LA LITURGIA DE LAS HORAS EN EL RITO MOZRABE

Lo mismo que dijimos a propsito de la Misa mozrabe, tambin es muy difcil reconstruir con precisin la estructura de la Liturgia de las Horas segn el antiguo rito mozrabe. El Breviarum Gothicum editado por Cisneros en 1502 y despus por Lorenzana en 1775, tiene el altsimo valor de transmitirnos antiguos textos litrgicos, pero dado el criterio que presidi la composicin del Breviario, no pueden ayudarnos demasiado para reconstruir con exactitud la antigua Liturgia de las Horas. Por otra parte, las noticias de los concilios y del propio San Isidoro sobre este punto son espordicas y de difcil comprensin.

En vano buscaramos, antes del siglo XI, un libro litrgico anlogo al Breviario de Cisneros o Lorenzana. Conocemos varios Liber horarum, himnarios, liber psalmorum o antifonarios, pero en base a todos esos manuscritos es prcticamente imposible reconstruir una oracin de las horas arquetpica para todas las Iglesias de Espaa. Ms all de la segura distincin entre el oficio catedral y el oficio monstico, es evidente tambin que cada Iglesia particular y cada legislador monstico elaboraron su propia Liturgia de las Horas.

Antes de San Isidoro se alude con frecuencia a los maitines, vsperas y lucernario, pero una vez ms ser San Isidoro el que ofrezca un Oficio de las Horas semejante al del Cardenal Lorenzana; nos habla de tercia, sexta, nona, vsperas, completas, vigilias y maitines o laudes (San Isidoro, De ecclesiasticis officiis, I,19-23). Es verdad que no alude a su obligatoriedad, salvo la vigilia, maitines y vsperas, para el clero secular, pero el mero hecho de hablar de ellas manifiesta cierto acercamiento entre los oficios monstico y catedral.

Pero el mejor manuscrito para una reconstruccin de la antigua Liturgia de las Horas nos lo proporciona el Antifonario visigtico-mozrabe de la Catedral de Len. Se trata de un Ordo catedral, cuyo cumplimiento, al menos para vsperas y laudes, ya haba sido urgido en el Concilio de Tarragona del ao 516. Consta de 306 folios escritos en letra mozrabe, 22 de ellos enriquecidos con preciosas miniaturas. M. Ferotin supone que la ltima copia se realiz en el ao 1066 sobre un modelo del 672, pero la primera noticia que se tiene de l est en el Tumbo de la Catedral de Len, folios 349-350, donde consta que el 26 de junio de 917, el abad Ikila dona este antifonario, escrito por Totmundo, al monasterio de Santiago de Len.

As, pues, segn el Antifonario, la celebracin vespertina comenzaba con la elevatio u oblatio luminis, un gesto oblativo del dicono que, despus de haber encendido la primera lmpara, la elevaba diciendo: In nomine Domini nostri Jesu Christi lumen cum pace, a lo que el pueblo responda: Deo gratias. A continuacin se entonaba el vespertinum, una antfona que en los domingos ordinarios se alternaba con el salmo 4, igual que en la Liturgia ambrosiana. Mientras se cantaba, se encendan todas las luces de la iglesia. El sonum que segua es un cntico no responsorial, musicalmente muy desarrollado, que presenta la temtica peculiar del da litrgico que comienza, dentro de la gran unidad que abraza vsperas, laudes y celebracin eucarstica. Durante este largo cntico se efectuaba la incensacin del altar. Probablemente seguan los salmos, el himno, la completuria de vsperas, la bendicin y la oracin final.

El Oficio de Laudes comenzaba con el salmo 3 y su antfona, seguido de la colecta slmica correspondiente. Seguidamente se cantaban las llamadas miss psalmorum, que consistan en tres antfonas seguidas de sus correspondientes oraciones, las Benedictiones (cntico de Daniel), el sonum, la lectura, el himno, la completuria y la bendicin final.

Finalmente, unas observaciones sobre el Santoral del Breviarium Gothicum. El Cardenal Lorenzana suprimi algunos de los Oficios de los Santos que consideraba posteriores a la invasin musulmana. Pues bien, de los 70 Oficios de los Santos que contiene el Breviario, slo en 40 casos est atestiguado su culto antes del siglo VIII, la mayora de ellos espaoles y mrtires, excepto en un caso, San Emiliano, el 12 de noviembre, No es extrao, puesto que hasta el ao 711 la Iglesia espaola no daba culto a los confesores, sino casi exclusivamente a los mrtires. Sin embargo, llama la atencin que en el Breviario falten algunos santos a los que la Iglesia espaola tuvo gran devocin, como Santa Lucrecia, los santos Vicente, Sabina y Cristeta, y sobre todo San Hermenegildo. Y ms extrao an que tampoco estn en el Santoral los Santos Padres de la Iglesia hispano-visigtica, verdaderos artfices de la Liturgia mozrabe.

Dr. Constantino Robles Garca

EL CARDENAL LORENZANA Y SU EDICIN DEL BREVIARIO MOZRABE

ALGUNOS ELEMENTOS DESTACABLES

Respecto a los oficios del grupo temporal hay que destacar muy especialmente el que corresponde al primer domingo de Adviento (pp. 1-8). Dado que en todo el Breviario no aparece descrita con detalle la estructura de las Horas mayores1 (los oficios de la maana y de la tarde) en general, en los oficios de este da se detallan los elementos comunes, saludos, gestos, y salmos comunes a todos los das. Un ejemplo de esto son los salmos ciento cuarenta y ocho, ciento cuarenta y nueve y ciento cincuenta que se recitan a diario en el oficio de la maana. Hay que notar que el Adviento en el rito mozrabe consta de seis semanas, pero el Breviario no proporciona oficios distintos para cada uno de los das, sino slo para lunes, mircoles y viernes. Se entiende que los das restantes, si no se celebra un santo se repite el oficio anterior. Ya en estos textos del tiempo de Adviento aparecen dos rasgos caractersticos del Breviario: los continuos reenvos de unos lugares a otros, lo cual hace que en el rezo pblico su manejo resulte pesado (aunque menos que la coleccin de libros previa a la reforma cisneriana), y en segundo lugar la falta de precisin respecto a la ordenacin del oficio en determinados das, que deba ser suplida por las costumbres de la capilla mozrabe. Los oficios del ciclo de Navidad son extremadamente largos, con una profusin de antfonas y oraciones desconocida en Adviento, y en esta parte se mezclan tambin los santos de los das que siguen a la Navidad. En los das penitenciales que corresponden al comienzo del ao encontramos, junto con los oficios vespertino y matutino las horas menores de tercia, sexta y nona que no haban aparecido antes, pues son caractersticas de estos das de penitencia.

Una vez pasada la solemnidad de Epifana el Breviario ofrece una serie de ocho domingos cuyos formularios se emplearn no slo en este tiempo, sino incluso despus de Pentecosts, ya que no hay un formulario distinto para todos los domingos del ao. Asimismo, la primera semana despus de Epifana encontramos los formularios para los das de feria en los que no se celebran santos. Estos das se rezan algunos salmos completos en el oficio matutino adems de 1 Una breve regula, transcrita del Breviario de Ortiz y que sigue al calendario ofrece algunas indicaciones sumarias, pero no presenta los textos que se repiten.

los que ya hemos visto que se repiten. Los formularios feriales se emplean no slo dicha semana, sino tambin el resto del ao cuando no hay otro oficio. Debemos destacar que los viernes se recita el oficio por los enfermos y los sbados un oficio votivo a la Virgen Mara, obra, posiblemente, del cannigo Ortiz con elementos de la tradicin mozrabe.

El comienzo de la Cuaresma aparece un mircoles de ceniza, que no exista en los manuscritos, pero fue dispuesto para uniformar esta liturgia con el rito romano, pues realmente la Cuaresma comenzaba el domingo primero de Cuaresma. No podemos dejar de destacar el hermoso oficio de las segundas vsperas de este domingo, en el que se despide al Aleluya, como si se tratara de un peregrino que se aleja, pues no se volver a entonar hasta la Pascua (pp. 138-141). Durante la Cuaresma los oficios matutinos y las tres horas menores se caracterizan por una mayor abundancia de salmos y largas lecturas. Hay que destacar que no existe en el breviario un ciclo claro de distribucin del salterio a lo largo de una semana o un grupo de semanas: en muchos oficios apenas se rezan salmos completos (excepto los que se repiten siempre) y slo en parte de la Cuaresma y las ferias penitenciales encontramos esta presencia del salterio. Respecto al tiempo Pascual se debe sealar que el Breviario ofrece formularios para la octava de Pascua y para cada uno de los domingos siguientes, pero no para las ferias. Una vez ms encontramos un elemento que no ha quedado perfectamente definido. Los das finales de Pascua antes de Pentecosts cuentan con ferias penitenciales al estilo de las ya indicadas. Despus de Pentecosts volvemos a encontrar de nuevo textos dominicales que sirven para los domingos durante el ao carentes de formularios propios. Este primer ncleo del Breviario finaliza con las ferias penitenciales previas a las fiestas de san Cipriano y san Martn (pp. 431-450).

