WEBQUEST N.2 (Los pueblos originarios en el momento de la conquista) II TRIMESTRE- INTEGRANTES: Rhode Torres, Deliane Armuelles, Gabriel González y Sandy Sánchez.Publicación: domingo, 10 de julio. (Tarde: 1.05 p.m.) 8 DÍAS PARA RESOLVERLO.Objetivo: Relacionar la diversidad cultural de los primeros pobladores; con su ubicación geográfica y formas de vida.INSTRUCCIONES: CONTESTE EN FORMA COMPLETA. USE UNA COMPUTADORA O UN DISPOSITIVO ELECTRÓNICO. Edite esta WebQuest lo necesario para poder resolverla, SIN BORRAR LOS PUNTOS DE CADA ASUNTO. En esta WebQuest, usted, asociado con otro compañero, o hasta cuatro compañeros más, deberá desarrollar colaborativamente y con respuestas completas su trabajo, que consiste en RESPONDER, insertar y comentar imágenes relacionadas con Los pueblos originarios al momento de la conquista). Edite el documento todo lo que considere necesario. Deben estar en capacidad de demostrar que han trabajado colaborativamente con los dispositivos electrónicos o capturas de pantalla. Si no pueden demostrar que trabajaron colaborativamente, entonces sufrirán una pérdida importante de puntos. DEBEN GUARDAR EVIDENCIAS DEL TRABAJO COLABORATIVO. Sin embargo, si se indica previamente por escrito en el trabajo, que uno o varios compañeros no trabajaron correctamente, entonces los que, si trabajaron, no perderán puntos. Deberán enviar este trabajo a MÁS TARDAR EL DÍA DOMINGO 17 DE JULIO POR CORREO, HASTA LAS 6.00 PM. Luego, en la primera CLASE DE LA SEMANA QUE VA ENTRE EL 18 Y EL 22 DE JULIO deben presentar una copia pegada del mismo en el cuaderno como evidencia para la clase CORREO DEL PROFESOR: luiscarreraeducadorid@outlook.com

ASUNTO POR HACER AUTO

PROF

1 Conteste en un máximo de dos párrafos, como parte de un ensayo, sin hacer preguntas y de forma completa e ilada. De 5 a 10 líneas – Las necesarias para contestar en forma completa.¿Cuáles eran los habitantes de la Región del Gran Darién cuando llegaron los españoles? ¿Qué ocurrió con ellos? ¿Quiénes eran los enemigos de los Cuevas? ¿Los Cuevas son las cunas? ¿Qué estudiosos vinculan a los Cuevas con qué otros pueblos desde el punto de vista étnico? ¿Hasta dónde llegaba el territorio Cueva? De la página 64 de la segunda fuente, inserte en posición correcta el mapa de la distribución de los indígenas Cuevas. En la página 75 observe hasta dónde llegaba el territorio cueva.https://es.wikipedia.org/wiki/Indios_cuevaPáginas 60-61.75. http://www.libertadciudadana.org/archivos/Biblioteca%20Virtual/Documentos%20Informes%20Indigenas/Nacionales/Educacion%20y%20Cultura/Panama%20Indigena%20por%20Reina%20T%20%20Arauz/Etnohistoria%20Istmena.pdfCuando llegaron españoles Los indios Cueva fueron el pueblo indígena americano que vivió en la región de Darién en el oriente de Panamá.Lo que ocurrió con ellos fue que Fueron completamente exterminados entre 1510 y 1535 tras la colonización española de América.La región del Darién ocupada por los Cueva fue invadida posteriormente por los Kuna en su expansión al oeste entre los siglos XVII y XVII; los enemigos de los Cuevas son los Kuna.Los Cuevas no eran Kunas, algunas palabras del Kuna han sido erróneamente asociadas al Cueva, lo que ha llevado a El idioma Kuna y su cultura son diferentes a la de los Cueva.Desde el punto de vista étnico algunos autores relacionan a los Cuevas como ancestros de los Kunas (Adelaar & Muysken 2004: 62. El territorio de los Cuevas llegaba desde la región del Darién hasta Chame.

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2 Conteste en un máximo de dos párrafos, como parte de un ensayo, sin hacer preguntas y de forma completa e ilada. De 5 a 10 líneas – Las necesarias para contestar en forma completa.¿Qué nombres o títulos sobresalían en la tierra Cueva? Haga una pirámide gráfica y coloque en ella las clases sociales, poniendo su nombre cueva y su equivalencia en idioma español. ¿Cuáles son los nombres de los cacicazgos más recordados? ¿Qué le llama la atención de las clases sociales?https://panamahistoriayfolclore.wordpress.com/2011/12/15/generalidades-de-los-indigenas-de-panama-i/Los nombres o títulos que sobresalían en la tierra Cueva eran “el Cacique” para el jefe, el cual era súbdito de otro jefe más poderoso: “el Tiba”; quien gobernaba sobre una tribu.Al Tiba le estaban subordinadas varias parcialidades de un mismo idioma, de idénticas costumbres y de creencias semejantes. El Tiba a su vez dependía de un jefe supremo llamado Quibi o Quibián en algunas partes, Jura en otras. A pesar de estos estratos de mando, los españoles designaban bajo el nombre genérico de Cacique a todo indio que tuviera mando.

