Uso de los mitos como construccin de sujeto en la obra Gregorio Condori Mamani

Callapia Galvez, Ronald Robert JuniorUniversidad Nacional Mayor de San MarcosResumen:En el presente trabajo analizar de qu modo el uso de los mitos en el testimonio Gregorio Condori Mamani configura al personaje-testimoniante; teniendo en cuenta que no es solo una voz la que construye el discurso, sino dos, testimoniante y organizador del discurso, voz marginada y letrado solidario para Achugar. Es as que este artculo se encontrar dividido en dos ejes analticos: la teora del testimonio como gnero y el estudio del pensamiento andino aplicado en los mitos. Ambos ejes terminarn desbocndose al final para configurar a un personaje ejemplerizante.La bibliografa usada bordear los dos ejes ya mencionados. Para testimonio usar la teora planteada por Hugo Achugar adems de otras relacionadas al testimonio latinoamericano. Para en el anlisis de los mitos usar en primer lugar Filosofa andina de Joseff Estermann; aadir, tambin De Adaneva a Inkarri de Ortiz Rescaniere y Desde el rincn de los muertos de Juan Ansin. El artculo se basar siempre respetando la traduccin al castellano de los organizadores del testimonio, Ricardo Valderrama Fernandez y Carmen Escalante Gutierrez, ya que esta es parte de la voz doble que propone Achugar. En este sentido, se estar constantemente haciendo conversar los planteamientos con el discurso mismo del testimonio estudiado.Palabras clave:Testimonio latinoamericano, Literatura quechua, voz del otro, Cuzco, mitos andinos, discurso del testimonio, Hugo Achugar, Ortiz Rescaniere, Joseff Estermann, Juan Ansin, Gregorio Condori Mamani.