Victimologia Trabajo Jatniel

8/16/2019 Victimologia Trabajo Jatniel

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EL EJERCICIO DE LA DISCRIMINACION ENTRE ESTUDIANTES DE LA UNIVERSIDAD

HUMANI MUNDIAL PLANTEL ANDRADE

PRESENTADO POR:

Alvarez Castellanos Ana Patricia.

Covarrubias Ortiz Claudio.

Delgado Rodríguez Brenda Ivánova

Frías Villanueva Juan anuel.

!arcía !arcía Blanca Paola

!onzales Palacios Roberto Ar"ando.

!onzález #uerta !abriela iroslava.

eza ontes aría !uadalu$e.

Figueroa artínez %eni&er ontserrat

Ra"írez eza Indira !uadalu$e.

Roc'a Ra(a Brenda Paola.

)andoval *+$ez Roberto de Jes,s.

)anto(o artínez Jos- Osaldo.

Vargas Ra"írez /arla 0dit'.

CRIMINOLOGÍA 802


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ÍNDICE

JUSTIFICACIÓN.................................................................................................................5

ESTADO DEL ARTE........................................................................................................... 7

0* 0J0RCICIO D0 *A DI)CRII1ACIO1 012R0 0)23DIA120) D0 *A 31IV0R)IDAD #3A1I31DIA* P*A120* A1DRAD0..........................................................................................11

Objetivo General:......................................................................................................... 11

Objetivos Específicos:..................................................................................................11

Hipótesis:.................................................................................................................... 11

Variables:......................................................................................................................11

METODOLOGÍA............................................................................................................... 12

ARCO 204RICO............................................................................................................13

Psicolo!" soci"l..........................................................................................................13

Psicolo!" soci"l #$l #$s"%%ollo &'(")o....................................................................13

Psicolo!" soci"l * Psicolo!" #$ l" +$%so)"li#"#.......................................................13

Psicología social ( 'ace -n&asis en los individuos............................................................14

Co),"c,o i),$%%'+"l #i%$c,o- Los .$)$/icios #$ co)oc$%s$.........................................14

Identidad )ocial............................................................................................................. 15

COMPORTAMIENTO SOCIAL CON RELACIÓN A LA DISCRIMINACIÓN............................16

N",'%"l$" #$ l" "c,i,'#.............................................................................................16

05$eriencias te"$ranas6 el $a$el del a$rendiza7e social...................................................16

A$rendiza7e social e i"itaci+n.......................................................................................17

)e"e7anzas ( di&erencias de g-nero.............................................................................18

Di&erencias culturales en las relaciones inter$ersonales...................................................19

0l 7uicio de los de"ás..................................................................................................19

Categorizaci+n social8 el e&ecto6 nosotros 9 ellos ( el error &inal de la atribuci+n...................20

Recategorizaci+n........................................................................................................ 21

Pers$ectiva del eti:ueta"iento..................................................................................... 21Pers$ectiva de la reacci+n social...................................................................................22

0)20R0O2IPO)...........................................................................................................22

Interacciones cognitivas ;$ode"os decir no a los estereoti$os


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Pre7uicios basados en el g-nero8 naturaleza ( e&ecto.......................................................26

Pre7uicio8 causas6 e&ectos ( &or"as de contrarrestarlos........................................................26

A*!31O) 2IPO) D0 PR0J3ICIO...................................................................................27

Pre7uicio racial............................................................................................................ 27

Pre7uicio de g-nero..................................................................................................... 27

CO1F*IC2O) I120!R3PA*0) DIR0C2O) A *A COP02ICI41 D0* PR0J3CIO...............28

*O) )0?I)O)6 #O)2I* % V010VO*01208 *A) @ CARA) D0*P0RJ3ICIO BA)ADO 01 0*!>10RO...................................................................................................................... 28

*A I1F*301CIA )OCIA* 01 *A R0D3CI41 D0* P0RJ3ICIO............................................29

#acer &rente al $er7uicio8 co"o reaccionan las victi"as....................................................29

;Por :u- el $er7uicio no es inevitable< 2-cnicas $ara contrarrestar sus e&ectos...................29

R0D3CCI41 D0* PR0J3ICIO 01 *A) 0)C30*A)..........................................................30

#i$+tesis del contacto..................................................................................................31

Ca"bios de actitudes ( reducci+n del $re7uicio...............................................................32

Ro"$er el círculo de $re7uicio8 a$render a no odiar ..........................................................33

0l $re7uicio ( la discri"inaci+n8 co"o &en+"eno social...................................................34

Discri"inaci+n6 $er7uicios en acci+n...............................................................................35

DI)CRII1ACI41.........................................................................................................36

2i$os de discri"inaci+n................................................................................................36

VIO*01CIA D0 !>10RO...............................................................................................36

Actitud ( discri"inaci+n...............................................................................................37

Derec'o a no ser discri"inado6 derec'o a la igualdad......................................................37

Discri"inaci+n contra la "u7er8 sutil ( con &recuencia "ortal.............................................37

0?C*3)I41 )OCIA*.....................................................................................................38

0l racis"o co"o e5clusi+n social..................................................................................39

A2RIB3CI41 % P0RJ3ICIO *O) CO)2O) )OCIA*0) D0 01FR012AR)0 A *ADI)CRII1ACI41.........................................................................................................40

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INTRODUCCIÓN

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JUSTIFICACIÓN

0l te"a de discri"inaci+n ( los e&ectos socioe"ocionales :ue $rovocan $odrían a&ectar en

el a$rendiza7e en los individuos ( es "era"ente i"$ortante investigarlo6 no se $uede negar

:ue esta situaci+n est- $resente en todas las aulas de las 3niversidades ( :ue sea

re$resentativo el n,"ero de estudiantes :ue su&ren discri"inaci+n ( lo $eor de esta

situaci+n6 es :ue en ocasiones no solo los "is"os alu"nos6 sino :ue incluso 'asta los

educadores caen en el error de 'acer este ti$o de distinciones

*a"entable"ente6 las estructuras educativas están llenas de estereoti$os6 los cuales son

de"asiado dainos $ara cual:uier $ersona en cual:uier conte5to.

Para co"batir el racis"o ( la discri"inaci+n racial6 la Organizaci+n de las 1aciones 3nidas

ado$t+ en EG la Convenci+n Internacional sobre la eli"inaci+n de todas las For"as de

Discri"inaci+n Racial.

0n -5ico e5isten H "illones de indígenas ( G "il a&roa"ericanos :ue $or su raza o

color de $iel son discri"inados en nuestro $aís.

*a ci&ra de la 0ncuesta 1acional de Discri"inaci+n 0nadis @ revela :ue en -5ico el

@K.KL de nuestra $oblaci+n no estaría dis$uesta a co"$artir casa con $ersonas de otra

raza.

0l G.ML A&ir"a :ue a la gente se le insulta $or su color de $iel

0l GL de la $oblaci+n 'a sentido :ue sus derec'os no 'an sido res$etados debido a su

color de $iel

A $esar de la e5istencia del arco 1or"ativo 1acional e Internacional descrito6 :ue

reconoce la $luriculturalidad6 :ue $ro'íbe la discri"inaci+n6 los $ueblos indígenas

contin,an siendo discri"inados.

0l @HL de la $oblaci+n de 'abla indígena de G aos o "as no sabe leer ni escribir ( solo

el H.@L :uienes tienen @ aos van a las escuela.

0n un estudio realizado el @H6 el H.ML de las $ersonas entrevistadas seal+ :ue la$obreza de las co"unidades negras se debe a :ue la gente no traba7a.

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De acuerdo con la 0ncuesta de la 0nadis6 el .GL $iensa :ue los indígenas son $obres

$or:ue no traba7an lo su&iciente.

0n el caso $articular de los ( las a&rodescendientes6 el HL no tiene acceso a servicios de

salud6 el E.GL de la $oblaci+n :ue traba7a no tiene vacaciones $agadas ( el EL no

recibe aguinaldo.

0ste estudio a(udará al alu"nado6 a los docentes ( al $ersonal ad"inistrativo del centro

educativo6 el $rogreso6 $ues los resultados :ue se obtendrán $er"itirán :ue toda esta

co"unidad estudiantil entienda las "ani&estaciones de la discri"inaci+n ( conciban la

i"$ortancia de i"$le"entar una cultura de e:uidad de g-nero6 $ensa"iento6 raza6 religi+n6

etc.

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ESTADO DEL ARTE

*a discri"inaci+n no tiene &rontera alguna ( se observa con claridad en el á"bito educativo6 "e re&iero

así dentro de las escuelas6 un e7e"$lo internacional &ue Brasil6 Colo"bia ( Per, el de Octubre del

@K $or la Ca"$aa *atinoa"ericana $or el Derec'o a la 0ducaci+n.

Con la intenci+n de "edir la $erce$ci+n de cada uno de los gru$os de adultos sobre las

distintas &or"as de discri"inaci+n :ue tienen lugar en la escuela6 se les $regunt+ si 'abían

observado situaciones de este ti$o. 0l L de los entrevistados di7o :ue sí. Por orden de

"enciones6 destacaron las siguientes causas8 racial6 econ+"ica N social6 $or $uestos de

traba7o6 a$ariencia6 co"$orta"iento6 disca$acidad6 condici+n de 'igiene6 orientaci+n

se5ual6 $eso6 idio"a6 en&er"edad.

0l HML de los entrevistados di7o :ue sí6 :ue (a 'abía observado discri"inaci+n en su

escuela. arcaron6 $or orden de "enciones las siguientes8 características no valoradas

$or la sociedad6 condici+n social N econ+"ica6 raza6 orientaci+n se5ual6 disca$acidad6

ubicaci+n geográ&ica6 religi+n6 edad6 condici+n de "igraci+n6 origen indígena

Por otra $arte ta"bi-n se vio re&le7ado en estudiantes universitarios e5tran7eros en

Argentina Ciudad Aut+no"a de Buenos Aires dic. @K Por Ale7andro Castro )olano (

aría *aura *u$ano Perugini

0l contacto entre individuos de culturas diversas se 'a convertido en un as$ecto &recuente

en la vida de las $ersonas en el )iglo ??I Boc'ner6 @. *os individuos nacidos en una

cultura6 a "enudo visitan otros lugares con &ines de estudios.

*a discri"inaci+n dentro de esta se da $or su lugar de $rocedencia6 idio"a6 cultura.

*as variables culturales :ue de"ostraron "a(or correlaci+n con la Ada$taci+n sociocultural

&ueron la Distancia cultural $ercibida6 el Contacto con argentinos6 la Ansiedad intergru$al (

la Discri"inaci+n $ercibida. )e observ+ :ue la Discri"inaci+n $ercibida ( la Ansiedad

intergru$al $redicen de &or"a negativa la Ada$taci+n sociocultural de los &oráneos en un

lugar es$ecí&ico.

1o debe"os de7ar atrás :ue ta"bi-n se dio el caso en estudiantes universitarios 'acia

co"$aeros a&rocolo"bianos e indígenas $orDa(ra 0lizabet' O7eda Rosero6 aría Patricia

!onzález !+"ez Investigadoras !ru$o de Investigaci+n Psicología ( )alud6 3niversidad

de 1ario.

