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Las virtudes cardinales, pintura de Rafael Sanzio en una de las Estancias de Rafael en el Vaticano. Virtudes cardinales De Wikipedia, la enciclopedia libre Las virtudes cardinales son: Prudencia Justicia Templanza Fortaleza. Índice 1 Las virtudes cardinales en la Antigüedad 2 Virtudes cardinales infusas 2.1 Naturaleza 3 Referencias 3.1 Notas 3.2 Bibliografía 4 Véase también 5 Enlaces externos Las virtudes cardinales en la Antigüedad La aret('excelencia') política ('ciudadana') de los griegos consistía en el cultivo de tres virtudes específicas: andreia ('valentía'), sofrosine ('sensatez, moderación') y dicaiosine ('justicia'): estas virtudes formaban un ciudadano relevante, útil y perfecto. En La República, Platón añadió una cuarta, la Prudencia, y describió las cuatro virtudes cardinales como: 1 Justicia (virtud fundante/preservante) - conózcase a sí mismo Prudencia (calculativo) - véase el todo Fortaleza (enérgico) - presérvese el todo Templanza (apetitivo) - sírvase el todo Platón describe la justicia como la virtud fundante y preservante porque sólo cuando alguien comprenda la justicia puede conseguir las otras tres virtudes, y cuando alguien posee del todo las cuatro virtudes es la justicia lo que las mantiene todas juntas. Platón define cómo un individuo puede lograr estas virtudes: la prudencia viene del ejercicio de razón, la fortaleza de ejercer las emociones o el espíritu, la templanza de dejar que la razón anule los deseos, y desde estas la justicia viene, un estado en que cada elemento de la mente está de acuerdo con los otros. 2 También se encuentran formuladas en Cicerón, en su tratado De officiis (es decir, "Sobre las obligaciones") y por el emperador filósofo Marco Aurelio en sus Meditaciones. El Cristianismo Virtudes cardinales - Wikipedia, la enciclopedia libre https://es.wikipedia.org/wiki/Virtudes_cardinales 1 of 3 19/06/15 11:45

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  • Las virtudes cardinales, pintura de Rafael Sanzio enuna de las Estancias de Rafael en el Vaticano.

    Virtudes cardinalesDe Wikipedia, la enciclopedia libre

    Las virtudes cardinales son:

    PrudenciaJusticiaTemplanzaFortaleza.

    ndice1 Las virtudes cardinales en laAntigedad2 Virtudes cardinales infusas

    2.1 Naturaleza3 Referencias

    3.1 Notas3.2 Bibliografa

    4 Vase tambin5 Enlaces externos

    Las virtudes cardinales en la AntigedadLa aret ('excelencia') poltica ('ciudadana') de los griegos consista en el cultivo de tres virtudesespecficas: andreia ('valenta'), sofrosine ('sensatez, moderacin') y dicaiosine ('justicia'): estasvirtudes formaban un ciudadano relevante, til y perfecto. En La Repblica, Platn aadi unacuarta, la Prudencia, y describi las cuatro virtudes cardinales como:1

    Justicia (virtud fundante/preservante) - conzcase a s mismoPrudencia (calculativo) - vase el todoFortaleza (enrgico) - presrvese el todoTemplanza (apetitivo) - srvase el todo

    Platn describe la justicia como la virtud fundante y preservante porque slo cuando alguiencomprenda la justicia puede conseguir las otras tres virtudes, y cuando alguien posee del todo lascuatro virtudes es la justicia lo que las mantiene todas juntas.

    Platn define cmo un individuo puede lograr estas virtudes: la prudencia viene del ejercicio derazn, la fortaleza de ejercer las emociones o el espritu, la templanza de dejar que la razn anule losdeseos, y desde estas la justicia viene, un estado en que cada elemento de la mente est de acuerdocon los otros.2

    Tambin se encuentran formuladas en Cicern, en su tratado De officiis (es decir, "Sobre lasobligaciones") y por el emperador filsofo Marco Aurelio en sus Meditaciones. El Cristianismo

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  • aadi a estas virtudes las llamadas Virtudes teologales: Fe, Esperanza y Caridad.

