w_f-lp-1_S_20101215

31 de enero–6 de febrero

Demostremos celopor la adoraci

´on verdadera

P´

AGINA 3 C´

ANTICOS: 101, 97

7-13 de febrero

“Ahora es el tiempoespecialmente acepto”

P´

AGINA 18 C´

ANTICOS: 96, 98

345671 5 D E D I C I E M B R E D E 2 0 1 0

Edici´on de letra grande PRIMERA PARTE

ARTÍCULOS DE ESTUDIO 1 Y 2

En estos art´ıculos repasaremos el ejemplo de celo

que nos dejó Jes

ús. Ahorabien, ¿por qu

é es hoy m

ás

importante que nunca que demostremos ese mismofervor en el ministerio? ¿Por qu

é puede decirse que

hoy es un “tiempo especialmente acepto”?

DECEMBER 15, 2010

PROP´

OSITO DE LOS ARTÍCULOS DE ESTUDIO

34567�

EL PROP´

OSITO DE LA ATALAYA es honrar a Jehova Dios, el Soberano del universo. En el pasado,las atalayas, o torres de vigilancia, permitıan descubrir lo que sucedıa a lo lejos. De igual modo,esta revista nos ayuda a descubrir la relacion entre las profecıas bıblicas y los sucesos de nuestrotiempo. La Atalaya consuela a la gente anunciando que el Reino de Dios —un gobierno de verdadque se halla en los cielos— pronto acabara con la maldad y transformara la Tierra en un paraıso.Ademas, promueve la fe en el Rey reinante de dicho gobierno, Jesucristo, quien murio para quepudieramos alcanzar la vida eterna. Esta publicacion, editada sin interrupcion desde 1879 por lostestigos de Jehova, es polıticamente neutral y reconoce la Biblia como maxima autoridad.Esta publicacion se distribuye como parte de una obra mundial de educacion bıblica que se sostiene con donativos. Prohibida su venta. A menos que seindique lo contrario, las citas bıblicas se han tomado de la version en lenguaje modernoTraduccion del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras (con referencias).

The Watchtower (ISSN 0043-1087) is published semimonthly by Watchtower Bible and Tract Society of New York, Inc.; M. H. Larson, President;G. F. Simonis, Secretary-Treasurer; 25 Columbia Heights, Brooklyn, NY 11201-2483, and by Watch Tower Bible and Tract Society of Canada, PO Box4100, Georgetown, ON L7G 4Y4. Periodicals Postage Paid at Brooklyn, NY, and at additional mailing offices. POSTMASTER: Send address changes toWatchtower, 1000 Red Mills Road, Wallkill, NY 12589-3299, or to Watch Tower, PO Box 4100, Georgetown, ON L7G 4Y4. Vol. 131, No. 24˘ 2010 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania. Todos los derechos reservados. Printed in Canada. Semimonthly SPANISH

PRIMERA PARTE LA ATALAYA 15 DE DICIEMBRE DE 2010 3

“La mies es mucha, pero los obreros son pocos.”(MAT. 9:37)

SI NECESITAMOS que cierta persona revise un

documento antes de que acabe el d´ıa, ¿qu

é hace-

mos antes de enviárselo? Ponerle la etiqueta de

“URGENTE”. Y si vamos en taxi rumbo a una cita

importante pero se nos está haciendo tarde, ¿qu

é

le decimos al conductor? “Acelere, por favor; es

URGENTE que llegue.” As´ı es, cuando tenemos

una tarea importante y nos apremia el tiempo, nos

ponemos tensos y nerviosos. La adrenalina recorre

nuestro cuerpo y trabajamos a toda máquina. Esos

son los conocidos efectos de la urgencia.

2 Hoy d´ıa, no hay nada m

ás urgente para los cris-

tianos verdaderos que predicar las buenas nuevas

del Reino y hacer disc´ıpulos de gente de todas las

1. ¿Qué ejemplos ilustran lo que es la urgencia?

2. ¿Cuál es la tarea m

ás urgente que tenemos hoy los cristianos?

Demostremos celopor la adoraci

ón verdadera

4 LA ATALAYA 15 DE DICIEMBRE DE 2010 PRIMERA PARTE

naciones (Mat. 24:14; 28:19, 20). Según indic

ó

Marcos en su Evangelio, Jesús dijo que esta labor

debe llevarse a cabo “primero”, o sea, antes de que

llegue el fin (Mar. 13:10). Yeso es lo que tiene que

suceder. Además, Jes

ús indic

ó que “la mies [o cose-

cha] es mucha, pero los obreros son pocos”, subra-

yando as´ı la urgencia de esta obra, pues las cose-

chas no pueden esperar: tienen que recogerse antes

de que termine la temporada (Mat. 9:37).

