Venezolano - Alba Ciudad 96.3 FM – Emisora del...

Venezolano

Todas las manifestaciones culturales contenidas en este Catálogo, elaborado en ocasión del I Censo del Patrimonio Cultural Venezolano, son poseedoras de valores tales –sean históricos, culturales, plásticos o ambientales– que el Instituto del Patrimonio Cultural las declara Bien de Interés Cultural, según la Resolución Nº 003-05 de fecha 20 de febrero del 2005, día del 146º aniver-sario de la Federación, quedando sometidas a las disposiciones contempla-das en la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela, la Ley de Protección y Defensa del Patrimonio Cultural y su Reglamento y demás normas que rigen la materia.

Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-20062 3

MUNICIPIOS MARIO BRICEÑO IRAGORRY-OCUMARE DE LA COSTA DE ORO

Esta publicación recoge parcialmente el resultado deuna maravillosa aventura que, con gran audacia y ex-traordinaria dedicación, llevó a cabo el Instituto delPatrimonio Cultural fundamentalmente a lo largo delaño 2004 para darle forma al I Censo del PatrimonioCultural Venezolano.

Miles y miles de horas de trabajo a lo largo delos más de 911.000 kilómetros cuadrados del territo-rio nacional, y de los cerca de veintidós mil centrospoblados que hay en él, fueron necesarias para reco-ger con las comunidades —y de las comunidades—aquello que valoran como algo que les pertenece, lascalifica y las identifica. Es, desde luego, el conjunto delos bienes culturales de orden material, construccio-nes, arquitecturas, modificaciones del paisaje, obje-tos, utensilios y obras de arte; pero también se refierea la amalgama de aquellos ritos, ceremonias, cos-tumbres, lenguas y formas literarias, tradiciones ora-les, músicas, danzas, creencias y universos estéticos.Asimismo se toman en cuenta las visiones con que setallan, tejen o amasan las artesanías, las recetas parala cocina o la cura de males y, en general, de todasaquellas elaboraciones del espíritu humano que son elproducto sedimentario del paso de las generaciones.

El esfuerzo que conduce a esta publicación (ya las próximas como ella, una por cada municipio) es

de naturaleza épica, por la intensidad y el alcancecon que fue proyectado y ejecutado. Y tiene, por su-puesto, el valor de conducir una primera mirada de-tallada, una aproximación que el tiempo, y sucesivostrabajos sobre lo mismo, irá decantando, perfilando,enriqueciendo y deslastrando de imperfecciones.Pues desde el comienzo estábamos conscientes deque el resultado de esta investigación inicial, segura-mente tendría, junto al gran logro que en sí mismosignifica, lagunas, desequilibrios y hasta equivocacio-nes. Sin embargo, llegada la hora de hacer un re-cuento, tomamos conscientemente la decisión de dara conocer ese resultado al pueblo venezolano, en laforma de estas publicaciones, pues consideramos queno hay nadie mejor que la propia comunidad paracorregir los errores y compensar las carencias que elCenso pueda tener.

Tómese, pues, como un borrador para su co-nocimiento, estudio y corrección por las comunida-des. Y téngase así mismo en cuenta que, a pesar desus defectos posibles, esta es la mejor herramientapara conocernos, estimarnos unos a otros, para esta-blecer la defensa de nuestra personalidad colectiva ypara propiciar el diálogo intercultural en una Vene-zuela a la que reconocemos como madre y reservaprodigiosa de múltiples pueblos y culturas.

PRESENTACIÓNArquitectoF r a n c i s c o S e s t o N o v á s Ministro de Cultura


MUNICIPIOS MARIO BRICEÑO IRAGORRY-OCUMARE DE LA COSTA DE ORO

acompañan muchas de las manifestaciones culturalescontenidas en el catálogo. Un tercer producto de granrelevancia será el Atlas del Patrimonio Cultural Venezo-lano que contendrá más de 1.700 mapas donde esta-rán localizadas cada una de las manifestaciones cultu-rales que fueron registradas, con las referencias necesa-rias para correlacionarlas geográficamente.

Todos los registros que se expresan en estostres productos, se basan en el trabajo de campo rea-lizado por los numerosos empadronadores que reco-rrieron toda la geografía nacional. Primero fueron losmaestros organizados por las zonas educativas del Mi-nisterio de Educación y Deportes, luego continuaronesa labor centenares de jóvenes y activadores cultura-les organizados por nosotros con el apoyo de gober-naciones y alcaldías, constituyendo un verdaderoejército cultural.

Los registros así recabados fueron comple-mentados con los obtenidos de las consultas a las ba-ses de datos y a los archivos de las diversas institucio-nes que están relacionadas con la cultura o que tie-nen en custodia bienes culturales, en cuyos casos seindica su procedencia. Todos ellos están tratados se-gún los cinco bloques en que organizamos los bienesculturales: los objetos, lo construido, la creación indi-vidual, la tradición oral y las manifestaciones colecti-vas. Para una mejor comprensión del lector, su defini-ción está contenida en cada una de las portadillasque conforma cada cuaderno.

En cuanto a su distribución, una primera edi-ción será masiva y gratuita pues pretendemos hacer

llegar este catálogo a todas las instituciones educativaspúblicas: escuelas, liceos y universidades; a las biblio-tecas nacionales, estadales y municipales, las institu-ciones de formación militar, las cárceles e institucionesde reeducación, a las embajadas y consulados; a lasalcaldías, gobernaciones e instituciones culturales, enfin, a todos los lugares donde el conocimiento y la for-mación de nuestros valores culturales tiene significa-ción. Asimismo, tenemos la pretensión de convertirloen el libro fundamental para el conocimiento y consul-ta de nuestras manifestaciones culturales, que debe in-sertarse en los programas educativos de cada munici-pio para que ayude a reconstruir las historias locales yque se convertirá en instrumento para la planificacióncultural a nivel regional y local.

Un aspecto trascendental de este catálogoes que, en aplicación de los artículos 6°, 10°, 24°,29°, 31° y 35° de la Ley de Protección y Defensa delPatrimonio Cultural, y basándonos en la jurispru-dencia establecida por la Sala Constitucional delTribunal Supremo, según ponencia del MagistradoJosé Manuel Delgado Ocando; que otorga el reco-nocimiento de patrimonio cultural a todo lo que es-tá debidamente registrado, y publicado como tal,por el Instituto del Patrimonio Cultural; queda enconsecuencia, protegido por esta ley, todo su con-tenido. De esta manera, posteriormente a su publi-cación, el Instituto del Patrimonio Cultural procede-rá a realizar las diligencias pertinentes para que es-te reconocimiento sea publicado en la Gacetaoficial de la República Bolivariana de Venezuela.

PRESENTACIÓN DEL CENSO

Censar el patrimonio cultural venezolano es, por suimportancia y magnitud, la más grande tarea que haasumido el Instituto del Patrimonio Cultural en sus diezaños de existencia. Se trata de un proyecto cuya con-ceptualización, diseño y ejecución, dirigido a cambiarlos paradigmas culturales y educativos, lo hace pro-pósito fundamental de la Misión Cultura que adelan-ta el Ministerio de la Cultura con la participación tam-bién de la Universidad Simón Rodríguez y el InstitutoAutónomo Biblioteca Nacional. Esta Misión es una es-trategia para consolidar la identidad nacional dentrodel proceso de descentralización, democratización ymasificación de la cultura venezolana dirigida a labúsqueda del equilibrio territorial, la atención a todala población así como proporcionar alternativas edu-cativas y laborales a amplios sectores de la población.

El Censo del Patrimonio Cultural Venezolanoes el reconocimiento y registro, a lo largo y ancho delterritorio nacional, de todas aquellas manifestacionesculturales que caracterizan al pueblo venezolano y tie-nen significación para él. Al hablar de pueblo nos es-tamos refiriendo a toda la pluriculturalidad y la multiet-nicidad que lo constituye. Y estamos hablando de unreconocimiento a los valores culturales, realizado apartir del juicio que la propia gente haga de ellos. Es-to significa que el Instituto del Patrimonio Cultural abresus ojos y oídos, su gusto y su tacto y sobre todo su in-telecto a la captación de la riqueza escénica y cromá-tica de los bailes y festividades ceremoniales de nues-tro pueblo; al sonido, unas veces rítmico otras melo-dioso, de sus instrumentos tradicionales; a la

comprensión del sentido de pertenencia que se expre-sa en los cantos llaneros y la fuerza telúrica que hacíacantar al Carrao de Palmarito. Al descubrimiento de larazón, más poderosa que el simple beneficio económi-co, que hay en la organización de las mujeres de Gua-rataro para producir sus tortas de casabe. Y paraaprender a saborear sus naiboas.

Ese reconocimiento adquirió la forma de uncenso, técnicamente riguroso y estructurado, que re-gistró en fichas, fotografías, videos y grabaciones, to-dos los bienes y manifestaciones del patrimonio cul-tural de Venezuela y los localizó en planos. Expresa-do en forma metafórica, lo que se hizo fue pasar elpaís a través de un cedazo, para recoger cualquiermanifestación cultural que tenga sentido para el co-lectivo que la realiza, y luego procesarla y mostrarlapues, más que información técnica, es un espejo pa-ra que la gente se reconozca allí. Con ello espera-mos potenciar la autoestima cultural de nuestro pue-blo, su sentido de pertenencia y la creación de unaestructura cultural que garantice, desde su propio se-no, la permanencia de estos valores.

Esta tarea de registro exhaustivo produjo lo quehoy presentamos aquí como el Catálogo del PatrimonioCultural Venezolano 2004-2006 que constituye el pri-mer producto de este Censo. Este Catálogo esta confor-mado por 336 cuadernos, uno por cada municipio deVenezuela, pero hay otros productos. Uno de ellos es laversión digital del catálogo que saldrá por cada una delas entidades federales, es decir, en 24 CD´s. En ellosse podrá ver y oír la música, los bailes y los cantos que

ArquitectoJ o s é M a n u e l R o d r í g u e zPresidente del Instituto del Patrimonio Cultural

8

En cumplimiento del artículo 178 de la Constitución

de la República Bolivariana de Venezuela y los artículos

24, 26, 27, 28, 29, 30, 35, 36, 41 y 43 de la Ley de

Protección y Defensa del Patrimonio Cultural, la autoridad

municipal establecerá las medidas necesarias para la

protección y permanencia de los bienes aquí contenidos,

notificando al Instituto del Patrimonio Cultural sobre ellas.

LOS OBJETOS

1

1 Los objetos En este capítulo están contenidos todos aquellos elementos materia-

les, de carácter móvil, que constituyen huellas y símbolos del quehacer humano o re-

gistros de procesos históricos y naturales, que, en razón de sus valores estéticos, fun-

cionales, simbólicos o científicos forman parte de una determinada manifestación cul-

tural o representan un momento evolutivo de la naturaleza. En el caso de los objetos

del quehacer humano, su valoración no está asociada a un individuo en particular,

interesa en tanto modelo etnográfico, porque responde a saberes y técnicas tradicio-

nales o que son propias de determinados colectivos humanos.

11MUNICIPIO CHACAO

LOS OBJETOS

Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2005

LOS OBJETOS

10

tivos florales entre los cuales se observa una cruz. El ropajeestá acompañado por una capa bordada con hilo dorado.Esta imagen suele sacarse en procesión.

Colección Fundación La Milagrosa de El Pedregal

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Caracas

|DIRECCIÓN| Avenida principal Pedro Matías Reyes Salazar, callejón Poleo,

casa Mary, La Castellana

|ADSCRIPCIÓN| Privada

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Kelly Serrano

|ORGANIZACIÓN Y SUSTENTO DEL TESTIMONIO O PROCESO| Fundación La Milagrosa,

de El Pedregal

Colección conformada por tresimágenes, una Virgen Milagrosay una Rosa Mística. La primera esuna escultura de 1,1 m de altoque viste traje blanco y azul. La fi-gura tiene las manos abiertas yen cada una lleva un rayo que re-presenta la luz de la esperanza.Pisa una serpiente que simbolizael pecado. La escultura de la Vir-gen de la Rosa Mística mide 80cm de alto y viste traje blanco yamarillo. La talla detenta tres es-padas y tres rosas cada una con

un significado. La primera espada representa la pérdida cul-pable de la vocación sacerdotal o religiosa, la segunda lavida en pecado mortal consagrada a Dios y la tercera latraición de aquellas personas que al abandonar su voca-ción sacerdotal o religiosa pierden también la fe y se con-vierten en enemigos de la iglesia; mientras la rosa doradaimplica el espíritu de oración, la roja el espíritu de separa-ción y el sacrificio y la blanca el espíritu de penitencia.

Completa esta colección un Cristo yacente o Santosepulcro. Esta imagen está ubicada dentro de una urna de

vidrio y madera; es de tamaño real. Estas imagenes suelensacarse en procesión.

Ángeles de la capilla de El Pedregal, imágenes


|DIRECCIÓN| Calle Farfán, 2ª transversal de

La Castellana, casa La Pajarera, El Pedregal


|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE|

Régulo Borges

Conjunto de dos imágenes que da-tan de 1955 y miden 1 m de altu-ra. Las tallas visten túnicas y capasazules; en sus espaldas llevan dosalas hechas de seda y en sus manosunos candelabros elaborados enbronce con lágrimas de cristal. Lasobras se ubican en la capilla delsector El Pedregal y fueron donadaspor un padre del antiguo colegioChampagnat.

Automóvil antiguo de Chacao


|DIRECCIÓN| Calle Adrián Rodríguez, Chacao, detrás del mercado,

edificio La Cruz


|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Rafael Ascanio

Sedán de color azul, placaAEG-242, perteneciente a lafamilia Ascanio. El automóvilha representado al municipioen exhibiciones de carros y mo-tos de la Asociación Venezola-na de automóviles Antiguos yClásicos. Participó en la Expo-feria Automotriz, organizadapor el gobierno de Aragua en

el aniversario cuadragésimo octavo del Círculo Militar deMaracay en 2002 y en 2004, en los Cien años del automó-vil en Venezuela en Maracay y en San Antonio de los Altos,

así como en la exposición de Autos Clásicos y Antiguos,Época dorada del automovilismo, organizada por estudian-tes de Comunicación Social de la Universidad Santa María.

Placa en honor de Antonio José Istúriz Romero


|DIRECCIÓN| Avenida Antonio José Istúriz Romero, frente a la residencia Piedra

Pintada

|ADSCRIPCIÓN| Pública

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del Municipio Chacao

Placa de bronce colocada por el Concejo Municipal de Su-cre en honor al señor Antonio José Istúriz Romero. La lámi-na está en la entrada principal de la sede de la Cámara dela Radiodifusión y posee una inscripción donde se lee "Nosenorgullecemos en designar esta calle con el nombre Anto-nio José Istúriz Romero, pionero de la radiodifusión, comohomenaje a su contribución al engrandecimiento del país através de la radio en Venezuela. Febrero (1983)".

Traje de San Juan Evangelista


|DIRECCIÓN| Avenida Mohedano, La Castellana.


|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Wilfredo Ávila

|ORGANIZACIÓN Y SUSTENTO DEL TESTIMONIO O PROCESO| Fundación San Juan

Evangelista

Vestimenta elaborada por la familia Zambrano que consis-te en una túnica verde con bordados de hilo dorado y mo-

13MUNICIPIO CHACAO

LOS OBJETOS

Gil y Dimas Reyes, un grupo de personas subieron a colo-car la cruz actual que es de hierro y tiene un peso aproxi-mado de 160 kilos.

Traje de palmero

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| El Pedregal

Tradicionalmente los primerospalmeros utilizaban una vesti-menta particular para poder rea-lizar la tarea de la recolección dela palma en El Ávila; este atuen-do les servía para realizar el tra-yecto y la poda. El traje está con-formado por un pantalón y una-camisa color caqui, que sonacompañados por collares depeonías y caracoles; algunospalmeros utilizan tambien bolsosy morrales. En la actualidad, lospalmeros suben con una indu-mentaria más cómoda, pero seponen sus camisas caquis parala procesión.

Máquina de hacer bordones


|DIRECCIÓN| Calle La Manguera,

Taller Verona


|PROPIETARIO| Giorgio Verona

Única máquina para la realización de cuerdas de piano entodo el país, traída de Alemania en 1952. Fue compradapor el padre de Giorgio Verona, el señor Tarsicio Verona Lo-ro, y luego pasó a manos de su hijo. Esta máquina es úni-ca en Venezuela y a pesar de tener tantos años, se conser-va y sigue funcionando con igual precisión que antes.

Cruz de procesión


|DIRECCIÓN| Calle Farfán, quinta Dalila,

Capilla de El Pedregal


|PROPIETARIO| Familia Borges


Aquiles Ortega

La cruz que actualmente se sa-ca en procesión fue hecha ha-ce treinta y tres años aproxima-damente por el señor Juan Ernesto Borges, para lo cual uti-lizó la madera de los manglares de Buche. Se le rinde cultoy se venera especialmente en Semana Santa cuando es sa-cada en procesión.

Registro Fílmico de El Pedregal


|DIRECCIÓN| El Pedregal calle Farfán, al lado de la Capilla


|PROPIETARIO| Alejandro Farfán

Desde 1956 Alejandro Farfán, Cañón, ha venido filmando latransformación de su pueblo, El Pedregal. Ha conformadouna historia gráfica donde la propia gente de la comunidadrelata los acontecimientos másresaltantes en el tiempo de unaforma natural. Comenzó por fil-mar las celebraciones familiaresy sus viajes al interior del país;luego capturó las celebracionessociales y religiosas de su co-munidad. En estos documenta-les o films se aprecia la evolu-ción de El Pedregal, de caseríorural a barrio urbano. Estas exhibiciones públicas han podi-do ser disfrutadas por varias generaciones de pedregaleños.


LOS OBJETOS

12

Niño Jesús de El Pedregal, imagen


|DIRECCIÓN| Callejón Blanco, 2ª transversal de La Castellana, El Pedregal


Pieza elaborada en madera. Fue encontrada por unos pes-cadores en el mar del Litoral Central durante el mandato deCipriano Castro, quienes se la regalaron a doña Zoila deCastro, esposa del presidente. Cuando la familia Castro sefue de viaje por motivos de salud, la talla quedó en guardiay custodia a la señora Suárez, quien era abuela de CarmenMaría Méndez de Orta, su actual dueña. El niño es vestidocon los trajes que le obsequian los creyentes en agradeci-miento a los favores recibidos.

Placa en honor a Vicente Emilio Sojo


|DIRECCIÓN| Calle Sucre, Colegio Municipal Andrés Bello


|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Colegio Municipal Andrés Bello

Placa de bronce colocada en la entrada principal del Cole-gio Municipal Andrés Bello el 8 de diciembre de 1977, pororden de la Casa de la Cultura y Bellas Artes de Chacao.La placa identifica el lugar donde estuvo ubicada la casadel ilustre venezolano Vicente Emilio Sojo, nacido el 8 de di-ciembre de 1887 en Guatire. En esta edificación hizo susprimeros estudios de música con el maestro Régulo Rico.

Sojo se había trasladado a Caracas e ingresado ala Academia de Bellas Artes desde 1910. Fue fundador y di-rector permanente de la Orquesta Sinfónica de Venezuela yfundador del Orfeón Lamas. Su obra es abundante en com-posiciones corales, música religiosa, canciones con acom-pañamiento de piano, música de cámara y obras orquesta-les. Hay que señalar que Vicente Emilio Sojo y el presbíteroPedro Palacios y Sojo, "el Padre Sojo", no son parientes, pe-ro sí tienen en común el ser considerados los padres de lamúsica venezolana.

Cruz de El Ávila de los Palmeros de Chacao


|DIRECCIÓN| Pico Oriental del Parque Nacional El Ávila


|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Palmeros de Chacao

La cruz original era de madera y fue colocada en la monta-ña en 1930 por iniciativa de unas damas católicas de losPalos Grandes, pertenecientes a la familia Fleury, por sercostumbre en Escocia. En los años cincuenta se quemó enun incendio proveniente del litoral que duró quince días.Cada cinco años se hace un evento comunitario con misas,velorios, grupos musicales, proyección de películas, etc., ylos miembros organizadores difunden en todos los visitantesel valor de este emblema, fiel testimonio de la fe de su co-munidad. En 1962, gracias a la iniciativa de Jesús María

15MUNICIPIO CHACAO

LOS OBJETOS

Colección de la FundaciónRómulo Betancourt


|DIRECCIÓN| Quinta Pacairigua, 8ª

transversal entre 6ª y 7ª Avenida, Altamira


La quinta Pacairigua, sede de la Fundación Rómulo Betan-court, sirvió de residencia por muchos años de la familia delex presidente Betancourt. En una de sus esquinas se constru-yó un estudio en el cual se ubicó el archivo, la biblioteca yla oficina de trabajo de este personaje de la política venezo-lana. Actualmente, se conservan todos sus libros y documen-tos, algunos retratos y caricaturas, diplomas y reconocimien-tos, fotos familiares y una réplica de su polémica pipa.

Colección de documentosde Rafael Castillo


|DIRECCIÓN| Calle Sucre con avenida Bolívar,

frente a la plaza Bolívar de Chacao

Durante muchos años el cronistade Chacao ha recopilado docu-

mentos y objetos que dan cuenta del paso del tiempo en loque se conoce en la actualidad como Municipio Chacao.Su colección consta de más de dos mil documentos -libros, artículos, revistas- algunos de los cuales han sidoescritos por él. También cuenta con un registro fotográficoque guarda en imágenes los momentos y personalidadesmás representativos que han contribuido con el florecimien-to y desarrollo de la localidad. Por otro lado, resguarda pla-nos y fotografías aéreas que datan de la década de los añoscincuenta. Dada la importancia y el carácter único de su co-lección, es consultada por autoridades locales, así comotambién investigadores y estudiantes.

Colección de objetos deRómulo Gallegos


|DIRECCIÓN| Avenida Luis Roche, Altamira

| ADSCRIPCIÓN| Privada


Centro de estudios Latinoamericano

Rómulo Gallegos,Celarg

Esta colección incluye muchosobjetos de distinta naturaleza y representan una muestra nosólo de la vida de Gallegos sino de la historia de este país.Destacan en esta compilación órdenes y condecoraciones,entre ellas la Orden Libertador, su escritorio y su máquinade escribir, muchos documentos y retrátos personales que seencuentran en buen estado. Por otro lado, resaltan las re-jas de su casa, expuestas en las paredes.


LOS OBJETOS

Traje de Jesús en el huerto


|DIRECCIÓN| Avenida Mohedano, Iglesia Parroquial San José de Chacao


|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| William Poleo

Vestimenta compuesta por dos piezas, una túnica moradacon encaje ondulado y de color dorado, decorada con cír-culos y piedras pequeñas doradas. Sobre ésta se apreciauna capa de color morado y encajes dorados que tambiénpresenta bordados ondulantes.

Traje de Jesús Nazareno


|DIRECCIÓN| Avenida Mohedano, Iglesia Parroquial San José de Chacao

|ADSCRIPCIÓN|Privada

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Familia García

El traje consiste en una túnica morada con bordes de cintadorada. La indumentaria posee al frente una cruz, tambiéndorada, mientras en la cintura y cuello tiene un cordón pla-teado. En los bordes se aprecian detalles en forma de ho-jas. Este traje es una réplica del original, que data de laépoca colonial.

16



24, 26, 27, 28, 29, 30, 35, 36, 41 y 43 de la Ley de





LO CONSTRUIDO

2

2 Lo construido Se incorporan en este capítulo aquellas producciones volumétricas,

espaciales o propiamente arquitectónicas, que nos ofrecen el testimonio de una cultu-

ra en particular, de una fase evolutiva de su desarrollo o de acontecimientos históricos.

Abarca las construcciones aisladas, los conjuntos urbanos o rurales y los sitios históri-

cos y arqueológicos; sean lugares de batallas, de asentamientos, de producción o si-

tios funerarios. Se incluyen también las construcciones tradicionales y modernas que

han adquirido significado cultural para determinados colectivos, mas allá de quién sea

su creador.

19MUNICIPIO CHACAO

LO CONSTRUIDO


LO CONSTRUIDO

Centro Catalán, antiguo Club Los Palos Grandes


|DIRECCIÓN| 3ª avenida, Los Palos Grandes, final avenida Doctor

Augusto Pisunyer


|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Centre Catalá

Edificación civil de uso recreativo,el antiguo Club Los Palos Gran-des fue construido a principios delos treinta cerca del Ávila. La ar-quitectura neocolonial de la CasaClub domina un vasto conjuntode áreas de esparcimiento que se

desarrollan sobre el piedemonte, contemplando el valle deCaracas. Se compone de un cuerpo hexagonal principal decubierta de tejas con dos alas menores hacia este y occiden-te. Este cuerpo lleva un largo corredor-mirador en madera deadición tardía que recorre toda la fachada sur. Al norte, unagran marquesina acoge a los automóviles en el acceso a lasinstalaciones, que es también el estacionamiento. Al sur, unasescalinatas simétricas conectan con las caminerías en la lade-ra a las canchas de tenis y a una piscina semiolímpica con susvestuarios en una edificación original anexa. El Club Los Pa-los Grandes se convierte en sede del Centre Catalá en 1945.Por haberse fundado y construido a la par que comenzaba eldesarrollo de la zona para convertirla en urbanización, elClub fue la piedra de atractivo inmobiliario del futuro des-arrollo. Su pintoresca arquitectura, de tejares coronados conpináculos de terracota, y la idoneidad de su ubicación, leconfieren una cualidad iconográfica singular, de gran "casi-no" protagonista del paisaje en ese punto de encuentro entrela ciudad y la montaña. Estado de conservacion bueno

Complejo La Estancia o Antigua Embajada de losEstados Unidos


|DIRECCIÓN| Avenida Principal de La

Floresta con avenida Francisco de Miranda


Edificación civil de antiguo uso diplomático. Su proyectistafue el arquitecto norteamericano Don Hatch (con su firmaDon Hatch & Associates), y su proyecto y construcción datanentre 1957 y 1958. Hatch diseñó durante los años cincuen-ta a setenta en Venezuela varios edificios, de interesantes ca-racterísticas arquitectónicas y constructivas. Esta edificacióntiene una estructura sencilla de siete pisos, compuesto pordos paralepipedos paralelos unidos en el centro por el nú-cleo de circulación vertical, originalmente las fachadas nor-te y sur estaban compuestas por una retícula en mamposte-ría y grandes ventanales modulares de vidrio, las fachadaseste y oeste con grandes muros ciegos unidos por un muralmetálico, siendo el lado este, la entrada del edificio. Estemural fue diseñado por el escultor y diseñador Harry Bertoia(San Lorenzo, Udine, Italia, 1915 - Barto, Pennsylvania, USA,1978) y pertenece a la serie de esculturas arquitectónicas

Edificio Nuevo Centro


|DIRECCIÓN| Avenida Libertador


Edificación civil de uso empre-sarial. Su proyectista fue el ar-quitecto Julio Coll y su cons-trucción data de 1966. Poseeuna torre apoyada sobre uncuerpo bajo de comercios quela relaciona con el espacio ur-

bano de la avenida Libertador. La planta de la torre, de for-ma cuadrada, posee una doble crujía de oficinas con lasfachadas orientadas al norte y al sur. El nucleo de circula-ción y servicios se ubica en medio de la planta. En la par-te posterior de la parcela y separada de la torre se encuen-tra un estacionamiento mecánico de varios pisos. Comodetalle resaltante las fachadas presentan un sistema deprotección solar construido con perfiles metálicos en formade malla romboidal.

Avenida el Parque de Campo Alegre


|DIRECCIÓN| Entre el Caracas Country Club y el Casco Histórico de Chacao



De la antigua urbanización Campo Alegre, proyectada porel arquitecto Manuel Mujica Millán, entre los años 1929 y1932, es poco lo que queda en pie. Aun permanece comoun recuerdo este eje fundamental que remata en la iglesiade Nuestra Señora del Carmen. Esta urbanización estabaconformada por un conjunto de edificaciones consideradasentre los primeros y mejor logrados ejemplos de arquitectu-ra moderna en Venezuela. El conjunto limita al sur con la

avenida Francisco de Miranda, antiguo camino a Petare, laurbanización Caracas Country Club y el Casco Histórico deChacao. En 1929 Carlos Heny, propietario de la EstanciaPan Sembrar en las afueras de Caracas, le encarga a dichoarquitecto el proyecto de lo que hoy es Campo Alegre, don-de éste además diseñará la mayoría de las casas y la Capi-lla de Nuestra Señora del Carmen (1936). La urbanizaciónCampo Alegre se estructura como una ciudad jardín forma-da por calles y avenidas dispuestas y relacionadas entre sí,con espacios públicos y arquitecturas monumentalmenteubicadas en una trama irregular.

Edificio Mene Grande


|DIRECCIÓN| Avenida Francisco de Miranda,

urbanización Altamira


Edificación civil con una estructuracompuesta por un cuerpo bajo ydos bloques altos. Siendo los edifi-cios altos los originales, construidosa mediados del siglo XX como par-te del sector petrolero, se compone de dos prismas parale-los altos de estructura de concreto y ofrecen en sus fachadasvanos de ventanas corridas modulados por elementos metá-licos de protección solar. El cuerpo bajo, construido a fina-les del siglo XX , en lo que eran los estacionamientos del edi-fico, posee cuatro pisos y dirige su fachada directamente so-bre la Francisco de Miranda. Este volumen destaca por eluso del concreto en obra limpia y los cerramientos acristala-dos con una estética muy diferente al edificio original. Entrelas torres y el cuerpo bajo se encuentra un patio, con un ár-bol centenario, un Mijao de tronco enorme, uno de los ejem-plares más antiguos que se conservan en toda la ciudad. Suestado de conservación es bueno.

que Bertoia haría en la década de los cincuenta con el nom-bre de Screens. Esta obra también actúa como protecciónsolar. La antigua embajada, hoy parte del parque de oficinasde PDVSA, ha sido lamentablemente alterada en las facha-das norte y sur y en sus acabados externos originales. Su es-tado de conservación es bueno, aunque ha perdido parte desu integridad y autenticidad.

Casa Topita


|DIRECCIÓN| Avenida principal de San

Marino Con 4ª transversal, urbanización

San Marino

|ADSCRIPCIÓN| Privado

Edificación civil de uso residencialunifamiliar, de diseño racionalista y estilo art-deco, proyec-tada y construida en el año 1949 y atribuida al ingenieroMathias Brewer. Es uno de los ejemplos más interesantes delas casas de su época en cuanto a su composición formal yestructuración de la fachada. Ubicada en el límite entre laurbanización Campo Alegre y la urbanización San Marinola casa conserva un retiro frontal en el cual se observa ungran vestíbulo para acceso de los vehículos, lo cual le con-fiere elegancia y presencia sobre el desarrollo de la facha-da principal. Construida en dos plantas, la planta baja seencuentra elevada unos metros sobre el nivel del jardín es-tableciendo una escalinata techada de acceso a la casa.

Edificio Residencias Monserrat


|DIRECCIÓN| Avenida Luis Roche,

Altamira sur


Edificación civil de uso hotele-ro. El edificio funciona como hotel de apartamentos tipoestudio. Forma parte del conjunto urbano de edificios querodean los espacios abiertos de la plaza Francia de Altami-ra. Fue construido entre 1951 y 1952 y sus proyectistasfueron los arquitectos Moisés Benacerraf y Carlos GuinandBaldó. Su fachada este mira sobre los jardines del Centrode Arte La Estancia y la principal sobre la plaza altamirasur. Originalmente tuvo nueve apartamentos por planta.Los calados de bloque de concreto de la fachada oeste al-ternados con los vacíos de los balcones internos le confie-ren un carácter tropical de adaptación a las condicionesambientales. Algunas alteraciones viejas y recientes a suproyecto original como la construcción de una nueva torrehacia el norte como ampliación del edificio original handesmerecido en mucho las características modernas de es-te ícono fundamental de la Caracas de los años cincuenta.Su estado de conservación es regular.

La autoridad municipal deberá iniciar un procedi-miento para salvaguardar este bien o para obligar a su con-

21MUNICIPIO CHACAO

LO CONSTRUIDO

públicos están siendo sometidos a un proceso de renovaciónpor parte de la Alcaldía del Municipio Chacao con proyectodel arquitecto Carlos Arell Martín. A lo largo de esta aveni-da se puede encontrar importantes ejemplos de la arquitectu-ra venezolana desde principio del siglo XX, sirviendo ademásde eje de conexión entre las diferentes urbanizaciones delmunicipio. Su estado de conservación es bueno.

Edificio Imperial


|DIRECCIÓN| Avenida Mohedano con calle

Páez


Es una edificación civil de uso re-sidencial fundada en 1958. Suestructura es de concreto armadoy consta de dos cuerpos; el másbajo de dos plantas, ocupa la es-quina hacia la plaza; el más alto

de seis plantas, hacia la mitad de la cuadra. Sus pisos su-

periores son ocupados por apartamentos y en su planta ba-ja por locales comerciales.

Torre Europa


|DIRECCIÓN| Avenida Francisco de

Miranda con avenida Los Cortijos


Edificación civil de uso comer-cial y administrativo construidaentre 1971-1975. La obra ganóel Premio Nacional de Arquitec-tura en 1976. Sus proyectistasfueron los arquitectos MoisésBenacerraf, Carlos Gómez deLlarena y Manuel Fuentes. Eledificio es uno de los mejoresde la avenida Francisco de Mi-randa. La torre, diseñada paraser vista en perspectiva desde la esquina hacia la AvenidaMiranda, constituyó un avance arquitectónico desde el pun-to de vista del diseño y la tecnología empleada. Se utilizó uncriterio de macro-estructura con losas en cada dos pisos ymembranas en los pisos intermedios y se inauguró el uso delas ventanas basculantes.

Base Aérea Francisco de Miranda o Aeropuerto La Carlota


|DIRECCIÓN| Autopista Francisco Fajardo

avenida Ernesto Blohm, Chuao



Fuerza Armada Nacional

Promovida por el Aeroclub Ca-racas, la base fue iniciada comoaeródromo en 1946 en diezhectáreas no productivas de laHacienda El Volcán. El terrenofue aplanado para abrir la pista.El presidente Rómulo Betancourtasistió al acto que dio inicio a lavida aeronáutica de La Carlota.En 1958 fue decretado que LaCarlota funcionara como basemilitar; luego le dieron el nom-bre de Francisco de Miranda.Hoy, es sede del Comando Ge-neral de la Aviación Militar.

Aunque al principio tenía apenas 700 m de longi-tud, la actual pista tiene 1800 m de longitud y capacidadpara 200 aparatos con motores de turbina o jets. En losaños setenta era la aeroplaza con mayor actividad en to-do el país. En 1987, el gobierno prohibió los aviones a


LO CONSTRUIDO

20

servación, notificando al Instituto del Patrimonio Cultural so-bre estas actuaciones.

Edificio Cabrini


|DIRECCIÓN| Calle Urdaneta con calle

Miranda, Centro Histórico de Chacao


Edificación civil de uso resi-dencial y comercial. Edificio en esquina, de interesante dise-ño. Cuatro plantas de altura con comercios en planta baja.La estructura es un representante típico de la arquitectura ur-bana para vivienda desarrollada a finales de los años cua-renta y comienzos de los cincuenta caracterizada por la ba-ja altura. Atractivos detalles como los balcones y la soluciónde la esquina. Se encuentra dentro del área urbana antiguade Chacao, formando parte de su borde actual. Su estadode conservación es bueno.

