Valores en pantalla La representación de valores sociales y ciudadanos en el cine colombiano de...

8/8/2019 Valores en pantalla La representacin de valores sociales y ciudadanos en el cine colombiano de ficcin

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Valores en pantalla:La representacin de valores sociales y ciudadanos

en el cine colombiano de ficcin

Mnica Garca G.Docente investigadora

Facultad de Comunicacin Social para la PazUniversidad Santo Toms

Bogot, [email protected]

Resumen

Este artculo presenta avances de la investigacin en curso: Representacin devalores sociales y ciudadanos en la produccin flmica colombiana (2003-2009). Un aporte para la formacin de audiencias crticas, desarrollada porArturo Usctegui M., Gloria Ins Ceballos y Mnica Eliana Garca Gil, docentesde la Facultad de Comunicacin Social para la Paz de la Universidad SantoToms de Bogot. El objetivo principal de esta investigacin es establecercmo el cine construye el relato y la representacin en torno a los valoressociales y ciudadanos, en momentos en que la transmisin y formacin en

valores es tambin asumida por los productos culturales y los medios decomunicacin de masas. Para ello se basa en el anlisis del discurso flmico,con el fin de contribuir a la lectura crtica de mensajes audiovisuales.

Palabras clave: valores, cine colombiano, representacin, formacin depblicos, alfabetidad audiovisual.

Values on the screen:The representation of social and citizen values

in the Colombian fiction film

AbstractThis article is an introduction to the research Project: Social and citizen valuesrepresentation in Colombian film production (2003 2009). A contributiontowards the critical audience formation, by Arturo Usctegui M., Gloria InsCeballos H., and Mnica Eliana Garca G., teachers of the Faculty of SocialCommunication for Peace, Santo Toms University (Bogot, Colombia). Thegoal of the research is to establish how the film constructs the narrative andrepresentation of social and citizen values, while the transmission and training


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in values is also taken by cultural products and media. Its based on the filmicdiscourse analysis in order to contribute to create audiences with audiovisualliteracy.

Key words: values, Colombian film, representation, critical audiences,audiovisual literacy.

1. Introduccin

Esta investigacin encuentra una de sus motivaciones en la relacin

cada vez ms estrecha entre medios de comunicacin e industrias culturales

con las formas de socializacin, los procesos educativos, la poltica y la cultura.

Este acercamiento ha puesto en crisis el modelo ilustrado y as mismo a los

que, hasta el siglo XIX y principios del XX, fueran los grandes relatos que

soportaban las creencias y los valores que haban sustentado y articulado a las

sociedades occidentales.

Las causas de esta reformulacin son diversas, bien se puede afirmar

que algunas de ellas tienen que ver con el papel que, a partir del siglo XX y

principios del XXI, han comenzado a desempear los medios de comunicacin

al asumir funciones que antes correspondan a instituciones tradicionales como

el Estado, la Iglesia, la familia y la academia, en cuanto a la divulgacin y toma

de conciencia frente a valores ticos y morales, el ejercicio de la ciudadana y

la formacin se sujetos polticos y sociales.

Varios autores coinciden en advertir acerca de la banalizacin de

contenidos y la espectacularizacin de la realidad al entrar en contacto con los

medios audiovisuales (Sarlo, 1992;1994;2005, Postman, 1991, Martn-Barbero

y Rey, 1999), as como de la opulencia meditica (Gubern, 1987; 1996) que


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caracteriza a la iconosfera1 contempornea, en donde la sobreoferta de

imgenes acaba por hacerlas invisibles y la sobreinformacin se transforma en

desinformacin, anulando la capacidad de ver y de comprender. De esta forma,

la dimensin simblica del mundo social ha sufrido una radical reorganizacin

a partir de los mass-media. Y no slo la cultura, las bellas artes y los estilos

prcticos de la vida, sino tambin la poltica y el lugar de lo poltico (Sarlo,

1992:45) bajo la esttica de lo visual, la publicidad y las lgicas mediticas.

El espacio antes ocupado por el debate de ideas, la racionalidad, el

intercambio de opiniones y pensamientos, la esfera pblica y la ciudadana ha

sido conquistado por los medios masivos y las industrias culturales con

mltiples subproductos. As las cosas, los medios de comunicacin se han

convertido en metforas que clasifican el mundo, lo ordenan, lo enmarcan, lo

agrandan, lo reducen y lo explican (Postman, 1991).

