Virgen maría e iglesia concurso 4

211
Cuanto conocemos de María y de la Iglesia?

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Cuanto conocemos de María y de la

Iglesia?

Page 2: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Resucitó en la tarde del sábado b. Murió viernes por la mañana y

Resucitó domingo por la tarde

c. Porque en la biblia se cuentan los días más por fechas que días cronológicos d. Ninguna de las anteriores

106. Se dice que la resurrección de Jesús fue a los tres días porque:

Page 3: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Resucitó en la tarde del sábado b. Murió viernes por la mañana y

Resucitó domingo por la tarde

c. Porque en la biblia se cuentan los días más por fechas que días cronológicos d. Ninguna de las anteriores

106. Se dice que la resurrección de Jesús fue a los tres días porque:

Page 4: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Resucitó en la tarde del sábado b. Murió viernes por la mañana y

Resucitó domingo por la tarde

c. Porque en la biblia se cuentan los días más por fechas que días cronológicos d. Ninguna de las anteriores

106. Se dice que la resurrección de Jesús fue a los tres días porque:

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a. Resucitó en la tarde del sábado b. Murió viernes por la mañana y

Resucitó domingo por la tarde

c. Porque en la biblia se cuentan los días más por fechas que días cronológicos d. Ninguna de las anteriores

106. Se dice que la resurrección de Jesús fue a los tres días porque:

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a. Resucitó en la tarde del sábado b. Murió viernes por la mañana y

Resucitó domingo por la tarde

c. Porque en la biblia se cuentan los días más por fechas que días cronológicos d. Ninguna de las anteriores

106. Se dice que la resurrección de Jesús fue a los tres días porque:

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a. Resucitó en la tarde del sábado b. Murió viernes por la mañana y

Resucitó domingo por la tarde

c. Porque en la biblia se cuentan los días más por fechas que días cronológicos d. Ninguna de las anteriores

106. Se dice que la resurrección de Jesús fue a los tres días porque:

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a. caridad, gozo, paz, paciencia b. mansedumbre, bondad, benignidad

c. Longanimidad, fe, modestia d. Templanza y esperanza

107. ¿Cuál de estos enunciados es falso? Los frutos del Espíritu Santo son:

Page 9: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. caridad, gozo, paz, paciencia b. mansedumbre, bondad, benignidad

c. Longanimidad, fe, modestia d. Templanza y esperanza

107. ¿Cuál de estos enunciados es falso? Los frutos del Espíritu Santo son:

Page 10: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. caridad, gozo, paz, paciencia b. mansedumbre, bondad, benignidad

c. Longanimidad, fe, modestia d. Templanza y esperanza

107. ¿Cuál de estos enunciados es falso? Los frutos del Espíritu Santo son:

Page 11: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. caridad, gozo, paz, paciencia b. mansedumbre, bondad, benignidad

c. Longanimidad, fe, modestia d. Templanza y esperanza

107. ¿Cuál de estos enunciados es falso? Los frutos del Espíritu Santo son:

Page 12: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. caridad, gozo, paz, paciencia b. mansedumbre, bondad, benignidad

c. Longanimidad, fe, modestia d. Templanza y esperanza

107. ¿Cuál de estos enunciados es falso? Los frutos del Espíritu Santo son:

Page 13: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. caridad, gozo, paz, paciencia b. mansedumbre, bondad, benignidad

c. Longanimidad, fe, modestia d. Templanza y esperanza

107. ¿Cuál de estos enunciados es falso? Los frutos del Espíritu Santo son:

Page 14: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Signo sensible de una realidad invisible b. Instituido por Cristo para darnos la gracia

c. Aquel que nos concede la gracia para alcanzar la vida eterna d. Todas las anteriores

108. Un sacramento es, según el Catecismo de la Iglesia Católica:

Page 15: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Signo sensible de una realidad invisible b. Instituido por Cristo para darnos la gracia

c. Aquel que nos concede la gracia para alcanzar la vida eterna d. Todas las anteriores

108. Un sacramento es, según el Catecismo de la Iglesia Católica:

Page 16: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Signo sensible de una realidad invisible b. Instituido por Cristo para darnos la gracia

c. Aquel que nos concede la gracia para alcanzar la vida eterna d. Todas las anteriores

108. Un sacramento es, según el Catecismo de la Iglesia Católica:

Page 17: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Signo sensible de una realidad invisible b. Instituido por Cristo para darnos la gracia

c. Aquel que nos concede la gracia para alcanzar la vida eterna d. Todas las anteriores

108. Un sacramento es, según el Catecismo de la Iglesia Católica:

Page 18: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Signo sensible de una realidad invisible b. Instituido por Cristo para darnos la gracia

c. Aquel que nos concede la gracia para alcanzar la vida eterna d. Todas las anteriores

108. Un sacramento es, según el Catecismo de la Iglesia Católica:

Page 19: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Signo sensible de una realidad invisible b. Instituido por Cristo para darnos la gracia

c. Aquel que nos concede la gracia para alcanzar la vida eterna d. Todas las anteriores

