INSTITUCIÓN EDUCATIVA INEM JOSÉ FÉLIX DE

RESTREPOMEDELLÍN

Año: 2013

Departamento (dependencia): Ed. Religiosa

Guía _10_ Taller _ Evaluación __ Grado: ___X___ Sección 1 - 29

Equipo de planeación responsable: Ciro E. Redondo Mendoza Dora Mejía

Tomado (con modificaciones) del libro: Hablemos de Dios

Influencia de otras religionesLAS RELIGIONES INDOEUROPEAS

Algunos científicos de principios del siglo XIX investigaron acerca de los elementos comunes que encontraron en el extenso grupo de pueblos que conocemos como indoeuropeos. Los indoeuropeos ocuparon una amplia zona, que se extiende desde la India al norte de Europa, la península Anatólica, la península Ibérica y las Islas Británicas.Existieron ocho grandes grupos indoeuropeos: el indio, el iranio, el griego, el itálico, el céltico, el germánico, el báltico y el eslavo.Muchas de las lenguas que se hablan en el mundo en la actualidad son de origen indoeuropeo. El español, el francés o el italiano derivan del latín, una lengua del grupo itálico. El inglés o el alemán derivan del germánico; el ruso, del eslavo; y las lenguas actuales del norte de la India como el hindi, del indio

DiferenciasEntre los indoeuropeos existe una enorme cantidad de diferencias en los modos de vida. La religión se encuentra entre esos elementos que las sociedades han ido modificando.A primera vista, las religiones de los griegos y de los védicos, de los celtas y de los mazdeístas, de

los romanos o de los vikingos resultan muy diferentes. Salvo excepciones, sus ritos eran distintos, sus fiestas no coincidían y sus dioses no se llamaban del mismo modo, aunque tuviesen funciones parecidas. Por ejemplo, el dios de la guerra se llamaba Marte entre los romanos, Indra entre los védicos, Ares entre los griegos y Thor entre los vikingos.

CoincidenciasEl elemento más coincidente entre los pueblos indoeuropeos es la lengua, lo que ha permitido encontrar raíces comunes. Se pensó que si «madre» se decía mater en latín y griego, matar entre los indios y los iranios, mati entre los eslavos, móte entre los lituanos, mothir entre los germanos y mathir entre los celtas, era muy probable que ese parentesco se pudiera encontrar también en otros aspectos, por ejemplo, en la religión. Una palabra similar en las diferentes lenguas de estos pueblos es la que sirve para nombrar a dios. Los romanos lo llamaron deus, en la India deva, en Irán daeva, los lituanos denominaban Dievas al soberano del cielo, los griegos, diós. Son palabras muy parecidas que no podían ser fruto de la casualidad.Cada cierto tiempo ocupaban nuevos territorios y, tarde o temprano, terminaban entrando en conflicto con sus vecinos por la necesidad de más espacio al aumentar la población. Esta es una de las razones por las que la guerra y los guerreros tuvieron tanta importancia entre los indoeuropeos y ocuparon un lugar destacado dentro de sus mitos y entre sus dioses.

La guerra de los dioses Entre los mitos indoeuropeos, el de la guerra de los dioses aparece en relatos celtas, griegos, indios, iranios y vikingos. Cuenta que los dioses, divididos en dos bandos, pelearon en cierto momento entre ellos y estuvieron a punto de destruir el cosmos. Sin embargo, a pesar de este elemento en común, el resultado del combate no es el mismo en los diferentes pueblos.Para los indios, el combate enfrentó a los deva y a los asura y vencieron los primeros, y los asura quedaron convertidos en seres maléficos. En cambio, en Irán, el combate fue ganado por Ahura, convertido en un dios único, y fueron los daeva los que se transformaron en seres maléficos.Los vikingos tenían otro relato: se enfrentaron los ases y los vanes y, tras pelear, ya que las fuerzas estaban muy igualadas, antes de aniquilarse, terminaron haciendo un pacto y viviendo todos como dioses, uniendo los poderes de unos y otros.

Rep

rese

ntac

ión

arca

ica

del

dios

mar

te s

iglo

VI a

.e.c

.

En los relatos existen similitudes entre los nombres de las divinidades indias e iranias, aunque la batalla entre los dioses da resultados opuestos por adaptaciones regionales.