En este contexto, se produce un evidente desplazamiento en las

instituciones que otrora fueran transmisoras de valores, formadoras del gusto y

las encargadas de salvaguardar el capital cultural y social. Hoy es el mercado

de bienes simblicos el encargado de instruir e instaurar criterios valorativos,

reemplazando, con similar autoridad, a los prestigios carismticos tradicionales

y a los consagrados por la modernidad (Sarlo, 1994,169).

Por su parte, el cine es ahora concebido como vehculo de las

representaciones que una sociedad ofrece de s misma. En la medida en que el

cine es apto para reproducir sistemas de representacin o de articulacin social

1 Trmino acuado por Gilbert Cohen-Sat en 1959 para designar el entorno imaginstico surgido delinvento del cine y de sus formas conexas o derivadas, como la fotonovela y la televisin. Vase Gubern,Romn (1996).


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estudios similares y disear productos impresos (cartilla, mdulos, talleres)

para la formacin de pblicos en la lectura de mensajes audiovisuales.

El inters de aportar con esta investigacin a la formacin de pblicos

tiene su razn de ser en varios motivos: una marcada influencia de las

imgenes y de los medios audiovisuales en la sociedad contempornea; el

desplazamiento en la transmisin, divulgacin y enseanza de valores,

patrones de comportamiento y pautas para la comprensin del entorno, de las

instituciones tradicionales (Estado, familia, Iglesia, escuela) a los medios de

comunicacin y a las industrias culturales; el cuestionamiento acerca del papel

que cumple la mediacin tcnica (del cine) frente a los procesos de percepcin

de la vida social y cotidiana y por ltimo, la responsabilidad de la academia

frente al anlisis y balance acerca de cmo el cine representa la realidad del

pas y aporta al reconocimiento de los ciudadanos, as como de los valores

presentes en la sociedad colombiana.

Formar espectadores crticos y activos frente a los mensajes

audiovisuales aportar a una mayor comprensin y construccin de referentes

que permitan una seleccin y apropiacin consciente de los contenidos y las

propuestas estticas que circulan a travs de stos.

2. Contextos necesarios para abordar esta investigacin

El cine en Colombia y de Colombia como objeto de estudio

Esta investigacin se inscribe en un periodo marcado por dos hechos

significativos para el cine en Colombia: la promulgacin de la Ley 814 de 2003,

llamada Ley de Cine, y el boom de la produccin de cine colombiano. El


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salto de las tres pelculas que se producan por ao en la dcada pasada, a las

diez o doce que hoy se realizan es juzgado como resultado de los beneficios

que han trado los cinco primeros aos de la citada Ley y el primer decenio de

la creacin de la Direccin de Cinematografa del Ministerio de Cultura

(Ministerio de Cultura, 2008). En otra perspectiva de anlisis, existe un

consenso entre los diversos actores (gobierno, directores, crtica, exhibidores)

del medio cinematogrfico, acerca de la necesidad de evaluar el impacto de las

polticas oficiales que en la ltima dcada han estado enfocadas hacia la

produccin documental y de ficcin en diversos formatos, la circulacin de las

obras y la formacin de pblicos, y la preservacin del patrimonio audiovisual

(vase revista Semana, 2008:14).

Si bien existen numerosas investigaciones acerca del cine en Colombia

y de la construccin del relato cinematogrfico frente a variadas temticas,

principalmente relacionadas con la historia del cine, el conflicto armado, la

violencia, el cine de ficcin y el documental, as como la relacin que establece

el cine con la televisin y la literatura, no existe documentacin de propuestas

investigativas enfocadas a la representacin de los valores sociales y

ciudadanos en la filmografa colombiana reciente.

En el mbito universitario colombiano, algunas de las investigaciones

sobre el cine en Colombia han estado orientadas a dar cuenta del conflicto

armado (la construccin del relato y sus representaciones) (Ruz, 2007); las

formas como se construye el discurso nacionalista (Arias, 2007,2008); los

inicios del cine en Colombia desde la mirada a los primeros realizadores y

productores (Acosta, 2005); la caracterizacin de discursos, personajes y

escenarios, estados del arte de la investigacin sobre cine, hasta llegar al


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estudio de la representacin de distintos grupos sociales a travs de cortos y

largometrajes. Se han explorado tambin los vnculos del cine con la

emotividad social en relacin con la puesta en escena cinematogrfica de las

pasiones (Ceballos, 2005) y los recursos narrativos empleados en el

largometraje colombiano de ficcin (Alba, Ceballos, Valenzuela, 2005).