108. Un sacramento es, según el Catecismo de la Iglesia Católica:

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a. Sacramentos de iniciación cristiana b. Sacramentos de curación

c. Sacramentos de salvación d. Sacramentos de servicio

109. Los sacramentos se dividen en bloques. ¿Cuál bloque es falso?

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a. Sacramentos de iniciación cristiana b. Sacramentos de curación

c. Sacramentos de salvación d. Sacramentos de servicio

109. Los sacramentos se dividen en bloques. ¿Cuál bloque es falso?

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a. Sacramentos de iniciación cristiana b. Sacramentos de curación

c. Sacramentos de salvación d. Sacramentos de servicio

109. Los sacramentos se dividen en bloques. ¿Cuál bloque es falso?

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a. Sacramentos de iniciación cristiana b. Sacramentos de curación

c. Sacramentos de salvación d. Sacramentos de servicio

109. Los sacramentos se dividen en bloques. ¿Cuál bloque es falso?

Page 24: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Sacramentos de iniciación cristiana b. Sacramentos de curación

c. Sacramentos de salvación d. Sacramentos de servicio

109. Los sacramentos se dividen en bloques. ¿Cuál bloque es falso?

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a. Sacramentos de iniciación cristiana b. Sacramentos de curación

c. Sacramentos de salvación d. Sacramentos de servicio

109. Los sacramentos se dividen en bloques. ¿Cuál bloque es falso?

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a. Son más significativos b. Nos hacen más fuertes

c. No se repiten d. Ninguna de las anteriores

110. Los sacramentos de Bautismo, confirmación y sacerdocio imprimen carácter porque:

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a. Son más significativos b. Nos hacen más fuertes

c. No se repiten d. Ninguna de las anteriores

110. Los sacramentos de Bautismo, confirmación y sacerdocio imprimen carácter porque:

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a. Son más significativos b. Nos hacen más fuertes

c. No se repiten d. Ninguna de las anteriores

110. Los sacramentos de Bautismo, confirmación y sacerdocio imprimen carácter porque:

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a. Son más significativos b. Nos hacen más fuertes

c. No se repiten d. Ninguna de las anteriores

110. Los sacramentos de Bautismo, confirmación y sacerdocio imprimen carácter porque:

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a. Son más significativos b. Nos hacen más fuertes

c. No se repiten d. Ninguna de las anteriores

110. Los sacramentos de Bautismo, confirmación y sacerdocio imprimen carácter porque:

Page 31: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Son más significativos b. Nos hacen más fuertes

