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1 AÑO 1983 (Ver inicio de enero de 1983, en Zymbwabwe, al final de 1982) 5-7 enero 1983, Roma: Observo en este nombramiento el espíritu misionero de Juan Pablo II (nuevos Cardenales de Angola, Thailandia, Nueva Zelanda, Colombia, Venezuela, Letonia) y también su espíritu conciliador (nombrar Cardenal a De Lubac). Algunos tenían otras previsiones y han quedado desconcertados. Consagración episcopal el día de Epifanía (nuevos obispos y Nuncios); la Congregación para la Evangelización de los Pueblos les ha invitado a una comida en el Colegio Urbano. 8-9 enero 1983, Lleida: Mi tía Josefa Latorre (con 94 años) todavía va a Misa los domingos. Lo siente mucho cuando no puede ir. Está serena, es piadosa y esperanzadora, sembrando alegría en todas las dificultades. 10-13 enero 1983, Barcelona: Conferencias al público (al atardecer) y en algunos monasterios de la ciudad. Retiro y encuentro con sacerdotes, también provenientes de otras diócesis.

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AÑO 1983

(Ver inicio de enero de 1983, en Zymbwabwe, al final de 1982)

5-7 enero 1983, Roma:

Observo en este nombramiento el espíritu misionero de Juan Pablo II (nuevos Cardenales de Angola, Thailandia, Nueva Zelanda, Colombia, Venezuela, Letonia) y también su espíritu conciliador (nombrar Cardenal a De Lubac). Algunos tenían otras previsiones y han quedado desconcertados.

Consagración episcopal el día de Epifanía (nuevos obispos y Nuncios); la Congregación para la Evangelización de los Pueblos les ha invitado a una comida en el Colegio Urbano.

8-9 enero 1983, Lleida:

Mi tía Josefa Latorre (con 94 años) todavía va a Misa los domingos. Lo siente mucho cuando no puede ir. Está serena, es piadosa y esperanzadora, sembrando alegría en todas las dificultades.

10-13 enero 1983, Barcelona:

Conferencias al público (al atardecer) y en algunos monasterios de la ciudad. Retiro y encuentro con sacerdotes, también provenientes de otras diócesis.

He encontrado un clima eclesial mejor, a pesar de las críticas sobre el viaje de Santo Padre en noviembre pasado.

Las religiosas del Cottolengo del P. Alegre (que viven siempre pendientes de la Providencia) han querido agradecer al Señor el hecho de poder fundar otra casa en un sector muy necesitado de Colombia.

25 enero 1983, Roma:

Juan Pablo II ha beatificado en la Basílica de San Pedro, a Sr. María Gabriela (trapense), que ofreció su vida de enferma por la unidad de los cristianos.

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Por la mañana, el Papa firmó la Constitución por la que se aprueba y publica el nuevo Código de Derecho Canónico (se llamará Código de 1983).

28 febrero a 2 marzo, Würzburg, Alemania:

Asamblea “internacional” de la Unión Apostólica de los países de lengua alemana. Participaron 35 directores: Alemania (también del Este), Luxemburgo, Austria, Suiza. Muestran gran capacidad de trabajo y organización. En algún país, los grupos se cierran dificultando la entrada de los jóvenes; en otros países, los jóvenes son invitados a formar su propio grupo peculiar de fraternidad.

Algunas noticias sobre los Seminarios de Suiza (Kur, Lucerna, Friburgo): falta formación sacerdotal específica.Tres sacerdotes del cabildo de Kur han presentado este problema como grave.

Las comidas muy limpias, bien presentadas y sabrosas, pero parecen artificiales. Los aviones (durante los viajes: Roma, Milán, Frankfurt) llenos de gente de negocios.

2-10 marzo 1983, desde Roma:

Viaje del Papa a Centro América. Todos están con el “ay” en la boca. El pueblo fiel se ha volcado para recibir al Papa.

En Nicaragua: se ha instrumentalizado la visita por parte del “partido”. Han interrumpido la celebración de la Santa Misa, con frases intercaladas por el altavoz (“queremos la paz”, “Santo Padre, una oración por nuestros mártires”). La noticia se ha extrapolado en los “medios” y, en cambio, se ha hablado poco del sacrificio heroico de sacerdotes y fieles nicaragüenses para acercarse al Papa.

En un hospital de Tárrega (Lleida), una explosión de gas ha producido tres muertos y algunos heridos. La religiosa Carmelita Misionera que murió, ofreció su vida por el viajes del Papa y por la Iglesia.

25 marzo 1983, inicio del Año de la Redención en Roma:

Asistencia muy numerosa en la ceremonia de apertura del Año Santo de la Redención. Observo poca ilusión en diversos ambientes. Mundo Visión ha

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transmitido la ceremonia (iniciada a las 17), con una potencialidad, según dicen, de mil millones de televidentes (el año 1975 había sido el primer Año Santo televisado).

Al atardecer, he encontrado un grupo de matrimonios que regresaba de una reunión cristiana; no sabían a qué hora había sido la apertura del Año Santo.

26-30 marzo 1983, Lleida:

Ejercicios Espirituales a los seminaristas. Son 6 asistentes internos y 4 a tiempo parcial (uno trabaja, otro es diácono y tiene que ejercer su ministerio, otro viene a ratos, otro tiene reuniones). Los Ejercicios han sido en la Casa de la Seo Antigua (“Castillo”). Algunos hacen oración y se esfuerzan.

29 marzo 1983, Lleida (Misa Crismal):

Vísperas y plática del Sr. Obispo a 70 sacerdotes (la víspera del 29). La ceremonia con el pueblo ha iniciado con la celebración penitencial (muy digna y participada) y ha continuado con la Misa Crismal. Dos seminaristas han sido admitidos para las Órdenes. La Catedral estaba totalmente llena.

4 abril 1983, Tarragona (de paso):

Visita al sepulcro del P. Palau y al postulantado de las Carmelitas Misioneras Teresianas. Conferencia a la comunidad.

5-8 abril 1985, Tenerife y La Laguna (Canarias):

Convivencia y cursillo para sacerdotes, con 30 presbíteros asistentes y 19 seminaristas. Mucha receptividad y deseos de espiritualidad sacerdotal. El Sr. Obispo muy atento y con perspectiva muy eclesial. Han tenido recientemente algunas secularizaciones. Es difícil el apostolado en algunas islas y en sectores turísticos.

