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¡50 toneladas de trigo... con mucha cizaña! / 50 tones de blat... amb molt de jull! Domingo XVI – Ciclo A Nueva sección: De aquí y de allá, en Internet. Hoy: la historia impresionante del pueblo Armenio y sus raíces bíblicas. Fuente de las lecturas bíblicas: http://www.ciudadredonda.org/calendario- lecturas/ evangelio-del-dia/?f=2017-07-16 Manos Unidas. Campaña contra el hambre en el mundo. http://www.manosunidas.org/ INAUGURADA LA TERCERA CAPILLA DE ADORACIÓN PERPETUA EN CATALUÑA. AHORA HAY 50 EN ESPAÑA Y 3.000 EN EL MUNDO. El Corpus Christi, en Sitges (Barcelona, España): ¡Espectacular el adorno de flores por las calles! https://gloria.tv/video/QYe6Sq4e8Hyx1LvGq411r8jmf 1

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¡50 toneladas de trigo... con mucha cizaña! / 50 tones de blat... amb molt de jull!Domingo XVI – Ciclo A

Nueva sección: De aquí y de allá, en Internet.

Hoy: la historia impresionante del pueblo Armenio y sus raíces bíblicas.

Fuente de las lecturas bíblicas: http://www.ciudadredonda.org/calendario-lecturas/evangelio-del-dia/?f=2017-07-16

Manos Unidas. Campaña contra el hambre en el mundo.http://www.manosunidas.org/

INAUGURADA LA TERCERA CAPILLA DE ADORACIÓN PERPETUA EN CATALUÑA. AHORA HAY 50 EN ESPAÑA Y 3.000 EN EL MUNDO.

El Corpus Christi, en Sitges (Barcelona, España): ¡Espectacular el adorno de flores por las calles!https://gloria.tv/video/QYe6Sq4e8Hyx1LvGq411r8jmf

(Versió catalana en preparació. S'escriu primer en castellà, perquè la majoria dels destinataris al Continent Digital són de parla castellana. Trobareu les lectures en català a: http://lecturesdelamissa.blogspot.com/2011/10/diumenge-xvi-durant-lany-cicle.html)

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Lectura del libro de la Sabiduría (12,13.16-19):

Fuera de ti, no hay otro dios al cuidado de todo, ante quien tengas que justificar tu sentencia. Tu poder es el principio de la justicia, y tu soberanía universal te hace perdonar a todos. Tú demuestras tu fuerza a los que dudan de tu poder total, y reprimes la audacia de los que no lo conocen. Tú, poderoso soberano, juzgas con moderación y nos gobiernas con gran indulgencia, porque puedes hacer cuanto quieres. Obrando así, enseñaste a tu pueblo que el justo debe ser humano, y diste a tus hijos la dulce esperanza de que, en el pecado, das lugar al arrepentimiento.

Salmo 85,5-6.9-10.15-16a

R/. Tú, Señor, eres bueno y clemente

Tú, Señor, eres bueno y clemente, rico en misericordia, con los que te invocan. Señor, escucha mi oración, atiende la voz de mi súplica. R/.

Todos los pueblos vendrán a postrarse en tu presencia, Señor; bendecirán tu nombre: «Grande eres tú, y haces maravillas; tú eres el único Dios.» R/. 

Pero tú, Señor, Dios clemente y misericordioso, lento a la cólera, rico en piedad y leal, mírame, ten compasión de mí. R/.

Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Romanos (8,26-27):

El Espíritu viene en ayuda de nuestra debilidad, porque nosotros no sabemos pedir lo que nos conviene, pero el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos inefables. Y el que escudriña los corazones sabe cuál es el deseo del Espíritu, y que su intercesión por los santos es según Dios.

Lectura del santo evangelio según san Mateo (13,24-43):

En aquel tiempo, Jesús propuso otra parábola a la gente: «El reino de los cielos se parece a un hombre que sembró buena semilla en su campo; pero, mientras la gente dormía, su enemigo fue y sembró cizaña en medio del trigo y se marchó. Cuando empezaba a verdear y se formaba la espiga apareció también la cizaña. Entonces fueron los criados a decirle al amo: "Señor, ¿no sembraste buena semilla en tu campo? ¿De dónde sale la cizaña?" Él les dijo: "Un enemigo lo ha hecho." Los criados le preguntaron: "¿Quieres que vayamos a arrancarla?" Pero él les respondió: "No, que, al arrancar la cizaña, podríais arrancar también el trigo. Dejadlos crecer juntos hasta la siega y, cuando llegue la siega, diré a los segadores: Arrancad primero la cizaña y atadla en gavillas para quemarla, y el trigo almacenadlo en mi granero."»

