7/22/2019 Violencia política algunas consideraciones desde la psicologia social

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Violencia política: algunas consideraciones desde la psicología social.

INTRO:

La violencia como estrategia de acción política es necesario que esta se legitime, el impacto

psicológico q generan estas acciones violentas implica consecuencias contrarias a las esperada por

el grupos.

SOBRE EL CONCEPTO DE LEGITIMACION:

La necesidad de las personas por construir racionalizaciones ideológicas que provean justificación

para sus propias acciones y la de los demás.

Se han desarrollado teorías de la psicológia de la legitimación, sus efectos en otros procesos

psicológicos y sus efectos en otros procesos sociales.

Las actitudes, creencias y estereotipos sirven para legitimar el orden social y proveen el sistema

ideologico para el sistema social y político. Aunque el concepto de ligitimacion se explica

extremadamente bien en psicología social, este no ha sido tratado sistemáticamente por queteorizar este es una tarea muy compleja. Fenomenos explicados por la legitimación sugieren que

es un tipo de proceso auxiliar que explica la estabilidad de alguna clase de estructura, en algún

nivel, que emergen y es mantenido por algún otro proceso social básico.

El texto define:

Legitimación: el proceso de recategorizar una acción, política o demanda - o un sistema, grupo o

persona – que fue previamente ilegitima y ahora se convierte en legitima.

Deslegitimación: proceso inverso de recategorización, mientras que fue previamente legitimo

ahora se convierte en ilegitimo.

Ambos conceptos permiten analizar como proceso de categorización y explicar cambios en las

normas sociales que facilitan a los subgrupos de una sociedad justificar violaciones extremas entre

otros.

ASPECTOS RELEVANTES PARA LA APLICACIÓN DEL CONCEPTO DE LEGITIMACION AL ESTUDIO DE

LA VIOLENCIA PUBLICA.

1.- Los procesos de legitimación y deslegitimación son claves para explicar el mantenimiento de la

violencia política en algunos grupos de la sociedad que pueden traer consecuencias: positivas o

negativas. Estas se mantienen por la legitimación; los grupos se ven afectados al rechazo social al

impacto negativo que conlleva una acción violencia; es de esperar que la violencia disminuya, sin

embargo en algunas ocasiones usan la deslegitimación con el fin de seguir utilizando violencia.

2.- los procesos de legitimación y deslegitimación son útiles cuando el propósito es explicar que

cuando una persona o grupo es deslegitimado, la violencia contra esta persona o grupo es

legitimada.

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Kelman y Hamilton han identificado tres procesos que facilitan la participación de las personas en

acciones violentas: cuando las acciones son explícitamente ordenadas y aprobadas por las

autoridades legitimas (autorizacion), cuando las acciones se tranforman en rutina como parte de

acciones programadas tanto a nivel individual como organizacional (rutinización), y cuando

excluyen al objetivo de estas acciones como miembro o actor moral de la comunidad

(deshumanización).3.- estudiar como elementos centrales las creencias en el proceso de re categorización de un

grupo o una acción. Creencias se relaciona con la ideología que un grupo necesita para construir

racionalizaciones que proveen justificación para sus propias acciones y las de los demás.

Las creencias evidencian (Van Deijk) que el lenguaje del grupo se caracteriza habitualmente por

una estrategia que favorece a los miembros del grupo y a la presentación positiva de este,

relacionadas con los aspectos sociales del grupo (históricos, sociales, políticos y culturales). Por el

contrario, pero con el mismo objetivo de preservar su imagen positiva, cuando el grupo se ve

obligado a asumir la responsabilidad de sus acciones, opta por referirse a ellas en términos

 jurídicos o militares propios de un ejercito estatal. (en vez de secuestro: detención, en vez de

asesinato: ejecución).4.- propuesta de kelmar, estudiar los procesos de legitimación y deslegitimación como fenómeno

social, causados e impulsados por fuerzas operantes, propagados por los medios de comunicación,

cuentan con una ideología que legitimen las acciones violentas del grupo.

5.- los intereses y preferencias de las personas o grupos depende de un cambio rápido y

congruente en las normas de la sociedad. El discurso es una estrategia que acompaña la acción

política, los grupos violentos tratan por todos los medios de difundir ante la mayor parte de la

sociedad su ideología, sin embargo esto no garantiza que el total de la población apruebe dichos

actos.

Los tres primeros aspectos tienen que ver con los procesos psicológicos involucrados, los otros dos

con la difusión de creencias a travez del discurso.

CONFLICTO INTERGRUPAL.

Violencia: acción, o estado o situación, que se genera siempre y se cualifica de manera exclusiva

en el seno de un conflicto.

Los grupos humanos como protagonistas del conflicto es una cuestión necesaria.

(por Bar-Tal) Grupo: colectividad de individuos con un sentido definido de pertenecías y creencias

compartidas, incluyendo las creencias de grupo; las cuales regulan su conducta almenos en

materia relacionada con lo colectivo. Para que una colectividad sea grupo:

1.  Los individuos de una colectividad se defines a si mismos como miembros de un grupo;

2.  Ellos comparten creencias, incluyendo las creencias de grupo.

3.  Tienen algún nivel de actividad coordinada.

(por Tajfel) Toda conducta mutua de dos o mas individuos está determinada por su pertenecia a

diferentes grupos o categorías sociales.

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Cuando el adversario es el estado, las acciones violentas pueden ser contra personas que están

inmersas en el conflicto o contra personas que nisiquiera están relacionadas con las demandas

políticas del grupo, ya que el estado es una institución amplia.

(por tajfel) Pertenencia a un grupo: cuando se autocategorizen con un alto grado de aprobación

dentro de un determinado modo de comportarse, y otros estén de acuerdo en categorizarlos. Lapertenencia a un grupo es necesaria para la existencia del mismo.

(Por Bar-tal) a.- los miembros de un grupo son conscientes de compartir y

b.- A las que consideran definitorias de su “pertenecía grupal”. 

“las creencias grupales sirven de base para la formación del grupo y posteriormente como ligazónpara la existencia del grupo”.

En primer lugar de la creencia fundamental “somos un grupo”, en segundo lugar de creencias

adicionales que sean funcionales para el grupo. Estas creencias pueden variar en diferentesgrupos, proporcionan identidad a los miembros. Cumplen la función de legitimar las acciones

violentas que en el se desarrollan. Cuando las creencias varían de un grupo a otro son percibidascomo una amenaza por los miembros de otro grupo; puede conducir al conflicto y laconfrontación. El conflicto político incluye en todas las ocasiones que:- un grupo de personas realice reivindicaciones colectivas publicas visibles sobre otros actores(reivindicaciones que si se cumpliesen afectan a los intereses de estos ultimas).- al menos una de las partes afectadas por reivindicaciones es un gobierno.

(Por tejfel) La percepción de ilegitimidad determinará probablemente, mas pronto o mas tarde,intentos de cambiar la situación, y la percepción de inestabilidad, es probable que se asocie conuna disminución de la percepción dentro del grupo de la legitimidad de la situación.Como resultado de esta situación impulsa al grupo social a desarrollar una tercera característica:tener algún nivel de actividad coordinada (Por rodriguez fernandez) Esto es necesario para lapolitización de la identidad, pues “la atribución de responsabilidades al exogrupo que obstenta elpoder o la autoridad (ellos) adquieren una clara dimensión política –reivindicativa, y por lo tanto,posiblemente movilizadora”.