Otras investigaciones, publicadas por el Ministerio de Cultura, Patrimonio

Flmico Colombiano, universidades e instituciones gubernamentales de

distintas regiones dan cuenta, entre otros, de la puesta en escena de la

colombianidad en la etapa del cine mudo (Lpez, 2006) a travs de un

acercamiento a las actitudes, costumbres, modos de vida, temores y creencias

que aparecen reflejados en los guiones, escenarios, puesta en escena,

referentes iconogrficos y temticos del cine de la poca.

As mismo, se ha tratado el papel fundamental del cine en la

construccin de la sociedad y su aporte al desarrollo de Colombia como nacin

(Castellanos, 2006) y el papel de la mujer en el desarrollo del cine colombiano

desde su llegada en 1897 hasta el ao 2000 y su relacin con el contexto

poltico, social y cultural del pas (Arboleda y Osorio, 2003). El anlisis de lo

urbano en el cine colombiano ha sido tambin objeto de investigacin, en

algunos casos con ciudades particulares como Medelln y Bogot pero que se

pueden extender al contexto del pas e incluso de Amrica Latina.

En el caso de Bogot, la exploracin se ha centrado en los referentes

reales e imaginarios de que se valen los realizadores para contar sus historias

y cmo los cineastas han mirado e imaginado esta ciudad desde las


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perspectivas literaria, semiolgica y sociolgica (Corts, 2003)2, as como la

relacin entre cine y ciudad, atravesada por la realidad de la violencia y el

trnsito de lo rural a lo urbano (Osorio, 2005).

Lo anterior pone de manifiesto una carencia en cuanto al abordaje del

tema de valores, no slo en la narracin cinematogrfica colombiana, sino

como tema central de una propuesta orientada hacia la formacin de

audiencias crticas frente a los mensajes de los medios audiovisuales tanto del

cine como de la televisin.

En relacin con la formacin de pblicos, los procesos de recepcin y la

lectura de medios de comunicacin se han realizado mltiples estudios en

Colombia, muchos de ellos financiados por la Comisin Nacional de Televisin

(CNTV) en el marco de la ejecucin del Plan de Desarrollo de la Televisin,

2004-2007. Existen estudios que se han propuesto reconocer a las audiencias

infantiles (Martn- Barbero y Lpez de la Roche:2000) y juveniles (Comisin

Nacional de Televisin, CNTV y Universidad Central, 2007; CNTV y

Universidad de los Andes,2006)as como la recepcin en familia a travs de

guas para padres y maestros (Castro Caycedo, 2007; CNTV y Universidad

Distrital Francisco Jos de Caldas; CNTV y Fundacin Universitaria Los

Libertadores, 2004) y a la formacin en recepcin crtica, principalmente del

pblico infantil, padres y docentes (CNTV y Universidad Santiago de Cali).

La audiencia de medios de comunicacin en Amrica Latina, incluyendo el

cine y la televisin, ha sido objeto de estudios que abarcan las mediaciones y

2 Tomado de Osorio, Oswaldo. Cuatro libros de cine colombiano. La cuota inicial de una deudaCinfagos. Blog de cine. En lnea:http://www.cinefagos.net/index.php?Itemid=3&id=59&option=com_content&task=view (Fecha de consulta:25 de octubre de 2008)


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los procesos de recepcin (Orozco, 2002), la relacin entre la educacin y la

televisin y la evolucin terica que ha llevado al estudio de las audiencias

(Orozco, 2001, Fuenzalida, 2002, Martn-Barbero, 2003) hasta llegar a las

expectativas de las audiencias televisivas en distintos contextos y situaciones

(Fuenzalida, 2005).

Frente a las audiencias y los valores como perspectiva de investigacin, la

Comisin Nacional de Televisin ha realizado diversos estudios en donde se

han explorado las relaciones existentes entre los jvenes y la televisin a

propsito de temticas tales como los valores, los comportamientos sexuales,

las relaciones romnticas o las prcticas culturales relacionadas con los medios

de comunicacin (CNTV, 2004) Estas investigaciones se han orientado hacia

los procesos de recepcin en audiencias socioculturalmente diferenciadas,

considerando tambin nuevos formatos como el Reality Show, as como a la

influencia de la programacin televisiva, de distinto contenido, en la formacin

de valores (CNTV y Universidad de los Andes, Universidad Tecnolgica del

Choc y Universidad Nacional de Colombia).