LA RELIGIÓN DE LOS VIKINGOS

La religión de los vikingos es la mejor conocida de las religiones de los pueblos germánicos, porque se hicieron cristianos muy tarde, hace tan solo 1.000 años.

Una religión de guerreros

El dios vikingo Odín. Debido a esta cercanía en el tiempo, se han conservado libros completos en los que cuentan sus mitos y su religión: son las Eddas y las Sagas. La guerra era una ocupación muy importante entre los germanos en general y entre los vikingos en particular, y morir en combate era para ellos el mayor honor, porque creían que iban a un más allá mejor que los demás. Según su mitología, serían llevados por unos genios con forma de mujer, llamadas Valquirias, al Walhalla, la residencia de Odín, un enorme palacio con miles de puertas. Allí deberían esperar entre combates y fiestas la llegada del Ragnarok. Este momento era el del combate final, en el que lucharían junto a su dios contra las fuerzas del mal que, capitaneadas por Loki, intentarían destruir el mundo. Para los vikingos este combate del fin del mundo no se puede parar. Así lo marca el destino al que ni siquiera los dioses, a pesar de todo su poder, pueden escapar. El destino es la mayor fuerza sobrenatural en esta religión.

El árbol YggdrasillPara los vikingos, los tres niveles del cosmos estaban conectados por un árbol llamado Yggdrasill. De él brotaban tres fuentes: la del saber, la del destino y la fuente de la que nacían

todos los ríos de la Tierra. Bajo su sombra, los dioses celebraban su asamblea. Pero, desde su nacimiento, este árbol estaba condenado a la muerte, ya que sus raíces eran roídas por una serpiente y cuatro ciervos comían sus hojas.La creencia vikinga decía que cuando Yggdrasill cayese llegaría el fin del mundo. El universo estaba dividido en tres mundos que se situaban en torno a este árbol. En Midgardr, la tierra media, habitaban los hombres. Los dioses vivían en Asgardr, mientras que los seres monstruosos estaban en Utgardr, espacio formado por un gran desierto de hielo.Los habitantes de Utgardr se preparan para el Ragnarok, la gran batalla del fin del mundo. Esta se producirá después de un invierno que durará tres años, tras el cual el Sol y la Luna serán tragados por lobos. Entonces los seres de Utgardr atacarán Midgardr y Asgardr.

Dioses y seres sobrenaturalesEl principal de los dioses vikingos es Odín, soberano de todos ellos, señor de la magia, del poder, de la poesía y de las runas, la escritura de los germanos. Es tuerto y le acompañan dos cuervos. Monta a Sleipnir, un caballo de ocho patas. Su esposa es Frigg, diosa del amor.Tyr es el dios de los pactos y de la guerra. Thor es el más popular de los dioses. Preside la guerra y su arma es Mjolnir, su martillo sobrenatural. También Freyr es un buen guerrero, además de dios de la prosperidad, la riqueza y la fertilidad.Freyja, diosa de la magia, es quien se la enseña a Odín tras el pacto entre los dioses ases, a los que pertenecen Odín, Tyr y Thor, y los vanes, el grupo de Freyja, Freyr y Njordr. Este último es el dios del mar, de la navegación, del comercio y de la riqueza.Balder es el mejor de los dioses: bello, bueno, justo, sabio, clemente y gran guerrero. Muere en un engaño urdido por Loki, pero retornará tras el final de los tiempos. Loki es un dios contradictorio. Le entrega a Thor su martillo y a Odín su caballo, pero consigue que muera Balder. Además, será el jefe de las fuerzas de la destrucción en el Ragnarok.Por último, Iduna es la diosa de la eterna juventud y poseedora de las manzanas de la vida.Además de los dioses individuales, había todo un grupo de seres sobrenaturales a los que no se les daba culto, pero que eran importantes en los mitos. Los gigantes (jotnar) eran seres peligrosos para los hombres y los dioses, pero también sabios. En el Ragnarok las fuerzas de la destrucción estarán encabezadas por ellos. Los enanos (dvergar) vivían bajo la tierra y su ocupación principal era la minería y la metalurgia. Según la mitología vikinga, los enanos poseían una sabiduría oculta y sagrada, que les permitía forjar armas mágicas para los héroes y objetos muy poderosos para los dioses. Los elfos tenían una relación con los hombres ambigua, ya que podían provocar enfermedades, pero en ocasiones también podían favorecer. Las nornas fijaban el destino y sus decisiones resultaban irrevocables. Eran tres: Urd, el pasado; Verdandi, el presente; y Skuld, el futuro, y residían en las raíces de Yggdrasill. Hilaban el destino de los hombres y, en especial, el de los héroes, para el que utilizaban hilo de oro. Las disas eran también divinidades del destino, fundamentales en el nacimiento y tutela de familias e individuos.