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Por otro lado1 0n el ao @@ se realiz+ un artículo sobre las $erce$ciones de estudiantes

de carreras relacionadas con los negocios6 de universidades $rivadas ( nacionales de

Are:ui$a6 #uanca(o6 *i"a6 ( 2ru7illo6 sobre la discri"inaci+n dentro de sus instituciones

acad-"icas ( sobre los &actores considerados relevantes $ara acceder con -5ito al

"ercado laboral6 a cargo de Francisco !alarza Arellano6 *iuba /ogan Cogan. Cu(os

resultados son los siguientes8 el GL de los estudiantes de a"bos ti$os de universidades

seala $ercibir alguna &or"a de discri"inaci+n en sus centros de estudio6 "ientras L

seala real"ente 'aber sido vícti"a de dic'a discri"inaci+n $or su situaci+n econ+"ica6

se5o6 raza6 lugar de $rocedencia6 lengua u orientaci+n se5ual6 "ientras el @ML indica

'aber sido discri"inado $or su a$ariencia &ísica.

De igual &or"a6)e realiz+ una investigaci+n sobre la discri"inaci+n ( estig"atizaci+n 'acialos 'o"bres 'o"ose5uales6 "u7eres transgeneros ( otros #)# cual:uier 'o"bre :ue

tenga se5o con otro 'o"bre inde$endiente"ente de c+"o se autode&ina8 ga(6 bise5ual o

'eterose5ual6 entre otras identidades donde $artici$aron estudiantes universitarios6 0n

c'ile6 realizada $or Aldo eneses en dicie"bre del @@.

)e obtuvo :ue el 6HML son discri"inados $or ser ga( ( el K6L discri"inado $or ser

transg-no.

1o obstante)e realiz+ una investigaci+n en estudiantes universitarios sobre la Perce$ci+n

:ue tienen ellos sobre la obesidad ( $acientes con trastornos de la conducta ali"enticia en

co"$aeros universitarios6 realizada en adrid $or Jáuregui *obera en 7unio del @M.

)e obtuvo :ue los ad7etivos "ás utilizados $or los estudiantes son ansiosa con 6 en

$acientes 2CA ( el @6 con obesidad6 cariosa con M6E en 2CA ( K@6 con obesidad6

solitaria con 6 2CA ( con K con obesidad6 vaga con K6E en 2CA ( con K en obesidad6

a$agada con @H6H en 2CA ( con K6E con obesidad6 co"$laciente con K6E en 2CA ( con

6 en obesidad6 de$endiente con K6E en 2CA ( con H6@ en obesidad6 desinteresada con

@E6M en 2CA ( con @6K en obesidad6 d+cil con @E6M en 2CA ( con K en obesidad6 "iedosa

con @H6H en 2CA ( con K en obesidad6 sola con @E6M con 2CA ( con G6E con obesidad6

ani"ada con @H6H en 2CA ( con G6@ con obesidad e i"$ulsiva con @6K en 2CA ( con G6

con obesidad.

De igual &or"a se realiz+ una investigaci+n en la universidad Jau"e en 0s$aa en el ao

@@ a cargo de aría Jos- Alonso6 Ra:uel 1avarro ( *ind+n Vicente6 con el &in deconocer las actitudes discri"inatorias 'acia la diversidad de estudiantes universitarios6

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2eniendo en cuenta diversos as$ectos o variables a estudiar los cuales son deter"inantes

$ara :ue se $resenten dic'as conductas entre los "is"os estudiantes universitarios. *os

resultados obtenidos de esta investigaci+n &ueron los siguientes8 el @@L de los alu"nos

$iensa :ue si e5iste discri"inaci+n de todo ti$o6 el @GL "encion+ :ue no le agradaría

estudiar con una $ersona de ca$acidades di&erentes6 así "is"o no se encontr+ una

desvariarte considerable en cuanto al g-nero ( el K@ L o$ino :ue el ti$o de discri"inaci+n

"ás usual es $or distintas costu"bres o culturas.

Re&iri-ndonos a lo 1acional se realiz+ una investigaci+n en la 3niversidad Aut+no"a de

)an *uis Potosí llevada $or ariana ontiel en la ciudad de )an *uis Potosí :ue nos

"enciona acerca de las creencias sobre la obesidad :ue $ro$orciona una "ala

ali"entaci+n6 la cual a&ecta en su relaci+n con los de"ás 7+venes (a :ue "uc'os de estossu&ren grandes consecuencias &ísicas6 sociales ( $sicol+gicas lo cual a&ecta en sus 'ábitos

tanto en la universidad tanto co"o en su casa6 (a :ue su&ren un GM.L de discri"inaci+n

los 7+venes universitarios $or la a$ariencia &ísica de obesidad :ue tienen ( esto a&ecta en

su rendi"iento escolar.

Por otro lado 0n @@6 Junio K $or Carol(n %oung Fernández ( )o&ía Delgado Re"írez

en la &acultad de Psicología. 3niversidad Iberoa"ericana.

A si "is"o se observ+ :ue los 'o"bres "e5icanos son ligera"ente "ás 'o"o&+bicos :ue

las "u7eres6 las $ersonas :ue estudian carreras Ad"inistrativas son "enos tolerantes a la

'o"ose5ualidad ( c+"o la religi+n in&lu(e en esta actitud.

0n cuanto al &actor religi+n co"o un deter"inante a la tolerancia 'acia la 'o"ose5ualidad

en el "is"o estudio6 se not+ :ue los estudiantes de religi+n cat+lica.2a"bi-n se encuentra

:ue los estudiantes de 'u"anidades son "ás tolerantes !onzález6 EEE.

*os alu"nos con "ás intolerancia 'acia la 'o"ose5ualidad son los estudiantes varones:ue cursan los $ri"eros se"estres $or consiguiente con una edad entre H a @ aos.

*os 'o"bres son "ás tradicionales en la conservaci+n de roles lo cual "enciona :ue las

"u7eres tratan de ca"biar -sta $ers$ectiva siendo "ás abiertas a las di&erencias

!onzález6 EEE.

0n cuanto a onterre( en el ao @G se realiz+ una investigaci+n en el Instituto

2ecnol+gico de 0studios )u$eriores de onterre(6 a cargo de 1inel !á"ez orín6 Cristian

Bre'" !+"ez e Isaac Rodríguez arro:uín.

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)u investigaci+n se bas+ en la $erce$ci+n de la discri"inaci+n en a"bientes universitarios6

el ob7etivo $rinci$al del traba7o es co"$arar cuáles son el ti$o de acciones discri"inatorias

:ue realizan los estudiantes de $ro&esional. Cu(os resultados son los siguientes8 el KGL de

los encuestados reacciona con indi&erencia al $resenciar un acto de discri"inaci+n6 el @EL

de los estudiantes $iensa :ue si 'a( discri"inaci+n de raza en la universidad6 los

estudiantes de $ro&esional dentro del ca"$us discri"inan a otros debido a su condici+n

socioecon+"ica6 (a :ue el HL de los encuestados dicta"in+ :ue es el ti$o de acto

discri"inatorio :ue $erciben con "ás &recuencia.

Por ,lti"o en !uadala7ara Jal. *a discri"inaci+n escolar es $reocu$ante la CO1APR0

revela :ue los nios son tratados con violencia6 en secundaria se "uestra :ue e5iste

discri"inaci+n :ue @ de cada estudiantes son rec'azados $or sus co"$aeros de clase( G de cada ace$taron :ue es di&ícil 'acer a"igos6 GL de los alu"nos no :uieren tener

co"o co"$aero a un en&er"o de )IDA6 [email protected] no :uiere $ersonas Qa&e"inadas en su

sal+n6 G.L de adolescentes entre G ( E aos $re&ieren no tener un co"$aero con

disca$acidad6 H.HL no :uiere :ue 'a(a indígenas en su sal+n.

G.@L de las alu"nas de la "is"a edad cree :ue su vida 'a sido un &racaso tras su&rir

discri"inaci+n6 KG.HL creen lo "is"o.

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0* 0J0RCICIO D0 *A DI)CRII1ACIO1 012R0 0)23DIA120) D0 *A 31IV0R)IDAD#3A1I 31DIA* P*A120* A1DRAD0

Objetivo General:

• Identi&icar la e5istencia del e7ercicio de la discri"inaci+n $or $arte de los alu"nos

dentro la 3niversidad #u"ani undial.

Objetivos Específicos:

• Conocer a trav-s de la a$licaci+n de encuestas si alg,n alu"no e7erce

discri"inaci+n.• Analizar los resultados obtenidos de cada licenciatura• De"ostrar las &or"as de discri"inaci+n entre estudiantes• Identi&icar :ue a $esar del nivel su$erior los alu"nos siguen e7erciendo

discri"inaci+n.• Identi&icar :u- ti$o de discri"inaci+n se da con "a(or &recuencia.• *ocalizar cuáles son las causas $or las :ue se origina la discri"inaci+n.

Hipótesis:

• *os alu"nos discri"inan con "a(or &recuencia $or as$ectos &ísicos (

socioecon+"icos.• Discri"inan "ás los 'o"bres :ue las "u7eres.• *os alu"nos de cri"inología son los :ue "ás discri"inan.

Variables:

De$endientes

0studiantes de la universidad 'u"ani" 7undial $lantel Andrade

Inde$endientes

)e5o

0dad *icenciatura *ocalesN &oráneos

METODOLOGÍA

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*a intervenci+n será de carácter observacional6 $uesto :ue no va a e5istir la intervenci+n

de investigador sobre los resultados6 no se va a "ani$ular ni "odi&icar los resultados

obtenidos de investigaciones $asadas.

Con una $lani&icaci+n $ros$ectivo6 (a :ue nosotros llevare"os a cabo la investigaci+n con

un instru"ento diseado $ara la recolecci+n de datos $ri"arios6 el cual tendrá una validez

del EML.

0l ti$o de "edici+n será de &or"a transversal6 de tal "anera :ue las variables serán

"edidas en una sola ocasi+n con el instru"ento diseado $ara $oder lograr conocer

cuáles son los ti$os ( las &or"as de discri"inaci+n entre estudiantes.

1uestra variable de inter-s es de ti$o descri$tivo6 debido a :ue nuestra investigaci+n es

univariable $or:ue se to"ará solo una variable :ue es el e7ercicio de la discri"inaci+n en la

$oblaci+n estudiantil a $artir de una "uestra signi&icativa.

0l nivel investigaci+n es descri$tivo ( de &or"a cuantitativa $ues se $retende identi&icar (

describir el e7ercicio de la discri"inaci+n $or $arte de los alu"nos de la 3niversidad

#u"ani undial $lantel AndradeS teniendo co"o &inalidad6 describir ( esti"ar los

$ará"etros obtenidos.

Dic'o estudio arro7ará la &recuencia del e7ercicio de la discri"inaci+n $or $arte de los

alu"nos en su diná"ica de interacci+n cotidiana dentro de es$acio institucional.

ARCO 204RICO

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Psicolo!" soci"l

*a $sicología social es una disci$lina cientí&ica :ue busca entender la naturaleza ( las

causas del co"$orta"iento ( del $ensa"iento individual en situaciones sociales.

*a $sicología social se centra &unda"ental"ente en entender las causas del

co"$orta"iento social ( el $ensa"iento social6 en la identi&icaci+n de los &actores :ue

con&or"an nuestros senti"ientos6 co"$orta"iento6 ( $ensa"iento en situaciones sociales.

Intenta cu"$lir este ob7etivo "ediante el uso de "-todos cientí&icos6 ( tiene "u( en cuenta

:ue co"$orta"iento ( $ensa"iento sociales están ba7o la in&luencia de un a"$lio es$ectrode &actores sociales6 cognitivos6 a"bientales6 culturales ( biol+gicos. *a $sicología social

no solo se centra en los &actores sociales antes "encionados6 ta"bi-n se relaciona con el

desarrollo 'u"ano.