La representacin3

Estudiar hoy el tema de la representacin en relacin con el lenguaje y el

relato del cine corresponde a la necesidad de encontrar nuevos modelos que

permitan comprender la relacin entre imagen y realidad, as como a la

bsqueda en torno al estatuto de representacin que posibilita el cine, en

momentos en que el concepto mismo de representacin experimenta su crisis,

tanto en el arte, la literatura y en los medios de comunicacin, como en la

3 Con aportes de Arturo Usctegui M., co-investigador del proyecto.


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poltica y las instituciones (vase Balandier, 1994; Casetti, 1994; Enaudeau,

1999; Foucault, 1981).

Esta investigacin busca, entonces, superar aquellas posturas que

privilegian un acercamiento al concepto de representacin ligado a las

metforas del espejo y del lente neutro frente a la captura y registro de la

realidad y acoger los signos de su crisis, de su opacidad y de su estatuto

paradojal, como nociones problematizadoras que pueden apuntar a hallazgos

de mayor complejidad y apertura.

La eclosin de la crisis de la representacin en tanto rasgo distintivo del arte

y la literatura en la modernidad tarda occidental puede situarse en los aos de

cambio del siglo XIX al siglo XX. Uno de los presupuestos ms importantes de

ese nuevo perodo fue el de proclamar que las funciones del arte no podan

restringirse a lo social, tico y moral a partir de la reproduccin mimtica de la

realidad.

En contraposicin, las concepciones estticas tradicionales exigan el

cumplimiento de tales fines a las formas expresivas visuales desde el principio

de semejanza de sus significantes con sus referentes; sobre las formas

narrativas, adems de esas exigencias de reproductibilidad, recayeron tambin

las de las expectativas del relato figurativo. El cine, en su doble condicin de

ser una forma expresiva visual y narrativa, recibi doblemente el peso de la

tradicin.

Siguiendo a Casetti (1994), la superacin de esa comprensin ilusoria e

ingenua respecto de la imagen y el relato cinematogrfico puede situarse

alrededor de los aos 50 del siglo pasado en tres autores: el cine como


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develador de instancias del mundo ocultas a la percepcin directa (Bazin,

1966), el cine como documentador de procesos de la realidad invisibles

directamente por su dimensin o velocidad (Kracauer, 1989), el cine como una

reconstruccin esttica de la realidad (Zavattini, 1979).

As entonces, la nocin de representacin en esta investigacin tiene un

doble registro: de una parte, el cine es una forma expresiva que determina su

sentido, estructura y su misma posibilidad precisamente en esa nocin, en

otras palabras, la comprensin del cine en tanto medio de comunicacin y

forma esttica se sustenta en la relacin de representacin que asume

respecto de la realidad (Casetti, 1994); por otra parte, esta investigacin

pretende indagar el carcter, los procesos, las formas de las representaciones

que el cine construye en el orden de lo social, poltico y lo tico.

Tal planteamiento es de ndole explcitamente semitica y su comprensin

es nodular para este proyecto: la obra cinematogrfica cifra su valor, significado

y lenguaje en buena medida a partir de las dimensiones representacionales

que propone, y a su vez constituye una de las principales fuentes

representacionales para los espectadores.

Desde esa perspectiva, esta investigacin tambin hace una apuesta fuerte:

siempre en el terreno del cine narrativo, slo aquellas obras que se preguntan

por los lmites de sus medios expresivos, que buscan lo especficamente

cinematogrfico y que por lo tanto indagan por el estatuto de su representacin,

en definitiva, slo aquellos filmes que adems de contar historias se proponen

en s mismas como bsqueda formal, elaboran representaciones propiamente

cinematogrficas de los valores sociales y ciudadanos; entonces quizs esta


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es una hiptesis de trabajo- en ese anlisis se pueda hacer el otro hallazgo:

cul es la especificidad de la construccin y del contenido de la

representacin de los valores sociales y ciudadanos que los espectadores

realizan, cuando esa construccin y ese contenido provienen de una obra

cinematogrfica?

Varias son las rutas que permiten adentrarse en el tema de la

representacin en el cine de ficcin: un primer abordaje parte de reconocer la

naturaleza fotogrfica del cine y desde all las posibilidades para narrar,

mostrar y representar. En este sentido, no se puede negar su carcter

representacional en tanto que se ocupa de temas, acciones, personajes y

lugares, del mundo real. El cine, en tanto fotografa, necesita de un objeto real

para producir sus imgenes.