c. No se repiten d. Ninguna de las anteriores

110. Los sacramentos de Bautismo, confirmación y sacerdocio imprimen carácter porque:

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a. Canáan b. Ur de Caldea

c. Mesopotamia d. Egipto

111. Abraham era oriundo de:

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a. Canáan b. Ur de Caldea

c. Mesopotamia d. Egipto

111. Abraham era oriundo de:

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a. Canáan b. Ur de Caldea

c. Mesopotamia d. Egipto

111. Abraham era oriundo de:

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a. Canáan b. Ur de Caldea

c. Mesopotamia d. Egipto

111. Abraham era oriundo de:

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a. Canáan b. Ur de Caldea

c. Mesopotamia d. Egipto

111. Abraham era oriundo de:

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a. Canáan b. Ur de Caldea

c. Mesopotamia d. Egipto

111. Abraham era oriundo de:

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a. Samuel b. Israel

c. Ismael d. Isaac

112. El primer hijo nacido de Abraham fue:

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a. Samuel b. Israel

c. Ismael d. Isaac

112. El primer hijo nacido de Abraham fue:

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a. Samuel b. Israel

c. Ismael d. Isaac

112. El primer hijo nacido de Abraham fue:

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a. Samuel b. Israel

c. Ismael d. Isaac

112. El primer hijo nacido de Abraham fue:

Page 42: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Samuel b. Israel

c. Ismael d. Isaac

112. El primer hijo nacido de Abraham fue:

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a. Samuel b. Israel

c. Ismael d. Isaac

112. El primer hijo nacido de Abraham fue:

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a. 99 años b. 100 años

c. 103 años d. 80 años

113. Cuando Dios estableció la alianza con Abraham, éste tenía:

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a. 99 años b. 100 años

c. 103 años d. 80 años

113. Cuando Dios estableció la alianza con Abraham, éste tenía:

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a. 99 años b. 100 años

c. 103 años d. 80 años

113. Cuando Dios estableció la alianza con Abraham, éste tenía:

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a. 99 años b. 100 años

c. 103 años d. 80 años

113. Cuando Dios estableció la alianza con Abraham, éste tenía:

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a. 99 años b. 100 años

c. 103 años d. 80 años

113. Cuando Dios estableció la alianza con Abraham, éste tenía:

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a. 99 años b. 100 años

c. 103 años d. 80 años

113. Cuando Dios estableció la alianza con Abraham, éste tenía:

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a. Suegro b. Tío

c. Primo d. Ninguna de las anteriores

114. Moisés se relacionaba con Jetró, sacerdote de Madián, porque éste era su:

Page 51: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Suegro b. Tío

c. Primo d. Ninguna de las anteriores

114. Moisés se relacionaba con Jetró, sacerdote de Madián, porque éste era su:

Page 52: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Suegro b. Tío

c. Primo d. Ninguna de las anteriores

114. Moisés se relacionaba con Jetró, sacerdote de Madián, porque éste era su:

Page 53: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Suegro b. Tío

c. Primo d. Ninguna de las anteriores

114. Moisés se relacionaba con Jetró, sacerdote de Madián, porque éste era su:

Page 54: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Suegro b. Tío

c. Primo d. Ninguna de las anteriores

114. Moisés se relacionaba con Jetró, sacerdote de Madián, porque éste era su:

Page 55: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Suegro b. Tío

c. Primo d. Ninguna de las anteriores

114. Moisés se relacionaba con Jetró, sacerdote de Madián, porque éste era su:

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a. Yahvé salva b. Israel es liberado

c. Del agua lo he sacado d. Ha sido salvado

115. El nombre de Moisés significa:

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a. Yahvé salva b. Israel es liberado

c. Del agua lo he sacado d. Ha sido salvado

115. El nombre de Moisés significa:

Page 58: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Yahvé salva b. Israel es liberado

c. Del agua lo he sacado d. Ha sido salvado

115. El nombre de Moisés significa:

Page 59: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Yahvé salva b. Israel es liberado

c. Del agua lo he sacado d. Ha sido salvado

115. El nombre de Moisés significa:

Page 60: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Yahvé salva b. Israel es liberado

c. Del agua lo he sacado d. Ha sido salvado

115. El nombre de Moisés significa:

Page 61: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Yahvé salva b. Israel es liberado

c. Del agua lo he sacado d. Ha sido salvado

115. El nombre de Moisés significa:

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a. El depósito de la verdad b. El depósito de la fe

c. El depósito de la Iglesia d. El depósito de la Tradición

116. La expresión “depositum fidei” traduce:

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a. El depósito de la verdad b. El depósito de la fe

c. El depósito de la Iglesia d. El depósito de la Tradición

116. La expresión “depositum fidei” traduce:

Page 64: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. El depósito de la verdad b. El depósito de la fe

c. El depósito de la Iglesia d. El depósito de la Tradición

116. La expresión “depositum fidei” traduce:

Page 65: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. El depósito de la verdad b. El depósito de la fe

c. El depósito de la Iglesia d. El depósito de la Tradición

116. La expresión “depositum fidei” traduce:

Page 66: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. El depósito de la verdad b. El depósito de la fe

c. El depósito de la Iglesia d. El depósito de la Tradición

116. La expresión “depositum fidei” traduce:

Page 67: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. El depósito de la verdad b. El depósito de la fe

c. El depósito de la Iglesia d. El depósito de la Tradición

116. La expresión “depositum fidei” traduce:

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a. Prestar atención al contenido y unidadde toda la Escritura. b. Orar pidiendo la asistencia del Espíritu

c. Leer la Escritura en la Tradición de la Iglesia d. Estar atento a la analogía de la fe

117. Diga la falsa. El Concilio Vaticano II señala 3 criterios para la interpretación auténtica de la Escritura:

Page 69: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Prestar atención al contenido y unidadde toda la Escritura. b. Orar pidiendo la asistencia del Espíritu

c. Leer la Escritura en la Tradición de la Iglesia d. Estar atento a la analogía de la fe

117. Diga la falsa. El Concilio Vaticano II señala 3 criterios para la interpretación auténtica de la Escritura:

Page 70: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Prestar atención al contenido y unidadde toda la Escritura. b. Orar pidiendo la asistencia del Espíritu

c. Leer la Escritura en la Tradición de la Iglesia d. Estar atento a la analogía de la fe

117. Diga la falsa. El Concilio Vaticano II señala 3 criterios para la interpretación auténtica de la Escritura:

Page 71: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Prestar atención al contenido y unidadde toda la Escritura. b. Orar pidiendo la asistencia del Espíritu

c. Leer la Escritura en la Tradición de la Iglesia d. Estar atento a la analogía de la fe

117. Diga la falsa. El Concilio Vaticano II señala 3 criterios para la interpretación auténtica de la Escritura:

Page 72: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Prestar atención al contenido y unidadde toda la Escritura. b. Orar pidiendo la asistencia del Espíritu

c. Leer la Escritura en la Tradición de la Iglesia d. Estar atento a la analogía de la fe

117. Diga la falsa. El Concilio Vaticano II señala 3 criterios para la interpretación auténtica de la Escritura:

Page 73: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Prestar atención al contenido y unidadde toda la Escritura. b. Orar pidiendo la asistencia del Espíritu

c. Leer la Escritura en la Tradición de la Iglesia d. Estar atento a la analogía de la fe