Les propuso esta otra parábola: «El reino de los cielos se parece a un grano de mostaza que uno siembra en su huerta; aunque es la más pequeña

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de las semillas, cuando crece es más alta que las hortalizas; se hace un arbusto más alto que las hortalizas y vienen los pájaros a anidar en sus ramas.»

Les dijo otra parábola: «El reino de los cielos se parece a la levadura; una mujer la amasa con tres medidas de harina y basta para que todo fermente.»

Jesús expuso todo esto a la gente en parábolas y sin parábolas no les exponía nada. Así se cumplió el oráculo del profeta: «Abriré mi boca diciendo parábolas; anunciaré los secretos desde la fundación del mundo.»

Luego dejó a la gente y se fue a casa. Los discípulos se le acercaron a decirle: «Acláranos la parábola de la cizaña en el campo.» 

Él les contestó: «El que siembra la buena semilla es el Hijo del Hombre; el campo es el mundo; la buena semilla son los ciudadanos del reino; la cizaña son los partidarios del maligno; el enemigo que la siembra es el diablo; la cosecha es el fin del tiempo, y los segadores los ángeles. Lo mismo que se arranca la cizaña y se quema, así será el fin del tiempo: el Hijo del Hombre enviará sus ángeles y arrancarán de su reino a todos los corruptos y malvados y los arrojarán al horno encendido; allí será el llanto y el rechinar de dientes. Entonces los justos brillarán como el sol en el reino de su padre. El que tenga oídos, que oiga.»

Pensamientos para la homilía:

(Homilía predicada en la Sala Multiconfesional del Hospital Comarcal Moisés Broggi, Sant Joan Despí (Barcelona, España), barrio TV3. Y también en el Teatro El Foment, de Sant Joan Despí. El templo parroquial está cerrado por obras.)

No sé si habrá muchos predicadores que puedan contar lo que ahora voy a contar en primera persona. Disculpad mi vanidad. También san Pablo advierte en algún lugar que va a hablar de manera insensata.

En tiempo de seminario, un año tuve una experiencia única que viene muy a cuento del evangelio de hoy.

Ese año me animé, subido en el tractor, a preparar los campos de la granja de nuestra propiedad (unas 25 hectáreas: 25 campos de fútbol) para la siembra del trigo. Hice también la siembra de unas dos toneladas de granos de trigo. A pesar de ser la primera vez (y la última) que lo hacía, me salió bastante bien toda la operación.

Luego Dios hizo todo el resto: cayó la lluvia y la nieve del cielo, que empaparon la tierra. Las semillas se murieron bajo tierra y dieron fruto

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abundante. El sol de verano tostó las espigas y llegó el día de la cosecha.

Se cosecharon unas 50 toneladas de trigo (ni el 100, ni el 60, ni el 30, sino el 25 por uno). Pero junto con el trigo, también se cosechó mucha cizaña. Yo no la había sembrado.

Con las 50 toneladas de trigo (y cizaña) me presenté en una de las cooperativas del pueblo, para vender la cosecha. Pero al haber tanta cizaña, me lo rechazaron.

Llamé a mi padre y le dije, preocupado y apenado: "Papa, no quieren el trigo, porque dicen que tiene demasiada cizaña, ¿qué hago?"

Y mi padre me contestó: "Prueba en la otra cooperativa."

Y en la otra cooperativa del pueblo, me conocían. Sabían que yo estaba en el seminario y que me preparaba para ser sacerdote. El hecho es que el responsable se compadeció de mí y me dejo descargar el trigo con toda aquella cizaña.

Lo que Jesús propone en el Evangelio, separar la cizaña del trigo, en el momento de la cosecha, supongo que sería posible cuando la cosecha se hacía a mano. Pero ahora, con las maquinas cosechadoras es literalmente imposible.

Es decir que, en mi caso, y en el de tantos otros, la única esperanza es que alguien sea indulgente y compasivo contigo.