Por su parte, Bazin (1990) afirma que el cine alcanza su plenitud al ser el

arte de lo real y lo real se entiende inicialmente como algo fsico, material, que

ocupa un lugar, un espacio y es, por ello, visualizable. Desde esta perspectiva,

el carcter de imagen fotogrfica le imprime al cine la posibilidad de mostrar y

reproducir el mundo, ms que narrarlo, en tanto que la fotografa presenta el

mundo, lo reproduce, acta como su huella.

Por vez primera, gracias a la fotografa, plantea Bazin (1990), entre el

objeto inicial y su representacin no se interpone ms que otro objeto. Por vez

primera, una imagen del mundo exterior se forma automticamente sin

intervencin creadora por parte del Hombre, as, la fotografa obra como

fenmeno natural.


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De esta forma, la objetividad de la fotografa le da una potencia de

credibilidad ausente de toda obra pictrica. Sean cuales fueran las objeciones

del espritu crtico, nos vemos obligados a creer en la existencia del objeto

representado, re-presentado efectivamente, es decir, hecho presente en el

tiempo y en el espacio (Bazin, 1990).

De acuerdo con Casetti, acercarse a la nocin de representacin en el

cine implica ir ms all de la sola re-presentacin, del hecho de volver a

presentar algo que en algn momento deja de estar (la realidad) para volver

bajo otra forma (la imagen) y asumir que la representacin es sin duda un

momento en el que se unen ausencia y presencia; sin embargo, la relacin

entre ambas no es lineal [] la representacin no es el encuentro de ausencia

y presencia, sino la tensin abierta entre un sustituto y un sustituido, entre un

resultado y un trabajo anterior (Casetti, 1994:234).

Para Casetti (1994:233):

La representacin, especialmente en el cine, siempre se habaconsiderado un filtro imperceptible de la realidad, una mediacinpronta a disolverse; a la idea de transparencia se opone ahora la deopacidad. Pero tambin se haba considerado un simple medio parafijar las apariencias, para encarnar un universo interior [] se habatenido por un mecanismo que permita la ilustracin orgnica de unmundo y al mismo tiempo la percepcin ordenada del mismo.

Estudiar la representacin en el lenguaje flmico significa tambin detenerse

en los procesos simblicos que all se configuran y en el papel que desempea

el espectador frente a stos y a los procesos de enunciacin. En este sentido,

para Bordwell (1985)la narracin cinematogrfica es un procesopor el que un

filme sugiere a un espectador los pasos que contribuyen a completar una

historia. As las cosas, el espectador puede ubicarse frente a la obra como


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testigo neutro (a partir de encuadres objetivos), como participante activo (por

medio de tomas subjetivas), ser interpelado (a travs de la mirada a la cmara

por parte de los actores) o como interlocutor, en los lmites de la escena.

(Casetti, 1994:274).

Formacin de pblicos

La imagen audiovisual del cine, en tanto texto, es susceptible de mltiples

lecturas, las cuales, finalmente, tienen sentido, no en la pantalla, sino en el

espectador. De ac se derivan consideraciones tanto frente al proceso

perceptivo, como de socializacin que posibilitan las pelculas. As las cosas,

es necesario reconocer el impacto del cine en el contexto social, poltico y

cultural en el que circula y las relaciones que posibilita, o no, con referentes

cotidianos del pblico espectador.

Por ello, la formacin para la recepcin crtica de medios audiovisuales

hace parte de los motivos que impulsan esta investigacin, sobre todo en

momentos en que las imgenes en movimiento y, en especial, aquellas que las

tcnicas de alta capacidad de la imaginera moderna producen y multiplican,

son, por supuesto, las ms activas y las ms imperativas tambin, que

imponen una nueva forma de inteligibilidad, otro tipo de relacin con el mundo y

con el acontecimiento en que lo efmero y el olvido se imponen sobre la

duracin y la memoria. (Balandier, 1994:159).

ste es el marco para impulsar la alfabetidad audiovisual (Dondis, 1990),

entendida como la capacidad para leer, construir y comprender signos,

smbolos y mensajes visuales a partir del reconocimiento de su estructura

formal. En relacin con una pedagoga de la imagen que halle su especificidad


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y reconocimiento, as como en su momento los han alcanzado la oralidad y la

escritura.

Vale la pena ac retomar la diferencia entre pedagoga de la imagen y

pedagoga por la imagen hecha por Quiroz (2003), en donde esta ltima va a

privilegiar la imagen exclusivamente como apoyo a aquello que se quiere decir

o comunicar, mientras que en la pedagoga de la imagen se destacan la

imagen y su soporte tecnolgico como expresiones de algo: la imagen como

sentido y por lo que comunica.

