Vision Ministerial

MINISTERIO DE LA ENSEÑANZA Y LA EVANGELIZACIÓN

“Jesús Soberano Señor”

Maestro de la Palabra: José Briceño

INTRODUCCIÓNFil. 3:14

Cuando Dios llama a un individuo al Ministerio, lo capacita y lo envía a dicho Ministerio, en la vida del individuo hay cambios, por causa de la visión que Dios ha puesto en la persona, la visión de un líder es al llamamiento que Dios le da para llevar a cabo sus planes y propósitos, es el sueño inspirado por Dios que arde en su corazón y que lo motiva a cumplir el propósito de Dios con su vida.

Alguien dijo que la fuerza, el poder y la intensidad con que logremos llevar a cabo el ministerio está en proporción directa con la visión que se ha recibido, si no hay visión ministerial no hay un verdadero motivo que nos impulse y nos comprometa a desarrollar el ministerio, el objetivo principal y absoluto del Ministerio es la visión que ha recibido en dicho ministerio, sino hay visión, demás se esta en el Ministerio.

Por esa causa es importante que un líder reciba, entienda y mantenga la visión que Dios ha puesto en él por causa del ministerio, acuérdate que lo importante no es tan solo tener una visión, sino poderla alcanzar de esto depende el éxito en tu ministerio en que hallas alcanzado el objetivo del ministerio que viene siendo la visión ministerial, en el desarrollo de este seminario que se titula visión ministerial estaremos presentando ciertas verdades que tienen que ver con la visión, verdades que te van a formar, que te van a dar una identidad y que por cuya identidad van a tener unas características y actitudes que te conformarán en la visión que Dios te ha dado.INDICE VISIÓN MINISTERIAL

Visión en la Provisión Ministerial

¿Qué es la Visión en el aspecto general?

Visión Ministerial

Importancia de tener una visión

¿Cómo viene la visión?

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¿Quién recibe la visión?

Alcanzando la visión

¿Cómo alcanzar la visión?

Áreas en la que tenemos que ser perfeccionados para alcanzar la visión

Consejos prácticos para alcanzar la Visión

1. VISIÓN EN LA PROVISIÓN MINISTERIALCuando Dios llama a un individuo al ministerio, Dios da lo que se

conoce como Provisión Ministerial. Cuando hablamos de Provisión Ministerial, nos referimos a los suministros que vienen de parte de Dios a causa de la misión que se nos ha dado en el ministerio que hemos recibido, dentro de dicha provisión encontramos: a) Unción Ministerial: (que no tiene nada que ver con la unción normal y colectiva que tiene la Iglesia), b) Autoridad Ministerial, c) Gracia Ministerial, d) Proyección Ministerial, e) Estado Financiero de Dios en el Ministerio, f) Visión Ministerial.

La visión esta incluida en la provisión del Ministerio, un ministerio sin visión carece de significado, por esta causa es inconcebible e inadmisible que un ministro que supuestamente tenga un ministerio no tenga una visión, cuando un ministro en sus expresiones afirma no saber que hacer en el ministerio, se debe a dos factores: 1) O el hombre no tiene visión, o 2) perdió la visión. Es doloroso decirlo pero un gran porcentaje de nuestras Iglesias están siendo dirigidas por hombres que no tienen visión y si la tuvieron la perdieron.

Cuando un ministerio trata de dirigir un pueblo sin visión cae en el terreno de la manipulación, el control, autocracia, en el capricho humano y hasta en la anarquía rebelándose en contra de los propósitos de Dios. Y de esta forma no se dirige a un pueblo, debemos conocer que el Gobierno de la Iglesia es netamente Teocrático, es decir, Dios dirigiendo a la Iglesia a través de hombres llenos del Espíritu Santo en el sueño, inspiración y visión que Dios a colocado en dicho ministerio.

2. ¿QUÉ ES LA VISIÓN?

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El término visión indica todo el conocimiento que se obtiene de alguien acerca de sus planes, metas, proyectos, ambiciones, propósitos, y objetivos a alcanzar.

Si este concepto lo llevamos desde el punto de vista ministerial: Visión Ministerial: Es el conocimiento de la perfecta voluntad de Dios en lo concerniente, a sus planes, metas, propósitos proyectos, que Dios a designado hacer y alcanzar en dicho ministerio.

Alguien dijo que tener visión de Dios, es ver las cosas como Dios las ve y conocer lo que Dios conoce. Gn. 15:5

El término visión en Hebreo es Chazon y del Griego Horasis, y se refiere con la habilidad de percibir, captar, entender o discernir el sueño que Dios pone en nuestros corazones.

3. VISIÓN MINISTERIAL Es el llamamiento que Dios le da a un individuo en este caso al ministro para llevar a cabo sus planes o sus propósitos, es el sueño inspirado por Dios que arde en su corazón y que lo motiva a cumplir con esfuerzo y dedicación si es posible hasta perder la vida. (Hechos 20:24). La visión ministerial encierra el plan y el propósito que le es revelado a un individuo (en este caso al ministro) para un pueblo (en este caso la Iglesia) y que se proyecta hacia las naciones (en este caso al mundo).

Todavía no he conocido el modelo Bíblico de que una visión que venga de parte de Dios a un individuo no lo haya afectado a él como persona, no haya afectado un pueblo o no haya afectado una nación.

La visión cuando viene de Dios produce cambiosen el individuo, en su pueblo y en su nación.

4. IMPORTANCIA DE TENER UNA VISIÓN EN EL MINISTERIO

En las observaciones que a continuación presentaremos usted podrá darse cuenta lo importante que es tener visión en el ministerio y lo nocivo y letal que puede ser el no tenerla.

En una ocasión se le pregunto a Helen Keller, que si había algo peor que nacer siendo ciego y ella contestó en una forma afirmativa que sí; nacer con vista y no tener visión.

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La desgracia más grande para un individuo está en no sentirse realizado en la vida, y de la única forma que el individuo se sienta realizado es que haya alcanzado sus propósitos y sus proyectos que sería lo mismo decir la visión.

SI NO HAY VISIÓN DE MÁS SE ESTÁ EN EL MINISTERIO, en la introducción de la guía, decíamos que la fuerza y la intensidad con que logremos llevar a cabo un ministerio está en proporción directa con la visión que se ha recibido. Si no hay visión, no hay verdadero motivo que nos comprometa a desarrollar con éxito el ministerio. La fuerza del ministerio está en alcanzar el objetivo de dicho ministerio que vendría siendo la visión.

DONDE NO HAY VISIÓN, NO HAY PODER DE DECISIÓN, NO HAY PODER DE ELECCIÓN, NO HAY UN COMPROMISO, NO HAY ABSTINENCIA LO QUE TE OFRECEN LO HACES.

Una persona con visión sabe cual es su decisión, sabe su verdadera elección, sabe cual es su compromiso y sabe de que abstenerse, porque la visión tiene unas cuantas características tan importantes que por ende te van a demarcar un horizonte muy definido que te llevará a alcanzar un objetivo, este es el propósito de Dios, es decir, si tu sabes a que Dios te llamó, tu sabes que tienes que hacer única y exclusivamente lo que Dios te llamó hacer. DONDE NO HAY VISIÓN, NO HAY CAMINO DEFINIDO.

