1. Esto es el interior de un reloj?O es el modo en el que nosgustargustara organizar nuestra vida?

2. Esta charla dura un rato.. rato ..Dicen que una hora y media 90 minutos 5.400 segundos8.100 pulsacionespodr13 cosas que se me ocurre que podra llegar a hacer en este tiempopodr 7 personas con las que podra haber estado sof 5 cabezadas en el sof de casa podr 33 veces que le podra tirar la pelota a mi perro 8 sonrisas que poder fabricar1 sitio mejor en el que poder estar Mucho tiempo () 3. Julio CortzarCortPrePrembulo a las instrucciones para dar cuerda al relojPiensa en esto: cuando te regalan un reloj te regalan un pequeopequete infierno florido, una cadena de rosas, un calabozo de aire. No te dansolamente el reloj, que los cumplas muy felices y esperamos que te dure rubporque es de buena marca, suizo con ncora de rubes; no te regalansolamente ese menudo picapedrero que te atars a la mueca y pasears atarmupasearsaben- contigo. Te regalan no lo saben, lo terrible es que no lo saben-, tefr regalan un nuevo pedazo frgil y precario de ti mismo, algo que es tuyocorrea pero no es de tu cuerpo, que hay que atar a tu cuerpo con su correa comoun bracito desesperado colgndose de tu mueca. Te regalan la necesidad colgmu d obligacide darle cuerda todos los das, la obligacin de darle cuerda para que siga obsesisiendo un reloj; te regalan la obsesin de atender a una hora exacta enjoyerlas vitrinas de las joyeras, en el anuncio por la radio, en el servicioteleftelefnico. Te regalan el miedo a perderlo, de que te lo roben, de que se te de caiga al suelo y se rompa. Te regalan su marca, y la seguridad de que es comparar una marca mejor que las otras, te regalan la tendencia de comparar tureloj con los dems relojes. No te regalan un reloj, t eres el regalado, a tidemtcumplea te ofrecen para el cumpleaos del reloj. 4. L=s occidentales tienen el reloj, l=s orientales poseen el tiempo Proverbio rabeKairDiferencia entre Cronos y Kairs hacer,La vida contemplativa, la vida que tiene por objeto, no el hacer, sino el ser, darnos esp y no solamente el ser, sino el llegar a ser, es la que puede darnos el espritucr ascrtico. Los dioses viven as.1854-Oscar Wilde. Escritor, poeta, dramaturgo. 1854-1900. 5. OcioNeg-ocioNeg-En el mundo grecolatino, las personas libres llevaban expresiuna vida en la que lo principal era la expresin plenade sus potencialidades.El trabajo se consideraba degradante y se reservaba a lasvivpersonas que vivan en esclavitud 6. GanarGanars el pan con el sudor de tu frenteGnesis 3:19 El tiempo es la medida de los negocios,mercanccomo el dinero lo es de las mercancasFil1561- Francis Bacon. Filsofo. 1561-1626 mayor ciudadan=sLa inmensa mayora de l=s ciudadan=s somos lo que trabajamos, ms an, somos porque trabajamos m aZubero. Soci Imanol Zubero. Socilogo, profesor universitario 7. Reflexiones gentorno al tiempo con perspectiva de gnero La visibilizacin del tiempo como indicador de las desigualdades de gnerovisibilizacig dimensiLa dimensin cualitativa del tiempo La significacin subjetiva del tiemposignificaci El mito de la incorporacin de la mujer al trabajo productivo incorporaciconversiEl tiempo que se prioriza es el que tiene una conversin directa en dineroEl tiempo de vida en femenino no responde nicamente a criterios de econracionalidad econmica, como lo hace el modelo masculino productivista 8. Reflexiones entorno altiempo con perspectiva gde gnero 9. g El contrato social entre gnerosmercantilEl tiempo de trabajo en clave mercantilO masculinaLa centralidad del tiempo de trabajo sEl tiempo de no trabajo es slo tiempo de ocioLa invisibilidad del tiempo de trabajo domstico-familiar: trabajo vaco y sin domstico-vaccotidianasentido / tiempo continuo que atrapa a las mujeres en la vida cotidianadomsticaEl tiempo de trabajo en clave domstica O femenina La Jornada interminable / la Doble Presencia no conciliacin y s acumulacin conciliacis acumulaci disposici reivindicaci La emergencia del tiempo de libre