Edificio Banco del Libro



Altamira sur


|PROPIETARIO| Asociación Civil Banco

del Libro

Edificación civil de uso educativo y recreativo. Sus arquitectosfueron Henrique Hernández, Alejandro Calvo y Nora de laMaza. Es una obra que hace énfasis en la prefabricación y enel uso de un sistema estructural alternativo metálico. Los ma-teriales de construcción podían ser fabricados y montados sinla necesidad de mano de obra especializada. El entrepiso esuna losa de concreto sobre una lámina metálica corrugada.

La planta rectangular posee dos núcleos de circula-ción y servicios colocados en los extremos, el del norte decarácter público y el del sur privado, que permiten la distri-bución libre de las áreas intermedias con un pasillo centralcomo elemento conector. La planta baja albergan la libreríainfantil y el centro de documentación e información y algu-nas aulas de usos múltiples en el primer nivel. El resto del pri-mer piso está destinado a las áreas administrativas, mientrasel segundo es para las oficinas de dirección e investigación.

Capilla de Nuestra Señora del Carmen


|DIRECCIÓN| Avenida El Parque con calle 4, Campo Alegre

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE|Congregación de Padres S.S. Dominicos


Edificación religiosa realizada en un personal estilo neoba-rroco por el arquitecto español Manuel Mújica Millán. Esta

capilla representa un hito urbanode la urbanización Campo Ale-gre, rematando de manera neo-barroca el espacio urbano (larambla) de la Avenida El Parque.Los inicios de su construcción seremontan al año 1934, cuandolos residentes de la recién termi-nada urbanización ofrecieron alos padres dominicos una peque-ña parcela con el fin de edificaruna capilla dedicada a la Virgendel Carmen. El 16 de julio de1936 se colocó la primera piedray el 20 de julio de 1941 se cele-bró la primera misa en ella.

La Capilla de NuestraSeñora del Carmen es la edifica-ción religiosa más solicitada enel este de la ciudad en cuanto abodas se refiere. La profusa de-coración pintada en trompel´oeil de las paredes en su inte-rior se suma para convertirla enuna de las más exquisitas curio-sidades arquitectónicas de laciudad. Su estado de conserva-ción es bueno.

Avenida Francisco de Miranda


|DIRECCIÓN| Avenida Francisco de Miranda, Chacao


|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE|Alcaldía del Municipio de Chacao

En 1952 la Calle Real de Chacao,como era conocida desde tiemposanteriores, dejó de llamarse asípara ser inaugurada como aveni-da Francisco de Miranda. Hoy esla vía principal del MunicipioChacao, y una de las arterias via-les más importantes de Caracas,conectando el este con el oeste (municipios Chacao y Sucre),como un importante eje comercial, residencial, cultural y re-ligioso. Esta avenida facilita el intercambio comercial y cul-tural entre los habitantes de la capital. Cuenta con cuatrocanales que arrancan desde el oeste en la plaza Brión deChacaíto hasta la Redoma de Petare en el este. Sus aceras,iluminación vial y peatonal, arborización y equipamientos

23MUNICIPIO CHACAO

LO CONSTRUIDO

Centro de Arte la Estancia


|DIRECCIÓN| Avenida Francisco de Miranda, urbanización La Floresta


|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Petróleos de Venezuela, Pdvsa

Antigua casona de finales del siglo XVIII conocida como Es-tancia La Floresta, reconstruida luego del terremoto de1812. Constituye uno de los pocos testimonios arquitectó-nicos en la ciudad de una unidad de producción agrícolade los siglos XVIII y XIX. Fue declarada Monumento Históri-co Nacional según Gaceta oficial Nº 34.573 del 15 de oc-tubre de 1990. En ella funcionó a mediados del siglo XIX laOficina de Beneficio del Café. La estancia se divide en treszonas: la oficina de beneficio del café junto a sus patios, lacasa con su corredor exterior y patio posterior, y los espa-cios intermedios. En 1989 fue adquirida por Petróleos deVenezuela y adaptada para su actual uso cultural. Durantelos trabajos de restauración se realizaron excavaciones enlas que aparecieron restos de pisos y muros, así como tro-zos de loza. Las estructuras originales, como los elementosdel patio de secado, el tanque de lavado, los muros y cola-dores, el canal de desagüe y restos de pisos de piedra y deladrillo se exhiben a la vista del público. Posee unos hermo-

sos y cuidados jardines que convierten al Centro de Arte laEstancia en un oasis dentro de la ciudad. Desde 1995 elCentro de Arte La Estancia promueve el estudio y difusióndel diseño gráfico, el diseño industrial y la fotografía. Suspatios y corredores funcionan como escenario para diversoseventos culturales. Su estado de conservación es bueno.


LO CONSTRUIDO

22

pistón en La Carlota. El aeropuerto tiene en su extremooeste el acceso principal con una construcción de concre-to blindado para el control y vigilancia. En la periferia seubican los diversos hangares. Esta imponente obra cuen-ta con diversas construcciones de uso militar. En 2005, fuedecretada la suspensión de su uso como aeroclub. Su es-tado de conservación es bueno.

Centro Banaven o Cubo Negro


|DIRECCIÓN| Avenida La Estancia con

avenida Ernesto Blohm, Chuao


Edificación civil de uso empre-sarial y comercial. El proyecto

es de la firma de arquitectura americana Johnson & Burgee,de Phillip Johnson (Cleveland, Ohio, 1906-New Canaan,Connecticut, 2005) y John Burgee, siendo culminado por elarquitecto Carlos Eduardo Gómez. El diseño data de1974-1975, y su construcción data de 1976-1978. La es-tructura posee tres sótanos para estacionamiento de vehí-culos, locales comerciales a nivel de planta baja y áreaspara oficinas. Un eje diagonal atraviesa el volumen deledificio, dando origen a un importante espacio central po-blado de grandes columnas, entre las cuales se encuentraintegrada la obra de Jesús Soto Volumen virtual suspendi-do (1979). Destacan la pureza del volumen, el uso avasa-llante del vidrio y su color negro, inusuales para la época,así como la elevada calidad de la factura constructiva, lafinura de ejecución de los detalles y la belleza plástica delespacio central. Su estado de conservación es bueno.

Edificio Royal Palace


|DIRECCIÓN| Plaza Brión con prolongación

de la avenida Principal de El Bosque


Edificación civil de uso residen-cial y comercial. Fue construidaa fines de los años cincuenta.La torre es de base cuadrada yonce pisos, con un basamentode dos pisos dedicado al co-mercio, y los restantes nueve pi-sos destinados a uso residen-cial. Algunos de estos comer-cios destacan por su

antigüedad, como Decodibo y Don Disco. Ofrece fachadascon variaciones de un mismo tratamiento, por ejemplo losbalcones de las zonas centrales de las fachadas sur y estetienen barandas de perfiles metálicos. En la fachada este losbalcones son de menores dimensiones y abarcan una zonacentral más estrecha completada por un par de ventanas a

cada lado de las plantas. En su accesoprincipal destaca el uso de materialesnobles como diversos tipos de mármol,cerramientos de vidrio y herrería debronce pulido. Forma parte del conjun-to urbano que enmarca la Plaza Brión.Su estado de conservación es bueno.

Edificio Atlantic


|DIRECCIÓN| Avenida Andrés Bello, urbanización Los Palos Grandes


Edificación civil de uso administrativo. Su proyectista fue el ar-quitecto Angelo De Sapio (Nápoles, Italia, 1916- Los Ange-les, 2000). La obra formaba parte del proyecto llamado Cen-tro Petrolero de Caracas, conjunto de edificios que ocuparíatoda la manzana, pero del cual sólo se construyó el Atlanticentre 1956-1958, para sede administrativa de la petroleraVenezuelan Atlantic Refining Company, Varco. La construc-ción está dominada formalmente por la búsqueda de unaimagen de levedad. Ello se logra por medio de una estructu-ra de pilares centrales que soporta un volumen de losas quesobresalen en voladizo. Una fachada de superficie alabeaday una amplia planta libre, en principio totalmente abierta yhoy en día limitada por cristales, crean su atrevida y armóni-ca forma. La fila de columnas que sostiene el complejo arte-facto estructural del edificio, fue una hazaña sin precedentes.El cuerpo prismático de la edificación y la fachada de vidrio,sostenidos con extrema ligereza por las vigas de la estructurafue un suceso para la epoca. Este edificio es una de las máslogradas joyas de la arquitectura caraqueña de los años cin-cuenta. Su estado de conservación es bueno.

rizontal, como la repetición de ritmos en la fachada y modu-lación de llenos y vacíos, con muchas transformaciones poste-riores. Su estado de conservación es regular.

La autoridad municipal deberá iniciar un procedi-miento para salvaguardar este bien o para obligar a su con-servación, notificando al Instituto del Patrimonio Cultural so-bre estas actuaciones.

Torre Easo


|DIRECCIÓN| Avenida Francisco de Miranda con avenida principal

de Las Mercedes


25MUNICIPIO CHACAO

LO CONSTRUIDO

Edificación civil de uso administrativo y comercial. Fue dise-ñada en 1952 por el arquitecto Gustavo Guinand. Este edi-ficio está compuesto por dos volúmenes articulados, uno demayor altura situado al norte y otro menor al sur. Esta es-tructura se caracteriza por su forma geométrica tratada concerramientos de perfiles en aluminio y vidrios color azul. Po-see un plano en la fachada oeste que gira rompiendo conel ángulo recto de la composición. La pérgola es otro ele-mento notable que remata en el nivel superior en la partesur. Mosaicos vitrificados en color gris blanquecino dan aledificio el tono claro que lo caracteriza desde la década delos cincuenta.

Edificio Apartamentos de Chacao


|DIRECCIÓN| Calle Urdaneta con calle Bolívar., urbanización Chacao


Edificio residencial de poca altura y cinco plantas, con lo-cales comerciales a nivel de la calle. Su sencilla volumetríase caracteriza por breves avances de la fachada, en cuyosángulos se abren ventanas esquineras, con sencillas hojasde hierro y vidrio, y por las molduras continuas que formanlíneas y dividen los pisos a la altura de los antepechos. In-teresante solución de la esquina. Su estado de conservaciónes regular. Es parte del actual borde norte del área del cen-tro urbano antiguo de Chacao. Forma un tramo de callehomogéneo con el edificio vecino.



LO CONSTRUIDO

24

Edificio Alfaterna


|DIRECCIÓN| Calle Páez con calle Cecilio

Acosta, Centro Histórico de Chacao


Edificación civil de uso residen-cial y comercial. El edificio po-

see detalles en su fachada que lo hacen una de las estruc-turas más representativas del Chacao de los años cincuen-ta. La obra tiene cuatro plantas y una interesante soluciónde esquina con balcones curvos que contrastan y hacen jue-go con la solución cerrada del edificio en diagonal.

Edificio Elvira


|DIRECCIÓN| Calle Miranda con calle José

Félix Ribas, Centro Histórico de Chacao


Edificación civil de uso residen-cial y comercial de cuatro plan-tas, con comercios a nivel de la

calle. Presenta una esquina ochavada. El Elvira es otro repre-sentante típico de la arquitectura urbana para vivienda des-arrollada a finales de los años cuarenta y comienzos de loscincuenta caracterizada por la baja altura. Es un buen ejem-plo de inmueble desarrollado en un lote estrecho pero deamplio frente por su posición de esquina que combina altadensidad con baja altura. Su fachada de detalles sencillos yeconómicos, le dan un aspecto digno y sobrio de calidad.Esta lleva un friso acabado con un rayado a manera de si-llares de piedra, que es muy característico de la época. Seubica dentro de área del centro urbano antiguo de Chacao.Su volumetría contribuye a la homogeneidad del sector delcual forma parte. Su estado de conservación es regular.


Torre La Primera


|DIRECCIÓN| Avenida Francisco de Miranda

con 2ª avenida


Edificación civil de uso adminis-trativo y comercial. Su proyectis-ta fue la arquitecto Celina Benta-ta. La obra ganó el Premio Muni-cipal de Arquitectura del DistritoSucre en 1973 y forma parte delfrente norte de edificios contem-poráneos armónicamente aline-

ados de la Avenida Francisco de Miranda. La construcciónes de diecinueve pisos de oficinas y se separa de la calle pormedio de unas terrazas con jardines.

Conjunto residencial Parque Los Granados


|DIRECCIÓN| Avenida Los Granados, Altamira


Conjunto de edificaciones de uso residencial. Sus proyectis-tas fueron los arquitectos Dirk Bornhorst y Pedro Neuberger.El diseño comenzó en 1970 y su construcción data de1972. Consta de cuatro torres de apartamento organizadasen el perímetro de un terreno en esquina. El conjunto incor-pora el máximo de vegetación en las áreas comunes y enlos apartamentos. Esto resultó exitoso debido a la colabo-ración de los arquitectos paisajistas John Stoddart y Fernan-do Tábora. Su estado de conservación es bueno.

Conjunto residencial Sans Souci


|DIRECCIÓN| Avenida Francisco Solano López, urbanización El Bosque


Conjunto de edificios de uso residencial. Su proyectista fue elarquitecto José Miguel Galia y su construcción data de 1964.Se ubica en el área comercial de Chacaito. El conjunto secompone de doce edificios idénticos ubicados alrededor deextensas areas verdes, donde se encontraba la hacienda SansSouci. Cada torre tiene quince pisos con cuatro apartamentoscada uno. Cuenta con dos estructuras destinadas para Kinder,y estacionamientos en los sótanos. Los edificios presentan ca-racterísticas formales típicas de los edificios de propiedad ho-

27MUNICIPIO CHACAO

LO CONSTRUIDO

ta. Es un importante representantede los lenguajes de la década delos cincuenta, con sus balcones envoladizo, sus marquesinas curvilí-neas y su sorprendente espaciali-dad interior. En la fachada nortecuenta con un mural ornamentaldel artista Tamiazzo, alusivo a losindios Chacao, realizado en mo-saicos vitrificados de diversos colo-res. Su estructura en esquina está

compuesta por dos bloques paralelos de diez pisos de alturacon una sola planta en común. A partir del piso seis al nuevepresenta unos pasillos aéreos que unen los dos bloques haciael norte. Su estado de conservación es bueno.

Universidad Nacional Experimental de la Fuerza Armada


|DIRECCIÓN| Avenida La Estancia, Urbanización Chuao

Edificación civil de uso educativo.En el pasado sus espacios estu-vieron destinados a la industriapetrolera pues era sede de Mara-ven. Sus arquitectos fueron DiegoCarbonell Parra y Miguel Salva-dor Díaz y la construcción datade 1958-1959. El edificio estáhecho de concreto armado conprotección solar de aluminio. Laestructura posee una forma deparalelepípedo de amplio frente,con dieciocho pisos y 87.000 m²de construcción.

Edificio Texas


|DIRECCIÓN| 4ta Avenida de los Palos Grandes, entre 2ª y 3ª transversal


Edificio de vivienda multifamiliar construido en los años cin-cuenta. Este edificio está compuesto por un volumen pris-mático, con un plano que se articula con las losas de losbalcones. La fachada principal está recubierta por lajas demármol colocadas verticalmente en módulos y su diseño va

en función de las vetas naturales de las lajas, a modo demural en gran formato. Del lado izquierdo del gran planode mármol se encuentran las aberturas transparentes de losbalcones, con cerramientos internos y antepechos en vidrio.El acceso a la planta baja se da por medio de una marque-sina en voladizo apoyada en un elemento estructural centralen concreto armado, siendo la transición o único contactoentre la calle y el hall del edificio.

Edificio Dallas


|DIRECCIÓN| 4ª Avenida de los Palos Grandes, entre 2ª y 3ª transversal


Esta edificación fue construidaen los años cincuenta. Es deuso residencial y comercial enla planta baja. Está compuestapor dos módulos residencialesdispuestos en L, articulados porel acceso y el núcleo de circula-ción vertical. En cuanto a su vo-lumetría está relacionada con elEdificio Niza debido a la dispo-sición de los volúmenes de los dos edificios y por sus acce-sos alineados, a modo de marco de entrada a la prolon-


LO CONSTRUIDO

26

Edificio Roraima




Edificación civil de uso adminis-trativo y comercial construida en957 por Natalio Yunis. La torrede planta rectangular tiene die-ciséis pisos, y fue construida enla década de los sesenta. Ofre-ce una planta baja visualmentepermeable. En la fachada prin-cipal se distingue un basamentoformado por columnas libres yen la torre por las lineas hori-zontales alternadas de ventanascon vidrios corridas y antepe-chos lisos en todos los pisos. Elremate superior sobre el techodel último piso es una gran losade concreto con volado y cerra-

miento de vidrio, lo que da una sensación de ligereza y trans-parencia similar al de las plantas inferiores. Las esquinas dela torre se acentuan con muros lisos sin ningun tipo de aber-tura. Su estado de conservación es bueno.

Edificio Canaima


|DIRECCIÓN| Avenida Francisco de Miranda entre la urbanización El Rosal y

Chacaíto


Edificación civil de nueve pisos de uso residencial y comer-cial, conformada por dos volúmenes semejantes dispuestosparalelamente, y unidos entre sí por un ligero puente. Fuediseñada en l955 por el arquitecto Narciso Bárcenas, quienera mejor conocido en la ciudad como El Especialista. Elvolumen norte frente a la avenida tiene una fachada dise-ñada con una gran variedad de colores, elementos y mate-riales, entre los que destacan las losas de concreto coloca-das horizontalmente, los balcones en voladizo, las paredes

perforadas con ventanas recubiertas con mosaicos vitrifica-dos rojos, amarillos y grises, y los cerramientos de vidrio dela planta baja y la mezzanina. Es uno de los mejores de to-dos los edificios de la Avenida Miranda. Su estado de con-servación es bueno.

Centro Comercial Mata de Coco


|DIRECCIÓN| Avenida Blandín, urbanización

San Marino


Edificación civil de uso empre-sarial y comercial. Su proyectis-ta fue el arquitecto Tomás J. Sa-nabria -Premio Naciona de Arquitectura en 1966-, quienle dio un énfasis compositivo a la volumetría del conjunto.Su construcción se realizó entre 1957-1960, convirtiéndo-se durante mucho tiempo en un hito urbano para la zona.Comprende una torre de oficinas y un sector bajo com-puesto por áreas comerciales. La torre se caracteriza porsus lineas horizontales con el predominio de grandes ven-tanales al norte y al sur y la utilización de elementos verti-cales de protección solar. El cuerpo bajo presenta grandesmuros recubiertos de ladrillo en obra limpia.

La obra se caracteriza por ser uno de los prime-ros centros de servicios construidos en Caracas. Debido atransformaciones en las estructuras, principalmente delcuerpo bajo, el edificio ha perdido gran parte de sus carac-terísticas originales. Su estado de conservación es regular.


Edificio Humboldt


|DIRECCIÓN| Avenida Francisco de Miranda con Avenida del Ávila


Edificación civil de uso residencial y comercial. Se le atribuyeal arquitecto Narciso Bárcenas, conocido como El Especialis-

29MUNICIPIO CHACAO

LO CONSTRUIDO

de las oficinas, las cuales van generando bandas horizonta-les que se pliegan en dos de sus fachadas.

Edificio Mónaco


|DIRECCIÓN| Avenida San Juan Bosco, entre la 1ª y 2ª transversal, Altamira


Este edificio se encuentra ubicado al borde oeste de la pla-za Altamira, frente al Obelisco. Es de uso multifamiliar. Suestilo es moderno, con una solución de esquina. Está cons-tituido por dos módulos residenciales con entradas indepen-dientes, pero sin romper con la totalidad del conjunto. El úni-co elemento que hace posible la identificación de los dosmódulos son las marquesinas de acceso, similares a los des-arrollados en otras edificaciones de la zona construidas en elmismo periodo. Estas marquesinas se desarrollan de mane-ra particular en cada edificio: parten desde la acera y rema-tan en el hall de entrada, equivalente a un gran pasillo cu-bierto que sirve para resguardar a los habitantes mientrasacceden a su correspondiente unidad habitacional.

Su fachada está compuesta por bandas horizonta-les revestidas por láminas cerámicas de gran formato, las

cuales recubren desde el nivelde la losa hasta la altura de laventana. Son láminas de colornegro y amarillo que generanuna policromía diferente en ca-da edificio. Sobre las bandashorizontales revestidas con elmaterial cerámico monocro-mado se desarrollan los cerra-mientos de vidrio con aluminioanodizado apoyados sobre brocales revestidos en mosai-cos vítreos, como elemento articulador entre el antepechocerámico y el cerramiento de vidrio. El remate del edificio seda a modo de terrazas-jardín, con pérgolas voladizas quesolapan el borde de la fachada curva en negativo.

El edificio Mónaco es importante porque es partede un conjunto de edificaciones diseñadas y relacionadasarmónicamente con la Plaza Altamira, dicho conjunto poseeuna escala apropiada para un espacio urbano compuestoprincipalmente por la plaza.

Edificio Trevi


|DIRECCIÓN| Calle 3 de Chacao, entre

avenida San Ignacio de Loyola y

avenida Guaicaipuro


Fue construido en la década de los cincuenta y está com-puesto por un volumen retirado de la calle que en parte es-tá ocupado por los balcones voladizos y por los locales co-merciales en el nivel del acceso. Los balcones fueron dis-puestos de forma alternada, creando unos espacios a doblealtura que se solapan con otros, generándose un interesan-te juego de espacios, formas y colores con los revestimien-tos de mosaicos vítreos policromados en el plano de la fa-chada del edificio. Hoy día estos balcones han sido interve-


LO CONSTRUIDO

28

gación de la segunda trasversal. La fachada sur del volu-men posterior esta compuesta por amplios balcones quebordean los apartamentos en los que no sólo sirve para darsombra a la fachada sur sino también sirve como desaho-go de los espacios del apartamento.

Edificio Palic


|DIRECCIÓN| Avenida Luis Roche, entre

1ªy 2ª transversal, urbanización Altamira


Es una edificación de viviendamultifamiliar compuesta por va-rios tipos de soluciones habita-cionales, de acuerdo a las nece-sidades de sus habitantes. Fue

construida en fue construida en 1959 por Federico Bekhoff.Los diferentes tipos de apartamentos alternados en cada plan-ta generan un interesante juego de llenos y vacíos en sus fa-chadas, que corresponden a los espacios cerrados, tales co-mo las habitaciones, áreas sociales y de servicios; los vacíoscorresponden a las áreas de balcones y terrazas, adecuadosal diseño de los apartamentos.

Los apartamentos están construidos a partir de unadistribución eficiente, con amplios espacios, que responden aesa nueva visión de lo que era para el momento de su cons-trucción una edificación que debía satisfacer las necesidadesde los habitantes ofreciéndoles nuevas comodidades y confort,

logrado en este tipo de edificaciones modernas, además conuna imagen ostentosa dada por la calidad de los materialesempleados y de la terminación de sus detalles.

Edificio Unidad Técnica del Este


|DIRECCIÓN| Avenida Libertador con calle La Joya, urbanización Chacao


Es una edificación de uso funcional de tipo edificio de ofi-cinas, construido en un volumen con forma de T. Presentauna solución en esquina la cual se da a partir de su formay de cómo fue implantada en el terreno, la cual no tiene re-lación con el volumen, pero si con la disposición de los es-pacios y el acceso en la planta baja. Su acceso se da en laesquina, en la cual se encuentran algunos locales comer-ciales, separados de la calle por un desnivel, dándole la pri-vacidad necesaria para el tipo de locales que se encuentrana nivel del acceso.

Sus fachadas están compuestas por planos ciegos,separados de su estructura y revestidos de baldosas de ar-cilla, que abarcan la altura total del edificio. Entre estos pla-nos se generan las aberturas de los cerramientos de vidrios

31MUNICIPIO CHACAO

LO CONSTRUIDO

Edificio El Alba


|DIRECCIÓN| Avenida Mohedano, entre calle

Urdaneta y avenida José Félix Rivas


Este es un edificio de viviendamultifamiliar construido dentrode la trama tradicional del cascohistórico de Chacao a mediadosde los cincuenta. Está compues-to por un bloque con una facha-

da reticulada, con el acceso central a la fachada la cual esde diseño racional. Enfatiza las líneas horizontales de laslosas y las verticales de las separaciones de los apartamen-tos, similar al de una unidad habitacional de interés social.El acceso se desarrolla a través de un hall que remata enun patio interno del cual parte la circulación vertical deledificio. Aquí se evidencia un juego de materiales y formasde la época según un diseño particular, siendo esto una delas características más importantes de la edificación.

Edificio Los Llanos


|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Avenida Francisco de Miranda con calle Cecilio Acosta


Este edificio moderno de los años cincuenta se le adjudicaal Arquitecto Narciso Bárcenas, El Especialista, debido aldiseño de sus formas, y al uso de diferentes materiales yacabados. Está compuesto por un volumen trapezoidal co-mo resultado de la forma de la parcela, de donde sale unjuego de balcones dispuestos aleatoriamente, rompiendocon la ortogonalidad de las líneas horizontales de la facha-da y creando líneas diagonales sobre ella a partir de la dis-posición de estos pequeños espacios en voladizo, los cua-les están compuestos por planos alabeados (losa-antepe-cho lateral) y un pequeño plano frontal de mosaicospolicromados con bloques calados circulares con un dise-ño único en este tipo de edificaciones.

El edificio cumple una función importante desde elpunto de vista urbano; además de ser un edificio con so-lución de esquina con la avenida Francisco de Miranda ycon la calle que sirve de acceso al Centro Empresarial delEste, sirve como remate de la avenida Cecilio Acosta deChacao. Esta edificación se utilizó en una instalación deuna obra de arte efímero a nivel urbano en 1999, reali-zada por el artista Varini.


LO CONSTRUIDO

nidos y cubiertos para ser aprovechados para otros usos, sintomar en cuenta los valores originales de su estructura.

Edificio Nº 5


|DIRECCIÓN| Avenida San Juan Bosco con 1ª transversal, urbanización Altamira


Este edificio fue construido a finales de los años cuarentacomo vivienda multifamiliar y comercial. Es un edificio com-puesto por siete plantas, de las cuales las dos primeras sonde uso comercial. La fachada está compuesta por dos volú-menes laterales que contienen los espacios de los aparta-mentos, y están articulados por el modulo de circulación, elcual posee en su fachada diseños en alto relieve con moti-vos de follajes, conchas y volutas, dispuestos dentro de re-cuadros y organizados en relación con las aberturas de lasventanas del modulo de circulación.

Este edificio es un ejemplo importante en cuanto aldiseño ecléctico de su fachada, dentro de una estructuramoderna, siendo la transición entre las edificaciones con di-seños de detalles eclécticos y de las edificaciones modernasde la misma zona.

Edificio Niza


|DIRECCIÓN| 4ª avenida de los Palos Grandes, entre 1ª y 2ª transversal


Esta edificación fue construida en 1959 por Federico Bec-koff. Su uso es de vivienda multifamiliar y de comercios a ni-vel de la planta baja. Está compuesto por dos módulos re-sidenciales dispuestos en L, articulados por el acceso y elnúcleo de circulación vertical. El diseño de esta edificaciónes similar al Mónaco, Dallas y Texas, los dos últimos próxi-mos al edificio Niza son parte de un mismo conjunto quesirve de entrada a la calle de la 2ª transversal de los PalosGrandes.

33MUNICIPIO CHACAO

LO CONSTRUIDO

tales de algunos de sus edificiosvecinos, conserva por fuerza delas ordenanzas de su momentola volumetría de baja altura quecualifica al sector y que lo hacehoy, entre otras razones, tanagradable para habitar.

El edificio se ubica dentrodel área del centro urbano tradicional de Chacao. Su volu-metría contribuye a la homogeneidad del sector.

Edificio Univers


|DIRECCIÓN| Avenida Luis Roche, frente a la Plaza Francia de Altamira


Edificación civil de uso residencial con planta baja comer-cial que ocupa una angosta parcela, lo cual determinó sudiseño. Contruido en 1954 por Narciso Barcenas, El espe-cialista. El edificio está proyectado según el gusto de la dé-cada de los cincuenta; destacan una marquesina que mar-ca el acceso con cerramientos de vidrio, pavimentos conmuchos tipos de mármol, cerramientos de mampostería yperfiles de bronce. El interior se organiza en torno a un pa-

tio interior rectangular a todas las alturas, el cual, ademásde ser extraordinario desde el punto de vista espacial, per-mite la iluminación y la ventilación de los apartamentos quedan sobre él. Este patio en la planta baja cuenta con unafuente alargada de forma irregular, recubierta de mosaicosvitrificados de muchos colores.


LO CONSTRUIDO

32

Edificio Coro y Vera


|DIRECCIÓN| Calle 3 de Chacao, entre avenida San Ignacio de Loyola y avenida

Guaicaipuro


Es un conjunto residencial de vivienda multifamiliar com-puesto por dos edificios de tres plantas cada uno, alineadosen torno a un patio interno el cual se abre hacia la calle. Elpatio se encuentra dividido por las marquesinas que esta-blecen el contacto entre las dos unidades. Es una estructu-ra representativa del periodo de la modernidad en Caracasde los años cincuenta en la zona de Chacao; y una de laspocas edificaciones que fueron diseñadas en función delautomóvil, lo cual no se desarrolló en las demás edificacio-nes vecinas construidas anteriormente. Debajo de las dosunidades se genera un circuito de estacionamiento alinea-do ocupando el espacio del área de los apartamentos quese encuentran en los niveles superiores, con entradas y sali-das independientes.

Quinta Nº 27


|DIRECCIÓN| Final Avenida Los Cortijos,

Urb. Campo Alegre.


|PROPIETARIO| Corporación Campo

Alegre, C. A.

Construida para residencia de Carlos Heny, urbanizador deCampo Alegre, y cuñado de Manuel Mújica Millán quien através del diseño de este inmueble da una muestra de su vi-sión de la arquitectura residencial unifamiliar venezolana. Ex-hibe numerosos elementos decorativos tomados de la arqui-tectura neocolonial latinoamericana como: la volumetría asi-métrica con techos de tejas; columnas de planta polilobular;volutas; portadas construidas en piedra artificial que resaltanlos accesos principales, secundarios y ventanas; balcones conbalaustradas de madera torneada, así como también la fuen-te en el patio interior, detalle de excepcional calidad en la vi-

vienda, que además, actuaba co-mo elemento de adaptación al cli-ma tropical. Otro valor intrínseco,lo constituye la técnica constructi-va, que muestra la transición entrela tecnología tradicional y las nue-vas técnicas del concreto armado,que adquieren pleno desarrollo enel país a mediados del siglo XX.

A la par del incuestiona-ble valor del inmueble, destacala propuesta paisajística desarro-llada por Mújica Millán consis-tente en caminerías, áreas aper-goladas, piscina y zona de cam-ping, insertas entre una densavegetación, de variada flora tro-pical y foránea, que convivían ar-mónicamente en el lugar ocu-pando un 80 % de la parcela de 10.000 m2. Esta condiciónhabía convertido a la vivienda y sus áreas verdes, en un hitodentro del paisaje de la urbanización Campo Alegre.

Debido a estos valores, la Quinta Nº 27 fue decla-rada Bien de Interés Cultural el 10 de septiembre de 1996,según Gaceta oficial Nº 36.040. Ignorando esta declarato-ria, la casa fue parcialmente demolida el 22 de mayo delaño 2003. En vista de ello el Instituto del Patrimonio Cul-tural inició un procedimiento administrativo contra los res-ponsables que finalizó con imposición de multas y la solici-tud de la presentación de un proyecto para la intervencióny recuperación del área afectada. Actualmente los restos dela Quinta Nº 27 están a la espera de acciones que permi-tan su recuperación.

Edificio San Miguel

|CIUDAD/CENTRO POBLADO|Caracas

|DIRECCIÓN| Calle Miranda con calle José Félix Ribas, Centro

Histórico de Chacao


Edificación civil en esquina de uso residencial y comercial,construida en concreto armado. Tiene cinco plantas con co-mercios a nivel de la calle. Dentro del estilo internacional delos años sesenta o setenta, carente de los detalles ornamen-

35MUNICIPIO CHACAO

LO CONSTRUIDO

honor al científico alemán Alejan-dro Humboldt, quien en 1799 su-bió hasta El Ávila por la Quebra-da Chacaíto. En un principio, elparque funcionaba como área deesparcimiento y sus terrenos per-tenecían al Estado. Con el pasodel tiempo quedó abandonado y

un grupo de vecinos inspirados por la iniciativa de AlejandroFarfán, mejor conocido como Cañón (Palmero de Chacao),comenzaron a reparar el terreno. La identidad de este parquese encuentra relacionada con un elefante de hierro que des-de sus inicios está ubicado en la entrada principal. El parquetiene 3700 m² de áreas recreativas divididas en zonas parahacer ejercicio, cancha deportiva, plataformas para juegosinfantiles y un vivero donde existen más de 15.000 plantasautóctonas de El Ávila que conforman un instrumento didác-tico para que los niños de las escuelas conozcan y valoren lavegetación y el ambiente.

Parque Cristal


|DIRECCIÓN| Avenida Francisco de Miranda, urbanización Los Palos Grandes


Edificación civil de uso administrativo y comercial. Su pro-yectista fue el arquitecto Walter J. Alcock. La construcciónganó el Premio Metropolitano de Arquitectura en 1987. Se

ubica frente al Parque del Este. La obra es un desarrollo ver-tical de dieciocho pisos, cuya fachada es totalmente de es-pejos. Tiene forma de cubo con un gran espacio que sirvede atrio. Ocupa una manzana completa y posee un pasa-je-plaza y una estación de servicio integrada en la edifica-ción. Como parte de las obras de arte destaca el pavimen-to diseñado por el artista Nedo.


LO CONSTRUIDO

34

Quinta San José


|DIRECCIÓN| Avenida El Parque con Calle 1, urbanización Campo Alegre


Vivienda que se caracteriza por su riqueza volumétrica y lavariedad de techos y acabados. Es un ejemplar del grupo deviviendas de estilo neocolonial construido por Manuel Muji-ca Millán por sus elementos arquitectónicos, detalles orna-mentales y acabados. La quinta se desarrolla en dos plantas,y originalmente tenía un patio que hoy es casi imperceptible.

En el acceso principal destaca un arco, soportado por doscolumnas con ornamentación ecléctica. También en la fa-chada principal,a un lado del acceso, tiene una ventanaflanqueada por pilastras con igual acabado que las colum-nas del acceso, rematados por una moldura con motivos or-gánicos y heráldicos. Los aleros tienen acabados ornamen-tales, realizados en arcilla y tejas. Así, las paredes rústicaspintadas en blanco se interrumpen con el rojo de la arcillapara recibir la inclinación del techo. El borde del antepechode la terraza en la segunda planta también tiene remate deladrillos. Debido al cambio de uso (actualmente es el Institu-to Fernando Peñalver), dos de sus fachadas han sido muy in-tervenidas con la adición de espacios de aulas y cantina, porlo que es casi imposible percibir la disposición interna origi-nal de la casa.


