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Ministerio de Educación de la Provincia de San Luis - Instituto de Formación Docente Continua VM. RESOLUCIÓN 11/2012 IFDC – VM- Villa Mercedes, 08 de Mayo de 2012 VISTO: El Decreto Nº 3119 MGyE (SECyE)-1999-, de Creación de los Institutos de Formación Docente Continua: Establece que los Institutos de Formación Docente Continua cumplan tres funciones fundamentales y articulados entre sí: 1. Formación Docente Inicial; 2.Capacitación, perfeccionamiento y actualización Docente y 3. Promoción, investigación y desarrollo de la educación El anexo que acompaña donde constan las actuaciones vinculadas con el dictado del curso de capacitación “Encuentros entre literatura y cine. Ciencia Ficción: la construcción de lo real alternativo y la matriz mítica del cambio”. Dictado durante el año 2011. CONSIDERANDO: Que la formación docente constituye un proceso continuo de preparación de profesionales para un rol específico. Este rol requiere de profesionales que, con una adecuada formación disciplinar y humanística , asuman una actitud de compromiso social e institucional; Que dicha capacitación es una extensión de la capacitación es una extensión de la capacitación “Confrontación y violencia en el cine y la literatura hispanoamericanas: Algunos casos de transposición” Aprobado bajo resolución Nº 81PESyCD-2010 EL DIRECTOR DE EXTENSION DEL INSTITUTO DE FORMACIÓN DOCENTE CONTINUA VILLA MERCEDES RESUELVE: Art.1 °: Protocolizar a los docentes responsables del dictado de la capacitación “Encuentros entre literatura y cine. Ciencia Ficción: la construcción de lo real alternativo y la matriz mítica del cambio”. Dictado durante el año 2011. Mgster. Luis Emilio Abraham DNI 23.840.406 Prof. Marcela Bonnet DNI 28.446.041 Esp. Paola Calderón DNI 25987324 Esp. Julieta Varela DNI 26.385.498 Art. 2°: Se adjunta a dicha resolución el Anexo II del proyecto de capacitación “Encuentros entre literatura y cine. Ciencia Ficción: la construcción de lo real alternativo y la matriz mítica del cambio”. Dictado durante el año 2011. Art. 3º:Comuníquese y archívese

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VISTO: El Decreto Nº 3119 MGyE (SECyE)-1999-, de Creación de los Institutos de Formación Docente Continua: Establece que los Institutos de Formación Docente Continua cumplan tres funciones fundamentales y articulados entre sí: 1. Formación Docente Inicial; 2.Capacitación, perfeccionamiento y actualización Docente y 3. Promoción, investigación y desarrollo de la educación El anexo que acompaña donde constan las actuaciones vinculadas con el dictado del curso de capacitación “Encuentros entre literatura y cine. Ciencia Ficción: la construcción de lo real alternativo y la matriz mítica del cambio”. Dictado durante el año 2011. CONSIDERANDO:

Que la formación docente constituye un proceso continuo de preparación de profesionales para un rol específico. Este rol requiere de profesionales que, con una adecuada formación disciplinar y humanística , asuman una actitud de compromiso social e institucional; Que dicha capacitación es una extensión de la capacitación es una extensión de la capacitación “Confrontación y violencia en el cine y la literatura hispanoamericanas: Algunos casos de transposición” Aprobado bajo resolución Nº 81PESyCD-2010

EL DIRECTOR DE EXTENSION DEL INSTITUTO DE FORMACIÓN DOCENTE CONTINUA

VILLA MERCEDES RESUELVE:

Art.1 °: Protocolizar a los docentes responsables del dictado de la capacitación “Encuentros entre literatura y cine. Ciencia Ficción: la construcción de lo real alternativo y la matriz mítica del cambio”. Dictado durante el año 2011. Mgster. Luis Emilio Abraham DNI 23.840.406 Prof. Marcela Bonnet DNI 28.446.041 Esp. Paola Calderón DNI 25987324 Esp. Julieta Varela DNI 26.385.498 Art. 2°: Se adjunta a dicha resolución el Anexo II del proyecto de capacitación “Encuentros entre literatura y cine. Ciencia Ficción: la construcción de lo real alternativo y la matriz mítica del cambio”. Dictado durante el año 2011. Art. 3º:Comuníquese y archívese