Los nombres de los cacicazgos más recordados: En la vertiente del Atlántico estaban

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a

Sabemos, por señalamiento expreso de los cronistas, que en Chame estaría la línea limítrofe del área lingüística Cueva. Hacia el oeste la diversidad de idiomas era tal que necesitaban de varios “lenguas” o traductores para poder entenderse con las gentes, a medida que avanzaban en su empresa conquista dora. “En este caso sé decir que la lengua Cueva es mucha tierra en aquella gobernación, e acabase en la provincia de Chame

Equivalencia en idioma españolNombre Cueva:

Esclavos Pacos

Plebeyos Chuis

Sacerdotes Piachas

Nobles Cabras

los grandes cacicazgos de Comogra, tierra del Cacique Comagre. Otros nombres como Careta, Ponca, Pocorosa, Secativá, Tubanamá, Tamamé, nos dicen sobre los diferentes jefes que disputaban la región. En la vertiente del Pacífico, los nombres de Terarequí para el archipiélago, ahora conocido como de” Las Perlas”, Cuareca, Chitaranga, Chochama, Tamao y Majé, Chanina, Chepo, Chepovare, Pacora, Panamá, señalan ya el rumbo hacia Natá que resultará sede central de la actividad conquistadora del oeste.

De las clases sociales me llama la atención que:Al Tiba le estaban subordinadas varias parcialidades de un mismo idioma, de idénticas costumbres y de creencias semejantes. El Tiba a su vez dependía de un jefe supremo llamado Quibi o Quibián en algunas partes, Jura en otras. A pesar de estos estratos de mando, los españoles designaban bajo el nombre genérico de Cacique a todo indio que tuviera mando.Las clases sociales estaban deslindadas así: en el primer rango los nobles; enseguida los sacerdotes, quien desempeñaban al mismo tiempo las funciones de médicos y adivinos.; después los plebeyos y por último los esclavos, que eran los prisioneros de guerra.A los nobles se les llamaba cabras o sacos; a los sacerdotes, piachas, leres y tequinas. A los plebeyos Chuis y a los esclavos pacos.La transmisión de la señoría tenía como regla común, que el hijo mayor heredara al morir su padre. Sin embargo, cuando éste no tenía hijos varones y sólo tenía hermanas, la sucesión pasaba al hijo de una de las últimas. A falta de ellas al de la pariente más cercana. En la tribu de Panamá al morir el cacique lo reemplaza en el gobierno el hermano que le seguía; más no existiendo éste, el hijo de una de las hermanas.El mapa cultural, al momento de la conquista, muestra en la zona; una pluralidad de Cacicazgos que ostentaban nombres que las crónicas han mantenido hasta hoy. En la vertiente del Atlántico estaban los grandez cacicazgos de Comogra, tierra del Cacique Comagre. Otros nombres como Careta, Ponca, Pocorosa, Secativá, Tubanamá, Tamamé, nos dicen sobre los diferentes jefes que disputaban la región.En la vertiente del Pacífico, los nombres de Terarequí para el archipiélago, ahora conocido como de ”Las Perlas”, Cuareca, Chitaranga, Chochama, Tamao y Majé, Chanina, Chepo, Chepovare, Pacora, Panamá, señalan ya el rumbo hacia Natá que resultará sede central de la actividad conquistadora del oeste.

3 Inserte la imagen de parte del territorio Cueva, con su respectiva leyenda. (5) Escriba aparte, usted mismo, aunque ya aparezca, cuál territorio, según el autor era considerado Kuna. (5) http://pueblosoriginarios.com/sur/caribe/cueva/cueva.html

Territorio Cueva, 1500 -1510 (En rojo cacicazgos kuna)Kathleen Romoli, Los de la lengua de Cueva, 1987.

Fernández de Oviedo afirma que el Darién, designando por tal el área de influencia de Santa María de la Antigua del Darién, se encontraba dentro de la región de lengua Cueva. Sin embargo algunos autores postulan que los cacicazgos de Guaturro, Corobarí, Bea y Cemaco -donde se asentaba la ciudad- no pertenecían al grupo étnico de la lengua Cueva, considerando

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tenían mayores similitudes con los Urabaes del oriente.Los kunas al sur, en el área de influencia del río Atrato.