Edificio Toki Eder


|DIRECCIÓN| Plaza Brión de Chacaíto,

final avenida El Parque


Edificación civil construida en1940 en la plaza de Chacaíto

hacia la entrada al CaracasCountry Club, en lo que sería elfinal de la antigua Calle Real deSabana Grande. El Toki Eder esuno de los mejores ejemplos dela arquitectura urbana con estiloneovasco hecho en el municipio.Se trata de un edificio de tresplantas en el cuerpo central cu-bierto por un gran techo a dosaguas. El resto del edificio es dedos pisos con cubiertas revesti-das de tejas de arcilla. El ejecentral de su fachada principalpresenta un portal ornamentaldecorado con un doble juego devolutas y conchas rematado porun óculo elíptico. Aunque en elpasado compartió una doble función, residencial y comer-cial, a la fecha está desocupado.


Parque Humboldt


|DIRECCIÓN| 5ª transversal con avenida Mohedano, urbanización La Castellana


En el momento de su construcción, La Castellana tenía ungran jardín en forma de medialuna ubicado al final de suavenida principal. Con la construcción de la Cota Mil en losaños sesenta, este jardín quedó dividido en dos dando origena lo que hoy es el Parque Humboldt, nombre que recibe en

37MUNICIPIO CHACAO

LO CONSTRUIDO

fue modificado con el tiempo. En el acceso se encuentrauna escultura en hierro de Víctor Valera.

Plaza El Indio de Chacao



Miranda, esquina Punta Brava



Alcaldía del Municipio Chacao

Emblema del Municipio Chacao,esta plaza ostenta el busto del indio Chacao realizado porel escultor Alejandro Colina. En 2004 fue remodelada, do-tándose con un nuevo pedestal en concreto en obra limpiapara el busto, nuevas luminarias, bancos, etc., mantenien-do su forma triangular y poca vegetación. Ha logrado man-tenerse como espacio para el desarrollo de actos culturales,y sitio de homenajes al Cacique Chacao.

Quinta La Ruezca


|DIRECCIÓN| Avenida 2 con Calle 2,

urbanización Campo Alegre


|PROPIETARIO| Carlos Rafael Silva

Ubicada en un terreno en esquinacon acceso principal a dos calles,

la edificación es uno de los pocos ejemplos del estilo neovas-co que aún existen en la Urbanización Campo Alegre, y fueproyectada por el arquitecto Manuel Mujica Millán. Sus facha-

das se caracterizan por la madera sobrepuesta y pintada decolor contrastante con el friso blanco de las paredes. Los te-chos son de madera y acabados en tejas, y sus pisos de losasde cerámica. En el acceso destacan dos columnas de piedramuy rústicas. La casa se encuentra en buen estado de conser-vación, pero con una intervención importante hacia el ladosur, la adición de una construcción de dos pisos anexa a la vi-vienda original, que se diferencia fácilmente de la primera porsus acabados y materiales más contemporáneos.

Edificio Santa Lucía


|DIRECCIÓN| Calle Cecilio Acosta, Centro

Histórico de Chacao


Edificación civil de uso residen-cial y comercial de estructura deconcreto armado. Posee cuatroplantas con veintiún apartamen-tos y cuatro comercios en la planta baja. La fachada tienebalcones y relieves decorativos.

Iglesia Parroquial deSan José de Chacao


|DIRECCIÓN| Avenida Mohedano, al norte

de la Plaza Bolívar


Edificación religiosa de finalesdel siglo XVIII que conforma elcorazón del Centro Histórico deChacao. El templo consta detres naves separadas por dos fi-las de cinco columnas cilíndri-cas. Posee tres coros altos, unopor cada nave, a los que se su-be por una escalera de maderaen forma de caracol, ubicadaen la nave norte. Además tieneun presbiterio y dos capillas, ydetrás de éstas, la sacristía. Ensu portada principal se obser-van cuatro pilastras coronadaspor capiteles corintios y trespuertas con vanos rematadospor arcos. Fue declarada Monu-mento Histórico Nacional segúnGaceta oficial Nº 26.320, del 2de agosto de 1960.


LO CONSTRUIDO

36

Quinta Las Guaycas


|DIRECCIÓN| Calle 3, urbanización Campo Alegre


Edificación civil de uso residencial considerada la primeracasa moderna de Venezuela. Su construcción data de1932. La historia de su terreno se remonta a 1929 cuandoCarlos Heny, propietario de la Estancia Pan Sembrar en lasafueras de Caracas, le encarga al arquitecto Manuel Muji-ca Millán el proyecto de la Urbanización Campo Alegre. Laquinta Las Guaycas fue la primera residencia del arquitec-to. Tiene cuatro niveles que concluyen en una terraza-mira-dor a la que se llega por medio de una pequeña escalerade madera. La vivienda también posee un jardín que con elárea construida constituyen dos partes perfectamente dife-renciadas que se complementan en un conjunto equilibra-do. La vivienda muestra el espíritu de la casa funcional decomienzos del siglo XX, donde se evidenciaba el indispen-sable uso del automóvil como parte de la vida moderna.Fue decretada Monumento Histórico Nacional según Gace-ta oficial Nº 35.289 del 3 de septiembre de 1993.


Edificio Z-B



Miranda, Centro Histórico de Chacao


Edificación civil de uso residen-cial y comercial construida en concreto armado, ladrillo ymetal, de baja altura: cuatro plantas y un agregado con lo-cales comerciales en planta baja. La solución en esquina esdel tipo ochava. Representa una de las tipologías caracte-rísticas de los edificios de vivienda, de densidad media y ba-ja altura, desarrollada a inicios de los años cincuenta en elsector. Se encuentra en el borde actual del centro urbanoantiguo de Chacao. Forma parte de un conjunto de edifi-cios de características volumétricas homogéneas que seconcentran en la esquina.

Edificio General de Seguros


|DIRECCIÓN| Entre avenida La Estancia y avenida Ernesto Blohm,

urbanización Chuao


Erigido entre un grupo de edificaciones de uso empresarial,este edificio tiene acabados en ladrillo. Sus arquitectos fue-ron la firma Díquez, González y Rivas. El diseño comenzóentre 1970-1971, mientras que la construcción data de1973-1974. La zonificación del sector no establece en sureglamentación ningún requisito para lograr una integra-ción espacial o coherencia formal entre el conjunto deobras. El estudiado paisajismo del nivel de entrada original

MUNICIPIO CHACAO

LO CONSTRUIDO

Gruta de la Virgen de laRosa Mística


|DIRECCIÓN| Calle Farfán con 2ª transversal

de la urbanización La Castellana


Gruta construida por el señor Jo-sé Bolívar con la ayuda de algu-nos habitantes de la localidad. Elproyecto surgió en el año 2000por devoción a la Virgen de laRosa Mística. Entre los materialesque utilizaron para la edificaciónestán la piedra, el mármol, el ce-

mento y el bloque, obtenidos de los remanentes de lasconstrucciones del sector. La imagen de la Virgen fue dona-da por la señora Kelly Serrano.

Paradas de autobusesde la urbanización Altamira


|DIRECCIÓN| Avenidas San Juan Bosco y

Luis Roche y laterales a la Plaza Francia

de Altamira


Sistema de paradas de transporte público de finales de ladécada de los cuarenta construidas en concreto martilladoy acabadas en piedra artificial, con cuatro pilares con mén-sulas decorativas que sostienen cubiertas a cuatro aguas re-vestidas de tejas y bancos en su interior. Estos sólidos kios-kos de mampostería de estilo neocolonial se ubican en losencuentros principales de calles y avenidas y en algunospuntos claves, como los parques, de la urbanización, y, jun-

to con el diseño de la Plaza Francia de Altamira y su obelis-co, son atribuidas al arquitecto español Manuel Mujica Mi-llán. Actualmente se pueden observar dos de ellos en laAvenida Luis Roche y en la Avenida San Juan Bosco a la al-tura de la plaza Francia.

Quinta Beatriz


|DIRECCIÓN| Avenida 4 con Calle 2, urbanización Campo Alegre


|PROPIETARIO| Embajada de la República de Yugoslavia

Ubicada en una parcela en esquina, frente a la Clínica Sa-natrix, la Quinta Beatriz está rodeada por un muro de piedray parcelas destinadas originalmente a viviendas unifamilia-res. Fue diseñada por el arquitecto Manuel Mujica Millánpara María Angeli. Está compuesta por varios volúmenesyuxtapuestos con cubiertas a diversas aguas, en ella apare-cen elementos característicos del estilo neocolonial como elrelieve de piedra en la fachada, el diseño de las rejas de hie-rro de las ventanas, y el antepecho de la escalera. Sus ale-ros están formados por un diseño de varias piezas de arcillaa manera de cornisa. Sobre el acceso principal se encuentraun balcón con estructura de madera y barandas metálicas,elemento que se repite en varias casas de esta urbanización.La quinta ha estado ocupada por la Embajada de la Repú-blica de Yugoslavia desde el año de 1985 y se encuentra enbuen estado de conservación en sus áreas internas y exter-nas, conservando su morfología y acabados originales, sinhaber sufrido agregados o mutilaciones.


LO CONSTRUIDO

38

Plaza Bolívar de Chacao


|DIRECCIÓN| Avenida José Félix Ribas con calle Páez y avenida Mohedano

con calle Bolívar



Plaza fundacional principal del Casco Histórico de Chacao,modificada por intervenciones de data reciente, lo cual leda un aspecto moderno contemporáneo. La plaza es rec-tangular, pero su diseño interior es circular. Presenta una es-calinata al norte para salvar la diferencia de nivel con laIglesia San José de Chacao; bancos continuos de concretorecubiertos con losas de cerámica de forma irregular y el di-seño de las áreas verdes siguen el esquema circular. La pla-za tiene una escultura ecuestre del Libertador, un busto delPadre Mohedano y una gruta de la Virgen; además poseeuna frondosa vegetación, postes de iluminación, pavimentode granito oscuro y una pérgola perimetral elaborada conuna robusta estructura metálica.

Edificio Seguros Venezuela-Torre City Bank


|ADSCRIPCIÓN| Avenida Francisco de

Miranda, urbanización El Rosal


Edificación civil de catorce pi-sos y estructura aislada. Lacomposición de la fachada re-vela un tratamiento distinto enel basamento, desarrollo y re-mate de la edificación. Las co-lumnas de la planta sostienenun primer cuerpo de aspectosólido formado por la mezzani-na; sobre ésta hay una plantavisualmente permeable cuyascolumnas sostienen el volumende aspecto macizo de la propia

torre que, a su vez, está rematada por una losa de concre-to sostenida por columnas. La fachada está recubierta porlosas de mármol y elementos verticales de protección solarde aluminio que resguardan las ventanas corridas de lamezzanina y los pisos de la torre. Esta torre se alinea volu-métricamente con sus vecinos, la Torre Europa, el EdificioRoraima y la Torre La Primera, creando un frente urbano or-ganizado y una cornisa armónica en un sector particular-mente ordenado de la Avenida Francisco de Miranda.

Quinta Guarimba


|DIRECCIÓN| Final calle 3, N.º 32, urbanización Campo Alegre


Vivienda de estilo neocolonialdesarrollado por el arquitectoManuel Mujica Millán. Su acce-so está resaltado por la presen-cia de un volumen o torre de tresplantas que sobresalen del restode la edificación, constituida pordos plantas: áreas sociales aba-jo y habitaciones arriba. En la fa-chada principal se concentranlos elementos ornamentales que caracterizan esta viviendaedificada con ladrillos de arcilla, frisada y pintada de blan-co. La estructura de los techos es de madera cubierta contejas. En las áreas sociales los pisos son de madera, así co-mo la escalera principal que conduce hacia la planta alta.Los marcos de las ventanas son de madera, se encuentranprotegidas con rejas de hierro y ornamentos orgánicos.

41MUNICIPIO CHACAO

LO CONSTRUIDO

Edificio Altamira


|DIRECCIÓN| Avenidas San Juan Bosco y Luis Roche


Edificación civil de uso residencial situada al norte de la Pla-za Francia de Altamira. La obra fue diseñada en 1942 porel arquitecto Arthur Kahn (Estambul, Turquía,1910). Es unedificio grande y de poca altura, cuya forma simétrica yhendida acompaña y completa el diseño de la plaza y delas avenidas adyacentes, construyendo la trama urbana. Enél se encuentran sintetizadas las dos grandes ideas que seproponían en la urbanización Altamira: la axialidad de laplaza y la gran bifurcación de las avenidas Luis Roche y SanJuan Bosco. Consta de siete plantas simétricas con dosapartamentos en cada una. El edificio tiene una ubicaciónprivilegiada porque la zona es un centro de gran dinamis-

mo residencial y comercial. Su imagen está fuertemente li-gada a la de la plaza Francia de Altamira, ya que funcio-na como su telón de fondo y como remate norte del eje desimetría que viene del obelisco. Se le considera un símbolode la expansión de Caracas hacia el este. Su estado de con-servación es regular.


Casa de tejas



Bolívar, Centro Histórico de Chacao


Edificación civil de uso residencial construida en bahare-que, madera, caña y tejas. Es la tradicional casa antigua deuna planta, formada por una crujía que se desarrolla a lolargo del lado norte de la parcela. La fachada presenta ven-tanas muy pequeñas. El acceso a la vivienda se realiza através del patio, por una pequeña puerta abierta en el mu-ro ubicado en la zona oriental.

Este inmueble forma parte del borde norte del cen-tro histórico antiguo de Chacao y es el único de su tipo queaún se conserva. Su estado de conservación es regular.



LO CONSTRUIDO

40

Quinta Ave María


|DIRECCIÓN| Entre calle 2 y calle 3, urbanización Campo Alegre


Quinta ubicada en los límítes de la Urbanización CampoAlegre con el Centro Histórico de Chacao, colindante al nor-te con una vivienda diseñada por el arquitecto Manuel Mu-jica Millán. La Quinta Ave María es de diseño modernista,caracterizado por sus formas puras y sus escasos detalles or-namentales. Su lenguaje y acabados en el estilo internacio-nal de la década de los treinta en Caracas, muestran deta-lles ornamentales florales Art Deco en el friso y barandas tu-bulares de estilo yate. Debido a su uso actual como depósitocomercial, es difícil evaluar la calidad de los espacios inter-nos originales, pues ha sido intervenida con el agregado decerramientos internos de mampostería y paneles de madera.En su exterior, la edificación conserva su fisonomía original,su composición volumétrica y sus acabados.

Urbanización La Floresta


|DIRECCIÓN| Entre avenida Francisco de

Miranda y autopista Francisco Fajardo


La Urbanización La Floresta fuedesarrollada y construida en laparte norte de la Hacienda San

José y abarca una superficie de 3.981 hectáreas. Sus límitesson: por el norte la avenida Francisco de Miranda y la urbani-zación Los Palos Grandes; por el sur la autopista Francisco Fa-jardo; por el este la quebrada Sebucán y el Parque del Este;por el oeste el sector sur de Altamira. La Floresta comienza adesarrollarse a principios de la década de los años cincuenta

para atender las necesidades defamilias residentes. Fue diseñadapor los ingenieros Irwing Perret yJulio Sosa Rodríguez. Es una zonallena de árboles que armonizacon uno de sus linderos, el Parquedel Este, y una de las pocas urba-nizaciones que preserva su origi-nalidad y no ha sido intervenida niafectada por el desarrollo y crecimiento de la ciudad. En estosaños ha favorecido a la comunidad cumpliendo con sus nece-sidades habitacionales y constituye una de las primeras zonasresidenciales formadas en el municipio Chacao.

Quinta El Rosal


|DIRECCIÓN| 4ª avenida, urbanización Campo Alegre


Vivienda unifamiliar en cuya fachada simétrica se observanalgunos elementos característicos de la arquitectura de lazona: el balcón con balaustrada y estructura de madera cu-bierto con techo de tejas, la puerta principal de madera,contenida en un arco falso en relieve, flanqueado a cadalado por otros dos que contienen ventanas idénticas. La vo-lumetría de la casa es sencilla; un sólo bloque ubicado enel centro del terreno con techo a cuatro aguas. En la facha-da norte hay también otro balcón similar al de la fachadaprincipal, con dos ventanas iguales a ambos lados.

43MUNICIPIO CHACAO

LO CONSTRUIDO


LO CONSTRUIDO

42

Quinta San Luis


|DIRECCIÓN| Avenida El Parque, urbanización Campo Alegre


Quinta ubicada en una parcela medianera de la avenida,con mayor jerarquía en el conjunto urbano. Es una casaconstruida originalmente en estilo internacional, pero debi-do a las modificaciones que ha sufrido para adaptarla a suuso actual (oficina de un bufete de abogados), sólo conser-va de su aspecto original la volumetría, los aleros y la cor-nisa que rematan en la parte superior. De su volumetría des-taca el cilindro que sobresale en las dos plantas y acentúala horizontalidad enfatizando los dos pisos que componenla edificación. Los estrechos aleros, más que para la protec-ción de las ventanas, aparecen como elementos compositi-vos en el diseño de las fachadas. Conserva el color blancoy la verja que separa la parcela de la calle, las ventanas ori-ginales han sido sustituidas, pero aún muestra el carácterpropio de la urbanización Campo Alegre.

Yacimiento arqueológicoen la plaza Bolívar deChacao


|DIRECCIÓN| Avenida Mohedano con calle

Páez, Centro Histórico de Chacao


Durante una excavación en 1992 se encontraron varias es-tructuras de ladrillo en el extremo noroeste de la plaza Bo-lívar de Chacao, que fueron asociadas con material cerá-mico del período colonial. El yacimiento fue destruido porla construcción de la nueva plaza el mismo año y actual-mente las escasas estructuras que quedaron, yacen bajo elpavimento de la plaza remodelada.

Edificio Santa Gemma

|CIUDAD/CENTRO POBLADO|, Caracas

|DIRECCIÓN| Calle Urdaneta con calle Miranda, Centro Histórico de Chacao


Edificio residencial de baja altu-ra, cuatro plantas, con localescomerciales a nivel de la calle.De volumetría y detalles senci-llos, representa una escala quecaracteriza al sector tradicionalde Chacao. A diferencia de susedificios vecinos, que resuelvenla esquina con una curva o án-gulo, el Santa Gema presenta unrígido volumen de caja, ritmado por las aberturas de las ven-tanas bien dispuestas y proporcionadas, y caracterizando elacceso y la escalera con una franja vertical continua de blo-ques de vidrio. El edificio forma parte del borde norte del cen-tro urbano antiguo de Chacao. Contribuye a estructurar untramo de calle homogéneo con el edificio vecino.

Casa Caracas Country Club


|DIRECCIÓN| Avenida principal del Caracas Country Club


|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Caracas Country Club

Edificación civil de uso recreativo cuya arquitectura fue re-sultado de un concurso internacional en 1928, convocado

Quinta Matapalo


|DIRECCIÓN| Calle 3, urbanización Campo Alegre


Edificación civil de uso residencial que colinda hacia el suro-este con la clínica Sanatrix. Diseñada por el arquitecto Car-los Guinand Sandoz, es un ejemplo de la arquitectura neo-colonial de la urbanización Campo Alegre. En su accesoprincipal destaca el balcón de la planta superior, que rema-ta con un relieve heráldico en piedra artificial. La casa estáconstruida en mampostería, los marcos de puertas y venta-nas en madera, protegidas éstas por rejas de hierro. La par-te inferior de los aleros contiene una cornisa realizada en elmismo material que los elementos ornamentales del accesoque bordea toda la edificación. Es una de las construccionesque mejor estado de conservación manifiesta a simple vistaen la urbanización. Los espacios y elementos se mantienenen su estado original y es una de las pocas viviendas a lasque no se han añadido construcciones internas.

Quinta San Pedro


|DIRECCIÓN| 4ª avenida, urbanización Campo Alegre


Quinta construida en 1935 por el arquitecto Manuel MujicaMillán. Forma parte del sector inicial más antiguo de CampoAlegre y hace parte del conjunto de la redoma de la 4ª ave-nida, cuyo remate era la demolida Quinta La Atalaya. Sucomposición moderna gira en torno al cuerpo semicircular dela escalera, que como torre sobresale de toda la volumetría.

Quinta Santa Marta


|DIRECCIÓN| Calle 2 con calle 3, urbanización Campo Alegre


Rodeada hacia el norte y hacia el sur por parcelas ocupa-das por viviendas, al oeste tiene la clínica Sanatrix y al esteedificaciones originales de Campo Alegre. Es una edifica-ción pequeña, en relación con las del resto de la urbaniza-ción, con una volumetría sencilla de escasos detalles orna-mentales que responde al estilointernacional de los años treinta.Su uso actual como depósito co-mercial no permite conocer ladistribución original del inmue-ble, debido a las intervencionesinteriores y exteriores que ha su-frido. Sin embargo, aún puedenapreciarse cornisas y techos pla-nos construidos en concreto armado. Los actuales vanos,uno en forma circular y otro vertical muy alargado en es-quina, nos permiten suponer el aspecto original de la facha-da principal, ahora dominada por instalaciones eléctricas ala vista. Los pisos originales son en mosaico de colores queaún existen en pequeñas áreas de la vivienda.

45MUNICIPIO CHACAO

LO CONSTRUIDO

nos corridos de eje a eje modulados por estructuras de perfi-les metálicos, que no es el original, ya que esta obra de DonHatch sufrió una fuerte remodelación en la que se perdieronlos acabados originales y elementos originales y el color azulturquesa que tanto la caracterizó en la ciudad durante déca-das. Su estado de conservación es bueno.

Edificio residencial VIP’S Suites


|DIRECCIÓN| Avenida San Juan Bosco con 3ª Transversal, urbanización Altamira


Edificación civil de uso residencial. Sus proyectistas fueronlos arquitectos Tomás Stransky y F. Lira. El diseño comenzóen 1977 y su construcción data de 1979. Este edificio de-tenta el estilo propio de su época, y se encuentra en impe-cable estado de conservación. Corresponde al conceptohotel-residencia que incluye una serie de servicios comunesy conserjería en las plantas inferiores. Su ubicación en es-quina permite un juego volumétrico interesante y auténticode muros lisos frisados y pintado de color claro. Interna-mente consta de variados y pequeños apartamentos amo-blados con áreas entre cuarenta y cuatro y cincuenta y ocho

metros cuadrados, ordenados concéntricamente a partir delnucleo central de comunicación vertical. La solución volu-métrica acentúa escultóricamente cada unidad de vivienda,la cual es perceptible o se percibea nivel de las fachadascompletamente asimétricas una de la otra, lo que coontri-buye a un intenso juego de luz y sombras.

Avenida Libertador


|DIRECCIÓN| Desde el sector de la calle Maripérez hasta la avenida

El Empalme de la urbanización El Rosal, El Bosque y Chacao

con la avenida Francisco de Miranda


La Avenida Libertador, cons-truida sobre la antigua CalleLa Línea por donde pasaba elFerrocarril Central hacia el es-te, es una de las vías más fun-cionales de Caracas. Proyecta-da en los años sesenta por elurbanista Antonio Cruz Fer-nández, ofrece a conductores ypeatones una opción de tránsito sin inconvenientes ni re-tardos gracias a la distribución superficial en sus lateralesy su eje central semi-subterráneo. El sistema de paradasen cuatro escaleras y los andenes de entrada y salida sinsemáforo, plantean una alternativa al evitar el paso pea-tonal por la vía de circulación automotora, desviándolo a


LO CONSTRUIDO

44

por el Sindicato Blandín, pro-motor de la urbanización. Elganador fue el arquitecto cali-forniano Clifford Charles Wen-dehack, autor de varias casas-club en Nueva Inglaterra. Esta-dos Unidos. El proyecto deWendehack respetó el sitio ori-ginal de la casa principal de la

Hacienda Blandín, que se asomaba al cauce profundo dela Quebrada de Chacaíto. El diseño es de estilo neocolo-nial. Una vez presentado el proyecto de Wendehack, el ar-quitecto Carlos Guinand Sandoz fue el encargado de laconstrucción, quien completó muchos de los pormenoresdel diseño con detalles de propia inspiración. La casa delCaracas Country Club fue inaugurada el 12 de diciembrede 1930. Su estado de conservación es bueno.

Capilla de El Pedregal


|DIRECCIÓN| Avenida principal Pedro Matías Reyes Salazar, calle Farfán,

casa Nº 626


|PROPIETARIO| Familia Borges

La capilla se construyó para albergar las imágenes de SanJuan, Santo Sepulcro y la Virgen. Está hecha de bloque ypuerta de madera, con techo de machihembrado y ventanade vidrio; los bancos son de madera y el piso de mosaico.Actualmente es sitio de referencia de El Pedregal, ya que to-dos los domingos se celebra la misa con los sacerdotes dela Iglesia Don Bosco y en ella se congrega un grupo de ve-cinos para rezar el santo rosario.

Residencias Santa Livia


|DIRECCIÓN| Calle Páez con calle Cecilio

Acosta, Casco Histórico de Chacao


Edificio residencial de cuatro pisoscon comercios a nivel de la calle. Ejemplo interesante porla solución en curva de la esquina; el tratamiento exterior desus fachadas y la solución del portal de acceso, en mármol,cobre y vidrio. Forma parte del borde del centro urbano an-tiguo de Chacao. Por su volumetría contribuye a la homo-geneidad del sector

Colegio Universitario deCaracas o Edificio Sucre



con avenida principal de La Floresta


Edificación civil de actual uso educativo que se ubica en unaamplia parcela limitada por la intersección de dos avenidas ydeja el frente libre para los estacionamientos y jardines. Fuediseñada por el arquitecto norteamericano Don Hatch (consu firma Don Hatch & Associates) como sede administrativade la petrolera Mobil, y su proyecto y construcción data deprincipios de los sesenta. Consta de ocho pisos y tiene unaestructura rectangular dispuesta de forma horizontal. En el te-cho sobresale el volumen de las máquinas del núcleo centralde circulación vertical. Actualmente, el edificio presenta unacabado en la fachada norte en obra limpia y vidrio, con va-

47MUNICIPIO CHACAO

LO CONSTRUIDO

Fue inaugurada el 11 de agosto de 1945 como plaza Alta-mira, por el promotor de la urbanización , don Luis Roche.Fue el espacio público de mayores dimensiones en la capi-tal hasta que se construyó el Paseo de Los Próceres. Su di-seño urbano, de inspiración neobarroca, y sus elementos: elobelisco, el trazado, y los kioskos laterales, de estilo neo-colonial, son atribuidos al arquitecto español Manuel Muji-ca Millán. Hoy es uno de los puntos principales de la ciu-dad, de donde parten estaciones del Metro y del metrobúsde Caracas. A mediados de los ochenta fue remodeladapor la compañía Metro de Caracas, y rebautizada comoPlaza Francia de Altamira. Una escultura moderna, tituladaLa Deliee, recientemente instalada allí, conmemora el Bi-centenario de la Revolución Francesa.

Cuando comenzaron a construir la estación delMetro de Altamira, en el área sur de la misma se diseñó unanfiteatro con diferentes funciones: las escaleras se utilizancomo ingreso a los pisos inferiores de la estación; en el áreacentral de la plaza se colocaron amplios asientos de con-creto en forma curva; hay espacio central en forma circularpara el desarrollo de eventos de diversa índole, además dejardines laterales; en los contornos se ubicaron cinco pal-mas viajeras, que llevan ese nombre porque sus hojas seorientan en dirección al sol; en el lado oeste se observa unaimagen de María Auxiliadora sobre un pedestal de mármol.El espacio crea una unidad con el resto de la plaza, su es-tado de conservación es bueno y ofrece alternativas de es-parcimiento a los citadinos.

Obelisco de la plaza Francia de Altamira


|DIRECCIÓN| Desde el sector de la calle Maripérez hasta la avenida



Monumento icónico del municipio, el obelisco de la plazaFrancia es la primera construcción de este estilo erigida en laciudad de Caracas. La firma Marín Hermanos fue la encar-gada de la construcción del obelisco, el cual se inauguró enacto solemne el 11 de agosto de 1945. Dos años despuésde construido el obelisco, el doctor Luis Roche se encargó deagilizar la construcción de la plaza hasta tal punto que la ur-banización de Chacao se terminó después de la construc-ción de este espacio público.

Caracas Country Club


|DIRECCIÓN| Desde la avenida Francisco

de Miranda al Parque Nacional El Ávila,

limitando con las urbanizaciones

El Bosque, La Florida y Campo Alegre


La Urbanización Caracas Country Club fue construida apartir de 1928, en terrenos de las antiguas haciendas Blan-dín, La Granja y El Samán, es obra de la oficina norteame-ricana de arquitectura paisajista Olmsted Associates deFrederick Law Olmsted, padre del paisajismo americano yautor entre otras obras del Central Park de Nueva York, loque la constituye en un hito para la historia de nuestra ciu-dad y del urbanismo americano. La enriquecen las arqui-tecturas de notables arquitectos venezolanos y extranjeros.Constituye un oasis ecológico, urbanístico y arquitectónico.A esto hay que agregar que al ser una prolongación inin-terrumpida del Parque Nacional de El Ávila, es ecológica-mente un pulmón vegetal y un santuario natural práctica-


LO CONSTRUIDO

pasarelas, escaleras y puentes. Una estructura aérea deconcreto disminuye el impacto superficial urbano de lasondas sonoras. Actualmente cuenta con varios muralespintados con paisajes inspirados en la obra de ManuelCabré y con un mural cinético titulado Módulos cromáti-cos de Juvenal Ravelo. Estado de conservación regular porel vandalismo.

La institución responsable de este bien está en laobligación legal de tomar las medidas necesarias paraconservarlo y salvaguardarlo, notificando al Instituto delPatrimonio Cultural sobre estas actuaciones.

Centro Histórico de Chacao


|DIRECCIÓN| Alrededores de la Plaza Bolívar de Chacao

El núcleo inicial del pueblo de San José de Chacao era ori-ginalmente un caserío indígena de cuyo cacique tomó elnombre. Luego, debido a la inmigración de damnificados del

terremoto de San Bernabé de 1641, desde el 19 de abril de1768 pasó a ser pueblo de fundación, asentándose en elmismo lugar y urbanizándose en torno a una plaza mayor ycon manzanas y cuadras de acuerdo a las Leyes de Indias. Enel siglo XIX se consolida como villa cafetalera con su entornode haciendas, alrededor de la cual muchos caraqueños vanformando sus casas de campo. Para el año 1891 las comar-cas de Chacao cuentan con una población de 2.051 habi-tantes. En 1936, antes de la expansión explosiva de la capi-tal, era todavía un pequeño pueblo de once manzanas y dosfilas de casas que bordeaban un tramo del camino entre Ca-racas y Petare. Poco después sus casas tradicionales de patiocomenzaron a ser sustituidas por construcciones modernas decuatro y cinco pisos con comercios en la planta baja, cam-biando así su volumetría e imagen originales. Habitado en-tonces por un significativo número de inmigrantes españoles,italianos y portugueses, fue desarrollando la más marcadapersonalidad mediterráneo/europea de todos los barrios pe-riféricos de Caracas. En 1950 ya cuenta con 25.788 habitan-tes. Hoy, su patrimonio inmueble está constituido mayormen-te por arquitectura urbana: edificios de vivienda de mediadosdel siglo XX que representan una tipología y un modo de vi-vir que contrasta con las altas torres de construcción más re-ciente. Su estado de conservacion es bueno.

Plaza Francia de Altamira


|DIRECCIÓN| Avenida Luis Roche de Altamira con avenida Francisco de Miranda

|ADSCRIPCIÓN|Pública


49MUNICIPIO CHACAO

LO CONSTRUIDO

un convento de monjas. Está ubi-cada en una parcela en esquina,teniendo su entrada sobre la Ave-nida 4. En su interior tiene dospatios hacia los cuales abren losespacios principales de la vivien-da. El principal, al centro de lacasa, cuenta con una fuente or-

namental y un piso que refuerza la simetría del espacio, ela-borado en piedra rústica. Las cuatro fachadas internas de es-te primer patio son todas distintas, unidas por un corredor, yestán enriquecidas por muchos elementos: arcos, pilastras,vanos con cristales de colores y un balcón con balaustrada.El segundo patio es mucho más sencillo, también con fuen-te al centro; las fachadas que lo circundan son más cerradasy semejantes entre sí. El material predominante es la piedra,y todos sus elementos arquitectónicos y acabados ornamen-tales han sido diseñados en un estilo neocolonial. Esta im-portante casa, una de las tres más notables de Campo Ale-gre, afortunadamente está muy bien conservada.

Quinta Nº 17


|DIRECCIÓN| Calle 2 con Calle 3, urbanización Campo Alegre


Esta casa moderna, diseñadapor el arquitecto Manuel Muji-ca Millán, está en el límite estede la urbanización Campo Ale-gre colindando con el CentroHistórico de Chacao. Destacapor la sencillez y la uniformidadde su volumetría asimétrica. Laplanta baja presenta un espa-cio abierto con columnas y unespacio utilizado como terraza con sus barandas. Igualmen-te en la planta alta es notable otra terraza con barandas si-milares. Externamente presenta muros y una vegetaciónbastante crecida, que impiden apreciar la composición delas fachadas y su estado de conservación.

Quinta Pan sembrar


|DIRECCIÓN| 2ª avenida con calle 4, urbanización Campo Alegre


Fue construida por un arquitecto de origen mejicano, quien,según entrevista a la señora Carmen Heny (cuñada de Ma-nuel Mujica Millán y propietaria original de la quinta Pansembrar), construyó unas cinco casas más en la urbaniza-

ción Campo Alegre. Situada en una parcela con accesodesde la segunda avenida, está diseñada al estilo interna-cional con volúmenes sencillos y articulados con techos pla-nos. La escalera tiene un revestimiento continuo en piedra.Los aleros lisos y otros planos semicirculares enriquecen lavolumetría. La vivienda, tuvo una ampliación que afectó susdimensiones y distribución, pero no afectó la lectura del es-pacio social de la sala a doble altura. Dicho espacio es elmás preciado de la vivienda, fue diseñado para ser percibi-do desde la escalera cercana al acceso, argumento muy uti-lizado en la arquitectura moderna.


LO CONSTRUIDO

48

mente intactos. Su historia ha estado vinculada desdesiempre a la vida de los pobladores del Municipio Chacao,siendo en su territorio donde se cultivó y degustó la prime-ra taza del café del Valle de Caracas. Su estado de conser-vación es bueno.

Avenida Luis Roche


|DIRECCIÓN| Desde la Plaza Altamira

hasta la 9ª transversal de la



Es una de las dos avenidasprincipales del llamado "bidente" de la urbanización Altami-ra, un sistema urbano conformado por dos grandes ejesviales sutilmente divergentes que parten desde la Plaza Al-tamira hacia el Parque Nacional El Ávila. La urbanizaciónAltamira fue creada en los años cuarenta a raíz de la adqui-sición en 1943 por Don Luis Roche a la familia Branger de

los terrenos de más de 110 h de la Hacienda El Paraíso. Laavenida lleva así el nombre del promotor de la urbaniza-ción, quien dispuso él mismo que las dos avenidas princi-pales tuvieran 24 m de ancho, convirtiéndose por virtudpropia en espacios públicos lineales monumentales sobrelos cuales se asoman las arquitecturas del parcelamiento.Presenta una frondosa vegetación que contribuye a enfati-zar la unión de la urbanización con el parque nacional ElÁvila. Su estado de conservación es bueno.

