Unidad 8: Cantos de Confianza - Iglesia Biblica Bautista...
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Unidad 8: Cantos de Confianza Unidad 8: Cantos de Confianza Estudio 24: Dios es mi luz y mi salvaci Estudio 24: Dios es mi luz y mi salvaci ó ó n n 06 de Junio de 2006 06 de Junio de 2006 (Salmos 27, 46, 56, 61, 86 y 97) (Salmos 27, 46, 56, 61, 86 y 97) Iglesia B Iglesia B í í blica Bautista de blica Bautista de Aguadilla Aguadilla La Biblia Libro por Libro, CBP La Biblia Libro por Libro, CBP ® ®
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Unidad 8: Cantos de Confianza Unidad 8: Cantos de Confianza Estudio 24: Dios es mi luz y mi salvaciEstudio 24: Dios es mi luz y mi salvacióónn
06 de Junio de 200606 de Junio de 2006(Salmos 27, 46, 56, 61, 86 y 97)(Salmos 27, 46, 56, 61, 86 y 97)
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Texto Básico
Salmo 27
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Versículo Clave:
"Jehová es mi luz y mi salvación; ¿de quién temeré?Jehová es la fortaleza de mi vida; ¿de quién he de atemorizarme?" (Salmos 27.1, RVR60)
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Verdad Central
La relación personal con Dios sostiene a la persona que confía en él frente a cualquier circunstancia y condición que pueda experimentar.
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Meta de Aprendizaje
1. Reconocer el cuidado de Dios para los que confían en Él.
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Comprobación de RespuestasJóvenes1. Menciona las tres maneras como
David identifica a Dios (v. 1).
LuzSalvaciónFortaleza
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Comprobación de RespuestasJóvenes
2. ¿Cuál es el deseo personal de David?Estar en la casa de Jehová todos losdías de su vida.
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Comprobación de RespuestasJóvenes
3. ¿Cuál es la convicción de David expresada en el v. 10? Que Dios no lo desampararía.
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Comprobación de RespuestasAdultos
1. El salmista identifica a Jehová en tresmaneras. ¿Cuáles son? (v. 1)Mi luz.Mi salvación.La fortaleza de mi vida.
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Comprobación de RespuestasAdultos
2. ¿Que querían hacerle sus adversariosy cuál fue el resultado? (v. 2)Devorar mis carnesTropezaron y cayeron
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Comprobación de RespuestasAdultos
3. Nombra tres formas en que Jehovácuidará de su siervo, cada unareforzando la otra en un cuidado total.
Lo esconderá en su tabernáculo en el día del mal.El ocultará en lo reservado de su morada.Le pondrá en alto sobre una roca.
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Comprobación de RespuestasAdultos
4. "Enséñame, oh Jehová, tu camino, Y guíame por senda de rectitud A causa de mis enemigos.” (v. 11)
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Comprobación de RespuestasAdultos
5. "Aguarda a Jehová; Esfuérzate, y aliéntese tu corazón; Sí, espera a Jehová. " (v. 14)
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Trasfondo histórico
Los salmos de confianza que estudiaremos ahora están entre los más significativos del salterio.Estos expresan que Jehová es totalmente confiable frente a cualquier amenaza.
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Trasfondo histórico
Se puede decir que el Salmo 27 está dividido en dos salmos.
La primera parte es un salmo de confianza que ha sido de gran ayuda a miles y miles de creyentes de todas las edades.La segunda es una súplica pidiendo el socorro de Dios en los momentos de angustia.
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Trasfondo histórico
La luzEn toda la Biblia la luz representa a Dios, el bien y la verdad.Mientras que la oscuridad o tinieblas significan la maldad y todo lo que opone a la luz.
"Porque todo aquel que hace lo malo, aborrece la luz y no viene a la luz, para que sus obras no sean reprendidas." (Juan 3.20, RVR60)
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Trasfondo histórico
La luz en las Escrituras"Venid, oh casa de Jacob, y caminaremos a la luz de Jehová.“(Isaías 2.15, RVR60)
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Trasfondo histórico
La luz en las Escrituras"El sol nunca más te servirá de luz para el día, ni el resplandor de la luna te alumbrará, sino que Jehová te será por luz perpetua, y el Dios tuyo por tu gloria." (Isaías 60.19, RVR60)
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Trasfondo histórico
La luz en las Escrituras"El pueblo que andaba en tinieblas vio gran luz; los que moraban en tierra de sombra de muerte, luz resplandeció sobre ellos." (Isaías 9.2, RVR60)
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Trasfondo histórico
La luz en las Escrituras"Otra vez Jesús les habló, diciendo: Yo soy la luz del mundo; el que me sigue, no andará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida." (Juan 8.12, RVR60)
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Trasfondo histórico
El salmo 46 tiene tres partes:El pueblo de Dios confiando en Él aunque todo se destruya. (vv. 1-3).La paz que tiene la ciudad de Dios que no es afectada por la destrucción. (vv. 4-7).Llegará el día en que Jehovádestruirá sus enemigos y establecerá su reino de paz. (vv. 8-11).