Ambiente piadoso popular en el Santo Cristo de La Laguna y en el santuario de la Virgen de la Candelaria.

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12 abril 1083, Lleida (de paso para Roma):

Conferencia en el Colegio Episcopal por el 25º aniversario de su fundación. Coloquio con un grupo de alumnos. Conferencia a la asociación de padres (sobre la educación cristiana de los hijos). Me han comunicado que el día 8 de abril falleció Mn. Jaime Beltrán (que me dio la primera comunión en 1936 y fue mi profesor de algunas materias filosóficas en el Seminario).

15 abril 1983, Roma:

Inauguración del Centro de Pastoral Sanitaria en la Universidad Urbaniana (estará relacionado estrechamente con el Curso para la renovación de los misioneros). Es otra nueva iniciativa del Cardenal Rossi. De momento, es casi simbólico, pero hay grandes deseos.

18 abril 1983, en Roma:

Funeral de la religiosa Hna. Mercedes (Carmelita Misionera Teresiana). Murió inesperadamente, de un derrame cerebral. Era la portera de casa, siempre atenta a todo. Ha acudido espontáneamente una multitud de gente, especialmente religiosas y sacerdotes. Presidían dos obispos del Zaïre. Acudieron algunos profesores. Llegó también el Cardenal Pironio. Todos reconocen una vida sencilla de santidad.

16-22 mayo 1983, Tlaxcala (México):

Congreso Misionero Latinoamericano (COMLA), con muy buena preparación y participación: obispos, sacerdotes, religiosos, religiosas, laicos, seminaristas, etc., de toda América Latina. Unas 4.500 inscripciones. Había diversas sedes, a modo de sectores especializados: Los obispos y directores de las OOMMPP en Apizaco, los sacerdotes y religiosos en Tlaxcala, las religiosas en Huamantla, los seminaristas en Tlaxco, otros sectores (familias, jóvenes, enfermos, etc.). Mis conferencias fueron para los sacerdotes, religiosas y seminaristas, además del discurso inaugural del CLAEM en la capital de la república (cerca del Santuario de Guadalupe).

Las ceremonias de apertura y clausura han sido en la explanada del Seminario de Tlaxcala, con un sol de “justicia”. A estas celebraciones comunes asistió todo el

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pueblo. Los fieles acudieron diariamente en gran número a la celebración de la Eucaristía en la respectiva sede.

La gente de los diversos pueblos se ha prestado generosamente para alojar a los participantes. Todos se mostraban felices de tener en casa algún o algunos huéspedes. Donde había más familias acogedoras que huéspedes, alguna casa se turnaba con otra para recibir a los mismos huéspedes. Públicamente, la organización ha pedido perdón a las familias que se habían preparado y que no han recibido huéspedes permanentes.

El día de Pentecostés hubo una especie de “clausura” especial en la basílica de Guadalupe (México). A continuación, se inauguró el CLAEM.

Es como un despertar de la conciencia misionera de América Latina. Faltaba esta dimensión en la teología y la pastoral de años anteriores. Hay un florecer de vocaciones. Quedan todavía algunos grupos problematizados.

Llegan noticias de Nicaragua: los indios mesquitos han sido atropellados por los sandinistas y se han refugiado en Honduras.

El Cardenal Rossi, por estar enfermo, no pudo ser el delegado pontificio para el Congreso; lo ha sido el Cardenal Aponte de Puerto Rico (que ha tenido discursos adaptados a la realidad y a la gente).

24 mayo 1983, en Roma:

Al llegar de México, el Cardenal Rossi se ha interesado por todos los detalles del Congreso.

17 junio 1983, Lugano (Suiza):

Jornada de espiritualidad sacerdotal, organizada por la Unión Apostólica. Asistieron 35 presbíteros con el Obispo. Espíritu de fraternidad. Receptividad. Es una esperanza para toda Suiza, pues el encargado de la Unión Apostólica (Bonetti) podría asumir, a su tiempo, la responsabilidad nacional.

El obispado envía algunos misioneros (laicos y sacerdotes) a Barraquilla (Colombia). En Lugano han unas 50 entidades bancarias (mucha vitalidad económica).

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18-23 junio 1983, Parma (Italia):

Ejercicios Espirituales a las Misioneras de María (“javerianas”). Eran 39. Trabajan apostólicamente en cuatro Continentes (no en Oceanía). Muy marianas. Las procedentes de Brasil reflejan la problemática de algunos misioneros (comunidades de base).

Estos días el Papa Juan Pablo II ha visitado de nuevo Polonia. Los comentarios de los medios de comunicación son respetuosos, con alguna interpretación o relectura política.

27 junio hasta 2 julio, 1983, Lleida:

Ejercicios al Clero de Lleida, con algunos sacerdotes provenientes de otras diócesis de Cataluña. El día 27 fue convivencia de la Unión Apostólica, con asistencia de 60 sacerdotes de las diversas diócesis. En los Ejercicios (celebrados a continuación) participaron 36; ambiente de oración y silencio.

A mi padre le han reconocido finalmente su derecho a paga de jubilación de comandante (del ejército de la República, durante la guerra); se muestra muy sensible cuando se le hace recordar algo del pasado, con escenas que fueron providenciales y en las que constató la protección del Señor y de la Santísima Virgen.

Una conferencia a las Carmelitas Descalzas (que tienen un nueva vocación) y otra conferencia a las Clarisas (que no tienen vocaciones).

La ciudad y provincia de Lleida crece en economía (y también en número de bares y sucursales de bancos). Dicen que hay mucha droga.

Las emisiones de la TV (nacional) dan la impresión de una dictadura ideológica, por el modo de manipular las noticias y la historia pasada. Se insulta y caricaturiza a los demás que no son del mismo parecer.

4-9 julio 1983, Monteagudo, Navarra:

Cursillo de espiritualidad mariana a las Agustinas Misioneras Recoletas (asistieron unas 40). Muy buen espíritu. Fueron fundadas por el obispo F.X. Ochoa (obispo misionero en China), en el sentido de que se llevó a China un grupito de voluntarias (cuando eran de clausura) y se transformaron en congregación misionera. Ahora

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tienen casas en Brasil, Colombia, Ecuador, Venezuela y Argentina, además de España.