Despus de esta larga seccin del ciclo temporal, de cuatrocientas cincuenta pginas encontramos el salterio, los cnticos y los himnos. En bastantes ocasiones los oficios anteriores indicaban los salmos, cnticos e himnos que se deban rezar en cada ocasin y el lector deba acudir a este apartado del Breviario. Como indicamos antes, en esta parte la numeracin ha cambiado: de nmeros arbigos a romanos, y ha comenzado de nuevo. Adems de los ciento cincuenta salmos, se leen setenta y seis cnticos bblicos, a los que se aade el himno de composicin eclesistica Gloria in excelsis Deo. Un grupo bastante amplio de himnos siguen a los

cnticos, aunque ya Lorenzana present algunos himnos en los oficios de cada tiempo litrgico y posteriormente en los oficios de santos; en esta parte solamente aparecen los himnos que no estn en el resto del Breviario. Debemos sealar que los himnos cuentan con algunas anotaciones crticas. Encontramos algunos himnos para los que no existen oficios en el Breviario, como para la consagracin de un iglesia o la ordenacin episcopal; esto no es extrao pues esta parte del Breviario corresponde, como ya dijimos, a un manuscrito publicado por Lorenzana tal como lo encontr: no unific su contenido con el resto de la obra.

Despus de los himnos vienen las horas cannicas de la tradicin monstica. Se trata de un liber horarum, que Ortiz haba colocado en mitad del salterio, a continuacin del salmo ciento diecisiete y que Lorenzana sita despus de los himnos. Esta modificacin era algo obligado, pues ya hemos dicho que Lorenzana public ntegro el salterio mozrabe conforme al manuscrito antes citado, de manera que estas horas cannicas deban pasar al final. Antes hemos hablado de tercia, sexta y nona para las ferias penitenciales, aqu encontramos aurora, prima, tercia, sexta, nona y completas. La estructura de estas horas, que tienen siempre los mismos salmos mientras que otros elementos son variables, es bastante distinta de las horas menores que encontramos en los das penitenciales. La explicacin de esta divergencia es que proceden de tradiciones distintas: las horas menores de los das penitenciales son parte del oficio catedral, mientras que estas del liber horarum corresponden a la tradicin monstica. Asimismo la estructura de las completas, ltima oracin del da, es bastante compleja, posiblemente porque Ortiz encontr algunos manuscritos poco claros o no fue capaz de interpretar los; la edicin de Lorenzana simplemente transcribi la de Ortiz. Es significativo que en la seleccin de oficios publicada por Lorenzana en Mxico las completas estn bastante simplificadas2, y se omitan una serie de elementos finales algo confusos. Concluye esta parte con las oraciones para bendecir la mesa.

Los oficios comunes comienzan con el de enfermos, que se reza los viernes si no hay otro santo y el oficio de difuntos, de una gran extensin. Aun manteniendo las fuentes mozrabes, Ortiz asimil la estructura de este oficio a los tres nocturnos de la liturgia romana

2 No slo las completas, tambin en otros oficios se han omitido elementos variables segn el ao litrgico, pero en el caso de las completas las omisiones son mayores.

del momento y as qued en la edicin de Lorenzana. A continuacin encontramos los oficios comunes de santos. Estos textos eran muy usados, pues bastantes santos no tenan oraciones propias y era preciso tomarlas de estos comunes; es significativo que en el extracto antes citado aparezcan tambin estos oficios comunes de santos. Por otra parte las diversas categoras de santos se organizan por el nmero de capas: seis capas, cuatro capas o dos, lo cual nos remite al diferente grado de solemnidad en las celebraciones corales. Los comunes que ofrece el Breviario son los de mrtires, confesores y vrgenes, con algunos matices ulteriores.

Finalmente estn editados los oficios propios de los santos, una parte que llena casi doscientas pginas. Slo algunos santos tienen un oficio propio completo, para la mayora remite al comn y para otros muchos presenta algn elemento propio, como el himno, o algunas antfonas y oraciones y el resto se debe tomar del comn. Tambin debemos sealar las grandes diferencias de extensin entre unos oficios y otros. En algunos casos se multiplican las antfonas y oraciones, y los himnos se extienden por varias pginas, mientras que en otros simplemente aparecen la serie de tres antfonas y oraciones en la primera parte del Matutinum, y algunas pocas estrofas en su himno. Esta parte concluye con un apndice de veintiuna pginas, en las que de nuevo se reinicia la numeracin y cambia su forma, pues vuelve a los nmeros arbigos. Como ya indicamos en este apndice Lorenzana sita los oficios que estim ms tardos, aunque posiblemente Ortiz los compusiera con elementos de la tradicin mozrabe.

ESTRUCTURA DE LOS OFICIOS LITRGICOS

En el apartado anterior hemos indicado la gran variedad de oficios y la diferente estructura de los mismos. Describimos ahora con ms detalle cmo est dispuesto cada oficio, sin dejar de tener presente que no hay una perfecta uniformidad, y aun dentro de una misma clase de oficios a veces encontramos ciertas diferencias. Por otra parte la regula que indica la organizacin del oficio no es demasiado precisa, y se debe recurrir a los diversos formularios para captar la estructura de los oficios.

En primer lugar constatamos que los oficios de los santos, los de las fiestas y los domingos comienzan por la tarde del da anterior, con el Oficio de Vsperas; en cambio las ferias penitenciales y las ferias del tiempo durante el ao comienzan con el Oficio Matutino.

El Oficio de Vsperas se inicia con el versculo: In nomine Domini Nostri Jesu Christi lumen cum pace. Esta frase es el resto que queda en el breviario del antiguo lucernario con el que comenzaba dicho oficio. A continuacin viene una antfona en forma responsorial que se denomina Lauda y que en ocasiones (algunos domingos y fiestas) es seguida por una oracin. Los das festivos se canta a continuacin otra antfona tambin responsorial, llamada Sono. En todos los oficios siguen dos antfonas en forma responsorial que son designadas de diversa manera segn los oficios; a veces los comunes ofrecen varias antfonas de esta clase para elegir entre ellas. Una vez recitada esta parte del oficio el Breviario presenta siempre un himno, cuya extensin vara bastante segn los diversos oficios. Este himno se concluye con una invitacin a la oracin que se designa Supplicatio; a esta invitacin los fieles responde con la frase: Prsta terne omnipotens Deus y se canta el Kyrie eleison. La oracin principal de las vsperas se denomina Capitula y la recita el que preside despus de los Kyries. Dicha oracin est seguida por el Pater noster, que como es habitual entre los mozrabes se reza con los amn intercalados entre las peticiones. Una vez rezado el Pater, el sacerdote lo concluye con una oracin, de la cual existen dos formularios a lo largo del breviario. Posteriormente el sacerdote bendice al pueblo, se canta otra antfona responsorial denominada Lauda, que concluye con una oracin. Se termina con la frmula: In nomine Domini nostri Jesu Christi perficiamus cum pace, a la que el pueblo responde: Deo gratias. Al final del oficio existe la Conmemoratio, que consta de otra antfona y una oracin, igual para todos los das del ao.

La estructura del Oficio Matutino es bastante ms complicada y vara ms segn los oficios del ao. El oficio dominical comienza con el himno terne rerum conditor seguido de una oracin. A continuacin se rezan los salmos tres, cincuenta y cincuenta y seis, con sus correspondientes antfonas y una oracin conclusiva. Sigue una serie de tres antfonas en forma responsorial con una oracin cada una. Como se puede apreciar esta estructura de antfona-oracin es muy caracterstica del oficio mozrabe. Concluidas las antfonas y oraciones el oficio pasa a la segunda parte, denominada por Ortiz In laudibus, con lo que se asemejaba ms al oficio romano. En esta parte hay un cntico bblico, generalmente del Antiguo Testamento, el cntico del libro de Daniel tres, denominado Benedictus, otra antfona denominada Sono. Tanto el cntico primero como el de Daniel cuentan con sus respectivas antfonas y

a veces van seguidos de una oracin. Despus del Sono se recitan los salmos ciento cuarenta y ocho, ciento cuarenta y nueve y ciento cincuenta, se lee un pasaje de la Escritura, al que el pueblo contesta amn. Sigue el himno, con la Supplicatio, Capitula, y Pater noster, como en Vsperas y por ltimo encontramos otra antfona, llamada Lauda y la bendicin, aunque a veces en lugar de la bendicin hay una oracin. Al igual que en Vsperas el Breviario presenta una Conmemoratio para todos los das del ao, aunque su texto es distinto de la que hay en vsperas.

