middot y MARTiacuteN DE LA CRUZ AUTOR DEL COacuteDICE DE LA CRUZ BADIANO ERA UN M1tDICO

TLATELOLCA DE CARNE Y HUESO

CARLOS VIESCA T

Con el regreso del lJibellus de medicinalibus iacutendorum herbis a Meacutexico a mediados de 1992 bajo la forma de un regalo hecho por el Papa Juan Pablo 11 al pueblo de Meacutexico el documento y la revuelta e inteshyresante historia que lo rodea volvieron a la luz del intereacutes puacuteblico yendo maacutes allaacute del relativamente corto nuacutemero de estudiosos que a lo largo de los antildeos le hemos dedicado nuestra atencioacuten

La realidad histoacuterica de su autor Martiacuten de la Cruz aunque nunca puesta en duda ha sido desplazada tradicionalmente por la figura de otro indiacutegena Juan Badiano natural de Xochimilco y lector en el Colegio de Santa Cruz de Tlatelolco cuando en 1552 se llevoacute a cabo la redaccioacuten y elaboracioacuten del manuscrito Dicho desplazamiento lleshygoacute al extremo de que la obra que es por la cual ambos son conoshycidos en la actualidad ha sido mundialmente referida como Coacutedice Badiana o Manuscrito Badiana a raiacutez del tiacutetulo que le impusiera Emmily Walcott Emmarts en la excelente edicioacuten que hiciera en 1940 y fuera publicada en Baltimore por la Universidad de Johns Hopkinsl 1tsta fue con mucho la edicioacuten maacutes conocida del manuscrito hasta la publicacioacuten de la edicioacuten facsimilar con traduccioacuten al castellano y una serie de estudios que actualizaban lo conocido hasta entonces en relashycioacuten con el documento sus autores y las materias derivadas de su conteshynido que llevoacute a cabo en Meacutexico el Instituto Mexicano del Seguro Social en 19642 Y aunque en este uacuteltimo se pone correctamente como autor a Martiacuten de la Cruz y en las dos primeras ediciones las de William Gates hechas ambas en Baltimore en 1939 se habla del Hershy

1 The B~dianus Manuscript (Codex Barberini Latiacuten 241) Vatican Library An aztec Herbal oC 1552 Introouction translatiacuteon and annotations by Emmily aleott Emmart Baltimore The Johns Hopkins Press 1940

2 Martin de la Cruz Libellus de Medicinalibus Indorum herbis Meacutexico IMMS 1964

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bario azteca de la Cruz-Badiano3 la influencia de la edicioacuten inglesa de Emmart ha sido de gran peso para que el Libellus sea maacutes conoshycido por el nombre de su traductor al latiacuten que por el de su verdadeshyro autor

De tal manera Martiacuten de la Cruz pasoacute a ser un personaje asociado siempre a Juan Badiano al grado que sin tener ninguna base docushymental para ello se afirmoacute contundentemente que era nativo de Xoshychimilco y siempre se supeditoacute su accioacuten a la supuesta profesioacuten meacutedishyca de Badiano y al hecho de que este uacuteltimo leyera y redactara el latiacuten y a eacutel se debiera el texto final tal y como se conoce del Libellus Cabe mencionar que en el monumento conmemorativo levantado en la plaza central de Xochimilco se asienta que ambos fueron meacutedicos y xochimilcas ameacuten de que se atribuye a Badiano un papel protagoacutenico En el magniacutefico Estudio histoacuterico de Germaacuten Somolinos dArdois que fuera incluido entre los estudios que acompantildearon al facsiacutemile en la edicioacuten mexicana de 1964 dicho autor adara el asunto sin dejar lugar a dudas al sentildealar que en la primera paacutegina del manuscrito dice que Lo compuso un indio meacutedico del Colegio de Santa Cruz en tanto que en el fo 63r Juan Badiano se dice traductor al rogar al lector que viera con buenos ojos el esfuerzo puesto en la traduccioacuten del documento sentildealando todaviacutea en el colofoacuten fin del libro herbario que puso en latiacuten Juan Badiano por raza indio por nacimiento nativo de Xochimilco profesor en el mismo Colegiol Maacutes allaacute de estos datos afirmaba Somolinos dArdois cuantas cosas se hayan dicho y escrito y cuanto podamos escribir a continuacioacuten sobre ellos son simshyples suposiciones sin ninguna base documental y siempre sujetas al crishyterio propio de quien las expone 5

Sin embargo hoy en diacutea las cosas son ya diferentes El anaacutelisis de la informacioacuten proporcionada por el propio Libellus ha permitido ver un poco maacutes allaacute de lo logrado en 1964 y su complemento con los datos histoacutericos que provenientes de otras fuentes ilustran facetas de algunos de los personajes que intervinieron en los hechos estudiados permiten ya establecer algunas fechas en la vida de Martiacuten de la Cruz asiacute como aspectos todaviacutea fragmentarios de su interrelacioacuten con otros personajes de la eacutepoca como fray Jacobo de Grado don Antonio de Mendoza y su hijo don Francisco Por otra parte el hallazgo de algunos docushy

3 William Gates The De la Cruz-Badiano aztec herbal 01 1552 Baltimore The Maya Society 1939

4 Libellus Jo 63v 5 Germaacuten Somolinos dArdois Estudio histoacuterico Estudios y comentarios al

Coacutedice en Libellus de MedicinaTibus lndorum herbis Meacutexico IMSS 1964 p 301shy323 p 312

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mentos de la eacutepoca en los que Martiacuten de la Cruz es el protagonista ha permitido reconstruir situaciones biograacuteficas que permiten tener una perspectiva maacutes rica de la que se obtuvo hace treinta antildeos

De tal manera los estudios realizados hasta ahora acerca de Martiacuten de la Cruz se han limitado en lo referente a su biografiacutea a especular y bordar con la imaginacioacuten a partir de las escuetas frases que a eacutel se refieren en el encabezado y colofoacuten de su obra y en aqueacutellas asimismo escasas que eacutel mismo incluye en su dedicatoria dirigida a don Franshycisco de Mendoza al encomendarle el manuscrito solicitado por eacutel para entregarlo como regalo al rey de Espantildea

Lo asiacute conocido se reduce pues al hecho de que al tiempo de reshydactar el Libellus de mediacutecinalibus indorum herbis Martiacuten de la Cruz era meacutedico en el Colegio de Santa Cruz de Tlatelolco Se refiere asimismo en la primera paacutegina del coacutedice que no teniacutea ninguacuten estushydio de medicina sino que era meacutedico formado a traveacutes de procedishymientos de experiencia

iquestQueacute queriacutean decir en el contexto histoacuterico preciso en el que se inshysertan estas dos observaciones La primera el ser meacutedico en el Coleshygio de Santa Cruz indicaba que eacutel era quien se haciacutea cargo de atender a los nintildeos indiacutegenas alliacute educados de acuerdo con la creencia que entonces se teniacutea de que eacutestos respondiacutean mejor a los tratamientos imshypuestos a partir de la medicina indiacutegena que ante aquellos provenientes de la europea Se sabe tambieacuten que a partir de la terrible epidemia de 1545 en que falleciera una gran proporcioacuten de los colegiales se exshypresoacute una mayor preocupacioacuten por la salud de eacutestos lo que hace proshybable el que en los antildeos subsecuentes se insistiera en la presencia de meacutedicos indiacutegenas alliacute Es a esta eacutepoca a la que al parecer se refiere fray Geroacutenimo de Mendieta cuando afirmaba que a raiacutez de las epideshymias y especialmente de eacutesta de 1545 se habiacutea hecho patente la falta de meacutedicos y se habiacutean creado en el Colegio de Santa Cruz algunos cursos de medicina sobre los que no disponemos de ninguacuten otro dato6

No se conoce la fecha en que Martiacuten de la Cruz empezoacute a cumplir con esas funciones de meacutedico del Colegio y me limitareacute a consignar al reSpecto que auacuten las cumpliacutea cuando en julio de 1552 se conclushyyoacute el Libellus

En lo tocante a la segunda afirmacioacuten el que no teniacutea estudios meacutedicos remite al hecho de no tener ninguna formacioacuten universitaria esto ademaacutes era por ese entonces doblemente imposible en Meacutexico ya que auacuten no existiacutea la Universidad en Meacutexico y que de haber exisshy

6 Fray Geroacutenimo de Mendieta Historia Eclesiaacutestica Indiana 4 vols Meacutexico Editorial Chaacutevez Hayhoe 1944

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tido se hubiera exigido para ingresar a ella como a cualquier otra universidad de la eacutepoca y como se hizo tras su fundacioacuten en el siguiente antildeo el ser cristiano viejo y la limpieza de sangre lo que excluiacutea de entrada a todos los indiacutegenas mexicanos como posibles alumnos unishyversitarios en cualquiera de las facultades Entonces la formacioacuten por experiencia se referiacutea a que no habiacutea aprendido en escuela y el no mencionar a ninguacuten meacutedico espantildeol con quien se hubiese formado a que la tradicioacuten que le respaldaba no era otra sino la indiacutegena lo que le haciacutea la persona idoacutenea para redactar un texto sobre las plantas medicinales mexicanas A mi juicio y como ya 10 habiacutea sentildealado Efreacuten del Pozo 1 al analizar los conocimientos meacutedicos de Martiacuten de la Cruz lo anterior invalida definitivamente las afirmaciones hechas por otros autores como la propia Emmart Francisco Guerra y Josefina Muriel de que Martiacuten de la Cruz habiacutea sido alumno 8-11-10 del Colegio de Santa Cruz de TIateloIco ni tampoco profesor de medicina en eacutel como habiacutean apuntado Sigerist il y Comas12

Las presentes consideraciones conducen a otro problema el de la edad aproximada al menos que pudiera tener Martiacuten de la Cruz cuando redactoacute el Libellus Como indica Somolinos d Ardois en su estudio sobre los autores del coacutedice3 el hecho de ser meacutedico indio del Colegio y el eacutenfasis puesto a su experiencia hablan de que Martiacuten de la Cruz ya no era joven al momento de escribir su texto Sin emshybargo todo 10 que se ha dicho al respecto no pasa de ser meras elucushybraciones puesto que si nos atenemos a la afirmacioacuten del propio de la Cruz tomada a la letra tampoco habla de que fuera meacutedico expeshyrimentado sino de que habiacutea aprendido medicina por la sola experienshycia y no por ensentildeanza de razoacuten es decir teoacuterica afirmacioacuten que no implica el que hubiera de tener alguna edad especiacutefica Siacute implica al menos el que hubiera aprendido su profesioacuten con alguacuten otro meacutedico indiacutegena sea antes de la conquista o durante los antildeos inmediatamente posteriores a ella

1 Efreacuten del Pozo Valor meacutedico y documental del manuscrito en Libellus ed 1964 p 329-343 v p 330

8 Emmart op cit Estudio introductorio p 28 9 Francisco Guerra Libellus de medicinalibus indorum herbis Meacutexico Ed Vargas

Rea y El Diario Espantildeol 1952 p ll

10 Josefina Muriel Hospitales de la Nueva Espantildea Meacutexico UNAM 1956 l

p 286 11 Henry Sigernst Proacutelogo a la edicioacuten de Emmart p x 12 Juan Comas Influencia Indiacutegena en la Medicina Hipocraacutetica en la Nueva

Espantildea del siglo XVI Ameacuterica Indiacutegena Meacutexico 14 (f954) 327-361 13 Somolinos dArdois cap cit p 312

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De tal manera queda en simple probabilidad el que fuera ya de edad cuando redactoacute el Libellus Sin embargo el que fuera indio noble y no hubiera tenido estudios en el propio Colegio de Santa Cruz de TIatelolco y maacutes viviendo a sus espaldas 14 orienta a pensar que ya no era nintildeo cuando dicha institucioacuten abrioacute sus puertas a los hijos de la nobleza indiacutegena en 1536 Esto seriacutea un indicador de que Marshytiacuten de la Cruz teniacutea maacutes de 16 antildeos para esa fecha 10 que ubicariacutea forzosamente su nacimiento antes de 1520

Pero queda la duda iquestQueacute tanto antes Esta es una pregunta que no es posible responder con certeza de acuerdo con la documentacioacuten disponible sino solamente ofrecer algunas consideraciones al respecto las cuales se ubican en la misma liacutenea de las expresadas por Somolinos d Ardois en su multicitado estudio el ser conjeturales Seriacutea difiacutecil que un joven de unos treinta antildeos que eran los que Martiacuten de la Cruz debiera tener para la eacutepoca en que redactoacute el Libellus de haber nashycido alrededor de 1520 hubiera sido el meacutedico indiacutegena lo suficienshytemente afamado para ser escogido como uno de los meacutedicos de los nintildeos indios que estudiaban en Santa Cruz de Tlate1olco y ademaacutes en 1552 para redactar el libro que expusiera la medicina mexicana ante los ojos del mismiacutesimo rey de Espantildea Es mucho maacutes probable que el elegido fuera un meacutedico maacutes experimentado con maacutes antildeos de ejercicio de su profesioacuten y paralelamente un hombre ya de avanzashyda edadlD

Un hecho negativo pero de importancia relevante es el que fray Bemardino de Sahaguacuten referencia baacutesica para el estudio de la medishycina mexicana de mediados del siglo XVI asiacute como para tantas otras cosas referentes a las culturas prehispaacutenicas del Meacutexico Central no mencione para nada el nombre de Martiacuten de la Cruz ni el del Libellus Lo maacutes probable es que no haya tenido conocimiento directo de ellos pero de momento no es esto lo que me interesa destacar sino las fechas que tal situacioacuten pone en relieve Sahaguacuten habiacutea estado fuera de Tlashytelolco por lo menos de 1550 fecha en que se le localiza en Xochishymilco hasta 1560 cuando se instala en el convento de Santiago para proceder a la reunioacuten de los materiales que le serviriacutean para la elaboshyracioacuten de su magna obra la Historia General de las COfas de la Nueva Espantildea Es decir no estaba alliacute en la eacutepoca de redaccioacuten del Libetus pero cuando por 1564 se interesoacute en reunir datos acerca de las enshy

14 Luis de Velaiexcliexclco Mandato autor~zando a Martiacuten de la Cruz a portar ballesta 6 de septiembre de 1555 AGN Ramo Mercedes vol IV ro 215v

16 Somolinos dArdois cap cit p 314

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bario azteca de la Cruz-Badiano3 la influencia de la edicioacuten inglesa de Emmart ha sido de gran peso para que el Libellus sea maacutes conoshycido por el nombre de su traductor al latiacuten que por el de su verdadeshyro autor