4 No copie y pegue textualmente. Conteste en un máximo de dos párrafos, como parte de un ensayo, sin hacer preguntas y de forma completa e ilada. ¿Conocían los Cuevas el algodón y si lo usaban era mucho o poco? En cuanto al aspecto físico y vestimenta, copie textualmente todo los relacionado con esta parte (5) y ponga negrilla para destacar como cubrían sus genitales, porque no los cubrían en muchos caos y que hacían con las tetas cuando se caían. (5) Luego exprese con sus propias palabras que le parece a usted estas costumbres en solo tres líneas completas. (5) http://pueblosoriginarios.com/sur/caribe/cueva/cueva.html

Los Cuevas conocían y usaban el algodón, un poco.Aspecto Físico y vestimenta:“Los indios de Tierra-Firme, cuanto a la disposición de las personas, son mayores algo y más hombres y mejor hechos que los de las islas”, “..., aunque no son gigantes, sin duda son la mayor gente de los indios que hasta ahora se sabe, y son mayores que los alemanes comúnmente, y en especial muchos de ellos, así hombres como mujeres, son muy altos, y ellos y ellas flecheros, pero no tiran con yerba”."Todos los indios comúnmente son sin barbas y por maravilla o rarísimo es aquel que tiene bozo o algunos pelos en la barba o en alguna parte de su persona, ellos ni ellas”. Este cuerpo “calungo” es pintado con “pinturas negras y perpetuas”, “los principales usan estas tinturas en los brazos y en los pechos, pero no en la cara, sino los esclavos”.Sobre la forma de vestir: “En algunas partes ellas traen mantillas desde la cinta hasta la rodilla rodeadas, que cubren sus partes menos honestas, y todo lo demás en cueros, según nacieron; y los hombres traen un canuto de oro los principales, y los otros hombres sendos caracoles, en que traen metido el miembro viril, y lo demás descubierto, porque los testigos próximos al lugar les parece a los indios que son cosa de que no deben avergonzar; y en mucha provincias ni ellos ni ellas traen cosa alguna...”Las indias usaban una especie de sostén cuando perdían la firmeza de sus senos, a los cuales deban gran valor personal y estético: “A las mujeres principales que se les van cayendo las tetas, ellas las levantan con una barra de oro, de palmo y medio de luengo y bien labrada, y que pesan más de doscientos castellanos, horadadas en los cabos, y por allí atados sendos cordones de algodón; el de un cabo sobre el hombro, y el otro debajo del sobaco, donde lo añudan en ambas partes”.Estas costumbres me parecen interesantes, para ellos su cuerpo no es algo de lo que se deban avergonzar y lo llevan al descubierto, para ellos esto no es falta de pudor o algo así, el estilo de sostén de las mujeres principales cuando pierden la firmeza de los senos es interesantes.

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5 No copie y pegue textualmente. Conteste en un máximo de dos párrafos, como parte de un ensayo, sin hacer preguntas y de forma completa e ilada. De 5 a 10 líneas – Las necesarias para contestar en forma completa. ¿En qué dormían los Cuevas? ¿Le gustaría para dormir lo que usaban los cuevas o prefiere su forma actual y por qué? (5)¿Cómo eran las viviendas Cuevas? ¿Cómo eran la vivienda de Comagre? (5)http://pueblosoriginarios.com/sur/caribe/cueva/cueva.html

Los Cuevas Dormían en hamacas de algodón bien tejidas y muy lindas telas, y delgadas más largas que anchas, y con cuerdas de henequén en sus extremos.A pesar de que es muy tentadora la forma en que ellos dormían, Pero prefiero mi forma actual, ya que siento que si durmiese siempre en una hamaca no descansaría por el simple hecho de saber que estoy flotando y no me podría mover con libertad. Las Viviendas de los Cuevas eran de dos tipos: las redondas y las cuadradas de dos aguas. Con paredes de cañazas atadas con bejucos y techos de paja.La vivienda de Comagre Era en una aldea fortificada, con una casa muy lujosa con

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varias habitaciones. Estas eran muy decoradas con columnas talladas y tapices.

6 No copie y pegue textualmente. Conteste en un máximo de dos párrafos, como parte de un ensayo, sin hacer preguntas y de forma completa e ilada. ¿Cuántas mujeres podían tener los Cuevas? ¿Les preocupaba a las mujeres Cuevas tener un solo marido? Explique. ¿Las mujeres cuevas les gustaba estar preñadas y por qué? ¿Cómo quedaban las mujeres después de dar a luz y cuál era la prueba?http://pueblosoriginarios.com/sur/caribe/cueva/cueva.html

Los cuevas de acuerdo a el estatus podían tener las mujeres que quisieran, de buen linaje o hijas de hombres principales de la nación, si no existía esta condición, tomaban a las que mejor les parecieran. La preocupación de las mujeres cuevas por tener un solo marido era ausente, a excepción de que si el hombre se ausentaba o se alejaba, no tenían fin de ser viudas ni mucho menos guardar castidad.A las mujeres cuevas no les satisfacía la idea de quedar embarazadas ya que decían que no les gustaba estar ocupadas y no cumplir sus placeres, que parir era de viejas y se les caían los senos los cuales eran muy preciados. Las mujeres después de dar a luz iban al rio y se lavaban para que luego la sangre y purgación cesara, no consumaban su apetito con los varones por pena.