3 En vista de lo importante que es la predicación,

merece que le dediquemos todo el tiempo y ener-

g´ıas que podamos. Y esta es la loable actitud que

demuestran muchos cristianos. Hay quienes han

simplificado su vida a fin de dedicarse a alguna fa-

ceta del ministerio de tiempo completo, como el

precursorado, la obra misional o el servicio de Be-

tel. Todos ellos llevan vidas muy ocupadas. Es ver-

dad que realizan muchos sacrificios y que afrontan

3. ¿Cómo demuestran muchos cristianos que comprenden la urgen-

cia de la predicación?


diversos desaf´ıos, pero Jehov

á los recompensa am-

pliamente. Nos alegramos mucho por ellos (l´

ease

Lucas 18:28-30). Otros cristianos no están en con-

diciones de hacerse precursores, pero dedican todo

el tiempo que pueden a enseñar el camino de la sal-

vación tanto a sus vecinos como a sus propios hi-

jos (Deu. 6:6, 7).

4 Como hemos visto, las personas suelen actuar

con un mayor sentido de urgencia cuando ven que

se aproxima la fecha l´ımite o el fin de un plazo. No-

sotros vivimos precisamente en el tiempo del fin,

y existen abundantes pruebas b´ıblicas e hist

óricas

que lo demuestran (Mat. 24:3, 33; 2 Tim. 3:1-5).

No obstante, ningún ser humano sabe la fecha exac-

ta en que llegará el fin, como dej

ó claro Jes

ús al ha-

blar sobre “la señal [...] de la conclusi

ón del siste-

ma de cosas”.´

El dijo: “Respecto a aquel d´ıa y hora

nadie sabe, ni losángeles de los cielos, ni el Hijo,

4. ¿Por qué se les hace dif

´ıcil a algunos cristianos mantener el sen-

tido de urgencia?


sino solo el Padre” (Mat. 24:36). Siendo as´ı las co-

sas, a algunos cristianos —sobre todo a los que lle-

van muchos años esperando— se les hace dif

´ıcil a

veces mantener el sentido de urgencia (Pro. 13:12).

¿Es ese su caso? ¿Qué puede ayudarnos a todos a

ver como algo urgente la tarea que nos han encar-

gado Jehová y Jesucristo?

Sigamos a Jesús, nuestro modelo

5 Nadie ha dejado un mejor ejemplo de lo que es

servir a Dios con sentido de urgencia que Jesucris-

to. Una de las razones por las que actuó as

´ı fue que

ten´ıa muchos objetivos que cumplir en apenas tres

años y medio. Pero en ese per

´ıodo tan breve hizo

más a favor de la adoraci

ón verdadera que cualquier

otro ser humano. Dio a conocer el nombre y el pro-

pósito de su Padre, predic

ó las buenas nuevas del

Reino, denunció la hipocres

´ıa y las doctrinas falsas

de los l´ıderes religiosos y defendi

ó hasta la muerte

5. ¿Cómo demostr

ó Jes

ús un sentido de urgencia al llevar a cabo

su ministerio?


la soberan´ıa de Jehov

á. Adem

ás, recorri

ó incansa-

blemente el pa´ıs ense

ñando, ayudando y sanando a

la gente (Mat. 9:35). No hay duda: nadie ha logra-

do tanto en tan poco tiempo. Dio todo lo que un

hombre pod´ıa dar (Juan 18:37).

6 Jesús realiz

ó su ministerio con tanto empe

ño

porque comprend´ıa el momento en el que se encon-

traba según el horario de Dios. Gracias a la profe-

c´ıa de Daniel, pod

´ıa saber que el ministerio del

Mes´ıas terminar

´ıa “a la mitad de la semana” prof

é-

tica, es decir, después de tres a

ños y medio (Dan.

9:27). Poco después de realizar su entrada triunfal

en Jerusalén en la primavera del a

ño 33, Jes

ús ase-

guró: “Ha llegado la hora para que el Hijo del hom-

bre sea glorificado” (Juan 12:23). Como vemos, sa-

b´ıa que su muerte era inminente. Pero esa no fue

la principal razón por la que se esforz

ó tanto. M

ás

bien, fue porque lo más importante en su vida era

6. ¿Qué era lo m

ás importante en la vida de Jes

ús?


hacer la voluntad de su Padre y mostrar su amor al

prójimo en toda ocasi

ón. Ese amor lo motiv

ó des-

de el principio a reunir un grupo de disc´ıpulos y

prepararlos para que fueran a predicar por todo el

pa´ıs. De ese modo se asegur

ó de que continuaran

con la labor queél hab

´ıa comenzado e incluso efec-

tuaran obras mayores que las suyas (l´

ease Juan

14:12).