    Virtudes cardinales infusasEn teologa catlica las virtudes cardinales infusas son hbitos que disponen al entendimiento y a lavoluntad para obrar segn el juicio de la razn iluminada por la fe para que sta escoja los mediosms adecuados al fin sobrenatural del hombre.3

    Se diferencian de las virtudes teologales en que no tienen por objeto a Dios mismo sino el bienhonesto. Dado que ordenan los actos en orden al fin sobrenatural, se distinguen tambin de suscorrespondientes virtudes adquiridas.

    NaturalezaRoyo Marn siguiendo a Toms de Aquino hace una analoga que permite aclarar mejor su funcin:

    La relacin que dicen las virtudes morales a las teologales es, en el orden de la gracia, lamisma que dicen, en el de la naturaleza, las virtudes adquiridas a los actos de lasindresis y rectitud de la voluntad.4

    Royo Marn, op. cit. pg. 135.

    Para determinar su nmero, los telogos moralistas suelen hacer considerar los objetos honestos de lavoluntad y luego agruparlas en cuatro principales: prudencia, fortaleza, justicia y templanza. Sonllamadas tambin virtudes morales.5

    No son una especie de gneros de otras virtudes que seran sus especies. Tienen sus objetospropios pero al mismo tiempo engloban a otras virtudes. Las dems virtudes se agrupan alrededor delas cardinales pero no son especies de ellas sino que al decir cardinales se subraya solo la influenciade unas en otras.

    Su existencia fue negada por algunos famosos telogos como Duns Scoto, Guillermo Durando yGabriel Biel aunque otros de la categora de Santo Toms de Aquino, San Agustn de Hipona y SanGregorio Magno admitan su existencia partiendo de algunos textos de la Sagrada Escritura:

    Si amas la justicia, los frutos de la sabidura son las virtudes, porque ella ensea latemplanza y la prudencia, la justicia y la fortaleza, las virtudes ms provechosas para loshombres en la vida.

    Sb 8, 7

    Mostrar en nuestra fe virtud, en la virtud ciencia, en la ciencia templanza, en latemplanza paciencia, en la paciencia piedad, en la piedad fraternidad y en la fraternidadcaridad

    2P 1, 5-7

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  • ReferenciasNotas

    Cardinal Virtues: The Four-fold System (http://www.newadvent.org/cathen/03343a.htm). CatholicEncyclopedia. 2009. Consultado el 15 de febrero de 2009.

    1.

    Plato's Republic: Summaries and Commentaries - Book IV: Section Three (http://education.yahoo.com/homework_help/cliffsnotes/republic/44.html). Yahoo Education. Consultado el 15 de febrero de 2009.

    2.

    La definicin sigue la de la obra de Royo Marn que se cita en la bibliografa, pg. 135.3.Vase la fuente de la idea en Summa theologiae I-II q63 a3co.4.Cf. Ambrosio de Miln, Exposit. in Lc leccin 5, nn. 49.62.5.

    BibliografaCatechismus Catholicae Ecclesiae. Roma: Libreria Editrice Vaticana. 1997. ISBN 88-209-2428-5.Royo Marn, Antonio (1988). Teologa de la perfeccin cristiana. Madrid: BAC.ISBN 84-220-0183-7.

    Vase tambinVirtudes cristianasVirtudes teologales

    Enlaces externosLas virtudes (http://www.network-press.org/?las_virtudes)Las virtudes cardinales y su relacin con los dones del Espritu segn la doctrina de Toms deAquino (http://ameiric.blogspot.com/2011/06/virtudes-cardinales-y-dones-del.html)

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    Categoras: Virtudes cardinales Teologa espiritual Virtudes

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