En Monteagudo (unos 1.800 habitantes) hay vocaciones. Los Padres Agustinos tienen una casa de formación muy importante (conocí su buen espíritu ya en Burgos, hacia los años “setenta”, durante mis clases o conferencias). En el pasado, tuvieron algunas figuras muy santas, como el obispo de Pasto, Colombia, Bernardo Ezequiel Moreno, fallecido aquí en 1906, donde ahora se conservan su cuerpo incorrupto. El Obispo Ochoa también murió aquí y está enterrado en el convento de las religiosas fundadas por él. Todo ello ha influido positivamente en las vocaciones.

10-16 julio 1983, Lima:

Conferencias a las religiosas de clausura (de 11 Órdenes diferentes), reunidas con permiso del Sr. Arzobispo (Cardenal Landázuri) en el monasterio de las “Nazarenas”. Eran unas 120, con muchas vocaciones jóvenes. Conferencias a sacerdotes en dos sesiones, conferencias a un grupo de misioneras y a seminaristas. Conferencias a religiosas de vida activa (vino un centenar).

En el país, especialmente en la parte norte, hay movimiento de subversión o guerrilla (“sendero luminoso”). Todos los días son asesinados guardias civiles. El día 11 de julio, mientras estábamos preparando la reunión sacerdotal, hubo un atentado en la sede del partido del gobierno, con el saldo de un muerto y muchos heridos. La guerrilla del norte se apoya en personas de ideología marxista (con la ayuda de profesores y estudiantes).

Desde la residencia de la Casa Sacerdotal constato la pobreza del país en proceso galopante (devaluación de la moneda, precios del mercado). En la casa hay mucho orden y limpieza, pero en el jardín las ratas acampan por sus anchas como en su propia casa. La comida que nos sirven es muy frugal. Cada sacerdote llega cuando puede, sin horario (las personas son muy asequibles).

En las Obras Misionales Pontificias (OMP) trabajan de modo muy organizado para convocar sacerdotes, jóvenes, religiosas. Colaboran algunos seglares.

El crecimiento de la población en Lima: 1940 (medio millón), 1954 (un millón), 1983 (seis millones). Las parroquias tienen entre 50 y 70 mil habitantes. El país tiene uno 18 millones.

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Conferencias en el Seminario Mayor de Santo Toribio. Hay un centenar entre teólogos y filósofos. Observo buen espíritu. Preocupados por la vida espiritual y la fraternidad en el Presbiterio.

En Lima, el ambiente sacerdotal es de actividad desbordante, con un cierto individualismo, diferencias económicas, inseguridad social (sólo los profesores tienen asegurada la previsión social), algunos buscan clases (para asegurarse el porvenir). En los sacerdotes jóvenes observo muy buen espíritu.

Un día tuve conferencias para un grupo de sacerdotes animadores de vocaciones (vinieron 12). Otro día, encuentro y conferencias para un grupo de 25 sacerdotes. Me dicen que les resulta difícil reunirse. El Cardenal Landázuri es muy atento y asequible para los sacerdotes (a pesar de las críticas de algunos).

16-24 julio 1983, Colombia (Bogotá, Medellín, La Ceja):

(Bogotá, días17 y 24 julio) Retiro a religiosas en dos sectores de la ciudad, sobre el Año de la Redención y la misión. Una reunión con un grupo de sacerdotes. Conferencia a las Franciscanas Misioneras de María en su casa provincial. Visita al Sr. Cardenal, que ha presentado la renuncia a la diócesis por motivo de edad.

Todos los días llegan noticias de muertes de guerrilleros y de militares.

En La Ceja, Ejercicios y convivencia con un grupo de sacerdotes (40) de diversas diócesis. Muy receptivos y preocupados por la situación del país. Los responsables de la Asociación “Regina Apostolorum” han querido una reunión especial con ellos (sobre su trabajo dentro de la asociación, sobre la asistencia a sacerdotes, sobre su estructura para el futuro). Meditación de retiro para los seminaristas del Seminario “Cristo Sacerdote” (120 filósofos, 120 teólogos de toda América Latina y algún europeo). El Seminario depende de la Conferencia Episcopal, pero está confiado a los sacerdotes de “Regina Apostolorum”.

Medellín. Ciudad que crece a marchas forzadas, con dos millones de habitantes. Mucha criminalidad y accidentes. Abundancia de vocaciones y vitalidad religiosa (hay 120 Congregaciones establecidas en el obispado). Tienen su propia Conferencia de Religiosos.

25-30 julio 1983, México y Cuernavaca:

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Curso misionero en las Obras Misionales Pontificias (en el CLAEM: Centro Latinoamericano de Animación y Espiritualidad Misionera). Es un grupo de 90 alumnos, que (para ellos) dura un mes anual durante un trienio. Hay sacerdotes, religiosas, laicos, especialmente jóvenes y algunos seminaristas. Es la primera vez que el curso se celebra en el centro misionero (CLAEM), aunque el edificio no está totalmente acabado. Anteriormente hubo otros cursos en Atotonilco (Jalisco), en Tlaxcala y en Cuernavaca.

La Basílica de Guadalupe es siempre impresionante: innumerables peregrinos espontáneos (especialmente familias), grupos organizados procedentes de todo el país, ahora también con ocasión del Año Santo de la Redención.

Cuernavaca. Todavía hay ciertas tensiones entre los partidarios del antiguo obispo y los seguidores del obispo actual. Se ha podido restituir la imagen de la Virgen Asunta en la Catedral.

En la Casa Madre y en el Noviciado de las Misioneras Clarisas del Santísimo Sacramento he tenido un retiro. Hay 26 novicias, que se preparan para las misiones “ad gentes”. Espíritu de familia, contemplación y disponibilidad misionera. Se conserva bien el espíritu heredado de M. Inés Teresa Arias, Fundadora (que falleció santamente en Roma el año 1981). Hace un mes (el 30 de junio) murieron en accidente (por la carretera de Acapulco) la superiora regional de Indonesia, una novicia y Mons. Juvenal Porcayo, obispo de Tapachula, Chiapas.