En Juan 14:5 encontramos un ejemplo claro de lo que acabamos de hacer referencia. Jesús le dice a sus Discípulos en una forma afirmativa, sabéis a donde voy, sabéis el camino, Tomás en su ignorancia contesta en una forma interrogante y razonable: Señor no sabemos a donde vas; ¿Cómo pues podemos saber el camino?, es decir, Señor muéstranos a donde vas y conoceremos el camino. Jesús inmediatamente en la contesta que les da a sus discípulos les mostró al Padre como la meta y se mostró a él como el camino. Observe, en el pasaje podemos entender una gran verdad, que sin una meta no hay camino definido, Tomás le dijo a Jesús muéstranos a donde vas y conoceremos el camino, esto indica que un individuo que tenga la intención de salir pero sin tener una meta, destino o punto de llegada, pues nunca tendrá una camino definido, cualquier camino le sirve, alguien dijo que lo importante no es tener un punto de salida, sino tener un punto de llegada. Un ministerio debe estar seguro hacia donde se dirige, cual es su rumbo, y estando claro en esto, podemos tener una dirección clara y precisa y poder dirigir a otros. Jesús en Juan 8:14 dijo: “Yo sé de donde vengo y sé a donde voy”, esta debe ser la actitud de un ministro, por lo menos saber a donde va o hacia donde se dirige. De no ser así serían nómadas y ambulantes, gente sin destino.

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DONDE NO HAY VISIÓN LAS COSAS SE HACEN AL AZAR, A TIENTAS A LA AVENTURA SIN OBJETIVIDAD.

Estar en el ministerio sin visión es como lanzar golpes al aire, Dios no quiere personas que estén en el ministerio trabajando a la aventura, Dios quiere personas con objetividad, precisión, claros y seguros de lo que están haciendo. Pablo dijo en una de sus cartas: Prosigo; (el término proseguir del griego indica, seguir con intensidad en una forma presurosa.) a la meta que es la visión y al premio que es el galardón, del supremo llamamiento que es el ministerio (Filipenses 3:14). Pablo estaba claro del premio que iba a recibir, del llamado que había recibido y de la meta que debía alcanzar, todo ministro debe estar claro en estos tres factores que son determinantes en la carrera ministerial, de no ser así estas como un barco sin timón, sin rumbo fijo, a la deriva, vives en total perplejidad y así no se dirige un pueblo.

UN MINISTRO SIN VISIÓN ES UN MINISTRO SIN FUTURO, SIN PORVENIR, VULGARMENTE ES UN VAGO.

Cuando Dios llama a un individuo al ministerio no lo llama a la vagancia, Dios es un Dios de propósitos, un Dios que trabaja; en una ocasión Jesús dijo: “Hasta ahora yo trabajo y mi padre trabaja” (Juan 5:17), y tenemos como experiencia y testimonio bíblico que siempre que Dios llamó a alguien al ministerio, la persona que fue llamada estaba en sus ocupaciones, es decir, estaba trabajando, cuando Dios llamó a Moisés, Elías, Eliseo, David, Samuel, Aarón, Abraham, Josué, Pedro, Andrés, Mateo, Pablo, etc..., todos ellos estaban trabajando, porque Dios no llama ni a vagos al ministerio, ni a estar en vagancia en el ministerio. Yo soy de los que creo, en mi opinión personal que una persona que haya sido un vago, negligente, irresponsable en lo secular, así será en lo espiritual, alguien dijo: así de vago como será el ministro así será la Iglesia o quien le sigue, una Iglesia que esté siendo dirigida por un hombre que no tenga visión entra en el terreno de la vagancia, de la rutina, del cansancio espiritual, del aburrimiento y finalmente del descuido y el abandono hasta llegar a la destrucción, este no es el propósito de Dios. Él constituyó ministros capacitándolos de poder, autoridad y señorío, entregándole una visión que encierra sus propósitos para que esta visión sea impartida a un pueblo, es decir, su Iglesia y poder así alcanzar uno de sus objetivos principales que es implantar y establecer su reino en la tierra. DONDE NO HAY VISIÓN, NO HAY DIRECCIÓN SABIA.

En Proverbios 11:14 dice: “Donde no hay dirección sabia, el pueblo perece, cae, se destruye”.

En Proverbios 29:18 dice: “Sin profecía, (que el término que se utilizó del hebreo Chazon, también se utiliza para referirse a la visión) el pueblo se

desenfrena”, debemos tomar en cuenta que Dios nunca ha colocado la visión 5




sobre el pueblo, Dios la coloca sobre el líder que el consagró al ministerio, es tan nocivo que en un pueblo no haya líder donde colocar la visión, como el que haya líder sin visión. Cuando Dios llama a Moisés, puso en Moisés la visión para que dirigiera el pueblo, cuando Moisés muere, la visión fue colocada en Josué (Josué 1:1-9). Pero cuando Josué muere no hubo líder en quien Dios colocara la visión, esto trajo como resultado que todo el pueblo se desenfrenó, se rebelaron en contra de Dios e hicieron sus propósitos ¿por qué? Porque no había visión, Dios tubo que levantar Jueces, para colocar en ellos la visión y poder dirigir a su pueblo bajo sus propósitos y con todo y eso los Israelitas no querían someterse a los jueces que Dios levantó, y le costó a Dios en gran manera para que el pueblo pudiese entrar en la visión, porque donde no hay visión un pueblo se desenfrena. Tenemos el ejemplo claro de la Iglesia de los Corintios, como en cuya Iglesia por falta de visión reinó la anarquía, la división, la confusión y el desorden tanto moral como espiritual. Según Hechos 18:7-11, Pablo estuvo con los Corintios 18 meses mientras fundaba la Iglesia, luego Pablo se fue y dejó a Apolo encargado de la Iglesia (Hechos 19:1), luego Apolo se negó a quedarse en la Iglesia (1º Corintios 16:12) y según (1º Corintios 1:12), Pedro pudo haber estado entre los Corintios, pero ninguno de los líderes que estuvieron en Corintios estuvo en una forma definida y concreta sino en forma parcial y ocasional, por esta causa la Iglesia era dirigida por cartas que el Apóstol Pablo escribía debido a las informaciones que recibía de Estéfanas, Fortunato, Acaico y los de Cleo.1º Corintios 16:17 y 1º Corintios 1:11. Y por cartas que la Iglesia misma enviaban a Pablo 1º Corintios 7:11, de esta forma se dirigió la Iglesia de los Corintios, nunca tuvo un líder al frente y por ende, nunca tuvo una visión clara y precisa de parte de Dios, esto indica que donde no hay visión no hay dirección sabia y donde no hay dirección sabia el pueblo se desenfrena. Conclusión: De allí lo nocivo, letal y lo perjudicial que un creyente se congregue en una Iglesia donde el líder no tiene visión.

5. ¿CÓMO VIENE LA VISIÓN?Por la Palabra en todas sus formas.Ejemplo: 1º Samuel 3:1 < El caso de Samuel >

A través de sueños (que es un tipo de visión Espiritual)Ejemplo: Génesis 37:1-10 < El caso de José el amado >Ejemplo: Génesis 28: 10-16 < El caso de Jacobo >

A través de Ángeles

Ejemplo: Éxodo 3:1 < El caso de Moisés >6




Ejemplo: Lucas 1: 26-35 < El caso de María >

A través de un trato directo de Dios con el hombreEjemplo: Hechos 9:1-19 < El caso de Pablo el Apóstol >

A través del Espíritu Santo como el testigo internoEjemplo: Romanos 8:16 / 1º Corintios 2:9-13 / Hechos 10:9-20

6. ¿QUIÉN RECIBE LA VISIÓN? Hombres que Dios ha llamado a ejercer un don Ministerial, el único que está en la capacidad para recibir la visión ministerial de parte de Dios, es aquel a quién Dios llamó, capacitó y envió al ministerio. Debemos estar claros en ciertos aspectos en cuanto al ministro y la visión.

Dios nunca le da la visión a un pueblo: Hay que entender que el gobierno de la Iglesia no es ni autocrático, ni democrático, es decir, no es un hombre el que manda y dirige la Iglesia, ni es el pueblo (Iglesia) el que se dirige a si mismo, es Dios a través de hombres llenos del Espíritu Santo, bajo sus propósitos, el gobierno de la Iglesia es netamente Teocrático. A continuación te presento algunos pasajes de las escrituras que corroboran y confirman lo que decimos, deseo que los textos que se presentan los analices en una forma personal. Hechos 8:29 / 10:19 / 11:12 / 13:2 / 15:28 / 16:6 / 16:7 / 20:28. Apocalipsis Cap. 1, 2 y 3

Nota: Según estos pasajes podemos observar que quién dirigía y dirige la Iglesia es Dios por el Espíritu Santo, a través de hombres con un llamado y una visión.

