V Centenario Santa Teresa de Jesús

Laicos Carmelitas La Comisión General del Laicado

E-Boletín del Laicado Carmelita - II - No.2 MMXV

Santa Teresa de Ávila: Etapas de una Vida

Carta del Presidente de la Comisión General

Queridos hermanos y hermanas en el Carmelo:

Con mucha alegría os presentamos la nueva edición del boletín electrónico para el Laicado Carmelita. En este tercer fascículo deseamos compartir un gran evento que reunió a grandes multitudes: el Congreso de las Terceras Ordenes Carmelitas de Asia y Australia llevado a cabo en las Fili-pinas. Asimismo, esta edición resalta de modo especial la figura de nuestra hermana Santa Teresa de Jesús, doctora de la Iglesia, cuyo V Centenario de Nacimiento está siendo celeb-rado por toda la Familia Carmelita a nivel internacional. Os agra-decemos por la lectura de este E-boletín y por las sugerencias que constantemente nos hacéis llegar para la próximas ediciones. ¡Dios os bendiga!

P. Raúl Maraví, O.Carm.

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Santa Teresa de Jesús nació en Ávila (España) el 28 de Marzo de 1515, en el seno de una familai noble y religiosa. A los 21 años se hizo Carmelita e ingresó al Monasterio de la Encar-nación en Ávila

Los primeros años de su vida, hasta que llegó a la adolescencia, estaban llenas de fervor reli-gioso. Pensaba en Dios, en la santidad, en ver a Dios, pero como ella misma diría, “no tanto por el amor de Dios que conozco, sino por gozar pronto de los bienes que he leído hay en el cielo. Y buscar junto con mis hermanos los medios para esto” (Vida 1.4).

En 1531, Santa Teresa fue enviaa por su familia como pupila al monasterio Agustinia-no en Avila. Luego de un año y medio en el monasterio su estadía terminó debido a una enfermedad.

In 1531 Teresa is sent by her family as a pupil in the Augustinian monastery in Avila. The period of stay in the monastery ends, because

of a disease, after about a year and a half.

Fue entre 1533 y 1544 cuando Santa Teresa lee las cartas de San Jerónimo, y a partir de esto su vocación religiosa floreció (inclusive convenció a su hermano Antonio) (cfr. Vida, 3.7)

En 1535, sale de su casa para entrar al monaste-rio de la Encarnación de las Hermanas Carmel-itas en Ávila, donde vive los primeros años de su vida religiosa de una manera completamente ejemplar. “Cuando tomé el hábito, nuestro señor me hizo entender de inmediato como ayuda a aquellos que hacen fuerza para servirle. Nadie veía esa fuerza en mí, no vieron nada salvo grandísima voluntad. En ese momento, porque me encontraba ingresando a este estado, estaba llena de una gracia tan grande, una gracia que no me abandona hasta hoy. Y Dios convirtió la sequedad que había en mi alma en grandísima ternura” (Vida 4.2)

Santa Teresa pasó por muchas pruebas espiritu-ales como consecuencia de las cada vez mas severas y frecuentes enfermedades que sufría. Pero siempre tuvo una respuesta generosa a las tensiones del Amor Divino. Y por esto llegó a un grado de perfección en la que el alma está lista para un servicio particular.

En el ínterin, la Reforma Protestante golpeaba el corazón de la Iglesia, y ella quería trabajar en ese corazón en una verdadera acción Carmelita de sacri-ficio y amor, algo que pudiera oponerse a la Reforma. Así que ella concibió y llevó a cabo a través de un sinfín de aventuras y conflictos y sufrimientos, la reforma de la misma Orden que tomó el nombre de ella y que dio sus orígenes a los Carmelitas Descalzos.

Entre 1558 y 1560, Teresa vivió dos años llenos de gracias místicas: las primeras visiones de la humani-dad de Cristo que se convirtieron en su libro de vida (cfr. Vida 26.5, 27.2, 28.3, 29.13), la decisión de crear un Monasterio reformado (Vida 31.10), entre otros. Es en estos años cuando Santa Teresa decide empezar a escribir.