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Trasfondo histórico
Malaquías hace eco del Salmo 46:"Porque he aquí, viene el día ardiente como un horno, y todos los soberbios y todos los que hacen maldad serán estopa; aquel día que vendrá los abrasará, ha dicho Jehová de los ejércitos, y no les dejará ni raíz ni rama. Mas a vosotros los que teméis mi nombre, nacerá el Sol de justicia, y en sus alas traerá salvación; y saldréis, y saltaréis como becerros de la manada." (Malaquías 4.1-2, RVR60)
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Trasfondo histórico
El salmo 86 es un salmo acróstico que estácompuesto por versículos tomados de otras partes de las escrituras.
Por ejemplo el 86.1 tiene ecos del Salmo 70.5.
Es una súplica individual de un creyente afligido.
Los Salmos
Una introducción
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Son poesía
Al ser poesía contienen,Palabras metafóricasSímbolosImágenesFiguras de lenguaje
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Los salmos…
El lector u oyente responde con su sentir, su experiencia al leer o escuchar.Al contener los salmos las experienciasde la vida real de quienes losescribieron, nos identificamos con susautores.
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Libros de salmos
El conjunto de los 150 salmos forma una colección de poesías agrupadas en cinco “libros”:
Libro I Salmos 1-41Libro II Salmos 42-72Libro III Salmos 73-89Libro IV Salmos 90-106Libro V Salmos 107-150
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Diferentes autores
Los salmos tienen diversos autores:Libro I Mayormente DavidLibro II Los Hijos de CoréLibro III AsafLibro IV Mayormente anónimosLibro V Salmos litúrgicos
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Doxología
El último salmo de cada libro es unadoxología.
Una doxología es una expresión de alabanza a Dios, reconociendo su soberanía, majestad y deidad.
Por ejemplo, el salmo 72:18-20(Vea la próxima página)
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“Bendito Jehová Dios, el Dios de Israel,El único que hace maravillas.Bendito su nombre glorioso para siempre,Y toda la tierra sea llena de su gloria.Amén y Amén.”(Aquí terminan las oraciones de David,
hijo de Isaí).
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Paralelismo
El paralelismo en la poesía hebrea:Paralelismo es un elemento en la poesía donde se repite una declaración en forma ligeramente diferente y paralela.Hay dos clases de paralelismo:
SinónimoAntitético
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Paralelismo sinónimo
En el paralelismo sinónimo se sigue un pensamiento a otro que dice lo mismopero con palabras diferentes."Porque Jehová es bueno; para siempre es su misericordia, Y su verdad por todas las generaciones." (Salmos 100.5, RVR60)
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Paralelismo sinónimo
"Lávame más y más de mi maldad, Y límpiame de mi pecado." (Salmos 51.2, RVR60)"He aquí, en maldad he sido formado, Y en pecado me concibió mi madre." (Salmos 51.5, RVR60)
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Paralelismo antitético
En el paralelismo antitético se sigue un pensamiento a otro que dice lo opuesto."Porque los malignos serán destruidos,Pero los que esperan en Jehová, ellos heredarán la tierra." (Salmos 37.9, RVR60)
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Paralelismo antitético
"Porque los benditos de él heredarán la tierra; Y los malditos de él serán destruidos." (Salmos 37.22, RVR60) "Porque los brazos de los impíos serán quebrados; Mas el que sostiene a los justos es Jehová." (Salmos 37.17, RVR60)
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Salmos acrósticos
Poemas acrósticos:Los salmos 110, 111, 119 y 145 son acrósticos.En el salmo 119, sus secciones comienzan con una letra sucesiva del alfabeto hebreo, con fines didácticos.
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Palabras clave en los títulos
Las palabras clave en los títulos que indican clasificaciones de salmos son varias.
Mizmor significa “salmo” o “canción”, una canción cantada acompañada por cuerdas; se encuentra en 57 títulos. Shir, que quiere decir “canción”, se encuentra en 30 títulos. Mictam (Salmos 16; 56–60), puede significar “meditación” u “oración silenciosa”; siempre está en títulos de oraciones davídicas ocasionadas por grandes peligros.