Hermanos y hermanas, ¿no es verdad que el trigo y la cizaña están muy mezclados en nuestras vidas? Y que lo que podremos presentar a Dios en el momento de la cosecha final, difícilmente será todo “trigo limpio”.

Y por ello es tan alentador lo que hemos escuchado en la primera lectura, sobre Dios clemente y misericordioso:

… Tu soberanía universal te hace perdonar a todos.Tú, poderoso soberano, juzgas con moderación y nos gobiernas con gran indulgencia, porque puedes hacer cuanto quieres. Obrando así, enseñaste a tu pueblo que el justo debe ser humano, i diste a tus hijos la dulce esperanza de que, en el pecado, das lugar al arrepentimiento (Sabiduría 12). Y en el salmo:

Tú, Señor, eres bueno y clemente, rico en misericordia con los que te invocan...

Lento a la cólera, rico en piedad y leal, mírame, ten compasión de mí (Sl 85).

La Compasión y la Misericordia de Dios es nuestra esperanza.

En otro lugar leemos:

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¡SI TUVIERAS EN CUENTA LAS CULPAS, ¿QUIÉN PODRÍA SOSTENERSE? PERO ES MUY TUYO PERDONAR Y ESTO NOS INFUNDE RESPETO!

La misericordia y la compasión de Dios no tiene que llevarnos a abusar de ellas sino, más bien, a ser mejores.

El Amor incondicional que Dios me tiene, es lo que me mueve a ser mejor. Me mueve a Amar a Dios con todo el corazón, con toda el alma y con todas las fuerzas. Pero no porque Dios me lo ordene, sino porque sale de lo más hondo de mi corazón, amar a un Dios tan extraordinariamente bueno, compasivo, clemente e indulgente conmigo.

"ÁMALA CUAL MERECE, BONDAD INMENSA", nos dirá Santa Teresa de Ávila. Y añade: "PERO NO HAY AMOR FINO SIN LA PACIENCIA."

¿Entonces no hay infierno, porque Dios es tan bueno, que al final todo vale?

No, esto no es así. ¡¡Hay infierno, y es eterno!!

No está preparado para el hombre, sino para el Demonio y sus ángeles. Pero pueden ir también allí aquellos que se dejan engañar por el Maligno y, o bien rechazan la bondad inmensa de Dios, o abusan de ella y no se esfuerzan por corregirse de sus malas acciones.

Estamos celebrando la Eucaristía. En ella damos gracias a Dios, de todo corazón, porque es la Bondad infinita. Pero hemos empezado pidiendo perdón porque nuestras vidas no son siempre respuesta generosa a tanta bondad y a tanta misericordia.

María Santísima, todos los santos y santas del cielo, y todos los ángeles de Dios, nos ayudaran a celebrar la Eucaristía de todo corazón, bien arrepentidos de haber ofendido a Dios, que tanto nos ama. Con el propósito firme de ser mejores cada día, arrancando toda la mala hierba que podamos de nuestras vidas. Pero con Paciencia y sin ponernos nerviosos.

Que así sea.

Mn. Joan Manuel Serra i Oller ([email protected])

www.bisbatsantfeliu.cat / www.parroquiasantjoandespi.comVer ésta y otras homilías mías en: www.mossenjoan.com/index_JMSO.html

www.evangelizaciondigital.org / www.movimientosacerdotalmariano.eswww.cruzgloriosa.org / www.mistica.es / www.carmelcat.cat /

www.opusdei.es / www.fieleslaicos.com

Mis vídeos en Gloria.tv (el youtube católico. NO estoy de acuerdo con los vídeos que en Gloria.tv critican al Santo Padre Francisco):https://gloria.tv/user/Fo4DUuFbXPH

Los Tweets de este cura twitero: https://twitter.com/JuanManuelSerr5

Los Dones del Espíritu Santo: Ilustrados en los ventanales de la Parroquia del Espíritu Santo de Barcelona: http://www.mossenjoan.com/Pentecosta/Dons_cas.htm

En català: http://www.mossenjoan.com/Pentecosta/Dons.htm5

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De aquí y de allá, en internet:

La Hermandad de las personas de buena voluntad

http://www.elpandelospobres.com/la-hermandad-de-las-personas-de-buena-voluntad-0

Dice el Génesis que, finalizado el diluvio, Noé plantó viñas en las laderas del monte Ararat

[i]. Cuando las vides dieron sus frutos se embriagó con el vino cosechado. De uno de los descendientes

de su hijo Sem, de la genealogía de Tareh, nació Abraham [ii], quien vivió en su patria, Ur, antes de

partir hacia Harán y de allí a Egipto, de donde regresó a Canaán, a Mamre [iii].

