VIII Conferencia Latinoamericana de Crítica Jurídica · 2013-07-04 · Por otra parte, proponemos...
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Maestría en Sociología Jurídica, Instituto de Cultura Jurídica, Revista de Derecho y Ciencias Sociales, Cátedra III de Introducción a la Sociología, Cátedra II de Sociología Jurídica; Programa Niñez, Derechos Humanos y Políticas Públicas – Secretaría de Extensión Universitaria; Centro de Atención Jurídica Gratuita para Productores Agropecuarios Familiares, de la Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales de la UNIVERSIDAD NACIONAL DE LA PLATA; Instituto de Derecho Constitucional del Colegio de Abogados de La Plata; y la UNIVERSIDAD AUTONOMA DE MEXICO, el Centro de Investigaciones Interdisciplinarias en Ciencias y Humanidades, en el marco de su Programa de Investigación Derecho y Sociedad, el proyecto PAPIIT IN301711, el Grupo de Trabajo CLACSO Crítica Jurídica Latinoamericana. Movimientos sociales y procesos emancipatorios y la Revista Crítica Jurídica Convocan a la VIII Conferencia Latinoamericana de Crítica Jurídica 30 aniversario de Revista Latinoamericana de Política, Filosofía y Derecho (1983-2013) 29 y 30 de agosto 2013
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Maestría en Sociología Jurídica, Instituto de Cultura Jurídica, Revista de Derecho y Ciencias Sociales, Cátedra III de Introducción a la Sociología, Cátedra II de Sociología
Jurídica; Programa Niñez, Derechos Humanos y Políticas Públicas – Secretaría de Extensión Universitaria; Centro de Atención Jurídica Gratuita para Productores Agropecuarios Familiares, de la Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales de la
UNIVERSIDAD NACIONAL DE LA PLATA; Instituto de Derecho Constitucional del Colegio de Abogados de La Plata;
y la UNIVERSIDAD AUTONOMA DE MEXICO, el Centro de Investigaciones Interdisciplinarias en Ciencias y Humanidades, en el marco
de su Programa de Investigación Derecho y Sociedad, el proyecto PAPIIT IN301711,
el Grupo de Trabajo CLACSO Crítica Jurídica Latinoamericana. Movimientos sociales y procesos emancipatorios
y la Revista Crítica Jurídica Convocan
a la
VIII Conferencia Latinoamericana de
Crítica Jurídica
30 aniversario de
Revista Latinoamericana de Política, Filosofía y Derecho
(1983-2013)
29 y 30 de agosto 2013
Sede:
Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales de la Universidad Nacional de La Plata.
(Calle 48 entre 6 y 7 de La Plata)
Coordinadores:
Oscar Correas (UNAM), Olga Salanueva (UNLP)
y Carlos Cárcova (UBA)
Organización:
Argentina:
María Azcona, Lucía Battistuzzi, Miguel Angel Benedetti, Carola Bianco,
Agustín Casagrande, Daniel Cieza, Mauro Cristeche, Pablo Ciocchini, Cristian Furfaro, Marina Font, Edgardo González, Manuela González,
Sandra Grahl, Ezequiel Kostenwein, Alejandro Medici, José Orler, Francisco Vertiz.
México:
Alma Guadalupe Melgarito Rocha, Aurora Molina Sánchez, Blanca Melgarito Rocha, Cynthia Berenice Salazar Nieves, Daniel Sandoval Cervantes, Edgar
Sánchez González, Erandi López Girón, María Chantal Estrada Ávalos, María Elena Hernández Márquez, Rancel Rivas Vidal, Thelma Pineda García
Se convoca a la presentación de COMUNICACIONES en relación con
los Ejes descriptos, de entre una y dos carillas (A4) de extensión.
Letra Times New Roman, tamaño 12, interlineado 1,5.
Las COMUNICACIONES constituyen el resumen de la intervención a
efectuar oralmente en la VIII Conferencia en la Facultad de
Ciencias Jurídicas y Sociales de la UNLP.