El 24 de agosto de 1562, en Ávila, funda su primer monasterio, dedicado a San José, donde las monjas empiezan a vivir en un espíritu de amor y sacrificio, una vida lo más cercana posible a la de los Eremitas del Monto Carmelo, y de acuerdo a aquellas normas que luego Santa Teresa plasmaría en su sabia Consti-tuciones.

Hasta 1582 las fundaciones de Monasterios de Carmelitas Descalzos fueron numerosas. En 1568, La Reforma Teresiana alcanzó a los frailes, luego de su encuentro con San Juan de la Cruz, y es así que se funda el primer convento de Frailes Carmelitas Descalzos en Duruelo, España

A pesar de la intensidad de su vida espir-itual, el gran trabajo que hacía, la severidad de las enfermedades que padecía y los distintos sufrimientos, Santa Teresa escribía aquellos fantásti-cos trabajos donde nos transmite su experiencia y doctrina. Por su Autobio-grafía, Reportes, Camino a l a Perfección, Castillo Interior, Fundaciones, Pensamien- t o s , Exclamaciones, Poemas, C a r t a s ,

Santa Teresa de Jesús continúa trasmi-tiendo, en el Carmelo y en el mundo, la actividad de su alma apostólica y siendo Madre y Maestra de la vida espiritual.

Murió en aroma de Santidad un 4 de Octubre de 1582 en Alba de Tormes, repitiendo humildemente dos expre-siones: “Al final, me muero hija de la Iglesia” y “Es ahora, mi esposo, que nos veremos”. Una vida consumada en España, pero que paso por toda la Iglesia.

“Santa Teresa tuvo que darse cuenta que la santidad no era un logro humano, sino un don divino; eso no es un ascet-ismo que aprieta sus puños en la pelea, pero una apertura al don de sí a Dios; que no es una fachada de formas religiosas, sino una experiencia de salvación que lleva al hombre a su miseria, para que sea curado y elevado” (J. Castellano).

Fue beatificada por el Papa Paulo V en 1614 y en 16 22 canonizada por el Papa Gregorio XV. En 1970 su Santidad el Papa Paulo Vi la proclamó Doctora de la Iglesia.

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¿Por qué soy laico Carmelita?

De primeras parece una pregunta complicada pero en realidad es muy fácil de responder… Es lo que Dios me ha pedido ser. Pero llegar a esta conclusión ha sido un proceso de varios años.

Yo estudié en un colegio carmelita de Madrid y con 11 años me uní a los grupos JuCar (Juventud Carmelita). Nunca he sido un niño rebelde pero lo cierto es que yo estaba en JuCar por divertirme y pasármelo bien. Desde pequeño me educaron en la fe católica y través de JuCar fui conociendo una forma diferente de relacionarme con Dios, distinta de repetir las oraciones que te enseñan cuando eres niño.

Con 16 años estaba en una convivencia con mi grupo JuCar, pasaba una crisis de fe y había decidido separarme del mundo religioso. Sin embargo en una celebración del Sacramento de la Reconciliación, sentí que allí había alguien

más que los que estábamos presentes a simple vista. Me sentí ridículo por mi falta de fe, arre-pentido pero a la vez escuchado y perdonado por Dios. Al día siguiente me hablaron de ser monitor JuCar, lo cual me sorprendió pero sabía que yo quería transmitir esa experiencia de Dios que acababa de vivir. Supongo que el Señor no quería que me separase del Carmelo.

Pasaron los meses, comencé mi labor como mi monitor a la vez que me preparaba para recibir el Sacramento de la Confirmación. Con 17 años pude participar por primera vez en la cele-bración de una pascua juvenil. Recuerdo que en el viacrucis yo estaba llevando la cruz. En la estación de la muerte un padre carmelita me susurraba que levantara bien alto la cruz, para que todos la vieran. Cuando ya la tenía todo lo alto que podía miré hacia la cruz y durante un segundo contemplé cuanto amor había dejado Dios en aquella cruz al entregar a su hijo por el mundo. Nuevamente me sentí perdonado por mis pecados de adolescente y por primera vez descubrí la inmensa alegría de la resurrección de Cristo, la cual perdura hoy en mi corazón.