La estructura del Oficio Matutino en las grandes fiestas del tiempo litrgico y de los santos es parecida a la del Domingo, pero sin el himno inicial ni la serie de los tres salmos. Estos salmos se sustituyen por uno de ellos, que indica cada oficio (generalmente el salmo tres) con su oracin. Sigue la serie de antfonas y oraciones, que a veces se encuentra multiplicada y en lugar de una nica serie encontramos dos, tres o ms. La parte denominada in laudibus es igual que la del domingo. Hay algunos domingos, como los del tiempo de Pascua y el domingo de Pentecosts, que siguen este mismo esquema de los das festivos.

Por su parte los das feriales tambin presentan una estructura algo distinta que se emplea durante las diversas ferias penitenciales que hay a lo largo del ao, las ferias del tiempo ordinario y los das feriales de Cuaresma. Estos oficios tienen sus diferencias respecto a los otros oficios matutinos ya vistos: carecen del himno terne rerum inicial y de los tres salmos, en lugar de los cuales simplemente hay uno con su antfona y oracin. A continuacin, en lugar de las antfonas responsoriales y sus oraciones, encontramos salmos o partes de salmos, con antfona y oracin. Se mantiene el nmero de tres salmos con oracin. Respecto a la parte in laudibus en ocasiones, como en Cuaresma, es introducida por el salmo cincuenta, pero en otros oficios comienza directamente por el cntico con su antfona. En lugar del cntico de Daniel encontramos otra antfona en forma responsorial denominada Matutinarium y a continuacin los tres salmos ciento cuarenta y ocho, ciento cuarenta y nueve y ciento cincuenta. El resto es prcticamente igual que en los restantes oficios. Con todo hay algunas peculiaridades segn las diversas ferias: en las que siguen a la Epifana encontramos la bendicin, mientras que en otras no. Por otra parte en las ferias de Cuaresma hasta el viernes de la tercera semana hay salmos completos en la primera parte del oficio matinal, pero desde ese da

aparecen las antfonas en forma responsorial; asimismo algunos das aparece el canto de Daniel, mientras que otras veces no.

En las ferias penitenciales y los das de Cuaresma encontramos las horas de tercia, sexta y nona, aunque no todas en todos los casos. Estos oficios constan de dos lecturas iniciales, que en tiempo de Cuaresma suelen ser extensas, y tres antfonas responsoriales con un salmo y una oracin. Entre el ltimo salmo y su oracin se suele intercalar un responsorio, unas preces y un himno. Concluye la hora con la oracin y el Padre nuestro. En las ferias de cuaresma, a partir de la cuarta semana en lugar de los salmos encontramos antfonas en forma responsorial. En algunos casos, fuera de la Cuaresma, no est indicado el himno; en las ferias que siguen a la Epifana, es decir, las del tiempo ordinario, las dos lecturas se sustituyen por un breve versculo del libro de los Proverbios; en dichas ferias slo se presenta la hora tercia.

Para recitar las horas menores los restantes das del ao se debe recurrir a los formularios que se encuentran despus del salterio. La hora llamada Aurora consta simplemente de antfona, un salmo y tres partes del salmo ciento dieciocho, una antfona responsorializada llamada Lauda, Padre nuestro con su conclusin y preces. El esquema de Prima es ms complejo, pues incluye un primer responsorio, tres salmos y tres partes del salmo ciento dieciocho, un responsorio que vara segn el tipo de fiesta que se celebre, dos breves lecturas, antfona responsorializada, himno con versculo, la invitacin a la oracin o Supplicatio, oracin o Capitula, Padre nuestro con su conclusin y bendicin. Los domingos se aaden el Te Deum, el Gloria in excelsis y el Credo despus del himno. Tercia, sexta y nona presentan una estructura semejante a prima: antfona antes de un salmo y otras tres partes del salmo ciento dieciocho, responsorio, lecturas, Lauda, himno, Supplicatio, Capitula, Padre nuestro y Bendicin. Al igual que en prima se ofrecen una serie de formularios que varan conforme a los tiempos del ao litrgico.

Las completas alternan el rezo de salmos con himnos, sin que falte una Supplicatio, Capitula y bendicin. Para las completas que preceden a los das festivos se presentan, adems, dos lecturas breves. Finalmente hay una serie de oraciones, bendiciones y preces que parecen propias del tiempo de Cuaresma, pero cuyo lugar en las completas no est muy claro. Este ltimo apartado,

como ya sealamos, no fue incluido en el extracto del Oficio publicado por Lorenzana en Mxico.

No queremos concluir sin recordar que, dado el carcter compilatorio de la reforma de Ortiz, recogida casi ntegramente por Lorenzana, los oficios no estn perfectamente regularizados y a veces se pueden encontrar excepciones al esquema que hemos presentado aqu. Ya aludimos en su momento a la diversidad de tradiciones y de formas de celebracin entre los mozrabes.

Dr. ngel Fernndez Collado

Dr. Eduardo Vadillo Romero

NOTA

Estos textos proceden de la introduccin del

Breviarium Gothicum secundum regulam beatissimi Isidori Archiepiscopi Hispalensis Jussu Cardinalis Francisci Ximenii de Cisneros prius editum / nunc opera Excmi. D. Francisci Antonii Lorenzana Sanct Ecclesi Toletan Hispaniarum primatis Archiepiscopi recognitum ad usum Sacelli Mozarabum Ed. facs. / Jess Paniagua Prez, coordinador editorial; ngel Fernndez Collado, Eduardo Vadillo Romero, Constantino Robles, introduccin. Universidad de Len, Secretariado de Publicaciones y Medios Audiovisuales, 2004. 1.v. (pg. var.): il.; 35 cm Textos introductorios en espaol y Breviario en latn. Reproduccin facsmil de la ed. de Matriti: Joachimum Ibarra, 1775. ISBN 84-9773-120-4

OFICIO DE VSPERAS

DOMINGO PRIMERAS VSPERAS

Los textos propios se han tomado del formulario De tempore,

del primer domingo despus de Pentecosts.

Ofrecimiento de la Luz En la celebracin comunitaria solemne, los ministros entran en silencio, con la iglesia dbilmente iluminada y se inclinan ante el altar. El dicono o, en su defecto, el sacerdote, alza una lmpara o vela encendida con gesto oferente y la coloca sobre el altar. En el nombre de Nuestro Seor Jesucristo luz y paz! R Demos gracias a Dios. Si el que preside es un ministro ordenado, saluda al pueblo diciendo: El Seor est siempre con vosotros. R Y con tu espritu.

Lauda A continuacin se recita el canto aleluytico de Laudes o Lauda. En la celebracin comunitaria solemne, en este momento se encienden las dems luces del altar y de la iglesia. Apud te est, Domine, . Fons vitae: et in lumine videbimus lumen. V Filii hominum, in protectione alarum tuarum sperabunt: Et inebriabuntur ab ubertate domus tuae: et torrente voluntatis tuae potum dabis eis Domine. . Fons vitae.

Oracin Al canto de Lauda le sigue una oracin, que termina con el embolismo: Domine, apud quem est fons vitae, et in cujus lumine aspicimus lumen; enutri in nos tuae scientiae splendorem: ut sitientibus nobis vitalem impertias potum, et caligantibus animabus superno lumine restituas intellectum. R Amen. Por tu misericordia, Dios nuestro, que eres bendito y vives y todo lo gobiernas por los siglos de los siglos. R Amen.

Sono Despus de la oracin o de la antfona, el que preside saluda al pueblo. Se dice entonces el responsorio aleluytico Sono, En la celebracin comunitaria solemne, se inciensa el altar, el santuario y la nave. Qui extendit coelos sicut pellem: qui tegit aquis superiora ejus. . Qui facit Angelos suos, spiritus; et ministros suos, ignem urentem. Alleluia.

V Qui fundavit terram super stabilitatem ejus: non inclinabitur in saeculum saeculi. . Qui facit. El sacerdote saluda al pueblo y se le responde: El Seor est siempre con vosotros. R Y con tu espritu.

Antfona Exceptuando el tiempo cuaresmal, despus del sono se recita una o ms antfonas, previo saludo del que preside. Alleluia, Filii Sion, exsultate et laetamini in Deo vestro: . Quia dedit vobis doctorem justitiae, et effudit de Spiritu suo super omnem carnem. V Exsultate Deo adjutori nostro: jubilate Deo Jacob. . Quia dedit. R Gloria y honor al Padre, y al Hijo y al Espritu Santo. . Quia. El sacerdote saluda al pueblo y se le responde: El Seor est siempre con vosotros. R Y con tu espritu.

