer pUesto rdquoiquesty coacutemo os llamanrdquo cUando estaba eMbarazada no le daba MUcha iMportancia sin eMbargo Unas aMigas Me hicieron ver qUe los nintildeos nos llaMariacutean por el noMbre con el qUe nos llaMaacuteseMos nosotras fUe entonces cUando me convertiacute en mamaacute y mi mujer en mami
Es un excelente trabajo artiacutestico y periodiacutestico que recoge ldquola revolucioacuten silenciosardquo de las familas homoparentales a la que sin duda se sumaran maacutes famiacutelias heterosexuales reconstituidas monoparentales y otras ldquotalesrdquo porque la famiacutelia no desaparece ni se extinge afortunadamente se reinventa y se adapta aa la evolucioacuten social
Grazie mille Mattia mil gragravecies Catalina per la vostra sensibilitat i mirada encertada
madrE hay una sOla O dOs
familias liquidas13 de Enero de 2010wwwagathaesteracom
ldquoEacuteste es un aacutelbum de famiacutelias liacutequidas con roles intercambiables con personas que se quieren y que forman equipos familiares (hellip) En el caso de las famiacutelias homoparentales los roles son de origen social y no de geacutenerordquo Catalina Gayagrave
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mamamitis2 de Febrero de 2010wwwagathaesteracom
llevamos unos dias intensos de mamitis Uno o los dos nintildeos estan pegados a nosotras como chicles Y justo el domingo nos visitan unos amigos a quienes hacia meses que no veiacuteamos Los nintildeos estaban quejosos bajo ldquonuestras faldasrdquo
vaya nada simpagraveticos Y nos dicen ldquoestos nintildeos estan demasiado emaradosldquo A lo que contesto rdquo iexclhombre como van a estar si tienen dos madres rdquoPero lo cierto es que su mamitis no es un empacho de mamaacutes es parte de una etapa
de esos fatales 2 antildeos Otros nintildeos con papa y papi padecen papitis Y lo curioso es que nintildeos con papa y mama padecen unas veces mamitis y otras veces papitis seguacuten quien pase maacutes tiempo con ellos
iexcl Es fantaacutestico todo lo que se esconde detraacutes del lenguaje infantil
primEr dia dE cOlE19 de Enero de 2010 wwwagathaesteracom
ha llegado el momento de decidir el futuro colegio de los nintildeos Ayer fuimos a la primera reunioacuten
informativa para conocer el centro puacuteblico que tenemos maacutes cerca de casa y que seguacuten la vox populi rdquogoza de mejor reputacioacutenrdquo en el barrio
educar en la diverSidad
Tenemos claro queacute es lo que no queremos para nuestros hijos y tambieacuten tenemos claro que la parte fundamental en su educacioacuten nos toca a las madrespadres en colaboracioacuten con el centro escolar con los otros padres y madres y con los otros nintildeosas de clase con la familia extensa los amigos los vecinos Tendremos que educarnos todosas en la diversidad y adaptarnos a la realidad del otro respetan-do los valores universales
Como muchos otros padresmadres nos preocupa el bullying el acoso al ldquodiferenterdquo al bajito al gordito al empolloacuten al que no le gusta jugar a fuacutetbol a la que le gusta jugar a fuacutetbol al que nacioacute en otro paiacutes al que tiene ldquosoacutelordquo una mamaacute o un papaacute a la que su mamaacutes o papaacutes son homosexuales
Nos preocupa que se tome la parte por el todo que nuestros hijos reciban maacutes atencioacuten porque sus madres somos lesbianas que se pregunte por su futura orientacioacuten sexual o su comportamiento de geacutenero Nos preocupa que se les remarque que son diferentes porque ellos son tan diferentes como cualquier otra persona
Ayer fue nuestro primer diacutea de cole empezamos sin libro de instrucciones como las demaacutes familias
madrE hay una sOla O dOs
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un cafE EntrE miOpEs24 de Diciembre de 2009wwwagathaesteracom
los saacutebados llevamos a los nintildeos a clase de natacioacuten Alliacute coinci-dimos con todo tipo de fami-
lias aunque a primera vista yo diriacutea que soacutelo son de aquel tipo tradicional
Hace quince diacuteas Enric se puso enfer-mo y mi mujer se quedoacute en casa con eacutel Cuando llegamos al vestuario Arnau y yo nos preguntaron por su hermano y la cosa quedoacute saldada momentaacutenea-mente con un ldquotiene fiebrerdquo Pero no quedoacute ahiacute
Mientras hacia el cafeacute esperando que acabase la clase de natacioacuten dos ma-maacutes se sentaron en mi mesa Y empezoacute la conversacioacuten
madre a Enric estaacute enfermo () iquestAsiacute que tu eres la tia
Contesteacute Yo soy la otra mamaacutemadre B Los nintildeos son gemelosantildeadiacute Enric y Arnau tienen dos
mamaacutes
Madre A empezoacute una risa algo his-teacuterica mientras pronunciaba un rdquoah bueno ah clarordquo Madre B me mira-ba con complicidad nadie le habiacutea explicado nada pero la mujer ya habia atado cabos
El saacutebado pasado nos encontramos las cuatro madres y todo continuoacute como antes de la coacutemica conversacioacuten Ahora sabemos que Madre A es la madre de a y madre B es la madre de b A simple vista diriamos que en alguacuten lugar estan los papaacutes de a y b pero como tambieacuten somos miopes tam-poco preguntamos
A veces dudo de si tatuarles a los nintildeos la bandera gay para evitar situaciones asiacute aunque creo que tampoco seriacutea la solucioacuten porque las lesbianas somos nosotras Y siempre hay quien confunde tan ldquonoble iconordquo con la bandera italiana de la Pace como me ocurre a miacute entre la bandera colombiana y la venezolana
madreSoy la mamaacute de dos mellizos de dos antildeos a quienes les dedico las tres cuartas partes de mis diacuteas Nuestros hijos tienen una mamaacute y una mami pero todaviacutea no saben muy bien queacute significa esto Poco a poco lo descubrire-mos
PeriodistaTrabajo como reportera en los servicios informativos de Televisioacuten de Catalunya la televisioacuten puacuteblica catalana Desde la seccioacuten de sociedad y territorio trato los te-mas locales y tambieacuten me he especializado en los temas LGTB
DeportistaCuando teniacutea tiempo es decir antes ser madre era de-portista multi-disciplinar Ahoracuando me lo puedo permitir me escapo a alguna competicioacuten de BTT a un dia de esquiacute entre semana un domingo de tennis o una pachanga de fuacutetbol
CatalanaPor casualidades de la vida naciacute en 1971 en Nueva York pero me crieacute en Barcelona (Catalunya) Mi lengua ma-terna es el castellano mi lengua vital y como madre es el catalan El blog En Familia instrumento de comuni-cacioacuten lo escribo en castellano para llegar al maacuteximo de personas El nostre paiacutes eacutes tant petithellip
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agatha EstEra
familia
Rosa Joveacute
la mayoriacutea de los libros sobre educacioacuten para la inFancia tienen tiacutetUlos peyorativos hacia los nintildeos porqUe los escribiMos los adUltos para los adUltos y en ninguacuten MoMento nos heMos detenido a pensar coacuteMo se sentiriacutean ellos y ellas soacutelo basta recorrer Una libreriacutea o biblioteca en la seccioacuten dedicada a este teMa para coMprobarlo
El rEspEtO cOmO prEmisa
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E l derecho a la propia imagen (se tenga la edad que se tenga) estaacute garantizado por el artiacuteculo
18 de nuestra Constitucioacuten y estos tiacutetulos dantildean la imagen del menor Algunos de ellos pasan de tratarlos como adolescentes con problemas a tiranos Imaginemos que este tipo de tiacutetulos se hicieran sobre otros colectivos No podemos empezar a educar a los nintildeos sin el convencimiento de que son personas de pleno derecho
y eacuteSe debe de Ser el PriMer PaSo ante cualquier actuacioacuten educativa hacia el menor nunca menoscabar su dignidad ni sus derechos Mi libro Infancia feliz parte de la premisa de que educar es un camino que hay que recorrer con los hijos a su lado iquestCoacutemo vamos a compartir viaje con alguien del que pensamos que nos quiere tomar el pelo Ese tipo de pensamientos provoca una distancia emocional entre padres madres e hijos
Ya no se hace el viaje junto a alguien sino unos delante y otros detraacutes y eso cuando no es la opcioacuten de llevarlos a ldquorastrasrdquo Conforme esa distancia se acre-cienta cada vez es maacutes difiacutecil el camino de regreso
Autora de Dormir sin laacutegrimas e Infancia feliz Especiali-zada en psicologiacutea cliacutenica infantil y juvenil y en psicopediatriacutea (bebeacutes de 0 a 3 antildeos) y licenciada en Historia y Geografiacutea con especializacioacuten en antropologiacutea de la crianzaPresidenta de la delegacioacuten de Lleida del Collegi Oficial de Psicogravelegs de Catalunya y responsable del programa de salud materno-infantil de UNICEF en Lleida Miembro fundador del grupo Alleta (Lleida) vicepresidenta de FEDALMA (Fe-deracioacuten Espantildeola de Grupos de apoyo a la lactancia materna) y de la Federacioacuten Catalana de LMdormirsinlagrimascom
rOsa jOvE
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no deberiacuteaMoS caer en el error de ver la educacioacuten de los nintildeos desde un solo aacutengulo tenemos que darles voz saber ponernos en su lugar Soacutelo asiacute podremos entenderlos y la comprensioacuten es la prime-ra condicioacuten para solucionar un problema Cuando se hace una cosa para alguien hay que tener en cuenta a esa persona
Por lo tanto si eres de las que piensa que para educar a un nintildeo se pueden utilizar formas de trato diferentes (pues no las empleariacuteas con tu pareja ni con tus amigos iacutentimos) como dejarles llorar enviarles a su habitacioacuten ignorarles dejarles sin cenar quitarles sus objetos maacutes preciados durante un tiempo levantarles la vozhellip o si eres de los que piensan que cuando un nintildeo presenta un problema toda la culpa es de eacutel o que es malvadohellip Si es asiacute Infancia feliz no es tu libro Pero puedes relajarte tienes estanteriacuteas repletas de tiacutetulos maacutes adecuados
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narradOras
r eina Roffeacute nacioacute en Buenos Aires en 1951 Con su primera novela Llamado al Puf (Pleamar
1973) obtuvo el Premio Pondal Riacuteos al mejor libro de autor joven en un concurso convocado por la Fundacioacuten Odol
Publicoacute despueacutes Monte de Venus (Co-rregidor 1976) novela prohibida por la censura argentina en los antildeos de la dictadura militar Espejo de Escritores (Ediciones del Norte New Hampshi-re1984) Juan Rulfo Autobiografiacutea Armada (Corregidor 1973 Montesinos 1992) la novela El cielo dividido (Sudamericana 1996) y Aves exoacuteticas Cinco cuentos con mujeres raras (Leviataacuten 2004)
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Mariacutea Teresa Andruetto
reina roFFeacute ha desarrollado en argentina y en espantildea Una intensa labor en la literatUra el periodisMo y la docencia nacida en bUenos aires pero radicada en Madrid desde 1988 lee habitUalMente los diarios argentinos y conserva aMigos de acaacute coMo Un indispensable ritUal de pertenencia a veces habla de sUs tiacuteos solterones y Muacutesicos y de ese profesor del secUndario llaMado haroldo conti qUe leyoacute sUs priMeros escritos y le dijo qUe estaba ldquocondenada a la literatUrardquo
Paacuterrafo aparte merece La rompiente editada en 1987 simultaacuteneamente en Buenos Aires y Meacutexico una novela que desde hace antildeos es objeto de estudio en universidades americanas y europeas y ha sido reeditada
Sus cuentos y relatos traducidos al in-gleacutes y al alemaacuten figuran en diversas an-tologiacuteas de Europa y Ameacuterica En 1993 ganoacute la Beca Antorchas de Literatura
Vive en Madrid donde coordina talleres de lectura y escritura creativa y es firma invitada en el Centro Virtual Cervantes
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ella dijo
toda la novela es una indagacioacuten para ver de queacute manera distinta se pueden contar las historias que protagonizamos
iquestDe queacute otro lugar sino del miedo o de queacute otra cosa se puede escribir sino de viajes criacutemenes y exilios El fuego interrum-pido Paacutegina 12 Suplemento de Cultura 27 de junio de 1993
Se dijo de ella
Podriacuteamos definir La rompiente como una novela-diario iacutentimo que reescribe el canon y narra el geacutenerohellip (hellip)hellipEl lugar donde se opera esta buacutesqueda es el cuerpo y el modo de operar la ruptura Asiacute La rompiente subvierte la escritura normali-zada articula la resistencia en el discurso y plantea de modo original una relacioacuten dife-rente entre mujer y narrativa Enfrentada al discurso oficial de la narrativa consagrada el texto de Roffeacute narra desde el margen escribe la imposibilidad de narrar y asume que contar es una puesta en abismo donde azar verdad ficcioacuten e historia se relativi-zan en la metaacutefora del juego Revista Aleph (Antildeo XLI eneromarzo 2007 Colombia)
Sus personajes femeninos tienen un aura de misterio y ambiguumledad que los coloca entre los maacutes audaces que se han escrito en los uacuteltimos veinte antildeos Cristina Peri Rossi Para la reedicioacuten de La rompiente en Alcioacuten editora
roffeacute es una narradora sutil que prefiere los pequentildeos episodios a los grandes desarrollos los sobreentendidos a las ex-plicaciones la promesa eroacutetica a la descrip-cioacuten sexual Nos remite a un mundo en el cual la figura humana se va borrando pero sin perder la palabra planteaacutendose uno de los desafiacuteos del narrador actual recom-poner con nostalgia paroacutedica la perdida epopeya de los antepasados Blas Matamoro Revista Cuadernos Hispanoamericanos Nordm 568 Madrid Oct 1997
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la rOmpiEntE(Fragmento)Reina Roffeacutenarradorasargentinasblogspotcom
l os almacenes de productos extranjeros traen nuevas delicias Se deja tentar por los
turrones espantildeoles de almendras que a su abuela siempre le gustaron tanto Los dulces estaacuten unidos al recuerdo de la sobremesa que la Ela convertiacutea en una ceremonia y oficiaba entibiando las tacitas de cafeacute eligiendo de la vitrina las copas de licor quitando el papel celofaacuten de los turrones y el papel plateado de los chocolates con el mismo cuidado con que trataba los cristales Una vez que todo en su opinioacuten estaba dispuesto entonces se podiacutea cumplir con el rito de la tertulia familiar Poco o nada se hablaba era un diaacutelogo goloso entre la Ela las tiacuteas y usted A veces se la regantildeaba por meter los dedos en los ganchillos de las carpetas tejidas al crochet o por hacer bolitas con los papeles de los chocolates y arrojarlas sin punteriacutea a cualquier objeto que representara ser un cesto de basketball
En el pequentildeo departamento al que la han confinado en estos uacuteltimos antildeos ve a la Ela sentada en la sala muy encorva-da y quieta sobre el borde del sofaacute Usted le recomienda que adopte una posicioacuten maacutes coacutemoda apoyaacutendose contra el res-paldo Melancoacutelica la Ela da a entender que no tiene fuerza ni ganas de moverse
Le obsequia el turroacuten ella se lo agradece con una sonrisa que usted reconoce en el acto Eacutesa con la que soliacutea decirle ldquoAh mi querida siempre te acuerdas de miacuterdquo Para recompensarla por el regalo intenta dolorosamente mover su cuerpo hacia el respaldo del sofaacute y cuando logra endere-zar la espalda toma el paquete y lo des-envuelve como si fuera un objeto fraacutegil y muy valioso
Mientras ella parte el turroacuten en trozos usted observa que sus pies como los an-chos pies de Leonor apenas rozan el suelo La figura de la anciana parece la de una muntildeeca cenicienta sobre un sofaacute gigante Ella le ofrece un pedacito de turroacuten y se lleva a la boca otro Usted va por el teacute y vuelve a sentarse en una de las pocas sillas que ha sobrevivido al cambio de muebles y la modernizacioacuten La Ela coloca en un plato algunos trocitos de turroacuten en otro los que disimuladamente saca de la boca porque -ahora usted advierte- ella ya no puede masticar
Ha cometido una equivocacioacuten tras otra El turroacuten de almendras se ha torna-do en un tributo perverso de su carintildeo a la Ela Todo esto la acongoja y se va con la congoja
Llama a su madre desde un teleacutefono puacuteblico Increiacuteble el teleacutefono funciona quizaacute por obra de un milagro Su madre no comprende por queacute le dice inopinadamen-te que por favor no envejezca
wOm magazinE
Blog comunitario WOM quie-re contribuir a un mundo donde la libertad la igualdad y la au-tonomiacutea sean posibles para to-das las mujeres sin excepcioacutenwwwteresaandruettocomar
maria tErEsa andruEttO
wwwteresaandruettocomar
El parOReina Roffeacute narradorasargentinasblogspotcomEra el gobierno maacutes eficaz de la historia Habiacutea solucionado uno de los problemas endeacutemicos del paiacutes el desempleo Con un decreto aumentoacute los festivos favorecioacute los puentes triplicoacute las vacaciones anuales Con otro bajoacute el impuesto a los automo-tores y el precio de los vehiacuteculos Fomentoacute el turismo nacional y liberoacute la velocidad maacutexima permitida en autopistas carreteras y viacuteas urbanas La mortalidad por acci-dente crecioacute tanto que la poblacioacuten quedoacute reducida a su cuarta parte Hoy hay un superaacutevit de ofertas de trabajo que no se pueden satisfacer
la histEria dEl tiEmpOReina Roffeacutenarradorasargentinasblogspotcom Un diacutea como hoy es daacutediva y alimen-to para los que siempre hablan o peor escriben del tiempo por la mantildeana lluvia torrencial al mediodiacutea muchas nubes en el cielo disipadas raacutepidamente por un fuerte viento que todo se lleva por delante quietud y sol radiante a primera hora de la tarde nuevas nubes al atardecer agua nieve por la noche tormenta eleacutectrica de madrugada Un diacutea como hoy es fuente y simiente de todas las indecisiones
El Paro y La Histeria del Tiempo permaneciacutean hasta ahora ineacuteditos
Nacioacute en Aordm Cabral Coacuterdoba Argenti-na en 1954 Publicoacute novelas libros de cuentos poemarios ensayos obras de teatro y libros para nintildeos Entre ellos las novelas La mujer en Cuestioacuten (DeBolsillo 2009) Lengua Madre (Mondadori 2010) Stefano (Sudame-ricana 1998) y Veladuras (Norma 2005) el libro de cuentos Todo mo-vimiento es caceriacutea (Alcioacuten 2002) los poemarios Beatriz (Argos 2005) PaveseKodak ( Ediciones del dock 2008) y Suentildeo Americano (Caballo negro editora 2009) y numerosos libros para nintildeos entre los que se encuentran El anillo encantado La mujer vam-piro El Paiacutes de Juan y El aacuterbol de lilas Su obra es objeto de estudio en universidades europeas y americanas y estaacute siendo actualmente traducida a varias lenguas Obtuvo entre otras distinciones Premio Novela del Fondo Nacional de las Artes Lista de Honor de IBBY finalista de los premios Cla-riacuten y Sent Sovi Ediciones Destino y en 2009 el Premio Iberoamericano a la Trayectoria en Literatura InfantilJu-venil SM por la totalidad de su obra para nintildeos Modera el blog narradorasargentinasblogspotcom
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tOtEs lEs dOnEs sOn princEsEsFotos de Luisa Petit
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luisa petit reUnioacute 108 mujeres de la bisbal drsquoeMpordagrave las retratoacute a todas con el MisMo vestido pUblicograve un libro con las fotografiacuteas y actUalMente estaacute estUdiando la posibilidad de hacer este trabajo en otras localidadeswwwluisapetitcom
tOtEs lEs dOnEs sOn princEsEs
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rdquoyo soy Una princesa lo son todas las MUjeres aUnqUe vivan en sUcios y viejos desvanes aUnqUe se vistan con harapos aUnqUe no sean herMosas listas o joacutevenes todas soMos princesas iexcltodas iquestnUnca le ha dicho a Usted eso sU padre iquestno se lo ha dichordquo
De la peliacutecula ldquoLa Princesitardquowwwluisapetitcom
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autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
Ana Maria Vidal
la perspectiva de geacutenero irrUMpe en el desarrollo de las capacidades para el lideraZgo la desvalorizacioacuten de lo feMenino vehicUlada por la cultura patriarcal auacuten pesa de Modo especiacutefico en la senda de eclosioacuten por la qUe avanza la MUjer actUal
autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
pasar del diaacutelogo coMo lUcha de poder al diaacutelogo co-creador es Un proceso de reedUcacioacuten reqUiere constrUir Un cierto grado de aUtonoMiacutea y aUtoestiMa qUe nos perMita sanear la relacioacuten con el otro
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r estaurar las cualidades del prin-cipio femenino y engarzarlas con ejercicio del liderazgo abre una
puerta hacia la construccioacuten de una nueva manera de incidir en la realidad que tenga presente el bien comuacuten La mujer tiene mucho que decir en el proceso de aunar conciencia y poder Su palabra y su accioacuten seraacuten maacutes eficaces cuanto maacutes ancladas esteacuten en su autoridad natural
el diAacutelogo entre hoMbreS y MujereS
La comunicacioacuten y la escucha activa se tintildeen de matices singulares cuando estaacute en juego el diaacutelogo entre geacutenerosComprender la guerra larvada que aun rige entre hombre y mujer es el primer paso para transformarlaPasar del diaacutelogo como lucha de poder al diaacutelogo co-creador es un proceso de reeducacioacuten Requiere construir un cierto grado de autonomiacutea y autoesti-ma que nos permita sanear la relacioacuten con el otroEl final de la guerra entre los sexos participa en la construccioacuten de una civilizacioacuten pacificada y sostenible
reStauracioacuten de la autoeStiMa
FeMenina
En nuestros tiempos el principio femenino aun arrastra un fuerte me-nosprecio cultural ademaacutes de verse ahogado por la exigencia de la produc-tividad y el estreacutesLas mujeres que avanzan por la senda de su autonomiacutea con frecuencia se han desconectado de su intuicioacuten y recep-tividad profundas Por el camino han perdido espacios en los que aprender de otras mujeres y se han orientado seguacuten modelos masculinosLa mujer desvinculada de su sabiduriacutea interior y de su capacidad para el bien-estar con una autoestima fragilizada estaacute desprotegida ante la agresioacuten y la enfermedad
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Un ciacuterculo de mujeres genera un espacio adecuado para que las mujeres desarrollen su asertividad y se reco-nozcan por siacute mismas saliendo de la vulnerabilidad que implica la depen-dencia a la mirada del otroUrge recuperar espacios en los que aprender de otras mujeres y generar SORORIDAD Eacuteste es un teacutermino que se utiliza en el pensamiento de las mu-jeres desde hace antildeos Es el equivalen-te a fraternidad pero desde la raiacutez sor hermana La sororidad es un concepto de restauracioacuten de esa hermandad entre mujeres Implica tejer relacio-nes horizontales de reconocimiento mutuo donde la solidaridad es uno de los aspectos
la autoridad de laS MujereS
Frente al valor uacutenico del discurso ra-cional del saber intelectual instaura-do por el patriarcado la mujer domina la gestioacuten de la complejidad sin que este factor haya sido suficientemente nombrado reconocido y valoradoUrge rescatar la autoridad de la mujer de ese espacio de invisibilidad y desvalorizacioacuten o distorsioacuten en el que aun reside pese a sostener todos los espacios vinculados al cuidado de la vidaLa autoridad de las mujeres requiere hacerse visible y ser nombrada y re-conocida por ellas mismas para pasar a ser ejercida concientemente bajo la perspectiva de un cambio de paradig-ma social y cultural
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autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
las MUjeres qUe avanzan por la senda de sU autonomiacutea sUelen adoptar Modelos MascUlinos Urge recuperar espacios en los qUe aprender de otras MUjeres generar sororidad coMpartir estrategias y hacer visibles nuevos lideraZgos orientados hacia el bien coMuacuten y el goce de vivir
ana maria vidal
Especializada en teacutecnicas de comunicacioacuten y desarrollo de competencias humanas Es pro-fesora externa de diferentes es-cuelas de negocios y centros de educacioacuten permanente de Espa-ntildea y Suiza asiacute como del aacuterea de geacutenero y sociedad de la ldquoEscola de la Donardquo de la Diputacioacuten de Barcelona Formada con la filoacute-sofa y terapeuta Paule Salomon en identidad de geacutenero terapia emocional y respiracioacuten cons-cienteHA PUBLICADO
La autoridad naturalEditorial Icaria (febrero 2007)
Diaacutelogos vitales itinera-rios interiores femeninos y masculinosEditorial Icaria (junio 2005)
Ciclos femeninos iquesty si nos reconciliaacuteramos con ellosSC Edicions (septiembre 2002)
wwwamariavidalcom
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xarxEs
age Maria rosa agUstiacute
ldquohaUriacuteeM de tornar a la solidaritat Meacutes bagravesica al nostre entorn iMMediat coM pUc constrUir Un gratacels si no nrsquohe posat encara els fonaMentsrdquo
agEAssociacioacute Gironina drsquoEmpresagraverieswwwagegironacat
Per quegrave exiSteix una aSSociacioacute
drsquoeMPreSagraverieS
Naturalment el fet que sigui una associa-cioacute de caragravecter femeniacute dintre drsquouna socie-tat de marcada presegravencia masculina en el moacuten laboral crea alguna confusioacute Perquegrave eacutes cert que en lrsquoagravembit empre-sarial tenim les mateixes obliga-cions i ens enfron-tem als mateixos problemes Perograve no podem oblidar que el fet drsquoestar unides ens permet focalitzar els nostres interessos drets i objectius des drsquouna uacutenica veu
Tot i aixiacute aquest dubte amb el temps va perdent pes en entendre que el paper de la dona empresagraveria ha de fomentar-se amb notorietat i empenta perquegrave eacutes imprescin-dible la seva aportacioacute
Crec que el que meacutes interessa per a un bon desenvolupament de la nostra societat eacutes que la conciliacioacute de la vida personal i laboral sigui un hagravebit i no un tema de lluita permanent
coM vaS arribar a Ser eMPreSagraveria
Suposo que el meu perfil drsquoemprenedora la formacioacute constant lrsquoaprenentatge hi van tenir molt a veure I sobretot el fet de poder treba-llar amb altres persones des drsquoun concepte de
colmiddotlaboracioacute no compe-titiu em va fer plantejar un projecte en el qual els objectius poguessin ser igualment brillants perograve amb una forma de treball diferent Per aquest motiu lrsquoany 93 vaig engegar la
meva progravepia empresaTeacute com a finalitat assessorar des del punt de
vista assegurador sobre tots els riscos que hem de tenir coberts perquegrave una eventualitat no per-judiqui la nostra vida personal i laboral
quinS rePteS ProFeSSionalS tenS Per al
Futur
Com a persona intento entrar dins meu i veure quegrave podria millorar Realment aixograve eacutes el que vull quan em plantejo el meu futur Tinc pro-jectes que sense desvincular-me de la meva empresa puguin ajudar en el meu entorn social amb noves perspectives de negoci que tenen a veure amb la responsabilitat social empresarial no com a obligacioacute sinoacute com a motivacioacuteEn la qual el rendiment sempre estigui subjecte al creixement de les persones que integren un projecte empresarial
vOcaciO dE canvi
Maria roSa aguStiacute va neacuteixer a Figueres i a meacutes de la seva empresa drsquoassegurances diri-geix lrsquoassociacioacute que reuneix les empresagraveries de tota la proviacutencia de Girona
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Foto Carles Romaniacute wwwcarlesromanicom
prOfEssiO
nalsaqUiacute podeM trobar Un cUrs de ceragraveMica per al cap de setMana o la hoMeoacutepata Meacutes propera a casa o la consUltora Meacutes adeqUada per al nostre negoci empresa benestar Formacioacute Famiacutelia i Meacutes
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nEus arquEs
ldquoSoy una escritora que trabaja en Marketing y una especialista en Marketing que escribeNaciacute y vivo en Barcelona Me diplomeacute prime-ro en Traduccioacuten e Interpretacioacuten De este pe-riacuteodo me queda la atraccioacuten por las palabras y una traduccioacuten al catalaacuten de F Scott Fitzgerald Despueacutes me licencieacute en Ciencias Poliacuteticas y rea-liceacute un Master en Relaciones Internacionales en la Johns Hopkins University A la segunda eta-pa debo mis haacutebitos de gestioacuten y una empresa propia Manfatta especializada en Marketing en nuevos formatosrdquoHE PUBLICADO entre otrosFiccioacuten
Una mujer como tuacuteEdiciones Martiacutenez Roca 2009
Un hombre de pagoUmbriel Editores 2006
No Ficcioacutenmarketing para escritoresAlba Editorial 2009
Visibilidad(Cristina Aced Neus Arqueacutes Magali Beniacutetez Bel Llodraacute y Eva Sanagustiacuten) Gestioacuten 2000 2009
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madrE hay una
sOla O dOs
Agravegatha Estera
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MaMa y MaMi dando la Merienda a los Mellizos
foto del Album de fAmiliAs de Mattia insolera
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La cita es del trabajo documental Aacutelbum de familias del fotoacutegrafo Mattia Insolera y la periodista Catalina Gayagrave que se inaugura en Figueres dentro de la II Biennal Interna-cional de Fotografia de la INSPAI Centre de la Imatge de la Diputacioacute de Girona
Son unos excelentes retratos de la vida cotidiana con la uacutenica particularidad de que quienes salimos retratadas somos algunas familias de madres lesbianas y padres gais
si las faMilias hoMo(M)parentales votaacuteseMos sobre la pregUnta qUe Maacutes nos hacen ganariacutea el priMer pUesto rdquoiquesty coacutemo os llamanrdquo cUando estaba eMbarazada no le daba MUcha iMportancia sin eMbargo Unas aMigas Me hicieron ver qUe los nintildeos nos llaMariacutean por el noMbre con el qUe nos llaMaacuteseMos nosotras fUe entonces cUando me convertiacute en mamaacute y mi mujer en mami
Es un excelente trabajo artiacutestico y periodiacutestico que recoge ldquola revolucioacuten silenciosardquo de las familas homoparentales a la que sin duda se sumaran maacutes famiacutelias heterosexuales reconstituidas monoparentales y otras ldquotalesrdquo porque la famiacutelia no desaparece ni se extinge afortunadamente se reinventa y se adapta aa la evolucioacuten social
Grazie mille Mattia mil gragravecies Catalina per la vostra sensibilitat i mirada encertada
madrE hay una sOla O dOs
familias liquidas13 de Enero de 2010wwwagathaesteracom
ldquoEacuteste es un aacutelbum de famiacutelias liacutequidas con roles intercambiables con personas que se quieren y que forman equipos familiares (hellip) En el caso de las famiacutelias homoparentales los roles son de origen social y no de geacutenerordquo Catalina Gayagrave
unaonlinenEt
mamamitis2 de Febrero de 2010wwwagathaesteracom
llevamos unos dias intensos de mamitis Uno o los dos nintildeos estan pegados a nosotras como chicles Y justo el domingo nos visitan unos amigos a quienes hacia meses que no veiacuteamos Los nintildeos estaban quejosos bajo ldquonuestras faldasrdquo
vaya nada simpagraveticos Y nos dicen ldquoestos nintildeos estan demasiado emaradosldquo A lo que contesto rdquo iexclhombre como van a estar si tienen dos madres rdquoPero lo cierto es que su mamitis no es un empacho de mamaacutes es parte de una etapa
de esos fatales 2 antildeos Otros nintildeos con papa y papi padecen papitis Y lo curioso es que nintildeos con papa y mama padecen unas veces mamitis y otras veces papitis seguacuten quien pase maacutes tiempo con ellos
iexcl Es fantaacutestico todo lo que se esconde detraacutes del lenguaje infantil
primEr dia dE cOlE19 de Enero de 2010 wwwagathaesteracom
ha llegado el momento de decidir el futuro colegio de los nintildeos Ayer fuimos a la primera reunioacuten
informativa para conocer el centro puacuteblico que tenemos maacutes cerca de casa y que seguacuten la vox populi rdquogoza de mejor reputacioacutenrdquo en el barrio
educar en la diverSidad
Tenemos claro queacute es lo que no queremos para nuestros hijos y tambieacuten tenemos claro que la parte fundamental en su educacioacuten nos toca a las madrespadres en colaboracioacuten con el centro escolar con los otros padres y madres y con los otros nintildeosas de clase con la familia extensa los amigos los vecinos Tendremos que educarnos todosas en la diversidad y adaptarnos a la realidad del otro respetan-do los valores universales
Como muchos otros padresmadres nos preocupa el bullying el acoso al ldquodiferenterdquo al bajito al gordito al empolloacuten al que no le gusta jugar a fuacutetbol a la que le gusta jugar a fuacutetbol al que nacioacute en otro paiacutes al que tiene ldquosoacutelordquo una mamaacute o un papaacute a la que su mamaacutes o papaacutes son homosexuales
Nos preocupa que se tome la parte por el todo que nuestros hijos reciban maacutes atencioacuten porque sus madres somos lesbianas que se pregunte por su futura orientacioacuten sexual o su comportamiento de geacutenero Nos preocupa que se les remarque que son diferentes porque ellos son tan diferentes como cualquier otra persona
Ayer fue nuestro primer diacutea de cole empezamos sin libro de instrucciones como las demaacutes familias
madrE hay una sOla O dOs
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un cafE EntrE miOpEs24 de Diciembre de 2009wwwagathaesteracom
los saacutebados llevamos a los nintildeos a clase de natacioacuten Alliacute coinci-dimos con todo tipo de fami-
lias aunque a primera vista yo diriacutea que soacutelo son de aquel tipo tradicional
Hace quince diacuteas Enric se puso enfer-mo y mi mujer se quedoacute en casa con eacutel Cuando llegamos al vestuario Arnau y yo nos preguntaron por su hermano y la cosa quedoacute saldada momentaacutenea-mente con un ldquotiene fiebrerdquo Pero no quedoacute ahiacute
Mientras hacia el cafeacute esperando que acabase la clase de natacioacuten dos ma-maacutes se sentaron en mi mesa Y empezoacute la conversacioacuten
madre a Enric estaacute enfermo () iquestAsiacute que tu eres la tia
Contesteacute Yo soy la otra mamaacutemadre B Los nintildeos son gemelosantildeadiacute Enric y Arnau tienen dos
mamaacutes
Madre A empezoacute una risa algo his-teacuterica mientras pronunciaba un rdquoah bueno ah clarordquo Madre B me mira-ba con complicidad nadie le habiacutea explicado nada pero la mujer ya habia atado cabos
El saacutebado pasado nos encontramos las cuatro madres y todo continuoacute como antes de la coacutemica conversacioacuten Ahora sabemos que Madre A es la madre de a y madre B es la madre de b A simple vista diriamos que en alguacuten lugar estan los papaacutes de a y b pero como tambieacuten somos miopes tam-poco preguntamos
A veces dudo de si tatuarles a los nintildeos la bandera gay para evitar situaciones asiacute aunque creo que tampoco seriacutea la solucioacuten porque las lesbianas somos nosotras Y siempre hay quien confunde tan ldquonoble iconordquo con la bandera italiana de la Pace como me ocurre a miacute entre la bandera colombiana y la venezolana
madreSoy la mamaacute de dos mellizos de dos antildeos a quienes les dedico las tres cuartas partes de mis diacuteas Nuestros hijos tienen una mamaacute y una mami pero todaviacutea no saben muy bien queacute significa esto Poco a poco lo descubrire-mos
PeriodistaTrabajo como reportera en los servicios informativos de Televisioacuten de Catalunya la televisioacuten puacuteblica catalana Desde la seccioacuten de sociedad y territorio trato los te-mas locales y tambieacuten me he especializado en los temas LGTB
DeportistaCuando teniacutea tiempo es decir antes ser madre era de-portista multi-disciplinar Ahoracuando me lo puedo permitir me escapo a alguna competicioacuten de BTT a un dia de esquiacute entre semana un domingo de tennis o una pachanga de fuacutetbol
CatalanaPor casualidades de la vida naciacute en 1971 en Nueva York pero me crieacute en Barcelona (Catalunya) Mi lengua ma-terna es el castellano mi lengua vital y como madre es el catalan El blog En Familia instrumento de comuni-cacioacuten lo escribo en castellano para llegar al maacuteximo de personas El nostre paiacutes eacutes tant petithellip
wwwagathaesteracom
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agatha EstEra
familia
Rosa Joveacute
la mayoriacutea de los libros sobre educacioacuten para la inFancia tienen tiacutetUlos peyorativos hacia los nintildeos porqUe los escribiMos los adUltos para los adUltos y en ninguacuten MoMento nos heMos detenido a pensar coacuteMo se sentiriacutean ellos y ellas soacutelo basta recorrer Una libreriacutea o biblioteca en la seccioacuten dedicada a este teMa para coMprobarlo
El rEspEtO cOmO prEmisa
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E l derecho a la propia imagen (se tenga la edad que se tenga) estaacute garantizado por el artiacuteculo
18 de nuestra Constitucioacuten y estos tiacutetulos dantildean la imagen del menor Algunos de ellos pasan de tratarlos como adolescentes con problemas a tiranos Imaginemos que este tipo de tiacutetulos se hicieran sobre otros colectivos No podemos empezar a educar a los nintildeos sin el convencimiento de que son personas de pleno derecho
y eacuteSe debe de Ser el PriMer PaSo ante cualquier actuacioacuten educativa hacia el menor nunca menoscabar su dignidad ni sus derechos Mi libro Infancia feliz parte de la premisa de que educar es un camino que hay que recorrer con los hijos a su lado iquestCoacutemo vamos a compartir viaje con alguien del que pensamos que nos quiere tomar el pelo Ese tipo de pensamientos provoca una distancia emocional entre padres madres e hijos
Ya no se hace el viaje junto a alguien sino unos delante y otros detraacutes y eso cuando no es la opcioacuten de llevarlos a ldquorastrasrdquo Conforme esa distancia se acre-cienta cada vez es maacutes difiacutecil el camino de regreso
Autora de Dormir sin laacutegrimas e Infancia feliz Especiali-zada en psicologiacutea cliacutenica infantil y juvenil y en psicopediatriacutea (bebeacutes de 0 a 3 antildeos) y licenciada en Historia y Geografiacutea con especializacioacuten en antropologiacutea de la crianzaPresidenta de la delegacioacuten de Lleida del Collegi Oficial de Psicogravelegs de Catalunya y responsable del programa de salud materno-infantil de UNICEF en Lleida Miembro fundador del grupo Alleta (Lleida) vicepresidenta de FEDALMA (Fe-deracioacuten Espantildeola de Grupos de apoyo a la lactancia materna) y de la Federacioacuten Catalana de LMdormirsinlagrimascom
rOsa jOvE
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no deberiacuteaMoS caer en el error de ver la educacioacuten de los nintildeos desde un solo aacutengulo tenemos que darles voz saber ponernos en su lugar Soacutelo asiacute podremos entenderlos y la comprensioacuten es la prime-ra condicioacuten para solucionar un problema Cuando se hace una cosa para alguien hay que tener en cuenta a esa persona
Por lo tanto si eres de las que piensa que para educar a un nintildeo se pueden utilizar formas de trato diferentes (pues no las empleariacuteas con tu pareja ni con tus amigos iacutentimos) como dejarles llorar enviarles a su habitacioacuten ignorarles dejarles sin cenar quitarles sus objetos maacutes preciados durante un tiempo levantarles la vozhellip o si eres de los que piensan que cuando un nintildeo presenta un problema toda la culpa es de eacutel o que es malvadohellip Si es asiacute Infancia feliz no es tu libro Pero puedes relajarte tienes estanteriacuteas repletas de tiacutetulos maacutes adecuados
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narradOras
r eina Roffeacute nacioacute en Buenos Aires en 1951 Con su primera novela Llamado al Puf (Pleamar
1973) obtuvo el Premio Pondal Riacuteos al mejor libro de autor joven en un concurso convocado por la Fundacioacuten Odol
Publicoacute despueacutes Monte de Venus (Co-rregidor 1976) novela prohibida por la censura argentina en los antildeos de la dictadura militar Espejo de Escritores (Ediciones del Norte New Hampshi-re1984) Juan Rulfo Autobiografiacutea Armada (Corregidor 1973 Montesinos 1992) la novela El cielo dividido (Sudamericana 1996) y Aves exoacuteticas Cinco cuentos con mujeres raras (Leviataacuten 2004)
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Mariacutea Teresa Andruetto
reina roFFeacute ha desarrollado en argentina y en espantildea Una intensa labor en la literatUra el periodisMo y la docencia nacida en bUenos aires pero radicada en Madrid desde 1988 lee habitUalMente los diarios argentinos y conserva aMigos de acaacute coMo Un indispensable ritUal de pertenencia a veces habla de sUs tiacuteos solterones y Muacutesicos y de ese profesor del secUndario llaMado haroldo conti qUe leyoacute sUs priMeros escritos y le dijo qUe estaba ldquocondenada a la literatUrardquo
Paacuterrafo aparte merece La rompiente editada en 1987 simultaacuteneamente en Buenos Aires y Meacutexico una novela que desde hace antildeos es objeto de estudio en universidades americanas y europeas y ha sido reeditada
Sus cuentos y relatos traducidos al in-gleacutes y al alemaacuten figuran en diversas an-tologiacuteas de Europa y Ameacuterica En 1993 ganoacute la Beca Antorchas de Literatura
Vive en Madrid donde coordina talleres de lectura y escritura creativa y es firma invitada en el Centro Virtual Cervantes
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ella dijo
toda la novela es una indagacioacuten para ver de queacute manera distinta se pueden contar las historias que protagonizamos
iquestDe queacute otro lugar sino del miedo o de queacute otra cosa se puede escribir sino de viajes criacutemenes y exilios El fuego interrum-pido Paacutegina 12 Suplemento de Cultura 27 de junio de 1993
Se dijo de ella
Podriacuteamos definir La rompiente como una novela-diario iacutentimo que reescribe el canon y narra el geacutenerohellip (hellip)hellipEl lugar donde se opera esta buacutesqueda es el cuerpo y el modo de operar la ruptura Asiacute La rompiente subvierte la escritura normali-zada articula la resistencia en el discurso y plantea de modo original una relacioacuten dife-rente entre mujer y narrativa Enfrentada al discurso oficial de la narrativa consagrada el texto de Roffeacute narra desde el margen escribe la imposibilidad de narrar y asume que contar es una puesta en abismo donde azar verdad ficcioacuten e historia se relativi-zan en la metaacutefora del juego Revista Aleph (Antildeo XLI eneromarzo 2007 Colombia)
Sus personajes femeninos tienen un aura de misterio y ambiguumledad que los coloca entre los maacutes audaces que se han escrito en los uacuteltimos veinte antildeos Cristina Peri Rossi Para la reedicioacuten de La rompiente en Alcioacuten editora
roffeacute es una narradora sutil que prefiere los pequentildeos episodios a los grandes desarrollos los sobreentendidos a las ex-plicaciones la promesa eroacutetica a la descrip-cioacuten sexual Nos remite a un mundo en el cual la figura humana se va borrando pero sin perder la palabra planteaacutendose uno de los desafiacuteos del narrador actual recom-poner con nostalgia paroacutedica la perdida epopeya de los antepasados Blas Matamoro Revista Cuadernos Hispanoamericanos Nordm 568 Madrid Oct 1997
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la rOmpiEntE(Fragmento)Reina Roffeacutenarradorasargentinasblogspotcom
l os almacenes de productos extranjeros traen nuevas delicias Se deja tentar por los
turrones espantildeoles de almendras que a su abuela siempre le gustaron tanto Los dulces estaacuten unidos al recuerdo de la sobremesa que la Ela convertiacutea en una ceremonia y oficiaba entibiando las tacitas de cafeacute eligiendo de la vitrina las copas de licor quitando el papel celofaacuten de los turrones y el papel plateado de los chocolates con el mismo cuidado con que trataba los cristales Una vez que todo en su opinioacuten estaba dispuesto entonces se podiacutea cumplir con el rito de la tertulia familiar Poco o nada se hablaba era un diaacutelogo goloso entre la Ela las tiacuteas y usted A veces se la regantildeaba por meter los dedos en los ganchillos de las carpetas tejidas al crochet o por hacer bolitas con los papeles de los chocolates y arrojarlas sin punteriacutea a cualquier objeto que representara ser un cesto de basketball
En el pequentildeo departamento al que la han confinado en estos uacuteltimos antildeos ve a la Ela sentada en la sala muy encorva-da y quieta sobre el borde del sofaacute Usted le recomienda que adopte una posicioacuten maacutes coacutemoda apoyaacutendose contra el res-paldo Melancoacutelica la Ela da a entender que no tiene fuerza ni ganas de moverse
Le obsequia el turroacuten ella se lo agradece con una sonrisa que usted reconoce en el acto Eacutesa con la que soliacutea decirle ldquoAh mi querida siempre te acuerdas de miacuterdquo Para recompensarla por el regalo intenta dolorosamente mover su cuerpo hacia el respaldo del sofaacute y cuando logra endere-zar la espalda toma el paquete y lo des-envuelve como si fuera un objeto fraacutegil y muy valioso
Mientras ella parte el turroacuten en trozos usted observa que sus pies como los an-chos pies de Leonor apenas rozan el suelo La figura de la anciana parece la de una muntildeeca cenicienta sobre un sofaacute gigante Ella le ofrece un pedacito de turroacuten y se lleva a la boca otro Usted va por el teacute y vuelve a sentarse en una de las pocas sillas que ha sobrevivido al cambio de muebles y la modernizacioacuten La Ela coloca en un plato algunos trocitos de turroacuten en otro los que disimuladamente saca de la boca porque -ahora usted advierte- ella ya no puede masticar
Ha cometido una equivocacioacuten tras otra El turroacuten de almendras se ha torna-do en un tributo perverso de su carintildeo a la Ela Todo esto la acongoja y se va con la congoja
Llama a su madre desde un teleacutefono puacuteblico Increiacuteble el teleacutefono funciona quizaacute por obra de un milagro Su madre no comprende por queacute le dice inopinadamen-te que por favor no envejezca
wOm magazinE
Blog comunitario WOM quie-re contribuir a un mundo donde la libertad la igualdad y la au-tonomiacutea sean posibles para to-das las mujeres sin excepcioacutenwwwteresaandruettocomar
maria tErEsa andruEttO
wwwteresaandruettocomar