En esa lnea, para el usuario sujeto de la pedagoga, se trata de tener

acceso a la imagen como un ejercicio de sensibilizacin, al mismo tiempo que

se descubren las estructuras lgicasque gobiernan las representaciones de las

cosas y las intencionalidades comunicativas de sus autores (Quirz, 2003).

Por ltimo, es necesario precisar que esta investigacin comparte la

intencin educativa del Ministerio de Cultura de Colombia en cuanto a que la

formacin de pblicos o construccin de audiencias es de vital importancia

dentro de su actual poltica de apoyo a la cinematografa. El Ministerio, en su

documento de Polticas Culturales, destaca la importancia de formar pblicos

en tanto posibilita aportar en la cualificacin de los espectadores, en el

desarrollo de su sentido crtico, en el modelado de sus gustos, en la

concientizacin de sus derechos como consumidores de productos

audiovisuales y en la calidad de la informacin que reciben de las pantallas

(Arbelez, 2004:63 en: Ministerio de Cultura, 2008).


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3. Fundamentacin terico-metodolgica

Esta investigacin es de tipo descriptivo en la medida en que busca

establecer y analizar cmo se construye desde la retrica cinematogrfica el

enunciado sobre los valores sociales y ciudadanos en la produccin flmica

colombiana en el periodo 2003 - 2009, con base en la muestra seleccionada.

La sistematizacin y el anlisis de la informacin se basarn en el anlisis del

discurso flmico (Aumont, 1995, 1990; Bordwell, 1996, 1997; Garca Jimnez,

1996), del discurso en tanto expresa ideologas y relaciones de poder (van

Dijk ,2000,1999) y de la semitica social (Kress y van Leeuwen, 1997, 1996).

En cuanto al enfoque metodolgico, se tendr como punto de partidael

anlisis del discurso cinematogrfico, reconociendo el film como texto

(Aumont, 1990), como una unidad de discurso basada en cdigos propios del

lenguaje audiovisual (planos, encuadres, ngulos, movimiento de cmara,

iluminacin, profundidad de campo, entre otros), a su vez se vincularn

elementos de anlisis de la semitica, en tanto estudio de la produccin,

circulacin e interpretacin del sentido en contextos enunciativos determinados

(Abril en: Delgado y Gutirrez, 1995), en el marco de la comunicacin como

relacin social de enunciadores o co-enunciadores que llevan a cabo

conjuntamente prcticas discursivas (Abril, ibd.).

Se reconoce tambin que las imgenes cinematogrficas y televisivas

son susceptibles de una elaboracin propiamente semitica que conduce a su

articulacin discursiva, de la que depende su capacidad de contener

significacin (Garca Jimnez, 1996) Desde esta perspectiva, el lenguaje

audiovisual posibilita: el ordenamiento de la imagen por los cdigos de la


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retrica visual y el establecimiento de una conexin discursiva de la imagen

con otras imgenes (Garca Jimnez, 1996).

Por su parte, un acercamiento especfico desde la semitica social

(Kress y van Leeuwen, 1996,1997) se ocupar del anlisis de los textos

visuales y audiovisuales en relacin con los orgenes sociales, en la produccin

del texto y en su lectura.

A diferencia de la semitica tradicional, estos autores buscan llamar la

atencin sobre todas las formas de significacin como actividad social

enmarcada en el campo de la poltica, de las estructuras de poder y, por lo

tanto, sometida a las disputas que surgen debido a los distintos intereses de los

que producen textos (Kress y van Leeuwen, 1997). Para ellos, quien produce

un signo trata de generar la representacin ms apropiada de lo que quiere

significar, por lo que enfatizan en la estructuracin sistemtica de lo visual, en

una sintaxis visual antes que, como se ha hecho tradicionalmente, en una

lexis visual.

Desde la perspectiva analtica de la narrativa audiovisual, los relatos

audiovisuales son textos, es decir, conjuntos finitos y analizables de signos con

sentido narrativo (Garca Jimnez, 1996). En este sentido, se toman tambin

como base los planteamientos de J. Aumont (1990), quien considera el film

como una obra artstica autnoma, susceptible de engendrar un texto (anlisis

textual) que fundamente sus significaciones sobre estructuras narrativas

(anlisis narratolgico) y sobre bases visuales y sonoras (anlisis icnico) que

puede producir efectos particulares sobre sus espectadores.


