Y me harán un SANTUARIO El...del santuario terrenal como un preámbulo para el siguiente mes en el...

un SANTUARIO

Y me harán

El Mensajero de la Verdad Presente, es un programa de estudio mensual

de la Biblia y de los Testimonios, editado por la Iglesia de los

Reformadores Adventistas del Séptimo Día en Sarchí, Costa Rica.

Este folleto es publicado por la Editorial Mensajero Reformista.

® 2020. Todos los derechos reservados, se prohíbe su

reproducción sin el permiso del autor.

Autor:

Hno. Jose Solano A.

Revisión del texto:

Hna. Maribel Díaz Ojeda

Hno. Carlos Ramírez Corrales.

Todas las citas de los Testimonios, se toman de la versión electrónica del sitio egwwritings.org cuyos derechos de autor pertenecen al Ellen G. White® Estate. Las mismas se usan dentro del “fair use” en armonía con el U.S. Copyright Code, Title 17, Sec. 107.

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“En el futuro surgirán engaños de toda clase, y necesitamos terreno sólido para nuestros pies. Necesitamos columnas sólidas para la edificación. Ni un alfiler ha de ser quitado de lo que el Señor ha establecido. El enemigo introducirá falsas teorías, tales como la doctrina de que no hay Santuario. Este es uno de los puntos que inducirán a apartarse de la fe. ¿Dónde podremos encontrar seguridad si no es en las verdades que el Señor nos ha estado dando en los últimos 50 años?”. El otro poder, p. 53

TABLA DE CONTENIDOS: Año bíblico p. 2

Introducción p. 3 Y me harán un santuario p. 5 El terrenal y el celestial p. 16 Sacerdocio y sacrificios p. 26

El arca del pacto p. 36

Las fiestas solemnes p. 51

HIMNOS DEL MES:

24. En Jesucristo, mártir de paz 174. Gran gozo hay en mi alma hoy 200. Entonad un himno que alegre…

REFORMADORES ADVENTISTAS DEL SÉPTIMO DÍA

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GUÍA PARA LA LECTURA DEL AÑO BÍBLICO

“Como medio de educación intelectual, las oportunidades que ofrece el sábado son inapreciables. Enséñese la lección de la escuela sabática, no por medio de una ojeada dada al texto de la lección el sábado de mañana, sino por el estudio cuidadoso de la lección para la semana siguiente, hecho el sábado de tarde, y el repaso y la ejemplificación diarios durante la semana. Así la lección se grabará en la memoria y será un tesoro que jamás se perderá totalmente.” La Educación, pág. 245.

SEPTIEMBRE

30 □ Judas □ Esdras 9 □ Salmos 95

OCTUBRE

1 □ Apocalipsis 1 □ Nehemías 1 □ Salmos 96




5 □ Apocalipsis 5 □ Nehemías 5:1-7:3 □ Salmos 100




9 □ Apocalipsis 9 □ Nehemías 11 □ Salmos 104:1-23

10 □ Apocalipsis 10 □ Nehemías 12 □ Salmos 104:24-35

11 □ Apocalipsis 11 □ Ester 1 □ Salmos 105:1-25

12 □ Apocalipsis 12 □ Ester 2 □ Salmos 105:26-45

13 □ Apocalipsis 13 □ Ester 3-4 □ Salmos 106:1-23

14 □ Apocalipsis 14 □ Ester 5:1-6:13 □ Salmos 106:24-48

15 □ Apocalipsis 15 □ Ester 6:14-8:17 □ Salmos 107:1-22

16 □ Apocalipsis 16 □ Ester 9-10 □ Salmos 107:23-43

17 □ Apocalipsis 17 □ Isaías 1-2 □ Salmos 108

18 □ Apocalipsis 18 □ Isaías 3-4 □ Salmos 109:1-19

19 □ Apocalipsis 19 □ Isaías 5-6 □ Salmos 109:20-31




23 □ 1 Tesalonicenses 1 □ Isaías 14-16 □ Salmos 113



26 □ 1 Tesalonicenses 4-5 □ Isaías 23-24 □ Salmos 116



29 □ 2 Tesalonicenses 3 □ Isaías 29-30 □ Salmos 119:1-32

30 □ 1 Timoteo 1 □ Isaías 31-33 □ Salmos 119:33-64

31 □ 1 Timoteo 2 □ Isaías 34-35 □ Salmos 119:65-96

EL MENSAJERO DE LA VERDAD PRESENTE

3

Queridos hermanos y amigos estudiantes:

Que la gracia y la paz de Dios y del Señor Jesucristo, sean con cada uno de

ustedes. Durante el siguiente mes con el favor de Dios, estudiaremos acerca

del santuario terrenal como un preámbulo para el siguiente mes en el que

desarrollaremos el tema de lo que sucede en el santuario celestial. Al

respecto comentan los Testimonios:

“Nuestra fe con referencia al mensaje del primero, el segundo y el tercer

ángeles, era correcta. Los grandes hitos por los cuales hemos pasado son

inconmovibles. Aun cuando las huestes del infierno intenten derribarlos de

sus fundamentos, y triunfar en el pensamiento de que han tenido éxito, no

alcanzarán su objetivo. Estos pilares de verdad permanecen tan incólumes

como las montañas eternas, sin ser conmovidos por todos los esfuerzos de

los hombres combinados con los de Satanás y su hueste. Podemos aprender

mucho, y debemos estar constantemente escudriñando las Escrituras para

ver si estas cosas son así. El pueblo de Dios ha de tener ahora sus ojos fijos

en el santuario celestial, donde se está realizando el servicio final de nuestro

gran Sumo Sacerdote en la obra del juicio: donde él está intercediendo por

su pueblo.” El evangelismo, p. 166

Quiera Dios, que al estudiar esta lección, podamos poner nuestra fe en aquel

“cordero de Dios que quita el pecado de mundo” Juan 1:29 son nuestros

deseos y oración.

Los hermanos

EL MENSAJERO DE LA VERDAD PRESENTE 5

Y ME HARAN UN SANTUARIO Motivo de oración: Para ser guardados irreprensibles sin contaminación del mundo ni del pecado.

1 Texto de meditación: “Por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios.” Romanos 3:23

Himno inicial: 83. Canto el gran amor

Domingo Lunes Martes Miércoles Jueves Viernes Sábado

1. ¿Cuál fue la obra maestra de la creación? Génesis 1:26 ¿Qué decisión tomaron el Padre y el Hijo al respecto? Génesis 1:27

“Creados para ser la ‘imagen y gloria de Dios’ (1 Corintios 11:7), Adán y Eva habían recibido capacidades dignas de su elevado destino. De formas graciosas y simétricas, de rasgos regulares y hermosos, de rostros que irradiaban los colores de la salud, la luz del gozo y la esperanza, eran en su aspecto exterior la imagen de su Hacedor. Esta semejanza no se manifestaba solamente en su naturaleza física. Todas las facultades de la mente y el alma reflejaban la gloria del Creador. Adán y Eva, dotados de dones mentales y espirituales superiores, fueron creados en una condición ‘un poco menor que los ángeles’ (Hebreos 2:7), a fin de que no discernieran solamente las maravillas del universo visible, sino que comprendiesen las obligaciones y responsabilidades morales.” La educación, p. 20 2. ¿A qué prueba se sometió a los primeros padres? Génesis 2:16-17

“El Padre consultó con el Hijo con respecto a la ejecución inmediata de su propósito de crear el hombre para que habitara la tierra. Lo sometería a prueba para verificar su lealtad antes que se lo pudiera considerar eternamente fuera de peligro. Si soportaba la prueba a la cual Dios creía conveniente someterlo, con el tiempo llegaría a ser igual a los ángeles.” La historia de la redención, p. 19

REFORMADORES ADVENTISTAS DEL SÉPTIMO DÍA 6

3. ¿Pasaron la prueba? Génesis 3:6-7 ¿Qué hicieron cuando pecaron? Génesis 3:8

“Dios instruyó a nuestros primeros padres con respecto al árbol del conocimiento, y ellos estaban plenamente informados acerca de la caída de Satanás, y del peligro de escuchar sus sugerencias. No les quitó la facultad de comer el fruto prohibido. Dejó que como seres moralmente libres creyeran su palabra, obedecieran sus mandamientos y vivieran, o creyeran al tentador, desobedecieran y perecieran. Ambos comieron, y la gran sabiduría que obtuvieron fue el conocimiento del pecado y un sentimiento de culpa. El manto de luz que los envolvía pronto desapareció, y presas del sentimiento de culpa y de haber perdido la protección divina, un temblor se apoderó de ellos y trataron de cubrir sus cuerpos desnudos.” Historia de la redención, p. 38 4. ¿Qué hizo Dios entonces? Génesis 3:9 ¿Cómo se relaciona ese buscar de Dios al hombre, con la misión de Cristo? Mateo 18:11

“Pero el gran Legislador iba a dar a conocer a Adán y a Eva las consecuencias de su pecado. La presencia divina se manifestó en el huerto. En su anterior estado de inocencia y santidad solían dar alegremente la bienvenida a la presencia de su Creador; pero ahora huyeron aterrorizados, y se escondieron en el lugar más apartado del huerto. “Y llamó Jehová Dios al hombre, y le dijo: ¿Dónde estás tú? Y él respondió: Oí tu voz en el huerto, y tuve miedo, porque estaba desnudo; y escondíme. Y díjole: ¿Quién te enseñó que estabas desnudo? ¿Has comido del árbol de que yo te mandé no comieses?” Patriarcas y profetas, p. 41 5. ¿Cuál fue la reacción de Adán y Eva al ser encontrados por Dios? Génesis 3:12-13 Lea bien el siguiente Testimonio y responda ¿podemos hacer nosotros lo mismo, con nuestra culpa?

“Adán no podía negar ni disculpar su pecado; pero en vez de mostrar arrepentimiento, culpó a su esposa, y de esa manera al mismo Dios: “La mujer que me diste por compañera me dio del árbol, y yo comí.” El que por amor a Eva había escogido deliberadamente perder la aprobación de


Dios, su hogar en el paraíso y una vida de eterno regocijo, ahora después de su caída culpó de su transgresión a su compañera y aun a su mismo Creador. Tan terrible es el poder del pecado. “Cuando la mujer fue interrogada: “¿Qué es lo que has hecho?” contestó: “La serpiente me engañó, y comí.” “¿Por qué creaste la serpiente? ¿Por qué la dejaste entrar en Edén?” Estas eran las preguntas implícitas en sus disculpas por su pecado. Así como Adán, ella culpó a Dios por su caída. El espíritu de autojustificación se originó en el padre de la mentira; lo manifestaron nuestros primeros padres tan pronto como se sometieron a la influencia de Satanás, y se ha visto en todos los hijos e hijas de Adán. En vez de confesar humildemente su pecado, tratan de justificarse culpando a otros, a las circunstancias, a Dios, y hasta murmuran contra las bendiciones divinas.” Patriarcas y profetas, p. 41-42

6. Lea Génesis 2:17 y explique el significado de las palabras “el día que de él comieres, morirás”

“La advertencia hecha a nuestros primeros padres: “Porque el día que de él comieres, morirás” (Génesis 2:17), no significaba que morirían el mismo día en que comiesen del fruto prohibido, sino que ese día sería dictada la irrevocable sentencia. La inmortalidad les había sido prometida bajo condición de que fueran obedientes; pero mediante la transgresión perderían su derecho a la vida eterna. El mismo día en que pecaran serían condenados a muerte. “Para que poseyera una existencia sin fin, el hombre debía continuar comiendo del árbol de la vida. Privado de este alimento, vería su vitalidad disminuir gradualmente hasta extinguirse la vida.” Patriarcas y profetas, p. 44 7. ¿Qué promesa fue pronunciada en el Edén? Génesis 3:15

“La primera indicación que el hombre tuvo acerca de su redención la oyó en la sentencia pronunciada contra Satanás en el huerto. El Señor declaró: “Y enemistad pondré entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; ésta te herirá en la cabeza, y tú le herirás en el calcañar.” Génesis 3:15. Esta sentencia, pronunciada en presencia de nuestros primeros


padres, fue una promesa para ellos. Mientras predecía la lucha entre el hombre y Satanás, declaraba que el poder del gran adversario sería finalmente destruido. Adán y Eva estaban como criminales ante el justo Juez, y aguardaban la sentencia que merecía su transgresión; pero antes de oír hablar de la vida de trabajo y angustia que sería su destino, o del decreto que determinaba que volverían al polvo, escucharon palabras que no podían menos que infundirles esperanza. Aunque habrían de padecer por efecto del poder de su gran enemigo, podrían esperar una victoria final”. Patriarcas y profetas, p. 51 8. ¿Cómo sabemos que hubo un sacrificio en el Edén? Génesis 3:21 ¿Por qué era necesario? Hebreos 9:22

“El sistema de sacrificios fue trazado por Cristo mismo, y dado a Adán para que tipificara al Salvador que habría de venir”. Cristo en su santuario, p. 23

9. ¿A quién representaba ese cordero que fue inmolado en el Edén? Apocalipsis 13:8 ¿Qué misión asumiría Jesús al venir a esta tierra como hombre? Juan 1:29

“Cristo cargaría con la culpa y la vergüenza del pecado, que era algo tan abominable a los ojos de Dios que iba a separar al Padre y su Hijo. Cristo descendería a la profundidad de la desgracia para rescatar la raza caída.” Patriarcas y profetas, p. 48. “El plan de la salvación había sido concebido antes de la creación del mundo; pues Cristo es “el Cordero, el cual fue muerto desde el principio del mundo.” Apocalipsis 13:8. Sin embargo, fue una lucha, aun para el mismo Rey del universo, entregar a su Hijo a la muerte por la raza culpable. Pero, “de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, más tenga vida eterna.” Juan 3:16. ¡Oh, el misterio de la redención! ¡El amor de Dios hacia un mundo que no le amaba! ¿Quién puede comprender la profundidad de ese amor “que excede a todo conocimiento”? Al través de los siglos sin fin, las mentes inmortales, tratando de entender el misterio de ese incomprensible amor, se maravillarán y adorarán a Dios.