Psicolo!" soci"l #$l #$s"%%ollo &'(")o

*a $sicología social ta"bi-n estudia c+"o in&lu(en la cultura ( las relaciones

inter$ersonales en la generaci+n de $erce$ciones tan diversas 'acia el "is"o

aconteci"iento o co"$orta"iento. 0sta in&luencia se observa ta"bi-n en la conducta6 en

los $rocesos internos de desarrollo ( en el grado de "otivaci+n :ue otorga cada cultura

$ara obtener el -5ito en alguna tarea. *a $sicología del desarrollo 'u"ano estudia el ti$o

de relaciones entre $adres e 'i7os :ue &o"entan una autoesti"a "ás elevada ( un auto

conce$to $sicol+gica"ente sano. 2a"bi-n6 estudia c+"o el 'ec'o de nacer 'o"bre o

"u7er g-nero trae consigo la $resi+n cultural $ara seguir deter"inados roles6 tener una

identidad de g-nero ( una $re&erencia se5ual social"ente ace$tada6 :ue ter"ina siendo

$arte de la $ersonalidad del individuo ( así "is"o de la $sicología de la $ersonalidad.

Psicolo!" soci"l * Psicolo!" #$ l" +$%so)"li#"#

0ntonces6 se sabe :ue a $sicología social ( la $sicología de la $ersonalidad tienen en

co",n su inter-s $or el individuo. Por ello6 la Asociaci+n A"ericana de Psicología

inclu(e las dos subdivisiones en las "is"as revistas Journal o& Personalit( and )ocial

Ps(c'olog( ( Personalit( and )ocial Ps(c'olog( Bulletin. *a di&erencia estriba en el

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carácter social de la $sicología social. *os $sic+logos de la $ersonalidad concentran su

atenci+n en el &unciona"iento interno $rivado ( en las di&erencias entre los individuosS

$or e7e"$lo6 $or :u- algunos son "ás agresivos :ue otros. 0l inter-s de los $sic+logos

sociales está en a:uello :ue co"o 'u"anos tene"os en co",n8 la &or"a co"o las

$ersonas en general nos ve"os e in&lui"os en las de"ás. >stos se $reguntan c+"o las

situaciones sociales $ueden llevar a la "a(oría de la gente a actuar gentil o cruel"ente6

a consentir o a ser inde$endiente6 a sentirse co"$lacida o a $re7uzgar6 ( estos

$ensa"ientos :ue están en la "ente del individuo $resentan distintos -n&asis.

Psicolo!" soci"l * &"c$ )/"sis $) los i)#i3i#'os1inguna sociedad es igual6 es decir6 las sociedades di&ieren en gran "edida en sus

visiones6 $resentan grandes variaciones en sus niveles generales de violencia6 ( en los

individuos :ue llevan a cabo acciones violentas o se abstienen de ello. 0stos "is"os

argu"entos se a$lican $ara $ráctica"ente todos los de"ás as$ectos del co"$orta"iento

social6 desde el $re7uicio 'asta la a(uda8 las acciones son llevadas a cabo $or6 ( los

$ensa"ientos ocurren en la "ente de los individuos.

Co),"c,o i),$%%'+"l #i%$c,o- Los .$)$/icios #$ co)oc$%s$

0n $ri"er lugar6 un contacto "a(or entre $ersonas de uno ( otro gru$o conduce al

reconoci"iento cada vez "a(or de se"e7anzas entre a"bos6 $or otro lado6 a $esar de la

resistencia al ca"bio de los estereoti$os6 -stos $ueden alterarse cuando se encuentra

su&iciente in&or"aci+n inconsistente6 o bien cuando los individuos se to$an con un gran

n,"ero de e5ce$ciones a sus estereoti$os /unda ( Oleson6 EEG. 0ntonces6 un contacto"a(or contrarresta la ilusi+n de la 'o"ogeneidad del e5ogru$o. Por todas estas razones6

$areciera :ue el contacto directo intergru$al $uede ser un "edio e&ectivo $ara co"batir el

$re7uicio.

*a 'i$+tesis del contacto a"$liada sugiere :ue el contacto directo entre $ersonas de

di&erentes gru$os no es esencial $ara reducir el $re7uicio. De 'ec'o6 estos e&ectos

ben-&icos $ueden $roducirse si las $ersonas i"$licadas si"$le"ente saben :ue $ersonas

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de su $ro$io gru$o 'an establecido relaciones estrec'as con individuos de otro6 to"ando

en cuenta :ue la actitud de los individuos es &unda"ental $ara estas relaciones.

I#$),i#"# Soci"l

0l conce$to de identidad social &ue $ro$uesto $or 2a7&el EM@ :uien QTentiende la

identidad social co"o a:uella $arte del autoconce$to de un individuo :ue deriva del

conoci"iento de su $ertenencia a un gru$o o gru$os social 7unto con el signi&icado

valorativo ( e"ocional asociado a dic'a $ertenencia. 0l $ro$io autor reconoce :ue utiliza

una de&inici+n li"itada de identidad $ara evitar discutir acerca de :u- Qes la identidad. *a

'i$+tesis de la :ue $arte 2a7&el es :ue6 $or "u( rica ( co"$le7a :ue sea la idea :ue losindividuos tienen de sí "is"os en relaci+n con el "undo &ísico o social :ue les rodea6

algunos as$ectos de esta idea son a$ortados $or la $ertenencia a ciertos gru$os o

categorías sociales. 0n conclusi+n6 la Qidentidad social de&inida $or 2a7&el se debe

considerar co"o un t-r"ino usado $ara describir as$ectos li"itados del conce$to de sí

"is"o :ue son relevantes $ara ciertos as$ectos li"itados de la conducta social.

Para co"$render la teoría de la identidad social es necesario saber c+"o de&ine el autor a

los gru$os sociales a los :ue el individuo $ertenece ( :ue con&iguran su identidad

social. 2a7&el ado$ta co"o conce$to de Qgru$o la de&inici+n de Qnaci+n desarrollada $or

0"erson8 Q*a a&ir"aci+n "ás si"$le :ue $uede 'acerse acerca de una naci+n es :ue es

un con7unto de $ersonas :ue sienten :ue son una naci+n ( $uede ser :ue6 des$u-s del

análisis "ás "eticuloso6 -sta sea ta"bi-n la a&ir"aci+n de&initiva. Para 2a7&el6 la

de&inici+n de gru$o social debe 'acer re&erencia a criterios e5ternos e internos. *os

$ri"eros se re&ieren al reconoci"iento co"o gru$o $or $arte de alguna &uente

e5terna. *os internos 'acen re&erencia a la identi&icaci+n con el gru$o e inclu(e tres ti$os

de co"$onentes.

. 3n co"$onente cognitivo6 en el sentido del reconoci"iento de la $ertenencia al

gru$o $or $arte del individuo.

@. 3n co"$onente evaluativo6 la noci+n de gru$o ( la $ertenencia a -l tienen una

connotaci+n valorada $ositiva o negativa"ente.

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K. 3n co"$onente e"ocional6 la $ertenencia $uede ir aco"$aada $or e"ociones

dirigidas 'acia el endogru$o ( 'acia el e5ogru$o.

COMPORTAMIENTO SOCIAL CON RELACIÓN A LA DISCRIMINACIÓN

N",'%"l$" #$ l" "c,i,'#

uc'as veces6 cuando la gente cuestiona la actitud de alguien se re&iere a las creencias (

los senti"ientos relacionados con esa $ersona o ese evento6 ( con el co"$orta"iento

resultante. 2o"adas en con7unto6 las reacciones evaluativas6 &avorables o des&avorables6

de&inen la actitud de una $ersona 'acia algoS son reacciones :ue $ueden "ani&estarse en

creencias6 senti"ientos o inclinaciones $ara actuar. *as actitudes son una &or"a e&iciente

de calibrar el "undo. Cuando tene"os :ue res$onder rá$ida"ente a algo6 la "anera co"o

nos senti"os al res$ecto $uede guiar nuestra reacci+n. Por e7e"$lo6 una $ersona :ue cree

:ue un gru$o -tnico $articular es $erezoso ( agresivo6 llegaría a sentir desagrado $or

$ersonas de ese gru$o (6 en consecuencia6 a actuar de una "anera discri"inatoria.

Cuando nos &or"a"os 7uicios sobre las actitudes6 cruza"os una de las siguientes tres

di"ensiones6 :ue $ueden ser recordadas co"o el ABC de las actitudes8 Ua&&ect6 be'avior6cognition a&ecto senti"ientos6 co"$orta"iento intenci+n ( cognici+n $ensa"ientos.

0stos 7uicios err+neos o no6 dan $ie a actitudes cada vez "as generalizadas :ue se van

convirtiendo en algo cotidiano6 co"o el eti:ueta"iento.

05$eriencias te"$ranas6 el $a$el del a$rendiza7e socialOtra e5$licaci+n sobre los orígenes del $re7uicio tiene una e5$osici+n sencilla8 sugiere :ue

el $re7uicio es a$rendido ( :ue se desarrolla de la "is"a "anera6 ( a trav-s de los "is"os

"ecanis"os básicos :ue el resto de las actitudes. De acuerdo con esta $ers$ectiva del

a$rendiza7e social6 los nios ad:uieren actitudes negativas 'acia varios gru$os sociales

debido a :ue $erciben estas visiones en $adres6 a"igos6 "aestros ( otros6 las cuales son

reco"$ensadas al ser ad:uiridas con a"or6 elogios ( a$ro baci+n. Ade"ás de la

observaci+n de los otros6 ta"bi-n son i"$ortantes las nor"as sociales reglas :ue en un

gru$o dado sugieren :u- acciones o actitudes son las a$ro$iadas Pettigre6 EE.

*a e5$eriencia directa con $ersonas :ue $ertenecen a otros gru$os ta"bi-n "oldea

nuestras actitudes raciales6 así co"o otros dos as$ectos del $re7uicio8 la $reocu$aci+n $or

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actuar de &or"a $re7uiciada ( las restricciones o li"itaciones al interactuar con $ersonas de

&uera de nuestro gru$o $rinci$al"ente $ara evitar dis $utas e inco"odidadS Fazio (

2oles)c'en6 EEE.

Por lo cual el a$rendiza7e social6 se en&oca a deter"inar en :ue "edida a$renden losindividuos no solo de la e5$eriencia directa sino ta"bi-n de observar lo :ue les ocurre a

otros6 6 el a$rendiza7e $or observaci+n :ue se 'a e5tendido gradual"ente 'asta cubrir la

ad:uisici+n ( la e7ecuci+n de diversas 'abilidades6 estrategias ( co"$orta"ientos $or lo

cual dirige a :ue *os $rocesos cognitivos "ás básicos seg,n Devine son8 *a

categorizaci+n ( la estereoti$ia. Pre7uicio ( errores de categorizaci+n una arraigada

tendencia a tratar a los de"ás co"o "ie"bros de gru$os ( no co"o $ersonas

individuales6 lo :ue dirige a una co"$etici+n del $re7uicio ( con&licto :ue en ella segeneran.

A+%$)#i"4$ soci"l $ i(i,"ci5)

Para re&orzar la teoría anterior 'ablare"os a'ora de la teoría de iller ( Dollard

$ublicada en E en su libro WA$rendiza7e social e i"itaci+nW6 &ue el $ri"er intento

siste"ático de a$licar las le(es del a$rendiza7e a la i"$ortante conducta social lla"ada

i"itaci+n.