Thor como superhéroe Thor es uno de los ejemplos más claros de la pervivencia de algunos dioses y héroes de la religión vikinga, transformados en superhéroes de historietas o películas, en las que conserva su principal arma, el rayo. Como superhéroe, su preocupación es el bienestar de todos los humanos.RELIGIÓN ROMANA

Los romanos conservaron durante muchos siglos sus primitivas tradiciones religiosas, pero a la vez adoptaron las creencias de los distintos pueblos con los que fueron entrando en relación, de manera que en la religión romana terminó habiendo numerosos dioses con rituales y cultos de diferente origen. Las influencias más importantes fueron la etrusca y la griega, y la de las religiones orientales.La historia de Roma se caracteriza por la expansión constante de su imperio y la asimilación de elementos de la religión de los pueblos que conquistaba. Júpiter era el principal símbolo de Roma. Se le llamaba óptimo (el mejor) y máximo (el más grande).También Marte, dios de la guerra, se encontraba entre los dioses públicos más respetados. Era invocado para que ayudase al ejército en las batallas y también se le consideraba un dios de los campesinos.Juno era la diosa protectora de la mujer y de las esposas, y Minerva era diosa de las actividades artesanales, intelectuales y de la medicina.Vesta, diosa del hogar, tenía un templo en Roma, que era circular, en el que, en lugar de una imagen de la diosa, existía un fuego que unas sacerdotisas, las vestales, debían mantener encendido para que la ciudad estuviera protegida.Por último, Jano era un dios muy antiguo, con dos caras. Cuando su templo se cerraba era porque la paz reinaba en Roma

Los dioses y los planetas, días y mesesElementos tan cotidianos como los nombres de los planetas y los días de la semana, así como la manera de distribuir días y meses en el calendario, permiten comprobar las importantes huellas que subsisten de la religión romana, a pesar de haber dejado de practicarse hace tantos siglos.Entre estos vestigios de la civilización romana, encontramos los nombres de sus dioses, que incorporaron a los elementos de su entorno y que se han mantenido en buena medida.Los nombres de los planetas del sistema solar, salvo el de la Tierra, coinciden con nombres de los dioses romanos, pese a que no todos se pusieron en esa época: los tres más alejados del Sol, Urano, Neptuno y Plutón, los pusieron astrónomos que vivieron mucho tiempo después, ya en la época moderna.También los días de la semana recibieron nombres dados por los romanos. Al lunes lo llamaron así en honor a la diosa Luna. Algunos han cambiado: el sábado recibe su denominación del día de descanso

judío, sabbath, y el domingo viene de dominicusdies o «día del señor» y es el nombre que le pusieron los cristianos. El resto de días corresponde a Marte, Mercurio, Júpiter y Venus.Por último, en el caso de los meses del año, la procedencia de los nombres es más variada, pero algunos tienen en origen el nombre de dioses romanos: enero (ianuarius en latín) era el mes de Jano, marzo (martius en latín) el de Marte, junio (iunius en latín) el de Juno. Además hay dos meses que se dedicaron a gobernantes porque fueron divinizados. Tras dedicar a Julio César el mes de julio, cuando dedicaron a Augusto el de agosto, se decidió alargarlo de 30 a 31 días, para que no fuera Julio César más que Augusto. Se lo quitaron a febrero, motivo por el que es tan corto.

LAS RELIGIONES DE LA AMÉRICA PRECOLOMBINA

Antes de que llegase Cristóbal Colón en 1492, existía una gran variedad y riqueza de poblaciones en América. Muchas han desaparecido o se han mezclado entre sí. El continente americano estaba habitado por numerosos grupos humanos con culturas muy diferentes. Habían llegado en varias oleadas desde Asia hacía decenas de miles de años.Las tierras de los actuales Canadá y Estados Unidos y las zonas de selva de Sudamérica y del Caribe eran el hábitat de un gran número de tribus que se dedicaban a la caza y a la recolección de vegetales o practicaban una agricultura parecida a la neolítica.Pero en el centro y sur del continente americano se desarrollaron diversas civilizaciones comparables a las de Egipto, Mesopotamia o China. Las tres mejor conocidas fueron las de los mayas y aztecas en Centroamérica y la de los incas en Sudamérica.