Dios se iba a manifestar en Cristo, “reconciliando el mundo a sí.” 2 Corintios 5:19.” Patriarcas y profetas, p. 44 10. ¿Cómo sabemos que los antiguos conocían el sistema de sacrificios aún antes de que se estableciera el sistema ceremonial judío? Génesis 4:4; Hebreos 11:4

“‘Por la fe Abel ofreció a Dios mayor sacrificio que Caín’ (Hebreos 11:4). Abel comprendía los grandes principios de la redención. Veía que era pecador, y que el pecado y su pena de muerte se interponían entre su alma y la comunión con Dios. Trajo la víctima inmolada, la vida sacrificada, y así reconoció las demandas de la ley que había sido quebrantada. En la sangre derramada contempló el futuro sacrificio, a Cristo muriendo en la cruz del Calvario; y al confiar en la expiación que iba a realizarse allí, obtuvo testimonio de que era justo, y de que su ofrenda había sido aceptada.” Patriarcas y profetas, pp. 59-60. 11. ¿Qué lección podemos aprender del sacrificio de Caín? Génesis 4:5-7

“La clase de adoradores que sigue el ejemplo de Caín abarca la mayor parte del mundo; pues casi todas las religiones falsas se basan en el mismo principio, a saber que el hombre puede depender de sus propios esfuerzos para salvarse. Afirman algunos que la humanidad no necesita redención, sino desarrollo, y que ella puede refinarse, elevarse y regenerarse por sí misma. Como Caín pensó lograr el favor divino mediante una ofrenda que carecía de la sangre del sacrificio, así obran los que esperan elevar a la humanidad a la altura del ideal divino sin valerse del sacrificio expiatorio. La historia de Caín demuestra cuál será el resultado de esta teoría. Demuestra lo que será el hombre sin Cristo. La humanidad no tiene poder para regenerarse a sí misma. No tiende a subir hacia lo divino, sino a descender hacia lo satánico. Cristo es nuestra única esperanza.” Patriarcas y profetas, pp. 60 - 61. 12. ¿Cómo se le predicó el evangelio a Abraham? Génesis 22:2-14 ¿Cómo sabemos que el patriarca tenía fe en Cristo? Juan 8:56

“Mediante símbolos y promesas, Dios “evangelizó antes a Abraham”. Gálatas 3:8. Y la fe del patriarca se fijó en el Redentor que había


de venir. Cristo dijo a los judíos: “Abraham, vuestro padre, se gozó de que había de ver mi día; y lo vio y se gozó”. Juan 8:56. El carnero ofrecido en lugar de Isaac representaba al Hijo de Dios, que había de ser sacrificado en nuestro lugar. Cuando el hombre estaba condenado a la muerte por su transgresión de la ley de Dios, el Padre, mirando a su Hijo, dijo al pecador: “Vive, he hallado un rescate”. “Dios mandó a Abraham a sacrificar a su único hijo, no tan solo para probar su fe, sino también para grabar en la mente del patriarca la verdad del evangelio. La agonía que sufrió durante los aciagos días de aquella terrible prueba fue permitida para que comprendiera por su propia experiencia algo de la grandeza del sacrificio que haría por el Dios infinito en favor de la redención del hombre. Ninguna otra prueba podría haber causado a Abraham tanta angustia como la que le causó el ofrecer a su hijo”. Patriarcas y profetas, p. 132

13. ¿Cuál ha sido el anhelo de Dios para sus hijos? Levítico 26:11-12 Pero, ¿qué sucede si hay pecado entre su pueblo? Isaías 59:2

“Cuando la iglesia esté unida, tendrá fuerza y poder; pero cuando parte de sus miembros están unidos al mundo, y muchos están entregados a la avaricia, que Dios aborrece, poco puede hacer el Señor por ella. La incredulidad y el pecado nos apartan de Dios.” Testimonios para la Iglesia, tomo 2, p. 135 14. ¿Dónde mora Dios? 2 Crónicas 6:30 primera parte ¿Qué solemne verdad expresó Salomón? 1 Reyes 8:27 ¿Cómo expresó Pablo ese majestuoso pensamiento? Hechos 17:24-25

“En lo que dijo durante el servicio de dedicación, Salomón había procurado eliminar del ánimo de los presentes las supersticiones relativas al Creador que habían confundido a los paganos. El Dios del cielo no queda encerrado en templos hechos por manos humanas, como los dioses de los paganos; y sin embargo puede reunirse con sus hijos por su Espíritu cuando ellos se congregan en la casa dedicada a su culto. Siglos más tarde, Pablo enseñó la misma verdad en estas palabras: “El Dios que hizo el mundo y todas las cosas que en él hay, éste, como sea Señor del cielo y de


la tierra, no habita en templos hechos de manos, ni es honrado con manos de hombres, necesitado de algo; pues él da a todos vida, y respiración, y todas las cosas; ... para que buscasen a Dios, si en alguna manera, palpando, le hallen; aunque cierto no está lejos de cada uno de nosotros: porque en él vivimos, y nos movemos, y somos.”. Hechos 17:24-28.” Profetas y reyes, pp. 34-35 15. Sin embargo, ¿qué orden le dio Dios a Moisés? Éxodo 25:8 Lea el siguiente testimonio y responda ¿por qué lo hizo?

“Durante su permanencia en el Sinaí, Israel recibió lecciones preciosas. Fue un período de preparación especial para cuando heredaran la tierra de Canaán. El ambiente allí era más favorable para el cumplimiento del propósito de Dios. Sobre la cima del Sinaí, haciendo sombra sobre la llanura donde estaban diseminadas las tiendas del pueblo, descansaba la columna de nube que los había guiado durante el viaje. De noche, una columna de fuego les daba la seguridad de la protección divina y, mientras dormían, caía suavemente sobre el campamento el pan del cielo. Por todas partes, las enormes montañas escarpadas hablaban, en su solemne grandeza, de la paciencia y la majestad eternas. Se hizo sentir al hombre su ignorancia y debilidad en presencia de Aquel que “pesó los montes con balanza y con pesas los collados” Isaías 40:12. Allí, por la manifestación de su gloria, Dios trató de impresionar a Israel con la santidad de su carácter y de sus exigencias, y con la excesiva culpabilidad de la desobediencia. “Pero el pueblo era tardo para aprender la lección. Acostumbrado en Egipto a las representaciones materiales más degradantes de la Deidad, era difícil que concibiera la existencia o el carácter del Invisible. Compadecido de su debilidad, Dios le dio un símbolo de su presencia. “Y harán un santuario para mí, y habitaré en medio de ellos” Éxodo 25:8.” La Educación, pp. 34-35

16. ¿Cuántas puertas tenía este tabernáculo? Éxodo 27:16 ¿A quién representaba esa puerta? Juan 10:7,9

“Cristo es la puerta del redil de Dios. Por esta puerta todos sus hijos, desde los más remotos tiempos, han hallado entrada. En Jesús, como estaba


presentado en los tipos, prefigurado en los símbolos, manifestado en la revelación de los profetas, revelado en las lecciones dadas a sus discípulos, y en los milagros obrados en favor de los hijos de los hombres, ellos han contemplado al “Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo,” Juan 1:29 y por él son introducidos en el redil de su gracia. ”. El Deseado de todas las gentes, p. 443 17. ¿Qué era lo primero que se encontraba en el atrio? Éxodo 27:1-8 ¿Qué representaban los animales que sacrificaban en el altar? 1 Pedro 1:18-20

“En el atrio, y cerca de la entrada, se hallaba el altar de bronce del holocausto. En este altar se consumían todos los sacrificios que debían ofrecerse por fuego al Señor, y sobre sus cuernos se rociaba la sangre expiatoria”. Patriarcas y profetas, p. 359 “La víctima sangrante en el altar del sacrificio daba testimonio del Redentor que había de venir”. A fin de conocerle, p. 104 18. ¿Qué otro elemento había en el patio? Éxodo 30:17-21 ¿A quién representaba esa agua que limpia? 1 Juan 1:7; Juan 7:37-38 ¿Cómo demuestra el cristiano públicamente que ha sido lavado? Hechos 22:16

“Entre el altar y la puerta del tabernáculo estaba la fuente, también de metal. Había sido hecha con los espejos donados voluntariamente por las mujeres de Israel. En la fuente los sacerdotes debían lavarse las manos y los pies cada vez que entraban en el departamento santo, o cuando se acercaban al altar para ofrecer un holocausto al Señor”. Patriarcas y profetas, p. 359 19. ¿Cómo estaba dividido el tabernáculo? Éxodo 26:33 ¿Qué contenía el lugar santo? Hebreos 9:2 Por su parte ¿qué tenía el lugar santísimo? Hebreos 9:3-5

“En el lugar santo se encontraba hacia el sur el candelabro, con sus siete lámparas que alumbraban el santuario día y noche; hacia el norte estaba la mesa de los panes de la proposición; y ante el velo que separaba el lugar santo del santísimo estaba el altar de oro para el incienso, del cual ascendía diariamente a Dios una nube de sahumerio junto con las oraciones de Israel…


“En el lugar santísimo se encontraba el arca, cofre de madera preciosa cubierta de oro, depósito de las dos tablas de piedra sobre las cuales Dios había grabado la ley de los diez mandamientos. Sobre el arca, a guisa de cubierta del sagrado cofre, estaba el propiciatorio, verdadera maravilla artística, coronada por dos querubines, uno en cada extremo y todo de oro macizo. En este departamento era donde se manifestaba la presencia divina en la nube de gloria entre los querubines”. El Conflicto de los Siglos, p. 464.

“También se me mostró en la Tierra un Santuario con dos departamentos. Se parecía al del cielo, y se me dijo que era una figura del celestial. Los enseres del primer departamento del Santuario terrestre eran como los del primer departamento del celestial. El velo estaba levantado; miré el interior del Lugar Santísimo y vi que el moblaje era el mismo que el del Lugar Santísimo del Santuario celestial”. Primeros escritos, p. 252.

