UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL DEL YARACUYVICERECTORADO

ESPACIO ACADÉMICO CIENCIAS DEL DEPORTEUNIDAD CURRICULAR: SOCIOLOGÍA DEL DEPORTE

PROFESOR WULLIAN MENDOZAwrmendoza@hotmail.com.

Sobre las manifestaciones primigenias de la actividad física Juego / ejercicio físico / deporte.

Los hombres han dejado que sus cuerpos enmudezcan y ahora sólo hablan con la bocaNikos Kazantzakis (Zorba el griego).

La acción también puede definirse como la más pequeña y más compleja unidad de actividad dirigida

por la voluntad. De una forma casi genérica, aunque con matices, se designa como acción a aquellas

actividades o resultados a los que se puede atribuir una intención. Lo que hace que la intencionalidad sea

considerada como el rasgo distintivo para diferenciar la acción del simple comportamiento (movimiento

observable sobre todo como reacción de un organismo a estímulos y a procesos del entorno).

Al término acción se le dan diferentes interpretaciones, de acuerdo con las teorías de la acción desde

la que se analice, lo que da lugar a distintos niveles de influencia, bien directa o indirecta en la investigación y

el estudio de la educación física el deporte y la recreación. Parsons, citado por Ritzer (1993), basándose en

los estudios de Max Weber establece que la acción se fundamenta en los siguientes postulados:

1. El comportamiento, en tanto que acción, se orienta hacia objetivos (estados) anticipados. 2. El comportamiento como acción tiene lugar en situaciones y se orienta según los datos que las

caracterizan. 3. El comportamiento como acción es normativo y por tanto esta sujeto a normas sociales

(institucionalizadas y sancionadas) y expectativas. 4. El comportamiento como acción está ligado, de forma relativamente organizada al gasto energético,

al esfuerzo o a la motivación. 5. Todo acto es acción de un ser que actúa. 6. La acción se integra en un sistema

Lo expuesto establece que la sociología aplicada al estudio de la acción, partiendo de dichos postulados,

trate de interpretar las acciones como actividades orientadas hacia un objetivo, dirigidas por expectativas, y

cuyos procesos funcionales-fisiológicos (ordenados jerárquicamente), estén siempre dirigidos por el objetivo

de la acción. Por tanto el movimiento humano puede considerarse como acción si se entiende como dirigido

por expectativas y orientado hacia un objetivo.

En las diferentes esferas de estudio del complejo cultural que se inicia con el acto físico y en adelante

considerando al mismo como centro del debate, cada espacio societario termina por interpretar de manera

puntual una expresión corporal que adquiere sentidos diferentes en cuanto a su prosecución praxiológica, su

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sentido de actualidad de acuerdo al espacio tiempo en el que se ejecuta y una importancia social que

corresponde a la función que el sistema social le determina. En el primer nivel encontramos que la actividad

física se transfigura como acción motriz en tres prácticas específicas a saber, ejercicio físico, juego y deporte.

En el sentido de fenómeno actual estas actividades se ubican desde el tiempo libre considerado como

antípoda al tiempo de trabajo y en reductos especiales como el ocio, tiempo primigenio donde se concreta lo

lúdico; en cuanto a sus usos sociales estas actividades son recreadas en espacios diferentes siendo

racionalizadas e institucionalizadas en su forma, reglamentación e incluso espacio de actuación (físicamente

hablando) en escenarios como lo deportivo, lo recreativo, o lo físicoeducativo.

Es menester que el especialista en estos temas comprenda que dependiendo del contexto, la

significación de las diferentes prácticas motrices cambia radicalmente y que incluso a pesar de su relación

son los elementos constitutivos y sus fines los que les otorgan sentido y fisonomía propia. Siendo que no se

pueden emplear alegremente términos que distan de ser semejantes.

El juego:Como nos reza Eugenio Fink en el Juego como Símbolo del Mundo, esta práctica social se

contrapone como diversión y creación a las actividades serias de la vida del hombre, que se realizan en el

batallador bregar del conocimiento, no tomado como importante para el curso verdadero y serio de la vida sin

embargo, de manera análoga el juego otorga vitalidad al ser humano. Etimológicamente la palabra Juego

deriva del vocablo latino “iocus” y “Ludus” que significan pasatiempo, recreo, broma alegría diversión. A pesar

que su definición encierra todas las cualidades mencionadas es conveniente como afirma Navarro(2002),

definirlo de acuerdo a los aspectos que se atribuyen como cualidades pero también a las categorías que le

otorgan validez como acción. Una de las definiciones de mayor arraigo en el estudio académico del Juego

fue establecida por él filósofo Johan Huizinga (1972) de donde se toman los elementos más resaltantes de su

definición, para el autor el juego es:

Una acción libre que se siente como algo que no lo es Se encuentra fuera de la vida normal Desvinculada de toda utilidad material Voluntaria Ejercida dentro de ciertos limites de espacio y tiempo De acuerdo a reglas aceptadas libremente Con un fin en sí mismo

El autor señalado establece las categorías fundamentales que definen al juego como práctica social

son:

El juego es una actividad: el juego es una actividad motriz que se pone de manifiesto en el gesto lúdico el

cual sirve de evidencia para observar su manifestación, duración y significación como pauta social. La

salvedad de juego simbólico, el que precede al deporte es que su existencia está determinada por el acto

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mismo de jugar de hecho el juego existe cuando se juega ningún niño vivió del juego pero todo lo que vivió lo

hizo en juego. Hernández (1988).