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ANEXO II

ANEXO II FORMULARIO DE PRESENTACIÓN DE PROYECTOS DE

CAPACITACIÓN Nombre del proyecto: “Encuentros entre literatura y cine. Ciencia Ficción: la construcción de lo real alternativo y la matriz mítica del cambio”. Profesores responsables: Prof. Marcela Bonnet Esp. Paola Calderón Esp. Hugo Aguilar Lic. Pablo Dema Modalidad y Régimen de Proyecto: Señale MODALIDAD/es del Proyecto rellenando el casillero libre que Corresponda: Presencial x Semi-presencial A distancia Señale REGIMEN del Proyecto rellenando el casillero libre que corresponda. Curso Curso(Taller, Seminario,etc)

X Jornada Otros

Carga horaria total del Proyecto En horas reloj-horas cátedra)

Encuentros: Fechas

Horas presenciales

Horas no presenciales

TOTAL de Horas

Horas presenciales 29 hs. reloj

Horas no presenciales 11 hs. Reloj (optativas para quienes quieran acreditar el curso con evaluación)

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Encuentro 1 martes 6 de sept. Encuentro 2 martes 13 de sept. Encuentro 3 martes 20 de sept. Encuentro 4 martes 27 de sept. Encuentro 5 martes 4 de oct. Encuentro 6 martes 11 de oct. Encuentro 7 martes 18 de oct. Encuentro 8 martes 25 de oct. Encuentro 9 martes 01 de nov. Encuentro 10 martes 15 de nov. Encuentro 11 martes 22 de nov Encuentro 12 martes 29 de nov.

2 hs. reloj 2 hs. reloj 2 hs. reloj 2 hs. reloj 2 hs. reloj 2 hs. reloj 2 hs. reloj 2 hs. reloj 2 hs. reloj 2 hs. reloj 2 hs. reloj 7 hs. reloj

1 h. reloj 1 h. reloj 1 h. reloj 1 h. reloj 1 h. reloj 1 h. reloj 1 h. reloj 1 h. reloj 1 h. reloj 1 hs. reloj 1 hs. reloj

3 hs. reloj 3 hs. reloj 3 hs. reloj 3 hs. reloj 3 hs. reloj 3 hs. reloj 3 hs. reloj 3 hs. reloj 3 hs. reloj 3 hs. reloj 3 hs. reloj 7 hs. reloj

Cantidad de encuentros: 12 Cantidad de horas presenciales: 29

Cantidad de horas no presenciales: 11

Total de horas: 40

Lugar de realización de la Capacitación: Instituto de Formación Docente Continua Villa Mercedes

Destinatarios del Proyecto Público en general. Docentes de cualquier disciplina del nivel primario, medio y superior. Este curso puede valer como capacitación en el caso de que los asistentes opten por presentar la evaluación que se especifica abajo. Fundamentación del Proyecto

Si la utopía como forma narrativa y como propuesta estética perecen retirarse al sitio de las vanguardias estériles y a las galerías de arte auspiciadas por los medios audiovisuales y sus íconos, la utopía como propuesta política podría representar su única vía de supervivencia contemporánea.

Sin embargo, ni lo primero es cierto, ni lo segundo es seguro. Porque si el pensamiento utópico se identifica con las burocracias soviéticas o chinas, el

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horizonte se achica pavorosamente, porque se asimila un “poder ser” del pensamiento a un estado de cosas material en retirada.

Si se acepta la tesis de Jameson (2009) sobre Stapledon quien sugiere que nada en el pensamiento es nuevo, sino una suma de experiencias previas, el camino se bloquea. Pero no hay que olvidar que Stapledon construye sus relatos sobre la forma difusa del mito, según la mirada del pensar analítico. Y el mito es, básicamente antiutópico, ya que su naturaleza es la de reponer existencia allí donde se desvanece, resucitar el futuro donde había muerto y reinstalar el tiempo y el espacio sagrado de los orígenes allí donde aflora la ausencia del sentido.

El mito es entonces, un procedimiento conservador que somete al sujeto a su preeminencia performativa y a su canonicidad. El mito no se discute porque es como el discurso, nada le es ajeno. Nada le es externo. El mito lanza sobre el mundo y sobre el hombre un modo de ser en el mundo y un modo de ser del mundo. Un camino y un mapa. Pero se oculta detrás de la evanescente presencia de la fe. “Un mito es algo que se cree sin saber que se lo cree” dirá Eliade (1963-1991). Y es, a la vez, un relato.

Podemos preguntarnos entonces, ¿cuál es el relato de la utopía? ¿En qué lugar de la cultura se esconde aún? ¿Puede lo utópico ser a la vez un mito? La respuesta sencilla es no. No puede serlo. Y sin embargo, el análisis no puede ser tan simple. Nada lo es.