20. ¿Qué deseo tuvo David y cuál fue la respuesta de Dios? 1 Crónicas 22:7-8 ¿Qué determinó Dios? 1 Crónicas 22:9-10 ¿Qué hizo David al respecto? 1 Crónicas 22:14-18 ¿Cuál fue su consejo? 1 Crónicas 22:19

“Desde los mismos comienzos del reinado de David, uno de sus planes favoritos había sido el de erigir un templo a Jehová. A pesar de que no se le había permitido llevar a cabo este propósito, no había dejado de manifestar celo y fervor por esa idea. Había suplido una gran abundancia


de los materiales más costosos: oro, plata, piedras de ónix y de distintos colores; mármol y las maderas más preciosas. Y ahora estos tesoros de valor incalculable, reunidos por David, debían ser entregados a otros; pues otras manos que las suyas iban a construir la casa para el arca, símbolo de la presencia de Dios. “Viendo que su fin se acercaba, el rey hizo llamar a los príncipes de Israel y a hombres representativos de todas las partes del reino, para que recibieran este legado en calidad de depositarios. Deseaba hacerles su última recomendación antes de morir y obtener su acuerdo y su apoyo en favor de esta gran obra que había de llevarse a cabo. A causa de su debilidad física, no se había contado con que él asistiera personalmente a esta entrega; pero vino sobre él la inspiración de Dios y con aun mayor medida de fervor y poder que de costumbre pudo dirigirse por última vez a su pueblo. Le expresó su deseo de construir el templo y le manifestó el mandamiento del Señor de que la obra se encomendara a Salomón, su hijo”. Patriarcas y profetas, p. 812-813 21. ¿Qué se le prometió a Salomón? 1 Reyes 6:12-13 ¿De qué materiales hizo el templo? 1 Reyes 6:7, 15,18, 21-22,30

“Salomón ejecutó sabiamente el plan de erigir un templo para el Señor, como David lo había deseado por tanto tiempo. Durante siete años Jerusalén se vio llena de obreros activamente ocupados en nivelar el sitio escogido, construir vastos muros de contención, echar amplios cimientos de “piedras grandes, piedras costosas... y piedras labradas” (1 Reyes 5:17), dar forma a las pesadas maderas traídas de los bosques del Líbano y erigir el magnífico Santuario. “Simultáneamente con la preparación de la madera y las piedras, a la cual muchos millares dedicaban sus energías, constantemente progresaba la elaboración de los muebles para el templo bajo el liderazgo de Hiram de Tiro, “un hombre hábil y entendido... el cual” sabía “trabajar en oro, plata, bronce y hierro, en piedra y en madera, en púrpura y en azul, en lino y en carmesí”. 2 Crónicas 2:13, 14… “De una belleza insuperable y esplendor sin rival era el palacio que Salomón y quienes lo ayudaban erigieron para Dios y su culto. Adornado con piedras preciosas, rodeado por atrios espaciosos y recintos


magníficos, forrado de cedro esculpido y de oro bruñido, la estructura del templo, con sus cortinas bordadas y muebles preciosos, era un emblema adecuado de la iglesia viva de Dios en la Tierra, que a través de los siglos ha estado formándose de acuerdo con el modelo divino con materiales comparados a “oro, plata, piedras preciosas”, “labradas como las de un palacio”. 1 Corintios 3:12; Salmos 144:12”. Cristo en su santuario, pp. 42-43 22. ¿Cómo mostró Dios su aprobación en el resultado obtenido? 1 Reyes 8:10-11; 2 Crónicas 7:1-3, 12, 16

“El coro sagrado elevó sus voces en alabanza a Dios, y la melodía de sus cantos fue acompañada por toda clase de instrumentos musicales. Y mientras en los atrios del templo resonaba la alabanza, la nube de la gloria de Dios tomó posesión de la casa, como anteriormente había llenado el tabernáculo del desierto. “Y cuando los sacerdotes salieron del santuario, la nube llenó la casa de Jehová. Y los sacerdotes no pudieron permanecer para ministrar por causa de la nube; porque la gloria de Jehová había llenado la casa de Jehová”. 1 Reyes 8:10, 11”. Cristo en su santuario, p. 43

Pensamiento final: “Cuando Moisés estaba por construir el santuario como morada de Dios, se le indicó que hiciese todas las cosas de acuerdo con el modelo que se le mostrara en el monte... Así también Dios, deseoso de hacer de Israel su morada, le había revelado su glorioso ideal del carácter. Le mostró el modelo en el monte cuando le dio la ley desde el Sinaí.” El Deseado de todas las gentes, p. 179

Himno final: 98. ¡Oh amor de Dios!


EL TERRENAL Y EL CELESTIAL Motivo de oración: para ser tenidos por dignos en el juicio investigador y poder recibir el sello en nuestras frentes.

2

Texto de meditación: “[Dios] presentó ante Moisés un modelo en miniatura del santuario celestial y ordenó que él hiciera todas las cosas según el modelo que le fue mostrado en el monte.” The Signs of the Times, 24 de junio de 1880.

Himno inicial: 101. Por fe en Cristo el Redentor


1. ¿Qué sucedió por causa de la infidelidad de los judíos? Jeremías 52:12-13; 2 Crónicas 36:7 Sin embargo, ¿qué había sido predicho? 2 Crónicas 36:20-21

2. ¿Qué orden se dio al final de los setenta años? Esdras 1:1-4 ¿Qué sucedió entonces? Esdras 1:5-11 ¿Qué obra hicieron? Esdras 3:2-3

“A un descendiente del rey David, llamado Zorobabel [conocido también como Sheshbazzar], confió Ciro la responsabilidad de actuar como gobernador de la compañía que volvía a Judea; y con él iba asociado Josué el sumo sacerdote. El largo viaje a través de los desiertos se realizó satisfactoriamente, y la feliz compañía, agradecida a Dios por sus muchas misericordias, emprendió en seguida la obra de restablecer lo que había sido derribado y destruido. “Los cabezas de los padres” dieron el ejemplo al ofrecer de su substancia para contribuir a los gastos de reedificar el templo; y el pueblo, siguiendo ese ejemplo, dio liberalmente de lo poco que tenía. Esdras 2:64-70. Con tanta celeridad como era posible, se erigió un altar donde había estado el antiguo altar en el atrio del templo. Para los servicios relacionados con la edificación de ese altar, “juntóse el pueblo como un solo hombre;” y todos unidos restablecieron los servicios sagrados que se


habían interrumpido cuando Jerusalén fue destruida por Nabucodonosor. Antes de separarse para alojarse en las casas que estaban tratando de reconstruir, “hicieron asimismo la solemnidad de las cabañas.” Esdras 3:1-6”. Profetas y reyes, pp. 410-411

3. ¿Qué petición hicieron los samaritanos? Esdras 4:1-3 ¿Qué sucedió entonces? Esdras 4:4-5 ¿Qué lograron con el rey Artajerjes? Esdras 4:23-24

“Cerca de los israelitas que se habían dedicado a la tarea de reedificar el templo, moraban los samaritanos, raza mixta que provenía de los casamientos entre los colonos paganos oriundos de las provincias de Asiria y el residuo de las diez tribus que había quedado en Samaria y Galilea. En años ulteriores los samaritanos aseveraron que adoraban al verdadero Dios; pero en su corazón y en la práctica eran idólatras. Sostenían, es cierto, que sus ídolos no tenían otro objeto que recordarles al Dios vivo, Gobernante del universo; pero el pueblo era propenso a reverenciar imágenes talladas. “Durante la época de la restauración, estos samaritanos se dieron a conocer como “enemigos de Judá y de Benjamín.” Oyendo “que los venidos de la cautividad edificaban el templo de Jehová Dios de Israel, llegáronse a Zorobabel, y a los cabezas de los padres,” y expresaron el deseo de participar con ellos en esa construcción… Eran tan sólo un residuo los que habían decidido regresar de Babilonia; y ahora al emprender una obra que aparentemente superaba sus fuerzas, sus vecinos más cercanos vinieron a ofrecerles ayuda. Los samaritanos se refirieron a la adoración que tributaban al Dios verdadero, y expresaron el deseo de participar en los privilegios y bendiciones relacionados con el servicio del templo. Declararon: “Como vosotros buscaremos a vuestro Dios.” “Edificaremos con vosotros.” Sin embargo, si los caudillos judíos hubiesen aceptado este ofrecimiento de ayuda, habrían abierto la puerta a la idolatría. Supieron discernir la falta de sinceridad de los samaritanos. Comprendieron que la ayuda obtenida por una alianza con aquellos hombres sería insignificante, comparada con la bendición que podían esperar si seguían las claras órdenes de Jehová”. Profetas y reyes, pp. 415-416

4. ¿Quiénes profetizaron la reconstrucción de Jerusalén? Esdras 5:1 ¿Cómo reaccionaron Zorobabel y Jesúa a ese mensaje? Esdras 5:2 ¿Cómo cambió


la orden de Artajerjes? Esdras 7:11-21 ¿Cómo afirmó Jehová la fe de su siervo? Zacarías 4:6

5. ¿Cómo reaccionaron los ancianos que habían conocido el templo de Salomón, al ver la restauración de Zorobabel? Esdras 3:12-13

“Después de su destrucción por Nabucodonosor, el templo fue reconstruido unos cinco siglos antes del nacimiento de Cristo por un pueblo que tras largo cautiverio había vuelto a su país asolado y casi desierto. Había entonces en Israel algunos hombres muy ancianos que habían visto la gloria del templo de Salomón y que lloraban al ver el templo nuevo que parecía tan inferior al anterior. El sentimiento que dominaba entre el pueblo nos es fielmente descrito por el profeta cuando dice: “¿Quién ha quedado entre vosotros que haya visto esta casa en su primera gloria, y cual ahora la veis? ¿No es ella como nada delante de vuestros ojos?” Hageo 2:3; Esdras 3:12”. El conflicto de los siglos, p. 26

6. Sin embargo, ¿qué tendría de especial ese segundo templo? Hageo 2:7,9

“Entonces fue dada la promesa de que la gloria del segundo templo sería mayor que la del primero. “Pero el segundo templo no igualó al primero en magnificencia ni fue santificado por las señales visibles de la presencia divina con que lo fuera el templo de Salomón, ni hubo tampoco manifestaciones de poder sobrenatural que dieran realce a su dedicación. Ninguna nube de gloria cubrió al santuario que acababa de ser erigido; no hubo fuego que descendiera del cielo para consumir el sacrificio sobre el altar. La manifestación divina no se encontraba ya entre los querubines en el lugar santísimo; ya no estaban allí el arca del testimonio, ni el propiciatorio, ni las tablas de la ley. Ninguna voz del cielo se dejaba oír para revelar la voluntad del Señor al sacerdote que preguntaba por ella. “Durante varios siglos los judíos se habían esforzado para probar cómo y dónde se había cumplido la promesa que Dios había dado por Aggeo. Pero el orgullo y la incredulidad habían cegado su mente de tal modo que no comprendían el verdadero significado de las palabras del profeta. Al


segundo templo no le fue conferido el honor de ser cubierto con la nube de la gloria de Jehová, pero sí fue honrado con la presencia de Uno en quien habitaba corporalmente la plenitud de la Divinidad, de Uno que era Dios mismo manifestado en carne. Cuando el Nazareno enseñó y realizó curaciones en los atrios sagrados se cumplió la profecía gloriosa: él era el “Deseado de todas las naciones” que entraba en su templo. Por la presencia de Cristo, y sólo por ella, la gloria del segundo templo superó la del primero; pero Israel tuvo en poco al anunciado don del cielo; y con el humilde Maestro que salió aquel día por la puerta de oro, la gloria había abandonado el templo para siempre. Así se cumplieron las palabras del Señor, que dijo: “He aquí vuestra casa os es dejada desierta.” Mateo 23:38” El conflicto de los siglos, pp. 23, 26-27

7. ¿Qué orden explícita se le dio a Moisés cuando construyó el tabernáculo en el desierto? Éxodo 25:9,40; Hechos 7:44

“La indicación dada a Moisés era: “Mira, haz todas las cosas conforme al modelo que se te ha mostrado en el monte”. Hebreos 8:5. Aunque Moisés estaba lleno de celo en hacer la obra de Dios y podía disponer de los hombres más hábiles y talentosos para poner en obra cualquier indicación que él les diera, no debía hacer ninguna cosa, una campanilla, una granada, una franja, una cortina o cualquiera de los vasos sino según el modelo que le fue mostrado como el ideal de Dios...” En los lugares celestiales, p. 149

8. ¿Cuál ha sido siempre el verdadero santuario? Jeremías 17:12 ¿Dónde está ubicado? Salmo 102:19. Entonces, ¿cuál fue el modelo presentado a Moisés? Hebreos 8:1-2

“Dios presentó ante Moisés en el monte una visión del Santuario celestial, y le ordenó que hiciera todas las cosas de acuerdo con el modelo que se le había mostrado. Todas estas instrucciones fueron escritas cuidadosamente por Moisés, quien las comunicó a los líderes del pueblo. Cristo en su santuario, p. 26 “El Santuario celestial, en el cual Jesús ministra en favor de nosotros, es el gran original, del cual el Santuario construido por Moisés era una


copia... “El esplendor incomparable del tabernáculo terrenal reflejaba a la vista humana la gloria de ese templo celestial donde Cristo nuestro precursor ministra a favor de nosotros ante el trono de Dios. La morada del Rey de reyes, donde miles y miles ministran delante de él, y millones de millones están en su presencia (Daniel 7:10); ese templo, lleno con la gloria del trono eterno, donde los serafines, sus radiantes guardianes, cubren sus rostros en adoración, sólo podía encontrar en la más grandiosa construcción que jamás edificaran manos humanas un pálido reflejo de su inmensidad y gloria. Con todo, el Santuario terrenal y sus servicios enseñaban importantes verdades relativas al Santuario celestial y a la gran obra que allí se llevaba a cabo para la redención del hombre.” Cristo en su santuario, p. 90

9. ¿Dónde se manifestaba Dios a su pueblo? Éxodo 25:22 ¿Qué importancia tenía esa arca? 1 Crónicas 13:6 segunda parte. Lea el siguiente testimonio y responda ¿qué es la santa shekinah?