Me confirmé en una parroquia carmelita y seguí creciendo. Poco a poco descubrí que no me podía conformar con ser un simple monitor de niños, sino que tenía mi trabajo con los jóvenes era ser catequista y transmitir la alegría de nuestra fe desde la resurrección de Cristo. También fui profundizando en el carisma carmelita y creando lazos muy estrechos con el Carmelo. Evidentemente seguí pasando crisis de fe y haciéndome muchas preguntas, espe-cialmente en momentos que me sentía agotado o pensaba que mi labor como catequista no servía de nada, pero siempre me sentía reconfortado cuando el Señor, por medio de su Palabra o por medio de un compañero, me pedía paciencia y confianza porque Él permanecía a mi lado.

Desde la primera pascua juvenil, todos los años

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Daniel Egido Simón

¿Por qué soy laico Carmelita?procuro que la Pascua sea algo especial en mi vida y en la de muchos jóvenes. Fue en una pascua donde me surgió la pregunta de mi vocación: ¿Qué quería el Señor de mi? Pase un par de meses dándole vueltas a esta pregunta, creyendo incluso que el Señor me llamaba para llevar vida de fraile, pero terminé descubriendo que lo que me pedía era ser un joven cristiano, un laico muy comprometido y que podía ofrecer a la iglesia una nueva forma de vivir el compromiso cristiano sin ser fraile o sacerdote.

Como laico Carmelita, a mis 32 años sigo siendo catequista de adolescen-tes, participo de un grupo (Fraternidad Sarepta) donde sigo profundi-zando en el carisma del Carmelo, participo en la animación de la Misa Joven para niños, pongo todo lo que puedo en organizar pascuas juve-niles y actividades de verano y formo parte de la ONG “Karit, Solidarios por la paz” que me ayuda a vivir mi fe desde el servicio al pobre. Mis amigos suelen hacerme bromas diciendo que me parezco más a un cura que a un laico. Cuando yo era niño cierto es que todas estas cosas las solía dirigir un fraile, pero dada la escasez de vocaciones que vive el Carmelo en Europa, el Señor me ha dado como laico tareas que asumir y donde debo animar con la fe en Dios. Sé que forma parte de mi vocación y del plan que Dios tiene para mí.

Hace pocos días un amigo me dijo que yo era una persona que había aportado mucho al Carmelo pero que aún podía aportar más

como laico. No estoy muy seguro de lo que eso implica, pero seguro que si viene del Señor, seguiré luchando por construir su Reino desde el Carmelo.

Sobre el autor:

Daniel Egido Simon tiene 32 años, un laico Carmelita. Él es un miembro del grupo Sarepta Fraternidad y también es miembro del Júcar (Juventud Carmelita ) de la Provin-cia Bética en España.

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ENCUENTRO CON UNA RELIQUIA: El bastón de Santa Teresa de Ávila

Roselydia Shitabule TOC

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Para celebrar el cumpleaños número 500 de Santa Teresa de Ávila, el bastón que usó durante su vida aterrizó en Kenia el 10 de enero 2015, como parte de una peregrinación mundial organizada por los Carmelitas Descalzos. Aquí en Kenia la reliquia fue fue llevada a diferentes monasterios y conven-tos carmelitas donde Carmelitas y otros cristia-nos católicos se reunieron para ver y venerar la reliquia. Un laico Carmelita narra su experiencia del encuentro:

Eran alrededor de las 11.00 a.m. de un día muy ocupado en la oficina cuando recibí una llamada del Rev. P. Jacob OCD, el sacerdote de la parroquia de San Bonifacio de Tindinyo

“Estoy invitando a usted y a todos los demás laicos carmelitas a una misa especial con la presencia de las reliquias de Santa Teresa de Ávila a las 5.00 horas, en la parroquia. Esta misa será seguida por ota mañana misa en la capilla del Monasterio TOC estoy invitando a las 7 am. Las reliquias llegarán a eso de 16:00 de hoy desde Nairobi y partirán de Kisii a las 9.00 horas de

mañana. He recibido este mensaje hace no mucho tiempo, pero

veré que puedo hacer en caso usted desee asisti “, Dijo.