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Palabras clave en los títulosMasquil aparece en 13 títulos (32; 42; 44; 45; 52–55; 74; 78; 88; 89; 142); es de un verbo que significa “comprender” o “prestar atención”; su significado en los títulos puede ser “armonía que ayuda al entendimiento”.Tefillah, “una oración”, se encuentra en cinco salmos (17; 86; 90; 102; 142).Tehillah, “alabanza” (se encuentra una vez en el Sal. 145). Tehillim (plural) es el título hebreo para todo el libro.
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Palabras clave en los títulos
Letodah, significa “para alabar” (o dar gracias). Lelammed, “para enseñar” indica salmos didácticos. Sigayón, significa “alabanza” (Sal. 7).Shir yedidot, significa “canción de amores”(canción de boda).Lehzkir, “para recordar”, delante de Dios. Es decir poner delante de él una petición.
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Palabras clave en los títulos
Otros dos vocablos que aparecen en los títulos también eran instrucciones para los músicos.
Selah (heb. salal, “alzar, elevar”) aparece 77 veces en los Salmos y tres veces en Habacuc. Es una señal litúrgica o musical; su significado preciso no es seguro. Probablemente era una indicación para que los instrumentos, que suavemente acompañaban a los cantantes, tocaran más fuerte en un interludio. Higayón (9:16; cf. 19:14; 92:3) significa “meditar”; como una instrucción musical puede indicar que toquen los instrumentos más suaves.
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Ejercicio
En tres grupos, encontrar en las citas bíblicas bendiciones concretas que el salmista proclama haber recibido de Dios.Un portavoz de cada grupo reportará lo encontrado.
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La luz y la salvación que apagan el miedo
Salmo 27:1-3
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La alegría del encuentro con Dios en su casa
Salmo 27:4-6
El refugio en la presencia protectora de Dios
Salmo 23:7-10
La dirección de Dios que produce confianza en su
seguidor
Salmo 27:11-14
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Prueba
Usando el Salmo 27, nombre seis manifestaciones del cuidado de Dios para quienes confían en Él.
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Prueba
De testimonio cuando Dios te ha bendecido siendo luz y salvación; exprese cómo estas experiencias han profundizado su relación con Dios y su confianza en Él.
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Verdades prácticas
La confianza en el Señor vence el miedo: Jehová es la fortaleza de mi vida, v. 1.
La fe en el Señor, echa fuera el temor: Mi corazón no temerá, v. 3.
La salvación libra de la destrucción: Me pondrá en alto sobre una roca, v. 5.
La fortaleza en el Señor, vence a los enemigos:
Sobre mis enemigos que me rodean, v. 6.
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Verdades prácticas
La dependencia en el Señor, evita el desamparo:
Tú has sido mi ayuda, v. 9.
La sabiduría en el Señor, ilumina el camino: Guíame por sendas de rectitud, v. 11.
La seguridad en el Señor, alienta el corazón: ¡Sí, espera en Jehová!, v. 14.
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Aplicaciones
El más seguro camino para tener confianza frente a las angustias de la vida es haber caminado con Dios anteriormente.El Señor es luz para todo aquel que quiere recibir su ayuda.
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Aplicaciones
Cuando uno tiene al Señor a su lado, no hay que temer a nada ni a nadie.Es difícil soportar los chismes y los falsos testimonios.
La mejor respuesta frente a esta situación es ser fortalecido por la presencia del Señor y andar en el camino recto (intachable).
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Aplicaciones
Cuanto más tiempo una anda con el Señor, más estima y atesora su presencia.
Asistir y participar activamente en los cultos de la iglesia le dará múltiples oportunidades de gozarse de la presencia de su Señor.
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Aplicaciones
Frente a las dificultades en las relaciones con la familia o amigos, se puede tener confianza en que “con todo, Jehová me recogerá”.
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Próximo Estudio
Martes, 13 de Junio de 2006“Dios mi único refugio”
Leer y meditar en los Salmos 9, 24, 62, 70, 71, 90 y 94.
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Bibliografía
Casa Bautista de Publicaciones (1996), El Expositor Bíblico (La Biblia, Libro por Libro, Maestros), Volumen 6 Nelson, W. M., & Mayo, J. R. (2000, c1998). Nelson nuevo diccionario ilustrado de la Biblia(electronic ed.). Nashville: Editorial Caribe.Carro, D., Poe, J. T., Zorzoli, R. O., & Editorial Mundo Hispano (El Paso, T. (1993-<1997). Comentario bı́blico mundo hispano / Salmos(1. ed.) El Paso, TX: Editorial Mundo Hispano.