Temas para pensar — 03/07/2017http://www.elpandelospobres.com/seccion/

temas-para-pensar

En el segundo milenio a. de C., la patria que, durante un tiempo, había sido de Abraham se había convertido en Urartu. Las montañas del Cáucaso seguían protegiendo a quienes habitaban los territorios cercanos. En las proximidades de Orumiye, ciudad fundada en el 2º milenio a. de C., que se erigía próxima al monte Ararat, residían los pastores que hacía miles de años apacentaban su ganado en las laderas.El territorio se halla entre el mar Negro y el mar Caspio, al norte de Mesopotamia, al este del Ponto y al oeste de Partia. Ahora la patria del patriarca se llama Armenia.ArmeniaLa historia de Armenia es triste y azarosa. Las tradiciones son historias populares, que se transmiten entre sus miembros. Existe una muy antigua; la oí contar a los lugareños, que habla de un rey llamado Sanatrak, que tenía una hija llamada Sandujt. Un buen día, pidió a San Pedro que enviara a alguien para que explicara la doctrina de Jesucristo, a los hombres y mujeres que moraban en su reino, pues querían comprender lo que predicaban.Los apóstoles, tras discutir la petición, enviaron a dos de los suyos: Judas Tadeo y Bartolomé. Ambos llegaron, hacia el año 40, a la Corte de Sanatrak, situada en Edesa.Tras escucharles, el monarca se convirtió e hizo que la nueva religión fuera oficial para su pueblo. La primera en convertirse fue su amada hija: Sandujt.Más tarde, hacia el año 62 la memoria popular no explica el porqué, el rey se enfureció, elevó su mano contra el cristianismo y martirizó a su hija y al enviado, que no era otro que Judas Tadeo. Los fieles, en homenaje, a quienes les habían descubierto la verdad, construyeron una tumba para él, en el lugar de un templo pagano. La iglesia se llamaba, Kara Kilise, iglesia negra.

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Armenia fue la primera nación en convertirse al cristianismo. En el año 301, su rey, Tiridates y todo su pueblo, se hicieron, de nuevo, cristianos. En el año 302 ya existía una iglesia en su capital.Monasterio de San TadeoLa pequeña iglesia se convirtió en monasterio, aproximadamente en el siglo VIII y fue la base de la actual historia, en la que se basa la tradición de San Tadeo.  La iglesia armenia, celebra una gran fiesta cada primero de julio. Ahora, la iglesia se encuentra en Irán. A comienzos del siglo XIII, San Judas Tadeo era un santo muy venerado en la región.El obispo Eugenio de Cesarea en su "Historia", cuenta una tradición del siglo III, en la que se narra una curiosa correspondencia de Jesucristo con el rey Agbar V[iv], apodado "el Negro". En ella, el monarca le dice a Jesucristo que “cree en su capacidad para sanar y que, por favor, vaya a verle y le cure de la grave dolencia que padece[v].Según Eugenio, envió a uno de sus setenta y dos discípulos, llamado Tadeo. Si atendemos a lo que nos narra el culto prelado, él, llevó el Mandylion [vi], curó al rey y convirtió al pueblo al cristianismo.En la tradición armenia se dice que Judas Tadeo fue martirizado por sacerdotes paganos por no querer adorar a la Luna; su cuerpo fue enterrado en una iglesia de Babilonia y de allí, cuando se acercaban los islamitas, fue trasportado a Roma. Tiempo después, reinando  Carlomagno, fue llevado a Tolosa de Francia. El cuerpo se sigue venerando en su catedral y la fiesta se celebra el 28 de octubre.En la provincia de Azerbaiyán de Irán, la fiesta tiene lugar el 1 de julio, el mismo día en el que se celebraba en el calendario mozárabe hispano.En las paredes del Monasterio, actualmente cerrado, se pueden observar los vestigios del incendio de los invasores paganos, y las señales, que dejaran el terremoto del siglo XIII, y los bombardeos rusos. El lugar recuerda la rica historia armenia. Los príncipes del lugar la defendieron con pasión. Alguno, tras ser derrotado, reposa muy cerca del lugar.CismaLa Iglesia Católica de Armenia se distanció del Vaticano después del Concilio de Calcedonia (451). La guerra, que se libraba contra los persas, impidió, a los obispos armenios, participar en el concilio y no aceptaron sus conclusiones, desarrollando una pelea entre el nestorianismo [vii] y el monofisismo.En el siglo X comenzaron su acercamiento a Roma, siendo a Iglesia Católica Armenia una de los 24 patriarcados integrados en la Iglesia Católica. En el año 2016, el Papa visitó Armenia y se entrevistó con su Patriarca.[i]       Hoy en día, el monte Ararat está en Turquía.[ii]      En Génesis  18,17-19… El Señor, dijo:" ¿Voy a encubrir yo a Abraham lo que voy a hacer, habiendo él de ser ciertamente un pueblo grande y poderoso, y habiendo de ser bendecidos en él todos los pueblos de la Tierra?..."[iii]     En el encinar de Mamre. El Génesis (18) La Biblia nos habla de la aparición de Dios a Abraham, cuando éste se hallaba descansando por causa del calor.[iv]    La existencia histórica de Agbar V está fehacientemente contratada. Reinó, desde el año 4 a. de C. al 7 de nuestra era y desde el año 13 al 60.