La religión de los mayas

Los mayas desarrollaron una civilización muy avanzada, organizada en grandes ciudades, en las que erigieron numerosos edificios de carácter religioso.

Calendario romano en piedra

El dios Jano

Las ciudades mayas eran centros ceremoniales monumentales con pirámides escalonadas y otros grandes edificios de uso religioso, así como observatorios astronómicos y grandes explanadas para desarrollar los rituales. A la llegada de los españoles ya habían sido abandonadas, pero se conoce su religión por la arqueología, ya que muchas ciudades mayas como Palenque, Chichén Itzá o Tikal han sido excavadas a partir del siglo XIX y han legado un patrimonio cultural impresionante.También han llegado hasta la actualidad algunos de sus libros sagrados, como el Popol Vuh, y parte de sus creencias se han mantenido entre los descendientes actuales de los mayas que viven en el sur del actual México y en Guatemala, más de una treintena de grupos indígenas.Los mayas tenían una gran cantidad de dioses cuya importancia era variable. No eran iguales en todas las ciudades y fueron también cambiando de nombre con el tiempo.El primero es HunabKu, «dios uno», el dios creador, que no tiene representación. Su hijo es Itzamná, dios del cielo, protector de los reyes y primer sacerdote. Se le representa en forma de dragón. Puede manifestarse como el Sol, tomando entonces el nombre de

KinichAhau, «señor ojo solar».Ixchel era la diosa de la fertilidad y protegía a las mujeres durante el parto. Se manifiesta

como la Luna.Chaac es el dios de la lluvia y la fertilidad que procura. Suele llevar en sus manos un hacha.Diversos dioses se dedicaban a los seres vivos de la naturaleza: YumKaax, «señor de la selva», dios protector de los animales. También el Dios del maíz es un dios muy importante, ya que el maíz era el principal alimento de los mayas. Su nombre antiguo no está claro. BolonDzacab, «linaje ancestral», serpiente alada, es el poder protector del dragón cósmico entre los hombres y es también dios de las simientes.Por último, Ah Puuch es el dios de la muerte y las enfermedades que habita en el inframundo.

La religión de los aztecas La zona del actual México fue la cuna de diversas civilizaciones centradas en el cultivo del maíz, que crearon impresionantes ciudades como Teotihuacán, abandonada en el siglo VIII e.cLa civilización de los aztecas es heredera de todas las de la zona, además de ser la que mejor conocemos. Su lugar principal era la capital, Tenochtitlán, que creían el centro del universo y punto de intersección de una cruz, cuyos extremos marcaban los territorios que debían ser conquistados para instaurar en ellos el orden deseado por los dioses. En el centro de las ciudades aztecas se construían templos en forma de pirámide, y en su cúspide se situaban los altares desde donde los sacerdotes realizaban el culto a los dioses y los sacrificios, también de seres humanos.Los dioses aztecas tienen orígenes diferentes. El calendario, las festividades, los grupos profesionales y cada uno de los pueblos tenían sus dioses tutelares. Por ejemplo, Quetzalcóatl, cuyo nombre significa «serpiente emplumada», era la divinidad principal en la cultura de Teotihuacán, dios del arte y descubridor de la industria y la agricultura. Este dios mantiene una rivalidad con su enemigo y complementario Tezcatlipoca, «espejo que ahúma», dios de la noche y de la guerra.Ometeotl es el dios supremo, creador de los dioses y los seres humanos. Se trata de un dios dual, a la vez femenino y masculino. Entre los aztecas el dios supremo es Huitzilopochtli, dios solar, de los guerreros y protector de los aztecas.Tláloc es el dios de la lluvia. El que permite que las semillas se conviertan en vegetales y que haya una buena cosecha. El templo mayor de Tenochtitlán le estaba dedicado junto a Huitzilopochtli, dios identificador de los aztecas.Otros dioses son Ehécatl, dios del viento y de la vida; Coatlicue, diosa de la tierra; Cinteotl, dios del maíz; Tonantzin, «nuestra madrecita», diosa madre, protectora; Xochipilli, «príncipe de las flores», dios del amor amor, del baile y las artes; Mictlantecuhtli, dios de la muerte, que habitaba con su esposa Mitlancihuatl en el inframundo.