El parOReina Roffeacute narradorasargentinasblogspotcomEra el gobierno maacutes eficaz de la historia Habiacutea solucionado uno de los problemas endeacutemicos del paiacutes el desempleo Con un decreto aumentoacute los festivos favorecioacute los puentes triplicoacute las vacaciones anuales Con otro bajoacute el impuesto a los automo-tores y el precio de los vehiacuteculos Fomentoacute el turismo nacional y liberoacute la velocidad maacutexima permitida en autopistas carreteras y viacuteas urbanas La mortalidad por acci-dente crecioacute tanto que la poblacioacuten quedoacute reducida a su cuarta parte Hoy hay un superaacutevit de ofertas de trabajo que no se pueden satisfacer
la histEria dEl tiEmpOReina Roffeacutenarradorasargentinasblogspotcom Un diacutea como hoy es daacutediva y alimen-to para los que siempre hablan o peor escriben del tiempo por la mantildeana lluvia torrencial al mediodiacutea muchas nubes en el cielo disipadas raacutepidamente por un fuerte viento que todo se lleva por delante quietud y sol radiante a primera hora de la tarde nuevas nubes al atardecer agua nieve por la noche tormenta eleacutectrica de madrugada Un diacutea como hoy es fuente y simiente de todas las indecisiones
El Paro y La Histeria del Tiempo permaneciacutean hasta ahora ineacuteditos
Nacioacute en Aordm Cabral Coacuterdoba Argenti-na en 1954 Publicoacute novelas libros de cuentos poemarios ensayos obras de teatro y libros para nintildeos Entre ellos las novelas La mujer en Cuestioacuten (DeBolsillo 2009) Lengua Madre (Mondadori 2010) Stefano (Sudame-ricana 1998) y Veladuras (Norma 2005) el libro de cuentos Todo mo-vimiento es caceriacutea (Alcioacuten 2002) los poemarios Beatriz (Argos 2005) PaveseKodak ( Ediciones del dock 2008) y Suentildeo Americano (Caballo negro editora 2009) y numerosos libros para nintildeos entre los que se encuentran El anillo encantado La mujer vam-piro El Paiacutes de Juan y El aacuterbol de lilas Su obra es objeto de estudio en universidades europeas y americanas y estaacute siendo actualmente traducida a varias lenguas Obtuvo entre otras distinciones Premio Novela del Fondo Nacional de las Artes Lista de Honor de IBBY finalista de los premios Cla-riacuten y Sent Sovi Ediciones Destino y en 2009 el Premio Iberoamericano a la Trayectoria en Literatura InfantilJu-venil SM por la totalidad de su obra para nintildeos Modera el blog narradorasargentinasblogspotcom
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luisa petit reUnioacute 108 mujeres de la bisbal drsquoeMpordagrave las retratoacute a todas con el MisMo vestido pUblicograve un libro con las fotografiacuteas y actUalMente estaacute estUdiando la posibilidad de hacer este trabajo en otras localidadeswwwluisapetitcom
tOtEs lEs dOnEs sOn princEsEs
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rdquoyo soy Una princesa lo son todas las MUjeres aUnqUe vivan en sUcios y viejos desvanes aUnqUe se vistan con harapos aUnqUe no sean herMosas listas o joacutevenes todas soMos princesas iexcltodas iquestnUnca le ha dicho a Usted eso sU padre iquestno se lo ha dichordquo
De la peliacutecula ldquoLa Princesitardquowwwluisapetitcom
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autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
Ana Maria Vidal
la perspectiva de geacutenero irrUMpe en el desarrollo de las capacidades para el lideraZgo la desvalorizacioacuten de lo feMenino vehicUlada por la cultura patriarcal auacuten pesa de Modo especiacutefico en la senda de eclosioacuten por la qUe avanza la MUjer actUal
autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
pasar del diaacutelogo coMo lUcha de poder al diaacutelogo co-creador es Un proceso de reedUcacioacuten reqUiere constrUir Un cierto grado de aUtonoMiacutea y aUtoestiMa qUe nos perMita sanear la relacioacuten con el otro
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r estaurar las cualidades del prin-cipio femenino y engarzarlas con ejercicio del liderazgo abre una
puerta hacia la construccioacuten de una nueva manera de incidir en la realidad que tenga presente el bien comuacuten La mujer tiene mucho que decir en el proceso de aunar conciencia y poder Su palabra y su accioacuten seraacuten maacutes eficaces cuanto maacutes ancladas esteacuten en su autoridad natural
el diAacutelogo entre hoMbreS y MujereS
La comunicacioacuten y la escucha activa se tintildeen de matices singulares cuando estaacute en juego el diaacutelogo entre geacutenerosComprender la guerra larvada que aun rige entre hombre y mujer es el primer paso para transformarlaPasar del diaacutelogo como lucha de poder al diaacutelogo co-creador es un proceso de reeducacioacuten Requiere construir un cierto grado de autonomiacutea y autoesti-ma que nos permita sanear la relacioacuten con el otroEl final de la guerra entre los sexos participa en la construccioacuten de una civilizacioacuten pacificada y sostenible
reStauracioacuten de la autoeStiMa
FeMenina
En nuestros tiempos el principio femenino aun arrastra un fuerte me-nosprecio cultural ademaacutes de verse ahogado por la exigencia de la produc-tividad y el estreacutesLas mujeres que avanzan por la senda de su autonomiacutea con frecuencia se han desconectado de su intuicioacuten y recep-tividad profundas Por el camino han perdido espacios en los que aprender de otras mujeres y se han orientado seguacuten modelos masculinosLa mujer desvinculada de su sabiduriacutea interior y de su capacidad para el bien-estar con una autoestima fragilizada estaacute desprotegida ante la agresioacuten y la enfermedad
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Un ciacuterculo de mujeres genera un espacio adecuado para que las mujeres desarrollen su asertividad y se reco-nozcan por siacute mismas saliendo de la vulnerabilidad que implica la depen-dencia a la mirada del otroUrge recuperar espacios en los que aprender de otras mujeres y generar SORORIDAD Eacuteste es un teacutermino que se utiliza en el pensamiento de las mu-jeres desde hace antildeos Es el equivalen-te a fraternidad pero desde la raiacutez sor hermana La sororidad es un concepto de restauracioacuten de esa hermandad entre mujeres Implica tejer relacio-nes horizontales de reconocimiento mutuo donde la solidaridad es uno de los aspectos
la autoridad de laS MujereS
Frente al valor uacutenico del discurso ra-cional del saber intelectual instaura-do por el patriarcado la mujer domina la gestioacuten de la complejidad sin que este factor haya sido suficientemente nombrado reconocido y valoradoUrge rescatar la autoridad de la mujer de ese espacio de invisibilidad y desvalorizacioacuten o distorsioacuten en el que aun reside pese a sostener todos los espacios vinculados al cuidado de la vidaLa autoridad de las mujeres requiere hacerse visible y ser nombrada y re-conocida por ellas mismas para pasar a ser ejercida concientemente bajo la perspectiva de un cambio de paradig-ma social y cultural
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autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
las MUjeres qUe avanzan por la senda de sU autonomiacutea sUelen adoptar Modelos MascUlinos Urge recuperar espacios en los qUe aprender de otras MUjeres generar sororidad coMpartir estrategias y hacer visibles nuevos lideraZgos orientados hacia el bien coMuacuten y el goce de vivir
ana maria vidal
Especializada en teacutecnicas de comunicacioacuten y desarrollo de competencias humanas Es pro-fesora externa de diferentes es-cuelas de negocios y centros de educacioacuten permanente de Espa-ntildea y Suiza asiacute como del aacuterea de geacutenero y sociedad de la ldquoEscola de la Donardquo de la Diputacioacuten de Barcelona Formada con la filoacute-sofa y terapeuta Paule Salomon en identidad de geacutenero terapia emocional y respiracioacuten cons-cienteHA PUBLICADO
La autoridad naturalEditorial Icaria (febrero 2007)
Diaacutelogos vitales itinera-rios interiores femeninos y masculinosEditorial Icaria (junio 2005)
Ciclos femeninos iquesty si nos reconciliaacuteramos con ellosSC Edicions (septiembre 2002)
wwwamariavidalcom
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xarxEs
age Maria rosa agUstiacute
ldquohaUriacuteeM de tornar a la solidaritat Meacutes bagravesica al nostre entorn iMMediat coM pUc constrUir Un gratacels si no nrsquohe posat encara els fonaMentsrdquo
agEAssociacioacute Gironina drsquoEmpresagraverieswwwagegironacat
Per quegrave exiSteix una aSSociacioacute
drsquoeMPreSagraverieS
Naturalment el fet que sigui una associa-cioacute de caragravecter femeniacute dintre drsquouna socie-tat de marcada presegravencia masculina en el moacuten laboral crea alguna confusioacute Perquegrave eacutes cert que en lrsquoagravembit empre-sarial tenim les mateixes obliga-cions i ens enfron-tem als mateixos problemes Perograve no podem oblidar que el fet drsquoestar unides ens permet focalitzar els nostres interessos drets i objectius des drsquouna uacutenica veu
Tot i aixiacute aquest dubte amb el temps va perdent pes en entendre que el paper de la dona empresagraveria ha de fomentar-se amb notorietat i empenta perquegrave eacutes imprescin-dible la seva aportacioacute
Crec que el que meacutes interessa per a un bon desenvolupament de la nostra societat eacutes que la conciliacioacute de la vida personal i laboral sigui un hagravebit i no un tema de lluita permanent
coM vaS arribar a Ser eMPreSagraveria
Suposo que el meu perfil drsquoemprenedora la formacioacute constant lrsquoaprenentatge hi van tenir molt a veure I sobretot el fet de poder treba-llar amb altres persones des drsquoun concepte de
colmiddotlaboracioacute no compe-titiu em va fer plantejar un projecte en el qual els objectius poguessin ser igualment brillants perograve amb una forma de treball diferent Per aquest motiu lrsquoany 93 vaig engegar la
meva progravepia empresaTeacute com a finalitat assessorar des del punt de
vista assegurador sobre tots els riscos que hem de tenir coberts perquegrave una eventualitat no per-judiqui la nostra vida personal i laboral
quinS rePteS ProFeSSionalS tenS Per al
Futur
Com a persona intento entrar dins meu i veure quegrave podria millorar Realment aixograve eacutes el que vull quan em plantejo el meu futur Tinc pro-jectes que sense desvincular-me de la meva empresa puguin ajudar en el meu entorn social amb noves perspectives de negoci que tenen a veure amb la responsabilitat social empresarial no com a obligacioacute sinoacute com a motivacioacuteEn la qual el rendiment sempre estigui subjecte al creixement de les persones que integren un projecte empresarial
vOcaciO dE canvi
Maria roSa aguStiacute va neacuteixer a Figueres i a meacutes de la seva empresa drsquoassegurances diri-geix lrsquoassociacioacute que reuneix les empresagraveries de tota la proviacutencia de Girona
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Foto Carles Romaniacute wwwcarlesromanicom
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madrE hay una
sOla O dOs
Agravegatha Estera
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MaMa y MaMi dando la Merienda a los Mellizos
foto del Album de fAmiliAs de Mattia insolera
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La cita es del trabajo documental Aacutelbum de familias del fotoacutegrafo Mattia Insolera y la periodista Catalina Gayagrave que se inaugura en Figueres dentro de la II Biennal Interna-cional de Fotografia de la INSPAI Centre de la Imatge de la Diputacioacute de Girona
Son unos excelentes retratos de la vida cotidiana con la uacutenica particularidad de que quienes salimos retratadas somos algunas familias de madres lesbianas y padres gais
si las faMilias hoMo(M)parentales votaacuteseMos sobre la pregUnta qUe Maacutes nos hacen ganariacutea el priMer pUesto rdquoiquesty coacutemo os llamanrdquo cUando estaba eMbarazada no le daba MUcha iMportancia sin eMbargo Unas aMigas Me hicieron ver qUe los nintildeos nos llaMariacutean por el noMbre con el qUe nos llaMaacuteseMos nosotras fUe entonces cUando me convertiacute en mamaacute y mi mujer en mami
Es un excelente trabajo artiacutestico y periodiacutestico que recoge ldquola revolucioacuten silenciosardquo de las familas homoparentales a la que sin duda se sumaran maacutes famiacutelias heterosexuales reconstituidas monoparentales y otras ldquotalesrdquo porque la famiacutelia no desaparece ni se extinge afortunadamente se reinventa y se adapta aa la evolucioacuten social
Grazie mille Mattia mil gragravecies Catalina per la vostra sensibilitat i mirada encertada
madrE hay una sOla O dOs
familias liquidas13 de Enero de 2010wwwagathaesteracom
ldquoEacuteste es un aacutelbum de famiacutelias liacutequidas con roles intercambiables con personas que se quieren y que forman equipos familiares (hellip) En el caso de las famiacutelias homoparentales los roles son de origen social y no de geacutenerordquo Catalina Gayagrave
unaonlinenEt
mamamitis2 de Febrero de 2010wwwagathaesteracom
llevamos unos dias intensos de mamitis Uno o los dos nintildeos estan pegados a nosotras como chicles Y justo el domingo nos visitan unos amigos a quienes hacia meses que no veiacuteamos Los nintildeos estaban quejosos bajo ldquonuestras faldasrdquo
vaya nada simpagraveticos Y nos dicen ldquoestos nintildeos estan demasiado emaradosldquo A lo que contesto rdquo iexclhombre como van a estar si tienen dos madres rdquoPero lo cierto es que su mamitis no es un empacho de mamaacutes es parte de una etapa
de esos fatales 2 antildeos Otros nintildeos con papa y papi padecen papitis Y lo curioso es que nintildeos con papa y mama padecen unas veces mamitis y otras veces papitis seguacuten quien pase maacutes tiempo con ellos
iexcl Es fantaacutestico todo lo que se esconde detraacutes del lenguaje infantil
primEr dia dE cOlE19 de Enero de 2010 wwwagathaesteracom
ha llegado el momento de decidir el futuro colegio de los nintildeos Ayer fuimos a la primera reunioacuten
informativa para conocer el centro puacuteblico que tenemos maacutes cerca de casa y que seguacuten la vox populi rdquogoza de mejor reputacioacutenrdquo en el barrio
educar en la diverSidad
Tenemos claro queacute es lo que no queremos para nuestros hijos y tambieacuten tenemos claro que la parte fundamental en su educacioacuten nos toca a las madrespadres en colaboracioacuten con el centro escolar con los otros padres y madres y con los otros nintildeosas de clase con la familia extensa los amigos los vecinos Tendremos que educarnos todosas en la diversidad y adaptarnos a la realidad del otro respetan-do los valores universales
Como muchos otros padresmadres nos preocupa el bullying el acoso al ldquodiferenterdquo al bajito al gordito al empolloacuten al que no le gusta jugar a fuacutetbol a la que le gusta jugar a fuacutetbol al que nacioacute en otro paiacutes al que tiene ldquosoacutelordquo una mamaacute o un papaacute a la que su mamaacutes o papaacutes son homosexuales
Nos preocupa que se tome la parte por el todo que nuestros hijos reciban maacutes atencioacuten porque sus madres somos lesbianas que se pregunte por su futura orientacioacuten sexual o su comportamiento de geacutenero Nos preocupa que se les remarque que son diferentes porque ellos son tan diferentes como cualquier otra persona
Ayer fue nuestro primer diacutea de cole empezamos sin libro de instrucciones como las demaacutes familias
madrE hay una sOla O dOs
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un cafE EntrE miOpEs24 de Diciembre de 2009wwwagathaesteracom
los saacutebados llevamos a los nintildeos a clase de natacioacuten Alliacute coinci-dimos con todo tipo de fami-
lias aunque a primera vista yo diriacutea que soacutelo son de aquel tipo tradicional
Hace quince diacuteas Enric se puso enfer-mo y mi mujer se quedoacute en casa con eacutel Cuando llegamos al vestuario Arnau y yo nos preguntaron por su hermano y la cosa quedoacute saldada momentaacutenea-mente con un ldquotiene fiebrerdquo Pero no quedoacute ahiacute
Mientras hacia el cafeacute esperando que acabase la clase de natacioacuten dos ma-maacutes se sentaron en mi mesa Y empezoacute la conversacioacuten
madre a Enric estaacute enfermo () iquestAsiacute que tu eres la tia
Contesteacute Yo soy la otra mamaacutemadre B Los nintildeos son gemelosantildeadiacute Enric y Arnau tienen dos
mamaacutes
Madre A empezoacute una risa algo his-teacuterica mientras pronunciaba un rdquoah bueno ah clarordquo Madre B me mira-ba con complicidad nadie le habiacutea explicado nada pero la mujer ya habia atado cabos
El saacutebado pasado nos encontramos las cuatro madres y todo continuoacute como antes de la coacutemica conversacioacuten Ahora sabemos que Madre A es la madre de a y madre B es la madre de b A simple vista diriamos que en alguacuten lugar estan los papaacutes de a y b pero como tambieacuten somos miopes tam-poco preguntamos
A veces dudo de si tatuarles a los nintildeos la bandera gay para evitar situaciones asiacute aunque creo que tampoco seriacutea la solucioacuten porque las lesbianas somos nosotras Y siempre hay quien confunde tan ldquonoble iconordquo con la bandera italiana de la Pace como me ocurre a miacute entre la bandera colombiana y la venezolana
madreSoy la mamaacute de dos mellizos de dos antildeos a quienes les dedico las tres cuartas partes de mis diacuteas Nuestros hijos tienen una mamaacute y una mami pero todaviacutea no saben muy bien queacute significa esto Poco a poco lo descubrire-mos
PeriodistaTrabajo como reportera en los servicios informativos de Televisioacuten de Catalunya la televisioacuten puacuteblica catalana Desde la seccioacuten de sociedad y territorio trato los te-mas locales y tambieacuten me he especializado en los temas LGTB
DeportistaCuando teniacutea tiempo es decir antes ser madre era de-portista multi-disciplinar Ahoracuando me lo puedo permitir me escapo a alguna competicioacuten de BTT a un dia de esquiacute entre semana un domingo de tennis o una pachanga de fuacutetbol
CatalanaPor casualidades de la vida naciacute en 1971 en Nueva York pero me crieacute en Barcelona (Catalunya) Mi lengua ma-terna es el castellano mi lengua vital y como madre es el catalan El blog En Familia instrumento de comuni-cacioacuten lo escribo en castellano para llegar al maacuteximo de personas El nostre paiacutes eacutes tant petithellip
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agatha EstEra
familia
Rosa Joveacute
la mayoriacutea de los libros sobre educacioacuten para la inFancia tienen tiacutetUlos peyorativos hacia los nintildeos porqUe los escribiMos los adUltos para los adUltos y en ninguacuten MoMento nos heMos detenido a pensar coacuteMo se sentiriacutean ellos y ellas soacutelo basta recorrer Una libreriacutea o biblioteca en la seccioacuten dedicada a este teMa para coMprobarlo
El rEspEtO cOmO prEmisa
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E l derecho a la propia imagen (se tenga la edad que se tenga) estaacute garantizado por el artiacuteculo
18 de nuestra Constitucioacuten y estos tiacutetulos dantildean la imagen del menor Algunos de ellos pasan de tratarlos como adolescentes con problemas a tiranos Imaginemos que este tipo de tiacutetulos se hicieran sobre otros colectivos No podemos empezar a educar a los nintildeos sin el convencimiento de que son personas de pleno derecho
y eacuteSe debe de Ser el PriMer PaSo ante cualquier actuacioacuten educativa hacia el menor nunca menoscabar su dignidad ni sus derechos Mi libro Infancia feliz parte de la premisa de que educar es un camino que hay que recorrer con los hijos a su lado iquestCoacutemo vamos a compartir viaje con alguien del que pensamos que nos quiere tomar el pelo Ese tipo de pensamientos provoca una distancia emocional entre padres madres e hijos
Ya no se hace el viaje junto a alguien sino unos delante y otros detraacutes y eso cuando no es la opcioacuten de llevarlos a ldquorastrasrdquo Conforme esa distancia se acre-cienta cada vez es maacutes difiacutecil el camino de regreso
Autora de Dormir sin laacutegrimas e Infancia feliz Especiali-zada en psicologiacutea cliacutenica infantil y juvenil y en psicopediatriacutea (bebeacutes de 0 a 3 antildeos) y licenciada en Historia y Geografiacutea con especializacioacuten en antropologiacutea de la crianzaPresidenta de la delegacioacuten de Lleida del Collegi Oficial de Psicogravelegs de Catalunya y responsable del programa de salud materno-infantil de UNICEF en Lleida Miembro fundador del grupo Alleta (Lleida) vicepresidenta de FEDALMA (Fe-deracioacuten Espantildeola de Grupos de apoyo a la lactancia materna) y de la Federacioacuten Catalana de LMdormirsinlagrimascom
rOsa jOvE
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no deberiacuteaMoS caer en el error de ver la educacioacuten de los nintildeos desde un solo aacutengulo tenemos que darles voz saber ponernos en su lugar Soacutelo asiacute podremos entenderlos y la comprensioacuten es la prime-ra condicioacuten para solucionar un problema Cuando se hace una cosa para alguien hay que tener en cuenta a esa persona
Por lo tanto si eres de las que piensa que para educar a un nintildeo se pueden utilizar formas de trato diferentes (pues no las empleariacuteas con tu pareja ni con tus amigos iacutentimos) como dejarles llorar enviarles a su habitacioacuten ignorarles dejarles sin cenar quitarles sus objetos maacutes preciados durante un tiempo levantarles la vozhellip o si eres de los que piensan que cuando un nintildeo presenta un problema toda la culpa es de eacutel o que es malvadohellip Si es asiacute Infancia feliz no es tu libro Pero puedes relajarte tienes estanteriacuteas repletas de tiacutetulos maacutes adecuados
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narradOras
r eina Roffeacute nacioacute en Buenos Aires en 1951 Con su primera novela Llamado al Puf (Pleamar
1973) obtuvo el Premio Pondal Riacuteos al mejor libro de autor joven en un concurso convocado por la Fundacioacuten Odol
Publicoacute despueacutes Monte de Venus (Co-rregidor 1976) novela prohibida por la censura argentina en los antildeos de la dictadura militar Espejo de Escritores (Ediciones del Norte New Hampshi-re1984) Juan Rulfo Autobiografiacutea Armada (Corregidor 1973 Montesinos 1992) la novela El cielo dividido (Sudamericana 1996) y Aves exoacuteticas Cinco cuentos con mujeres raras (Leviataacuten 2004)
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Mariacutea Teresa Andruetto
reina roFFeacute ha desarrollado en argentina y en espantildea Una intensa labor en la literatUra el periodisMo y la docencia nacida en bUenos aires pero radicada en Madrid desde 1988 lee habitUalMente los diarios argentinos y conserva aMigos de acaacute coMo Un indispensable ritUal de pertenencia a veces habla de sUs tiacuteos solterones y Muacutesicos y de ese profesor del secUndario llaMado haroldo conti qUe leyoacute sUs priMeros escritos y le dijo qUe estaba ldquocondenada a la literatUrardquo
Paacuterrafo aparte merece La rompiente editada en 1987 simultaacuteneamente en Buenos Aires y Meacutexico una novela que desde hace antildeos es objeto de estudio en universidades americanas y europeas y ha sido reeditada
Sus cuentos y relatos traducidos al in-gleacutes y al alemaacuten figuran en diversas an-tologiacuteas de Europa y Ameacuterica En 1993 ganoacute la Beca Antorchas de Literatura
Vive en Madrid donde coordina talleres de lectura y escritura creativa y es firma invitada en el Centro Virtual Cervantes
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ella dijo
toda la novela es una indagacioacuten para ver de queacute manera distinta se pueden contar las historias que protagonizamos
iquestDe queacute otro lugar sino del miedo o de queacute otra cosa se puede escribir sino de viajes criacutemenes y exilios El fuego interrum-pido Paacutegina 12 Suplemento de Cultura 27 de junio de 1993
Se dijo de ella
Podriacuteamos definir La rompiente como una novela-diario iacutentimo que reescribe el canon y narra el geacutenerohellip (hellip)hellipEl lugar donde se opera esta buacutesqueda es el cuerpo y el modo de operar la ruptura Asiacute La rompiente subvierte la escritura normali-zada articula la resistencia en el discurso y plantea de modo original una relacioacuten dife-rente entre mujer y narrativa Enfrentada al discurso oficial de la narrativa consagrada el texto de Roffeacute narra desde el margen escribe la imposibilidad de narrar y asume que contar es una puesta en abismo donde azar verdad ficcioacuten e historia se relativi-zan en la metaacutefora del juego Revista Aleph (Antildeo XLI eneromarzo 2007 Colombia)
Sus personajes femeninos tienen un aura de misterio y ambiguumledad que los coloca entre los maacutes audaces que se han escrito en los uacuteltimos veinte antildeos Cristina Peri Rossi Para la reedicioacuten de La rompiente en Alcioacuten editora
roffeacute es una narradora sutil que prefiere los pequentildeos episodios a los grandes desarrollos los sobreentendidos a las ex-plicaciones la promesa eroacutetica a la descrip-cioacuten sexual Nos remite a un mundo en el cual la figura humana se va borrando pero sin perder la palabra planteaacutendose uno de los desafiacuteos del narrador actual recom-poner con nostalgia paroacutedica la perdida epopeya de los antepasados Blas Matamoro Revista Cuadernos Hispanoamericanos Nordm 568 Madrid Oct 1997
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la rOmpiEntE(Fragmento)Reina Roffeacutenarradorasargentinasblogspotcom
l os almacenes de productos extranjeros traen nuevas delicias Se deja tentar por los
turrones espantildeoles de almendras que a su abuela siempre le gustaron tanto Los dulces estaacuten unidos al recuerdo de la sobremesa que la Ela convertiacutea en una ceremonia y oficiaba entibiando las tacitas de cafeacute eligiendo de la vitrina las copas de licor quitando el papel celofaacuten de los turrones y el papel plateado de los chocolates con el mismo cuidado con que trataba los cristales Una vez que todo en su opinioacuten estaba dispuesto entonces se podiacutea cumplir con el rito de la tertulia familiar Poco o nada se hablaba era un diaacutelogo goloso entre la Ela las tiacuteas y usted A veces se la regantildeaba por meter los dedos en los ganchillos de las carpetas tejidas al crochet o por hacer bolitas con los papeles de los chocolates y arrojarlas sin punteriacutea a cualquier objeto que representara ser un cesto de basketball
En el pequentildeo departamento al que la han confinado en estos uacuteltimos antildeos ve a la Ela sentada en la sala muy encorva-da y quieta sobre el borde del sofaacute Usted le recomienda que adopte una posicioacuten maacutes coacutemoda apoyaacutendose contra el res-paldo Melancoacutelica la Ela da a entender que no tiene fuerza ni ganas de moverse
Le obsequia el turroacuten ella se lo agradece con una sonrisa que usted reconoce en el acto Eacutesa con la que soliacutea decirle ldquoAh mi querida siempre te acuerdas de miacuterdquo Para recompensarla por el regalo intenta dolorosamente mover su cuerpo hacia el respaldo del sofaacute y cuando logra endere-zar la espalda toma el paquete y lo des-envuelve como si fuera un objeto fraacutegil y muy valioso
Mientras ella parte el turroacuten en trozos usted observa que sus pies como los an-chos pies de Leonor apenas rozan el suelo La figura de la anciana parece la de una muntildeeca cenicienta sobre un sofaacute gigante Ella le ofrece un pedacito de turroacuten y se lleva a la boca otro Usted va por el teacute y vuelve a sentarse en una de las pocas sillas que ha sobrevivido al cambio de muebles y la modernizacioacuten La Ela coloca en un plato algunos trocitos de turroacuten en otro los que disimuladamente saca de la boca porque -ahora usted advierte- ella ya no puede masticar
Ha cometido una equivocacioacuten tras otra El turroacuten de almendras se ha torna-do en un tributo perverso de su carintildeo a la Ela Todo esto la acongoja y se va con la congoja
Llama a su madre desde un teleacutefono puacuteblico Increiacuteble el teleacutefono funciona quizaacute por obra de un milagro Su madre no comprende por queacute le dice inopinadamen-te que por favor no envejezca
wOm magazinE
Blog comunitario WOM quie-re contribuir a un mundo donde la libertad la igualdad y la au-tonomiacutea sean posibles para to-das las mujeres sin excepcioacutenwwwteresaandruettocomar
maria tErEsa andruEttO
wwwteresaandruettocomar
El parOReina Roffeacute narradorasargentinasblogspotcomEra el gobierno maacutes eficaz de la historia Habiacutea solucionado uno de los problemas endeacutemicos del paiacutes el desempleo Con un decreto aumentoacute los festivos favorecioacute los puentes triplicoacute las vacaciones anuales Con otro bajoacute el impuesto a los automo-tores y el precio de los vehiacuteculos Fomentoacute el turismo nacional y liberoacute la velocidad maacutexima permitida en autopistas carreteras y viacuteas urbanas La mortalidad por acci-dente crecioacute tanto que la poblacioacuten quedoacute reducida a su cuarta parte Hoy hay un superaacutevit de ofertas de trabajo que no se pueden satisfacer
la histEria dEl tiEmpOReina Roffeacutenarradorasargentinasblogspotcom Un diacutea como hoy es daacutediva y alimen-to para los que siempre hablan o peor escriben del tiempo por la mantildeana lluvia torrencial al mediodiacutea muchas nubes en el cielo disipadas raacutepidamente por un fuerte viento que todo se lleva por delante quietud y sol radiante a primera hora de la tarde nuevas nubes al atardecer agua nieve por la noche tormenta eleacutectrica de madrugada Un diacutea como hoy es fuente y simiente de todas las indecisiones
El Paro y La Histeria del Tiempo permaneciacutean hasta ahora ineacuteditos
Nacioacute en Aordm Cabral Coacuterdoba Argenti-na en 1954 Publicoacute novelas libros de cuentos poemarios ensayos obras de teatro y libros para nintildeos Entre ellos las novelas La mujer en Cuestioacuten (DeBolsillo 2009) Lengua Madre (Mondadori 2010) Stefano (Sudame-ricana 1998) y Veladuras (Norma 2005) el libro de cuentos Todo mo-vimiento es caceriacutea (Alcioacuten 2002) los poemarios Beatriz (Argos 2005) PaveseKodak ( Ediciones del dock 2008) y Suentildeo Americano (Caballo negro editora 2009) y numerosos libros para nintildeos entre los que se encuentran El anillo encantado La mujer vam-piro El Paiacutes de Juan y El aacuterbol de lilas Su obra es objeto de estudio en universidades europeas y americanas y estaacute siendo actualmente traducida a varias lenguas Obtuvo entre otras distinciones Premio Novela del Fondo Nacional de las Artes Lista de Honor de IBBY finalista de los premios Cla-riacuten y Sent Sovi Ediciones Destino y en 2009 el Premio Iberoamericano a la Trayectoria en Literatura InfantilJu-venil SM por la totalidad de su obra para nintildeos Modera el blog narradorasargentinasblogspotcom
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tOtEs lEs dOnEs sOn princEsEsFotos de Luisa Petit
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luisa petit reUnioacute 108 mujeres de la bisbal drsquoeMpordagrave las retratoacute a todas con el MisMo vestido pUblicograve un libro con las fotografiacuteas y actUalMente estaacute estUdiando la posibilidad de hacer este trabajo en otras localidadeswwwluisapetitcom
tOtEs lEs dOnEs sOn princEsEs
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rdquoyo soy Una princesa lo son todas las MUjeres aUnqUe vivan en sUcios y viejos desvanes aUnqUe se vistan con harapos aUnqUe no sean herMosas listas o joacutevenes todas soMos princesas iexcltodas iquestnUnca le ha dicho a Usted eso sU padre iquestno se lo ha dichordquo
De la peliacutecula ldquoLa Princesitardquowwwluisapetitcom
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autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
Ana Maria Vidal
la perspectiva de geacutenero irrUMpe en el desarrollo de las capacidades para el lideraZgo la desvalorizacioacuten de lo feMenino vehicUlada por la cultura patriarcal auacuten pesa de Modo especiacutefico en la senda de eclosioacuten por la qUe avanza la MUjer actUal
autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
pasar del diaacutelogo coMo lUcha de poder al diaacutelogo co-creador es Un proceso de reedUcacioacuten reqUiere constrUir Un cierto grado de aUtonoMiacutea y aUtoestiMa qUe nos perMita sanear la relacioacuten con el otro
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r estaurar las cualidades del prin-cipio femenino y engarzarlas con ejercicio del liderazgo abre una
puerta hacia la construccioacuten de una nueva manera de incidir en la realidad que tenga presente el bien comuacuten La mujer tiene mucho que decir en el proceso de aunar conciencia y poder Su palabra y su accioacuten seraacuten maacutes eficaces cuanto maacutes ancladas esteacuten en su autoridad natural
el diAacutelogo entre hoMbreS y MujereS
La comunicacioacuten y la escucha activa se tintildeen de matices singulares cuando estaacute en juego el diaacutelogo entre geacutenerosComprender la guerra larvada que aun rige entre hombre y mujer es el primer paso para transformarlaPasar del diaacutelogo como lucha de poder al diaacutelogo co-creador es un proceso de reeducacioacuten Requiere construir un cierto grado de autonomiacutea y autoesti-ma que nos permita sanear la relacioacuten con el otroEl final de la guerra entre los sexos participa en la construccioacuten de una civilizacioacuten pacificada y sostenible
reStauracioacuten de la autoeStiMa
FeMenina
En nuestros tiempos el principio femenino aun arrastra un fuerte me-nosprecio cultural ademaacutes de verse ahogado por la exigencia de la produc-tividad y el estreacutesLas mujeres que avanzan por la senda de su autonomiacutea con frecuencia se han desconectado de su intuicioacuten y recep-tividad profundas Por el camino han perdido espacios en los que aprender de otras mujeres y se han orientado seguacuten modelos masculinosLa mujer desvinculada de su sabiduriacutea interior y de su capacidad para el bien-estar con una autoestima fragilizada estaacute desprotegida ante la agresioacuten y la enfermedad
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Un ciacuterculo de mujeres genera un espacio adecuado para que las mujeres desarrollen su asertividad y se reco-nozcan por siacute mismas saliendo de la vulnerabilidad que implica la depen-dencia a la mirada del otroUrge recuperar espacios en los que aprender de otras mujeres y generar SORORIDAD Eacuteste es un teacutermino que se utiliza en el pensamiento de las mu-jeres desde hace antildeos Es el equivalen-te a fraternidad pero desde la raiacutez sor hermana La sororidad es un concepto de restauracioacuten de esa hermandad entre mujeres Implica tejer relacio-nes horizontales de reconocimiento mutuo donde la solidaridad es uno de los aspectos
la autoridad de laS MujereS
Frente al valor uacutenico del discurso ra-cional del saber intelectual instaura-do por el patriarcado la mujer domina la gestioacuten de la complejidad sin que este factor haya sido suficientemente nombrado reconocido y valoradoUrge rescatar la autoridad de la mujer de ese espacio de invisibilidad y desvalorizacioacuten o distorsioacuten en el que aun reside pese a sostener todos los espacios vinculados al cuidado de la vidaLa autoridad de las mujeres requiere hacerse visible y ser nombrada y re-conocida por ellas mismas para pasar a ser ejercida concientemente bajo la perspectiva de un cambio de paradig-ma social y cultural
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autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
las MUjeres qUe avanzan por la senda de sU autonomiacutea sUelen adoptar Modelos MascUlinos Urge recuperar espacios en los qUe aprender de otras MUjeres generar sororidad coMpartir estrategias y hacer visibles nuevos lideraZgos orientados hacia el bien coMuacuten y el goce de vivir
ana maria vidal
Especializada en teacutecnicas de comunicacioacuten y desarrollo de competencias humanas Es pro-fesora externa de diferentes es-cuelas de negocios y centros de educacioacuten permanente de Espa-ntildea y Suiza asiacute como del aacuterea de geacutenero y sociedad de la ldquoEscola de la Donardquo de la Diputacioacuten de Barcelona Formada con la filoacute-sofa y terapeuta Paule Salomon en identidad de geacutenero terapia emocional y respiracioacuten cons-cienteHA PUBLICADO
La autoridad naturalEditorial Icaria (febrero 2007)
Diaacutelogos vitales itinera-rios interiores femeninos y masculinosEditorial Icaria (junio 2005)
Ciclos femeninos iquesty si nos reconciliaacuteramos con ellosSC Edicions (septiembre 2002)
wwwamariavidalcom
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xarxEs
age Maria rosa agUstiacute
ldquohaUriacuteeM de tornar a la solidaritat Meacutes bagravesica al nostre entorn iMMediat coM pUc constrUir Un gratacels si no nrsquohe posat encara els fonaMentsrdquo
agEAssociacioacute Gironina drsquoEmpresagraverieswwwagegironacat
Per quegrave exiSteix una aSSociacioacute
drsquoeMPreSagraverieS
Naturalment el fet que sigui una associa-cioacute de caragravecter femeniacute dintre drsquouna socie-tat de marcada presegravencia masculina en el moacuten laboral crea alguna confusioacute Perquegrave eacutes cert que en lrsquoagravembit empre-sarial tenim les mateixes obliga-cions i ens enfron-tem als mateixos problemes Perograve no podem oblidar que el fet drsquoestar unides ens permet focalitzar els nostres interessos drets i objectius des drsquouna uacutenica veu
Tot i aixiacute aquest dubte amb el temps va perdent pes en entendre que el paper de la dona empresagraveria ha de fomentar-se amb notorietat i empenta perquegrave eacutes imprescin-dible la seva aportacioacute
Crec que el que meacutes interessa per a un bon desenvolupament de la nostra societat eacutes que la conciliacioacute de la vida personal i laboral sigui un hagravebit i no un tema de lluita permanent
coM vaS arribar a Ser eMPreSagraveria
Suposo que el meu perfil drsquoemprenedora la formacioacute constant lrsquoaprenentatge hi van tenir molt a veure I sobretot el fet de poder treba-llar amb altres persones des drsquoun concepte de
colmiddotlaboracioacute no compe-titiu em va fer plantejar un projecte en el qual els objectius poguessin ser igualment brillants perograve amb una forma de treball diferent Per aquest motiu lrsquoany 93 vaig engegar la
meva progravepia empresaTeacute com a finalitat assessorar des del punt de
vista assegurador sobre tots els riscos que hem de tenir coberts perquegrave una eventualitat no per-judiqui la nostra vida personal i laboral
quinS rePteS ProFeSSionalS tenS Per al
Futur
Com a persona intento entrar dins meu i veure quegrave podria millorar Realment aixograve eacutes el que vull quan em plantejo el meu futur Tinc pro-jectes que sense desvincular-me de la meva empresa puguin ajudar en el meu entorn social amb noves perspectives de negoci que tenen a veure amb la responsabilitat social empresarial no com a obligacioacute sinoacute com a motivacioacuteEn la qual el rendiment sempre estigui subjecte al creixement de les persones que integren un projecte empresarial
vOcaciO dE canvi
Maria roSa aguStiacute va neacuteixer a Figueres i a meacutes de la seva empresa drsquoassegurances diri-geix lrsquoassociacioacute que reuneix les empresagraveries de tota la proviacutencia de Girona
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Foto Carles Romaniacute wwwcarlesromanicom
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presentacioacute del quadern de memograveria ldquola vidade despreacutesrdquo de la Mordf Mercegrave roca on lrsquoescriptora explica la sevaexperiegravencia com a persona afectada de cagravencer de mamaels beneficis obtinguts de la venda drsquoaquesta publicacioacute srsquoentregarana la fundacioacute
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MaMa y MaMi dando la Merienda a los Mellizos
foto del Album de fAmiliAs de Mattia insolera
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La cita es del trabajo documental Aacutelbum de familias del fotoacutegrafo Mattia Insolera y la periodista Catalina Gayagrave que se inaugura en Figueres dentro de la II Biennal Interna-cional de Fotografia de la INSPAI Centre de la Imatge de la Diputacioacute de Girona
Son unos excelentes retratos de la vida cotidiana con la uacutenica particularidad de que quienes salimos retratadas somos algunas familias de madres lesbianas y padres gais
si las faMilias hoMo(M)parentales votaacuteseMos sobre la pregUnta qUe Maacutes nos hacen ganariacutea el priMer pUesto rdquoiquesty coacutemo os llamanrdquo cUando estaba eMbarazada no le daba MUcha iMportancia sin eMbargo Unas aMigas Me hicieron ver qUe los nintildeos nos llaMariacutean por el noMbre con el qUe nos llaMaacuteseMos nosotras fUe entonces cUando me convertiacute en mamaacute y mi mujer en mami
Es un excelente trabajo artiacutestico y periodiacutestico que recoge ldquola revolucioacuten silenciosardquo de las familas homoparentales a la que sin duda se sumaran maacutes famiacutelias heterosexuales reconstituidas monoparentales y otras ldquotalesrdquo porque la famiacutelia no desaparece ni se extinge afortunadamente se reinventa y se adapta aa la evolucioacuten social
Grazie mille Mattia mil gragravecies Catalina per la vostra sensibilitat i mirada encertada
madrE hay una sOla O dOs
familias liquidas13 de Enero de 2010wwwagathaesteracom
ldquoEacuteste es un aacutelbum de famiacutelias liacutequidas con roles intercambiables con personas que se quieren y que forman equipos familiares (hellip) En el caso de las famiacutelias homoparentales los roles son de origen social y no de geacutenerordquo Catalina Gayagrave
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mamamitis2 de Febrero de 2010wwwagathaesteracom
llevamos unos dias intensos de mamitis Uno o los dos nintildeos estan pegados a nosotras como chicles Y justo el domingo nos visitan unos amigos a quienes hacia meses que no veiacuteamos Los nintildeos estaban quejosos bajo ldquonuestras faldasrdquo
vaya nada simpagraveticos Y nos dicen ldquoestos nintildeos estan demasiado emaradosldquo A lo que contesto rdquo iexclhombre como van a estar si tienen dos madres rdquoPero lo cierto es que su mamitis no es un empacho de mamaacutes es parte de una etapa
de esos fatales 2 antildeos Otros nintildeos con papa y papi padecen papitis Y lo curioso es que nintildeos con papa y mama padecen unas veces mamitis y otras veces papitis seguacuten quien pase maacutes tiempo con ellos
iexcl Es fantaacutestico todo lo que se esconde detraacutes del lenguaje infantil
primEr dia dE cOlE19 de Enero de 2010 wwwagathaesteracom
ha llegado el momento de decidir el futuro colegio de los nintildeos Ayer fuimos a la primera reunioacuten
informativa para conocer el centro puacuteblico que tenemos maacutes cerca de casa y que seguacuten la vox populi rdquogoza de mejor reputacioacutenrdquo en el barrio
educar en la diverSidad
Tenemos claro queacute es lo que no queremos para nuestros hijos y tambieacuten tenemos claro que la parte fundamental en su educacioacuten nos toca a las madrespadres en colaboracioacuten con el centro escolar con los otros padres y madres y con los otros nintildeosas de clase con la familia extensa los amigos los vecinos Tendremos que educarnos todosas en la diversidad y adaptarnos a la realidad del otro respetan-do los valores universales
Como muchos otros padresmadres nos preocupa el bullying el acoso al ldquodiferenterdquo al bajito al gordito al empolloacuten al que no le gusta jugar a fuacutetbol a la que le gusta jugar a fuacutetbol al que nacioacute en otro paiacutes al que tiene ldquosoacutelordquo una mamaacute o un papaacute a la que su mamaacutes o papaacutes son homosexuales
Nos preocupa que se tome la parte por el todo que nuestros hijos reciban maacutes atencioacuten porque sus madres somos lesbianas que se pregunte por su futura orientacioacuten sexual o su comportamiento de geacutenero Nos preocupa que se les remarque que son diferentes porque ellos son tan diferentes como cualquier otra persona
Ayer fue nuestro primer diacutea de cole empezamos sin libro de instrucciones como las demaacutes familias
madrE hay una sOla O dOs
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un cafE EntrE miOpEs24 de Diciembre de 2009wwwagathaesteracom
los saacutebados llevamos a los nintildeos a clase de natacioacuten Alliacute coinci-dimos con todo tipo de fami-
lias aunque a primera vista yo diriacutea que soacutelo son de aquel tipo tradicional
Hace quince diacuteas Enric se puso enfer-mo y mi mujer se quedoacute en casa con eacutel Cuando llegamos al vestuario Arnau y yo nos preguntaron por su hermano y la cosa quedoacute saldada momentaacutenea-mente con un ldquotiene fiebrerdquo Pero no quedoacute ahiacute
Mientras hacia el cafeacute esperando que acabase la clase de natacioacuten dos ma-maacutes se sentaron en mi mesa Y empezoacute la conversacioacuten
madre a Enric estaacute enfermo () iquestAsiacute que tu eres la tia
Contesteacute Yo soy la otra mamaacutemadre B Los nintildeos son gemelosantildeadiacute Enric y Arnau tienen dos
mamaacutes
Madre A empezoacute una risa algo his-teacuterica mientras pronunciaba un rdquoah bueno ah clarordquo Madre B me mira-ba con complicidad nadie le habiacutea explicado nada pero la mujer ya habia atado cabos
El saacutebado pasado nos encontramos las cuatro madres y todo continuoacute como antes de la coacutemica conversacioacuten Ahora sabemos que Madre A es la madre de a y madre B es la madre de b A simple vista diriamos que en alguacuten lugar estan los papaacutes de a y b pero como tambieacuten somos miopes tam-poco preguntamos
A veces dudo de si tatuarles a los nintildeos la bandera gay para evitar situaciones asiacute aunque creo que tampoco seriacutea la solucioacuten porque las lesbianas somos nosotras Y siempre hay quien confunde tan ldquonoble iconordquo con la bandera italiana de la Pace como me ocurre a miacute entre la bandera colombiana y la venezolana
madreSoy la mamaacute de dos mellizos de dos antildeos a quienes les dedico las tres cuartas partes de mis diacuteas Nuestros hijos tienen una mamaacute y una mami pero todaviacutea no saben muy bien queacute significa esto Poco a poco lo descubrire-mos
PeriodistaTrabajo como reportera en los servicios informativos de Televisioacuten de Catalunya la televisioacuten puacuteblica catalana Desde la seccioacuten de sociedad y territorio trato los te-mas locales y tambieacuten me he especializado en los temas LGTB
DeportistaCuando teniacutea tiempo es decir antes ser madre era de-portista multi-disciplinar Ahoracuando me lo puedo permitir me escapo a alguna competicioacuten de BTT a un dia de esquiacute entre semana un domingo de tennis o una pachanga de fuacutetbol
CatalanaPor casualidades de la vida naciacute en 1971 en Nueva York pero me crieacute en Barcelona (Catalunya) Mi lengua ma-terna es el castellano mi lengua vital y como madre es el catalan El blog En Familia instrumento de comuni-cacioacuten lo escribo en castellano para llegar al maacuteximo de personas El nostre paiacutes eacutes tant petithellip