Dios nunca le da o encomienda la visión a segundas o terceras personas. Dios siempre lo hace en una forma personal, esto lo dejamos en claro para evitar la manipulación, el engaño que se viene dando en algunas congregaciones, con supuestas manifestaciones espirituales, de ciertos profetas que quieren de una u otra forma gobernar y dirigir la iglesia, dándole al Pastor ciertas directrices que el Pastor o líder debe cumplir, porque Dios, y el Espíritu Santo así lo establecen, en una forma personal yo no estoy de acuerdo con ciertas manifestaciones por algunas razones.

Este no es el modelo bíblico los dones del Espíritu no dan sorpresa, es decir, no sorprenden ni toman a nadie desapercibido, cuando un don espiritual se manifiesta uno de sus objetivos es confirmar, secundar, corroborar y confirmar un trato directo que tiene Dios con un individuo en una forma

personal, otra de las características que tienen los dones es que cuando un don 7




espiritual se manifiesta lo hace bajo el principio de reciprocidad o correspondencia mutua, es decir, cuando la segunda persona manifiesta el don por el Espíritu tú estas enterado de la situación que manifiesta el don. Ejemplo: Hechos 5:11 / 9:10-19 / 10:1-21

Nota: Cuando Ananías fue a Pablo, ya éste sabía que Ananías venía a su encuentro, aquí se observa el principio de reciprocidad y correspondencia mutua. Dios siempre que da la visión al ministro que llamó, capacitó y envió, lo hace en una forma personal.

Que Dios tome una segunda persona para confirmar un trato directo que Él tiene con el ministro o líder acerca de la visión estamos de acuerdo, pero que quede bien claro, los dones confirman, corroboran, no manipulan, ni dan sorpresas.

Es cierto que nadie puede tener visión ministerial sino ha sido llamado al ministerio, pero también es cierto que nadie puede alcanzar la visión con todo y que tenga ministerio si antes no ha sido enviado al ministerio, esto se refleja para evitar y corregir ciertos desajustes que se han venido dando en nuestras Iglesias con algunos líderes. Se puede dar el caso de tener dentro de nuestras Iglesias hombres con un llamado de parte de Dios para el ministerio, con una visión clara de lo que Dios quiere hacer con ellos, pero están en la segunda etapa del ministerio que es la preparación, al concluir esta etapa, pasan a la tercera etapa que es el envío y después de ser enviados bajo los principios bíblicos, usando los elementos externos, se hace la ordenación externa haciendo público el envío, y de esta forma poder alcanzar la visión, pero mientras estén en el tiempo de la capacitación o preparación lo que llamamos la segunda etapa del ministerio, deberán trabajar y someterse a la visión del ministerio que tengan al frente, el no hacerlo de esta forma sería entrar al terreno de la rebeldía el cual es aborrecido por Dios y te es contado por pecado.

En conclusión:Donde hay mas de dos visiones, hay división.

7. ALCANZANDO LA VISIÓN Lo importante no es tener una visión, sino poderla alcanzar, es tan importante tener una meta de salida como una meta de llegada. Sería muy triste y degradante para una persona que se consiga en un lecho a punto de morir y no sentirse realizado en sus objetivos, de igual manera pasaría con un hombre que fue llamado por Dios, el cual se le encomendó una tarea y

por razones ajenas a ella no la pudo alcanzar. Pablo señala que todos 8




nosotros compareceremos ante el tribunal (BIMA) de Cristo, para dar cuenta de todo lo que hicimos en el cuerpo, sea bueno o sea malo, y se destaca que de las cosas malas que Pablo se refiere en 2º Corintios 5:10, no se trata del pecado como pecado mismo, sino de todo aquello que hicimos sea bueno o sea malo y que por causa de lo que hicimos fuimos inútiles delante de la presencia de Dios, es decir, no se juzgará la pecaminosidad del hombre sino su inutilidad, ¿Por qué lo sabemos?, porque el término que Pablo utilizó del Griego no es “Kakos” ni “Ponera” es “Failo” , que tiene que ver con la inutilidad y no con la pecaminosidad. Cuán difícil será para el individuo que se consiga delante de la presencia de Dios y de Cristo y del Espíritu Santo y no tenga respuestas positivas, no así, para aquellos que logren alcanzar el objetivo que se les ha entregado en el ministerio.

En 2º Timoteo 4:7-8, Pablo expresa palabras de júbilo “ He peleado la buena batalla, he acabado la carrera, he guardado la Fe”, estas son palabras de triunfo de un hombre felizmente realizado, porque no es tener una visión sino poderla alcanzar.

Yo siempre lo he dicho y lo afirmo por escrito “que no hay mayor fracaso, que aquel que fracase en lo que Dios le llamó hacer, porque para efectos de Dios, en otra cosa no funciona”.

En el ministerio si nos detenemos perdemos, si nos regresamos fracasamos, lo curioso del caso es que en el ministerio si nos detenemos otros se detienen, y si nos regresamos otros se regresan y tenemos el ejemplo claro en Juan 21:23, Pedro dijo: “Voy a pescar, los demás que estaban con él dijeron nosotros iremos contigo”. Debemos proseguir al blanco cueste lo que nos cueste, y por ninguna circunstancia detenernos o abandonar el objetivo principal y absoluto del ministerio, la visión. En Marcos 5:21-34 nos da un ejemplo clave: “ Cuando Jesús iba a la casa de Jairo, le seguía una gran multitud (que según algunos historiadores era de cinco mil personas ), cuando la mujer que padecía del flujo de sangre tocó el borde del manto de Jesús y al instante Jesús se detuvo y al detenerse Jesús se detuvo la multitud, un solo hombre se detuvo e hizo que aproximadamente cinco mil personas se detuvieran, porque al detenerse el líder se detiene la multitud. Este es el caso del ministro, al detenerse el ministro se detienen los que le siguen, no olvides que el ministerio es una decisión y una decisión es la determinación de llevar a cabo algo sin retroceder, recuerda siempre esta frase:

“ En el ministerio si te detienes pierdes,

si te regresas fracasas” .9




8. ¿CÓMO ALCANZAR LA VISIÓN?Cuando hacemos esta interrogante nos referimos a los motivos que nos impulsan alcanzar la visión, porque lo importante no es solo tener una visión, sino poderla alcanzar, pero no es tan solo alcanzarla, sino ¿cómo la alcanzamos?. Pablo dice que para alcanzar la visión es necesario correr una carrera, hay una gran diferencia entre la visión y la carrera, la visión es la meta a alcanzar, es el objetivo principal y absoluto del ministerio.

La carrera es la forma en la que nos desenvolvemos en las directrices que Dios nos da para alcanzar la visión. Si es tan importante alcanzar la visión, es tan importante correr la carrera pero en una forma legítima, en 2º de Timoteo 2:5 y 1º de Corintios 9:24-27, Pablo nos muestra la importancia de correr en una forma legítima, Pablo dice que cuando él corre lo hace golpeando su propio cuerpo manteniéndolo en mansedumbre, lo que el apóstol quiso decir fue corro disciplinándome a mi mismo, teniendo sumo cuidado de hacer las cosas con motivos correctos para no ser descalificados, hay quienes han alcanzado una meta, corrieron una carrera, pero no obtendrán premios, ¿Por qué?, porque alcanzaron sus propias metas, corrieron sus propias carreras y cuando corrieron lo hicieron de una forma ilegítima, es decir, mintieron, trampearon, sobornaron, robaron, estafaron, atropellaron, engañaron, compitieron, no les importó cuantos se llevaron por delante con el fin de alcanzar sus propios objetivos.