7 Unos meses después de comenzar su ministe-

rio, durante la Pascua del año 30, Jes

ús demostr

ó

contundentemente cuánto celo ten

´ıa. Al llegar a Je-

rusalén acompa

ñado de sus disc

´ıpulos, vio “en el

templo a los que vend´ıan ganado vacuno y ovejas y

palomas, y a los corredores de cambios en sus

asientos”. ¿Cómo reaccion

ó y qu

é impresi

ón caus

ó

en sus disc´ıpulos? (L

éase Juan 2:13-17.)

8 Lo que Jesús dijo e hizo en esa ocasi

ón les re-

cordó estas palabras prof

éticas de un salmo de Da-

7, 8. ¿Por qué expuls

ó Jes

ús a los comerciantes del templo, y qu

é

recordaron los disc´ıpulos al verlo?


vid: “El puro celo por tu casa me ha consumido”

(Sal. 69:9). ¿Por qué les vino a la mente ese pasa-

je? Porque su Maestro se atrevió a hacer algo muy

peligroso. Detrás de aquel pr

óspero pero indignan-

te negocio estaban nada menos que las autoridades

del templo, entre ellas los sacerdotes y los escribas.

Al perturbar sus operaciones y sacar a la luz sus

turbios manejos, Jesús estaba confrontando a los

poderosos l´ıderes religiosos de su d

´ıa. Los disc

´ıpu-

los comprendieron atinadamente que aquella era

una gran muestra de celo por la casa de Dios, es

decir, por la adoración verdadera. Examinemos a

continuación qu

é es exactamente el celo y qu

é rela-

ción tiene con el sentido de urgencia.

El celo y el sentido de urgencia9 Un diccionario define el celo como “inter

és

ardiente y activo por una causa o persona”. Es si-

nónimo de pasi

ón, fervor, ardor y entusiasmo.

9. ¿Cómo definir

´ıa el celo?


¿Yquién puede negar que todos estos t

érminos des-

criben a la perfección el ministerio de Jes

ús? Cabe

notar que la Traducci´

on en lenguaje actual vierte

as´ı las palabras de David: “El amor que siento por

tu templo me quema como un fuego”. Un detalle

interesante es que en algunos idiomas orientales la

expresión correspondiente a “celo” est

á compuesta

por dos partes que significan “corazón” y “ardien-

te”, dando a entender que el corazón est

á encendi-

do en llamas. No sorprende que los disc´ıpulos re-

cordaran lo que dice el salmo al ver a su Maestro

en el templo. Pero ¿qué puso al rojo vivo el cora-

zón de Jes

ús y le dio el empuje necesario para ac-

tuar como lo hizo?

10 El término hebreo que se vierte “celo” en el

salmo de David se deriva de otro que en muchos

pasajes se traduce “celoso” o “celos”. En ocasiones,

la Traducci´

on del Nuevo Mundo expresa esa idea

con la frase “que exige devoción exclusiva” (l

éanse

10. ¿Con qué sentido se usan las palabras celo y celoso en la Biblia?


Éxodo 20:5; 34:14 y Josu

é 24:19). Un diccionario

b´ıblico se

ñala lo siguiente sobre el t

érmino original:

“Se emplea con frecuencia al hablar del matrimo-

nio [...]. Cuando los cónyuges se ponen celosos,

están exigiendo de forma tajante el derecho a la ex-

clusividad en su relación. De igual modo, Dios

exige o reivindica el derecho que tiene sobre quie-

nes son su posesión exclusiva”. Por consiguiente, el

celo del que habla la Biblia va más all

á del simple

entusiasmo, como el que sienten algunos aficiona-

dos por su equipo deportivo. El celo al que se refe-

r´ıa David es el sentimiento que no tolera rivalidad

ni ofensas, el ardiente deseo de proteger una repu-

tación o de remediar un agravio.

11 Los disc´ıpulos de Jes

ús no se equivocaron al

relacionar el salmo de David con lo que hizo su

Maestro en el templo. Pero debemos recordar que

Jesús no actu

ó con tanto ardor solo porque tuviera

un plazo que cumplir, sino porque era un ferviente

11. ¿Por qué actu

ó Jes

ús con tanto ardor durante su ministerio?


defensor de la religión verdadera y la reputaci

ón de

su Padre. Por eso, cuando ve´ıa que el nombre de

Dios era objeto de blasfemias y desprecios, surg´ıa

naturalmente enél un deseo irresistible de remediar

la situación. Yese mismo celo lo motivaba a denun-

ciar con todo vigor a los l´ıderes religiosos y a ali-

viar el sufrimiento de la gente humilde que sopor-

taba sus múltiples abusos y atropellos (Mat. 9:36;

23:2, 4, 27, 28, 33).

Defendamos con celo la adoración verdadera

12 El panorama religioso actual es igual de malo

que en el siglo primero, o incluso peor. Pensemos

en la actitud que se tiene hacia el nombre divino.