Conferencias (en el Distrito Federal) a los Dirigentes nacionales de la Acción Católica. Hay entusiasmo, organización y buen espíritu. Presentan el problema de otras partes: la gente prefiere los movimientos especializados.

31 julio hasta 8 agosto 1983, Los Ángeles, Santa Ana (USA, California):

Ejercicios Espirituales a las Misioneras Clarisas del Santísimo Sacramento. Muy buen espíritu contemplativo, fraterno, misionero. Trabajan entre los emigrantes y dirigen una “guardería infantil”. Viven en ambiente de gozo y sencillez.

Estos días ha estado en la catedral de Los Ángeles una réplica de la Virgen de San Juan de los Lagos (México), con ocasión del Año Santo. La han visitado multitudes continuamente.

Sobre la vida religiosa en USA me dicen que está muy problematizada, con exageraciones de secularización. Quizá es también una reacción contra formulismos,

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deficiencias doctrinales y anquilosamientos pasados. El Santo Padre ha nombrado un delegado suyo para afrontar esta realidad.

Las sectas, especialmente las más fanáticas, hacen estragos entre los inmigrantes hispanos, ofreciendo trabajo y acogida.

Visitando “Disneylandia” (en Los Ángeles), se nota la atención a la infancia por parte de las familias y la sociedad. Es ambiente de paz y esperanza. Pero hay casos que hacen pensar: dejar a un niño casi traumado al no poder usar uno de los medios de diversión porque no tenía con qué pagar.

En ambiente de USA es de tranquilidad, todo prefabricado, orden, sociabilidad, respeto por la religión, bienestar, prisas y dinero…

Fenómeno casa vez más extendido: los niños (que ya son pocos, uno o dos por familia) quedan sin atención por parte de los padres que tienen que trabajar durante el día y a horarios muy cambiados.

10-16 agosto 1983, Manila, Cebú (Filipinas):

En el Noviciado de las Misioneras de Santo Domingo (Manila), conferencias y Eucaristía. Hay unas 40 entre novicias y postulantes. Necesitan ampliar el edificio del noviciado.

Universidad de Santo Tomás: conferencia sobre la Redención y la Misión para un grupo de religiosas estudiantes. Un Instituto Superior de la Universidad organiza cursos para religiosas.

En las Universidades se observa que miles de jóvenes (ellos y ellas) asisten en masa a la Eucaristía de todos los días.

Tagaytay City. Inicialmente fue un lugar de estudios o residencias católicas. Ahora es también lugar turístico por su lago y volcán. Hay seis Seminarios Mayores: dos diocesanos, dos religiosos, dos misioneros. Parece que todos los centros giran en torno al Seminario Misionero de los Padres del Verbo Divino (SDV), debido a la potencialidad formativa.

El Seminario de las Misiones de Filipinas (SMP) es pobre, pero con muy buen espíritu entre los 15 seminaristas. La obra de esta “sociedad” misionera inicia en medio de dificultades ambientales que van aumentado (se notan los efectos de la

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crisis de occidente). El Seminario de SVD tiene grandes ventajas económicas y culturales; allí tienen lugar las clases principales para todas las Instituciones y también algunos encuentros de oración.

En septiembre de este año celebrarán en Manila el cuarto centenario de Mateo Ricci (misionero jesuita, italiano, muerto en 1610, famoso por la adaptación del cristianismo a la mentalidad china). Puede ser una ocasión para reconciliar o para estrechar relaciones entre la comunidad filipina y china. Se dice que vendrá el Cardenal Cassaroli para intentar algún contacto con la embajada china (del continente) en Manila. El Cardenal Sin (por sus lazos familiares chinos) tiene buena relación con las dos Chinas. Los padres jesuitas tienen buena relación con el embajador de la China comunista.

Retiro para el clero de Manila, sobre la Redención y misión. Asistieron 50 sacerdotes. En el diálogo afloraron cuestiones secundarias. Son piadosos, tal vez menos dados al compromiso.

Conferencia en el Noviciado de las Carmelitas Misioneras de Novaliches. Tienen vocaciones y buen espíritu. El lugar es parecido a Tagaytay (ver arriba) y atrae numerosas casas religiosas (para formación y estudio).

El Cardenal Jaime Sin (arzobispo de Manila) es muy asequible y cercano. Se ha ganado la confianza de los sacerdotes y de muchos fieles. El Presidente Marcos le tiene miedo y le consulta con frecuencia. Me parece vulnerable por su emotividad, pero se muestra siempre decidido hacia la verdad. En sus conversaciones no tiene reservas.

Existe una secta organizada por el gobierno, ya desde hace años: “La Iglesia de Cristo”. Muy organizada y dispuesta a defender eventualmente al gobierno si fuera necesario en contra de la Iglesia católica.

Retiro espiritual para los seminaristas mayores del Seminario de San Carlos (Manila). Se muestran piadosos y expresivos. El Rector (Ramón Argüelles) es muy atento y sencillo. Al retiro asistieron también las “Hermanitas de Jesús” (de Carlos De Foucauld) con sus novicias.

Conferencias en Cebú, hacia el sur de Filipinas: Carmelitas Descalzas, Hermanas de la Adoración Perpetua y Seminarios (teológico y filosófico). Los Seminarios tienen vocaciones, aunque se nota cierto descenso. Visita al Sr. Azobispo, Mons. Vidal, muy atento y acogedor; fue organizador de la Unión Apostólica en Lipa y ahora quiere establecerla entre sus sacerdotes (grupos pequeños que se reúnan periódicamente).

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Las Carmelitas intentan fundar en tierras de misión (Tanzania), aunque el Padre General les exige que sean más numerosas. Ellas organizan algunos encuentro de oración o retiro.

Conferencias en los monasterio de clausura de Manila (Carmelitas, Clarisas, Hermanas de la Adoración Perpetua). Las Clarisas y las de la Adoración tiene más vocaciones. La gente ayuda generosamente a todas.