117. Diga la falsa. El Concilio Vaticano II señala 3 criterios para la interpretación auténtica de la Escritura:

Page 74: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Los sacerdotes y obispos b. El Papa y los sacerdotes

c. El Papa y los obispos d. Todos los anteriores

118. El Magisterio de la Iglesia esta conformado por :

Page 75: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Los sacerdotes y obispos b. El Papa y los sacerdotes

c. El Papa y los obispos d. Todos los anteriores

118. El Magisterio de la Iglesia esta conformado por :

Page 76: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Los sacerdotes y obispos b. El Papa y los sacerdotes

c. El Papa y los obispos d. Todos los anteriores

118. El Magisterio de la Iglesia esta conformado por :

Page 77: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Los sacerdotes y obispos b. El Papa y los sacerdotes

c. El Papa y los obispos d. Todos los anteriores

118. El Magisterio de la Iglesia esta conformado por :

Page 78: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Los sacerdotes y obispos b. El Papa y los sacerdotes

c. El Papa y los obispos d. Todos los anteriores

118. El Magisterio de la Iglesia esta conformado por :

Page 79: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Los sacerdotes y obispos b. El Papa y los sacerdotes

c. El Papa y los obispos d. Todos los anteriores

118. El Magisterio de la Iglesia esta conformado por :

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a. Macabeos b. Ester

c. Josué d. Tobías

119. Uno de estos libros no pertenece a los Deuterocanónicos:

Page 81: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Macabeos b. Ester

c. Josué d. Tobías

119. Uno de estos libros no pertenece a los Deuterocanónicos:

Page 82: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Macabeos b. Ester

c. Josué d. Tobías

119. Uno de estos libros no pertenece a los Deuterocanónicos:

Page 83: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Macabeos b. Ester

c. Josué d. Tobías

119. Uno de estos libros no pertenece a los Deuterocanónicos:

Page 84: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Macabeos b. Ester

c. Josué d. Tobías

119. Uno de estos libros no pertenece a los Deuterocanónicos:

Page 85: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Macabeos b. Ester

c. Josué d. Tobías

119. Uno de estos libros no pertenece a los Deuterocanónicos:

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a. Traducción latina b. Jeronimiana

c. latinense d. Vulgata

120. La traducción al latín de la Escritura realizada por San Jerónimo se llama:

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a. Traducción latina b. Jeronimiana

c. latinense d. Vulgata

120. La traducción al latín de la Escritura realizada por San Jerónimo se llama:

Page 88: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Traducción latina b. Jeronimiana

c. latinense d. Vulgata

120. La traducción al latín de la Escritura realizada por San Jerónimo se llama:

Page 89: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Traducción latina b. Jeronimiana

c. latinense d. Vulgata

120. La traducción al latín de la Escritura realizada por San Jerónimo se llama:

Page 90: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Traducción latina b. Jeronimiana

c. latinense d. Vulgata

120. La traducción al latín de la Escritura realizada por San Jerónimo se llama:

Page 91: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Traducción latina b. Jeronimiana

c. Latinense d. Vulgata

120. La traducción al latín de la Escritura realizada por San Jerónimo se llama:

Page 92: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Confesión y unción de los enfermos b. bautismo, exequias y matrimonio

c. Eucaristía y confirmación d. Ninguna de las anteriores

121. El diácono, que posee el primer grado del sacerdocio, puede administrar:

Page 93: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Confesión y unción de los enfermos b. bautismo, exequias y matrimonio

c. Eucaristía y confirmación d. Ninguna de las anteriores

121. El diácono, que posee el primer grado del sacerdocio, puede administrar:

Page 94: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Confesión y unción de los enfermos b. bautismo, exequias y matrimonio

c. Eucaristía y confirmación d. Ninguna de las anteriores

121. El diácono, que posee el primer grado del sacerdocio, puede administrar:

Page 95: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Confesión y unción de los enfermos b. bautismo, exequias y matrimonio

c. Eucaristía y confirmación d. Ninguna de las anteriores

121. El diácono, que posee el primer grado del sacerdocio, puede administrar:

Page 96: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Confesión y unción de los enfermos b. bautismo, exequias y matrimonio

c. Eucaristía y confirmación d. Ninguna de las anteriores

121. El diácono, que posee el primer grado del sacerdocio, puede administrar:

Page 97: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Confesión y unción de los enfermos b. bautismo, exequias y matrimonio

c. Eucaristía y confirmación d. Ninguna de las anteriores

121. El diácono, que posee el primer grado del sacerdocio, puede administrar:

Page 98: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Mateo 22 b. Mateo 20

c. Mateo 25 d. Mateo 27

122. El sustento bíblico de las obras de misericordia la encontramos en:

Page 99: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Mateo 22 b. Mateo 20

c. Mateo 25 d. Mateo 27

122. El sustento bíblico de las obras de misericordia la encontramos en:

Page 100: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Mateo 22 b. Mateo 20

c. Mateo 25 d. Mateo 27

122. El sustento bíblico de las obras de misericordia la encontramos en:

Page 101: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Mateo 22 b. Mateo 20

c. Mateo 25 d. Mateo 27

122. El sustento bíblico de las obras de misericordia la encontramos en:

Page 102: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Mateo 22 b. Mateo 20