Hoy en día tenemos ministerios aparentemente prosperados, con programas de radio, televisión, centros de rehabilitación, con buena posición, con un nombre, fama, popularidad, pero ¿cómo están a los ojos de Dios?, son unos desventurados, miserables, pobres, ciegos y desnudos .Apocalipsis 3:17, para efectos de Dios en cuanto a galardones no obtendrán nada, porque ya obtuvieron su recompensa, por eso es que todo ministerio que reciba una visión debe centrarse a ella con motivos correctos, en 2º de Crónicas 16:9, dice que los ojos de Jehová contemplan la tierra buscan hombres que tengan motivos correctos en su corazón para depositar en ellos todo su poder.

En Conclusión: No es hacer para Dios, sino como lo Hacemos y como lo Alcanzamos.

A continuación presentamos seis (6) áreas en las que un ministro debe alcanzar perfección y madurez para que haya un motivo correcto en el corazón y a la vez sea sólido en el carácter y lograr así alcanzar el objetivo principal y absoluto del ministerio que es la visión.

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9. ÁREAS EN LAS QUE TENEMOS QUE SER PERFECCIONADOS PARA ALCANZAR LA VISIÓNAmor: Juan 21:15-17.

El poder y las fuerzas de un ministerio está en proporción directa en cuanto ames lo que Dios te llamó hacer.

Nunca podremos amar nada de lo que se relacione con Cristo, si primero no lo amamos a Él. Romanos 1:5.

Hay tres cosas que debemos amar y vivir por ellas: Dios, el llamado que Dios nos hizo y el objetivo del llamado que viene siendo la visión.

Jesús le dijo a Pedro en Juan 21:15-17,Pedro me amas y el verbo amar que aparece en el pasaje es un derivado del ágape, es el verbo agapan, que tiene que ver con el amor incondicional, si nos ponemos a estudiar las características de este verbo según 1º de Corintios 13, es sufrido (soporta cualquier tipo de sufrimiento) es benigno (nunca obra en maldad), todo lo espera (esta preparado en todo y para todo), todo lo soporta (es resistente a todas las cosas). Esto indica que solo por amor (agapan) podemos llevar a cabo un ministerio y alcanzar su principal objetivo que es la visión, cuando Jesús le preguntó a Pedro me amas (agapan), Pedro le contestó tú sabes que te amo, pero hay que tomar en cuenta que el verbo que utilizó Pedro fue Phile derivado de Phileo, que entre sus características y valores tiene que ver con un mero sentimiento y afecto entrañable, algo así como sentir algo por ti, tal amor (Phileo) no es suficientemente fuerte para alcanzar un objetivo, según el griego la tercera vez que Jesús le preguntó me amas, el verbo que Jesús utilizó fue el que mencionó Pedro (Phile), es decir, Jesús le preguntó Pedro me phile (Pedro ¿Tú sientes algo amistoso y entrañable por mí?) Pedro al observar que Jesús toma el verbo Phile, le estaba demandando, el agapan, la respuesta de Pedro fue algo así (tú lo sabes todo, tú sabes que te Phile, yo no te agapan, tú sabes todas las cosas). El agapan = sugiere en las dos primeras preguntas el amor que valora y estima (Apocalipsis 12:11). Es un amor desprendido, dispuesto a servir, cueste lo que nos cueste, en Hechos 20:24, Pablo muestra el agapan, el amor incondicional.

Pablo dijo: “Pero de ninguna cosa hago caso, ni estimo preciosa mi vida para mi mismo, con tal y acabe mi carrera con gozo y el ministerio que recibí del señor Jesús”. Cuando Jesús le pregunta a Pedro por tercera vez me amas con el verbo Phile y Pedro le da una respuesta, Jesús le dice a Pedro: si me agapan, no si me phile, si me agapan apacienta mis ovejas. En el ministerio se nos van a presentar momentos difíciles, duros, fuertes, que muchas veces nos van a dar ganas de abandonarlo todo, pero solamente el amor (agapan) que sintamos por Cristo y su obra incluyendo su Iglesia nos van a dar fuerza para avanzar y no retroceder, solamente el amor que Jesús tenía por el Padre y la obra que le había encomendado, le dieron fuerzas para soportar todos los sufrimientos que pasó desde Getsemaní hasta la cruz tanto en lo físico como en lo espiritual,

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tenemos el ejemplo de Pablo que da ciertas declaraciones de los padecimientos que tuvo que pasar por el ministerio.

Pablo afirma de estar náufrago en el mar de día y de noche, hambre, desnudez, picado de serpiente, apedreado, flagelado por los judíos y los romanos, colgado por un muro, desvelo, despreciado de sus propios hermanos y de su propia nación, encarcelado, vituperado, metido en el cepo, dado por muerto, pero que sobre todas las cosas somos más que vencedores por medio de aquel que nos amó y por lo cual estoy seguro que ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, ni principados, ni potestades, ni lo presente, ni lo porvenir, ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna cosa creada, nos podrá separar del amor de Dios, que es Cristo Jesús Señor nuestro.

En conclusión necesitamos madurar en el amor para alcanzar la visión, no te olvides que el poder y la fuerza de un ministerio está en proporción directa en cuanto amas lo que Dios te mandó hacer.

La Unidad. Efesios 4:2-6.El término unidad viene del verbo Henotes, derivado de Hen que es

neutro de Heis. Henotes, Hen, Heis, tienen las mismas características y valores del término griego Koinonia, según Juan 10:30, 11:52, 17:1-21,Hechos 2:42, Romanos 12:4-5, Gálatas 2:9.

Koinonia que el equivalente en nuestro idioma es comunión indica: tener las cosas en común, un mutuo acuerdo, un compañerismo, una sociedad, una intimidad, una distribución.

La unidad es tan importante que Jesús le dedicó un solo capítulo en su oración a favor de ella en Juan 17, el objetivo de la oración es: para que ellos sean uno como tu y yo somos uno. Observe que el centro de la oración es la unidad, vivir en unidad, es vivir en el carácter de Dios, de Cristo y del Espíritu Santo, porque ellos son uno.

Debemos tomar en cuenta ciertos factores que son determinantes para la unidad.

a.- DIOS NO QUIERE UNIFORMIDAD: El conjunto de deidad trabajan en la diversidad pero en unidad, es decir, ellos son diversos en las acciones pero uno en las intenciones. En 1º de Corintios 12:4-6, dice que el Padre trabaja con las Operaciones, el Hijo con los Ministerios y el Espíritu Santo con los Dones, en Hechos 10:38 dice que el Padre es el que Unge, Cristo es el Ungido y el Espíritu Santo es la Unción, podemos notar que hay una diversidad de las acciones pero son uno en las intenciones, este debe ser el carácter de la iglesia, que haya una Koinonia una comunión independientemente de que en las acciones seamos diferentes. Pablo en 1º de Corintios 12:7, dice que a cada uno le es dada la manifestación del Espíritu Santo

para provecho. Observe que Pablo dice a cada uno (por individual) en el verso 20 12