Casa González-Gorrondona


|DIRECCIÓN| Parque Nacional El Avila. Final 3ª avenida Dr. Augusto Pysuñer.

Los Palos Grandes


Edificación civil de uso residencial ubicada en las faldas deEl Ávila. Su proyectista fue el arquitecto austríaco-america-no Richard J. Neutra (Viena, 1892-Wuppertal, 1970) y laarquitectura paisajista es del arquitecto hispano venezolanoEduardo Robles Piquer. El diseño se elaboró en 1963 y laconstrucción data de 1965. Esta amplia vivienda particular

fue permitida dentro del área que ocupa el parque al serleconferido a su propietario el rol de guardabosques honora-rio del Parque Nacional. La Casa González-Gorrondona,en su estética de gran estructura moderna presenta volúme-nes superpuestos con grandes balcones lanzados hacia lavista de la ciudad, uso predominante de concreto y grandesventanales de vidrio. El cuidadoso paisajismo se mimetizacon la vegetación natural del Parque Nacional El Ávila. Elestado de conservación es bueno.

Colegio Mater Christi o Casa Ustáriz


|DIRECCIÓN| Avenida 4 con 1ª transversal, urbanización Campo Alegre

|PROPIETARIO| Nuncio Apostólico de Caracas


Esta quinta fue diseñada por el arquitecto Manuel MujicaMillán para Doña Clara Francia de Ustáriz, heredera de laEstancia Pan Sembrar (luego Urbanización Campo Alegre).Luego, entre 1958 y 1993, funcionó como colegio, y hoy es

51MUNICIPIO CHACAO

LO CONSTRUIDO

Restos del Trapiche de la Hacienda San José


|DIRECCIÓN| Avenida José Félix Sosa, final de la avenida principal

de la urbanización La Floresta


Muchas de las instalaciones de la Hacienda San José fue-ron demolidas en el proceso de urbanización de sus terre-nos. Sólo se conservan, en el medio de un conjunto de vi-viendas contemporáneas, el torreón principal (chimenea)del trapiche, otro torreón más pequeño, parte de la casa (sucorredor en L y cocina), el portal de entrada y dos pilares deladrillo frente al torreón.

Urbanización Los PalosGrandes


|DIRECCIÓN|Desde la avenida Luis

Roche de Altamira con avenida

Francisco de Miranda hasta la 4ª

avenida de Los Palos Grandes,

estación del Metro de Caracas y

Parque del Este


Esta urbanización limita al norte con el cerro El Ávila; al surcon el camino real de Petare; al este con la quebrada Se-bucán y al oeste con la quebrada de Pajarito. Sus terrenos

originales pertenecieron a Trinidad Delorenzi de Martínez,quien los heredó de su madre, María de Jesús Ribas de De-lorenzi, y ésta de su padre JuanNepomuceno Ribas y su abue-lo Marco José de Ribas. La ur-banización Los Palos Grandes,cuyo nombre se debe a losfrondosos mijaos que en ellahubo, tuvo gran desarrollo eco-nómico y social. En 1929 seconstruyó la avenida, luego elclub Los Palos Grandes, hoy de la colonia catalana.

Urdaneta Nº 2


|DIRECCIÓN|Centro Histórico de Chacao


Casa de una sola planta. Facha-da decorada con pilastras pla-nas, cornisas y parapeto, típicasde la arquitectura residencial deinicios de siglo. Es uno de lospocos ejemplos de esta tipologíaque dificilmente se conservan en el sector. Forma parte delborde actual del conjunto formado sobre el trazado del cen-tro urbano antiguo de Chacao. Esta situada al frente del par-que infantil. A ambos lados tiene por vecinas otras edificacio-nes tradicionales, de una y dos plantas respectivamente.


LO CONSTRUIDO

50

Villa Arenas


|DIRECCIÓN| 4ª avenida , urbanización Campo Alegre


Casa de estilo internacional, donde se han hecho varias remo-delaciones que han alterado su aspecto original. En la entra-da principal destaca una escalera que comunica con la segun-da planta. Aún se conservan los espacios sociales y la cocina,así como las paredes de ladrillo y el piso de granito. La fami-lia que habita en este lugar mantiene su casa en buen estado.

Quinta Solete


|DIRECCIÓN| 4ª avenida, Nº 37, urbanización Campo Alegre


La casa es de escasas proporciones. Su volumetría tienedetalles, acabados y materiales constructivos característicosde la arquitectura neocolonial de Manuel Mujica Millán.Tiene dos plantas y volumetría asimétrica, enriquecida porel juego de cubiertas de tejas a dos aguas. En la fachadaprincipal su acceso se evidencia por un arco de mamposte-

ría que conduce a un pequeño espacio a manera de za-guán, techado por un balcón con estructura de madera, cu-yo color oscuro contrasta sobre el fondo blanco de la fa-chada. Ésta presenta un elemento de otros diseños de Mu-jica Millán, que consiste en el vano circular con una ventanaal centro. En su interior se observan acabados de madera,como la balaustrada de la escalera. Se encuentra bien con-servada y aún cuando se le añadió una porción a la plantabaja en la parte posterior, puede observarse claramente suvolumetría original. En esta casa, con su cerca baja y jardínbien cuidado, todavía pueden apreciarse las característicastípicas de una vivienda de la urbanización Campo Alegrecomo era hasta finales de los años ochenta.

Quinta Nº 19


|DIRECCIÓN| 2ª avenida con Calle 2, urbanización Campo Alegre


De ubicación privilegiada por ser remate de la Calle 2 dela Urbanización Campo Alegre, la casa, de estilo neocolo-nial fue diseñada por Manuel Mujica Millán. Está compues-ta por varios planos y volúmenes con techos de diferentesalturas con un patio. Los aleros de dichas cubiertas de tejasestán conformados por piezas de arcilla. El portal del ac-ceso principal se destaca por presentar elementos ornamen-tales característicos en la urbanización. A la calidad de losespacios internos se suma la calidad de los techos, decora-dos con diseños de colores, y sujetos por una estructura demadera muy expresiva y de excelente calidad. Se conservaen buen estado, aun cuando hoy sirve lamentablemente dedepósito, y se observa humedad en sus paredes exteriores.

53MUNICIPIO CHACAO

LO CONSTRUIDO

nales a la avenida Francisco de Miranda, dos de las cualesse ubican en la plaza Altamira norte y sur. La salida norte dahacia la caída del espejo de agua de la plaza, y la salida surda hacia el anfiteatro.

El sistema Metro de Caracas dentro del MunicipioChacao es de gran importancia para la comunidad por ser elprimordial medio de transporte que moviliza a un gran núme-ro de habitantes de la zona comprendida en sus tres estacio-nes: Chacaíto, Chacao y Altamira.

Edificio Sausalito


|DIRECCIÓN| Avenida Libertador esquina sureste con avenida principal

El Bosque, urbanización El Bosque


Edificación civil de uso residen-cial ubicada en el cruce entre laavenida Libertador y la Av. Princi-pal de El Bosque. Diseñada porel Ing. Héctor Machado Riveroen el año de 1952 y construidaen 1953. Es una obra modernade rica composición formal dis-tinguida por el juego de formas,volúmenes y parasoles articula-dos de la fachada que se orientahacia el norte y que enfrenta laavenida Libertador.

La edificación se estructu-ra en planta a partir de dos cuer-pos de apartamentos dispuestos

asimétricamente y separados por un núcleo de circulaciónvertical y servicios, el cual se asoma, a través de una facha-da acristalada, a la calle. Se compone de una planta ba-ja, originalmente planta libre que servia de estacionamien-to y cinco plantas de apartamentos. Una sección de laplanta libre fue ocupada posteriormente por un local co-mercial denominado panadería Selva, cuya identificacióncomercial se ha convertido con el tiempo en icono de refe-rencia de la avenida Libertador.

Edificio El Castillito


|DIRECCIÓN| Avenida Libertador con avenida principal del Bosque


Edificación residencial multifamiliar de estilo ecléctico construi-da por el ingeniero Gaetano Dimase en 1951. Representauna manifestación de la expansión urbana y de la necesidadde de soluciones ante el aumento de la densidad poblacionalen la ciudad. Cuenta con cinco plantas incluyendo la plantabaja. Presenta una solución arquitectónica semicircular en es-quina en la que funcionalmente se ubican el acceso y el nú-cleo de circulación vertical, con remate decorativo compuestopor una torre, cornisas y pináculos. Los pasillos de acceso a

los apartamentos están en contacto visual directo hacia la víapública. Sus fachadas están compuestas por series alternas debalcones, vanos rectangulares y arcos de medio punto, reves-tidos mediante la técnica del esgrafiado. Desde el exterior seevidencian intervenciones poco significativas. La edificaciónconstituye un ejemplo representativo de un estilo arquitectóni-co particular de la ciudad caraqueña.

Edificio Valmy


|DIRECCIÓN| Avenida Francisco de Mi-

randa esquina noreste con avenida

Mis Encantos, urbanización Chacao


Edificación civil de uso mixto, re-sidencial y comercial, ubicadoen el corazón comercial deChacao, en el cruce entre laavenida Francisco de Miranda yla avenida Mis Encantos. Dise-ñada y construida en el año1954 por la oficina de proyectos Oficina Paúl, Construccio-nes, inicialmente a cargo del Ingeniero José Marimón y pos-teriormente del Arquitecto Julián Ferris, quien concluyó suconstrucción. Es un edificio de baja densidad y de extraordi-naria composición formal cuya volumetría responde a lascondiciones establecidas por la ordenanza de la época. Es-tructurado a partir de dos niveles comerciales, planta baja yplanta mezzanina y cuatro plantas de apartamentos, el edifi-cio se integra a través del voladizo de la planta mezzanina alcorredor comercial establecido por las edificaciones de laavenida Francisco de Miranda. El eje de composición simétri-co establecido por el núcleo de circulación vertical y los apar-tamentos orientados al norte y al sur, ordena racionalmenteel diseño de la fachada oeste. Adicionalmente, el edificio es-tablece un bello gesto formal a la esquina a partir de la sutilcurvatura del volumen de la planta mezzanina. El desarrollo


LO CONSTRUIDO

52

Urbanización Altamira


|DIRECCIÓN| Entre urbanización La Castellana y urbanización Los Palos Grandes


En el año 1943 don Luis Roche adquirió de parte de AnaCecilia Branger y Teresa Zaragoza los terrenos de la Ha-cienda El Paraíso, con una extensión de más de 110 hectá-reas, que habían de constituir la base de la urbanización Al-tamira. Un año después solicitó permiso al Consejo Muni-cipal para comenzar el parcelamiento y para 1950 seprocede a la entrega formal ante la municipalidad, ya par-celada, para dotarla de los servicios públicos. Seguidamen-te mandó a diseñar una avenida de 24 m de ancho y unaplaza suntuosa y acogedora con jardines y con un esbeltoobelisco construido por la firma de Martín y Hermanos. Suslímites son: por el norte la avenida Boyacá (Cota Mil) y ElÁvila; por el sur la avenida Francisco de Miranda; por el es-te la urbanización Los Palos Grandes y por el oeste La Cas-tellana. Es una de las urbanizaciones cuyo perfil se ha vistomodificado según distintas alturas y usos debido al creci-miento de la ciudad y la falta de cumplimiento de la orde-nanza, lo cual ha afectado su trazado y urbanismo. Repre-senta un importante núcleo recreativo y turístico.

Urdaneta Nº 1


|DIRECCIÓN| Calle Urdaneta con Cecilio

Acosta, urbanización Chacao


Casa de características tradicio-nales, de dos plantas. Es el úni-co ejemplar de su tipo que se

conserva dentro del conjunto de edificaciones del centro deChacao. Su fachada ha sufrido modificaciones por la apertu-ra de vanos, para adaptarla al uso comercial. Forma partedel borde actual del área del centro urbano antiguo de Cha-cao, frente al parque infantil.

Casa Peñaviva


|DIRECCIÓN| Avenida Principal , urbanización Caracas Country Club


La Casa Peñaviva es un ejemplo de la arquitectura del califor-niano Clifford Charles Wendehack, autor de otros diseños enla Urbanización Caracas Country Club, en especial el de laCasa Club. Esta residencia, aunque pasó por una remodela-ción hace algunos años, mantiene la belleza de su logrado es-tilo de cottage o cabaña inglesa, con su torre de piedra y altachimenea de ladrillo, ubicada estratégicamente en su parcelaen esquina al fondo del amplio acceso vehicular y el jardín.

Sistema Metro del Municipio Chacao


|DIRECCIÓN| Chacaito, Chacao, Altamira


El Sistema está compuesto portres estaciones: Chacaito, Cha-cao y Altamira. En sus espaciosse encuentran diversas obras dearte de los artistas: Jesús Soto, Te-resa Casanova, Narciso De-bourg, Beatriz Blanco y Enrico Ar-mas, entre otros.

La estación Chacaítocuenta con cuatro salidas direc-cionadas hacia la Plaza Brión, elCentro Comercial Chacaito yCentro Comercial Único. La Esta-ción Chacao cuenta con cuatrosalidas, las cuales se encuentrana los márgenes de la Avenida Francisco de Miranda. Las sa-lidas están compuestas por estructuras metálicas de tipo tridi-losa. Su espacio interior se organiza a partir de su único an-dén de abordaje lo que lo diferencia de las estaciones deChacaíto. La Estación Altamira cuenta con seis salidas margi-

55

MUNICIPIO CHACAO

LO CONSTRUIDO

nas abiertas y su permeabilidad peatonal garantizaron el éxi-to de este primer gran centro comercial de la ciudad, lo cualle ha permitido perdurar en el tiempo.

Edificio Santillana


|DIRECCIÓN| Avenida Libertador con avenida principal del Bosque


Edificación residencial multifamiliar de estilo neocolonial, conportal en piedra artificial de influencia neobarroca española.Representa una manifestación de la expansión urbana y de lanecesidad de soluciones ante el aumento de la densidad po-

blacional. Cuenta con cuatro plantas incluyendo la planta ba-ja. Esta construcción constituye una solución arquitectónicaangular en esquina con remate en torre, cuyas fachadas estáncompuestas por series rítmicas de balcones y ventanas aporti-cadas. Sus remates superiores están compuestos por aleros,cornisas y pináculos. Ha sufrido intervenciones y mutilacionessignificativas, debido a la ampliación de la avenida Libertador.


La edificación constituye un ejemplo representativode un periodo arquitectónico de la ciudad caraqueña querompe con las influencias del historicismo europeo, y fija lainspiración en el patrimonio colonial del país.


LO CONSTRUIDO

comercial de edificaciones recientes y de gran densidad enlos alrededores del edificio, han aislado la condición contex-tual inicial del mismo, confiriéndole gran fragilidad a su pre-servación en el tiempo.

Cueva Los Palmeros

|CIUDAD/CENTRO POBLADO|Chacao

|DIRECCIÓN| Parque Nacional El Avila

subiendo por Sabas Nieves, al oeste

del valle de la quebrada Quintero,

desviandose en "No te apures"



Inparques

Esta cueva se formó a causa deldesplazamiento de una roca de

gran tamaño que creó un espacio de resguardo. Esta ubicadoen lo que se conoce como los bosques nublados, complejosde vegetación únicos en zonas caracterizadas por la presenciapersistente de nubes en movimiento. En dichos complejos secultiva y extrae la palma bendita (Ceroxylon Klospstockia), em-blemática en todas las tradiciones de Semana Santa en la ciu-

dad. Este espacio sirve de dormidero a los palmeros, luego dehaber realizado la recolección de la palma real.

Centro Comercial Chacaíto


|DIRECCIÓN| Plaza Brión y avenida

Francisco Solano López


Edificación civil de uso comercial construida entre 1965 y1968. Su proyectista fue el arquitecto Antonio Pinzani. Laobra ganó el Premio Municipal de Arquitectura del DistritoSucre en 1970. La estructura posee tres niveles, el sótano pa-ra estacionamiento de vehículos y algunos comercios; laplanta baja con numerosos establecimientos comerciales,fuentes de soda y una plaza central convertida en estaciona-miento; y la planta alta destinada a oficinas, teatro y super-mercado. La ubicación de este conjunto en una intersecciónimportante vitaliza el sector urbano de Chacaíto; se destacapor el predominio dado al peatón, la diferenciación de lascirculaciones; amplios volados de cubiertas a fin de protegeral peatón, estandarización de los elementos publicitarios yprefabricación de los componentes menores. Sus calles inter-

56



24, 26, 27, 28, 29, 30, 35, 36, 41 y 43 de la Ley de





Nos referimos a las elaboraciones propias de un indivi-

duo –sea o no conocido– que tienen gran relevancia cultural. Para los fines del Censo

adoptamos una manera genérica de registrarlas: como creaciones plásticas, literarias,

interpretativas y audiovisuales.

De ellas sólo las creaciones plásticas, como objetos materiales, pueden estar

de alguna manera localizadas, como colecciones, en pueblos, ciudades o municipios.

Las otras formas de creación, por su inmaterialidad, no pueden ser asociadas a un lu-

gar determinado por lo que para su registro se determinó la relación que ellas pudie-

ran tener con cada lugar.

Las colecciones se registraron según modalidades, escuelas, tendencias o esti-

los, con la excepción de aquellas localizadas en espacios públicos, de las cuales se hi-

zo un registro individualizado.

Las creaciones interpretativas –la música, el baile, la danza, la ópera y el teatro–

fueron registradas por modalidades y estilos y no por piezas individuales a excepción de

aquellas que son emblemáticas de un lugar. En ellas los intérpretes o portadores del valor

pueden llegar a tener más relevancia que los propios creadores, pues le otorgan a la obra

ejecutada rasgos propios que pueden dar origen a nuevas formas expresivas.

También registramos a los portadores patrimoniales que, en el pasado o en el

presente, se han destacado como activadores e impulsores de determinadas expresiones

culturales, convirtiéndose en patrimonio de un lugar específico, en patrimonio viviente.

LA CREACIÓN INDIVIDUAL

3 La creación individual

3

MUNICIPIO CHACAO




58

Carlos Eduardo Misler, Caremis, cronista oficial de Cara-cas, logró realizar una publicación especial sobre la expo-sición Chacao siempre Chacao, imágenes en el tiempo, enla que ha utilizado su corototeca en función de la historiade Chacao. Las cámaras fotográficas profesionales y aficio-nadas han captado instantes de una época remota, quemuestran el esfuerzo de una comunidad por enraizar susprincipios y virtudes hacia finales del siglo XIX.

Rafael Eusebio CastilloGil, cronista


|DIRECCIÓN| Calle Sucre con avenida

Bolívar, frente a la plaza Bolívar de

Chacao, antigua sede de la prefectura

del Municipio

Rafael Castillo Gil, nacido en Caracas el 14 de agosto de1936, es el fundador de la Oficina del cronista de Chacao.Desde 1969 actuó como paleógrafo de la oficina de patri-monio histórico del distrito Sucre, dedicándose al estudio delos manuscritos históricos de esta zona. Fue juramentado el11 de abril de 1983 ante la Sociedad Bolivariana y la di-rectiva de la Asociación Nacional de Cronistas. Participótambién como fundador de la Casa de la Cultura y BellasArtes de Chacao, la Asociación Civil Ecológica Palmeros deChacao, la Sociedad Bolivariana, la Asociación de Cronis-tas del estado Miranda y la Oficina de Patrimonio y Conser-vación del municipio.

Perla del Atlántico, grupo de baile


|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Grupo folklórico luso-venezolano

Grupo de bailarines y bailarinas, en su mayoría descen-dientes de emigrantes de Portugal, que mantienen la tradi-ción de homenajear y rendir culto a la Virgen de Fátima.Se celebra con motivo de la procesión de la Virgen de Fá-tima, la cual se realiza todos los años en la última semanade mayo, cuando ellos presentan danzas típicas de su tie-rra, que también es el país de origen de esta advocación.Este acontecimiento lo han llevado con amor y mucha de-voción durante más de veintidós años.

Homenaje al niño y la niña de Venezuela, escultura



Parque Cristal, urbanización Los Palos

Grandes



Alcaldía del municipio Chacao

Esta escultura fue inaugurada el18 de julio del 2000 con motivo del Día del Niño. Estaobra de Teresa Cabello y Marianela Ruiz está ubicada en ellateral derecho del edificio Parque Cristal. Es una pieza de1,5 m de alto vaciada en bronce. La imagen fue donadapor la Asociación UMA, Infancia de Venezuela. El papaga-yo que tiene el niño de la escultura posee un vitral con unllamativo colorido.

Fundación San Juan Evangelista de Chacao


|DIRECCIÓN| Avenida Mohedano con avenida Isturiz, quinta Rangel, Chacao


|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE|Sr. Wilfredo Ávila

El origen de esta fundación se debe a la inmensa devociónque los habitantes de El Pedregal le profesan a San Juandesde hace aproximadamente dieciocho años. La imagendel santo ha pasado por varias familias de la comunidad, ta-les como los Orta, los Borges, los Blanca y los Acasio.

Chacao, siempre Chacao, imágenes en el tiempo


|DIRECCIÓN| Avenida Francisco de Miranda, Torre Telcel, urbanización

Los Palos Grandes


|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Fundación Cultural Chacao

Francisco Ruiz Salas, pintor


|DIRECCIÓN| Calle Miranda, casa N.° 2-13/10-06, Chacao

Francisco Ruiz Salas es un pintor que se inspira en El Ávilay el Chacao de ayer y hoy. Desde niño estudió en el CEN,ubicado en la 12ª avenida de Altamira, y a sus quince añosen la Academia Galeandro, donde se especializó en pintu-ra de rostros y paisajes mediante un estilo abstracto. Actual-mente desarrolla actividades de forma gratuita en la Escue-la Municipal Andrés Bello, como colaboración a los niños yjóvenes del municipio. Trabaja pintando los decorados en elTeatro de Niños de Chacaíto. Fue condecorado con la Or-den Palma de Chacao por la ex-alcaldesa Irene Sáez.

Colección de arte de la torre Corp Banca


|DIRECCIÓN| Torre Corp-Banca, Plaza

La Castellana



Corp-Banca

Colección conformada por cua-tro esculturas, entre las que des-tacan Horizontes ascendentes deRafael Barrios, elaborada condiez toneladas de hierro policro-mado, mide 14 m de alto y a pe-sar de sus dimensiones y pesocuando se observa provoca unasensación de suavidad y ligere-za, como unas serpentinas en elespacio; una obra abstracta deCarlos González Bogen de 400m cuadrados, que rodea la par-te exterior de la Torre Corp-Ban-ca, la cual presenta relieves quedan la idea del tiempo, fortalezay seguridad; una escultura deLya Bermúdez, integrada pordieciséis piezas colgantes enmetal esmaltado en color azul,que acompañan al visitante des-de la mezzanina hasta la plantabaja y sus movimientos lo siguenhacía los sectores adyacentes.En ella participó directamente elarquitecto Rosel Nichols, procu-rando que el trabajo de ilumina-ción fuese una auténtica integra-ción de técnica y arte. Así, lasminas, tubos y pintura animan elespacio contra la desolación delconcreto. Por último, se puedemencionar una pieza Sin títulode Rafael Barrios. Esta es una es-cultura de metal esmaltado fuc-

61MUNICIPIO CHACAO


sia, que posee unas láminas elevadas verticalmente en for-ma zigzagueante.

Mira de Altamar, escultura


|DIRECCIÓN| Entre Altamira y La Carlota



Pieza realizada por Julio Pacheco Rivas por solicitud de laFundación Cultural Chacao, quien otorgó los recursos en1995 para su adquisición. La escultura está elaborada enmetal esmaltado verde. Posee una base de concreto que se-meja a un barco con medio timón de vela y una estructuraen el suelo que simula el viento. La obra es una representa-ción del retorno cíclico y del perenne agite de las olas. Laescultura se observa desde el distribuidor Altamira.

Soy palmerode Luis Reyes


El libro Soy palmero es una obraescrita por Luis Reyes. En el año1989 Reyes comenzó su trabajo in-vestigativo sobre los palmeros,buscando que los propios persona-jes le contasen sus historias y anéc-

dotas particulares, para lo cual se entrevistó con muchaspersonas (palmeros y no palmeros) y así recolectó cuantiosainformación. Con esta publicación, Reyes quería instruir aúnmás al pueblo en general sobre esta bella tradición que tie-ne alrededor de 200 años de antigüedad, y también ayudara aquellos jóvenes estudiantes e investigadores.

Fisicromía


|DIRECCIÓN| Torre Corp-Banca, urbanización La Castellana

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE|Corp-Banca

Esta obra de Cruz-Diez mide 4 m de largo por casi 3 m dealto y presenta cuatro armonías de color que cambian conel desplazamiento del público. Se trata de una pieza cinéti-ca que hace real la infinita existencia de colores y la ilimita-da posibilidad del ojo humano.

Cristo de Chacao, imagen



|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Elvia y Carlos Orta

Imagen elaborada en madera de pino blanco, realizadapor Prudencio Rodríguez en 1717 y traída desde las IslasCanarias. La figura es articulable, es decir, con posibili-dad de movimiento en sus piezas, y está dividida en tres



60

Colección de arte del Metro de Caracas entrelas estaciones Chacaíto y Altamira


|DIRECCIÓN| Entre las estaciones Chacaíto y Parque del Este


Esta colección, conformada por obras de destacados artis-tas, se distribuye a lo largo de los espacios internos del Me-tro de Caracas. Entre las obras que la integran están Cubovirtual azul y negro y Progresión amarilla, dos esculturas ci-néticas de Jesús Soto; la primera formada por varillas hue-cas de aluminio y la segunda por varillas que van disminu-yendo su altura para formar un plano inclinado; Tres volú-menes, estructura en tres partes de Teresa Casanova; Tresdiagonales, mural cinético de Narciso Debourg; Kaleiodos-copio de Beatriz Blanco, mural realizado con relieves deacero que representan grupos de figuras humanas; Todaslas anteriores ubicadas en la plaza Almirante Brión de Cha-caíto, excepto la última, instalada en la estación. Tambiénse observa Concentración para Caracas, de Enrico Armas,escultura filiforme de cintas y cordeles de metal que se en-redan en muchas vueltas, en la estación de Chacao; En Al-tamira se encuentra La Deliee, estructura compuesta por sie-te bloques de mármol desde los cuales sobresalen vigas me-tálicas oxidadas, creada por el escultor Bernard Pagés en1988. Fue donada por el gobierno francés a Venezuela enocasión de la inauguración de la Plaza Francia de Altamira,para conmemorar el bicentenario de la Revolución Francesa.

MUNICIPIO CHACAO


Esta Institución fue creada el 8 de diciembre de 1981. Suobjetivo es promover la investigación en el campo del pen-samiento político venezolano y latinoamericano. Entre losservicios que presta se encuentran: acceso al archivo y a labiblioteca de Rómulo Betancourt. También se ofrecen laspublicaciones del ex presidente editadas entre la década delos ochenta y los noventa. Esta institución también cuentacon una editorial, creada con el propósito de promover elestudio y la divulgación de la obra de Betancourt.

Coral de El Pedregal


|DIRECCIÓN| Avenida Pedro Matías Reyes, frente a la calle Los Mangos,

El Pedregal

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Neida Matilde García

Esta coral es una iniciativa de José Farfán, quien se inspiróen la Coral Neumann, integrada por vecinos de El Pedre-gal, la cual data de 1963. En 1994 comienza sus activida-des con José Farfán de Lino y Carlitos Morales como direc-tores. Actualmente la dirige Einar Perdomo bajo la presiden-cia de la señora Matilde García, quien ejerce el cargodesde hace dos años. Cuenta con diecisiete miembros y haparticipado en festivales, como los organizados por Cada-fe, Ipostel, Fogade, Alcaldía de Chacao y Contraloría Ge-neral de la República, entre otros. Recibe una partida de la

alcaldía de Chacao, quien se encarga también de sus uni-formes. Los ensayos se desarrollan en los espacios del Am-bulatorio El Pedregal y su mayor aspiración es consolidarsea través del tiempo, continuar con sus presentaciones a ni-vel nacional y cosechar espacios a nivel internacional.

Georgio Verona, restaurador de pianos


|DIRECCIÓN| Calle La Manguera, detrás

del edificio La Giralda, El Pedregal

Personaje nacido en la ciudadde Padua, Italia, en 1944. Esuno de los pocos restauradoresde pianos en el país y actual-mente es representante técnicode las mejores fábricas del mundo. Fundador de Musiyama,se desempeña como curador del Museo de Chacao y fuepresidente de la Asociación Técnicos de Piano, instituciónque en la actualidad no se encuentra en funcionamiento.Trabajó además en el Conac y realizó el saneamiento de lacúpula del Teatro Municipal en los años 90.



62

bloques: cabeza-tórax, torso-piernas y brazos desarmables.Viste un manto de seda blan-ca sostenido por un broche deoro con tres esmeraldas in-crustadas. La cabeza tieneuna ligera inclinación y llevauna corona de espinas reali-zada por Rafael Orta, miem-bro de la comunidad. Las po-tencias que se ven en su cabe-za son de oro 18 kt En el

pasado su cruz era de caoba, pero luego de un incendioésta se perdió y se le hizo una nueva, que detenta talla-da en su parte superior la inscripción "INRI".

Padre Palacios y Sojo


Fundador de la Escuela de Música de Chacao en 1770, na-ce el 17 de enero de 1739 en Santa Cruz de Pacairigua, cer-ca de Guatire. Pedro Ramón Palacios y Sojo, conocido co-mo el padre Sojo, estuvo emparentado con Simón Bolívar demanera directa, por ser hermano de Feliciano Palacios,abuelo materno del Libertador. En diciembre de 1762 se or-denó sacerdote en Caracas y en 1764 inició, junto con elpadre Gabriel José Lindo, la construcción del Oratorio SanFelipe Neri, para una congregación de presbíteros seglares(terrenos de la Iglesia Santa Teresa). Utilizó sus bienes de for-tuna para la creación del oratorio y la fundación de una es-cuela de música, dadas sus grandes aficiones musicales, lascuales alimentó con la visita que hizo en 1769 al oratoriomatriz de San Felipe Nerí, en Roma. La verdadera obra delpadre Sojo, y también la más reconocida por la historia, fueen el campo musical y no en el religioso y comunitario, le-gado que dejó a través de José Ángel Lamas en el Populemeus, Pedro Nolasco Colón, Juan Landaeta y otros.

Banco del Libro



Altamira sur


El Banco del libro es una insti-tución que tiene como objeti-vo, desde hace cincuentaaños, colaborar con las activi-dades que promuevan la lite-

ratura infantil y la lectura. Su trabajo favorece a niños,adolescentes y adultos en general y quienes visitan sus ins-talaciones pueden buscar información en los libros, revis-tas y enciclopedias de su centro de documentación. Tam-bién cuenta con una librería donde se pueden adquirir loslibros y cd-roms recomendados por los especialistas queparticipan en los comités de estudio del libro y formatos di-

gitales. Por otro lado, el Club de Cuentos y el Club de No-velas constituyen servicios únicos en su estilo. Gracias aellos los usuarios pueden "alquilar" libros para las diferen-tes edades. Recientemente inauguraron el servicio Zona enConexión, espacio para el uso y conocimiento de las nue-vas tecnologías, que cuenta además con servicios de im-presión y digitalización.

Fundación Rómulo Betancourt


|DIRECCIÓN| Quinta Pacairigua, 8ª transversal entre 6ª y 7ª avenida,



65MUNICIPIO CHACAO


Centro Cultural Corp-Group


|DIRECCIÓN| Torre Corp-Banca, plaza La Castellana


Debido a su diseño y capacidad física, es uno de los espaciosque representa la dimensión cultural del municipio. Ha servi-do como escenario de expresiones artísticas de creadores detalla nacional e internacional, razón por la cual la torre Corp-Banca es un icono en el área cultural. Contiene áreas idóne-as para cualquier manifestación cultural y artística (auditorio,sala de conciertos, espacios de arte abiertos y cerrados, Pent-House para conferencias). La sala de conciertos está conce-bida arquitectónicamente para permitir una inmediata rela-ción entre el público y el escenario. Es un espacio ideal parala realización de eventos corporativos, presentaciones, en-cuentros, seminarios, así como espectáculos musicales, dan-zas y teatro; su aforo es de 250 puestos. Posee además unárea versátil y de generosas dimensiones que puede funcio-nar como sala de exposiciones, recepciones y también comosalón de convenciones. Los espacios abiertos de la TorreCorp-Banca son con frecuencia escenario de actividades quecongregan a gran cantidad de público, como ferias promo-cionales, conciertos, recepciones, presentaciones de libros yotros eventos de carácter comunitario.

Manuel Díaz Rodríguez, escritor


Manuel Díaz Rodríguez nació el28 de febrero de 1811, en lahacienda Las Dolores, cerca dela población de Chacao. Es hi-jo de Juan Díaz Chávez y Dolo-res Rodríguez, inmigrantes ca-narios que se residenciaron ennuestro país a partir de 1842.Se graduó de Doctor en Cien-cias Médicas en 1891 y luegoviajó a Europa para perfeccio-nar sus estudios y conocer va-rios países. Estas vivencias lollevan a escribir su primer libro, Sensaciones de viaje, que pú-blica en París en 1896. Recibe el premio de la Academia Ve-nezolana de la Lengua, regresa a Venezuela y se incorpora algrupo del Cojo Ilustrado y Cosmópoli. En 1897 publica Con-fidencias de Psiquis; en 1898, Demis-Romerios; en 1899 secasa con Graciela Calcaño, viaja a París y pública Cuentosde color; en 1901 publica Ídolos rotos y en 1902 Sangre pa-tricia. En 1908, cuando llega al poder Juan Vicente Gómez,Díaz Rodríguez se convierte en su colaborador y comienza sutrayectoria política. A través de diecisiete años ocupa diferen-tes cargos en la administración de Gómez: vicerrector de laUniversidad Central de Venezuela, director de Instrucción yBellas Artes (1913), ministro de Relaciones Exteriores (1914),senador por el estado Bolívar (1915), ministro de Fomento(1916), presidente del estado Nueva Esparta (1925) y presi-dente del estado Sucre (1926). Desde el punto de vista litera-rio, la segunda etapa de Díaz Rodríguez es menos fecunda ycon menor proyección artística. En 1910 publica Camino deperfección, un ensayo sobre la unidad y el orgullo, y en 1918Sermones líricos, una serie de trabajos que comprenden pie-zas oratorias, ensayos y semblanzas autográficas. Por último,en 1926, después de veinticuatro años de haber escrito su úl-tima novela, publica Peregrina. Víctima de una enfermedad,Díaz Rodríguez se traslada a Nueva York en mayo de 1927 ymuere allí el 24 de agosto de ese mismo año.

Luis Ramos, fotógrafo


|DIRECCIÓN| Avenida Francisco de Miranda, edificio Palmira, Chacao

Este fotógrafo tiene más de doscientas imágenes de las tradi-ciones de Chacao, material que ha recabado a partir de sutrabajo de investigación en el campo de la fotografía duran-te más de veinticinco años. Tiene cuatro años continuos de-dicados a hacer el seguimiento fotográfico a una tradiciónque tiene más de doscientos años: los Palmeros de Chacao.Luis Ramos ha obtenido premios nacionales e internacionalesa través de sus exposiciones, además de ser un testimonio vi-vo de la comunidad, que lo reconoce como testigo del trans-currir de la historia de su pueblo.