)us $ro$osiciones básicas eran :ue8

*a i"itaci+n6 al igual :ue la "a(or $arte de la conducta 'u"ana6 es a$rendida (

@ *a conducta social ( el a$rendiza7e social $ueden ser e5$licadas "ediante el uso de los

$rinci$ios generales del a$rendiza7e.

Para ellos la i"itaci+n social tiene un &uerza &unda"ental al e5$licar co"o el nio

a$rende a co"$ortarse social"ente6 inclu(endo el desarrollo del lengua7e6 ( &en+"enos

co"o el con&or"is"o ( el acata"iento de nor"as.

iller ( Dollard distinguieron tres "ecanis"os o $rocesos relacionados con la i"itaci+n8

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is"a conducta8 dos individuos res$onden a esti"ulaci+n inde$endiente del "is"o

estí"ulo6 des$u-s :ue cada uno 'a a$rendido a e"itir la res$uesta a$ro$iada

inde$endiente"ente.

@ Conducta de$endiente del co"$aero8 el observador a7ustará su conducta a6 ( seráde$endiente de6 las seales de la conducta del "odelo6 :uien será $or lo general

alguien de "a(or estatus6 co"o la edad6 :ue el observador.

K Conducta de co$ia8 el observador intenta re$roducir el co"$orta"iento del "odelo6

res$ondiendo no s+lo a las seales del "odelo6 sino :ue ta"bi-n a seales de

si"ilitud ( di&erencia6 (a sea entre su res$uesta ( la del "odelo6 o entre su

res$uesta actual ( res$uestas anteriores en la "is"a situaci+n.

Co"o sucede con toda res$uesta a$rendida6 las conductas de i"itaci+n $ueden

"ostrar generalizaci+n ( discri"inaci+n.

S$($4")"s * #i/$%$)ci"s #$ )$%o

05isten "uc'as di"ensiones obvias de la diversidad 'u"ana8 la altura6 el $eso6 el

color del cabello6 $or no"brar s+lo unas cuantas. Pero en lo relativo al autoconce$to ( a

las relaciones sociales6 las dos di"ensiones con "a(or i"$ortancia ( :ue $ri"ero se

reconocen son la raza (6 en es$ecial6 el se5o. 0n nuestro autoconce$to e identidad6 en la

selecci+n de nuestros a"igos ( $are7as6 ( en la &or"a co"o los de"ás nos consideran (

nos tratan6 la altura ( el cabello $ueden tener i"$ortanciaS $ero el origen -tnico ( el se5o

destacan "uc'o "ás. Cuando se nace lo $ri"ero :ue la gente :uiere saber es8 Q;&ue nioo nia


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diversas culturas se ve de di&erente "anera es i"$ortante saber las di&erencias culturales

en cuanto a las relaciones inter$ersonales.

Di/$%$)ci"s c'l,'%"l$s $) l"s %$l"cio)$s i),$%+$%so)"l$s

0n nuestro entorno cotidiano 'e"os tenido segura"ente la o$ortunidad de entablar alguna

vez relaci+n con individuos de nuestra ciudad6 con los :ue co"$arti"os antecedentes

culturales6 $ero :ue de alguna "anera son di&erentes a nosotros6 es decir6 $osible"ente no

co"$arta"os los "is"os rasgos &ísicos6 ni la $ertenencia a la "is"a clase social. *a

"anera de relacionarnos con otros individuos va a de$ender del g-nero6 de si son "enores

o "a(ores a nosotros6 si son del "is"o nivel socioecon+"ico (6 a,n "ás6 si son de otras

culturas o de otras nacionalidades. *a "anera de interrelacionarnos con otros gru$os va avariar seg,n nos dicten nuestras costu"bres o el grado de estudios o de $re$araci+n

$ersonal.

% $or ende6 la &or"a en :ue nos desenvolva"os con nuestros gru$os ( los de"ás

van a des$ertar un 7uicio $revio :ue6 a su vez6 tendrá re$ercusi+n en nuestra $ersona

$or:ue son valoraciones :ue 'acen los de"ás de un su7eto.

El 4'icio #$ los #$(6s

*os logros re&uerzan el autoconce$to cuando nos ve"os re&le7ados en las valoraciones :ue

de nosotros 'acen los de"ás. Cuando los otros tienen una buena o$ini+n de nosotros6 eso

nos a(uda a tener una buena o$ini+n de nosotros "is"os. *os ni os a :uienes los

de"ás catalogan co"o bien dotados6 7uiciosos ( serviciales tienden a incor$orar tales

ideas en su autoconce$to ( en su co"$orta"iento. )i los estudiantes de una "inoría se

sienten a"enazados con estereoti$os negativos de 'abilidad acad-"ica6 o las "u7eres se

sienten a"enazadas $or ba7as e5$ectativas en su dese"$eo en las "ate"áticas ( en lasciencias6 $ueden Qdesidenti&icarse con estos ca"$os. 0n lugar de luc'ar contra tales

$re7uicios6 $ueden identi&icar sus intereses en otra $arte.

0l (oes$ecular es la deno"inaci+n :ue el $sic+logo C'arles #. Coole( E@ dio a

nuestra Qutilizaci+n de los de"ás co"o es$e7o $ara $ercibirnos a nosotros "is"os.

Observa"os en nuestro re&le7o la &or"a co"o los de"ás nos ven6 di7o Coole(. )u

co"$aero6 el soci+logo !eorge #erber ead EK6 re&in+ este conce$to sealando :ue

lo :ue i"$orta $ara nuestro autoconce$to no es lo :ue los de"ás en realidad $iensen de

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nosotros6 sino lo :ue nosotros $ercibi"os :ue los de"ás $iensan. 0n $arte $or:ue la

"a(oría de las $ersonas se sienten "ás libres $ara elogiarnos :ue $ara criticarnos6

algunas veces sobreesti"a"os su valoraci+n6 lo cual 'ace :ue nuestra autovaloraci+n

llegue a estar un $oco sobreesti"ada. Pero de igual &or"a esto 'ace sentir al su7eto $arte

de un gru$o o de varios gru$os seg,n sea el caso ( "e7ora las actitudes dentro de la

"is"a.

C",$o%i"ci5) soci"l: $l $/$c,o1 )oso,%os 7 $llos * $l $%%o% /i)"l #$ l" ",%i.'ci5)

*as $ersonas $or lo general dividen el "undo social en dos categorías distintas6 nosotros (

ellos6 lo :ue re&iere una c",$o%i"ci5) soci"l. 0s decir6 las $ersonas ven a los de"ás

co"o $ertenecientes al $ro$io gru$o usual"ente conocido co"o $)#o%'+o o a otrogru$o el $o%'+o. 0sta discri"inaci+n se basa en "uc'as di"ensiones6 tales co"o

raza6 religi+n6 se5o6 edad6 $rocedencia -tnica6 ocu$aci+n e ingresos6 $or "encionar unas

cuantas.

2a7&el ( sus colegas 'an o&recido una interesante res$uesta con la ,$o%!" #$ l" i#$),i#"#

soci"l 2a7&el ( 2urner6 EMS Vanbeselaere6 EE. 0sta teoría sugiere :ue los individuos

buscan enaltecer su autoesti"a "ediante la identi&icaci+n con gru$os sociales es$ecí&icos.

)in e"bargo6 esta táctica resulta e5itosa s+lo si las $ersonas i"$licadas $erciben dic'os

gru$os co"o su$eriores a otros gru$os o co"$etidores. Debido a :ue todos los individuos

son $roclives a esta tendencia6 el resultado &inal es inevitable8 cada gru$o se ve a sí "is"o

co"o di&erente de Y( "e7or :ueY sus rivales6 lo :ue constitu(e un c'o:ue de

$erce$ciones sociales del :ue e"erge el $re7uicio.

3n estudio de #ornse( ( #ogg @ su"inistra $ruebas sobre este $articular. A $artir de

la teoría de la identidad social6 estos investigadores dedu7eron :ue los individuos son

generosos ( tolerantes con "ie"bros de otras culturas s+lo cuando se sienten seguros del

$ro$io gru$o o identidad cultural.

R$c",$o%i"ci5)

0sta teoría6 conocida co"o el "odelo de la identidad endogru$al co",n6 sugiere :ue

cuando individuos :ue $ertenecen a di&erentes gru$os sociales se ven a sí "is"os co"o

"ie"bros de una entidad social ,nica6 las actitudes 'acia cada uno de los gru$os son "ás$ositivas. Co"o consecuencia de esto6 las actitudes &avorables $ro"ueven un au"ento de

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contactos $ositivos entre "ie"bros de gru$os $revia"ente se$arados6 lo :ue en

consecuencia reduce el $re7uicio intergru$al e5istente 'asta ese "o"ento. Pero ;cuánto

$odría durar el reduci"iento de un $re7uicio al estar $revia"ente se$arados


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"undo ob7etivo6 la $ers$ectiva del eti:ueta"iento resolvía el dile"a individuosociedad

a$elando a la ri:ueza $roductiva de los su7etos ( relegando a &or"as casi residuales6 la

i"$ortancia de las estructuras ( &uerzas sociales.

Ba7o esta reacci+n social ( los ",lti$les intereses 'u"anos co"o la interacci+n6 la

ace$taci+n ( de"ás &or"a al individuo de una "anera ,nica :ue $oco a $oco va surgiendo

la necesidad de una i"agen o conce$to $ro$io :ue irá co"$arando los estilos de vida :ue

rodean al su7eto6 a esto se le lla"a co"$araci+n social.

ESTEREOTIPOS

I),$%"ccio)$s co)i,i3"s +o#$(os #$ci% )o " los $s,$%$o,i+os;

2-cnicas $ara reducir el i"$acto de los estereoti$os.0n $ri"er lugar6 $uede reducirse el i"$acto de los estereoti$os al "otivar a los otros a noser $re7uiciadosS $or e7e"$lo6 al 'acer conscientes nor"as igualitarias ( estándaresre:ueridos $ara :ue todos dis&ruten de los "is"os derec'os

De "anera se"e7ante6 la de$endencia de los estereoti$os $uede reducirse al alentar a losindividuos a :ue $iensen detenida"ente en los de"ásS en concreto6 al atender a lascaracterísticas ,nicas de los otros antes :ue a la $ertenencia a varios gru$os. 0sto $uedelograrse "ediante la asignaci+n de "etas individuales :ue conte"$len la ad:uisici+n dein&or"aci+n ,nica de cada "ie"bro del gru$o6 en contra$osici+n a in&or"aci+n sobre una

$ersona :ue se basa en generalizaciones a $artir de características generales de su gru$o.0n $ocas $alabras6 cuando se "otiva a los individuos a ser $recisos ( tener recursoscognitivos su&icientes $ara lograr esta "eta6 $uede reducirse la de$endencia de losestereoti$os.

*as bases cognitivas del se5is"o8 estereoti$os de g-nero ( res$eto di&erencialPor e7e"$lo6 en relaci+n con el lado $ositivo de los estereoti$os de g-nero de las "u7eres6

a ellas se les considera a"ables6 cuidadosas ( si"$áticasS el otro lado de la "oneda

co"$rende la indecisi+n6 la $asividad ( una sensibilidad e5agerada. De "anera si"ilar6 seasu"e :ue los 'o"bres tienen rasgos tanto $ositivos son decididos6 asertivos ( activos

co"o negativos se co"$ortan de &or"a agresiva6 insensible ( arrogante. 1+tese :ue el

estereoti$o de g-nero de las "u7eres $areciera ser en cierto "odo "ás &avorable :ue el de

los 'o"bres6 'allazgo :ue 0agl( ( ladinic EE describen co"o el e&ecto [las "u7eres

son "aravillosasZ. )in e"bargo6 a $esar de este 'ec'o las "u7eres se en&rentan a un

$roble"a &unda"ental8 los rasgos :ue se su$one $oseen6 en $rinci$io $ositivos6 las 'ace

ser vistas co"o "enos indicadas $ara dese"$ear altos cargos o $osiciones con rangos

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elevados6 a di&erencia de los rasgos asu"idos $ara los 'o"bres. 0n de&initiva6 esto

constitu(e una i"$ortante barrera $ara el avance de las "u7eres.