El juego es una actividad lúdica: todo juego reviste diversión disfrute y ocio alegre el proceder del juego se

orienta en su fin como lo antes señalado.

El juego actividad delimitada: como toda actividad humana el juego esta sometido a los rigores del espacio

y el tiempo con la particularidad de su duración, particular, interrumpida es transitoria debido al orden que

establecen sus participes.

El juego actividad reglamentada: la observancia del transcurrir del juego se expresa en su reglamentación

la creación de las normas del juego se encarga de recrear el espacio y de otorgarle su lógica particular, así

como la definición de lo permisivo y punitivo de la actividad.

El juego actividad no utilitaria: el juego posee una justificación en sí mismo que se realiza con la única

finalidad de hacerlo esto no implica que no goce de valor, su condición ha de ser más intrínseca que

extrínseca.

Para autores como Huizinga el juego es un dispositivo trascendental en la generación de cultura, la

expresión de toda organización del hombre se inicia como gesto lúdico para progresivamente

institucionalizarse, para él existe más que una dicotomía seriedad no-seriedad, una trasfiguración de lo lúdico

a lo institucional donde las formas primigenias que son propias del juego y del espacio donde se genera, se

convierten en deporte como consecuencia de su modernización o deportivizacion.

El universo de lo lúdico se encuentra representado por un universo de modelos sociales difíciles de

agrupar cuestión que coloca cuesta arriba la realización de una taxonomía del juego que agrupe cabalmente

todas las formas posibles en las que se materializa dicha actividad. Roger Caillois(1958) elaboró una

clasificación que permite agrupar con sus respectivas particularidades a diversas formas de manifestación

cultural que comúnmente reciben el nombre de juego y otras que guardan relación. En la actualidad la obra

del autor es objeto de critica por el carácter determinista que se le otorga al juego como la base de la creación

de las formas institucionales que organizan la sociedad (estética, jurisprudencia, poesía, liturgia), donde de

especial atención es la relación que establece entre dos actividades que en la actualidad parecen

irreconciliables el juego puro y el competitivo.

Los juegos organizados representan para el autor la relación entre la estructura social y lo lúdico,

partiendo de dos formas de organización del juego el organizado(ludus) y el no organizado(paidos) y cuatro

pautas de acción: Alea(suerte), Agon(competencia), Mimickry (mímica) e Iliux(vértigo), se le otorgan

diferentes formas al juego de acuerdo a su nivel de organización y su orientación más significativa. Utilizando

el diagrama de Caillois agrupa a todas las manifestaciones que gozan de un talante lúdico.

ESQUEMA PROPUESTO POR ROGER CAILLOIS

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Según la visión del autor en un mismo universo pueden cohabitar actividades lúdicas de distinta

naturaleza, de esta forma se entiende que la transformación de una práctica social de lo formal a lo informal

depende del nivel de organización que determina progresivamente la actividad y su orientación.

Importancia del juego

El juego es, una actividad natural consustancial al desarrollo de procesos psicológicos básicos, una

actividad educativa de enculturación social. En los juegos se aprende lo más ambiguo y lo más precioso de la

naturaleza humana: el ser y la posibilidad del no-ser. El proceso de aprendizaje que está incluido en los

juegos es perfectamente utilizable para el desarrollo del aprendizaje. En los juegos se aprende a conocer a

los otros y saber qué esperar de ellos; a conocerse a sí mismo y saber hasta dónde se puede llegar en qué

circunstancias posibles.

El contenido básico de los juegos es la experiencia interpsicológica sobre la cual tiene lugar los

acontecimientos cognitivos, afectivos, emocionales y sociales que dan significado a los acontecimientos

individuales. En los juegos se aprenden facetas particulares de ese proceso tan complejo que es el de irse

convirtiendo en persona al ir adquiriendo una identidad social desde la cual pueda interpretarse a sí mismo y

al sentido de las cosas. Así podremos decir que el juego se produce con mayor frecuencia en un periodo en el

Tipo acción Relevante

Tipos dejuego

Agon competencia

Aleasuerte

MimickryMímica

IliuxVertigo

Juegos no Organizados(paidos)

CaimanerasCarrerasJuegos predeportivos

Lanzamiento de monedas

ImitacionesMuñecasMascaras

Sube y baja

Juegos organizados (ludus)

Competencias deportivas

Juegos de azar TeatroDanza

Alpinismo

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Presencia disfrute eIncertidumbre

que se va ampliando dramáticamente el conocimiento acerca de sí mismo, del mundo físico y social, así como

los sistemas de comunicación ; por tanto es de esperar que se halle íntimamente relacionado con estas áreas

de desarrollo. La actividad lúdica es muy importante en el niño pequeño, que posee una inteligencia, un

cuerpo y un espíritu en proceso de construcción y desarrollo. Tiene, por tanto, un valor educativo esencial

como factor de desarrollo, como gimnasia física y mental, como estimulo del espíritu.

Como afirma Navarro (2002), La situación del juego proporciona estimulación, variedad, interés,

concentración y motivación. Si se añade a esto la oportunidad de ser parte de una experiencia que, aunque

posiblemente sea exigente, no es amedrentadora, está libre de presiones irrelevantes y permite a quien

participa una interacción significativa dentro del entorno, las ventajas del juego se hacen aún más evidentes.