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7 No copie y pegue textualmente. Conteste en un máximo de dos párrafos, como parte de un ensayo, sin hacer preguntas y de forma completa e ilada. ¿Cómo preparaban los Cuevas el maíz y qué opinaban del sabor de ese maíz? ¿Cómo cazaban los venados? Detalle los otros tipos de alimentos que ellos consumían.http://pueblosoriginarios.com/sur/caribe/cueva/cueva.htmlLos Cuevas tomaban el grano de maíz y lo remojaban hasta que comenzara brotar, lo hervían y dejaban en reposo por unos días, decían que el maíz tenía mejor sabor que el vino, la cerveza y otras bebidas y que este era más saludable y los mantenía gordos.Para que cazaran venados incendiaban la yerba concorde con la dirección del viento para así cegarlos y guiarlos hacia ellos. Otros alimentos que consumían eran los cultivos de yuca y frijoles; cazaban puercos y en el mar capturaban manatíes, en el rio tortugas, recogían conchas en las playas y pescaban en ambos mares

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8 No copie y pegue textualmente. Conteste en un máximo de dos párrafos, como parte de un ensayo, sin hacer preguntas y de forma completa e ilada. ¿Quién es Kathleen Romoli Avery? ¿Cuáles son los otros autores que usa el autor del WebSite? (5) ¿Cuál le parece a usted el más calificado y por qué? (10) Investigue en Internet antes de contestar la pregunta final.http://pueblosoriginarios.com/sur/caribe/cueva/cueva.htmlKathleen Romoli Avery fue una historiadora norteamericana, hizo trabajos de campo en Colombia y escribió “Los de La Lengua de Cueva”.Otros autores que cita el autor en el WebSite son: Luis Fernando González Escobar, Iván Darío Espinos Peláez, y Olmedo Beluche. El autor que para mi concepto es el más calificado es Luis Fernando González Escobar, ya que es un investigador que tiene una larga trascendencia en temas de patrimonio cultura y territorio.

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9 Copie y pegue lo que decía el padre De Las Casas sobre la vivienda de Comagre. ¿Qué colgaba del techo de la vivienda de Comagre? ¿Cómo era la vivienda? ¿Al final diga usted si algo de la lectura le llamó la atención y por qué? http://www.educoas.org/Portal/bdigital/contenido/interamer/interamer_48/Sau_Cp1.aspx?culture=ptLa casa del cacique, separada de las del resto de la población, ocupaba todo el frente de una gran plaza de ciento cincuenta pasos por cada lado, rodeada de palmas juntas que ofrecían una sombra continua y muy grata en tan ardientes climas. En el techo se encontraban colocados en orden los cuerpos de los caciques antecesores de Comagre, el último su padre, todos bien conservados, secos al fuego y suspendidos de cuerdas al arrimo de la pared. La vivienda estaba fabricada con fuertes maderos y cubierta de paja, tenía artesanías de curiosa construcción.Me parece interesante el hecho de que las viviendas de los caciques estaban tan bien elaboradas que les parecía sorprendente a los que las visitaban, y las riquezas que poseían eran innumerables.

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Sin copiar, ni pegar, escriba acerca de los indios caribes, contestando las siguientes preguntas. No repita las preguntas en la respuesta, pero conteste en forma completa. ¿Quiénes eran los Caribes? ¿Estaban en territorio panameño? ¿En qué parte? ¿Cuáles eran sus costumbres?http://www.libertadciudadana.org/archivos/Biblioteca%20Virtual/Documentos%20Informes%20Indigenas/Nacionales/Educacion%20y%20Cultura/Panama%20Indigena%20por%20Reina%20T%20%20Arauz/Etnohistoria%20Istmena.pdfLos caribes eran un grupo indígena que invadieron el istmo de panamá se identifican con los cunas, estos se establecieron en el este del territorio panameño, en Darién. Cultivaban maíz, yuca, frijoles y frutas tropicales, La pesca constituía también parte de su actividad. Otra costumbre era la de no cubrir sus genitales y el uso de tintes vegetales y minerales para la creación de pinturas de uso cosmético, que daba protección contra insectos, y eran distintivos de familias y de reconocimiento delante otras etnias.

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Lea especialmente las páginas 18-22 y conteste en forma hilada y completa, con la información redactada coherentemente, como parte de un ensayo, sin copiar ni pegar del documento, las siguientes preguntas. ¿Cuál parece ser el último estilo alfarero en las Tierras del Gran Coclé y por cuántas generaciones sobrevivió? ¿Hay evidencias de que se hablasen varios idiomas en el Gran Coclé? ¿Con quiénes, qué y en dónde comerciaban la gente del Gran Coclé según las evidencias arqueológicos y los datos históricos?http://stri.si.edu/sites/cooke/PDF/Pueblos_Indigenas_Panama_Siglo_XVI/Meso45-Cooke.pdfEl último estilo alfarero en las Tierras de Gran Coclé son los platos “Mendoza” se comparan con los de los estilos anteriores sobresalen por su inferior calidad: los diseños fueron mal trazados; la pintura frecuentemente se aplicó de manera descuidada; la arcilla contiene mucha arena y la cocción fue generalmente deficiente. Es decir, hay muchas razones técnicas y estilísticas por las que asumir que ellos representen tanto la última etapa en la producción de los platos policromados en “Gran Coclé”, como una artesanía hecha bajo condiciones sociales que eran tensionantes o que no permitían que se prestara tanta importancia a este medio, como en siglos anteriores. Sobrevivió por una o dos generaciones después del contacto español.Que hayan hablado idiomas diferentes o no —hay evidencia de que los territorios de Esquegua, Escoria y París tenían sus propias formas de hablar en el siglo XVI—todos estos grupos participaban en la misma esfera intelectual y comercial —epitomada por la tradición semiótica de “Gran Coclé”Todos dependían del trueque con otros pueblos a fin de adquirir artículos de primera necesidad.44 A los que mencionamos atrás: maíz, basalto, oro, cobre, jaspe, tobas y lavas, podemos agregar huesos de manatí y conchas marinas, cuyo traslado a través de la cordillera ha sido confirmado con datos arqueológicos.45 Con los españoles establecidos en Panamá, Acla, Natá y Santa Fé estos contactos comerciales continuaron. Los residentes de Acla y los indígenas que vivían allí intercambiaban objetos con los caciques del Golfo de Urabá, siendo los más deseados por aquellos alhajas de oro y animales silvestres y, por éstos, prendas de ropa primorosas y hachas y cuchillos de hierro.