Pablo dice que son muchos los miembros pero el cuerpo es uno, aunque cada miembro ocupa una función en el cuerpo sigue siendo uno ¿Por qué? porque no hay una unidad sin uniformidad. Muchas veces confundimos la unidad con la uniformidad y te doy un ejemplo: Dios me hizo un llamado al Ministerio de Maestro y me dio una visión, pero no puedo pretender que un pastor o el cuerpo de ministros dejen de hacer lo que Dios les mandó hacer para apoyarme en la visión que Dios me dio, eso no es unidad, no todos somos llamados hacer lo mismo, la unidad está en que sin dejar de hacer lo que Dios les encomendó, puedan en un momento determinado prestarme su apoyo y viceversa. Lo mismo haría yo con ellos, la unidad estaría en que teniendo diferentes llamados y visión nos prestemos apoyo mutuo para que cada uno pueda alcanzar la visión que al fin nos llevará a un denominador común, implantar el reino de Dios. En Efesios 4:11, nos presenta cinco (5) dones ministeriales, tomen cuenta que al final de cada expresión cuando nombra los dones aparece una letra -s-, (Apóstoles, Evangelistas, Profetas, Pastores y Maestros) esa -s- ,según el griego no solo indica pluralidad, sino versatilidad o diversidad, es decir, lo que quiere decir el texto no es que tan solo Dios tiene muchos Apóstoles, sino que tiene diferentes tipos de apostolados. Dios no solo tiene muchos Evangelistas, sino diferentes tipos de evangelistas y así sucesivamente con los demás ministerios. Según este texto podemos ver la diversidad en los ministerios pero debe haber una unidad en ellos. En el verso 16 de Efesios 4, Pablo dice que los ministerios tienen que unirse como las coyunturas, en esto podemos ver la unidad en la diversidad, repito este debe ser el carácter de la iglesia y sus ministros para alcanzar la visión que es el objetivo principal.

b.- DONDE NO HAY UNIDAD NO HAY FUERZA, DONDE NO HAY FUERZA NO HAY PODER, DONDE NO HAY PODER NO ESTA LA MANIFESTACIÓN DEL ESPÍRITU: La falta de unidad produce una fragmentación o desintegración, la unidad para bien o para mal desata poder, tienes el ejemplo bíblico de la torre de Babel, en Génesis 11:1-9,se unieron para un objetivo y eso generó fuerza y poder.Jesús dijo en Mateo 12:25-26, que si Beelzebú hecha fuera a Beelzebú, su reino esta dividido y pronto desaparecerá, todo lo contrario cuando existe unidad, hay fuerza y poder, en Eclesiastés 4:12, dice que el cordón de tres dobleces no se rompe, porque en la unidad de los tres cordones hay fuerza y poder. Yo pienso que la desgracia más grande que sucedió en el mundo fue debido a la falta de unidad , lo último que hizo Adán fue dejar sola a Eva en un lugar, en el huerto del Edén a merced del Diablo, si hubiesen estado juntos en mutuo acuerdo con la Palabra que Dios les dijo, a lo mejor no hubiese sucedido la desgracia más grande de la humanidad, lo mas triste del caso es que la iglesia seguirá en desgracia, mientras no haya la unidad, un pueblo unido por duro que sea el objetivo lo logra alcanzar, por causa de la unidad, le servimos a un Dios que tiene todo el poder del universo,

somos el pueblo con mayor capacidad que existe en el mundo, pero sin unidad es 13




como si estuviésemos sin Dios, es como si no tuviésemos la capacidad, somos inútiles, acuérdate siempre de esta frase “ La Unidad para bien o para mal desata poder”.

c.- SE PUEDE ESTAR JUNTO Y NO ESTAR DE ACUERDO: Lo importante no es estar juntos, sino de acuerdo, Amos 3:3 dice que no pueden andar (observe que dice que no pueden andar, no que no pueden estar) dos juntos sino estuviesen de acuerdo, Jesús dijo que si dos o tres se pusieren de acuerdo y piden algo les será hecho, Mateo 18:15-22, observe que Jesús no dijo si estuviesen juntos, sino si se pusiesen de acuerdo.El Salmo 133:1, “Cuan bueno y cuan delicioso es habitar los hermanos juntos en armonía, dice y cuan delicioso es observe que lo bueno no es estar juntos, sino en armonía que indica unidad y dice porque allí ¿Dónde?. En la unidad envía Jehová bendición y vida eterna.Según Hechos 2:1, el Espíritu Santo descendió sobre los que estaban unánimes juntos, observe que no solo estaban juntos sino unánimes, en un solo sentir, lo importante no es estar juntos, sino estar de acuerdo, porque se puede estar juntos y no de acuerdo y se puede estar de acuerdo y no estar juntos, Dios no quiere sectarismo, ni que haya excepción, ni acepción de personas, Hechos 10:34, Santiago 2:9, sino que nos aceptemos tal y como somos y solo así podemos alcanzar la visión, que no haya competencia, ni envidia, que nos tratemos como sujetos, no como objetos, que no utilicemos a las personas, sino que nos ocupemos unos de otros, la base de la unidad es que en la Deidad existe la unidad, el no vivir en unidad, es vivir en contra de los principios de Dios y eso es rebeldía.Cuando hablamos de unidad para alcanzar la visión nos referimos a la unidad que debe haber en la iglesia como cuerpo, los líderes y la iglesia y el liderato que hay en la iglesia.

d.- EN CUANTO AL LÍDER: Sabemos que el único que esta en capacidad de recibir la visión de parte de Dios, para la iglesia, es el líder que Dios tiene al frente de la obra, pero si el líder no comparte y trasmite la visión a sus líderes y a su iglesia nunca podrá alcanzar la visión, el líder no puede tomarse la visión para el solo, el líder debe otorgar, él no puede hacerlo todo, para esto el líder debe estar seguro de su posición y posesión, su autoridad y saberla ejercer, no debe haber celo, ni rivalidad, ni competencia, ni envidia, no debe haber una imposición, el buen líder no impone, él expone, el buen líder siempre lleva un motivo correcto en su corazón para ejercer el liderato, lo único que lo mueve es la visión que Dios le entregó.

En conclusión: Un líder nunca debe apropiarse de la visión, la debe compartir, trasmitir y otorgar a los líderes y a su pueblo: la iglesia.

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e.- EN CUANTO A LOS LÍDERES Y LA IGLESIA: Los líderes que están adjuntos al líder (Pastor) y la iglesia como el cuerpo deben entender que nunca tendrán una visión propia, mientras estén bajo la cobertura de un líder o ministro. Dios nunca entrega la visión a un pueblo, ni a líderes que estén bajo la cobertura ministerial, la visión de la iglesia y los ministros adjuntos, será siempre la visión delministro que está al frente de la obra, lo difícil del caso es que muchas veces cuando hay quién otorgue, no hay quién asuma y cuando hay quién quiera asumir no hay quien quiera otorgar, debemos conocer que todos no pueden otorgar y todos no pueden asumir ¿Por qué? Porque todos no tienen visión, donde hay más de una visión hay división.

En conclusión:Para alcanzar la visión debe haber la unidad en los líderes y en la iglesia como cuerpo.

La Fe. Hebreos 11Podemos movernos en Amor y en Unidad, pero si no hay Fe, nunca podemos alcanzar la visión, alguien dijo que así de grande como sea la visión así de grande será el ataque del enemigo. En Hebreos 11, nos da una lista de mujeres y hombres que alcanzaron el objetivo por Fe. El escritor de Hebreos en el Capítulo 12 nos insta y nos reta a correr una carrera para alcanzar una visión, que dicha carrera es la llamada la carrera de la Fe, dice: teniendo en derredor nuestra tan grande nube de testigos, que la nube de testigos que se menciona es toda la gente nombrada en el Capítulo 11 de Hebreos, esta nube de testigos no tiene que ver nada con el mundo, esta nube de testigos es la gente nombrada en el capítulo anterior que nos dan ejemplos que sí se puede correr una carrera para alcanzar la meta (visión) y obtener un premio. Toda persona que es llamada por Dios para un objetivo, debe depositar toda su confianza en Dios, descansar en Él, de otra forma no se podrá alcanzar el objetivo para el cual fuiste llamado, el llamado al ministerio es un desafío y un desafío es el llamado que Dios te hace para alcanzar lo imposible, y para eso necesitamos Fe.