Sin embargo, a veces, el juego también puede proporcionar un escape de las presiones de la realidad, aliviar

a veces el aburrimiento.

El juego como herramienta en la educación física

El juego es uno de los medios que resulta imprescindible dentro de la clase de educación física. La

serie de ventajas proporcionadas por el juego son muchísimas. El juego ayuda a los participantes a lograr una

confianza en sí mismos y en sus capacidades y, en situaciones sociales, contribuye a juzgar las numerosas

variables dentro de las interacciones sociales y a conseguir una empatía con los otros. Induce tanto a los

niños como a los adultos a desarrollar percepciones acerca de otras personas y a comprender las demandas

en los dos sentidos de expectación y tolerancia. En un nivel básico, el juego brinda situaciones en donde se

pueden practicar destrezas, tanto físicas como mentales, repitiéndolas tantas veces como sea necesario para

conseguir confianza y dominio. Los juegos en la educación física sirven para desarrollar y afianzar unas

habilidades físicas básicas que irán dando paso a que se produzca la posibilidad de adquisición de otras más

complejas. El origen del juego se establece como generador de modalidades deportivas.

El ejercicio físico.

El ser humano en su continuo proceso de racionalización de la actividad física establece de acuerdo

a las funciones específicas de cada actividad su orientación y el contexto para su accionar. En respuesta al

continuo proceso de mejora del performance físico se incluyen actividades puntuales dirigidas a la mejora del

bienestar exclusivamente físico y psíquico de la persona como respuesta a las exigencias de las condiciones

de vida actuales que exigen cada vez un menor empleo de la fuerza física tal es el caso de la prescripción de

ejercicios para la mejora de la salud en individuos con hábitos de vida poco activos o en su defecto la mejora

de condiciones en la procura del perfeccionamiento del movimiento con fines competitivos por ejemplo el uso

del ejercicio físico para el acondicionamiento neuromuscular del deportista profesional.

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El ejercicio físico hoy es una actividad física que como practica sui géneris adquiere real significación

en un espacio concreto para su fin como puede ser el Fitness o como medio complementario dentro de la

Educación físico deportivo o entrenamiento para la posterior práctica del deporte propiamente dicho. El

ejercicio físico como práctica concreta diferente al deporte o al juego puede ser definida por Benilde (2001)

como:

1. Una actividad física planificada y estructurada, repetitiva y que tiene por finalidad el mantenimiento o la mejora de la forma física.

2. Movimientos planificados y diseñados específicamente para estar en forma y gozar de buena salud.

3. Una actividad física, planificada, estructurada y repetitiva cuyo objeto es el mantenimiento de uno o más componentes de la forma física.

El ejercicio físico como aparece descrito tiene como fin último la obtención de la forma física definida

por Benilde (2001) como la obtención y mejora de atributos, como la resistencia, la movilidad y la fuerza, que

se requieren para realizar otras actividades físicas. El ejercicio físico es conocido mundialmente como un

medio de promoción de la salud. Diversos puntos de vista explican la relación entre el ejercicio físico y la

salud enfocándose en dimensiones biológicas, o psicológicas, pero nuestra postura comprende la

interconexión somatopsíquica.

El ejercicio y el beneficio de los aspectos físicos:Es universalmente conocido que el ejercicio físico sistemático promueve la salud y contribuye

decisivamente a la longevidad del hombre. Investigaciones realizadas en diversos centros especializados y

los resultados obtenidos demuestran que el tiempo que se dedica a mejorar la capacidad física constituye un

tiempo bien empleado.

Los beneficios fundamentales que el ejercicio físico regular ofrece sobre la salud son:1. Incrementa el funcionamiento del sistema cardiovascular y respiratorio para mejorar la perfusión

tisular y por tanto el aporte de oxígeno y nutrientes a los tejidos. 2. Opera cambios en la mente del hombre hacia direcciones más positivas independientemente de

cualquier efecto curativo. Un programa de ejercicio adecuado fortalece la `psiquis humana. 3. Aumenta la circulación cerebral, lo que hace al individuo más despierto y alerta, y mejora los

procesos del pensamiento. 4. Prolonga el tiempo socialmente útil del hombre así como al mejorar su capacidad física muscular

eleva sus niveles productivos, por lo que retarda los cambios de la vejez. Asegura una mayor capacidad de trabajo y ayuda al aseguramiento de la longevidad.

Tipos de ejercicio físico Ejercicio aeróbico: Es aquel ejercicio físico basado en el "metabolismo aeróbico" y que tiene una

repercusión importante sobre el sistema cardiovascular cuando se siguen programas de entrenamiento sistematizados. El metabolismo aeróbico es un proceso metabólico que requiere de la presencia del oxígeno, a escala celular, para llevar a cabo la producción de energía que respalda la actividad física aeróbica y otras funciones aeróbicas. Los ejercicios aeróbicos son de larga duración

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y de baja intensidad. Los ejercicios de estiramiento muscular son un tipo de ejercicio físico aeróbico especial.

Ejercicio anaerobio: Es aquel ejercicio físico basado en "el metabolismo anaerobio", el que se lleva a cabo en ausencia de oxígeno, pero que la producción de energía y su rendimiento es menor que en el metabolismo aeróbico. Los ejercicios anaeróbicos son de corta duración y gran intensidad.