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[v]     En algunas versiones se habla de la Gota y en otras, de la Lepra.[vi]    Es un lienzo muy querido en el culto bizantino. Para algunos, el Mandylion hoy estaría desaparecido. Habría desaparecido en tiempos de las Cruzadas, cuando los cruzados entraron en Jerusalén. Otros defienden que el Mandylion sería la "Sábana Santa" de Turín.[vii]   Se hace referencia a la discusión entre Nestorio y Cirilo. Para Nestorio, Jesucristo tiene dos naturalezas, la Virgen María sólo es madre de la naturaleza humana, no de la divina. Para Cirilo, Jesucristo tiene dos naturalezas unidas en una sola persona. María, por lo tanto, es madre de las dos naturalezas de Jesús. Para los Monofisitas, Jesucristo sólo tiene una naturaleza, la Divina.

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San Gregorio el Iluminador, heroico apóstol de Armenia,el primer país en abrazar el Cristianismo como religión

oficial. Veréis porque.

http://mossenjoan.com/homilies%20Mn%20Joan%20Manuel/C/any/14/Diumenge%20XIV%20-%20C.docx

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- ¿No te cansas con esta carga?- No, Señor, replicó la niña: no es una carga, ¡es mi hermanito!

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El Corpus Christi, en Sitges (Prov. Barcelona, Catalunya, España)

De las procesiones de Corpus más espectaculares, en España.

El adorno con flores de las calles por donde pasa la procesión es espectacular.

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Texto completo de la homilía del Santo Padre en la Vigilia Pascual, del año 2014.El Santo Padre

invita a "volver a Galilea", al momento en el que los ojos de Jesús se cruzaron con los nuestros.

Lectura del santo evangelio según san Mateo (28, 1-10):

En la madrugada del sábado, al alborear el primer día de la semana, fueron María Magdalena y la otra María a ver el sepulcro. Y de pronto tembló fuertemente la tierra, pues un ángel del Señor, bajando del cielo y acercándose, corrió la piedra y se sentó encima. Su aspecto era de relámpago y su vestido blanco como la nieve; los centinelas temblaron de miedo y quedaron como muertos. El ángel habló a las mujeres:

«Vosotras no temáis, ya sé que buscáis a Jesús el crucificado. No está aquí: Ha resucitado, como había dicho. Venid a ver el sitio donde yacía e id aprisa a decir a sus discípulos: «Ha resucitado de entre los muertos y va por delante de vosotros a Galilea. Allí lo veréis». Mirad, os lo he anunciado.

Ellas se marcharon a toda prisa del sepulcro: impresionadas y llenas de alegría corrieron a anunciarlo a sus discípulos.

De pronto, Jesús les salió al encuentro y les dijo:

— «Alegraos».