“La ‘shekinah,’ [era la] manifestación de la divina presencia; y desde en medio de los querubines Dios daba a conocer su voluntad. Los mensajes divinos eran comunicados a veces al sumo sacerdote mediante una voz que salía de la nube. Otras veces caía una luz sobre el ángel de la derecha, para indicar aprobación o aceptación, o una sombra o nube descansaba sobre el ángel de la izquierda, para revelar desaprobación o rechazo… “No hay palabras que puedan describir la gloria de la escena que se veía dentro del santuario, con sus paredes doradas que reflejaban la luz de los candeleros de oro, los brillantes colores de las cortinas ricamente bordadas con sus relucientes ángeles, la mesa y el altar del incienso refulgentes de oro; y más allá del segundo velo, el arca sagrada, con sus querubines místicos, y sobre ella la santa ‘shekinah,’ manifestación visible de la presencia de Jehová; pero todo esto era apenas un pálido reflejo de las glorias del templo de Dios en el cielo, que es el gran centro de la obra que se hace en favor de la redención del hombre.” Patriarcas y profetas, pp. 360-361.


10. ¿Dónde y cómo se manifiesta la presencia del Señor hoy en día? Mateo

18:20; Efesios 2:20–22.

“Durante todas sus penosas peregrinaciones en el desierto, estuvo con ellos [el pueblo de Israel] el símbolo de su presencia [de Dios]. Así Cristo levantó su tabernáculo en medio de nuestro campamento humano. Hincó su tienda al lado de la tienda de los hombres, a fin de morar entre nosotros y familiarizarnos con su vida y carácter divinos… “Cristo mora dondequiera que se obedezca su palabra con corazón sincero. No sólo está presente en las asambleas de la iglesia, sino que estará dondequiera que sus discípulos, por pocos que sean, se reúnan en su nombre.” El Deseado de todas las gentes, pp. 15, 411.

11. ¿Qué hermosa verdad enseñó Jesús? Juan 4:21-24 ¿Cuál es el templo terrenal de hoy día para Dios? 2 Corintios 6:16; 1 Corintios 6:19

12. Dado que somos el templo de Dios ¿qué llamado se nos hace? 1 Corintios 3:16-17

“Fue en el monte con Dios donde Moisés contempló el modelo de aquel edificio maravilloso que había de ser morada de la gloria divina. Es en el monte con Dios—el lugar secreto de comunión—, donde hemos de contemplar su glorioso ideal para la humanidad. Así seremos habilitados para dirigir de tal manera la edificación de nuestro carácter que se realice para nosotros la promesa: “Habitaré y andaré entre ellos, y seré su Dios, y ellos serán mi pueblo”.2 Corintios 6:16. Mientras atendemos a nuestros quehaceres diarios, deberíamos elevar el alma al cielo en oración. Estas peticiones silenciosas suben como incienso ante el trono de gracia y los esfuerzos del enemigo quedan frustrados. El cristiano cuyo corazón se apoya así en Dios, no puede ser vencido. No hay malas artes que puedan destruir su paz. Todas las promesas de la Palabra de Dios, todo el poder de la gracia divina, todos los recursos de Jehová están puestos a


contribución para asegurar su libramiento. Así fue como anduvo Enoc con Dios. Y Dios estaba con él, sirviéndole de fuerte auxilio en todo momento de necesidad.” Mensajes para los jóvenes, p. 247 13. ¿Qué desea hacer Dios con nosotros? 1 Tesalonicenses 5:23 ¿Qué nos

toca hacer? Romanos 12:1-2

“El hombre no puede hacer de sí mismo un templo, a menos que se valga de la cooperación de Dios. El Señor tampoco puede hacer nada si la voluntad humana no se une con la del Omnipotente. Siendo que Jesús es el principal obrero, el agente humano debe trabajar con él para que se pueda completar el edificio celestial. Todo el poder y la gloria pertenecen a Dios, mientras que toda la responsabilidad descansa en el agente humano. Dios no puede hacer nada sin la cooperación del creyente.” Recibiréis poder, p. 44

14. ¿Qué contempló Juan en visión? Apocalipsis 4:5; 8:3; 11:19

“Cuando en una visión le fue dado al apóstol Juan que viese el templo de Dios en el cielo, contempló allí “siete lámparas de fuego ardiendo delante del trono”. Vio un ángel que tenía “en su mano un incensario de oro; y le fue dado mucho incienso, para que lo añadiese a las oraciones de todos los santos, encima del altar de oro que estaba delante del trono”. Se le permitió al profeta contemplar el primer departamento del Santuario en el cielo; y vio allí las “siete lámparas de fuego” y el “altar de oro” representados por el candelabro de oro y el altar de incienso en el Santuario terrenal. De nuevo “fue abierto el templo de Dios” (Apocalipsis 4:5; 8:3, VM; 11:19, VM), y miró hacia adentro del velo interior, el Lugar Santísimo. Allí vio “el arca de su pacto”, representada por el cofre sagrado construido por Moisés para contener la ley de Dios.” Cristo en su santuario, p. 90

15. ¿Dónde está el trono de la gracia al cual somos invitados a acudir con nuestras oraciones? Hebreos 4:16; Apocalipsis 8:3.


16. ¿Dónde tenemos un Sumo Sacerdote, y qué hace Él por nosotros? Hebreos 9:11-12; 1 Juan 2:1-2.

17. Cuando nuestros pecados son confesados y perdonados en respuesta a nuestras oraciones diarias (1 Juan 1:9; Mateo 6:12), ¿son ellos borrados inmediatamente? Si no es así, ¿adónde van y con qué objetivo? 1 Timoteo 5:24.

“Los pecados de algunos hombres han sido manifestados de antemano, han sido confesados con arrepentimiento y han sido abandonados, y de antemano han sido tratados en el juicio. La palabra perdón se ha escrito frente a los nombres de esos hombres. Pero los pecados de otros hombres los siguen, y no han sido eliminados por el arrepentimiento y la confesión, y esos pecados permanecerán registrados contra ellos en los libros del cielo.” Comentario Bíblico ASD [Comentarios de E. G. de White], tomo 7, p. 928.

18. Bajo el pacto antiguo, cuando los pecados eran perdonados en la expiación diaria (Levítico 4:20), ¿eran también eliminados al mismo tiempo? Hebreos 10:1–4.

19. Bajo el nuevo pacto, el precio de nuestra redención fue pagado en la cruz (1 Pedro 1:18, 19; Hebreos 9:11, 12), y nuestros pecados son perdonados en respuesta a nuestras oraciones diarias (Mateo 6:12). ¿Cuándo serán ellos borrados? Hechos 3:19.

“En el gran día del juicio final, los muertos han de ser juzgados “por las cosas que” están “escritas en los libros, según sus obras”. Apocalipsis 20:12. Entonces, en virtud de la sangre expiatoria de Cristo, los pecados de todos los que se hayan arrepentido sinceramente serán borrados de los libros celestiales. En esta forma el santuario será liberado, o limpiado, de los registros del pecado. En el símbolo, esta gran obra de expiación, o


el acto de borrar los pecados, estaba representada por los servicios del día de la expiación, o sea de la purificación del santuario terrenal, la cual se realizaba en virtud de la sangre de la víctima y por la eliminación de los pecados que lo manchaban.” Consejos para la iglesia, p. 634

20. ¿Con qué propósito entró Cristo en el lugar santísimo “en la consumación de los siglos” por los méritos “del sacrificio de sí mismo”? Hebreos 9:23–26.

“Cuando en el servicio simbólico el sumo sacerdote hacia la propiciación por Israel, todos debían afligir sus almas... De la misma manera, todos los que desean que sus nombres sean conservados en el libro de la vida, deben ahora… afligir sus almas ante Dios con verdadero arrepentimiento y dolor por sus pecados.” El conflicto de los siglos, p. 544.

21. Según los Testimonios, ¿qué verdades están íntimamente relacionadas?

“Muchos y intensos fueron los esfuerzos hechos para derribar su fe. Nadie podía dejar de ver que, si el Santuario terrenal era una figura o copia del celestial, la ley depositada en el arca en la Tierra era una transcripción exacta de la ley guardada en el arca del cielo; y que aceptar la verdad relativa al Santuario celestial involucraba reconocer las exigencias de la ley de Dios y la obligación de guardar el sábado del cuarto mandamiento. En esto estribaba el secreto de la oposición violenta y resuelta que se le hizo a la exposición armoniosa de las Escrituras que revelaban el ministerio de Cristo en el Santuario celestial”. El conflicto de los siglos, p. 488

22. ¿Cuál de esas doctrinas distintivas, es la que el enemigo ha tratado de destruir más? Hebreo 9:24 ¿Qué debemos hacer? Judas 3

“Satanás se esfuerza constantemente por crear suposiciones fantásticas acerca del Santuario, y degrada las maravillosas representaciones de Dios y el ministerio de Cristo para nuestra salvación en algo que satisfaga a la mente carnal. Elimina su poder rector del corazón de los creyentes, y pone en su lugar teorías fantásticas inventadas para invalidar las verdades de la


expiación y destruir nuestra confianza en las doctrinas que hemos considerado sagradas desde que se dio el mensaje del tercer ángel por primera vez. De ese modo extirpa la fe en el mismo mensaje que ha hecho de nosotros un pueblo diferente y que le ha dado significado y poder a nuestra obra”. Cristo en su santuario, p. 14

23. ¿Qué llamado se hace a los verdaderos hijos de Dios en esta tierra? 2 Timoteo 4:2 En atención a esa obra ¿qué debemos hacer? 1 Timoteo 4:16

Pensamiento final: “Dios ha permitido que brille luz de su trono para que alumbre todo el sendero de la vida. Una columna de nube de día, una columna de fuego de noche se mueven delante de nosotros como sucedió con el antiguo Israel. Los padres cristianos tienen el privilegio hoy día, así como lo fue para el pueblo de Dios de la antigüedad, de llevar a sus hijos consigo a la Tierra Prometida.”—Conducción del Niño, pág. 535.

Himno final: 124. Mi Redentor el Rey de gloria


SACERDOCIO Y SACRIFICIOS Motivo de oración: para que nuestra fe esté firmemente afianzada en nuestro Sumo Sacerdote en el santuario celestial. 3 Texto de meditación: “Tus sacerdotes se vistan de justicia, y se regocijen tus santos.” Salmo 132:9 Himno inicial: 102. ¿Qué me pueda dar perdón?


1. ¿Qué ejemplo nos dieron los santos de la antigüedad? Génesis 8:20; 12:7-8; 26:25; 35:3,7, Lea el siguiente Testimonio y responda ¿por qué lo hacían?

“Abraham, el “amigo de Dios” (Santiago 2:23), nos dio un digno ejemplo. Desarrolló una vida de oración. Donde quiera que establecía su campamento, muy cerca de él también levantaba su altar, y llamaba a todos los que le acompañaban al sacrificio matutino y vespertino. Cuando retiraba su tienda, el altar permanecía allí. En los años subsiguientes, hubo entre los errantes cananeos algunos que habían sido instruidos por Abraham; y siempre que uno de ellos llegaba al altar, sabía quién había estado allí antes que él; y después de levantar su tienda, reparaba el altar y allí adoraba al Dios viviente”. Patriarcas y profetas, p. 106

2. En contraste, ¿qué estuvo dispuesto a vender Esaú? Génesis 25:32-33 Según los Testimonios, ¿qué cosas estaban relacionadas con la primogenitura?