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Haga o inserte un cuadro y póngale el título: JEFES Y CACICAZGOS DEL GRAN COCLÉ. Luego, enumere en un cuadro los nombres de al menos 10 jefes y/o cacicazgos del Gran Coclé. Después, comente cómo se sintió y por qué, Gaspar de Espinoza, al estar en Natá. ¿Cómo era la población en cuanto a número de bohíos y habitantes según Espinoza? Diga cómo vestían los indígenas de Coclé y cómo eran las hamacas. ¿Qué cualidades de la vida del Gran Coclé podemos destacar a la llegada de los españoles? ¿Cómo comían y que opinaba Espinoza sobre los alimentos? Hable sobre quiénes eran París y Escoria. ¿En dónde se jugaba bateyn y qué era este juego? Páginas 77-81.http://www.libertadciudadana.org/archivos/Biblioteca%20Virtual/Documentos%20Informes%20Indigenas/Nacionales/Educacion%20y%20Cultura/Panama%20Indigena%20por%20Reina%20T%20%20Arauz/Etnohistoria%20Istmena.pdf

1 Perequete2 Totonaga3 Taracuru4 Penonome5 Careta6 Ponca7 Pocorosa8 Secativa

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9 Tubunama10 Tamame

¿Cómo se sintió Gaspar de Espinoza? El conquistador y cronista Gaspar de Espinosa se sintió impresionado por las grandes características de este lugar, “es la dicha provincia de Natá tierra muy llana y de vegas, tiene tres ríos grandes, e muy grandes riberas muy abundosas de todo bastimento de indios y de grandes pesquerías; hay en ella caza, así de venados, en mucha cantidad, como de ánsares, e pavos e tórtolas é palomas; tiene las mejores salinas que se han visto en lo descubierto de estos reinos; hay en ella mucha mucha ropa de algodón; es la gente de ella de mucha más razón e más limpia que otra ninguna que se haya visto en todo lo descubierto; es provincia pequeña de poca tierra, aunque la más fértil e abundosa que se ha visto en todo lo descubierto, e tiene de largo de costa hasta cuatro leguas, que es desde el río de Paria hasta el río de Chirú e por la parte Sudeste con la dicha provincia de Cherú e por la parte del oeste con la provincia de Paria, e por la parte del norte con la sierra e provincia de Sucre e Esquina, e por la parte del sur es tierra clara e de sabanas e vegas e muy talentosa e sana e muy aparejada e de gran disposición para pueblo”.

Eran tantos los bohíos que había que no hubo nadie que no se espantare y tuviese temor de ver tan gran población.

¿Cómo vestían los indígenas de Coclé? -Con mucha ropa de algodón (Dos muchas). Como eran las hamacas? -Eran tejidas y Espinoza estaba asombrado por su delicadeza y policromía. Comían muy bien y Gaspar estaba contento con esto "y me hicieron tanta fiesta y tan buen recibimiento como lo pudieran hacer si fuesen cristianos y nos dieron a todos tan bien de comer y tan concertadamente que todos nos espantamos. Crea Vuestra Señoría que en Castilla no se pudiera hacer banquete más concertado, mejor proveído de comer, que el que allí nos hicieron”.

¿Quiénes eran parís y escoria? Paris y Escoria eran los señores de la región, quienes disputaban por su dominio, Paris era el que se perfilaba como el que avanzaba al logro de una hegemonía política, antesala de los llamados señoríos. Anda Goya, observador político y elocuente cronista, nos dice al respecto: “Este Cutatara, señor de París, fue valeroso hombre, y por guerra sujetó la provincia de Quema y Chicatrata y Saugana y Guararé. Con los de Escoria tenía siempre guerra”. Los de Escoria, famosos guerreros fueron incluso, a la tierra de París a presentarles batalla; la ganaron, dejando el campo sembrado de cadáveres.

¿Dónde se jugaba beytin y que era? Refiriéndose al área de Cabrava, Escoria y Pocoa, Gaspar de Espinosa afirma ser el primer lugar donde encontraron el “juego del bateyn”. Utiliza el cronista el nombre antillano para el popular “juego de pelota” difundido por la región mesoamericana y el arco de las Antillas. Importante rasgo cultural éste, que habla de contactos con esas áreas.