Lauda Al sono le sigue otro canto de lauda. Alleluia. Mundavit nos Dominus ab omnibus malis: et dedit nobis cor novum, et spiritum rectum: . Et auferet cor lapideum de carne nostra; ut in viis ejus ambulemus. Alleluia. V Magnus Dominus noster, et magna virtus ejus: et sapientiae ejus non est numerus. . Et auferet.

R Gloria y honor al Padre, y al Hijo y al Espritu Santo. . Et auferet.

Himno Despus de la lauda viene el himno. O Luz dichosa, Trinidad: y frontal Unidad ya el sol se retira resplandeciente. infunde luz en los corazones Ya viene el tiempo de la noche danos el descanso, vulvete hacia nosotros al amanecer desde el cielo con clemencia. Tu, Cristo, rompe las ataduras ahuyenta nuestros vicios libranos de crmenes anteriores y s indulgente con nuestras malas acciones. Oramos, para que nos oigas: rogamos, para que vengas en nuestro socorro Cristo Jess omnipotente, lbranos t del mal En t permanece la alabanza por nuestros cantos te pregonamos al atardecer a ti nuestra gloria suplicante por muchos siglos alabe. Amn.

Supplicatio Al himno le sigue la supplicatio, realizada por el dicono. Oremus immensam, et ineffabilem Trinitatem Patris, et Filii, et Spiritus sancti: ut vitam nostram in bonis operibus dirigat, et post hujus saeculi transitum, aeternam requiem cum justis concedat. A la supplicatio diaconal, se responde:

R Concdelo, Dios todopoderoso y eterno. Kyrie eleison. R Christe eleison. Kyrie eleison.

Completuria Despus el que preside dice la capitula o completuria e introduce el Padre Nuestro con su embolismo y saluda al pueblo: El Seor est siempre con vosotros. R Y con tu espritu. Deus Spiritus Sancte, a quo creata sunt omnia, et restaurata sunt universa: qui in principio, id est, in Filio tuo Domino nostro Jesu Christo, coelum terramque fecisti: da nobis, ut Spiritus ille tuus, qui est bonus in omnibus, in cordibus nostris infundatur: qui ergo mirabiliter dona gratiarum partiris in singulis, singulariter te manifestum ostende in remittendis iniquitatibus nostris. Padre nuestro que ests en el cielo

santificado sea tu nombre. R Amn. Venga a nosotros tu reino. R Amn. Hgase tu voluntad en la tierra como en el cielo. R Amn. Danos hoy nuestro pan de cada da. R Amn. Perdona nuestras ofensas,

como tambin nosotros perdonamos a los que nos ofenden. R Amn.

No nos dejes caer en la tentacin. R Amn. Y lbranos del mal. R Amn.

Libres del mal, confirmados siempre en el bien, podamos servirte, Dios y Seor nuestro. Pon trmino, Seor, a nuestros pecados, alegra a los afligidos, redime a los cautivos, sana a los enfermos y da el descanso a los difuntos. Concede paz y seguridad a nuestros das, quebranta la audacia de nuestros enemigos y escucha, oh Dios, las oraciones de tus siervos, de todos los fieles cristianos, en este da y en todo tiempo. Por nuestro Seor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espritu Santo y es Dios por todos los siglos de los siglos. R Amn. El dicono, o en su defecto el que preside, dice: Inclinaos para recibir la bendicin.

Bendicin El que preside saluda al pueblo y da la bendicin. Spiritus Sanctus, qui repenti sonitu de coelo igneis super Discipulos apparuit linguis, plenitudinem in vobis operetur suae sanctificationis; R Amn. Et quo docente, Discipuli sunt praelocuti magnalia, eodem vos inspirante, confiteamini peccata vestra, ad consequendam misericordiam suam: R Amn. Ut per quem illi eloqui omnium linguis edocti sunt, per eum sit vobis remissio omnium peccatorum. R Amn.

Por tu misericordia, Dios nuestro, que eres bendito y vives y todo lo gobiernas por los siglos de los siglos. El Seor est siempre con vosotros. R Y con tu espritu.

Lauda Salmo 32,6. 8-9 La palabra del Seor hizo el cielo, aleluya: . El aliento de su boca, sus ejrcitos, aleluya. Tema al Seor la tierra entera. Aleluya. V Porque l lo dijo, y existi, l lo mand, y surgi. . El aliento de su boca. V Gloria y honor al Padre, y al Hijo y al Espritu Santo. . El aliento de su boca.

Oracin Deus Pater Omnipotens, qui in principio, id est, in Filio tuo Jesu Christo Domino nostro, coelum, terramque fecisti; da nobis, ut Spiritus ille tuus, qui super aquas, id est, super cor nostrum tenebrosum ac fluidum fertur, fructus tibi in nobis beneplacitos operetur: ut in corpore nostro copiosa virtutum exundatione sanctificans, indesinenti nos igne amoris tui accendat. R Amn. Por tu misericordia, Dios nuestro, que eres bendito y vives y todo lo gobiernas por los siglos de los siglos. R Amn.

Conmemoracin

Lauda Por la tarde, en la maana y al medioda. . Te alabamos, Seor.

Oracin Domine, Deus omnipotens, qui vespere, et mane, et meridie, unum diem vocari iussisti; et, ut sol agnosceret occasum suum, imperasti; aperi, quaesumus, tenebras cordium nostrorum, ut, te radiante, cognoscamus te Deum verum et lumen aeternum. R. Amn. Por tu misericordia, Dios nuestro, que eres bendito y vives y todo lo gobiernas por los siglos de los siglos. R. Amn.

Despedida La celebracin concluye con la monicin, realizada por el dicono: En el nombre de Nuestro Seor Jesucristo, marchemos en paz. R Demos gracias a Dios. Y tras venerar el altar los presbteros y los ministros se retiran.

OFICIO DE VSPERAS

DOMINGO VSPERAS DE PARTIDA

Las segundas vsperas siguen el esquema de las primeras, aunque algunos elementos pueden ser simplificados o suprimidos. Ofrecimiento de la Luz En el nombre de Nuestro Seor Jesucristo luz y paz! R Demos gracias a Dios. Si el que preside es un ministro ordenado, saluda al pueblo diciendo: El Seor est siempre con vosotros. R Y con tu espritu. Lauda Apud te est, Domine, . Fons vitae: et in lumine videbimus lumen. V Filii hominum, in protectione alarum tuarum sperabunt: Et inebriabuntur ab ubertate domus tuae: et torrente voluntatis tuae potum dabis eis Domine. . Fons vitae. Oracin Deus, cujus nomen est benedictum a solis ortu usque ad occasum, reple cor nostrum scientia, et ori nostro tuae laudis officia deputa: ut, sicut omne per aevum debito honore benedicetis, ita ab ortu solis usque ad occasum consono cunctorum ore lauderis. R Amn. Por tu misericordia, Dios nuestro, que eres bendito y vives y todo lo gobiernas por los siglos de los siglos.

R Amn. Sono Cantet tibi gloria mea, et non compungar. . Domine Deus meus in aeternum confitebor tibi. V Haec facta est mihi: quia justificationes tuas exquisivi. . Domine Deus meus. R Gloria, y honor al Padre, y al Hijo y al Espritu Santo. . Domine Deus. (El Seor est siempre con vosotros. R Y con tu espritu.) Antfona Verbo Domini coeli firmati sunt: spiritu oris ejus omnis virtus eorum. V Benedic anima mea Dominum in omni tempore: semper laus ejus in ore meo. (El Seor est siempre con vosotros. R Y con tu espritu.) Lauda Sal 103 Bendice alma ma al Seor. Aleluya Construyes tu morada sobre las aguas. Aleluya. . Los vientos te sirven de mensajeros, aleluya; el fuego llameante de ministro. Aleluya. V Asentaste la tierra sobre sus cimientos y no vacilar jams. . Los vientos. R Gloria, y honor al Padre, y al Hijo y al Espritu Santo. . Los vientos.

Himno Altsima Palabra del Padre Jess, nacido de una Virgen madre. Tu nacimiento para nosotros doblemente gozoso, T que te hiciste carne y eso eres. Ahora que ya el da termina, que haya una luz celestial, obsquianos una tarde feliz, mira con bondad nuestra accin de gracias. A ti con el ocaso del sol, oh Cristo, ofrecemos incienso, A nosotros tu luz celestial concede para la oscuridad desterrar. De las mentes ahora fatigadas hasta el sueo aparta la noche que ensombrece, desde la oscura entrega al sueo ilumina nuestras almas con pureza. Nuestros cuerpos no conocen el descanso tranquilo del artificio libertino creciente, pero t, oh Dios traes a las mentes dormidas el descanso tranquilo para su ms ntimo ser. Con corazones y voces levantados unnimes por Cristo, por el Espritu, al Padre el himno resuena en coro poderoso y cantamos con entusiasmo eternamente. Amn. Supplicatio Oremus immensam, et ineffabilem Trinitatem Patris, et Filii, et Spiritus sancti: ut vitam nostram in bonis operibus dirigat, et post hujus saeculi transitum, aeternam requiem cum justis concedat. R Concdelo, Dios todopoderoso y eterno. Kyrie eleison. R Christe eleison.