c. Mateo 25 d. Mateo 27

122. El sustento bíblico de las obras de misericordia la encontramos en:

Page 103: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Mateo 22 b. Mateo 20

c. Mateo 25 d. Mateo 27

122. El sustento bíblico de las obras de misericordia la encontramos en:

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a. Secreto mesiánico b. Secreto escatológico

c. Secreto divino d. Secreto de Dios

123. Después de un milagro, Jesús decía: “no se lo digas a nadie”. Esto es conocido como:

Page 105: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Secreto mesiánico b. Secreto escatológico

c. Secreto divino d. Secreto de Dios

123. Después de un milagro, Jesús decía: “no se lo digas a nadie”. Esto es conocido como:

Page 106: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Secreto mesiánico b. Secreto escatológico

c. Secreto divino d. Secreto de Dios

123. Después de un milagro, Jesús decía: “no se lo digas a nadie”. Esto es conocido como:

Page 107: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Secreto mesiánico b. Secreto escatológico

c. Secreto divino d. Secreto de Dios

123. Después de un milagro, Jesús decía: “no se lo digas a nadie”. Esto es conocido como:

Page 108: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Secreto mesiánico b. Secreto escatológico

c. Secreto divino d. Secreto de Dios

123. Después de un milagro, Jesús decía: “no se lo digas a nadie”. Esto es conocido como:

Page 109: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Secreto mesiánico b. Secreto escatológico

c. Secreto divino d. Secreto de Dios

123. Después de un milagro, Jesús decía: “no se lo digas a nadie”. Esto es conocido como:

Page 110: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Ofenderlo con palabras b. No invocarlo

c. Rechazar los carismas d. Negar o dudar su acción salvífica

124. El pecado contra el Espíritu Santo consiste en:

Page 111: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Ofenderlo con palabras b. No invocarlo

c. Rechazar los carismas d. Negar o dudar su acción salvífica

124. El pecado contra el Espíritu Santo consiste en:

Page 112: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Ofenderlo con palabras b. No invocarlo

c. Rechazar los carismas d. Negar o dudar su acción salvífica

124. El pecado contra el Espíritu Santo consiste en:

Page 113: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Ofenderlo con palabras b. No invocarlo

c. Rechazar los carismas d. Negar o dudar su acción salvífica

124. El pecado contra el Espíritu Santo consiste en:

Page 114: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Ofenderlo con palabras b. No invocarlo

c. Rechazar los carismas d. Negar o dudar su acción salvífica

124. El pecado contra el Espíritu Santo consiste en:

Page 115: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Ofenderlo con palabras b. No invocarlo

c. Rechazar los carismas d. Negar o dudar su acción salvífica

124. El pecado contra el Espíritu Santo consiste en:

Page 116: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Revelación natural b. Revelación sobrenatural

c. Revelación privada d. Revelación mistagógica

125. Hay tres tipos de revelaciones . Una de estas no pertenece al grupo:

Page 117: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Revelación natural b. Revelación sobrenatural

c. Revelación privada d. Revelación mistagógica

125. Hay tres tipos de revelaciones . Una de estas no pertenece al grupo:

Page 118: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Revelación natural b. Revelación sobrenatural

c. Revelación privada d. Revelación mistagógica

125. Hay tres tipos de revelaciones . Una de estas no pertenece al grupo:

Page 119: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Revelación natural b. Revelación sobrenatural

c. Revelación privada d. Revelación mistagógica

125. Hay tres tipos de revelaciones . Una de estas no pertenece al grupo:

Page 120: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Revelación natural b. Revelación sobrenatural

c. Revelación privada d. Revelación mistagógica

125. Hay tres tipos de revelaciones . Una de estas no pertenece al grupo:

Page 121: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Revelación natural b. Revelación sobrenatural

c. Revelación privada d. Revelación mistagógica

125. Hay tres tipos de revelaciones . Una de estas no pertenece al grupo:

Page 122: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. San Agustín b. San Jerónimo

c. San Buenaventura d. Santo Tomás de Aquino

126. ¿Quién es conocido como el doctor angélico?

Page 123: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. San Agustín b. San Jerónimo

c. San Buenaventura d. Santo Tomás de Aquino

126. ¿Quién es conocido como el doctor angélico?

Page 124: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. San Agustín b. San Jerónimo

c. San Buenaventura d. Santo Tomás de Aquino

126. ¿Quién es conocido como el doctor angélico?

Page 125: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. San Agustín b. San Jerónimo

c. San Buenaventura d. Santo Tomás de Aquino

126. ¿Quién es conocido como el doctor angélico?

Page 126: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. San Agustín b. San Jerónimo

c. San Buenaventura d. Santo Tomás de Aquino

126. ¿Quién es conocido como el doctor angélico?

Page 127: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. San Agustín b. San Jerónimo

c. San Buenaventura d. Santo Tomás de Aquino

126. ¿Quién es conocido como el doctor angélico?