El ejercicio físico y la salud mental

Partiendo de estos elementos básicos de la Salud Mental Positiva, se han encontrado diversos

estudios y resultados empíricos que apoyan la relación entre la actividad física y la salud psicológica, aunque

se les ha criticado por la falta de consistencia metodológica y por la carencia de estudios longitudinales

(Sánchez ,19996). Algunos autores relacionan la práctica sistemática del ejercicio físico con una sensación

acentuada de control sobre sí mismo y de las funciones corporales, lo que genera una mejor percepción del

estado general de bienestar. Así mismo la motivación debe incluirse como un elemento básico para

comprobar el efecto del ejercicio físico en la salud psicológica del deportista, definido por el tipo de

satisfacción logrado (condición física, competencia, o sensación de bienestar) (Sánchez Bañuelos: 1996: 38 y

56).

Aunque la mayoría de los beneficios psicológicos de la práctica de la Actividad Física y del deporte

descritos previamente en los estudios realizados en adultos se han extrapolado en los niños y adolescentes,

con resultados semejantes en el incremento de la autoestima, el autoconcepto, la convivencia social, y la

disminución de la ansiedad y otros factores psicopatológicos, el carácter distintivo de la relación de la

actividad física y la salud mental en la infancia, se ha establecido por la mayor probabilidad de permanecer

activo el resto de la vida si en esta edad se consolidan los hábitos de ejercicio, es decir mejora el estilo de

vida y con ello, la calidad de vida (Sánchez Bañuelos: 1996).

Relación del ejercicio físico con el deporte.

La forma física es principalmente el resultado que obtenemos gracias a la práctica sistemática de

ejercicio físico. Según nuestros niveles de actividad física, aunque también son importantes los factores

genéticos, el ejercicio físico nos puede proveer de condiciones adecuadazas para destacar en algunas

actividades. Esto es más perceptible en los deportes de competición, como las carreras de fondo o el

levantamiento de pesas, donde los mejores participantes suelen ser los que tienen un cuerpo no sólo

genéticamente superior sino en condiciones óptimas. El ejercicio físico es un medio de mejora de las

condiciones necesarias a mantener por el deportista, que sumado al entrenamiento técnico táctico terminan

por constituir la unidad necesaria en el desarrollo del rendimiento dentro de toda competición.

El ejercicio físico en la clase de educación física.

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El profesor de Educación Física, el Entrenador, El Preparador Físico, el Activista, etc., deben conocer o al

menos dominar información proyectadas a las actividades físicas y deportivas dentro de las cuales

consideramos importantes entre otras:

1. Huesos, articulaciones y músculos, integrantes pasivos del movimiento.

2. Actividad nerviosa, tejido nervioso y sistema nervioso, componente activo del sistema de

movimiento, organizador principal de las capacidades sensoro-motoras del sistema.

3. Actividades y capacidades reflejas, coordinación.

4. Regulación endocrina.

5. Redes vasculares arteriales, venosas y linfáticas, capilaridad funcional.

6. Liquido intraarticular, sinovia, densidades y movimientos, balance electrolítico, presiones hidrostática.

7. Respiración celular, mitocondrias, transporte activo, intercambio gaseoso, consumo de oxigeno,

gasto energético, pulso, tensión arterial.

8. Controles postulares y espaciales, biomecánica postular y de los movimientos.

El Calentamiento previo a cualquier clase ya sea de Educación Física o de Entrenamiento Deportivo, etc.,

tiene sus bases más concretas en el proceso circulatorio, termorreguladores, en crear las condiciones de

intercambio gaseoso, respiración verdadera a niveles celulares, al tiempo que garantiza la eliminación de los

productos no asimilables o dañinos del organismo.

¿Qué debe Garantizar el Calentamiento?1. La oxigenación óptima de las relaciones articulares. 2. Adecuada capilaridad funcional muscular 3. Estabilidad en las frecuencias del trabajo cardíaco. 4. Facilidad y rapidez en los procesos recuperadores. 5. Adecuados controles de la termorregulación muscular. 6. Eliminación de sustancias tóxicas intramusculares y articulares. 7. Incremento de la funcionalidad de unidades motoras. 8. Mejor funconabilidad neurológica periférica. 9. Mejor difusión circulatoria en los cartílagos articulares. 10. Adecuada lubricación del líquido articular (sinovial) 11. Adecuada permeabilidad de las sinusoides sinoviales. 12. Prevención de los infartos intraarticulares. 13. Evitar la dispersión colágenas articular. 14. Mejores relaciones entre los estratos del cartílago articular. 15. Facilidad en las mejores direcciones del movimiento. 16. Reducción de los consumos energéticos. 17. Mejor calidad del rendimiento.

El Deporte moderno una forma concreta de expresión de la actividad física.La cuestión deportiva se presenta ante los ojos de quienes desean descubrirla y explicarla como un

todo complejo muy difícil de conceptuar1. Su inevitable imbricación con prácticas sociales que por

1 En una cita de Bernard, citado por Barreau se plantea lo siguiente “El deporte tiene el aspecto de una paradoja es una palabra y un fenómeno conocido por todos pero que ni siquiera los más sabios especialistas pueden definirlo”. Poniendo delante una tarea titánica debido a las existencias de innumerables representaciones del evento, producto del estudio

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antonomasia parecieran ser semejantes, generan como constante la imposibilidad de delimitarlo como

institución sui generis (por ejemplo en la definición de la proporción competencia- ludismo) y su relación con

otros ámbitos (en cuanto a la justificación de su finalidad sea, recreativa, formativa o competitiva, política,

económica). Sin embargo, su especificidad histórica posibilita el estudio del deporte como un reducto social,

separable de un infinito de representaciones más amplias, que se articulan dentro del universo de la cultura

física, término utilizado para convocar, al conjunto de actitudes y hábitos físicos de una determinada

sociedad; que se materializan en forma de prácticas corporales, deportivas y gimnásticas depositadas en la

tradición y costumbres de los diversos grupos humanos (Coca, 1993).