Tindinyo queda a 70 Kms de distancia

de donde yo trabajo ( K a k a m e g a )

y llegar ahí s i g n i f i c a b a

uti l izar el trans-porte público, buscar un aloja-miento para pasar la noche y pedir permiso en la oficina. Tenía que correr contra el tiempo, y mi mente se lanzó a eso. No podía permitirme el lujo de perder esta rara oportuni-dad de “acercarme” a una santa de la que solo conocía por los libros o por lo que había escuchado en retiros. Envié mensajes cortos a todos los miembros de mi comu-nidad de Tercera Orden (Elías el Profeta grupo en Kakamega) invi-tándolos a la ocasión especial. Sin embargo, debido a la poca antel-ación, un único aspirante fue capaz de unirse a mí. Batimos las probabilidades en un viaje por la noche y llegamos a Tindinyo Carmel a 20:00 Aunque nos perdimos la misa parroqui-al, estábamos justo a tiempo para ponernos al día con las últimas

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palabras del Rev. Jr. Jerome OCD, el portador de las reliquias. Logramos escuchar la historia sobre los desafíos que tuvo durante su vuelo con el equipaje especial (reliquia), debido a la longitud de la misma. Él dijo que había viajado hasta ahora bajo la intercesión de Santa Teresa y había experimentado favores que atribuyó a la reliquia.

Junto con las monjas, experimenté la presencia de la santidad pura cuando celebramos un servicio veneración hasta altas horas de la noche. Por la mañana toda la fraternidad del Carmelo estaba reunida (las monjas, sacerdotes y laicos carmelitas) para celebrar la misa. Nos unió a los cristianos de la parro-quia y también los alumnos del Colegio Carmelita Cristo Rey.

Padre Jerome volvió a contar la historia de la preservación de la reliquia: “Este batón marrón, reforzado con metal se mantuvo en un ataúd madera marrón con tapa de cristal y fue el bastón que realmente uso Santa Teresa. Con él se apoyó a través de sus viajes en el terreno áspero, en una época donde el único medio de transporte eran carros impulsados por caballos o burros. No es un encanto, advirtió. Nosotros lo veneramos como un símbolo de la fe que tuvo Santa Teresa y que se entregó a nosotros. Es un poderoso recorda-torio del celo y autoridad que Santa Teresa utilizó para cambiar su entorno. Debemos perfeccionar nuestro ser y luchar con las dificultades en el camino de nuestra espiritualidad. La reliquia sirve para conducirnos a reconsiderar los votos de nuestra profesión y reavivar el anhelo de santidad. Al conmemorar los 500 años del nacimiento de Santa Teresa, es apropiado que esta reliquia puede acercarnos más a los ideales de nuestros santos, mientras celebramos, con convicción, un re-nacimiento de nuestro carisma en nuestras empresas diarias. La reliquia debe entonces

vincularnos como una familia mientras cosechamos las bendiciones del Carmelo».

Ese fue un mensaje especial que culminó en un momento de veneración personal de la reliquia por todos los presentes a la misa. Mucha gente trató de llegar hasta la reliquia, pero el portador, el P. Jerome, tuvo salir hacia otro grupo que estaba ansioso esperan-do, los seminaristas del Seminario de Tindiyo. Todos los presentes, con los ojos fijos en el vehículo, nos despedimos del único recordatorio visible de nuestra querida Santa Teresa de Ávila.

Santa Teresa, Ruega por Nosotros.