El género de la c-f es el único género que por su especial naturaleza está obligado a proponer una visión alternativa y distinta del mundo en el que es producido. Sin embargo, esa debería ser una exigencia natural para el arte si quiere ser tal. Pero, en esta época del simulacro y la representación (Baudrilliard, 1987) ningún otro género literario parece poseer esa exigencia.

Por otra parte, la c-f ha sido el protagonista de un fenómeno curioso: su historia y su evolución la ha convertido en el paradójico escenario de la vida cotidiana durante el último tercio del siglo XX y la primera década del XXI. El futuro soñado antaño por la c-f es hoy, mucho de lo dicho ya ha sido hecho. El horizonte de la c-f parece haber quedado en el pasado. Y sin embargo, como en Babylon 5 (Harlan Ellison, 1992-97) nada es lo que parece. Si la c-f se ha convertido en un supuesto del mundo real y nos rodea es porque Asimov (1981) acertaba al proponer aquella idea de que la c-f es la literatura que tiene la función de adecuar a sus lectores a la idea y a la experiencia del cambio. El cambio social, tecnológico, político, humano generan un curioso fenómeno: el relato de c-f que habla sobre el mundo es superado por ese mismo mundo que lo genera. El tiempo como el relato se vuelve viejo y usado, pero como está centrado en la idea del cambio tiene la capacidad de instalarse en la sociedad como una instancia utópica y a la vez mítica del mundo. La c-f entonces acoge como ningún otro género la construcción utópica del mito del cambio. Así, la utopía adopta la forma mítica del cambio y esta forma mítica se naturaliza como una de las condiciones básicas de existencia del mundo.

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Por otra parte, la c-f, como ningún otro género literario ha comprometido su existencia, desarrollo y evolución con la historia de un medio diferente y a la vez extraordinariamente adecuado para la expresión de sus ideas como lo es el cine. Se puede contar la historia de ambas formas de expresión como un diálogo constante que atraviesa épocas, corrientes, mutaciones y avances en busca de lo aún desconocido, pero al alcance no sólo de la imaginación, sino también de la razón científica. Y por ese camino, el cine y la literatura de c-f se han planteado a lo largo de sus encuentros y desencuentros los temas fundamentales del hombre. El destino, la vida y la muerte, la justicia y sus opuestos, las redenciones y las condenas son las materias que configuran al cine y a la literatura de c-f. Conocer su historia es también una forma de entender al mundo y sus avatares. Por eso, este curso busca conectar esa historia con una forma de mirar que es en sí misma una construcción cultural, social e histórica que muchas veces se disuelve bajo el báculo admonitorio del canon literario y sus subterfugios. Objetivos generales del Proyecto Poner en contacto de los asistentes material representativo del género de Ciencia

Ficción Desarrollar estrategias de interpretación en la lectura de los lenguajes

cinematográfico y literario. Indagar temas, problemas y debates específicos que el propio género se plantea

como tal, tanto a nivel literario como histórico y social. Propiciar la configuración de una perspectiva de lectura del género en sus

diferentes soportes. Favorecer la apertura de espacios de debate sobre los ejes temáticos

seleccionados.

Objetivos específicos Propiciar conocimientos en el marco de los géneros populares mediante

metodologías de análisis comparativos de textos literarios y cinematográficos en el marco de la Ciencia Ficción.

Construir un panorama global socio-histórico del género. Problematizar los supuestos canónicos de la literatura en relación con el relato

de Ciencia Ficción. Organizar una jornada de debate e intercambio en el marco del curso que

funcione como una instancia de evaluación global de los avances realizados.

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* Marque el casillero según corresponda: CURSO GRATUITO X CURSO RENTADO Cupo/ Matrícula TOTAL Costo p/matrícula Costo TOTAL 50 asistentes CONTENIDOS PARTICULARES Módulos

Módulo 1 “Historia Mítica y Nacimiento de la Ciencia Ficción” a cargo del Prof. Hugo Aguilar.

Módulo 2: “Los temas fundamentales de la Ciencia Ficción” a cargo de Esp. Paola Calderón.

Módulo 3: “Sociedad y Futuro en la Ciencia Ficción” a cargo de la Prof. Marcela Bonnet.

Módulo 4: “El Problema del género en la Ciencia Ficción“A cargo del Prof. Pablo Dema.

Contenidos de los módulos Contenidos Puntualizados del la Unidad o módulo Teoría en

Hs Prácticas en Hs.