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Copie y pegue textualmente. Fray Antonio de La Rocha, cómo describía las casas de los dorasques y de los zuríes.http://www.educoas.org/Portal/bdigital/contenido/interamer/interamer_48/Sau_Cp1.aspx?culture=pt

Fray Antonio Bartolomé de la Rocha, religioso peruano, sucedió a Fray Adrián de

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Santo Tomás en la misión chiricana del Occidente del istmo, cuando este religioso se vio obligado a abandonarlas en 1637. Dicho fraile dejo una descripción de las evidencias propias de los grupos indígenas conocidos como Doraces y Zuries que a continuación citamos:Tienen poblados de manera que no hay arroyo que no tenga su casa. Estas las hacen por la mayor parte de tierra de poco más de 30 a 40 pies de largo, y 20 o más de ancho, asegúrenlas con los palos fuertes, y estos las atan con sogas que la naturaleza les dé en los montes del grosor que quieran que son continuos; cúbranla con la hoja de una palma, y es provechosa, y útil para bordones, y la hoja es recia para sufrir el agua; empiezan a cubrir por las latas de abajo que son de caña, apartada una de otra un palmo poco menos asidas en las varas con el bejuco, y con él traban de dos en dos las hojas, y como las de arriba caen sobre las de abajo, desciende bien el agua, como la teja, aunque son nocivas, porque crían innumerables cucarachas, y grillos que destruyen toda la ropa y lo demás Las casas tienen dos puertas, una grande a la parte del camino común para hermosearía ponen diez y doce pies de pantano que les hace más oscuras, si bien la humedad y sombra de la tierra les cubre el suelo con mucha hierba.

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No copie y pegue textualmente. Conteste en un máximo de dos párrafos de una forma ilada, como parte de un ensayo, sin hacer preguntas y de forma completa. De 10 a 15 líneas – Las necesarias para contestar en forma completa. Ingrese a la dirección de la publicación de Facebook y los otros enlaces para responder las preguntas. ¿Quiénes eran los dorasques y los changuenas y en dónde vivían? ¿Quiénes eran sus enemigos y amigos? ¿Cómo se llevaban con los españoles? ¿De dónde proviene el nombre Chiriquí? ¿Qué ocurrió con ellos? ¿Qué distrito de Chiriquí tiene un nombre de origen dorasque? ¿Quiénes eran los boquerones?https://www.facebook.com/SoyChiricano2013/photos/pb.345503095576827.-2207520000.1412982708./576591099134691/?type=3&theaterhttp://revistas.ucr.ac.cr/index.php/filyling/article/view/16685http://indiosdoraces.blogspot.com/http://www.ecured.cu/Distrito_Boquer%C3%B3nLos dorasques Era un pueblo indígena que vivió en Bocas del Toro y Chiriquí, cerca del río Terraba (Costa Rica). Sus enemigos eran los indios de Gualaca. Su relación con los españoles no era muy buena, debido a que los españoles los sometían para que siguieran sus órdenes, pero después tuvieron que dejarse gobernar porque el valle de boquete se inundó y se desato una invasión de culebras en las montañas donde estos vivían. El nombre de Chiriquí se lo dieron ellos.

Los dorasques se extinguieron en el año 1950. Pero aunque ya no exista sobre la faz de la tierra el pueblo Doraz, éste no ha desaparecido totalmente… La sangre de estos valerosos indígenas, al mezclarse con la española, todavía circula por las venas de los hombres y mujeres que habitan las tierras Chiricanas.

El distrito de Chiriquí que tiene un nombre de origen dorasque es Boquerón.

Los boquerones eran una tribu indígena que habitaron en la parte del distrito que lleva su mismo nombre.

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Copie y pegue textualmente algunas partes, pero no todas. ¿En dónde había indios mexicanos en Panamá? ¿Cómo los llamaban los indígenas? ¿Cuáles indígenas los llamaban así? ¿Cómo los llamaban los españoles? ¿En dónde vivían? http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/geografia/colomb/colom12.htm¿En dónde había indios mexicanos? -Eran Nahuas más o menos bárbaros,

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hallados por Vásquez de Coronado en un valle tributario de la laguna de Chiriquí, y con los cuales no pudo entenderse sino con el auxilio de un intérprete mexicano.¿Cómo los llamaban los españoles? -fueron también llamados Mexicanos o Chichimecos por los españoles.Los indios que los llamaban así eran los guaymies, los nahuas, los mudis, entre otros.¿En donde vivían? Eloy no se sabe con certeza cuál es la zona en que ellos vivían: diversos informes indujeren á Pinart á darles por antiguo asiento el valle del Róbalo, que desagua en la parte occidental de la bahía.