De tal manera Martiacuten de la Cruz pasoacute a ser un personaje asociado siempre a Juan Badiano al grado que sin tener ninguna base docushymental para ello se afirmoacute contundentemente que era nativo de Xoshychimilco y siempre se supeditoacute su accioacuten a la supuesta profesioacuten meacutedishyca de Badiano y al hecho de que este uacuteltimo leyera y redactara el latiacuten y a eacutel se debiera el texto final tal y como se conoce del Libellus Cabe mencionar que en el monumento conmemorativo levantado en la plaza central de Xochimilco se asienta que ambos fueron meacutedicos y xochimilcas ameacuten de que se atribuye a Badiano un papel protagoacutenico En el magniacutefico Estudio histoacuterico de Germaacuten Somolinos dArdois que fuera incluido entre los estudios que acompantildearon al facsiacutemile en la edicioacuten mexicana de 1964 dicho autor adara el asunto sin dejar lugar a dudas al sentildealar que en la primera paacutegina del manuscrito dice que Lo compuso un indio meacutedico del Colegio de Santa Cruz en tanto que en el fo 63r Juan Badiano se dice traductor al rogar al lector que viera con buenos ojos el esfuerzo puesto en la traduccioacuten del documento sentildealando todaviacutea en el colofoacuten fin del libro herbario que puso en latiacuten Juan Badiano por raza indio por nacimiento nativo de Xochimilco profesor en el mismo Colegiol Maacutes allaacute de estos datos afirmaba Somolinos dArdois cuantas cosas se hayan dicho y escrito y cuanto podamos escribir a continuacioacuten sobre ellos son simshyples suposiciones sin ninguna base documental y siempre sujetas al crishyterio propio de quien las expone 5

Sin embargo hoy en diacutea las cosas son ya diferentes El anaacutelisis de la informacioacuten proporcionada por el propio Libellus ha permitido ver un poco maacutes allaacute de lo logrado en 1964 y su complemento con los datos histoacutericos que provenientes de otras fuentes ilustran facetas de algunos de los personajes que intervinieron en los hechos estudiados permiten ya establecer algunas fechas en la vida de Martiacuten de la Cruz asiacute como aspectos todaviacutea fragmentarios de su interrelacioacuten con otros personajes de la eacutepoca como fray Jacobo de Grado don Antonio de Mendoza y su hijo don Francisco Por otra parte el hallazgo de algunos docushy

3 William Gates The De la Cruz-Badiano aztec herbal 01 1552 Baltimore The Maya Society 1939

4 Libellus Jo 63v 5 Germaacuten Somolinos dArdois Estudio histoacuterico Estudios y comentarios al

Coacutedice en Libellus de MedicinaTibus lndorum herbis Meacutexico IMSS 1964 p 301shy323 p 312

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mentos de la eacutepoca en los que Martiacuten de la Cruz es el protagonista ha permitido reconstruir situaciones biograacuteficas que permiten tener una perspectiva maacutes rica de la que se obtuvo hace treinta antildeos

De tal manera los estudios realizados hasta ahora acerca de Martiacuten de la Cruz se han limitado en lo referente a su biografiacutea a especular y bordar con la imaginacioacuten a partir de las escuetas frases que a eacutel se refieren en el encabezado y colofoacuten de su obra y en aqueacutellas asimismo escasas que eacutel mismo incluye en su dedicatoria dirigida a don Franshycisco de Mendoza al encomendarle el manuscrito solicitado por eacutel para entregarlo como regalo al rey de Espantildea

Lo asiacute conocido se reduce pues al hecho de que al tiempo de reshydactar el Libellus de mediacutecinalibus indorum herbis Martiacuten de la Cruz era meacutedico en el Colegio de Santa Cruz de Tlatelolco Se refiere asimismo en la primera paacutegina del coacutedice que no teniacutea ninguacuten estushydio de medicina sino que era meacutedico formado a traveacutes de procedishymientos de experiencia

iquestQueacute queriacutean decir en el contexto histoacuterico preciso en el que se inshysertan estas dos observaciones La primera el ser meacutedico en el Coleshygio de Santa Cruz indicaba que eacutel era quien se haciacutea cargo de atender a los nintildeos indiacutegenas alliacute educados de acuerdo con la creencia que entonces se teniacutea de que eacutestos respondiacutean mejor a los tratamientos imshypuestos a partir de la medicina indiacutegena que ante aquellos provenientes de la europea Se sabe tambieacuten que a partir de la terrible epidemia de 1545 en que falleciera una gran proporcioacuten de los colegiales se exshypresoacute una mayor preocupacioacuten por la salud de eacutestos lo que hace proshybable el que en los antildeos subsecuentes se insistiera en la presencia de meacutedicos indiacutegenas alliacute Es a esta eacutepoca a la que al parecer se refiere fray Geroacutenimo de Mendieta cuando afirmaba que a raiacutez de las epideshymias y especialmente de eacutesta de 1545 se habiacutea hecho patente la falta de meacutedicos y se habiacutean creado en el Colegio de Santa Cruz algunos cursos de medicina sobre los que no disponemos de ninguacuten otro dato6

No se conoce la fecha en que Martiacuten de la Cruz empezoacute a cumplir con esas funciones de meacutedico del Colegio y me limitareacute a consignar al reSpecto que auacuten las cumpliacutea cuando en julio de 1552 se conclushyyoacute el Libellus

En lo tocante a la segunda afirmacioacuten el que no teniacutea estudios meacutedicos remite al hecho de no tener ninguna formacioacuten universitaria esto ademaacutes era por ese entonces doblemente imposible en Meacutexico ya que auacuten no existiacutea la Universidad en Meacutexico y que de haber exisshy

6 Fray Geroacutenimo de Mendieta Historia Eclesiaacutestica Indiana 4 vols Meacutexico Editorial Chaacutevez Hayhoe 1944

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tido se hubiera exigido para ingresar a ella como a cualquier otra universidad de la eacutepoca y como se hizo tras su fundacioacuten en el siguiente antildeo el ser cristiano viejo y la limpieza de sangre lo que excluiacutea de entrada a todos los indiacutegenas mexicanos como posibles alumnos unishyversitarios en cualquiera de las facultades Entonces la formacioacuten por experiencia se referiacutea a que no habiacutea aprendido en escuela y el no mencionar a ninguacuten meacutedico espantildeol con quien se hubiese formado a que la tradicioacuten que le respaldaba no era otra sino la indiacutegena lo que le haciacutea la persona idoacutenea para redactar un texto sobre las plantas medicinales mexicanas A mi juicio y como ya 10 habiacutea sentildealado Efreacuten del Pozo 1 al analizar los conocimientos meacutedicos de Martiacuten de la Cruz lo anterior invalida definitivamente las afirmaciones hechas por otros autores como la propia Emmart Francisco Guerra y Josefina Muriel de que Martiacuten de la Cruz habiacutea sido alumno 8-11-10 del Colegio de Santa Cruz de TIateloIco ni tampoco profesor de medicina en eacutel como habiacutean apuntado Sigerist il y Comas12

Las presentes consideraciones conducen a otro problema el de la edad aproximada al menos que pudiera tener Martiacuten de la Cruz cuando redactoacute el Libellus Como indica Somolinos d Ardois en su estudio sobre los autores del coacutedice3 el hecho de ser meacutedico indio del Colegio y el eacutenfasis puesto a su experiencia hablan de que Martiacuten de la Cruz ya no era joven al momento de escribir su texto Sin emshybargo todo 10 que se ha dicho al respecto no pasa de ser meras elucushybraciones puesto que si nos atenemos a la afirmacioacuten del propio de la Cruz tomada a la letra tampoco habla de que fuera meacutedico expeshyrimentado sino de que habiacutea aprendido medicina por la sola experienshycia y no por ensentildeanza de razoacuten es decir teoacuterica afirmacioacuten que no implica el que hubiera de tener alguna edad especiacutefica Siacute implica al menos el que hubiera aprendido su profesioacuten con alguacuten otro meacutedico indiacutegena sea antes de la conquista o durante los antildeos inmediatamente posteriores a ella

1 Efreacuten del Pozo Valor meacutedico y documental del manuscrito en Libellus ed 1964 p 329-343 v p 330

8 Emmart op cit Estudio introductorio p 28 9 Francisco Guerra Libellus de medicinalibus indorum herbis Meacutexico Ed Vargas

Rea y El Diario Espantildeol 1952 p ll

10 Josefina Muriel Hospitales de la Nueva Espantildea Meacutexico UNAM 1956 l

p 286 11 Henry Sigernst Proacutelogo a la edicioacuten de Emmart p x 12 Juan Comas Influencia Indiacutegena en la Medicina Hipocraacutetica en la Nueva

Espantildea del siglo XVI Ameacuterica Indiacutegena Meacutexico 14 (f954) 327-361 13 Somolinos dArdois cap cit p 312

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De tal manera queda en simple probabilidad el que fuera ya de edad cuando redactoacute el Libellus Sin embargo el que fuera indio noble y no hubiera tenido estudios en el propio Colegio de Santa Cruz de TIatelolco y maacutes viviendo a sus espaldas 14 orienta a pensar que ya no era nintildeo cuando dicha institucioacuten abrioacute sus puertas a los hijos de la nobleza indiacutegena en 1536 Esto seriacutea un indicador de que Marshytiacuten de la Cruz teniacutea maacutes de 16 antildeos para esa fecha 10 que ubicariacutea forzosamente su nacimiento antes de 1520

Pero queda la duda iquestQueacute tanto antes Esta es una pregunta que no es posible responder con certeza de acuerdo con la documentacioacuten disponible sino solamente ofrecer algunas consideraciones al respecto las cuales se ubican en la misma liacutenea de las expresadas por Somolinos d Ardois en su multicitado estudio el ser conjeturales Seriacutea difiacutecil que un joven de unos treinta antildeos que eran los que Martiacuten de la Cruz debiera tener para la eacutepoca en que redactoacute el Libellus de haber nashycido alrededor de 1520 hubiera sido el meacutedico indiacutegena lo suficienshytemente afamado para ser escogido como uno de los meacutedicos de los nintildeos indios que estudiaban en Santa Cruz de Tlate1olco y ademaacutes en 1552 para redactar el libro que expusiera la medicina mexicana ante los ojos del mismiacutesimo rey de Espantildea Es mucho maacutes probable que el elegido fuera un meacutedico maacutes experimentado con maacutes antildeos de ejercicio de su profesioacuten y paralelamente un hombre ya de avanzashyda edadlD

Un hecho negativo pero de importancia relevante es el que fray Bemardino de Sahaguacuten referencia baacutesica para el estudio de la medishycina mexicana de mediados del siglo XVI asiacute como para tantas otras cosas referentes a las culturas prehispaacutenicas del Meacutexico Central no mencione para nada el nombre de Martiacuten de la Cruz ni el del Libellus Lo maacutes probable es que no haya tenido conocimiento directo de ellos pero de momento no es esto lo que me interesa destacar sino las fechas que tal situacioacuten pone en relieve Sahaguacuten habiacutea estado fuera de Tlashytelolco por lo menos de 1550 fecha en que se le localiza en Xochishymilco hasta 1560 cuando se instala en el convento de Santiago para proceder a la reunioacuten de los materiales que le serviriacutean para la elaboshyracioacuten de su magna obra la Historia General de las COfas de la Nueva Espantildea Es decir no estaba alliacute en la eacutepoca de redaccioacuten del Libetus pero cuando por 1564 se interesoacute en reunir datos acerca de las enshy

14 Luis de Velaiexcliexclco Mandato autor~zando a Martiacuten de la Cruz a portar ballesta 6 de septiembre de 1555 AGN Ramo Mercedes vol IV ro 215v

16 Somolinos dArdois cap cit p 314

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mentos de la eacutepoca en los que Martiacuten de la Cruz es el protagonista ha permitido reconstruir situaciones biograacuteficas que permiten tener una perspectiva maacutes rica de la que se obtuvo hace treinta antildeos

De tal manera los estudios realizados hasta ahora acerca de Martiacuten de la Cruz se han limitado en lo referente a su biografiacutea a especular y bordar con la imaginacioacuten a partir de las escuetas frases que a eacutel se refieren en el encabezado y colofoacuten de su obra y en aqueacutellas asimismo escasas que eacutel mismo incluye en su dedicatoria dirigida a don Franshycisco de Mendoza al encomendarle el manuscrito solicitado por eacutel para entregarlo como regalo al rey de Espantildea

Lo asiacute conocido se reduce pues al hecho de que al tiempo de reshydactar el Libellus de mediacutecinalibus indorum herbis Martiacuten de la Cruz era meacutedico en el Colegio de Santa Cruz de Tlatelolco Se refiere asimismo en la primera paacutegina del coacutedice que no teniacutea ninguacuten estushydio de medicina sino que era meacutedico formado a traveacutes de procedishymientos de experiencia

iquestQueacute queriacutean decir en el contexto histoacuterico preciso en el que se inshysertan estas dos observaciones La primera el ser meacutedico en el Coleshygio de Santa Cruz indicaba que eacutel era quien se haciacutea cargo de atender a los nintildeos indiacutegenas alliacute educados de acuerdo con la creencia que entonces se teniacutea de que eacutestos respondiacutean mejor a los tratamientos imshypuestos a partir de la medicina indiacutegena que ante aquellos provenientes de la europea Se sabe tambieacuten que a partir de la terrible epidemia de 1545 en que falleciera una gran proporcioacuten de los colegiales se exshypresoacute una mayor preocupacioacuten por la salud de eacutestos lo que hace proshybable el que en los antildeos subsecuentes se insistiera en la presencia de meacutedicos indiacutegenas alliacute Es a esta eacutepoca a la que al parecer se refiere fray Geroacutenimo de Mendieta cuando afirmaba que a raiacutez de las epideshymias y especialmente de eacutesta de 1545 se habiacutea hecho patente la falta de meacutedicos y se habiacutean creado en el Colegio de Santa Cruz algunos cursos de medicina sobre los que no disponemos de ninguacuten otro dato6

No se conoce la fecha en que Martiacuten de la Cruz empezoacute a cumplir con esas funciones de meacutedico del Colegio y me limitareacute a consignar al reSpecto que auacuten las cumpliacutea cuando en julio de 1552 se conclushyyoacute el Libellus

En lo tocante a la segunda afirmacioacuten el que no teniacutea estudios meacutedicos remite al hecho de no tener ninguna formacioacuten universitaria esto ademaacutes era por ese entonces doblemente imposible en Meacutexico ya que auacuten no existiacutea la Universidad en Meacutexico y que de haber exisshy