17-28 agosto 1983, Taiwan, ROC:

Los numerosos Colegios dan la sensación de ser también un gran negocio (honesto). Tengo la sensación que la acción pastoral es débil. Los Sagrarios de las Iglesias, un tanto abandonados. En algunas publicaciones cristianas se nota cierto resentimiento respecto a la Iglesia de occidente (y sus misioneros). Tienen conciencia de la superioridad de su cultura china.

Las vocaciones sacerdotales son muy pocas. El Seminario de Taipé es simbólico: un grupito de jóvenes conviviendo entre miles de un Colegio Mayor.

Mentalidad china que aflora en los escritos (historia, reflexiones, no tanto en la realidad que uno ve): humanismo que quiere vivir la vida con el amor que Dios ha puesto en ella , felicidad que nace de una armonía cósmica… No se habla tanto sobre la revelación divina de Dios Amor, el más allá, la redención, el perdón . En algunas personas se nota resentimiento hacia el cristianismo (confundiéndolo con Occidente): sus contactos históricos con Occidente ha sido humillante para ellos. Los filósofos occidentales de los siglos XVIII-XIX admiraron el humanismo chino y lo propagaron.

Los estudiantes tienen pocas vacaciones; siempre hay que asistir a algunas clases. Todo el mundo se mueve y trabaja.

En Tainán, el Seminario Mayor es para toda la isla (además de los seminaristas que hay en la universidad “Fu-Yen” de Taipé). Son 30 seminaristas; algunos son religiosos.

Conferencias en Kaoshiung, en el monasterio de la “Madre de Dios”, de las Dominicas (en Taliantisiang). Son las dominicas de clausura que provienen de Olmedo (España), fundados por M. Teresa María. Muy buen espíritu y muchas vocaciones. Tienen también dos coreanas. Por el momento, todo lo celebran en castellano. El que me acompaña para la traducción (Mons. Estanislao Chang) esta vez

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quiso él hablar directamente a las chinas en chino (resumiendo lo que yo había dicho otras veces en otros lugares), mientras yo, simultáneamente y en el mismo locutorio, tenía la charla para las españolas…

Conferencias en Kaoshiung a los Padres dominicos españoles (provincia del Rosario, dependiente directamente del P. General). La provincia domicana china es aparte. Espíritu familiar. Tienen buena relación con el obispo (que es dominico). A la conferencia vinieron también los agustinos recoletos.

En Taipé, el monumento a Chang Kai Shek es faraónico, como expresión del culto a la personalidad. Dicen que se ha construido con aportaciones libres del pueblo. La ciudad crece constantemente con edificios de gran altura (bancos, hoteles, comercios). Todo es negocio, comercio y materialismo.

Los Padres dominicos de la Provincia del Rosario son unos 30 en la isla. En las pautas pastorales siguen directrices de meritorios misioneros, ya ancianos. Los Padres jóvenes no pueden cambiar fácilmente los métodos, ante una realidad nueva que les desborda (masas de no cristianos). Algunos de los Padres ancianos misionaron antes en el Continente, en ambiente de pobreza y dificultades, y estuvieron en la cárcel.

Sensibilidad de los chinos “mandarines” en Taiwan: no se imaginan que el Papa pueda ir a Corea o a China Continental sin pasar por Taiwan.

Los “aborígenes” de la isla se sienten marginados o discriminados por los “recién” venidos (fugitivos de la guerra) en forma masiva, del Continente. Los misioneros trabajan entre ellos; muchos son cristianos (católicos o protestantes). Algunas religiosas, fundadas por el obispo Mons. Kufer trabajan entre esos cristianos. Han organizado una escuela de “animadores” de la comunidad (durante dos años: una semana mensual y un viaje de un mes a Palestina). Algunas de estas religiosas son discípulas de Roma (Instituto de Catequesis).

Noto a los obispos algo cansados y al clero algo envejecido. Hemos tenido retiro de tres días en Chang Hua (cerca de Taichung): 5 chinos, 3 misioneros extranjeros (con el obispo Mons. Kufer) y 4 religiosas (que asistieron sólo a algunas pláticas). Buena gente. Poco silencio. Algo de oración. En la casa de retiro (“Manresa House”, en Chang Hua), los jesuitas organizan numerosos grupos de retiro o plegaria.

Conferencia en el Carmelo de Chiun Lin (cerca de Hsinchu). Hace un año que se trasladaron a Chiun Lin, lugar montañoso y muy tranquilo; los materiales parece lujosos, pero las monjas viven sencillamente. Un rico chino les compró el antiguo convento de Hsinchu y ha construido un emporio comercial en el centro de la ciudad.

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Mons. Estanislao Chang (de Tao Yuan) me acompaña, como otros años, para la traducción cuando no entienden el inglés. Cuando traduce, añade algo más (recordando lo oído anteriormente) y da la sensación de ser más largo que yo. Es buen traductor (estuvo de seminarista en España). Es muy sencillo, casi infantil, muy sacrificado. Le preocupan los problemas de la Iglesia. Se duerme en el volante, corriendo más de la cuenta (no tiene permiso de conducir y ha tenido ya algunos accidentes, pero se lo perdonan todo). Llora cuando habla de su familia que ha visitado en China continental (presenta fotografías de comunidades cristianas arrodilladas sobre la nieve en el patio central de un conjunto de casas, mientras se celebra la Santa Misa).

De los 300 mil católicos de Taiwan, cumplen con el precepto dominical la tercera parte; les resulta muy difícil dejar el horario de trabajo en los negocios y en las fábricas (donde se trabaja noche y día toda la semana).

21-28 agosto 1983, Bangkok y Sampai (Thailandia):

Conferencias a los Padres y estudiantes salesianos, también a las religiosas, en Bangkok y Sampai. Visita a algunas instituciones religiosas.

Las Instituciones religiosas locales tienen unos cursos comunes para novicias y junioras, aunque no se trata de noviciado o juniorado común.

Algunas Instituciones religiosas ingresan en el país principalmente, según parece, para buscar vocaciones. Muchas “vocaciones” fallan. En los salesianos observo una formación más adaptada al lugar.

En el Clero no se nota mucho espíritu apostólico. Entre los 200 mil católicos hay muchas vocaciones para la vida consagrada. Los cristianos son principalmente de etnia vietnamita o china.