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Si bien esta investigacin privilegia la construccin del discurso

cinematogrfico en torno al tema de estudio y optar por explorar las

condiciones del enunciado y la enunciacin de ste, tambin hay un inters por

incorporar la recepcin desde las audiencias para establecer y analizar cmo

se perciben los mensajes, la puesta en escena y el lenguaje cinematogrficos,

acerca de los valores sociales y ciudadanos entre los espectadores de las

pelculas seleccionadas. En este punto se continuar con la lnea de la

semitica en cuanto que se enfoca en examinar las condiciones bsicas de una

comunicacin plena de sentido, ms que a establecer el sentido o

del mensaje (Morley, 1996). Frente al estudio de las audiencias, este

proyecto parte de considerar que cualquier documento audiovisual ha de ser

tratado como parte de una conversacin en donde el interlocutor emite una

respuesta que influye en el discurso del primer emisor (Bettetini, 1996).

Otra mirada que aporta al anlisis del cine y sus representaciones es la de

Panofsky (1995) en relacin con la interpretacin de las imgenes de las obras

de arte, la cual se puede trasladar al arte cinematogrfico teniendo como

base los mtodos de la Iconografa y la Iconologa. Desde la lnea trazada por

Panofsky, la Iconografaes la rama de la historia del arte que se ocupa de la

descripcin de las cuestiones estticas y del contenido temtico o significado

de las obras de arte. Para este autor, la Iconologaes definida como una rama

de la historia cultural que desvela el trasfondo histrico y social de las artes

visuales e indaga por aquellos supuestos que revelan las actitudes de una

nacin, un periodo, una clase social, o las creencias presentes en una obra.


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Muestra, matriz de anlisis y recoleccin de la informacin

Para el desarrollo de esta investigacin se tomaron como muestra general

las 40 pelculas colombianas que han sido presentadas en teatros del pas

durante el periodo 2003-2009, y que son consideradas las principales

producciones de la dcada de 20004. Posteriormente se hizo una seleccin de

10 pelculas bajo los siguientes criterios: tema desarrollado en relacin con los

valores sociales y ciudadanos, su impacto en la taquilla y los comentarios de la

crtica especializada, producciones anteriores de los directores y guionistas

seleccionados, y la trascendencia internacional de las pelculas (participacin

en festivales, premios). Se incluyeron tambin algunas de aquellas pelculas

denominadas de autor que empiezan a tener presencia en la cinematografa

colombiana, en la medida en que en ellas se evidencian propuestas estticas

que exploran nuevas posibilidades formales, diferentes a las del cine

colombiano tradicional o bien, de consumo, que suelen retomar pautas

estticas de formatos televisivos (como la telenovela, por ejemplo).

La matriz de anlisis establecida para la investigacin contempla como

variables los valores sociales y ciudadanos y los elementos propios del

lenguaje cinematogrfico, con el fin de llegar a establecer relaciones (as como

recurrencias y confluencias) entre la construccin del discurso cinematogrfico,

el tratamiento flmico dado a los valores sociales y ciudadanos, con las

creencias y los valores existentes en la sociedad y la interaccin social con

tales representaciones.

4 Datos consultados en la Direccin de cinematografa (www.mincultura.gov.co) y en Cine Colombia(www.cinecolombia.com.co) Fecha de consulta: octubre de 2008


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Para la recoleccin de informacin, adems de la matriz, se tienen previstas

entrevistas semi-estructuradas a personas del mundo del cine y expertos en los

temas de la investigacin, realizacin de talleres y grupos focales en torno a la

recepcin crtica de mensajes audiovisuales, entre profesores y estudiantes de

distintos programas de la Universidad Santo Toms (Bogot), como una forma

de conocer las percepciones frente a las representaciones de los valores en el

cine y la interaccin que se puede generar con el lenguaje cinematogrfico, al

tiempo que validar la matriz de anlisis.

Algunas de las categoras de anlisis se relacionan con lo que Aumont y

Bordwell, en sus obras, han denominado elementos narrativos (historia de la

pelcula) y elementos estilsticos (imagen, sonido, composicin, tcnica

cinematogrfica), reconociendo que no se deben tratar de manera totalmente

aislada, sino como parte de la forma flmica (Bordwell: 1996).