1º Encuentro: Introducción a la problemática de las relaciones entre cine y literatura. El nacimiento del género y una película tardía para el mito de la máquina descontrolada. Proyección del film Frankenstein de James Whale (1931) sobre el texto de Mary Shelley Frankenstein (1818)

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2° Encuentro: la sociedad futura como pesadilla política. El texto y el guión censurados por el nazismo.Relación entre la Ciencia Ficción y la política. Proyección de Metrópolis de Fritz Lang (1927) sobre Metrópolis de Thea von Harbou

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(1927) 3° Encuentro: La amenaza exterior y la metáfora de la otredad inconmensurable. Guerra Fría y Explosión del género en el cine norteamericano. La fundación del género en el cine desde un texto fundacional. Proyección de Ceguera de La Cosa de Christian Nyby (1951) basada en ¿Quién anda ahí? de John Campbell (1938)

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4° Encuentro: La Edad de oro del cine de C-F y la primera película ecologista. El problema del primer contacto. Norma social y ley como marcos de la comprensión social de las identidades. Proyección de El día que paralizaron la Tierra (1951) de Robert Wise basada en El Amo ha Muerto de Harry Bates (1940)

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5° Encuentro: La Ciencia Ficción y la metáfora social de las relaciones de poder en la sociedad. La sublimación del conflicto entre las clases sociales en la era del maccarthysmo Proyección de La Guerra de los Mundos de Byron Haskin (1953) basada en La Guerra de los Mundos de H. G. Wells (1898)

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6º Encuentro: El Sueño más poderoso del género. El tiempo, la tecnología y la sociedad de la explotación en la segunda revolución industrial. Conflicto de clase y dominación global. Proyección de La Máquina del Tiempo (1960) de George Pal sobre la novela de H.G. Wells La Máquina del Tiempo (1895)

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7° Encuentro: La reescritura como ejemplo del feedback del género y la reflexión sobre las relaciones entre el hombre y la tecnología bajo la sombra de una pregunta: ¿Dios existe? Proyección de 2001 Una Odisea del Espacio (1968) de Stanley Kubrik basado en El Centinela (1950) y 2001 Una Odisea del Espacio (1968) de Arthur C. Clarke

2

1

8° Encuentro: La decadencia de la civilización y el choque con la barbarie. Las éticas encontradas y la evolución fracturada. Proyección de El Planeta de los Simios (1968) de Franklin J. Schaffner basada en el El Planeta de los Simios (1963) de Pierre

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Boulle 9° Encuentro: La Ciencia Ficción metafísica y el planteo de la evolución moral del individuo en un mundo en permanente cambio. Proyección de Solaris de Andrei Tarkovski (1971) basada en Solaris de Stanislaw Lem (1961)

2 1

10° Encuentro: La distopía como matriz del relato al borde del cyberpunk. El futuro inmediato como decadencia y suspensión de la identidad. Proyección de Blade Runner de Ridley Scott (1982) sobre ¿Sueñan los Androides con Ovejas Eléctricas? de Phillip Dick (1968)

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11° Encuentro: La doble reescritura de un clásico desde la estética de los 80. El mito de la ciencia sin límites y el terror biológico. Proyección de La Mosca de David Cronenberg (1986) sobre La Mosca de George Langelaan (1957) Cierre del Curso

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12° Encuentro: Segundas Jornadas sobre narrativa contemporánea: la Ciencia Ficción de la palabra a la imagen Total de Horas 40

7 29

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ESTRATEGIAS Y TÉCNICAS PEDAGÓGICAS Método de trabajo El trabajo se organizará en torno al concepto de “representación”, en tanto categoría semiótica como parte del proceso de semiosis social. Se hará énfasis en la matriz perceptual que ofrezcan las películas en tanto “lectura” del texto literario en relación con las condiciones de producción de ambas expresiones estéticas.

Materiales

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Sala adecuada para la proyección de películas.

Aparatos de reproducción audiovisual (DVD y televisor).

Material audiovisual (DVD).

Material didáctico (fotocopias, libros, pizarra, marcadores y resma de papel).

Bibliografía Capanna, P.: El sentido de la ciencia ficción. Columba. Bs. As. (1966)

……………: Ciencia Ficción Argentina. Aude. Bs. As. (1990)

……………: El Mundo de la Ciencia Ficción. Buena Letra. Bs. As. (1992)

……………: Excursos. Ed Simung. Bs. As. (1999)

…………….: Historia de los Extraterrestres. Estación Ciencia. Bs. As. (2006)

…………….: Ciencia ficción Utopía y mercado -reedición ampliada- (2007)

…………….: Conspiraciones –Guía de Delirios Posmodernos- Ed. De la Flor. Bs. As.