6 Fray Geroacutenimo de Mendieta Historia Eclesiaacutestica Indiana 4 vols Meacutexico Editorial Chaacutevez Hayhoe 1944

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tido se hubiera exigido para ingresar a ella como a cualquier otra universidad de la eacutepoca y como se hizo tras su fundacioacuten en el siguiente antildeo el ser cristiano viejo y la limpieza de sangre lo que excluiacutea de entrada a todos los indiacutegenas mexicanos como posibles alumnos unishyversitarios en cualquiera de las facultades Entonces la formacioacuten por experiencia se referiacutea a que no habiacutea aprendido en escuela y el no mencionar a ninguacuten meacutedico espantildeol con quien se hubiese formado a que la tradicioacuten que le respaldaba no era otra sino la indiacutegena lo que le haciacutea la persona idoacutenea para redactar un texto sobre las plantas medicinales mexicanas A mi juicio y como ya 10 habiacutea sentildealado Efreacuten del Pozo 1 al analizar los conocimientos meacutedicos de Martiacuten de la Cruz lo anterior invalida definitivamente las afirmaciones hechas por otros autores como la propia Emmart Francisco Guerra y Josefina Muriel de que Martiacuten de la Cruz habiacutea sido alumno 8-11-10 del Colegio de Santa Cruz de TIateloIco ni tampoco profesor de medicina en eacutel como habiacutean apuntado Sigerist il y Comas12

Las presentes consideraciones conducen a otro problema el de la edad aproximada al menos que pudiera tener Martiacuten de la Cruz cuando redactoacute el Libellus Como indica Somolinos d Ardois en su estudio sobre los autores del coacutedice3 el hecho de ser meacutedico indio del Colegio y el eacutenfasis puesto a su experiencia hablan de que Martiacuten de la Cruz ya no era joven al momento de escribir su texto Sin emshybargo todo 10 que se ha dicho al respecto no pasa de ser meras elucushybraciones puesto que si nos atenemos a la afirmacioacuten del propio de la Cruz tomada a la letra tampoco habla de que fuera meacutedico expeshyrimentado sino de que habiacutea aprendido medicina por la sola experienshycia y no por ensentildeanza de razoacuten es decir teoacuterica afirmacioacuten que no implica el que hubiera de tener alguna edad especiacutefica Siacute implica al menos el que hubiera aprendido su profesioacuten con alguacuten otro meacutedico indiacutegena sea antes de la conquista o durante los antildeos inmediatamente posteriores a ella

1 Efreacuten del Pozo Valor meacutedico y documental del manuscrito en Libellus ed 1964 p 329-343 v p 330

8 Emmart op cit Estudio introductorio p 28 9 Francisco Guerra Libellus de medicinalibus indorum herbis Meacutexico Ed Vargas

Rea y El Diario Espantildeol 1952 p ll

10 Josefina Muriel Hospitales de la Nueva Espantildea Meacutexico UNAM 1956 l

p 286 11 Henry Sigernst Proacutelogo a la edicioacuten de Emmart p x 12 Juan Comas Influencia Indiacutegena en la Medicina Hipocraacutetica en la Nueva

Espantildea del siglo XVI Ameacuterica Indiacutegena Meacutexico 14 (f954) 327-361 13 Somolinos dArdois cap cit p 312

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De tal manera queda en simple probabilidad el que fuera ya de edad cuando redactoacute el Libellus Sin embargo el que fuera indio noble y no hubiera tenido estudios en el propio Colegio de Santa Cruz de TIatelolco y maacutes viviendo a sus espaldas 14 orienta a pensar que ya no era nintildeo cuando dicha institucioacuten abrioacute sus puertas a los hijos de la nobleza indiacutegena en 1536 Esto seriacutea un indicador de que Marshytiacuten de la Cruz teniacutea maacutes de 16 antildeos para esa fecha 10 que ubicariacutea forzosamente su nacimiento antes de 1520

Pero queda la duda iquestQueacute tanto antes Esta es una pregunta que no es posible responder con certeza de acuerdo con la documentacioacuten disponible sino solamente ofrecer algunas consideraciones al respecto las cuales se ubican en la misma liacutenea de las expresadas por Somolinos d Ardois en su multicitado estudio el ser conjeturales Seriacutea difiacutecil que un joven de unos treinta antildeos que eran los que Martiacuten de la Cruz debiera tener para la eacutepoca en que redactoacute el Libellus de haber nashycido alrededor de 1520 hubiera sido el meacutedico indiacutegena lo suficienshytemente afamado para ser escogido como uno de los meacutedicos de los nintildeos indios que estudiaban en Santa Cruz de Tlate1olco y ademaacutes en 1552 para redactar el libro que expusiera la medicina mexicana ante los ojos del mismiacutesimo rey de Espantildea Es mucho maacutes probable que el elegido fuera un meacutedico maacutes experimentado con maacutes antildeos de ejercicio de su profesioacuten y paralelamente un hombre ya de avanzashyda edadlD

Un hecho negativo pero de importancia relevante es el que fray Bemardino de Sahaguacuten referencia baacutesica para el estudio de la medishycina mexicana de mediados del siglo XVI asiacute como para tantas otras cosas referentes a las culturas prehispaacutenicas del Meacutexico Central no mencione para nada el nombre de Martiacuten de la Cruz ni el del Libellus Lo maacutes probable es que no haya tenido conocimiento directo de ellos pero de momento no es esto lo que me interesa destacar sino las fechas que tal situacioacuten pone en relieve Sahaguacuten habiacutea estado fuera de Tlashytelolco por lo menos de 1550 fecha en que se le localiza en Xochishymilco hasta 1560 cuando se instala en el convento de Santiago para proceder a la reunioacuten de los materiales que le serviriacutean para la elaboshyracioacuten de su magna obra la Historia General de las COfas de la Nueva Espantildea Es decir no estaba alliacute en la eacutepoca de redaccioacuten del Libetus pero cuando por 1564 se interesoacute en reunir datos acerca de las enshy

14 Luis de Velaiexcliexclco Mandato autor~zando a Martiacuten de la Cruz a portar ballesta 6 de septiembre de 1555 AGN Ramo Mercedes vol IV ro 215v

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tido se hubiera exigido para ingresar a ella como a cualquier otra universidad de la eacutepoca y como se hizo tras su fundacioacuten en el siguiente antildeo el ser cristiano viejo y la limpieza de sangre lo que excluiacutea de entrada a todos los indiacutegenas mexicanos como posibles alumnos unishyversitarios en cualquiera de las facultades Entonces la formacioacuten por experiencia se referiacutea a que no habiacutea aprendido en escuela y el no mencionar a ninguacuten meacutedico espantildeol con quien se hubiese formado a que la tradicioacuten que le respaldaba no era otra sino la indiacutegena lo que le haciacutea la persona idoacutenea para redactar un texto sobre las plantas medicinales mexicanas A mi juicio y como ya 10 habiacutea sentildealado Efreacuten del Pozo 1 al analizar los conocimientos meacutedicos de Martiacuten de la Cruz lo anterior invalida definitivamente las afirmaciones hechas por otros autores como la propia Emmart Francisco Guerra y Josefina Muriel de que Martiacuten de la Cruz habiacutea sido alumno 8-11-10 del Colegio de Santa Cruz de TIateloIco ni tampoco profesor de medicina en eacutel como habiacutean apuntado Sigerist il y Comas12

Las presentes consideraciones conducen a otro problema el de la edad aproximada al menos que pudiera tener Martiacuten de la Cruz cuando redactoacute el Libellus Como indica Somolinos d Ardois en su estudio sobre los autores del coacutedice3 el hecho de ser meacutedico indio del Colegio y el eacutenfasis puesto a su experiencia hablan de que Martiacuten de la Cruz ya no era joven al momento de escribir su texto Sin emshybargo todo 10 que se ha dicho al respecto no pasa de ser meras elucushybraciones puesto que si nos atenemos a la afirmacioacuten del propio de la Cruz tomada a la letra tampoco habla de que fuera meacutedico expeshyrimentado sino de que habiacutea aprendido medicina por la sola experienshycia y no por ensentildeanza de razoacuten es decir teoacuterica afirmacioacuten que no implica el que hubiera de tener alguna edad especiacutefica Siacute implica al menos el que hubiera aprendido su profesioacuten con alguacuten otro meacutedico indiacutegena sea antes de la conquista o durante los antildeos inmediatamente posteriores a ella

1 Efreacuten del Pozo Valor meacutedico y documental del manuscrito en Libellus ed 1964 p 329-343 v p 330

8 Emmart op cit Estudio introductorio p 28 9 Francisco Guerra Libellus de medicinalibus indorum herbis Meacutexico Ed Vargas

Rea y El Diario Espantildeol 1952 p ll

10 Josefina Muriel Hospitales de la Nueva Espantildea Meacutexico UNAM 1956 l

p 286 11 Henry Sigernst Proacutelogo a la edicioacuten de Emmart p x 12 Juan Comas Influencia Indiacutegena en la Medicina Hipocraacutetica en la Nueva

Espantildea del siglo XVI Ameacuterica Indiacutegena Meacutexico 14 (f954) 327-361 13 Somolinos dArdois cap cit p 312

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De tal manera queda en simple probabilidad el que fuera ya de edad cuando redactoacute el Libellus Sin embargo el que fuera indio noble y no hubiera tenido estudios en el propio Colegio de Santa Cruz de TIatelolco y maacutes viviendo a sus espaldas 14 orienta a pensar que ya no era nintildeo cuando dicha institucioacuten abrioacute sus puertas a los hijos de la nobleza indiacutegena en 1536 Esto seriacutea un indicador de que Marshytiacuten de la Cruz teniacutea maacutes de 16 antildeos para esa fecha 10 que ubicariacutea forzosamente su nacimiento antes de 1520

Pero queda la duda iquestQueacute tanto antes Esta es una pregunta que no es posible responder con certeza de acuerdo con la documentacioacuten disponible sino solamente ofrecer algunas consideraciones al respecto las cuales se ubican en la misma liacutenea de las expresadas por Somolinos d Ardois en su multicitado estudio el ser conjeturales Seriacutea difiacutecil que un joven de unos treinta antildeos que eran los que Martiacuten de la Cruz debiera tener para la eacutepoca en que redactoacute el Libellus de haber nashycido alrededor de 1520 hubiera sido el meacutedico indiacutegena lo suficienshytemente afamado para ser escogido como uno de los meacutedicos de los nintildeos indios que estudiaban en Santa Cruz de Tlate1olco y ademaacutes en 1552 para redactar el libro que expusiera la medicina mexicana ante los ojos del mismiacutesimo rey de Espantildea Es mucho maacutes probable que el elegido fuera un meacutedico maacutes experimentado con maacutes antildeos de ejercicio de su profesioacuten y paralelamente un hombre ya de avanzashyda edadlD

Un hecho negativo pero de importancia relevante es el que fray Bemardino de Sahaguacuten referencia baacutesica para el estudio de la medishycina mexicana de mediados del siglo XVI asiacute como para tantas otras cosas referentes a las culturas prehispaacutenicas del Meacutexico Central no mencione para nada el nombre de Martiacuten de la Cruz ni el del Libellus Lo maacutes probable es que no haya tenido conocimiento directo de ellos pero de momento no es esto lo que me interesa destacar sino las fechas que tal situacioacuten pone en relieve Sahaguacuten habiacutea estado fuera de Tlashytelolco por lo menos de 1550 fecha en que se le localiza en Xochishymilco hasta 1560 cuando se instala en el convento de Santiago para proceder a la reunioacuten de los materiales que le serviriacutean para la elaboshyracioacuten de su magna obra la Historia General de las COfas de la Nueva Espantildea Es decir no estaba alliacute en la eacutepoca de redaccioacuten del Libetus pero cuando por 1564 se interesoacute en reunir datos acerca de las enshy

14 Luis de Velaiexcliexclco Mandato autor~zando a Martiacuten de la Cruz a portar ballesta 6 de septiembre de 1555 AGN Ramo Mercedes vol IV ro 215v

16 Somolinos dArdois cap cit p 314

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De tal manera queda en simple probabilidad el que fuera ya de edad cuando redactoacute el Libellus Sin embargo el que fuera indio noble y no hubiera tenido estudios en el propio Colegio de Santa Cruz de TIatelolco y maacutes viviendo a sus espaldas 14 orienta a pensar que ya no era nintildeo cuando dicha institucioacuten abrioacute sus puertas a los hijos de la nobleza indiacutegena en 1536 Esto seriacutea un indicador de que Marshytiacuten de la Cruz teniacutea maacutes de 16 antildeos para esa fecha 10 que ubicariacutea forzosamente su nacimiento antes de 1520

Pero queda la duda iquestQueacute tanto antes Esta es una pregunta que no es posible responder con certeza de acuerdo con la documentacioacuten disponible sino solamente ofrecer algunas consideraciones al respecto las cuales se ubican en la misma liacutenea de las expresadas por Somolinos d Ardois en su multicitado estudio el ser conjeturales Seriacutea difiacutecil que un joven de unos treinta antildeos que eran los que Martiacuten de la Cruz debiera tener para la eacutepoca en que redactoacute el Libellus de haber nashycido alrededor de 1520 hubiera sido el meacutedico indiacutegena lo suficienshytemente afamado para ser escogido como uno de los meacutedicos de los nintildeos indios que estudiaban en Santa Cruz de Tlate1olco y ademaacutes en 1552 para redactar el libro que expusiera la medicina mexicana ante los ojos del mismiacutesimo rey de Espantildea Es mucho maacutes probable que el elegido fuera un meacutedico maacutes experimentado con maacutes antildeos de ejercicio de su profesioacuten y paralelamente un hombre ya de avanzashyda edadlD

Un hecho negativo pero de importancia relevante es el que fray Bemardino de Sahaguacuten referencia baacutesica para el estudio de la medishycina mexicana de mediados del siglo XVI asiacute como para tantas otras cosas referentes a las culturas prehispaacutenicas del Meacutexico Central no mencione para nada el nombre de Martiacuten de la Cruz ni el del Libellus Lo maacutes probable es que no haya tenido conocimiento directo de ellos pero de momento no es esto lo que me interesa destacar sino las fechas que tal situacioacuten pone en relieve Sahaguacuten habiacutea estado fuera de Tlashytelolco por lo menos de 1550 fecha en que se le localiza en Xochishymilco hasta 1560 cuando se instala en el convento de Santiago para proceder a la reunioacuten de los materiales que le serviriacutean para la elaboshyracioacuten de su magna obra la Historia General de las COfas de la Nueva Espantildea Es decir no estaba alliacute en la eacutepoca de redaccioacuten del Libetus pero cuando por 1564 se interesoacute en reunir datos acerca de las enshy

14 Luis de Velaiexcliexclco Mandato autor~zando a Martiacuten de la Cruz a portar ballesta 6 de septiembre de 1555 AGN Ramo Mercedes vol IV ro 215v