Me admira mucho el ministerio de Moisés, en Hebreos 11:27, dice que Moisés se sostuvo como viendo al invisible, ¿Cómo se puede ver lo invisible? Por Fe, por Fe, Abraham según Hebreos 11:8, dice que dejó sus tierras sin saber a donde iba, por la Fe, dice Hebreos 11:34 que se hicieron fuertes ante las enfermedades (el texto original nos dice “sacaron fuerzas de debilidades”). Hay una gran lista desde el verso 32 al 37 de hombres que lograron el objetivo pero por la Fe. Pablo el apóstol de una gran lista de conflictos, que tuvo por el ministerio y la visión

que recibió de Jesús, pero nada lo detuvo, Habacuc 2:4 y Hebreos 10:38, dice el 15




justo por la Fe vivirá y el término vivirá en estos dos pasajes indica subsistirá o se mantendrá firme ante los ataques más difíciles, según 1º Juan 5:4, la Fe es la fuerza que nos mantiene firme ante las asechanzas del enemigo y ante el mundo, por causa del ministerio y de la visión vamos a tener grandes conflictos, estamos luchando contra un ser que tiene poder, yo he aprendido a no darle mucha importancia al diablo, pero tampoco lo ignoro, él se va a mover con el fin, de por lo menos hacerte detener para que no alcances el objetivo del ministerio, que es la visión, pero debemos conocer que la prueba, el ataque, la enfermedad, la tentación, la situación económica difícil, puede ser grande pero más grande es Dios, para resolver todos esos problemas, no te desanimes, si crees verás la Gloria de Dios, fueron palabras de Jesús y Él no miente, solo cree y descansa en Dios, acuérdate que el peor enemigo que tiene una persona para alcanzar el éxito es el desánimo, en el ministerio si te detienes pierdes, si te regresas fracasas, la dicha más grande que una persona tiene es creerle a Dios, en Hebreos 11:6 dice que Dios es galardonador de los que le buscan en Fe, acuérdate de estas palabras, está más interesado Dios que tú mismo en que alcances la visión, ¿qué te quiero decir con esto?, que Dios está de tu lado. Pablo en Romanos 8:31, dice “Si Dios es por nosotros,¿Quién contra nosotros?”, yo aprendí algo de Katheryn Kuhlman, ella dijo: “Que estamos trabajando a favor del equipo que va ganando y lo mejor del caso es que nunca perderá”, por eso yo te animo a tomar mano de la Fe y de la palabra (Rhema) de Dios y sigue adelante, no te detengas porque tu redentor vive. (Job 19:25).

Nota: Quisiera detallar de una manera más precisa acerca de la Fe, peropor razones de que este ministerio tiene una guía especifica de la Fe,no podemos desarrollar el tema.

La Paciencia. Hebreos 10:35-36, Hebreos 12:1Podemos vivir en amor, unidad, fe, pero sin la paciencia es difícil alcanzar la visión, según Hebreos 10:35-36, dice que es necesaria la paciencia para adquirir las promesas y esto se puede aplicar a la visión, hay que tomar en cuenta que el griego presenta el término necesario, como una necesidad imprescindible, como un requisito sin ecuanon, que no puede pasar por alto, de allí lo importante de conocer y vivir en paciencia para lograr las metas o la visión. El término paciencia del griego tiene dos significados, pasemos a definir: HUPUMONES: es el carácter que no sucumbe ante cualquier sufrimiento, es solidez, consistencia, firmeza, estabilidad. Hupumones es la fuerza de la Fe. La paciencia bajo el término Hupumones es lo que te va hacer fuerte, sólido, consistente, perseverante, ante la visión que Dios te ha dado. Alguien dijo que lo importante no es tener Fe, sino ser sólido en ella y la solidez de la Fe es la paciencia, Santiago 1:8,

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dice que el hombre de doble ánimo es inconstante en todos los caminos e incluyendo la visión.En Habacuc 2:3, dice que aunque la visión tardara, espérala porque ciertamente llegará, porque Jehová no miente, mantén en tu espíritu la visión que Dios te ha dado, paso a paso la vas a alcanzar, no abortes la visión, en la mayoría de los casos lo que Dios nos llamó hacer no se va a dar de la noche a la mañana, tiene su tiempo y su proceso en Hebreos 12:1 dice que corramos la carrera de la Fe con paciencia.

Macrotomia. Hebreos 6:5 , 5:7La Macrotomia es la palabra compuesta que significa grande en temperamento (Macro: Grande- Tomia: Temperamento). La Macrotomia es la habilidad de ser elástico como las ligas, te estiran y vuelves a tu lugar, sabes quién eres, puedes y tienes, nadie te saca de esquicio o del lugar.NOTA: Cuando unimos los dos términos Hupumone y Macrotomia, según sus características y valores podemos entender y definir la paciencia como la habilidad que se tiene de caminar y permanecer en el tiempo de Dios.

En Dios no es bueno que te atrases, pero tampoco es bueno que te adelantes, el factor tiempo es muy determinante para alcanzar la visión. Para poder entender el poder, el ¿Por qué? el tiempo es determinante para alcanzar la visión, vamos a definir el término tiempo del griego: KRONOS y KAIRO. KRONOS: de donde se deriva el término cronología, el kronos es lo que denota un lapso de tiempo, sea largo o corto y que se especifica en: segundos, minutos, horas, días, semanas, meses, años, decenios, quinquenios, siglos, milenios, Hechos 1:7. KAIRO: Es un estado de tiempo (Kairo) que Dios ha designado en su perfecta voluntad, dentro del tiempo (Krono) de los hombres, para llevar a cabo el objetivo que se ha propuesto.Cuando hablamos del tiempo de Dios, es decir, del Kairo, nos referimos a aquella oportunidad que Dios nos da en un momento y en una ocasión, para llevar a cabo en nosotros su voluntad y que por ende no la debemos desperdiciar ni pasar por alto.El Kairo según Hechos 1:6-7, es el tiempo de Dios dentro del tiempo de los hombres.En este pasaje Pedro le pregunta a Jesús ¿Restaurarás el reino a Israel en este tiempo (aquí el término es Kronos), Jesús le dijo no os toca a vosotros saber los tiempos (aquí el término es Kronos) o las sazones (el término sazones es Kairo, que denota el tiempo de Dios), es decir, lo que Jesús quiso expresar fue lo siguiente: “no les toca a ustedes saber cuando mi padre en su tiempo (Kairo) dentro del tiempo (Kronos) de los hombres restaurará el reino de Israel, porque solo el Padre tiene esa potestad de conocer tal acontecimiento” según este pasaje el Kairo es el tiempo de Dios dentro del tiempo de los hombres.

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Es muy importante caminar y permanecer en el tiempo de Dios para alcanzar la visión. Leyendo unos de los libros de Roy Durman aprendí y capté con mayor fuerza este principio, Roy Durman le preguntó a Dios si para tú lograr un objetivo en un hombre necesitas que en él haya Fe y disposición, ¿Por qué? lograste hacer en Jonás lo que lograste hacer, si en Jonás no hubo disposición, Dios le contestó: En un hombre deben haber tres factores que determinan el éxito en un objetivo a alcanzar:

1.-El hombre debe estar seguro que fue llamado a hacer lo que está haciendo.

2.-El hombre debe estar seguro que está en el lugar que yo quiero.

3.-El hombre debe estar seguro que está en mi tiempo, para lo que yo quiero, en lo que está haciendo y donde lo está haciendo.Jonás fue el hombre que YO escogí para lo que estaba haciendo.Jonás estaba en el lugar apropiado, en lo cual YO lo envié para lo que lo escogí.Jonás estaba en mi tiempo preciso y oportuno para lo que YO designé hacer con Nínive.Esto indica que tú puedes ser el hombre escogido por Dios para la visión y estar en el tiempo pero si no estas en el lugar, vas a fracasar.Indica también que tú puedes ser el hombre escogido, estar en el lugar apropiado, pero si no estas en el tiempo, vas a fracasar. Como nunca habrá un lugar, ni un tiempo si Dios no te escogió.