El deporte moderno, una forma específica de expresión del desarrollo bio-psico-socio-cultural de la

actividad física, es un hecho social gestado, creado, y sociedad, que nace desde el momento en que se

concretan las categorías fundamentales que lo conforman (Altuve, 1997).Su desarrollo está sujeto como toda

actividad humana a una dinámica de desarrollo donde el contexto termina de configurar su naturaleza, que

como en todo fenómeno social es la resultante de un lento proceso de decantación, que se evidencia en las

diferentes rupturas y estadios de desarrollo que reflejan en su proceder el modo de vida de cada formación

históricosocial donde existen vestigios de su práctica. Tomando como punto de partida la presencia de las

manifestaciones lúdicas desde tiempos inmemoriales, es conveniente señalar que la carga semántica del

mismo deriva de los múltiples sentidos que adquiere el hecho cuando se le es analizado dentro de un

contexto histórico determinado, verbi gratia, una cosa era el deporte para la cultura griega, propio de sus

costumbres, creencias, “Modo de vida” y otra figuración es ubicar al deporte en el seno de la sociedad

industrial de la cual deriva la conformación del modo de vida moderno.

Para la sociología es importante la vinculación directa del término con la sociedad que analiza; sin

desvalorizar el estudio de su historia para su mejor comprensión. El término deporte que se emplea en la

mayoría de los textos de historia dedicados a la materia, es aquel que se ubica en la génesis de las

sociedades industriales específicamente en los siglos XIX, XX específicamente en el contexto inglés, el

término Deporte proviene del vocablo sajón ‘sport’, que como afirman algunos estudiosos (Dunnig y Elías,

1967), fue el término utilizado para designar los pasatiempos que se generaron en las ciudades de Inglaterra

y que luego se expandieron al resto del mundo, producto de la masificación del modo de producción

capitalista2. Si la sociología nace a partir de este encuadre de fechas y momentos históricos, producto de ella

y estudiados por ella, el deporte que se pretende definir es aquel que es propio de la cultura moderna y que

ocupa un lugar especial al circunscribirse como institución a un modo de vida específico.

científico como del sentido común de los grupos que satisfacen necesidades del evento. Léase Antropología del Deporte. Barreau, J (1990): Madrid.: Alianza.

2 Sobre la raíz etimológica de la palabra deporte (García, 1990), establece una doble consideración del origen del término, que ubica su génesis en el viejo vocablo francés desport (provenzal), donde se le atribuye el significado de recreo, diversión, regocijo; por otro lado, el Diccionario de la Real Academia Española (RAE, 1970) le asigna a la palabra los siguientes significados: *recreación, *pasatiempo, *placer, *diversión, *ejercicio al aire libre.

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Ubicándonos en adelante en los elementos más significativos que han sido estudiados por diferentes

especialistas y que nos colocan como lindante satisfacer todas y cada una de las inquietudes que se

manifiestan al respecto, lo lúdico deportivo, desde el punto de vista de la sociología, adquiere valor sólo por

el hecho de encontrarse presente en él un carácter eminentemente social, debido a que se genera de una

actividad humana en la que de manera directa o indirecta intervienen dos o más individuos, guiados por

intereses o disposiciones de necesidad, en un espacio creado para tal fin3; a partir de ello el deporte tiende a

agrupar un conjunto de actores con significados e intereses diferentes que aumentan su valor, generalmente

adjudicado sólo a los que lo practican. Lo que en principio tiende a ser valorado como una acción que

involucra a los jugadores, a medida que se racionaliza, adquiere múltiples conexiones que lo ubican como un

ámbito del gran entramado donde convergen los seres humanos, la sociedad.

Rescatable en ese sentido es la definición de (Dunnig y Elías, 1986) quienes definen al deporte como

una estructura o patrón de comportamiento formado por grupos de seres humanos, actores interdependientes

que comprenden (Elías y Dunnig; 1980):

Dos individuos, equipos o rivales que cooperan entre sí de manera más o menos amistosa.

Normas y agentes de control que mantienen el orden.

Espectadores.

Tejido social complejo.

La existencia de un talante lúdico.

El deporte moderno, según este concepto, representa una figuración social organizada y controlada que

se mantiene por la interdependencia de sus miembros directos (incluyendo al espectador), con el tejido social

con que se imbrica. La existencia del elemento lúdico en el deporte se encuentra supeditada, según esta

visión, a un conflicto de intereses entre todas las partes involucradas directa o indirectamente en la dinámica

de lo que se denomina equilibrio de tensiones, estableciendo una configuración con bastante movilidad. Para

definir el deporte es necesario ampliar su análisis desde su génesis hasta su estructuración e imbricación con

la sociedad. Diferentes autores, que se pueden relacionar con el quehacer sociológico, han descrito en sus

estudios rasgos importantes que pueden ayudar a definir o conceptuar sociológicamente al deporte como

institución representativa del mundo moderno, estos rasgos son:

1. El deporte es una actividad física específica: es decir, una actividad concreta como nos dice

García (1990), el deporte es una actividad física e intelectual humana de naturaleza competitiva

con cierto talante lúdico, regida por normas institucionalizadas.