wwwagathaesteracom
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agatha EstEra
familia
Rosa Joveacute
la mayoriacutea de los libros sobre educacioacuten para la inFancia tienen tiacutetUlos peyorativos hacia los nintildeos porqUe los escribiMos los adUltos para los adUltos y en ninguacuten MoMento nos heMos detenido a pensar coacuteMo se sentiriacutean ellos y ellas soacutelo basta recorrer Una libreriacutea o biblioteca en la seccioacuten dedicada a este teMa para coMprobarlo
El rEspEtO cOmO prEmisa
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E l derecho a la propia imagen (se tenga la edad que se tenga) estaacute garantizado por el artiacuteculo
18 de nuestra Constitucioacuten y estos tiacutetulos dantildean la imagen del menor Algunos de ellos pasan de tratarlos como adolescentes con problemas a tiranos Imaginemos que este tipo de tiacutetulos se hicieran sobre otros colectivos No podemos empezar a educar a los nintildeos sin el convencimiento de que son personas de pleno derecho
y eacuteSe debe de Ser el PriMer PaSo ante cualquier actuacioacuten educativa hacia el menor nunca menoscabar su dignidad ni sus derechos Mi libro Infancia feliz parte de la premisa de que educar es un camino que hay que recorrer con los hijos a su lado iquestCoacutemo vamos a compartir viaje con alguien del que pensamos que nos quiere tomar el pelo Ese tipo de pensamientos provoca una distancia emocional entre padres madres e hijos
Ya no se hace el viaje junto a alguien sino unos delante y otros detraacutes y eso cuando no es la opcioacuten de llevarlos a ldquorastrasrdquo Conforme esa distancia se acre-cienta cada vez es maacutes difiacutecil el camino de regreso
Autora de Dormir sin laacutegrimas e Infancia feliz Especiali-zada en psicologiacutea cliacutenica infantil y juvenil y en psicopediatriacutea (bebeacutes de 0 a 3 antildeos) y licenciada en Historia y Geografiacutea con especializacioacuten en antropologiacutea de la crianzaPresidenta de la delegacioacuten de Lleida del Collegi Oficial de Psicogravelegs de Catalunya y responsable del programa de salud materno-infantil de UNICEF en Lleida Miembro fundador del grupo Alleta (Lleida) vicepresidenta de FEDALMA (Fe-deracioacuten Espantildeola de Grupos de apoyo a la lactancia materna) y de la Federacioacuten Catalana de LMdormirsinlagrimascom
rOsa jOvE
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no deberiacuteaMoS caer en el error de ver la educacioacuten de los nintildeos desde un solo aacutengulo tenemos que darles voz saber ponernos en su lugar Soacutelo asiacute podremos entenderlos y la comprensioacuten es la prime-ra condicioacuten para solucionar un problema Cuando se hace una cosa para alguien hay que tener en cuenta a esa persona
Por lo tanto si eres de las que piensa que para educar a un nintildeo se pueden utilizar formas de trato diferentes (pues no las empleariacuteas con tu pareja ni con tus amigos iacutentimos) como dejarles llorar enviarles a su habitacioacuten ignorarles dejarles sin cenar quitarles sus objetos maacutes preciados durante un tiempo levantarles la vozhellip o si eres de los que piensan que cuando un nintildeo presenta un problema toda la culpa es de eacutel o que es malvadohellip Si es asiacute Infancia feliz no es tu libro Pero puedes relajarte tienes estanteriacuteas repletas de tiacutetulos maacutes adecuados
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narradOras
r eina Roffeacute nacioacute en Buenos Aires en 1951 Con su primera novela Llamado al Puf (Pleamar
1973) obtuvo el Premio Pondal Riacuteos al mejor libro de autor joven en un concurso convocado por la Fundacioacuten Odol
Publicoacute despueacutes Monte de Venus (Co-rregidor 1976) novela prohibida por la censura argentina en los antildeos de la dictadura militar Espejo de Escritores (Ediciones del Norte New Hampshi-re1984) Juan Rulfo Autobiografiacutea Armada (Corregidor 1973 Montesinos 1992) la novela El cielo dividido (Sudamericana 1996) y Aves exoacuteticas Cinco cuentos con mujeres raras (Leviataacuten 2004)
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Mariacutea Teresa Andruetto
reina roFFeacute ha desarrollado en argentina y en espantildea Una intensa labor en la literatUra el periodisMo y la docencia nacida en bUenos aires pero radicada en Madrid desde 1988 lee habitUalMente los diarios argentinos y conserva aMigos de acaacute coMo Un indispensable ritUal de pertenencia a veces habla de sUs tiacuteos solterones y Muacutesicos y de ese profesor del secUndario llaMado haroldo conti qUe leyoacute sUs priMeros escritos y le dijo qUe estaba ldquocondenada a la literatUrardquo
Paacuterrafo aparte merece La rompiente editada en 1987 simultaacuteneamente en Buenos Aires y Meacutexico una novela que desde hace antildeos es objeto de estudio en universidades americanas y europeas y ha sido reeditada
Sus cuentos y relatos traducidos al in-gleacutes y al alemaacuten figuran en diversas an-tologiacuteas de Europa y Ameacuterica En 1993 ganoacute la Beca Antorchas de Literatura
Vive en Madrid donde coordina talleres de lectura y escritura creativa y es firma invitada en el Centro Virtual Cervantes
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ella dijo
toda la novela es una indagacioacuten para ver de queacute manera distinta se pueden contar las historias que protagonizamos
iquestDe queacute otro lugar sino del miedo o de queacute otra cosa se puede escribir sino de viajes criacutemenes y exilios El fuego interrum-pido Paacutegina 12 Suplemento de Cultura 27 de junio de 1993
Se dijo de ella
Podriacuteamos definir La rompiente como una novela-diario iacutentimo que reescribe el canon y narra el geacutenerohellip (hellip)hellipEl lugar donde se opera esta buacutesqueda es el cuerpo y el modo de operar la ruptura Asiacute La rompiente subvierte la escritura normali-zada articula la resistencia en el discurso y plantea de modo original una relacioacuten dife-rente entre mujer y narrativa Enfrentada al discurso oficial de la narrativa consagrada el texto de Roffeacute narra desde el margen escribe la imposibilidad de narrar y asume que contar es una puesta en abismo donde azar verdad ficcioacuten e historia se relativi-zan en la metaacutefora del juego Revista Aleph (Antildeo XLI eneromarzo 2007 Colombia)
Sus personajes femeninos tienen un aura de misterio y ambiguumledad que los coloca entre los maacutes audaces que se han escrito en los uacuteltimos veinte antildeos Cristina Peri Rossi Para la reedicioacuten de La rompiente en Alcioacuten editora
roffeacute es una narradora sutil que prefiere los pequentildeos episodios a los grandes desarrollos los sobreentendidos a las ex-plicaciones la promesa eroacutetica a la descrip-cioacuten sexual Nos remite a un mundo en el cual la figura humana se va borrando pero sin perder la palabra planteaacutendose uno de los desafiacuteos del narrador actual recom-poner con nostalgia paroacutedica la perdida epopeya de los antepasados Blas Matamoro Revista Cuadernos Hispanoamericanos Nordm 568 Madrid Oct 1997
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la rOmpiEntE(Fragmento)Reina Roffeacutenarradorasargentinasblogspotcom
l os almacenes de productos extranjeros traen nuevas delicias Se deja tentar por los
turrones espantildeoles de almendras que a su abuela siempre le gustaron tanto Los dulces estaacuten unidos al recuerdo de la sobremesa que la Ela convertiacutea en una ceremonia y oficiaba entibiando las tacitas de cafeacute eligiendo de la vitrina las copas de licor quitando el papel celofaacuten de los turrones y el papel plateado de los chocolates con el mismo cuidado con que trataba los cristales Una vez que todo en su opinioacuten estaba dispuesto entonces se podiacutea cumplir con el rito de la tertulia familiar Poco o nada se hablaba era un diaacutelogo goloso entre la Ela las tiacuteas y usted A veces se la regantildeaba por meter los dedos en los ganchillos de las carpetas tejidas al crochet o por hacer bolitas con los papeles de los chocolates y arrojarlas sin punteriacutea a cualquier objeto que representara ser un cesto de basketball
En el pequentildeo departamento al que la han confinado en estos uacuteltimos antildeos ve a la Ela sentada en la sala muy encorva-da y quieta sobre el borde del sofaacute Usted le recomienda que adopte una posicioacuten maacutes coacutemoda apoyaacutendose contra el res-paldo Melancoacutelica la Ela da a entender que no tiene fuerza ni ganas de moverse
Le obsequia el turroacuten ella se lo agradece con una sonrisa que usted reconoce en el acto Eacutesa con la que soliacutea decirle ldquoAh mi querida siempre te acuerdas de miacuterdquo Para recompensarla por el regalo intenta dolorosamente mover su cuerpo hacia el respaldo del sofaacute y cuando logra endere-zar la espalda toma el paquete y lo des-envuelve como si fuera un objeto fraacutegil y muy valioso
Mientras ella parte el turroacuten en trozos usted observa que sus pies como los an-chos pies de Leonor apenas rozan el suelo La figura de la anciana parece la de una muntildeeca cenicienta sobre un sofaacute gigante Ella le ofrece un pedacito de turroacuten y se lleva a la boca otro Usted va por el teacute y vuelve a sentarse en una de las pocas sillas que ha sobrevivido al cambio de muebles y la modernizacioacuten La Ela coloca en un plato algunos trocitos de turroacuten en otro los que disimuladamente saca de la boca porque -ahora usted advierte- ella ya no puede masticar
Ha cometido una equivocacioacuten tras otra El turroacuten de almendras se ha torna-do en un tributo perverso de su carintildeo a la Ela Todo esto la acongoja y se va con la congoja
Llama a su madre desde un teleacutefono puacuteblico Increiacuteble el teleacutefono funciona quizaacute por obra de un milagro Su madre no comprende por queacute le dice inopinadamen-te que por favor no envejezca
wOm magazinE
Blog comunitario WOM quie-re contribuir a un mundo donde la libertad la igualdad y la au-tonomiacutea sean posibles para to-das las mujeres sin excepcioacutenwwwteresaandruettocomar
maria tErEsa andruEttO
wwwteresaandruettocomar
El parOReina Roffeacute narradorasargentinasblogspotcomEra el gobierno maacutes eficaz de la historia Habiacutea solucionado uno de los problemas endeacutemicos del paiacutes el desempleo Con un decreto aumentoacute los festivos favorecioacute los puentes triplicoacute las vacaciones anuales Con otro bajoacute el impuesto a los automo-tores y el precio de los vehiacuteculos Fomentoacute el turismo nacional y liberoacute la velocidad maacutexima permitida en autopistas carreteras y viacuteas urbanas La mortalidad por acci-dente crecioacute tanto que la poblacioacuten quedoacute reducida a su cuarta parte Hoy hay un superaacutevit de ofertas de trabajo que no se pueden satisfacer
la histEria dEl tiEmpOReina Roffeacutenarradorasargentinasblogspotcom Un diacutea como hoy es daacutediva y alimen-to para los que siempre hablan o peor escriben del tiempo por la mantildeana lluvia torrencial al mediodiacutea muchas nubes en el cielo disipadas raacutepidamente por un fuerte viento que todo se lleva por delante quietud y sol radiante a primera hora de la tarde nuevas nubes al atardecer agua nieve por la noche tormenta eleacutectrica de madrugada Un diacutea como hoy es fuente y simiente de todas las indecisiones
El Paro y La Histeria del Tiempo permaneciacutean hasta ahora ineacuteditos
Nacioacute en Aordm Cabral Coacuterdoba Argenti-na en 1954 Publicoacute novelas libros de cuentos poemarios ensayos obras de teatro y libros para nintildeos Entre ellos las novelas La mujer en Cuestioacuten (DeBolsillo 2009) Lengua Madre (Mondadori 2010) Stefano (Sudame-ricana 1998) y Veladuras (Norma 2005) el libro de cuentos Todo mo-vimiento es caceriacutea (Alcioacuten 2002) los poemarios Beatriz (Argos 2005) PaveseKodak ( Ediciones del dock 2008) y Suentildeo Americano (Caballo negro editora 2009) y numerosos libros para nintildeos entre los que se encuentran El anillo encantado La mujer vam-piro El Paiacutes de Juan y El aacuterbol de lilas Su obra es objeto de estudio en universidades europeas y americanas y estaacute siendo actualmente traducida a varias lenguas Obtuvo entre otras distinciones Premio Novela del Fondo Nacional de las Artes Lista de Honor de IBBY finalista de los premios Cla-riacuten y Sent Sovi Ediciones Destino y en 2009 el Premio Iberoamericano a la Trayectoria en Literatura InfantilJu-venil SM por la totalidad de su obra para nintildeos Modera el blog narradorasargentinasblogspotcom
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tOtEs lEs dOnEs sOn princEsEsFotos de Luisa Petit
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luisa petit reUnioacute 108 mujeres de la bisbal drsquoeMpordagrave las retratoacute a todas con el MisMo vestido pUblicograve un libro con las fotografiacuteas y actUalMente estaacute estUdiando la posibilidad de hacer este trabajo en otras localidadeswwwluisapetitcom
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rdquoyo soy Una princesa lo son todas las MUjeres aUnqUe vivan en sUcios y viejos desvanes aUnqUe se vistan con harapos aUnqUe no sean herMosas listas o joacutevenes todas soMos princesas iexcltodas iquestnUnca le ha dicho a Usted eso sU padre iquestno se lo ha dichordquo
De la peliacutecula ldquoLa Princesitardquowwwluisapetitcom
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autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
Ana Maria Vidal
la perspectiva de geacutenero irrUMpe en el desarrollo de las capacidades para el lideraZgo la desvalorizacioacuten de lo feMenino vehicUlada por la cultura patriarcal auacuten pesa de Modo especiacutefico en la senda de eclosioacuten por la qUe avanza la MUjer actUal
autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
pasar del diaacutelogo coMo lUcha de poder al diaacutelogo co-creador es Un proceso de reedUcacioacuten reqUiere constrUir Un cierto grado de aUtonoMiacutea y aUtoestiMa qUe nos perMita sanear la relacioacuten con el otro
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r estaurar las cualidades del prin-cipio femenino y engarzarlas con ejercicio del liderazgo abre una
puerta hacia la construccioacuten de una nueva manera de incidir en la realidad que tenga presente el bien comuacuten La mujer tiene mucho que decir en el proceso de aunar conciencia y poder Su palabra y su accioacuten seraacuten maacutes eficaces cuanto maacutes ancladas esteacuten en su autoridad natural
el diAacutelogo entre hoMbreS y MujereS
La comunicacioacuten y la escucha activa se tintildeen de matices singulares cuando estaacute en juego el diaacutelogo entre geacutenerosComprender la guerra larvada que aun rige entre hombre y mujer es el primer paso para transformarlaPasar del diaacutelogo como lucha de poder al diaacutelogo co-creador es un proceso de reeducacioacuten Requiere construir un cierto grado de autonomiacutea y autoesti-ma que nos permita sanear la relacioacuten con el otroEl final de la guerra entre los sexos participa en la construccioacuten de una civilizacioacuten pacificada y sostenible
reStauracioacuten de la autoeStiMa
FeMenina
En nuestros tiempos el principio femenino aun arrastra un fuerte me-nosprecio cultural ademaacutes de verse ahogado por la exigencia de la produc-tividad y el estreacutesLas mujeres que avanzan por la senda de su autonomiacutea con frecuencia se han desconectado de su intuicioacuten y recep-tividad profundas Por el camino han perdido espacios en los que aprender de otras mujeres y se han orientado seguacuten modelos masculinosLa mujer desvinculada de su sabiduriacutea interior y de su capacidad para el bien-estar con una autoestima fragilizada estaacute desprotegida ante la agresioacuten y la enfermedad
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Un ciacuterculo de mujeres genera un espacio adecuado para que las mujeres desarrollen su asertividad y se reco-nozcan por siacute mismas saliendo de la vulnerabilidad que implica la depen-dencia a la mirada del otroUrge recuperar espacios en los que aprender de otras mujeres y generar SORORIDAD Eacuteste es un teacutermino que se utiliza en el pensamiento de las mu-jeres desde hace antildeos Es el equivalen-te a fraternidad pero desde la raiacutez sor hermana La sororidad es un concepto de restauracioacuten de esa hermandad entre mujeres Implica tejer relacio-nes horizontales de reconocimiento mutuo donde la solidaridad es uno de los aspectos
la autoridad de laS MujereS
Frente al valor uacutenico del discurso ra-cional del saber intelectual instaura-do por el patriarcado la mujer domina la gestioacuten de la complejidad sin que este factor haya sido suficientemente nombrado reconocido y valoradoUrge rescatar la autoridad de la mujer de ese espacio de invisibilidad y desvalorizacioacuten o distorsioacuten en el que aun reside pese a sostener todos los espacios vinculados al cuidado de la vidaLa autoridad de las mujeres requiere hacerse visible y ser nombrada y re-conocida por ellas mismas para pasar a ser ejercida concientemente bajo la perspectiva de un cambio de paradig-ma social y cultural
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autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
las MUjeres qUe avanzan por la senda de sU autonomiacutea sUelen adoptar Modelos MascUlinos Urge recuperar espacios en los qUe aprender de otras MUjeres generar sororidad coMpartir estrategias y hacer visibles nuevos lideraZgos orientados hacia el bien coMuacuten y el goce de vivir
ana maria vidal
Especializada en teacutecnicas de comunicacioacuten y desarrollo de competencias humanas Es pro-fesora externa de diferentes es-cuelas de negocios y centros de educacioacuten permanente de Espa-ntildea y Suiza asiacute como del aacuterea de geacutenero y sociedad de la ldquoEscola de la Donardquo de la Diputacioacuten de Barcelona Formada con la filoacute-sofa y terapeuta Paule Salomon en identidad de geacutenero terapia emocional y respiracioacuten cons-cienteHA PUBLICADO
La autoridad naturalEditorial Icaria (febrero 2007)
Diaacutelogos vitales itinera-rios interiores femeninos y masculinosEditorial Icaria (junio 2005)
Ciclos femeninos iquesty si nos reconciliaacuteramos con ellosSC Edicions (septiembre 2002)
wwwamariavidalcom
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age Maria rosa agUstiacute
ldquohaUriacuteeM de tornar a la solidaritat Meacutes bagravesica al nostre entorn iMMediat coM pUc constrUir Un gratacels si no nrsquohe posat encara els fonaMentsrdquo
agEAssociacioacute Gironina drsquoEmpresagraverieswwwagegironacat
Per quegrave exiSteix una aSSociacioacute
drsquoeMPreSagraverieS
Naturalment el fet que sigui una associa-cioacute de caragravecter femeniacute dintre drsquouna socie-tat de marcada presegravencia masculina en el moacuten laboral crea alguna confusioacute Perquegrave eacutes cert que en lrsquoagravembit empre-sarial tenim les mateixes obliga-cions i ens enfron-tem als mateixos problemes Perograve no podem oblidar que el fet drsquoestar unides ens permet focalitzar els nostres interessos drets i objectius des drsquouna uacutenica veu
Tot i aixiacute aquest dubte amb el temps va perdent pes en entendre que el paper de la dona empresagraveria ha de fomentar-se amb notorietat i empenta perquegrave eacutes imprescin-dible la seva aportacioacute
Crec que el que meacutes interessa per a un bon desenvolupament de la nostra societat eacutes que la conciliacioacute de la vida personal i laboral sigui un hagravebit i no un tema de lluita permanent
coM vaS arribar a Ser eMPreSagraveria
Suposo que el meu perfil drsquoemprenedora la formacioacute constant lrsquoaprenentatge hi van tenir molt a veure I sobretot el fet de poder treba-llar amb altres persones des drsquoun concepte de
colmiddotlaboracioacute no compe-titiu em va fer plantejar un projecte en el qual els objectius poguessin ser igualment brillants perograve amb una forma de treball diferent Per aquest motiu lrsquoany 93 vaig engegar la
meva progravepia empresaTeacute com a finalitat assessorar des del punt de
vista assegurador sobre tots els riscos que hem de tenir coberts perquegrave una eventualitat no per-judiqui la nostra vida personal i laboral
quinS rePteS ProFeSSionalS tenS Per al
Futur
Com a persona intento entrar dins meu i veure quegrave podria millorar Realment aixograve eacutes el que vull quan em plantejo el meu futur Tinc pro-jectes que sense desvincular-me de la meva empresa puguin ajudar en el meu entorn social amb noves perspectives de negoci que tenen a veure amb la responsabilitat social empresarial no com a obligacioacute sinoacute com a motivacioacuteEn la qual el rendiment sempre estigui subjecte al creixement de les persones que integren un projecte empresarial
vOcaciO dE canvi
Maria roSa aguStiacute va neacuteixer a Figueres i a meacutes de la seva empresa drsquoassegurances diri-geix lrsquoassociacioacute que reuneix les empresagraveries de tota la proviacutencia de Girona
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La cita es del trabajo documental Aacutelbum de familias del fotoacutegrafo Mattia Insolera y la periodista Catalina Gayagrave que se inaugura en Figueres dentro de la II Biennal Interna-cional de Fotografia de la INSPAI Centre de la Imatge de la Diputacioacute de Girona
Son unos excelentes retratos de la vida cotidiana con la uacutenica particularidad de que quienes salimos retratadas somos algunas familias de madres lesbianas y padres gais
si las faMilias hoMo(M)parentales votaacuteseMos sobre la pregUnta qUe Maacutes nos hacen ganariacutea el priMer pUesto rdquoiquesty coacutemo os llamanrdquo cUando estaba eMbarazada no le daba MUcha iMportancia sin eMbargo Unas aMigas Me hicieron ver qUe los nintildeos nos llaMariacutean por el noMbre con el qUe nos llaMaacuteseMos nosotras fUe entonces cUando me convertiacute en mamaacute y mi mujer en mami
Es un excelente trabajo artiacutestico y periodiacutestico que recoge ldquola revolucioacuten silenciosardquo de las familas homoparentales a la que sin duda se sumaran maacutes famiacutelias heterosexuales reconstituidas monoparentales y otras ldquotalesrdquo porque la famiacutelia no desaparece ni se extinge afortunadamente se reinventa y se adapta aa la evolucioacuten social
Grazie mille Mattia mil gragravecies Catalina per la vostra sensibilitat i mirada encertada
madrE hay una sOla O dOs
familias liquidas13 de Enero de 2010wwwagathaesteracom
ldquoEacuteste es un aacutelbum de famiacutelias liacutequidas con roles intercambiables con personas que se quieren y que forman equipos familiares (hellip) En el caso de las famiacutelias homoparentales los roles son de origen social y no de geacutenerordquo Catalina Gayagrave
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mamamitis2 de Febrero de 2010wwwagathaesteracom
llevamos unos dias intensos de mamitis Uno o los dos nintildeos estan pegados a nosotras como chicles Y justo el domingo nos visitan unos amigos a quienes hacia meses que no veiacuteamos Los nintildeos estaban quejosos bajo ldquonuestras faldasrdquo
vaya nada simpagraveticos Y nos dicen ldquoestos nintildeos estan demasiado emaradosldquo A lo que contesto rdquo iexclhombre como van a estar si tienen dos madres rdquoPero lo cierto es que su mamitis no es un empacho de mamaacutes es parte de una etapa
de esos fatales 2 antildeos Otros nintildeos con papa y papi padecen papitis Y lo curioso es que nintildeos con papa y mama padecen unas veces mamitis y otras veces papitis seguacuten quien pase maacutes tiempo con ellos
iexcl Es fantaacutestico todo lo que se esconde detraacutes del lenguaje infantil
primEr dia dE cOlE19 de Enero de 2010 wwwagathaesteracom
ha llegado el momento de decidir el futuro colegio de los nintildeos Ayer fuimos a la primera reunioacuten
informativa para conocer el centro puacuteblico que tenemos maacutes cerca de casa y que seguacuten la vox populi rdquogoza de mejor reputacioacutenrdquo en el barrio
educar en la diverSidad
Tenemos claro queacute es lo que no queremos para nuestros hijos y tambieacuten tenemos claro que la parte fundamental en su educacioacuten nos toca a las madrespadres en colaboracioacuten con el centro escolar con los otros padres y madres y con los otros nintildeosas de clase con la familia extensa los amigos los vecinos Tendremos que educarnos todosas en la diversidad y adaptarnos a la realidad del otro respetan-do los valores universales
Como muchos otros padresmadres nos preocupa el bullying el acoso al ldquodiferenterdquo al bajito al gordito al empolloacuten al que no le gusta jugar a fuacutetbol a la que le gusta jugar a fuacutetbol al que nacioacute en otro paiacutes al que tiene ldquosoacutelordquo una mamaacute o un papaacute a la que su mamaacutes o papaacutes son homosexuales
Nos preocupa que se tome la parte por el todo que nuestros hijos reciban maacutes atencioacuten porque sus madres somos lesbianas que se pregunte por su futura orientacioacuten sexual o su comportamiento de geacutenero Nos preocupa que se les remarque que son diferentes porque ellos son tan diferentes como cualquier otra persona
Ayer fue nuestro primer diacutea de cole empezamos sin libro de instrucciones como las demaacutes familias
madrE hay una sOla O dOs
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un cafE EntrE miOpEs24 de Diciembre de 2009wwwagathaesteracom
los saacutebados llevamos a los nintildeos a clase de natacioacuten Alliacute coinci-dimos con todo tipo de fami-
lias aunque a primera vista yo diriacutea que soacutelo son de aquel tipo tradicional
Hace quince diacuteas Enric se puso enfer-mo y mi mujer se quedoacute en casa con eacutel Cuando llegamos al vestuario Arnau y yo nos preguntaron por su hermano y la cosa quedoacute saldada momentaacutenea-mente con un ldquotiene fiebrerdquo Pero no quedoacute ahiacute
Mientras hacia el cafeacute esperando que acabase la clase de natacioacuten dos ma-maacutes se sentaron en mi mesa Y empezoacute la conversacioacuten
madre a Enric estaacute enfermo () iquestAsiacute que tu eres la tia
Contesteacute Yo soy la otra mamaacutemadre B Los nintildeos son gemelosantildeadiacute Enric y Arnau tienen dos
mamaacutes
Madre A empezoacute una risa algo his-teacuterica mientras pronunciaba un rdquoah bueno ah clarordquo Madre B me mira-ba con complicidad nadie le habiacutea explicado nada pero la mujer ya habia atado cabos
El saacutebado pasado nos encontramos las cuatro madres y todo continuoacute como antes de la coacutemica conversacioacuten Ahora sabemos que Madre A es la madre de a y madre B es la madre de b A simple vista diriamos que en alguacuten lugar estan los papaacutes de a y b pero como tambieacuten somos miopes tam-poco preguntamos
A veces dudo de si tatuarles a los nintildeos la bandera gay para evitar situaciones asiacute aunque creo que tampoco seriacutea la solucioacuten porque las lesbianas somos nosotras Y siempre hay quien confunde tan ldquonoble iconordquo con la bandera italiana de la Pace como me ocurre a miacute entre la bandera colombiana y la venezolana
madreSoy la mamaacute de dos mellizos de dos antildeos a quienes les dedico las tres cuartas partes de mis diacuteas Nuestros hijos tienen una mamaacute y una mami pero todaviacutea no saben muy bien queacute significa esto Poco a poco lo descubrire-mos
PeriodistaTrabajo como reportera en los servicios informativos de Televisioacuten de Catalunya la televisioacuten puacuteblica catalana Desde la seccioacuten de sociedad y territorio trato los te-mas locales y tambieacuten me he especializado en los temas LGTB
DeportistaCuando teniacutea tiempo es decir antes ser madre era de-portista multi-disciplinar Ahoracuando me lo puedo permitir me escapo a alguna competicioacuten de BTT a un dia de esquiacute entre semana un domingo de tennis o una pachanga de fuacutetbol
CatalanaPor casualidades de la vida naciacute en 1971 en Nueva York pero me crieacute en Barcelona (Catalunya) Mi lengua ma-terna es el castellano mi lengua vital y como madre es el catalan El blog En Familia instrumento de comuni-cacioacuten lo escribo en castellano para llegar al maacuteximo de personas El nostre paiacutes eacutes tant petithellip
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agatha EstEra
familia
Rosa Joveacute
la mayoriacutea de los libros sobre educacioacuten para la inFancia tienen tiacutetUlos peyorativos hacia los nintildeos porqUe los escribiMos los adUltos para los adUltos y en ninguacuten MoMento nos heMos detenido a pensar coacuteMo se sentiriacutean ellos y ellas soacutelo basta recorrer Una libreriacutea o biblioteca en la seccioacuten dedicada a este teMa para coMprobarlo
El rEspEtO cOmO prEmisa
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E l derecho a la propia imagen (se tenga la edad que se tenga) estaacute garantizado por el artiacuteculo
18 de nuestra Constitucioacuten y estos tiacutetulos dantildean la imagen del menor Algunos de ellos pasan de tratarlos como adolescentes con problemas a tiranos Imaginemos que este tipo de tiacutetulos se hicieran sobre otros colectivos No podemos empezar a educar a los nintildeos sin el convencimiento de que son personas de pleno derecho
y eacuteSe debe de Ser el PriMer PaSo ante cualquier actuacioacuten educativa hacia el menor nunca menoscabar su dignidad ni sus derechos Mi libro Infancia feliz parte de la premisa de que educar es un camino que hay que recorrer con los hijos a su lado iquestCoacutemo vamos a compartir viaje con alguien del que pensamos que nos quiere tomar el pelo Ese tipo de pensamientos provoca una distancia emocional entre padres madres e hijos
Ya no se hace el viaje junto a alguien sino unos delante y otros detraacutes y eso cuando no es la opcioacuten de llevarlos a ldquorastrasrdquo Conforme esa distancia se acre-cienta cada vez es maacutes difiacutecil el camino de regreso
Autora de Dormir sin laacutegrimas e Infancia feliz Especiali-zada en psicologiacutea cliacutenica infantil y juvenil y en psicopediatriacutea (bebeacutes de 0 a 3 antildeos) y licenciada en Historia y Geografiacutea con especializacioacuten en antropologiacutea de la crianzaPresidenta de la delegacioacuten de Lleida del Collegi Oficial de Psicogravelegs de Catalunya y responsable del programa de salud materno-infantil de UNICEF en Lleida Miembro fundador del grupo Alleta (Lleida) vicepresidenta de FEDALMA (Fe-deracioacuten Espantildeola de Grupos de apoyo a la lactancia materna) y de la Federacioacuten Catalana de LMdormirsinlagrimascom
rOsa jOvE
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no deberiacuteaMoS caer en el error de ver la educacioacuten de los nintildeos desde un solo aacutengulo tenemos que darles voz saber ponernos en su lugar Soacutelo asiacute podremos entenderlos y la comprensioacuten es la prime-ra condicioacuten para solucionar un problema Cuando se hace una cosa para alguien hay que tener en cuenta a esa persona
Por lo tanto si eres de las que piensa que para educar a un nintildeo se pueden utilizar formas de trato diferentes (pues no las empleariacuteas con tu pareja ni con tus amigos iacutentimos) como dejarles llorar enviarles a su habitacioacuten ignorarles dejarles sin cenar quitarles sus objetos maacutes preciados durante un tiempo levantarles la vozhellip o si eres de los que piensan que cuando un nintildeo presenta un problema toda la culpa es de eacutel o que es malvadohellip Si es asiacute Infancia feliz no es tu libro Pero puedes relajarte tienes estanteriacuteas repletas de tiacutetulos maacutes adecuados
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narradOras
r eina Roffeacute nacioacute en Buenos Aires en 1951 Con su primera novela Llamado al Puf (Pleamar
1973) obtuvo el Premio Pondal Riacuteos al mejor libro de autor joven en un concurso convocado por la Fundacioacuten Odol
Publicoacute despueacutes Monte de Venus (Co-rregidor 1976) novela prohibida por la censura argentina en los antildeos de la dictadura militar Espejo de Escritores (Ediciones del Norte New Hampshi-re1984) Juan Rulfo Autobiografiacutea Armada (Corregidor 1973 Montesinos 1992) la novela El cielo dividido (Sudamericana 1996) y Aves exoacuteticas Cinco cuentos con mujeres raras (Leviataacuten 2004)
bull
Mariacutea Teresa Andruetto
reina roFFeacute ha desarrollado en argentina y en espantildea Una intensa labor en la literatUra el periodisMo y la docencia nacida en bUenos aires pero radicada en Madrid desde 1988 lee habitUalMente los diarios argentinos y conserva aMigos de acaacute coMo Un indispensable ritUal de pertenencia a veces habla de sUs tiacuteos solterones y Muacutesicos y de ese profesor del secUndario llaMado haroldo conti qUe leyoacute sUs priMeros escritos y le dijo qUe estaba ldquocondenada a la literatUrardquo
Paacuterrafo aparte merece La rompiente editada en 1987 simultaacuteneamente en Buenos Aires y Meacutexico una novela que desde hace antildeos es objeto de estudio en universidades americanas y europeas y ha sido reeditada
Sus cuentos y relatos traducidos al in-gleacutes y al alemaacuten figuran en diversas an-tologiacuteas de Europa y Ameacuterica En 1993 ganoacute la Beca Antorchas de Literatura
Vive en Madrid donde coordina talleres de lectura y escritura creativa y es firma invitada en el Centro Virtual Cervantes
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ella dijo
toda la novela es una indagacioacuten para ver de queacute manera distinta se pueden contar las historias que protagonizamos
iquestDe queacute otro lugar sino del miedo o de queacute otra cosa se puede escribir sino de viajes criacutemenes y exilios El fuego interrum-pido Paacutegina 12 Suplemento de Cultura 27 de junio de 1993
Se dijo de ella
Podriacuteamos definir La rompiente como una novela-diario iacutentimo que reescribe el canon y narra el geacutenerohellip (hellip)hellipEl lugar donde se opera esta buacutesqueda es el cuerpo y el modo de operar la ruptura Asiacute La rompiente subvierte la escritura normali-zada articula la resistencia en el discurso y plantea de modo original una relacioacuten dife-rente entre mujer y narrativa Enfrentada al discurso oficial de la narrativa consagrada el texto de Roffeacute narra desde el margen escribe la imposibilidad de narrar y asume que contar es una puesta en abismo donde azar verdad ficcioacuten e historia se relativi-zan en la metaacutefora del juego Revista Aleph (Antildeo XLI eneromarzo 2007 Colombia)
Sus personajes femeninos tienen un aura de misterio y ambiguumledad que los coloca entre los maacutes audaces que se han escrito en los uacuteltimos veinte antildeos Cristina Peri Rossi Para la reedicioacuten de La rompiente en Alcioacuten editora
roffeacute es una narradora sutil que prefiere los pequentildeos episodios a los grandes desarrollos los sobreentendidos a las ex-plicaciones la promesa eroacutetica a la descrip-cioacuten sexual Nos remite a un mundo en el cual la figura humana se va borrando pero sin perder la palabra planteaacutendose uno de los desafiacuteos del narrador actual recom-poner con nostalgia paroacutedica la perdida epopeya de los antepasados Blas Matamoro Revista Cuadernos Hispanoamericanos Nordm 568 Madrid Oct 1997
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la rOmpiEntE(Fragmento)Reina Roffeacutenarradorasargentinasblogspotcom
l os almacenes de productos extranjeros traen nuevas delicias Se deja tentar por los
turrones espantildeoles de almendras que a su abuela siempre le gustaron tanto Los dulces estaacuten unidos al recuerdo de la sobremesa que la Ela convertiacutea en una ceremonia y oficiaba entibiando las tacitas de cafeacute eligiendo de la vitrina las copas de licor quitando el papel celofaacuten de los turrones y el papel plateado de los chocolates con el mismo cuidado con que trataba los cristales Una vez que todo en su opinioacuten estaba dispuesto entonces se podiacutea cumplir con el rito de la tertulia familiar Poco o nada se hablaba era un diaacutelogo goloso entre la Ela las tiacuteas y usted A veces se la regantildeaba por meter los dedos en los ganchillos de las carpetas tejidas al crochet o por hacer bolitas con los papeles de los chocolates y arrojarlas sin punteriacutea a cualquier objeto que representara ser un cesto de basketball
En el pequentildeo departamento al que la han confinado en estos uacuteltimos antildeos ve a la Ela sentada en la sala muy encorva-da y quieta sobre el borde del sofaacute Usted le recomienda que adopte una posicioacuten maacutes coacutemoda apoyaacutendose contra el res-paldo Melancoacutelica la Ela da a entender que no tiene fuerza ni ganas de moverse
Le obsequia el turroacuten ella se lo agradece con una sonrisa que usted reconoce en el acto Eacutesa con la que soliacutea decirle ldquoAh mi querida siempre te acuerdas de miacuterdquo Para recompensarla por el regalo intenta dolorosamente mover su cuerpo hacia el respaldo del sofaacute y cuando logra endere-zar la espalda toma el paquete y lo des-envuelve como si fuera un objeto fraacutegil y muy valioso
Mientras ella parte el turroacuten en trozos usted observa que sus pies como los an-chos pies de Leonor apenas rozan el suelo La figura de la anciana parece la de una muntildeeca cenicienta sobre un sofaacute gigante Ella le ofrece un pedacito de turroacuten y se lleva a la boca otro Usted va por el teacute y vuelve a sentarse en una de las pocas sillas que ha sobrevivido al cambio de muebles y la modernizacioacuten La Ela coloca en un plato algunos trocitos de turroacuten en otro los que disimuladamente saca de la boca porque -ahora usted advierte- ella ya no puede masticar
Ha cometido una equivocacioacuten tras otra El turroacuten de almendras se ha torna-do en un tributo perverso de su carintildeo a la Ela Todo esto la acongoja y se va con la congoja
Llama a su madre desde un teleacutefono puacuteblico Increiacuteble el teleacutefono funciona quizaacute por obra de un milagro Su madre no comprende por queacute le dice inopinadamen-te que por favor no envejezca
wOm magazinE
Blog comunitario WOM quie-re contribuir a un mundo donde la libertad la igualdad y la au-tonomiacutea sean posibles para to-das las mujeres sin excepcioacutenwwwteresaandruettocomar
maria tErEsa andruEttO
wwwteresaandruettocomar
El parOReina Roffeacute narradorasargentinasblogspotcomEra el gobierno maacutes eficaz de la historia Habiacutea solucionado uno de los problemas endeacutemicos del paiacutes el desempleo Con un decreto aumentoacute los festivos favorecioacute los puentes triplicoacute las vacaciones anuales Con otro bajoacute el impuesto a los automo-tores y el precio de los vehiacuteculos Fomentoacute el turismo nacional y liberoacute la velocidad maacutexima permitida en autopistas carreteras y viacuteas urbanas La mortalidad por acci-dente crecioacute tanto que la poblacioacuten quedoacute reducida a su cuarta parte Hoy hay un superaacutevit de ofertas de trabajo que no se pueden satisfacer
la histEria dEl tiEmpOReina Roffeacutenarradorasargentinasblogspotcom Un diacutea como hoy es daacutediva y alimen-to para los que siempre hablan o peor escriben del tiempo por la mantildeana lluvia torrencial al mediodiacutea muchas nubes en el cielo disipadas raacutepidamente por un fuerte viento que todo se lleva por delante quietud y sol radiante a primera hora de la tarde nuevas nubes al atardecer agua nieve por la noche tormenta eleacutectrica de madrugada Un diacutea como hoy es fuente y simiente de todas las indecisiones
El Paro y La Histeria del Tiempo permaneciacutean hasta ahora ineacuteditos
Nacioacute en Aordm Cabral Coacuterdoba Argenti-na en 1954 Publicoacute novelas libros de cuentos poemarios ensayos obras de teatro y libros para nintildeos Entre ellos las novelas La mujer en Cuestioacuten (DeBolsillo 2009) Lengua Madre (Mondadori 2010) Stefano (Sudame-ricana 1998) y Veladuras (Norma 2005) el libro de cuentos Todo mo-vimiento es caceriacutea (Alcioacuten 2002) los poemarios Beatriz (Argos 2005) PaveseKodak ( Ediciones del dock 2008) y Suentildeo Americano (Caballo negro editora 2009) y numerosos libros para nintildeos entre los que se encuentran El anillo encantado La mujer vam-piro El Paiacutes de Juan y El aacuterbol de lilas Su obra es objeto de estudio en universidades europeas y americanas y estaacute siendo actualmente traducida a varias lenguas Obtuvo entre otras distinciones Premio Novela del Fondo Nacional de las Artes Lista de Honor de IBBY finalista de los premios Cla-riacuten y Sent Sovi Ediciones Destino y en 2009 el Premio Iberoamericano a la Trayectoria en Literatura InfantilJu-venil SM por la totalidad de su obra para nintildeos Modera el blog narradorasargentinasblogspotcom
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tOtEs lEs dOnEs sOn princEsEsFotos de Luisa Petit
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luisa petit reUnioacute 108 mujeres de la bisbal drsquoeMpordagrave las retratoacute a todas con el MisMo vestido pUblicograve un libro con las fotografiacuteas y actUalMente estaacute estUdiando la posibilidad de hacer este trabajo en otras localidadeswwwluisapetitcom
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rdquoyo soy Una princesa lo son todas las MUjeres aUnqUe vivan en sUcios y viejos desvanes aUnqUe se vistan con harapos aUnqUe no sean herMosas listas o joacutevenes todas soMos princesas iexcltodas iquestnUnca le ha dicho a Usted eso sU padre iquestno se lo ha dichordquo
De la peliacutecula ldquoLa Princesitardquowwwluisapetitcom
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autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
Ana Maria Vidal
la perspectiva de geacutenero irrUMpe en el desarrollo de las capacidades para el lideraZgo la desvalorizacioacuten de lo feMenino vehicUlada por la cultura patriarcal auacuten pesa de Modo especiacutefico en la senda de eclosioacuten por la qUe avanza la MUjer actUal
autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
pasar del diaacutelogo coMo lUcha de poder al diaacutelogo co-creador es Un proceso de reedUcacioacuten reqUiere constrUir Un cierto grado de aUtonoMiacutea y aUtoestiMa qUe nos perMita sanear la relacioacuten con el otro
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r estaurar las cualidades del prin-cipio femenino y engarzarlas con ejercicio del liderazgo abre una
puerta hacia la construccioacuten de una nueva manera de incidir en la realidad que tenga presente el bien comuacuten La mujer tiene mucho que decir en el proceso de aunar conciencia y poder Su palabra y su accioacuten seraacuten maacutes eficaces cuanto maacutes ancladas esteacuten en su autoridad natural
el diAacutelogo entre hoMbreS y MujereS
La comunicacioacuten y la escucha activa se tintildeen de matices singulares cuando estaacute en juego el diaacutelogo entre geacutenerosComprender la guerra larvada que aun rige entre hombre y mujer es el primer paso para transformarlaPasar del diaacutelogo como lucha de poder al diaacutelogo co-creador es un proceso de reeducacioacuten Requiere construir un cierto grado de autonomiacutea y autoesti-ma que nos permita sanear la relacioacuten con el otroEl final de la guerra entre los sexos participa en la construccioacuten de una civilizacioacuten pacificada y sostenible
reStauracioacuten de la autoeStiMa
FeMenina
En nuestros tiempos el principio femenino aun arrastra un fuerte me-nosprecio cultural ademaacutes de verse ahogado por la exigencia de la produc-tividad y el estreacutesLas mujeres que avanzan por la senda de su autonomiacutea con frecuencia se han desconectado de su intuicioacuten y recep-tividad profundas Por el camino han perdido espacios en los que aprender de otras mujeres y se han orientado seguacuten modelos masculinosLa mujer desvinculada de su sabiduriacutea interior y de su capacidad para el bien-estar con una autoestima fragilizada estaacute desprotegida ante la agresioacuten y la enfermedad
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Un ciacuterculo de mujeres genera un espacio adecuado para que las mujeres desarrollen su asertividad y se reco-nozcan por siacute mismas saliendo de la vulnerabilidad que implica la depen-dencia a la mirada del otroUrge recuperar espacios en los que aprender de otras mujeres y generar SORORIDAD Eacuteste es un teacutermino que se utiliza en el pensamiento de las mu-jeres desde hace antildeos Es el equivalen-te a fraternidad pero desde la raiacutez sor hermana La sororidad es un concepto de restauracioacuten de esa hermandad entre mujeres Implica tejer relacio-nes horizontales de reconocimiento mutuo donde la solidaridad es uno de los aspectos
la autoridad de laS MujereS
Frente al valor uacutenico del discurso ra-cional del saber intelectual instaura-do por el patriarcado la mujer domina la gestioacuten de la complejidad sin que este factor haya sido suficientemente nombrado reconocido y valoradoUrge rescatar la autoridad de la mujer de ese espacio de invisibilidad y desvalorizacioacuten o distorsioacuten en el que aun reside pese a sostener todos los espacios vinculados al cuidado de la vidaLa autoridad de las mujeres requiere hacerse visible y ser nombrada y re-conocida por ellas mismas para pasar a ser ejercida concientemente bajo la perspectiva de un cambio de paradig-ma social y cultural
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autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
las MUjeres qUe avanzan por la senda de sU autonomiacutea sUelen adoptar Modelos MascUlinos Urge recuperar espacios en los qUe aprender de otras MUjeres generar sororidad coMpartir estrategias y hacer visibles nuevos lideraZgos orientados hacia el bien coMuacuten y el goce de vivir
ana maria vidal
Especializada en teacutecnicas de comunicacioacuten y desarrollo de competencias humanas Es pro-fesora externa de diferentes es-cuelas de negocios y centros de educacioacuten permanente de Espa-ntildea y Suiza asiacute como del aacuterea de geacutenero y sociedad de la ldquoEscola de la Donardquo de la Diputacioacuten de Barcelona Formada con la filoacute-sofa y terapeuta Paule Salomon en identidad de geacutenero terapia emocional y respiracioacuten cons-cienteHA PUBLICADO
La autoridad naturalEditorial Icaria (febrero 2007)
Diaacutelogos vitales itinera-rios interiores femeninos y masculinosEditorial Icaria (junio 2005)
Ciclos femeninos iquesty si nos reconciliaacuteramos con ellosSC Edicions (septiembre 2002)
wwwamariavidalcom
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xarxEs
age Maria rosa agUstiacute
ldquohaUriacuteeM de tornar a la solidaritat Meacutes bagravesica al nostre entorn iMMediat coM pUc constrUir Un gratacels si no nrsquohe posat encara els fonaMentsrdquo
