Vanguardias: dadaísmoEl movimiento dadaísta nace en el café Voltaire en Zurich, suiza, en 1916, en plena primera guerra mundial, Zurich era el refugio de numerosas personas muy especiales, ya que esta era una ciudad neutral, allí se encontraban desertores, emigrados políticos, exiliados, agentes secretos, hombres de negocios, artistas y poetas.El grupo que origino el dadaísmo estaba formado por los poetas: Tristán Tzara (1816=1963), y Marcel janco (1895=1984), por el pintor Hans ARP (1887=1966) y por Hugo Ball (1886=1953).Su principal representante fue Marcel duchan, artista que revoluciono por completo la concepción y el destierro de la obra artística. Este desde 1913 puso en circulación los Reddy=made (objetos ya hechos),

definidos de este modo por el autor: "objeto usual elevado a la dignidad del objeto artístico, por la simple elección del artista". De este modo duchan sacaba un sacacorchos, una rueda de bicicleta, un botellero, un orinal, los sacaba de su contexto habitual, en el que cumplían una función practica y los convertía en un hecho estético. Lo que determinaba el valor estético de los objetos ya no era un procedimiento técnico, sino un acto mental, una actitud distinta respecto de la realidad. En algunos productos de este tipo, existía una minima intervención del artista, estos eran los Reddy=made rectificados. Se trataba de imágenes pictóricas ya aceptadas y conocidas, que adquirían una nueva estetetica a partir de la intervención del autor. En la época de los primeros Reddy=made, aun

no había nacido la teoría del diseño industrial y cuando esta es formulada en la Bauhaus, lo Serra en términos antiestéticos a los del Reddy=made. Se afirma en efecto, que la cualidad estética del objeto ha de ser la forma de su función, y que la forma estética y la utilidad plástica son el resultado de un mismo proceso: es decir, que el valor estético es alcanzado por medio y no contra la tecnología industrial de la producción.El único dogma de la vanguardia dadaísta es la abolición de todo dogma.Como se dijo anteriormente esta vanguardia surge en plena primera guerra mundial. La guerra había puesto en crisis todos los valores de la cultura internacional, entre ellos el arte. Entonces los dadaístas, que rechazaban el belicismo y sus consecuencias, allanaron el absurdo y la

incoherencia como único modo de reacción ante el caos y la destrucción que había desencadenado el conflicto mundial. Sus manifestaciones eran desordenadas y escandalosas, provocaban a sus espectadores con absurdos actos teatrales y musicales y con violentos manifestaciones publica., también negaban todas las experiencias formales y técnicas específicamente artísticas. A los dadaístas ya no les importaba el arte, sino el gesto, la actitud destructiva que alcanzaba todas las esferas de la actividad humana.Al dadaísmo, no le interesaban ni el orden ni la expresión: su objetivo era destruir el mito de la obra de arte.Kurt schwitters, que adhirió a la estética dadaísta a partir de 1919 desarrollo las posibilidades del

collage agregando toda clases de desechos a su obra sea estaba o tridimensional. Sus construcciones Herz incluyan papel, trapos, partes de maquinas y todo tipo de materiales que unía por medio de cola, clavos y martillo. En 1920 comenzó la construcción de su merzbou, una escultura collage, pintura que atraviesa dos pisos de su casa y arma con residuos juntado durante anos. En argentina el máximo representante del collage es Antonio Bernini, este incorpora residuos y chatarra como manera de hacer mas grafico el entorno de sus personajes, especialmente el de Juanito laguna. Bernini dice con esta obra, que Juanito laguna es el arquetipo de una realidad argentina y latinoamericana, un símbolo capaz de sacudir la conciencia de la gente:"Juanito no

pide limosna, sino que reclama justicia".El dadaísmo en si es el sin sentido, del sin sentido, pero positivo, por que el comportamiento del mundo pretende ser lógico y este es insensato, es un sin sentido negativo y letal, pero también el sin sentido, la casualidad, pueden tener coherencia y rigor. Privado de un fin y desvalorizada, el arte no es masque un signo de existencia pero significativo, porque, todo lo que hay alrededor de él es la muerte. Las manifestaciones del grupo dadaísta son intencionalmente desordenadas, desconcertantes, escandalosas. Su praxis es similar a la del futurismo y en general a los de las vanguardias, pero en el caso del dadaísmo, se trata negativa, porque no pretende instaurar una nueva relación, sino demostrar la imposibilidad y la no

voluntad de cualquier relación entre el arte y la sociedad

TRABAJO REALIZADO POR: KEVIN ARIEL LATORRECARRANZA Y PAULO LIAÑO.

L'eléphant célèbesMax Ernst incorporaba el absurdo en sus obras atribuyendo características humanas a las máquinas, como se puede apreciar en L'eléphant célèbes (1921, Tate Gallery, Londres). En 1920 montó junto al artista alemán Baargeld una controvertida exposición dadaísta en la cervecería Winter de Colonia, a la

que al público se le hacía entrar a través de una serie de urinarios. A pesar de que ofrecían gratis sus obras, no consiguieron que los asistentes se interesaran por ninguna de ellas.

La familiaDesde el principio de su trayectoria, el tema central de la obra del pintor argentino Antonio Berni es el hombre y su entorno. En obras como La familia (1957), que se encuadra dentro del llamado realismo social, el artista retrata en tonos sombríos a las clases menos favorecidas de la sociedad contemporánea.Cortesía de Elena Berni/SuperStock