3 El ocio como espacio temporal donde se genera lo lúdico Huizinga, J (1972).Homo Ludens. Alianza: Madrid. Dunnig y Elías en Deporte y Ocio en el Proceso de Civilización (1986).Fondo de Cultura Económica: México. En un ensayo memorable denominado El Ocio en el Espectro del Tiempo Libre, redefinen el valor sociológico del reducto donde se proliferan las actividades recreativas, artísticas o en términos más genéricos, lo intelectual; separándolo del debate común del ocio como apéndice del trabajo. Incluso plantean como ruptura la ubicación del deporte moderno en escenarios diferentes, comparándolo con actividades más serias.

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2. El deporte moderno es, antes que todo, una competencia: toda actividad deportiva se

caracteriza por una eterna búsqueda del triunfo o el éxito como objetivo o meta fundamental.

Siempre existe un oponente al que vencer, sean otros individuos, grupos-equipos, naturaleza,

record-marcas; lo que designa su carácter agonal (García 1990).

3. El deporte moderno es una actividad con fines utilitaristas: bien sea como transmisor de valores

o como actividad crematística, el deporte persigue fines materiales – ideales que asignan a sus

practicantes factores de poder- estatus – clase (Lushen y Weiss 1980).

4. El deporte moderno representa una institución del mundo moderno: es una actividad típica de

las sociedades industriales socialistas-capitalistas, cuyo fundamento es la organización científica

del trabajo y la creencia pragmática en el progreso humano lineal (Brohm, 1982).

5. El deporte moderno representa todo género de ejercicios o de actividad física que tenga como meta la realización de una marca y cuya ejecución se basa esencialmente sobre la idea de lucha

con un elemento definido, una instancia, una duración, un obstáculo, un animal, un adversario y

por extensión uno mismo. Herbert, citado por (Brohm, 1982).

En todos los conceptos que diferentes especialistas han aportado a la definición del deporte como

fenómeno social e histórico, se determina cierta preponderancia de un elemento sobre otro; cuestión que no

contribuye a una definición integral del mismo al escapar a las capacidades integradoras de teorías

circunscritas por tradición al estudio de una variable particular de lo que se considera social del hecho

deportivo. Al referirnos al deporte y para futuras disertaciones relacionadas con la investigación, se debe

considerar al mismo como un evento que escapa a las categorías de análisis utilizadas hasta ahora en el

mundo de la sociología para su estudio, por tanto se debe apelar a una definición no hermética más bien

integradora en la que se conjuguen sus elementos principales. Para los efectos del estudio y en opinión del

autor, el deporte moderno es: una actividad física que se concreta en forma de competencia, de carácter burocrático, racional y utilitario. Cuya proyección colectiva y equitativa es emplazada por un ideal ilimitado de progreso.

La actividad física es la condición fundamental de una práctica que es de naturaleza humana y por

tanto parte de la unicidad entre la soma y la psiquis4. Se concreta como dato social en forma de

enfrentamiento, donde la agonística aparece como centro de diversión y espectáculo, sustentada en una

racionalidad donde se articulan el ideal de progreso e igualdad de cuya orientación derivan el rompimiento del

record, la mejora del rendimiento y el uso intensivo de la ciencia para su prosecución tanto aplicada como en

la difusión del espectáculo. La racionalidad se concibe también como la sujeción a normas y reglamentos

institucionales, por tanto proclives de orientación política. Concebida como actividad remunerada y

4 El carácter monista de la actividad física como unidad soma y psiquis deviene de un antecedente filosófico en las consideraciones de Aristóteles sobre lo corporal, y en la disidencia de sus planteamientos con los de su maestro platón al afirmar que el cuerpo posee en sí mismo el principio de su propio movimiento, posee la vida en potencia, porque es materia, porque constituye junto al alma el ser viviente. Coca (1993). El Hombre Deportivo. Alianza: Madrid. P .57. es imposible separar e el ser humano procesos conexos de forma natural.

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generadora de ganancia. De satisfacción de intereses u necesidades tanto para los participes directos como

para todos los actores que le otorgan sentido inmediato y el entorno próximo que se trasforma y concreta en

un continuo devenir histórico. Cuando se habla de transformación se da por sentado el carácter histórico del

fenómeno, cuestión que en la praxis por todo lo antes señalado no se ha tomaba en cuenta en la mayoría de

las definiciones y que en lo subsiguiente puede ser sometido a discusión.

Con el concepto esgrimido desde este momento debe quedar claro que la práctica social que

denominamos, entendemos, afirmamos, disfrutamos y utilizamos hoy día como deporte y a la que hacemos

referencia en este estudio, es la que se circunscribe al mundo moderno o en palabras de (Brohm (1982:15) a

la práctica que “se refiere exclusivamente al deporte entendido como institución de la competición física

reglamentada”. Práctica que se subordina a un sistema social que le otorga sentido y función, en un periodo

histórico concreto por tanto, se somete en el caso de la sociedad actual a los dictámenes del régimen social

que la genera, se concreta específicamente en las categorías inherentes a su definición, en sus

características reales y en sus valores representativos:

Componentes Expresos del Deporte como Práctica social Moderna

Autores Texto Definición Categorías Valores

Jean Marie

Brohm

Sociología

Política del

Deporte.(1986)

Actividad física de la

sociedad industrial,

cuyo fundamento es la

organización científica

del trabajo y la

creencia pragmática

en el progreso humano

lineal.