Concluyo diciendo todas las cosas en Dios tienen su tiempo, yo quise apresurarme y adelantarme al tiempo de Dios. En una ocasión Dios me dijo: José para correr hay que trotar, para trotar hay que caminar, para caminar hay que gatear, para gatear hay que nacer, luego me preguntó ¿Naciste? , yo le contesté si Señor, luego me hizo una observación ¡Es cierto que naciste! Y apenas estas gateando. Esto me enseñó que en Dios hay que ser paciente y esperar su tiempo para obrar en Él, Dios nunca llega tarde.

La Obediencia. Filipenses 2:8.La obediencia es una de las actitudes más difíciles del ser humano, porque está en proporción directa de la entrega de la voluntad.La obediencia es la actitud de renunciar totalmente a nosotros mismos, para que en nosotros se cumpla la voluntad de Dios y eso es producto de un quebrantamiento.

¿Qué es un Quebrantamiento?

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Es quitar Dios la autosuficiencia de los hombres para que estos a su vez comiencen a depender de Dios.Quebrantamiento es la destrucción del egocentrismo, de tus planes, propósitos, proyectos, ambiciones, incluso de tus propios esfuerzos. Quebrantamiento es el acto de desmoronarte, segmentarse, desarmarte, inutilizarte a fin de que todo tu ser pueda morir y Cristo pueda vivir en ti. Gálatas 2:20,Eclesiastés 10:2. Alguien dijo que en el mundo secular físico cuando las cosas se quiebran, se rompen, se parten, se resquebrajan, pierden su valor. En el mundo espiritual las cosas son diferentes, porque mientras más nos rompamos, nos resquebrajemos, y nos quebrantemos delante de la presencia de Dios, más valemos para Él, por tal estas acciones nos conducen a la obediencia.Dios tiene que hacernos entender que somos vasos e instrumentos, canales por donde Él lleva a cabo su obra.Dios no está interesado en lo que hacemos por Él, sino por lo que hacemos que Él nos mandó hacer, porque en esto está incluida su voluntad y mi obediencia.Podemos hacer la obra de Dios y desagradarle, porque lo que a Dios le agrada no es que hagan su obra, sino que se haga su voluntad.Tuve una experiencia personal con Dios, después de haber leído uno de los libros del conocido predicador Smith Wiggles Worth, le dije a Dios en un momento de oración que quería hacer cosas grandes para Él, y Dios me contestó: José, si quieres hacer cosas grandes para mi, ten en cuenta que lo más grande que tú puedas hacer, es hacer lo que te mandé hacer, porque lo grande no está en hacer, sino en obedecer. Entonces pude entender por el Espíritu lo que Samuel le quiso decir al Rey Saúl. En 1º Samuel 15:22-23, ”Se agrada más Jehová de la obediencia que de los muchos sacrificios y el que se preste atención a su palabra que la grosura de muchos carneros”, lo importante no es hacer la obra de Dios sino su voluntad, podemos estar haciendo cosas buenas y desagradar a Dios, porque a Dios no le agrada nada de lo que tú hagas, así sea bueno si Él no te lo mandó hacer. Cuando enseñó lo que es tentación explicó que tentación no es solo lo malo que Satanás te presenta, sino todo aquello sea malo o sea bueno que Satanás te presenta para sacarte de la voluntad de Dios, por eso lo importante no es hacer la obra de Dios, sino hacer la voluntad de Dios, Satanás puede usar la obra de Dios para sacarte de la voluntad de Dios y en esto está el engaño, cuando analizamos a Satanás como engañador describimos que el engaño es: la sutileza de Satanás tiene que presentarte una gran mentira, como una gran verdad para sacarte de la voluntad de Dios, Satanás es tan sutil para engañar que utilizó la palabra de Dios para tentar a Jesús, su objetivo era sacarlo de la voluntad de Dios utilizando la verdad (la palabra), por eso debemos estar claros con lo que estamos haciendo como ministros en la obra de Dios, si lo que estamos haciendo Dios nos lo mandó hacer, o es un instinto de nuestra voluntad, o es una oportunidad que se nos presentó en el momento,

Jesús dijo en Lucas 17:10, que si hacemos lo que Dios nos mandó hacer como siervos 19




inútiles (¿Cómo será si no hacemos lo que Dios nos mandó hacer o si hacemos lo que no se nos mandó hacer?). Cuando estemos en el tribunal (Bima) de Cristo, no vamos a recibir galardones por obra, sino por el carácter de la obra. Pablo dijo en 1º Corintios 3:11-15,que la obra de cada quien será probada o puesta en manifiesto, dice que la obra, es decir, el carácter de ella misma que indica el motivo o los móviles que llevaron hacer la obra será pasada por fuego, que el fuego representa el juicio, dice que el fuego (juicio) quemará la obra, que está representada por ciertos materiales, oro, plata, piedras preciosas, madera, heno, hojarasca y si la obra se quema o se extingue, se debe a que la obra estaba representada con material no resistente al fuego: madera, heno, hojarasca, que dichos materiales representan la obra del hombre, hizo en su propia voluntad y con motivos equivocados, Pablo dice que tal obra sufrirá pérdida y no tendrá recompensa (Galardón), aunque sea salvo, así haya pasado por el fuego que representa el juicio, porque tal juicio no es para condenar, sino para galardonar, Romanos 14:10, 2º Corintios 5:10. Pero si la obra no se quema o se extingue es porque está representada con materiales resistentes al fuego: oro, plata, piedras preciosas, que dicho material representa la obra que el hombre hizo que Dios le mandó hacer, con motivos correctos, dice que tal obra recibirá su recompensa (Galardón).En 2º Corintios 5:10, dice que cada uno de los que está en el tribunal de Cristo recibirá según haya hecho en el cuerpo sea bueno o sea malo, debo aclarar que cuando se refiere a lo malo no se refiere al pecado, porque el término que Pablo utilizó aquí, no es Kakos, ni Ponera, es Failo que significa malo en cuanto a inutilidad y no malo en cuanto a pecaminosidad, esto indica que en el tribunal de Cristo no se va a tomar en cuenta la obra sino el carácter de la obra, ¿Por qué hiciste lo que hiciste y para qué lo hiciste?, por esa causa decimos que no es lo que yo haga para Dios lo que tiene valor, sino lo que haga que Dios me mandó hacer, de allí el peligro de dedicarle más tiempo a la obra del Señor que al Señor de la obra. Alguien dijo que si pasamos más tiempo con el Señor de la obra, seremos más eficaces en la obra del Señor. Muchas veces entramos en un afán por la obra como producto de la preocupación, Dios me dijo un día que no me preocupara por su obra, que me ocupara de su obra y la ocupación está en hacer exactamente lo que Él nos manda hacer.