“En tiempos anteriores, cada hombre era sacerdote de su propia casa. En los días de Abraham, por derecho de nacimiento, el sacerdocio recaía en el hijo mayor”. Cristo en su santuario, p. 31 “Las promesas hechas a Abrahán y confirmadas a su hijo eran miradas por Isaac y Rebeca como la meta suprema de sus deseos y esperanzas. Esaú y Jacob conocían estas promesas. Se les había enseñado a considerar la primogenitura como asunto de gran importancia, porque no sólo abarcaba la herencia de las riquezas terrenales, sino también la


preeminencia espiritual. El que la recibía debía ser el sacerdote de la familia; y de su linaje descendería el Redentor del mundo. En cambio, también pesaban responsabilidades sobre el poseedor de la primogenitura. El que heredaba sus bendiciones debía dedicar su vida al servicio de Dios. Como Abrahán, debía obedecer los requerimientos divinos. En el casamiento, en las relaciones de familia y en la vida pública, debía consultar la voluntad de Dios”. Patriarcas y profetas, pp. 175-16

3. ¿Qué sagrada tarea se les ha encomendado a los padres de familia? Proverbios 22:6

“Usted no ha cumplido celosamente con su deber hacia sus hijos. No ha dedicado tiempo suficiente a la oración en familia, y no ha requerido la presencia de todas las personas de la casa. En inglés, el significado etimológico de la palabra esposo es “vínculo de la casa”. Todos los miembros de la familia tienen al padre por centro. Él es el legislador, y en su propio porte varonil, ilustra las virtudes más severas, la energía, la integridad, la honestidad, la paciencia, el valor, la diligencia y la utilidad práctica. En cierto sentido, el sacerdote de la casa, que presenta ante el altar de Dios el sacrificio matutino y vespertino. Se debiera alentar a la esposa y a los hijos a que se unan en esta ofrenda, y también a participar en las canciones de alabanza. En la mañana y en la tarde, como sacerdote de la familia, el padre debiera confesar a Dios los pecados cometidos por él mismo y por sus hijos durante el día. Los pecados que ha llegado a conocer, y también los que son secretos, de los que sólo Dios tiene conocimiento, debieran ser confesados. Este hábito, celosamente practicado por el padre cuando está presente, o por la madre cuando él está ausente, resultará en bendiciones para la familia. “La razón por la que los jóvenes de la era presente no tienen más inclinación religiosa es que su educación es deficiente. No se ejerce verdadero amor hacia los niños cuando se les permite que la desobediencia a sus leyes quede sin castigo. Hacia donde se tuerce la rama, hacia allí el árbol se inclina. Usted ama demasiado la comodidad. No se sacrifica lo suficiente. Se requiere un esfuerzo constante, una vigilancia constante y firme y ferviente oración. Mantenga la mente en un estado de oración, elevada a Dios; en lo que requiere diligencia, no sea perezoso, sino ferviente en espíritu, sirviendo al Señor”. Testimonios para la Iglesia, tomo 2, pp. 617-618


4. ¿Quiénes fueron dos levitas destacados? Éxodo 6:19-20 ¿Qué tarea se le encomendó a Aarón y a sus hijos? Éxodo 28:1

5. ¿Qué triste escena se desarrolló a los pies del monte Sinaí? Éxodo 32:1-8 ¿Quiénes tomaron valientemente una posición por el Señor? Éxodo 32:26-28

“En el nombre del Señor Dios de Israel, Moisés ordenó a los que estaban a su derecha y que se habían mantenido limpios de la idolatría, que empuñaran sus espadas y dieran muerte a todos los que persistían en la rebelión. “Y cayeron del pueblo en aquel día como tres mil hombres”. Sin tomar en cuenta la posición, la parentela ni la amistad, los cabecillas de la rebelión fueron exterminados; pero todos los que se arrepintieron y humillaron, alcanzaron perdón. “Los que llevaron a cabo este terrible castigo, al ejecutar la sentencia del Rey del cielo, procedieron en nombre de la autoridad divina. Los hombres deben precaverse de cómo en su ceguedad humana juzgan y condenan a sus semejantes; pero cuando Dios les ordena ejecutar su sentencia sobre la iniquidad, deben obedecer. Los que cumplieron ese penoso acto, manifestaron con ello que aborrecían la rebelión y la idolatría, y se consagraron más plenamente al servicio del verdadero Dios. El Señor honró su fidelidad, otorgando una distinción especial a la tribu de Levi.” Patriarcas y profetas, p. 294 6. ¿Qué tarea se les asignó? Éxodo 32:29; Números 3:6-9,12 Sin embargo, ¿quiénes eran los únicos que podían entrar en el santuario? Números 3:10; Éxodo 28:1

“En virtud de las instrucciones divinas, se apartó a la tribu de Leví para el servicio del Santuario… Ahora, en vez del primogénito de todo Israel, el Señor aceptó a la tribu de Leví para la obra del Santuario. Mediante este señalado honor, Dios manifestó su aprobación por la fidelidad de los levitas, tanto por haber adherido a su servicio como por haber ejecutado sus juicios cuando Israel apostató al rendir culto al becerro de oro. No


obstante, el sacerdocio se restringió a la familia de Aarón. Aarón y sus hijos fueron los únicos a quienes se les permitía ministrar ante el Señor; al resto de la tribu se le encargó el cuidado del tabernáculo y su mobiliario, y para ayudar a los sacerdotes en su ministración, pero no podían ofrecer sacrificios, ni quemar incienso, ni mirar los objetos santos hasta que estuviesen tapados”. Cristo en su santuario, p. 31 7. ¿Quién quiso ocupar el sacerdocio sin ser llamado? Números 16:1-4,8-10 ¿Qué les sucedió? Números 16:23-33

“Coré no estaba satisfecho con el puesto que ocupaba. Estaba vinculado con el servicio del tabernáculo, sin embargo, deseaba ser exaltado al sacerdocio. Dios había establecido a Moisés como principal gobernador, y el sacerdocio fue dado a Aarón y sus hijos. Coré decidió forzar a Moisés a cambiar el estado de cosas, de modo que él pudiera ser elevado a la dignidad del sacerdocio. Para estar más seguro de lograr su propósito, atrajo a su rebelión a Datán y Abiram, descendientes de Rubén. Ellos razonaron que, siendo descendientes del hijo mayor de Jacob, la principal autoridad, que Moisés usurpó, les pertenecía a ellos; y con Coré, resolvieron obtener el oficio del sacerdocio. Estos tres trabajaron muy activamente en una obra maligna e influenciaron a doscientos cincuenta hombres de renombre, que también estaban decididos a tener una parte en el sacerdocio y el gobierno, para que se les unieran.”

8. ¿Qué mandato expreso le fue dado a quienes servían en el sacerdocio? Levítico 10:8-9 ¿Por qué era esto necesario? Levítico 10:10-11; Proverbios 20:1

“A Aarón y a sus hijos sobrevivientes, se les dio la amonestación: “Tú, y tus hijos contigo, no beberéis vino ni sidra, cuando hubiereis de entrar en el tabernáculo del testimonio, porque no muráis: estatuto perpetuo por vuestras generaciones; y para poder discernir entre lo santo y lo profano, y entre lo inmundo y lo limpio; y para enseñar a los hijos de Israel todos los estatutos que Jehová les ha dicho.” Levítico 10:9-11. El consumo de bebidas alcohólicas tiene el efecto de debilitar el cuerpo, confundir la mente y degradar las facultades morales. Impide a los hombres


comprender la santidad de las cosas sagradas y el rigor de los mandamientos de Dios. Todos los que ocupaban puestos de responsabilidad sagrada debían ser hombres estrictamente temperantes, para que tuviesen lucidez para diferenciar entre lo bueno y lo malo, firmeza de principios y sabiduría para administrar justicia y manifestar misericordia”. Patriarcas y profetas, pp. 376-377 9. ¿Qué otras restricciones tenían? Levítico 21:16-21, 7,13-14 ¿Qué obra especial les fue encomendada? Deuteronomio 17:8-11 ¿Qué les debía suceder a quienes no atendieran el consejo del sacerdote? Deuteronomio 17:12-13

10. ¿Qué terrible carga se les encomendó? Levítico 6:25-26; Oseas 4:8

“Los pecados de la gente eran transferidos simbólicamente al sacerdote oficiante, que era mediador del pueblo. El sacerdote no podía por sí mismo convertirse en ofrenda por el pecado y hacer expiación con su vida, porque también era pecador. Por lo tanto, en vez de sufrir él mismo la muerte, sacrificaba un cordero sin defecto. El castigo del pecado era transferido al animal inocente, que así llegaba a ser su sustituto inmediato y simbolizaba la perfecta ofrenda de Jesucristo. Mediante la sangre de esta víctima, el hombre veía por fe en el porvenir la sangre de Cristo que expiaría los pecados del mundo”. Mensajes Selectos, tomo 1, p. 270 11. Dado que hoy no comemos carne ni hay sacrificios de animales ¿de qué responsabilidad se da los ministros deben tratar con el pecado del pueblo? Levítico 5:1

“Aquellos que no tienen suficiente valor para reprender el mal, o que por indolencia o falta de interés no hacen esfuerzos fervientes para purificar la familia o la iglesia de Dios, son considerados responsables del mal que resulte de su descuido del deber. Somos tan responsables de los males que hubiéramos podido impedir en otros por el ejercicio de la autoridad paternal o pastoral, como si hubiésemos cometido los tales hechos nosotros mismos”. Patriarcas y profetas, p. 625


“Siempre existirá un espíritu que se levante contra la reprensión del pecado y el mal. Pero la voz de reprensión no debe callar por causa de esto. Aquellos a quienes Dios ha apartado como ministros de justicia tienen una solemne responsabilidad sobre sus hombros de reprobar los pecados de la gente. Pablo mandó a Tito, “Esto habla, exhorta y reprende con toda autoridad. Nadie te menosprecie” Siempre habrá aquellos que desprecien a los que se atreven a reprobar el pecado. Pero cuando sea necesario, la reprensión debe ser dada. Pablo dirige a Tito a reprender severamente a cierta clase, para que puedan estar firmes en la fe. ¿Y cómo se debe hacer la reprensión? Deje que el apóstol conteste: “Con toda paciencia y doctrina”. Se le debe mostrar al que está en el error que su conducta no está en armonía con la Palabra de Dios. Pero nunca se deben dejar pasar con indiferencia las equivocaciones de la gente. Aquellos que fielmente desempeñan sus deberes desagradables bajo un sentido de su responsabilidad ante Dios, recibirán su bendición”. El Ministerio pastoral, p. 239

12. ¿Quién encendió el fuego que debía usarse en el tabernáculo y cómo se repitió esto con el primer templo? Levítico 9:23-24; 2 Crónicas 7:1-3 ¿Quiénes murieron por usar fuego extraño? Levítico 10:1-2

“Nadab y Abiú, hijos de Aarón, tomaron cada uno su incensario, y pusieron en ellos fuego, sobre el cual pusieron incienso, y ofrecieron delante de Jehová fuego extraño, que él nunca les mandó. Y salió fuego de delante de Jehová y los quemó, y murieron delante de Jehová. Entonces dijo Moisés a Aarón: Esto es lo que habló Jehová, diciendo: En los que a mí se acercan me santificaré, y en presencia de todo el pueblo seré glorificado. Y Aarón calló... Y Jehová habló a Aarón, diciendo: Tú y tus hijos contigo, no beberéis vino ni sidra cuando entréis en el tabernáculo de reunión, para que no muráis; estatuto perpetuo será para vuestras generaciones, para poder discernir entre lo santo y lo profano, y entre lo inmundo y lo limpio”. Las mentes de Nadab y Abiú estaban anubladas debido a la intemperancia, y en lugar de tomar el fuego que Dios les había ordenado, tomaron fuego común, y Dios los destruyó. Si se hubieran abstenido de vino, hubieran distinguido la diferencia entre lo sagrado y lo común. Pero fueron directamente en contra de los requisitos de Dios”. La temperancia, p. 255 13. ¿Qué sacrificios debían hacer diariamente en el atrio (patio)


del tabernáculo? Éxodo 29:38-39

“Cada mañana y cada tarde, se ofrecía sobre el altar un cordero de un año, con las oblaciones apropiadas de presentes, para simbolizar la consagración diaria a Dios de toda la nación y su constante dependencia de la sangre expiatoria de Cristo. Dios les indicó expresamente que toda ofrenda presentada para el servicio del santuario debía ser “sin defecto”. Éxodo 12:5. Los sacerdotes debían examinar todos los animales que se traían como sacrificio, y rechazar los defectuosos. Solo una ofrenda “sin defecto” podía simbolizar la perfecta pureza de Aquel que había de ofrecerse como “cordero sin mancha y sin contaminación”. 1 Pedro 1:19”. Patriarcas y profetas, p. 320 14. ¿Qué ofrenda debía presentarse en el lugar santo, a diario? Éxodo 30:7-9,34-38 ¿Qué hacía el pueblo mientras tanto? Lucas 1:10 Por lo tanto, ¿qué representaba ese incienso? Apocalipsis 5:8; 8:4

“Mientras de mañana y de tarde los sacerdotes entraban en el lugar santo a la hora del incienso, el sacrificio diario estaba listo para ser ofrecido sobre el altar de afuera, en el atrio. Esta era una hora de intenso interés para los adoradores que se congregaban ante el tabernáculo. Antes de allegarse a la presencia de Dios por medio del ministerio del sacerdote, debían hacer un ferviente examen de sus corazones y luego confesar sus pecados. Se unían en oración silenciosa, con los rostros vueltos hacia el lugar santo. Así sus peticiones ascendían con la nube de incienso, mientras la fe aceptaba los méritos del Salvador prometido al que simbolizaba el sacrificio expiatorio”. Patriarcas y profetas, pp. 366-367 15. ¿Qué ofrenda debe presentarse en nuestros hogares de mañana y tarde, cada día? Salmos 92:1-2