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fennedades tal y corno las referian los meacutedicos indiacutegenas y las plantas medicinales que utilizaban Martiacuten de la Cruz no aparece entre sus informantes Lo maacutes seguro es que ya no estaba en TIatelo1co y lo maacutes probable es que para entonces ya hubiera muerto Este razonamiento excluye de entrada las propuestas de Efreacuten del Pozo quien sentildealaba en un por demaacutes interesantiacutesimo estudio que Martiacuten de la Cruz queshydaba excluiacutedo por definicioacuten de la lista de posibles informantes de Sahaguacuten debido a su cercaniacutea a influencias europeas llegadas a eacutel a traveacutes de los propios frailes del Colegio de Santa Cruz y a la inclusioacuten de procedimientos de hechiceriacutea en su terapeacuteutica 1lt1 Debo de sentildealar que ambas situaciones son por demaacutes contradictorias entre siacute dado que de ser cierta esta uacuteltima tambieacuten le hubiera hecho sospechoso a los ojos de fray Jacobo de Grado y de los franciscanos que moraban en el Colegio durante el tiempo en el que eacutel prestara alliacute sus servicios y muy probablemente le habriacutean eliminado al seleccionar al autor de un libro corno el que se le encomendoacute No estaacute de maacutes el recordar que la medicina espantildeola del siglo XVI tambieacuten recurriacutea a muchas presshycripciones maacutegicas y que no se debe de confundir magia con hechiceshyriacutea ya que es precisamente entonces cuando proliferaron en Europa las obras sobre magia natural y se le daba a eacutesta el creacutedito y la cashylidad de cientiacutefica

En cambio desde la primera relacioacuten de las enfermedades conteshynida en el Caacutedice Matritense aparece entre los nombres de los meacutedicos que lnfonnaron a Sahaguacuten el de Francisco de la Cruz7 mismo que se repite junto con el de todos sus compantildeeros en la seccioacuten corresshypondiente del Coacutedice Florentino18 para desaparecer finalmente en la versioacuten castellana de la Historia General de l~ CQSas de la Nueva Bspantildea De lo anterior puede derivarse la hipoacutetesis de que Martiacuten de iexcla Cruz ya habiacutea muerto para 1564 y que tal vez Francisco de la Cruz fuera su hijo o por lo menos su pariente aunque Sahaguacuten afirmara en el texto correspondiente que viviacutea en Meacutexico y no en TIatelolco corno seriacutea de suponerse Este dato hasta ahora no ha podido ser coshyrroborado en otros documentos por lo que la proposicioacuten previa queda de momento al nivel de hipoteacutetica

MI pues lo maacutes factible es que Martiacuten de la Cruz hubiera tenido maacutes de cuarenta antildeos y muy probablemente hubiera ya cumplido su primera atadura es decir cincuenta y dos antildeos cuando redactoacute el

16 Efren del Pozo Valor meacutedico y documental del manuscrito en Libellus p 329-343 p 333

17 Fray Bernardino de Sahaguacuten C6dice Matritense fo 172v 111 Fray Bemaroino de Sahaguacuten Coacutedice Florentino lib x cap 28 fo 113v

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Iibellus lo que ubicariacutea su nacimiento en los antildeos que van de princishypios de siglo a 1510

Vayamos ahora adelante en la escasIacutesima infonnacioacuten biograacutefica que de eacutel tenemos En esa misma dedicatoria del Libellus a que he hecho previamente referencia Martiacuten de la Cruz expresaba que debiacutea favores a don Antonio de Mendoza quien habiacutea sido hasta poco tiempo antes virrey de la Nueva Espantildea1 Y es esta liacutenea la de indagar cuaacuteles 1)

eran estos favores la que ha proporcionado algunos datos de intereacutes fundamental para el conocimiento del personaje

El 14 de mayo de 1550 fue finnado un documento en el cual don Antonio de Mendoza otorgaba a Martiacuten de la Cruz la merced de tener una jaca y andar en ella2O canonjiacutea que se habiacutea limitado a los esshypantildeoles y poco a poco se habiacutea ampliado a algunos indios siempre caciques o nobles por concesioacuten expresa de las autoridades coloniales correspondientes

Debo a la amabilidad del doctor Ernesto Cordero Galindo el haber llamado mi atencioacuten hacia un folleto publicado en Xochimilco en 1977 titulado Comentarios al Coacutedice de la Cruz-Badiano en el que su autor Sergio Espinosa Cordera1 hizo mencioacuten y trascribioacute el doshycumento en cuestioacuten hallazgo que luego fue confinnado mediante la revisioacuten en el Archivo General de la N acioacuten del documento original

Dicho documento ademaacutes de especificar uno de los favores que Martiacuten de la Cruz debiacutea al entonces virrey contiene algunos otros datos de gran intereacutes Siendo el texto breve prefiero transcribir su paleoshygrafiacutea antes de resaltarlos

Yo don Antonio de Mendoza Por la presente en nombre de su majestad y por el tiempo que fuere su voluntad o la nuacutea en su real nombre doy licencia y facultad a vos Martiacuten de la Cruz indio principal y natural de la parte de Santiago de esta ciudad que no embargante la prohishybicioacuten que estaacute hecha podeacuteis tener una haca y andar en ella y mando que a ello no os sea puesto embargo ni impedimento alguno por ninshygunas justicias ni otras personas Hecho en Meacutexico a los 14 diacuteas del mes de mayo de 1550

Los datos fundamentales a que me refiero son el afirmar que Martiacuten de la Cruz era natural de Santiago es decir Tlatelolco y la

19 Martin de la Cruz y Juan Badiano Libellus de medidnalibus indornm herbis fo Ir

00 Antonio de Mendoza Merced a Martin de la Cruz para tener una haca 14 de mayo de 1550 AGN Ramo Mercedes vol IlI exp 90 fo 44r

21 Sergio Espinosa Cordera Comentarios en relacioacuten con el Coacutedice de la CruzshyBadiana Xochimilco 1977

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Iibellus lo que ubicariacutea su nacimiento en los antildeos que van de princishypios de siglo a 1510

Vayamos ahora adelante en la escasIacutesima infonnacioacuten biograacutefica que de eacutel tenemos En esa misma dedicatoria del Libellus a que he hecho previamente referencia Martiacuten de la Cruz expresaba que debiacutea favores a don Antonio de Mendoza quien habiacutea sido hasta poco tiempo antes virrey de la Nueva Espantildea1 Y es esta liacutenea la de indagar cuaacuteles 1)

eran estos favores la que ha proporcionado algunos datos de intereacutes fundamental para el conocimiento del personaje

El 14 de mayo de 1550 fue finnado un documento en el cual don Antonio de Mendoza otorgaba a Martiacuten de la Cruz la merced de tener una jaca y andar en ella2O canonjiacutea que se habiacutea limitado a los esshypantildeoles y poco a poco se habiacutea ampliado a algunos indios siempre caciques o nobles por concesioacuten expresa de las autoridades coloniales correspondientes

Debo a la amabilidad del doctor Ernesto Cordero Galindo el haber llamado mi atencioacuten hacia un folleto publicado en Xochimilco en 1977 titulado Comentarios al Coacutedice de la Cruz-Badiano en el que su autor Sergio Espinosa Cordera1 hizo mencioacuten y trascribioacute el doshycumento en cuestioacuten hallazgo que luego fue confinnado mediante la revisioacuten en el Archivo General de la N acioacuten del documento original

Dicho documento ademaacutes de especificar uno de los favores que Martiacuten de la Cruz debiacutea al entonces virrey contiene algunos otros datos de gran intereacutes Siendo el texto breve prefiero transcribir su paleoshygrafiacutea antes de resaltarlos

Yo don Antonio de Mendoza Por la presente en nombre de su majestad y por el tiempo que fuere su voluntad o la nuacutea en su real nombre doy licencia y facultad a vos Martiacuten de la Cruz indio principal y natural de la parte de Santiago de esta ciudad que no embargante la prohishybicioacuten que estaacute hecha podeacuteis tener una haca y andar en ella y mando que a ello no os sea puesto embargo ni impedimento alguno por ninshygunas justicias ni otras personas Hecho en Meacutexico a los 14 diacuteas del mes de mayo de 1550

Los datos fundamentales a que me refiero son el afirmar que Martiacuten de la Cruz era natural de Santiago es decir Tlatelolco y la

19 Martin de la Cruz y Juan Badiano Libellus de medidnalibus indornm herbis fo Ir

00 Antonio de Mendoza Merced a Martin de la Cruz para tener una haca 14 de mayo de 1550 AGN Ramo Mercedes vol IlI exp 90 fo 44r

21 Sergio Espinosa Cordera Comentarios en relacioacuten con el Coacutedice de la CruzshyBadiana Xochimilco 1977

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referencia a que era indio principal o sea noble Otro documento posshyterior fechado el 6 de septiembre de 1555 y firmado por don Luis de Velasco agrega que viviacutea en el barrio de San Martiacuten dentro de la misma jurisdiccioacuten de Santiago Tlatelolco 10 que explicariacutea asimismo el porqueacute de su nombre de pila al tomar la advocacioacuten del santo pashytrono de la capilla de su barrio22

Estas aseveraciones vienen a aclarar el tema tan controvertido del lugar de origen de Martiacuten de la Cruz a quien se habiacutea hecho erroacuteneashymente nativo de Xochimilco sin disponerse de bases documentales que fundamentaran tal hecho

Asiacute pues Martiacuten de la Cruz era nativo y principal de Santiago la antigua Tlatelolco y moderno asiento de la repuacuteblica de indios Esta situacioacuten viene a fortalecer lo anteriormente sabido acerca de la trashydicioacuten meacutedica indiacutegena existente en Tlatelolco desde tiempos prehisshypaacutenicos y reforzada tanto por la conversioacuten de la antigua ciudad vashysalla en barrio de Indios como por la fundacioacuten en este Real Colegio de Santa Cruz Sin embargo es de hacer notar que la insistencia hecha en que De la Cruz fuera natural de ese barrio y el que no se sentildealaa otra procedencia como S~ haciacutea en el caso de indios que fueron asenshytados en el barrio de Santiago al concentrarse alliacute los conqui)tados es especialmente importante por referir la pertenencia de nuestro persoshynaje a una vieja tradicioacuten del lugar y por ende a una antigua trashydicioacuten meacutedica indiacutegena

Por otra parte el que un meacutedico indio un ticitl fuera indio prinshycipal situacioacuten que en el caso de Martiacuten de la Cruz avalan los dos documentos firmados ambos por el virrey en tumo primero Antonio de Mendoza y luego Luis de Velasco abre toda una serie de nuevas interrogantes acerca de los personajes que podiacutean ejercer la medicina en el Meacutexico prehispaacutenico y de los cambios que dichas condiciones sufrieron despueacutes de la conquista espantildeola Hasta ahora se habiacutea lleshygado a precisar la existencia de dos tipos de meacutedicos unos de caraacutecter artesanal entre quienes el conocimiento se trasmitiacutea de padres o madres a hijos o hijas y otros de franco caraacutecter sacerdotal y cuyas funciones derivaban de la deidad a cuyo culto se dedicaban Sin embargo la aparicioacuten entre ellos de principales es decir de nobles cambia comshypletamente esta perspectiva ya que no se conocen hasta ahora fuentes prehispaacutenicas que avalen esta situacioacuten De tal manera queda como hipoacutetesis a investigar el que algunos nobles indiacutegenas practicaran la medicina y contribuyeran asiacute a mantener un estatus y ascendiente sobre

22 Luis de Velasco ofl cit fo 215v

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sus compantildeeros hipoacutetesis que de ser probada obligariacutea a indagar la posicioacuten de estos pipiltin dentro de su propia familia lo que quizaacute dariacutea alguna luz acerca del comportamiento social de estos linajes en los primeros antildeos del reacutegimen colonial En este sentido queda pendiente y es urgente la revisioacuten de los linajes de los sentildeores de l1atelo1co y sus familias tratando de ubicar entre ellos a Martiacuten de la Cruz o en su defecto el averiguar el momento y los motivos que causaron el que eacuteste accediera a la categoriacutea de principal

Por otra parte el documento realza la relacioacuten existente entre Martiacuten de la Cruz y don Antonio de Mendoza Dicha relacioacuten era conocida por 10 que eacutel mismo afirma en la dedicatoria del Libellus de Medicinalibus Indorum Herbis en la que declara deber muchos y grandes favores a don Antonio aunque sin precisar de manera alshyguna cuales podriacutean ser eacutestos De hecho esta concesioacuten para poseer y montar una jaca podriacutea ser uno de ellos y no pequentildeo ya que se debe recordar que esto estaba seriamente limitado a caciques y miemshybros muy selectos de la nobleza indiacutegena y requeriacutea de autorizacioacuten previa especiacutefica e individual De tal manera la merced que el enshytonces virrey acordaba a Martiacuten de la Cruz le distinguiacutea de entrada como noble dando realce a su linaje familiar aunque cabriacutea pregunshytar si no era posible que en casos como eacuteste las autoridades novohisshypanas contribuyeran a la creacioacuten de una nueva nobleza sin importar su oficio o profesioacuten sino sus viacutenculos con ellas de un estrato de noshybleza que les fuera allegado y sirviera de contrapeso a la autoridad de los antiguos sentildeores Debo confesar que tampoco para esta preshygunta tenemos respuesta por ahora

Continuando con el contenido y significado de la merced de que se haciacutea objeto a De la Cruz en el documento en cuestioacuten cabriacutea la pregunta de porqueacute precisamente a eacutel Tal vez no sea ajeno al asunto que nos ocupa el que don Antonio de Mendoza hubiera padecido una grave enfermedad de la que se ha dicho fue una hemiplegia transishytoria a fines de 1549 y que para aliviar sus molestias no soacutelo consultoacute a los facultativos disponibles que eran pocos ya que el censo disposhynible correspondiente a 1545 soacutelo consigna a cinco y seguramente no muy ilustres meacutedicos sino tambieacuten acostumbraba consultar a sanshytos varones como fue Lucas de Almodoacutevar por ejemplo y aun herboshylarios entre los que bien pudo contarse Martiacuten de la Cruz De ser asiacute y esto es muy factible la relacioacuten entre el meacutedico y el virrey habiacutea sido en alguacuten momento profesional y esto forzosamente da un realce especial a la apreciacioacuten que este uacuteltimo pudo tener de la valiacutea de aqueacutel Este supuesto cuya corroboracioacuten estoy buscando actualmente

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en los documentos de don Antonio de Mendoza que auacuten existen explicariacutea el porqueacute se decide de pronto la autorizacioacuten para que montara en una jaca el fortalecimiento de su posicioacuten como meacutedico del Colegio de Santa Cruz y aun su eleccioacuten para ser quien posteshyriormente redactara ese texto de remedios que ahora conocemos como el Coacutedice de la Cruz-Badiana De manera contraria resta tambieacuten la posibilidad de que en el momento de elegir al yerbero que contribuishyriacutea en su atencioacuten la presencia de Martiacuten de la Cruz en el Real Colegio de Santa Cruz hubiera sido un importante factor de acercashymiento para con Mendoza si es que no existiacutean ya viacutenculos previos