disposicin personal / reivindicacin femeninaResponsabilidades rgidas durante todo el ciclo de vidar 10. El cuerpo y la mente tienenprotestarderecho a protestar y a veces lo hacenestr El estrs PatrEl Patrn de Conducta Tipo A El Sindrome de BurnOut o estar quemad= 11. estrEl estrs excitaciEs un estado de excitacin a partir del cual el organismo reacciona antelas distintas exigenciasEl organismo muchas veces no responde adecuadamente a los problemasproblemassercuando se le presentan. Esa experiencia no sera perjudicial siempre ycuando se pudiera controlar la situacin y se pudiera liberar la energa y situacienergla tensin generada por la reaccin de lucha o huda. tensireacci hu Sndrome general de adaptacin o activacin (SGA) H.Selye: adaptaci activaci H.Selye:Alarma >> Resistencia >> Agotamientoestrestr Hay estrs positivo y estrs negativo Est Estmulos estresantes + Elaboracin interna o psicolgica Elaboracipsicol FisiolPsicolConsecuencias: Fisiolgicas Psicolgicas - Conductuales 12. estr El estrs Fisiol Consecuencias Fisiolgicas:tensi sudoraciTaquicardia, aumento de tensin arterial, sudoracin, tensi tensin muscular, aumento del metabolismo basal y delinhibici inmunol sensacicolesterol, inhibicin del sistema inmunolgico, sensacin de sequedad y nudo en la garganta, etc.Consecuencias Psicolgicas:PsicolPreocupaciPreocupacin, indecisin, bajo nivel de concentracin, prdida de memoria,indecisi concentraci pdesorientaci crdesorientacin, mal humor, hipersensibilidad a la crtica, sentimientos de faltadepres sensacin insatisfaccide control, ansiedad, miedos, fobias, depresn, sensacin general de insatisfaccin,etc.Consecuencias Conductuales: Hablar rpido, temblores, tartamudeo, explosiones emocionales, consumo derestimulantes, conductas impulsivas, descontrol alimentario, alteraciones delalteraciones sue sueo, cansancio y agotamiento, etc. 13. estrEl estrs 14. estr El estrsestr El estrs surge como consecuencia de la puesta en marcha de procesos devaloracivaloracin cognitiva o psicolgica. psicolreacci La reaccin que tenemos tiene que ver poco con los hechos realesy es ms bien fruto de la interpretacin o m interpretacide los pensamientos distorsionados que elaboramos mujeresEn las mujeres. El sentimiento de culpa! 15. El Patrn de Conducta Tipo A Patr A finales dcada de los 50, Friedman y Rosenman cardilogos- publican dcardilogos-investigacitrabajos de investigacin que relacionaban determinadas conductas y rasgos de personalidad con la incidencia de cardiopatas isqumicas o lacardiopat isqu posibilidad de tener un infarto o angina de pecho. 1974: Type A Behavior and your Heart: relacin de tipos de personalidadHeart: relacicon factores de riesgo coronarioCuenta la leyenda que iniciaron sus investigaciones porque al querer querer tapicer llamremodelar la tapicera de las sillas de la sala de espera les llam laatencis exterioratencin que stas slo estaban deterioradas en el tercio exterior 16. El Patrn de Conducta Tipo APatr Las enfermedades del sistema circulatorio son, tanto en mujeres como enhombres, la primera causa de muerte: de los distintos tipos, en las mujeres, las enfermedades cerebro y cardiovasculares son la primera causa demuerte, con un 31%.Texto recogido en el IV Plan para la igualdad de mujeres y hombres en la CAPV hombresDirectrices VIII LegislaturaFuente del dato estadstico: Informe de Salud 2004 . Dpto.Sanidad Eusko estadJaurlaritza Gobierno Vasco 17. El Patrn de Conducta Tipo A PatrUrgencia e impaciencia: asunciacelerar tareas, sin prioridades ni limitaciones en la asuncin de tareas,meritocracia, evitaciactivismo y meritocracia, evitacin del ocio o la inactividad, comerdeprisa, dormir poco, hablar agitado, dificultad para mantener lalaatenciescuchar cuerpoatencin en un tema, no escuchar al propio cuerpo Ambici Ambicin y necesidad de alcanzar logros: b perfecciPlantearse logros continuos, bsqueda de la perfeccin, competitividad,visin a corto plazovisiplazo Tendencia a controlar a otras personas: funcionesRespuestas