Page 128: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Pío XII b. Juan XXIII

c. Pablo VI d. León XIII

127. El Papa que convocó el Concilio Vaticano II fue:

Page 129: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Pío XII b. Juan XXIII

c. Pablo VI d. León XIII

127. El Papa que convocó el Concilio Vaticano II fue:

Page 130: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Pío XII b. Juan XXIII

c. Pablo VI d. León XIII

127. El Papa que convocó el Concilio Vaticano II fue:

Page 131: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Pío XII b. Juan XXIII

c. Pablo VI d. León XIII

127. El Papa que convocó el Concilio Vaticano II fue:

Page 132: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Pío XII b. Juan XXIII

c. Pablo VI d. León XIII

127. El Papa que convocó el Concilio Vaticano II fue:

Page 133: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Pío XII b. Juan XXIII

c. Pablo VI d. León XIII

127. El Papa que convocó el Concilio Vaticano II fue:

Page 134: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Spe Salvi b. Sacramentum Caritatis

c. Deus Cáritas Est d. Verbum Domini

128. La primera encíclica escrita por Benedicto XVI se llama:

Page 135: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Spe Salvi b. Sacramentum Caritatis

c. Deus Cáritas Est d. Verbum Domini

128. La primera encíclica escrita por Benedicto XVI se llama:

Page 136: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Spe Salvi b. Sacramentum Caritatis

c. Deus Cáritas Est d. Verbum Domini

128. La primera encíclica escrita por Benedicto XVI se llama:

Page 137: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Spe Salvi b. Sacramentum Caritatis

c. Deus Cáritas Est d. Verbum Domini

128. La primera encíclica escrita por Benedicto XVI se llama:

Page 138: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Spe Salvi b. Sacramentum Caritatis

c. Deus Cáritas Est d. Verbum Domini

128. La primera encíclica escrita por Benedicto XVI se llama:

Page 139: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Spe Salvi b. Sacramentum Caritatis

c. Deus Cáritas Est d. Verbum Domini

128. La primera encíclica escrita por Benedicto XVI se llama:

Page 140: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. 1 de mayo b. 31 de mayo

c. 2 de mayo d. Ninguna de las anteriores

129. En qué fecha Juan Pablo II fue canonizado :

Page 141: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. 1 de mayo b. 31 de mayo

c. 2 de mayo d. Ninguna de las anteriores

129. En qué fecha Juan Pablo II fue canonizado :

Page 142: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. 1 de mayo b. 31 de mayo

c. 2 de mayo d. Ninguna de las anteriores

129. En qué fecha Juan Pablo II fue canonizado :

Page 143: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. 1 de mayo b. 31 de mayo

c. 2 de mayo d. Ninguna de las anteriores

129. En qué fecha Juan Pablo II fue canonizado :

Page 144: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. 1 de mayo b. 31 de mayo

c. 2 de mayo d. Ninguna de las anteriores

129. En qué fecha Juan Pablo II fue canonizado :

Page 145: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. 1 de mayo b. 31 de mayo

c. 2 de mayo d. Ninguna de las anteriores

129. En qué fecha Juan Pablo II fue canonizado :

Page 146: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Negar a Dios b. Afirmar que es imposible conocer

A Dios

c. Decir que Dios no es Dios d. Todas las anteriores

130. El agnosticismo consiste en:

Page 147: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Negar a Dios b. Afirmar que es imposible conocer

A Dios

c. Decir que Dios no es Dios d. Todas las anteriores

130. El agnosticismo consiste en:

Page 148: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Negar a Dios b. Afirmar que es imposible conocer

A Dios

c. Decir que Dios no es Dios d. Todas las anteriores

130. El agnosticismo consiste en:

Page 149: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Negar a Dios b. Afirmar que es imposible conocer

A Dios

c. Decir que Dios no es Dios d. Todas las anteriores

130. El agnosticismo consiste en:

Page 150: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Negar a Dios b. Afirmar que es imposible conocer

A Dios

c. Decir que Dios no es Dios d. Todas las anteriores

130. El agnosticismo consiste en:

Page 151: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Negar a Dios b. Afirmar que es imposible conocer

A Dios

c. Decir que Dios no es Dios d. Todas las anteriores

130. El agnosticismo consiste en:

Page 152: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Silas b. Bernabé

c. Sóstenes d. Pedro

131. El primer compañero de viaje de San Pablo es:

Page 153: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Silas b. Bernabé

c. Sóstenes d. Pedro

131. El primer compañero de viaje de San Pablo es:

Page 154: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Silas b. Bernabé

c. Sóstenes d. Pedro

131. El primer compañero de viaje de San Pablo es:

Page 155: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Silas b. Bernabé

c. Sóstenes d. Pedro

131. El primer compañero de viaje de San Pablo es:

Page 156: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Silas b. Bernabé

c. Sóstenes d. Pedro

131. El primer compañero de viaje de San Pablo es:

Page 157: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Silas b. Bernabé

c. Sóstenes d. Pedro

131. El primer compañero de viaje de San Pablo es:

Page 158: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Sófocles b. Ananías

c. Cornelio d. Aquila

132. En Cesarea, Pedro visita la casa de un centurión Romano llamado:

Page 159: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Sófocles b. Ananías