“Las horas designadas para el sacrificio matutino y vespertino se consideraban sagradas, y llegaron a observarse como momentos dedicados al culto por toda la nación judía. Y cuando en tiempos posteriores los judíos fueron diseminados como cautivos en distintos países, aun entonces a la hora indicada dirigían el rostro hacia Jerusalén,


y elevaban sus oraciones al Dios de Israel. En esta costumbre, los cristianos tienen un ejemplo para su oración matutina y vespertina. Si bien Dios condena la mera ejecución de ceremonias que carezcan del espíritu de culto, mira con gran satisfacción a los que le aman y se postran de mañana y tarde, para pedir el perdón de los pecados cometidos y las bendiciones que necesitan”. Patriarcas y profetas, p. 367 “En cada familia debería haber una hora fija para el culto matutino y vespertino. ¿No conviene a los padres reunir en derredor suyo a sus hijos antes del desayuno para agradecer al Padre Celestial por su protección durante la noche, y para pedirle su ayuda y cuidado durante el día? ¿No es propio también, cuando llega el anochecer, que los padres y los hijos se reúnan una vez más delante de Dios para agradecerle las bendiciones recibidas durante el día que termina?”. La oración, p. 202

16. ¿Qué ofrenda se presentaba el día de reposo? Números 28:9-10 ¿Qué sucedía con el pan que se ponía dentro del santuario, los sábados? 1 Crónicas 9:32 ¿Qué representa ese pan? Mateo 4:4 ¿Siguiendo el ejemplo de Jesús cómo podemos participar de ese alimento sabático? Lucas 4:16

“En el primer departamento, o lugar santo, estaban la mesa para el pan de la proposición, el candelero o la lámpara y el altar del incienso. La mesa del pan de la proposición estaba hacia el norte. Así como su cornisa decorada, estaba revestida de oro puro. Sobre esta mesa los sacerdotes debían poner cada sábado doce panes, arreglados en dos pilas y rociados con incienso. Por ser santos, los panes que se quitaban, debían ser comidos por los sacerdotes.” Patriarcas y profetas, p. 316 17. ¿Qué debía presentar el pecador como ofrenda de holocausto? Levítico 1:2-3, 10,14.


18. ¿Quién debía realizar el sacrificio? Levítico 1:4-5, 11,15

“La parte más importante del servicio diario era la que se realizaba en favor de los individuos. El pecador arrepentido traía su ofrenda a la puerta del tabernáculo, y colocando la mano sobre la cabeza de la víctima, confesaba sus pecados; así, en un sentido figurado, los trasladaba de su propia persona a la víctima inocente. Con su propia mano mataba entonces el animal, y el sacerdote llevaba la sangre al lugar santo y la rociaba ante el velo, detrás del cual estaba el arca que contenía la ley que el pecador había violado. Con esta ceremonia y en un sentido simbólico, el pecado era trasladado al santuario por medio de la sangre. “En algunos casos no se llevaba la sangre al lugar santo traía su ofrenda a la puerta del tabernáculo, y colocando la mano sobre la cabeza de la víctima, confesaba sus pecados; así, en un sentido figurado, los trasladaba de su propia persona a la víctima inocente. Con su propia mano mataba entonces el animal, y el sacerdote llevaba la sangre al lugar santo y la rociaba ante el velo, detrás del cual estaba el arca que contenía la ley que el pecador había violado”. Patriarcas y profetas, pp. 367-368 19. ¿Describa las ofrendas de harina y primicias? Levítico 2:1-16. ¿Qué parte del animal estaba especialmente consagrada a Dios? Levítico 3:14-16

20. ¿A quién simbolizaban esas ofrendas? Juan 1:29; 2 Pedro 1:18-20;

“Por medio de la enseñanza del sistema de sacrificios, Cristo había de ser levantado delante de las naciones, y habían de vivir todos los que lo miraran”. Palabras de vida del gran Maestro, p. 232 21. ¿Qué sucedió con el sistema de sacrificios? Colosenses 2:14,17

“Cristo era el fundamento y la vida del templo. Sus servicios eran típicos del sacrificio del Hijo de Dios. El sacerdocio había sido establecido para representar el carácter y la obra mediadora de Cristo. Todo el plan de adoración sacrificial era una prefiguración de la muerte del Salvador para


redimir al mundo. No habría eficacia en esas ofrendas cuando el gran evento al cual señalaran durante siglos fuese consumado. Puesto que todo el sistema ritual simbolizaba a Cristo, no tenía valor sin él. Cuando los judíos sellaron su rechazo de Cristo entregándolo a la muerte, rechazaron todo lo que daba significado al templo y sus ceremonias. Su carácter sagrado desapareció. Quedó condenado a la destrucción. Desde ese día los sacrificios rituales y las ceremonias relacionadas con ellos dejaron de tener significado. Como la ofrenda de Caín, no expresaban fe en el Salvador. Al dar muerte a Cristo, los judíos destruyeron virtualmente su templo. Cuando Cristo fue crucificado, el velo interior del templo se rasgó en dos de alto a bajo, significando que el gran sacrificio final había sido hecho, y que el sistema de los sacrificios rituales había terminado para siempre”. Cristo en su santuario, pp. 44-45 22. ¿Cómo se obtiene el perdón de los pecados hoy? 1 Juan 1:9. ¿Qué sacrificio debemos presentar a Dios? Romanos 12:1-2

“Hemos de entregarnos al servicio de Dios, y debiéramos tratar de hacer esa ofrenda tan perfecta como sea posible. Dios no quedará satisfecho sino con lo mejor que podamos ofrecerle. Los que le aman de todo corazón, desearán darle el mejor servicio de su vida, y constantemente tratarán de poner todas las facultades de su ser en perfecta armonía con las leyes que nos habilitan para hacer la voluntad de Dios”. Cristo en su santuario, p. 34

Pensamiento final: “Oremos para que nuestros labios puedan ser tocados con un carbón encendido del altar celestial, para que hablemos solamente palabras puras, semejantes a las de Cristo, y que veamos que es un pecado el hablar con aspereza y precipitadamente.” The Review and Herald, 14 de enero de 1904.

Himno final: 109. Un día


EL ARCA DEL PACTO Motivo de oración: por aquellos que aún no aceptan la plenitud de la Verdad presente.

4

Texto de meditación: “Entonces la gloria de Jehová se elevó de encima del querubín al umbral de la puerta; y la casa fue llena de la nube, y el atrio se llenó del resplandor de la gloria de Jehová.” Ezequiel 10:4

Himno inicial: 160. ¿Será al albor?


1. ¿Qué escena se le presentó al profeta Isaías? Isaías 6:1-4 ¿Qué le sucedió al profeta al contemplar tal visión? Isaías 6:5

“Pensamientos como éstos embargaban a Isaías mientras se hallaba bajo el pórtico del templo. De repente la puerta y el velo interior del templo parecieron alzarse o retraerse, y se le permitió mirar al interior, al lugar santísimo, donde el profeta no podía siquiera asentar los pies. Se le presentó una visión de Jehová sentado en un trono elevado, mientras que el séquito de su gloria llenaba el templo. A ambos lados del trono, con el rostro velado en adoración, se cernían los serafines que servían en la presencia de su Hacedor y unían sus voces en la solemne invocación: “Santo, santo, santo, Jehová de los ejércitos: toda la tierra está llena de su gloria” (Isaías 6:3), hasta que el sonido parecía estremecer las columnas y la puerta de cedro y llenar la casa con su tributo de alabanza. “Mientras Isaías contemplaba esta revelación de la gloria y majestad de su Señor, se quedó abrumado por un sentido de la pureza y la santidad de Dios." Profetas y reyes, p. 228

2. ¿Qué obra se hizo con el siervo de Dios? Isaías 6:6-7 ¿Para qué se le purificó? Isaías 6:8-10

“¡Cuán agudo contraste notaba entre la incomparable perfección de su Creador y la conducta pecaminosa de aquellos que, juntamente con él mismo, se habían contado durante mucho tiempo entre el pueblo


escogido de Israel y Judá! “¡Ay de mí!—exclamó;—que soy muerto; que siendo hombre inmundo de labios, y habitando en medio de pueblo que tiene labios inmundos, han visto mis ojos al Rey, Jehová de los ejércitos.” Vers. 5. Estando, por así decirlo, en plena luz de la divina presencia en el santuario interior, comprendió que si se le abandonaba a su propia imperfección y deficiencia, se vería por completo incapaz de cumplir la misión a la cual había sido llamado. Pero un serafín fue enviado para aliviarle de su angustia, y hacerle idóneo para su gran misión. Un carbón vivo del altar tocó sus labios y oyó las palabras: “He aquí que esto tocó tus labios, y es quitada tu culpa, y limpio tu pecado.” Entonces oyó que la voz de Dios decía: “¿A quién enviaré, y quién nos irá?” E Isaías respondió: “Heme aquí, envíame a mí.” Vers. 7, 8. “El visitante celestial ordenó al mensajero que aguardaba: “Anda, y di a este pueblo: Oíd bien, y no entendáis; ved por cierto, mas no comprendáis. Engruesa el corazón de aqueste pueblo, y agrava sus oídos, y ciega sus ojos; porque no vea con sus ojos, ni oiga con sus oídos, ni su corazón entienda, ni se convierta, y haya para él sanidad.” vers. 9, 10. “Era muy claro el deber del profeta; debía elevar la voz en protesta contra los males que prevalecían. Pero temía emprender la obra sin que se le asegurase cierta esperanza. Preguntó: “¿Hasta cuándo, Señor?” Vers. 11. ¿No habrá ninguno entre tu pueblo escogido que haya de comprender, arrepentirse y ser sanado?” Profetas y reyes, pp. 228-229 3. ¿Cómo se le presentó al profeta Ezequiel la descripción de los querubines? Ezequiel 1:4-13 ¿Cómo describió el profeta el trono de Dios? Ezequiel 1:26-28 primera parte

4. ¿Qué le sucedió al mensajero al ver tal escena? Ezequiel 1:28 última parte Al igual que al profeta Isaías ¿qué mandato se le dio a Ezequiel después de contemplar la gloria del trono de Dios? Ezequiel 2:1-5

5. ¿Dónde contempla Juan que está el trono de Dios? Apocalipsis 15:5-8 ¿Qué se realiza ante ese trono? Apocalipsis 5:8 Lea el capítulo 10 de


Ezequiel y responda ¿cómo se les llama a los cuatro seres vivientes que están ante el trono de Dios?

“Entre los querubines había un incensario de oro, y cuando las oraciones de los santos, ofrecidas con fe, subían a Jesús y él las presentaba a su Padre, una nube fragante subía del incienso a manera de humo de bellísimos colores. Encima del sitio donde estaba Jesús ante el arca, había una brillantísima gloria que no pude mirar. Parecía el trono de Dios. Cuando el incienso ascendía al Padre, la excelsa gloria bajaba del trono hasta Jesús, y de él se derramaba sobre aquellos cuyas plegarias habían subido como suave incienso. La luz se derramaba sobre Jesús en copiosa abundancia y cubría el propiciatorio, mientras que la estela de gloria llenaba el templo. No pude resistir mucho tiempo el vivísimo fulgor. Ninguna lengua acertaría a describirlo.” La oración, p.95 6. Dado que el santuario terrenal era una sombra del santuario celestial ¿qué dos elementos contenía el lugar santísimo? Éxodo 25:10-11,17

7. ¿Qué debía ponerse sobre el propiciatorio? Éxodo 25:18-20 ¿Qué lección deseaba Dios enseñarles por medio de esos querubines? 2 Reyes 19:15

“Más allá del velo interior estaba el Lugar Santísimo, centro del servicio de expiación e intercesión, el cual constituía el eslabón que unía el cielo y la Tierra. En este departamento estaba el arca, que era un cofre de madera de acacia, recubierto de oro por dentro y por fuera, y que tenía una cornisa de oro encima. Era el repositorio de las tablas de piedra, en las cuales Dios mismo había grabado los Diez Mandamientos. Por consiguiente, se lo llamaba arca del testamento de Dios, o arca de la alianza, puesto que los Diez Mandamientos eran la base de la alianza hecha entre Dios e Israel. “La cubierta del arca sagrada se llamaba “propiciatorio”. Estaba hecha de una sola pieza de oro, y encima tenía dos querubines de oro, uno en cada extremo. Un ala de cada ángel se extendía hacia arriba, mientras la otra permanecía plegada sobre el cuerpo (ver Ezequiel 1:11), en señal de reverencia y humildad. La posición de los querubines, con la cara vuelta el uno hacia el otro y mirando reverentemente hacia abajo sobre el arca,


representaba la reverencia con la cual la hueste celestial mira la ley de Dios y su interés en el plan de la redención.” Cristo en su santuario, p. 30 “Los querubines del Santuario terrenal, que miraban reverentemente hacia el propiciatorio, representaban el interés con el cual las huestes celestiales contemplan la obra de la redención. Es el misterio de la misericordia que los ángeles desean contemplar: que Dios puede ser justo al mismo tiempo que justifica al pecador arrepentido y restaura su relación con la raza caída; que Cristo pudo humillarse para sacar a innumerables multitudes del abismo de la perdición y vestirlas con las vestiduras inmaculadas de su propia justicia, con el fin de unirlas con ángeles que no cayeron jamás y así habiten para siempre en la presencia de Dios.” Cristo en su santuario, p. 91 8. ¿Qué importancia tenían esos muebles del lugar santísimo? Éxodo 25:22 ¿Qué detalle importante da David al arca? 1 Crónicas 13:6

“Encima del propiciatorio estaba la Shekinah, o manifestación de la Presencia divina; y desde en medio de los querubines Dios hacía conocer su voluntad. A veces los mensajes divinos eran comunicados al sumo sacerdote mediante una voz que salía de la nube. Otras veces caía una luz sobre el ángel de la derecha, para indicar aprobación o aceptación, o una sombra o nube descansaba sobre el ángel de la izquierda, para revelar desaprobación o rechazo… la santa Shekinah, manifestación visible de la presencia de Jehová.” Cristo en su santuario, p. 30

9. Al meditar en la historia del antiguo y del moderno Israel ¿qué seria advertencia debe tener en cuenta el verdadero pueblo de Dios? Romanos 15:4 Según los Testimonios ¿de qué manera se repite la historia? ¿Cuál es nuestra única seguridad?