Kyrie eleison. Completuria El Seor est siempre con vosotros. R Y con tu espritu. Inclinemus Deo, fratres charissimi, corda cum lachrymis: et confitentes peccata nostra clementissimo Conditori, iugi obsecratione clamemus e terris: Padre nuestro que ests en el cielo

santificado sea tu nombre. R Amn. Venga a nosotros tu reino. R Amn. Hgase tu voluntad en la tierra como en el cielo. R Amn. Danos hoy nuestro pan de cada da. R Amn. Perdona nuestras ofensas,

como tambin nosotros perdonamos a los que nos ofenden. R Amn.

No nos dejes caer en la tentacin. R Amn. Y lbranos del mal. R Amn. Libres del mal, confirmados siempre en el bien, podamos servirte, Dios y Seor nuestro. Pon trmino, Seor, a nuestros pecados, alegra a los afligidos, redime a los cautivos, sana a los enfermos y da el descanso a los difuntos. Concede paz y seguridad a nuestros das, quebranta la audacia de nuestros enemigos y escucha, oh Dios, las oraciones de tus siervos, de todos los fieles cristianos, en este da y en todo tiempo. Por nuestro Seor Jesucristo, tu Hijo,

que vive y reina contigo en la unidad del Espritu Santo y es Dios por todos los siglos de los siglos. R Amn. El dicono, o en su defecto el que preside, dice: Inclinaos para recibir la bendicin. Bendicin Benedicat vobis Omnipotens Dominus, qui nos dignatus est plasmare de nihilo. R Amn. Ipse sanet languores nostros, qui noster est solus Dominus, et Redemptor: R Amn. Atque ipsi semper sit cura de vobis, in quo omnis est plenitudo nostrae salutis. R Amn. Por tu misericordia, Dios nuestro, que eres bendito y vives y todo lo gobiernas por los siglos de los siglos. R Amn. El Seor est siempre con vosotros. R. Y con tu espritu. Lauda Salmo 32,6. 8-9 La palabra del Seor hizo el cielo, aleluya: . El aliento de su boca, sus ejrcitos, aleluya. Tema al Seor la tierra entera. Aleluya.

V Porque l lo dijo, y existi, l lo mand, y surgi. . El aliento de su boca. V Gloria y honor al Padre, y al Hijo y al Espritu Santo. . El aliento de su boca. Oracin Deus Pater Omnipotens, qui in principio, id est, in Filio tuo Jesu Christo Domino nostro, coelum, terramque fecisti; da nobis, ut Spiritus ille tuus, qui super aquas, id est, super cor nostrum tenebrosum ac fluidum fertur, fructus tibi in nobis beneplacitos operetur: ut in corpore nostro copiosa virtutum exundatione sanctificans, indesinenti nos igne amoris tui accendat. R Amn. Por tu misericordia, Dios nuestro, que eres bendito y vives y todo lo gobiernas por los siglos de los siglos. R Amn. Conmemoracin Lauda Por la tarde, en la maana y al medioda. . Te alabamos, Seor. Oracin Domine, Deus omnipotens, qui vespere, et mane, et meridie, unum diem vocari iussisti; et, ut sol agnosceret occasum suum, imperasti; aperi, quaesumus, tenebras cordium nostrorum, ut, te radiante, cognoscamus te Deum verum et lumen aeternum. R Amn. Por tu misericordia, Dios nuestro, que eres bendito y vives y todo lo gobiernas por los siglos de los siglos.

R Amn. Despedida En el nombre de Nuestro Seor Jesucristo, marchemos en paz. R Demos gracias a Dios.

OFICIO DE VSPERAS

LUNES

Ofrecimiento de la Luz En el nombre de Nuestro Seor Jesucristo luz y paz! R Demos gracias a Dios. (El Seor est siempre con vosotros. R Y con tu espritu.) Lauda Salmo 17, 29a Tu illuminans lucernam meam, Domine. (T lmpara, Seor, es mi luz.) Antfona Salmo 8 Que admirable es tu nombre, Seor, en toda la tierra. Lauda Salmo 1 La ley del Seor, aleluya, medita da y noche, aleluya. . Y le da fruto en su sazn. Aleluya, aleluya. V Ser como un rbol, plantado al borde de la acequia que da fruto en su sazn. . Y le da fruto en su sazn. V Gloria y honor al Padre, y al Hijo y al Espritu Santo. . Y le da fruto en su sazn. Himno Christe salvator omnium, Clorum sublimis Deus,

Tuam rogamus gloriam, Dum prona volvitur dies. Jam sol, urgente vespere, Occasu suo graditur, Mundum concludens tenebris, Suum observans ordinem. Sic nos, excelse Domine, Precantes tuos famulos Labore fessos diei Quieta nox suscipiet. Ut non fuscatis mentibus, Dies abscedat luminis; Sed tua protecti gratia Cernamus lucem prosperam. Deo Patri sit gloria, Ejusque soli Filio Cum Spiritu Paraclito In sempiterna scula. Amen. Supplicatio Oremus Redemptorem mundi Dominum nostrum Iesum Christum, cum omni supplicatione rogemus; ut per gratiam ipsius, et per intercessionem Sanctae Mariae Virginis, et genitricis suae, et omnium Sanctorum suorum nobis salutem animae et corporis, et remissionem peccatorum, et pacem propitius tribuere dignetur. R Concdelo, Dios todopoderoso y eterno. Kyrie eleison. R Christe eleison. Kyrie eleison. (El Seor est siempre con vosotros. R Y con tu espritu.)

Completuria Illuminatio salusque nostra, Domine, amove a nobis moeroris, et ignorantiae noctem; tribue veritatis, et scientiae lumen, ut in te nostra spes fixa permaneat; et omnis conventus malignantium, qui nos oppugnare nititur, contabescat: Sit in petra exaltatio nostra; ut conroborati per Christum, in ipso efficiamur charitate sublimes, in quo aedificamur fide credentes. Padre nuestro que ests en el cielo

santificado sea tu nombre. R Amn. Venga a nosotros tu reino. R Amn. Hgase tu voluntad en la tierra como en el cielo. R Amn. Danos hoy nuestro pan de cada da. R Amn. Perdona nuestras ofensas,

como tambin nosotros perdonamos a los que nos ofenden. R Amn.

No nos dejes caer en la tentacin. R Amn. Y lbranos del mal. R Amn. Libres del mal, confirmados siempre en el bien, podamos servirte, Dios y Seor nuestro. Pon trmino, Seor, a nuestros pecados, alegra a los afligidos, redime a los cautivos, sana a los enfermos y da el descanso a los difuntos. Concede paz y seguridad a nuestros das, quebranta la audacia de nuestros enemigos y escucha, oh Dios, las oraciones de tus siervos, de todos los fieles cristianos, en este da y en todo tiempo. Por nuestro Seor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espritu Santo y es Dios por todos los siglos de los siglos. Bendicin

Dignare, Domine, hanc familiam tuam placido vultu respicere, quam cernis solemnia tua cum gaudio celebrare. R Amn. Sanctam in se habeant devotionem, dignumque teneant in tua fide fervorem. R Amn. Ab omni adversitate dextera tua eos defende, et in tua Ecclesia iugiter immaculatos perseverare concede. R Amn. Por tu misericordia, Dios nuestro, que eres bendito y vives y todo lo gobiernas por los siglos de los siglos. R Amn. Lauda Salmo 2 Sobre Sin, aleluya, su monte santo. Aleluya. . Voy a proclamar los decretos del Seor. Aleluya, aleluya, aleluya. V Yo mismo he establecido a mi rey en Sin mi monte santo. . Voy a proclamar los decretos del Seor. V Gloria y honor al Padre, y al Hijo y al Espritu Santo. . Voy a proclamar los decretos del Seor. Oracin Averte Domine inimicos nostros retrorsum; ut, dum aspicis, infirmentur; atque ipse adiutor in opportunitatibus in tribulatione, opportunitatum nobis gratiam praesta; et tribulationum pondus attenua: ut nec prosperitas nos revocet ad negligentiam, nec angustia pertrabat ad ruinam: sed miseratio tua nos perducat ad veniam.