No copie y pegue textualmente. Conteste en un máximo de dos párrafos de una forma ilada, como parte de un ensayo, sin hacer preguntas y de forma completa. De 5 a 10 líneas – Las necesarias para contestar en forma completa.¿Con qué nombres se ha conocido a los nasos o teribes? ¿En dónde vivían y en dónde viven ahora? ¿Con quiénes tuvieron guerras? ¿Quiénes casi lo exterminan? ¿Quiénes son los Bri-Bri?https://es.wikipedia.org/wiki/Nasohttp://www.nativatours.com/es/the-native-indians-2/naso-teribebribri/

Los Indios Nazos o teribes eran conocidos como los indios teribes, térebes, tervis, tejves, térrebes, o térrabas. Anteriormente vivían en el área de las cuencas de los ríos torrijos, Changuinola y Sixaola; en una región que abarcaba el oeste de la provincia de Bocas del Toro hasta el extremo noreste de Costa Rica, y ahora las zonas costeras del Teribe, Changuinola, el río San San.Tuvieron guerras con los bri-bri y los indios Talamanca, incluso peleas entre miskitos y teribes; changuenas o changuinas.Este grupo fue golpeado por los españoles disminuyendo su número de pobladores y también en sus luchas con los bri-bri disminuyeron.Los bri bri son un grupo indígena, que también está ubicado en Bocas del Toro, y en la zona fronteriza, y eran aquellos que tenían disputas con los teribes.

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Conteste en un solo párrafo ilado. No haga preguntas y conteste en forma completa. ¿Quiénes son actualmente los guaimíes? ¿En dónde viven? ¿Cuáles son sus fiestas?http://suite101.net/article/los-guaymies-de-panama-a71681#.V4Hg7_nhDIU

Actualmente los guaimíes son los indígenas ubicados en la comarca Ngöbe-buglé.Situados a las orillas del Pacífico y en las selvas que bordean el mar Caribe. La zona atlántica o caribeña de esta comarca es de bosque primario en un cuarenta por ciento de su extensión y está atravesada por varios ríos cortos y caudalosos; la parte de la costa del Pacífico se encuentra más deforestada y los ríos son más largos y tranquilos.Las fiestas principales son dos: la balsería y la chichería. La primera es una celebración que reúne a la comunidad, ya que muchas familias viven en poblados dispersos. Esta festividad se aprovecha para ponerse de nuevo en contacto y compartir diversos bienes; se hace en un campo abierto y allí se representan danzas que simulan peleas, se bebe, se come y se interpretan piezas musicales folclóricas. Esta fiesta está vetada a las mujeres y los niños.

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En la chichería se trata fundamentalmente de libar chicha (bebida fermentada) y participar en un gran banquete donde el anfitrión derrocha sus recursos. La duración de este festejo depende la capacidad económica del que lo ofrece, pues no llega a su fin hasta que se termina toda la comida y toda la bebida. Durante la celebración, en la que participa todo el pueblo, se danza, se canta y se cuentan historias.

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De la página 31, inserte el cuadro que describe la clasificación etnológica propuesta para los habitantes originarios de Panamá. ¿Qué le sorprende del cuadro? ¿Hay algo que le parece que no está bien?http://bdigital.binal.ac.pa/bdp/tomoXVI1.pdf

CLASIFICACIÓN ETNOLÓGICA

Categoría División Grupo Tribu

Circumcaribe Cuna Cuna Cunas de San BlasCunas de Tierra Firme (Bayano y Darién)

Circumcaribe Talamanca Guaymí MovoreGuaymí-Sabanero

Talamanca

Teribe

BribriBokotá Buglere

Selva Tropical Chocó Emberá EmberaWounaan Nonameños

Sorprende que a pesar de los esfuerzos por conocer la caracterización de los indígenas de Panamá, y tal cual lo señala la autora del libro, es difícil conocer la características de ellos puesto que su pureza cultural se ha visto afectada por la interculturalidad de los pueblos; es por ello que los desglosa en dos grandes categorías dependiendo de la descendencia cultural o más bien la ubicación geográfica dentro del istmo panameño.La primera, Cultura Circumcaribe que incluye a la provincia de Darién, la hoy Comarca de San Blas y la parte final de la cordillera de Talamanca, la cual finaliza en los puntos más altos del país, localizados hacia el occidente en las provincias de Veraguas, Chiriquí y Bocas del Toro.Ambos grupos etnológico se caracterizan por ser recolectores, pescadores y agricultores, siendo estas el arte o estrategia de supervivencia. No obstante, predomina la jefatura de un jefe y la división por estrato social acompañado de las riquezas que estos tengan.Consideramos que los indígenas localizados en el grupo etnoloógico Circumcaribe, que incluye Talamanca, Guaymí y Bokotá son en su gran mayoría los que integran la Comarca Ngäbe-Buglé los cuales ocupan gran parte del territorio centro-occidental de Panamá, el cual lograron con la Ley que crea la Comarca Ngäbe-Buglé y los segrega territorialmente de Veraguas, Chiriquí y Bocas del Toro por lo que se debería reconocer como Ngäbe-Buglé y no Circumcaribe.