agEAssociacioacute Gironina drsquoEmpresagraverieswwwagegironacat
Per quegrave exiSteix una aSSociacioacute
drsquoeMPreSagraverieS
Naturalment el fet que sigui una associa-cioacute de caragravecter femeniacute dintre drsquouna socie-tat de marcada presegravencia masculina en el moacuten laboral crea alguna confusioacute Perquegrave eacutes cert que en lrsquoagravembit empre-sarial tenim les mateixes obliga-cions i ens enfron-tem als mateixos problemes Perograve no podem oblidar que el fet drsquoestar unides ens permet focalitzar els nostres interessos drets i objectius des drsquouna uacutenica veu
Tot i aixiacute aquest dubte amb el temps va perdent pes en entendre que el paper de la dona empresagraveria ha de fomentar-se amb notorietat i empenta perquegrave eacutes imprescin-dible la seva aportacioacute
Crec que el que meacutes interessa per a un bon desenvolupament de la nostra societat eacutes que la conciliacioacute de la vida personal i laboral sigui un hagravebit i no un tema de lluita permanent
coM vaS arribar a Ser eMPreSagraveria
Suposo que el meu perfil drsquoemprenedora la formacioacute constant lrsquoaprenentatge hi van tenir molt a veure I sobretot el fet de poder treba-llar amb altres persones des drsquoun concepte de
colmiddotlaboracioacute no compe-titiu em va fer plantejar un projecte en el qual els objectius poguessin ser igualment brillants perograve amb una forma de treball diferent Per aquest motiu lrsquoany 93 vaig engegar la
meva progravepia empresaTeacute com a finalitat assessorar des del punt de
vista assegurador sobre tots els riscos que hem de tenir coberts perquegrave una eventualitat no per-judiqui la nostra vida personal i laboral
quinS rePteS ProFeSSionalS tenS Per al
Futur
Com a persona intento entrar dins meu i veure quegrave podria millorar Realment aixograve eacutes el que vull quan em plantejo el meu futur Tinc pro-jectes que sense desvincular-me de la meva empresa puguin ajudar en el meu entorn social amb noves perspectives de negoci que tenen a veure amb la responsabilitat social empresarial no com a obligacioacute sinoacute com a motivacioacuteEn la qual el rendiment sempre estigui subjecte al creixement de les persones que integren un projecte empresarial
vOcaciO dE canvi
Maria roSa aguStiacute va neacuteixer a Figueres i a meacutes de la seva empresa drsquoassegurances diri-geix lrsquoassociacioacute que reuneix les empresagraveries de tota la proviacutencia de Girona
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Foto Carles Romaniacute wwwcarlesromanicom
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mamamitis2 de Febrero de 2010wwwagathaesteracom
llevamos unos dias intensos de mamitis Uno o los dos nintildeos estan pegados a nosotras como chicles Y justo el domingo nos visitan unos amigos a quienes hacia meses que no veiacuteamos Los nintildeos estaban quejosos bajo ldquonuestras faldasrdquo
vaya nada simpagraveticos Y nos dicen ldquoestos nintildeos estan demasiado emaradosldquo A lo que contesto rdquo iexclhombre como van a estar si tienen dos madres rdquoPero lo cierto es que su mamitis no es un empacho de mamaacutes es parte de una etapa
de esos fatales 2 antildeos Otros nintildeos con papa y papi padecen papitis Y lo curioso es que nintildeos con papa y mama padecen unas veces mamitis y otras veces papitis seguacuten quien pase maacutes tiempo con ellos
iexcl Es fantaacutestico todo lo que se esconde detraacutes del lenguaje infantil
primEr dia dE cOlE19 de Enero de 2010 wwwagathaesteracom
ha llegado el momento de decidir el futuro colegio de los nintildeos Ayer fuimos a la primera reunioacuten
informativa para conocer el centro puacuteblico que tenemos maacutes cerca de casa y que seguacuten la vox populi rdquogoza de mejor reputacioacutenrdquo en el barrio
educar en la diverSidad
Tenemos claro queacute es lo que no queremos para nuestros hijos y tambieacuten tenemos claro que la parte fundamental en su educacioacuten nos toca a las madrespadres en colaboracioacuten con el centro escolar con los otros padres y madres y con los otros nintildeosas de clase con la familia extensa los amigos los vecinos Tendremos que educarnos todosas en la diversidad y adaptarnos a la realidad del otro respetan-do los valores universales
Como muchos otros padresmadres nos preocupa el bullying el acoso al ldquodiferenterdquo al bajito al gordito al empolloacuten al que no le gusta jugar a fuacutetbol a la que le gusta jugar a fuacutetbol al que nacioacute en otro paiacutes al que tiene ldquosoacutelordquo una mamaacute o un papaacute a la que su mamaacutes o papaacutes son homosexuales
Nos preocupa que se tome la parte por el todo que nuestros hijos reciban maacutes atencioacuten porque sus madres somos lesbianas que se pregunte por su futura orientacioacuten sexual o su comportamiento de geacutenero Nos preocupa que se les remarque que son diferentes porque ellos son tan diferentes como cualquier otra persona
Ayer fue nuestro primer diacutea de cole empezamos sin libro de instrucciones como las demaacutes familias
madrE hay una sOla O dOs
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un cafE EntrE miOpEs24 de Diciembre de 2009wwwagathaesteracom
los saacutebados llevamos a los nintildeos a clase de natacioacuten Alliacute coinci-dimos con todo tipo de fami-
lias aunque a primera vista yo diriacutea que soacutelo son de aquel tipo tradicional
Hace quince diacuteas Enric se puso enfer-mo y mi mujer se quedoacute en casa con eacutel Cuando llegamos al vestuario Arnau y yo nos preguntaron por su hermano y la cosa quedoacute saldada momentaacutenea-mente con un ldquotiene fiebrerdquo Pero no quedoacute ahiacute
Mientras hacia el cafeacute esperando que acabase la clase de natacioacuten dos ma-maacutes se sentaron en mi mesa Y empezoacute la conversacioacuten
madre a Enric estaacute enfermo () iquestAsiacute que tu eres la tia
Contesteacute Yo soy la otra mamaacutemadre B Los nintildeos son gemelosantildeadiacute Enric y Arnau tienen dos
mamaacutes
Madre A empezoacute una risa algo his-teacuterica mientras pronunciaba un rdquoah bueno ah clarordquo Madre B me mira-ba con complicidad nadie le habiacutea explicado nada pero la mujer ya habia atado cabos
El saacutebado pasado nos encontramos las cuatro madres y todo continuoacute como antes de la coacutemica conversacioacuten Ahora sabemos que Madre A es la madre de a y madre B es la madre de b A simple vista diriamos que en alguacuten lugar estan los papaacutes de a y b pero como tambieacuten somos miopes tam-poco preguntamos
A veces dudo de si tatuarles a los nintildeos la bandera gay para evitar situaciones asiacute aunque creo que tampoco seriacutea la solucioacuten porque las lesbianas somos nosotras Y siempre hay quien confunde tan ldquonoble iconordquo con la bandera italiana de la Pace como me ocurre a miacute entre la bandera colombiana y la venezolana
madreSoy la mamaacute de dos mellizos de dos antildeos a quienes les dedico las tres cuartas partes de mis diacuteas Nuestros hijos tienen una mamaacute y una mami pero todaviacutea no saben muy bien queacute significa esto Poco a poco lo descubrire-mos
PeriodistaTrabajo como reportera en los servicios informativos de Televisioacuten de Catalunya la televisioacuten puacuteblica catalana Desde la seccioacuten de sociedad y territorio trato los te-mas locales y tambieacuten me he especializado en los temas LGTB
DeportistaCuando teniacutea tiempo es decir antes ser madre era de-portista multi-disciplinar Ahoracuando me lo puedo permitir me escapo a alguna competicioacuten de BTT a un dia de esquiacute entre semana un domingo de tennis o una pachanga de fuacutetbol
CatalanaPor casualidades de la vida naciacute en 1971 en Nueva York pero me crieacute en Barcelona (Catalunya) Mi lengua ma-terna es el castellano mi lengua vital y como madre es el catalan El blog En Familia instrumento de comuni-cacioacuten lo escribo en castellano para llegar al maacuteximo de personas El nostre paiacutes eacutes tant petithellip
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agatha EstEra
familia
Rosa Joveacute
la mayoriacutea de los libros sobre educacioacuten para la inFancia tienen tiacutetUlos peyorativos hacia los nintildeos porqUe los escribiMos los adUltos para los adUltos y en ninguacuten MoMento nos heMos detenido a pensar coacuteMo se sentiriacutean ellos y ellas soacutelo basta recorrer Una libreriacutea o biblioteca en la seccioacuten dedicada a este teMa para coMprobarlo
El rEspEtO cOmO prEmisa
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E l derecho a la propia imagen (se tenga la edad que se tenga) estaacute garantizado por el artiacuteculo
18 de nuestra Constitucioacuten y estos tiacutetulos dantildean la imagen del menor Algunos de ellos pasan de tratarlos como adolescentes con problemas a tiranos Imaginemos que este tipo de tiacutetulos se hicieran sobre otros colectivos No podemos empezar a educar a los nintildeos sin el convencimiento de que son personas de pleno derecho
y eacuteSe debe de Ser el PriMer PaSo ante cualquier actuacioacuten educativa hacia el menor nunca menoscabar su dignidad ni sus derechos Mi libro Infancia feliz parte de la premisa de que educar es un camino que hay que recorrer con los hijos a su lado iquestCoacutemo vamos a compartir viaje con alguien del que pensamos que nos quiere tomar el pelo Ese tipo de pensamientos provoca una distancia emocional entre padres madres e hijos
Ya no se hace el viaje junto a alguien sino unos delante y otros detraacutes y eso cuando no es la opcioacuten de llevarlos a ldquorastrasrdquo Conforme esa distancia se acre-cienta cada vez es maacutes difiacutecil el camino de regreso
Autora de Dormir sin laacutegrimas e Infancia feliz Especiali-zada en psicologiacutea cliacutenica infantil y juvenil y en psicopediatriacutea (bebeacutes de 0 a 3 antildeos) y licenciada en Historia y Geografiacutea con especializacioacuten en antropologiacutea de la crianzaPresidenta de la delegacioacuten de Lleida del Collegi Oficial de Psicogravelegs de Catalunya y responsable del programa de salud materno-infantil de UNICEF en Lleida Miembro fundador del grupo Alleta (Lleida) vicepresidenta de FEDALMA (Fe-deracioacuten Espantildeola de Grupos de apoyo a la lactancia materna) y de la Federacioacuten Catalana de LMdormirsinlagrimascom
rOsa jOvE
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no deberiacuteaMoS caer en el error de ver la educacioacuten de los nintildeos desde un solo aacutengulo tenemos que darles voz saber ponernos en su lugar Soacutelo asiacute podremos entenderlos y la comprensioacuten es la prime-ra condicioacuten para solucionar un problema Cuando se hace una cosa para alguien hay que tener en cuenta a esa persona
Por lo tanto si eres de las que piensa que para educar a un nintildeo se pueden utilizar formas de trato diferentes (pues no las empleariacuteas con tu pareja ni con tus amigos iacutentimos) como dejarles llorar enviarles a su habitacioacuten ignorarles dejarles sin cenar quitarles sus objetos maacutes preciados durante un tiempo levantarles la vozhellip o si eres de los que piensan que cuando un nintildeo presenta un problema toda la culpa es de eacutel o que es malvadohellip Si es asiacute Infancia feliz no es tu libro Pero puedes relajarte tienes estanteriacuteas repletas de tiacutetulos maacutes adecuados
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narradOras
r eina Roffeacute nacioacute en Buenos Aires en 1951 Con su primera novela Llamado al Puf (Pleamar
1973) obtuvo el Premio Pondal Riacuteos al mejor libro de autor joven en un concurso convocado por la Fundacioacuten Odol
Publicoacute despueacutes Monte de Venus (Co-rregidor 1976) novela prohibida por la censura argentina en los antildeos de la dictadura militar Espejo de Escritores (Ediciones del Norte New Hampshi-re1984) Juan Rulfo Autobiografiacutea Armada (Corregidor 1973 Montesinos 1992) la novela El cielo dividido (Sudamericana 1996) y Aves exoacuteticas Cinco cuentos con mujeres raras (Leviataacuten 2004)
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Mariacutea Teresa Andruetto
reina roFFeacute ha desarrollado en argentina y en espantildea Una intensa labor en la literatUra el periodisMo y la docencia nacida en bUenos aires pero radicada en Madrid desde 1988 lee habitUalMente los diarios argentinos y conserva aMigos de acaacute coMo Un indispensable ritUal de pertenencia a veces habla de sUs tiacuteos solterones y Muacutesicos y de ese profesor del secUndario llaMado haroldo conti qUe leyoacute sUs priMeros escritos y le dijo qUe estaba ldquocondenada a la literatUrardquo
Paacuterrafo aparte merece La rompiente editada en 1987 simultaacuteneamente en Buenos Aires y Meacutexico una novela que desde hace antildeos es objeto de estudio en universidades americanas y europeas y ha sido reeditada
Sus cuentos y relatos traducidos al in-gleacutes y al alemaacuten figuran en diversas an-tologiacuteas de Europa y Ameacuterica En 1993 ganoacute la Beca Antorchas de Literatura
Vive en Madrid donde coordina talleres de lectura y escritura creativa y es firma invitada en el Centro Virtual Cervantes
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ella dijo
toda la novela es una indagacioacuten para ver de queacute manera distinta se pueden contar las historias que protagonizamos
iquestDe queacute otro lugar sino del miedo o de queacute otra cosa se puede escribir sino de viajes criacutemenes y exilios El fuego interrum-pido Paacutegina 12 Suplemento de Cultura 27 de junio de 1993
Se dijo de ella
Podriacuteamos definir La rompiente como una novela-diario iacutentimo que reescribe el canon y narra el geacutenerohellip (hellip)hellipEl lugar donde se opera esta buacutesqueda es el cuerpo y el modo de operar la ruptura Asiacute La rompiente subvierte la escritura normali-zada articula la resistencia en el discurso y plantea de modo original una relacioacuten dife-rente entre mujer y narrativa Enfrentada al discurso oficial de la narrativa consagrada el texto de Roffeacute narra desde el margen escribe la imposibilidad de narrar y asume que contar es una puesta en abismo donde azar verdad ficcioacuten e historia se relativi-zan en la metaacutefora del juego Revista Aleph (Antildeo XLI eneromarzo 2007 Colombia)
Sus personajes femeninos tienen un aura de misterio y ambiguumledad que los coloca entre los maacutes audaces que se han escrito en los uacuteltimos veinte antildeos Cristina Peri Rossi Para la reedicioacuten de La rompiente en Alcioacuten editora
roffeacute es una narradora sutil que prefiere los pequentildeos episodios a los grandes desarrollos los sobreentendidos a las ex-plicaciones la promesa eroacutetica a la descrip-cioacuten sexual Nos remite a un mundo en el cual la figura humana se va borrando pero sin perder la palabra planteaacutendose uno de los desafiacuteos del narrador actual recom-poner con nostalgia paroacutedica la perdida epopeya de los antepasados Blas Matamoro Revista Cuadernos Hispanoamericanos Nordm 568 Madrid Oct 1997
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la rOmpiEntE(Fragmento)Reina Roffeacutenarradorasargentinasblogspotcom
l os almacenes de productos extranjeros traen nuevas delicias Se deja tentar por los
turrones espantildeoles de almendras que a su abuela siempre le gustaron tanto Los dulces estaacuten unidos al recuerdo de la sobremesa que la Ela convertiacutea en una ceremonia y oficiaba entibiando las tacitas de cafeacute eligiendo de la vitrina las copas de licor quitando el papel celofaacuten de los turrones y el papel plateado de los chocolates con el mismo cuidado con que trataba los cristales Una vez que todo en su opinioacuten estaba dispuesto entonces se podiacutea cumplir con el rito de la tertulia familiar Poco o nada se hablaba era un diaacutelogo goloso entre la Ela las tiacuteas y usted A veces se la regantildeaba por meter los dedos en los ganchillos de las carpetas tejidas al crochet o por hacer bolitas con los papeles de los chocolates y arrojarlas sin punteriacutea a cualquier objeto que representara ser un cesto de basketball
En el pequentildeo departamento al que la han confinado en estos uacuteltimos antildeos ve a la Ela sentada en la sala muy encorva-da y quieta sobre el borde del sofaacute Usted le recomienda que adopte una posicioacuten maacutes coacutemoda apoyaacutendose contra el res-paldo Melancoacutelica la Ela da a entender que no tiene fuerza ni ganas de moverse
Le obsequia el turroacuten ella se lo agradece con una sonrisa que usted reconoce en el acto Eacutesa con la que soliacutea decirle ldquoAh mi querida siempre te acuerdas de miacuterdquo Para recompensarla por el regalo intenta dolorosamente mover su cuerpo hacia el respaldo del sofaacute y cuando logra endere-zar la espalda toma el paquete y lo des-envuelve como si fuera un objeto fraacutegil y muy valioso
Mientras ella parte el turroacuten en trozos usted observa que sus pies como los an-chos pies de Leonor apenas rozan el suelo La figura de la anciana parece la de una muntildeeca cenicienta sobre un sofaacute gigante Ella le ofrece un pedacito de turroacuten y se lleva a la boca otro Usted va por el teacute y vuelve a sentarse en una de las pocas sillas que ha sobrevivido al cambio de muebles y la modernizacioacuten La Ela coloca en un plato algunos trocitos de turroacuten en otro los que disimuladamente saca de la boca porque -ahora usted advierte- ella ya no puede masticar
Ha cometido una equivocacioacuten tras otra El turroacuten de almendras se ha torna-do en un tributo perverso de su carintildeo a la Ela Todo esto la acongoja y se va con la congoja
Llama a su madre desde un teleacutefono puacuteblico Increiacuteble el teleacutefono funciona quizaacute por obra de un milagro Su madre no comprende por queacute le dice inopinadamen-te que por favor no envejezca
wOm magazinE
Blog comunitario WOM quie-re contribuir a un mundo donde la libertad la igualdad y la au-tonomiacutea sean posibles para to-das las mujeres sin excepcioacutenwwwteresaandruettocomar
maria tErEsa andruEttO
wwwteresaandruettocomar
El parOReina Roffeacute narradorasargentinasblogspotcomEra el gobierno maacutes eficaz de la historia Habiacutea solucionado uno de los problemas endeacutemicos del paiacutes el desempleo Con un decreto aumentoacute los festivos favorecioacute los puentes triplicoacute las vacaciones anuales Con otro bajoacute el impuesto a los automo-tores y el precio de los vehiacuteculos Fomentoacute el turismo nacional y liberoacute la velocidad maacutexima permitida en autopistas carreteras y viacuteas urbanas La mortalidad por acci-dente crecioacute tanto que la poblacioacuten quedoacute reducida a su cuarta parte Hoy hay un superaacutevit de ofertas de trabajo que no se pueden satisfacer
la histEria dEl tiEmpOReina Roffeacutenarradorasargentinasblogspotcom Un diacutea como hoy es daacutediva y alimen-to para los que siempre hablan o peor escriben del tiempo por la mantildeana lluvia torrencial al mediodiacutea muchas nubes en el cielo disipadas raacutepidamente por un fuerte viento que todo se lleva por delante quietud y sol radiante a primera hora de la tarde nuevas nubes al atardecer agua nieve por la noche tormenta eleacutectrica de madrugada Un diacutea como hoy es fuente y simiente de todas las indecisiones
El Paro y La Histeria del Tiempo permaneciacutean hasta ahora ineacuteditos
Nacioacute en Aordm Cabral Coacuterdoba Argenti-na en 1954 Publicoacute novelas libros de cuentos poemarios ensayos obras de teatro y libros para nintildeos Entre ellos las novelas La mujer en Cuestioacuten (DeBolsillo 2009) Lengua Madre (Mondadori 2010) Stefano (Sudame-ricana 1998) y Veladuras (Norma 2005) el libro de cuentos Todo mo-vimiento es caceriacutea (Alcioacuten 2002) los poemarios Beatriz (Argos 2005) PaveseKodak ( Ediciones del dock 2008) y Suentildeo Americano (Caballo negro editora 2009) y numerosos libros para nintildeos entre los que se encuentran El anillo encantado La mujer vam-piro El Paiacutes de Juan y El aacuterbol de lilas Su obra es objeto de estudio en universidades europeas y americanas y estaacute siendo actualmente traducida a varias lenguas Obtuvo entre otras distinciones Premio Novela del Fondo Nacional de las Artes Lista de Honor de IBBY finalista de los premios Cla-riacuten y Sent Sovi Ediciones Destino y en 2009 el Premio Iberoamericano a la Trayectoria en Literatura InfantilJu-venil SM por la totalidad de su obra para nintildeos Modera el blog narradorasargentinasblogspotcom
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tOtEs lEs dOnEs sOn princEsEsFotos de Luisa Petit
tOtEs lEs dOnEs sOn princEsEs
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tOtEs lEs dOnEs sOn princEsEs
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luisa petit reUnioacute 108 mujeres de la bisbal drsquoeMpordagrave las retratoacute a todas con el MisMo vestido pUblicograve un libro con las fotografiacuteas y actUalMente estaacute estUdiando la posibilidad de hacer este trabajo en otras localidadeswwwluisapetitcom
tOtEs lEs dOnEs sOn princEsEs
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rdquoyo soy Una princesa lo son todas las MUjeres aUnqUe vivan en sUcios y viejos desvanes aUnqUe se vistan con harapos aUnqUe no sean herMosas listas o joacutevenes todas soMos princesas iexcltodas iquestnUnca le ha dicho a Usted eso sU padre iquestno se lo ha dichordquo
De la peliacutecula ldquoLa Princesitardquowwwluisapetitcom
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autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
Ana Maria Vidal
la perspectiva de geacutenero irrUMpe en el desarrollo de las capacidades para el lideraZgo la desvalorizacioacuten de lo feMenino vehicUlada por la cultura patriarcal auacuten pesa de Modo especiacutefico en la senda de eclosioacuten por la qUe avanza la MUjer actUal
autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
pasar del diaacutelogo coMo lUcha de poder al diaacutelogo co-creador es Un proceso de reedUcacioacuten reqUiere constrUir Un cierto grado de aUtonoMiacutea y aUtoestiMa qUe nos perMita sanear la relacioacuten con el otro
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r estaurar las cualidades del prin-cipio femenino y engarzarlas con ejercicio del liderazgo abre una
puerta hacia la construccioacuten de una nueva manera de incidir en la realidad que tenga presente el bien comuacuten La mujer tiene mucho que decir en el proceso de aunar conciencia y poder Su palabra y su accioacuten seraacuten maacutes eficaces cuanto maacutes ancladas esteacuten en su autoridad natural
el diAacutelogo entre hoMbreS y MujereS
La comunicacioacuten y la escucha activa se tintildeen de matices singulares cuando estaacute en juego el diaacutelogo entre geacutenerosComprender la guerra larvada que aun rige entre hombre y mujer es el primer paso para transformarlaPasar del diaacutelogo como lucha de poder al diaacutelogo co-creador es un proceso de reeducacioacuten Requiere construir un cierto grado de autonomiacutea y autoesti-ma que nos permita sanear la relacioacuten con el otroEl final de la guerra entre los sexos participa en la construccioacuten de una civilizacioacuten pacificada y sostenible
reStauracioacuten de la autoeStiMa
FeMenina
En nuestros tiempos el principio femenino aun arrastra un fuerte me-nosprecio cultural ademaacutes de verse ahogado por la exigencia de la produc-tividad y el estreacutesLas mujeres que avanzan por la senda de su autonomiacutea con frecuencia se han desconectado de su intuicioacuten y recep-tividad profundas Por el camino han perdido espacios en los que aprender de otras mujeres y se han orientado seguacuten modelos masculinosLa mujer desvinculada de su sabiduriacutea interior y de su capacidad para el bien-estar con una autoestima fragilizada estaacute desprotegida ante la agresioacuten y la enfermedad
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Un ciacuterculo de mujeres genera un espacio adecuado para que las mujeres desarrollen su asertividad y se reco-nozcan por siacute mismas saliendo de la vulnerabilidad que implica la depen-dencia a la mirada del otroUrge recuperar espacios en los que aprender de otras mujeres y generar SORORIDAD Eacuteste es un teacutermino que se utiliza en el pensamiento de las mu-jeres desde hace antildeos Es el equivalen-te a fraternidad pero desde la raiacutez sor hermana La sororidad es un concepto de restauracioacuten de esa hermandad entre mujeres Implica tejer relacio-nes horizontales de reconocimiento mutuo donde la solidaridad es uno de los aspectos
la autoridad de laS MujereS
Frente al valor uacutenico del discurso ra-cional del saber intelectual instaura-do por el patriarcado la mujer domina la gestioacuten de la complejidad sin que este factor haya sido suficientemente nombrado reconocido y valoradoUrge rescatar la autoridad de la mujer de ese espacio de invisibilidad y desvalorizacioacuten o distorsioacuten en el que aun reside pese a sostener todos los espacios vinculados al cuidado de la vidaLa autoridad de las mujeres requiere hacerse visible y ser nombrada y re-conocida por ellas mismas para pasar a ser ejercida concientemente bajo la perspectiva de un cambio de paradig-ma social y cultural
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autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
las MUjeres qUe avanzan por la senda de sU autonomiacutea sUelen adoptar Modelos MascUlinos Urge recuperar espacios en los qUe aprender de otras MUjeres generar sororidad coMpartir estrategias y hacer visibles nuevos lideraZgos orientados hacia el bien coMuacuten y el goce de vivir
ana maria vidal
Especializada en teacutecnicas de comunicacioacuten y desarrollo de competencias humanas Es pro-fesora externa de diferentes es-cuelas de negocios y centros de educacioacuten permanente de Espa-ntildea y Suiza asiacute como del aacuterea de geacutenero y sociedad de la ldquoEscola de la Donardquo de la Diputacioacuten de Barcelona Formada con la filoacute-sofa y terapeuta Paule Salomon en identidad de geacutenero terapia emocional y respiracioacuten cons-cienteHA PUBLICADO
La autoridad naturalEditorial Icaria (febrero 2007)
Diaacutelogos vitales itinera-rios interiores femeninos y masculinosEditorial Icaria (junio 2005)
Ciclos femeninos iquesty si nos reconciliaacuteramos con ellosSC Edicions (septiembre 2002)
wwwamariavidalcom
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xarxEs
age Maria rosa agUstiacute
ldquohaUriacuteeM de tornar a la solidaritat Meacutes bagravesica al nostre entorn iMMediat coM pUc constrUir Un gratacels si no nrsquohe posat encara els fonaMentsrdquo
agEAssociacioacute Gironina drsquoEmpresagraverieswwwagegironacat
Per quegrave exiSteix una aSSociacioacute
drsquoeMPreSagraverieS
Naturalment el fet que sigui una associa-cioacute de caragravecter femeniacute dintre drsquouna socie-tat de marcada presegravencia masculina en el moacuten laboral crea alguna confusioacute Perquegrave eacutes cert que en lrsquoagravembit empre-sarial tenim les mateixes obliga-cions i ens enfron-tem als mateixos problemes Perograve no podem oblidar que el fet drsquoestar unides ens permet focalitzar els nostres interessos drets i objectius des drsquouna uacutenica veu
Tot i aixiacute aquest dubte amb el temps va perdent pes en entendre que el paper de la dona empresagraveria ha de fomentar-se amb notorietat i empenta perquegrave eacutes imprescin-dible la seva aportacioacute
Crec que el que meacutes interessa per a un bon desenvolupament de la nostra societat eacutes que la conciliacioacute de la vida personal i laboral sigui un hagravebit i no un tema de lluita permanent
coM vaS arribar a Ser eMPreSagraveria
Suposo que el meu perfil drsquoemprenedora la formacioacute constant lrsquoaprenentatge hi van tenir molt a veure I sobretot el fet de poder treba-llar amb altres persones des drsquoun concepte de
colmiddotlaboracioacute no compe-titiu em va fer plantejar un projecte en el qual els objectius poguessin ser igualment brillants perograve amb una forma de treball diferent Per aquest motiu lrsquoany 93 vaig engegar la
meva progravepia empresaTeacute com a finalitat assessorar des del punt de
vista assegurador sobre tots els riscos que hem de tenir coberts perquegrave una eventualitat no per-judiqui la nostra vida personal i laboral
quinS rePteS ProFeSSionalS tenS Per al
Futur
Com a persona intento entrar dins meu i veure quegrave podria millorar Realment aixograve eacutes el que vull quan em plantejo el meu futur Tinc pro-jectes que sense desvincular-me de la meva empresa puguin ajudar en el meu entorn social amb noves perspectives de negoci que tenen a veure amb la responsabilitat social empresarial no com a obligacioacute sinoacute com a motivacioacuteEn la qual el rendiment sempre estigui subjecte al creixement de les persones que integren un projecte empresarial
vOcaciO dE canvi
Maria roSa aguStiacute va neacuteixer a Figueres i a meacutes de la seva empresa drsquoassegurances diri-geix lrsquoassociacioacute que reuneix les empresagraveries de tota la proviacutencia de Girona
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Foto Carles Romaniacute wwwcarlesromanicom
prOfEssiO
nalsaqUiacute podeM trobar Un cUrs de ceragraveMica per al cap de setMana o la hoMeoacutepata Meacutes propera a casa o la consUltora Meacutes adeqUada per al nostre negoci empresa benestar Formacioacute Famiacutelia i Meacutes
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madrE hay una sOla O dOs
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un cafE EntrE miOpEs24 de Diciembre de 2009wwwagathaesteracom
los saacutebados llevamos a los nintildeos a clase de natacioacuten Alliacute coinci-dimos con todo tipo de fami-
lias aunque a primera vista yo diriacutea que soacutelo son de aquel tipo tradicional
Hace quince diacuteas Enric se puso enfer-mo y mi mujer se quedoacute en casa con eacutel Cuando llegamos al vestuario Arnau y yo nos preguntaron por su hermano y la cosa quedoacute saldada momentaacutenea-mente con un ldquotiene fiebrerdquo Pero no quedoacute ahiacute
Mientras hacia el cafeacute esperando que acabase la clase de natacioacuten dos ma-maacutes se sentaron en mi mesa Y empezoacute la conversacioacuten
madre a Enric estaacute enfermo () iquestAsiacute que tu eres la tia
Contesteacute Yo soy la otra mamaacutemadre B Los nintildeos son gemelosantildeadiacute Enric y Arnau tienen dos
mamaacutes
Madre A empezoacute una risa algo his-teacuterica mientras pronunciaba un rdquoah bueno ah clarordquo Madre B me mira-ba con complicidad nadie le habiacutea explicado nada pero la mujer ya habia atado cabos
El saacutebado pasado nos encontramos las cuatro madres y todo continuoacute como antes de la coacutemica conversacioacuten Ahora sabemos que Madre A es la madre de a y madre B es la madre de b A simple vista diriamos que en alguacuten lugar estan los papaacutes de a y b pero como tambieacuten somos miopes tam-poco preguntamos
A veces dudo de si tatuarles a los nintildeos la bandera gay para evitar situaciones asiacute aunque creo que tampoco seriacutea la solucioacuten porque las lesbianas somos nosotras Y siempre hay quien confunde tan ldquonoble iconordquo con la bandera italiana de la Pace como me ocurre a miacute entre la bandera colombiana y la venezolana
madreSoy la mamaacute de dos mellizos de dos antildeos a quienes les dedico las tres cuartas partes de mis diacuteas Nuestros hijos tienen una mamaacute y una mami pero todaviacutea no saben muy bien queacute significa esto Poco a poco lo descubrire-mos
PeriodistaTrabajo como reportera en los servicios informativos de Televisioacuten de Catalunya la televisioacuten puacuteblica catalana Desde la seccioacuten de sociedad y territorio trato los te-mas locales y tambieacuten me he especializado en los temas LGTB
DeportistaCuando teniacutea tiempo es decir antes ser madre era de-portista multi-disciplinar Ahoracuando me lo puedo permitir me escapo a alguna competicioacuten de BTT a un dia de esquiacute entre semana un domingo de tennis o una pachanga de fuacutetbol
CatalanaPor casualidades de la vida naciacute en 1971 en Nueva York pero me crieacute en Barcelona (Catalunya) Mi lengua ma-terna es el castellano mi lengua vital y como madre es el catalan El blog En Familia instrumento de comuni-cacioacuten lo escribo en castellano para llegar al maacuteximo de personas El nostre paiacutes eacutes tant petithellip
wwwagathaesteracom
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agatha EstEra
familia
Rosa Joveacute
la mayoriacutea de los libros sobre educacioacuten para la inFancia tienen tiacutetUlos peyorativos hacia los nintildeos porqUe los escribiMos los adUltos para los adUltos y en ninguacuten MoMento nos heMos detenido a pensar coacuteMo se sentiriacutean ellos y ellas soacutelo basta recorrer Una libreriacutea o biblioteca en la seccioacuten dedicada a este teMa para coMprobarlo
El rEspEtO cOmO prEmisa
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E l derecho a la propia imagen (se tenga la edad que se tenga) estaacute garantizado por el artiacuteculo
18 de nuestra Constitucioacuten y estos tiacutetulos dantildean la imagen del menor Algunos de ellos pasan de tratarlos como adolescentes con problemas a tiranos Imaginemos que este tipo de tiacutetulos se hicieran sobre otros colectivos No podemos empezar a educar a los nintildeos sin el convencimiento de que son personas de pleno derecho
y eacuteSe debe de Ser el PriMer PaSo ante cualquier actuacioacuten educativa hacia el menor nunca menoscabar su dignidad ni sus derechos Mi libro Infancia feliz parte de la premisa de que educar es un camino que hay que recorrer con los hijos a su lado iquestCoacutemo vamos a compartir viaje con alguien del que pensamos que nos quiere tomar el pelo Ese tipo de pensamientos provoca una distancia emocional entre padres madres e hijos
Ya no se hace el viaje junto a alguien sino unos delante y otros detraacutes y eso cuando no es la opcioacuten de llevarlos a ldquorastrasrdquo Conforme esa distancia se acre-cienta cada vez es maacutes difiacutecil el camino de regreso
Autora de Dormir sin laacutegrimas e Infancia feliz Especiali-zada en psicologiacutea cliacutenica infantil y juvenil y en psicopediatriacutea (bebeacutes de 0 a 3 antildeos) y licenciada en Historia y Geografiacutea con especializacioacuten en antropologiacutea de la crianzaPresidenta de la delegacioacuten de Lleida del Collegi Oficial de Psicogravelegs de Catalunya y responsable del programa de salud materno-infantil de UNICEF en Lleida Miembro fundador del grupo Alleta (Lleida) vicepresidenta de FEDALMA (Fe-deracioacuten Espantildeola de Grupos de apoyo a la lactancia materna) y de la Federacioacuten Catalana de LMdormirsinlagrimascom
rOsa jOvE
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no deberiacuteaMoS caer en el error de ver la educacioacuten de los nintildeos desde un solo aacutengulo tenemos que darles voz saber ponernos en su lugar Soacutelo asiacute podremos entenderlos y la comprensioacuten es la prime-ra condicioacuten para solucionar un problema Cuando se hace una cosa para alguien hay que tener en cuenta a esa persona
Por lo tanto si eres de las que piensa que para educar a un nintildeo se pueden utilizar formas de trato diferentes (pues no las empleariacuteas con tu pareja ni con tus amigos iacutentimos) como dejarles llorar enviarles a su habitacioacuten ignorarles dejarles sin cenar quitarles sus objetos maacutes preciados durante un tiempo levantarles la vozhellip o si eres de los que piensan que cuando un nintildeo presenta un problema toda la culpa es de eacutel o que es malvadohellip Si es asiacute Infancia feliz no es tu libro Pero puedes relajarte tienes estanteriacuteas repletas de tiacutetulos maacutes adecuados
unaonlinenEt
narradOras
r eina Roffeacute nacioacute en Buenos Aires en 1951 Con su primera novela Llamado al Puf (Pleamar
1973) obtuvo el Premio Pondal Riacuteos al mejor libro de autor joven en un concurso convocado por la Fundacioacuten Odol
Publicoacute despueacutes Monte de Venus (Co-rregidor 1976) novela prohibida por la censura argentina en los antildeos de la dictadura militar Espejo de Escritores (Ediciones del Norte New Hampshi-re1984) Juan Rulfo Autobiografiacutea Armada (Corregidor 1973 Montesinos 1992) la novela El cielo dividido (Sudamericana 1996) y Aves exoacuteticas Cinco cuentos con mujeres raras (Leviataacuten 2004)
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Mariacutea Teresa Andruetto
reina roFFeacute ha desarrollado en argentina y en espantildea Una intensa labor en la literatUra el periodisMo y la docencia nacida en bUenos aires pero radicada en Madrid desde 1988 lee habitUalMente los diarios argentinos y conserva aMigos de acaacute coMo Un indispensable ritUal de pertenencia a veces habla de sUs tiacuteos solterones y Muacutesicos y de ese profesor del secUndario llaMado haroldo conti qUe leyoacute sUs priMeros escritos y le dijo qUe estaba ldquocondenada a la literatUrardquo
Paacuterrafo aparte merece La rompiente editada en 1987 simultaacuteneamente en Buenos Aires y Meacutexico una novela que desde hace antildeos es objeto de estudio en universidades americanas y europeas y ha sido reeditada
Sus cuentos y relatos traducidos al in-gleacutes y al alemaacuten figuran en diversas an-tologiacuteas de Europa y Ameacuterica En 1993 ganoacute la Beca Antorchas de Literatura
Vive en Madrid donde coordina talleres de lectura y escritura creativa y es firma invitada en el Centro Virtual Cervantes
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ella dijo
toda la novela es una indagacioacuten para ver de queacute manera distinta se pueden contar las historias que protagonizamos
iquestDe queacute otro lugar sino del miedo o de queacute otra cosa se puede escribir sino de viajes criacutemenes y exilios El fuego interrum-pido Paacutegina 12 Suplemento de Cultura 27 de junio de 1993
Se dijo de ella
Podriacuteamos definir La rompiente como una novela-diario iacutentimo que reescribe el canon y narra el geacutenerohellip (hellip)hellipEl lugar donde se opera esta buacutesqueda es el cuerpo y el modo de operar la ruptura Asiacute La rompiente subvierte la escritura normali-zada articula la resistencia en el discurso y plantea de modo original una relacioacuten dife-rente entre mujer y narrativa Enfrentada al discurso oficial de la narrativa consagrada el texto de Roffeacute narra desde el margen escribe la imposibilidad de narrar y asume que contar es una puesta en abismo donde azar verdad ficcioacuten e historia se relativi-zan en la metaacutefora del juego Revista Aleph (Antildeo XLI eneromarzo 2007 Colombia)
Sus personajes femeninos tienen un aura de misterio y ambiguumledad que los coloca entre los maacutes audaces que se han escrito en los uacuteltimos veinte antildeos Cristina Peri Rossi Para la reedicioacuten de La rompiente en Alcioacuten editora
roffeacute es una narradora sutil que prefiere los pequentildeos episodios a los grandes desarrollos los sobreentendidos a las ex-plicaciones la promesa eroacutetica a la descrip-cioacuten sexual Nos remite a un mundo en el cual la figura humana se va borrando pero sin perder la palabra planteaacutendose uno de los desafiacuteos del narrador actual recom-poner con nostalgia paroacutedica la perdida epopeya de los antepasados Blas Matamoro Revista Cuadernos Hispanoamericanos Nordm 568 Madrid Oct 1997
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la rOmpiEntE(Fragmento)Reina Roffeacutenarradorasargentinasblogspotcom
l os almacenes de productos extranjeros traen nuevas delicias Se deja tentar por los
turrones espantildeoles de almendras que a su abuela siempre le gustaron tanto Los dulces estaacuten unidos al recuerdo de la sobremesa que la Ela convertiacutea en una ceremonia y oficiaba entibiando las tacitas de cafeacute eligiendo de la vitrina las copas de licor quitando el papel celofaacuten de los turrones y el papel plateado de los chocolates con el mismo cuidado con que trataba los cristales Una vez que todo en su opinioacuten estaba dispuesto entonces se podiacutea cumplir con el rito de la tertulia familiar Poco o nada se hablaba era un diaacutelogo goloso entre la Ela las tiacuteas y usted A veces se la regantildeaba por meter los dedos en los ganchillos de las carpetas tejidas al crochet o por hacer bolitas con los papeles de los chocolates y arrojarlas sin punteriacutea a cualquier objeto que representara ser un cesto de basketball
En el pequentildeo departamento al que la han confinado en estos uacuteltimos antildeos ve a la Ela sentada en la sala muy encorva-da y quieta sobre el borde del sofaacute Usted le recomienda que adopte una posicioacuten maacutes coacutemoda apoyaacutendose contra el res-paldo Melancoacutelica la Ela da a entender que no tiene fuerza ni ganas de moverse
Le obsequia el turroacuten ella se lo agradece con una sonrisa que usted reconoce en el acto Eacutesa con la que soliacutea decirle ldquoAh mi querida siempre te acuerdas de miacuterdquo Para recompensarla por el regalo intenta dolorosamente mover su cuerpo hacia el respaldo del sofaacute y cuando logra endere-zar la espalda toma el paquete y lo des-envuelve como si fuera un objeto fraacutegil y muy valioso
Mientras ella parte el turroacuten en trozos usted observa que sus pies como los an-chos pies de Leonor apenas rozan el suelo La figura de la anciana parece la de una muntildeeca cenicienta sobre un sofaacute gigante Ella le ofrece un pedacito de turroacuten y se lleva a la boca otro Usted va por el teacute y vuelve a sentarse en una de las pocas sillas que ha sobrevivido al cambio de muebles y la modernizacioacuten La Ela coloca en un plato algunos trocitos de turroacuten en otro los que disimuladamente saca de la boca porque -ahora usted advierte- ella ya no puede masticar
Ha cometido una equivocacioacuten tras otra El turroacuten de almendras se ha torna-do en un tributo perverso de su carintildeo a la Ela Todo esto la acongoja y se va con la congoja
Llama a su madre desde un teleacutefono puacuteblico Increiacuteble el teleacutefono funciona quizaacute por obra de un milagro Su madre no comprende por queacute le dice inopinadamen-te que por favor no envejezca
wOm magazinE
Blog comunitario WOM quie-re contribuir a un mundo donde la libertad la igualdad y la au-tonomiacutea sean posibles para to-das las mujeres sin excepcioacutenwwwteresaandruettocomar
maria tErEsa andruEttO
wwwteresaandruettocomar
El parOReina Roffeacute narradorasargentinasblogspotcomEra el gobierno maacutes eficaz de la historia Habiacutea solucionado uno de los problemas endeacutemicos del paiacutes el desempleo Con un decreto aumentoacute los festivos favorecioacute los puentes triplicoacute las vacaciones anuales Con otro bajoacute el impuesto a los automo-tores y el precio de los vehiacuteculos Fomentoacute el turismo nacional y liberoacute la velocidad maacutexima permitida en autopistas carreteras y viacuteas urbanas La mortalidad por acci-dente crecioacute tanto que la poblacioacuten quedoacute reducida a su cuarta parte Hoy hay un superaacutevit de ofertas de trabajo que no se pueden satisfacer
la histEria dEl tiEmpOReina Roffeacutenarradorasargentinasblogspotcom Un diacutea como hoy es daacutediva y alimen-to para los que siempre hablan o peor escriben del tiempo por la mantildeana lluvia torrencial al mediodiacutea muchas nubes en el cielo disipadas raacutepidamente por un fuerte viento que todo se lleva por delante quietud y sol radiante a primera hora de la tarde nuevas nubes al atardecer agua nieve por la noche tormenta eleacutectrica de madrugada Un diacutea como hoy es fuente y simiente de todas las indecisiones
El Paro y La Histeria del Tiempo permaneciacutean hasta ahora ineacuteditos
Nacioacute en Aordm Cabral Coacuterdoba Argenti-na en 1954 Publicoacute novelas libros de cuentos poemarios ensayos obras de teatro y libros para nintildeos Entre ellos las novelas La mujer en Cuestioacuten (DeBolsillo 2009) Lengua Madre (Mondadori 2010) Stefano (Sudame-ricana 1998) y Veladuras (Norma 2005) el libro de cuentos Todo mo-vimiento es caceriacutea (Alcioacuten 2002) los poemarios Beatriz (Argos 2005) PaveseKodak ( Ediciones del dock 2008) y Suentildeo Americano (Caballo negro editora 2009) y numerosos libros para nintildeos entre los que se encuentran El anillo encantado La mujer vam-piro El Paiacutes de Juan y El aacuterbol de lilas Su obra es objeto de estudio en universidades europeas y americanas y estaacute siendo actualmente traducida a varias lenguas Obtuvo entre otras distinciones Premio Novela del Fondo Nacional de las Artes Lista de Honor de IBBY finalista de los premios Cla-riacuten y Sent Sovi Ediciones Destino y en 2009 el Premio Iberoamericano a la Trayectoria en Literatura InfantilJu-venil SM por la totalidad de su obra para nintildeos Modera el blog narradorasargentinasblogspotcom
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tOtEs lEs dOnEs sOn princEsEsFotos de Luisa Petit
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luisa petit reUnioacute 108 mujeres de la bisbal drsquoeMpordagrave las retratoacute a todas con el MisMo vestido pUblicograve un libro con las fotografiacuteas y actUalMente estaacute estUdiando la posibilidad de hacer este trabajo en otras localidadeswwwluisapetitcom
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rdquoyo soy Una princesa lo son todas las MUjeres aUnqUe vivan en sUcios y viejos desvanes aUnqUe se vistan con harapos aUnqUe no sean herMosas listas o joacutevenes todas soMos princesas iexcltodas iquestnUnca le ha dicho a Usted eso sU padre iquestno se lo ha dichordquo
De la peliacutecula ldquoLa Princesitardquowwwluisapetitcom
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autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
Ana Maria Vidal
la perspectiva de geacutenero irrUMpe en el desarrollo de las capacidades para el lideraZgo la desvalorizacioacuten de lo feMenino vehicUlada por la cultura patriarcal auacuten pesa de Modo especiacutefico en la senda de eclosioacuten por la qUe avanza la MUjer actUal
autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
pasar del diaacutelogo coMo lUcha de poder al diaacutelogo co-creador es Un proceso de reedUcacioacuten reqUiere constrUir Un cierto grado de aUtonoMiacutea y aUtoestiMa qUe nos perMita sanear la relacioacuten con el otro
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r estaurar las cualidades del prin-cipio femenino y engarzarlas con ejercicio del liderazgo abre una