El Chaac-mol, dios maya de la lluvia

Tem

plo

del g

ran

Jagu

ar

Pirámide Azteca

Quetzalcóatl y CortésCuando Hernán Cortés llegó a Tenochtitlán fue recibido por Moctezuma, el tlatoani (gobernante supremo) de los aztecas, de un modo muy respetuoso. Moctezuma era un adorador de Quetzalcóatl y pensó que se hacía realidad la profecía que anunciaba que el dios volvería desde el mar de oriente. Representaban a Quetzalcóatl como un personaje con barba y blanco de color, por lo que al ver a Cortés y a su séquito de barbudos creyeron que el tiempo del mito se había hecho realidad. Cortés aprovechó la circunstancia para conocer a su enemigo y sus debilidades y así poder derrotarlo. Junto a su habilidad, Cortés contaba con una tecnología bélica superior y la ayuda de miles de guerreros de pueblos vasallos de los aztecas que estaban muy descontentos con su gobierno.

La religión de los incas

El imperio inca fue la última de las grandes civilizaciones andinas. Unificó y controló un enorme territorio de 5.000 km de largo y su religión tuvo una gran

importancia porque servía para ordenar la sociedad.

El rey, al que se conocía por el nombre de Sapa Inca, era considerado un dios y se le llamaba «Hijo del Sol». Todo lo que tocaba se convertía en sagrado. El rey era considerado también el centro del mundo.Los incas creían que el universo funcionaba correctamente gracias a él. Vivía en la ciudad central del imperio, llamada Cuzco, que quiere decir «ombligo».Una de las principales labores del monarca era presidir la celebración de los rituales necesarios para que las cosechas fueran buenas, además de las fiestas en honor de los dioses. También anunciaba los equinoccios y los solsticios. Para celebrar los rituales, realizar las observaciones astronómicas y atender a las necesidades del rey era necesario un gran número de sacerdotes. El más importante de todos ellos era el sumo sacerdote del Coricancha, el templo del sol del Cuzco, cuyo cargo

desempeñaba el hermano del monarca.Los incas tenían sus propios dioses pero, en su expansión por los Andes, fueron adoptando algunos de los dioses de los pueblos conquistados, como Viracocha, dios de la cultura de Tiahuanaco, el que lleva la civilización a los hombres. Cuando el conquistador español Francisco Pizarro entró en contacto con los incas, estos creyeron que se trataba del propio Viracocha que regresaba. Otro de los dioses que tomaron fue Pachacamac, procedente de la cultura costera, cuyo templo principal se encuentra en las cercanías de Lima. Era creador de la humanidad y esposo de la Pachamama o madre tierra, diosa muy popular, cuyo culto estaba relacionado con la fertilidad de los campos y los animales.Más importante que todos ellos era

Inti, el Sol. Los reyes incas decían que eran sus descendientes directos. Su esposa era Quilla, la Luna, madre del firmamento.También tenían importancia Illapa, dios del trueno y de la lluvia, y Saramama, diosa del maíz. Los mayas, incas y aztecas fueron grandes astrónomos y muchas de sus celebraciones coincidían con los equinoccios y solsticios. El Inti Raymi o fiesta del sol inca coincidía con el solsticio de invierno (el año nuevo solar). Para los incas esto significaba obtener el favor del sol para fecundar la tierra y procurar bienestar a los ciudadanos del imperio.En esta ceremonia tomaban parte los principales dirigentes del ejército inca, así como sacerdotes y señores, pero según el ritual todo el pueblo participaba cuando el inca (emperador) brindaba por el sol con el pueblo.Hoy en día se celebra en Perú, en Cuzco, la antigua capital del imperio inca, la fiesta del sol, aunque haya perdido ya su sentido original.

Ahora, a partir del tema estudiado, responde:

Teniendo presente la cuestión sobre el sentido de la vida y la vida con sentido:

Menciona lo que más te llamo la atención de las religiones explicadas en este tema:

Vikingos: Romanos: Mayas: Aztecas: Incas:

El inca es llevado en ancas por sus soldados, durante la fiesta

de Inti Raymi, que se celebra actualmente en Cuzco, Perú