Vive El Islam Una Nueva Edad de Oro

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    Revisión y complemento a la lectura realizada en Septiembre 2.015 por Juan Guillermo Quintero

    ¿Vive el Islam una nueva edad de oro?Jean - ierre !iliu 1. Política Exterior .

    "nero # !ebrero 2.011. $ol. %%$. &'m. 1(). *+inas, / 5 . adrid. "spa a.

    or des+racia3 a menudo de con4unde +lobalización con occidentalización. apereza intelectual inducida por esta asimilación etnocentrista impide3 por e6emplo3 tener en cuenta el espectacular ascenso y el dinamismo actual de 78ina. 9simismo3 no de6aver 8asta :u; punto3 m*s all* de una actualidad muc8as veces parcial y violenta3 el

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    celebran citas electorales plurales y disputadas3 :ue se alternan3 cierto es3 con per=odosde re+=menes autoritarios demasiado prolon+ados.

    "stos cuatro "stados3 :ue son los :ue m*s ?pesan@ en el presión?mundo musulm*n@ durante el discurso pronunciado en la Nniversidad de "l 7airo el 0de Junio de 2.00)3 y a pre4erir la 4órmula3 m*s pertinente, ?sociedades mayoritariamentemusulmanas@. "s preciso recordar :ue los asesores del presidente de "stados Nnidosdudaron entre BaDarta3

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    Los cinco pilares

    "n este

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    las prescripciones isl*micasL3 en primer lu+ar por lo :ue respecta a los alimentos3 perotambi;n en el sector de los cosm;ticos o la moda.

    - El azaque (zakat), o la caridad isl*mica3 se e6erció durante si+los en el entornoinmediato de cada uno de los 4ieles. "n los 'ltimos a os3 sin embar+o3 8a suscitado la

    creación de &G de vocación internacional3 cuyo ob6etivo es competir con las +randesasociaciones 8umanitarias de inspiración occidental3 e incluso3 como ellas3 ir m*s all* dela ló+ica con4esional as=3 uslim 9id3 en Reino Nnido3 no limita su acción a los *mbitosmusulmanesL. Sobre todo3 la proscripción isl*mica del inter;s 8a motivado el desarrolloreciente de las 4inanzas isl*micas3 cuyo volumen en la actualidad posiblemente superalos )00.000 millones de dólares3 con un crecimiento estimado del 15 por ciento al a o. acrisis internacional :ue arrancó en 2.00 / 0 8a permitido a las 4inanzas isl*micasconsolidar su nic8o en los mercados +lobales3 con4orme a ?la econom=a moral@ y labanca ;tica. oy ondres es3 6unto con anama y Puala umpur3 uno de los tres polosde las 4inanzas isl*micas.

    - El Haj 3 esto es3 la pere+rinación a a eca3 antes estaba reservado a una minor=a=n4ima de 4ieles3 capaces o dispuestos a embarcarse en una e>pedición en ocasionesarries+ada. a revolución contempor*nea de los transportes a convertido el Haj en laconcentración 8umana m*s importante de 4recuencia anual3 con m*s de dos millones departicipantes3 es decir3 100 veces m*s :ue 8ace un si+lo. 7on4irma as= la solidaridad dela umma 3 por medio de una 4usión e>traordinaria de los pueblos3 :ue tambi;n sereencuentran3 acabado el pere+rina6e3 en los inmensos centros comerciales de a eca.Nna vez m*s3 la observancia reli+iosa y el impulso consumista van de la mano3 en unadin*mica per4ectamente adaptada a la +lobalización de los intercambios capitalistas.

    Fe manera m*s +eneral3 todas las ?sociedades mayoritariamente musulmanas@3retomando la e>presión utilizada por EaracD bama3 son testi+os del ascenso de unabur+ues=a piadosa3 :ue a4ecta a un ?ionarse otros "stados poscoloniales. "l 'nico "stado e>pl=citamente4undado se+'n el

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    turcos y persas3 se a+rava debido a las discrepancias entre sun=es y c8i=es3 :uealimentaron la +uerra civil ira:u= y mantienen las reca=das de la crisis libanesa.

    a van+uardia autoproclamada y bautizada por sama bin aden en 1.) con elnombre de ? a Ease@ traducción literal de 9l QaedaL se eri+e tambi;n en punta de lanza

    del sunismo m*s intransi+ente 4rente al c8i=smo 8er;tico . a rama ira:u= de estaor+anización multiplicó las masacres contra los c8i=es3 siendo una de las mayoresresponsables del ba o de san+re intercon4esional de 2.00O. a mayor=a aplastante de lasv=ctimas del terror de 9l Qaeda si+uen siendo musulmanes asesinados en pa=sesmusulmanes los partidarios de Ein aden 8an sido incapaces de perpetrar un atentadoen "uropa o "" NN desde los ata:ues suicidas contra los transportes p'blicoslondinenses3 el de 6ulio de 2.005L. 9dem*s3 la retórica antioccidental de 9l Qaeda nolo+ra ocultar :ue ?el enemi+o cercano@ y musulm*n es el ob6etivo estrat;+ico de unproyecto revolucionario3 de vocación totalitaria. "n cambio3 ?el enemi+o le6ano@ / "" NNy sus aliados / solo es atacado para provocar su intervención en territorio del ?enemi+ocercano@3 :ue as= se desestabiliza. or eso3 9l Qaeda desea p'blicamente una campa ade "" NN contra traordinaria e4ervescencia de mani4estaciones contrastadas. "l 8ec8o de :ue lamodernidad +enere su propia an+ustia no es3 al 4in y al cabo3 sino el s=ntoma de estamodernidad. B 8ay :ue reconocer :ue3 en este sentido3 los musulmanes de este principiode si+lo son de los m*s modernos.

    + Herético: elativo a la -ere'ía# Herejía: .octrina &ue, dentro del cristianis o, es contraria a la fe católica#