Concluyo con un testimonio que escuché de Ronald Chor, en una ocasión Ronald le dijo a Dios que él deseara tener algo que nunca haya sido de Él, si te doy mis pantalones ya son de tu propiedad, tú hiciste la materia prima, si te doy mi carro por igual, que te puedo dar que no haya sido de tu propiedad y oyó la voz de Dios que le dijo: Ronald hay algo que es de tu propiedad que te lo entregué en el Huerto del Edén y que viene siendo mío cuando tú me lo entregas , tu voluntad. Nosotros podemos hacer con nuestra voluntad lo que queramos, podemos

obedecer o desobedecer, las mismas actitudes podía tomar Jesús, pero Él tomó la 20




mejor, entregar su voluntad que implica obediencia, hasta el punto que en Hebreos 5:8 dice: que aprendió la obediencia, esto indica, que a pesar del “Gran clamor y lágrimas” y a pesar del hecho de que el Padre lo oyó y a pesar del hecho de que Jesús que es hijo, era necesario que sufriera a fin de aprender por experiencia, toda la amplitud de la obediencia. Jesús en parte, sabía lo que era obediencia, pero no sabía lo que era obedecer, Jesús vino a conocer la obediencia en forma práctica cuando vino al mundo en calidad de hombre, como verbo, sabía y conocía lo que era la obediencia, pero no sabia lo que era obedecer, como verbo no tenía a quien someterse, pero cuando este verbo se hizo carne, empezó a experimentar lo que era la obediencia, en el huerto de Getsemaní, fue un momento tan decisivo para Jesús, para tomar tal actitud (Obediencia), solamente allí, fue donde Jesús pudo conocer y aprender en toda su extensión, plenitud y amplitud, lo que era la obediencia y lo que implica obedecer. Debemos tomar las mismas actitudes de Jesús, vivir en obediencia, que se pueda dar en nosotros, lo que dice Filipenses 2:5. “Que haya en nosotros el mismo sentir que hubo también en Cristo”, que a pesar del sufrimiento y la agonía, entregó su voluntad al Padre .Nuestra voluntad, debe estar en total entrega a Dios, cueste lo que nos cueste. Debemos tomar en cuenta que Jesús tenía una voluntad muy propia, aparte de la del Padre, pero él dijo “Que no se haga mi voluntad, sino la tuya”. Él dejo da hacer lo que podía hacer en su propia voluntad para hacerla voluntad de Dios. Nosotros tenemos dos opciones: Obedecer o Desobedecer, tomemos la mejor opción : La Obediencia.

Tomemos en cuenta que la desgracia más grande que sucedió en el mundo vino como producto de la desobediencia, pero la dicha y gracia más grande que ha sucedido en la humanidad es producto de la obediencia de un hombre, Filipenses 2:5-11. Cuando vivimos en obediencia, evitamos, caer en desgracia y pasamos a vivir en gracia, en prosperidad en el favor de Dios.

La Humildad. Filipenses 2:5-8, 1º Pedro 5:5-6Humildad del griego Tepeino, dícese de lo que no se levanta de la tierra, de allí la actitud del judío para adorar en humillación, se tiraba en tierra hasta poner el rostro sobre la arena o el terreno donde se encontraban.La humildad es producto del quebrantamiento Filipenses 2:5-8, y nos conduce a la obediencia, Filipenses 2:8 y nos hace aceptos del favor o de la gracia de Dios, Proverbios 3:34.Isaías 57:15 Santiago 4:6, 1º Pedro 5:5.Humildad es cuando logramos entender que todo lo que hemos logrado hacer en la obra de Dios y para Dios, fue posible porque Dios está con nosotros. Humildad es fruto del conocimiento que uno adquiere de su incapacidad y debilidad e impotencia para realizar la obra de Dios, es el ver la necesidad que se tiene de Dios y de su gracia.

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Muchas veces hacemos del ministerio una etiqueta y nos olvidamos como comenzamos y de donde Dios nos sacó y caemos en el terreno de Nabucodonosor. Daniel 4:24-37.Debemos tomar en cuenta que el término ministro tiene varios significados y uno de ellos es: Huperetes, que significa bajo remeros ( Hupo= bajo, Erete= remero), esto indica remeros de tercer grado, un barco tenía tres estaciones, la primera donde estaban los oficiales, lo que lleva por nombre el puente de mando, la segunda donde estaban los civiles lo que lleva por nombre cubierta y la tercera estación es donde estaban los remeros que lleva por nombre sentina o sótano, estos remeros llevaban por nombre ministros, éste es el término que se utiliza en algunas ocasiones para referirse a los apóstoles. Lucas 1:2,Hechos 26:16,esto indica que como ministros somos llamados a remar el barco del evangelio somos en un sentido el paño de lágrimas de la Iglesia, estamos al servicio de ella, mantengamos un espíritu de humildad y no hagamos del ministerio una etiqueta, somos llamados a servir .

CONSEJOS PRÁCTICOS PARA ALCANZAR LA VISIÓN.

I.- No trates de imitar a nadie, tú tienes tu propia visión y tu personalidad. Acuérdate que en el ministerio existe la pluralidad y la versatilidad.

Cuando Pablo en Efesios 4:11, hace mención de los ministerios, en cada término para referirse a ellos en su culminación aparece la letra -s-, que no solo indica pluralidad sino versatilidad. Es decir, Dios tiene muchos pastores pero son diferentes tipos de pastores, hay muchas formas de pastorear y así sucesivamente, mi consejo es no imites a nadie, tú tienes tu propia personalidad y tu propia visión.

II.-Deja al espíritu de competencia, envidia y celo, debes estar seguro de lo que Dios te llamó hacer, no hay nadie en este mundo que pueda ocupar el lugar que Dios te ha dado, un ministro debe estar seguro de su posición y posesión. En cuanto al ministerio se refiere uno de los indicativos que te enseña que no te estas moviendo en la competencia, envidia y celo es cuando delegas responsabilidades.

III.-Incluye a tu familia en la visión que Dios te ha dado, no descuides tu hogar. Josué dijo: “ Yo y mi casa serviremos a Jehová”, si no sabes administrar tu hogar, como podrás administrar y ministrar las cosas de Dios.

Pablo en 1º Timoteo 3:4,Tito 1:6, dice que el obispo o el ministro debe ser un buen administrador de su hogar. En el orden de prioridad : Primero Dios, luego El hogar y después El ministerio.

IV.-No te independices de Dios para alcanzar la visión. Jesús dijo en Juan 15:5,

“Sin mi nada podéis hacer”, Salmo 127:1 “Si Jehová no edifica la casa en vano 22




trabajan los que la edifican, si Jehová no guardare la ciudad, en vano vela la guardia”, la obra de Dios solo la puedes llevar a cabo con Dios.

V.-No descuides tu vida devocional. Hechos 4:6 “...Lo que hagamos en Dios depende de lo que seamos en Él”. Pasemos más tiempo con el Señor de la obra, que con la obra del Señor y seremos más efectivos en su obra.

VI.-Esfuérzate, dedícate y ocúpate en la visión que Dios te ha dado. Dios no trabaja con negligentes. Mateo 25:14-29,

Dios le dijo a Josué “Esfuérzate y se valiente y yo estaré contigo” Josué 1:6-7.

Dios le dijo a Esdras : “Levántate y pon manos a la obra y yo estaré contigo”. Esdras 10:4.

Dios está dispuesto a bendecir la obra de tus manos en tu esfuerzo y dedicación. Deuteronomio 2:7, 2:28, 30:9.

Dios pone en tus manos el recurso, de ti depende que lo pongas a producir.

En Proverbios 6:9-11, 10:4, 23:21, 30:8-9, dice que en la flojera y en la negligencia, viene la escasez y la ruina, no esperes que Dios te lo de todo ya Él hizo la obra, obra tú en lo que Él obró.

VII.-Se íntegro en todas tus acciones, apártate del pecado, En Hebreos 12:1, dice que nos despojemos del peso y del pecado que nos asedia, toma en cuenta que el peso nos resta velocidad en la carrera, el pecado nos elimina, según Hechos 21:28, 1º Timoteo 4:16, el peor enemigo que tienes para alcanzar la visión, eres tú mismo ten cuidado de ti mismo.

VIII.-No seas pesimista, se optimista en la visión que Dios te ha dado. Un buen líder nunca se conforma con lo que hasta ahora a alcanzado, siempre quiere más. Toma en cuenta de que en Dios nunca se termina de conseguir, siempre hay que buscar. Debemos sufrir del complejo de insatisfacción positiva, nunca conformarte con lo que tienes. Acuérdate que el peor enemigo que tiene una persona para alcanzar el éxito es el desánimo, no te desanimes.

JOSÉ N. BRICEÑO A.Maestro de la Palabra

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