Cuando Jesús les dio a sus disc

´ıpulos un modelo de

oración, la primera petici

ón que incluy

ó fue: “San-

tificado sea tu nombre” (Mat. 6:9). Pero ¿qué es-

tán haciendo hoy d

´ıa los l

´ıderes religiosos y, en par-

ticular, el clero de la cristiandad? En vez de enseñar

12, 13. ¿Qué actitud tiene el clero de la cristiandad hacia a) el

nombre de Jehová? b) el Reino de Dios?


a sus feligreses a dirigirse a Dios por nombre y a

tratar como santo dicho nombre, distorsiona la ima-

gen del Creador con doctrinas falsas como la Trini-

dad, la inmortalidad del alma y el infierno. El re-

sultado es que la gente piensa en Dios como alguien

misterioso e incomprensible, o cruel y hasta sádico.

Además, con su conducta escandalosa e hip

ócrita,

el clero deshonra el nombre divino (l´

ease Romanos

2:21-24). Asimismo, hace todo lo posible por ocul-

tarlo, quitándolo incluso de sus traducciones de la

Biblia, con lo que dificulta que las personas se acer-

quen a Jehová y disfruten de su amistad (Sant. 4:

7, 8).

13 Jesús tambi

én ense

ñ

ó a sus disc

´ıpulos a orar

as´ı por el Reino de Dios: “Venga tu reino. Efect

úe-

se tu voluntad, como en el cielo, también sobre la

tierra” (Mat. 6:10). Aunque el clero repite vez tras

vez esa petición, anima a sus feligreses a apoyar los

organismos pol´ıticos y dem

ás instituciones creadas


por el hombre. Y no solo eso, sino que desprecia a

quienes se esfuerzan por predicar el Reino. Como

es lógico, el Reino de Dios no es un tema que tra-

ten con frecuencia los miembros de la cristiandad,

pues en realidad no creen enél.

14 Al orar a su Padre, Jesús lo dijo muy claro:

“Tu palabra es la verdad” (Juan 17:17). Y antes de

regresar al cielo, indicó que designar

´ıa a un “escla-

vo fiel y discreto” para que sirviera alimento espiri-

tual a su congregación (Mat. 24:45). Sin dudarlo

un instante, los l´ıderes de las iglesias afirman que

son ellos los que han sido nombrados servidores de

la Palabra de Dios. Pero ¿han cumplido fielmente

con la comisión del Amo? Todo lo contrario. Mu-

chos de ellos aseguran que la Biblia contiene fábulas

y mitos. Y en vez de brindar a sus rebaños alimen-

to espiritual que los consuele e ilumine, les ense-ñan filosof

´ıas humanas con las que les “regal[an]

los o´ıdos”, o sea, les dicen lo que quieren o

´ır. Ade-

14. ¿Cómo le resta importancia el clero a la Palabra de Dios?


más, rebajan los principios b

´ıblicos en un intento

por adaptarlos a la “nueva moralidad” (2 Tim. 4:

3, 4).

15 Al enterarse de todo lo que han hecho los l´ı-

deres de las iglesias —supuestamente en el nombre

del Dios de la Biblia—, mucha gente sincera se lle-

va una gran decepción o incluso pierde la fe en Dios

y en su Palabra, quedando as´ı en manos de Satan

ás

y su malvado mundo. ¿Cómo se siente usted al ver

que se repite esta situación d

´ıa tras d

´ıa? ¿C

ómo

reacciona al observar que se blasfema contra nues-

tro amado Padre y se lanza lodo contra su santo

nombre? ¿No es cierto que quiere hacer todo lo po-

sible por remediar la situación? Al ver a tantas per-

sonas de buen corazón sufriendo los enga

ños y

abusos de sus pastores, ¿verdad que desea consolar-

las? Cuando Jesús not

ó que las muchedumbres es-

taban “desolladas y desparramadas como ovejas sin

15. ¿Cómo se siente al ver todas las cosas que ha hecho el clero en

el nombre de Dios?


pastor”, no se limitó a compadecerse de ellas, sino

que “comenzó a ense

ñarles muchas cosas” (Mat.

9:36; Mar. 6:34). ¡Cuánto celo demostr

ó por la ado-

ración verdadera! Sin duda, tenemos sobradas razo-

nes para imitar su actitud.

16 Cuando tenemos esa actitud hacia nuestra

obra, cobran sentido especial las palabras que escri-

bió el ap

óstol Pablo en 1 Timoteo 2:3, 4 (l

éase).

En efecto, no solo nos esforzamos al máximo en el

ministerio porque estamos en losúltimos d

´ıas, sino,

sobre todo, porque comprendemos cuál es la volun-

tad de Jehová.

Él quiere que la gente conozca la ver-

dad, aprenda a adorarlo y reciba sus bendiciones.