Un grupo budista radical ha impedido los programas cristianos en Televisión, acusando de complot religioso y político a los católicos (que, según el grupo, tendrían un plan de cristianizar todo el país en diez años). Parece que son ellos quienes impidieron la visita del Santo Padre (los obispos tenían miedo).

Hay migración de cristianos (y de otras religiones) hacia Arabia. A algunos cristianos se les prepara para esta eventualidad.

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Los salesianos trabajan intensamente con la juventud, especialmente en Sampran (con numerosa población cristiana entre 8 y 9 mil habitantes, cerca de Bangkok). Usan la metodología del “oratorio” (encuentros festivos con catecismo y oración). Tienen muchas vocaciones. Sampran es el pueblo nativo del Cardenal Michel Mikai.

29 agosto 1983, aeropuerto de Bombay (“detenido” durante un día):

Llegué a Bombay sin visado, porque hasta hace poco no se necesitaba (lo daban al entrar como turista). En diciembre pasado, han cambiado las normas. Tuve que permanecer en el aeropuerto todo el día, custodiado por un guardia, esperando marchar en otro avión hacia el extranjero. Me trataron muy bien, como a muchos otros pasajeros con el mismo problema, pero no hay flexibilidad para cambiar la ley. Las Carmelitas Misioneras, con sus pesquisas, lograron lo que no pudo conseguir ni el Cardenal ni el cónsul; primero lograron entrar para traerme un termo con leche (diciendo que era su pariente y que estaba enfermo); luego (aconsejados por otros policías del nuevo turno) lograron del gobernador de Bombay un permiso de cortesía para arreglar ya dentro el visado. Mientras estaba esperando, se me presentó un budista (procedente de Sri Lanka), quien me preguntó (después de cerciorarse de que yo era cristiano) qué clase de “yoga” empleaba para estar tan tranquilo… Le expliqué que estaba leyendo en Santa Teresa esta frase: “Con tal buen Amigo presente, todo se puede sufrir”… (no sé si entendió nada). El guardia que me acompañaba vio la estampa de Santa Teresa (cando un ángel le traspasa el corazón…) y me pidió que se lo explicara… Después de mi explicación (me parece que no entendía el inglés), juntó sus manos para tocar el libro y ponérselas en su frente (una señal de respeto religioso).

Durante mi larga espera, de frente al “duty free”, pude observar que los turistas compran especialmente tabacos, perfumes y licores.

Vi también durante aquel día grupos numerosos de musulmanes de paso hacia La Meca. Había también algunos emigrantes de Bangladesh que iban a trabajar en Iraq.

30-31 agosto, 1983, Bombay, esperando el avión hacia a Madrás:

Visita y conferencia a las Carmelitas Misioneras (que había conseguido mi permiso de entrada). Tienen bastantes vocaciones. Visité también y tuve conferencia a las Misioneras de la Inmaculada (rama femenina del PIME), que regentan una leprosería.

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Pasando por las calles se puede palpar la miseria (en las barracas) y la riqueza en edificios suntuosos.

1-7 octubre 1983, Madrás (India):

Ejercicios Espirituales a 80 seminaristas teólogos. Me dicen que el Clero (como en algunos lugares de la India) está divido (por razas, lenguas, cultura). Pero observo que casi siempre el verdadero origen de los problemas son ambiciones personales.

El año pasado (1982) los seminaristas tuvieron Ejercicios de matiz carismático (algo moderado); en el momento de la imposición de las manos, algunos se desmayaron.

Los 80 seminaristas teólogos son de distintas edades y razas, como es normal en otros Seminarios de la India. Se nota ambiente de plegaria, silencio, responsabilidad, iniciativa. Entre las consultas privadas que hicieron, sólo unas pocas eran de conciencia; la mayoría eran de cuestiones teológicas.

El patio interno del Seminario es un ambiente de tranquilidad y reposo. Fauna y flora maravillosa, con ardillas y loros pequeños. Los cuervos (como en otras partes de la India) conocen la hora de la comida y llegan para apropiarse de un poco de arroz o de otro alimento.

Las barracas pobres de los alrededores, a pesar de su miseria, son limpias y dignas. La gente tiene dignidad y no pide limosna. Todos trabajan en cualquier rincón, de sol a sol. Comen cuando han tenido trabajo.

El Seminario Mayor de Madrás (“Sacred Heart Seminary”) tiene unos 180 seminaristas, entre teólogos y filósofos. Hay 28 empleados o trabajadores (cocina, ropa, jardín, etc.). De su propio campo sacan arroz suficiente para la comida. Los formadores (salesianos) tienen buen criterio y usan buenos métodos pedagógicos (algunos profesores con diocesanos y les conocí en Roma mientras estudiaban).

A pesar de los esfuerzos del gobierno y de algunas Instituciones, hay una miseria espantosa. Me dicen que ha cundido la inmoralidad sexual entre los jóvenes. El cine es, en muchos sectores, la única diversión del pueblo.

8 septiembre 1983, New Delhi (de paso, 13 horas):

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Espera en el aeropuerto, desde las 10.30 de la mañana. En el aeropuerto acampan las ratas de tamaño respetable. Alitalia avisa su retraso (de hecho, llegará a las 4 de la madrugada del día siguiente). Nos han hospedado unas horas en el hotel, en un ambiente de gran lujo que contrasta con lo que he vivido estos días. Luego me han acogido en la Conferencia Episcopal (CBCI). El P. Remigius ha estado muy atento. Así he podido dejar el hotel, celebrar la Misa y hacer una breve visita a la ciudad.

Delhi: he visitado el lugar donde fue asesinado Ghandi (sus últimas palabras fueron: “Dios mío”). El lugar es un museo con buenos mensajes de paz, respeto a las personas (especialmente los sin casta: “harijans”, hijos de Dios) y a las religiones. La ciudad antigua tiene también mezquitas maravillosas. La ciudad nueva tiene grandes edificios y monumentos oficiales suntuosos. He visitado también “Red fort”, una especie de castillo militar “inexpugnable”.

A pesar de tener el visado en regla (concedido en Madrás), todavía la policía me ha entretenido cuestionando por qué había llegado al país sin visado (parece que esperaban alguna propina).