Ellas se acercaron, se postraron ante él y le abrazaron los pies.

Jesús les dijo:

— «No tengáis miedo: id a comunicar a mis hermanos que vayan a Galilea; allí me verán».

CIUDAD DEL VATICANO, 19 de abril de 2014 (Zenit.org) - El Evangelio de la resurrección de Jesucristo comienza con el ir de las mujeres hacia el sepulcro, temprano en la mañana del día después del sábado. Se dirigen a la tumba, para honrar el cuerpo del Señor, pero la encuentran abierta y vacía.

Un ángel poderoso les dice: «Vosotras no temáis», y les manda llevar la 13

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noticia a los discípulos: «Ha resucitado de entre los muertos y va por delante de vosotros a Galilea». Las mujeres se marcharon a toda prisa y, durante el camino, Jesús les salió al encuentro y les dijo: «No temáis: id a comunicar a mis hermanos que vayan a Galilea; allí me verán». No tengáis miedo, no temáis, no temáis.

Es la voz que anima a abrir el corazón para recibir este anuncio porque después de la muerte del Maestro, los discípulos se habían dispersado; su fe se deshizo, todo parecía que había terminado, derrumbadas las certezas, muertas las esperanzas.

Pero entonces, aquel anuncio de las mujeres, aunque increíble, se presentó como un rayo de luz en la oscuridad. La noticia se difundió: Jesús ha resucitado, como había dicho... Y también el mandato de ir a Galilea; las mujeres lo habían oído por dos veces, primero del ángel, después de Jesús mismo: «Que vayan a Galilea; allí me verán». No temáis e id a Galilea. Galilea es el lugar de la primera llamada, donde todo empezó.

Volver al lugar de la primera llamada. Volver allí, volver al lugar de la primera llamada. Jesús pasó por la orilla del lago, mientras los pescadores estaban arreglando las redes. Los llamó, y ellos lo dejaron todo y lo siguieron.

Volver a Galilea quiere decir releer todo a partir de la cruz y de la victoria. Sin miedo, no temais. Releer todo: la predicación, los milagros, la nueva comunidad, los entusiasmos y las defecciones, hasta la traición; releer todo a partir del final, que es un nuevo comienzo, de este acto supremo de amor.

También para cada uno de nosotros hay una «Galilea» en el comienzo del camino con Jesús. «Ir a Galilea» tiene un significado bonito, significa para nosotros redescubrir nuestro bautismo como fuente viva, sacar energías nuevas de la raíz de nuestra fe y de nuestra experiencia cristiana.

Volver a Galilea significa sobre todo volver allí, a ese punto incandescente en que la gracia de Dios me tocó al comienzo del camino. Con esta chispa puedo encender el fuego para el hoy, para cada día, y llevar calor y luz a mis hermanos y hermanas. Con esta chispa se enciende una alegría humilde, una alegría que no ofende el dolor y la desesperación, una alegría buena y serena.

En la vida del cristiano, después del bautismo, hay otra Galilea, hay también una «Galilea» más existencial: la experiencia del encuentro personal con Jesucristo, que me ha llamado a seguirlo y participar en su misión. En este sentido, volver a Galilea significa custodiar en el corazón la memoria viva de esta llamada, cuando Jesús pasó por mi camino, me miró con misericordia, me pidió de seguirlo; ir a Galilea significa recuperar la memoria de aquel momento en el que sus ojos se cruzaron con los míos, el momento en que me hizo sentir que me amaba.

Hoy, en esta noche, cada uno de nosotros puede preguntarse: ¿Cuál es mi Galilea? Hacer memoria, ir atrás ¿Dónde está mi Galilea? ¿La recuerdo? ¿La he olvidado? Búscala y la encontrarás, allí te espera el Señor. He

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andado por caminos y senderos que me la han hecho olvidar. Señor, ayúdame: dime cuál es mi Galilea; sabes, yo quiero volver allí para encontrarte y dejarme abrazar por tu misericordia. No tener miedo, no temer. Volved a Galilea.

El evangelio de Pascua es claro: es necesario volver allí, para ver a Jesús resucitado, y convertirse en testigos de su resurrección. No es un volver atrás, no es una nostalgia. Es volver al primer amor, para recibir el fuego que Jesús ha encendido en el mundo, y llevarlo a todos, a todos los extremos de la tierra.