“La historia del antiguo Israel es un ejemplo patente de lo que experimentaron los adventistas. Dios dirigió a su pueblo en el movimiento adventista, así como sacó a los israelitas de Egipto. Cuando el gran desengaño, su fe fue probada como lo fue la de los hebreos cerca del Mar


Rojo. Si hubiesen seguido confiando en la mano que los había guiado y que había estado con ellos hasta entonces, habrían visto la salvación de Dios. Si todos los que habían trabajado unidos en la obra de 1844 hubiesen recibido el mensaje del tercer ángel, y lo hubiesen proclamado en el poder del Espíritu Santo, el Señor habría actuado poderosamente por los esfuerzos de ellos. Raudales de luz habrían sido derramados sobre el mundo. Años haría que los habitantes de la tierra habrían sido avisados, la obra final se habría consumado, y Cristo habría venido para redimir a su pueblo. “No era voluntad de Dios que Israel peregrinase durante cuarenta años en el desierto; lo que él quería era conducirlo a la tierra de Canaán y establecerlo allí como pueblo santo y feliz. Pero “no pudieron entrar a causa de incredulidad”. Hebreos 3:19. Perecieron en el desierto a causa de su apostasía, y otros fueron suscitados para entrar en la tierra prometida. Asimismo, no era la voluntad de Dios que la venida de Cristo se dilatara tanto, y que su pueblo permaneciese por tantos años en este mundo de pecado e infortunio. Pero la incredulidad lo separó de Dios. “Como se negara a hacer la obra que le había señalado, otros fueron los llamados para proclamar el mensaje. Por misericordia para con el mundo, Jesús difiere su venida para que los pecadores tengan oportunidad de oír el aviso y de encontrar amparo en él antes que se desate la ira de Dios. Hogaño como antaño, la predicación de una verdad que reprueba los pecados y los errores del tiempo, despertará oposición. “Porque todo aquel que obra el mal, odia la luz, y no viene a la luz, para que sus obras no sean reprendidas”. Juan 3:20 (VM). Cuando los hombres ven que no pueden sostener su actitud por las Sagradas Escrituras, muchos resuelven sostenerla a todo trance, y con espíritu malévolo atacan el carácter y los motivos de los que defienden las verdades que no son populares. Es la misma política que se siguió en todas las edades.” El conflicto de los siglos, pp. 451-452 “Al recapacitar en nuestra historia pasada, habiendo recorrido cada paso de su progreso hasta nuestra situación actual, puedo decir: ¡Alabemos a Dios! Mientras contemplo lo que Dios ha hecho, me siento llena de asombro y confianza en Cristo como nuestro líder. No tenemos nada que temer por el futuro, excepto que olvidemos la manera en que el Señor nos ha conducido” Testimonios para los ministros, p. 31 “En la gran obra final encontraremos perplejidades que no sabremos encarar; pero no olvidemos que los tres grandes poderes del cielo están

obrando, que una mano divina está en el timón y que Dios


cumplirá sus promesas. El reunirá de todo el mundo a personas que le servirán en justicia” Testimonios para la Iglesia, tomo 8, p. 254 10. ¿Qué orden se les dio a los antiguos israelitas a la hora de cruzar el Jordán? Josué 3:3

11. ¿Qué nombres se le dan en las Escrituras al arca del pacto? Éxodo 26:33; Josué 3:6; 6:12; 1 Samuel 3:3; Apocalipsis 11:19. ¿Qué 3 elementos contenía el arca del pacto? Hebreos 9:4 ¿Qué indicación nos demuestra la santidad del arca? Josué 3:4-5

“En él vi un arca, cuya cubierta y lados estaban recubiertos de oro purísimo. En cada extremo del arca había un hermoso querubín con las alas extendidas sobre el arca. Sus rostros estaban frente a frente uno de otro, pero miraban hacia abajo… Dentro del arca estaba el vaso de oro con el maná, la florida vara de Aarón y las tablas de piedra, que se plegaban la una sobre la otra como las hojas de un libro. Abriólas Jesús, y vi en ellas los diez mandamientos escritos por el dedo de Dios. En una tabla había cuatro, y en la otra seis. Los cuatro de la primera brillaban más que los otros seis. Pero el cuarto, el mandamiento del sábado, brillaba más que todos, porque el sábado fue puesto aparte para que se lo guardase en honor del santo nombre de Dios. El santo sábado resplandecía, rodeado de un nimbo de gloria.” Primeros Escritos, pp. 32-33 “Por orden divina, Josué mandó al pueblo que se santificase; debía poner a un lado sus pecados y librarse de toda impureza exterior; “porque—dijo—Jehová hará mañana entre vosotros maravillas.” El “arca del pacto” había de encabezar el ejército y abrirle paso. Para cuando vieran ese distintivo de la presencia de Jehová, cargado por los sacerdotes, moverse de su sitio en el centro del campamento y avanzar hacia el río, la orden era: “Vosotros partiréis de vuestro lugar, y marcharéis en pos de ella.” Las circunstancias del cruce del río fueron predichas minuciosamente; y Josué dijo: “En esto conoceréis que el Dios viviente está en medio de vosotros, y que él echará de delante de vosotros al Cananeo.... He aquí, el arca del pacto del Señoreador de toda la tierra pasa el Jordán delante de vosotros.”


A la hora señalada comenzó el avance. El arca, llevada en hombros de los sacerdotes, encabezaba la vanguardia. Se le había ordenado al pueblo que se retrasara un poco, de manera que había un espacio de más de media milla entre ellos y el arca… Por orden divina, Josué mandó al pueblo que se santificase; debía poner a un lado sus pecados y librarse de toda impureza exterior; ‘porque —dijo— Jehová hará mañana entre vosotros maravillas.’” Patriarcas y profetas, p. 517

12. ¿Cuál fue el alimento designado por Dios, para su pueblo recién sacado de Egipto? Éxodo 16:4-5 ¿Qué otros nombres se le dio al maná? Nehemías 9:15; Salmo 78:25 Descríbalo Números 11:7–9.

“En el desierto, cuando todos los medios de sustento se habían agotado, Dios envió a su pueblo maná del cielo, y esto en una provisión suficiente y constante. Dicha provisión había de enseñarles que mientras confiasen en Dios y anduviesen en sus caminos, él no los abandonaría. El Salvador puso ahora en práctica la lección que había enseñado a Israel. La palabra de Dios había dado socorro a la hueste hebrea, y la misma palabra se lo daría también a Jesús. Esperó el tiempo en que Dios había de traerle alivio. Se hallaba en el desierto en obediencia a Dios, y no iba a obtener alimentos siguiendo las sugestiones de Satanás. En presencia del universo, atestiguó que es menor calamidad sufrir lo que venga, que apartarse en un ápice de la voluntad de Dios. “No con sólo el pan vivirá el hombre, mas con toda palabra que sale de la boca de Dios”. Muchas veces el que sigue a Cristo se ve colocado donde no puede servir a Dios y llevar adelante sus empresas mundanales. Tal vez le parezca que la obediencia a algún claro requerimiento de Dios le privará de sus medios de sostén. Satanás quisiera hacerle creer que debe sacrificar las convicciones de su conciencia. Pero lo único en que podemos confiar en este mundo es la Palabra de Dios. “Buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas”. Mateo 6:33. Aun en esta vida, no puede beneficiarnos el apartarnos de la voluntad de nuestro Padre celestial. Cuando aprendamos a conocer el poder de su palabra no seguiremos las sugestiones de Satanás para


obtener alimento o salvarnos la vida. Lo único que preguntaremos será: ¿Cuál es la orden de Dios, y cuál es su promesa? Conociéndolas, obedeceremos la primera y confiaremos en la segunda.” El Deseado de Todas las Gentes, pp. 96-97 13. En su rebelión contra Dios, ¿qué pidieron? Éxodo 16:2-3; Números 11:4-6 ¿Cómo respondió Dios a su petición? Números 11: 31-34 ¿Cómo describe el salmista esa escena? Salmo 78:17-32

“Dios continuó alimentando a la hueste de los hebreos con el pan que llovía del cielo; pero ellos no estaban satisfechos. Su apetito depravado exigía imperiosamente carne, que Dios en su sabiduría no les había provisto... Satanás, el autor de la enfermedad y la aflicción, se acercará al pueblo de Dios por donde pueda tener mayor éxito. Él ha controlado el apetito en gran medida, desde el tiempo en que logró el éxito en el experimento que hizo con Eva, al inducirla a comer de la fruta prohibida. Él primeramente se dirigió con sus tentaciones a la multitud mixta, a los egipcios creyentes, y los indujo a quejarse sediciosamente. No querían contentarse ellos con los alimentos saludables que Dios les había provisto. Su apetito depravado exigía una mayor variedad, especialmente carne. “Este descontento pronto infectó casi la totalidad del pueblo. Al comienzo, Dios no complació su apetito pecaminoso, sino que hizo que sus juicios cayeran sobre ellos, y consumió a los más culpables por medio de rayos procedentes del cielo. Este castigo, en lugar de humillarlos, al parecer tan sólo aumentó sus quejas.” Consejos Sobre el Régimen Alimenticio, págs. 448, 449. “Se entregaron a murmuraciones sediciosas contra Moisés, y contra el Señor, porque no recibieron aquello que se había demostrado ser un daño para ellos. Sus apetitos depravados les controlaban, y Dios les dio carne, tal como lo deseaban, y les permitió sufrir los resultados de satisfacer sus apetitos concupiscentes. Fiebres ardientes redujeron a un número muy grande del pueblo. Los que habían sido más culpables en sus murmuraciones fueron muertos en cuanto saborearon la carne que tanto habían anhelado. Si se hubieran sometido a que el Señor seleccionara su alimento, y hubieran estado agradecidos y satisfechos con el alimento del cual podrían comer libremente sin perjuicio, no habrían perdido el favor de Dios, y entonces no hubieran sido castigados por sus rebeldes


murmuraciones con tan grande número de muertos.” The Spirit of Prophecy, tomo 1, págs. 284, 285. 14. ¿De qué manera se repite la historia hoy entre los adventistas nominales? Eclesiastés 1:9 Lea los siguientes Testimonios y responda: ¿cuál es el maná de hoy y qué posición deben tomar los verdaderos adventistas con respecto a la reforma por salud?