R Amn. Por tu misericordia, Dios nuestro, que eres bendito y vives y todo lo gobiernas por los siglos de los siglos. R Amn. Conmemoracin Lauda Por la tarde, en la maana y al medioda. . Te alabamos, Seor. Oracin Domine, Deus omnipotens, qui vespere, et mane, et meridie, unum diem vocari iussisti; et, ut sol agnosceret occasum suum, imperasti; aperi, quaesumus, tenebras cordium nostrorum, ut, te radiante, cognoscamus te Deum verum et lumen aeternum. R Amn. Por tu misericordia, Dios nuestro, que eres bendito y vives y todo lo gobiernas por los siglos de los siglos. R Amn. Despedida En el nombre de Nuestro Seor Jesucristo, marchemos en paz. R Demos gracias a Dios.

OFICIO DE VSPERAS

MARTES

Ofrecimiento de la Luz En el nombre de Nuestro Seor Jesucristo luz y paz! R Demos gracias a Dios. (El Seor est siempre con vosotros. R Y con tu espritu.) Lauda Illuminatio mea, et salus mea est Dominus. (Mi luz y mi salvacin es el Seor.) Antfona Salmo 13, 7b Cuando el Seor cambie la suerte de su pueblo, se alegrar Jacob gozar Israel. Lauda Ef 4, 26 Si os airis, no pequis. Aleluya. Dicite in cordibus vestris, et in cubilibus vestris compungimini. . Aleluya, aleluya, aleluya. V Ofreced sacrificios legtimos y confiad en el Seor: muchos dicen: Quin nos har ver la dicha? . Aleluya. V Gloria y honor al Padre, y al Hijo y al Espritu Santo. . Aleluya, aleluya, aleluya. Himno Christe lumen perpetuum

Astrorum, fulgor siderum, Noctem nostram illumina, Conserva pura pectora. Nullis incedat laqueis. Nullis gravetur hostibus, Nec maculentur corpora Lascivia per soporem. Custodi corda omnium Fideliumque maxima Protectione propria Tua, Christe, potentia. Ut gratuletur anima Vidisse lucem prosperam, Implesse vota debita Reddenda tibi, Trinitas. Deo Patri sit gloria, Ejusque soli Filio Cum Spiritu Paraclito In sempiterna scula. Amen. Supplicatio Oremus Redemptorem mundi Dominum nostrum Iesum Christum, cum omni supplicatione rogemus; ut per gratiam ipsius, et per intercessionem Sanctae Mariae Virginis, et genitricis suae, et omnium Sanctorum suorum nobis salutem animae et corporis, et remissionem peccatorum, et pacem propitius tribuere dignetur. R Concdelo, Dios todopoderoso y eterno. Kyrie eleison. R Christe eleison. Kyrie eleison. (El Seor est siempre con vosotros.

R Y con tu espritu.) Completuria Omnipotens Deus, tuam indigni quaesumus gloriam, ac petimus, ut ad sedem tuae pietatis nostras preces admittas, auxilium petentibus tribuas, nostrorum omnium peccaminum maculam abstergas, flagellum removeas, languentibus medelam apponas, inimicorum impetum frangas; pacem, securitatem, et quietem temporum largiaris, et quidquid sua illecebratione vicerat inimicus, misericordia consueta reparare digneris in melius. Padre nuestro que ests en el cielo

santificado sea tu nombre. R Amn. Venga a nosotros tu reino. R Amn. Hgase tu voluntad en la tierra como en el cielo. R Amn. Danos hoy nuestro pan de cada da. R Amn. Perdona nuestras ofensas,

como tambin nosotros perdonamos a los que nos ofenden. R Amn.

No nos dejes caer en la tentacin. R Amn. Y lbranos del mal. R Amn. Libres del mal, confirmados siempre en el bien, podamos servirte, Dios y Seor nuestro. Pon trmino, Seor, a nuestros pecados, alegra a los afligidos, redime a los cautivos, sana a los enfermos y da el descanso a los difuntos. Concede paz y seguridad a nuestros das, quebranta la audacia de nuestros enemigos y escucha, oh Dios, las oraciones de tus siervos, de todos los fieles cristianos, en este da y en todo tiempo. Por nuestro Seor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espritu Santo

y es Dios por todos los siglos de los siglos. R Amn. Bendicin Dominus nos sua benedictione locupletet, et regnorum coelestium faciat coheredes. R Amn. Det nobis praesenti vitae spatium, et propitius attribuat consortium electorum. R Amn. Atque nos ita eripiat semper a malo ut custodiat, et conservet clementer in bono. R Amn. Por tu misericordia, Dios nuestro, que eres bendito y vives y todo lo gobiernas por los siglos de los siglos. R Amn. Lauda Salmo 5, 12 Protgelos, para que se llenen de gozo los que aman tu nombre, Seor, aleluya. . In aeternum et exultabunt. Aleluya. . Et inhabitabis in eis. Aleluya, aleluya, aleluya. V Algrense y gocen contigo todos los que te buscan. . In aeternum. V Gloria y honor al Padre, y al Hijo y al Espritu Santo. . Et inhabitabis. Oracin

Notas fac Domine vias vitae; atque imple nos delectatione dexterae tuae: et iugum, quod suave est, ipsa super nos manus tuae moderatione constitue. R Amn. Por tu misericordia, Dios nuestro, que eres bendito y vives y todo lo gobiernas por los siglos de los siglos. R Amn. Conmemoracin Lauda Por la tarde, en la maana y al medioda. . Te alabamos, Seor. Oracin Domine, Deus omnipotens, qui vespere, et mane, et meridie, unum diem vocari iussisti; et, ut sol agnosceret occasum suum, imperasti; aperi, quaesumus, tenebras cordium nostrorum, ut, te radiante, cognoscamus te Deum verum et lumen aeternum. R Amn. Por tu misericordia, Dios nuestro, que eres bendito y vives y todo lo gobiernas por los siglos de los siglos. R Amn. Despedida En el nombre de Nuestro Seor Jesucristo, marchemos en paz. R Demos gracias a Dios.

OFICIO DE VSPERAS

MIRCOLES

Ofrecimiento de la Luz En el nombre de Nuestro Seor Jesucristo luz y paz! R Demos gracias a Dios. (El Seor est siempre con vosotros. R Y con tu espritu.) Lauda Por la tarde, en la maana y al medioda, te alabamos, Seor. Antfona Salmo 14, 1 Seor, quin puede hospedarse en tu tienda y habitar en tu monte santo? Lauda Iustus Dominus. Aleluya. . Iustitiam dilexit. Aleluya, aleluya. V Gloria y honor al Padre, y al Hijo y al Espritu Santo. . Aleluya, aleluya. Himno Adesto nostris precibus, Adesto jam propitius, O Christe! mundi gloria Fuso lumine irrigua. Te vespertina oratio,

Te matutina concinat: Tibi indefesse personet Hymnum cum dulci carmine. Deo Patri sit gloria, Ejusque soli Filio, Cum Spiritu Paraclito In sempiterna scula. Amn. Supplicatio Oremus Redemptorem mundi Dominum nostrum Iesum Christum, cum omni supplicatione rogemus; ut per gratiam ipsius, et per intercessionem Sanctae Mariae Virginis, et genitricis suae, et omnium Sanctorum suorum nobis salutem animae et corporis, et remissionem peccatorum, et pacem propitius tribuere dignetur. R Concdelo, Dios todopoderoso y eterno. Kyrie eleison. R Christe eleison. Kyrie eleison. (El Seor est siempre con vosotros. R Y con tu espritu.) Completuria Ad vespertinum, Domine, venientes occasum, te Dominum postulamus aeternum; ut tenebrosi operis culpas a nobis iubeas ablui: iniquitatem non meditemur in sensibus nostris, neque mentes nostrae enerventur inlusae; sed cingulo castitatis constrictae matutino in tempore corde et corpore puro mereamur servire. Padre nuestro que ests en el cielo

santificado sea tu nombre. R Amn. Venga a nosotros tu reino. R Amn.

Hgase tu voluntad en la tierra como en el cielo. R Amn. Danos hoy nuestro pan de cada da. R Amn. Perdona nuestras ofensas,

como tambin nosotros perdonamos a los que nos ofenden. R Amn.