64

Fundación JesúsNazareno



José Vicente García Castillo

|ORGANIZACIÓN Y SUSTENTO DEL TESTIMONIO

O PROCESO| Fundación Jesús Nazareno

Cada Miércoles Santo la Fun-dación Jesús Nazareno se ocu-pa de adornar y ataviar lo me-jor posible al Nazareno para laprocesión y los oficios de Se-mana Santa. Esta tradición seha conservado desde hace mu-chos años gracias a la familiade José Vicente García Castillo,

concretamente desde sus abuelos, quienes fueron los due-ños de la fundación. Actualmente se lleva a cabo con laayuda de la alcaldía del municipio.

Centro de Conservacióny Defensa AmbientalSabas Nieves


|DIRECCIÓN| Sector Sabas Nieves, Parque

Nacional El Ávila


Espacio creado con la intención de formar un grupo de per-sonas como conservacionistas y amantes de la belleza enbeneficio del sector conocido como Sabas Nieves. Entre susobjetivos están: promover y ejecutar prácticas de manteni-miento, conservación, defensa y limpieza del Parque Nacio-nal El Ávila; crear y fomentar entre sus miembros y la comu-nidad en general la actividad de reforestación y recupera-ción de zonas boscosas; elaborar planes de educación yconcientización relativos a la defensa y conservación delambiente; fomentar el deporte de montaña inocuo a losefectos de la degradación ambiental; apoyar y tomar partede las actividades deportivas y culturales. La principal acti-vidad de este centro se basa en las excursiones familiares ypara deportistas experimentados, en las que se aprovechapara hacer la limpieza de los caminos y de todas las áreasdel parque que se puedan abarcar.

Simón Bolívar, estatua


|DIRECCIÓN| Avenida Libertador, El Rosal



Se trata de una estatua pedestre del Libertador vaciada enbronce. Esta pieza representa a Simón Bolívar mirando ha-cia la avenida Libertador. Está vestido con traje militar co-

capa, la cual sostiene en su brazo izquierdo, y en su manoderecha sujeta la espada desenvainada. Esta obra se en-cuentra sobre un pedestal de concreto en una pequeña re-doma frente a la sede de la Alcaldía del Municipio Chacao.

Fundación Jesús en el Huerto de Chacao


|DIRECCIÓN| Calle Páez con calle Cecilio Acosta de Chacao

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| William David Poleo

|ORGANIZACIÓN Y SUSTENTO DEL TESTIMONIO O PROCESO|Fundación Jesús en el

Huerto de Chacao

La tradición de Jesús en el Huerto data del siglo XVIII por loque se constituyeron en una fundación. So objetivo es pre-servar esta manifestación por medio de las proseciones. Porvarias generaciones los participantes de esta institución, conel apoyo de la comunidad, han organizado las mesas y al-tares para esta procesión.

MUNICIPIO CHACAO


sús. Todos los vitrales fueron realizados con la técnica delteñido y emplomado. En su elaboración se utilizaron vidrio,pigmento y plomo.

José Martí, escultura



Miranda, Chacaito




Escultura pedestre de bronce. Laobra representa a José Martí enun balcón, su mano derechaelevada y la izquierda reposa enla baranda del balcón. Reposasobre una base de concreto quesimboliza la bandera de Cuba,en posición vertical, con una es-trella en bronce dorado.

Don Pedro del Corral, escultura



al lado de la torre KPMG, Chacao




Escultura vaciada en bronce de50 por 40 cm, colocada sobre unpedestal de concreto de 1,6 m. Laimagen tiene una placa en la que

se lee "Plaza Don Pedro del Corral, la alcaldía rinde homena-je a este ilustre venezolano".

Pedro Povea, fotógrafo


|DIRECCIÓN| Avenida principal Pedro Matías Reyes, 2ª transversal de La

Castellana, callejón Poleo

Pedro Povea nació el 19 mayo de 1929. Es conocido comoel fotógrafo de El Pedregal, pues ha registrado toda la histo-ria del municipio desde la década de los cuarenta hasta la fe-cha. Con su vieja cámara, que aún conserva, fue testigo prin-cipal de reuniones, eventos sociales, actos culturales, torneosde golf y procesiones religiosas como la Semana Santa enChacao. Además realizó el registro de la secuencia fotográfi-ca de Bolívar Films cuando ésta subió a El Ávila para hacer undocumental sobre los palmeros de Chacao.

Piso de Parque Cristal


|DIRECCIÓN| Avenida Francisco de Miranda, urbanización Los Palos Grandes


|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Edificio Parque Cristal

Esta muestra artística se encuentra en el piso de la entradaprincipal del edificio. Está formada por teselas de cerámicablanca y gris, de gran formato. En el piso interno los rectán-gulos grises semejan escaleras planas dentro de un grancuadrado blanco. En el piso externo, que bordea la entra-da, las líneas grises forman paralelas. Esta obra pertenecea Nedo Mión Ferrari diseñador gráfico nacido en Italia en1926, cuyo estilo es utilitario y se caracteriza por señalizary guiar al espectador.



66

Alejandro Farfán, Cañón


|DIRECCIÓN| El Pedregal, calle Farfán,

al lado de la Capilla, casa Farfán

Nace en una casa de bahare-que en1927; Cañón, como loconocen todos en El Pedregales uno de los personajes másimportantes de esta comuni-dad. Se destacó como uno delos primeros jóvenes palmeros yfue fundador de la organiza-ción. Por otro lado, mantuvo unregistro fílmico del acontecerdiario de El Pedregal.

Colección Iglesia Parroquial de Chacao


|DIRECCIÓN| Avenida Mohedano, Chacao


|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Párroco Carlos Pomas

Está compuesta por esculturas, pinturas, vitrales y muebles.El mobiliario está integrado por un retablo mayor de finalesdel siglo XVIII -restaurado y pintado después del terremotode 1967- elaborado en madera y ricamente ornamentado;y un púlpito con escalera realizado en madera tallada y po-licromada. En cuanto a las imágenes, hay una Virgen Ma-ría del período contemporáneo y un San José con Jesús enbrazos. Destaca una imagen de madera del año 1768 querepresenta a Jesús atado a una columna; la figura de 1,6m de alto está de pie aunque ligeramente inclinada; en suespalda tiene flagelaciones, sus manos se encuentran ata-das con un cordón dorado a una columna y en su cabezalleva un pequeño manto con broche de oro y esmeralda.Otra imagen digna de mención es la del Niño Jesús, elabo-rada en madera y de 30 cm de alto; tiene ojos de vidrio y

viste una túnica de color blanco. El niño reposa sobre unacuna de paja color dorado resguardada por un nicho demadera de caoba y cristal. El nazareno y el cirineo son otrasde las imágenes que completan esta colección.

Las pinturas son óleos sobre tela: un San José delperíodo colonial; una Santa Ana y un San Joaquín, ambosdel siglo XIX. La colección de vitrales de 1950 es de marca-da tendencia moderna y contempla los siguientes motivos:en la nave lateral izquierda, una representación de un án-gel y el Niño Jesús, un San José, una representación de laHostia y el Cáliz y un Sagrado Corazón de Jesús; en la na-ve lateral derecha, una escena del nacimiento de Jesús, unaVirgen María y una representación de la Virgen y el Niño Je-

69MUNICIPIO CHACAO


a martirio en la columna. La pieza mide 1,6 m. En la piel deCristo han sido reproducidas las llagas y laceraciones quesufrió a causa de los latigazos. Las manos de Cristo, atadascon un cordón dorado, se aferran con fuerza a la columna,forrada en mármol. La imagen se cubre con un manto pe-queño adornado con un broche de esmeralda y oro.

Bolivar Ecuestre, estatua


|DIRECCIÓN| Avenida Mohedano, frente

a la iglesia parroquial de Chacao




Estatua de Arturo Rus Aguileradevelada el 20 de mayo de1995 bajo el gobierno de la al-caldesa Irene Sáez. Es una obrade grandes dimensiones levanta-

da sobre una base, lo que da una altura de 5 m aproxima-damente. En 1998 la escultura se cayó, pero fue vuelta acolocar en su lugar el 26 de marzo del mismo año, bajopermiso de su autor.

Francisco Antonio Zea, busto


|DIRECCIÓN| Plaza Gran Colombia, tercera avenida con calle El Parque,

Campo Alegre



"La República de Colombia en el sesquicentenario de la leyque por inspiración del Libertador Simón Bolívar, unió laNueva Granada y El Ecuador en la antigua República deColombia Diciembre de 1969". Con esta inscripción colo-cada en el pedestal se le rinde honores a Francisco AntonioZea, quien fue director del Correo del Orinoco, presidentedel Congreso de Angostura y vice-presidente de la GranColombia. Francisco Antonio Zea es considerado como unode los forjadores del Estado de derecho y de la misión civi-lizadora de la República en el Municipio Chacao.

Fundación Orquesta Sinfónica Juvenil de Chacao


|DIRECCIÓN| Calle el Metro, edificio Atlántida, avenida Francisco de Miranda

con avenida Libertador, Chacao


La Orquesta Sinfónica Juvenil de Chacao es un proyecto mu-sical, cultural y artístico bajo la figura jurídica de una funda-ción. La orquesta alcanzó gran éxito al poco tiempo de sucreación, tanto así que se expandió y originó nuevas orques-tas, entre ellas la Orquesta Pre-juvenil, la Orquesta de Cuer-das, la Orquesta de Cámara y la Orquesta Sinfónica Infantil.

La fundación ha visto pasar a lo largo de su forma-ción a jóvenes no sólo de Chacao y toda Venezuela, sinotambién de diversos países del mundo como Francia, Esta-dos Unidos, Noruega e Italia, que acuden bajo la figura deintercambio estudiantil.



68

Almirante Luis Brión, escultura


|DIRECCIÓN| Plaza Brión, Chacaito




Pieza vaciada en bronce. Es unafigura pedestre masculina que vis-te un traje militar y una capa. Laimagen detenta en su mano dere-cha un pergamino y en su izquier-da un sombrero. Esta obra tieneuna placa de mármol con la ins-cripción "Curazao 1732-1821".

Palmeros de Chacao


|DIRECCIÓN|2ª transversal, La Castellana, quinta Queta

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Richard Delgado

En el sector El Pedregal de Chacao, existen familias comple-tas de palmeros, que se han encargado de mantener la cos-

tumbre viva, convirtiéndola en emblema de la Semana San-ta del Municipio Chacao. Esta actividad ha continuado degeneración en generación aunque con el paso de los añoshaya variado un poco. Recientemente se constituyó la Aso-ciación Civil sin fines de lucro Palmeros de Chacao, que ga-rantiza esta actividad cada año. De igual modo, impartencursos de concientización ecológica, y realizan actividadesculturales, tanto en el municipio como en el Parque Nacio-nal El Ávila, formación de los palmeros.

La actividad de recolección de los palmeros no selimita a la palma real, también se busca la pesgua, arbus-to aromático y se cascan peonías. Posterior a la recolec-ción de la palma, hacen una limpieza del terreno en elque éstas crecen para favorecer su crecimiento. Culmina-do el descenso empieza una larga procesión que pasa porAltamira, de Chacao.

Algunos de los palmeros más emblématicos son:Jesús María Gil, Agustín García, Pedro Matías Reyes, Ra-món Delgado, José Vicente García, Ramón Reyes y JoséLeón García, entre otros muy importantes protagonistas deesta manifestación.

Jesús en la columna, imagen


|DIRECCIÓN| Avenida Mohedano , iglesia parroquial de Chacao


|PROPIETARIO| Famlia Fuenmayor

Esta escultura data aproximadamente de 1768. En ella Jesu-cristo aparece representado en el momento de ser sometido

71MUNICIPIO CHACAO


con denuedo, valor y lealtad...Aquí estuvo de frente el corajey elevaron la misma protesta,San Felipe, Blandín, La Floresta¡Libertad...libertad...libertad!

IIAquí empieza la gracia del mundo.Tierra santa de palma bendita,tradición que la fe nos invitacon los gratos palmeros del ayer.Hoy Chacao es un pueblo fecundode frescura, optimismo y alientoque al futuro levanta contentola pasión de su pródigo hacer.

IIIChacao ama el esfuerzo constantepor un tiempo mejor cada día;y unidad, convivencia alegríaabren rumbo a esta lucha tenaz.Aquí somos con alma vibrante, compañeros, vecinos y hermanosy tendidas al pueblo las manos¡Dios bendiga en nosotros la paz!

IVTodo El Ávila azul nos revelade Chacao su fúlgida historia;y este pueblo merece la gloriade ser fuerte, pujante y felizdel aquel indio el espíritu vuelapregonando con nobles empeñosque entre amores, cantares y sueños¡aquí está lo mejor del país!

Retablo mayor de la iglesia parroquial


|DIRECCIÓN| Avenida Mohedano, iglesia parroquial de Chacao


|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Iglesia parroquial de Chacao

De todas las piezas de la colección de la iglesia parroquialdestaca su altar mayor. Éste es una pieza adaptada de ma-nera proporcional al muro del fondo del presbiterio -espa-cio entre el altar mayor y las escaleras por las que se acce-de a él- cuya zona central se proyecta hacia delante y laszonas laterales retroceden, generando así un efecto de con-vexidad (efecto de curvatura hacia fuera en la parte centralde una línea). Entre sus elementos decorativos destacan susestípites -pilastras cuyo grosor disminuye en su base- estria-dos de sección octogonal, sus coronas de pétalos y hojas,sus piezas de bulto y sus obras pictóricas, entre las que sepueden citar las pinturas de San Joaquín y Santa Ana. Porsu profusión decorativa podría catalogarse a este retablocomo una obra de estilo rococó -estilo artístico de finalesdel siglo XVIII caracterizado por su decoración exuberante.Sin embargo, en su parte superior (quemada y restauradarecientemente) se evidencian elementos neoclásicos, en es-pecial por su sobriedad.

Rómulo Gallegos, busto


|DIRECCIÓN| Avenida Luis Roche con 8ª transversal de Altamira


|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Centro de Estudios

Latinoamericanos Rómulo Gallegos, Celarg

|ORGANIZACIÓN Y SUSTENTO DEL TESTIMONIO O PROCESO| Fundación Celarg

Pieza vaciada en bronce reali-zada por el escultor José Pizzoen 1948. En 1984 la Comi-sión Ejecutiva Nacional para elCentenario del Natalicio deRómulo Gallegos (1884-1984) ordenó elaborar veinti-cuatro réplicas del busto y en1986 las entregó a la Direc-ción Ceremonial y Acervo His-tórico del Ministerio de Rela-ciones Interiores para que lasrepartiese de la siguiente manera: una al Palacio de Mira-flores y el resto a todas las gobernaciones del país. Con elbusto se honra a una insigne personalidad de la literaturavenezolana. La escultura posee una inscripción que reza:"Yo escribí mis libros con el oído puesto sobre las palpita-ciones de la angustia venezolana".



Generalísimo Franciscode Miranda, escultura


|DIRECCIÓN|Avenida Francisco de

Miranda, urbanización Los Palos Grandes




Escultura vaciada en bronceque data de 1994 realizadapor Arturo Rus Aguilera. La fi-gura está apoyada sobre unpedestal de concreto que tienedos placas de bronce; en la pri-mera se lee "General Franciscode Miranda-Caracas-Venezue-la-1750, Cádiz, España 1816"

y en la segunda "Prócer de la Independencia y la unidad la-tinoamericana, combatió por la libertad de Estados Unidos,participó gloriosamente en la Revolución Francesa. Home-naje del pueblo de Chacao, Irene Sáez Conde 1994".

Himno del Municipio Chacao


|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE|Alcaldía del Municipio Chacao

|ORGANIZACIÓN Y SUSTENTO DEL TESTIMONIO O PROCESO| Oficina del cronista

y Patrimonio Cultural

La letra del himno fue escrita por Ernesto Luis Rodríguez en1993 y está compuesta por cuatro estrofas y un coro. Elcompositor, César Alejandro Carrillo fue escogido por con-curso ese mismo año. Este himno oficial representa la vida,el trabajo y la historia del municipio Chacao.

COROCon el fervor en la mística avanza bajo el cálido azul de este cieloel más puro y espléndido anhelode una tierra tan llena de amor.Aquí vive de pie la esperanza;y en nosotros con fe permanentetrabajar por Chacao y su genteserá siempre consigna de honor.

ILleva siglos contando el paisajeque el cacique Chacao aguerridocombatió por su pueblo querido

73MUNICIPIO CHACAO


Santa Ana, imagen


|DIRECCIÓN| Calle principal, 2ª transversal de La Castellana, Casa 10-04,

El Pedregal


|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Veda Reyes

Figura femenina de bulto, de 57 cm, elaborada en arcilla,que representa a Santa Ana y a la Virgen María, niña. San-ta Ana viste una túnica marrón con dorado y encajes ver-des, mientras en su cabeza lleva un manto de color crema.A su lado, la Virgen Niña lleva una túnica rosada, el cabe-llo trenzado y en sus manos sostiene un libro. La imagen tie-ne más de 160 años con la familia Reyes Farfán.

Sin título, escultura


|DIRECCIÓN| Avenida Francisco de Miranda, edificio Seguros Venezuela,

frente a la agencia CitiBank, el Rosal


|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Citibank

Escultura elaborada por Rafael Barrios. Esta formada porláminas de metal ligeramente plegadas y pintadas deazul, que dan la sensación de tridimensionalidad, repre-sentando volúmenes que parecen flotar en el aire des-afiando la gravedad.



Colección Iglesia Nuestra Señora del Carmen


|DIRECCIÓN| Avenida El Parque con 4ª transversal, urbanización Campo Alegre


|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Arquidiócesis de Caracas

Colección formada por un conjunto de imágenes, entreellas El Calvario, fechado en 1952; un Cristo crucificado enel centro con la Virgen María y San Juan a los lados; un Na-zareno de autoría anónima, traído en 1943; una imagen deNuestra Señora de Coromoto, de 1950; un San Antonio dePadua, de 1951, una Virgen María, un San Pedro con laVirgen, un Santo Tomás de Aquino, un Santo Sepulcro, unaSanta Ana con Santa Teresa, y un Sagrado Corazón; unapintura de Santo Tomás de Aquino localizada en el altarmayor de la nave central y veintinueve vitrales que represen-tan diferentes advocaciones de la Virgen María. En cuantoal mobiliario, se encuentran doce retablos pequeños, diezlámparas y bancos de madera.

MUNICIPIO CHACAO


Los Palmeros de Chacao


Libro editado por la FundaciónCultural Chacao en el año de1993, contó con fotografías deGianni del Maso, textos de Ar-mando Coll y diseño de JohnMoore. La iconografía concebi-da como relato fotográfico deimpactante dramatismo fue reali-zada por del Maso, quien acom-

pañó a los Palmeros de Chacao en su ascenso a El Ávila.La publicación constituye la culminación de dos años de la-bor investigativa por parte del antropólogo Ricardo Laizao-la. El libro se presentó en los espacios del Centro de Estu-dios Latinoamericanos Rómulo Gallegos, Celarg. Mediantelos 2.000 ejemplares de esta publicación la Fundación Cul-tural Chacao busca contribuir a la preservación de las másantiguas tradiciones, las cuales forman parte de la identi-dad nacional, y hacer un reconocimiento a la labor durade-ra de los Palmeros de Chacao.

Pesebre de la plaza Francia


|DIRECCIÓN| Avenida Luis Roche, plaza Francia, urbanización Altamira



Conjunto de tallas de madera de gran formato elaboradopor reconocidos artesanos merideños. Representa tradicio-nes, parrandas y danzas de los estados Lara, Falcón, Mo-nagas, Carabobo, Trujillo y Zulia. La fuente de inspiracióndel pesebre fue la obra de Juan Liscano, quien viajó por elpaís para grabar las manifestaciones artísticas de cada pue-blo. Oscar Molinari (curador de obras), tras identificar a losartesanos más diestros, se encargó de escoger las piezas yel color, ya que esta vez el tipo de pinturas que utilizaríansería más colorido de lo normal. Los nombres de los arte-sanos merideños de Tabay, La Mucuy y Tovar que figuran enlos créditos del pesebre son José Tadeo Rangel, MarianoRangel, Javier Rangel, Gabriel e Isidro Maldonado y JhonnyMoreno. Las cincuenta y una piezas poseen un tamaño queoscila entre 50 cm y 3,5 m de altura.

Taller Arte Pueblo


|DIRECCIÓN| Calle Pedro Matías Reyes

Salazar, N.° 515, El Pedregal



Zubia Uzcátegui

El Taller Arte Pueblo fue instalado por Zubia Uzcátegui -quien ha tenido una larga trayectoria como artista plástico-con el objeto de ofrecer cursos de pintura. Este taller ofrececonocimientos estéticos que van desde el boceto hasta la cre-ación artística final. Este espacio ha servido para la formaciónartística de muchas personas en la comunidad de El Pedregal.



Semblanza de un pueblo de Lorenzo Vargas Mendoza


Libro escrito por Lorenzo VargasMendoza, cronista de Petare,editado en 1980 por el Conse-jo Municipal del Distrito Sucredel estado Miranda. La obraexalta los valores del municipioChacao, cuna del arte musicalde Venezuela, a través de la fi-gura del padre Pedro RamónPalacios y Sojo, conocido como

el padre Sojo. En esta obra se destacan temas como el cul-to a San José, las campanas del pueblo, la quebrada deChacaíto, la tradición de los palmeros, la historia de los pá-rrocos de la iglesia y la industria cafetalera, entre otros.

Escultura cinética


|DIRECCIÓN| Avenida Francisco de Miranda, Edificio Centro Plaza,

urbanización Los Palos Grandes


|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Edificio Centro Plaza

Escultura cinética de Carlos Cruz-Diez, localizada en la en-trada principal del Centro Plaza, la cual semeja una grancinta ondulante suspendida en el aire, policromada por am-bas caras con motivos cinéticos. La obra se encuentra ubi-cada en una pequeña área verde.

Isabel La Católica, escultura


|DIRECCIÓN|Plaza La Castellana o Isabel La

Católica, urbanización La Castellana




Escultura vaciada en bronce querepresenta a la reina Isabel LaCatólica, hecha por Marisol Esco-bar. La figura usa corona y en susmanos sostiene un cáliz. La ima-gen presenta también relieves or-namentales en su vestimenta.

La escultura está sobre una base de mármol griscon una placa que reza: "A Isabel La Católica reina de Es-paña y de las islas y tierra firme del mar océano. El Conse-jo Municipal del Distrito Sucre y el instituto venezolano deCultura Hispánica 1981. La Alcaldía del Municipio Autóno-mo Sucre y la Fundación Banco Consolidado 1992".

77MUNICIPIO CHACAO


puesto que cuenta con más de 3.500 volúmenes, gran va-riedad de juegos y es un área en la que se desarrollan ac-tividades didácticas y lúdicas como narración de cuentos,teatro, música, talleres diversos, club de ajedrez, club de as-tronomía y una especie de cine. Actualmente, los maestrosde las unidades educativas del sector público y privado uti-lizan esta sala como centro de charlas, talleres y conferen-cias de las diferentes manifestaciones artísticas de la comu-nidad y programas especiales de orientación profesional ala lectura. La administración del personal es competenciade la Gobernación del Estado y la infraestructura es respon-sabilidad de la alcaldía. La sala representa un punto muyútil para los escolares, quienes se reúnen allí para la reali-zación de los deberes y el aprendizaje a base de juegos, ytambién posee información importante para la realizaciónde trámites para los adultos del municipio.

Sociedad Las Hijas de María


|DIRECCIÓN| Chacao

La Sociedad de las Hijas de María de Chacao fue creadaen 1917, cuando el párroco de Chacao era el padre Emi-lio Bozo. Esta asociación celebra su día el ocho de diciem-bre -día de la Inmaculada Concepción de María- está con-formada por jóvenes damas caracterizadas por su uniforme,un vestido blanco de mangas largas, zapatos de igual co-lor, un velo que les cubría la cabeza, una banda azul en tor-no a su cintura y una medalla de la virgen con una cintaazul colgada de sus cuellos. En el momento en que una in-tegrante de la sociedad contrajera matrimonio ésta debíaentregar su medalla a la virgen en una ceremonia especial.

Nacimiento de la Plaza Isabel La Católica


|DIRECCIÓN| Avenida principal de La Castellana, plaza Isabel La Católica



Conjunto de figuras que representan el nacimiento de Je-sús. El diseño es original de Harry Schuster y Gustavo Za-jac. Las imágenes fueron traídas de Italia en 1997. El pese-

bre tiene una dimensión de 12 m cuadrados de estructura.La exhibición está inspirada en una mezcla de arquitecturajudía, palestina y romana, tal como sucedió en la historia;además se añaden elementos de los movimientos artísticoscontemporáneos. Este nacimiento es considerado el másgrande de todo el país.

Generalísimo Franciscode Miranda, busto


|DIRECCIÓN| Avenida Luis Roche y San

Juan Bosco, frente a la Clínica Ávila




Busto vaciado en bronce, colo-cado sobre una base de concreto que detenta una placa conla siguiente inscripción: "Generalísimo Francisco de Miranda".

Sin título, escultura


|DIRECCIÓN| Avenida Venezuela, El Rosal


Obra escultórica de Rafael Ba-rrios formada por láminas demetal esmaltadas en colorazul, ligeramente plegadas demodo que ofrece una sensación de movimiento leve haciala derecha, que se abre en forma de abanico.

San Juan Bosco, escultura


|DIRECCIÓN| Avenida Luis Roche y San

Juan Bosco, contigua a la Iglesia Don

Bosco


Escultura vaciada en bronceubicada en la plaza San JuanBosco. La imagen es de auto-ría anónima, tiene una altura15 cm y es un valioso recorda-torio de la vida de un hombrede mucha voluntad y constan-cia, que se dedicó a la prácti-ca de la fe cristiana y a la la-bor incansable en favor de laeducación de los jóvenes.



76

La Sayona de El Ávila,escultura



Miranda, Torre Europa, el Rosal



Torre Europa

Obra que data de 1989 ubi-cada en la plaza que formaparte de los espacios exterio-res del edificio Europa. Se tra-ta de una escultura urbana, deautor desconocido, elaborada

con láminas y tubos de metal oxidado, que conforman unvolumen abstracto.

Indio Chacao, escultura


|DIRECCIÓN| Avenida Francisco de Miranda, esquina

Punta Brava, plaza Indio de Chacao


|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía

de hacao

Escultura de bronce vaciado elaborada por Alejandro Coli-na, quien tomó como modelo al catedrático don Pedro JuanKrisólogo Bastard. La escultura representa a un hombre po-sado sobre un pedestal rectangular cubierto con losas degranito gris sin pulir. Es una imagen masculina, con rostrohacia la izquierda, boca abierta, ojos semicerrados sugeri-dos por una incisión, nariz pronunciada, musculatura biendefinida y pronunciada. En la cabeza lleva una cinta al ni-vel de la frente y una especie de pináculo. Brazos flexiona-dos, el izquierdo apoyado sobre el pecho y el derecho so-bre el torso con la mano semicerrada, la cual sostiene un

bordón. De su espalda pendeuna lanza decorada con unacinta en forma de zig-zag y uncarcaj decorado con líneas ver-ticales incisas y con pequeñasborlas. A la altura de la cintura(parte posterior) muestra unacinta en relieve.

Juan Ernesto Morales, músico


|DIRECCIÓN| 2ª transversal con calle Farfánde la Castellana, el Pedregal

Cantante de boleros oriundo de Chacao. En el año de1944, con apenas nueve años, ofrecía sus dotes musicalesen los actos culturales del colegio Juan de Dios Guanche.Para 1953 comenzó a actuar de noche en un lugar llama-do Pasapoga. Su ascendente carrera lo llevó a la interna-

cionalización. Entre los paísesque conoció están Puerto Rico,Canadá, Estados Unidos, Co-lombia y Jamaica. Este músicoparticipó en el primer programade Renny Ottolina.

Además de cantante,Morales ha compuesto entre 200 y 300 canciones. Él ase-gura que cada canción tiene en la letra una experiencia devida de sus distintos viajes, de sus sueños, de sus romances.Este artista ha aportado su creatividad a la localidad, tantoasí que compuso el himno de la comunidad de El Pedregal.

Editorial de la Cámara dela Radiodifusión


|DIRECCIÓN| Avenida Antonio José Istúriz

Romero, con avenida Mohedano, Chacao



Ciro García Moreno

El editorial es una tradición de laCámara de la Radiodifusión quese realiza todos los jueves de ca-da semana faltando cinco minutos para el medio día. El pre-sidente de la Junta Directiva utiliza el espacio radial para le-er el boletín oficial de la Cámara. El documento es transmiti-do por todas las emisoras privadas del país que sonmiembros de la organización.

Salón de lectura Rómulo Betancourt


|DIRECCIÓN| Calle Cecilio Acosta, con calle José Félix Ribas, frente a

Residencias Las Hortensias, Chacao


|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Rosa Corrrea

El salón de lectura Rómulo Betancourt se inauguró el 20 dediciembre de 1986 y forma parte de la red de servicios bi-bliotecarios públicos. Con dos salas (sala infantil y sala ge-neral), se convirtió en el lugar de reunión de muchos niños,

79MUNICIPIO CHACAO


Luis Roche, urbanista


Nació en Caracas en 1888, y fue autodidacta en urbanis-mo. Comenzó sus actividades de promotor mobiliario juntoa Juan Bernardo Arismendi, con la construcción de una ca-sa en Caño Amarillo en 1924 y posteriormente en SanAgustín de Norte. Con el Banco Obrero, llevó a cabo elproyecto de San Agustín del Sur, en 1928, y finalmente di-señó y realizó las urbanizaciones La Florida, Los Caobos,Don Bosco y Altamira. Precisamente, en su honor, se nom-bra una de las avenidas más importantes de Altamira, querecorre la urbanización de sur a norte.

Fundación Santa Verónica de Chacao


|DIRECCIÓN| Capilla de El Pedregal, quinta

Dalila, callejón Farfán, El Pedregal


Frank Hernández y Jonás Serrano

Esta Fundación trabaja desde1982 por la promoción del cultoy adoración de los jóvenes aSanta Verónica, además de fo-

mentar y conservar en el tiempo la tradición de su salida yparticipación en la procesión. Durante muchos años la ima-gen de la santa había sido abandonada y la fundación seencargó de restaurarla y vestirla. El primer vestido que se lepuso fue donado por una señora que adaptó para ella eltraje de primera comunión de su hija.

Manuel Mujica Millán, arquitecto


Reconocido arquitecto nacido en Vito-ria, España, en 1897 y fallecido en Mé-rida, Venezuela en 1963. Estuvo a car-go de importantes proyectos de remo-delación en Caracas, entre los quedestacan el Panteón Nacional y el HotelMajestic. No obstante, es reconocidosobre todo por transformar la vieja ha-cienda Pan Sembrar, ubicada en Cha-

cao, en lo que es hoy la urbanización Campo Alegre. Allíconstruye numerosas casas y una iglesia en el mismo esti-lo neobarroco del Panteón. Su actividad contribuye al des-arrollo de la urbanización La Florida, algunas casas enMacuto y El Paraíso. En sus últimos años se traslada a Mé-rida y trabaja en la catedral, el Palacio de Gobierno, el Se-minario Arquidiocesano, entre otros.

Cargadores de Santos


|ORGANIZACIÓN Y SUSTENTO DEL TESTIMONIO O PROCESO| Fundación Cargadores

de Santos de Chacao

En 1976 se constituye la Sociedad de Cargadores de San-tos, con 148 hombres dirigidos por Rafael Blanco, el Mo-cho. Todos los años estas personas se dan la tarea de tras-ladar imágenes de santos sobre pesadas mesas decoradascon flores. Los cargadores soportan este peso más el de las

baterías que proveen de iluminación de las imágenes. To-das las procesiones de Semana Santa están a cargo de es-te grupo. Las calles de Chacao son recorridas por las pro-cesiones tanto de día como de noche. Los jóvenes tambiénparticipan de esta tradición, mucho de ellos comienzan alos doce o trece años y son los responsables de trasladar aSan Juan, Santa Verónica y La Cruz.



78

Félix Blanco, Maca


|DIRECCIÓN| El Pedregal

Nace en 1947 y toda su vida haparticipado en las actividadesculturales de su comunidad. Espalmero de Chacao, tradición

muy importante para los pedregaleños. Fundó la tradiciónde los Reyes Magos en 1962. Ha tenido un participacióndestacada en la organización y preservación de las procesio-nes y fiestas populares que se organizan en la comunidad.

Monte Ávila Editores


|DIRECCIÓN| Avenida principal de La

Castellana con 1ª transversal, quinta

Cristina



Monte Ávila Editores

Monte Ávila es una editorial fundada en 1968 que ha con-solidado una obra intelectual de proyección continental y re-gistra la cifra de 1.900 títulos publicados. Sus profesionalessiempre están atentos a los principales hallazgos de la pala-bra en el campo de la creación, las ideas y el pensamiento.Sin duda alguna la diversidad, amplitud y espíritu vigilanteen los temas y tendencias actuales son sólo tres de los ele-mentos que la caracterizan. Tiene como meta primordial laformación del lector contemporáneo. Este sello del estadovenezolano es considerado uno de los de mayor tamaño ytrascendencia de Venezuela y América Latina.

Mural pajaritos


|DIRECCIÓN| 4ª transversal de Los Palos Grandes



Esta obra representa de manera poética la naturaleza y vi-talidad de la comunidad de Pajaritos. La muralista Patriciavan Dalen utiliza colores brillantes para construir un mosai-co de estilo veneciano irregular. Con la ayuda del mosai-

quista Doménico Foghin este espacio urbano se transformaen sitio de encuentro de la comunidad con la fauna y vege-tación de El Ávila. Precisamente, son las aves las protago-nistas de esta pieza en la que se conjugan la figuración y laacostumbrada abstracción de la artista zuliana, dadas porlos pajaritos y el paisaje geométrico del fondo.

Escudo de Armas del Municipio Chacao



Alcaldía de Chacao

Está conformando por tres cuar-teles en campo azul, y cortadopor un ceñido de gules con lasinscripciones en sable "Chacao" y debajo, en letras más pe-queñas, "Estado Miranda". En el primer cuartel lleva la ima-gen del Indio Chacao con el brazo derecho en alto empu-ñando una macana, en símbolo de rebeldía, y en su brazoizquierdo dos niños indigenas rescatados de manos de losespañoles. El segundo cuartel ostenta unas notas musicalesque simbolizan la Escuela de Música de Chacao, y debajode ellas un libro abierto, símbolo de la cultura universal. Elcuartel inferior representa al pueblo y la Iglesia de San Jo-sé de Chacao, el obelisco ubicado en la Plaza Altamira y,de fondo, el Parque Nacional El Ávila. En la Parte superiorcentral, lleva como timbre la Corona del primer Marqués deSocorro, don José Solano y Bote, fundador del pueblo SanJosé de Chacao.

El Flanco derecho, lleva una rama de cafeto, quesimboliza la primera cosecha de café recogida con fines in-dustriales. El Flanco izquierdo tiene una rama de palma,que simboliza la tradición de Los Palmeros.