Sin lugar a dudas, nuestra principal motivación

no es que haya una fecha l´ımite, sino el deseo de

honrar el nombre divino y enseñar al pr

ójimo la vo-

luntad de Jehová. En otras palabras, nos mueve el

celo por la religión verdadera (1 Tim. 4:16).

16, 17. a) ¿Qué nos motiva a esforzarnos al m

áximo en el minis-

terio? b) ¿Qué veremos en el pr

óximo art

´ıculo?


17 Jehová nos ha bendecido a sus siervos revel

án-

donos su propósito para el hombre y la Tierra. Con

ese conocimiento podemos ayudar a nuestros veci-

nos a ser felices en la actualidad, tener la espe-

ranza segura de un futuro mejor y librarse de la

destrucción que sufrir

á el mundo de Satan

ás (2 Tes.

1:7-9). Por eso, en vez de frustrarnos o desanimar-

nos porque el d´ıa de Jehov

á parezca retrasarse, nos

alegramos de que aún haya tiempo para demostrar

celo por la adoración verdadera (Miq. 7:7; Hab.

2:3). El próximo art

´ıculo destacar

á qu

é debemos

hacer para seguir manifestando ese fervor.

¿Podr´ıa explicarlo?

˙ ¿Qué impuls

ó a Jes

ús a trabajar incansa-

blemente a lo largo de su ministerio?

˙ ¿Qué es el celo del que habla la Biblia?

˙ ¿Qué situaci

ón actual nos motiva a

demostrar celo por la religión verdadera?


“¡Miren! Ahora es el tiempo especialmente acepto.¡Miren! Ahora es el d

´ıa de salvaci

ón.” (2 COR. 6:2)

“PARA todo hay un tiempo señalado, aun un

tiempo para todo asunto bajo los cielos.” (Ecl.

3:1.) Salomón escribi

ó estas palabras al hablar so-

bre la necesidad de elegir el mejor momento para

cada actividad de la vida, ya sea sembrar, viajar,

hacer negocios o comunicarse con los demás. Sin

embargo, también hemos de entender cu

ál es la

labor más importante que debemos llevar a cabo,

sea cual sea el momento en el que nos encontre-

mos. Eso nos permitirá fijar el debido orden de

prioridades.

2 Durante su vida en la Tierra, Jesús sab

´ıa per-

1. ¿Por qué es necesario determinar la importancia que tiene cada

actividad de la vida?

2. ¿Cómo sabemos que Jes

ús comprend

´ıa bien en qu

é punto de la

historia se encontraba?

“Ahora es el tiempoespecialmente acepto”


fectamente en qué punto de la historia se encon-

traba, as´ı como la labor que deb

´ıa realizar. Supo

definir bien sus prioridades, pues comprend´ıa que

hab´ıa llegado el tan esperado momento de que se

cumplieran muchas profec´ıas mesi

ánicas (1 Ped.

1:11; Rev. 19:10). Entre otras cosas, ten´ıa que de-

mostrar queél era el Mes

´ıas prometido, dar am-

plio testimonio del Reino y reunir a sus futuros

compañeros de gobierno. Adem

ás, deb

´ıa poner los

fundamentos de la congregación cristiana, la cual

se encargar´ıa de predicar y hacer disc

´ıpulos hasta

la parte más lejana de la Tierra (Mar. 1:15).

3 Este conocimiento fue una de las fuerzas que

impulsaron a Cristo a efectuar con entusiasmo la

voluntad de su Padre. “La mies, en realidad, es

mucha —les dijo a sus disc´ıpulos—, pero los obre-

ros son pocos. Por lo tanto, rueguen al Amo de

la mies que env´ıe obreros a su mies.” (Luc. 10:2;

3. ¿Cómo influy

ó en Jes

ús saber que viv

´ıa en un momento hist

ó-

rico?


Mal. 4:5, 6.) De entre sus seguidores seleccionó

primero a doce y luego a setenta. Después de ex-

plicarles lo que ten´ıan que hacer, los envi

ó a pro-

clamar un emocionante mensaje: “El reino de los

cielos se ha acercado”. ¿Y qué hizo

él? La Biblia

contesta: “Cuando Jesús hubo acabado de dar ins-

trucciones a sus doce disc´ıpulos, parti

ó de all

´ı

para enseñar y predicar en sus ciudades” (Mat. 10:

5-7; 11:1; Luc. 10:1).