El caso es que en la dedicatoria del Libellus De la Cruz afirma que habiacutea recibido del virrey beneficios sin cuento Lo que soy lo que poseo 10 que tengo de fama a eacutel se 10 debo expresaba agradecidom

Quizaacute parte grande de esa fama la debiacutea al agradeciIIUacuteento paralelo del virrey tras un tratamiento maacutes o menos exitoso

El 12 de noviembre de 1550 don Antonio de Mendoza protector y quizaacute paciente de Martiacuten de la Cruz salioacute de la ciudad de Meacutexico en camino para el Peruacute enfermo y achacoso como estaba a fin de hacerse cargo de aquel agitado virreinato Aparentemente su partida trajo problemas a Martiacuten de la Cruz quien para esta eacutepoca ya trashybajaba como meacutedico de los nintildeos indios del Colegio de Santa Cruz de TlateloIco Esta situacioacuten que hasta ahora se habiacutea presupuesto en base a la afirmacioacuten de Martiacuten de la Cruz en su tan traiacuteda y llevada dedicatoria del lJibellus ha podido ser documentada en un mandato del nuevo virrey don Luis de Velasco recientemente localizado por miacute entre los fragmentos de un libro de gobierno que contiene docushymentosmiddot correspondientes a las fechas que van del 28 de noviembre de 1550 al 30 de marzo de 1552 Estos manuscritos se encuentran actualmente en la Biblioteca del Congreso de Washington D C formando parte de la Hans P Kraus Collection of Hispanic American Manuscripts24 Existe una copia microfilmada de estos documentos en el Archivo General de la Nacioacuten de Meacutexico que es la que yo he poshydido consultar y la que fue utilizada por Silvio Zavala para paleograshyfiarla y ordenar y resumir los textos conformando una publicacioacuten a la que intituloacute Asientos de la gobernaci6n de la Nueva Espantildea en la cual incluyoacute un resumen del documento referente a Martiacuten de la Cruz sentildealando solamente la existencia de meacutedicos entre los oficios que

liS LibelluS fo ir 2A J Benedict Warren Library 01 Congress a Cuide Washington DC 1974

Documento nuacutemero 140

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en los documentos de don Antonio de Mendoza que auacuten existen explicariacutea el porqueacute se decide de pronto la autorizacioacuten para que montara en una jaca el fortalecimiento de su posicioacuten como meacutedico del Colegio de Santa Cruz y aun su eleccioacuten para ser quien posteshyriormente redactara ese texto de remedios que ahora conocemos como el Coacutedice de la Cruz-Badiana De manera contraria resta tambieacuten la posibilidad de que en el momento de elegir al yerbero que contribuishyriacutea en su atencioacuten la presencia de Martiacuten de la Cruz en el Real Colegio de Santa Cruz hubiera sido un importante factor de acercashymiento para con Mendoza si es que no existiacutean ya viacutenculos previos

El caso es que en la dedicatoria del Libellus De la Cruz afirma que habiacutea recibido del virrey beneficios sin cuento Lo que soy lo que poseo 10 que tengo de fama a eacutel se 10 debo expresaba agradecidom

Quizaacute parte grande de esa fama la debiacutea al agradeciIIUacuteento paralelo del virrey tras un tratamiento maacutes o menos exitoso

El 12 de noviembre de 1550 don Antonio de Mendoza protector y quizaacute paciente de Martiacuten de la Cruz salioacute de la ciudad de Meacutexico en camino para el Peruacute enfermo y achacoso como estaba a fin de hacerse cargo de aquel agitado virreinato Aparentemente su partida trajo problemas a Martiacuten de la Cruz quien para esta eacutepoca ya trashybajaba como meacutedico de los nintildeos indios del Colegio de Santa Cruz de TlateloIco Esta situacioacuten que hasta ahora se habiacutea presupuesto en base a la afirmacioacuten de Martiacuten de la Cruz en su tan traiacuteda y llevada dedicatoria del lJibellus ha podido ser documentada en un mandato del nuevo virrey don Luis de Velasco recientemente localizado por miacute entre los fragmentos de un libro de gobierno que contiene docushymentosmiddot correspondientes a las fechas que van del 28 de noviembre de 1550 al 30 de marzo de 1552 Estos manuscritos se encuentran actualmente en la Biblioteca del Congreso de Washington D C formando parte de la Hans P Kraus Collection of Hispanic American Manuscripts24 Existe una copia microfilmada de estos documentos en el Archivo General de la Nacioacuten de Meacutexico que es la que yo he poshydido consultar y la que fue utilizada por Silvio Zavala para paleograshyfiarla y ordenar y resumir los textos conformando una publicacioacuten a la que intituloacute Asientos de la gobernaci6n de la Nueva Espantildea en la cual incluyoacute un resumen del documento referente a Martiacuten de la Cruz sentildealando solamente la existencia de meacutedicos entre los oficios que

liS LibelluS fo ir 2A J Benedict Warren Library 01 Congress a Cuide Washington DC 1974

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M RTIr- Illmiddot IA CRIIZ M~IgtICO TLATEJOICA 489

ejerciacutean los indiacutegenas en la Nueva Espantildea pero sin estabiecer la relashycioacuten entre este meacutedico y su obra25

En el documento en cuestioacuten don Luis de Velasco afirma ser inshyformado de que Martiacuten de la Cruz y Antoacuten Hemaacutendez otro meacutedico indio tambieacuten vecino del barrio de Santiago han hecho y hacen muchas y buenas curas especialmente en los colegiales que estaacuten en el colegio de Santiago de esta ciudad 2ltl Asiacute pues ahora se sabe que De la Cruz no era el uacutenico meacutedico indio que atendiacutea a los escoshylares del Real Colegio sino que por lo menos era acompantildeado en el cargo por otro y que el nombre de este cra Antoacuten Hemaacutendez quien tampoco es mencionado por Sahaguacuten entre sus informantes

Los problemas que afirmaban tener Martiacuten de la Cruz y su colega se limitaban a la sospecha de que algunas personas naturales de esta tierra les pcndriacutean trabas ~ impedimentos para que ejercieran como curanderos y yerbcros27 motivo por lo que en los primeros meses de 1551 se dirigieron al nuevo y recieacuten llegado virrey don Luis de Velasco Para mayo del mismo antildeo habiacutean logrado entrevisshytargte con el mandatario para exponerle personalmente sus cuitas y presentarle algunas de las hierbas con las que curaban y de las que reconocioacute don Luis dizque son convenientes y necesarias2B El caso es que convencieron a Velasco de su capacidad y conocimiento y obtuvieron de eacutel por mandato firmado el 27 de mayo de ese mismo antildeo de 1551 la licencia y facultad para que en esta ciudad de Meacutexico y Santiago y otras cualesquier partes puedan curar y curen a los indios naturales de esta tierra de las enfermedades que hubieshyren y manda que en ello no les sea puesto embargo ni impedimento alguno 29

Este traacutemite y el documento resultante son de peculiar importanshycia dado que confirman lo que antes era mera sospecha que algunos meacutedicos indios no seguiacutean actuando profesionalmente por mera vis al ergo sino que obteniacutean licencia para ejercer puacuteblicamente por parte de las autoridades novohispana~ siendo esto totalmente equishyvalente a las licencias y facultades para ejercer medicina que por estos

2r Asientos de la gvbernaciaacuten de Nueza Espantildea Recopilacioacuten y txtractos de Silvio Zavala Meacutexico Archivo Gtneral de la Nacioacuten 1982 p 231

26 Luis de Velasco Mandato en relacioacuten con la autorizacioacuten que se da a Martiacuten de la Cruz para ejercer como curandero 27 de mayo de 1551 AGN Copia microshyfilmada del Documento Ndeg 140 de la Hans P Kraus CoIlection of Hispanic American Manuscripts de la Lihrary of Congrtss Washington DC fols 14f1v y 149r

27 lbid fo H8v f bid fo 149r ~ lbid fo 149r

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mismos tiempos otorgaban algunos prelados en Espantildea y maacutes particu~ larmente en Inglaterra Tal situacioacuten huelga decirlo correspondiacutea a la posesioacuten de un tiacutetulo universitario que permitiacutea a De la Cruz y Hemaacutendez ejercer su profesioacuten tanto en la ciudad de Meacutexico como en cualquier otra parte de la Nueva Espantildea con la salvedad de que en este caso su praacutectica deberiacutea de quedar limitada a la aten~ cioacuten de indios

Este uacuteltimo punto es asimismo de intereacutes ya que muestra coacutemo todaviacutea en 1551 se manteniacutea vigente la idea que habiacutea servido de base a la creacioacuten de las enfermeriacuteas y hospitales de indios anexos a los conventos franciscanos y existentes en todas las fundaciones de don Vasco de Quiroga la cual consistiacutea en que los indios deberiacutean ser atendidos en sus enfermedades por meacutedicos de su propia raza quienes por fuerza conoceriacutean mejor su naturaleza y temperamento3

De todo lo anterior se puede concluir que Martiacuten de la Cruz era un meacutedico de prestigio para 1552 cuando fue seleccionado precisamente por don Francisco de Mendoza el hijo de su benefactor don Antonio para redactar el texto que el primero llevariacutea como regalo al rey de Espantildea que de ninguna manera fue casual esta eleccioacuten puesto que era bien conocido por la familia virreinal ademaacutes de desempentildear un cargo de responsabilidad en el cuidado y atencioacuten de los nintildeos que procedentes de la nobleza indiacutegena eran educados en el Real Colegio de Santa Cruz de llatelolco

Analicemos ahora las circunstancias que rodearon la manufactura del Libelhts de medicinalibus indorum herbis Se ha afirmado tradishycionalmente que el motivo que llevoacute a la redaccioacuten y ejecucioacuten del manuscrito fue la de solicitar recursos para el languideciente Colegio de Santa Cruz el cual debiacutea mucho de su subsistencia a las bonshydades de don Antonio de Mendoza31 De acuerdo con tal pensamiento sena Jacobo de Grado por ese entonces guardiaacuten del convento de Santiago llatelolco y presidente del Colegio de Santa Cruz quien solicitara a De la Cruz y Badiano respectivamente la realizacioacuten y la traduccioacuten al latiacuten del documento Sin embargo ya el mismo Somoshylinos menciona 1a posibilidad de que Jacobo de Grado hubiera reshy

Miguel Leoacutenmiddot Portilla Las comunidades mesoamencanas ante la institucioacuten de los hospitales de indios En Aguirre Beltraacuten G JI R Mor6l10 de los Arcos La medicina notohispana del siglo XVI Vol de Martiacutenez Corteacutes Coord Gral Historia General de la Medicina en Meacutexico Meacutexico UNAM 1991 p 217-226 Carmen Venegas Reacutegimlen hospitalario para indios en la Nueva Espantildea Meacutexico SEP-INAH J973

31 Somolinos dArdis G arto dt p 101

MARTIacuteN DE LA CRllZ MEacuteDICO TLATEL01CA 491

cibido alguna indicacioacuten superior al respecto32 La lectura cuidadosa del texto conduce a consideraciones diferentes La actuacioacuten de fray Jacobo de Grado se limitoacute a ordenar a Juan Badiano la traduccioacuten al latiacuten del material original no sabemos si escrito o solamente dicshytado de Martiacuten de la Cruz y probablemente a la vigilancia de todo el proceso de elaboracioacuten31

Por otra parte esta misma lectura nos sentildeala que la presencia de don Francisco de Mendoza no se limita a que le fuera dedicada la obra34 sino que en realidad eacutel pidioacute expresamente a Martiacuten de la Cruz el que eacutesta fuera realizada circunstancia que no pasoacute desapershycibida a Del Pozo auacuten cuando no pudo negar en su momento a exshytraer otras conclusiones del hecho35

A la letra Martiacuten de la Cruz sentildeala que no creiacutea que don Franshycisco tuviera otra razoacuten de pedirle la redaccioacuten del libellus que la de recomendar a traveacutes de eacutel a los indios ante Carlos VJi Dice tamshybieacuten en el mismo paacuterrafo que se lo pediacutea con suma insistencia sishytuacioacuten recalcada por Badiano en su traduccioacuten al usar el teacutermino efflogjtas para denotar la premura que teniacutea don Francisco de Menshydoza para tener en sus manos el lJibellus terminado

El encargo debioacute de ser hecho en mayo de 1552 ya que antes de ese mes Mendoza se encontraba en el Peruacute con su padre inspecshycionando el territorio del virreinato y tratando de imponer paz en eacutel La terminacioacuten del manuscrito con los primorosos dibujos que inunshydan sus paacuteginas para el diacutea de Santa Mariacutea Magdalena es decir el 25 de julio de ese mismo antildeo habla de una celeridad extrema por parte del autor del traductor y de los tlacwilos Las fechas registradas sentildealan que urgiacutea a Mendoza llevar consigo el libro a Espantildea cuando partiera de Veracruz con ese rumbo como capitaacuten general de la flota que abandonariacutea el puerto entre agosto y septiembre de 1552

Lo anterior orienta a pensar que para determinar la elaboracioacuten del Libellus habiacutea otros intereses ajenos a los del Colegio de Santa Cruz y de sus colegiales indios aunque es tambieacuten obvio que ambos seriacutean reccmendados al Rey a traveacutes de las excelencias de la obra Esos intereses no eran otros que los de la familia Mendoza

iquestCuaacuteles eran estos intereses iquestPor queacute habiacutean hecho elaborar preshycisamente un libro de plantas y medicamentos indiacutegenas Recientes

32 iexclbid p 303 33 Libellus fo 63r 34 Somolinos arto cit p 303 aiexcliexcl Del Pom E arto dt p 331 a Libellus fo t v

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investigaciones han pennitido vislumbrar algunas respuestas siquiera parciales a estas complicadas cuestiones

En efecto don Francisco de Mendoza iba a Espantildea a entrevisshytarse con el monarca ante la imposibilidad de su padre para hacerlo llevaba el encargo de presentarle lo que toca del repartimiento no se sabe si el correspondiente al Virreinato del Peruacute o el proveniente de los negocios y concesiones que don Antonio teniacutea en el Nuevo Mundo Debiacutea de hacerlo personalmente y el virrey pediacutea al moshynarca no romper los sellos que cerraban las cajas hasta no recibir la explicacioacuten verbal de su hijo37 Ademaacutes llevaba las primeras muestras de jengibre que habiacutea logrado cultivar en las posesiones que teniacutea la familia en la Nueva Espantildea con eacuteste llevaba raiacutez de la China una variedad de zarzaparrilla que antes soacutelo se obteniacutea mediante el comershycio con el lejano oriente y que ahora la ofreciacutea fresca proveniente de sus cultivos mexicanos en donde la planta se habiacutea aclimatado exshytraordinariamente bien Ofreciacutea asimismo otros tipos de especies de las que aunque no presentaba todaviacutea las muestras declaraba que no tardariacutean en ser producidas en Nueva EspafiaJR