(2009)

Asimov, I.: Sobre la Ciencia Ficción. Sudamericana. Bs. As. (1982)

…………: Lo mejor de la ciencia ficción del siglo XIX. Hyspamerica. España (1981)

…………: Lo mejor de la ciencia ficción del siglo XX. Hyspamerica. España (1981)

AA. VV: Cuentos de Ciencia Ficción. CEAL. Bs. AS. (1981)

………..: Lo mejor de la ciencia ficción rusa Ed. Hispamérica. Bs. As. (1980)

………..: Ciencia Ficción: La otra respuesta al destino del hombre. Timmerman. Bs. As.

(1976)

………..: Ciencia Ficción de la Belle Epoque. Ed. Fraternal Bs. As. (1978)

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Eliade, M: Los mitos del mundo contemporáneo, Ed. Almagesto, Bs. As. (1999)

Gasca, L.: Cine y Ciencia Ficción. Planeta. Barcelona. (1975)

Moreno, H.: Ciencia Ficción – Una Historia del Género a través de sus Mejores Películas.

Imagine. Bs. As. (2010)

Palacios, S. La Guerra de dos Mundos – El Cine de Ciencia Ficción contra las Leyes de

laFísica. Ma Non Troppo. España. (2008)

Lorca; J. : Historia de la Ciencia Ficción. Capital Intelectual. Bs. As. (2010)

Burke, J.: El Efecto Carambola. Planeta. España. (1998)

Huxley, A.: Literatura y Ciencia. Sudamericana. Bs. As. (1979)

Jameson, F.: Arqueologías del Futuro. Akal. Madrid. (2009)

Marcuse, H.: Sociedad Carnívora. ECO. Bs. As. (1975)

Gadamer, G.: Mito y Razón. Paidós. Barcelona. (1997)

Jung, C.: El Hombre y sus Símbolos. Caralt. Barcelona. (1984)

Lévi-Strauss, C.: El Pensamiento Salvaje. F.deC.E. México. (2009)

Goligorsky, E. y M. Langer: Ciencia Ficción. Realidad y Psicoanálisis, Paidós, Bs. As.

(1969)

Link, D.: Cómo se lee y otras intervenciones críticas, Ed. Norma. Bs. As. (2003)

Todorov, T.: Introducción a la literatura fantástica. . Ediciones Coyoacan, México. (1995)

Sánchez, S.: Películas clave del Cine de Ciencia Ficción. Robinbook. Barcelona. (2007)

Filmografía - Frankenstein de James Whale (1931) - Metrópolis de Fritz Lang (1927) - La Cosa de Christian Nyby (1951) - El día que paralizaron la Tierra de Robert Wise (1951) - La Guerra de los Mundos de Byron Haskin (1953) - La Máquina del Tiempo de George Pal (1960) - 2001 Una Odisea del Espacio de Stanley Kubrik (1968) - El Planeta de los Simios de Franklin J. Schaffner (1968) - Solaris de Andrei Tarkovski (1971) - Blade Runner de Ridley Scott (1982)

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- La Mosca de David Cronenberg (1986) Textos Literarios:

Shelley, M.: Frankenstein. Bruguera. Barcelona. 1976 Von Harbou, T.: Metrópolis. Hyspamerica. Madrid. 1986 Campbell, J.: Visitante del Espacio. Fantaciencia. Bs. As. 1976 Winorski, J.: Vinieron del Espacio Exterior. Martínez Roca. Barcelona. 1983 Wells, H. G.: La Guerra de los Mundos. Siglo XX. Bs. As. 1978 Wells, H. G.: La Máquina del Tiempo. Centro Editor de Cultura. Bs. As. 2005 Clarke, A.: 2001 Una Odisea del Espacio. Javier Vergara. Bs. As. 1976. Boulle, P.: El Planeta de los Simios. Hyspamerica. Madrid. 1985 Lem, S.: Solaris. Minotauro. Barcelona. 2002 Dick, P.: ¿Sueñan los Androides con Ovejas Eléctricas? Edhasa. España. 2008 Langelaan, G.: La Mosca. Luis de Caralt. Barcelona. 1984

Evaluación La Evaluación consistirá en la redacción, presentación y defensa de una ponencia con el formato de ensayo que será presentada en la 2da Jornada sobre Narrativa Contemporánea a realizarse en el IFDC-VM durante el mes de noviembre de 2011