«Galilea de los gentiles»: horizonte del Resucitado, horizonte de la Iglesia; deseo intenso de encuentro... ¡Pongámonos en camino!

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PRIMERA CAPILLA DE ADORACIÓN PERPETUAEN EL CENTRO DE LA CIUDAD DE BARCELONA

HAY 50 EN ESPAÑA (AHORA 3 EN CATALUÑA) Y 3.000 EN EL MUNDO

El Real Monasterio Santa Isabel en Barcelona acoge una capilla de adoración perpetuaEste jueves 9 de marzo se inauguró en Barcelona una Capilla de Adoración Perpetua en el Real Monasterio Santa Isabel (Capilla de Santa Teresita, C/ Rocabertí, 12), bajo el lema «Un corazón latiendo 24h en Sarriá». Es la primera capilla de estas características en el centro de Barcelona -área urbana- y la tercera de Cataluña (se suma a la del Tibidabo y la de Badalona).

(InfoCatólica) Se trata de una iniciativa impulsada desde el Regnum Christi por miembros de diversas realidades eclesiales, y persigue

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proporcionar un espacio de silencio y para encuentro personal con Jesús 24 horas al día 365 días al año.

En España hay 50 capillas de esta naturaleza. En el mundo, 3.000. El funcionamiento se basa en el sistema de los Misioneros de la Santísima Eucaristía, que se dedican a la promoción, organización y puesta en marcha de capillas de Adoración Perpetua por todo el mundo. La capilla permanece abierta todos los día del año 24 horas al día para que las personas que quieran puedan en cualquier momento ir a visitar a Jesús, que siempre está acompañado por alguien. Para que esto sea posible se necesitan 300 voluntarios adoradores. No se inicia la Adoración Perpetua hasta que se han comprometido las 300 personas necesarias.

Somos lo que contemplamos

Los voluntarios viven esa hora delante de Jesús como un tiempo para que Dios actúe en su corazón, lo transforme, y lo una más al suyo. La capilla es como un pedazo de cielo en la tierra, donde está presente Jesús vivo. «De una forma misteriosa, al estilo de Dios, el Señor irradia en nuestros corazones su luz y su fuerza, sana y entusiasma, y a través de nosotros, alcanza a todas las personas que encontraremos en nuestro camino, incluso aquellas que no conocemos», les escribía en una carta a los adoradores el P. Manuel Aromir, LC, uno de los sacerdotes del equipo impulsor de esta capilla de Adoración Perpetua.

«Nuestra vocación cristiana es contemplativa y evangelizadora. Estamos llamados a dar lo que recibimos, a transmitir a los demás lo que contemplamos. ‘Somos lo que contemplamos’. Necesitamos estos momentos de silencio, de escucha, de ensanchar el corazón, de purificarnos, de convertirnos… Solo así podemos ser sal de la tierra y luz del mundo; solo así

aportaremos a nuestra familia lo mejor de nosotros mismos; sólo así haremos algo relevante para mejorar nuestra sociedad y hacerla más cristiana. Si estamos a la escucha, si nos dejamos llenar de su luz, el

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Señor suavemente nos irá suscitando en el corazón nuevas formas de acción evangelizadora y de caridad», concluye el P. Aromir.

Horario de la inauguración: 9 de marzo, jueves

19:30  Misa

20:30  Procesión solemne

21:00  Entronización del Santísimo en la capilla de Santa Teresita

Lugar: Real Monasterio Santa Isabel (Capilla de Santa Teresita, C/ Rocabertí, 12)

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Ver una breve crónica de la celebración: https://gloria.tv/video/hnr33CwJjChK4FLaevP2UAFfZ

NO estoy de acuerdo con los vídeos que en Gloria.tv critican al Santo Padre

Inscripciones para la adoración: goo.gl/O3cJzt

También en: [email protected]

Escucha el bello canto eucarístico “Hay un corazón que late”. https://www.youtube.com/watch?v=yhdq-HdNEyQ

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Misioneros de la Santísima Eucaristía http://adoracionperpetua.info/

Movimiento Apostólico Regnum Christi: http://regnumchristi.es/

“Vente de misiones... sal de tu tierra”

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LA VIRGEN DE LOURDES, CON LAS DOS ROSAS SOBRE SUS PIES

La Virgen Asunta al Cielo bajará del cielo, en Lourdes, para pedirle a la joven Bernadette, y a través de ella a cada uno de nosotros, oraciones y sacrificios por la conversión de los pecadores. Y le dirá lo que también nos dice a cada uno de nosotros: “No os prometo la felicidad de este mundo, sino la del otro.”