9 septiembre 1983, de paso por Roma:

Sor Patrizia, Secretaria del CIAM desde el comienzo, dejará este cargo por haber sido elegida como Secretaria General para su Congregación. Las Religiosas (“Ancelle Missionarie”) han hecho una labor admirable en el centro misionero, mostrándose siempre humildes, dedicadas, buen espíritu; seguirán realizando este servicio aportando otras hermanas especialmente cuando se inaugure el nuevo edificio.

9-16 septiembre 1983, Malta (Congreso Mariológico):

En el Congreso Mariológico (científico), unos 150 conferenciantes ( distribuidos por secciones lingüísticas) presentaron sus estudios sobre la historia de la devoción y culto mariano en los siglos XVI-XVII. En el Congreso Mariano (divulgativo y celebrado aparte), se presentó el tema de la reconciliación.

La gente de Malta es piadosa, hospitalaria, abierta. En los congresistas se observa un buen ambiente, con algún deje de cansancio debido a los horarios muy intensos.

En la sección española (Sociedad Mariológica Española) había ambiente de familia, con ciertos nerviosismos en las discusiones. He notado cierta alergia hacia la eventual

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petición de “doctorado” para San Luís María Grignon de Montfort. Los diversos grupos lingüísticos, a petición de los franceses, han expresado su votación a favor o en contra. En el grupo español yo expuse el significado del doctorado inclinándome por la aprobación (recordando que se está tramitando el de San Juan de Ávila).

En Malta, de línea socialista, se ha adoptado la decisión de que los bienes de la Iglesia, de los que no haya documentación de propiedad, pasarán al gobierno. El asunto es muy complejo; la Iglesia tiene el 70% de las propiedades, pero no siempre se puede demostrar con documentos. La Iglesia tiene los templos y edificios de culto, además de prestar servicios sociales de todo tipo. Se habla de “prescripción” de los bienes y, consecuentemente, de no necesidad de documentos. En la isla hay mucha pobreza y mucho turismo.

En Malta es fuerte la tradición mariana: imágenes, templos, capillitas en las casas, cantoral, etc.

Ha habido plegaria ecuménica en la catedral anglicana de La Valette (pertenece a la diócesis de Gibraltar).

15-16 septiembre 1983, desde Roma:

Ha fallecido repentinamente el Dr. Cardone, profesor en la Facultad de Filosofía de la Urbaniana y encargado del Centro de pastoral sanitaria.

Ninguna novedad especial en las oficinas provisionales del CIAM (en el edificio del Colegio Urbano). Sr. Patricia, elegida como Secretaria General de su Congragación, prepara el camino a la nueva Secretaria del CIAM. Ya me lo había comunicado la nueva Madre General con carta enviada a Madrás (acompañada por una carta del P. Dao). Al pasar por Roma, le he dicho a la Madre General que la decisión les toca a ellas, pero siempre mirando de solucionar el servicio del CIAM (que ciertamente lo harán con la debida competencia).

Sr. Patricia (con la colaboración de las otras religiosas) ha hecho una labor muy importante durante 9 años en el CIAM (primero en la sede del Colegio de San Pedro, 1974-1981, y ahora en la sede provisional en el Urbano).

Durante el mes de agosto pasado, llegó la Roma la familia del P. Dao, prófugos del Vietnam (madre, hermana, sobrino). No pudieron salir todos los que querían. Les han hospedado momentáneamente las religiosas de Salvator Mundi (esperando emigrar a América o Canadá).

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17 agosto hasta 1 octubre 1983, Buenos Aires:

Conferencias preparatorias para el Congreso Misionero. Acudieron 40 sacerdotes con los obispos auxiliares. Mucha sensibilidad misionera, impensable en años anteriores.

A la Facultad de Teología acuden unos300 estudiantes (seminaristas, religiosos, religiosas, laicos). Se nota apertura misionera. Algunos sintieron la vocación al leer: “Encuentro con Cristo”, “Prisionero del Espíritu”, “En el silencio de Dios”. Otros me dicen que es la primera vez que tienen una conferencia misionera.

Conferencias a religiosas de vida activa. Vinieron unas 350. Aprecio por la oración y la evangelización. Pidieron ellas mismas el tema (por parte de la Confer). En años anteriores tuvieron conferencias del P. Larrañaga, que suscita mucho interés sobre le experiencia de Dios y la práctica para conseguirla.

En Buenos Aires central quedan todavía 4 monasterios de clausura. Otros tuvieron que desplazarse fuera del ruido del centro urbano. Tiene vocaciones y mantienen el buen espíritu.

Los misioneros de la Consolata fueron muy atentos y hospitalarios. Todos están muy ocupados y no les queda mucho tiempo para vivir en comunidad. Tienen pocos seminaristas, pero construyen Seminario nuevo.

Seminarios de Buenos Aires (Devoto, San Isidro) y Lomas de Zamora. Noto buen espíritu en los seminaristas. El Seminario de Devoto distribuye los alumnos en pequeñas comunidades (de alrededor de veinte seminaristas), pero sin dejar la gran comunidad. Las vocaciones son relativamente abundantes, debido a que los sacerdotes guían grupos juveniles, ofreciendo dirección espiritual; son abiertos y espirituales.

Conferencia para laicos. Asistieron unos 450, procedentes de casi todas las parroquias (o vicarías) de Buenos Aires; habían colaborado activamente durante el año misionero.

Conferencias a “grupos misioneros”, que van a realizar algunos servicios apostólicos en diversos sectores del país. Mucho entusiasmo. Algunos están muy preparados, mientras que otros improvisan. Han venido unos 50 jóvenes, que representan quizá un millar. La semana misionera se ha clausurado en la Catedral.

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Es difícil captar y resumir la situación política. La juventud es muy indiferente al tema político, como si estuvieran escarmentados. A los partidos les falta solidez, mientras se dedican a morderse entre ellos. Las masas se dejan llevar.

Inflación monetaria galopante. Pero todos gastan diariamente su dinero. Un billete de 500 mil pesos, que hace 30 años hubiera sido suficiente para construir un edificio normal, ahora sólo sirve para pagar un viaje corto de taxi en la capital.

Cursillo misionero en Florencia Varela. Han venido 120 personas de todo el país: 35 laicos, 25 sacerdotes, algunos seminaristas y muchas religiosas. Entusiasmo y piedad, ambiente de disponibilidad misionera.