Al decir del doctor Nicolaacutes Monardes emprendedor meacutedico seVishyllano a quien se debe el primer texto dedicado exclusivamente a la difusioacuten de los faacutennacos americanos en el Viejo Mundo don Franshycisco de Mendoza logroacute del Rey una contratacioacuten en excelentes teacutershyminos y afinna haber visto en Sevilla en los antildeos sucesivos una buena cantidad por lo menos de las dos plantas mencionadas el jengibre y la raiacutez de la China siendo ellas de excelente calidad El hecho es que don Francisco de Mendoza pretendiacutea obtener de la corona espashyntildeola concesiones para comerciar ventajosamente con especieriacutea y planshytas medicinales las que produciriacutea en Nueva Espantildea y enviariacutea de alliacute al Viejo Mundo

y es aquiacute en donde el manufcrito de Martiacuten de la Cruz en su elegante traduccioacuten latina de Juan Badiano se inserta en esta historia Junto con los especiacutemenes de muestra de sus cultivos Mendoza enshytregoacute al priacutencipe Felipe a cargo del gobierno de Espantildea en ausencia de su padre Carlos V el precioso manuscrito caligrafiado e ilustrado con los dibujos de los diestros tlacuuuml()s mexicanos dotado de filos en oro y encuadernado en terciopelo rojo Realmente un regalo regio y un regio negocio que se continuoacute hasta la muerte de Mendoza en

37 Antonio de Mendoza Carta al Rey Mayo de 1552 publicada en Francisco del Paso y Troncoso Epistolaro de Nueva Espantildea Meacutexico 1939-1942 t VI p 161

38 Nicolaacutes Monardes Historia Medicinal de las cosas que se traen de nuestras lndias Ocddmtalfs SfiIIa Pd Alollso Emiddotriballo 1574 fo 16

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1563 despueacutes de la cual seguacuten el mismo Monardes lo refiere soacutelo subsistioacute el enviacuteo de jengibre39

Asiacute pues sin que los autores tuvieran la menor idea de ello el Libellus de medicinalibus indorum herbis llevaba como cometido el reshycomendar al rey la utilidad de que se exportaran medicamentos desde Nueva Espantildea es decir recomendaba a don Francisco de Mendoza ante el monarca mientras ellos esperaban a su vez el ser recomendashydos por Mendoza en peticiones de mucho menos altos vuelos como eran el ser reconocidos y considerados dentro de su humildad y mishynusvaliacutea o el recibir apoyo econoacutemico para el Colegio de Santa Cruz

La aparicioacuten en escena del doctor Monardes abre todo pareacutentesis de intereacutes a las elucubraciones tan socorridas en la historia del Libellus Menardes afirma haber tenido contacto personal con don Francisco de Mendoza y que eacuteste le ensentildeoacute las muestras de China y jengibre y cosa que no hace con ninguacuten otro personaje a lo largo de toda su obra insiste en las pinguumles ganancias que produciacutean sus productos y en la regularidad de su arribo a Sevilla Todaviacutea maacutes hace un breve pero sencillo recordatorio y lamentacioacuten de su muerte Como mateshyrial de especulacioacuten solamente sentildealareacute que en 1553 Monardes formoacute una compantildeiacutea comercial que moviacutea todo geacutenero de mercanciacuteas de Espantildea a Ameacuterica y viceversa y que todo parece indicar que las planshytas medicinales ocuparon junto con los esclavos un lugar importante entre ellas y que poco tiempo despueacutes de la muerte de don Francisco vino a menos hasta llegar a una espectacular quiebra en 1568 dejanshydo negocios inconclusos y cantidades importantes sin cobrar tanto en Nueva Espantildea como en Nombre de Dios puerto situado en el DarieacutenO

Ameacuten de esta posible y hasta ahora no documentada sociedad de don Francisco de Mendoza y Nicolaacutes Monardes queda tambieacuten la duda de si el Libellus fue mostrado a este uacuteltimo y por ende conshytribuyoacute en desbordar su intereacutes por los medicamentos de origen mexishycano Es un hecho que ambos se entrevistaron a poco tiempo de la llegada de Mendoza a Sevilla es decir en los uacuteltimos meses de 1552 o los primeros de 1553 es decir cuando don Francisco teniacutea en su poder el manuscrito antes de entregaacuterselo al Rey Si Monardes disshyfrutoacute de la vista de sus laacutemina y la lectura siquiera fragmentaria de su texto o si solo supo de eacutel por plaacuteticas de don Francisco al no

31gt Ibid fo 99v 40 Carlns Viesca Las plantas medicinales mexicanas en el Sevilla Vida y CJbra

del doctCJT Nicolaacutes Monardes En prensa Francisco Guerra Nicolaacutes Monardes Su vida y su obra Meacutexico Compantildeia Fundidora de Fierro y Acero de Monterrey S A 1961

CARLOS VmSCA T

quererlo eacuteste ensentildear a nadie antes de entregarlo a su real destinatashyrio -esto uacuteltimo no muy probable- es algo que no estaacute documenshytado Hecho cierto es que Monardes con bien fundada discreci6n no coment6 nada al respecto pero en cambio siacute se interesoacute especialshymente en las plantas mexicanas incluyendo 14 de ellas entre las 27 sobre las que trata en la Primera parte de su obra 41 y haciendo un llamado expreso a los espantildeoles para que acudieran a los mercados l~exicanos e interrogaran a curanderos y yerberos si el que queriacutean saber maravillosos secretos acerca de sus medicamentosI2

Regresemos pues al hilo principal de nuestra narraci6n A prinshycipios de 1553 don Francisco de Mendoza se entrevist6 con el futuro Felipe II en Madrid No sabernos la fecha exacta de la entrevista pues aunque las reales ceacutedulas en las que aparecen acuerdos relacioshynados con el asunto que aquiacute se trata estaacuten fechadas el 18 de mayo de manera que esta es la fecha maacutes probable aunque es posible que hubieran tenido reuniones previas

Todo parece indicar que la entrevista fue un eacutexito El Libellus fue bien recibido por Felipe y enviado a las estanteriacuteas de su biblioshyteca de donde antildeos despueacutes pasariacutea a las de El Escorial e iniciariacutea su ya conocida peregrinaci6n Don Francisco obtuvo sus muy ventashyjosas contrataciones que le pusieron en la liacutenea de competencia con los Fuegger por los monopolios de plantas medicinales usadas contra la siacutefilis e inici6 una vertiginosa carrera cerca de los monarca que le llevariacutea al gobierno de las minas de Guadalcanal y a ser capitaacuten geshyneral de la flota espantildeola Los humildes indios novohispanos y el Colegio de Santa Cruz fueron vistos con buenos ojos por el priacutencipe regente y esta simpatiacutea conllev6 resultados inmediatos

No se sabe nada acerca de si fue decretada alguna merced real para Martiacuten de la Cruz y Juan Badiano lo maacutes probable es que no Pero el priacutencipe Felipe puso atenci6n a las necesidades de los indios mismas que le haciacutean patentes algunas cartas de religiosos y las palashybra de Francisco de Mendoza y puso manos a la obra

Por ceacutedula del 18 de mayo de 1553 fneron establecidos los socoshyrros que tan urgentemente necesitaba el Colegio de Santa Cruz de Tlashytelo1co A traveacutes de este documento se ordenaba a don Luis de Velasco que plLciera en praacutectica la entrega de ochocientos pesos de oro anuales al Colegio tal y como se habiacutea sentildealado que se debiacutea de hacer en la

41 Joseacute Mariacutea L6pez Pintildeero Introoucci6n a la edici6n facsimilar de la Historia Medicinal de Monardes (1580) Madrid Ministlrio de Sanidad y Consumo 1989 p 29

12 Monards N op cit fo 31 r y v

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carta que Felipe le dirigiera el 5 de junio del antildeo anterior El donashytivo de acuerdo con la disposicioacuten original deberiacutea de otorgarse anualmente hasta 1554 pero la nueva ceacutedula corriacutea la fecha hasta 1558 con lo que el riesgo de que los nintildeos indios que se educaban en el Colegio se tuvieran que dispersar por falta de fondos para alimenshytarlos vestirlos y proveerles de los libros maacutes elementales quedaba conjurada43 Primer resultado directo de la gestioacuten que sus autores esperaban de su Libellus la ayuda al Real Colegio de Santa Cruz de l1atelolco se habiacutea logrado a un antildeo eseaso de que estos empeshyzaran a redactarlo

Mediante otra real ceacutedula dictada en la misma fecha el 18 de mayo de 1553 el priacutencipe Felipe decretoacute la fundacioacuten de un Hospital para Indios en la ciudad de Meacutexico el cual quedariacutea bajo el real patronazgo Este hospital no es otro que el Real Hospital de Natushyrales que tanto renombre alcanzariacutea pronto marcando la participacioacuten real en la atencioacuten meacutedica de los indios que hasta entonces habiacutea quedashydo a cargo de las oacuterdenes religiosas El razonamiento incluiacutedo en la ceacutedula era de orden plenamente caritativo remarcando la existencia en la ciudad de muchos indios pobres cuyo nuacutemero era aumentado granshydemente por aquellos que llegaban constantemente de fuera Para ello fueron destinados dos mil pesos de oro tomados de penas de caacutemara y si esta partida no fuese suficiente para ello la ceacutedula disponiacutea que fueran tomados de la hacienda real La Real Audiencia de Nueva Espashyntildea fue la comisionada para escoger el lugar y para vigilar la entrega del dinero y la construccioacuten del hospital en obra y edificio En el mismo documento quedaba establecida una dotacioacuten anual de cuatroshycientcs pesos de oro procedentes de la hacienda de su majestad a fin de proveer a la sustentacioacuten de los indios alliacute internados Es interesante el notar coacutemo los gastos de atencioacuten hospitalaria en el siglo XVI eran vistos como sinoacutenimo de alimentacioacuten de los enfermos siendo el costo de la atencioacuten meacutedica praacutecticamente nulo El patronazgo fue efectivo de manera que tres antildeos despueacutes informado Felipe ahora ya entronizado por el virrey Velaseo que los dos mil ducados habiacutean sido ya gastados y no se habiacutea adelantado siquiera con la mitad de la obra del Hospital autorizaba la entrega de otro tanto con fecha 12 de septiembre de 1556 cantidad que al parecer fue suficiente para terminar su construccioacutenoacute

43 Vasco de Puga Cedulario de la Nueva Espantildea Facsiacutemile del impreso original MeacuteJcico 1563 Meacutexico Condumex 1985 ff 186v y 187r

H Ibid fo 140r y v Esta real ceacutedula es tambieacuten reproducida en el Cedulario Indiano de Diego de Encinas Madrid 1596

4oacute Puga Cedulario ff 190v y 191r

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1563 despueacutes de la cual seguacuten el mismo Monardes lo refiere soacutelo subsistioacute el enviacuteo de jengibre39

Asiacute pues sin que los autores tuvieran la menor idea de ello el Libellus de medicinalibus indorum herbis llevaba como cometido el reshycomendar al rey la utilidad de que se exportaran medicamentos desde Nueva Espantildea es decir recomendaba a don Francisco de Mendoza ante el monarca mientras ellos esperaban a su vez el ser recomendashydos por Mendoza en peticiones de mucho menos altos vuelos como eran el ser reconocidos y considerados dentro de su humildad y mishynusvaliacutea o el recibir apoyo econoacutemico para el Colegio de Santa Cruz

La aparicioacuten en escena del doctor Monardes abre todo pareacutentesis de intereacutes a las elucubraciones tan socorridas en la historia del Libellus Menardes afirma haber tenido contacto personal con don Francisco de Mendoza y que eacuteste le ensentildeoacute las muestras de China y jengibre y cosa que no hace con ninguacuten otro personaje a lo largo de toda su obra insiste en las pinguumles ganancias que produciacutean sus productos y en la regularidad de su arribo a Sevilla Todaviacutea maacutes hace un breve pero sencillo recordatorio y lamentacioacuten de su muerte Como mateshyrial de especulacioacuten solamente sentildealareacute que en 1553 Monardes formoacute una compantildeiacutea comercial que moviacutea todo geacutenero de mercanciacuteas de Espantildea a Ameacuterica y viceversa y que todo parece indicar que las planshytas medicinales ocuparon junto con los esclavos un lugar importante entre ellas y que poco tiempo despueacutes de la muerte de don Francisco vino a menos hasta llegar a una espectacular quiebra en 1568 dejanshydo negocios inconclusos y cantidades importantes sin cobrar tanto en Nueva Espantildea como en Nombre de Dios puerto situado en el DarieacutenO

Ameacuten de esta posible y hasta ahora no documentada sociedad de don Francisco de Mendoza y Nicolaacutes Monardes queda tambieacuten la duda de si el Libellus fue mostrado a este uacuteltimo y por ende conshytribuyoacute en desbordar su intereacutes por los medicamentos de origen mexishycano Es un hecho que ambos se entrevistaron a poco tiempo de la llegada de Mendoza a Sevilla es decir en los uacuteltimos meses de 1552 o los primeros de 1553 es decir cuando don Francisco teniacutea en su poder el manuscrito antes de entregaacuterselo al Rey Si Monardes disshyfrutoacute de la vista de sus laacutemina y la lectura siquiera fragmentaria de su texto o si solo supo de eacutel por plaacuteticas de don Francisco al no

31gt Ibid fo 99v 40 Carlns Viesca Las plantas medicinales mexicanas en el Sevilla Vida y CJbra

del doctCJT Nicolaacutes Monardes En prensa Francisco Guerra Nicolaacutes Monardes Su vida y su obra Meacutexico Compantildeia Fundidora de Fierro y Acero de Monterrey S A 1961

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quererlo eacuteste ensentildear a nadie antes de entregarlo a su real destinatashyrio -esto uacuteltimo no muy probable- es algo que no estaacute documenshytado Hecho cierto es que Monardes con bien fundada discreci6n no coment6 nada al respecto pero en cambio siacute se interesoacute especialshymente en las plantas mexicanas incluyendo 14 de ellas entre las 27 sobre las que trata en la Primera parte de su obra 41 y haciendo un llamado expreso a los espantildeoles para que acudieran a los mercados l~exicanos e interrogaran a curanderos y yerberos si el que queriacutean saber maravillosos secretos acerca de sus medicamentosI2