Rendimiento

Jerarquización

Burocatrización

Trasparencia

Allen

Guttman

Deportes

Americanos.

(1978)

Actividad secular,

profesionalizada,

abierta a todos,

racionalizada y

cuantificada conforme

a unos reglamentos y

a una estricta

organización

burocrática

Secularidad

Igualdad de

oportunidades

Especialización

Racionalización

Organización

burocrática

Cuantificación

Búsqueda de

12

encaminada a la

consecución del record

record..

Manuel

García

Ferrando

Sociología del

Deporte.

(1990)

Actifividad física e

intelectual de

naturaleza competitiva

regida por normas

institucionalizadas

Competencia

Progreso

Igualdad

FUENTE: Tomado de textos correspondientes.

Usos sociales y especificidad del deporte antiguo y moderno Tomemos como punto de discusión la comparación entre las que se consideran las dos etapas más

representativas de la práctica deportiva, las cuales servirán de asidero al planteamiento de quienes piensan el

desarrollo del deporte como espiral, donde se concretan diferentes estadios, determinados por saltos de

cantidad y calidad en cada formación económico social. De la comparación del deporte antiguo que se

configura en el marco de la civilización griega como máxima representación y la moderna concepción de los

sports inglés, como la que cobra vigencia en la actualidad, con el nacimiento del sistema capitalista moderno,

podemos obtener, las particularidades, la racionalidad y los valores de una práctica circunscrita a periodos de

producción deportiva distintos5.

Como hemos mencionado anteriormente, existen categorías que definen el accionar deportivo que a

simple vista parece escapar a los cambios de racionalidad propios del devenir histórico social; presenta en

apariencia, una suerte de identidad sempiterna, que impide reconocer las diferentes rupturas

epistemológicas que se han dado en su estructura, a pesar de seguir manteniendo en apariencia una misma

raíz etimológica. Son notorios los cambios si partimos del hecho de que las categorías fundamentales que se

presentan como transhistóricas en el deporte, a saber: Competencia, Rendimiento, Burocracia, Utilidad e

ideal de Progreso, poseen significados distintos. Como afirma (Brohm, 1982:81,82), a pesar del empeño de

colocar al deporte como vástago de su manifestación antigua (fenómeno declarado en la voluntad de Pierre

de Coubertain de filiar ambos periplos), los momentos son distintos en cuanto a sus categorías

fundamentales, analicemos brevemente algunas diferencias:

Competencia: la agonística como aparente constante del evento deportivo, pareciera a primera vista

otorgarle, al fenómeno cierta condición ahistórica, sin embargo, los significados de los enfrentamientos

tienden a ser recreados en el marco de una compleja red de relaciones y representaciones que son propias

de cada época. En los dos periodos históricos más representativos de la aparente continuidad del discurso

deportivo, a saber el del mundo griego y el que de hecho es actual, la competencia como acto manifiesto del 5El término proceso de producción deportiva es utilizado para referir los elementos definitorios de un modelo deportivo que se relaciona a una determinada formación económico social, en la cual se expresa su morfología y categorías fundamentales. Brohm, J (1982). Sociología Política del Deporte. Fondo de Cultura Económica: México P14.

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deporte devela el sentido mágico mítico de la primera en comparación al secularismo latente del segundo.

Dos citas la primera del momento griego y la segunda del moderno revelan las diferencias correspondientes:

En los tiempos homéricos, los pueblos griegos organizaban juegos competitivos, para festejar a sus huéspedes o para honrar a sus dioses. Así en la odisea, durante la recepción dada por los feacios en honor a Ulises, éste después de haber admirado a los participantes de las distintas pruebas tuvo que lanzar el disco para responder a un desafío... para vengar a Menealo, padre de la bella Elena robada por el jefe troyano Paris, los Aqueos sitiaron la ciudad del raptor, doce siglos antes de la era cristiana. En el canto XXIII de la Iliada que narra los funerales de Patroclo junto a los muros de Troya, se encuentra la mayor parte de los ejercicios que luego serán lo más importante de los juegos olímpicos. Aquiles el de los pies ligeros, organizó las pruebas en honor a su difunto amigo... (Flochmoan, S/F: 15).

Pretender sintetizar la excelsitud del prolífico mundo del deporte en la Grecia antigua a través de

una cita es más que un esfuerzo un abuso; lo cierto es que un tratado que revela la orientación monista del

cuerpo en el mundo griego, su sustentación mística, su propósito de enaltecer al ciudadano como líder

versado en el mundo de las armas como de la política, su circunscripción a situaciones de exaltación de

instancias divinas, su tolerancia a la violencia como acto preparatorio para la guerra, distancia el sentido de la

competencia como el acto de vencer a una rival por acto deportivo perse. La competencia en este sentido está

marcada por el significado de trascendencia fundamentalmente inmaterial que le otorgaba el mundo griego, a

diferencia de la inmediatez que significa el culto a lo físico o material que encarna el evento en la cultura

actual que se orienta a la búsqueda de una mayor progresión material reflejada en el record 6 . “El deporte es

el culto voluntario y habitual del ejercicio muscular intensivo, apoyado en el deseo de progreso y que puede

llegar hasta el riesgo”. Coubertain, citado por (Castillo, 1994).Las palabras de quien fuera el arquitecto del

deporte moderno o más bien el encausador del movimiento deportivo actual, terminan de distanciar o romper

con la pretendida continuidad del fenómeno; colocando en la cúspide de hecho el perfeccionamiento físico

como piedra angular que sostiene y justifica la competencia como una materialización de la búsqueda de dicha

mejora. A pesar del contenido simbólico y de la carga de emotividad que rodea la competencia en cualquier

evento deportivo de importancia, la satisfacción de disposiciones de necesidad hoy se circunscribe a lo

tangible.