Es,$%$o,i+o #$ )$%o

*os estereoti$os de g-nero son un con7unto estructurado de creencias co"$artidas

dentro de una cultura6 acerca de los atributos o características :ue $oseen los 'o"bres (

las "u7eres. )u contenido inclu(e rasgos $or e7e"$lo6 racional6 e"ocional6 roles $or

e7e"$lo6 cuide de los 'i7os6 "antener econ+"ica"ente a la &a"ilia6 ocu$aciones $or

e7e"$lo6 en&er"era6 ingeniero6 características &ísicas $or e7e"$lo6 &uerte6 d-bil (

orientaci+n se5ual atracci+n 'acia las $ersonas del se5o o$uesto.


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al "enos en $arte6 de as$ectos básicos de la cognición social 6 esto es6 la &or"a en :ue

$ensa"os acerca de otras $ersonas6 al"acena"os e integra"os in&or"aci+n sobre ellas6

( 'ace"os uso de la in&or"aci+n $ara $racticar in&erencias o elaborar 7uicios sociales.

0stereoti$os6 :u- son ( c+"o o$eran8 *os estereoti$os sugieren :ue :uienes $ertenecen

a un gru$o $oseen una serie de rasgos6 al "enos en cierto grado. Al activarse los

estereoti$os6 estos rasgos vienen rá$ida"ente a tu "ente6 lo :ue e5$lica la &acilidad con la

:ue $robable"ente $uedes construir listas co"o las "encionadas "ás arriba. Puede :ue

no 'a(as tenido e5$eriencias directas con coreanoa"ericano "e5icanoa"ericanos6

7udíos o gente sin 'ogar6 $ero de hecho tienes estereoti$os :ue $uedes traer a tu "ente

con &acilidad.

*os estereoti$os tienen una &uerte in&luencia en la "anera en :ue $rocesa"os in&or"aci+n

social. *a in&or"aci+n relevante $ara un estereoti$o activado se $rocesa "ás rá$ido ( es

recordada "e7or :ue la in&or"aci+n no relevante $or e7e"$lo6 Dovidio6 0vans ( 2(ler6

EMS acrae et al.6 EEH. De "anera se"e7ante6 los estereoti$os 'acen :ue las $ersonas

:ue los $oseen $resten atenci+n a un cierto ti$o de in&or"aci+nS $or lo general6 a:u-lla :ue

es consistente con los estereoti$os. % cuando la in&or"aci+n inconsistente con losestereoti$os logra llegar a la conciencia6 $uede rec'azarse o "odi&icarse de &or"a sutil6

con tal de 'acerla consistente con los estereoti$os /unda ( Oleson6 EEGS O\)ullivan (

Durso6 EM.

0stereoti$os i"$lícitos8 cuando creencias :ue no reconoce"os in&lu(en en nuestro

co"$orta"iento8 Co"o sealaron !reenald ( Bana7i EEG6 "uc'as veces tene"os

estereoti$os i"$lícitos :ue no $ode"os identi&icar &ácil"ente $or "edio de la

intros$ecci+n6 lo :ue no i"$ide :ue in&lu(an en nuestras creencias acerca de las

características :ue Ysu$one"osY $oseen los "ie"bros de una categoría social en

$articular. 3na vez activados6 los estereoti$os in&lu(en en nuestros $ensa"ientos6

decisiones6 e incluso co"$orta"ientos "ani&iestos 'acia :uienes se re&ieren los

estereoti$os.

*o "ás i"$ortante de los estereoti$os es lo siguiente8 $ode"os no ser conscientes del'ec'o de :ue est-n o$erando6 $ero ello no i"$ide su $oderosa in&luencia en nuestros

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7uicios o decisiones acerca de otras $ersonas6 e incluso nuestra "anera de actuar &rente aellas.

F'$),$s $(ocio)"l$s #$l +%$4'icioPor lo "is"o $ode"os "encionar :ue aun:ue el $re7uicio se genera $or "edio de las

situaciones sociales6 los &actores e"ocionales con &recuencia lo &o"entan. *a &rustraci+n

$uede ali"entar el $re7uicio6 al igual :ue &actores de $ersonalidad tales co"o las

necesidades de $osici+n social ( las tendencias autoritarias. FR3)2RACI41 %

A!R0)I418 *A 20OR]A D0* C#IVO 0?PIA2ORIO. 0l dolor ( la &rustraci+n el

i"$edi"ento $ara alcanzar la "eta con &recuencia $rovocan 'ostilidad. Cuando la causa

de nuestra &rustraci+n es inti"idante o vaga6 a "enudo redirigi"os nuestra 'ostilidad.

F'$),$s co)i,i3"s #$l +%$4'icio

*o anterior "encionado es un te"a :ue se 'a dado 'ace "uc'os aos (a :ue gran $artede la e5$licaci+n :ue 'e"os venido dando 'asta a'ora sobre el $re7uicio $odría 'aber sidoescrita en los aos sesenta6 $ero no lo :ue sigue. 0sta nueva visi+n del $re7uicio6&unda"entada en G artículos de investigaci+n sobre la estereoti$ia durante los ,lti"os aos6 a$lica la nueva investigaci+n sobre el $ensa"iento social. 0l $unto básico es elsiguiente8 las creencias estereoti$adas ( las actitudes :ue $re7uzgan e5isten a causa delcondiciona"iento social6 no s+lo $or:ue $er"iten a las $ersonas des$lazar sus'ostilidades6 sino ta"bi-n $or:ue son sub$roductos de los $rocesos nor"ales del

$ensa"iento. uc'os estereoti$os surgen "enos a $artir de la "alicia :ue de la &or"aco"o si"$li&ica"os nuestros "undos co"$le7os. )on co"o ilusiones $erce$tuales6 unsub$roducto de nuestra 'abilidad $ara inter$retar el "undo. Categorizaci+n. 3na "aneraen la :ue si"$li&ica"os nuestro a"biente es Qcategorizando6 es decir6 organizando el"undo al reunir los ob7etos en gru$os. 3n bi+logo clasi&ica las $lantas ( los ani"ales. 3nser 'u"ano clasi&ica a las $ersonas. Al 'acerlo6 razona sobre ellas de "anera "ás &ácil. )ilas $ersonas de un gru$o son si"ilares6 conocer su gru$o nos $uede o&recer in&or"aci+n,til con "íni"o es&uerzo. 0s $or eso :ue a los ins$ectores de aduana ( al $ersonalaeronáutico antisecuestro se les dan Q$er&iles de individuos sos$ec'osos. 0ncontra"oses$ecial"ente &ácil ( e&iciente a$o(arnos en los estereoti$os cuando esta"os ^

$resionados $or el tie"$o6 ^ $reocu$ados6 ^ cansados6 ^ esti"ulados e"ocional"ente6 (^ cuando so"os "u( 7+venes $ara a$reciar la diversidad. Co"o $or e7e"$lo ciertos $untosse $ueden dar en la vida cotidiana6 un claro e7e"$lo ( "ás $reocu$ante se da en lasescuelas.

P%$4'icios ."s"#os $) $l )$%o: )",'%"l$" * $/$c,oás de la "itad de la $oblaci+n "undial la constitu(en "u7eres. A $esar de este 'ec'o6 en

"uc'as culturas se trata a las "u7eres co"o "ie"bros de un gru$o "inoritario. 0llas 'an

estado e5cluidas del $oder $olítico ( econ+"ico6 'an sido ob7eto de &uertes estereoti$os

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negativos6 ( 'an $adecido una discri"inaci+n evidente en "uc'os á"bitos de la vida6 tales

co"o entornos laborales6 educaci+n su$erior ( gobierno. *a "u7er (a tiene un alto $eso en

cuanto a estructuras sociales $ero $ara ello es i"$ortante ro"$er esas barreras ( ace$tar

:ue los de"ás son ca$aces.

P%$4'icio: c"'s"s1 $/$c,os * /o%("s #$ co),%"%%$s,"%los0l $re7uicio es una actitud usual"ente negativa 'acia los "ie"bros de alg,n gru$o6 :ue

se basa e5clusiva"ente en la $ertenencia a dic'o gru$o. 0n otras $alabras6 una $ersona

con $re7uicios 'acia un deter"inado gru$o social evaluará a sus "ie"bros de "anera

$articular nor"al"ente negativa6 si"$le"ente en raz+n de la $ertenencia a este gru$o.

*os individuos con $re7uicios 'acia gru$os es$ecí&icos tienden a $rocesar la in&or"aci+n

sobre estos gru$os de "anera di&erente a la "anera en :ue $rocesan la in&or"aci+n de

otros gru$os.

0l $re7uicio inclu(e senti"ientos o e"ociones negativas :ue se activan en las $ersonas

$re7uiciadas cuando -stas se ven e5$uestas a6 o si"$le"ente $iensan en6 "ie"bros de los

gru$os :ue les desagradan Boden'ausen6 /ra"er ( )usser6 EEbS Van"an et al.6 EEH.

0l $re7uicio $uede incluir la tendencia a actuar en &or"a negativa con :uienes son ob7eto

del "is"o6 co"$orta"ientos :ue e5a "ina"os en la $r+5i"a secci+n. Cuando estas

tendencias constitu(en co"$or ta"ientos "ani&iestos6 devienen en diversas &or"as de

discri"inaci+n.

*os individuos tienen $re7uicios debido a :ue -stos $er"iten re&orzar su autoi"agen $or

e7e"$lo6 )teele6 )$encer ( *(nc'6 EEK. Cuando el individuo $re7uiciado carga contra un

gru$o 'acia el :ue tiene una visi+n negativa6 esta situaci+n le $er"ite a&ir"ar su

autocon&ianza ( sentirse su$erior en varios as$ectos.

antener $re7uicios nos a'orra un considerable es&uerzo cog nitivo. % "áses$ecí&ica"ente6 los estereoti$os $arecieran cu"$lir esta &unci+n. 3na vez :ue se &or"an

los estereoti$os6 no 'ace &alta detenerse en un $rocesa"iento de la in&or"aci+n cuidadoso

( siste"ático.

0l $re7uicio co"o una raíz del $roble"a (a :ue 'ace :ue la gente distorsione6

"alinter$rete o 'asta $ase $or alto 'ec'os :ue c'ocan con sus ideas $reconcebidas.

Pudiera surgir a causa de valores &a"iliares err+neos a$arente"ente inocentes6 se"brarse

a $ro$+sito "ediante ideas retorcidas sobre otras razas o culturas6 o verse &o"entado $or

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co"$etitividad sigue su curso6 las visiones negativas de un gru$o 'acia el otro van en

au"ento _'ite6 EHH. Cada cual eti:ueta al contrario co"o [ene"igoZ6 ve al $ro$io

gru$o co"o su$erior ( traza lí"ites cada vez "ás rígidos entre unos ( otros. Co"o

resultado de esto6 lo :ue co"enz+ co"o una si"$le co"$etici+n relativa"ente libre de

odios se trans&or"a en un $re7uicio con &uerte carga e"ocional en toda su e5$resi+n.