4 El Hijo de Dios nos dejó a todos sus disc

´ıpu-

los un ejemplo perfecto de celo y devoción. Eso

fue precisamente lo que destacó Pablo cuando hizo

la siguiente invitación a sus hermanos en la fe:

“Háganse imitadores de m

´ı, as

´ı como yo lo soy de

Cristo” (1 Cor. 11:1). ¿De qué manera imitaba Pa-

blo a Jesús? Principalmente al no escatimar es-

fuerzos para predicar las buenas nuevas. Por eso,

en sus cartas a las congregaciones pudo exhor-

tarlos con frases como “no sean holgazanes en

4. ¿De qué manera imitaba Pablo a Jesucristo?


sus quehaceres”, “sirvan a Jehová como esclavos”,

“siempre teniendo mucho que hacer en la obra del

Señor” y “cualquier cosa que est

én haciendo, tra-

bajen en ello de toda alma como para Jehová”

(Rom. 12:11; 1 Cor. 15:58; Col. 3:23). El apóstol

nunca olvidó la ocasi

ón en que se le apareci

ó el

Señor Jesucristo cuando iba rumbo a Damasco,

as´ı como el mensaje que sin duda le transmiti

ó el

disc´ıpulo Anan

´ıas de parte de Jes

ús: “Este hom-

bre me es un vaso escogido para llevar mi nom-

bre a las naciones as´ı como a reyes y a los hijos

de Israel” (Hech. 9:15; Rom. 1:1, 5; Gál. 1:16).

“El tiempo especialmente acepto”5 Al leer el libro de Hechos no podemos dejar

de notar el valor y celo con que Pablo efectuó su

ministerio (Hech. 13:9, 10; 17:16, 17; 18:5). ¿Por

qué actuaba as

´ı? Porque entend

´ıa la trascendencia

del tiempo en que viv´ıa. Por eso dijo: “¡Miren!

5. ¿Por qué efectuaba Pablo su ministerio con tanto celo?


Ahora es el tiempo especialmente acepto. ¡Miren!

Ahora es el d´ıa de salvaci

ón” (2 Cor. 6:2). Origi-

nalmente, estas palabras se refer´ıan al a

ño 537 an-

tes de nuestra era, el tiempo para que los israeli-

tas exiliados en Babilonia volvieran a su tierra

(Isa. 49:8, 9). Pero ¿a qué se refer

´ıa el ap

óstol con

esta cita? El contexto nos ayudará a descubrirlo.

6 Unos vers´ıculos antes, Pablo hab

´ıa hablado del

gran honor que hab´ıan recibido

él y los dem

ás cris-

tianos ungidos (l´

ease 2 Corintios 5:18-20). Ex-

plicó que Dios los hab

´ıa llamado para cumplir un

objetivo espec´ıfico. Ten

´ıan que llevar a cabo “el

ministerio de la reconciliación” y rogar a las per-

sonas: “Reconc´ıliense con Dios”. En otras pala-

bras, deb´ıan invitarlas a hacer las paces con

él y

recuperar su amistad.

7 Cuando se rebelaron en el jard´ın de Ed

én, los

seres humanos se apartaron de Jehová (Rom. 3:

6, 7. ¿Qué gran honor se ha concedido a los ungidos de la actua-

lidad, y quiénes colaboran hoy con ellos?


10, 23). Y al alejarse de su luz espiritual, queda-

ron condenados al sufrimiento y la muerte. Como

bien dijo Pablo: “Sabemos que toda la creación si-

gue gimiendo juntamente y estando en dolor jun-

tamente hasta ahora” (Rom. 8:22). Sin embargo,

Dios decidió invitar a las personas —incluso con

ruegos— a que volvieran a su lado y se reconcilia-

ran conél. Esa era la comisi

ón que ten

´ıan en el si-

glo primero Pablo y los demás cristianos ungi-

dos. Aquel “tiempo especialmente acepto” ser´ıa un

“d´ıa de salvaci

ón” para todo el que pusiera fe en

Jesús. En la actualidad, los ungidos y sus compa-

ñeros de las “otras ovejas” siguen invitando a las

personas a aprovechar el “tiempo especialmente

acepto” en el que vivimos (Juan 10:16).

8 ¿Por qué es tan extraordinaria esta llamada a

la reconciliación? Porque aunque fue el hombre

quien ocasionó la ruptura al rebelarse, fue Jeho-

vá quien tom

ó la iniciativa para cerrar la brecha

8. ¿Por qué es tan extraordinaria la llamada a la reconciliaci

ón?


(1 Juan 4:10, 19). ¿Y cómo lo hizo? La respuesta

la da Pablo: “Dios mediante Cristo estaba recon-

ciliando consigo mismo a un mundo, no impután-

doles sus ofensas, y nos ha encomendado la pala-

bra de la reconciliación” (2 Cor. 5:19; Isa. 55:6).

9 Al suministrar el sacrificio redentor, Jehová

hizo posible que las personas que tuvieran fe reci-

bieran el perdón de los pecados y recobraran su

amistad. Además, envi

ó a sus representantes por

todo el mundo para que exhortaran a la gente a

hacer las paces conél mientras hubiera tiempo

(l´

ease 1 Timoteo 2:3-6). Una vez que Pablo com-

prendió cu

ál era la voluntad divina, as

´ı como la

relevancia de laépoca en la que viv

´ıa, se entreg

ó

de toda alma al “ministerio de la reconciliación”.