Regresemos pues al hilo principal de nuestra narraci6n A prinshycipios de 1553 don Francisco de Mendoza se entrevist6 con el futuro Felipe II en Madrid No sabernos la fecha exacta de la entrevista pues aunque las reales ceacutedulas en las que aparecen acuerdos relacioshynados con el asunto que aquiacute se trata estaacuten fechadas el 18 de mayo de manera que esta es la fecha maacutes probable aunque es posible que hubieran tenido reuniones previas

Todo parece indicar que la entrevista fue un eacutexito El Libellus fue bien recibido por Felipe y enviado a las estanteriacuteas de su biblioshyteca de donde antildeos despueacutes pasariacutea a las de El Escorial e iniciariacutea su ya conocida peregrinaci6n Don Francisco obtuvo sus muy ventashyjosas contrataciones que le pusieron en la liacutenea de competencia con los Fuegger por los monopolios de plantas medicinales usadas contra la siacutefilis e inici6 una vertiginosa carrera cerca de los monarca que le llevariacutea al gobierno de las minas de Guadalcanal y a ser capitaacuten geshyneral de la flota espantildeola Los humildes indios novohispanos y el Colegio de Santa Cruz fueron vistos con buenos ojos por el priacutencipe regente y esta simpatiacutea conllev6 resultados inmediatos

No se sabe nada acerca de si fue decretada alguna merced real para Martiacuten de la Cruz y Juan Badiano lo maacutes probable es que no Pero el priacutencipe Felipe puso atenci6n a las necesidades de los indios mismas que le haciacutean patentes algunas cartas de religiosos y las palashybra de Francisco de Mendoza y puso manos a la obra

Por ceacutedula del 18 de mayo de 1553 fneron establecidos los socoshyrros que tan urgentemente necesitaba el Colegio de Santa Cruz de Tlashytelo1co A traveacutes de este documento se ordenaba a don Luis de Velasco que plLciera en praacutectica la entrega de ochocientos pesos de oro anuales al Colegio tal y como se habiacutea sentildealado que se debiacutea de hacer en la

41 Joseacute Mariacutea L6pez Pintildeero Introoucci6n a la edici6n facsimilar de la Historia Medicinal de Monardes (1580) Madrid Ministlrio de Sanidad y Consumo 1989 p 29

12 Monards N op cit fo 31 r y v

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carta que Felipe le dirigiera el 5 de junio del antildeo anterior El donashytivo de acuerdo con la disposicioacuten original deberiacutea de otorgarse anualmente hasta 1554 pero la nueva ceacutedula corriacutea la fecha hasta 1558 con lo que el riesgo de que los nintildeos indios que se educaban en el Colegio se tuvieran que dispersar por falta de fondos para alimenshytarlos vestirlos y proveerles de los libros maacutes elementales quedaba conjurada43 Primer resultado directo de la gestioacuten que sus autores esperaban de su Libellus la ayuda al Real Colegio de Santa Cruz de l1atelolco se habiacutea logrado a un antildeo eseaso de que estos empeshyzaran a redactarlo

Mediante otra real ceacutedula dictada en la misma fecha el 18 de mayo de 1553 el priacutencipe Felipe decretoacute la fundacioacuten de un Hospital para Indios en la ciudad de Meacutexico el cual quedariacutea bajo el real patronazgo Este hospital no es otro que el Real Hospital de Natushyrales que tanto renombre alcanzariacutea pronto marcando la participacioacuten real en la atencioacuten meacutedica de los indios que hasta entonces habiacutea quedashydo a cargo de las oacuterdenes religiosas El razonamiento incluiacutedo en la ceacutedula era de orden plenamente caritativo remarcando la existencia en la ciudad de muchos indios pobres cuyo nuacutemero era aumentado granshydemente por aquellos que llegaban constantemente de fuera Para ello fueron destinados dos mil pesos de oro tomados de penas de caacutemara y si esta partida no fuese suficiente para ello la ceacutedula disponiacutea que fueran tomados de la hacienda real La Real Audiencia de Nueva Espashyntildea fue la comisionada para escoger el lugar y para vigilar la entrega del dinero y la construccioacuten del hospital en obra y edificio En el mismo documento quedaba establecida una dotacioacuten anual de cuatroshycientcs pesos de oro procedentes de la hacienda de su majestad a fin de proveer a la sustentacioacuten de los indios alliacute internados Es interesante el notar coacutemo los gastos de atencioacuten hospitalaria en el siglo XVI eran vistos como sinoacutenimo de alimentacioacuten de los enfermos siendo el costo de la atencioacuten meacutedica praacutecticamente nulo El patronazgo fue efectivo de manera que tres antildeos despueacutes informado Felipe ahora ya entronizado por el virrey Velaseo que los dos mil ducados habiacutean sido ya gastados y no se habiacutea adelantado siquiera con la mitad de la obra del Hospital autorizaba la entrega de otro tanto con fecha 12 de septiembre de 1556 cantidad que al parecer fue suficiente para terminar su construccioacutenoacute

43 Vasco de Puga Cedulario de la Nueva Espantildea Facsiacutemile del impreso original MeacuteJcico 1563 Meacutexico Condumex 1985 ff 186v y 187r

H Ibid fo 140r y v Esta real ceacutedula es tambieacuten reproducida en el Cedulario Indiano de Diego de Encinas Madrid 1596

4oacute Puga Cedulario ff 190v y 191r

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quererlo eacuteste ensentildear a nadie antes de entregarlo a su real destinatashyrio -esto uacuteltimo no muy probable- es algo que no estaacute documenshytado Hecho cierto es que Monardes con bien fundada discreci6n no coment6 nada al respecto pero en cambio siacute se interesoacute especialshymente en las plantas mexicanas incluyendo 14 de ellas entre las 27 sobre las que trata en la Primera parte de su obra 41 y haciendo un llamado expreso a los espantildeoles para que acudieran a los mercados l~exicanos e interrogaran a curanderos y yerberos si el que queriacutean saber maravillosos secretos acerca de sus medicamentosI2

Regresemos pues al hilo principal de nuestra narraci6n A prinshycipios de 1553 don Francisco de Mendoza se entrevist6 con el futuro Felipe II en Madrid No sabernos la fecha exacta de la entrevista pues aunque las reales ceacutedulas en las que aparecen acuerdos relacioshynados con el asunto que aquiacute se trata estaacuten fechadas el 18 de mayo de manera que esta es la fecha maacutes probable aunque es posible que hubieran tenido reuniones previas

Todo parece indicar que la entrevista fue un eacutexito El Libellus fue bien recibido por Felipe y enviado a las estanteriacuteas de su biblioshyteca de donde antildeos despueacutes pasariacutea a las de El Escorial e iniciariacutea su ya conocida peregrinaci6n Don Francisco obtuvo sus muy ventashyjosas contrataciones que le pusieron en la liacutenea de competencia con los Fuegger por los monopolios de plantas medicinales usadas contra la siacutefilis e inici6 una vertiginosa carrera cerca de los monarca que le llevariacutea al gobierno de las minas de Guadalcanal y a ser capitaacuten geshyneral de la flota espantildeola Los humildes indios novohispanos y el Colegio de Santa Cruz fueron vistos con buenos ojos por el priacutencipe regente y esta simpatiacutea conllev6 resultados inmediatos

No se sabe nada acerca de si fue decretada alguna merced real para Martiacuten de la Cruz y Juan Badiano lo maacutes probable es que no Pero el priacutencipe Felipe puso atenci6n a las necesidades de los indios mismas que le haciacutean patentes algunas cartas de religiosos y las palashybra de Francisco de Mendoza y puso manos a la obra

Por ceacutedula del 18 de mayo de 1553 fneron establecidos los socoshyrros que tan urgentemente necesitaba el Colegio de Santa Cruz de Tlashytelo1co A traveacutes de este documento se ordenaba a don Luis de Velasco que plLciera en praacutectica la entrega de ochocientos pesos de oro anuales al Colegio tal y como se habiacutea sentildealado que se debiacutea de hacer en la

41 Joseacute Mariacutea L6pez Pintildeero Introoucci6n a la edici6n facsimilar de la Historia Medicinal de Monardes (1580) Madrid Ministlrio de Sanidad y Consumo 1989 p 29

12 Monards N op cit fo 31 r y v

495 MARTIacute DE 1A CRUZ MEacuteDICO TLATELOICA

carta que Felipe le dirigiera el 5 de junio del antildeo anterior El donashytivo de acuerdo con la disposicioacuten original deberiacutea de otorgarse anualmente hasta 1554 pero la nueva ceacutedula corriacutea la fecha hasta 1558 con lo que el riesgo de que los nintildeos indios que se educaban en el Colegio se tuvieran que dispersar por falta de fondos para alimenshytarlos vestirlos y proveerles de los libros maacutes elementales quedaba conjurada43 Primer resultado directo de la gestioacuten que sus autores esperaban de su Libellus la ayuda al Real Colegio de Santa Cruz de l1atelolco se habiacutea logrado a un antildeo eseaso de que estos empeshyzaran a redactarlo

Mediante otra real ceacutedula dictada en la misma fecha el 18 de mayo de 1553 el priacutencipe Felipe decretoacute la fundacioacuten de un Hospital para Indios en la ciudad de Meacutexico el cual quedariacutea bajo el real patronazgo Este hospital no es otro que el Real Hospital de Natushyrales que tanto renombre alcanzariacutea pronto marcando la participacioacuten real en la atencioacuten meacutedica de los indios que hasta entonces habiacutea quedashydo a cargo de las oacuterdenes religiosas El razonamiento incluiacutedo en la ceacutedula era de orden plenamente caritativo remarcando la existencia en la ciudad de muchos indios pobres cuyo nuacutemero era aumentado granshydemente por aquellos que llegaban constantemente de fuera Para ello fueron destinados dos mil pesos de oro tomados de penas de caacutemara y si esta partida no fuese suficiente para ello la ceacutedula disponiacutea que fueran tomados de la hacienda real La Real Audiencia de Nueva Espashyntildea fue la comisionada para escoger el lugar y para vigilar la entrega del dinero y la construccioacuten del hospital en obra y edificio En el mismo documento quedaba establecida una dotacioacuten anual de cuatroshycientcs pesos de oro procedentes de la hacienda de su majestad a fin de proveer a la sustentacioacuten de los indios alliacute internados Es interesante el notar coacutemo los gastos de atencioacuten hospitalaria en el siglo XVI eran vistos como sinoacutenimo de alimentacioacuten de los enfermos siendo el costo de la atencioacuten meacutedica praacutecticamente nulo El patronazgo fue efectivo de manera que tres antildeos despueacutes informado Felipe ahora ya entronizado por el virrey Velaseo que los dos mil ducados habiacutean sido ya gastados y no se habiacutea adelantado siquiera con la mitad de la obra del Hospital autorizaba la entrega de otro tanto con fecha 12 de septiembre de 1556 cantidad que al parecer fue suficiente para terminar su construccioacutenoacute

43 Vasco de Puga Cedulario de la Nueva Espantildea Facsiacutemile del impreso original MeacuteJcico 1563 Meacutexico Condumex 1985 ff 186v y 187r

H Ibid fo 140r y v Esta real ceacutedula es tambieacuten reproducida en el Cedulario Indiano de Diego de Encinas Madrid 1596

4oacute Puga Cedulario ff 190v y 191r

495 MARTIacute DE 1A CRUZ MEacuteDICO TLATELOICA

carta que Felipe le dirigiera el 5 de junio del antildeo anterior El donashytivo de acuerdo con la disposicioacuten original deberiacutea de otorgarse anualmente hasta 1554 pero la nueva ceacutedula corriacutea la fecha hasta 1558 con lo que el riesgo de que los nintildeos indios que se educaban en el Colegio se tuvieran que dispersar por falta de fondos para alimenshytarlos vestirlos y proveerles de los libros maacutes elementales quedaba conjurada43 Primer resultado directo de la gestioacuten que sus autores esperaban de su Libellus la ayuda al Real Colegio de Santa Cruz de l1atelolco se habiacutea logrado a un antildeo eseaso de que estos empeshyzaran a redactarlo

Mediante otra real ceacutedula dictada en la misma fecha el 18 de mayo de 1553 el priacutencipe Felipe decretoacute la fundacioacuten de un Hospital para Indios en la ciudad de Meacutexico el cual quedariacutea bajo el real patronazgo Este hospital no es otro que el Real Hospital de Natushyrales que tanto renombre alcanzariacutea pronto marcando la participacioacuten real en la atencioacuten meacutedica de los indios que hasta entonces habiacutea quedashydo a cargo de las oacuterdenes religiosas El razonamiento incluiacutedo en la ceacutedula era de orden plenamente caritativo remarcando la existencia en la ciudad de muchos indios pobres cuyo nuacutemero era aumentado granshydemente por aquellos que llegaban constantemente de fuera Para ello fueron destinados dos mil pesos de oro tomados de penas de caacutemara y si esta partida no fuese suficiente para ello la ceacutedula disponiacutea que fueran tomados de la hacienda real La Real Audiencia de Nueva Espashyntildea fue la comisionada para escoger el lugar y para vigilar la entrega del dinero y la construccioacuten del hospital en obra y edificio En el mismo documento quedaba establecida una dotacioacuten anual de cuatroshycientcs pesos de oro procedentes de la hacienda de su majestad a fin de proveer a la sustentacioacuten de los indios alliacute internados Es interesante el notar coacutemo los gastos de atencioacuten hospitalaria en el siglo XVI eran vistos como sinoacutenimo de alimentacioacuten de los enfermos siendo el costo de la atencioacuten meacutedica praacutecticamente nulo El patronazgo fue efectivo de manera que tres antildeos despueacutes informado Felipe ahora ya entronizado por el virrey Velaseo que los dos mil ducados habiacutean sido ya gastados y no se habiacutea adelantado siquiera con la mitad de la obra del Hospital autorizaba la entrega de otro tanto con fecha 12 de septiembre de 1556 cantidad que al parecer fue suficiente para terminar su construccioacutenoacute

43 Vasco de Puga Cedulario de la Nueva Espantildea Facsiacutemile del impreso original MeacuteJcico 1563 Meacutexico Condumex 1985 ff 186v y 187r

H Ibid fo 140r y v Esta real ceacutedula es tambieacuten reproducida en el Cedulario Indiano de Diego de Encinas Madrid 1596

4oacute Puga Cedulario ff 190v y 191r

4-96 CARLOS VIFSCA T

No se conocen las primeras ordenanzas de este hospital y la documenshytacioacuten correspondiente al primer periodo de su histeria es verdaderashymente pobre No se sabe a ciencia cierta si en sus inicios trabajaron en eacutel meacutedicos indiacutegenas aunque para la deacutecada del mil quinientos setenta ya estaban bien asentados alliacute meacutedicos y cirujanos de corte europeo De cualquier forma no deja de tener intereacutes el recordar que la preshysencia del Libellus de medioinalibus indorum herbis en manos reales fue quizaacute el motor que indujo al rey a ordenar la construccioacuten de este Hospital Real de San Joseph de los Naturales