*a e5istencia de este $roceso 'a sido con&ir"ada en di&erentes estudios. A "edida :ue se

"antiene la co"$etencia6 los individuos llegan a $ercibir a los otros en &or"a cada vez "ás

negativa. Peor a,n6 esta co"$etencia conduce a un con&licto directo ( "uc'as veces

violento.

Por ello es i"$ortante resaltar la causa ( e&ectos de este $roceso de 7uicio. 3no de los

&actores deter"inantes del $re7uicio es la necesidad de auto 7usti&icaci+n. 1atural"ente6

'a( otras necesidades 'u"anas ade"ás del auto 7usti&icaci+n. 05iste la necesidad de

status ( de $oder $ara ello 'a( &or"as $ara $oder contrarrestar este $roceso.

LOS SE>ISMOS1 HOSTIL ? VENEVOLENTE: LAS 2 CARAS DELPERJUICIO @ASADOEN EL G=NERO0l se5is"o6 el cual se "uestra con dos caras di&erentes. 3na es conocida co"o el se5is"o

'ostil6 seg,n el cual la "u7er6 si no in&erior al 'o"bre6 tiene "uc'as características

negativas $or e7e"$lo6 buscan tratos es$eciales de &avor6 son sensibles de "anera

e5agerada e intentan 'acerse con el $oder de los 'o"bres aun:ue no lo "erezcan. *a

otra cara del se5is"o es la :ue !lic` ( sus colegas @ 'an descrito co"o se5is"o

benevolente6 seg,n el cual las "u7eres "erecen $rotecci+n6 son su$eriores a los 'o"bres

en varios as$ectos son "ás $uras ( tienen "e7or gusto ( son real"ente necesarias $ara

la &elicidad de los 'o"bres $or e7e"$lo6 ning,n 'o"bre está co"$leta"ente realizado

'asta :ue encuentra en su vida una "u7er a :uien adorar.

De a:uí la e5istencia de la acci+n ( e&ecto de $re7uzgar 7uzgar las cosas sin tener cabal

conoci"iento o antes del tie"$o o$ortuno. 3n $re7uicio6 $or lo tanto6 es una o$ini+n $revia

acerca de algo :ue se conoce $oco o "al.

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http://definicion.de/opinionhttp://definicion.de/opinion


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LA INFLUENCIA SOCIAL EN LA REDUCIÓN DEL PERJUICIO*os $re7uicios ( los estereoti$os $rovienen6 al "enos en $arte6 de &actores ( e5$eriencias

sociales. )i esto es así6 se $odrían utilizar t-cnicas de in&luencia social $ara reducir a"bos

$rocesos.

0l $re7uicio $uede llegar a reducirse si a :uienes lo $oseen se les induce a creer :ue su

visi+n $re7uiciada se des"arca de la visi+n de los de"ás es$ecí&ica"ente6 $ersonas a

:uienes se ad"ira o res$eta. Final"ente6 sobre las t-cnicas :ue resultan ,tiles $ara

reducir el $re7uicio6 te reco"enda"os la secci+n.

H"c$% /%$),$ "l +$%4'icio: co(o %$"ccio)") l"s 3ic,i("s

ás reciente"ente6 los $sic+logos sociales 'an e"$ezado a ado$tar una $ers$ectiva

distinta sobre la cuesti+n re&erida a c+"o las vícti"as del $re7uicio se en&rentan con este

$roble"a. A di&erencia de la visi+n tradicional de las vícti"as co"o entes $asivos6 esta

nueva $ers$ectiva considera a dic'as $ersonas co"o agentes activos :ue8 eligen las

situaciones en las :ue se involucran $osible"ente a:u-llas en las :ue sienten :ue no

serán ob7eto de discri"inaci+n e5$lícitaS $iensan de "anera activa sobre lo :ue ocurre en

estas situacionesS ( res$onden ante ellas de "aneras di&erentes $or e7e"$lo6 Croc`er6

a7or ( )teele6 EEMS )i" ( )tangor6 EEM. Co"o 'a sealado reciente"ente )'elton@6 los "ie"bros de gru$os "inoritarios ado$tan diversas estrategias $ara $roteger su

bienestar $sicol+gico-

Po% 9' $l +$%4'icio )o $s i)$3i,".l$; Tc)ic"s +"%" co),%"%%$s,"% s's $/$c,os

0s triste ad"itir :ue el $re7uicio a$arece co"o ele"ento co",n en la vida de$ráctica"ente todas las sociedades.

Por ende lleva a la i"itaci+n de este a$rendiza7e está basado en una situaci+n social en la

:ue al "enos $artici$an dos $ersonas8 el "odelo6 :ue realiza una conducta deter"inada (

el su7eto6 :ue realiza la observaci+n de dic'a se caracteriza con a$rendiza7e social.

REDUCCIÓN DEL PREJUICIO EN LAS ESCUELAS3n estudio realizado en centros educativos nos "enciona :ue cada vez son "ás los casos

en los :ue nios ( nias de di&erentes etnias6 religiones o estatus co"$arten las aulas en

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e5$eriencias deno"inadas de integraci+n. )in e"bargo6 este contacto no conlleva

necesaria"ente la reducci+n del $re7uicio.

#e"os de reconocer :ue lo :ue ocurre en los colegios es s+lo una $arte de las

e5$eriencias intergru$ales de los nios. Por tanto6 aun:ue se 'a(a diseado "u( bien elcurrículu" ( la actividad $edag+gica corres$ondiente6 si los nios de los di&erentes gru$os

vuelven a diario a un "undo &uera de los lí"ites de la escuela :ue está do"inado $or

actitudes $re7uiciosas6 sería "u( sor$rendente 'allar ca"bios generales en sus actitudes

intergru$ales tan s+lo con la intervenci+n en las escuelas. Ade"ás6 $ocas de estas

$olíticas de integraci+n se están llevando a cabo en condiciones +$ti"as6 reuniendo las

condiciones :ue se sealaron $ara :ue la 'i$+tesis del contacto &uncione.

0ntre las características :ue o$ti"izan los buenos resultados de la integraci+n en las

escuelas co"o "edio $ara dis"inuir el $re7uicio6 destaca"os el i"$ortante $a$el :ue

7uega la utilizaci+n de gru$os de a$rendiza7e coo$erativo. #a( "uc'as &or"as de utilizarloS

sin e"bargo6 ba7o el $unto de vista de la 'i$+tesis del contacto6 las t-cnicas de a$rendiza7e

coo$erativo co"$arten cuatro características básicas8

a *a "ás i"$ortante es :ue 'a( :ue organizarS la e5$eriencia de a$rendiza7e de los

estudiantes de tal "anera :ue sean coo$erativa"ente interde$endientes unos de otros en

un gru$o $e:ueo.

b 3n segundo as$ecto de las actividades de a$rendiza7e coo$erativoS consiste en :ue

'a(a un $otencial de relaci+n6 co"o (a se 'a co"entado. 2radicional"ente6 en las

escuelas se da un $atr+n de interacci+n estudiante$ro&esor6 el cual debería ser relegado a

un segundo $lano en $ro de un $atr+n de relaci+n estudianteestudiante6 $ara generar

"a(ores interacciones entre estudiantes de di&erentes culturas.

c 3n tercer &actor es el :ue se re&iere al estatus de igualdad entre los "ie"bros delgru$oS lo cual se consigue "ediante la di&erenciaci+n de roles o resaltando la i"$ortancia

de la contribuci+n de cada "ie"bro al $roducto &inal del gru$o en con7unto.

d 0l a$o(o institucionalS sería el ,lti"o &actor i"$ortante a tener en cuentaS en este

caso es &ácil6 $uesto :ue co"o suele ser el $ro&esorado el :ue introduce las t-cnicas de

a$rendiza7e coo$erativo6 de ante"ano se está contando con su a$o(o.

0n la actualidad 'a( $ruebas :ue de"uestran6 sin a"bigXedad6 la e&ectividad de los

gru$os de a$rendiza7e coo$erativo en lo :ue concierne al au"ento de la atracci+n entre los

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"ie"bros de di&erentes categorías sociales6 no s+lo raciales o -tnicas6 sino de todo ti$o6

co"o es el caso de los disca$acitados. Podría decirse :ue 'a( $ruebas :ue de"uestran

:ue cuando la integraci+n escolar tiene lugar de &or"a co'erente con los $rinci$ios de la

'i$+tesis del contacto6 es$ecial"ente si se dan ca"bios en los "-todos de a$rendiza7e al

incor$orar gru$os de a$rendiza7e coo$erativo6 es "u( $robable :ue ocurran "e7oras en las

actitudes ( en las relaciones intergru$ales.

Hi+5,$sis #$l co),"c,oCon lo anterior6 el autor A3$ort6 EGS #estone ( Bron6 EM nos "enciona :ue la

"e7or &or"a de reducir el $re7uicio entre gru$os ( lo :ue esto conlleva6 co"o la 'ostilidad (

la tensi+n es $oni-ndolos en contacto de di&erentes "aneras. Dic'o $lantea"iento $ostula

:ue es la &alta de in&or"aci+n la res$onsable de los $re7uicios :ue los gru$os $oseen6 (6

$or tanto6 la "e7or &or"a de reducir la tensi+n ( 'ostilidad entre gru$os es $osibilitando un

"e7or conoci"iento de los gru$os entre sí ( una "utua co"$rensi+n ( ace$taci+n6 así

co"o una "odi&icaci+n de las actitudes negativas :ue (a se $oseen.

Otra $re"isa de la :ue $arte la 'i$+tesis del contacto6 ( :ue está basada en la teoría de la

acci+n razonada6 es :ue la "odi&icaci+n de las creencias :ue tiene la $ersona dará lugar al

ca"bio de actitud. Aun:ue el contacto es una condici+n necesaria6 no $arece ser su&iciente

$ara $roducir la dis"inuci+n de las actitudes $re7uiciosas.

All$ort EG identi&ic+ una serie de condiciones :ue6 en su o$ini+n6 serían necesarias :ue

se dieran en el contacto $ara $oder obtener los e&ectos deseados de reducci+n del

$re7uicio8

a A$o(o social e institucional. *as autoridades6 los directores ( de"ás $ersonal de

centros educativosS los $olíticos. Jueces6 etc.6 deben res$aldar clara"ente6 sina"bigXedad6 el contacto ( la integraci+n6 $ues es $osible :ue "uc'as de las $olitícas de

integraci+n 'a(an sido diseadas desde arriba ( no cuenten con el res$aldo claro de

:uienes tienen :ue i"$lantarlas.

b Potencial de relaci+n. Para :ue el contacto sea &ructí&ero. debe tener la &recuencia6

duraci+n ( $ro5i"idad su&icientes co"o $ara $er"itir el desarrollo de vínculos entre los

"ie"bros de los gru$os i"$licados.

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c 0status de igualdad. Para :ue el contacto tenga -5ito6 los $artici$antes deberían

tener en la "edida de lo $osible6 el "is"o estatusS si no6 "u( $robable"ente sucederá lo

contrario6 es decir6 se re&orzarán los estereoti$os ( $re7uicios 'acia el $artici$ante de

in&erior estatus.

d Coo$eraci+n. *a raz+n $rinci$al de :ue la coo$eraci+n sea &unda"ental $ara :ue

los contactos sean &ructí&eros &ue esgri"ida $or la teoría del con&licto realista de gru$o

Ca"$bell6 EG6 seg,n la cual las actitudes ( las conductas intergru$ales tenderán a

re&le7ar los intereses del gru$o.