Las COMUNICACIONES deben enviarse —consignando el número
de Eje al que van dirigidas en el "asunto"— a las direcciones
electrónicas respectivas a cada Eje, y a la cuenta de correo:
Fecha límite para el envío de COMUNICACIONES: 1 DE AGOSTO
2013. No se recibirán comunicaciones extemporáneas.
Derecho de Certificación: $ 200 (Pesos Argentinos). Estudiantes
exceptuados.
EJES:
(Mesas de Debate, Presentaciones)
1. Pluralismo Jurídico, cambio social y Movimientos Sociales. Tensión
hegemonía/contrahegemonia en los usos del derecho. Uso alternativo del
Derecho.
México: María Chantal Estrada Ávalos ([email protected]) Argentina: María Virginia Cafferata ([email protected]); María Azcona ([email protected]) y Lucia Battistusi. Proponemos el presente eje como espacio de trabajo en que la reflexión y (re)
construcción colectiva de nociones básicas de Derecho, en particular de las
denominadas Acciones Colectivas, debe producir conocimiento significativo para
comprender los problemas relativos a las condiciones de vida materiales y
simbólicas de los actores sociales, y a sus luchas por la protección y promoción de
derechos que les son inherentes.
Los “Usos alternativos del Derecho”: el “Litigio Estratégico”, el “Litigio de Interés
Público”, y las Acciones Colectivas en general, entre otras, constituyen algunas de
las formas en que las organizaciones de la sociedad civil adoptan estrategias
jurídicas con pretensiones de reforzar sus movilizaciones y reclamos,
permitiendo explicitar en toda su magnitud la dimensión política del Derecho.
Ello, teniendo presente como eje distintivo de análisis, que los mismos no
resultan de simples concesiones o modificaciones pasivas de los sistemas de
procedimientos, sino de la acción política y la movilización de colectivos sociales
dispuestos a problematizar las limitaciones de los sistemas judiciales de la
modernidad capitalista, y a enfrentar las lógicas individualistas con que se
despliegan.
2. Estado, política y derechos en Latinoamérica. Criminalización de la
protesta social.
México: Aurora Molina Sánchez ([email protected]) Argentina: Francisco Vertiz ([email protected]) y Mauro Cristeche ([email protected]) En este espacio nos proponemos abordar distintas discusiones en torno a las
múltiples problemáticas involucradas en la relación Estado-ciudadanía.
Es evidente que los "derechos" no pueden ser abordados en abstracto, desde una
perspectiva puramente normativa. Por el contrario, es necesario incorporar al
análisis de cualquier fenómeno que refiera a los derechos, el conjunto de la
realidad implicada. En ese sentido, la relación Estado-ciudadanía puede ser un
punto de partida para problematizar los derechos en cuanto fenómenos
concretos.
Ello, entendiendo el papel que el concepto de “ciudadanía” viene cumpliendo en
la construcción de las subjetividades dóciles como presupuesto de la imposición y
reproducción del capitalismo, pero con la pretensión de abordarlo desde una
intencionalidad política diferente y con horizontes transformacionales.
La vinculación puede ser abordada desde distintas perspectivas. Entre ellas, la
situación económica, que influye en la capacidad de respuesta del Estado ante los
reclamos por reconocimiento de derechos vulnerados. Del mismo modo, las
necesidades de la política, que determinan la configuración de ciertas políticas
públicas; o la relación existente entre las luchas populares y la efectivización de
políticas sociales. Problemáticas atinentes a la vivienda, al salario, a las
jubilaciones, a la educación, a la salud, etc.; e incluso otros como la represión a la
protesta social, expresan la mediación del Estado en las relaciones sociales, y
requieren necesariamente un abordaje que supere la dogmática del derecho.
3. La Universidad en América Latina. Enseñanza y producción de
conocimiento críticos en el campo del Derecho. El papel del saber jurídico
en la división especializada del trabajo.