c. Cornelio d. Aquila

132. En Cesarea, Pedro visita la casa de un centurión Romano llamado:

Page 160: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Sófocles b. Ananías

c. Cornelio d. Aquila

132. En Cesarea, Pedro visita la casa de un centurión Romano llamado:

Page 161: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Sófocles b. Ananías

c. Cornelio d. Aquila

132. En Cesarea, Pedro visita la casa de un centurión Romano llamado:

Page 162: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Sófocles b. Ananías

c. Cornelio d. Aquila

132. En Cesarea, Pedro visita la casa de un centurión Romano llamado:

Page 163: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Sófocles b. Ananías

c. Cornelio d. Aquila

132. En Cesarea, Pedro visita la casa de un centurión Romano llamado:

Page 164: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Concilio b. Congregación pontificia

c. Concejo pontificio d. Cónclave

133. La reunión de cardenales para elegir a un nuevo Papa se llama:

Page 165: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Concilio b. Congregación pontificia

c. Concejo pontificio d. Cónclave

133. La reunión de cardenales para elegir a un nuevo Papa se llama:

Page 166: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Concilio b. Congregación pontificia

c. Concejo pontificio d. Cónclave

133. La reunión de cardenales para elegir a un nuevo Papa se llama:

Page 167: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Concilio b. Congregación pontificia

c. Concejo pontificio d. Cónclave

133. La reunión de cardenales para elegir a un nuevo Papa se llama:

Page 168: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Concilio b. Congregación pontificia

c. Concejo pontificio d. Cónclave

133. La reunión de cardenales para elegir a un nuevo Papa se llama:

Page 169: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Concilio b. Congregación pontificia

c. Concejo pontificio d. Cónclave

133. La reunión de cardenales para elegir a un nuevo Papa se llama:

Page 170: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Anamnesis b. consagración

c. Epíclesis d. Anáfora

134. Al gesto de imponer las manos sobre el Pan y el Vino y de pedir al Espíritu que los convierta en el cuerpo y Sangre de Cristo

se le llama:

Page 171: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Anamnesis b. consagración

c. Epíclesis d. Anáfora

134. Al gesto de imponer las manos sobre el Pan y el Vino y de pedir al Espíritu que los convierta en el cuerpo y Sangre de Cristo

se le llama:

Page 172: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Anamnesis b. consagración

c. Epíclesis d. Anáfora

134. Al gesto de imponer las manos sobre el Pan y el Vino y de pedir al Espíritu que los convierta en el cuerpo y Sangre de Cristo

se le llama:

Page 173: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Anamnesis b. consagración

c. Epíclesis d. Anáfora

134. Al gesto de imponer las manos sobre el Pan y el Vino y de pedir al Espíritu que los convierta en el cuerpo y Sangre de Cristo

se le llama:

Page 174: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Anamnesis b. consagración

c. Epíclesis d. Anáfora

134. Al gesto de imponer las manos sobre el Pan y el Vino y de pedir al Espíritu que los convierta en el cuerpo y Sangre de Cristo

se le llama:

Page 175: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Anamnesis b. consagración

c. Epíclesis d. Anáfora

134. Al gesto de imponer las manos sobre el Pan y el Vino y de pedir al Espíritu que los convierta en el cuerpo y Sangre de Cristo

se le llama:

Page 176: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Pleno consentimiento del pecado b. Materia grave

c. Conocimiento del pecado d. Todas las anteriores

135. Para que haya pecado mortal se necesita:

Page 177: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Pleno consentimiento del pecado b. Materia grave

c. Conocimiento del pecado d. Todas las anteriores

135. Para que haya pecado mortal se necesita:

Page 178: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Pleno consentimiento del pecado b. Materia grave

c. Conocimiento del pecado d. Todas las anteriores

135. Para que haya pecado mortal se necesita:

Page 179: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Pleno consentimiento del pecado b. Materia grave

c. Conocimiento del pecado d. Todas las anteriores

135. Para que haya pecado mortal se necesita:

Page 180: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Pleno consentimiento del pecado b. Materia grave

c. Conocimiento del pecado d. Todas las anteriores

135. Para que haya pecado mortal se necesita:

Page 181: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Pleno consentimiento del pecado b. Materia grave

c. Conocimiento del pecado d. Todas las anteriores

135. Para que haya pecado mortal se necesita:

Page 182: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Regina Coeli b. Magnificat

c. Stella Maris d. Akathistos

136. En el tiempo pascual, en lugar del Angeluz, la oración mariana que se reza es :

Page 183: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Regina Coeli b. Magnificat

c. Stella Maris d. Akathistos

136. En el tiempo pascual, en lugar del Angeluz, la oración mariana que se reza es :

Page 184: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Regina Coeli b. Magnificat

c. Stella Maris d. Akathistos

136. En el tiempo pascual, en lugar del Angeluz, la oración mariana que se reza es :

Page 185: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Regina Coeli b. Magnificat