Cuando son inco"$atibles6 es decir6 cuando un gru$o gana a e5$ensas del otro6 la

res$uesta $sicosocial $robable"ente será negativa8 actitudes $re7uiciosas6 7uicios

sesgados6 conducta 'ostil.

Cuando son co"$atibles s+lo $uede ganar un gru$o con la a(uda del otro6 la reacci+n

debería ser "ás $ositiva tolerancia6 igualdad6 a"istad6 $ues 'a( razones instru"entales

$ara desarrollar vínculos a"istosos.

C"(.ios #$ "c,i,'#$s * %$#'cci+n del $re 4'icioPode"os darnos cuenta :ue los $re7uicios :ue tene"os 'acia algunas $ersonas se

$ueden ca"biar sie"$re ( cuando se tenga la voluntad de 'acerlo (a :ue una de las

actitudes "ás estudiadas en $sicología social es el $re7uicio6 :ue durante "uc'os aos se

'a concebido co"o una actitud negativa6 des&avorable6 intolerante6 in7usta o irracional

'acia otro gru$o de $ersonas.

Otra de&inici+n "ás a"$lia de $re7uicio es la de As'"ore EH6 :ue lo de&ine de la

siguiente &or"a8 a el $re7uicio es un &en+"eno intergru$alS b es una orientaci+n negativa

'acia el ob7eto de $re7uicio ob7eto de actitud ( $uede i"$licar agresi+n6 evitaci+n u otras

conductas negativasS c es in7usto6 sesgado6 e incurre en generalizaciones e5cesivas6 ( des una actitud.

0n las actitudes $re7uiciosas6 "ás concreta"ente6 se $ueden observar clara"ente las

&unciones ideol+gica ( de se$araci+n6 :ue sirven $ara legiti"ar las desigualdades

e5istentes en la sociedad8 al tener una actitud negativa 'acia un gru$o social deter"inado

ade"ás de una serie de estereoti$os asociados6 tendere"os a 7usti&icar el trato in7usto (

desigual :ue da"os a ese gru$o "ediante las actitudes :ue tene"os 'acia -l. Otra de las

&unciones de las actitudes es la e5$resiva de valores6 :ue nos $er"ite e5$resar

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abierta"ente nuestros $ensa"ientos ( senti"ientos 'acia deter"inados gru$os sociales6

$ara :ue los de"ás nos conozcan.

*as $ersonas se cuidan "uc'o de a$arecer co"o $re7uiciosas ante los de"ás e incluso

ante ellas "is"as6 $or:ue el $re7uicio está "al visto social"ente6 ( su$one unatransgresi+n de la nor"a ace$tada $or la "a(oría. Ade"ás6 al ser incongruente con los

ideales de igualdad ( tolerancia "antenidos $or "uc'as $ersonas6 las actitudes

$re7uiciosas $ueden $rovocar disonancia cognitiva al c'ocar con las actitudes liberales (6

$or tanto6 tienden a $rovocar "alestar $sicol+gico en :uienes las "antienen. ás :ue

decir :ue el $re7uicio está desa$areciendo6 $ode"os decir :ue está ca"biando la &or"a en

:ue es e5$resado.

3no de los argu"entos :ue se 'an dado $ara e5$licar el origen del $re7uicio es :ue se

trata de algo a$rendido6 ( :ue se desarrolla &recuente"ente de la "is"a &or"a ( a trav-s

de los "is"os "ecanis"os básicos :ue otras actitudes. Dic'o de otra "anera6 "uc'as de

nuestras actitudes incluidas las $re7uiciosas se ad:uieren en situaciones de interacci+n

social al relacionarnos con los otros u observando sus co"$orta"ientos.

0n EG6 All$ort &or"ul+ la 'i$+tesis del contacto co"o una estrategia $ara la reducci+n del

$re7uicio6 en la :ue dese"$eaba un $a$el crucial el ca"bio de actitudes.

Ro(+$% $l c!%c'lo #$ +%$4'icio: "+%$)#$% " )o o#i"% Pocas $ersonas se atreverían a a&ir"ar :ue los nios nacen con $re7uicios &ir"e"ente

arraigadosS antes dirían :ue los $re7uicios se hacen6 no nacen.

*os nios ad:uieren el $re7uicio de sus $adres6 otros adultos6 en las e5$eriencias de la

in&ancia $or e7e"$lo6 2oles)c'en ( Fazio6 @6 ( de los "edia. A esta creencia sigue

l+gica"ente una t-cnica ,til $ara reducir el $re7uicio8 de alguna &or"a6 debe"os disuadir a

$adres ( otros adultos de inculcar la discri"inaci+n en los nios.

Pocas $ersonas son $ro$ensas a auto describirse co"o $re7uiciadasS $or el contrario6

consideran co"$leta"ente 7usti&icadas sus actitudes negativas 'acia deter"inados gru$os.

0n consecuencia6 una $ri"era eta$a clave consiste en convencer a los $adres de :ue

e5iste un $roble"a. Cuando -stos se en&rentan cara a cara con su $ro$io $re7uicio6

"uc'os tienden a "odi&icar sus $alabras ( co"$orta"ientos6 con lo cual inculcan niveles

de $re7uicio "ás ba7o a sus 'i7os.

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Otro rgu"ento :ue $uede usarse $ara orientar a los $adres a ensear tolerancia antes :ue

$re7uicio se a$o(a en la evidencia acerca de los daos :ue el $re7uicio ocasiona a :uienes

lo $oseen6 ade"ás de las consecuencias $ara las vícti"as Dovidio ( !aertner6 EEKS

Jussi"6 EE.

0l $re7uicio reduce a :uien lo $osee sus $osibilidades de dis&rutar de las actividades

cotidianas ( de la vida en general #arris et al.6 EE@.

El +%$4'icio * l" #isc%i(i)"ci5): co(o /$)5($)o soci"lB0l $re7uicio consiste en ideas6 actitudes ( 'ábitos inducidos no individual"ente sino a

trav-s del gru$o. 0stos se "ani&iestan en todas las relaciones con&lictivas. #a( varios ti$os

de $re7uicios co"o lo son el racial6 el $re7uicio religioso6 $olítico6 econ+"ico6 artístico6

cientí&ico6 de$ortivo etc.

2odos estos $re7uicios son a derivaci+n de $re7uicios culturales6 situaciones6 o vicisitudes

:ue se nos 'an inculcado ( vienen de generaciones.

3n $re7uicio es una &or"a del estereoti$oS lo de&ini"os co"o un co"$uesto de

estereoti$os6 le(endas6 "itosS destinados 'acia una $ersona o una cosa6 (a sea

negativa"ente o $ositiva"ente.

0l $re7uicio social es una condici+n de 'ostilidad social dirigida contra los integrantes de

otro gru$o social e5$lícito.

)e des$liega en la "a(or $arte de los casos de la in&ancia6 $or 'aberlos $ercibido de nios

cuando las $ersonas "a(ores6 sobre todo los $adres ( educadores atribu(en

características discri"inatorias a las $ersonas6 gru$os sociales6 naciones6 razas6 etc.

*as actitudes discri"inatorias logran ser el resultado de una e5$eriencia $articular6

inculcada $or la sociedad6 $or trau"as ( $or i"itaci+n.

0l $re7uicio no es "ás :ue un as$ecto negativo del con&licto individual ( del gru$o al :ue se

$ertenece.

Disc%i(i)"ci5)1 +$%4'icios $) "cci5)0n "uc'as de las situaciones6 :uienes "antienen actitudes censuras 'acia "ie"bros de

algunos gru$os6 no "ani&iestan su $re7uicio de &or"a directa. *e(es6 $resi+n social ( "iedo

a re$resalias sirven $ara disuadir a las $ersonas a :ue lleven sus visiones $re7uiciadas a la

$ráctica de "anera e5$lícita.

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RACI)O OD0R1O8 ) )32I*6 I!3A* D0 CO1231D0120. 0n una -$oca6 "uc'as

$ersonas no 7uzgaban crítica alguna al e5$resarse abierta"ente 'acia creencias racistas

)ears6 EMM. A'ora6 $or su$uesto6 "u( $ocas $ersonas "ani&estarían sin inconvenientes

este ti$o de creencias.

Disi"ular el $re7uicio 'acia los de"ás en circunstancias $,blicas6 ( e5$resar actitudes

intolerantes cuando se está a salvo de cual:uier sanci+nS $or e7e"$lo6 en co"$aía de

&a"iliares ( a"igos :ue co"$arten estas actitudes. Ade"ás6 suele a$arecer una

intolerancia asociada a &uentes distintas al $re7uicio6 aun:ue a:u-lla $rovenga de -ste.

*A 0DICI41 D0 AC2I23D0) RACI)2A) IP*]CI2A). *a "anera "ás recta de "edir el

$re7uicio es si"$le"ente esti"ular a las $ersonas $ara :ue "ani&iesten su visi+n sobre

gru$os de distinta raza6 etnia o g-nero a&roa"ericanos6 7udíos6 "u7eres. Reconocido :ue

varias de las actitudes :ue tienen las $ersonas son i"$lícitas6 esto es6 e5isten e in&lu(en en

varias &or"as de conducta6 $ero :uienes las $oseen $ueden no estar conscientes de su

e5istencia.

0B*0A2I)O 2O/01I)8 BAJO) B010FICIO)6 0*0VADO) CO)20). #e a:uí

otra "odalidad de la discri"inaci+n en el "undo "oderno. A$rovec'arse de $ersonas :ue$or ser "ie"bros e"ble"áticos de sus gru$os6 es una &or"a de e"ble"atis"o6 lo :ue

$uede ocurrir en diversos conte5tos. 0n su ace$ci+n general6 el e"ble"atis"o i"$lica

llevar a cabo acciones $ositivas triviales dirigidas 'acia $ersonas li"$ias de $re7uicios6 lo

:ue a lo agregado sirve de e5cusa o 7usti&icaci+n &rente a "odalidades de discri"inaci+n

ulteriores.

DISCRIMINACIÓN

*a discri"inaci+n es una $ráctica cotidiana :ue consiste en dar un trato des&avorable o dedes$recio in"erecido a deter"inada $ersona o gru$o6 :ue a veces no $ercibi"os6 $ero:ue en alg,n "o"ento la 'e"os causado o recibido.

)e "ani&iesta con actitudes de des$recio6 rec'azo e intolerancia 'acia una $ersona ogru$o de $ersonasS estas conductas discri"inatorias están &undadas sobre la base de los$re7uicios negativos ( los estig"as relacionados con una desventa7a in"erecidaCona$red6 @.

Q0s un co"$orta"iento negativo6 in7usti&icado 'acia un gru$o o 'acia sus "ie"bros. *a

conducta discri"inatoria a "enudo 'a sido &uente de actitudes $re7uiciosas Dovidio (Colaboradores6 EE.

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Ti+os #$ #isc%i(i)"ci5)a Discri"inaci+n racial o -tnica8 tiene lugar cuando una $ersona6 o gru$o 'u"ano6 estratada co"o in&erior $or su $ertenencia a una deter"inada raza o etnia.

b Discri"inaci+n religiosa8 se da cuando una $ersona6 o gru$o de $ersonas6 recibe untrato des&avorable $or no $racticar la creencia religiosa "a(oritaria de la sociedad en la:ue vive o $or no $ro&esar creencia alguna.

d Discri"inaci+n se5ual8 esta tiene lugar entre $re&erencia de genero ( ta"bien $or su$re&erencia se5ual

e Discri"inaci+n de nivel cultural ( econ+"ico8 se $roduce cuando algunas $ersonasconsideran a otras in&eriores $or no 'aber tenido acceso a la "is"a &or"aci+n o $or nodis&rutar de una buena situaci+n econ+"ica.