En cuanto a la esttica del cine (elementos estilsticos) y el lenguaje

cinematogrfico, se considerarn: Espacio flmico, profundidad de campo,

imagen, iluminacin, recursos visuales y sonoros, planos (visuales y sonoros),

ubicacin y movimientos de cmara, ambientacin, decorados, colores, entre

otros.

En cuanto a la estructura narrativa: se identificar el tema y el (los)

significado (s) que de all se derive(n); la construccin temporal, el ritmo y el

montaje; la relacin entre texto (oral y escrito) y la imagen (redundancia,

refuerzo, comparacin, anttesis) y la forma como se construye el relato en

torno a los valores sociales y ciudadanos, partiendo de que stos no se


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reconocen como formas preexistentes sino que se crean a partir del lenguaje

cinematogrfico en un contexto narrativo especfico.

Tambin se tendrn en cuenta los universosdiegticos(de la historia) y los

universos de valores en donde se desenvuelven los personajes con los

conflictos que tienen lugar. La representacin urbana, espacial y simblica de

acciones, espacios y personajes.

4. Consideraciones finales

Esta investigacin, al preguntarse por la representacin de los valores

sociales y ciudadanos en el cine, asume que el proceso de construccin de la

representacin de los valores y el cambio en las fuentes de la representacin

de lo institucional (oralidad, escuela, cartilla, gobierno, etc.) a lo masivo

(industrias culturales), afecta tambin el estatuto mismo de los valores. En este

sentido, la comprensin del cine en tanto medio de comunicacin y forma

esttica se sustenta en la relacin de representacin que asume respecto de la

realidad.

Desde la forma cinematogrfica, hay una apuesta por reconocer que, en

ocasiones, las imgenes poseen un carcter ms completo, ms denso que la

experiencia frente a la realidad sin mediaciones. En otras, al parecer las

imgenes slo ganan ese estatuto de mayor profundidad o significacin que la

misma realidad, cuando se alejan de su afn de reproductibilidad fiel y se

arriesgan con propuestas que van ms all de la percepcin objetiva y llegan,

incluso, a la distorsin.


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En cuanto a la relacin que en la actualidad se perfila entre las industrias

culturales y la educacin, es necesario asumir los procesos formativos y

educativos ms all del saln de clase. Esto lleva a pensar la educacin desde

otro punto de vista, menos centralizada en la institucionalidad del acto

educativo por vas tradicionales y ms en relacin con las experiencias, en

particular con las generadas por los medios de comunicacin. Esto significa

apropiar los contenidos de medios como el cine y la televisin para, a travs de

ellos, posibilitar encuentros que deriven en aprendizajes, dilogos, toma de

conciencia y reconocimiento de la realidad y el entorno, que pueden ser

incorporados por las audiencias en sus procesos cotidianos de conocimiento y

reflexin.

Por su parte, la formacin de pblicos con competencias de lectura

frente al lenguaje cinematogrfico requiere, retomando a Quiroz (2003:68-69),

la necesidad de desarrollar la experiencia perceptiva, es decir, ensear a

mirar, enfatizando en el papel de quien observa y el lugar desde el que se ve

el mensaje audiovisual.

As mismo, es necesario reconocer el potencial expresivo de la imagen y

el sentido que es posible otorgarle, por lo tanto, hay que identificar los sentidos

de la imagen y quin se los ha dado, para saber desde dnde habla la

imagen, para descubrir la intencin comunicativa que encierra.

Finalmente, el grupo que lidera esta investigacin cree en la gran

oportunidad que brinda la situacin actual del cine en Colombia para generar

debates, bsquedas y cuestionamientos en torno a los mensajes, propuestas

estticas y narrativas que desde all se estn construyendo, sus impactos en la


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sociedad y sus aportes para la lectura y comprensin de los modos de ser,

pensar y actuar en torno a la realidad nacional con sus matices, al tiempo que

se evidencian las relaciones entre tica, poltica y esttica audiovisual, que

estn presentes en los productos flmicos colombianos ms recientes.

Lo anterior se plantea desde una concepcin de cine como escenario

que posibilita que emerjan nuevas formas narrativas para contar realidades

locales que pueden ser a su vez globales; un cine que permita el

reconocimiento de la realidad y de los actores involucrados en ella, aunque a

veces desgarre, confronte y cuestione; y una mirada a las estticas propias, as

como a los temas comunes presentes en las ciudades colombianas y

latinoamericanas, que permita tener una idea de pas y de regin a partir del

reconocimiento y la consolidacin de la identidad que posibilitan.

5. Bibliografa y fuentes de consulta:

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