Y atención, porque en Lourdes la Virgen bajará del cielo con dos rosas rosas sobre los pies.

Si en el cielo hay rosas rosas, hermanos y hermanas, quiere decir que el Cielo no es sólo "un estado de felicidad" (como alguien ha sugerido), sino que también es un lugar maravilloso donde crecen las rosas.

La palabra "paraíso" significa jardín.

No nos podemos ni imaginar lo que Dios nos tiene preparado: ni el ojo lo ha visto jamás, ni el oído lo ha oído, ni el corazón del hombre lo ha soñado…

El Infierno no está preparado para nosotros, los hombres. Está preparado para el Demonio y sus ángeles.

Para nosotros está preparado el Cielo.

María Asunta al cielo, bajará muchas veces del cielo para pedir oración y sacrificios por "los pobres pecadores", pues muchas almas se van al infierno por no haber quien rece y ofrezca sacrificios por ellas (lo dirá la Virgen en Fátima).

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SANTA TERESA DE ÁVILA

Carmelita descalza(1515-1582)

Retrato de S. Teresa de Jesús.Autor anónimo. S. XVI

NADA TE TURBE…Del infierno acosado aunque se viere,

burlará sus furores quien a Dios tiene…

Nada te turbe, nada te espante, todo se pasa, Dios no se muda;la paciencia todo lo alcanza; quien a Dios tiene nada le falta:Sólo Dios basta.

Eleva tu pensamiento, al cielo sube, por nada te acongojes,

nada te turbe.

A Jesucristo sigue con pecho grande, y, venga lo que venga,

nada te espante.

¿Ves la gloria del mundo? Es gloria vana; nada tiene de estable, todo se pasa.

Aspira a lo celeste,que siempre dura;fiel y rico en promesas, Dios no se muda.

Ámala cual merece bondad inmensa; pero no hay amor fino

sin la paciencia.

Confianza y fe viva mantenga el alma, que quien cree y espera todo lo alcanza.

Del infierno acosado aunque se viere, burlará sus furores quien a Dios tiene.

Vénganle desamparos, cruces, desgracias; siendo Dios su tesoro nada le falta.

Id, pues, bienes del mundo; id dichas vanas; aunque todo lo pierda, sólo Dios basta.

www.mossenjoan.com/index_JMSO.html

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Oración de Consagración de la Familia a los

Sagrados Corazones de Jesús y María

Santísimos corazones de Jesús y María, unidos en el amor perfecto, como nos miráis con misericordia y cariño, consagramos nuestros corazones, nuestras vidas, y nuestras familias a Vosotros. Conocemos que el ejemplo bello de Vuestro hogar en Nazaret fue un modelo para cada una de nuestras familias. Esperamos obtener, con Vuestra ayuda, la unión y el amor fuerte y perdurable que Os disteis. Que nuestro hogar sea lleno de gozo. Que el afecto sincero, la paciencia, la tolerancia, y el respeto mutuo sean dados libremente a todos. Que nuestras oraciones incluyan las necesidades de los otros, no

solamente las nuestras. Y que siempre estemos cerca de los sacramentos. Bendecid a todos los presentes y también a los ausentes, tanto los difuntos como los vivientes; que la paz esté con nosotros, y cuando seamos probados, conceded la resignación cristiana a la divina voluntad de Dios. Mantened nuestras familias cerca de Vuestros Corazones; que Vuestra protección especial esté siempre con nosotros. Sagrados Corazones de Jesús y María, escuchad nuestra oración. Amén.

http://santoscorazones.blogspot.com.es/2010/08/consagracion-los-sagrados-corazones-de.htm

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¿DÓNDE ESTÁ EL CORAZÓN VIVO DE JESÚS, LATIENDO DE AMOR, POR

CADA UNO DE NOSOTROS?:

¡EN LA EUCARISTÍA!21

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