puerta hacia la construccioacuten de una nueva manera de incidir en la realidad que tenga presente el bien comuacuten La mujer tiene mucho que decir en el proceso de aunar conciencia y poder Su palabra y su accioacuten seraacuten maacutes eficaces cuanto maacutes ancladas esteacuten en su autoridad natural
el diAacutelogo entre hoMbreS y MujereS
La comunicacioacuten y la escucha activa se tintildeen de matices singulares cuando estaacute en juego el diaacutelogo entre geacutenerosComprender la guerra larvada que aun rige entre hombre y mujer es el primer paso para transformarlaPasar del diaacutelogo como lucha de poder al diaacutelogo co-creador es un proceso de reeducacioacuten Requiere construir un cierto grado de autonomiacutea y autoesti-ma que nos permita sanear la relacioacuten con el otroEl final de la guerra entre los sexos participa en la construccioacuten de una civilizacioacuten pacificada y sostenible
reStauracioacuten de la autoeStiMa
FeMenina
En nuestros tiempos el principio femenino aun arrastra un fuerte me-nosprecio cultural ademaacutes de verse ahogado por la exigencia de la produc-tividad y el estreacutesLas mujeres que avanzan por la senda de su autonomiacutea con frecuencia se han desconectado de su intuicioacuten y recep-tividad profundas Por el camino han perdido espacios en los que aprender de otras mujeres y se han orientado seguacuten modelos masculinosLa mujer desvinculada de su sabiduriacutea interior y de su capacidad para el bien-estar con una autoestima fragilizada estaacute desprotegida ante la agresioacuten y la enfermedad
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Un ciacuterculo de mujeres genera un espacio adecuado para que las mujeres desarrollen su asertividad y se reco-nozcan por siacute mismas saliendo de la vulnerabilidad que implica la depen-dencia a la mirada del otroUrge recuperar espacios en los que aprender de otras mujeres y generar SORORIDAD Eacuteste es un teacutermino que se utiliza en el pensamiento de las mu-jeres desde hace antildeos Es el equivalen-te a fraternidad pero desde la raiacutez sor hermana La sororidad es un concepto de restauracioacuten de esa hermandad entre mujeres Implica tejer relacio-nes horizontales de reconocimiento mutuo donde la solidaridad es uno de los aspectos
la autoridad de laS MujereS
Frente al valor uacutenico del discurso ra-cional del saber intelectual instaura-do por el patriarcado la mujer domina la gestioacuten de la complejidad sin que este factor haya sido suficientemente nombrado reconocido y valoradoUrge rescatar la autoridad de la mujer de ese espacio de invisibilidad y desvalorizacioacuten o distorsioacuten en el que aun reside pese a sostener todos los espacios vinculados al cuidado de la vidaLa autoridad de las mujeres requiere hacerse visible y ser nombrada y re-conocida por ellas mismas para pasar a ser ejercida concientemente bajo la perspectiva de un cambio de paradig-ma social y cultural
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autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
las MUjeres qUe avanzan por la senda de sU autonomiacutea sUelen adoptar Modelos MascUlinos Urge recuperar espacios en los qUe aprender de otras MUjeres generar sororidad coMpartir estrategias y hacer visibles nuevos lideraZgos orientados hacia el bien coMuacuten y el goce de vivir
ana maria vidal
Especializada en teacutecnicas de comunicacioacuten y desarrollo de competencias humanas Es pro-fesora externa de diferentes es-cuelas de negocios y centros de educacioacuten permanente de Espa-ntildea y Suiza asiacute como del aacuterea de geacutenero y sociedad de la ldquoEscola de la Donardquo de la Diputacioacuten de Barcelona Formada con la filoacute-sofa y terapeuta Paule Salomon en identidad de geacutenero terapia emocional y respiracioacuten cons-cienteHA PUBLICADO
La autoridad naturalEditorial Icaria (febrero 2007)
Diaacutelogos vitales itinera-rios interiores femeninos y masculinosEditorial Icaria (junio 2005)
Ciclos femeninos iquesty si nos reconciliaacuteramos con ellosSC Edicions (septiembre 2002)
wwwamariavidalcom
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xarxEs
age Maria rosa agUstiacute
ldquohaUriacuteeM de tornar a la solidaritat Meacutes bagravesica al nostre entorn iMMediat coM pUc constrUir Un gratacels si no nrsquohe posat encara els fonaMentsrdquo
agEAssociacioacute Gironina drsquoEmpresagraverieswwwagegironacat
Per quegrave exiSteix una aSSociacioacute
drsquoeMPreSagraverieS
Naturalment el fet que sigui una associa-cioacute de caragravecter femeniacute dintre drsquouna socie-tat de marcada presegravencia masculina en el moacuten laboral crea alguna confusioacute Perquegrave eacutes cert que en lrsquoagravembit empre-sarial tenim les mateixes obliga-cions i ens enfron-tem als mateixos problemes Perograve no podem oblidar que el fet drsquoestar unides ens permet focalitzar els nostres interessos drets i objectius des drsquouna uacutenica veu
Tot i aixiacute aquest dubte amb el temps va perdent pes en entendre que el paper de la dona empresagraveria ha de fomentar-se amb notorietat i empenta perquegrave eacutes imprescin-dible la seva aportacioacute
Crec que el que meacutes interessa per a un bon desenvolupament de la nostra societat eacutes que la conciliacioacute de la vida personal i laboral sigui un hagravebit i no un tema de lluita permanent
coM vaS arribar a Ser eMPreSagraveria
Suposo que el meu perfil drsquoemprenedora la formacioacute constant lrsquoaprenentatge hi van tenir molt a veure I sobretot el fet de poder treba-llar amb altres persones des drsquoun concepte de
colmiddotlaboracioacute no compe-titiu em va fer plantejar un projecte en el qual els objectius poguessin ser igualment brillants perograve amb una forma de treball diferent Per aquest motiu lrsquoany 93 vaig engegar la
meva progravepia empresaTeacute com a finalitat assessorar des del punt de
vista assegurador sobre tots els riscos que hem de tenir coberts perquegrave una eventualitat no per-judiqui la nostra vida personal i laboral
quinS rePteS ProFeSSionalS tenS Per al
Futur
Com a persona intento entrar dins meu i veure quegrave podria millorar Realment aixograve eacutes el que vull quan em plantejo el meu futur Tinc pro-jectes que sense desvincular-me de la meva empresa puguin ajudar en el meu entorn social amb noves perspectives de negoci que tenen a veure amb la responsabilitat social empresarial no com a obligacioacute sinoacute com a motivacioacuteEn la qual el rendiment sempre estigui subjecte al creixement de les persones que integren un projecte empresarial
vOcaciO dE canvi
Maria roSa aguStiacute va neacuteixer a Figueres i a meacutes de la seva empresa drsquoassegurances diri-geix lrsquoassociacioacute que reuneix les empresagraveries de tota la proviacutencia de Girona
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Foto Carles Romaniacute wwwcarlesromanicom
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madreSoy la mamaacute de dos mellizos de dos antildeos a quienes les dedico las tres cuartas partes de mis diacuteas Nuestros hijos tienen una mamaacute y una mami pero todaviacutea no saben muy bien queacute significa esto Poco a poco lo descubrire-mos
PeriodistaTrabajo como reportera en los servicios informativos de Televisioacuten de Catalunya la televisioacuten puacuteblica catalana Desde la seccioacuten de sociedad y territorio trato los te-mas locales y tambieacuten me he especializado en los temas LGTB
DeportistaCuando teniacutea tiempo es decir antes ser madre era de-portista multi-disciplinar Ahoracuando me lo puedo permitir me escapo a alguna competicioacuten de BTT a un dia de esquiacute entre semana un domingo de tennis o una pachanga de fuacutetbol
CatalanaPor casualidades de la vida naciacute en 1971 en Nueva York pero me crieacute en Barcelona (Catalunya) Mi lengua ma-terna es el castellano mi lengua vital y como madre es el catalan El blog En Familia instrumento de comuni-cacioacuten lo escribo en castellano para llegar al maacuteximo de personas El nostre paiacutes eacutes tant petithellip
wwwagathaesteracom
una 1
agatha EstEra
familia
Rosa Joveacute
la mayoriacutea de los libros sobre educacioacuten para la inFancia tienen tiacutetUlos peyorativos hacia los nintildeos porqUe los escribiMos los adUltos para los adUltos y en ninguacuten MoMento nos heMos detenido a pensar coacuteMo se sentiriacutean ellos y ellas soacutelo basta recorrer Una libreriacutea o biblioteca en la seccioacuten dedicada a este teMa para coMprobarlo
El rEspEtO cOmO prEmisa
unaonlinenEt
E l derecho a la propia imagen (se tenga la edad que se tenga) estaacute garantizado por el artiacuteculo
18 de nuestra Constitucioacuten y estos tiacutetulos dantildean la imagen del menor Algunos de ellos pasan de tratarlos como adolescentes con problemas a tiranos Imaginemos que este tipo de tiacutetulos se hicieran sobre otros colectivos No podemos empezar a educar a los nintildeos sin el convencimiento de que son personas de pleno derecho
y eacuteSe debe de Ser el PriMer PaSo ante cualquier actuacioacuten educativa hacia el menor nunca menoscabar su dignidad ni sus derechos Mi libro Infancia feliz parte de la premisa de que educar es un camino que hay que recorrer con los hijos a su lado iquestCoacutemo vamos a compartir viaje con alguien del que pensamos que nos quiere tomar el pelo Ese tipo de pensamientos provoca una distancia emocional entre padres madres e hijos
Ya no se hace el viaje junto a alguien sino unos delante y otros detraacutes y eso cuando no es la opcioacuten de llevarlos a ldquorastrasrdquo Conforme esa distancia se acre-cienta cada vez es maacutes difiacutecil el camino de regreso
Autora de Dormir sin laacutegrimas e Infancia feliz Especiali-zada en psicologiacutea cliacutenica infantil y juvenil y en psicopediatriacutea (bebeacutes de 0 a 3 antildeos) y licenciada en Historia y Geografiacutea con especializacioacuten en antropologiacutea de la crianzaPresidenta de la delegacioacuten de Lleida del Collegi Oficial de Psicogravelegs de Catalunya y responsable del programa de salud materno-infantil de UNICEF en Lleida Miembro fundador del grupo Alleta (Lleida) vicepresidenta de FEDALMA (Fe-deracioacuten Espantildeola de Grupos de apoyo a la lactancia materna) y de la Federacioacuten Catalana de LMdormirsinlagrimascom
rOsa jOvE
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no deberiacuteaMoS caer en el error de ver la educacioacuten de los nintildeos desde un solo aacutengulo tenemos que darles voz saber ponernos en su lugar Soacutelo asiacute podremos entenderlos y la comprensioacuten es la prime-ra condicioacuten para solucionar un problema Cuando se hace una cosa para alguien hay que tener en cuenta a esa persona
Por lo tanto si eres de las que piensa que para educar a un nintildeo se pueden utilizar formas de trato diferentes (pues no las empleariacuteas con tu pareja ni con tus amigos iacutentimos) como dejarles llorar enviarles a su habitacioacuten ignorarles dejarles sin cenar quitarles sus objetos maacutes preciados durante un tiempo levantarles la vozhellip o si eres de los que piensan que cuando un nintildeo presenta un problema toda la culpa es de eacutel o que es malvadohellip Si es asiacute Infancia feliz no es tu libro Pero puedes relajarte tienes estanteriacuteas repletas de tiacutetulos maacutes adecuados
unaonlinenEt
narradOras
r eina Roffeacute nacioacute en Buenos Aires en 1951 Con su primera novela Llamado al Puf (Pleamar
1973) obtuvo el Premio Pondal Riacuteos al mejor libro de autor joven en un concurso convocado por la Fundacioacuten Odol
Publicoacute despueacutes Monte de Venus (Co-rregidor 1976) novela prohibida por la censura argentina en los antildeos de la dictadura militar Espejo de Escritores (Ediciones del Norte New Hampshi-re1984) Juan Rulfo Autobiografiacutea Armada (Corregidor 1973 Montesinos 1992) la novela El cielo dividido (Sudamericana 1996) y Aves exoacuteticas Cinco cuentos con mujeres raras (Leviataacuten 2004)
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Mariacutea Teresa Andruetto
reina roFFeacute ha desarrollado en argentina y en espantildea Una intensa labor en la literatUra el periodisMo y la docencia nacida en bUenos aires pero radicada en Madrid desde 1988 lee habitUalMente los diarios argentinos y conserva aMigos de acaacute coMo Un indispensable ritUal de pertenencia a veces habla de sUs tiacuteos solterones y Muacutesicos y de ese profesor del secUndario llaMado haroldo conti qUe leyoacute sUs priMeros escritos y le dijo qUe estaba ldquocondenada a la literatUrardquo
Paacuterrafo aparte merece La rompiente editada en 1987 simultaacuteneamente en Buenos Aires y Meacutexico una novela que desde hace antildeos es objeto de estudio en universidades americanas y europeas y ha sido reeditada
Sus cuentos y relatos traducidos al in-gleacutes y al alemaacuten figuran en diversas an-tologiacuteas de Europa y Ameacuterica En 1993 ganoacute la Beca Antorchas de Literatura
Vive en Madrid donde coordina talleres de lectura y escritura creativa y es firma invitada en el Centro Virtual Cervantes
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ella dijo
toda la novela es una indagacioacuten para ver de queacute manera distinta se pueden contar las historias que protagonizamos
iquestDe queacute otro lugar sino del miedo o de queacute otra cosa se puede escribir sino de viajes criacutemenes y exilios El fuego interrum-pido Paacutegina 12 Suplemento de Cultura 27 de junio de 1993
Se dijo de ella
Podriacuteamos definir La rompiente como una novela-diario iacutentimo que reescribe el canon y narra el geacutenerohellip (hellip)hellipEl lugar donde se opera esta buacutesqueda es el cuerpo y el modo de operar la ruptura Asiacute La rompiente subvierte la escritura normali-zada articula la resistencia en el discurso y plantea de modo original una relacioacuten dife-rente entre mujer y narrativa Enfrentada al discurso oficial de la narrativa consagrada el texto de Roffeacute narra desde el margen escribe la imposibilidad de narrar y asume que contar es una puesta en abismo donde azar verdad ficcioacuten e historia se relativi-zan en la metaacutefora del juego Revista Aleph (Antildeo XLI eneromarzo 2007 Colombia)
Sus personajes femeninos tienen un aura de misterio y ambiguumledad que los coloca entre los maacutes audaces que se han escrito en los uacuteltimos veinte antildeos Cristina Peri Rossi Para la reedicioacuten de La rompiente en Alcioacuten editora
roffeacute es una narradora sutil que prefiere los pequentildeos episodios a los grandes desarrollos los sobreentendidos a las ex-plicaciones la promesa eroacutetica a la descrip-cioacuten sexual Nos remite a un mundo en el cual la figura humana se va borrando pero sin perder la palabra planteaacutendose uno de los desafiacuteos del narrador actual recom-poner con nostalgia paroacutedica la perdida epopeya de los antepasados Blas Matamoro Revista Cuadernos Hispanoamericanos Nordm 568 Madrid Oct 1997
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la rOmpiEntE(Fragmento)Reina Roffeacutenarradorasargentinasblogspotcom
l os almacenes de productos extranjeros traen nuevas delicias Se deja tentar por los
turrones espantildeoles de almendras que a su abuela siempre le gustaron tanto Los dulces estaacuten unidos al recuerdo de la sobremesa que la Ela convertiacutea en una ceremonia y oficiaba entibiando las tacitas de cafeacute eligiendo de la vitrina las copas de licor quitando el papel celofaacuten de los turrones y el papel plateado de los chocolates con el mismo cuidado con que trataba los cristales Una vez que todo en su opinioacuten estaba dispuesto entonces se podiacutea cumplir con el rito de la tertulia familiar Poco o nada se hablaba era un diaacutelogo goloso entre la Ela las tiacuteas y usted A veces se la regantildeaba por meter los dedos en los ganchillos de las carpetas tejidas al crochet o por hacer bolitas con los papeles de los chocolates y arrojarlas sin punteriacutea a cualquier objeto que representara ser un cesto de basketball
En el pequentildeo departamento al que la han confinado en estos uacuteltimos antildeos ve a la Ela sentada en la sala muy encorva-da y quieta sobre el borde del sofaacute Usted le recomienda que adopte una posicioacuten maacutes coacutemoda apoyaacutendose contra el res-paldo Melancoacutelica la Ela da a entender que no tiene fuerza ni ganas de moverse
Le obsequia el turroacuten ella se lo agradece con una sonrisa que usted reconoce en el acto Eacutesa con la que soliacutea decirle ldquoAh mi querida siempre te acuerdas de miacuterdquo Para recompensarla por el regalo intenta dolorosamente mover su cuerpo hacia el respaldo del sofaacute y cuando logra endere-zar la espalda toma el paquete y lo des-envuelve como si fuera un objeto fraacutegil y muy valioso
Mientras ella parte el turroacuten en trozos usted observa que sus pies como los an-chos pies de Leonor apenas rozan el suelo La figura de la anciana parece la de una muntildeeca cenicienta sobre un sofaacute gigante Ella le ofrece un pedacito de turroacuten y se lleva a la boca otro Usted va por el teacute y vuelve a sentarse en una de las pocas sillas que ha sobrevivido al cambio de muebles y la modernizacioacuten La Ela coloca en un plato algunos trocitos de turroacuten en otro los que disimuladamente saca de la boca porque -ahora usted advierte- ella ya no puede masticar
Ha cometido una equivocacioacuten tras otra El turroacuten de almendras se ha torna-do en un tributo perverso de su carintildeo a la Ela Todo esto la acongoja y se va con la congoja
Llama a su madre desde un teleacutefono puacuteblico Increiacuteble el teleacutefono funciona quizaacute por obra de un milagro Su madre no comprende por queacute le dice inopinadamen-te que por favor no envejezca
wOm magazinE
Blog comunitario WOM quie-re contribuir a un mundo donde la libertad la igualdad y la au-tonomiacutea sean posibles para to-das las mujeres sin excepcioacutenwwwteresaandruettocomar
maria tErEsa andruEttO
wwwteresaandruettocomar
El parOReina Roffeacute narradorasargentinasblogspotcomEra el gobierno maacutes eficaz de la historia Habiacutea solucionado uno de los problemas endeacutemicos del paiacutes el desempleo Con un decreto aumentoacute los festivos favorecioacute los puentes triplicoacute las vacaciones anuales Con otro bajoacute el impuesto a los automo-tores y el precio de los vehiacuteculos Fomentoacute el turismo nacional y liberoacute la velocidad maacutexima permitida en autopistas carreteras y viacuteas urbanas La mortalidad por acci-dente crecioacute tanto que la poblacioacuten quedoacute reducida a su cuarta parte Hoy hay un superaacutevit de ofertas de trabajo que no se pueden satisfacer
la histEria dEl tiEmpOReina Roffeacutenarradorasargentinasblogspotcom Un diacutea como hoy es daacutediva y alimen-to para los que siempre hablan o peor escriben del tiempo por la mantildeana lluvia torrencial al mediodiacutea muchas nubes en el cielo disipadas raacutepidamente por un fuerte viento que todo se lleva por delante quietud y sol radiante a primera hora de la tarde nuevas nubes al atardecer agua nieve por la noche tormenta eleacutectrica de madrugada Un diacutea como hoy es fuente y simiente de todas las indecisiones
El Paro y La Histeria del Tiempo permaneciacutean hasta ahora ineacuteditos
Nacioacute en Aordm Cabral Coacuterdoba Argenti-na en 1954 Publicoacute novelas libros de cuentos poemarios ensayos obras de teatro y libros para nintildeos Entre ellos las novelas La mujer en Cuestioacuten (DeBolsillo 2009) Lengua Madre (Mondadori 2010) Stefano (Sudame-ricana 1998) y Veladuras (Norma 2005) el libro de cuentos Todo mo-vimiento es caceriacutea (Alcioacuten 2002) los poemarios Beatriz (Argos 2005) PaveseKodak ( Ediciones del dock 2008) y Suentildeo Americano (Caballo negro editora 2009) y numerosos libros para nintildeos entre los que se encuentran El anillo encantado La mujer vam-piro El Paiacutes de Juan y El aacuterbol de lilas Su obra es objeto de estudio en universidades europeas y americanas y estaacute siendo actualmente traducida a varias lenguas Obtuvo entre otras distinciones Premio Novela del Fondo Nacional de las Artes Lista de Honor de IBBY finalista de los premios Cla-riacuten y Sent Sovi Ediciones Destino y en 2009 el Premio Iberoamericano a la Trayectoria en Literatura InfantilJu-venil SM por la totalidad de su obra para nintildeos Modera el blog narradorasargentinasblogspotcom
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tOtEs lEs dOnEs sOn princEsEsFotos de Luisa Petit
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luisa petit reUnioacute 108 mujeres de la bisbal drsquoeMpordagrave las retratoacute a todas con el MisMo vestido pUblicograve un libro con las fotografiacuteas y actUalMente estaacute estUdiando la posibilidad de hacer este trabajo en otras localidadeswwwluisapetitcom
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rdquoyo soy Una princesa lo son todas las MUjeres aUnqUe vivan en sUcios y viejos desvanes aUnqUe se vistan con harapos aUnqUe no sean herMosas listas o joacutevenes todas soMos princesas iexcltodas iquestnUnca le ha dicho a Usted eso sU padre iquestno se lo ha dichordquo
De la peliacutecula ldquoLa Princesitardquowwwluisapetitcom
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autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
Ana Maria Vidal
la perspectiva de geacutenero irrUMpe en el desarrollo de las capacidades para el lideraZgo la desvalorizacioacuten de lo feMenino vehicUlada por la cultura patriarcal auacuten pesa de Modo especiacutefico en la senda de eclosioacuten por la qUe avanza la MUjer actUal
autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
pasar del diaacutelogo coMo lUcha de poder al diaacutelogo co-creador es Un proceso de reedUcacioacuten reqUiere constrUir Un cierto grado de aUtonoMiacutea y aUtoestiMa qUe nos perMita sanear la relacioacuten con el otro
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r estaurar las cualidades del prin-cipio femenino y engarzarlas con ejercicio del liderazgo abre una
puerta hacia la construccioacuten de una nueva manera de incidir en la realidad que tenga presente el bien comuacuten La mujer tiene mucho que decir en el proceso de aunar conciencia y poder Su palabra y su accioacuten seraacuten maacutes eficaces cuanto maacutes ancladas esteacuten en su autoridad natural
el diAacutelogo entre hoMbreS y MujereS
La comunicacioacuten y la escucha activa se tintildeen de matices singulares cuando estaacute en juego el diaacutelogo entre geacutenerosComprender la guerra larvada que aun rige entre hombre y mujer es el primer paso para transformarlaPasar del diaacutelogo como lucha de poder al diaacutelogo co-creador es un proceso de reeducacioacuten Requiere construir un cierto grado de autonomiacutea y autoesti-ma que nos permita sanear la relacioacuten con el otroEl final de la guerra entre los sexos participa en la construccioacuten de una civilizacioacuten pacificada y sostenible
reStauracioacuten de la autoeStiMa
FeMenina
En nuestros tiempos el principio femenino aun arrastra un fuerte me-nosprecio cultural ademaacutes de verse ahogado por la exigencia de la produc-tividad y el estreacutesLas mujeres que avanzan por la senda de su autonomiacutea con frecuencia se han desconectado de su intuicioacuten y recep-tividad profundas Por el camino han perdido espacios en los que aprender de otras mujeres y se han orientado seguacuten modelos masculinosLa mujer desvinculada de su sabiduriacutea interior y de su capacidad para el bien-estar con una autoestima fragilizada estaacute desprotegida ante la agresioacuten y la enfermedad
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Un ciacuterculo de mujeres genera un espacio adecuado para que las mujeres desarrollen su asertividad y se reco-nozcan por siacute mismas saliendo de la vulnerabilidad que implica la depen-dencia a la mirada del otroUrge recuperar espacios en los que aprender de otras mujeres y generar SORORIDAD Eacuteste es un teacutermino que se utiliza en el pensamiento de las mu-jeres desde hace antildeos Es el equivalen-te a fraternidad pero desde la raiacutez sor hermana La sororidad es un concepto de restauracioacuten de esa hermandad entre mujeres Implica tejer relacio-nes horizontales de reconocimiento mutuo donde la solidaridad es uno de los aspectos
la autoridad de laS MujereS
Frente al valor uacutenico del discurso ra-cional del saber intelectual instaura-do por el patriarcado la mujer domina la gestioacuten de la complejidad sin que este factor haya sido suficientemente nombrado reconocido y valoradoUrge rescatar la autoridad de la mujer de ese espacio de invisibilidad y desvalorizacioacuten o distorsioacuten en el que aun reside pese a sostener todos los espacios vinculados al cuidado de la vidaLa autoridad de las mujeres requiere hacerse visible y ser nombrada y re-conocida por ellas mismas para pasar a ser ejercida concientemente bajo la perspectiva de un cambio de paradig-ma social y cultural
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autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
las MUjeres qUe avanzan por la senda de sU autonomiacutea sUelen adoptar Modelos MascUlinos Urge recuperar espacios en los qUe aprender de otras MUjeres generar sororidad coMpartir estrategias y hacer visibles nuevos lideraZgos orientados hacia el bien coMuacuten y el goce de vivir
ana maria vidal
Especializada en teacutecnicas de comunicacioacuten y desarrollo de competencias humanas Es pro-fesora externa de diferentes es-cuelas de negocios y centros de educacioacuten permanente de Espa-ntildea y Suiza asiacute como del aacuterea de geacutenero y sociedad de la ldquoEscola de la Donardquo de la Diputacioacuten de Barcelona Formada con la filoacute-sofa y terapeuta Paule Salomon en identidad de geacutenero terapia emocional y respiracioacuten cons-cienteHA PUBLICADO
La autoridad naturalEditorial Icaria (febrero 2007)
Diaacutelogos vitales itinera-rios interiores femeninos y masculinosEditorial Icaria (junio 2005)
Ciclos femeninos iquesty si nos reconciliaacuteramos con ellosSC Edicions (septiembre 2002)
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age Maria rosa agUstiacute
ldquohaUriacuteeM de tornar a la solidaritat Meacutes bagravesica al nostre entorn iMMediat coM pUc constrUir Un gratacels si no nrsquohe posat encara els fonaMentsrdquo
agEAssociacioacute Gironina drsquoEmpresagraverieswwwagegironacat
Per quegrave exiSteix una aSSociacioacute
drsquoeMPreSagraverieS
Naturalment el fet que sigui una associa-cioacute de caragravecter femeniacute dintre drsquouna socie-tat de marcada presegravencia masculina en el moacuten laboral crea alguna confusioacute Perquegrave eacutes cert que en lrsquoagravembit empre-sarial tenim les mateixes obliga-cions i ens enfron-tem als mateixos problemes Perograve no podem oblidar que el fet drsquoestar unides ens permet focalitzar els nostres interessos drets i objectius des drsquouna uacutenica veu
Tot i aixiacute aquest dubte amb el temps va perdent pes en entendre que el paper de la dona empresagraveria ha de fomentar-se amb notorietat i empenta perquegrave eacutes imprescin-dible la seva aportacioacute
Crec que el que meacutes interessa per a un bon desenvolupament de la nostra societat eacutes que la conciliacioacute de la vida personal i laboral sigui un hagravebit i no un tema de lluita permanent
coM vaS arribar a Ser eMPreSagraveria
Suposo que el meu perfil drsquoemprenedora la formacioacute constant lrsquoaprenentatge hi van tenir molt a veure I sobretot el fet de poder treba-llar amb altres persones des drsquoun concepte de
colmiddotlaboracioacute no compe-titiu em va fer plantejar un projecte en el qual els objectius poguessin ser igualment brillants perograve amb una forma de treball diferent Per aquest motiu lrsquoany 93 vaig engegar la
meva progravepia empresaTeacute com a finalitat assessorar des del punt de
vista assegurador sobre tots els riscos que hem de tenir coberts perquegrave una eventualitat no per-judiqui la nostra vida personal i laboral
quinS rePteS ProFeSSionalS tenS Per al
Futur
Com a persona intento entrar dins meu i veure quegrave podria millorar Realment aixograve eacutes el que vull quan em plantejo el meu futur Tinc pro-jectes que sense desvincular-me de la meva empresa puguin ajudar en el meu entorn social amb noves perspectives de negoci que tenen a veure amb la responsabilitat social empresarial no com a obligacioacute sinoacute com a motivacioacuteEn la qual el rendiment sempre estigui subjecte al creixement de les persones que integren un projecte empresarial
vOcaciO dE canvi
Maria roSa aguStiacute va neacuteixer a Figueres i a meacutes de la seva empresa drsquoassegurances diri-geix lrsquoassociacioacute que reuneix les empresagraveries de tota la proviacutencia de Girona
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Foto Carles Romaniacute wwwcarlesromanicom
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familia
Rosa Joveacute
la mayoriacutea de los libros sobre educacioacuten para la inFancia tienen tiacutetUlos peyorativos hacia los nintildeos porqUe los escribiMos los adUltos para los adUltos y en ninguacuten MoMento nos heMos detenido a pensar coacuteMo se sentiriacutean ellos y ellas soacutelo basta recorrer Una libreriacutea o biblioteca en la seccioacuten dedicada a este teMa para coMprobarlo
El rEspEtO cOmO prEmisa
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E l derecho a la propia imagen (se tenga la edad que se tenga) estaacute garantizado por el artiacuteculo
18 de nuestra Constitucioacuten y estos tiacutetulos dantildean la imagen del menor Algunos de ellos pasan de tratarlos como adolescentes con problemas a tiranos Imaginemos que este tipo de tiacutetulos se hicieran sobre otros colectivos No podemos empezar a educar a los nintildeos sin el convencimiento de que son personas de pleno derecho
y eacuteSe debe de Ser el PriMer PaSo ante cualquier actuacioacuten educativa hacia el menor nunca menoscabar su dignidad ni sus derechos Mi libro Infancia feliz parte de la premisa de que educar es un camino que hay que recorrer con los hijos a su lado iquestCoacutemo vamos a compartir viaje con alguien del que pensamos que nos quiere tomar el pelo Ese tipo de pensamientos provoca una distancia emocional entre padres madres e hijos
Ya no se hace el viaje junto a alguien sino unos delante y otros detraacutes y eso cuando no es la opcioacuten de llevarlos a ldquorastrasrdquo Conforme esa distancia se acre-cienta cada vez es maacutes difiacutecil el camino de regreso
Autora de Dormir sin laacutegrimas e Infancia feliz Especiali-zada en psicologiacutea cliacutenica infantil y juvenil y en psicopediatriacutea (bebeacutes de 0 a 3 antildeos) y licenciada en Historia y Geografiacutea con especializacioacuten en antropologiacutea de la crianzaPresidenta de la delegacioacuten de Lleida del Collegi Oficial de Psicogravelegs de Catalunya y responsable del programa de salud materno-infantil de UNICEF en Lleida Miembro fundador del grupo Alleta (Lleida) vicepresidenta de FEDALMA (Fe-deracioacuten Espantildeola de Grupos de apoyo a la lactancia materna) y de la Federacioacuten Catalana de LMdormirsinlagrimascom
rOsa jOvE
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no deberiacuteaMoS caer en el error de ver la educacioacuten de los nintildeos desde un solo aacutengulo tenemos que darles voz saber ponernos en su lugar Soacutelo asiacute podremos entenderlos y la comprensioacuten es la prime-ra condicioacuten para solucionar un problema Cuando se hace una cosa para alguien hay que tener en cuenta a esa persona
Por lo tanto si eres de las que piensa que para educar a un nintildeo se pueden utilizar formas de trato diferentes (pues no las empleariacuteas con tu pareja ni con tus amigos iacutentimos) como dejarles llorar enviarles a su habitacioacuten ignorarles dejarles sin cenar quitarles sus objetos maacutes preciados durante un tiempo levantarles la vozhellip o si eres de los que piensan que cuando un nintildeo presenta un problema toda la culpa es de eacutel o que es malvadohellip Si es asiacute Infancia feliz no es tu libro Pero puedes relajarte tienes estanteriacuteas repletas de tiacutetulos maacutes adecuados
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narradOras
r eina Roffeacute nacioacute en Buenos Aires en 1951 Con su primera novela Llamado al Puf (Pleamar
1973) obtuvo el Premio Pondal Riacuteos al mejor libro de autor joven en un concurso convocado por la Fundacioacuten Odol
Publicoacute despueacutes Monte de Venus (Co-rregidor 1976) novela prohibida por la censura argentina en los antildeos de la dictadura militar Espejo de Escritores (Ediciones del Norte New Hampshi-re1984) Juan Rulfo Autobiografiacutea Armada (Corregidor 1973 Montesinos 1992) la novela El cielo dividido (Sudamericana 1996) y Aves exoacuteticas Cinco cuentos con mujeres raras (Leviataacuten 2004)
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Mariacutea Teresa Andruetto
reina roFFeacute ha desarrollado en argentina y en espantildea Una intensa labor en la literatUra el periodisMo y la docencia nacida en bUenos aires pero radicada en Madrid desde 1988 lee habitUalMente los diarios argentinos y conserva aMigos de acaacute coMo Un indispensable ritUal de pertenencia a veces habla de sUs tiacuteos solterones y Muacutesicos y de ese profesor del secUndario llaMado haroldo conti qUe leyoacute sUs priMeros escritos y le dijo qUe estaba ldquocondenada a la literatUrardquo
Paacuterrafo aparte merece La rompiente editada en 1987 simultaacuteneamente en Buenos Aires y Meacutexico una novela que desde hace antildeos es objeto de estudio en universidades americanas y europeas y ha sido reeditada
Sus cuentos y relatos traducidos al in-gleacutes y al alemaacuten figuran en diversas an-tologiacuteas de Europa y Ameacuterica En 1993 ganoacute la Beca Antorchas de Literatura
Vive en Madrid donde coordina talleres de lectura y escritura creativa y es firma invitada en el Centro Virtual Cervantes
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ella dijo
toda la novela es una indagacioacuten para ver de queacute manera distinta se pueden contar las historias que protagonizamos
iquestDe queacute otro lugar sino del miedo o de queacute otra cosa se puede escribir sino de viajes criacutemenes y exilios El fuego interrum-pido Paacutegina 12 Suplemento de Cultura 27 de junio de 1993
Se dijo de ella
Podriacuteamos definir La rompiente como una novela-diario iacutentimo que reescribe el canon y narra el geacutenerohellip (hellip)hellipEl lugar donde se opera esta buacutesqueda es el cuerpo y el modo de operar la ruptura Asiacute La rompiente subvierte la escritura normali-zada articula la resistencia en el discurso y plantea de modo original una relacioacuten dife-rente entre mujer y narrativa Enfrentada al discurso oficial de la narrativa consagrada el texto de Roffeacute narra desde el margen escribe la imposibilidad de narrar y asume que contar es una puesta en abismo donde azar verdad ficcioacuten e historia se relativi-zan en la metaacutefora del juego Revista Aleph (Antildeo XLI eneromarzo 2007 Colombia)
Sus personajes femeninos tienen un aura de misterio y ambiguumledad que los coloca entre los maacutes audaces que se han escrito en los uacuteltimos veinte antildeos Cristina Peri Rossi Para la reedicioacuten de La rompiente en Alcioacuten editora
roffeacute es una narradora sutil que prefiere los pequentildeos episodios a los grandes desarrollos los sobreentendidos a las ex-plicaciones la promesa eroacutetica a la descrip-cioacuten sexual Nos remite a un mundo en el cual la figura humana se va borrando pero sin perder la palabra planteaacutendose uno de los desafiacuteos del narrador actual recom-poner con nostalgia paroacutedica la perdida epopeya de los antepasados Blas Matamoro Revista Cuadernos Hispanoamericanos Nordm 568 Madrid Oct 1997
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la rOmpiEntE(Fragmento)Reina Roffeacutenarradorasargentinasblogspotcom
l os almacenes de productos extranjeros traen nuevas delicias Se deja tentar por los
turrones espantildeoles de almendras que a su abuela siempre le gustaron tanto Los dulces estaacuten unidos al recuerdo de la sobremesa que la Ela convertiacutea en una ceremonia y oficiaba entibiando las tacitas de cafeacute eligiendo de la vitrina las copas de licor quitando el papel celofaacuten de los turrones y el papel plateado de los chocolates con el mismo cuidado con que trataba los cristales Una vez que todo en su opinioacuten estaba dispuesto entonces se podiacutea cumplir con el rito de la tertulia familiar Poco o nada se hablaba era un diaacutelogo goloso entre la Ela las tiacuteas y usted A veces se la regantildeaba por meter los dedos en los ganchillos de las carpetas tejidas al crochet o por hacer bolitas con los papeles de los chocolates y arrojarlas sin punteriacutea a cualquier objeto que representara ser un cesto de basketball
En el pequentildeo departamento al que la han confinado en estos uacuteltimos antildeos ve a la Ela sentada en la sala muy encorva-da y quieta sobre el borde del sofaacute Usted le recomienda que adopte una posicioacuten maacutes coacutemoda apoyaacutendose contra el res-paldo Melancoacutelica la Ela da a entender que no tiene fuerza ni ganas de moverse
Le obsequia el turroacuten ella se lo agradece con una sonrisa que usted reconoce en el acto Eacutesa con la que soliacutea decirle ldquoAh mi querida siempre te acuerdas de miacuterdquo Para recompensarla por el regalo intenta dolorosamente mover su cuerpo hacia el respaldo del sofaacute y cuando logra endere-zar la espalda toma el paquete y lo des-envuelve como si fuera un objeto fraacutegil y muy valioso
Mientras ella parte el turroacuten en trozos usted observa que sus pies como los an-chos pies de Leonor apenas rozan el suelo La figura de la anciana parece la de una muntildeeca cenicienta sobre un sofaacute gigante Ella le ofrece un pedacito de turroacuten y se lleva a la boca otro Usted va por el teacute y vuelve a sentarse en una de las pocas sillas que ha sobrevivido al cambio de muebles y la modernizacioacuten La Ela coloca en un plato algunos trocitos de turroacuten en otro los que disimuladamente saca de la boca porque -ahora usted advierte- ella ya no puede masticar
Ha cometido una equivocacioacuten tras otra El turroacuten de almendras se ha torna-do en un tributo perverso de su carintildeo a la Ela Todo esto la acongoja y se va con la congoja
Llama a su madre desde un teleacutefono puacuteblico Increiacuteble el teleacutefono funciona quizaacute por obra de un milagro Su madre no comprende por queacute le dice inopinadamen-te que por favor no envejezca
wOm magazinE
Blog comunitario WOM quie-re contribuir a un mundo donde la libertad la igualdad y la au-tonomiacutea sean posibles para to-das las mujeres sin excepcioacutenwwwteresaandruettocomar
maria tErEsa andruEttO
wwwteresaandruettocomar
El parOReina Roffeacute narradorasargentinasblogspotcomEra el gobierno maacutes eficaz de la historia Habiacutea solucionado uno de los problemas endeacutemicos del paiacutes el desempleo Con un decreto aumentoacute los festivos favorecioacute los puentes triplicoacute las vacaciones anuales Con otro bajoacute el impuesto a los automo-tores y el precio de los vehiacuteculos Fomentoacute el turismo nacional y liberoacute la velocidad maacutexima permitida en autopistas carreteras y viacuteas urbanas La mortalidad por acci-dente crecioacute tanto que la poblacioacuten quedoacute reducida a su cuarta parte Hoy hay un superaacutevit de ofertas de trabajo que no se pueden satisfacer
la histEria dEl tiEmpOReina Roffeacutenarradorasargentinasblogspotcom Un diacutea como hoy es daacutediva y alimen-to para los que siempre hablan o peor escriben del tiempo por la mantildeana lluvia torrencial al mediodiacutea muchas nubes en el cielo disipadas raacutepidamente por un fuerte viento que todo se lleva por delante quietud y sol radiante a primera hora de la tarde nuevas nubes al atardecer agua nieve por la noche tormenta eleacutectrica de madrugada Un diacutea como hoy es fuente y simiente de todas las indecisiones
El Paro y La Histeria del Tiempo permaneciacutean hasta ahora ineacuteditos
Nacioacute en Aordm Cabral Coacuterdoba Argenti-na en 1954 Publicoacute novelas libros de cuentos poemarios ensayos obras de teatro y libros para nintildeos Entre ellos las novelas La mujer en Cuestioacuten (DeBolsillo 2009) Lengua Madre (Mondadori 2010) Stefano (Sudame-ricana 1998) y Veladuras (Norma 2005) el libro de cuentos Todo mo-vimiento es caceriacutea (Alcioacuten 2002) los poemarios Beatriz (Argos 2005) PaveseKodak ( Ediciones del dock 2008) y Suentildeo Americano (Caballo negro editora 2009) y numerosos libros para nintildeos entre los que se encuentran El anillo encantado La mujer vam-piro El Paiacutes de Juan y El aacuterbol de lilas Su obra es objeto de estudio en universidades europeas y americanas y estaacute siendo actualmente traducida a varias lenguas Obtuvo entre otras distinciones Premio Novela del Fondo Nacional de las Artes Lista de Honor de IBBY finalista de los premios Cla-riacuten y Sent Sovi Ediciones Destino y en 2009 el Premio Iberoamericano a la Trayectoria en Literatura InfantilJu-venil SM por la totalidad de su obra para nintildeos Modera el blog narradorasargentinasblogspotcom
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tOtEs lEs dOnEs sOn princEsEsFotos de Luisa Petit
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luisa petit reUnioacute 108 mujeres de la bisbal drsquoeMpordagrave las retratoacute a todas con el MisMo vestido pUblicograve un libro con las fotografiacuteas y actUalMente estaacute estUdiando la posibilidad de hacer este trabajo en otras localidadeswwwluisapetitcom
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rdquoyo soy Una princesa lo son todas las MUjeres aUnqUe vivan en sUcios y viejos desvanes aUnqUe se vistan con harapos aUnqUe no sean herMosas listas o joacutevenes todas soMos princesas iexcltodas iquestnUnca le ha dicho a Usted eso sU padre iquestno se lo ha dichordquo
De la peliacutecula ldquoLa Princesitardquowwwluisapetitcom
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autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
Ana Maria Vidal
la perspectiva de geacutenero irrUMpe en el desarrollo de las capacidades para el lideraZgo la desvalorizacioacuten de lo feMenino vehicUlada por la cultura patriarcal auacuten pesa de Modo especiacutefico en la senda de eclosioacuten por la qUe avanza la MUjer actUal
autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
pasar del diaacutelogo coMo lUcha de poder al diaacutelogo co-creador es Un proceso de reedUcacioacuten reqUiere constrUir Un cierto grado de aUtonoMiacutea y aUtoestiMa qUe nos perMita sanear la relacioacuten con el otro
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r estaurar las cualidades del prin-cipio femenino y engarzarlas con ejercicio del liderazgo abre una
puerta hacia la construccioacuten de una nueva manera de incidir en la realidad que tenga presente el bien comuacuten La mujer tiene mucho que decir en el proceso de aunar conciencia y poder Su palabra y su accioacuten seraacuten maacutes eficaces cuanto maacutes ancladas esteacuten en su autoridad natural
el diAacutelogo entre hoMbreS y MujereS
La comunicacioacuten y la escucha activa se tintildeen de matices singulares cuando estaacute en juego el diaacutelogo entre geacutenerosComprender la guerra larvada que aun rige entre hombre y mujer es el primer paso para transformarlaPasar del diaacutelogo como lucha de poder al diaacutelogo co-creador es un proceso de reeducacioacuten Requiere construir un cierto grado de autonomiacutea y autoesti-ma que nos permita sanear la relacioacuten con el otroEl final de la guerra entre los sexos participa en la construccioacuten de una civilizacioacuten pacificada y sostenible
reStauracioacuten de la autoeStiMa
FeMenina
En nuestros tiempos el principio femenino aun arrastra un fuerte me-nosprecio cultural ademaacutes de verse ahogado por la exigencia de la produc-tividad y el estreacutesLas mujeres que avanzan por la senda de su autonomiacutea con frecuencia se han desconectado de su intuicioacuten y recep-tividad profundas Por el camino han perdido espacios en los que aprender de otras mujeres y se han orientado seguacuten modelos masculinosLa mujer desvinculada de su sabiduriacutea interior y de su capacidad para el bien-estar con una autoestima fragilizada estaacute desprotegida ante la agresioacuten y la enfermedad
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Un ciacuterculo de mujeres genera un espacio adecuado para que las mujeres desarrollen su asertividad y se reco-nozcan por siacute mismas saliendo de la vulnerabilidad que implica la depen-dencia a la mirada del otroUrge recuperar espacios en los que aprender de otras mujeres y generar SORORIDAD Eacuteste es un teacutermino que se utiliza en el pensamiento de las mu-jeres desde hace antildeos Es el equivalen-te a fraternidad pero desde la raiacutez sor hermana La sororidad es un concepto de restauracioacuten de esa hermandad entre mujeres Implica tejer relacio-nes horizontales de reconocimiento mutuo donde la solidaridad es uno de los aspectos
la autoridad de laS MujereS
Frente al valor uacutenico del discurso ra-cional del saber intelectual instaura-do por el patriarcado la mujer domina la gestioacuten de la complejidad sin que este factor haya sido suficientemente nombrado reconocido y valoradoUrge rescatar la autoridad de la mujer de ese espacio de invisibilidad y desvalorizacioacuten o distorsioacuten en el que aun reside pese a sostener todos los espacios vinculados al cuidado de la vidaLa autoridad de las mujeres requiere hacerse visible y ser nombrada y re-conocida por ellas mismas para pasar a ser ejercida concientemente bajo la perspectiva de un cambio de paradig-ma social y cultural
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autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
las MUjeres qUe avanzan por la senda de sU autonomiacutea sUelen adoptar Modelos MascUlinos Urge recuperar espacios en los qUe aprender de otras MUjeres generar sororidad coMpartir estrategias y hacer visibles nuevos lideraZgos orientados hacia el bien coMuacuten y el goce de vivir
ana maria vidal
Especializada en teacutecnicas de comunicacioacuten y desarrollo de competencias humanas Es pro-fesora externa de diferentes es-cuelas de negocios y centros de educacioacuten permanente de Espa-ntildea y Suiza asiacute como del aacuterea de geacutenero y sociedad de la ldquoEscola de la Donardquo de la Diputacioacuten de Barcelona Formada con la filoacute-sofa y terapeuta Paule Salomon en identidad de geacutenero terapia emocional y respiracioacuten cons-cienteHA PUBLICADO