Rendimiento: esta categoría es quizás la más común a la que suelen apelar los científicos para la separación

de las fases antigua y moderna en las que se ubica el evento deportivo, su concreción y materialización en la

figura del record, otorga validez al principio de que el deporte moderno como expresión del ordenamiento

científico del movimiento, es en suma muy diferente a otras expresiones lúdicas que aunque competitivas

carecían de una orientación racional de la actividad cuyo propósito se centrara en la valoración cuantitativa del

6 Cuando referimos el sentido diferencia es condición obligatoria apelar específicamente a que la condición de trascendencia en uno u otro periodo del devenir deportivo, esta sometida a la visión del mundo profundamente desigual entre los griegos y la expresión actual de la civilización occidental. Mientras que la concepción del cuerpo reflejaba un equilibrio natural u religioso del alma y cuerpo, la concepción moderna del cuerpo y su ubicación en el plano deportivo obliga a reorientar la filosofía corpórea al plano a una racionalidad económica que contempla la utilización del cuerpo como una maquina de rendimiento. Véase. Jean Marie Brohm(1986). Sociología Política del Deporte. Fondo de Cultura Económica: México.

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acto competitivo. Como afirma (Brohm, 1986:82), “el deporte moderno está determinado por la búsqueda

incesante del perfeccionamiento y es lo que provoca su ruptura con el deporte moderno por tres categorías

combinadas: la prosecución del record, el mayor interés por la velocidad, el acortamiento de las distancias, en

fin la obsesión por la medida”. En comparación con el periodo antiguo (del cual no se posee una evidencia

continua del registro de las marcas), el deporte moderno rinde especial atención no sólo a la victoria como

resultante de la superación de un rival por otro, sino al establecimiento y perpetuación de lo cuantitativo como

fiel testigo de los acontecimientos y como examen de lo que en adelante se tendrá que superar. El progreso

lineal se acopia en la búsqueda del vencimiento incesante de los registros, que denota la materialización y

valoración laica del evento. Lo que autores como (García,1990) denominan la presencia en el deporte de un

ideal ilimitado de progreso, se observa por ejemplo en la conformación de los valores del deporte espectáculo

a saber: competencia, progreso e igualdad.

Burocracia: producto de la estatus internacional que adquiere el evento, se nota como factor relevante la

mundialización de la organización deportiva. Expresada en la complejidad de relaciones interconectadas

desde lo local a lo internacional, el deporte actual se somete a los principios que emanan de una jerarquía

establecida racionalmente, desde el club como unidad básica de la organización deportiva, hasta la federación

o comité como órgano supranacional que regula dichas relaciones. (Guttman, citado por Coca, 1993:193),

afirma que el deporte producto de dicha organización deja de ser un fenómeno de fronteras nacionales o

tribales como en su otrora formación, para convertirse en una actividad secular, profesionalizada, abierta a

todos, racionalizada y cuantificada conforme a unos reglamentos y a una estricta organización burocrática

encaminada a la consecución del record. El deporte actual deja de ser una actividad circunscrita a un

requerimiento político que se sustenta sobre la base de acuerdos poco tangibles y se convierte en una

actividad crematística, especializada y normada por disposición concertada en acuerdos, reglamentos,

relaciones de cooperación u otros actos que por ley se especifican.

El sentido educativo del deporte. La posible relación del deporte dentro de la educación física.

Además del ya comentado deporte de competición, al deporte también se le reconocen otros

significados como ocio, recreación, salud. Junto a estos fines surge además el concepto de deporte

educativo, que Blázquez (1995) considera como la verdadera actividad cultural que permite una formación

básica y luego, una formación continua a través del movimiento. En este sentido, para Le Boulch (1991) “un

deporte es educativo cuando permite el desarrollo de sus aptitudes motrices y psicomotrices, con relación a

los aspectos afectivos, cognitivos y sociales de su personalidad”.

Esta idea del deporte nos lo muestra como un medio para favorecer la formación integral del hombre.

Le Boulch (1991) profundiza en este aspecto al considerar que la actividad deportiva del ser humano sólo puede

acceder a niveles educativos cuando en su planteamiento tenga como referencia la persona que realiza esa

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actividad y no el posible resultado. Por ello, el objeto fundamental del deporte educativo no es el deporte en sí,

sino el que lo práctica. No el movimiento, sino la persona que se mueve. No el deporte, sino el deportista

Evidentemente este planteamiento supone un alejamiento del modelo tradicional del deporte escolar, y se

sustenta en un modelo pedagógico en el que el deporte constituye el medio para la consecución de objetivos

educativos.

Si apostamos por una educación a través de la actividad física, que facilite el desarrollo de conductas

saludables y hábitos higiénicos, que forme a los alumnos en valores y actitudes positivos y que eduque en el

consumo controlado y en la conciencia crítica social, el modelo competitivo del deporte no nos puede servir. Sin

embargo, ello no supone renunciar al mismo, sino enfocarlo de forma diferente.

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