Dios no ha cambiado su propósito. No ha dejado

de tender su mano a la humanidad. Siguen siendo

muy ciertas las palabras del apóstol: “Ahora es el

9. ¿Cómo demostr

ó Pablo su agradecimiento por la misericordia di-

vina?


tiempo especialmente acepto. [...] Ahora es el d´ıa

de salvación”. ¡Qu

é compasivo y misericordioso es

Jehová! (

Éxo. 34:6, 7.)

“No [...] dejen de cumplir su propósito”

10 Los primeros en beneficiarse de esta muestra

de bondad inmerecida son los cristianos que están

“en unión con Cristo” (2 Cor. 5:17, 18). Para

ellos, “el d´ıa de salvaci

ón” comenz

ó en el Pente-

costés del a

ño 33. Desde entonces, tienen la enco-

mienda de proclamar “la palabra de la reconcilia-

ción”. As

´ı es, en nuestros d

´ıas sigue habiendo en

la Tierra ungidos que efectúan “el ministerio de la

reconciliación”. Estos comprenden que los cuatro

ángeles de la visi

ón prof

ética que tuvo el ap

óstol

Juan están “reteniendo los cuatro vientos de la

tierra, para que no [sople] viento alguno sobre

la tierra”. Aún no ha terminado “el d

´ıa de sal-

vación”, “el tiempo especialmente acepto” (Rev.

10. ¿Qué ha significado “el d

´ıa de salvaci

ón” para los cristianos

ungidos de ayer y de hoy?


7:1-3). Por eso, desde principios del siglo XX el res-

to ungido realiza con celo “el ministerio de la re-

conciliación” por todo el mundo.

11 Por ejemplo, tal como señala el libro Los testi-

gos de Jehov´

a, proclamadores del Reino de Dios,

al acercarse el siglo XX, “Russell y los que conél se

asociaban cre´ıan firmemente que viv

´ıan en un tiem-

po de siega y que la gente ten´ıa que o

´ır la verdad

que les dar´ıa libertad”. ¿Qu

é medidas tomaron?

Dándose cuenta de que estaban en

época de cose-

cha —un “tiempo especialmente acepto”—, no se

conformaron con invitar a la gente a sus servicios

religiosos. Eso es lo que el clero llevaba siglos ha-

ciendo. Más bien, aquellos cristianos ungidos co-

menzaron a buscar nuevas maneras de difundir el

mensaje del Reino. Entre otras cosas, echaron

mano de losúltimos avances de la tecnolog

´ıa.

11, 12. A principios del siglo XX, ¿cómo demostraron los ungidos

que comprend´ıan en qu

é punto de la historia se encontraban? (V

éan-

se las imágenes de la p

ágina 15 [de la edici

ón normal].)


12 A fin de proclamar las buenas nuevas, aquel

pequeño grupo de diligentes cristianos se val

´ıa de

tratados, folletos, revistas y libros. También redac-

taban sermones y art´ıculos que se publicaban en

miles de periódicos. Adem

ás, emit

´ıan programas

b´ıblicos en cadenas nacionales e internacionales de

radio y, en plenaépoca del cine mudo, produjeron

pel´ıculas con sonido sincronizado. ¿Cu

ál fue el re-

sultado de sus infatigables esfuerzos? Hoy d´ıa hay

siete millones de personas que han respondido a

la llamada y también proclaman el mensaje: “Re-

conc´ıliense con Dios”. Y todo gracias a que aque-

llos cristianos ungidos demostraron un celo ejem-

plar aun en circunstancias nada fáciles.

13 Siguen siendo ciertas las palabras de Pa-

blo: “Ahora es el tiempo especialmente acepto”.

Sin duda estamos muy agradecidos de que, en

su bondad inmerecida, Jehová nos haya dado la

13. ¿Qué consejo sobre el prop

ósito de Dios debemos tomar muy

en serio?


oportunidad de escuchar y aceptar el mensaje de

la reconciliación. En vez de dormirnos en los lau-

reles, tomamos muy en serio este consejo de Pa-

blo: “Les suplicamos que no acepten la bondad

inmerecida de Dios y dejen de cumplir su pro-

pósito” (2 Cor. 6:1). El prop

ósito por el que

Jehová muestra su bondad inmerecida es “[recon-

ciliar] consigo mismo a un mundo” mediante Cris-

to (2 Cor. 5:19).