México: Thelma Pineda García ([email protected]) Argentina: José Orler ([email protected]) y Cristian Furfaro ([email protected])
Asumiendo la Educación Superior como objeto de estudio, queremos analizar los
procesos de producción, reproducción y difusión de bienes simbólicos que en
dicha instancia del proceso educativo formal ocurren en nuestros países de
América Latina
La propia idea de universidad, de las prácticas académicas que tienen lugar en su
seno y de las relaciones que con la sociedad y el estado la misma articula,
proyectando hacia el futuro nuevas peripecias y nuevos desafíos, debe ser
discutida e incorporarse a la agenda más actualizada.
Por otra parte, proponemos desmenuzar las particularidades del Campo del
Derecho con pretensión de dar cuenta del proceso de autonomización del mismo
—junto al de los campos académicos en general— que encuentra su origen en el
despojo producido por la trascendencia de los saberes prácticos mediante la
construcción de axiomas y postulados diferenciados de los mismos, y asumiendo
por consecuencia su dominio simbólico. Se trata del proceso de objetivación de
saberes y conocimientos que serán esgrimidos a partir de allí en forma
monopólica por especialistas ―con origen en la negación y desposesión de
saberes y culturas pre-existentes― vencedores en la lucha histórica por tal
dominio.
A partir de entender al Derecho como práctica social específica que requiere
tener presente en su consideración la historicidad del mismo, sus aspectos
ideológicos, la cuestión relativa al poder y a la violencia que legitima, a su esencial
función instituyente, a sus condiciones de producción y reproducción, y muy
especialmente, al papel que los abogados que se desempeñan en el ámbito de la
academia cumplen al interior de ese campo específico, proponemos realizar una
aproximación crítica al modo en que se enseña, se investiga, y se realiza extensión
universitaria en nuestras facultades.
4. Delito, castigo y cultura: enfoques críticos. Criminología Crítica.
México: Cynthia Berenice Salazar Nieves ([email protected]) Argentina: Ezequiel Konstenwein ([email protected]) y Leandro González ([email protected]) Pensar la interacción entre el trinomio mencionado supone avanzar hacia la
compleja disputa por estar o no en regla, y las consecuencias penales que esto
último acarrea. Los dispositivos institucionales a partir de los cuales se sancionan
ciertos ilícitos, junto a las racionalidades y programas que contribuyen a
ignorarlos deben intentar ser explicitados en tanto formas culturalmente
radicadas de control social; en otras palabras, en las sociedades capitalistas se
gobierna a través del delito en la medida en que el delito y el castigo se
transforman en las ocasiones y los contextos institucionales que son
aprovechadas por las clases dominantes para guiar las conductas de los otros (o
bien, de nosotros mismos). Creemos que todo aporte acerca de esta problemática
contribuirá a renovar los diagnósticos sobre la economía general de las prácticas
respecto al control del delito, como al papel de la construcción de la criminalidad
y la economía general de los castigos en la construcción de la dominación en la
modernidad capitalista.
5. La colonialidad del poder. Crítica jurídica, pensamiento de liberación y
giro decolonial: el pensamiento latinoamericano.
México: Daniel Sandoval Cervantes ([email protected]) Argentina: Daniel Cieza ([email protected]) y Alejandro Medici ([email protected]) Vincular la crítica jurídica con las expresiones del pensamiento social crítico
regional y del Sur en general, que se inspiran en o enmarcan a, muchas de las
luchas y movimientos sociales de Nuestra América.
En este sentido, es importante incorporar la discusión crítica acerca de las
categorías del derecho y la teoría constitucional demoliberales a la luz de la
nueva agenda y la explícita voluntad descolonizadora de los procesos
constituyentes que dan sustancia al llamado "Constitucionalismo
Latinoamericano". Los mismos plantean un nuevo marco para comprender los
derechos humanos, las formas de estado, el pluralismo y la interculturalidad, la
relación entre poderes constitucionalmente nominados y poderes sociales
fácticos innominados, la demodiversidad, y las discusiones en torno a los límites
del desarrollo y los "desarrollismos".