En las conversaciones se refleja la situación social: juventud muy sensible a lo religioso (con abundancia de vocaciones); algunos sacerdotes disponen de demasiados ingresos; algún grupo depende de las “comunidades de base” de otros países (algo politizadas).

(1 de octubre) Marcha masiva de los jóvenes al santuario mariano de Luján (quizá un millón).

En el obispado de Mar de Plata no hay muchas vocaciones sacerdotales, tal vez por ser lugar de turismo.

Visita a las religiosas de la Consolación (de M. Molas); tienen vocaciones procedentes de Tucumán. Visita a las religiosas de la Compañía de Santa Teresa; tienen vocaciones; ambiente de serenidad, a pesar de la noticia sobre el secuestro de 13 religiosas en Angola.

2 octubre 1983, Madrid:

Grabación de tres cassettes (“Encuentros Fraternos”) en la casa de las religiosas paulinas. Las religiosas respiran el espíritu del fundador (“Jesús, camino, verdad y vida”, Jesús Maestro centro de la formación y educación).

3-10 octubre 1983, Alicante:

Antes de iniciar los Ejercicios, tuve una Eucaristía (con homilía) en el Teologado, donde hay 40 seminaristas. Tienen numerosas vocaciones, quizá debido al sufrimiento de muchas personas.

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Ejercicios Espirituales (3-8 octubre) al Clero (20 sacerdotes con el Obispo Pablo Barrachina). Fueron en la casa de retiros de Encebras, una localidad aislada. Ambiente de silencio y oración. Ha sido un grupo selecto. El Obispo ha querido programar todos los detalles del horario.

Son frecuentes las reuniones y retiros de los seglares en diversos lugares de la diócesis. Llega la noticia de una posible aparición de la Virgen en El Escorial. La señora vidente (casada) tiene adeptos en Alicante. Es una mujer sencilla que transmite mensajes en nombre de la Santísima Virgen.

(8-9 octubre) Cursillo misionero. Acudieron unas 200 personas (religiosas, familias, jóvenes). Hay muy buen espíritu misionero en el obispado. Han hecho una gran labor en años anteriores el Prof. Jesús López Gay (de la Gregoriana), el P. Mendizábal y Don Pedro Sagarmínaga, etc. De ello derivan abundantes vocaciones. El motor son las Obras Misionales Pontificias.

(10 octubre) Retiro de un día para los sacerdotes. Vinieron 60. Se trata del retiro que celebran habitualmente cada mes (dura dos horas y media).

Estuve en el Seminario Teológico (el día 2 y el día 10): Eucaristía, liturgia de las horas, meditación. Son 40 teólogos. Muy buen espíritu. Hacen meditación diaria, Se nota alegría y receptividad.

12 y siguientes, octubre 1983, Roma:

La nueva Secretaria del CIAM (Sr. Elena) ha iniciado la labor de ir coordinando retiros, encuentros, misioneros, etc. (como se ha hecho desde octubre de 1981, en los locales del Urbano). Se ha asegurado la continuación del CIAM provisional. Acuden a los retitos y conferencias: alumnos del curso misionero de la Urbaniana (el sábado de cada semana, en italiano), religiosas de lengua española (retiro mensual y una semana hacia febrero), alumnas de Regina Mundi (lengua inglesa), etc.

(22 octubre) El Papa Juan Pablo II ha venido al Colegio Urbano, donde el Cardenal Rossi le ha ofrecido una comida. Propiamente ha sido una invitación de la Secretaría del Sínodo, para celebrar el quinto aniversario de su pontificado. El Santo Padre se ha mostrado muy atento para con todos, saludando a cada uno: seminaristas, sacerdotes, empleados o colaboradores del Colegio, etc.

(28 octubre) Viacrucis en la Plaza de San Pedro: el Papa con los Padres sinodales (más de 200). Corresponde al tema del Sínodo sobre la “reconciliación” (y Año

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Santo). Hubo muy poca asistencia de pueblo, tal vez por no haber hecho suficiente propaganda.

19-23 diciembre 1983, Barcelona:

Clases (Mariología, Espiritualidad) en el Instituto de Teología y conferencias en algunos monasterios de clausura.

Hay mucha gente que pide limosna en la Plaza de Cataluña. Los precios se han disparado. La gente despilfarra en cosas de lujo.

En las Ramblas se ve muchos niños de las escuelas, que visitan los comercios y dejan la carta para los Reyes Magos. El Rey de color “negro” es de verdad “negro” y los niños de dan un beso; tal vez luego es uno de tantos marginados.

24-25 diciembre (Navidad), Lleida:

Misa de media noche en la Catedral. Poca asistencia y poda animación litúrgica (salvo el buen acompañamiento del órgano).

La TV nacional y local ha dado noticia sobre la Navidad, también con algún detalle cristiano, gracias a la cultura que está impregnada de cristianismo. En algún periódico han transmitido el discurso habitual del Rey, cortando la frase final en que invocaba el nombre de Dios.

26-27 diciembre 1983, Barcelona:

Cursillo a las religiosas de la Inmaculada Concepción. Tiene buen espíritu mariano y misionero. Ambiente de gozo. Trabajan en Brasil, Gabón, México (además de Francia, España, Italia).

28-31 diciembre 1983, Vicenza (pernoctando en Roma el 27):

Curso misionero a “animadoras” de las Obras Misionales Pontificias. Esta figura femenina (“animatrici”) ha sido durante años, por toda Italia, una figura eficiente en

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todo el campo de animación y cooperación (a nivel económico, espiritual y formativo).

La diócesis de Vicenza tiene actualmente unos 1.200 misioneros en países de misión. La diócesis tiene unos 600 mil habitantes, con 600 sacerdotes y 59 seminaristas teólogos. Ha dado muchos obispos a la Iglesia. Hay familias muy buenas y se organizan frecuentemente retiros espirituales. Se nota cierta crisis de carácter ideológico.

Visita al santuario mariano de Monte Bérico (del siglo XV, originado por una aparición de la Virgen a Vicenta Pasini). Todos los primeros domingos de mes acude al santuario una muchedumbre inmensa.

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