Esta experiencia fue narrada por Roselydia Shitabule TOC

Roselydia es miembro de la comunidad Elias Profeta, de la Tercera Ordn en Kakamega, Kenya. Esta es una de las comunidades de la Tercera Orden en Kenya, situada en la parte oeste del país. Ella es la concejera de la comunidad y también miembro

del Concejo Nacional.

El pasado 10 de Enero, la comunidad Beata Ana de San Bartolomé celebró la profesión temporal de 9 miembros, así como el inicio de noviciado de 3 miembros de la comuni-dad y el inicio de la etapa de aspirantado para 2 personas más. . La ceremonia fue presi-dida por el Padre Baltazar Ronato O. Carm

(Director Nacional de Espiritualidad para la TOC en Filipinas) y concelebrada por el Padre Orlando M. Valino, párroco de la Parroquia San Bartolomé Apóstol, en San Leonardo, Nueva Ecija, Filipinas, lugar donde se llevó a cabo la ceremonia.

El Hermano Ruel Santos, recientemente elegido como Prior Nacional también participó en la ceremonia junto con la Hermana Carmel-ita Punsalan (Directora de finanzas de la Domus Carmelitana y el Hermano Benjamin Syguon, concejero de Luzon del Norte y Prior de la comunidad de Tarlac. También estuvier-on presentes la Priora y miembros de la Comu-nidad de Cabanatuan y Cubao.

Luego de la ceremonia se sirvió un almuerzo en los salones parroquiales donde participaron alrededor de 120 personas entre invitados, familiares, amigos y donantes de la Orden.

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Profesiones Temporales, Inicio de Noviciado e Oposición de Escapulario a Aspirantes

Noticias desde FilipinasEnte el 23 y 25 de Enero del

2015, miembros de la secretar-ia nacional de la Tercera Orden tuvieron su retiro anual en la casa de oración Flos Carmeli. El retiro estuvo dirigido por Fr. Baltasar Ronato, O. Carm y estuvo inspi-rado en la vaciado personal y la “kenosis” en el liderazgo. La oración comunitaria y las lecturas espirituales son alguno de los momentos resaltantes del retiro.

El Consejo Nacional, como parte de sus actividades del año, visitó el pasado 7 de febrero a la Tercera Orden de Bulacan formada por 7 comunidades. La visita tuvo lugar en el Monasterio de las Carmelitas

de la Sagrada Familia en Guiguinto, Bulacan, donde se estableció la primera comunidad TOC. Después de la visita fraterna, se preparó un suntuoso almuerzo. Finalmente Consejo Nacional se reunió con monjas para abordar algunas cuestiones relacionadas con los seminaristas.

El pasado 21 de febrero en Ciudad Quezón, Filipinas, 17 seminaristas hicieron su profe-sión temporal como Terciaros Carmelitas. La misa y ceremonia de recepción se realizaron en la Capilla de Santa Teresa de Ávila y fue pres-idida por Fr. Christian Buenafe, superior de los carmelitas en Filipinas, y concelebrada por Fr. Bal Ronato O. Carm (Director Nacional Espir-itual de la TOC) y Fr Sirenio Jaranilla O.Carm.

Los seminaristas son todos estudiantes de la Universidad de Santo Tomás, y provienen de distintas diócesis de Filipinas. A pesar que la universidad es un bastión de los Domini-cos, muchos fueron atraídos por la Espiritu-alidad Carmelita y se unieron para dedicar su vocación a la Madre del Carmelo. Su vocación se inició en sus propias diócesis donde fueron educados en el amor y veneración de María, la que nosotros los Carmelitas reconocemos como la Señora del Lugar.

Como comunidad, estos seminaristas, eligier-on como patrón al Papa San Juan Pablo II, cuya

vocación al Santo Escapulario era conocida y que reconoció a los Carmelitas diciendo que: “El Carmelo es una escuela de oración, donde la oración se convierte en vida y la vida florece en la oración”. La Comunidad TOC San Juan Pablo II de Santo Tomás eligió también al Hno. Jan Chris Czar V. Tilaon como prior de la comunidad.