14 La gran mayor´ıa de las personas contin

úan

cegadas por Satanás, alejadas de su Creador e ig-

norantes del propósito de la bondad inmerecida de

Dios (2 Cor. 4:3, 4; 1 Juan 5:19). Aun as´ı, mu-

chos responden positivamente al ver la situación

del mundo, en el que cada vez hay más maldad y

sufrimiento, y enterarse de que todo esto se debe

a la rebelión del hombre contra Dios. Incluso

en pa´ıses donde predomina una actitud indiferen-

14. ¿Qué est

á sucediendo en muchos pa

´ıses?


te hacia las buenas nuevas, un buen número las

está aceptando y dando los pasos necesarios para

reconciliarse con Jehová. ¿Comprendemos que es

ahora cuando más debemos esforzarnos por difun-

dir la invitación: “Reconc

´ıliense con Dios”?

15 Nuestra labor implica mucho más que decir-

les a nuestros vecinos que, si se acercan a Dios,él

les ayudará con todos sus problemas y se sentir

án

mejor. Eso es loúnico que busca la mayor

´ıa de las

personas en sus iglesias, y los pastores se encar-

gan de dárselo (2 Tim. 4:3, 4). Ciertamente, ese

no es el objetivo de nuestro ministerio. El mensa-

je que nosotros llevamos es que Jehová, en su

amor, está dispuesto a perdonarnos los pecados

mediante Cristo. As´ı podemos salvar la brecha que

nos separa de Dios y reconciliarnos conél (Rom.

5:10; 8:32). Sin embargo, “el tiempo especialmen-

te acepto” está a punto de llegar a su fin.

15. En vez de llevar a las personas un mensaje simplista que lashaga sentir bien, ¿qu

é queremos que aprendan?


“Fulguren con el esp´ıritu”

16 ¿Cómo podemos avivar nuestro celo por la

religión verdadera? Hay quienes son t

´ımidos o re-

servados, por lo que les cuesta ser expresivos y so-

ciables. No obstante, conviene recordar que el celo

no es tan solo una demostración externa de emo-

ción o entusiasmo y que no depende de la perso-

nalidad de uno. Pablo mostró la clave para ser un

cristiano celoso al decir: “Fulguren con el esp´ıri-

tu” (Rom. 12:11). En efecto, fue el esp´ıritu santo

lo que le infundió a

él el valor y el vigor que

necesitaba para realizar su ministerio. Durante

los treinta años que pasaron desde que recibi

ó el

llamamiento de Jesús hasta que fue encarcelado y

martirizado en Roma, nunca se apagó su entusias-

mo. Siempre acudió a Dios, quien le dio las fuer-

zas necesarias mediante su esp´ıritu. Con raz

ón

dijo: “Para todas las cosas tengo la fuerza en vir-

16. ¿Qué le infundi

ó valor y celo al ap

óstol Pablo?


tud de aquel que me imparte poder” (Fili. 4:13).

¡Cuánto podemos aprender de su ejemplo!

17 La palabra griega que se traduce “fulguren”

significa literalmente “hirvientes” (Bover-Cante-

ra). Pensemos en el agua. ¿Qué se necesita para

mantenerla hirviendo? Una fuente constante de ca-

lor. Del mismo modo, para que los cristianos “ful-

guren con el esp´ıritu”, necesitan esp

´ıritu santo con-

tinuamente. Pero ¿cómo se obtiene? Aprovechando

bien todo lo que Jehová nos da para fortalecer nues-

tra espiritualidad. Debemos tomar muy en serio

nuestra adoración, tanto en el hogar como en la

congregación, lo cual implica ser constantes en el

estudio personal y en familia, as´ı como en la ora-

ción y las reuniones cristianas. Eso nos dar

á el “fue-

go” que nos mantendrá “hirviendo”, fulgurando

con el esp´ıritu (l

éanse Hechos 4:20 y 18:25).

18 Los cristianos debemos servir a Dios con

17. ¿Qué contribuye a que los cristianos “fulguren con el esp

´ıritu”?

18. ¿En qué objetivo debemos concentrarnos los cristianos?

32 LA ATALAYA 15 DE DICIEMBRE DE 2010

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entrega, o sea, concentrados por completo en al-

canzar nuestro objetivo, sin dejarnos distraer o de-

sanimar. ¿Y cuál es ese objetivo? Cumplir con la

voluntad divina, tal como hizo Jesús (Heb. 10:7).

Jehová quiere que se reconcilie con

él la mayor

cantidad posible de personas. Por eso, imitemos

el ejemplo de Jesús y de Pablo y dediqu

émonos con

fervor a la obra más importante y urgente que exis-

te en nuestros d´ıas.

¿Lo recuerda?

˙ ¿En qué consiste “el ministerio de la

reconciliación” que se les encomend

ó

a Pablo y a los demás cristianos ungidos?

˙ ¿Cómo sabemos que los ungidos que

quedan en la Tierra han aprovechado bien“el tiempo especialmente acepto”?

˙ ¿Qué permite que los ministros cristianos

“fulguren con el esp´ıritu”?

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