En Campaña, las ramas de cafeto y palma entre-lazadas con una faja de gules, y en ella inscritas en sable,las siguientes fechas: 19 de Abril 1768", fecha de funda-ción de la Parroquia San José de Chacao; "30 de septiem-bre de 1769", fecha del señalamiento, de los límites quehoy tiene el municipio, "26 de Noviembre de 1880", fechaen que Chacao recibe la categoría de Municipio Foráneo;y "13 de Noviembre de 1991", fecha en la que la Asam-blea Legislativa del estado Miranda aprueba su AutonomíaMunicipal. Esta faja lleva en su parte central la Cruz de laOrden de Santiago, ostentada por el fundador del pueblo,don José Solano y Bote.

en la ciudad. La pieza representa un memorial al millón y me-dio de armenios que murieron a manos de los turcos entre1914 y 1917. Sus estelas de concreto inclinadas sobre unafuente de agua simbolizan el duelo por los caídos. No obs-tante, en el monumento original se observa también un obe-lisco que representa el resurgimiento del pueblo armenio, queno está presente en este.

Mosaico de la Torre Humboldt



Torre Humboldt, urbanización Altamira


Composición elaborada porE.T.A. Miazzo en 1955. Es unmural en el que se conjugan lí-neas y formas geométricas decolores azul, amarillo, negro yrojo. Las formas abstractas están

representadas a partir de pequeñas teselas de colores y lí-neas las cuales varían entre oblicuas, curvas y paralelas.En este mural sobresale una figura masculina que sostieneun arco y una flecha.

Obra de Teresa Casanova


|DIRECCIÓN| Avenida Ernesto Blohm, Torre

Diamen, Urbanización Chuao


Esta estructura moderna es obrade Teresa Casanova quien la re-alizó en el año 1985. Se trata deuna serie de tubos unidos y en-ganchados unos a otros que for-man una suerte de bloque, api-lados verticalmente creando va-nos y rellenos en éste. Fueelaborada con piezas metálicas

esmaltadas de color dorado. Mide aproximadamente 3 mde largo por 1.5 m de ancho.

Tapaire, escultura


|DIRECCIÓN|Avenida Ernesto Blohm, esquina del edificio del Instituto Nacional

de Canalizaciones, Urbanización Chuao


Pieza elaborada por Eduardo Rodríguez en el año 1976. Es-tá hecha con metal oxidado y esmaltado color marrón. Suestructura consiste en una serie de cuadrículas en las que se

81MUNICIPIO CHACAO


encuentran insertados unospequeños barriles con tapasplateadas. Estas se abren y secierran según las corrientes deaire. Sus movimientos generanuna sensación de movimientoy contraste de colores entre lastapas y los cilindros. Por otraparte, crea un contraste entre las formas rectas -líneas hori-zontales y verticales- y las circulares. Estas últimas refuerzanun juego de luces y sombras. Esta pieza móvil mide aproxi-madamente 3 m de ancho por 1.5 m de largo.

Obra de Carlos Prada


|DIRECCIÓN| Avenida principal de Las

Mercedes, con avenida Guaicaipuro,

El Rosal


Esta obra fue creada por Car-los Prada en 1983, merecedorde l Premio Nacional de Escul-tura en 1966. En ella el artistamantiene su propuesta escultó-rica de buscar soluciones volu-métricas combinando la figurahumana con algún instrumentode trabajo o piezas industria-les. Esta pieza sigue sus linea-mientos, pero ambos elemen-tos, mujer y mazo aumentan detamaño. Es de bronce pulido yestá montada sobre un pedes-tal de granito.

Fisicromía, escultura


|DIRECCIÓN| Avenida principal de Las

Mercedes, El Rosal



Banesco

Escultura cinética compuestapor una lámina vertical se-miondulada. Esta pieza se for-ma a partir de una serie defranjas de colores que semejanuna escalera que sube o baja,según se mueva el espectadoral verla. Otro efecto que pro-duce la obra es el de rosca.



Asociación de Damas Salesianas


|DIRECCIÓN| Avenida San Felipe, urbanización La Castellana


|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Junta directiva de la ADS

La Asociación de Damas Sale-sianas nació en Caracas el 13de mayo de 1968 a instanciasdel padre Miguel González, sumentor fundamental. Esta socie-dad está integrada por mujerescristianas que tienen una voca-ción de servicio en favor de losmás desposeídos. La asociaciónha trascendido nuestras fronte-ras a otros veintisiete países deAmérica, Asia y Europa. Entresus funciones está ofrecer salud,educación e instrucción católica,además de promover un nove-doso Proyecto-Empresa de servi-cio social, moderno y salesianoque forma a microempresarios.

Centro de Estudios Latinoamericanos RómuloGallegos, Celarg


|DIRECCIÓN| Avenida Luis Roche, urbanización Altamira


|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Ministerio de la Cultura

Esta institución cultural surgió como un centro de producciónde conocimientos y de pensamientos críticos en torno al uni-verso latinoamericano y caribeño. Sus especialistas se dedi-can a la elaboración de trabajos de investigación, de deba-tes públicos y talleres que contribuyan a la formación de unpensamiento latinoamericano que abarque literatura, arte,

manifestaciones socioculturalese historia. Todos los años se re-alizan talleres de expresión lite-raria para fomentar las letras yla creatividad de los venezola-nos. El Celarg otorga tres pre-mios internacionales para hon-rar la actividad creadora de losescritores de habla hispana: Premio Internacional de NovelaRómulo Gallegos, Premio Internacional de Ensayo Mariano Pi-cón Salas y Premio Bienal Fernando Paz Castillo para poesía.Los saberes generados en este centro de estudios se mantie-nen en constante diálogo con otras instituciones nacionales einternacionales.

La estructura del Celarg se divide en los siguientesespacios: Sala Rómulo Gallegos y la Nueva Galería para ex-hibiciones de arte; Museo Rómulo Gallegos el cual exhibepermanentemente muebles, objetos, libros y fotografías deRûmulo Gallegos; dos salas de teatro con camerinos, cabi-nas de producción y de traducción; salas de cine; la Sala Ex-perimental, espacio destinado a la presentación de obras te-atrales de índole experimental; el Centro de Información yDocumentación que funciona como biblioteca; la Sala Artu-ro Uslar Pietri, escenario de exposiciones bibliográficas, decharlas, conferencias y conciertos de cámara; la Sala de Reu-niones en donde se efectúan eventos académicos y, finalmen-te, el hall principal en donde se encuentra un café, la libreríaKuai-Mare y la taquilla.

Monumento al Genocidio Armenio


|DIRECCIÓN| Avenida Ernesto Blohm, urbanización Chuao


Réplica del Monumento al genocidio situado en Yerevan, Ar-menia. Consta de una estructura con base circular y forma pi-ramidal constituida por diez estelas de concreto. Este monu-mento fue inaugurado por la comunidad armenia que radica

82


de la República Bolivariana de Venezuela y del artículo 43,

de la Ley de Protección y Defensa del Patrimonio Cultural,

la autoridad municipal, conjuntamente con la Zona

Educativa del Ministerio de Educación que le corresponda

y las organizaciones culturales del municipio, deberán

establecer las medidas necesarias para la protección

y permanencia de los bienes aquí contenidos, notificando

al Instituto del Patrimonio Cultural sobre ellas.

LATRADICIÓN

ORAL

4

4 La tradición oral En este capítulo se tratan los testimonios orales y dis-cursivos sobre acontecimientos y conocimientos, significativos para una co-munidad en particular, que se transmiten de generación en generación mediante la narración oral: cuentos, cantos, rezos, leyendas o las recetascurativas o culinarias.

MUNICIPIO CHACAO

LA TRADICIÓN ORAL

Los viejos cuentan que bajo la sombra de sus ramas conver-saban luego de cumplir con la misa dominical. A veces enlas tardes, luego de la tradicional oración, comentaban engrupos lo acontecido en el pueblo. Hoy aún se mantiene enpie y a veces siente el agudo verano, presentando sus hojassecas para reverdecer con la época de lluvia. Luz y sombrabajo sus ramas, risas y llantos sobre sus hojas secas. Desdejuegos infantiles hasta los primeros besos de amor de muchasgeneraciones han visto estas ramas de Ceiba, noble e indo-mable, a pesar de todos sus años de vida.

Historia del campanariode la Iglesia San José de Chacao


|DIRECCIÓN| Iglesia Parroquial de Chacao

A finales de 1700, la llegada delprimer juego de campanas llenóde regocijo a los habitantes delpueblo de Chacao. No se conoce

su lugar de origen, ni siquiera aparece en los libros viejos.Existen varias campanas, cada una para un sonido diferente,algunas con inscripciones y algunas ya mudas.

Escuela de Pola


|DIRECCIÓN| Avenida Principal El Pedregal,

1ª y 2ª transversal La Castellana,

N° 10-03


La escuelita fue construida porel Instituto Autónomo Hipódro-

mo de La Rinconada en 1963, por medio de la señoraOlga de Goiry y estaba atendida por las señoras Rosa yMaría Reyes. Todos los enseres escolares fueron donadosy en el momento de su apertura contaba con un plantelde treinta y tres alumnos que pagaban un bolívar cadauno. Actualmente el costo es de dos mil bolívares a la se-mana, por lo que esta institución aporta un gran benefi-cio a la comunidad, a la vez que se ha constituido en unareferencia obligada en el reforzamiento de la lectura y es-critura para la gran mayoría de los niños de las comuni-dades cercanas.

Primer milagro del Cristo de Chacao


|DIRECCIÓN| Iglesia parroquial de Chacao, avenida Mohedano

entre calle Páez y calle José Félix Ribas

En el pasado, la ciudad capital sufrió las consecuenciasde la peste. El hijo de Ramón Orta falleció en la epidemia

y en ese momento, lleno deimpotencia, le dijo a la figurade Cristo: "yo no te voy a sacarmás en procesión porque mehas quitado a mi hijo". A partirde aquel suceso se le hincha-ban las manos en SemanaSanta, hasta que al segundoaño pidió perdón al Cristo yno volvió a manifestar más lainflamación.

Se asegura que luegode esa experiencia vivida por lafamilia Orta el Cristo de Chacaoempezó a conceder milagros.

Leyenda de la palma

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio

Dicen los palmeros que los muñecos, como le dicen a losespíritus de los palmeros fallecidos, les hablan o les hacenseñas a través de la palma. Cuentan que no hace muchouna palma le hizo una señal de no a un palmero, quien in-terpretó esto como una advertencia y luego decidió que esesería su último viaje. De esa vez en adelante el señor sólohace una parte del trayecto.


LA TRADICIÓN ORAL

84

Tío Veneno, curandero


|DIRECCIÓN| Avenida Pedro Matías Reyes

Salazar, Nº 10-04, El Pedregal

Este curandero sanaba a todoslos niños de la comunidad deculebrilla, mal de ojo, descom-

postura de los huesos y otros. Para ellos utilizaba hierbamora y agua bendita y santiguaba a todas las personas conagua bendita en nombre de la resurrección.

Actividad económica del pueblo de Chacao


|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía de Chacao

|ORGANIZACIÓN Y SUSTENTO DEL TESTIMONIO O PROCESO| Oficina de Defensa

y Conservación del Patrimonio Histórico

Chacao fue en el pasado un pueblo campesino lleno de her-mosas y prósperas haciendas de caña dulce con la consi-guiente producción de aguardiente. Además, tenía sembra-díos cuyas cosechas iban al mercado caraqueño. Para el

año de 1830 el cultivo del café en forma pre-industrial teníamás de cuarenta años. Las actividades de la zafra, recolec-ción de la leña, el café y otras siembras necesitaban manode obra y no todos los habitantes del sector se dedicaron aello. Esto hace pensar que con el tiempo fueron llegandobraceros de distintos lugares. También se realizaban otrasactividades económicas como la herrería, la carpintería, la

albañilería y negocios comerciales. Hay que destacar que laevolución del poblado tuvo la suerte de contar con el ampa-ro de las familias de mayor influencia en Caracas.

De cómo Obdulio espantó al diablo en Chacao


|DIRECCIÓN| Esquina frente a la Cámara Venezolana de Fomento, El Pedregal

Obdulio Betancourt, mandadero del pueblo, tenía un grantemor hacia los disfraces y por eso nunca se le veía en car-naval. Un día se le ocurrió al zapatero Rafael jugarle unabroma y, tras vestirse de diablo, le esperó escondido. Al ver-lo caminar tranquilo, salió el disfrazado y lo asustó tantoque Obdulio corrió hasta llegar a la iglesia donde tomóunas piedras y enfrentó al diablo, a quien no le quedó deotra sino huir del sitio.

Ceiba de la plaza deChacao


|DIRECCIÓN| Avenida Mohedano, entre calle

Páez y José Félix Ribas, Chacao



Árbol que representa el pasado yel futuro, lo divino y lo pagano. Muchas generaciones sehan cobijado debajo de esta ceiba de la plaza de Chacao.

87MUNICIPIO CHACAO

LA TRADICIÓN ORAL

Filippo, el perrocalentero


|DIRECCIÓN| Avenida San Juan Bosco, frente a la Plaza Francia,


Filippo llegó a Venezuela en la década de los sesenta, enbúsqueda de un futuro mejor, como tantos otros. Ya sonmás de treinta años los que lleva instalado en el munici-pio Chacao. Mucha gente sabe que siempre está allí en elmismo lugar, en la antigua plazoleta de parada de busubicada en los flancos de la plaza Francia de Altamira,vendiendo sus perrocalientes.

Creencias de Año Nuevo


La llegada del año nuevo representa una oportunidad quetodos aprovechan para hacer sus peticiones. Con la finali-dad de lograr que todos sus deseos se hagan realidad las

personas recurren a prácticasmuy peculiares, tales como: co-merse doce uvas al son de lascampanadas y pedir un deseopor cada una, salir a la callecon las maletas para viajar, usarropa interior amarilla -algunasla prefieren al derecho y otras alrevés- para la prosperidad obuena suerte. Todas estas mani-festaciones forman parte de lascostumbres que cada año sevan modificando según las cre-encias de cada persona.

Virgen del Socorro, Patrona del Pueblo de Chacao

|CIUDAD/CENTRO POBLADO|

Todo el municipio

La población de Chacao fuefundada el 19 de abril de 1768y se encomendó a la protecciónde San Juan Bautista. Sin em-bargo, cuando los pobladoresdel sector obtuvieron el permisode construir una capilla, la pri-mera imagen por ellos coloca-da fue la de Nuestra Señora delSocorro, la cual data de 1768.Nuestra Señora del Socorro,honrada en Chacao cada trece de noviembre, fue vice pa-trona de Chacao cuando el párroco era el padre Juan An-tonio Cróquer y no fue hasta la llegada del padre Juan An-tonio García Mohedano que ascendió al rango de patronadel municipio.

La mujer que barre de noche


|DIRECCIÓN| Avenida principal Pedro

Matías Reyes Salazar, El Pedregal

Se dice que al caer la noche enla avenida Principal de El Pedregal, cerca de la escuelita dePola, el árbol que está frente a la escuela se empieza a mo-ver como si lo estuviera batiendo el viento, sin embargo, nohay soplo alguno de aire. Una vez que el árbol deja de mo-verse aparece, según los testigos, una mujer vestida deblanco que barre la calle. Esta aparición ha sido vista pormuchas personas de la zona, pero curiosamente, más porlos hombres que por las mujeres. Se cuenta además que laaparición no toca el suelo con los pies y que cuando termi-na de barrer desaparece al entrar en la escuelita de Pola.Se dice que en el lugar donde aparece han ocurrido acci-


LA TRADICIÓN ORAL

Rituales de los Palmeros de Chacao


|DIRECCIÓN| Parque Nacional El Ávila

La tarea de recolectar las palmas para la Semana Santaconstituye una de las misiones más honorables de muchosde los hombres de El Pedregal. Esta faena comienza conuna oración y luego se le pide a los espíritus de los palme-ros ya fallecidos -llamados familiarmente los muñecos- quelos cuiden. También se le pide permiso a la montaña, aquien respetan y cuidan. Precisamente, por considerarlamuy celosa, no se suele invitar a mujeres a participar en larecolección de la palma, lo cual explica por qué es una ac-tividad llevada a cabo sólo por hombres.

MUNICIPIO CHACAO

LA TRADICIÓN ORAL

tra Señora del Socorro. El 18 de enero de 1770 se oficiali-za la parroquia de San José de Chacao, siendo su primerpárroco José Antonio García Mohedano. Este sacerdoteademás de dedicarse a los oficios religiosos también reali-zó actividades agrícolas con el fin de elevar el nivel econó-mico de su parroquia. En las últimas décadas del siglo XIX,la parroquia de Chacao fue separada del Distrito Federal através de un decreto de Antonio Guzmán Blanco de fecha20 de noviembre de 1880.

Los sobadores de El Pedregal


|DIRECCIÓN| Chacao

Un sobador es aquella personaque utiliza sus manos para frotaruna zona del cuerpo de un enfer-mo con el fin de aliviarlo de suafección. Para ello los sobadoresse untan las manos con una mez-cla de cebo criollo y aguardienteque extienden sobre la parteadolorida del afectado. Graciasa este "sobado" es posible curarfracturas, dislocaciones o go-mas. Dos reconocidos sobadoresdel municipio Chacao son JuanAntonio Blanco y Jesús María

Gil, éste último, además de sobar, acompaña la curacióncon rezos de oraciones.

Historia de El Pedregal


El terreno donde se encuentra la comunidad de El Pedre-gal fue comprado el 17 de septiembre de 1839 por JoséMatías Blanco y María del Carmen Laviana a la viudaMaría Silvestra Pantoja. Aunque el documento original dela compra desapareció muchos años atrás, los títulos desus sucesivas divisiones por herencia y por ventas contie-nen referencias de esta transacción inicial. La comunidadde El Pedregal es famosa por mantener vigente la tradi-

ción de los palmeros de Chacao, quienes portan ramasde palma el día de Domingo de Ramos desde hace másde doscientos años.

El Mijao


El mijao fue decretado árbol emblemático del municipio se-gún decreto Nº 014-03 el 23 de junio de 2003. Su frondo-sidad caracterizó las haciendas de la zona y da nombre a laurbanización Los Palos Grandes donde había gran cantidadde árboles de esta especie. Actualmente, se puede observarel mijao ubicado en el patio interno de la Torre Mene Gran-de, el cual se dice que perteneció a la familia Bolívar. Esteárbol estaba en lo que se conocía como la Hacienda Los Pa-lacios que luego pasó a llamarse Tamanaco. También, hayun hermoso ejemplar en la 5ª transversal de Altamira.


LA TRADICIÓN ORAL

88

dentes de carro desastrosos; por lo que fue necesario haceruna misa en la calle y el Padre de la Iglesia Don Bosco leechó agua bendita y le dio la bendición.

Plaza las cuatro luces


|DIRECCIÓN| Entre la avenida Mohedano

y calle Santa Teresa de Jesús y la 1ª

transversal de La Castellana




En tiempos pasados la ruta de los palmeros era el callejónde El Pedregal, hoy llamada calle Santa Teresa de Jesús,que conducía a los palmeros de la población del casco deChacao hasta El Pedregal, donde se reunían con otros pal-meros del lugar para revisar sus pertrechos y continuar lamarcha hacia el cerro El Ávila a cumplir con la tradición dela Semana Santa: el corte y la bajada de las palmas, queserían bendecidas y repartidas a los feligreses. En la conver-gencia de este triángulo se realiza el encuentro sagrado delViernes Santo y se rinde homenaje al Santo Sepulcro con lavenia de la Virgen Dolorosa, San Juan Evangelista, la Veró-nica, el Santo Sudario y la Santísima Cruz. Este callejón pa-saba detrás del antiguo cementerio de Chacao, donde hoyestá el estacionamiento del mercado. En ese camino deja-ron las huellas los antepasados de todos los habitantes deChacao y representa el pasado, el presente y el futuro deesta comunidad.

Mercado libre de Chacao


Una de las zonas agrícolas más afamadas hacia la décadade 1940 era la acequia de San Felipe, en la actual BelloCampo, terreno regado por las aguas del riachuelo del mis-mo nombre. Este terreno era propiedad de una familia deorigen chino encargada de los cultivos. El sembradío, prin-cipal proveedor de productos agrícolas de la zona, desapa-rece en los años cuarenta y el 1 de enero de 1945 el con-cejal Pedro Penzini esbozó un programa de instalación deun mercado libre en el Municipio Chacao, el cual se llegó

a construir en la calle CecilioAcosta, al lado sur del segundocementerio. Este lugar ha cobra-do significación cultural pues hasido el sitio donde vendedores dePetare, Baruta, El Hatillo y Barlo-vento han comerciado sus pro-ductos y los distribuían entre losvecinos de Chacao.

Historia de la fundación de Chacao


Chacau es un nombre común en las antiguas lenguas indí-genas caracas y cumanagoto. Era éste el nombre de un po-blado cercano a Cumaná y también de una quebrada y unpoblado de El Ávila habitado por miembros de las etnias to-romaina y mariche, el cual antecede al actual Chacao. Co-mo nombre de familia perteneció, entre otros, a un caciqueque enfrentó al conquistador Juan Gómez, enviado porDiego de Losada en 1567. El pueblo de Chacao fue funda-do el 19 de abril de 1768 por don José Solano y Bote, na-cido en la Zorita, España en 1726. Previamente dirigió laExpedición Científica Solano entre 1754 y 1761. Solanoencomendó el pueblo de Chacao a la protección de SanJosé y nombró a don Francisco de Palacio y Sojo juez fun-dador. El 27 de agosto de 1769 fue colocada la primerapiedra de la capilla, cuya construcción se terminó el 10 denoviembre del mismo año. Dos días después el obispadopermitió bendecir la capilla y entronizar la imagen de Nues-

91MUNICIPIO CHACAO

LA TRADICIÓN ORAL

muchos caraqueños asisten para resolver el desayuno o pa-ra matar el antojo.

Historia de la urbanización La Castellana


Importante centro poblado en elMunicipio, emplazado en los te-rrenos que pertenecieron a la ha-

cienda San Diego, propiedad de los hijos de don Diego Pan-toja, alrededor de la segunda mitad del siglo XVIII. Estos te-rrenos pertenecieron luego a doña Rosa Pantoja, luego adon Francisco Palacios y Sojo a cuya muerte su hermano, elpadre Sojo, la compró y después la cedió a doña María dela Concepción Palacios y Blanco, madre del Libertador. Lafamilia Bolívar vende los terrenos a don Martín Tovar y Pon-te. Originalmente los terrenos de La Castellana estaban ro-deados por una pared que impedía la invasión de animalesajenos. Al norte de estas tierras se veía gran parte de estemuro, el cual se extendía desde la esquina de Las Tres Pie-dras o esquina de Los Traposos hasta la esquina formadapor las calles Miranda y Cecilio Acosta, antiguamente calleJuan Crisóstomo Gómez (en esta vía existió el segundo ce-menterio de la localidad). Alrededor de la década de 1920el muro se empezó a derruir por las zonas este y oeste, locual fue aprovechado para construir calles que comunicaranal sector con otros poblados. Para la década de 1940 LaCastellana, entonces hacienda San Felipe, se encontraba di-vidida en dos sectores: Serrano -al norte de la hacienda, lacual se extendía desde el callejón de La Tomita, hoy primeratransversal de La Castellana, hasta el cerro El Ávila- y SanFelipe. En esta misma época la hacienda fue comprada porla compañía anónima La Castellana, presidida por don Wer-ner Heuer Lares, quien parceló los terrenos. En 1950 Wer-ner Heuer Lares entregó la urbanización a la municipalidadpara que se encargara de dotarla de servicios públicos.

Hallaquitas


Muy tradicionales en todo el país, han sobrevivido desdetiempos precolombinos. Se elaboran a partir de una masa

hecha con harina de maíz y agua con sal. Se le da formade bollo a una porción, luego se cubre con hojas de maízsecas y se amarra en el centro y en uno de los extremos conuna tira hecha de la misma hoja. Se cocinan en agua hir-viendo hasta que flotan. Se usan particularmente en los des-ayunos. La masa de las hallaquitas se puede aliñar con al-gunos ingredientes como ají dulce, pimentón, anís, quesoblanco o chicharrón.

Sanduchón


El sanduchón era una de laspreparaciones que solía estarpresente en todas las fiestas ca-raqueñas y que hoy pocas ve-ces encontramos. Se elaboracon pan de molde compradoen las panaderías pues requiereque se le corte de manera lon-gitudinal. Este pan es remojadoen leche y luego se preparar di-versidad de rellenos como ja-món, queso, atún, jamón en-diablado, etc., con los cuales se untarán las capas de panque luego se alternarán una sobre otra para finalmente cu-brirlo todo con abundante mayonesa. El sanduchón seguarda en la nevera por un tiempo y se sirve como pasapa-lo cortándolo en rebanadas.

Empanadas


Esta variante de la arepa criolla se prepara de la siguientemanera: la masa se hace con harina de maíz, agua y unpunto de sal. Se amasa bien por lo menos por cinco minu-tos. Aparte se hace el guiso que puede ser de carne, pollo,cazón, sofriendo cebolla, tomate, ajíes. Se cocina hasta queesté bien dorado. Se le da forma circular a la masa, se leañade el relleno y se dobla por la mitad. Finalmente se frí-en en aceite bien caliente. También, son populares las dequeso y jamón y queso.


LA TRADICIÓN ORAL

90

Chicha de arroz


Como parte de la tradición indí-gena se acostumbra a cocinarel arroz para luego agregarleazúcar y elaborar de esta ma-nera la chicha criolla. Una va-riante de este plato es fermentarla concha de la piña por tres o

cuatro días y este líquido se pone a hervir con media taza dearroz. A esta preparación se agregan clavos de olor y se es-pera que ablande. Luego se retira del fuego. Una vez queenfríe, se licua y se agrega azúcar al gusto. Se refrigera y es-tá lista para degustar.

Espanto del pato de El Pedregal

|DIRECCIÓN| Avenida principal Pedro Matías Reyes Salazar, Callejón Poleo

En varias oportunidades se ha visto un animal parecido a unpato que vuela por los techos del callejón Poleo. Este mis-

mo espanto acostumbra a ha-cer ruidos en los techos de lascasas hecho que algunos en-frentan pronunciando groseríaspara que el animal se vaya.Hay quien señala que si se leatrapa y golpea, al día siguien-te amanece alguien amoratadoy se descubre quién es el fan-tasma del pato. A pesar de quese la ha aparecido a muchaspersonas en el sector, nadie leha podido "caer a palo". Estahistoria se asocia también a lamata de mango que se meneasin brisa y a una bruja que se lapasa volando por los techosdel callejón.

Carato de hojita


Para preparar esta rica bebida se sancocha un kilo de ma-íz hasta lograr ablandar el grano al máximo de maneraque se desprenda solo. Se retira del fuego y se deja en-friar. Finalmente se licua el maíz con un poco de canela y

esencia de vainilla. Seagrega hielo en trozos yse sirve. Tradicionalmentese sirve el llamado "Cara-to de hojita" que consisteen ponerle una hojita delimón o naranja para aro-matizar la bebida.

Perico


Preparación muy utilizada comoparte del desayuno. Consiste enun sofrito de cebolla y tomates alque se le añaden huevos y se co-cina todo junto. Generalmentese acompaña con arepas.

Historia del estadio Las Mercedes


|DIRECCIÓN| Calle La línea, al lado de la fábrica Branca, Chacao

Este estadio significó grandes triunfos, no sólo para Chacaosino para toda Venezuela. Allí dieron sus primeros pasos de-portivos muchos jóvenes que con el tiempo llegarían a serhombres insignes para Venezuela y América. En los juegosde béisbol que allí se realizaban pichó el gran lanzador Pa-tón Carrasquel, tío del gran jugador y estrella del béisbolAlfonso Chico Carrasquel, quien también se inició en esteestadio, lo cual le sirvió para perfeccionar sus mejores juga-das. Los juegos donde participaba Patón Carrasquel o susobrino Alfonso Chico Carrasquel eran los más emocionan-tes de la época y movían a toda la comunidad.

Arepa


La arepa, al igual que las halla-quitas, es una herencia indígenaque ha persistido hasta nuestrostiempos. Se la consume espe-cialmente en el desayuno, aun-que muchas personas suelen co-merla como cena. Es un pan re-dondo hecho con harina de maízque se cocina sobre un budare oplancha de metal. Pero tambiénpuede hacerse frita o al horno. A su masa pueden añadír-sele otros ingredientes para hacerlas más gustosas, comoson el queso, el anís, o el chicharrón molido. Se la puedecomer sola o acompañada de múltiples rellenos. Entre lasmás famosas y populares de la zona capital se encuentranla llamada peluda, cuyo relleno es de carne esmechada yqueso amarillo rallado, la de pernil, la reina pepiada, la dedominó, la de queso guayanés y la de ensalada de gallina.Hoy día existen numerosos locales comerciales de distintostamaños y dirigidos a diferentes públicos que ofrecen are-pas en sus cartas. Caracas está llena de punta a punta y demunicipio en municipio de las llamadas areperas a las que


LA TRADICIÓN ORAL

92 93MUNICIPIO CHACAO

LA TRADICIÓN ORAL

Arroz con pollo

|CIUDAD/CENTRO POBLADO|Todo el municipio

En un recipiente con dos cucha-radas de mantequilla caliente seagrega media cebolla cortadaen tiras y se sofríe hasta que es-té un poco dorada. Se agrega el

pollo picado en trozos. Se agrega medio pimentón picado entiras, un cuarto de taza de uvas pasas, canela, media taza decaldo de gallina, una cucharada de almendras. Se sofríe elconjunto y se añade salsa de soja. Se deja reducir un poco yse agrega una taza de arroz. Sirva y rocíe con el resto de al-mendras doradas.

Bienmesabe


Los ingredientes necesarios parala preparación del bienmesabeson: seis cocos secos, un vasopequeño de jerez, un kilo deazúcar, cinco yemas batidas dehuevo, media taza de agua y unbiscocho de medio kilo. En pri-

mer lugar se deben partir, pelar y licuar los cocos con mediataza de agua. Se cuela el líquido poco a poco hasta obtenerla leche del fruto. Al líquido se le agrega el azúcar antes deponerse a hervir y de agregarle las yemas pasadas previa-mente por un colador. La mezcla, aún en el fuego, se batefuertemente por pocos minutos. Cuando se retira de la llamase bate un poco más. Mientras tanto, se coloca al biscochoen un molde de vidrio o refractario. Se le hacen cortes con uncuchillo y deberá ser bañado primero en el vino de jerez y lue-go con la crema preparada previamente. El biscocho debedejarse reposar una noche entera. Cuando esté listo, se pue-de decorar el bienmesabe con una capa de merengue.

Pan de jamón


Para preparar este tradicionalpan navideño se necesita: doscucharadas de levadura seca,media taza de azúcar, una cu-charadita de sal, media taza demantequilla, una taza de leche,cinco tazas de harina de trigo,

tres huevos ligeramente batidos, un cuarto de taza de agua,melao de papelón, jamón picadito o en lonjas bien delga-ditas, pasitas negras y aceitunas. En un envase pequeño sepone la levadura con un poco de azúcar y media taza deagua tibia, se deja por diez minutos o hasta que crezca bas-tante. En un recipiente grande de vidrio, se combina azúcar,sal, mantequilla y leche, se bate todo. Se ponen cuatro y

tres cuarto tazas de harina y se amasa, luego se agregan loshuevos y la levadura y se amasa hasta que se forme unamezcla pegajosa y uniforme. Se mete la masa en una bolsaplástica y se resguarda en un lugar caliente por dos horas.Se hace un disco de unos 25 cm de diámetro. Se Coloca eljamón, pasitas negras y aceituna por todo el círculo y agre-gue un poco de melao por toda la superficie. Se toma unode los extremos y se enrolla hasta el final cerrando bien losextremos. Se Deja crecer por una hora tapado con plásticoen un lugar tibio. Se hornea por veinticinco minutos o has-ta que esté dorado claro. Luego se saca y se pinta con unapreparación de leche y azúcar; se coloca de nuevo al hor-no para que se dore.

Arroz con leche


Para preparar este postre tradicional son necesarios dos ta-zas de arroz, medio litro de leche, dos cucharadas y mediade azúcar, canela en polvo y en rama, tiras de cáscara delimón y una pizca de sal. La leche, ya acompañada por lascáscaras de limón, la canela y la sal, se calienta hasta quehierva. Al hervir se agrega el arroz y se cocina de quince aveinte minutos a fuego lento. Debe removerse de vez encuando la preparación, preferiblemente con una paleta demadera. Por último se agrega el azúcar y se revuelve hastaque ésta se disuelva. Una vez listo el arroz, si se desea, sepueden retirar las cáscaras de limón y la rama de canela. Eldulce se coloca en un envase y se guarda en la nevera has-ta que se enfríe.

Quesillo


Se comienza por hacer un caramelo en el molde de metaldonde se va a hacer el quesillo. Para esto se necesita una ta-za de azúcar y un cuarto de taza de agua. Se lleva a un her-vor y se cocina hasta que se haga un caramelo oscuro, te-niendo cuidado de que no se queme. Se extiende el carame-lo por las paredes del molde y se pone aparte a enfriar. Enotro envase se ponen ocho huevos y la corteza del limón, sebaten un poco con batidor; se les agrega cuatro tazas de le-che, tres tazas de azúcar y la esencia de vainilla y se conti-núa batiendo hasta mezclar bien. Se vierte la preparación enel molde acaramelado. Se tapa el molde con papel de alu-minio y se mete en el horno dentro del envase más grandecon agua ya caliente en baño de maría. Se hornea por unahora, se destapa y se continúa horneando por veinticinco mi-nutos más hasta que al introducirle una aguja, ésta salga se-ca. Se deja media hora en el horno apagado. Se deja en-friar y luego se mete en la nevera hasta el día siguiente.

Asado negro


Para la preparación de esta deli-ciosa receta se necesitan dos ki-los de muchacho redondo limpioy con sólo una tira delgada degrasa, seis dientes de ajo, sal,azúcar aceite, una cebolla gran-de cortada en cubos, un pimen-tón verde cortado en cubos, dosmaltas, salsa inglesa, salsa soya,una taza de consomé sin sal depollo o agua, azúcar y maicena.

Con un cuchillo se le hacen incisiones al muchacho redon-do para introducir un diente de ajo en cada una de ellas.Se adoba con sal, ajo en polvo y azúcar. Se dora en un cal-dero grande a fuego fuerte dándole vueltas hasta quedarnegro. Luego se saca y se deja aparte; en el mismo calde-ro se agrega la cebolla y el pimentón, se cocina a fuegofuerte hasta tomar un color dorado oscuro, se agrega la sal-

sa soya y la salsa inglesa para deglasar, se le agrega otra vezla carne y se revuelve bien, se añade la malta y el consoméo agua, se tapa y se deja cocinar por una hora y media. Sihace falta espesar, se agrega agua con maicena, o si le ha-ce falta líquido, se le agrega un poco más de consomé.