La autoridad naturalEditorial Icaria (febrero 2007)
Diaacutelogos vitales itinera-rios interiores femeninos y masculinosEditorial Icaria (junio 2005)
Ciclos femeninos iquesty si nos reconciliaacuteramos con ellosSC Edicions (septiembre 2002)
wwwamariavidalcom
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xarxEs
age Maria rosa agUstiacute
ldquohaUriacuteeM de tornar a la solidaritat Meacutes bagravesica al nostre entorn iMMediat coM pUc constrUir Un gratacels si no nrsquohe posat encara els fonaMentsrdquo
agEAssociacioacute Gironina drsquoEmpresagraverieswwwagegironacat
Per quegrave exiSteix una aSSociacioacute
drsquoeMPreSagraverieS
Naturalment el fet que sigui una associa-cioacute de caragravecter femeniacute dintre drsquouna socie-tat de marcada presegravencia masculina en el moacuten laboral crea alguna confusioacute Perquegrave eacutes cert que en lrsquoagravembit empre-sarial tenim les mateixes obliga-cions i ens enfron-tem als mateixos problemes Perograve no podem oblidar que el fet drsquoestar unides ens permet focalitzar els nostres interessos drets i objectius des drsquouna uacutenica veu
Tot i aixiacute aquest dubte amb el temps va perdent pes en entendre que el paper de la dona empresagraveria ha de fomentar-se amb notorietat i empenta perquegrave eacutes imprescin-dible la seva aportacioacute
Crec que el que meacutes interessa per a un bon desenvolupament de la nostra societat eacutes que la conciliacioacute de la vida personal i laboral sigui un hagravebit i no un tema de lluita permanent
coM vaS arribar a Ser eMPreSagraveria
Suposo que el meu perfil drsquoemprenedora la formacioacute constant lrsquoaprenentatge hi van tenir molt a veure I sobretot el fet de poder treba-llar amb altres persones des drsquoun concepte de
colmiddotlaboracioacute no compe-titiu em va fer plantejar un projecte en el qual els objectius poguessin ser igualment brillants perograve amb una forma de treball diferent Per aquest motiu lrsquoany 93 vaig engegar la
meva progravepia empresaTeacute com a finalitat assessorar des del punt de
vista assegurador sobre tots els riscos que hem de tenir coberts perquegrave una eventualitat no per-judiqui la nostra vida personal i laboral
quinS rePteS ProFeSSionalS tenS Per al
Futur
Com a persona intento entrar dins meu i veure quegrave podria millorar Realment aixograve eacutes el que vull quan em plantejo el meu futur Tinc pro-jectes que sense desvincular-me de la meva empresa puguin ajudar en el meu entorn social amb noves perspectives de negoci que tenen a veure amb la responsabilitat social empresarial no com a obligacioacute sinoacute com a motivacioacuteEn la qual el rendiment sempre estigui subjecte al creixement de les persones que integren un projecte empresarial
vOcaciO dE canvi
Maria roSa aguStiacute va neacuteixer a Figueres i a meacutes de la seva empresa drsquoassegurances diri-geix lrsquoassociacioacute que reuneix les empresagraveries de tota la proviacutencia de Girona
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Foto Carles Romaniacute wwwcarlesromanicom
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E l derecho a la propia imagen (se tenga la edad que se tenga) estaacute garantizado por el artiacuteculo
18 de nuestra Constitucioacuten y estos tiacutetulos dantildean la imagen del menor Algunos de ellos pasan de tratarlos como adolescentes con problemas a tiranos Imaginemos que este tipo de tiacutetulos se hicieran sobre otros colectivos No podemos empezar a educar a los nintildeos sin el convencimiento de que son personas de pleno derecho
y eacuteSe debe de Ser el PriMer PaSo ante cualquier actuacioacuten educativa hacia el menor nunca menoscabar su dignidad ni sus derechos Mi libro Infancia feliz parte de la premisa de que educar es un camino que hay que recorrer con los hijos a su lado iquestCoacutemo vamos a compartir viaje con alguien del que pensamos que nos quiere tomar el pelo Ese tipo de pensamientos provoca una distancia emocional entre padres madres e hijos
Ya no se hace el viaje junto a alguien sino unos delante y otros detraacutes y eso cuando no es la opcioacuten de llevarlos a ldquorastrasrdquo Conforme esa distancia se acre-cienta cada vez es maacutes difiacutecil el camino de regreso
Autora de Dormir sin laacutegrimas e Infancia feliz Especiali-zada en psicologiacutea cliacutenica infantil y juvenil y en psicopediatriacutea (bebeacutes de 0 a 3 antildeos) y licenciada en Historia y Geografiacutea con especializacioacuten en antropologiacutea de la crianzaPresidenta de la delegacioacuten de Lleida del Collegi Oficial de Psicogravelegs de Catalunya y responsable del programa de salud materno-infantil de UNICEF en Lleida Miembro fundador del grupo Alleta (Lleida) vicepresidenta de FEDALMA (Fe-deracioacuten Espantildeola de Grupos de apoyo a la lactancia materna) y de la Federacioacuten Catalana de LMdormirsinlagrimascom
rOsa jOvE
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no deberiacuteaMoS caer en el error de ver la educacioacuten de los nintildeos desde un solo aacutengulo tenemos que darles voz saber ponernos en su lugar Soacutelo asiacute podremos entenderlos y la comprensioacuten es la prime-ra condicioacuten para solucionar un problema Cuando se hace una cosa para alguien hay que tener en cuenta a esa persona
Por lo tanto si eres de las que piensa que para educar a un nintildeo se pueden utilizar formas de trato diferentes (pues no las empleariacuteas con tu pareja ni con tus amigos iacutentimos) como dejarles llorar enviarles a su habitacioacuten ignorarles dejarles sin cenar quitarles sus objetos maacutes preciados durante un tiempo levantarles la vozhellip o si eres de los que piensan que cuando un nintildeo presenta un problema toda la culpa es de eacutel o que es malvadohellip Si es asiacute Infancia feliz no es tu libro Pero puedes relajarte tienes estanteriacuteas repletas de tiacutetulos maacutes adecuados
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narradOras
r eina Roffeacute nacioacute en Buenos Aires en 1951 Con su primera novela Llamado al Puf (Pleamar
1973) obtuvo el Premio Pondal Riacuteos al mejor libro de autor joven en un concurso convocado por la Fundacioacuten Odol
Publicoacute despueacutes Monte de Venus (Co-rregidor 1976) novela prohibida por la censura argentina en los antildeos de la dictadura militar Espejo de Escritores (Ediciones del Norte New Hampshi-re1984) Juan Rulfo Autobiografiacutea Armada (Corregidor 1973 Montesinos 1992) la novela El cielo dividido (Sudamericana 1996) y Aves exoacuteticas Cinco cuentos con mujeres raras (Leviataacuten 2004)
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Mariacutea Teresa Andruetto
reina roFFeacute ha desarrollado en argentina y en espantildea Una intensa labor en la literatUra el periodisMo y la docencia nacida en bUenos aires pero radicada en Madrid desde 1988 lee habitUalMente los diarios argentinos y conserva aMigos de acaacute coMo Un indispensable ritUal de pertenencia a veces habla de sUs tiacuteos solterones y Muacutesicos y de ese profesor del secUndario llaMado haroldo conti qUe leyoacute sUs priMeros escritos y le dijo qUe estaba ldquocondenada a la literatUrardquo
Paacuterrafo aparte merece La rompiente editada en 1987 simultaacuteneamente en Buenos Aires y Meacutexico una novela que desde hace antildeos es objeto de estudio en universidades americanas y europeas y ha sido reeditada
Sus cuentos y relatos traducidos al in-gleacutes y al alemaacuten figuran en diversas an-tologiacuteas de Europa y Ameacuterica En 1993 ganoacute la Beca Antorchas de Literatura
Vive en Madrid donde coordina talleres de lectura y escritura creativa y es firma invitada en el Centro Virtual Cervantes
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ella dijo
toda la novela es una indagacioacuten para ver de queacute manera distinta se pueden contar las historias que protagonizamos
iquestDe queacute otro lugar sino del miedo o de queacute otra cosa se puede escribir sino de viajes criacutemenes y exilios El fuego interrum-pido Paacutegina 12 Suplemento de Cultura 27 de junio de 1993
Se dijo de ella
Podriacuteamos definir La rompiente como una novela-diario iacutentimo que reescribe el canon y narra el geacutenerohellip (hellip)hellipEl lugar donde se opera esta buacutesqueda es el cuerpo y el modo de operar la ruptura Asiacute La rompiente subvierte la escritura normali-zada articula la resistencia en el discurso y plantea de modo original una relacioacuten dife-rente entre mujer y narrativa Enfrentada al discurso oficial de la narrativa consagrada el texto de Roffeacute narra desde el margen escribe la imposibilidad de narrar y asume que contar es una puesta en abismo donde azar verdad ficcioacuten e historia se relativi-zan en la metaacutefora del juego Revista Aleph (Antildeo XLI eneromarzo 2007 Colombia)
Sus personajes femeninos tienen un aura de misterio y ambiguumledad que los coloca entre los maacutes audaces que se han escrito en los uacuteltimos veinte antildeos Cristina Peri Rossi Para la reedicioacuten de La rompiente en Alcioacuten editora
roffeacute es una narradora sutil que prefiere los pequentildeos episodios a los grandes desarrollos los sobreentendidos a las ex-plicaciones la promesa eroacutetica a la descrip-cioacuten sexual Nos remite a un mundo en el cual la figura humana se va borrando pero sin perder la palabra planteaacutendose uno de los desafiacuteos del narrador actual recom-poner con nostalgia paroacutedica la perdida epopeya de los antepasados Blas Matamoro Revista Cuadernos Hispanoamericanos Nordm 568 Madrid Oct 1997
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la rOmpiEntE(Fragmento)Reina Roffeacutenarradorasargentinasblogspotcom
l os almacenes de productos extranjeros traen nuevas delicias Se deja tentar por los
turrones espantildeoles de almendras que a su abuela siempre le gustaron tanto Los dulces estaacuten unidos al recuerdo de la sobremesa que la Ela convertiacutea en una ceremonia y oficiaba entibiando las tacitas de cafeacute eligiendo de la vitrina las copas de licor quitando el papel celofaacuten de los turrones y el papel plateado de los chocolates con el mismo cuidado con que trataba los cristales Una vez que todo en su opinioacuten estaba dispuesto entonces se podiacutea cumplir con el rito de la tertulia familiar Poco o nada se hablaba era un diaacutelogo goloso entre la Ela las tiacuteas y usted A veces se la regantildeaba por meter los dedos en los ganchillos de las carpetas tejidas al crochet o por hacer bolitas con los papeles de los chocolates y arrojarlas sin punteriacutea a cualquier objeto que representara ser un cesto de basketball
En el pequentildeo departamento al que la han confinado en estos uacuteltimos antildeos ve a la Ela sentada en la sala muy encorva-da y quieta sobre el borde del sofaacute Usted le recomienda que adopte una posicioacuten maacutes coacutemoda apoyaacutendose contra el res-paldo Melancoacutelica la Ela da a entender que no tiene fuerza ni ganas de moverse
Le obsequia el turroacuten ella se lo agradece con una sonrisa que usted reconoce en el acto Eacutesa con la que soliacutea decirle ldquoAh mi querida siempre te acuerdas de miacuterdquo Para recompensarla por el regalo intenta dolorosamente mover su cuerpo hacia el respaldo del sofaacute y cuando logra endere-zar la espalda toma el paquete y lo des-envuelve como si fuera un objeto fraacutegil y muy valioso
Mientras ella parte el turroacuten en trozos usted observa que sus pies como los an-chos pies de Leonor apenas rozan el suelo La figura de la anciana parece la de una muntildeeca cenicienta sobre un sofaacute gigante Ella le ofrece un pedacito de turroacuten y se lleva a la boca otro Usted va por el teacute y vuelve a sentarse en una de las pocas sillas que ha sobrevivido al cambio de muebles y la modernizacioacuten La Ela coloca en un plato algunos trocitos de turroacuten en otro los que disimuladamente saca de la boca porque -ahora usted advierte- ella ya no puede masticar
Ha cometido una equivocacioacuten tras otra El turroacuten de almendras se ha torna-do en un tributo perverso de su carintildeo a la Ela Todo esto la acongoja y se va con la congoja
Llama a su madre desde un teleacutefono puacuteblico Increiacuteble el teleacutefono funciona quizaacute por obra de un milagro Su madre no comprende por queacute le dice inopinadamen-te que por favor no envejezca
wOm magazinE
Blog comunitario WOM quie-re contribuir a un mundo donde la libertad la igualdad y la au-tonomiacutea sean posibles para to-das las mujeres sin excepcioacutenwwwteresaandruettocomar
maria tErEsa andruEttO
wwwteresaandruettocomar
El parOReina Roffeacute narradorasargentinasblogspotcomEra el gobierno maacutes eficaz de la historia Habiacutea solucionado uno de los problemas endeacutemicos del paiacutes el desempleo Con un decreto aumentoacute los festivos favorecioacute los puentes triplicoacute las vacaciones anuales Con otro bajoacute el impuesto a los automo-tores y el precio de los vehiacuteculos Fomentoacute el turismo nacional y liberoacute la velocidad maacutexima permitida en autopistas carreteras y viacuteas urbanas La mortalidad por acci-dente crecioacute tanto que la poblacioacuten quedoacute reducida a su cuarta parte Hoy hay un superaacutevit de ofertas de trabajo que no se pueden satisfacer
la histEria dEl tiEmpOReina Roffeacutenarradorasargentinasblogspotcom Un diacutea como hoy es daacutediva y alimen-to para los que siempre hablan o peor escriben del tiempo por la mantildeana lluvia torrencial al mediodiacutea muchas nubes en el cielo disipadas raacutepidamente por un fuerte viento que todo se lleva por delante quietud y sol radiante a primera hora de la tarde nuevas nubes al atardecer agua nieve por la noche tormenta eleacutectrica de madrugada Un diacutea como hoy es fuente y simiente de todas las indecisiones
El Paro y La Histeria del Tiempo permaneciacutean hasta ahora ineacuteditos
Nacioacute en Aordm Cabral Coacuterdoba Argenti-na en 1954 Publicoacute novelas libros de cuentos poemarios ensayos obras de teatro y libros para nintildeos Entre ellos las novelas La mujer en Cuestioacuten (DeBolsillo 2009) Lengua Madre (Mondadori 2010) Stefano (Sudame-ricana 1998) y Veladuras (Norma 2005) el libro de cuentos Todo mo-vimiento es caceriacutea (Alcioacuten 2002) los poemarios Beatriz (Argos 2005) PaveseKodak ( Ediciones del dock 2008) y Suentildeo Americano (Caballo negro editora 2009) y numerosos libros para nintildeos entre los que se encuentran El anillo encantado La mujer vam-piro El Paiacutes de Juan y El aacuterbol de lilas Su obra es objeto de estudio en universidades europeas y americanas y estaacute siendo actualmente traducida a varias lenguas Obtuvo entre otras distinciones Premio Novela del Fondo Nacional de las Artes Lista de Honor de IBBY finalista de los premios Cla-riacuten y Sent Sovi Ediciones Destino y en 2009 el Premio Iberoamericano a la Trayectoria en Literatura InfantilJu-venil SM por la totalidad de su obra para nintildeos Modera el blog narradorasargentinasblogspotcom
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tOtEs lEs dOnEs sOn princEsEsFotos de Luisa Petit
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luisa petit reUnioacute 108 mujeres de la bisbal drsquoeMpordagrave las retratoacute a todas con el MisMo vestido pUblicograve un libro con las fotografiacuteas y actUalMente estaacute estUdiando la posibilidad de hacer este trabajo en otras localidadeswwwluisapetitcom
tOtEs lEs dOnEs sOn princEsEs
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rdquoyo soy Una princesa lo son todas las MUjeres aUnqUe vivan en sUcios y viejos desvanes aUnqUe se vistan con harapos aUnqUe no sean herMosas listas o joacutevenes todas soMos princesas iexcltodas iquestnUnca le ha dicho a Usted eso sU padre iquestno se lo ha dichordquo
De la peliacutecula ldquoLa Princesitardquowwwluisapetitcom
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autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
Ana Maria Vidal
la perspectiva de geacutenero irrUMpe en el desarrollo de las capacidades para el lideraZgo la desvalorizacioacuten de lo feMenino vehicUlada por la cultura patriarcal auacuten pesa de Modo especiacutefico en la senda de eclosioacuten por la qUe avanza la MUjer actUal
autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
pasar del diaacutelogo coMo lUcha de poder al diaacutelogo co-creador es Un proceso de reedUcacioacuten reqUiere constrUir Un cierto grado de aUtonoMiacutea y aUtoestiMa qUe nos perMita sanear la relacioacuten con el otro
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r estaurar las cualidades del prin-cipio femenino y engarzarlas con ejercicio del liderazgo abre una
puerta hacia la construccioacuten de una nueva manera de incidir en la realidad que tenga presente el bien comuacuten La mujer tiene mucho que decir en el proceso de aunar conciencia y poder Su palabra y su accioacuten seraacuten maacutes eficaces cuanto maacutes ancladas esteacuten en su autoridad natural
el diAacutelogo entre hoMbreS y MujereS
La comunicacioacuten y la escucha activa se tintildeen de matices singulares cuando estaacute en juego el diaacutelogo entre geacutenerosComprender la guerra larvada que aun rige entre hombre y mujer es el primer paso para transformarlaPasar del diaacutelogo como lucha de poder al diaacutelogo co-creador es un proceso de reeducacioacuten Requiere construir un cierto grado de autonomiacutea y autoesti-ma que nos permita sanear la relacioacuten con el otroEl final de la guerra entre los sexos participa en la construccioacuten de una civilizacioacuten pacificada y sostenible
reStauracioacuten de la autoeStiMa
FeMenina
En nuestros tiempos el principio femenino aun arrastra un fuerte me-nosprecio cultural ademaacutes de verse ahogado por la exigencia de la produc-tividad y el estreacutesLas mujeres que avanzan por la senda de su autonomiacutea con frecuencia se han desconectado de su intuicioacuten y recep-tividad profundas Por el camino han perdido espacios en los que aprender de otras mujeres y se han orientado seguacuten modelos masculinosLa mujer desvinculada de su sabiduriacutea interior y de su capacidad para el bien-estar con una autoestima fragilizada estaacute desprotegida ante la agresioacuten y la enfermedad
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Un ciacuterculo de mujeres genera un espacio adecuado para que las mujeres desarrollen su asertividad y se reco-nozcan por siacute mismas saliendo de la vulnerabilidad que implica la depen-dencia a la mirada del otroUrge recuperar espacios en los que aprender de otras mujeres y generar SORORIDAD Eacuteste es un teacutermino que se utiliza en el pensamiento de las mu-jeres desde hace antildeos Es el equivalen-te a fraternidad pero desde la raiacutez sor hermana La sororidad es un concepto de restauracioacuten de esa hermandad entre mujeres Implica tejer relacio-nes horizontales de reconocimiento mutuo donde la solidaridad es uno de los aspectos
la autoridad de laS MujereS
Frente al valor uacutenico del discurso ra-cional del saber intelectual instaura-do por el patriarcado la mujer domina la gestioacuten de la complejidad sin que este factor haya sido suficientemente nombrado reconocido y valoradoUrge rescatar la autoridad de la mujer de ese espacio de invisibilidad y desvalorizacioacuten o distorsioacuten en el que aun reside pese a sostener todos los espacios vinculados al cuidado de la vidaLa autoridad de las mujeres requiere hacerse visible y ser nombrada y re-conocida por ellas mismas para pasar a ser ejercida concientemente bajo la perspectiva de un cambio de paradig-ma social y cultural
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autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
las MUjeres qUe avanzan por la senda de sU autonomiacutea sUelen adoptar Modelos MascUlinos Urge recuperar espacios en los qUe aprender de otras MUjeres generar sororidad coMpartir estrategias y hacer visibles nuevos lideraZgos orientados hacia el bien coMuacuten y el goce de vivir
ana maria vidal
Especializada en teacutecnicas de comunicacioacuten y desarrollo de competencias humanas Es pro-fesora externa de diferentes es-cuelas de negocios y centros de educacioacuten permanente de Espa-ntildea y Suiza asiacute como del aacuterea de geacutenero y sociedad de la ldquoEscola de la Donardquo de la Diputacioacuten de Barcelona Formada con la filoacute-sofa y terapeuta Paule Salomon en identidad de geacutenero terapia emocional y respiracioacuten cons-cienteHA PUBLICADO
La autoridad naturalEditorial Icaria (febrero 2007)
Diaacutelogos vitales itinera-rios interiores femeninos y masculinosEditorial Icaria (junio 2005)
Ciclos femeninos iquesty si nos reconciliaacuteramos con ellosSC Edicions (septiembre 2002)
wwwamariavidalcom
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xarxEs
age Maria rosa agUstiacute
ldquohaUriacuteeM de tornar a la solidaritat Meacutes bagravesica al nostre entorn iMMediat coM pUc constrUir Un gratacels si no nrsquohe posat encara els fonaMentsrdquo
agEAssociacioacute Gironina drsquoEmpresagraverieswwwagegironacat
Per quegrave exiSteix una aSSociacioacute
drsquoeMPreSagraverieS
Naturalment el fet que sigui una associa-cioacute de caragravecter femeniacute dintre drsquouna socie-tat de marcada presegravencia masculina en el moacuten laboral crea alguna confusioacute Perquegrave eacutes cert que en lrsquoagravembit empre-sarial tenim les mateixes obliga-cions i ens enfron-tem als mateixos problemes Perograve no podem oblidar que el fet drsquoestar unides ens permet focalitzar els nostres interessos drets i objectius des drsquouna uacutenica veu
Tot i aixiacute aquest dubte amb el temps va perdent pes en entendre que el paper de la dona empresagraveria ha de fomentar-se amb notorietat i empenta perquegrave eacutes imprescin-dible la seva aportacioacute
Crec que el que meacutes interessa per a un bon desenvolupament de la nostra societat eacutes que la conciliacioacute de la vida personal i laboral sigui un hagravebit i no un tema de lluita permanent
coM vaS arribar a Ser eMPreSagraveria
Suposo que el meu perfil drsquoemprenedora la formacioacute constant lrsquoaprenentatge hi van tenir molt a veure I sobretot el fet de poder treba-llar amb altres persones des drsquoun concepte de
colmiddotlaboracioacute no compe-titiu em va fer plantejar un projecte en el qual els objectius poguessin ser igualment brillants perograve amb una forma de treball diferent Per aquest motiu lrsquoany 93 vaig engegar la
meva progravepia empresaTeacute com a finalitat assessorar des del punt de
vista assegurador sobre tots els riscos que hem de tenir coberts perquegrave una eventualitat no per-judiqui la nostra vida personal i laboral
quinS rePteS ProFeSSionalS tenS Per al
Futur
Com a persona intento entrar dins meu i veure quegrave podria millorar Realment aixograve eacutes el que vull quan em plantejo el meu futur Tinc pro-jectes que sense desvincular-me de la meva empresa puguin ajudar en el meu entorn social amb noves perspectives de negoci que tenen a veure amb la responsabilitat social empresarial no com a obligacioacute sinoacute com a motivacioacuteEn la qual el rendiment sempre estigui subjecte al creixement de les persones que integren un projecte empresarial
vOcaciO dE canvi
Maria roSa aguStiacute va neacuteixer a Figueres i a meacutes de la seva empresa drsquoassegurances diri-geix lrsquoassociacioacute que reuneix les empresagraveries de tota la proviacutencia de Girona
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Foto Carles Romaniacute wwwcarlesromanicom
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narradOras
r eina Roffeacute nacioacute en Buenos Aires en 1951 Con su primera novela Llamado al Puf (Pleamar
1973) obtuvo el Premio Pondal Riacuteos al mejor libro de autor joven en un concurso convocado por la Fundacioacuten Odol
Publicoacute despueacutes Monte de Venus (Co-rregidor 1976) novela prohibida por la censura argentina en los antildeos de la dictadura militar Espejo de Escritores (Ediciones del Norte New Hampshi-re1984) Juan Rulfo Autobiografiacutea Armada (Corregidor 1973 Montesinos 1992) la novela El cielo dividido (Sudamericana 1996) y Aves exoacuteticas Cinco cuentos con mujeres raras (Leviataacuten 2004)
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Mariacutea Teresa Andruetto
reina roFFeacute ha desarrollado en argentina y en espantildea Una intensa labor en la literatUra el periodisMo y la docencia nacida en bUenos aires pero radicada en Madrid desde 1988 lee habitUalMente los diarios argentinos y conserva aMigos de acaacute coMo Un indispensable ritUal de pertenencia a veces habla de sUs tiacuteos solterones y Muacutesicos y de ese profesor del secUndario llaMado haroldo conti qUe leyoacute sUs priMeros escritos y le dijo qUe estaba ldquocondenada a la literatUrardquo
Paacuterrafo aparte merece La rompiente editada en 1987 simultaacuteneamente en Buenos Aires y Meacutexico una novela que desde hace antildeos es objeto de estudio en universidades americanas y europeas y ha sido reeditada
Sus cuentos y relatos traducidos al in-gleacutes y al alemaacuten figuran en diversas an-tologiacuteas de Europa y Ameacuterica En 1993 ganoacute la Beca Antorchas de Literatura
Vive en Madrid donde coordina talleres de lectura y escritura creativa y es firma invitada en el Centro Virtual Cervantes
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ella dijo
toda la novela es una indagacioacuten para ver de queacute manera distinta se pueden contar las historias que protagonizamos
iquestDe queacute otro lugar sino del miedo o de queacute otra cosa se puede escribir sino de viajes criacutemenes y exilios El fuego interrum-pido Paacutegina 12 Suplemento de Cultura 27 de junio de 1993
Se dijo de ella
Podriacuteamos definir La rompiente como una novela-diario iacutentimo que reescribe el canon y narra el geacutenerohellip (hellip)hellipEl lugar donde se opera esta buacutesqueda es el cuerpo y el modo de operar la ruptura Asiacute La rompiente subvierte la escritura normali-zada articula la resistencia en el discurso y plantea de modo original una relacioacuten dife-rente entre mujer y narrativa Enfrentada al discurso oficial de la narrativa consagrada el texto de Roffeacute narra desde el margen escribe la imposibilidad de narrar y asume que contar es una puesta en abismo donde azar verdad ficcioacuten e historia se relativi-zan en la metaacutefora del juego Revista Aleph (Antildeo XLI eneromarzo 2007 Colombia)
Sus personajes femeninos tienen un aura de misterio y ambiguumledad que los coloca entre los maacutes audaces que se han escrito en los uacuteltimos veinte antildeos Cristina Peri Rossi Para la reedicioacuten de La rompiente en Alcioacuten editora
roffeacute es una narradora sutil que prefiere los pequentildeos episodios a los grandes desarrollos los sobreentendidos a las ex-plicaciones la promesa eroacutetica a la descrip-cioacuten sexual Nos remite a un mundo en el cual la figura humana se va borrando pero sin perder la palabra planteaacutendose uno de los desafiacuteos del narrador actual recom-poner con nostalgia paroacutedica la perdida epopeya de los antepasados Blas Matamoro Revista Cuadernos Hispanoamericanos Nordm 568 Madrid Oct 1997
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la rOmpiEntE(Fragmento)Reina Roffeacutenarradorasargentinasblogspotcom
l os almacenes de productos extranjeros traen nuevas delicias Se deja tentar por los
turrones espantildeoles de almendras que a su abuela siempre le gustaron tanto Los dulces estaacuten unidos al recuerdo de la sobremesa que la Ela convertiacutea en una ceremonia y oficiaba entibiando las tacitas de cafeacute eligiendo de la vitrina las copas de licor quitando el papel celofaacuten de los turrones y el papel plateado de los chocolates con el mismo cuidado con que trataba los cristales Una vez que todo en su opinioacuten estaba dispuesto entonces se podiacutea cumplir con el rito de la tertulia familiar Poco o nada se hablaba era un diaacutelogo goloso entre la Ela las tiacuteas y usted A veces se la regantildeaba por meter los dedos en los ganchillos de las carpetas tejidas al crochet o por hacer bolitas con los papeles de los chocolates y arrojarlas sin punteriacutea a cualquier objeto que representara ser un cesto de basketball
En el pequentildeo departamento al que la han confinado en estos uacuteltimos antildeos ve a la Ela sentada en la sala muy encorva-da y quieta sobre el borde del sofaacute Usted le recomienda que adopte una posicioacuten maacutes coacutemoda apoyaacutendose contra el res-paldo Melancoacutelica la Ela da a entender que no tiene fuerza ni ganas de moverse
Le obsequia el turroacuten ella se lo agradece con una sonrisa que usted reconoce en el acto Eacutesa con la que soliacutea decirle ldquoAh mi querida siempre te acuerdas de miacuterdquo Para recompensarla por el regalo intenta dolorosamente mover su cuerpo hacia el respaldo del sofaacute y cuando logra endere-zar la espalda toma el paquete y lo des-envuelve como si fuera un objeto fraacutegil y muy valioso
Mientras ella parte el turroacuten en trozos usted observa que sus pies como los an-chos pies de Leonor apenas rozan el suelo La figura de la anciana parece la de una muntildeeca cenicienta sobre un sofaacute gigante Ella le ofrece un pedacito de turroacuten y se lleva a la boca otro Usted va por el teacute y vuelve a sentarse en una de las pocas sillas que ha sobrevivido al cambio de muebles y la modernizacioacuten La Ela coloca en un plato algunos trocitos de turroacuten en otro los que disimuladamente saca de la boca porque -ahora usted advierte- ella ya no puede masticar
Ha cometido una equivocacioacuten tras otra El turroacuten de almendras se ha torna-do en un tributo perverso de su carintildeo a la Ela Todo esto la acongoja y se va con la congoja
Llama a su madre desde un teleacutefono puacuteblico Increiacuteble el teleacutefono funciona quizaacute por obra de un milagro Su madre no comprende por queacute le dice inopinadamen-te que por favor no envejezca
wOm magazinE
Blog comunitario WOM quie-re contribuir a un mundo donde la libertad la igualdad y la au-tonomiacutea sean posibles para to-das las mujeres sin excepcioacutenwwwteresaandruettocomar
maria tErEsa andruEttO
wwwteresaandruettocomar
El parOReina Roffeacute narradorasargentinasblogspotcomEra el gobierno maacutes eficaz de la historia Habiacutea solucionado uno de los problemas endeacutemicos del paiacutes el desempleo Con un decreto aumentoacute los festivos favorecioacute los puentes triplicoacute las vacaciones anuales Con otro bajoacute el impuesto a los automo-tores y el precio de los vehiacuteculos Fomentoacute el turismo nacional y liberoacute la velocidad maacutexima permitida en autopistas carreteras y viacuteas urbanas La mortalidad por acci-dente crecioacute tanto que la poblacioacuten quedoacute reducida a su cuarta parte Hoy hay un superaacutevit de ofertas de trabajo que no se pueden satisfacer
la histEria dEl tiEmpOReina Roffeacutenarradorasargentinasblogspotcom Un diacutea como hoy es daacutediva y alimen-to para los que siempre hablan o peor escriben del tiempo por la mantildeana lluvia torrencial al mediodiacutea muchas nubes en el cielo disipadas raacutepidamente por un fuerte viento que todo se lleva por delante quietud y sol radiante a primera hora de la tarde nuevas nubes al atardecer agua nieve por la noche tormenta eleacutectrica de madrugada Un diacutea como hoy es fuente y simiente de todas las indecisiones
El Paro y La Histeria del Tiempo permaneciacutean hasta ahora ineacuteditos
Nacioacute en Aordm Cabral Coacuterdoba Argenti-na en 1954 Publicoacute novelas libros de cuentos poemarios ensayos obras de teatro y libros para nintildeos Entre ellos las novelas La mujer en Cuestioacuten (DeBolsillo 2009) Lengua Madre (Mondadori 2010) Stefano (Sudame-ricana 1998) y Veladuras (Norma 2005) el libro de cuentos Todo mo-vimiento es caceriacutea (Alcioacuten 2002) los poemarios Beatriz (Argos 2005) PaveseKodak ( Ediciones del dock 2008) y Suentildeo Americano (Caballo negro editora 2009) y numerosos libros para nintildeos entre los que se encuentran El anillo encantado La mujer vam-piro El Paiacutes de Juan y El aacuterbol de lilas Su obra es objeto de estudio en universidades europeas y americanas y estaacute siendo actualmente traducida a varias lenguas Obtuvo entre otras distinciones Premio Novela del Fondo Nacional de las Artes Lista de Honor de IBBY finalista de los premios Cla-riacuten y Sent Sovi Ediciones Destino y en 2009 el Premio Iberoamericano a la Trayectoria en Literatura InfantilJu-venil SM por la totalidad de su obra para nintildeos Modera el blog narradorasargentinasblogspotcom
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tOtEs lEs dOnEs sOn princEsEsFotos de Luisa Petit
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luisa petit reUnioacute 108 mujeres de la bisbal drsquoeMpordagrave las retratoacute a todas con el MisMo vestido pUblicograve un libro con las fotografiacuteas y actUalMente estaacute estUdiando la posibilidad de hacer este trabajo en otras localidadeswwwluisapetitcom
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rdquoyo soy Una princesa lo son todas las MUjeres aUnqUe vivan en sUcios y viejos desvanes aUnqUe se vistan con harapos aUnqUe no sean herMosas listas o joacutevenes todas soMos princesas iexcltodas iquestnUnca le ha dicho a Usted eso sU padre iquestno se lo ha dichordquo
De la peliacutecula ldquoLa Princesitardquowwwluisapetitcom
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autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
Ana Maria Vidal
la perspectiva de geacutenero irrUMpe en el desarrollo de las capacidades para el lideraZgo la desvalorizacioacuten de lo feMenino vehicUlada por la cultura patriarcal auacuten pesa de Modo especiacutefico en la senda de eclosioacuten por la qUe avanza la MUjer actUal
autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
pasar del diaacutelogo coMo lUcha de poder al diaacutelogo co-creador es Un proceso de reedUcacioacuten reqUiere constrUir Un cierto grado de aUtonoMiacutea y aUtoestiMa qUe nos perMita sanear la relacioacuten con el otro
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r estaurar las cualidades del prin-cipio femenino y engarzarlas con ejercicio del liderazgo abre una
puerta hacia la construccioacuten de una nueva manera de incidir en la realidad que tenga presente el bien comuacuten La mujer tiene mucho que decir en el proceso de aunar conciencia y poder Su palabra y su accioacuten seraacuten maacutes eficaces cuanto maacutes ancladas esteacuten en su autoridad natural
el diAacutelogo entre hoMbreS y MujereS
La comunicacioacuten y la escucha activa se tintildeen de matices singulares cuando estaacute en juego el diaacutelogo entre geacutenerosComprender la guerra larvada que aun rige entre hombre y mujer es el primer paso para transformarlaPasar del diaacutelogo como lucha de poder al diaacutelogo co-creador es un proceso de reeducacioacuten Requiere construir un cierto grado de autonomiacutea y autoesti-ma que nos permita sanear la relacioacuten con el otroEl final de la guerra entre los sexos participa en la construccioacuten de una civilizacioacuten pacificada y sostenible
reStauracioacuten de la autoeStiMa
FeMenina
En nuestros tiempos el principio femenino aun arrastra un fuerte me-nosprecio cultural ademaacutes de verse ahogado por la exigencia de la produc-tividad y el estreacutesLas mujeres que avanzan por la senda de su autonomiacutea con frecuencia se han desconectado de su intuicioacuten y recep-tividad profundas Por el camino han perdido espacios en los que aprender de otras mujeres y se han orientado seguacuten modelos masculinosLa mujer desvinculada de su sabiduriacutea interior y de su capacidad para el bien-estar con una autoestima fragilizada estaacute desprotegida ante la agresioacuten y la enfermedad
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Un ciacuterculo de mujeres genera un espacio adecuado para que las mujeres desarrollen su asertividad y se reco-nozcan por siacute mismas saliendo de la vulnerabilidad que implica la depen-dencia a la mirada del otroUrge recuperar espacios en los que aprender de otras mujeres y generar SORORIDAD Eacuteste es un teacutermino que se utiliza en el pensamiento de las mu-jeres desde hace antildeos Es el equivalen-te a fraternidad pero desde la raiacutez sor hermana La sororidad es un concepto de restauracioacuten de esa hermandad entre mujeres Implica tejer relacio-nes horizontales de reconocimiento mutuo donde la solidaridad es uno de los aspectos
la autoridad de laS MujereS
Frente al valor uacutenico del discurso ra-cional del saber intelectual instaura-do por el patriarcado la mujer domina la gestioacuten de la complejidad sin que este factor haya sido suficientemente nombrado reconocido y valoradoUrge rescatar la autoridad de la mujer de ese espacio de invisibilidad y desvalorizacioacuten o distorsioacuten en el que aun reside pese a sostener todos los espacios vinculados al cuidado de la vidaLa autoridad de las mujeres requiere hacerse visible y ser nombrada y re-conocida por ellas mismas para pasar a ser ejercida concientemente bajo la perspectiva de un cambio de paradig-ma social y cultural
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autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
las MUjeres qUe avanzan por la senda de sU autonomiacutea sUelen adoptar Modelos MascUlinos Urge recuperar espacios en los qUe aprender de otras MUjeres generar sororidad coMpartir estrategias y hacer visibles nuevos lideraZgos orientados hacia el bien coMuacuten y el goce de vivir
ana maria vidal
Especializada en teacutecnicas de comunicacioacuten y desarrollo de competencias humanas Es pro-fesora externa de diferentes es-cuelas de negocios y centros de educacioacuten permanente de Espa-ntildea y Suiza asiacute como del aacuterea de geacutenero y sociedad de la ldquoEscola de la Donardquo de la Diputacioacuten de Barcelona Formada con la filoacute-sofa y terapeuta Paule Salomon en identidad de geacutenero terapia emocional y respiracioacuten cons-cienteHA PUBLICADO
La autoridad naturalEditorial Icaria (febrero 2007)
Diaacutelogos vitales itinera-rios interiores femeninos y masculinosEditorial Icaria (junio 2005)
Ciclos femeninos iquesty si nos reconciliaacuteramos con ellosSC Edicions (septiembre 2002)
wwwamariavidalcom
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xarxEs
age Maria rosa agUstiacute
ldquohaUriacuteeM de tornar a la solidaritat Meacutes bagravesica al nostre entorn iMMediat coM pUc constrUir Un gratacels si no nrsquohe posat encara els fonaMentsrdquo
agEAssociacioacute Gironina drsquoEmpresagraverieswwwagegironacat
Per quegrave exiSteix una aSSociacioacute
drsquoeMPreSagraverieS
Naturalment el fet que sigui una associa-cioacute de caragravecter femeniacute dintre drsquouna socie-tat de marcada presegravencia masculina en el moacuten laboral crea alguna confusioacute Perquegrave eacutes cert que en lrsquoagravembit empre-sarial tenim les mateixes obliga-cions i ens enfron-tem als mateixos problemes Perograve no podem oblidar que el fet drsquoestar unides ens permet focalitzar els nostres interessos drets i objectius des drsquouna uacutenica veu
Tot i aixiacute aquest dubte amb el temps va perdent pes en entendre que el paper de la dona empresagraveria ha de fomentar-se amb notorietat i empenta perquegrave eacutes imprescin-dible la seva aportacioacute
Crec que el que meacutes interessa per a un bon desenvolupament de la nostra societat eacutes que la conciliacioacute de la vida personal i laboral sigui un hagravebit i no un tema de lluita permanent
coM vaS arribar a Ser eMPreSagraveria
Suposo que el meu perfil drsquoemprenedora la formacioacute constant lrsquoaprenentatge hi van tenir molt a veure I sobretot el fet de poder treba-llar amb altres persones des drsquoun concepte de
colmiddotlaboracioacute no compe-titiu em va fer plantejar un projecte en el qual els objectius poguessin ser igualment brillants perograve amb una forma de treball diferent Per aquest motiu lrsquoany 93 vaig engegar la
meva progravepia empresaTeacute com a finalitat assessorar des del punt de
vista assegurador sobre tots els riscos que hem de tenir coberts perquegrave una eventualitat no per-judiqui la nostra vida personal i laboral
quinS rePteS ProFeSSionalS tenS Per al
Futur
Com a persona intento entrar dins meu i veure quegrave podria millorar Realment aixograve eacutes el que vull quan em plantejo el meu futur Tinc pro-jectes que sense desvincular-me de la meva empresa puguin ajudar en el meu entorn social amb noves perspectives de negoci que tenen a veure amb la responsabilitat social empresarial no com a obligacioacute sinoacute com a motivacioacuteEn la qual el rendiment sempre estigui subjecte al creixement de les persones que integren un projecte empresarial
vOcaciO dE canvi
Maria roSa aguStiacute va neacuteixer a Figueres i a meacutes de la seva empresa drsquoassegurances diri-geix lrsquoassociacioacute que reuneix les empresagraveries de tota la proviacutencia de Girona
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Foto Carles Romaniacute wwwcarlesromanicom
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ella dijo
toda la novela es una indagacioacuten para ver de queacute manera distinta se pueden contar las historias que protagonizamos
iquestDe queacute otro lugar sino del miedo o de queacute otra cosa se puede escribir sino de viajes criacutemenes y exilios El fuego interrum-pido Paacutegina 12 Suplemento de Cultura 27 de junio de 1993
Se dijo de ella
Podriacuteamos definir La rompiente como una novela-diario iacutentimo que reescribe el canon y narra el geacutenerohellip (hellip)hellipEl lugar donde se opera esta buacutesqueda es el cuerpo y el modo de operar la ruptura Asiacute La rompiente subvierte la escritura normali-zada articula la resistencia en el discurso y plantea de modo original una relacioacuten dife-rente entre mujer y narrativa Enfrentada al discurso oficial de la narrativa consagrada el texto de Roffeacute narra desde el margen escribe la imposibilidad de narrar y asume que contar es una puesta en abismo donde azar verdad ficcioacuten e historia se relativi-zan en la metaacutefora del juego Revista Aleph (Antildeo XLI eneromarzo 2007 Colombia)
Sus personajes femeninos tienen un aura de misterio y ambiguumledad que los coloca entre los maacutes audaces que se han escrito en los uacuteltimos veinte antildeos Cristina Peri Rossi Para la reedicioacuten de La rompiente en Alcioacuten editora
roffeacute es una narradora sutil que prefiere los pequentildeos episodios a los grandes desarrollos los sobreentendidos a las ex-plicaciones la promesa eroacutetica a la descrip-cioacuten sexual Nos remite a un mundo en el cual la figura humana se va borrando pero sin perder la palabra planteaacutendose uno de los desafiacuteos del narrador actual recom-poner con nostalgia paroacutedica la perdida epopeya de los antepasados Blas Matamoro Revista Cuadernos Hispanoamericanos Nordm 568 Madrid Oct 1997
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la rOmpiEntE(Fragmento)Reina Roffeacutenarradorasargentinasblogspotcom
l os almacenes de productos extranjeros traen nuevas delicias Se deja tentar por los
turrones espantildeoles de almendras que a su abuela siempre le gustaron tanto Los dulces estaacuten unidos al recuerdo de la sobremesa que la Ela convertiacutea en una ceremonia y oficiaba entibiando las tacitas de cafeacute eligiendo de la vitrina las copas de licor quitando el papel celofaacuten de los turrones y el papel plateado de los chocolates con el mismo cuidado con que trataba los cristales Una vez que todo en su opinioacuten estaba dispuesto entonces se podiacutea cumplir con el rito de la tertulia familiar Poco o nada se hablaba era un diaacutelogo goloso entre la Ela las tiacuteas y usted A veces se la regantildeaba por meter los dedos en los ganchillos de las carpetas tejidas al crochet o por hacer bolitas con los papeles de los chocolates y arrojarlas sin punteriacutea a cualquier objeto que representara ser un cesto de basketball
En el pequentildeo departamento al que la han confinado en estos uacuteltimos antildeos ve a la Ela sentada en la sala muy encorva-da y quieta sobre el borde del sofaacute Usted le recomienda que adopte una posicioacuten maacutes coacutemoda apoyaacutendose contra el res-paldo Melancoacutelica la Ela da a entender que no tiene fuerza ni ganas de moverse
Le obsequia el turroacuten ella se lo agradece con una sonrisa que usted reconoce en el acto Eacutesa con la que soliacutea decirle ldquoAh mi querida siempre te acuerdas de miacuterdquo Para recompensarla por el regalo intenta dolorosamente mover su cuerpo hacia el respaldo del sofaacute y cuando logra endere-zar la espalda toma el paquete y lo des-envuelve como si fuera un objeto fraacutegil y muy valioso
Mientras ella parte el turroacuten en trozos usted observa que sus pies como los an-chos pies de Leonor apenas rozan el suelo La figura de la anciana parece la de una muntildeeca cenicienta sobre un sofaacute gigante Ella le ofrece un pedacito de turroacuten y se lleva a la boca otro Usted va por el teacute y vuelve a sentarse en una de las pocas sillas que ha sobrevivido al cambio de muebles y la modernizacioacuten La Ela coloca en un plato algunos trocitos de turroacuten en otro los que disimuladamente saca de la boca porque -ahora usted advierte- ella ya no puede masticar
Ha cometido una equivocacioacuten tras otra El turroacuten de almendras se ha torna-do en un tributo perverso de su carintildeo a la Ela Todo esto la acongoja y se va con la congoja
Llama a su madre desde un teleacutefono puacuteblico Increiacuteble el teleacutefono funciona quizaacute por obra de un milagro Su madre no comprende por queacute le dice inopinadamen-te que por favor no envejezca
wOm magazinE
Blog comunitario WOM quie-re contribuir a un mundo donde la libertad la igualdad y la au-tonomiacutea sean posibles para to-das las mujeres sin excepcioacutenwwwteresaandruettocomar
maria tErEsa andruEttO
wwwteresaandruettocomar