hostiles, exhaustividad, incapacidad para delegar funciones y tareas tareas distorsionadosCreencias o pensamientos distorsionados 18. S El Sndrome de Burn Out oquemad= estar quemad=c.Maslach, psicc.Maslach, psicloga social (1982): Sndrome de agotamiento emocional,S despersonalizaci despersonalizacin o deshumanizacindeshumanizaci realizaciy falta de realizacin personal que puede desencadenarse en aquell=s individu=s aquell=s individu=squeque trabajan con personas??Elementos: carAcontecimientos estresantes de carcter laboralExigencia de interacciones humanas intensas y/o duraderasSituaciones emocionalmente demandantes FisiolPsicolConsecuencias: Fisiolgicas Psicolgicas - Conductuales 19. Sndrome de Burn Out o estar quemad=:quemad=ConsecuenciasAgotamiento o cansancioemocional: Prdida de recursos emocionales, vacsentimiento de vaco existencial,agotamiento emocional, creencia de no poder ofrecer nada,desmoralizacidesmoralizacin 20. Sndrome de Burn Out o estar quemad=:quemad=ConsecuenciasDespersonalizaciDespersonalizacin,deshumanizacideshumanizacin:Actitudes negativas, insensibilidad, cinismo hacia las personas para las sensaci que trabajamos, sensacin de desbordad= por las demandasotr=s =s emocionales de otr=s 21. Sndrome de Burn Out o estar quemad=:quemad=ConsecuenciasFalta derealizacirealizacinpersonal:EvaluaciEvaluacin negativa de las tareasrealizadas, sentimientos de ineficacia profesional, bajap vocaciautoestima, prdida de vocacin,sensacisensacin de fracaso, sentirse intil in incapaz e incapaz. 22. 10 recomendaciones para poder decirLa calma es oro1.- Cambiar el reloj por la brjula: tener un norte claro2.- Convertirse en la protagonista de la propia historia: poner los medios3.- Aprender a conocerse: fortalezas y debilidades4.- Saber priorizar: jerarqua de valores5.- Saborear el presente: carpe diem6.- Saber perder el tiempo: ganar calidad de vida7.-Darle tiempo al tiempo: la creatividad necesita tiempo8.-Saber simplificar: soltar lastre9.-Saber ser paciente y perseverante: ser proactiv= y no reactiv=10.- Saber vivir: ser positiv= y tener sentido del humor 23. Palabras para la reflexin. No tenemos nada nuestro, salvo el tiempo, del que gozan hasta quienes no tienen morada. Baltasar Gracin, escritor (1601-1658)Todas las cosas nos son ajenas, slo el tiempo es nuestro.Sneca, filsofo (4a.C-65)La vida es una tragedia si se contempla de cerca, pero una comedia si se contempla desde cierta distancia y en un plano general de conjunto.Charles Chaplin, director, actor, escritor (1889-1977) 24. Palabras para la reflexin.No te agobies y tomes la vida demasiado en serio.No saldrs viva de ella!Pero es necesario luchar por el derecho a establecer, cada una y en red, nuestros propios tiempos y nuestros propios usos de esos tiempos 25. Palabras para la reflexin.Uno se apoya en la mochila. Porqueen el momento en que nos quitamosel peso de nuestros hombros nosabemosenderezarnos enseguida;pues resulta que era el peso lo queantes nos daba seguridadyequilibrio!Georg Simmel. Filsofo, 1858-1918 26. rato ..Esta charla que duraba un rato..J.L.Ha podido ser gracias a la lectura de J.L.Trechera,viTrechera, a las vietas de Maitena, a losdocumentos y las ponencias deEmakunde,Emakunde, a mis tiempos de pulular porInternet, a mis observaciones a pie decallecalle a mi propia experimentacin deexperimentacitiemposmis tiempos. Y a la existencia de lasclebresfrases clebres dichas por tantos iron porque... ...hombres!!! (Es irona, porque....) 27. rato ..Esta charla dura un rato.. Tanta prisa tenemos por hacer, escribir yodejar or nuestra voz en el silencio de la eternidad que olvidamos lo nicoimportante: vivir vivir. L.Stevenson. (1850-R. L.Stevenson. Escritor. (1850-1894) Que Que a nosotras no nos pase!!! 28. PresentaciPresentacin disponible enen http://www.slideshare.net/ http://www.slideshare.net/smurielwww.slideshare.netGSilvia Muriel Gmezsmuriel@ncuentra.eshttp://ncuentra.blogspot.comErandio, 11 de marzo de 2010Erandio,