Conserva de coco


Esta pequeña granjería fue elresultado de las hacendosasmanos de una mujer caraque-ña que la preparaba para ga-narse la vida. Era muy populara finales del siglo XIX y princi-pios del XX. La formula originalllevaba coco rallado, puré deapio y papelón, todo cocido, yluego se cortaba la conservade un tamaño de siete centíme-tros aproximadamente. Secuenta que era dura por fuera y suave por dentro. Segúncuentan los cronistas, la mujer que las elaboraba era depiel negra, se colocaba un pañuelo blanco en la cabeza ycojeaba de una pierna. Más tarde hubo intentos de indus-trializar esta granjería, sin embargo, los esfuerzos no fue-ron fructíferos. La elaboración de este dulce ha continuadoen algunas casas.

95MUNICIPIO CHACAO

LA TRADICIÓN ORAL

Tequeños


El pasapalo por excelencia de to-da fiesta, es el más pedido porgrandes y pequeños. Su procesode preparación es un tanto com-plejo, por lo que se suelen encar-gar a panaderías o comprar en elsupermercado. Sin embargo, sies amante de la cocina se puedepreparar de la siguiente manera:

caliente una taza de leche, agregue una cucharadita de azú-car, una cucharada de levadura y deje reposar por un mi-nuto. Mezcle medio kilo de harina, dos huevos, tres cucha-radas de aceite, una pizca de sal y la leche con levadura.Amase hasta que se despegue de las manos; luego tape conun paño húmedo hasta que doble su tamaño. A continua-ción, corte el queso en bastoncitos. En una superficie enha-rinada se estira la masa con un rodillo y se corta en tiritas.Se enrolla el queso en las tiritas de masa cerrando bien laspuntas. Finalmente se fríe en aceite caliente hasta que doren.

Camino Real


Se cuenta que para la llegada dedon Diego de Losada a Caracasexistía el Camino Real -conocidoluego como Calle Real de Cha-cao. Esta trocha fue parte de una

larga ruta construida por los indígenas para comunicar aCaracas y Barlovento, dada su necesidad de obtener sal.Esta misma vía fue aprovechada muchos años después pa-ra construir la Avenida Francisco de Miranda.

Mondongo


Para preparar esta sopa se necesitan dos kilos de panza,dos kilos de papa, medio kilo de ñame, medio kilo de apio,medio kilo de auyama, un cuarto de kilo de aliños verdes

(perejil, ajoporro, ají dulce, ajo),un paquete de cebollín grande yuna cucharada de mostaza. Lapanza se lava bien y se pica encuadritos y se deja cocinar portres horas. Se agregan las verdu-ras picadas en cuadritos, cuandoel mondongo se ablande; luegose añaden los aliños y el cebollín,sal al gusto y finalmente una cu-charada de mostaza.

Pernil


En un molde para hornear se coloca el pernil y con un cu-chillo filoso se le hacen incisiones profundas. En un reci-piente, se sazona el pernil y se le introduce parte del ado-bo, las aceitunas y las alcaparras, en cada una de las inci-

siones. Es importante dejarlo macerar de un día para otroen la nevera. El pernil se hornea durante cuatro horas tapa-do, o el equivalente a una hora por kilo. Cada hora, se de-be destapar con cuidado y bañarlo con su propio jugo. Secocina hasta que al trincharlo no desprenda líquido y la car-ne esté blanda. Finalmente, se agrega miel y se sube la tem-peratura del horno por cinco minutos o hasta que dore.

Roast beaf


Para la preparación de estacarne se marina con una cu-charada de aceite, tres ramasde tomillo, dos o tres hojas deromero y pimienta por unosquince minutos. En una sarténbien caliente se añaden doscucharadas de aceite y se se-lla o dora la carne por todoslos lados, cuidando de notrincharla para que no pierdasus jugos. Se retira del fuego yse pone aparte. Para cocinarla salsa se mezcla medio litrode vino con una taza de azúcar y un poco de caldo decarne, hasta obtener un jarabe. Una vez lista, la salsa sele agrega a la carne.


LA TRADICIÓN ORAL

94

Sancocho de gallina


Para la preparación de este pla-to se llena una olla de agua y sepone: una gallina troceada, unacebolla grande picada, cuatroajos machacados, culantro par-tido. Se deja hervir un tiempo.Cuando las presas están blan-das, se colocan tres o cuatro ña-mes previamente pelados y cor-tados en pedazos no muy gran-des. Una vez blando el ñame yael sancocho está listo para servir.

Albóndigas


Preparación de influencia italiana, cuenta con una ampliapopularidad en la región capital, pues resulta fácil de hacer

y muy sabrosa. Se elabora con carne de res molida a la quese le añade cebolla finamente picada, ajo tomate, huevos ypan rallado o harina de trigo. Con esta mezcla se preparanbolitas que luego se fríen en aceite para dorarlas y se termi-nan de cocinar en una salsa de tomate. Suelen acompañar-se con pasta o con arroz blanco.

Chocolate caliente


En una cacerolita se pone a her-vir un litro de leche con una ta-bleta de chocolate. Cuando ya seha derretido el chocolate, se ba-te con un molinillo para que que-de espumoso y se sirve bien ca-liente. Es costumbre acompañaruna taza de chocolate con chu-rros o también con galletas.

97MUNICIPIO CHACAO

LA TRADICIÓN ORAL

trabajo para levantar su parroquia, que no contaba coniglesia. Para recaudar fondos con este fin, se le ocurre ha-cer unos ensayos con el cultivo del café. Los primeros frutosno fueron muy halagadores, pero al cabo de cierto tiempologró crear buenos semilleros, noticia que fue comunicadade inmediato a Don Bartolomé Blandín, al Padre Sojo y aGil de Arratia y en 1786 se logra la primera cosecha, he-cho que se celebró en la Hacienda Blandín con la degusta-ción de la primera taza de café. El éxito de esta primera co-secha, recogida con fines industriales, fue el estímulo paraque este fruto comenzara a ser sembrado en todas las re-giones aptas del país y hoy constituye motivo de inmensoorgullo. Todos los cafetaleros honran al padre Mohedano através de la historia por la traída del café a Venezuela, asíse demuestra en la placa que acompaña su busto.

Guarapita


Para preparar la guarapita semezcla papelón, azúcar y frutas,con un aguardiente claro que sir-ve como base de la bebida. Sepuede variar el sabor de esta be-bida, lo cual constituye su princi-pal virtud, de allí que hoy en díaexista guarapita de distintas fru-tas como parchita y limón. Tantoen épocas antiguas como en la

actualidad la guarapita es una bebida económica y muy co-mún en las fiestas tradicionales como la Cruz de Mayo y laSemana Santa.

Ponche crema


Esta sabrosa bebida navideña sepuede preparar de varias mane-ras. Una forma sería licuar unflan de cajita -preparado el díaanterior- con media botella deron blanco y una lata de lechecondensada. Luego se coloca enla nevera para servir frío. Otrareceta para este ponche constade un litro de ron, dos latas deleche condensada, una docena

de huevos, media nuez moscada, dos cucharadas de vaini-lla. El día antes de la elaboración del ponche crema se po-ne a hervir las latas en una olla con agua por media hora.Se separan las yemas de las claras, se licuan las yemas, sele agrega media botella de ron, una lata de leche conden-sada, mientras se licua se agrega nuez moscada rallada yvainilla, luego se une la mezcla con las claras licuadas. Altener todo listo se coloca la mezcla en botellas de vidrio yse tapan. Esto da para dos litros, se recomienda hacer el

ponche de crema una semana antes de tomarlo para quetenga mejor sabor, pero si se deja más tiempo para su con-sumo será más exquisito su agradable sabor.

Lengua afuera


Así es como se le llama a laarepa criolla que se rellena agusto del consumidor pero sele deja una hoja de lechuga so-bresaliendo. Para su prepara-ción se necesita agua, harinade maíz para hacer las arepas,el relleno favorito de los consu-midores y una lechuga fresca. La lengua afuera se acostum-bra a preparar durante las fiestas de la Cruz de Mayo y enSemana Santa.

Aparición de la Virgen en una concha de mar


|DIRECCIÓN| Avenida Francisco de Miranda, edificio Lucerna


|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Arnida Barrios de Espinoza

Concha encontrada en un grupo de escombros de basura.En ella está una figura pequeña que con el paso del tiem-po crece y se aclara. La imagen motiva al recogimiento es-piritual y reúne a los habitantes del sector para el rosario.

Mapuey sancochado


El mapuey, también conocido como ocumo morado, essancochado y servido para comer solo o como contorno deotras comidas. Este alimento tradicional se acostumbraba aservir en las fiestas tradicionales del municipio, tales comolas celebraciones de la Cruz de Mayo y la Semana Santa.


LA TRADICIÓN ORAL

96

Torta de jojoto


Esta sabrosa torta se preparacon ocho jojotos tiernos, seishuevos, medio litro de leche,una cucharada de margarina,cuatro cucharadas de azúcar,media taza de queso blancoduro y media cucharada de

vainilla. Primero se licua el jojoto y luego se pasa por el co-lador. Aparte se le agrega la leche, los huevos, el queso ra-llado, el azúcar y margarina, se vierten todos los ingredien-tes en un molde previamente engrasado y enharinado. Secoloca en el horno a una temperatura de 250º C por me-dia hora aproximadamente.

Historia de El Trapiche de Los Dolores


|DIRECCIÓN| Antigua hacienda Los Dolores, hoy urbanización Altamira

Entre finales del siglo XIX y principios del siglo XX existió untrapiche muy conocido por la gente de la zona, muy famosopor la excelente bebida que allí se destilaba. Fue tan conoci-do en la época que gente de toda Caracas iba allá a com-prar caña blanca, particularmente, los hombres del pueblode Chacao acudían para aliviarse la fatiga de un pesado díade trabajo. Al ser vendida la hacienda Los Dolores, el trapi-che desapareció para dar paso a la urbanización Altamira.

Carne guisada con papas


Este plato es muy común para la hora del almuerzo. Para supreparación se corta medio kilo de lagarto de res en trozospequeños. En una sartén con aceite caliente se pone la car-ne para que se dore bien por todos lados. En el mismo acei-te se echa una cebolla mediana, cuatro ajíes dulces, tresdientes de ajo, tres tomates y medio pimentón, todo bien pi-cadito, y se sofríe hasta que esté bien dorado; luego se leagrega a la carne. Se tapa la olla y se deja cocinar muy len-tamente por media hora. Se agregan entonces las alcapa-rras y se rectifica la sazón, se deja cocinar hasta que la car-ne esté en su punto, y se añaden las papas.

Pabellón criollo


Este plato típico tiene sus varian-tes en cada región del país. Loscomponentes básicos son las ca-raotas, el arroz, la carne mecha-da y las tajadas. En otras ciuda-des se le acompaña con par dehuevos fritos, queso blanco oaguacate. Para su preparaciónlas caraotas deben ser negras, sepueden aliñar con un sofrito deajo, ají dulce y cebolla; se dejaque tome una consistencia algo espesa. Si se prefiere sepueden comer con un punto de dulzura, aportado por pa-pelón raspado, o azúcar.

Por otra parte, la carne mechada se prepara con unsofrito compuesto por: dos ajos machacados, una cebollamediana, cuatro ajíes dulce picados, dos tomates troceadosmuy maduros sin piel ni semillas, sal y pimienta al gusto. Esimportante cocinar a fuego lento hasta que quede jugosa.Por último se taja el plátano y se fríe en abundante aceite yse sirve todo con arroz blanco.

Primera cosecha de café del padre Mohedano


|DIRECCIÓN| Avenida Mohedano, frente a la Plaza Bolívar

El padre Mohedano, primer sacerdote oficial de la nuevaparroquia San José de Chacao, tuvo que realizar un arduo

99MUNICIPIO CHACAO

LA TRADICIÓN ORAL

Ferrocarril Caracas-El Tuy


El 2 de febrero de 1885, bajo lapresidencia estatal de don JuanQuevedo y el mandato presi-dencial de Antonio GuzmánBlanco, se comenzó a construiruna línea ferroviaria que abar-caba los espacios entre Que-

brada Honda y Sabana Grande, expandiéndose luegohasta Petare. En el tramo correspondiente a Chacao exis-tieron dos estaciones de tren, La Puerta y Bello Campo. El4 de septiembre de 1886 fue inaugurada esta línea detren. Dos años después, el 22 de marzo de 1888 la líneafue ampliada con un trayecto de 6,5 km que comunicabaa Petare con El Encantado.

Nacimiento negro


|DIRECCIÓN| Avenida Francisco de Miranda, edificio Lucerna


|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Arnida Barrios de Espinoza

Nacimiento elaborado con figuras de cerámica y maderapintadas totalmente de negro. Desde hace treinta y cincoaños se realiza este nacimiento que tiene su origen en unsueño que tuvo la señora Arnida Barrios de Espinoza el 2 deseptiembre de 1968 a las cuatro de la mañana. En el sue-ño ella estaba en la iglesia de Bello Campo, la cual se en-contraba llena de personas, de repente quedó sola y frentea ella apareció la imagen de Jesucristo y de la Virgen, quienle extendía los brazos para recibirla. Lo curioso del sueño esque ambas imágenes eran negras y por esto decidió fabri-car el pesebre con figuras de ese color.

Dulce de lechosa


En una olla grande con aguase coloca la lechosa verde, pe-lada, sin semillas y cortada entajadas muy delgaditas y el bi-carbonato. Se cocina a fuegofuerte y se lleva a hervor porunos tres minutos; se cuela, selava bien con agua fría co-rriente y se pone aparte. Enotra olla grande se ponen cua-

tro litros de agua con una panela de papelón y el medio ki-lo de azúcar. Se pone a hervir por unos quince minutos y sepasa a un envase. Se lava la olla y se cuela el líquido conun colador de tela para agregarle posteriormente la lecho-sa que se tiene aparte, clavos de especia y las hojas de hi-

gos o higuera. Se cocina por una hora y media o hasta queel almíbar espese. Se retira del fuego, se sacan los clavos yhojas y se deja enfriar en la misma olla.

Elena Blanco de Delgado, cocinera


|DIRECCIÓN| Calle Miranda con calle Urdaneta, Chacao

Hay tradiciones que pasan de generación en generación ysoportan todos los cambios que la modernidad trae consi-go. Una de ellas es la de las hallacas de Mamá Elena,quien le ponía al guiso de la receta tradicional su toque per-sonal y secreto que sólo conoce hasta hoy su hijo RamónDelgado Blanco. Todos los años (desde hace más de cua-renta) él y su esposa, Antonia García de Delgado, preparanlas hallacas según esta receta, lo cual se convierte en moti-vo de reunión no sólo familiar, sino de todos los amigos yvecinos, que se acercan a degustar las hallacas de MamáElena, como se conocen en El Pedregal.

Plátano horneado


Se pelan los plátanos y se un-ta cada uno con mantequilla.Se pone sobre una bandeja demetal para hornear y se metenen el horno por unos treinta otreinta y cinco minutos Es im-portante darle vuelta paraque se doren uniformemente.Se sirven inmediatamente conqueso rallado.

Celia Blanco, santera


|DIRECCIÓN| Calle Sucre

Esta santera se ha destacadopor sus habilidades en la cura-ción y artes adivinatorias deorigen africano. Ha sido con-sultada por muchas personasdada su facilidad para resolverdificultados usando diferentes técnicas, como los caracoles,tabaco, el tarot, etc. Fue una de las primeras personas enser coronada hija de Obbatalá. Todos sus conocimientoshan sido recopilados en dos libros, Santería Yoruba y Ma-nual esotérico. Esta última obra trata, a partir de un lengua-je sencillo, el rico y complejo mundo de las ciencias ocul-tas, y ha sido traducido al inglés para su distribución y ven-ta en Estados Unidos.


LA TRADICIÓN ORAL

98

El tranvía de Caracas


El tranvía otorgaba a Caracas un aspecto de cuidad en evo-lución y desarrollo que contrastaba con el ritmo de vida queaún se llevaba en algunas zonas de la capital. Éste era elcaso de Chacao, que aunque era un pueblo pujante y endesarrollo, seguía siendo una hacienda que veía con admi-ración los avances de Caracas. El tren recorría todo el va-lle caraqueño y culminaba su trayecto en una estación ter-minal ubicada en Chacao. Esta estación se encontraba enlo que hoy conocemos como el liceo Gustavo Herrera.

Cándida Arcega, rezandera


A pesar de no ser monja consagrada, Cándida Arcegaacostumbraba vestirse con el traje marrón y el manto negroque caracteriza a la indumentaria de las monjas Carmelitas.Investida por la bendición de la Virgen del Carmen y de SanBenito -de quien llevaba gran cantidad de medallas-, Cán-dida Arcega se dedicó a rezar para curar enfermedades yhacer el bien a aquellos que lo necesitasen.

Ernesto Segarra, curandero


|DIRECCIÓN| 4ª y 5ª transversal de Los Palos Grandes, sector Pajaritos

Ernesto Segarra nació con la bendición de rezar, quitar elmal de ojo, sobar y hacer aparecer cosas perdidas (comoprendas, dinero y muchas otras). Desde muy niño se dio ala tarea de ayudar a los demás, sobre todo aquellas perso-nas que lo necesitaban, pues nació con el don que le dio lavida y fue elegido para ayudar al prójimo. Una de las tan-tas personas que acudieron a él fue una señora a la que sele había perdido un anillo de oro; ella fue a su casa y le lle-

vó una vela y le contó el hecho. Seguidamente él le dijo quehabía sido una señora que había ido de visita a su casa yque a los tres días le iba a devolver el anillo y así fue; la per-sona que se había llevado la prenda volvió y se la entregóa ella misma en sus manos.

Balbina Abilia Farfán, curandera


|DIRECCIÓN| Avenida principal Pedro Matías Reyes, El Pedregal, calle Farfán

Conocida como Abilia, esta mujer se dedica a las plantas me-dicinales que utiliza para sanar a los enfermos. Lo que llamala atención es su atuendo y sus peculiares crinejas de colorblanco que cuelgan alrededor de su cara. Balbina Farfán pue-de encontrarse en cualquier lugar del municipio recolectandocantidades de plantas para ayudar a los enfermos cuando elmomento se presente; no le gusta la modernidad ni los carros,por lo que siempre anda caminando por la ciudad.

100


de la República Bolivariana de Venezuela y del artículo 43,

de la Ley de Protección y Defensa del Patrimonio Cultural,

la autoridad municipal, conjuntamente con la Zona

Educativa del Ministerio de Educación que le corresponda

y las organizaciones culturales del municipio, deberán

establecer las medidas necesarias para la protección

y permanencia de los bienes aquí contenidos, notificando

al Instituto del Patrimonio Cultural sobre ellas.

LAS MANIFESTACIONES

COLECTIVAS

5

5 Las manifestaciones colectivas Se incluyen en este apartado expre-siones ceremoniales, festivas o de procesos productivos que abarcan agrupos de personas, comunidades o sociedades que comparten una histo-ria y propósitos comunes. Lo fundamental es la significación que ellas tie-nen para esos grupos, caracterizándolos, cohesionándolos y dándoles sen-tido de pertenencia.

103MUNICIPIO CHACAO

LAS MANIFESTACIONES COLECTIVAS

Parranda del Niño Jesús de El Pedregal


|DIRECCIÓN| Avenida principal Pedro

Matías Reyes, El Pedregal


Jhonny Blanco


O PROCESO| Parranda del Niño Jesús de

El Pedregal

La celebración de esta fiesta se inicia en la zona en el año1956 y tiene lugar entre el 22 y el 31 de diciembre de cadaaño. Con música típica de la época, un grupo de personaslleva al Niño Jesús, casa por casa, desde el domicilio de laseñora Consuelo Orta, situado en el callejón Blanco, hasta elsector El Bucaral. Esa noche la imagen pernocta en casa dela señora Rangel, cerca de la avenida Mohedano, y al día si-guiente continúa su recorrido por los sectores Bello Campo yLa Cruz hasta dejar al Niño en la iglesia de San José de Cha-cao. Para acompañar esta parranda se utilizan instrumentoscomo charrascas, marimbola, furruco, cuatro, maracas, tum-badora, cencerro y panderetas, los cuales son propiedad delas familias de la zona.

Quema de Judas

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Chacao

Esta celebración consiste en elaborar un muñeco con traposy rellenarlo con cohetes o cualquier material inflamable. Porlo general, los vecinos entregan ropa vieja para vestir almuñeco, tarea que se le asigna a uno o varios vecinos y

otro grupo se encarga de redactar el testamento, en el quese hace referencia al quehacer diario del personaje que ins-pira al Judas. Es costumbre que el Judas represente a unpersonaje público a quien la comunidad quiera parodiar.

Veneración a la VirgenMaría Auxiliadora

|CIUDAD/CENTRO POBLADO|: Caracas

|DIRECCIÓN| Avenida Francisco de Miranda, plaza sur de Altamira

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía de Chacao

|ORGANIZACIÓN Y SUSTENTO DEL TESTIMONIO O PROCESO| Fundación Cultural Chacao

El 25 de julio de 2002, el alcalde deChacao declaró la imagen de la Vir-gen María Auxiliadora como patri-monio del municipio. Tras haber rea-lizado un recorrido por Los PalosGrandes, urbanización vecina, laimagen se colocó en la plaza sur deAltamira, donde se rezó un rosarioen diez idiomas diferentes por la uni-ficación de todas las naciones. La co-munidad del municipio es considera-da fiel devota de María Auxiliadora, patrona también delos Palmeros de Chacao.

Perinola


Originalmente, las piezas de es-te juguete tradicional eran demadera pero a través del tiempose han hecho de otros materialescomo plástico. La perinola tieneuna parte superior amarrada porun pabilo a la parte inferior opalo. Se puede jugar individual-mente o en grupo y el objetivo eshacer que una de sus partes seinserte en la otra; generalmentela competencia consiste en ver quien encesta más veces se-guidas la perinola y el que pela pierde su turno. Una varian-te es tratar de insertar el palito en la parte superior.

Noveneros del Niño Jesús


|DIRECCIÓN| Avenida Pedro Matías Reyes, casa 507, El Pedregal


|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Familia Blanco Gil

|ORGANIZACIÓN Y SUSTENTO DEL TESTIMONIO O PROCESO| Noveneros del Niño Jesús

La agrupación Noveneros del Niño Jesús nace por la devo-ción que sentía la familia Blanco Gil hacia el Niño Jesús.



102

Misa del Domingo de Ramos


|DIRECCIÓN| Avenida Mohedano, Iglesia parroquial de Chacao

Esta tradición comenzó en tiempos de la colonia y consisteen bajar la palma de El Ávila el sábado anterior y conducir-la por las principales calles del municipio hasta llegar a laiglesia; allí es bendecida y entregada a los feligreses el Do-mingo de Ramos. La palma bendita recuerda la solemneentrada de Jesús a Jerusalén, donde fue recibido con ramosy palmas en señal de alegría y regocijo. La celebración tie-ne lugar en todo el país, pero en Chacao los Palmeros larecogen como un acto de fe. Generalmente se realiza al ai-re libre, en la plaza Bolívar de Chacao y en presencia delpadre. Después de haber bendecido las palmas, se hacenpequeñas cruces que sirven para la protección y bendiciónde las familias.

Veneración a la Virgende Fátima

|CIUDAD/CENTRO POBLADO|Chacao

|DIRECCIÓN| Iglesia de Chacao


O PROCESO| Junta Directiva de la Virgen

del Rosario

La colonia portuguesa del mu-nicipio, por iniciativa de la fa-milia Sosa en 1961, comenzó a

celebrar su fiesta en dos fechas, el 13 de mayo o el 13 deoctubre. Es tradición celebrar una misa en honor de la vir-

gen para agradecer los milagros concedidos y pedir sobretodo por la paz en el mundo, ya que éste ha sido el legadoque ha dejado desde su aparición el 13 de mayo de 1917en la cueva de Iria, en Portugal.

Celebración de la Fundación de la Comunidad El Pedregal


|DIRECCIÓN| Avenida Pedro Matías Reyes, 2ª transversal de La Castellana,

El Pedregal

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Asociación de Vecinos de El Pedregal

Esta fiesta se lleva a cabo el primer domingo después del17 de septiembre de cada año, a raíz del matrimonio entreMatías Blanco y María del Carmen Laviana en la haciendaEl Pedregal. La primera vez que se celebró fue el 21 de sep-tiembre de 1996, cuando se conmemoraba el 157 aniver-sario de la fundación de la comunidad El Pedregal. Entre losactos que se realizan destaca el reconocimiento a los hijosilustres de la Piedra de El Pedregal -los cuales se eligen me-diante elecciones vecinales-, el cierre de la avenida, la se-sión de la Cámara Municipal y una verbena a cargo de lasfamilias con kioscos de comida típica y ambientación a car-go de grupos musicales.

Encuentro Asuntino


|DIRECCIÓN| Country Club


Los Asuntinos

Es un encuentro a modo de coo-perativa entre los palmerosasuntinos que residen en Caracas, y los que llegan de LaAsunción, Nueva Esparta, para organizar una celebraciónconjunta que permite recaudar fondos para ayudar a la co-munidad. En el tercer encuentro hubo mayor participacióncon más de doscientos miembros divulgando sus más valio-sas expresiones culturales al pueblo de Chacao.

105MUNICIPIO CHACAO


vestigador musical Vicente Emilio Sojo, vecino de Chacaohasta su muerte en 1974, instauró en el municipio la cos-tumbre de celebrar el día de Santa Cecilia. Cada 22 denoviembre se lleva a cabo una misa en honor a la patronade los músicos que hoy en día organiza el alumno de So-jo, Pedro José Betancourt. Éste compuso el 22 de noviem-bre de 1991 el tema Un canto a Cecilia, interpretado porMiriam Janeth Morales, Julieta, alumna del profesor Car-los Almenar Otero.

Celebración de la Cruz de Mayo


|DIRECCIÓN| Avenida principal Pedro Matías Reyes Salazar, callejón Poleo, El Pedregal

En los días en que Chacao estaba conformado por hacien-das, existía una cruz en el muro que separaba al pueblo delas haciendas. Por iniciativa de don Simón Jurado y don JuanAntonio Blanco se comenzó a celebrar el Velorio de la Cruz.Se arreglaba una mesa donde se colocaba una cruz bienadornada para recibir su homenaje, se le sacaba en proce-sión por las calles del pueblo, se le ofrecía una misa y luegose daba inicio al velorio, etapa en la que se entonan fulías yrecitan décimas. En el Sector La Manguera se prepara estacelebración con mucho tiempo de anticipación. Con dinerorecaudado en la comunidad se decora la calle, se alquila untoldo para que el sacerdote de la parroquia Don Boscoofrezca la misa; participan músicos y en horas de la tarde sepasea la cruz por las calles. En el callejón Poleo de El Pedre-

gal se realiza una celebración muy alegre. Desde la maña-na se comienza con los preparativos para adornar el calle-jón. La participación de los niños en esta celebración esesencial, se les hacen piñatas y juegos tradicionales todo eldía. Acuden agrupaciones musicales, cantantes de fulías,declamadores y el velorio dura hasta el amanecer. Esta fies-ta se destaca porque participan grupos de otras comunida-des como Los tambores de La Sabana, Las torres de La Pas-tora y La patria y su gente.

Fiesta de San Antonio de Padua


|DIRECCIÓN| Plaza Bolívar, Chacao


Antonio Pío Jiménez

|ORGANIZACIÓN Y SUSTENTO DEL TESTIMONIO O

PROCESO|Comité Organizador de

la Fiesta de Padua

Esta tradición se celebra a nivel nacional el 13 de junio. EnChacao se llevan a cabo juegos y bailes tradicionales deSan Antonio de Padua como el palo encebado, el sartén deldiablo, carreras de saco y bailes, además de una misa don-de la organización de San Antonio de Padua se encarga derepartir panes en los colegios y ambulatorios del municipio.



104

Sus actividades comenzaron en noviembre del 2001. Losactos consisten en el rezo de oraciones y cantos de aguinal-dos y parrandas desde el 15 al 23 de diciembre mientrasllevan la imagen del Niño de casa en casa por la urbaniza-ción El Pedregal. También participan en las misas de agui-naldo de las iglesias El Buen Pastor de Bello Campo y SanJosé de Chacao, así como en diferentes festivales navideñosdel municipio Chacao.

Palma Real


|DIRECCIÓN| Parque Nacional El Ávila


Esta palma, conocida popularmente como "palma real" o"palma bendita", es una manifestación natural única a nivel

mundial. En el año 1800, Alejandro de Humboldt viajó aCaracas y registró la especie en su libro Viaje a las regionesequinocciales del nuevo continente. Esta se caracteriza portener troncos altos y anillados y por la expulsión de una es-pecie de cera. Sus hojas miden entre 2,5 y 3,5 m y son decolor amarillento y verde. Esta planta autóctona crece en losbosques húmedos-templados o en la selva nublada de laCordillera de la Costa. En el Domingo de Ramos, los feli-greses de la comunidad de Chacao utilizan sus hojas pararendirle tributo a Jesús de Nazareth. Humboldt relata en sulibro de viajes que, gracias a las peticiones de los feligreses,esta palma cesó una peste que azotó a la comunidad enaquella época.

Celebración en honor a Santa Cecilia


|DIRECCIÓN| Chacao

Santa Cecilia se destacó en vida por la belleza de su voz.Por este motivo fue escogida como patrona de los músicosy el día de conmemoración de la santa es también el delos profesionales de este ramo. El insigne compositor e in-

MUNICIPIO CHACAO


Ernesto Borges, Santiago Díaz y Juan Ernesto; el actual en-cargado y cargador del Santo es Gerardo Borges, quientrabaja junto a un equipo de jóvenes para la nueva orga-nización de la Sociedad El Viernes Santo desde 1984. Ungrupo de niñas encabeza la procesión cargando una cintacomo símbolo de las hijas de María. Esta ceremonia ha pa-sado de generación en generación durante varias décadas.La procesión más grande se inicia a las 11 am. Ésta salede la capilla de El Pedregal. En horas del mediodía el San-to Sepulcro llega a la avenida Mohedano y recibe la vene-ración de las imágenes de la Verónica y de San Juan. Des-pués realiza un nuevo recorrido por todo el Casco Históri-co de Chacao.

Procesión del Santo Cristo de Chacao


|DIRECCIÓN| Segunda trasversal de La Castellana, El Pedregal,

callejón Blanco

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Elvia Orta y Carlos Orta

La imagen de Cristo es adornado por Elvia, Sonia y AliciaOscalegui y demás familias con flores artificiales, en sugran mayoría al llegar el Jueves Santo. Después del lavato-rio de los pies y de la procesión del Santísimo, el Cristo sa-le a las 8:30 pm por las calles de Chacao, pasando por laavenida Mohedano, la avenida Francisco de Miranda, subepor la calle Cecilio Acosta y llega hasta la Urdaneta, don-de hace un pequeño homenaje a la familia Blanco. Segui-damente baja por la Mohedano y realiza una parada en eledificio Nazaret, donde rinden un homenaje a la familiaGarcía. Posteriormente es dejado en el altar mayor, dondepermanece el Viernes Santo para hacer la oración a la luz.Con esta procesión se innovó en cuanto a la iluminación,

pues es alumbrada por baterías de automóviles, iniciativaésta del sacerdote Rafael Orta. Desde el momento en quese instauró esta tradición todas las procesiones de Chacaoson iluminadas gracias a este sistema.

Procesión de la Cruz de El Pedregal


|DIRECCIÓN| Calle Farfán, capilla de El Pedregal

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Aquiles Ortega

|ORGANIZACIÓN Y SUSTENTO DEL TESTIMONIO O PROCESO|: Junta Directiva

de la Fundación del Santo Sudario

Desde el Miércoles al Viernes Santo tiene lugar la procesiónde La cruz de El Pedregal, en recuerdo de la muerte de Jesús,la cual está organizada por la Fundación del Santo Sudario.



106

El joropo


|DIRECCIÓN| Chacao

La historia del joropo en Cha-cao es bastante particular.Aparece registrado por donLuis Francisco de Castellanos,mariscal de campo, goberna-dor y capitán general en un do-cumento del 10 de abril de1749. En este texto, Castella-nos describe al joropo escobi-llado como un baile de movi-mientos obscenos y soeces decarácter incluso sacrílego, puesse practicaba en los velorioscomo homenaje a los difuntos.

Luis Francisco de Castellanos prohibió en este documento elbaile público del joropo escobillado so pena de escarniopúblico más dos años de cárcel. Si la persona que delin-quiera en el delito de practicar este baile era una mujer, és-

ta debía ser recluida en un hospital por dos años. En el do-cumento también se contempla castigo para los espectado-res del baile, quienes podían sufrir presidio por dos meses,más penas agravadas según el arbitrio de los jueces.

Festival de la canciónnavideña


|DIRECCIÓN| Chacao

Este festival data de 1983,época en que José Alí Serrano,junto a Isidro Martínez, JoséFarfán, Marina Rodríguez y Ge-rardo Méndez, se decidió a or-

ganizar un festival que agrupara a conjuntos musicales delos municipios del estado Miranda con el fin de que canta-ran sus propias piezas navideñas. El festival evolucionó y seconvirtió en la celebración de parrandas en las calles de ElPedregal que después se incorporó a la tradicional parran-da del Niño Jesús, en la que la imagen del Divino Niño esllevada de casa en casa.

Primera Gran Feria Exposición de Venezuela


|DIRECCIÓN| Calle Real de Chacao

(hoy Bello Campo)


Ramón Delgado

La Primera Gran Feria Exposición de Venezuela marcó un hi-to en lo que a grandes eventos se refiere y sirvió para el in-tercambio cultural y gastronómico, pues en ella se presenta-ron espectáculos e innovaciones no sólo de Chacao sinotambién de Caracas y el interior del país. Se realizó en la ca-lle Real de Chacao en los años 1950-51. Por primera vez seinstala un canódromo con galgos de primera calidad y ac-tuaron la Orquesta de Pérez Prado, que causó sensación, lasMellizas Dolly, muy conocidas para la época y el gran Teles-co, que se lanzaba de una altura de 50 m, caía sobre unapequeña piscina con una red al fondo y toda la superficieera encendida con gasolina, hecho que causaba pánico en-tre los espectadores, y el hombre bala que se introducía enun cañón y era lanzado a 10 ó 15 m y caía sobre una red.

La Primera Gran Feria Exposición de Venezuela tuvo tambiénotra parte muy interesante, diversa y folklórica, que represen-taba los estados de Venezuela con degustaciones de comidatípica en cada uno de ellos y venta de artículos originariosde cada región dentro de un ambiente sumamente grato.

Procesión del Santo Sepulcro de Chacao


|DIRECCIÓN| Calle Farfán, capilla de

El Pedregal, quinta Dalila


Gerardo Borges


PROCESO| Fundación Santo Sepulcro

de Chacao

Cada Viernes Santo, desde hacecuarenta y cinco años, sale de laparroquia de Chacao la proce-sión del Santo Sepulcro, a cargode la Fundación Santo Sepulcro.Sus primeros encargados fueron

109MUNICIPIO CHACAO


gen de esta procesión se encuentra en la intervención de laVirgen de Guadalupe en el cese de una peste que asoló lapoblación. La institucionalización de la peregrinación se le-vó a cabo en 1926, cuando el padre Juan Francisco Misu-lli Rizzo fue ordenado párroco de Chacao. A las ocho delmañana de ese día los feligreses oían misa en este templo.Tras ello visitaban el colegio de Nuestra Señora de Guada-lupe para luego regresar al mediodía a Chacao.