& Discri"inaci+n est-tica8 se $roduce cuando una $ersona es tratada de &or"a in&erior$or:ue su i"agen $ersonal no enca7a con el ideal de belleza establecido en la sociedad enla :ue vive.

g Discri"inaci+n $or edad8 tiene lugar cuando se trata con in&erioridad o se "enos$reciaa las $ersonas :ue no tienen una deter"inada edad Cona$red6 @.

VIOLENCIA DE G=NERO)e $recisa co"o todo acto de violencia se5ista :ue tiene consecuencia $otencial o

real un dao &ísico6 se5ual6 $sicol+gico6 incluidas las a"enazas6 la coerci+n o la $rivaci+n

arbitraria de libertad6 (a sea en la vida $,blica o en la $rivada O136 EEG.

Ac,i,'# * #isc%i(i)"ci5)*a actitud6 se "ono$oliza $ara designar un ele"ento de la conducta de un su7eto6

originada $or la reacci+n a &avor o en contra de un estí"ulo $roveniente de su entorno6 :uee5$resa una $redis$osici+n a obrar6 un i"$ulso o un deseo.

Co"o se sabe al observarla $uede ser $ositiva o negativa. Por e7e"$lo en la

discri"inaci+n se $resenta la actitud negativa 'acia un gru$o de $ersonas6 esto a

consecuencia del entorno donde se desarrolla el individuo6 $uesto :ue este in&lu(e en su

&or"a de co"$ortarse6 en la actitud :ue to"a 'acia una deter"inada situaci+n6 cosa o

$ersona6 de7ándolo llevar $or lo :ue se le in&iltro6 $or los $re7uicios ( estereoti$os sociales.

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D$%$c&o " )o s$% #isc%i(i)"#o1 #$%$c&o " l" i'"l#"#*a discri"inaci+n racial se de&ine desde la $ers$ectiva 7urídica6 co"o Qtoda &or"a de

discri"inaci+n6 e5clusi+n o restricci+n6 basada en "otivos de raza6 lina7e6 origen nacional o

-tnico :ue anule o "enoscabe el reconoci"iento6 ( el e7ercicio en condiciones de igualdad

de los derec'os 'u"anos ( libertades &unda"entales6 seg,n el artículo art. . de la

Convenci+n Internacional contra toda &or"a de racis"o de la Organizaci+n de las 1aciones

3nidas O13 de @ de dicie"bre de EG.

Disc%i(i)"ci5) co),%" l" ('4$%: s',il * co) /%$c'$)ci" (o%,"l0n la actualidad6 la discri"inaci+n evidente $or razones de g-nero es ilegal en "uc'os

$aíses. Co"o resultado de esto6 e"$resas6 escuelas ( organizaciones sociales no suelen

i"$ugnar a :uienes as$iran a una $laza $or el 'ec'o de ser si"$le"ente "u7eres u

'o"bres. A $esar de este 'ec'o6 en varios $aíses las "u7eres siguen ocu$ando$osiciones :ue $resentan ciertas desventa7as. >stas inclu(en e"$leos "al re"unerados6

traba7os de "enor e5celencia Fis'er6 EE@ ( un salario $ro"edio "ás ba7o :ue el de los

'o"bres6 aun cuando ellas ( ellos ocu$en las "is"as $ers$ectivas (No visiones.

0* PAP0* D0 *A) 0?P0C2A2IVA)8 *as $ro$ias e5$ectativas co"$onen un &actor

en el :ue i"$ide el avance de las "u7eres. 0n líneas generales6 las "u7eres $arecen tener

e5$ectativas "ás ba7as :ue los 'o"bres en analogía con sus carreras $ro&esionalesS

tienen e5$ectaciones de recibir un salario "ás ba7o al e"$ezar ( "enores au"entos desueldo en $ers$ectiva.

R0ACCIO10) 10!A2IVA) A120 *A 3J0R COO FI!3RA D0 A32ORIDAD8

#o( en día la generalidad de la gente está de acuerdo en :ue las "u7eres $ueden ser

líderes e&icaces. #an sido elegidas $ara cargos $olíticos de alto nivel.

DIF0R01CIA) D0 !>10RO A* 0)CA*AR PO)ICIO10) 01 *A) 0PR0)A)8 0*

20C#O D0 CRI)2A* % O2RO) OB)2C3*O)8 0ntre los setenta ( los noventa6 la

igualdad de "u7eres en $uestos directivos se 'a incre"entado de un 'asta un @ $or

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ciento 3. ). De$arta"ent o& *abor6 EE@. )in e"bargo6 la $ro$orci+n en los $uestos de

alta direcci+n s+lo 'a au"entado de un tres a un cinco $or ciento !lass Ceiling

Co""ission6 EEG. 0stos 'ec'os 'an conducido a sealar la e5istencia del tec'o de

cristal6 una barrera &inal :ue &rena a las "u7eres co"o gru$o a alcanzar las $osiciones "ás

altas en las e"$resas. De "anera "ás &or"al6 el 3. ). De$arta"ent o& *abor 'a de&inido el

tec'o de cristal co"o a:uellas barreras arti&iciales basadas en $re7uicios actitudinales u

organizacionales :ue i"$iden el avance de $ersonas co"$etentes e id+neas en la

organizaci+n.

E>CLUSIÓN SOCIAL

Desde los aos oc'enta del siglo ??6 el t-r"ino e5clusi+n social tiende a sustituir al de

$obreza6 incor$orando6 $ara "uc'os6 los e"ergentes $rocesos :ue en la nueva

"odernidad i"$iden la integraci+n social de un gran n,"ero de colectivos sociales6 ( no

sola"ente $or una cuesti+n de desigualdad econ+"ica.

*a e5clusi+n social es "ultidi"ensional ( "ulti&actorial6 lo cual di&iculta su

conce$tualizaci+n6 su caracterizaci+n6 describir los $er&iles sociales a&ectados (6 $or

su$uesto6 su "edici+n. ás a,n si ace$ta"os :ue la e5clusi+n no es un estado6 sino un

$roceso :ue a&ecta de &or"a di&erente a cada individuo6 de$endiendo de su $otencial

individual ( del conte5to social. A,n en sociedades con $rogreso si"ilar6 no es lo "is"o

ser $obre en el 'ábitat urbano :ue en el rural6 siendo 'o"bre o "u7er6 siendo aut+ctono o

e5tran7ero6 siendo de tez clara u oscura.

*a e5clusi+n social es6 en este sentido6 un conce$to diná"ico ( "uc'o "ás a"$lio :ue el

de $obreza6 lo cual di&iculta la $uesta en "arc'a de $olíticas $reventivas o $aliativas de

sus consecuencias. *a $obreza es una &or"a de interacci+n ( no el si"$le 'ec'o "aterial

de ser $obre6 es construido social"ente.

)i""el EM8 GH8 Q0l $obre co"o categoría sociol+gica6 no es el :ue su&re deter"inadas

de&iciencias ( $rivaciones6 sino el :ue recibe socorro o debiera recibirlo6 seg,n las nor"as

sociales. Por consiguiente6 la $obreza no $uede de&inirse en sí "is"a co"o un estado

cuantitativo6 sino s+lo seg,n la reacci+n social :ue se $roduce ante deter"inada situaci+n.

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0n de&initiva6 $ara ar5 la $obreza es una consecuencia de la estructura ca$italista ( del

$roceso de acu"ulaci+n Casado6 EH8 ES

Dur`'ei" $ara el :ue la $obreza es una categoría social ( "oral6 (a :ue el $obre

"arginado es una &or"a $articular de conducta an+"ica6 :ue indica los lí"ites -ticosentre la conducta individual ( el siste"a de $osiciones sociales Cabrera6 EEM8 .

0s decir6 "ientras la $obreza se restringe a una sola di"ensi+n carencia econ+"ica6 la

e5clusi+n integra una $luralidad de di"ensiones al conte"$lar as$ectos laborales6

econ+"icos6 sociales6 culturales6 $olíticos ( de salud 2ezanos6 EEE.

*a $obreza se centra "ás en las carencias "ateriales ( en las $ersonas ( colectivos

"arginados. *a e5clusi+n social inclu(e los $rocesos :ue generan esa situaci+n en

$ersonas ( colectivos6 ( los &actores ( diná"icas :ue los aco"$aan en un conte5to

es$ecí&ico Red Vega6 @8 GEM.

*a situaci+n de e5clusi+n viene deter"inada $or una desigualdad de la $ersona con

res$ecto a la sociedad en la :ue vive6 :ue se deriva de la carencia en el acceso a

deter"inados derec'os sociales. *a e5clusi+n social se $uede de&inir co"o la inca$acidad

de e7ercer los derec'os de ciudadanía6 inca$acidad $ara el e7ercicio de la ciudadanía ( la

$artici$aci+n6 a lo :ue 'a( :ue aadir las carencias "ateriales.

El %"cis(o co(o $cl'si5) soci"l0l $ueblo gitano viene "ani&estando la grave discri"inaci+n racial :ue $adece ( la

vulneraci+n del derec'o a su $ro$ia identidad6 al traba7o6 a la vivienda ( a la educaci+n

entre otros. Denuncias :ue este colectivo viene reiterando &rente a las acciones u

o"isiones de los diversos estados de 0uro$a6 ( :ue a,n 'o( no 'an encontrado la

res$uesta es$erada en Derec'oS esto es6 el cese de la discri"inaci+n institucional6 cultural

( social (6 $or su$uesto6 el resarci"iento del dao causado.

A2RIB3CI41 % P0RJ3ICIO *O) CO)2O) )OCIA*0) D0 01FR012AR)0 A *ADI)CRII1ACI41

/aiser ( iller @6 indican :ue el "iedo a ser evaluado negativa"ente $or otros $uede

i"$edir a las $ersonas "inoritarias desa&iar la discri"inaci+n cuando se encuentran con

ella8 ellos tienen "iedo a :ue si se en&rentan a ella6 sean vistos co"o $ersonas :ue se

:ue7an de "anera cr+nica.

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)olo"on Asc'8 [1osotros "ira"os a una $ersona e in"ediata"ente nos &or"a"os una

cierta i"$resi+n de su carácter. 3na "irada6 unas $ocas $alabras son su&icientes $ara

contarnos una 'istoria acerca de un te"a alta"ente co"$le7o...Z

Asc' a$lic+ estas ideas $ara co"$render la &or"aci+n de i"$resiones6 sugiriendo :ue nonos &or"a"os i"$resiones a trav-s de la si"$le adici+n de todos los rasgos observados

en las otras $ersonas. ás :ue eso6 $ercibi"os estos rasgos en relaci+n unos con otros de

"anera :ue los rasgos de7an de e5istir individual"ente6 ( en su lugar6 $asan a &or"ar $arte

de un todo integrado ( diná"ico.

*a discri"inaci+n co"o &actor de violencia se $roduce de "anera desigual a la $ersonas

seg,n su g-nero. 0sta $roble"ática no se basa ,nica"ente en las di&erencias de g-nero6

sino ta"bi-n en c+"o las $ersonas reciben un trato di&erente debido a esas di&erencias

bien ( de a:uí a$untado al siguiente te"a

.

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