El parOReina Roffeacute narradorasargentinasblogspotcomEra el gobierno maacutes eficaz de la historia Habiacutea solucionado uno de los problemas endeacutemicos del paiacutes el desempleo Con un decreto aumentoacute los festivos favorecioacute los puentes triplicoacute las vacaciones anuales Con otro bajoacute el impuesto a los automo-tores y el precio de los vehiacuteculos Fomentoacute el turismo nacional y liberoacute la velocidad maacutexima permitida en autopistas carreteras y viacuteas urbanas La mortalidad por acci-dente crecioacute tanto que la poblacioacuten quedoacute reducida a su cuarta parte Hoy hay un superaacutevit de ofertas de trabajo que no se pueden satisfacer
la histEria dEl tiEmpOReina Roffeacutenarradorasargentinasblogspotcom Un diacutea como hoy es daacutediva y alimen-to para los que siempre hablan o peor escriben del tiempo por la mantildeana lluvia torrencial al mediodiacutea muchas nubes en el cielo disipadas raacutepidamente por un fuerte viento que todo se lleva por delante quietud y sol radiante a primera hora de la tarde nuevas nubes al atardecer agua nieve por la noche tormenta eleacutectrica de madrugada Un diacutea como hoy es fuente y simiente de todas las indecisiones
El Paro y La Histeria del Tiempo permaneciacutean hasta ahora ineacuteditos
Nacioacute en Aordm Cabral Coacuterdoba Argenti-na en 1954 Publicoacute novelas libros de cuentos poemarios ensayos obras de teatro y libros para nintildeos Entre ellos las novelas La mujer en Cuestioacuten (DeBolsillo 2009) Lengua Madre (Mondadori 2010) Stefano (Sudame-ricana 1998) y Veladuras (Norma 2005) el libro de cuentos Todo mo-vimiento es caceriacutea (Alcioacuten 2002) los poemarios Beatriz (Argos 2005) PaveseKodak ( Ediciones del dock 2008) y Suentildeo Americano (Caballo negro editora 2009) y numerosos libros para nintildeos entre los que se encuentran El anillo encantado La mujer vam-piro El Paiacutes de Juan y El aacuterbol de lilas Su obra es objeto de estudio en universidades europeas y americanas y estaacute siendo actualmente traducida a varias lenguas Obtuvo entre otras distinciones Premio Novela del Fondo Nacional de las Artes Lista de Honor de IBBY finalista de los premios Cla-riacuten y Sent Sovi Ediciones Destino y en 2009 el Premio Iberoamericano a la Trayectoria en Literatura InfantilJu-venil SM por la totalidad de su obra para nintildeos Modera el blog narradorasargentinasblogspotcom
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tOtEs lEs dOnEs sOn princEsEsFotos de Luisa Petit
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luisa petit reUnioacute 108 mujeres de la bisbal drsquoeMpordagrave las retratoacute a todas con el MisMo vestido pUblicograve un libro con las fotografiacuteas y actUalMente estaacute estUdiando la posibilidad de hacer este trabajo en otras localidadeswwwluisapetitcom
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rdquoyo soy Una princesa lo son todas las MUjeres aUnqUe vivan en sUcios y viejos desvanes aUnqUe se vistan con harapos aUnqUe no sean herMosas listas o joacutevenes todas soMos princesas iexcltodas iquestnUnca le ha dicho a Usted eso sU padre iquestno se lo ha dichordquo
De la peliacutecula ldquoLa Princesitardquowwwluisapetitcom
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autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
Ana Maria Vidal
la perspectiva de geacutenero irrUMpe en el desarrollo de las capacidades para el lideraZgo la desvalorizacioacuten de lo feMenino vehicUlada por la cultura patriarcal auacuten pesa de Modo especiacutefico en la senda de eclosioacuten por la qUe avanza la MUjer actUal
autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
pasar del diaacutelogo coMo lUcha de poder al diaacutelogo co-creador es Un proceso de reedUcacioacuten reqUiere constrUir Un cierto grado de aUtonoMiacutea y aUtoestiMa qUe nos perMita sanear la relacioacuten con el otro
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r estaurar las cualidades del prin-cipio femenino y engarzarlas con ejercicio del liderazgo abre una
puerta hacia la construccioacuten de una nueva manera de incidir en la realidad que tenga presente el bien comuacuten La mujer tiene mucho que decir en el proceso de aunar conciencia y poder Su palabra y su accioacuten seraacuten maacutes eficaces cuanto maacutes ancladas esteacuten en su autoridad natural
el diAacutelogo entre hoMbreS y MujereS
La comunicacioacuten y la escucha activa se tintildeen de matices singulares cuando estaacute en juego el diaacutelogo entre geacutenerosComprender la guerra larvada que aun rige entre hombre y mujer es el primer paso para transformarlaPasar del diaacutelogo como lucha de poder al diaacutelogo co-creador es un proceso de reeducacioacuten Requiere construir un cierto grado de autonomiacutea y autoesti-ma que nos permita sanear la relacioacuten con el otroEl final de la guerra entre los sexos participa en la construccioacuten de una civilizacioacuten pacificada y sostenible
reStauracioacuten de la autoeStiMa
FeMenina
En nuestros tiempos el principio femenino aun arrastra un fuerte me-nosprecio cultural ademaacutes de verse ahogado por la exigencia de la produc-tividad y el estreacutesLas mujeres que avanzan por la senda de su autonomiacutea con frecuencia se han desconectado de su intuicioacuten y recep-tividad profundas Por el camino han perdido espacios en los que aprender de otras mujeres y se han orientado seguacuten modelos masculinosLa mujer desvinculada de su sabiduriacutea interior y de su capacidad para el bien-estar con una autoestima fragilizada estaacute desprotegida ante la agresioacuten y la enfermedad
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Un ciacuterculo de mujeres genera un espacio adecuado para que las mujeres desarrollen su asertividad y se reco-nozcan por siacute mismas saliendo de la vulnerabilidad que implica la depen-dencia a la mirada del otroUrge recuperar espacios en los que aprender de otras mujeres y generar SORORIDAD Eacuteste es un teacutermino que se utiliza en el pensamiento de las mu-jeres desde hace antildeos Es el equivalen-te a fraternidad pero desde la raiacutez sor hermana La sororidad es un concepto de restauracioacuten de esa hermandad entre mujeres Implica tejer relacio-nes horizontales de reconocimiento mutuo donde la solidaridad es uno de los aspectos
la autoridad de laS MujereS
Frente al valor uacutenico del discurso ra-cional del saber intelectual instaura-do por el patriarcado la mujer domina la gestioacuten de la complejidad sin que este factor haya sido suficientemente nombrado reconocido y valoradoUrge rescatar la autoridad de la mujer de ese espacio de invisibilidad y desvalorizacioacuten o distorsioacuten en el que aun reside pese a sostener todos los espacios vinculados al cuidado de la vidaLa autoridad de las mujeres requiere hacerse visible y ser nombrada y re-conocida por ellas mismas para pasar a ser ejercida concientemente bajo la perspectiva de un cambio de paradig-ma social y cultural
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autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
las MUjeres qUe avanzan por la senda de sU autonomiacutea sUelen adoptar Modelos MascUlinos Urge recuperar espacios en los qUe aprender de otras MUjeres generar sororidad coMpartir estrategias y hacer visibles nuevos lideraZgos orientados hacia el bien coMuacuten y el goce de vivir
ana maria vidal
Especializada en teacutecnicas de comunicacioacuten y desarrollo de competencias humanas Es pro-fesora externa de diferentes es-cuelas de negocios y centros de educacioacuten permanente de Espa-ntildea y Suiza asiacute como del aacuterea de geacutenero y sociedad de la ldquoEscola de la Donardquo de la Diputacioacuten de Barcelona Formada con la filoacute-sofa y terapeuta Paule Salomon en identidad de geacutenero terapia emocional y respiracioacuten cons-cienteHA PUBLICADO
La autoridad naturalEditorial Icaria (febrero 2007)
Diaacutelogos vitales itinera-rios interiores femeninos y masculinosEditorial Icaria (junio 2005)
Ciclos femeninos iquesty si nos reconciliaacuteramos con ellosSC Edicions (septiembre 2002)
wwwamariavidalcom
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xarxEs
age Maria rosa agUstiacute
ldquohaUriacuteeM de tornar a la solidaritat Meacutes bagravesica al nostre entorn iMMediat coM pUc constrUir Un gratacels si no nrsquohe posat encara els fonaMentsrdquo
agEAssociacioacute Gironina drsquoEmpresagraverieswwwagegironacat
Per quegrave exiSteix una aSSociacioacute
drsquoeMPreSagraverieS
Naturalment el fet que sigui una associa-cioacute de caragravecter femeniacute dintre drsquouna socie-tat de marcada presegravencia masculina en el moacuten laboral crea alguna confusioacute Perquegrave eacutes cert que en lrsquoagravembit empre-sarial tenim les mateixes obliga-cions i ens enfron-tem als mateixos problemes Perograve no podem oblidar que el fet drsquoestar unides ens permet focalitzar els nostres interessos drets i objectius des drsquouna uacutenica veu
Tot i aixiacute aquest dubte amb el temps va perdent pes en entendre que el paper de la dona empresagraveria ha de fomentar-se amb notorietat i empenta perquegrave eacutes imprescin-dible la seva aportacioacute
Crec que el que meacutes interessa per a un bon desenvolupament de la nostra societat eacutes que la conciliacioacute de la vida personal i laboral sigui un hagravebit i no un tema de lluita permanent
coM vaS arribar a Ser eMPreSagraveria
Suposo que el meu perfil drsquoemprenedora la formacioacute constant lrsquoaprenentatge hi van tenir molt a veure I sobretot el fet de poder treba-llar amb altres persones des drsquoun concepte de
colmiddotlaboracioacute no compe-titiu em va fer plantejar un projecte en el qual els objectius poguessin ser igualment brillants perograve amb una forma de treball diferent Per aquest motiu lrsquoany 93 vaig engegar la
meva progravepia empresaTeacute com a finalitat assessorar des del punt de
vista assegurador sobre tots els riscos que hem de tenir coberts perquegrave una eventualitat no per-judiqui la nostra vida personal i laboral
quinS rePteS ProFeSSionalS tenS Per al
Futur
Com a persona intento entrar dins meu i veure quegrave podria millorar Realment aixograve eacutes el que vull quan em plantejo el meu futur Tinc pro-jectes que sense desvincular-me de la meva empresa puguin ajudar en el meu entorn social amb noves perspectives de negoci que tenen a veure amb la responsabilitat social empresarial no com a obligacioacute sinoacute com a motivacioacuteEn la qual el rendiment sempre estigui subjecte al creixement de les persones que integren un projecte empresarial
vOcaciO dE canvi
Maria roSa aguStiacute va neacuteixer a Figueres i a meacutes de la seva empresa drsquoassegurances diri-geix lrsquoassociacioacute que reuneix les empresagraveries de tota la proviacutencia de Girona
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Foto Carles Romaniacute wwwcarlesromanicom
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la rOmpiEntE(Fragmento)Reina Roffeacutenarradorasargentinasblogspotcom
l os almacenes de productos extranjeros traen nuevas delicias Se deja tentar por los
turrones espantildeoles de almendras que a su abuela siempre le gustaron tanto Los dulces estaacuten unidos al recuerdo de la sobremesa que la Ela convertiacutea en una ceremonia y oficiaba entibiando las tacitas de cafeacute eligiendo de la vitrina las copas de licor quitando el papel celofaacuten de los turrones y el papel plateado de los chocolates con el mismo cuidado con que trataba los cristales Una vez que todo en su opinioacuten estaba dispuesto entonces se podiacutea cumplir con el rito de la tertulia familiar Poco o nada se hablaba era un diaacutelogo goloso entre la Ela las tiacuteas y usted A veces se la regantildeaba por meter los dedos en los ganchillos de las carpetas tejidas al crochet o por hacer bolitas con los papeles de los chocolates y arrojarlas sin punteriacutea a cualquier objeto que representara ser un cesto de basketball
En el pequentildeo departamento al que la han confinado en estos uacuteltimos antildeos ve a la Ela sentada en la sala muy encorva-da y quieta sobre el borde del sofaacute Usted le recomienda que adopte una posicioacuten maacutes coacutemoda apoyaacutendose contra el res-paldo Melancoacutelica la Ela da a entender que no tiene fuerza ni ganas de moverse
Le obsequia el turroacuten ella se lo agradece con una sonrisa que usted reconoce en el acto Eacutesa con la que soliacutea decirle ldquoAh mi querida siempre te acuerdas de miacuterdquo Para recompensarla por el regalo intenta dolorosamente mover su cuerpo hacia el respaldo del sofaacute y cuando logra endere-zar la espalda toma el paquete y lo des-envuelve como si fuera un objeto fraacutegil y muy valioso
Mientras ella parte el turroacuten en trozos usted observa que sus pies como los an-chos pies de Leonor apenas rozan el suelo La figura de la anciana parece la de una muntildeeca cenicienta sobre un sofaacute gigante Ella le ofrece un pedacito de turroacuten y se lleva a la boca otro Usted va por el teacute y vuelve a sentarse en una de las pocas sillas que ha sobrevivido al cambio de muebles y la modernizacioacuten La Ela coloca en un plato algunos trocitos de turroacuten en otro los que disimuladamente saca de la boca porque -ahora usted advierte- ella ya no puede masticar
Ha cometido una equivocacioacuten tras otra El turroacuten de almendras se ha torna-do en un tributo perverso de su carintildeo a la Ela Todo esto la acongoja y se va con la congoja
Llama a su madre desde un teleacutefono puacuteblico Increiacuteble el teleacutefono funciona quizaacute por obra de un milagro Su madre no comprende por queacute le dice inopinadamen-te que por favor no envejezca
wOm magazinE
Blog comunitario WOM quie-re contribuir a un mundo donde la libertad la igualdad y la au-tonomiacutea sean posibles para to-das las mujeres sin excepcioacutenwwwteresaandruettocomar
maria tErEsa andruEttO
wwwteresaandruettocomar
El parOReina Roffeacute narradorasargentinasblogspotcomEra el gobierno maacutes eficaz de la historia Habiacutea solucionado uno de los problemas endeacutemicos del paiacutes el desempleo Con un decreto aumentoacute los festivos favorecioacute los puentes triplicoacute las vacaciones anuales Con otro bajoacute el impuesto a los automo-tores y el precio de los vehiacuteculos Fomentoacute el turismo nacional y liberoacute la velocidad maacutexima permitida en autopistas carreteras y viacuteas urbanas La mortalidad por acci-dente crecioacute tanto que la poblacioacuten quedoacute reducida a su cuarta parte Hoy hay un superaacutevit de ofertas de trabajo que no se pueden satisfacer
la histEria dEl tiEmpOReina Roffeacutenarradorasargentinasblogspotcom Un diacutea como hoy es daacutediva y alimen-to para los que siempre hablan o peor escriben del tiempo por la mantildeana lluvia torrencial al mediodiacutea muchas nubes en el cielo disipadas raacutepidamente por un fuerte viento que todo se lleva por delante quietud y sol radiante a primera hora de la tarde nuevas nubes al atardecer agua nieve por la noche tormenta eleacutectrica de madrugada Un diacutea como hoy es fuente y simiente de todas las indecisiones
El Paro y La Histeria del Tiempo permaneciacutean hasta ahora ineacuteditos
Nacioacute en Aordm Cabral Coacuterdoba Argenti-na en 1954 Publicoacute novelas libros de cuentos poemarios ensayos obras de teatro y libros para nintildeos Entre ellos las novelas La mujer en Cuestioacuten (DeBolsillo 2009) Lengua Madre (Mondadori 2010) Stefano (Sudame-ricana 1998) y Veladuras (Norma 2005) el libro de cuentos Todo mo-vimiento es caceriacutea (Alcioacuten 2002) los poemarios Beatriz (Argos 2005) PaveseKodak ( Ediciones del dock 2008) y Suentildeo Americano (Caballo negro editora 2009) y numerosos libros para nintildeos entre los que se encuentran El anillo encantado La mujer vam-piro El Paiacutes de Juan y El aacuterbol de lilas Su obra es objeto de estudio en universidades europeas y americanas y estaacute siendo actualmente traducida a varias lenguas Obtuvo entre otras distinciones Premio Novela del Fondo Nacional de las Artes Lista de Honor de IBBY finalista de los premios Cla-riacuten y Sent Sovi Ediciones Destino y en 2009 el Premio Iberoamericano a la Trayectoria en Literatura InfantilJu-venil SM por la totalidad de su obra para nintildeos Modera el blog narradorasargentinasblogspotcom
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tOtEs lEs dOnEs sOn princEsEsFotos de Luisa Petit
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luisa petit reUnioacute 108 mujeres de la bisbal drsquoeMpordagrave las retratoacute a todas con el MisMo vestido pUblicograve un libro con las fotografiacuteas y actUalMente estaacute estUdiando la posibilidad de hacer este trabajo en otras localidadeswwwluisapetitcom
tOtEs lEs dOnEs sOn princEsEs
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rdquoyo soy Una princesa lo son todas las MUjeres aUnqUe vivan en sUcios y viejos desvanes aUnqUe se vistan con harapos aUnqUe no sean herMosas listas o joacutevenes todas soMos princesas iexcltodas iquestnUnca le ha dicho a Usted eso sU padre iquestno se lo ha dichordquo
De la peliacutecula ldquoLa Princesitardquowwwluisapetitcom
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autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
Ana Maria Vidal
la perspectiva de geacutenero irrUMpe en el desarrollo de las capacidades para el lideraZgo la desvalorizacioacuten de lo feMenino vehicUlada por la cultura patriarcal auacuten pesa de Modo especiacutefico en la senda de eclosioacuten por la qUe avanza la MUjer actUal
autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
pasar del diaacutelogo coMo lUcha de poder al diaacutelogo co-creador es Un proceso de reedUcacioacuten reqUiere constrUir Un cierto grado de aUtonoMiacutea y aUtoestiMa qUe nos perMita sanear la relacioacuten con el otro
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r estaurar las cualidades del prin-cipio femenino y engarzarlas con ejercicio del liderazgo abre una
puerta hacia la construccioacuten de una nueva manera de incidir en la realidad que tenga presente el bien comuacuten La mujer tiene mucho que decir en el proceso de aunar conciencia y poder Su palabra y su accioacuten seraacuten maacutes eficaces cuanto maacutes ancladas esteacuten en su autoridad natural
el diAacutelogo entre hoMbreS y MujereS
La comunicacioacuten y la escucha activa se tintildeen de matices singulares cuando estaacute en juego el diaacutelogo entre geacutenerosComprender la guerra larvada que aun rige entre hombre y mujer es el primer paso para transformarlaPasar del diaacutelogo como lucha de poder al diaacutelogo co-creador es un proceso de reeducacioacuten Requiere construir un cierto grado de autonomiacutea y autoesti-ma que nos permita sanear la relacioacuten con el otroEl final de la guerra entre los sexos participa en la construccioacuten de una civilizacioacuten pacificada y sostenible
reStauracioacuten de la autoeStiMa
FeMenina
En nuestros tiempos el principio femenino aun arrastra un fuerte me-nosprecio cultural ademaacutes de verse ahogado por la exigencia de la produc-tividad y el estreacutesLas mujeres que avanzan por la senda de su autonomiacutea con frecuencia se han desconectado de su intuicioacuten y recep-tividad profundas Por el camino han perdido espacios en los que aprender de otras mujeres y se han orientado seguacuten modelos masculinosLa mujer desvinculada de su sabiduriacutea interior y de su capacidad para el bien-estar con una autoestima fragilizada estaacute desprotegida ante la agresioacuten y la enfermedad
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Un ciacuterculo de mujeres genera un espacio adecuado para que las mujeres desarrollen su asertividad y se reco-nozcan por siacute mismas saliendo de la vulnerabilidad que implica la depen-dencia a la mirada del otroUrge recuperar espacios en los que aprender de otras mujeres y generar SORORIDAD Eacuteste es un teacutermino que se utiliza en el pensamiento de las mu-jeres desde hace antildeos Es el equivalen-te a fraternidad pero desde la raiacutez sor hermana La sororidad es un concepto de restauracioacuten de esa hermandad entre mujeres Implica tejer relacio-nes horizontales de reconocimiento mutuo donde la solidaridad es uno de los aspectos
la autoridad de laS MujereS
Frente al valor uacutenico del discurso ra-cional del saber intelectual instaura-do por el patriarcado la mujer domina la gestioacuten de la complejidad sin que este factor haya sido suficientemente nombrado reconocido y valoradoUrge rescatar la autoridad de la mujer de ese espacio de invisibilidad y desvalorizacioacuten o distorsioacuten en el que aun reside pese a sostener todos los espacios vinculados al cuidado de la vidaLa autoridad de las mujeres requiere hacerse visible y ser nombrada y re-conocida por ellas mismas para pasar a ser ejercida concientemente bajo la perspectiva de un cambio de paradig-ma social y cultural
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autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
las MUjeres qUe avanzan por la senda de sU autonomiacutea sUelen adoptar Modelos MascUlinos Urge recuperar espacios en los qUe aprender de otras MUjeres generar sororidad coMpartir estrategias y hacer visibles nuevos lideraZgos orientados hacia el bien coMuacuten y el goce de vivir
ana maria vidal
Especializada en teacutecnicas de comunicacioacuten y desarrollo de competencias humanas Es pro-fesora externa de diferentes es-cuelas de negocios y centros de educacioacuten permanente de Espa-ntildea y Suiza asiacute como del aacuterea de geacutenero y sociedad de la ldquoEscola de la Donardquo de la Diputacioacuten de Barcelona Formada con la filoacute-sofa y terapeuta Paule Salomon en identidad de geacutenero terapia emocional y respiracioacuten cons-cienteHA PUBLICADO
La autoridad naturalEditorial Icaria (febrero 2007)
Diaacutelogos vitales itinera-rios interiores femeninos y masculinosEditorial Icaria (junio 2005)
Ciclos femeninos iquesty si nos reconciliaacuteramos con ellosSC Edicions (septiembre 2002)
wwwamariavidalcom
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xarxEs
age Maria rosa agUstiacute
ldquohaUriacuteeM de tornar a la solidaritat Meacutes bagravesica al nostre entorn iMMediat coM pUc constrUir Un gratacels si no nrsquohe posat encara els fonaMentsrdquo
agEAssociacioacute Gironina drsquoEmpresagraverieswwwagegironacat
Per quegrave exiSteix una aSSociacioacute
drsquoeMPreSagraverieS
Naturalment el fet que sigui una associa-cioacute de caragravecter femeniacute dintre drsquouna socie-tat de marcada presegravencia masculina en el moacuten laboral crea alguna confusioacute Perquegrave eacutes cert que en lrsquoagravembit empre-sarial tenim les mateixes obliga-cions i ens enfron-tem als mateixos problemes Perograve no podem oblidar que el fet drsquoestar unides ens permet focalitzar els nostres interessos drets i objectius des drsquouna uacutenica veu
Tot i aixiacute aquest dubte amb el temps va perdent pes en entendre que el paper de la dona empresagraveria ha de fomentar-se amb notorietat i empenta perquegrave eacutes imprescin-dible la seva aportacioacute
Crec que el que meacutes interessa per a un bon desenvolupament de la nostra societat eacutes que la conciliacioacute de la vida personal i laboral sigui un hagravebit i no un tema de lluita permanent
coM vaS arribar a Ser eMPreSagraveria
Suposo que el meu perfil drsquoemprenedora la formacioacute constant lrsquoaprenentatge hi van tenir molt a veure I sobretot el fet de poder treba-llar amb altres persones des drsquoun concepte de
colmiddotlaboracioacute no compe-titiu em va fer plantejar un projecte en el qual els objectius poguessin ser igualment brillants perograve amb una forma de treball diferent Per aquest motiu lrsquoany 93 vaig engegar la
meva progravepia empresaTeacute com a finalitat assessorar des del punt de
vista assegurador sobre tots els riscos que hem de tenir coberts perquegrave una eventualitat no per-judiqui la nostra vida personal i laboral
quinS rePteS ProFeSSionalS tenS Per al
Futur
Com a persona intento entrar dins meu i veure quegrave podria millorar Realment aixograve eacutes el que vull quan em plantejo el meu futur Tinc pro-jectes que sense desvincular-me de la meva empresa puguin ajudar en el meu entorn social amb noves perspectives de negoci que tenen a veure amb la responsabilitat social empresarial no com a obligacioacute sinoacute com a motivacioacuteEn la qual el rendiment sempre estigui subjecte al creixement de les persones que integren un projecte empresarial
vOcaciO dE canvi
Maria roSa aguStiacute va neacuteixer a Figueres i a meacutes de la seva empresa drsquoassegurances diri-geix lrsquoassociacioacute que reuneix les empresagraveries de tota la proviacutencia de Girona
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Foto Carles Romaniacute wwwcarlesromanicom
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Blog comunitario WOM quie-re contribuir a un mundo donde la libertad la igualdad y la au-tonomiacutea sean posibles para to-das las mujeres sin excepcioacutenwwwteresaandruettocomar
maria tErEsa andruEttO
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El parOReina Roffeacute narradorasargentinasblogspotcomEra el gobierno maacutes eficaz de la historia Habiacutea solucionado uno de los problemas endeacutemicos del paiacutes el desempleo Con un decreto aumentoacute los festivos favorecioacute los puentes triplicoacute las vacaciones anuales Con otro bajoacute el impuesto a los automo-tores y el precio de los vehiacuteculos Fomentoacute el turismo nacional y liberoacute la velocidad maacutexima permitida en autopistas carreteras y viacuteas urbanas La mortalidad por acci-dente crecioacute tanto que la poblacioacuten quedoacute reducida a su cuarta parte Hoy hay un superaacutevit de ofertas de trabajo que no se pueden satisfacer
la histEria dEl tiEmpOReina Roffeacutenarradorasargentinasblogspotcom Un diacutea como hoy es daacutediva y alimen-to para los que siempre hablan o peor escriben del tiempo por la mantildeana lluvia torrencial al mediodiacutea muchas nubes en el cielo disipadas raacutepidamente por un fuerte viento que todo se lleva por delante quietud y sol radiante a primera hora de la tarde nuevas nubes al atardecer agua nieve por la noche tormenta eleacutectrica de madrugada Un diacutea como hoy es fuente y simiente de todas las indecisiones
El Paro y La Histeria del Tiempo permaneciacutean hasta ahora ineacuteditos
Nacioacute en Aordm Cabral Coacuterdoba Argenti-na en 1954 Publicoacute novelas libros de cuentos poemarios ensayos obras de teatro y libros para nintildeos Entre ellos las novelas La mujer en Cuestioacuten (DeBolsillo 2009) Lengua Madre (Mondadori 2010) Stefano (Sudame-ricana 1998) y Veladuras (Norma 2005) el libro de cuentos Todo mo-vimiento es caceriacutea (Alcioacuten 2002) los poemarios Beatriz (Argos 2005) PaveseKodak ( Ediciones del dock 2008) y Suentildeo Americano (Caballo negro editora 2009) y numerosos libros para nintildeos entre los que se encuentran El anillo encantado La mujer vam-piro El Paiacutes de Juan y El aacuterbol de lilas Su obra es objeto de estudio en universidades europeas y americanas y estaacute siendo actualmente traducida a varias lenguas Obtuvo entre otras distinciones Premio Novela del Fondo Nacional de las Artes Lista de Honor de IBBY finalista de los premios Cla-riacuten y Sent Sovi Ediciones Destino y en 2009 el Premio Iberoamericano a la Trayectoria en Literatura InfantilJu-venil SM por la totalidad de su obra para nintildeos Modera el blog narradorasargentinasblogspotcom
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rdquoyo soy Una princesa lo son todas las MUjeres aUnqUe vivan en sUcios y viejos desvanes aUnqUe se vistan con harapos aUnqUe no sean herMosas listas o joacutevenes todas soMos princesas iexcltodas iquestnUnca le ha dicho a Usted eso sU padre iquestno se lo ha dichordquo
De la peliacutecula ldquoLa Princesitardquowwwluisapetitcom
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autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
Ana Maria Vidal
la perspectiva de geacutenero irrUMpe en el desarrollo de las capacidades para el lideraZgo la desvalorizacioacuten de lo feMenino vehicUlada por la cultura patriarcal auacuten pesa de Modo especiacutefico en la senda de eclosioacuten por la qUe avanza la MUjer actUal
autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
pasar del diaacutelogo coMo lUcha de poder al diaacutelogo co-creador es Un proceso de reedUcacioacuten reqUiere constrUir Un cierto grado de aUtonoMiacutea y aUtoestiMa qUe nos perMita sanear la relacioacuten con el otro
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r estaurar las cualidades del prin-cipio femenino y engarzarlas con ejercicio del liderazgo abre una
puerta hacia la construccioacuten de una nueva manera de incidir en la realidad que tenga presente el bien comuacuten La mujer tiene mucho que decir en el proceso de aunar conciencia y poder Su palabra y su accioacuten seraacuten maacutes eficaces cuanto maacutes ancladas esteacuten en su autoridad natural
el diAacutelogo entre hoMbreS y MujereS
La comunicacioacuten y la escucha activa se tintildeen de matices singulares cuando estaacute en juego el diaacutelogo entre geacutenerosComprender la guerra larvada que aun rige entre hombre y mujer es el primer paso para transformarlaPasar del diaacutelogo como lucha de poder al diaacutelogo co-creador es un proceso de reeducacioacuten Requiere construir un cierto grado de autonomiacutea y autoesti-ma que nos permita sanear la relacioacuten con el otroEl final de la guerra entre los sexos participa en la construccioacuten de una civilizacioacuten pacificada y sostenible
reStauracioacuten de la autoeStiMa
FeMenina
En nuestros tiempos el principio femenino aun arrastra un fuerte me-nosprecio cultural ademaacutes de verse ahogado por la exigencia de la produc-tividad y el estreacutesLas mujeres que avanzan por la senda de su autonomiacutea con frecuencia se han desconectado de su intuicioacuten y recep-tividad profundas Por el camino han perdido espacios en los que aprender de otras mujeres y se han orientado seguacuten modelos masculinosLa mujer desvinculada de su sabiduriacutea interior y de su capacidad para el bien-estar con una autoestima fragilizada estaacute desprotegida ante la agresioacuten y la enfermedad
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Un ciacuterculo de mujeres genera un espacio adecuado para que las mujeres desarrollen su asertividad y se reco-nozcan por siacute mismas saliendo de la vulnerabilidad que implica la depen-dencia a la mirada del otroUrge recuperar espacios en los que aprender de otras mujeres y generar SORORIDAD Eacuteste es un teacutermino que se utiliza en el pensamiento de las mu-jeres desde hace antildeos Es el equivalen-te a fraternidad pero desde la raiacutez sor hermana La sororidad es un concepto de restauracioacuten de esa hermandad entre mujeres Implica tejer relacio-nes horizontales de reconocimiento mutuo donde la solidaridad es uno de los aspectos
la autoridad de laS MujereS
Frente al valor uacutenico del discurso ra-cional del saber intelectual instaura-do por el patriarcado la mujer domina la gestioacuten de la complejidad sin que este factor haya sido suficientemente nombrado reconocido y valoradoUrge rescatar la autoridad de la mujer de ese espacio de invisibilidad y desvalorizacioacuten o distorsioacuten en el que aun reside pese a sostener todos los espacios vinculados al cuidado de la vidaLa autoridad de las mujeres requiere hacerse visible y ser nombrada y re-conocida por ellas mismas para pasar a ser ejercida concientemente bajo la perspectiva de un cambio de paradig-ma social y cultural
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autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
las MUjeres qUe avanzan por la senda de sU autonomiacutea sUelen adoptar Modelos MascUlinos Urge recuperar espacios en los qUe aprender de otras MUjeres generar sororidad coMpartir estrategias y hacer visibles nuevos lideraZgos orientados hacia el bien coMuacuten y el goce de vivir
ana maria vidal
Especializada en teacutecnicas de comunicacioacuten y desarrollo de competencias humanas Es pro-fesora externa de diferentes es-cuelas de negocios y centros de educacioacuten permanente de Espa-ntildea y Suiza asiacute como del aacuterea de geacutenero y sociedad de la ldquoEscola de la Donardquo de la Diputacioacuten de Barcelona Formada con la filoacute-sofa y terapeuta Paule Salomon en identidad de geacutenero terapia emocional y respiracioacuten cons-cienteHA PUBLICADO
La autoridad naturalEditorial Icaria (febrero 2007)
Diaacutelogos vitales itinera-rios interiores femeninos y masculinosEditorial Icaria (junio 2005)
Ciclos femeninos iquesty si nos reconciliaacuteramos con ellosSC Edicions (septiembre 2002)
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age Maria rosa agUstiacute
ldquohaUriacuteeM de tornar a la solidaritat Meacutes bagravesica al nostre entorn iMMediat coM pUc constrUir Un gratacels si no nrsquohe posat encara els fonaMentsrdquo
agEAssociacioacute Gironina drsquoEmpresagraverieswwwagegironacat
Per quegrave exiSteix una aSSociacioacute
drsquoeMPreSagraverieS
Naturalment el fet que sigui una associa-cioacute de caragravecter femeniacute dintre drsquouna socie-tat de marcada presegravencia masculina en el moacuten laboral crea alguna confusioacute Perquegrave eacutes cert que en lrsquoagravembit empre-sarial tenim les mateixes obliga-cions i ens enfron-tem als mateixos problemes Perograve no podem oblidar que el fet drsquoestar unides ens permet focalitzar els nostres interessos drets i objectius des drsquouna uacutenica veu
Tot i aixiacute aquest dubte amb el temps va perdent pes en entendre que el paper de la dona empresagraveria ha de fomentar-se amb notorietat i empenta perquegrave eacutes imprescin-dible la seva aportacioacute
Crec que el que meacutes interessa per a un bon desenvolupament de la nostra societat eacutes que la conciliacioacute de la vida personal i laboral sigui un hagravebit i no un tema de lluita permanent
coM vaS arribar a Ser eMPreSagraveria
Suposo que el meu perfil drsquoemprenedora la formacioacute constant lrsquoaprenentatge hi van tenir molt a veure I sobretot el fet de poder treba-llar amb altres persones des drsquoun concepte de
colmiddotlaboracioacute no compe-titiu em va fer plantejar un projecte en el qual els objectius poguessin ser igualment brillants perograve amb una forma de treball diferent Per aquest motiu lrsquoany 93 vaig engegar la
meva progravepia empresaTeacute com a finalitat assessorar des del punt de
vista assegurador sobre tots els riscos que hem de tenir coberts perquegrave una eventualitat no per-judiqui la nostra vida personal i laboral
quinS rePteS ProFeSSionalS tenS Per al
Futur
Com a persona intento entrar dins meu i veure quegrave podria millorar Realment aixograve eacutes el que vull quan em plantejo el meu futur Tinc pro-jectes que sense desvincular-me de la meva empresa puguin ajudar en el meu entorn social amb noves perspectives de negoci que tenen a veure amb la responsabilitat social empresarial no com a obligacioacute sinoacute com a motivacioacuteEn la qual el rendiment sempre estigui subjecte al creixement de les persones que integren un projecte empresarial
vOcaciO dE canvi
Maria roSa aguStiacute va neacuteixer a Figueres i a meacutes de la seva empresa drsquoassegurances diri-geix lrsquoassociacioacute que reuneix les empresagraveries de tota la proviacutencia de Girona
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rdquoyo soy Una princesa lo son todas las MUjeres aUnqUe vivan en sUcios y viejos desvanes aUnqUe se vistan con harapos aUnqUe no sean herMosas listas o joacutevenes todas soMos princesas iexcltodas iquestnUnca le ha dicho a Usted eso sU padre iquestno se lo ha dichordquo
De la peliacutecula ldquoLa Princesitardquowwwluisapetitcom
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autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
Ana Maria Vidal
la perspectiva de geacutenero irrUMpe en el desarrollo de las capacidades para el lideraZgo la desvalorizacioacuten de lo feMenino vehicUlada por la cultura patriarcal auacuten pesa de Modo especiacutefico en la senda de eclosioacuten por la qUe avanza la MUjer actUal
autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
pasar del diaacutelogo coMo lUcha de poder al diaacutelogo co-creador es Un proceso de reedUcacioacuten reqUiere constrUir Un cierto grado de aUtonoMiacutea y aUtoestiMa qUe nos perMita sanear la relacioacuten con el otro
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r estaurar las cualidades del prin-cipio femenino y engarzarlas con ejercicio del liderazgo abre una
puerta hacia la construccioacuten de una nueva manera de incidir en la realidad que tenga presente el bien comuacuten La mujer tiene mucho que decir en el proceso de aunar conciencia y poder Su palabra y su accioacuten seraacuten maacutes eficaces cuanto maacutes ancladas esteacuten en su autoridad natural
el diAacutelogo entre hoMbreS y MujereS
La comunicacioacuten y la escucha activa se tintildeen de matices singulares cuando estaacute en juego el diaacutelogo entre geacutenerosComprender la guerra larvada que aun rige entre hombre y mujer es el primer paso para transformarlaPasar del diaacutelogo como lucha de poder al diaacutelogo co-creador es un proceso de reeducacioacuten Requiere construir un cierto grado de autonomiacutea y autoesti-ma que nos permita sanear la relacioacuten con el otroEl final de la guerra entre los sexos participa en la construccioacuten de una civilizacioacuten pacificada y sostenible
reStauracioacuten de la autoeStiMa
FeMenina
En nuestros tiempos el principio femenino aun arrastra un fuerte me-nosprecio cultural ademaacutes de verse ahogado por la exigencia de la produc-tividad y el estreacutesLas mujeres que avanzan por la senda de su autonomiacutea con frecuencia se han desconectado de su intuicioacuten y recep-tividad profundas Por el camino han perdido espacios en los que aprender de otras mujeres y se han orientado seguacuten modelos masculinosLa mujer desvinculada de su sabiduriacutea interior y de su capacidad para el bien-estar con una autoestima fragilizada estaacute desprotegida ante la agresioacuten y la enfermedad
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Un ciacuterculo de mujeres genera un espacio adecuado para que las mujeres desarrollen su asertividad y se reco-nozcan por siacute mismas saliendo de la vulnerabilidad que implica la depen-dencia a la mirada del otroUrge recuperar espacios en los que aprender de otras mujeres y generar SORORIDAD Eacuteste es un teacutermino que se utiliza en el pensamiento de las mu-jeres desde hace antildeos Es el equivalen-te a fraternidad pero desde la raiacutez sor hermana La sororidad es un concepto de restauracioacuten de esa hermandad entre mujeres Implica tejer relacio-nes horizontales de reconocimiento mutuo donde la solidaridad es uno de los aspectos
la autoridad de laS MujereS
Frente al valor uacutenico del discurso ra-cional del saber intelectual instaura-do por el patriarcado la mujer domina la gestioacuten de la complejidad sin que este factor haya sido suficientemente nombrado reconocido y valoradoUrge rescatar la autoridad de la mujer de ese espacio de invisibilidad y desvalorizacioacuten o distorsioacuten en el que aun reside pese a sostener todos los espacios vinculados al cuidado de la vidaLa autoridad de las mujeres requiere hacerse visible y ser nombrada y re-conocida por ellas mismas para pasar a ser ejercida concientemente bajo la perspectiva de un cambio de paradig-ma social y cultural
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autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
las MUjeres qUe avanzan por la senda de sU autonomiacutea sUelen adoptar Modelos MascUlinos Urge recuperar espacios en los qUe aprender de otras MUjeres generar sororidad coMpartir estrategias y hacer visibles nuevos lideraZgos orientados hacia el bien coMuacuten y el goce de vivir
ana maria vidal
Especializada en teacutecnicas de comunicacioacuten y desarrollo de competencias humanas Es pro-fesora externa de diferentes es-cuelas de negocios y centros de educacioacuten permanente de Espa-ntildea y Suiza asiacute como del aacuterea de geacutenero y sociedad de la ldquoEscola de la Donardquo de la Diputacioacuten de Barcelona Formada con la filoacute-sofa y terapeuta Paule Salomon en identidad de geacutenero terapia emocional y respiracioacuten cons-cienteHA PUBLICADO
La autoridad naturalEditorial Icaria (febrero 2007)
Diaacutelogos vitales itinera-rios interiores femeninos y masculinosEditorial Icaria (junio 2005)
Ciclos femeninos iquesty si nos reconciliaacuteramos con ellosSC Edicions (septiembre 2002)
wwwamariavidalcom
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age Maria rosa agUstiacute
ldquohaUriacuteeM de tornar a la solidaritat Meacutes bagravesica al nostre entorn iMMediat coM pUc constrUir Un gratacels si no nrsquohe posat encara els fonaMentsrdquo
agEAssociacioacute Gironina drsquoEmpresagraverieswwwagegironacat
Per quegrave exiSteix una aSSociacioacute
drsquoeMPreSagraverieS
Naturalment el fet que sigui una associa-cioacute de caragravecter femeniacute dintre drsquouna socie-tat de marcada presegravencia masculina en el moacuten laboral crea alguna confusioacute Perquegrave eacutes cert que en lrsquoagravembit empre-sarial tenim les mateixes obliga-cions i ens enfron-tem als mateixos problemes Perograve no podem oblidar que el fet drsquoestar unides ens permet focalitzar els nostres interessos drets i objectius des drsquouna uacutenica veu
Tot i aixiacute aquest dubte amb el temps va perdent pes en entendre que el paper de la dona empresagraveria ha de fomentar-se amb notorietat i empenta perquegrave eacutes imprescin-dible la seva aportacioacute
Crec que el que meacutes interessa per a un bon desenvolupament de la nostra societat eacutes que la conciliacioacute de la vida personal i laboral sigui un hagravebit i no un tema de lluita permanent
coM vaS arribar a Ser eMPreSagraveria
Suposo que el meu perfil drsquoemprenedora la formacioacute constant lrsquoaprenentatge hi van tenir molt a veure I sobretot el fet de poder treba-llar amb altres persones des drsquoun concepte de
colmiddotlaboracioacute no compe-titiu em va fer plantejar un projecte en el qual els objectius poguessin ser igualment brillants perograve amb una forma de treball diferent Per aquest motiu lrsquoany 93 vaig engegar la
meva progravepia empresaTeacute com a finalitat assessorar des del punt de
vista assegurador sobre tots els riscos que hem de tenir coberts perquegrave una eventualitat no per-judiqui la nostra vida personal i laboral
quinS rePteS ProFeSSionalS tenS Per al
Futur
Com a persona intento entrar dins meu i veure quegrave podria millorar Realment aixograve eacutes el que vull quan em plantejo el meu futur Tinc pro-jectes que sense desvincular-me de la meva empresa puguin ajudar en el meu entorn social amb noves perspectives de negoci que tenen a veure amb la responsabilitat social empresarial no com a obligacioacute sinoacute com a motivacioacuteEn la qual el rendiment sempre estigui subjecte al creixement de les persones que integren un projecte empresarial
vOcaciO dE canvi
Maria roSa aguStiacute va neacuteixer a Figueres i a meacutes de la seva empresa drsquoassegurances diri-geix lrsquoassociacioacute que reuneix les empresagraveries de tota la proviacutencia de Girona
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Foto Carles Romaniacute wwwcarlesromanicom
prOfEssiO
nalsaqUiacute podeM trobar Un cUrs de ceragraveMica per al cap de setMana o la hoMeoacutepata Meacutes propera a casa o la consUltora Meacutes adeqUada per al nostre negoci empresa benestar Formacioacute Famiacutelia i Meacutes
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tOtEs lEs dOnEs sOn princEsEsFotos de Luisa Petit
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luisa petit reUnioacute 108 mujeres de la bisbal drsquoeMpordagrave las retratoacute a todas con el MisMo vestido pUblicograve un libro con las fotografiacuteas y actUalMente estaacute estUdiando la posibilidad de hacer este trabajo en otras localidadeswwwluisapetitcom
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luisa petit reUnioacute 108 mujeres de la bisbal drsquoeMpordagrave las retratoacute a todas con el MisMo vestido pUblicograve un libro con las fotografiacuteas y actUalMente estaacute estUdiando la posibilidad de hacer este trabajo en otras localidadeswwwluisapetitcom
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rdquoyo soy Una princesa lo son todas las MUjeres aUnqUe vivan en sUcios y viejos desvanes aUnqUe se vistan con harapos aUnqUe no sean herMosas listas o joacutevenes todas soMos princesas iexcltodas iquestnUnca le ha dicho a Usted eso sU padre iquestno se lo ha dichordquo
De la peliacutecula ldquoLa Princesitardquowwwluisapetitcom
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autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
Ana Maria Vidal
la perspectiva de geacutenero irrUMpe en el desarrollo de las capacidades para el lideraZgo la desvalorizacioacuten de lo feMenino vehicUlada por la cultura patriarcal auacuten pesa de Modo especiacutefico en la senda de eclosioacuten por la qUe avanza la MUjer actUal
autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
pasar del diaacutelogo coMo lUcha de poder al diaacutelogo co-creador es Un proceso de reedUcacioacuten reqUiere constrUir Un cierto grado de aUtonoMiacutea y aUtoestiMa qUe nos perMita sanear la relacioacuten con el otro
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r estaurar las cualidades del prin-cipio femenino y engarzarlas con ejercicio del liderazgo abre una
puerta hacia la construccioacuten de una nueva manera de incidir en la realidad que tenga presente el bien comuacuten La mujer tiene mucho que decir en el proceso de aunar conciencia y poder Su palabra y su accioacuten seraacuten maacutes eficaces cuanto maacutes ancladas esteacuten en su autoridad natural
el diAacutelogo entre hoMbreS y MujereS
La comunicacioacuten y la escucha activa se tintildeen de matices singulares cuando estaacute en juego el diaacutelogo entre geacutenerosComprender la guerra larvada que aun rige entre hombre y mujer es el primer paso para transformarlaPasar del diaacutelogo como lucha de poder al diaacutelogo co-creador es un proceso de reeducacioacuten Requiere construir un cierto grado de autonomiacutea y autoesti-ma que nos permita sanear la relacioacuten con el otroEl final de la guerra entre los sexos participa en la construccioacuten de una civilizacioacuten pacificada y sostenible