No nos dejes caer en la tentacin. R Amn. Y lbranos del mal. R Amn. Libres del mal, confirmados siempre en el bien, podamos servirte, Dios y Seor nuestro. Pon trmino, Seor, a nuestros pecados, alegra a los afligidos, redime a los cautivos, sana a los enfermos y da el descanso a los difuntos. Concede paz y seguridad a nuestros das, quebranta la audacia de nuestros enemigos y escucha, oh Dios, las oraciones de tus siervos, de todos los fieles cristianos, en este da y en todo tiempo. Por nuestro Seor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espritu Santo y es Dios por todos los siglos de los siglos. R Amn. Bendicin Concedat nobis Dominus praemium sincerissimae charitatis; ut cum omnibus semper in pace vivamus. R Amn. Inimicorum omnium superemus insidias, et praesentem vitam sine crimine peragamus. R Amn. Simus et a reatu conscientiae liberi;

ut nihil metuamus iudici post futuro. R. Amn. Por tu misericordia, Dios nuestro, que eres bendito y vives y todo lo gobiernas por los siglos de los siglos. R Amn. Lauda Dar gracias al Seor, aleluya. Por su justicia, aleluya. . Y cantar al Seor. Aleluya. V Me alegro y exulto contigo: Y cantar al Seor. . Y cantar al Seor. V Gloria y honor al Padre, y al Hijo y al Espritu Santo. . Y cantar al Seor. Oracin Imple Domine omnes petitiones nostras; ac mitte nobis auxilium de sancto: memor esto omnis sacrificii nostri, quod tibi non salum oblatione, sed etiam ortione atque afflictione dicamus: ut nos tibi humiles semper facias, et contritos attendas. R Amn. Por tu misericordia, Dios nuestro, que eres bendito y vives y todo lo gobiernas por los siglos de los siglos. R Amn. Conmemoracin Lauda Por la tarde, en la maana y al medioda. . Te alabamos, Seor. Oracin

Domine, Deus omnipotens, qui vespere, et mane, et meridie, unum diem vocari iussisti; et, ut sol agnosceret occasum suum, imperasti; aperi, quaesumus, tenebras cordium nostrorum, ut, te radiante, cognoscamus te Deum verum et lumen aeternum. R Amn. Por tu misericordia, Dios nuestro, que eres bendito y vives y todo lo gobiernas por los siglos de los siglos. R Amn. Despedida En el nombre de Nuestro Seor Jesucristo, marchemos en paz. R Demos gracias a Dios.

OFICIO DE VSPERAS

JUEVES

OFICIO DE ENFERMOS

Ofrecimiento de la Luz En el nombre de Nuestro Seor Jesucristo luz y paz! R Demos gracias a Dios. (El Seor est siempre con vosotros. R Y con tu espritu.) Lauda Dominus illuminatio mea, et salus mea, quem timebo? Sono Sana Domine omnes languores nostros, aleluya. Redime de interitu vitam nostram, aleluya, aleluya. (El Seor est siempre con vosotros. R Y con tu espritu.) Antfona Christe Domine, qui es medicus salutaris, . Tribue languidis subsidium medicinae coelestis. V O Domine salvos nos fac! O Domine! bene prosperare. . Tribue languidis.

V Gloria y honor al Padre, y al Hijo y al Espritu Santo. . Tribue languidis. Lauda 1 Salvos nos faciat dextera tua. Aleluya. . Exaudi nos Domine Deus noster. Aleluya, aleluya. V Ut confiteamur nomini sancto tuo: et gloriemur in laude tua. . Exaudi nos. V Gloria y honor al Padre, y al Hijo y al Espritu Santo. . Exaudi nos. Lauda 2 Salvos nos fac Domine Deus noster: Aleluya. . Et congrega nos de nationibus. Aleluya, aleluya. V Ut confiteamur nomini sancto tuo: et gloriemur in laude tua. . Et congrega. V Gloria y honor al Padre, y al Hijo y al Espritu Santo. . Aleluya, aleluya. Himno Christe clestis medicina Patris, verus human medicus salutis provid plebis precibus potenter pande favorem. En ob infirmos tibi supplicamus, quos nocens pestis valitudo cassat; ut pius morbum releves jacentum, quo quatiuntur. Qui potestate manifestus extans, mox Petri socrum febribus jacentem, reguli prolem, puerumque salvans centurionis. Ferto languenti populo vigorem; efflue largam populis salutem;

pristinis more solito reformans viribus gros. Corporum morbos animque sana; vulnerum causis adhibe medelam: ne sine fructu cruciatus urat corpora nostra. Omnis impulsus penitus recedat; omnis incursus crucians liquescat; viror optat foveat salutis membra dolentis. Jam Deus nostri miserere fletus, pro quibus te nunc petimus mederi; ut tuam omnis recubans medelam sentiat ger; Quo per illata mala dum teruntur, eruditorum nmero decori compotes intrent, sociante fructu, regna polorum. Gloriam psallat chorus, et resultet, gloriam dicat, canat, et revolvat; nomini Trino, Deitati soli sidera clament. Amen. Supplicatio Oremus Redemptorem mundi Dominum nostrum Iesum Christum cum omni supplicatione rogemus; ut vulnera famulorum suorum omnium fidelium infirmorum propitius curare dignetur. R Concdelo, Dios todopoderoso y eterno. Kyrie eleison. R Christe eleison. Kyrie eleison. (El Seor est siempre con vosotros.

R Y con tu espritu.) Completuria Precamur Domine, ut nos in ira tua non arguas; et furorem tuum in nos desaevire non sinas: sed placidus corrector tolle peccandi usum; ne nos arguendo durius, propellat ad nihilum. Miserere ergo infirmati nostrae: et famulorum tuorum omnium fidelium infirmorum tuam imperti medelam: et quos cerni proprio turbari peccato, quietos deputa, misericorditer indulgendo. Padre nuestro que ests en el cielo

santificado sea tu nombre. R Amn. Venga a nosotros tu reino. R Amn. Hgase tu voluntad en la tierra como en el cielo. R Amn. Danos hoy nuestro pan de cada da. R Amn. Perdona nuestras ofensas,

como tambin nosotros perdonamos a los que nos ofenden. R Amn.

No nos dejes caer en la tentacin. R Amn. Y lbranos del mal. R Amn. Libres del mal, confirmados siempre en el bien, podamos servirte, Dios y Seor nuestro. Pon trmino, Seor, a nuestros pecados, alegra a los afligidos, redime a los cautivos, sana a los enfermos y da el descanso a los difuntos. Concede paz y seguridad a nuestros das, quebranta la audacia de nuestros enemigos y escucha, oh Dios, las oraciones de tus siervos, de todos los fieles cristianos, en este da y en todo tiempo. Por nuestro Seor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espritu Santo

y es Dios por todos los siglos de los siglos. R Amn. Bendicin Omnipotens Dominus, qui fidelissimos famulos suos omnes fideles infirmos corporali cirripit vulnere, ipse ilos, et nos a corporis mentisque agritudinibus expiet. R Amn. Quique nostram in se suscepit infirmitatem, ipse nobis, et illis tribuat, tolerantiae sine fine mercedem. R Amn. Sic omnes in communi eius pietas foveat; ut nec corrupta nostra salus desaeviat, nec desperationi infirmitas illata succumbat. R Amn. Por tu misericordia, Dios nuestro, que eres bendito y vives y todo lo gobiernas por los siglos de los siglos. R Amn. Lauda Salvos nos fac Domine Deus noster: Aleluya. R Ut confiteamur nomini sancto tuo. Aleluya. . Memento nostri, Domine, in beneplacito populi tuo: visita nos in salutari tuo. . Ut confiteamur. V Gloria y honor al Padre, y al Hijo y al Espritu Santo. . Ut confiteamur. Oracin

Omnipotens sempiterne Deus inclina aurem tuam supplicationibus nostris, et famulis tuis omnibus fidelibus infirmis adversa corporis valetudine laborantibus coelestis gratiae medicinam concede. R Amn. Por tu misericordia, Dios nuestro, que eres bendito y vives y todo lo gobiernas por los siglos de los siglos. R Amn. Conmemoracin Lauda Por la tarde, en la maana y al medioda. . Te alabamos, Seor. Oracin Domine, Deus omnipotens, qui vespere, et mane, et meridie, unum diem vocari iussisti; et, ut sol agnosceret occasum suum, imperasti; aperi, quaesumus, tenebras cordium nostrorum, ut, te radiante, cognoscamus te Deum verum et lumen aeternum. R Amn. Por tu misericordia, Dios nuestro, que eres bendito y vives y todo lo gobiernas por los siglos de los siglos. R Amn. Despedida En el nombre de Nuestro Seor Jesucristo, marchemos en paz. R Demos gracias a Dios.

OFICIO DE VSPERAS

VIERNES

OFICIO DE SANTA MARA

Ofrecimiento de la Luz En el nombre de Nuestro Seor Jesucristo luz y paz! R Demos gracias a Dios. (El Seor est siempre con vosotros. R Y con tu espritu.) Lauda Virgo Israel, ornare tympanis tuis, . Et egredere in choro psalletium. V Beata es regina, quae prospicis quasi lumen. . Et egredere in choro. Oracin Virgo Israel, quae utique mater Videntis intelligeris: adorna tympana tua, id est membra Ecclesiae tuae; ut te habeamus patronam in saeculo, quam beatam reginam credimus permanere in futuro: ut prospicientes te lumen credulitatis nostrae sine dubio esse, te interpellante, favorem beatitudinis mereamur firmissimae obtinere. R Amn. Por tu misericordia, Dios nuestro, que eres bendito y vives y todo lo gobiernas por los siglos de los siglos.