Con su ingreso a la TOC, estos seminaristas se unen con todos aquellos Carmelitas de dife-rentes diócesis que son atraídos por el jardín del Carmelo y están sirviendo como sacer-dotes y hermanos. A lo largo de la historia de Filipinas, muchos Terciarias Carmelitas han servido a las diferentes diócesis en las Filipi-nas. De hecho, dos de estos Carmelitas dioc-esanos fueron considerados fundadores de las Congregaciones de Carmelitas Mujeres y esperan ser canonizados algún día. Ellos son el obispo Teófilo Camomot y el obispo Alfredo Obviar.

Profesión Temporal de 17 seminaristas

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El sábado 7 de febrero, durante la cele-bración eucarística de las 6.30 pm presidida por el Padre Gerardo Bonsignore, director Espiritual de la TOC, las Hermanas Vanna Carlucci y Laura Grimaldi, junto con el Hermano Claudio Garza, hicieron su profe-sión perpetua como terciarios carmelitas en la fraternidad secular de Santa Maria en Trans-portina. Asi mismo, fueron admitidos como novicios la señora Isabella Capasso y Josefina Santana.

Estuvo presente en la celebración la Presi-dente Regional de la TOC Mariani Agostina. Por su parte Michele Bonanno (Presidente Provincial) y Fray Adiano Giurca (Director Espiritual para la región) enviaron sus mejores deseos.

Luego de la proclamación del Evangelio, la presidente local Luciana Levato invito a los novicios y a los nuevos terciarios a expresar su deseo de pertenecer a la comunidad. Luego de la homilía, los hermanos volvieron al altar; aquellos que que profesaban confirmaron su pertenencia como ya lo habpían hehco años antes durante su Profesión temporal. Por su parte, los postulantes fueron admitidos en el noviciado y el evangelio fue dado a ellos, a paraue se adhieran mejor a la verdad, tal como indica la regla. Fray Gerardo les impusieo el pequeño escapulario de la Virgen del Carmen

En cuanto a los nuevos Terciarios, ellso recibieron el Escapulario final para que pueda ser usado reuniones, ceremonias, y todas las ocasiones según indica la Regla y los Estat-utos de la Orden. Aso mismo, Recibieron la Regla de la Tercera Orden.

La celebración culminó con un pequeño al,uerzo donde se pudo compartir en fraterni-dad. Durante el mismo, la presidente regional dio a los nuevos terciarios un pin para que usen en señal de su pertenencia al Carmelo. Así mismo, entrego a todos los presentes un libro dedicado a los Santos, Carmelitas, Beatos y Siervos de Dios.

ROMA: PROFESIÓN EN LA TERCERA ORDEN Y ADMISIÓN AL NOVICIADO

Cualquier noticia sobre los Laicos y la Juventud Carmelitas, por favor, envíenosla a:

lay@ocarm.org

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El domingo 12 de Abril en la Institución Educativa de Acción Conjunta “Padre Ilumi-nato” del Distrito de San Juan de Miraflores tuvo lugar el IX Festival de la Comunión que congrega a todas las parroquias, Comisiones, Instituciones de la Diócesis de Lurín. Era el II Domingo de Pascua, el Domingo de la Miseri-cordia del Señor, y alrededor de 5 mil personas participaron de esta hermosa fiesta de frater-nidad y compromiso eclesial poniéndose en sintonía con los ritmos de la Iglesia Universal.

Tal como ha sucedido en los últimos 6 años, la

Juventud Carmelita (JUCAR) se hizo presente. Gracias al compromiso de los jóvenes, la JUCAR ha participado con alegría en los dife-rentes preparativos y celebración del festival; ayudando en la preparación de viandas, juegos de integración y venta de rifas (cuya venta permite obtener dinero para obras sociales y pastorales).

Con su participación y compromiso, la JUCAR vive el sentido comunitario de esta fiesta y además se compromete con la Diócesis para seguir participando en esta fiesta de la Iglesia.

La comunidad Juvenil IKTUS de la Parroquia Nuestra Señora del Carmen, San Antonio Mira-flores, continúa sus actividades para este 2015.