Si como se ha dicho, toda teoría constitucional se explica en relación con una
filosofía pública que la justifica, que mejor que intentar comprender la
complejidad de estos procesos desde el pensamiento geopolíticamente situado en
nuestra región y sus ricas aportaciones a la teoría social y jurídica críticas.
6. Constitucionalismo y crítica jurídica en América Latina
México: Amanda Villavicencio Peña y María Elena Hernández Márquez ([email protected]) Argentina: Miguel Angel Benedetti ([email protected])
A lo largo de la historia de nuestra región los textos constitucionales y su
utilización por parte de los distintos estados de nuestra región, si bien han sido
producidos muchas veces ante la presión de los movimientos sociales que, en
algunos casos, han llegado al punto de la revolución. También han constituido
instrumentos bastante útiles para desmovilizar, contener y, en el largo plazo,
hacer retroceder a las clases subalternas organizadas y movilizadas en torno a la
exigencia de una transformación de las relaciones sociales. Ahora, de cara a los
procesos constituyente recientes en América Latina, y ante la apertura de nuevos
horizontes para los textos constitucionales y su utilización, es importante
analizar estas nuevas experiencias en un proceso de aprendizaje fincado en las
experiencias constitucionales de la historia de América Latina para estudiar
críticamente sus avances y los nuevos horizontes abiertos, pero también sus
peligros y sus limitaciones. En todo caso para analizar el constitucionalismo en
América Latina desde una perspectiva histórica, jurídica, política y sociológica
crítica.
7. Crítica Jurídica, Proceso Judicial y Administración de Justicia en América
Latina.
México: Edgar Sánchez González ([email protected]) Argentina: Pablo Ciocchini ([email protected]) El objetivo del presente eje marcha por dos carriles: por un lado, proponiendo un
abordaje del Proceso Judicial como relato que aporta de modo instituyente a la
construcción del discurso jurídico en nuestras sociedades en la modernidad
capitalista. Proceso Judicial como confrontaciones discursivas que se acumulan y
superponen construyendo una urdiembre de relatos intrincada y densa, no
siempre pertinente y mayoritariamente superflua, que transita por los carriles de
"lo verosímil" casi como una burla al "principio de verdad" que el propio sistema
de justicia se arroga. Proceso Judicial como “discurso clandestino”, como discurso
del orden, discurso del poder, discurso del “como si”.
Por otro lado, en un enfoque crítico de la Administración de Justicia, con énfasis
en los procesos de reformas que a partir de los años 80 vienen imponiéndose en
toda América Latina. Estas reformas han introducido tecnologías procesales
provenientes de los países centrales, en particular de los Estados Unidos. Sin
embargo, al ser aplicadas, estas tecnologías procesales han sido re-interpretadas
en el marco de las culturas judiciales locales y las circunstancias sociales-
económicas y políticas en la que esta cultura se desarrolla. Este panel busca
explorar las condiciones que dieron lugar a las reformas judiciales y los efectos
que estas reformas han tenido en la economía de poder interna de las
administraciones de justicia latinoamericanas y su forma de intervenir en la vida
social.
8. Tenencia y uso de los bienes comunes frente a la modernidad capitalista.
Políticas agrarias y Soberanía Alimentaria
México: Blanca Estela Melgarito Rocha ([email protected]) Argentina: Edgardo Gonzalez ([email protected]) El aumento exponencial de la producción agropecuaria a nivel mundial y en
particular en países latinoamericanos, no condice con el aumento de la
desnutrición en vastos sectores del pueblo mundial, ni tampoco con la pobreza y
exclusión de los sectores más vulnerables del campo.Lo que denominan la “2da
revolución verde” que estamos viviendo desde hace algunas décadas genera un
esquema donde tenemos un sistema concentrador en la producción agropecuaria,
acompañada de un paquete tecnológico que contribuye a deteriorar los bienes
naturales y la salud. Junto a ello se asocia a la dificultad del acceso a los alimentos
por parte de sectores urbanos por su alto costo.