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Página 42 y 43. No copie y pegue textualmente. Conteste en un máximo de dos párrafos de una forma ilada, como parte de un ensayo, sin hacer preguntas y de forma completa. ¿Cuáles eran los linajes entre los chocoes? ¿Había guerras entre los kunas y los chocoes? ¿Había esclavitud y se existía cómo lo lograban? ¿Cuáles eran sus trofeos de guerra? ¿Había canibalismo? Observe

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también la fuente n. 2 en la página 74.http://bdigital.binal.ac.pa/bdp/tomoXVI1.pdfhttp://www.libertadciudadana.org/archivos/Biblioteca%20Virtual/Documentos%20Informes%20Indigenas/Nacionales/Educacion%20y%20Cultura/Panama%20Indigena%20por%20Reina%20T%20%20Arauz/Etnohistoria%20Istmena.pdf

El linaje de los chocoes, aunque no se puede contemplar en la actualidad con claridad, ellos hablan del linaje de los Domicós y Cansarí descendientes de Séver, el héroe cultural; pero las guerras entre las tribus formaba parte del acontecer entre los Kunas y los Chocoes.La esclavitud, aunque no se conoce a ciencia cierta su origen, no se descarta que sea a causa de la tribu que ellos vencían y para lograr que los esclavos olvidasen su origen o precedencia, como lo señaló Fray Pedro Simón, a ellos le hacían beber ciertas drogas pero el orgullo por el triunfo va más allá y llevaban la cabeza de los guerreros, y en estacas las colocaban además de confeccionar collares con los dientes de los vencidos. También existe el canibalismo.

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Páginas 45-48. ¿Cuáles son las evidencias que vinculan a los chocoes con los indios del amazonas?http://bdigital.binal.ac.pa/bdp/tomoXVI1.pdf- En la mitología, el mito del árbol de la vida con amplia difusión en las culturas amazónicas se relaciona con el mito de Chimila, donde aparece relacionado con la obtención del maíz; además de dos mitos más: el de “los mellizos” y el de la visita al “mundo de abajo”.- El uso de trompetas en las ceremonias chámanicas, se supones que con él llamaban a los espíritus que van a intervenir en las curaciones.- En la ceremonia de la pubertad femenina, en donde se utiliza un palito para rascarse ya que de no hacerlo, y utilizar en ellos la uña, se llena de granos. Acompañados del corte del cabellos al final de la fiesta cuando se da la reclusión de la niña.- La cerbetana, el arco y la flecha, tela de corteza, canoa socavada, masa, trampas y drogas, canastas de transporte público, cerámica modelada y pintada en ciertos casos, ceremonia de pubertad femenina, creencias en un mundo superior y otro inferior, chamanes y técnicas de deducción son algunas de las evidencia.

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Páginas 81-84. Hable sobre Urracá. En dónde vivía. ¿Qué decían los españoles de él? ¿Qué hizo? ¿Qué jefes indígenas y cacicazgos se unieron a Urracá? ¿En dónde exactamente estaban localizados los llamados indios Coclé: en el Pacífico o el Caribe?http://www.libertadciudadana.org/archivos/Biblioteca%20Virtual/Documentos%20Informes%20Indigenas/Nacionales/Educacion%20y%20Cultura/Panama%20Indigena%20por%20Reina%20T%20%20Arauz/Etnohistoria%20Istmena.pdfUrracá, fue un cacique de Panamá, también se le conoció como Uburragá Maniá Tigrí; hizo frente a la colonización española por casi una década principalmente las encabezadas por Gaspar de Espinosa; pero su afán por defender el territorio istmeño logró alianzas con con tribus tradicionalmente enemigas de la suya, a fin de vencer a los españoles. Caciques como Ponca, Dures, Duraria, Bulaba, Guisia, Guaniaga, Tabor, Guracona, Guaniagos y otros grandes señores de Veragua se unieron bajo su mando.Los indígenas “coclé” se hicieron famosos en el Siglo XVI por la resistencia a la conquista hacia las montañas de Coclé y la Costa Abajo. Se ubican sector de las tierras altas del centro del istmo que se extiende desde Olá, en el occidente, hasta los pies de montes cercanos a Capira, en el oriente.Los estudios genéticos nos dicen que los ngöbe son los antecesores directos de ellos. Probablemente los indios Coclé fueron una rama de los ngöbe o estuvieron estrechamente relacionados genética y lingüísticamente ya que ambas hablaban un idioma muy parecido: el ngawbere y el estrechamente relacionado guaymie - penonomeño.

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SIGUE LAS INSTRUCCIONES AL PIÉ DE LA LETRA 10REDACCIÓN ILADA COMO PÁRRAFO DE ENSAYO, SIN PREGUNTAS EN DÓNDE SE SOLICITE.

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ESCRIBE EN FORMA DIGITAL Y EN FORMA CORRECTA LOS NOMBRES DE TODO LOS INTEGRANTES, EN EL LUGAR DESIGNADO.

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EN CADA RESPUESTA LO HACE DE FORMA EDUCADA, AGRADABLE Y SOBRE TODO, 10

COMPLETA. (TODO O NADA)HONESTIDAD. (Todo o nada) 40ORTOGRAFÍA Y ESTÉTICA DEL TRABAJO. 10

GRAN TOTAL 340