R Amn. Sono Dominus Deus coeli benedicat tibi, honorem regni dabit in manu tua. . Et adorabunt coram te filii multarum Gentium. Aleluya. V Audi, filia, quia exaltata es, et facies fulget in templo Dei: sol iustitiae in ingressu tuo orietur. . Aleluya. (El Seor est siempre con vosotros. R Y con tu espritu.) Antfona Benedicta tu a Deo Altissimo, prae omnibus mulieribus. . Propter hoc non discedet laus tua ab ore hominum usque in saeculum. V Dichosa me dirn todas las generaciones. Porque ha puesto los ojos en la humildad de su esclava. . Propter hoc. V Gloria y honor al Padre, y al Hijo y al Espritu Santo. . Propter hoc. (El Seor est siempre con vosotros. R Y con tu espritu.) Lauda Sof 3, 14 Aleluya. Algrate, hija de Sin; algrate y exulta de todo corazn, hija de Jerusaln! . Quoniam abstulit inimicos tuos rex Israel Dominus. Aleluya. V Lauda Hierusalem Dominum: et collauda Deum tuum Sion. . Quoniam abstulit. V Gloria y honor al Padre, y al Hijo y al Espritu Santo. . Quoniam abstulit.

Himno O Decus sacrum Virginum, Quem Virgo vehit Unicum, Et virgines Almificum Sequuntur sanct Domin. Qui plaustrum domicilium Faxisti jam virgineum, Quo cum cuneis, virgineum Cluit caput prcipuum. Hoc templum jam terrigenum Numen cudit clicolum, A quo redemptum sculum Extat, et omnis tartarus. Qui sic suscepit Virginem, Poli terrque Reginam; Et Angelorum compotem Fecit in arcem sublimem. Illic Virgo sanctissima, Nostra defer precamina, Quo tu tranasti gloria Commemorationis inclyta. Per tuum Unigenitum, Quem genuisti Dominum, Cli petamus gremium Diu per omne sculum. Amen. Supplicatio Oremus Redemptorem mundi Dominum nostrum Iesum Christum, cun omni supplicatione rogemus; ut nos gratia ipsius, et per intercessionem Sanctae Mariae Virginis genitricis suae nobis salutem animae, et corporis propitius tribuere dignetur. R Concdelo, Dios todopoderoso y eterno. Kyrie eleison.

R Christe eleison. Kyrie eleison. (El Seor est siempre con vosotros. R Y con tu espritu.) Completuria Virgo Christi genitrix, et humani generis reparatrix, implorantium preces auribus offer divinis: ut tuo gaudeamus munere digni, intercessu tuo peccaminum apud Deum obtinere remissionem, cuius sexus absque pudoris corruptione omnium genuit Salvatorem. Padre nuestro que ests en el cielo

santificado sea tu nombre. R Amn. Venga a nosotros tu reino. R Amn. Hgase tu voluntad en la tierra como en el cielo. R Amn. Danos hoy nuestro pan de cada da. R Amn. Perdona nuestras ofensas,

como tambin nosotros perdonamos a los que nos ofenden. R Amn.

No nos dejes caer en la tentacin. R Amn. Y lbranos del mal. R Amn. Libres del mal, confirmados siempre en el bien, podamos servirte, Dios y Seor nuestro. Pon trmino, Seor, a nuestros pecados, alegra a los afligidos, redime a los cautivos, sana a los enfermos y da el descanso a los difuntos. Concede paz y seguridad a nuestros das, quebranta la audacia de nuestros enemigos y escucha, oh Dios, las oraciones de tus siervos, de todos los fieles cristianos, en este da y en todo tiempo.

Por nuestro Seor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espritu Santo y es Dios por todos los siglos de los siglos. R Amn. Bendicin Dominus Iesus Christus, qui olim ex Virgine dignatus est nasci, suae nos Genitricis intercessione sanctificet. R Amn. Quique matrem servavit a corruptelae contagio, sinum nostri cordis emaculet a delicto. R Amn. Et qui eam fecit Virginem manere post partum, coelum nobis tribuat possidere post transitum. R Amn. Por tu misericordia, Dios nuestro, que eres bendito y vives y todo lo gobiernas por los siglos de los siglos. R Amn. Lauda Si 24, 17. Sal 51 Mis ramas son ramas de gloria y de gracia. Aleluya. . Como la vid he hecho germinar la gracia, y mis flores son frutos de gloria y riqueza. Aleluya, aleluya, aleluya. V Pero yo, como verde olivo, en la casa de Dios, confo en su misericordia por siempre jams. . Como la vid. V Gloria y honor al Padre, y al Hijo y al Espritu Santo. . Como la vid.

Oracin Mira satis, Domine, radix Ecclesiae tuae, quae proficit, et crescit usque ad perfectum diem, cuius rami Martyres, cuis praependicula effecti sunt Confessores, inter quos Beatissima Virgo Maria Genitrix tua, quasi vitis vera fructificans, dum odorem gratiae fidelibus propinat in saeculo, aeterno promeretur consolari de praemio: quaesumus ergo, ut suffragiis eius odore virtutum odores criminum fugiamus. R Amn. Por tu misericordia, Dios nuestro, que eres bendito y vives y todo lo gobiernas por los siglos de los siglos. R Amn. Conmemoracin Lauda Por la tarde, en la maana y al medioda. . Te alabamos, Seor. Oracin Domine, Deus omnipotens, qui vespere, et mane, et meridie, unum diem vocari iussisti; et, ut sol agnosceret occasum suum, imperasti; aperi, quaesumus, tenebras cordium nostrorum, ut, te radiante, cognoscamus te Deum verum et lumen aeternum. R Amn. Por tu misericordia, Dios nuestro, que eres bendito y vives y todo lo gobiernas por los siglos de los siglos. R Amn. Despedida En el nombre de Nuestro Seor Jesucristo, marchemos en paz.

R Demos gracias a Dios.

/ColorImageDict > /JPEG2000ColorACSImageDict > /JPEG2000ColorImageDict > /AntiAliasGrayImages false /CropGrayImages true /GrayImageMinResolution 300 /GrayImageMinResolutionPolicy /OK /DownsampleGrayImages true /GrayImageDownsampleType /Bicubic /GrayImageResolution 300 /GrayImageDepth -1 /GrayImageMinDownsampleDepth 2 /GrayImageDownsampleThreshold 1.50000 /EncodeGrayImages true /GrayImageFilter /DCTEncode /AutoFilterGrayImages true /GrayImageAutoFilterStrategy /JPEG /GrayACSImageDict > /GrayImageDict > /JPEG2000GrayACSImageDict > /JPEG2000GrayImageDict > /AntiAliasMonoImages false /CropMonoImages true /MonoImageMinResolution 1200 /MonoImageMinResolutionPolicy /OK /DownsampleMonoImages true /MonoImageDownsampleType /Bicubic /MonoImageResolution 1200 /MonoImageDepth -1 /MonoImageDownsampleThreshold 1.50000 /EncodeMonoImages true /MonoImageFilter /CCITTFaxEncode /MonoImageDict > /AllowPSXObjects false /CheckCompliance [ /None ] /PDFX1aCheck false /PDFX3Check false /PDFXCompliantPDFOnly false /PDFXNoTrimBoxError true /PDFXTrimBoxToMediaBoxOffset [ 0.00000 0.00000 0.00000 0.00000 ] /PDFXSetBleedBoxToMediaBox true /PDFXBleedBoxToTrimBoxOffset [ 0.00000 0.00000 0.00000 0.00000 ] /PDFXOutputIntentProfile () /PDFXOutputConditionIdentifier () /PDFXOutputCondition () /PDFXRegistryName () /PDFXTrapped /False

/Description > /Namespace [ (Adobe) (Common) (1.0) ] /OtherNamespaces [ > /FormElements false /GenerateStructure true /IncludeBookmarks false /IncludeHyperlinks false /IncludeInteractive false /IncludeLayers false /IncludeProfiles true /MultimediaHandling /UseObjectSettings /Namespace [ (Adobe) (CreativeSuite) (2.0) ] /PDFXOutputIntentProfileSelector /NA /PreserveEditing true /UntaggedCMYKHandling /LeaveUntagged /UntaggedRGBHandling /LeaveUntagged /UseDocumentBleed false >> ]>> setdistillerparams> setpagedevice