Esto ocurre en simultáneo a la resistencia y construcción de ruralidades que
hacen base en el sujeto agropecuario con tecnologías apropiadas y apropiables, la
defensa de las semillas como patrimonio común, la democratización en el acceso
y tenencia de la tierra en dimensiones adecuadas para productores que habitan y
trabajan la misma y contribuyen a la construcción de la soberanía alimentaria
junto a sectores de la población urbana.
Asimismo, el tipo civilizatorio que promueve la modernidad y el derecho
hegemónico muestra hoy sus límites ante la crisis ambiental. Si bien la historia
del capitalismo es la historia del despojo y la depredación ambiental, a finales de
siglo el paradigma de la modernidad y los “beneficios sociales” del uso de la
tecnología para la explotación infinita de los bienes comunes—entendidos bajo
esta lógica como “recursos naturales o materia prima” —, a través de la
explotación de la fuerza humana para transformarla, se encuentra fuertemente
cuestionado ante la crisis ambiental y el acelerado proceso histórico de escisión
entre productor y medios de producción. Frente a la finitud de los bienes
comunes, se incrementa la demanda de éstos de los países centrales a los
periféricos, situación pone de relieve el laberinto del desarrollo en América Latina,
el cual parece condenarle como exportadora de naturaleza frente a la división
internacional del trabajo. Este eje busca abordar tanto la problemática del
despojo de los bienes comunes en la región, como las propuestas frente al tipo
civilizatorio moderno.
9. Los Derechos humanos desde una perspectiva crítica. Experiencias,
enfoques, actores e instituciones relacionados.
México: Erandi López Girón ([email protected]) Argentina: Carola Bianco ([email protected]) y Emanuel Desojo ([email protected]) En el presente eje pretendemos introducir el debate en torno a los discursos y las
prácticas relativas a los Derechos Humanos en Latinoamérica, desde una
perspectiva crítica, con el objeto de poner en juego dicha categoría jurídica, sus
posibilidades y limitaciones desde las prácticas y experiencias concretas.
Consideramos indispensable poner en diálogo dichas experiencias y enfoques con
el propósito de reflexionar críticamente acerca de la construcción de ciudadanía,
y las relaciones entre el Estado, los organismos, y las organizaciones sociales,
teniendo en cuenta la agenda política y los desafíos actuales en materia de
derechos humanos. Ello, entendiendo el papel que el concepto de “ciudadanía”
viene cumpliendo en la construcción de las subjetividades dóciles como
presupuesto de la imposición y reproducción del capitalismo, pero con la
pretensión de abordarlo desde una intencionalidad política diferente y con
horizontes transformacionales.
Abordaremos asimismo, el rol de la universidad pública y de los operadores
jurídicos en relación a la construcción de una política pública que habilite niveles
de autonomía idóneos para garantizar condiciones de vida digna sin
discriminación.
10. Crítica Jurídica feminista y perspectivas de Género en América Latina.
México: Claudia Raymundo Hurtado ([email protected]) Argentina: Marina Font ([email protected]) y Verónica Piccone ([email protected]) La índole de las vinculaciones entre Derecho y Sociedad en el contexto de
nuestras tan desiguales sociedades latinoamericanas en la modernidad
capitalista, necesariamente deben ser repensadas. La lógica de un Derecho que
legitima desigualdades se potencia y asume particular capacidad dañosa al
momento de tomar como modelo de sujeto de derechos y obligaciones al varón
únicamente, y de éste, sólo al de cierta clase, raza, religión y preferencia sexual.
Desde este eje pretendemos analizar críticamente las desigualdades históricas
entre los géneros que el derecho contribuye a invisibilizar, a partir de la
abstracción y la universalidad, coadyuvando a la persistencia del orden
patriarcal, como sistema de dominación masculino que tiene su origen en la
familia y se proyecta a todo el orden social. Proponemos abordar asimismo el
análisis de las prácticas y los discursos de las instituciones del Estado y las
políticas públicas en la materia, desde un enfoque de derechos humanos y
géneros que nos permita una aproximación crítica a la cuestión.