Primer festival de la voz infantil de Chacao


|DIRECCIÓN| Calle Junín, Casco Histórico de Chacao., teatro del Colegio

Santo Domingo de Guzmán


|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Dirección de Cultura

de la Alcaldía del Municipio Chacao

El Primer Festival de la Voz Infantil de Chacao se realizó el30 de mayo de 1995 en el colegio Santo Domingo de Guz-mán. Esta iniciativa ayudó a descubrir y exaltar el talento in-fantil existente en el municipio. El evento contó con un jura-do de primera calidad como Carlos Otero, Mani Delgado,Saúl Vera, María Teresa Castillo y el padre Alejandro López,entre otros. Las palabras de apertura estuvieron a cargo dela alcaldesa Irene Sáez Conde.

Rondas


Las rondas son juegos tradicionales que consisten en acom-pañar canciones con palmados o bailes. Son muchas lasvariantes de rondas que se entonan en toda ocasión. Laronda Alelimón, consiste en realizar una puerta con dos ni-ños para que los demás pasen y le den la vuelta al puente,mientras se canta la siguiente canción:

Alelimón, alelimón, el puente se ha caído.Alelimón, alelimón mandalo a componer,alelimón, alelimón con qué dinero, alelimón, alelimón con qué cáscara de huevo,sol y luna déjame pasar,con todos los niños de la capital.

El último que pasa cuando termina la canción sequeda encerrado en la puerta y se lo llevan retirado del gru-po para preguntarle el nombre de una fruta.

Procesión en honor a los Santos Cosme y Damián


|DIRECCIÓN| Chacao

El origen de la procesión en honor a los santos Cosme yDamián se encuentra en una promesa hecha por SusanaBocaccini quien ofreció organizar una procesión si estossantos intercedían en la curación de un familiar. En sus ini-cios el recorrido se hacía portando un afiche con la imagende ambos santos pero Susana Bocaccini viajó a Italia, gra-cias a la colaboración de algunos paisanos, y adquirió unpar de imagénes que todavía son veneradas en el munici-pio Chacao. Tras la muerte de la señora Susana en 1984su hija Carmela continúa la tradición, organizando el reco-rrido de las imágenes por las calles y dejando las imágenesen custodia de Carmelo Milano, quien contacta con Nico-lás Centrote y Pascual Savino, presidente de la AsociaciónPugliese de Caracas para que le ayuden a la organizacióny sustento de la procesión.



108

Procesión Jesús en el Huerto de Chacao


|DIRECCIÓN| Avenida Mohedano, iglesia parroquial de Chacao

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Willian Poleo

Todos los Domingos de Ramos, en la tradicional misa debendición de la palma, se puede observar en una de las na-ves laterales de la iglesia la imagen de Jesús en el huertoacompañada de un ángel entre ramas de olivo, pencas depalma y ramas de flores, en conmemoración de la entradade Jesús en Jerusalén. Al llegar las siete de la noche se dainicio a la procesión de la sagrada imagen por las principa-les calles de Chacao: sale del templo parroquial por la ca-lle Mohedano, llega a la avenida Francisco de Miranda,donde cruza a la derecha hasta llegar a la calle CecilioAcosta y realiza un pequeño homenaje frente a la casa dela familia Uribe. Sigue su recorrido hasta llegar a la aveni-da Ávila y de nuevo a la calle Mohedano hasta llegar altemplo parroquial. La procesión, en todo su recorrido, esacompañada por una banda de música sacra.

Procesión de Jesús en laColumna


|DIRECCIÓN|Avenida Mohedano, iglesia

parroquial de Chacao



Mariela Fuenmayor

El culto a esta imagen atrae alos feligreses de Caracas, Ba-ruta, El Hatillo, Petare, Guare-nas y otras comunidades. Lasactividades que se realizan conla imagen de Jesús en la Co-lumna son las siguientes: misa

de Lunes Santo a las ocho de la mañana y a las seis de latarde y la procesión encargada por la familia Fuenmayor y

los vecinos, quienes contratan la banda musical, flores yadornos pagados con los donativos que reciben de la co-munidad. En las misas se recuerda a todos los seres falleci-dos. En cuanto a la procesión, ésta recorre la avenida Mo-hedano, pasa por la avenida Miranda, donde sube hastallegar a la esquina de la casa vieja de Juanita Betancourt;al llegar a la Mohedano, a la esquina el parque, baja nue-vamente por avenida; y al llegar a la iglesia se narran losacontecimientos ocurridos a Jesús en la columna. Mujerespiadosas rezan el rosario y cantan por las calles acompa-ñando al santo.

Procesión de Jesús de la Humildad y Pacienciade Chacao


|DIRECCIÓN| Avenida Mohedano, iglesia

de Chacao


José Blanco

Todos los Martes Santos a lasseis de la tarde los feligreses vana la iglesia de Chacao para es-cuchar la misa en honor a Jesúsde la Humildad y Paciencia, quesaldrá en procesión a recorrer lascalles de Chacao. Entre ramosde flores y candelabros encendi-dos está la imagen de un hombrecansado por los maltratos y gol-pes que lo azotaron. Jesucristosale en procesión acompañadopor una cantidad de devotos quevan detrás del santo por todas lascalles de Chacao: pasa por lacalle Sucre hasta llegar a la calleBolívar, donde dará un alto alpasar frente a la policía para sol-tar a un preso que ejemplifica cuando es soltado Barrabásy condenado Jesucristo; sigue su paso hasta llegar a la ca-lle Urdaneta para cruzar a la izquierda hasta llegar a la ca-lle Cecilio Acosta, la calle Páez y subir por la avenida Mo-hedano para finalizar con la entrada al templo parroquial.Para todos los feligreses esta imagen es muy representativa,sobre todo para aquellos que han tenido problemas con lajusticia, ya que aseguran que Jesús toma su condena paraque ellos queden libres de toda culpa; esta imagen es muyquerida por todos los cargadores de santos, ya que aseve-ran que los protege.

Peregrinación a Sabana Grande


|DIRECCIÓN| Chacao

Una antigua tradición de Chacao era la peregrinación a laiglesia de Sabana Grande cada doce de diciembre. El ori-

111MUNICIPIO CHACAO


Tradición de las palmas


|DIRECCIÓN| Parque Nacional El Ávila hasta las principales calles

de Chacao y su Iglesia San José

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Palmeros de Chacao

|ORGANIZACIÓN Y SUSTENTO DEL TESTIMONIO O PROCESO| Asociación Civil

Ecológica Palmeros de Chacao

En esta celebración se utiliza la Palma Bendita que está re-lacionada con la festividad católica del Domingo de Ramos.Fue iniciada en Chacao, cerca de 1770, cuando el párro-co José Antonio Mohedano hizo una promesa a Dios por lafiebre amarilla, que acaecía sobre la gente y envió a los pe-ones de las haciendas aledañas a la montaña para que ba-jaran las hojas de la Palma Real, evocando así el pasaje bí-blico de la entrada de Jesús a Jerusalén. Desde entonces,días antes del Domingo de Ramos, los jóvenes suben al Ávi-la y traen las Palmas que después de ser bendecidas, se do-blan en forma de cruces y son colocadas en las casas parala protección de la familia.

Técnica de la recolecciónde la palma real

|DIRECCIÓN| Parque Nacional El Avila


PROCESO| Asociación Civil Palmeros

de Chacao

La recolección de la palma reales una actividad que se ha reali-zado por más de 200 años pormiembros de la comunidad de ElPedregal. La obtención de laspalmas se realiza de manera cuidadosa: Primero se trepana la palma y podan con un machete las ramas que sean úti-les para las actividades de la Semana Santa. Posteriormen-te las amarran para mantenerlas derechas y no se estrope-en y así es como las trasladan a El Pedregal. Finalmente, semarcan las palmas que no puedenm ser podadas, con unacinta amarilla, pues entre sus objetivos está la preservaciónde la especie para mantener la tradición.



110

Gurrufío


Este juguete tradicional se reali-za con una chapa metálica debotella a la que se le abren doshuecos para introducir en ellos

un trozo de pabilo que se debe anudar para que no se suel-te; también se le introducen plásticos de diversos colores y ta-maños. También se puede elaborar con un disco de maderaal que se le abren huecos El juego consiste en sostener el pa-bilo por los extremos con ambas manos, hacer girar el discoestirando y encogiendo el cordel para imprimirle fuerza de ro-tación mientras se desliza de un extremo a otro. Así se produ-cen efectos visuales y sonoros por el fuerte zumbido que segenera y por los diferentes colores que se observan cuandola chapa gira a gran velocidad.

El escondido


En este juego tradicional, extendido en todo el país, participaun número ilimitado de jugadores. Hay una zona de seguri-dad llamada "taima" donde uno de los jugadores cuenta envoz alta hasta cierto número mientras los demás se esconden.Al finalizar el conteo sale a buscarlos y si encuentra a algunocorre a la taima y grita: "¡un, dos, tres por (nombra al que en-contró)!", y así con cada persona descubierta. En caso con-trario, gana el primero que llegue a la zona sin ser visto.

Metras


Elaboradas en vidrio o porcelana, las metras son unas pe-queñas bolitas que se hacen rodar por el suelo para cho-carlas unas con otras. Existen los denominados bolones, demayor tamaño, y metalizadas o mate. Los juegos de la ho-

yita y raya son los más populares. El primero consiste en in-troducir las bolitas dentro de un agujero realizado en elsuelo, luego se procede a golpearlas con las otras paraobtenerlas, mientras que en la raya se trata de lanzar lasmetras lo más cerca posible de una línea; gana quien seaproxima más a ella.

Procesión de El Nazareno


|DIRECCIÓN| Avenida Mohedano, iglesia

parroquial de Chacao



José Agustín García

Al llegar todos los Martes Santos,la familia García Castillo y de-más socios se dan a la tarea dearmar la mesa donde irá la sa-grada imagen del Nazareno deChacao. Una vez organizada, eldiseñador Argens Tabasca ador-na al santo, que saldrá en proce-sión al llegar la tarde del Miérco-les Santo, después de la misa enhonor a todos los socios difuntosy recorre las calles principales dela población. La imagen partedel templo parroquial por la ca-lle Mohedano dando un cuartoen la avenida Francisco de Mi-randa, donde se encuentra con la Verónica, que le limpia elsanto rostro, y también es acompañado por la Virgen Ma-ría y San Juan. Sigue por la calle Cecilio Acosta y pasa porel mercado de Chacao, lo que anteriormente era el cemen-terio, hasta llegar a la calle Ávila, bajando de nuevo por lacalle Mohedano y entrando al templo parroquial. La proce-sión es acompañada por una banda de música sacra y porcientos de creyentes que pagan promesa con fe y amor alNazareno de Chacao.

MUNICIPIO CHACAO


Premio Eureka del Municipio Chacao


|DIRECCIÓN| Edificio Atrium, piso 4, avenida Venezuela, El Rosal


|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del Municipo Chacao

Este premio nació hace diez años como parte del estímuloa la creatividad estudiantil en el Municipio Chacao. En elevento participan todos los colegios públicos y privados dela tercera etapa del bachillerato. El alumnado del novenogrado expone su trabajo académico previamente seleccio-nado por cada institución educativa. La Alcaldía de Chacaoescoge una plaza pública y coloca un stand para que cadarepresentación defienda su tesis ante el jurado y presenteuna solución real e inmediata al problema planteado. Loshabitantes de Chacao tienen la oportunidad de participarcomo espectadores y ser atendidos de forma progresiva encada espacio de la exposición

El trompo


El trompo es un juguete hecho de madera con forma casi deembudo pero su extremo es ovalado con una pequeña pun-ta que sobresale de la misma pieza. El tamaño del trompo va-ría según el gusto del fabricante, la punta consiste en un cla-vo que se introduce en la parte de abajo que luego es corta-da y limada un poco para que gire con ritmo uniforme. Parahacer girar al trompo se usa una cabuya o guaral que se en-rolla desde la punta de hierro hasta la mitad, se le da unavuelta en el dedo índice y se tira al suelo.

Hay dos formas de bailarlo, la primera se logra aldarle un tirón a la cuerda antes que el trompo llegue al sue-lo y la otra, donde se latiguea el trompo con la cuerda. Eljuego tradicional consiste en picar una troya, un círculo en elsuelo. El que pegue más lejos del centro deja su trompo pa-ra que los otros intenten romperlo. El que tire y no le peguepone su trompo y se levanta el trompo que estaba puesto.

El avioncito


Juego tradicional que se juega lanzando una piedra sobreuna avioncito pintado en el suelo para luego saltarlos enuna pierna. Sólo se pisan los cuadros de descanso. Al fina-lizar el recorrido hay que devolverse y saltar en sentido in-verso. Cuando se llega al cuadro en donde está la ficha serecoge y se salta hacia el inicio del juego. Se pierde cuan-do la ficha salta fuera del cuadro que le correspondía ocuando el jugador pisa la raya o apoya los dos pies parano perder el equilibrio y caerse.

Dominó


En este juego intervienen cuatro participantes que formandos equipos o cruces como comúnmente le dicen. El juegolo comienza el equipo que tenga la cochina -doble seis. Apartir de allí continúa el jugador que está a la derecha delparticipante que abrió el juego; así consecutivamente hastaque uno de los participantes se quede sin piezas o se tran-que el juego. Esto sucede cuando se juegan todas las pie-zas de un mismo número quedando los dos extremos deljuego sin la posibilidad de ser continuados. En este caso,gana el que tenga menor número de puntos en las fichas.



112

Fiesta de los Reyes Magos


|DIRECCIÓN| El Pedregal

|ORGANIZACIÓN Y SUSTENTO DEL TESTIMONIO O PROCESO|Félix Blanco

Esta celebración se inició en 1962 gracias al señor FélixBlanco, Maca. Se lleva a cabo todos los años el día 6 deenero. El recorrido de los reyes va desde el sector La Man-guera, por todo El Pedregal hasta la iglesia de Chacao yluego de regreso a La Manguera. Para llevar a cabo estafestividad se alquilan caballos y se disfrazan al estilo árabe.Al regresar a La Manguera son recibidos por una fiesta po-pular en la que se puede disfrutar de juegos tradicionales,comida criolla y sobre todo, dulces para los niños.

Veneración a la Imagen del Nacimiento de la comunidad de Pajaritos


|DIRECCIÓN| Avenida Luis Roche de Altamira, 5ª transversal, calle Alfredo

Jahn, sector Pajaritos

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Giovanni Montilla

|ORGANIZACIÓN Y SUSTENTO DEL TESTIMONIO O PROCESO| Sociedad Devota

del Niño Jesús

En el sector Pajaritos se mantiene desde hace más de 50años una tradición que consiste en que todos los residentesde la parte norte se organizan desde el 15 de diciembre y

construyen un nacimiento. Lo significativo es que durante elaño la comunidad se pone de acuerdo en cómo debe rea-lizarse. La veneración se realiza el 24 de diciembre, cuandose reparten los regalos a cada niño, y concluye el 14 deenero, día de la Parranda del Niño Jesús.

Peregrinación de la Virgen de Lourdes


|DIRECCIÓN| Calle La Manguera,

casa Chuchita, El Pedregal


María de Jesús Reyes, Chuchita

Esta peregrinación forma partedel inicio de la cuaresma en lacomunidad. El día 12 de febrerosalen los niños con banderitasazules y blancas recorriendo eltrayecto entre la iglesia de Cha-cao y la quebrada Quintero. Laimagen de la Virgen de Lourdestiene cuarenta años aproxima-damente y los cargadores se turnan para llevarla en losbrazos y visitar varias zonas, en su camino las personas lavan saludando y dejan la merienda para los niños que hanestado peregrinando.

115MUNICIPIO CHACAOCatálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2005


114

Fiesta en honor a San José en Chacao

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Chacao

|DIRECCIÓN| Iglesia de Chacao


PROCESO| Cofradía de San José

Esta celebración comienza tresdías antes de del 19 de marzo ydura hasta 22 de marzo. Origi-nalmente, durante la celebra-

ción se llevaban a cabo juegos tradicionales como laechada de cocos, el palo ensebado, la cuchara y el hue-vo y el juego de la olla del diablo, en la que se engrasauna olla o sartén, se le pega una moneda y quien la logredespegar, gana. Actualmente se saca al santo en proce-sión por el casco histórico.

Tradición de rezar el Santo Rosario

|CIUDAD/CENTRO POBLADO|

Todo el municipio

La tradición de rezar el Rosarioen el mes de octubre es segui-da fervorosamente por los fie-les de Chacao. Antiguamentelos feligreses de toda edad, se-xo y condición se reunían enlos patios de las haciendas y

se colocaban en círculos en el momento de efectuar los re-zos. Con la urbanización moderna de Chacao esta costum-bre ha perdido un tanto de vigencia, sin embargo, la igle-sia parroquial de San José de Chacao se dispone todos losaños para mantener la tradición. Cabe destacar que en elsector El Pedregal el rezo del rosario se lleva a cabo no só-lo en el mes de octubre, sino también en mayo. Las promo-toras de esta tradición en dicho sector son las señoras De-licia León, Hermelinda Méndez, María de Jesús Reyes, Es-ther García, Inés María Blanco, María Campos y lasdifuntas Lucina León y Simona García.

Fiesta de la tradición venezolana


|DIRECCIÓN| Avenida Francisco de Miranda, cruce con Bello Campo


En esta festividad participan más de 200 cultores popularesde todo el país. Este acto forma parte de la celebración delaniversario del municipio Chacao y del Día del PatrimonioCultural de Caracas, celebraciones con las que se pretenderecordar el primer festival que organizó el poeta Juan Lisca-no en 1948. La fiesta consiste en la ejecución de diversasactividades tradicionales y presentación de actos culturalestípicamente venezolanos.


MUNICIPIO CHACAO

ÍNDICE

PRESENTACIÓN 3Arq. Francisco Sesto Novás

PRESENTACIÓN DEL CENSO 4Arq. José Manuel Rodríguez

MAPAS DE UBICACIÓN DEL MUNICIPIO 6

CATEGORIAS

1 LOS OBJETOS 9

2 LO CONSTRUIDO 17

3 LA CREACIÓN INDIVIDUAL 57

4 LA TRADICIÓN ORAL 83

5 LAS MANIFESTACIONES COLECTIVAS 101

1 LOS OBJETOS

Ángeles de la capilla de El Pedregal, imágenes 10Automóvil antiguo de Chacao 10Colección de documentos de Rafael Castillo 15Colección de la Fundación Rómulo Betancourt 15Colección de objetos de Rómulo Gallegos 15Colección Fundación La Milagrosa de El Pedregal 11Cruz de El Ávila de los Palmeros de Chacao 12Cruz de procesión 13Máquina de hacer bordones 13Niño Jesús de El Pedregal, imagen 12Placa en honor a Vicente Emilio Sojo 12Placa en honor de Antonio José Istúriz Romero 10Registro Fílmico de El Pedregal 13Traje de Jesús en el huerto 14Traje de Jesús Nazareno 14Traje de palmero 13Traje de San Juan Evangelista 10

2 LO CONSTRUIDO

Avenida el Parque de Campo Alegre 18Avenida Francisco de Miranda 21Avenida Libertador 45Avenida Luis Roche 48Base Aérea Francisco de Miranda o Aeropuerto La Carlota 21Capilla de El Pedregal 44Capilla de Nuestra Señora del Carmen 20Caracas Country Club 47Casa Caracas Country Club 43Casa de tejas 41Casa González-Gorrondona 48

Casa Peñaviva 52Casa Topita 53Centro Banaven, o Cubo Negro 22Centro Catalán, antiguo Club Los Palos Grandes 19Centro Comercial Chacaíto 54Centro Comercial Mata de Coco 26Centro de Arte la Estancia 23Centro Histórico de Chacao 46Colegio Mater Christi o Casa Ustáriz 48Colegio Universitario de Caracas o Edificio Sucre 44Complejo La Estancia, antigua Embajada de los Estados Unidos 19Conjunto residencial Parque Los Granados 24Conjunto residencial Sans Souci 24Cueva Los Palmeros 54Edificio Alfaterna 24Edificio Altamira 41Edificio Apartamentos de Chacao 25Edificio Atlantic 22Edificio Banco del Libro 20Edificio Cabrini 20Edificio Canaima 26Edificio Coro y Vera 32Edificio Dallas 27Edificio El Alba 31Edificio El Castillito 53Edificio Elvira 24Edificio General de Seguros 36Edificio Humboldt 26Edificio Imperial 20Edificio Los Llanos 31Edificio Mene Grande 18Edificio Mónaco 29Edificio Niza 30Edificio Nº 5 30Edificio Nuevo Centro 18Edificio Palic 28Edificio residencial VIP’S Suites 45Edificio Residencias Monserrat 19Edificio Roraima 26Edificio Royal Palace 22Edificio San Miguel 32Edificio Santa Gemma 43Edificio Santa Lucía 37Edificio Santillana 55Edificio Sausalito 53Edificio Seguros 38Edificio Texas 27Edificio Toki Eder 34Edificio Trevi 29Edificio Unidad Técnica del Este 28Edificio Univers 33Edificio Valmy 53Edificio Z-B 36Gruta de la Virgen de la Rosa Mística 39Iglesia Parroquial de San José de Chacao 37Obelisco de la plaza Francia de Altamira 47Paradas de autobuses de la Urbanización Altamira 39Parque Cristal 35Parque Humboldt 34

119MUNICIPIO CHACAO

ÍNDICE

Arepa 90Arroz con leche 92Arroz con pollo 92Asado negro 93Balbina Abilia Farfán, curandera 98Bienmesabe 92Camino Real 95Cándida Arcega, rezandera 98Carato de hojita 90Carne guisada con papas 96Ceiba de la plaza de Chacao 84Celia Blanco, santera 99Chicha de arroz 90Chocolate caliente 94Conserva de coco 93Creencias de Año Nuevo 87De cómo Obdulio espantó al diablo en Chacao 84Dulce de lechosa 99Elena Blanco de Delgado, cocinera 99Empanadas 91Ernesto Segarra, curandero 98Escuela de Pola 85Espanto del pato de El Pedregal 90Ferrocarril Caracas- El Tuy 99Filippo, el perrocalentero 87Guarapita 97Hallaquitas 97Historia de El Pedregal 89Historia de El Trapiche de Los Dolores 96Historia de la fundación de Chacao 88Historia de la urbanización La Castellana 91Historia del campanario de la Iglesia San José de Chacao 85Historia del estadio Las Mercedes 90Lengua afuera 97Leyenda de la palma 85Mapuey sancochado 97Mercado libre de Chacao 88Mijao, el 89Mondongo 95Mujer que barre de noche, la 87Nacimiento negro 99Pabellón criollo 96Pan de jamón 92Perico 90Pernil 95Plátano horneado 99Plaza las cuatro luces 88Ponche crema 97Primer milagro del Cristo de Chacao 85Primera cosecha de café del padre Mohedano 96Quesillo 93Rituales de los Palmeros de Chacao 86Roast beaf 95Sancocho de gallina 94Sanduchón 91Sobadores de El Pedregal, los 89Tequeños 95Tío Veneno, curandero 84Torta de jojoto 96Tranvía de Caracas, el 98

Virgen del Socorro, Patrona del Pueblo de Chacao 87

5 LAS MANIFESTACIONES COLECTIVAS

Avioncito, el 113Celebración de la Cruz de Mayo 113Celebración de la Fundación de la Comunidad El Pedregal 102Celebración en honor a Santa Cecilia 104Dominó 113Encuentro Asuntino 102

Escondido, el 110Festival de la canción navideña 106Fiesta de la tradición venezolana 114Fiesta de los Reyes Magos 112Fiesta de San Antonio de Padua 105Fiesta en honor a San José en Chacao 114Gurrufío 110Joropo, el 113Metras 110Misa del Domingo de Ramos 102Noveneros del Niño Jesús 103Palma Real 104Parranda del Niño Jesús de El Pedregal 103Peregrinación a Sabana Grande 108Peregrinación de la Virgen de Lourdes 112Perinola 103Premio Eureka del Municipio Chacao 113Primer festival de la voz infantil de Chacao 109Primera Gran Feria Exposición de Venezuela 106Procesión de El Nazareno 110Procesión de Jesús de la Humildad y Paciencia de Chacao 108Procesión de Jesús en la Columna 108Procesión de la Cruz de El Pedregal 107Procesión del Santo Cristo de Chacao 107Procesión del Santo Sepulcro de Chacao 106Procesión en honor a los Santos Cosme y Damián 109Procesión Jesús en el Huerto de Chacao 108Quema de Judas 103Rondas 109Técnica de la recolección de la palma real 111Tradición de las palmas 111Tradición de rezar el Santo Rosario 114Trompo, el 113Veneración a la Imagen del Nacimiento de la comunidad de Pajaritos 112Veneración a la Virgen María Auxiliadora 103Veneración a la Virgen de Fátima 102


ÍNDICE

118

Plaza Bolívar de Chacao 38Plaza El Indio de Chacao 37Plaza Francia de Altamira 46Quinta Ave María 40Quinta Beatriz 39Quinta El Rosal 40Quinta Guarimba 38Quinta La Ruezca 37Quinta Las Guaycas 36Quinta Matapalo 42Quinta Nº 17 49Quinta Nº 19 50Quinta Pan sembrar 49Quinta San José 34Quinta San Luis 43Quinta San Pedro 42Quinta Santa Marta 42Quinta Solete 50Residencias Santa Livia 44Restos del Trapiche de la Hacienda San José 51Sistema Metro del Municipio Chacao 52Torre Easo 25Torre Europa 21Torre La Primera 24Universidad Nacional Experimental de la Fuerza Armada 27Urbanización Altamira 52Urbanización La Floresta 40Urbanización Los Palos Grandes 51Urdaneta Nº 1 52Urdaneta Nº 2 51Venezuela-Torre City Bank 38Villa Arenas 50Yacimiento arqueológico en la Plaza Bolívar de Chacao 43

3 LA CREACIÓN INDIVIDUAL

Alejandro Farfán, Cañón 66Almirante Luis Brión, escultura 68Asociación de Damas Salesianas 80Banco del Libro 62Bolivar Ecuestre, estatua 69Cargadores de Santos 79Centro Cultural Corp-Group 65Centro de Conservación y Defensa Ambiental Sabas Nieves 64Centro de Estudios Latinoamericanos Rómulo Gallegos, Celarg 80Chacao, siempre Chacao. Imágenes en el tiempo 58Colección de arte de la torre Corp Banca 60Colección de arte del Metro de Caracas entre las estaciones Chacaíto y Altamira 60Colección Iglesia Nuestra Señora del Carmen 72Colección Iglesia Parroquial de Chacao 66Coral de El Pedregal 63Cristo de Chacao, imagen 61Don Pedro del Corral, escultura 67Editorial de la Cámara de la Radiodifusión 76Escudo de Armas del Municipio Chacao 78Escultura cinética 74Félix Blanco, Maca 78

Fisicromía 61Fisicromía, escultura 81Francisco Antonio Zea, busto 69Francisco Ruiz Salas, pintor 60Fundación Jesús en el Huerto de Chacao 64Fundación Jesús Nazareno 64Fundación Orquesta Sinfónica Juvenil de Chacao 69Fundación Rómulo Betancourt 62Fundación San Juan Evangelista de Chacao 58Fundación Santa Verónica de Chacao 79Generalísimo Francisco de Miranda, escultura 70Generalísimo Francisco de Miranda, busto 77Georgio Verona, restaurador de pianos 63Himno del Municipio Chacao 70Homenaje al niño y la niña de Venezuela, escultura 58Indio Chacao, escultura 76Isabel La Católica, escultura 74Jesús en la columna, imagen 68José Martí, escultura 67Juan Ernesto Morales, músico 76Sayona de El Ávila, escultura, la 76Palmeros de Chacao, los 75Luis Ramos, fotógrafo 65Luis Roche, urbanista 79Manuel Díaz Rodríguez, escritor 65Manuel Mujica Millán, arquitecto 79Mira de Altamar, escultura 61Monte Ávila Editores 78Monumento al Genocidio Armenio 80Mosaico de la Torre Humboldt 81Mural pajaritos 78Nacimiento de la Plaza Isabel La Católica 77Obra de Carlos Prada, escultura 81Obra de Teresa Casanova, escultura 81Padre Palacios y Sojo 62Palmeros de Chacao 68Pedro Povea, fotógrafo 67Perla del Atlántico, grupo de baile 58Pesebre de la plaza Francia 75Piso de Parque Cristal 67Rafael Eusebio Castillo Gil, cronista 58Retablo mayor de la iglesia parroquial 71Rómulo Gallegos, busto 71Salón de lectura Rómulo Betancourt 76San Juan Bosco, escultura 77Santa Ana, imagen 73Semblanza de un pueblo de Lorenzo Vargas Mendoza 74Simón Bolívar, estatua 64Sin título, escultura 73Sin título, escultura 77Sociedad Las Hijas de María 77Soy palmero de Luis Reyes 61Taller Arte Pueblo 75Tapaire, escultura 81

4 LA TRADICIÓN ORAL

Actividad económica del pueblo de Chacao 84Albóndigas 94Aparición de la Virgen en una concha de mar 97

121

INSTITUTO DEL PATRIMONIO CULTURAL

PRESIDENCIAJosé Manuel Rodríguez

GERENCIA EJECUTIVAIsiris Madrid

GERENCIA ADMINISTRATIVAKelvin Malavé

CONSULTORÍA JURÍDICAAdriana Pagés

AUDITORIA INTERNARamón Mavárez

PLANIFICACIÓN Y PRESUPUESTOHéctor Fonseca

ASUNTOS PÚBLICOSMaritza Rangel

DIRECCIÓN DE CONOCIMIENTOHéctor Torres

DIRECCIÓN DE PROTECCIÓN INTEGRALJuan Carlos León

DIRECCIÓN DE PUESTA EN USO SOCIAL George Amaiz

I CENSO DEL PATRIMONIO CULTURAL VENEZOLANO

COORDINACIÓN GENERALIsiris Madrid

COORDINACIÓN OPERATIVALilia Téllez

ADMINISTRACIÓNYully MartínezLizeth RondónAngélica RiveroKaren MezaMaría de los Ángeles Martín

COORDINADOR DE LA REGIÓNCAPITALLilia Téllez

COORDINADOR DEL MUNICIPIORichard Delgado

EMPADRONADORESBlanca AmayaDayana RosstaLaylin AmayaGabriel DíazTatiana DendarienTamay SalcedoSandra LeónIvanna BlancoMaría RojasHenry PeñaJonás SerranoOsiris PoveaNelly SerranoNayibeth GarcíaJosé Morales

TRANSCRIPTORESDaniela MorenoRaiza Lugo OrtizZaida HernándezDamián BarriosLeonardo BohórquezJesús Rafael TelleríaWillian GaonaRosnely ReyesAdrián GuacaránDaisy PorrasIrma MendozaSusana ArvelaizGilberto SotoCarlos GonzálezYésica MezaJuan BaldánBenita CastroFany LugoGloria Uzcátegui

SOPORTE TÉCNICOLeonardo RodríguezAlberto AscanioWladimir PérezPablo BoscarinoDavid Lobo

CATÁLOGO DEL PATRIMONIO CULTURAL VENEZOLANO 2004-2005

COORDINACIÓN GENERALMaritza RangelValentina Pilo Degnis MerloSaira AriasHripsime Bedrosian

CONCEPTO GRÁFICOAlicia Ródiz

COORDINACIÓN DE DISEÑOAlicia RódizSaira Arias

ASESORES TÉCNICOSCarlos SuárezVíctor PadrónGabriela AlvaradoElio MárquezMiguel AlfonsoOscar Milano

CORRECCIÓN TÉCNICAGeorge AmaizEduardo CarreraMariela CavalieriLizbeth EssisJuan Carlos LeónMaría Gabriela MartínezAlesia MartínezCelsa OrtegaMarién SánchezHéctor TorresRona VillalbaRamón Novo López Andreína Pérez

REDACCIÓNCarolina AlcaláAna BriceñoBeatriz ChavarriSara Vitti

COORDINACIÓN AUDIOVISUALSaira AriasDavid TorresAnita EspidelIgnacio OjangurenYasmin Perdomo

CATÁLOGO DEL

120

CATÁLOGO DELPATRIMONIO CULTURAL VENEZOLANO 2004-2005Municipio Chacao

COORDINACIÓN EDITORIALHripsime BedrosianDegnis Merlo

CORRECCIÓNIris PerugaSashenka García

DIAGRAMACIÓNDarwin García

FOTOGRAFÍASArchivo IPCI Censo del Patrimonio CulturalVenezolanoFundación Cultural ChacaoDavid GuzmánClaudia Jubes

IMPRESIÓNGráficas Lauki

TIRAJE3500 ejemplares

DEPÓSITO LEGALIf61920057001886ISBN980-6448-25-1ISBN OBRA COMPLETA980-6448-21-9

IMPRESO EN VENEZUELACaracas, 2005

Se prohibe la reproducción total o parcialde la presente obra, excepto para los fines docentes, lo que requerirá la mención obligatoria del Instituto del Patrimonio Cultural.

©Instituto del Patrimonio Cultural, 2005

AGRADECIMIENTO ESPECIAL

Sr. Rafael Castillo, Cronista de Chacao

Asociación Civil Palmeros de Chacao

Fundación Cultural Chacao

Fundación de la Memoria Urbana

Alcaldia del Municipio Chacao

A todos aquellos que hicieron posible la realización de este proyecto y en especial a la comunidad de Chacao.

CATALOGACIÓN EN FUENTE

363.690.987.35In7emi-mcht.7Instituto del Patrimonio Cultural

Municipio Chacao, estado Miranda. –Caracas: Instituto del Patrimonio Cultural,2005.– Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano. Región Capital: MI-07.

TOTAL p. 121: fot. col. 31cmISBN 980-6448-25-1

1. 1. Chacao (Miranda - Estado : Venezuela) - Patrimonio cultural. 2. Monu-mentos nacionales - Chacao (Miranda - Estado : Venezuela). 3. Bienes inmue-bles - Chacao (Miranda - Estado : Venezuela). 4. Bienes muebles - Chacao (Mi-randa - Estado : Venezuela). 5. Bienes arqueológicos - Chacao (Miranda - Esta-do : Venezuela). 6. Manifestaciones culturales - Chacao (Miranda - Estado :Venezuela). 7. Patrimonio cultural - Venezuela. I. Título. II. Serie

El Instituto del Patrimonio Cultural, creado por la Ley de Pro-tección y Defensa del Patrimonio Cultural (Gaceta Oficial Nº 4.623 del 3 de septiembre de 1993) es el ente rector en materia de patri-monio cultural y como tal es el que establece las políticas que han de regir la identificación, protección y puesta en valor y uso social de las obras, conjuntos y lugares creados por el hombre o de origen natural que por su contenido cultural constituyan elementos funda-mentales de nuestra identidad nacional.

Avenida principal de Caño Amarillo, Villa Santa Inés, apartado postal 6998, Zona postal 1010, Caracas, Venezuela. Teléfonos: 482-4317 / 5337 / 6295 / 4726 Fax: 482-9695 / 9513.

[email protected]

Venezolano - Alba Ciudad 96.3 FM – Emisora del...

Documents

Transcript of Venezolano - Alba Ciudad 96.3 FM – Emisora del...