Mariana Gonzales, miembro del Concejo de la Comunidad sobre las actividades que realizan en estos primeros meses del año:

En IKTUS consideramos importante, preparar a los miembros de la comunidad en 3 pilares importantes el servicio, la formación y la frater-nidad.

Respecto al pilar del servicio, un aproximado de quince miembros de la comunidad asisten los sábados en la mañana a realizar un programa de pastoral. El lugar donde vamos es un pueblo en Pucusana, llamado Susana Higuchi. Se trata de

evangelizar a niños que no han tenido contacto con Dios porque las pocas presencia de la Iglesia en esa zona. Además, promovemos las activi-dades que realiza el Padre Gregorio OCARM en Pucusana.

Respecto a la formación, se planea organizar un día por semana un conversatorio donde se toquen temas del catecismo (pilar fundamental en nuestra formación como católicos). De igual manera, durante las reuniones semanales de la Comunidad, se están tratando determinados bloques: Biblia, Oración, Comunidad Cristiana, Iglesia Hoy, Teología y Jesús en mi vida. Todas las reuniones tienen un tema biblico-por ejemplo, Cartas de San Pablo o Salmos- y las actividades, charlas y dinámicas giran en torno al tema.

Finalmente, un grupo de cuatro personas apoyan la realización del programa Semillas Otoño. Este programa consiste en la prepara-ción de confirmados que quieren pertenecer a la comunidad. Por tres meses van a realizar labor pastoral en un albergue de ancianos o de niñas violentadas. Por otro lado, también tienen un programa de formación basado en el catecismo y con participación en las reuniones de Iktus.

Actividades de la Comunidad Juvenil Iktus

Festival de la Comunión Diócesis de Lurín (Lima, Perú)

Entre el 18 y el 21 de marzo de 2015 se ha celebrado en el “Carmelite Missionary Center of Spirituality” de Tagaytay City, Filipinas, el segundo encuentro internacional de laicos carmelitas. Los enriquecedores debates y diálogos se basaron en el tema del congreso: “Vivir el camino del Carmelo para la Nueva Evangelización”. Participaron más de130 dele-gados de varios países de la zona, los cuales representaban a diversas comunidades de la Tercera Orden y a otros grupos de laicos. Entre los principales participantes estaban el P. Benny Phang, O.Carm., Consejero General de Asia-Australia-Oceanía, el P. Raúl Maraví, O.Carm., Consejero General para los laicos, el P. Chris-tian Buenafé, O.Carm., Prior Provincial de Fili-pinas y el P. Joseph Hung, O.Carm., Webmaster de la Curia, así como otros carmelitas y repre-sentantes de los laicos.

Las tres charlas magistrales estuvieron a cargo de: Padre Chirstian Buenafe (Filipinas) que hablo del Carmelita como Sirviente y Líder: Liderazgo cristiano y espiritual.

Sra. Christine Wade (Australia) que hablo sobre Viviendo el camino del Carmelo en la

Nueva Evangelización.

Sra. Yoanita Laksmi Budilestari (Indonesia) cuya charla fue titulada Métodos para la Nueva Evangelización.

Otro punto importante fue el encuentro informal entre priores y formadores organiza-do por el encargado de las Filipinas para la Formación. Este encuentro ha sido una opor-tunidad formidable para compartir y proveer un posible modelo para la elección de los miembros del Concejo Nacional. Es

Esto resultó ser un tiempo para compartir un valor incalculable y proporcionó un modelo posible para la elección de algunos miembros del Consejo Nacional. Este será presentado en la próxima reunión de la LCNCA.

El congreso ha sido un tiempo de oración, de diversión, de compartir, de aprendizaje y de esta-blecer nexos. Ha sido una maravillosa experien-cia de la amplitud de la Orden, que ha servido para profundizar nuestro sentido de pertenencia al Carmelo. El tercer congreso está previsto para enero del 2017.

Segundo Encuentro Internacional de Laicos Carmelitas de Asia-Australia-Oceanía