11. Crítica Jurídica Marxista y Anarquista.
México: Alma Guadalupe Melgarito Rocha ([email protected])
La intención de la mesa es intentar establecer un diálogo entre dos posturas
políticas y metodológicas que han entrado en contradicción a lo largo de la
historia, pero que, a la vez, representan las dos fuentes más importantes para el
pensamiento crítico y, específicamente, para la crítica jurídica. Buscando, a partir
de dicho diálogo, tratar de encontrar los puntos en común a partir de los cuales
puedan coexistir las diferencias entre ambos.
Por un lado, el aporte de la obra de Marx y del marxismo a la crítica
jurídica es indudablemente de gran importancia, porque, partiendo de sus
conceptos, se posibilita un análisis del derecho con una perspectiva política de
clase, desde la cual sea posible reconocer y visibilizar el carácter clasista y
profundamente desigual del derecho moderno-capitalista. En este sentido,
abordar la crítica jurídica desde el marxismo permite romper el mito del carácter
imparcial y mediador de la lucha de clases del derecho y observarlo como un
producto de ésta, como un campo más donde se desarrolla la lucha de clases. De
esta manera, el marxismo tiene un importante carácter desmitificador del halo de
neutralidad que la teoría jurídica capitalista ha construido cuidadosa y
trabajosamente en torno a éste.
Por otro lado, el anarquismo, entendiéndolo como una postura y práctica
política y como una metodología para abordar la crítica jurídica, nos plantea la
posibilidad de una socialidad basada en la horizontalidad, la autonomía y el
apoyo mutuo, principios que, de acuerdo a una concepción desmitificada del
mismo, chocan de inmediato con el derecho y las relaciones sociales capitalistas,
las cuales, a pesar de cualquier intento de mistificación, representan, en su
idealidad y en su materialidad, la negación estructural de dichos principios. En
este sentido, la crítica jurídica parte de un fuerte carácter antiautoritario. Además
de ser importante tener un espacio que oponga a la idea extendida que equipara
al anarquismo con el caos o el desorden, la concepción de socialidad construida
por medio del anarquismo como práctica política.
En todo caso, con sus diferencias, tanto la crítica jurídica marxista como la
crítica jurídica anarquista representan los fundamentos más importantes para
llevar adelante el doble papel que caracteriza a toda la crítica jurídica: una crítica
negativa, mediante la cual se visibiliza el carácter clasista y estructuralmente
desigual del derecho moderno-capitalista; y, por otro lado, un conjunto de
posibilidades de propuestas de construir una socialidad diferente a partir de una
manera distinta de producir la normatividad y, en todo caso, lo jurídico.
12. La crítica jurídica a través del arte. Derecho y Literatura.
México: Rancel Rivas Vidal ([email protected]) Argentina: Nancy Cardinaux ([email protected]) y Maria Jimena Saenz ([email protected]). Los aportes de producciones artísticas múltiples y diversas para una crítica
radical del derecho.
La estructura dramático-narrativa del proceso judicial, y su "mise en scene",
habitan el imaginario popular desde tiempos antiguos y su presencia en la
literatura, el teatro, y el cine, no es poca. Su condición de relato que aporta
sustancialmente a la construcción del discurso jurídico en nuestras sociedades, y
las particularidades que asume en tiempos de modernidad capitalista,
constituyen el punto de inflexión desde el cual queremos partir para poner en
cuestión al Derecho.
Se trata de interpelar al Derecho en tanto discurso ficcional esencialmente
asimétrico y dispuesto a conservar el orden injusto de las cosas.
CONFERENCIA DE APERTURA:
Sr. Decano de la Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales de
la UNLP
Dr. Hernan Gomez
Dr. Oscar Correas (CEIICH/UNAM)
Dra. Olga Salanueva (UNLP)
Dr. Carlos Cárcova (UBA).