reStauracioacuten de la autoeStiMa
FeMenina
En nuestros tiempos el principio femenino aun arrastra un fuerte me-nosprecio cultural ademaacutes de verse ahogado por la exigencia de la produc-tividad y el estreacutesLas mujeres que avanzan por la senda de su autonomiacutea con frecuencia se han desconectado de su intuicioacuten y recep-tividad profundas Por el camino han perdido espacios en los que aprender de otras mujeres y se han orientado seguacuten modelos masculinosLa mujer desvinculada de su sabiduriacutea interior y de su capacidad para el bien-estar con una autoestima fragilizada estaacute desprotegida ante la agresioacuten y la enfermedad
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Un ciacuterculo de mujeres genera un espacio adecuado para que las mujeres desarrollen su asertividad y se reco-nozcan por siacute mismas saliendo de la vulnerabilidad que implica la depen-dencia a la mirada del otroUrge recuperar espacios en los que aprender de otras mujeres y generar SORORIDAD Eacuteste es un teacutermino que se utiliza en el pensamiento de las mu-jeres desde hace antildeos Es el equivalen-te a fraternidad pero desde la raiacutez sor hermana La sororidad es un concepto de restauracioacuten de esa hermandad entre mujeres Implica tejer relacio-nes horizontales de reconocimiento mutuo donde la solidaridad es uno de los aspectos
la autoridad de laS MujereS
Frente al valor uacutenico del discurso ra-cional del saber intelectual instaura-do por el patriarcado la mujer domina la gestioacuten de la complejidad sin que este factor haya sido suficientemente nombrado reconocido y valoradoUrge rescatar la autoridad de la mujer de ese espacio de invisibilidad y desvalorizacioacuten o distorsioacuten en el que aun reside pese a sostener todos los espacios vinculados al cuidado de la vidaLa autoridad de las mujeres requiere hacerse visible y ser nombrada y re-conocida por ellas mismas para pasar a ser ejercida concientemente bajo la perspectiva de un cambio de paradig-ma social y cultural
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autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
las MUjeres qUe avanzan por la senda de sU autonomiacutea sUelen adoptar Modelos MascUlinos Urge recuperar espacios en los qUe aprender de otras MUjeres generar sororidad coMpartir estrategias y hacer visibles nuevos lideraZgos orientados hacia el bien coMuacuten y el goce de vivir
ana maria vidal
Especializada en teacutecnicas de comunicacioacuten y desarrollo de competencias humanas Es pro-fesora externa de diferentes es-cuelas de negocios y centros de educacioacuten permanente de Espa-ntildea y Suiza asiacute como del aacuterea de geacutenero y sociedad de la ldquoEscola de la Donardquo de la Diputacioacuten de Barcelona Formada con la filoacute-sofa y terapeuta Paule Salomon en identidad de geacutenero terapia emocional y respiracioacuten cons-cienteHA PUBLICADO
La autoridad naturalEditorial Icaria (febrero 2007)
Diaacutelogos vitales itinera-rios interiores femeninos y masculinosEditorial Icaria (junio 2005)
Ciclos femeninos iquesty si nos reconciliaacuteramos con ellosSC Edicions (septiembre 2002)
wwwamariavidalcom
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age Maria rosa agUstiacute
ldquohaUriacuteeM de tornar a la solidaritat Meacutes bagravesica al nostre entorn iMMediat coM pUc constrUir Un gratacels si no nrsquohe posat encara els fonaMentsrdquo
agEAssociacioacute Gironina drsquoEmpresagraverieswwwagegironacat
Per quegrave exiSteix una aSSociacioacute
drsquoeMPreSagraverieS
Naturalment el fet que sigui una associa-cioacute de caragravecter femeniacute dintre drsquouna socie-tat de marcada presegravencia masculina en el moacuten laboral crea alguna confusioacute Perquegrave eacutes cert que en lrsquoagravembit empre-sarial tenim les mateixes obliga-cions i ens enfron-tem als mateixos problemes Perograve no podem oblidar que el fet drsquoestar unides ens permet focalitzar els nostres interessos drets i objectius des drsquouna uacutenica veu
Tot i aixiacute aquest dubte amb el temps va perdent pes en entendre que el paper de la dona empresagraveria ha de fomentar-se amb notorietat i empenta perquegrave eacutes imprescin-dible la seva aportacioacute
Crec que el que meacutes interessa per a un bon desenvolupament de la nostra societat eacutes que la conciliacioacute de la vida personal i laboral sigui un hagravebit i no un tema de lluita permanent
coM vaS arribar a Ser eMPreSagraveria
Suposo que el meu perfil drsquoemprenedora la formacioacute constant lrsquoaprenentatge hi van tenir molt a veure I sobretot el fet de poder treba-llar amb altres persones des drsquoun concepte de
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luisa petit reUnioacute 108 mujeres de la bisbal drsquoeMpordagrave las retratoacute a todas con el MisMo vestido pUblicograve un libro con las fotografiacuteas y actUalMente estaacute estUdiando la posibilidad de hacer este trabajo en otras localidadeswwwluisapetitcom
tOtEs lEs dOnEs sOn princEsEs
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rdquoyo soy Una princesa lo son todas las MUjeres aUnqUe vivan en sUcios y viejos desvanes aUnqUe se vistan con harapos aUnqUe no sean herMosas listas o joacutevenes todas soMos princesas iexcltodas iquestnUnca le ha dicho a Usted eso sU padre iquestno se lo ha dichordquo
De la peliacutecula ldquoLa Princesitardquowwwluisapetitcom
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autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
Ana Maria Vidal
la perspectiva de geacutenero irrUMpe en el desarrollo de las capacidades para el lideraZgo la desvalorizacioacuten de lo feMenino vehicUlada por la cultura patriarcal auacuten pesa de Modo especiacutefico en la senda de eclosioacuten por la qUe avanza la MUjer actUal
autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
pasar del diaacutelogo coMo lUcha de poder al diaacutelogo co-creador es Un proceso de reedUcacioacuten reqUiere constrUir Un cierto grado de aUtonoMiacutea y aUtoestiMa qUe nos perMita sanear la relacioacuten con el otro
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r estaurar las cualidades del prin-cipio femenino y engarzarlas con ejercicio del liderazgo abre una
puerta hacia la construccioacuten de una nueva manera de incidir en la realidad que tenga presente el bien comuacuten La mujer tiene mucho que decir en el proceso de aunar conciencia y poder Su palabra y su accioacuten seraacuten maacutes eficaces cuanto maacutes ancladas esteacuten en su autoridad natural
el diAacutelogo entre hoMbreS y MujereS
La comunicacioacuten y la escucha activa se tintildeen de matices singulares cuando estaacute en juego el diaacutelogo entre geacutenerosComprender la guerra larvada que aun rige entre hombre y mujer es el primer paso para transformarlaPasar del diaacutelogo como lucha de poder al diaacutelogo co-creador es un proceso de reeducacioacuten Requiere construir un cierto grado de autonomiacutea y autoesti-ma que nos permita sanear la relacioacuten con el otroEl final de la guerra entre los sexos participa en la construccioacuten de una civilizacioacuten pacificada y sostenible
reStauracioacuten de la autoeStiMa
FeMenina
En nuestros tiempos el principio femenino aun arrastra un fuerte me-nosprecio cultural ademaacutes de verse ahogado por la exigencia de la produc-tividad y el estreacutesLas mujeres que avanzan por la senda de su autonomiacutea con frecuencia se han desconectado de su intuicioacuten y recep-tividad profundas Por el camino han perdido espacios en los que aprender de otras mujeres y se han orientado seguacuten modelos masculinosLa mujer desvinculada de su sabiduriacutea interior y de su capacidad para el bien-estar con una autoestima fragilizada estaacute desprotegida ante la agresioacuten y la enfermedad
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Un ciacuterculo de mujeres genera un espacio adecuado para que las mujeres desarrollen su asertividad y se reco-nozcan por siacute mismas saliendo de la vulnerabilidad que implica la depen-dencia a la mirada del otroUrge recuperar espacios en los que aprender de otras mujeres y generar SORORIDAD Eacuteste es un teacutermino que se utiliza en el pensamiento de las mu-jeres desde hace antildeos Es el equivalen-te a fraternidad pero desde la raiacutez sor hermana La sororidad es un concepto de restauracioacuten de esa hermandad entre mujeres Implica tejer relacio-nes horizontales de reconocimiento mutuo donde la solidaridad es uno de los aspectos
la autoridad de laS MujereS
Frente al valor uacutenico del discurso ra-cional del saber intelectual instaura-do por el patriarcado la mujer domina la gestioacuten de la complejidad sin que este factor haya sido suficientemente nombrado reconocido y valoradoUrge rescatar la autoridad de la mujer de ese espacio de invisibilidad y desvalorizacioacuten o distorsioacuten en el que aun reside pese a sostener todos los espacios vinculados al cuidado de la vidaLa autoridad de las mujeres requiere hacerse visible y ser nombrada y re-conocida por ellas mismas para pasar a ser ejercida concientemente bajo la perspectiva de un cambio de paradig-ma social y cultural
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autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
las MUjeres qUe avanzan por la senda de sU autonomiacutea sUelen adoptar Modelos MascUlinos Urge recuperar espacios en los qUe aprender de otras MUjeres generar sororidad coMpartir estrategias y hacer visibles nuevos lideraZgos orientados hacia el bien coMuacuten y el goce de vivir
ana maria vidal
Especializada en teacutecnicas de comunicacioacuten y desarrollo de competencias humanas Es pro-fesora externa de diferentes es-cuelas de negocios y centros de educacioacuten permanente de Espa-ntildea y Suiza asiacute como del aacuterea de geacutenero y sociedad de la ldquoEscola de la Donardquo de la Diputacioacuten de Barcelona Formada con la filoacute-sofa y terapeuta Paule Salomon en identidad de geacutenero terapia emocional y respiracioacuten cons-cienteHA PUBLICADO
La autoridad naturalEditorial Icaria (febrero 2007)
Diaacutelogos vitales itinera-rios interiores femeninos y masculinosEditorial Icaria (junio 2005)
Ciclos femeninos iquesty si nos reconciliaacuteramos con ellosSC Edicions (septiembre 2002)
wwwamariavidalcom
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age Maria rosa agUstiacute
ldquohaUriacuteeM de tornar a la solidaritat Meacutes bagravesica al nostre entorn iMMediat coM pUc constrUir Un gratacels si no nrsquohe posat encara els fonaMentsrdquo
agEAssociacioacute Gironina drsquoEmpresagraverieswwwagegironacat
Per quegrave exiSteix una aSSociacioacute
drsquoeMPreSagraverieS
Naturalment el fet que sigui una associa-cioacute de caragravecter femeniacute dintre drsquouna socie-tat de marcada presegravencia masculina en el moacuten laboral crea alguna confusioacute Perquegrave eacutes cert que en lrsquoagravembit empre-sarial tenim les mateixes obliga-cions i ens enfron-tem als mateixos problemes Perograve no podem oblidar que el fet drsquoestar unides ens permet focalitzar els nostres interessos drets i objectius des drsquouna uacutenica veu
Tot i aixiacute aquest dubte amb el temps va perdent pes en entendre que el paper de la dona empresagraveria ha de fomentar-se amb notorietat i empenta perquegrave eacutes imprescin-dible la seva aportacioacute
Crec que el que meacutes interessa per a un bon desenvolupament de la nostra societat eacutes que la conciliacioacute de la vida personal i laboral sigui un hagravebit i no un tema de lluita permanent
coM vaS arribar a Ser eMPreSagraveria
Suposo que el meu perfil drsquoemprenedora la formacioacute constant lrsquoaprenentatge hi van tenir molt a veure I sobretot el fet de poder treba-llar amb altres persones des drsquoun concepte de
colmiddotlaboracioacute no compe-titiu em va fer plantejar un projecte en el qual els objectius poguessin ser igualment brillants perograve amb una forma de treball diferent Per aquest motiu lrsquoany 93 vaig engegar la
meva progravepia empresaTeacute com a finalitat assessorar des del punt de
vista assegurador sobre tots els riscos que hem de tenir coberts perquegrave una eventualitat no per-judiqui la nostra vida personal i laboral
quinS rePteS ProFeSSionalS tenS Per al
Futur
Com a persona intento entrar dins meu i veure quegrave podria millorar Realment aixograve eacutes el que vull quan em plantejo el meu futur Tinc pro-jectes que sense desvincular-me de la meva empresa puguin ajudar en el meu entorn social amb noves perspectives de negoci que tenen a veure amb la responsabilitat social empresarial no com a obligacioacute sinoacute com a motivacioacuteEn la qual el rendiment sempre estigui subjecte al creixement de les persones que integren un projecte empresarial
vOcaciO dE canvi
Maria roSa aguStiacute va neacuteixer a Figueres i a meacutes de la seva empresa drsquoassegurances diri-geix lrsquoassociacioacute que reuneix les empresagraveries de tota la proviacutencia de Girona
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Foto Carles Romaniacute wwwcarlesromanicom
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tOtEs lEs dOnEs sOn princEsEs
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rdquoyo soy Una princesa lo son todas las MUjeres aUnqUe vivan en sUcios y viejos desvanes aUnqUe se vistan con harapos aUnqUe no sean herMosas listas o joacutevenes todas soMos princesas iexcltodas iquestnUnca le ha dicho a Usted eso sU padre iquestno se lo ha dichordquo
De la peliacutecula ldquoLa Princesitardquowwwluisapetitcom
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autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
Ana Maria Vidal
la perspectiva de geacutenero irrUMpe en el desarrollo de las capacidades para el lideraZgo la desvalorizacioacuten de lo feMenino vehicUlada por la cultura patriarcal auacuten pesa de Modo especiacutefico en la senda de eclosioacuten por la qUe avanza la MUjer actUal
autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
pasar del diaacutelogo coMo lUcha de poder al diaacutelogo co-creador es Un proceso de reedUcacioacuten reqUiere constrUir Un cierto grado de aUtonoMiacutea y aUtoestiMa qUe nos perMita sanear la relacioacuten con el otro
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r estaurar las cualidades del prin-cipio femenino y engarzarlas con ejercicio del liderazgo abre una
puerta hacia la construccioacuten de una nueva manera de incidir en la realidad que tenga presente el bien comuacuten La mujer tiene mucho que decir en el proceso de aunar conciencia y poder Su palabra y su accioacuten seraacuten maacutes eficaces cuanto maacutes ancladas esteacuten en su autoridad natural
el diAacutelogo entre hoMbreS y MujereS
La comunicacioacuten y la escucha activa se tintildeen de matices singulares cuando estaacute en juego el diaacutelogo entre geacutenerosComprender la guerra larvada que aun rige entre hombre y mujer es el primer paso para transformarlaPasar del diaacutelogo como lucha de poder al diaacutelogo co-creador es un proceso de reeducacioacuten Requiere construir un cierto grado de autonomiacutea y autoesti-ma que nos permita sanear la relacioacuten con el otroEl final de la guerra entre los sexos participa en la construccioacuten de una civilizacioacuten pacificada y sostenible
reStauracioacuten de la autoeStiMa
FeMenina
En nuestros tiempos el principio femenino aun arrastra un fuerte me-nosprecio cultural ademaacutes de verse ahogado por la exigencia de la produc-tividad y el estreacutesLas mujeres que avanzan por la senda de su autonomiacutea con frecuencia se han desconectado de su intuicioacuten y recep-tividad profundas Por el camino han perdido espacios en los que aprender de otras mujeres y se han orientado seguacuten modelos masculinosLa mujer desvinculada de su sabiduriacutea interior y de su capacidad para el bien-estar con una autoestima fragilizada estaacute desprotegida ante la agresioacuten y la enfermedad
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Un ciacuterculo de mujeres genera un espacio adecuado para que las mujeres desarrollen su asertividad y se reco-nozcan por siacute mismas saliendo de la vulnerabilidad que implica la depen-dencia a la mirada del otroUrge recuperar espacios en los que aprender de otras mujeres y generar SORORIDAD Eacuteste es un teacutermino que se utiliza en el pensamiento de las mu-jeres desde hace antildeos Es el equivalen-te a fraternidad pero desde la raiacutez sor hermana La sororidad es un concepto de restauracioacuten de esa hermandad entre mujeres Implica tejer relacio-nes horizontales de reconocimiento mutuo donde la solidaridad es uno de los aspectos
la autoridad de laS MujereS
Frente al valor uacutenico del discurso ra-cional del saber intelectual instaura-do por el patriarcado la mujer domina la gestioacuten de la complejidad sin que este factor haya sido suficientemente nombrado reconocido y valoradoUrge rescatar la autoridad de la mujer de ese espacio de invisibilidad y desvalorizacioacuten o distorsioacuten en el que aun reside pese a sostener todos los espacios vinculados al cuidado de la vidaLa autoridad de las mujeres requiere hacerse visible y ser nombrada y re-conocida por ellas mismas para pasar a ser ejercida concientemente bajo la perspectiva de un cambio de paradig-ma social y cultural
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autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
las MUjeres qUe avanzan por la senda de sU autonomiacutea sUelen adoptar Modelos MascUlinos Urge recuperar espacios en los qUe aprender de otras MUjeres generar sororidad coMpartir estrategias y hacer visibles nuevos lideraZgos orientados hacia el bien coMuacuten y el goce de vivir
ana maria vidal
Especializada en teacutecnicas de comunicacioacuten y desarrollo de competencias humanas Es pro-fesora externa de diferentes es-cuelas de negocios y centros de educacioacuten permanente de Espa-ntildea y Suiza asiacute como del aacuterea de geacutenero y sociedad de la ldquoEscola de la Donardquo de la Diputacioacuten de Barcelona Formada con la filoacute-sofa y terapeuta Paule Salomon en identidad de geacutenero terapia emocional y respiracioacuten cons-cienteHA PUBLICADO
La autoridad naturalEditorial Icaria (febrero 2007)
Diaacutelogos vitales itinera-rios interiores femeninos y masculinosEditorial Icaria (junio 2005)
Ciclos femeninos iquesty si nos reconciliaacuteramos con ellosSC Edicions (septiembre 2002)
wwwamariavidalcom
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unaonlinenEt
xarxEs
age Maria rosa agUstiacute
ldquohaUriacuteeM de tornar a la solidaritat Meacutes bagravesica al nostre entorn iMMediat coM pUc constrUir Un gratacels si no nrsquohe posat encara els fonaMentsrdquo
agEAssociacioacute Gironina drsquoEmpresagraverieswwwagegironacat
Per quegrave exiSteix una aSSociacioacute
drsquoeMPreSagraverieS
Naturalment el fet que sigui una associa-cioacute de caragravecter femeniacute dintre drsquouna socie-tat de marcada presegravencia masculina en el moacuten laboral crea alguna confusioacute Perquegrave eacutes cert que en lrsquoagravembit empre-sarial tenim les mateixes obliga-cions i ens enfron-tem als mateixos problemes Perograve no podem oblidar que el fet drsquoestar unides ens permet focalitzar els nostres interessos drets i objectius des drsquouna uacutenica veu
Tot i aixiacute aquest dubte amb el temps va perdent pes en entendre que el paper de la dona empresagraveria ha de fomentar-se amb notorietat i empenta perquegrave eacutes imprescin-dible la seva aportacioacute
Crec que el que meacutes interessa per a un bon desenvolupament de la nostra societat eacutes que la conciliacioacute de la vida personal i laboral sigui un hagravebit i no un tema de lluita permanent
coM vaS arribar a Ser eMPreSagraveria
Suposo que el meu perfil drsquoemprenedora la formacioacute constant lrsquoaprenentatge hi van tenir molt a veure I sobretot el fet de poder treba-llar amb altres persones des drsquoun concepte de
colmiddotlaboracioacute no compe-titiu em va fer plantejar un projecte en el qual els objectius poguessin ser igualment brillants perograve amb una forma de treball diferent Per aquest motiu lrsquoany 93 vaig engegar la
meva progravepia empresaTeacute com a finalitat assessorar des del punt de
vista assegurador sobre tots els riscos que hem de tenir coberts perquegrave una eventualitat no per-judiqui la nostra vida personal i laboral
quinS rePteS ProFeSSionalS tenS Per al
Futur
Com a persona intento entrar dins meu i veure quegrave podria millorar Realment aixograve eacutes el que vull quan em plantejo el meu futur Tinc pro-jectes que sense desvincular-me de la meva empresa puguin ajudar en el meu entorn social amb noves perspectives de negoci que tenen a veure amb la responsabilitat social empresarial no com a obligacioacute sinoacute com a motivacioacuteEn la qual el rendiment sempre estigui subjecte al creixement de les persones que integren un projecte empresarial
vOcaciO dE canvi
Maria roSa aguStiacute va neacuteixer a Figueres i a meacutes de la seva empresa drsquoassegurances diri-geix lrsquoassociacioacute que reuneix les empresagraveries de tota la proviacutencia de Girona
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Foto Carles Romaniacute wwwcarlesromanicom
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nalsaqUiacute podeM trobar Un cUrs de ceragraveMica per al cap de setMana o la hoMeoacutepata Meacutes propera a casa o la consUltora Meacutes adeqUada per al nostre negoci empresa benestar Formacioacute Famiacutelia i Meacutes
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la autoridad de laS MujereS
Frente al valor uacutenico del discurso ra-cional del saber intelectual instaura-do por el patriarcado la mujer domina la gestioacuten de la complejidad sin que este factor haya sido suficientemente nombrado reconocido y valoradoUrge rescatar la autoridad de la mujer de ese espacio de invisibilidad y desvalorizacioacuten o distorsioacuten en el que aun reside pese a sostener todos los espacios vinculados al cuidado de la vidaLa autoridad de las mujeres requiere hacerse visible y ser nombrada y re-conocida por ellas mismas para pasar a ser ejercida concientemente bajo la perspectiva de un cambio de paradig-ma social y cultural
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las MUjeres qUe avanzan por la senda de sU autonomiacutea sUelen adoptar Modelos MascUlinos Urge recuperar espacios en los qUe aprender de otras MUjeres generar sororidad coMpartir estrategias y hacer visibles nuevos lideraZgos orientados hacia el bien coMuacuten y el goce de vivir
ana maria vidal
Especializada en teacutecnicas de comunicacioacuten y desarrollo de competencias humanas Es pro-fesora externa de diferentes es-cuelas de negocios y centros de educacioacuten permanente de Espa-ntildea y Suiza asiacute como del aacuterea de geacutenero y sociedad de la ldquoEscola de la Donardquo de la Diputacioacuten de Barcelona Formada con la filoacute-sofa y terapeuta Paule Salomon en identidad de geacutenero terapia emocional y respiracioacuten cons-cienteHA PUBLICADO
La autoridad naturalEditorial Icaria (febrero 2007)
Diaacutelogos vitales itinera-rios interiores femeninos y masculinosEditorial Icaria (junio 2005)
Ciclos femeninos iquesty si nos reconciliaacuteramos con ellosSC Edicions (septiembre 2002)
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age Maria rosa agUstiacute
ldquohaUriacuteeM de tornar a la solidaritat Meacutes bagravesica al nostre entorn iMMediat coM pUc constrUir Un gratacels si no nrsquohe posat encara els fonaMentsrdquo
agEAssociacioacute Gironina drsquoEmpresagraverieswwwagegironacat
Per quegrave exiSteix una aSSociacioacute
drsquoeMPreSagraverieS
Naturalment el fet que sigui una associa-cioacute de caragravecter femeniacute dintre drsquouna socie-tat de marcada presegravencia masculina en el moacuten laboral crea alguna confusioacute Perquegrave eacutes cert que en lrsquoagravembit empre-sarial tenim les mateixes obliga-cions i ens enfron-tem als mateixos problemes Perograve no podem oblidar que el fet drsquoestar unides ens permet focalitzar els nostres interessos drets i objectius des drsquouna uacutenica veu
Tot i aixiacute aquest dubte amb el temps va perdent pes en entendre que el paper de la dona empresagraveria ha de fomentar-se amb notorietat i empenta perquegrave eacutes imprescin-dible la seva aportacioacute
Crec que el que meacutes interessa per a un bon desenvolupament de la nostra societat eacutes que la conciliacioacute de la vida personal i laboral sigui un hagravebit i no un tema de lluita permanent
coM vaS arribar a Ser eMPreSagraveria
Suposo que el meu perfil drsquoemprenedora la formacioacute constant lrsquoaprenentatge hi van tenir molt a veure I sobretot el fet de poder treba-llar amb altres persones des drsquoun concepte de
colmiddotlaboracioacute no compe-titiu em va fer plantejar un projecte en el qual els objectius poguessin ser igualment brillants perograve amb una forma de treball diferent Per aquest motiu lrsquoany 93 vaig engegar la
meva progravepia empresaTeacute com a finalitat assessorar des del punt de
vista assegurador sobre tots els riscos que hem de tenir coberts perquegrave una eventualitat no per-judiqui la nostra vida personal i laboral
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Futur
Com a persona intento entrar dins meu i veure quegrave podria millorar Realment aixograve eacutes el que vull quan em plantejo el meu futur Tinc pro-jectes que sense desvincular-me de la meva empresa puguin ajudar en el meu entorn social amb noves perspectives de negoci que tenen a veure amb la responsabilitat social empresarial no com a obligacioacute sinoacute com a motivacioacuteEn la qual el rendiment sempre estigui subjecte al creixement de les persones que integren un projecte empresarial
vOcaciO dE canvi
Maria roSa aguStiacute va neacuteixer a Figueres i a meacutes de la seva empresa drsquoassegurances diri-geix lrsquoassociacioacute que reuneix les empresagraveries de tota la proviacutencia de Girona
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autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
Ana Maria Vidal
la perspectiva de geacutenero irrUMpe en el desarrollo de las capacidades para el lideraZgo la desvalorizacioacuten de lo feMenino vehicUlada por la cultura patriarcal auacuten pesa de Modo especiacutefico en la senda de eclosioacuten por la qUe avanza la MUjer actUal
autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
pasar del diaacutelogo coMo lUcha de poder al diaacutelogo co-creador es Un proceso de reedUcacioacuten reqUiere constrUir Un cierto grado de aUtonoMiacutea y aUtoestiMa qUe nos perMita sanear la relacioacuten con el otro
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r estaurar las cualidades del prin-cipio femenino y engarzarlas con ejercicio del liderazgo abre una
puerta hacia la construccioacuten de una nueva manera de incidir en la realidad que tenga presente el bien comuacuten La mujer tiene mucho que decir en el proceso de aunar conciencia y poder Su palabra y su accioacuten seraacuten maacutes eficaces cuanto maacutes ancladas esteacuten en su autoridad natural
el diAacutelogo entre hoMbreS y MujereS
La comunicacioacuten y la escucha activa se tintildeen de matices singulares cuando estaacute en juego el diaacutelogo entre geacutenerosComprender la guerra larvada que aun rige entre hombre y mujer es el primer paso para transformarlaPasar del diaacutelogo como lucha de poder al diaacutelogo co-creador es un proceso de reeducacioacuten Requiere construir un cierto grado de autonomiacutea y autoesti-ma que nos permita sanear la relacioacuten con el otroEl final de la guerra entre los sexos participa en la construccioacuten de una civilizacioacuten pacificada y sostenible
reStauracioacuten de la autoeStiMa
FeMenina
En nuestros tiempos el principio femenino aun arrastra un fuerte me-nosprecio cultural ademaacutes de verse ahogado por la exigencia de la produc-tividad y el estreacutesLas mujeres que avanzan por la senda de su autonomiacutea con frecuencia se han desconectado de su intuicioacuten y recep-tividad profundas Por el camino han perdido espacios en los que aprender de otras mujeres y se han orientado seguacuten modelos masculinosLa mujer desvinculada de su sabiduriacutea interior y de su capacidad para el bien-estar con una autoestima fragilizada estaacute desprotegida ante la agresioacuten y la enfermedad
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autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
pasar del diaacutelogo coMo lUcha de poder al diaacutelogo co-creador es Un proceso de reedUcacioacuten reqUiere constrUir Un cierto grado de aUtonoMiacutea y aUtoestiMa qUe nos perMita sanear la relacioacuten con el otro
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r estaurar las cualidades del prin-cipio femenino y engarzarlas con ejercicio del liderazgo abre una
puerta hacia la construccioacuten de una nueva manera de incidir en la realidad que tenga presente el bien comuacuten La mujer tiene mucho que decir en el proceso de aunar conciencia y poder Su palabra y su accioacuten seraacuten maacutes eficaces cuanto maacutes ancladas esteacuten en su autoridad natural
el diAacutelogo entre hoMbreS y MujereS
La comunicacioacuten y la escucha activa se tintildeen de matices singulares cuando estaacute en juego el diaacutelogo entre geacutenerosComprender la guerra larvada que aun rige entre hombre y mujer es el primer paso para transformarlaPasar del diaacutelogo como lucha de poder al diaacutelogo co-creador es un proceso de reeducacioacuten Requiere construir un cierto grado de autonomiacutea y autoesti-ma que nos permita sanear la relacioacuten con el otroEl final de la guerra entre los sexos participa en la construccioacuten de una civilizacioacuten pacificada y sostenible
reStauracioacuten de la autoeStiMa
FeMenina
En nuestros tiempos el principio femenino aun arrastra un fuerte me-nosprecio cultural ademaacutes de verse ahogado por la exigencia de la produc-tividad y el estreacutesLas mujeres que avanzan por la senda de su autonomiacutea con frecuencia se han desconectado de su intuicioacuten y recep-tividad profundas Por el camino han perdido espacios en los que aprender de otras mujeres y se han orientado seguacuten modelos masculinosLa mujer desvinculada de su sabiduriacutea interior y de su capacidad para el bien-estar con una autoestima fragilizada estaacute desprotegida ante la agresioacuten y la enfermedad
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Un ciacuterculo de mujeres genera un espacio adecuado para que las mujeres desarrollen su asertividad y se reco-nozcan por siacute mismas saliendo de la vulnerabilidad que implica la depen-dencia a la mirada del otroUrge recuperar espacios en los que aprender de otras mujeres y generar SORORIDAD Eacuteste es un teacutermino que se utiliza en el pensamiento de las mu-jeres desde hace antildeos Es el equivalen-te a fraternidad pero desde la raiacutez sor hermana La sororidad es un concepto de restauracioacuten de esa hermandad entre mujeres Implica tejer relacio-nes horizontales de reconocimiento mutuo donde la solidaridad es uno de los aspectos
la autoridad de laS MujereS
Frente al valor uacutenico del discurso ra-cional del saber intelectual instaura-do por el patriarcado la mujer domina la gestioacuten de la complejidad sin que este factor haya sido suficientemente nombrado reconocido y valoradoUrge rescatar la autoridad de la mujer de ese espacio de invisibilidad y desvalorizacioacuten o distorsioacuten en el que aun reside pese a sostener todos los espacios vinculados al cuidado de la vidaLa autoridad de las mujeres requiere hacerse visible y ser nombrada y re-conocida por ellas mismas para pasar a ser ejercida concientemente bajo la perspectiva de un cambio de paradig-ma social y cultural
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autOridad natural y lidErazgO En fEmEninO
las MUjeres qUe avanzan por la senda de sU autonomiacutea sUelen adoptar Modelos MascUlinos Urge recuperar espacios en los qUe aprender de otras MUjeres generar sororidad coMpartir estrategias y hacer visibles nuevos lideraZgos orientados hacia el bien coMuacuten y el goce de vivir
ana maria vidal
Especializada en teacutecnicas de comunicacioacuten y desarrollo de competencias humanas Es pro-fesora externa de diferentes es-cuelas de negocios y centros de educacioacuten permanente de Espa-ntildea y Suiza asiacute como del aacuterea de geacutenero y sociedad de la ldquoEscola de la Donardquo de la Diputacioacuten de Barcelona Formada con la filoacute-sofa y terapeuta Paule Salomon en identidad de geacutenero terapia emocional y respiracioacuten cons-cienteHA PUBLICADO
La autoridad naturalEditorial Icaria (febrero 2007)
Diaacutelogos vitales itinera-rios interiores femeninos y masculinosEditorial Icaria (junio 2005)
Ciclos femeninos iquesty si nos reconciliaacuteramos con ellosSC Edicions (septiembre 2002)
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age Maria rosa agUstiacute
ldquohaUriacuteeM de tornar a la solidaritat Meacutes bagravesica al nostre entorn iMMediat coM pUc constrUir Un gratacels si no nrsquohe posat encara els fonaMentsrdquo
agEAssociacioacute Gironina drsquoEmpresagraverieswwwagegironacat
Per quegrave exiSteix una aSSociacioacute
drsquoeMPreSagraverieS
Naturalment el fet que sigui una associa-cioacute de caragravecter femeniacute dintre drsquouna socie-tat de marcada presegravencia masculina en el moacuten laboral crea alguna confusioacute Perquegrave eacutes cert que en lrsquoagravembit empre-sarial tenim les mateixes obliga-cions i ens enfron-tem als mateixos problemes Perograve no podem oblidar que el fet drsquoestar unides ens permet focalitzar els nostres interessos drets i objectius des drsquouna uacutenica veu
Tot i aixiacute aquest dubte amb el temps va perdent pes en entendre que el paper de la dona empresagraveria ha de fomentar-se amb notorietat i empenta perquegrave eacutes imprescin-dible la seva aportacioacute
Crec que el que meacutes interessa per a un bon desenvolupament de la nostra societat eacutes que la conciliacioacute de la vida personal i laboral sigui un hagravebit i no un tema de lluita permanent
coM vaS arribar a Ser eMPreSagraveria
Suposo que el meu perfil drsquoemprenedora la formacioacute constant lrsquoaprenentatge hi van tenir molt a veure I sobretot el fet de poder treba-llar amb altres persones des drsquoun concepte de
colmiddotlaboracioacute no compe-titiu em va fer plantejar un projecte en el qual els objectius poguessin ser igualment brillants perograve amb una forma de treball diferent Per aquest motiu lrsquoany 93 vaig engegar la
meva progravepia empresaTeacute com a finalitat assessorar des del punt de
vista assegurador sobre tots els riscos que hem de tenir coberts perquegrave una eventualitat no per-judiqui la nostra vida personal i laboral
quinS rePteS ProFeSSionalS tenS Per al
Futur
Com a persona intento entrar dins meu i veure quegrave podria millorar Realment aixograve eacutes el que vull quan em plantejo el meu futur Tinc pro-jectes que sense desvincular-me de la meva empresa puguin ajudar en el meu entorn social amb noves perspectives de negoci que tenen a veure amb la responsabilitat social empresarial no com a obligacioacute sinoacute com a motivacioacuteEn la qual el rendiment sempre estigui subjecte al creixement de les persones que integren un projecte empresarial
vOcaciO dE canvi
Maria roSa aguStiacute va neacuteixer a Figueres i a meacutes de la seva empresa drsquoassegurances diri-geix lrsquoassociacioacute que reuneix les empresagraveries de tota la proviacutencia de Girona
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Foto Carles Romaniacute wwwcarlesromanicom
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r estaurar las cualidades del prin-cipio femenino y engarzarlas con ejercicio del liderazgo abre una
puerta hacia la construccioacuten de una nueva manera de incidir en la realidad que tenga presente el bien comuacuten La mujer tiene mucho que decir en el proceso de aunar conciencia y poder Su palabra y su accioacuten seraacuten maacutes eficaces cuanto maacutes ancladas esteacuten en su autoridad natural
el diAacutelogo entre hoMbreS y MujereS
La comunicacioacuten y la escucha activa se tintildeen de matices singulares cuando estaacute en juego el diaacutelogo entre geacutenerosComprender la guerra larvada que aun rige entre hombre y mujer es el primer paso para transformarlaPasar del diaacutelogo como lucha de poder al diaacutelogo co-creador es un proceso de reeducacioacuten Requiere construir un cierto grado de autonomiacutea y autoesti-ma que nos permita sanear la relacioacuten con el otroEl final de la guerra entre los sexos participa en la construccioacuten de una civilizacioacuten pacificada y sostenible
reStauracioacuten de la autoeStiMa
FeMenina
En nuestros tiempos el principio femenino aun arrastra un fuerte me-nosprecio cultural ademaacutes de verse ahogado por la exigencia de la produc-tividad y el estreacutesLas mujeres que avanzan por la senda de su autonomiacutea con frecuencia se han desconectado de su intuicioacuten y recep-tividad profundas Por el camino han perdido espacios en los que aprender de otras mujeres y se han orientado seguacuten modelos masculinosLa mujer desvinculada de su sabiduriacutea interior y de su capacidad para el bien-estar con una autoestima fragilizada estaacute desprotegida ante la agresioacuten y la enfermedad
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Un ciacuterculo de mujeres genera un espacio adecuado para que las mujeres desarrollen su asertividad y se reco-nozcan por siacute mismas saliendo de la vulnerabilidad que implica la depen-dencia a la mirada del otroUrge recuperar espacios en los que aprender de otras mujeres y generar SORORIDAD Eacuteste es un teacutermino que se utiliza en el pensamiento de las mu-jeres desde hace antildeos Es el equivalen-te a fraternidad pero desde la raiacutez sor hermana La sororidad es un concepto de restauracioacuten de esa hermandad entre mujeres Implica tejer relacio-nes horizontales de reconocimiento mutuo donde la solidaridad es uno de los aspectos
la autoridad de laS MujereS
Frente al valor uacutenico del discurso ra-cional del saber intelectual instaura-do por el patriarcado la mujer domina la gestioacuten de la complejidad sin que este factor haya sido suficientemente nombrado reconocido y valoradoUrge rescatar la autoridad de la mujer de ese espacio de invisibilidad y desvalorizacioacuten o distorsioacuten en el que aun reside pese a sostener todos los espacios vinculados al cuidado de la vidaLa autoridad de las mujeres requiere hacerse visible y ser nombrada y re-conocida por ellas mismas para pasar a ser ejercida concientemente bajo la perspectiva de un cambio de paradig-ma social y cultural
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las MUjeres qUe avanzan por la senda de sU autonomiacutea sUelen adoptar Modelos MascUlinos Urge recuperar espacios en los qUe aprender de otras MUjeres generar sororidad coMpartir estrategias y hacer visibles nuevos lideraZgos orientados hacia el bien coMuacuten y el goce de vivir
ana maria vidal
Especializada en teacutecnicas de comunicacioacuten y desarrollo de competencias humanas Es pro-fesora externa de diferentes es-cuelas de negocios y centros de educacioacuten permanente de Espa-ntildea y Suiza asiacute como del aacuterea de geacutenero y sociedad de la ldquoEscola de la Donardquo de la Diputacioacuten de Barcelona Formada con la filoacute-sofa y terapeuta Paule Salomon en identidad de geacutenero terapia emocional y respiracioacuten cons-cienteHA PUBLICADO
La autoridad naturalEditorial Icaria (febrero 2007)
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Tot i aixiacute aquest dubte amb el temps va perdent pes en entendre que el paper de la dona empresagraveria ha de fomentar-se amb notorietat i empenta perquegrave eacutes imprescin-dible la seva aportacioacute
Crec que el que meacutes interessa per a un bon desenvolupament de la nostra societat eacutes que la conciliacioacute de la vida personal i laboral sigui un hagravebit i no un tema de lluita permanent
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ana maria vidal
Especializada en teacutecnicas de comunicacioacuten y desarrollo de competencias humanas Es pro-fesora externa de diferentes es-cuelas de negocios y centros de educacioacuten permanente de Espa-ntildea y Suiza asiacute como del aacuterea de geacutenero y sociedad de la ldquoEscola de la Donardquo de la Diputacioacuten de Barcelona Formada con la filoacute-sofa y terapeuta Paule Salomon en identidad de geacutenero terapia emocional y respiracioacuten cons-cienteHA PUBLICADO
La autoridad naturalEditorial Icaria (febrero 2007)
Diaacutelogos vitales itinera-rios interiores femeninos y masculinosEditorial Icaria (junio 2005)
Ciclos femeninos iquesty si nos reconciliaacuteramos con ellosSC Edicions (septiembre 2002)
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age Maria rosa agUstiacute
ldquohaUriacuteeM de tornar a la solidaritat Meacutes bagravesica al nostre entorn iMMediat coM pUc constrUir Un gratacels si no nrsquohe posat encara els fonaMentsrdquo
agEAssociacioacute Gironina drsquoEmpresagraverieswwwagegironacat
Per quegrave exiSteix una aSSociacioacute
drsquoeMPreSagraverieS
Naturalment el fet que sigui una associa-cioacute de caragravecter femeniacute dintre drsquouna socie-tat de marcada presegravencia masculina en el moacuten laboral crea alguna confusioacute Perquegrave eacutes cert que en lrsquoagravembit empre-sarial tenim les mateixes obliga-cions i ens enfron-tem als mateixos problemes Perograve no podem oblidar que el fet drsquoestar unides ens permet focalitzar els nostres interessos drets i objectius des drsquouna uacutenica veu
Tot i aixiacute aquest dubte amb el temps va perdent pes en entendre que el paper de la dona empresagraveria ha de fomentar-se amb notorietat i empenta perquegrave eacutes imprescin-dible la seva aportacioacute
Crec que el que meacutes interessa per a un bon desenvolupament de la nostra societat eacutes que la conciliacioacute de la vida personal i laboral sigui un hagravebit i no un tema de lluita permanent
coM vaS arribar a Ser eMPreSagraveria
Suposo que el meu perfil drsquoemprenedora la formacioacute constant lrsquoaprenentatge hi van tenir molt a veure I sobretot el fet de poder treba-llar amb altres persones des drsquoun concepte de
colmiddotlaboracioacute no compe-titiu em va fer plantejar un projecte en el qual els objectius poguessin ser igualment brillants perograve amb una forma de treball diferent Per aquest motiu lrsquoany 93 vaig engegar la
meva progravepia empresaTeacute com a finalitat assessorar des del punt de
vista assegurador sobre tots els riscos que hem de tenir coberts perquegrave una eventualitat no per-judiqui la nostra vida personal i laboral
quinS rePteS ProFeSSionalS tenS Per al
Futur
Com a persona intento entrar dins meu i veure quegrave podria millorar Realment aixograve eacutes el que vull quan em plantejo el meu futur Tinc pro-jectes que sense desvincular-me de la meva empresa puguin ajudar en el meu entorn social amb noves perspectives de negoci que tenen a veure amb la responsabilitat social empresarial no com a obligacioacute sinoacute com a motivacioacuteEn la qual el rendiment sempre estigui subjecte al creixement de les persones que integren un projecte empresarial
vOcaciO dE canvi
Maria roSa aguStiacute va neacuteixer a Figueres i a meacutes de la seva empresa drsquoassegurances diri-geix lrsquoassociacioacute que reuneix les empresagraveries de tota la proviacutencia de Girona
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age Maria rosa agUstiacute
ldquohaUriacuteeM de tornar a la solidaritat Meacutes bagravesica al nostre entorn iMMediat coM pUc constrUir Un gratacels si no nrsquohe posat encara els fonaMentsrdquo
agEAssociacioacute Gironina drsquoEmpresagraverieswwwagegironacat
Per quegrave exiSteix una aSSociacioacute
drsquoeMPreSagraverieS
Naturalment el fet que sigui una associa-cioacute de caragravecter femeniacute dintre drsquouna socie-tat de marcada presegravencia masculina en el moacuten laboral crea alguna confusioacute Perquegrave eacutes cert que en lrsquoagravembit empre-sarial tenim les mateixes obliga-cions i ens enfron-tem als mateixos problemes Perograve no podem oblidar que el fet drsquoestar unides ens permet focalitzar els nostres interessos drets i objectius des drsquouna uacutenica veu
Tot i aixiacute aquest dubte amb el temps va perdent pes en entendre que el paper de la dona empresagraveria ha de fomentar-se amb notorietat i empenta perquegrave eacutes imprescin-dible la seva aportacioacute
Crec que el que meacutes interessa per a un bon desenvolupament de la nostra societat eacutes que la conciliacioacute de la vida personal i laboral sigui un hagravebit i no un tema de lluita permanent
coM vaS arribar a Ser eMPreSagraveria
Suposo que el meu perfil drsquoemprenedora la formacioacute constant lrsquoaprenentatge hi van tenir molt a veure I sobretot el fet de poder treba-llar amb altres persones des drsquoun concepte de
colmiddotlaboracioacute no compe-titiu em va fer plantejar un projecte en el qual els objectius poguessin ser igualment brillants perograve amb una forma de treball diferent Per aquest motiu lrsquoany 93 vaig engegar la
meva progravepia empresaTeacute com a finalitat assessorar des del punt de
vista assegurador sobre tots els riscos que hem de tenir coberts perquegrave una eventualitat no per-judiqui la nostra vida personal i laboral
quinS rePteS ProFeSSionalS tenS Per al
Futur
Com a persona intento entrar dins meu i veure quegrave podria millorar Realment aixograve eacutes el que vull quan em plantejo el meu futur Tinc pro-jectes que sense desvincular-me de la meva empresa puguin ajudar en el meu entorn social amb noves perspectives de negoci que tenen a veure amb la responsabilitat social empresarial no com a obligacioacute sinoacute com a motivacioacuteEn la qual el rendiment sempre estigui subjecte al creixement de les persones que integren un projecte empresarial
vOcaciO dE canvi
Maria roSa aguStiacute va neacuteixer a Figueres i a meacutes de la seva empresa drsquoassegurances diri-geix lrsquoassociacioacute que reuneix les empresagraveries de tota la proviacutencia de Girona
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