Todo parece indicar que el resto de 1552 y 1553 fueron para Martiacuten de la Cruz antildeos ocupados y venturosos Mientras su Libellus peregrishynaba en Espantildea hasta llegar a la estanteriacutea de la biblioteca del Escorial y don Francisco de Mendoza negociaba lo que podriacutean ser pinguumles beneficios a partir de los monopolios de importacioacuten de medicamentos a Espantildea eacutel continuaba cuidando de la salud de los colegiales de Tlashylelolco muy posiblemente practicaba la medicina para atender a su clientela indiacutegena y no sabemos a partir de queacute momento teniacutea sobre sus hombros el peso de la responsabilidad de decidir cuaacuteles meacutedicos indios eran eficientes y conocedores de su arte

En octubre de 1553 sin que conste el diacutea preciso en el documento en cuestioacuten dioacutese licencia a Anton Martiacuten indio de Santiago e a Graviel Mariano indios amantecas para curar y coaminar(sic) a los de este oficio juntamente con Martiacuten de la Cruz t+6

El documento lleva la firma de don Luis de Velaseo y puede ser considerado de singular importancia por varias razones en primer teacutershymino establece qUe Martiacuten de la Cruz seguiacutea activo situacioacuten que no es tan trascendente ya que como se veraacute existen documentos de fecha posterior relativos a eacutel pero en segundo lugar sentildeala que ademaacutes de tener licencia para curar fungiacutea como examinador de los indiacutegenas que practicaran su mi~mo oficio y que ahora en octubre de 1553 se agregaban a eacutel estos dos tilici recieacuten autorizados para ejercer Esto siacute es fundamental El solo hecho de que existan examinadores de meacuteshydicos indios viene a ratificar una serie de posibilidades que hasta ahora solamente se habiacutean podido manejar a nivel de suposicioacuten Existiacutea sin lugar a dudas una medicina indiacutegena oficialmente reconocida por las autoridades espantildeolas y no soacutelo tolerada como habiacuteamos supuesto hasta

46 MS 1121 Ayer Collection Newberry Library Chicago fo 332v (Existe microfilm en el Archivo General de la Nacioacuten Meacutexico) El documento es citado y resumido en Peter Gerhardt Siacutentesis e lndice de los mandamientos uirreynales 1548shy1553 Meacutexico Instituto de Investigacionts Histoacutericas UNAM 1992 ficha 243 p 62

497 MARTIacuteN DE LA CRUZ MEacuteDICO TIATEI_OLCA

ahora Se puede afirmar adem~lt que teniacutea una estructura legal parashylela a la que regiacutea a la medicina de moldes europeos en la que los protomeacutedicos contaban entre sus funciones la de examinar a quienes pretendiacutean ejercer la medicina o la cirugiacutea y no podiacutean presentar los tiacutetulos universitarios o las autorizaciones de las autoridades competentes que les acreditaran como capacitados para hacerlo El hecho de que se establecieran examinarlores indiacutegenas para examinar a los meacutedicos de su propia raza nos habla claramente de ello Si un indiacutegena se deciacutea tiacutecitl y pretendiacutea ejercer como tal necesitaba pedir licencia para hacerlo en ausencia de tiacutetulos universitarios que lo acreditaran situacioacuten obvia ya que no existiacutean escuelas autorizadas para formar meacutedicos indiacutegenas y menos aun era accesible para ellos la recieacuten fundada Real y Pontificia Universidad en la que ademaacutes de requerir de sus aspirantes el ser crisshytianos viejos y tener limpieza de sangre no existiacutea todaviacutea caacutetedra de medicina y se limitaba a reconocer tiacutetulos expedidos por otras univershysidades La forma en que en su momento fueron autorizados para ejershycer su arte por el mismo don Luis de Velasco es un ejemplo palpable de tal situacioacuten y lo mismo pudiera decirse con relacioacuten a los dos nuevos meacutedicos autorizados Antoacuten Martiacuten y Graviel Mariano Sin embargo en este documento de octubre de 1553 se agrega otro paraacutemetro el de la existencia de examinadores para meacutedicos indios Es obvio que en mayo de 1551 cuando Martiacuten de la Cruz recibioacute su autorizacioacuten para ejershycer no existiacutean tales examinadores de manera que dicha funcioacuten tuvo necesariamente que ser establecida entre esa fecha y octubre de 1553 no pudiendo precisarse maacutelt acerca de ella en ausencia de otros docushymentos que ofrecieran mayores datos

Queda una duda De la lectura del texto pueden desprenderse dos interpretaciones que Martiacuten de la Cruz ya era previamente examinashydor y que a partir de entonces se sumaban a eacutel los otros dos meacutedicos quedando entonces desconocida la fecha en la que eacutel accedioacute a dicho cargo o que aprovechando la ocasioacuten de dar licencia para curar A

Antoacuten Martiacuten y Graviel Mariano el virrey estaba estableciendo simulshytaacuteneamente el cuerpo de examinadores y que para completar el nuacutemero de tres que era costumbre en los cuerpos correspondientes para los meacuteshydicos europeos agregoacute a ellos a Martiacuten de la Cruz meacutedico licenciado por el propio virrey y posesor de gran prestigio De ser cierto este uacuteltimo CltLlto el cuerpo colegiado para examinar meacutedicos indiacutegenas hubiera sido fundado sin mayores formalidades en octubre de 1553 Hecho funshy

47 Carlos Villsca La medicina indiacutegena en F Martiacutenez Corteacutes coord Historia General de la Medicina en Meacutexico vol JI La medicina novohispana del siglo XVI

Meacutexico UNAM 1991

498 CARLOS VIESCA T

damental insisto pues equipara el estatus social de los meacutedicos indiacutegeshynas dentro de la repuacuteblica de indios con el mantenido por los meacutedicos espantildeoles en la suya propia y establece un paralelismo completo entre ambos ejercicios de la medicina difiriendo no en el reconocimiento de efectividad y conocimientos sino en la poblacioacuten a la que se podiacutea atender Es tambieacuten digno de comentarse que esto sucediacutea en un moshymento de la evolucioacuten de las instituciones coloniales en el que se estaba implantando en Meacutexico una flamante universidad y se buscaba consoshylidar el protomedicato todaviacutea no constituiacutedo en tribunal pero reforzado en cuanto a la autoridad y funciones de los protomeacutedicos En teacuterminos generales este nombramiento de examinadores colocariacutea a Martiacuten de la Cruz y sus dos compantildeeros en calidad de protomeacutedicos indios

A partir de este momento un gran silencio cubrioacute tanto al libro como a quienes intervinieron en su redaccioacuten y manufactura Solo un documento maacutes menciona a Martiacuten de la Cruz Este es una licencia por la que don Luis de Velasco en su calidad de virrey le concede el que pueda tener una ballesta y traerla limitaacutendose dicha prerrogativa al campo y sieacutendole prohibido el portarla en la ciudad y en los pueblos Se le haciacutea esta merced en razoacuten de ser herbolario y de tener que ir al campo con frecuencia a fin de recoger las hierbas que necesitaba para sus curaciones y la posibilidad de tener alli encuentros con asaltantes o bandoleros48

Por 10 pronto y en tanto no surjan de los archivos documentos hasta ahora desconocidos ese 6 de setpiembre de 1555 en su jaca y portando su ballesta yendo a recolectar sus queridas y bien conocidas hierbas Martiacuten de la Cruz se pierde en las brumas del Lago de Texcoco

48 Luis de Velasco Mandato del 6 de septiembre de 1555 AGN Ramo Merceshydes vol IV fo 2t5v

497 MARTIacuteN DE LA CRUZ MEacuteDICO TIATEI_OLCA

ahora Se puede afirmar adem~lt que teniacutea una estructura legal parashylela a la que regiacutea a la medicina de moldes europeos en la que los protomeacutedicos contaban entre sus funciones la de examinar a quienes pretendiacutean ejercer la medicina o la cirugiacutea y no podiacutean presentar los tiacutetulos universitarios o las autorizaciones de las autoridades competentes que les acreditaran como capacitados para hacerlo El hecho de que se establecieran examinarlores indiacutegenas para examinar a los meacutedicos de su propia raza nos habla claramente de ello Si un indiacutegena se deciacutea tiacutecitl y pretendiacutea ejercer como tal necesitaba pedir licencia para hacerlo en ausencia de tiacutetulos universitarios que lo acreditaran situacioacuten obvia ya que no existiacutean escuelas autorizadas para formar meacutedicos indiacutegenas y menos aun era accesible para ellos la recieacuten fundada Real y Pontificia Universidad en la que ademaacutes de requerir de sus aspirantes el ser crisshytianos viejos y tener limpieza de sangre no existiacutea todaviacutea caacutetedra de medicina y se limitaba a reconocer tiacutetulos expedidos por otras univershysidades La forma en que en su momento fueron autorizados para ejershycer su arte por el mismo don Luis de Velasco es un ejemplo palpable de tal situacioacuten y lo mismo pudiera decirse con relacioacuten a los dos nuevos meacutedicos autorizados Antoacuten Martiacuten y Graviel Mariano Sin embargo en este documento de octubre de 1553 se agrega otro paraacutemetro el de la existencia de examinadores para meacutedicos indios Es obvio que en mayo de 1551 cuando Martiacuten de la Cruz recibioacute su autorizacioacuten para ejershycer no existiacutean tales examinadores de manera que dicha funcioacuten tuvo necesariamente que ser establecida entre esa fecha y octubre de 1553 no pudiendo precisarse maacutelt acerca de ella en ausencia de otros docushymentos que ofrecieran mayores datos

Queda una duda De la lectura del texto pueden desprenderse dos interpretaciones que Martiacuten de la Cruz ya era previamente examinashydor y que a partir de entonces se sumaban a eacutel los otros dos meacutedicos quedando entonces desconocida la fecha en la que eacutel accedioacute a dicho cargo o que aprovechando la ocasioacuten de dar licencia para curar A

Antoacuten Martiacuten y Graviel Mariano el virrey estaba estableciendo simulshytaacuteneamente el cuerpo de examinadores y que para completar el nuacutemero de tres que era costumbre en los cuerpos correspondientes para los meacuteshydicos europeos agregoacute a ellos a Martiacuten de la Cruz meacutedico licenciado por el propio virrey y posesor de gran prestigio De ser cierto este uacuteltimo CltLlto el cuerpo colegiado para examinar meacutedicos indiacutegenas hubiera sido fundado sin mayores formalidades en octubre de 1553 Hecho funshy

47 Carlos Villsca La medicina indiacutegena en F Martiacutenez Corteacutes coord Historia General de la Medicina en Meacutexico vol JI La medicina novohispana del siglo XVI

Meacutexico UNAM 1991

498 CARLOS VIESCA T

damental insisto pues equipara el estatus social de los meacutedicos indiacutegeshynas dentro de la repuacuteblica de indios con el mantenido por los meacutedicos espantildeoles en la suya propia y establece un paralelismo completo entre ambos ejercicios de la medicina difiriendo no en el reconocimiento de efectividad y conocimientos sino en la poblacioacuten a la que se podiacutea atender Es tambieacuten digno de comentarse que esto sucediacutea en un moshymento de la evolucioacuten de las instituciones coloniales en el que se estaba implantando en Meacutexico una flamante universidad y se buscaba consoshylidar el protomedicato todaviacutea no constituiacutedo en tribunal pero reforzado en cuanto a la autoridad y funciones de los protomeacutedicos En teacuterminos generales este nombramiento de examinadores colocariacutea a Martiacuten de la Cruz y sus dos compantildeeros en calidad de protomeacutedicos indios

A partir de este momento un gran silencio cubrioacute tanto al libro como a quienes intervinieron en su redaccioacuten y manufactura Solo un documento maacutes menciona a Martiacuten de la Cruz Este es una licencia por la que don Luis de Velasco en su calidad de virrey le concede el que pueda tener una ballesta y traerla limitaacutendose dicha prerrogativa al campo y sieacutendole prohibido el portarla en la ciudad y en los pueblos Se le haciacutea esta merced en razoacuten de ser herbolario y de tener que ir al campo con frecuencia a fin de recoger las hierbas que necesitaba para sus curaciones y la posibilidad de tener alli encuentros con asaltantes o bandoleros48

Por 10 pronto y en tanto no surjan de los archivos documentos hasta ahora desconocidos ese 6 de setpiembre de 1555 en su jaca y portando su ballesta yendo a recolectar sus queridas y bien conocidas hierbas Martiacuten de la Cruz se pierde en las brumas del Lago de Texcoco

48 Luis de Velasco Mandato del 6 de septiembre de 1555 AGN Ramo Merceshydes vol IV fo 2t5v

498 CARLOS VIESCA T

damental insisto pues equipara el estatus social de los meacutedicos indiacutegeshynas dentro de la repuacuteblica de indios con el mantenido por los meacutedicos espantildeoles en la suya propia y establece un paralelismo completo entre ambos ejercicios de la medicina difiriendo no en el reconocimiento de efectividad y conocimientos sino en la poblacioacuten a la que se podiacutea atender Es tambieacuten digno de comentarse que esto sucediacutea en un moshymento de la evolucioacuten de las instituciones coloniales en el que se estaba implantando en Meacutexico una flamante universidad y se buscaba consoshylidar el protomedicato todaviacutea no constituiacutedo en tribunal pero reforzado en cuanto a la autoridad y funciones de los protomeacutedicos En teacuterminos generales este nombramiento de examinadores colocariacutea a Martiacuten de la Cruz y sus dos compantildeeros en calidad de protomeacutedicos indios

A partir de este momento un gran silencio cubrioacute tanto al libro como a quienes intervinieron en su redaccioacuten y manufactura Solo un documento maacutes menciona a Martiacuten de la Cruz Este es una licencia por la que don Luis de Velasco en su calidad de virrey le concede el que pueda tener una ballesta y traerla limitaacutendose dicha prerrogativa al campo y sieacutendole prohibido el portarla en la ciudad y en los pueblos Se le haciacutea esta merced en razoacuten de ser herbolario y de tener que ir al campo con frecuencia a fin de recoger las hierbas que necesitaba para sus curaciones y la posibilidad de tener alli encuentros con asaltantes o bandoleros48

Por 10 pronto y en tanto no surjan de los archivos documentos hasta ahora desconocidos ese 6 de setpiembre de 1555 en su jaca y portando su ballesta yendo a recolectar sus queridas y bien conocidas hierbas Martiacuten de la Cruz se pierde en las brumas del Lago de Texcoco

48 Luis de Velasco Mandato del 6 de septiembre de 1555 AGN Ramo Merceshydes vol IV fo 2t5v