c. Stella Maris d. Akathistos

136. En el tiempo pascual, en lugar del Angeluz, la oración mariana que se reza es :

Page 186: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Regina Coeli b. Magnificat

c. Stella Maris d. Akathistos

136. En el tiempo pascual, en lugar del Angeluz, la oración mariana que se reza es :

Page 187: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Regina Coeli b. Magnificat

c. Stella Maris d. Akathistos

136. En el tiempo pascual, en lugar del Angeluz, la oración mariana que se reza es :

Page 188: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Suprema Intercesora b. Omnipotencia suplicante

c. Madre de los suplicantes d. Madre de lo imposible

137. Por su calidad de intercesora, María es conocida como:

Page 189: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Suprema Intercesora b. Omnipotencia suplicante

c. Madre de los suplicantes d. Madre de lo imposible

137. Por su calidad de intercesora, María es conocida como:

Page 190: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Suprema Intercesora b. Omnipotencia suplicante

c. Madre de los suplicantes d. Madre de lo imposible

137. Por su calidad de intercesora, María es conocida como:

Page 191: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Suprema Intercesora b. Omnipotencia suplicante

c. Madre de los suplicantes d. Madre de lo imposible

137. Por su calidad de intercesora, María es conocida como:

Page 192: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Suprema Intercesora b. Omnipotencia suplicante

c. Madre de los suplicantes d. Madre de lo imposible

137. Por su calidad de intercesora, María es conocida como:

Page 193: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Suprema Intercesora b. Omnipotencia suplicante

c. Madre de los suplicantes d. Madre de lo imposible

137. Por su calidad de intercesora, María es conocida como:

Page 194: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. La virgen de Lourdes b. La virgen del Carmen

c. La virgen de Guadalupe d. La virgen de Fátima

138. Juan Pablo II atribuye el milagro de haberse salvado del atentado en su contra a:

Page 195: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. La virgen de Lourdes b. La virgen del Carmen

c. La virgen de Guadalupe d. La virgen de Fátima

138. Juan Pablo II atribuye el milagro de haberse salvado del atentado en su contra a:

Page 196: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. La virgen de Lourdes b. La virgen del Carmen

c. La virgen de Guadalupe d. La virgen de Fátima

138. Juan Pablo II atribuye el milagro de haberse salvado del atentado en su contra a:

Page 197: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. La virgen de Lourdes b. La virgen del Carmen

c. La virgen de Guadalupe d. La virgen de Fátima

138. Juan Pablo II atribuye el milagro de haberse salvado del atentado en su contra a:

Page 198: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. La virgen de Lourdes b. La virgen del Carmen

c. La virgen de Guadalupe d. La virgen de Fátima

138. Juan Pablo II atribuye el milagro de haberse salvado del atentado en su contra a:

Page 199: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. La virgen de Lourdes b. La virgen del Carmen

c. La virgen de Guadalupe d. La virgen de Fátima

138. Juan Pablo II atribuye el milagro de haberse salvado del atentado en su contra a:

Page 200: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Una oración mariana b. Un himno litúrgico a la Madre de Dios

c. Un cántico de veneración a María d. Una expresión de amor a María

139. El Akathistos es :

Page 201: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Una oración mariana b. Un himno litúrgico a la Madre de Dios

c. Un cántico de veneración a María d. Una expresión de amor a María

139. El Akathistos es :

Page 202: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Una oración mariana b. Un himno litúrgico a la Madre de Dios

c. Un cántico de veneración a María d. Una expresión de amor a María

139. El Akathistos es :

Page 203: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Una oración mariana b. Un himno litúrgico a la Madre de Dios

c. Un cántico de veneración a María d. Una expresión de amor a María

139. El Akathistos es :

Page 204: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Una oración mariana b. Un himno litúrgico a la Madre de Dios

c. Un cántico de veneración a María d. Una expresión de amor a María

139. El Akathistos es :

Page 205: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Una oración mariana b. Un himno litúrgico a la Madre de Dios

c. Un cántico de veneración a María d. Una expresión de amor a María

139. El Akathistos es :

Page 206: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Pio XII b. San Bernardo

c. Santo Domingo d. Juan Pablo II

140. El autor de la carta apostólica sobre el Santo Rosario es :

Page 207: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Pio XII b. San Bernardo

c. Santo Domingo d. Juan Pablo II

140. El autor de la carta apostólica sobre el Santo Rosario es :

Page 208: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Pio XII b. San Bernardo

c. Santo Domingo d. Juan Pablo II

140. El autor de la carta apostólica sobre el Santo Rosario es :

Page 209: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Pio XII b. San Bernardo

c. Santo Domingo d. Juan Pablo II

140. El autor de la carta apostólica sobre el Santo Rosario es :

Page 210: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Pio XII b. San Bernardo

c. Santo Domingo d. Juan Pablo II

140. El autor de la carta apostólica sobre el Santo Rosario es :

Page 211: Virgen maría e iglesia concurso 4

a. Pio XII b. San Bernardo

c. Santo Domingo d. Juan Pablo II

140. El autor de la carta apostólica sobre el Santo Rosario es :