Día jueves 29/8, a las 9 HS. Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales, Aula Magna Manuel Belgrano, Calle
48 entre 6 y 7, entrepiso
MESAS ESPECIALES:
Presentación de TESIS:
Argentina:
Mauro Cristeche: "Estado, relaciones jurídicas públicas y
reproducción social en Argentina. Acumulación de capital y
gasto público estatal (1980/2010)". Universidad de Buenos
Aires.
Pablo Ciocchini: "Tiempo de justicia. Un análisis de los cambios
ocurridos en pos de erradicar la demora judicial en la
administración de justicia penal bonaerense", Universidad del
País Vasco.
Ezequiel Kostenwein: “Por una criminología menor:
admiraciones y aserciones”, Tesis de Maestría en Criminología,
Universidad Nacional del Litoral.
México:
Melgarito Rocha Blanca Estela: “La criminalización de la
protesta en movimientos socioambientales: Minera Bajo de la
Alumbrera, Argentina y Minera San Xavier, México”. Tesis de
Maestría en el Posgrado de Estudios Latinoamericanos de la
Universidad Nacional Autónoma de México.
Cynthia Salazar Nieves: "La desestructuración del
campesinado en el marco neoliberal", Tesis de Licenciatura en
Sociología, Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de la
Universidad Nacional Autónoma de México.
Victor Fernando Escalante: "El carácter clasista del derecho
en la Unión Soviética a propósito del debate entre Stucka y
Pashukanis en 1924", Tesis de Licenciatura en Derecho,
Facultad de Derecho de la Universidad Nacional Autónoma de
México.
Presentación de LIBROS:
Antonio Carlos Wolkmer: “Introducción al pensamiento
jurídico crítico”, edición actualizada
Daniel Cieza: “Sociología Jurídica”, Editorial Tierra del Fuego.
Alma Melgarito: “Pluralismo jurídico: la realidad oculta.
Análisis crítico semiológico de la relación estado-pueblos
indígenas”, Editado por la CEIICH/UNAM.
Alejandro Medici: “La constitución horizontal. Teoría
constitucional y giro decolonial”. Editado por la Facultad de
Derechos de la Universidad Autónoma de San Luis Potosí, el
Centro de Estudios Jurídicos y Sociales Mispat A.C., Educación
para las Ciencias en Chiapas, A.C.
Mesas de Debate:
• Crítica Jurídica en Latinoamérica: Oscar Correas, Antonio C. Wolkmer, Anibal D´Auria, Carlos Cárcova., • Revista Latinoamericana de Crítica Jurídica: los 30 años y los desafíos del futuro: Daniel Sandoval (Revista Crítica Jurídica, UNAM), José Orler (Revista Crítica Jurídica, UNLP-UBA), Manuela
Gonzalez (UNLP- Revista de Derecho y Ciencias Sociales), (UBA- Revista Lecciones y ensayos) • Memoria, verdad y justicia: Daniel Cieza (UNLP), Ramon Torres Molina (UNLP) • Mesa del Grupo de Trabajo de CLACSO "Crítica Jurídica Latinoamericana. Movimientos sociales y procesos emancipatorios": La Crítica Jurídica y los procesos y transformaciones en Nuestra América: Oscar Correas, Beatriz Rajland y miembros del Grupo de Trabajo CLACSO (por confirmar)
INFORMES: UNLP, Argentina: UNLP, Facultad Ciencias Jurídicas y Sociales: [email protected] Calle 48 entre calles 6 y 7, La Plata. Sitio electrónico: www.jursoc.unlp.edu.ar Universidad Nacional Autónoma de México Centro de Investigaciones Interdisciplinarias en Ciencias y Humanidades: [email protected] Torre II de Humanidades, 4º Piso, Ciudad Universitaria, Coyoacán, México, D.F. C.P.04510 Sitio electrónico: www.criticajuridica.mex.tl , seminariocriticajuridica.wordpress.com Facebook: Crítica Jurídica Latinoamericana Twitter: @crijurid Teléfono: 56 23 02 22, ext. 42771.