“Tenemos el deber de saber cómo preservar el cuerpo en la mejor condición de salud posible, y tenemos el sagrado deber de vivir a la altura de la luz que Dios nos ha dado tan generosamente. Si cerramos los ojos a la luz por temor de que nos permita ver nuestros errores, que no estamos dispuestos a abandonar, nuestros pecados no disminuirán, sino que aumentarán. Si no se toma en cuenta la luz referente a un asunto, también se la dejará a un lado cuando se refiera a otros. Es tan pecado violar las leyes que rigen nuestro ser, como quebrantar uno de los diez mandamientos, porque no se puede hacer ninguna de las dos cosas sin quebrantar la ley de Dios. No podemos amar al Señor con todo nuestro corazón, nuestra mente, nuestra alma y nuestra fuerza, mientras amamos nuestros apetitos y nuestros gustos mucho más de lo que amamos al Señor. Cada día estamos disminuyendo nuestra capacidad de glorificar a Dios, en circunstancias que Él requiere toda nuestra fortaleza, toda nuestra mente.” Testimonios para la Iglesia, tomo 2, p. 65. “Durante cuarenta años, la incredulidad, la murmuración y la rebelión impidieron la entrada del antiguo Israel en la tierra de Canaán. Los mismos pecados han demorado la entrada del moderno Israel en la Canaán celestial. En ninguno de los dos casos faltaron las promesas de Dios. La incredulidad, la mundanalidad, la falta de consagración y las contiendas entre el profeso pueblo de Dios nos han mantenido en este mundo de pecado y tristeza tantos años.” Mensajes Selectos, tomo 1, p. 78. “Las hortalizas, las legumbres, las frutas y los cereales deben constituir nuestro régimen alimenticio. Ni un gramo de carne debiera entrar en nuestro estómago. El consumo de carne es antinatural. Hemos de regresar al propósito original que Dios tenía en la creación del hombre.” Consejos sobre el Régimen Alimenticio, p. 454


15. ¿Qué mandamiento importante es muchas veces descuidado? Éxodo 20: 17 ¿Quién fue el primero en codiciar lo que no le pertenecía? Isaías 14:13-14 ¿Qué les termina sucediendo a los que codician lo que Dios no les ha dado? Isaías 14:15

“En lugar de procurar que Dios fuese objeto principal de los afectos y de la obediencia de sus criaturas, Lucifer se esforzó por granjearse el servicio y el homenaje de ellas. Y, codiciando los honores que el Padre Infinito había concedido a su Hijo, este príncipe de los ángeles aspiraba a un poder que sólo Cristo tenía derecho a ejercer.” El conflicto inminente, p. 7 16. ¿Qué triste escena protagonizaron algunos en el desierto? Números 16:1-3 ¿Qué ordenó Dios? Números 16:23-26 ¿Cómo se resolvió el asunto? Números 16: 30-37

“Los hebreos no querían someterse a la dirección y a las restricciones del Señor. Estas los dejaban inquietos, y no querían recibir reprensiones. Tal era el secreto de las murmuraciones de ellos contra Moisés. Si se les hubiera dejado hacer su voluntad, habría habido menos quejas contra su jefe. A través de toda la historia de la iglesia, los siervos de Dios han tenido que arrostrar el mismo espíritu. Al ceder al pecado, los hombres dan a Satanás acceso a sus mentes, y avanzan de una etapa de la maldad a otra. Al rechazar la luz, la mente se obscurece y el corazón se endurece de tal manera que les resulta más fácil dar el siguiente paso en el pecado y rechazar una luz aun más clara, hasta que por fin sus hábitos de hacer el mal se hacen permanentes. El pecado pierde para ellos su carácter inicuo. El que predica fielmente la Palabra de Dios y así condena a los pecados de ellos, es con demasiada frecuencia el objeto directo de su odio. No queriendo soportar el dolor y el sacrificio necesarios para reformarse, se vuelven contra los siervos del Señor, y denuncian sus reprensiones como intempestivas y severas. Como Coré, declaran que el pueblo no tiene culpa; quien lo reprende es causa de toda la dificultad. Y aplacando su conciencia con este engaño, los celosos y desconformes se combinan para sembrar la discordia en la iglesia y


debilitar las manos de los que quieren engrandecerla.” Patriarcas y profetas, p. 428 17. A pesar de ver la gloria de Dios y la manera en qué sostuvo el ministerio de Aarón ¿qué volvió a hacer el pueblo? Números 16:41 ¿Qué prueba puso Dios para que quedara claro a quiénes dirigía Él? Números 17:1-5

18. ¿Cómo se resolvió el asunto? Números 17:7-10 ¿Qué debe hacer el pueblo de Dios hoy con los fieles dirigentes? 1 Tesalonicenses 5:12-14; Hebreos 13:17

“Pero se dio otra prueba de que el sacerdocio se había instituido en la familia de Aarón. Por orden divina cada tribu preparó una vara, y escribió su nombre en ella. El nombre de Aarón estaba en la de Leví. Las varas fueron colocadas en el tabernáculo, “delante del testimonio.” Véase Números 17. El florecimiento de cualquier vara indicaría que Dios había escogido a esa tribu para el sacerdocio. A la mañana siguiente “aconteció que... vino Moisés al tabernáculo del testimonio; y he aquí que la vara de Aarón de la casa de Leví había brotado, y echado flores, y arrojado renuevos, y producido almendras.” Fue mostrada al pueblo, y colocada después en el tabernáculo como testimonio para las generaciones venideras. El milagro decidió definitivamente el asunto del sacerdocio. “Quedó plenamente probado que Moisés y Aarón habían hablado por autoridad divina; y el pueblo se vió obligado a creer la desagradable verdad de que había de morir en el desierto. “He aquí nosotros somos muertos—dijeron,—perdidos somos, todos nosotros somos perdidos.” Confesaron que habían pecado al rebelarse contra sus jefes, y que Coré y sus coasociados habían recibido de Dios un castigo justo. En la rebelión de Coré se ve en pequeña escala el desarrollo del espíritu que llevó a Satanás a rebelarse en el cielo. El orgullo y la ambición indujeron a Lucifer a quejarse contra el gobierno de Dios, y a procurar derrocar el orden que había sido establecido en el cielo. Desde su caída se ha propuesto inculcar el mismo espíritu de envidia y descontento, la misma ambición de cargos y honores en las mentes humanas. Así obró en el ánimo de Coré, Datán y Abiram, para hacerles desear ser enaltecidos, y para incitar en ellos envidia, desconfianza y rebelión. Satanás les hizo rechazar a Dios como su jefe, al inducirlos a desechar a los hombres escogidos por el Señor. No


obstante, mientras que, murmurando contra Moisés y Aarón, blasfemaban contra Dios, se hallaban tan seducidos que se creían justos, y consideraban a los que habían reprendido fielmente su pecado como inspirados por Satanás.”. Patriarcas y profetas, pp. 426-427 “Que cada creyente de la verdad sea totalmente informado de los peligros de este tiempo. Que despierten de su estupor y sientan que los ministros elegidos no son los únicos que han de trabajar con Dios. Cada alma debe tener una parte en esto. Cristo dice, “Vosotros sois la luz del mundo”. Esto no sólo se aplica a los ministros, sino a cada alma a quien Cristo se le ha revelado. En sus varias iglesias usted ha de ser un trabajador cristiano, activo, viviente. ¿Conoce a sus vecinos? ¿Ha trabajado por los que viven cerca de su propio hogar? ¿Tiene el amor de Jesús? Si es así, sentirá un interés por las almas por quienes Cristo murió. La religión pura y sin mancha es un principio activo. Va mucho más allá de las paredes de su hogar. Va en busca de los que necesitan ayuda. Su luz ilumina las carreteras y los vallados, y es vista y sentida en los lugares más extensos de la tierra. Las ovejas perdidas son buscadas diligentemente, y los extraviados son traídos de vuelta al redil.” The Review and Herald, 8 de marzo de 1887.

19. ¿Qué preparación debía hacer el pueblo de Dios, para recibir la ley? Éxodo 19:5-12 ¿Qué manifestación acompañó la promulgación de los 10 mandamientos? Éxodo 19:17-19

20. De igual manera, ¿qué debe hacer el pueblo de Dios hoy para que los mandamientos sean escritos en sus corazones? Santiago 1:21; Romanos 12:1-2; Hebreos 8:10-11

“El pueblo debía comprender que todo lo relacionado con el servicio de Dios debe considerarse con gran reverencia... Sus personas y sus ropas debían estar libres de toda impureza. Y cuando Moisés les señalara sus pecados, ellos debían humillarse, ayunar y orar, para que sus corazones pudieran ser limpiados de iniquidad.” Patriarcas y Profetas, p. 311.


21. ¿Realmente se puede obedecer sus Mandamientos? 1 Juan 2:3-4; 1 Juan 5:32-3 ¿Cuál es nuestro ejemplo de obediencia? 1 Juan 2:6; 1 Juan 3:5,7

“El amor y la justicia de Dios, y también la inmutabilidad de su ley, se manifiestan por la vida del Salvador no menos que por su muerte. El asumió la naturaleza humana con sus debilidades, con todos sus riesgos, con sus tentaciones... Fue “tentado en todo según nuestra semejanza”. Hebreos 4:15. No ejerció en su propio beneficio ningún poder que el hombre no pueda ejercer. Como hombre hizo frente a la tentación, y venció con la fuerza que Dios le dio. Nos da un ejemplo de perfecta obediencia. Él ha hecho posible que podamos llegar a ser participantes de la naturaleza divina; nos asegura que podemos vencer como él venció. Su vida testificó de que en base a la ayuda del mismo poder divino que Cristo recibió, es posible que el hombre obedezca la ley de Dios." Mensajes Selectos, tomo 3, p. 149 22. Entonces ¿qué se nos pide hacer? Apocalipsis 3:21 ¿Por qué? 1 Juan 3:6,9

23. ¿Cómo se describe a los santos? Apocalipsis 14:12 ¿Qué reciben? Apocalipsis 7:1-4 ¿Qué reflejan? Apocalipsis 14:1

“Ahora es el momento de prepararse. El sello de Dios no será puesto nunca en la frente de un hombre o una mujer que sean impuros. Nunca será puesto sobre la frente de seres humanos ambiciosos y amadores del mundo. Nunca será puesto sobre la frente de hombres y mujeres de corazón falso o engañoso. Todos los que reciban el sello deberán estar sin mancha delante de Dios y ser candidatos para el cielo." Maranata, p. 238

“Dios nos envía al mundo como sus representantes. En todo acto de la vida, debemos manifestar el nombre de Dios. Esta petición exige que poseamos su carácter. No podemos santificar su nombre ni representarlo ante el mundo, a menos que en nuestra vida y carácter representemos la vida y el carácter de Dios. Esto podrá hacerse únicamente cuando aceptemos la gracia y la justicia de Cristo." El discurso maestro de Jesucristo, p. 92


24. ¿Qué maravillosa promesa debe animarnos al considerar el arca del pacto? ¿Quiénes quedan descalificados para el ministerio y por ende, no pueden llevar el arca? 1 Timoteo 3:4-5

“Satanás ha tomado todas las medidas posibles para evitar que se produzca algo entre nosotros, como pueblo, que nos reprenda, nos reproche y nos exhorte a dejar a un lado nuestros errores. Pero hay un pueblo que llevará el arca de Dios. Algunos que no querrán seguir llevando el arca saldrán de entre nosotros. Pero éstos no podrán levantar vallas para obstruir la verdad; ésta irá hacia adelante y hacia arriba hasta el fin. En lo pasado Dios ha suscitado a hombres, y él todavía tiene hombres para la oportunidad, que esperan listos para ejecutar sus órdenes: hombres que atravesarán las restricciones como si fueran paredes revocadas con mezcla sin fraguar. Cuando Dios pone su Espíritu en los hombres, éstos obran. Proclamarán la Palabra del Señor; elevarán su voz como trompeta. La verdad no será disminuida ni perderá su poder en sus manos. Mostrarán al pueblo sus transgresiones y a la casa de Jacob sus pecados.” Testimonios para los ministros, p. 411

“Vi que las esposas de los ministros deben ayudar a sus esposos en sus labores, y cuidar muchísimo la influencia que ejercen; porque hay quienes les observan y esperan más de ellas que de otros. Su indumentaria, su vida y conversación debieran ser un ejemplo que tenga sabor de vida y no de muerte. Vi que deben asumir una actitud humilde y mansa, aunque digna, sin dedicar su conversación a cosas que no tienden a dirigir la mente hacia el cielo. Su gran pregunta debe ser: “¿Cómo puedo salvar mi propia alma, y ser el medio de salvar a otros?”

“Vi que Dios no acepta una obra tibia al respecto. Quiere todo el corazón y el interés, o nada. Su influencia se ejerce decidida e inequívocamente en favor de la verdad o contra ella. Recogen con Jesús o dispersan. Una esposa no santificada es la mayor maldición que pueda tener un ministro. Aquellos siervos de Dios que por desgracia tengan en sus casas esta influencia agostadora, deben duplicar sus oraciones y su vigilancia, y, asumiendo una posición firme y decidida, no permitir que los opriman las tinieblas. Deben aferrarse más a Dios, ser enérgicos y decididos, gobernar bien su propia casa, y vivir de tal manera que puedan recibir la aprobación de Dios y la custodia de los ángeles. Pero si ceden a los deseos de sus


compañeras no consagradas, el desagrado de Dios se manifestará sobre su casa. El arca de Dios no puede morar en ella, porque ellos apoyan a sus esposas en sus errores y se los toleran.

“Nuestro Dios es un Dios celoso. Es algo terrible jugar con él. Antiguamente, Acán codició un lingote de oro y un manto babilónico, y los escondió. Todo Israel sufrió por ello y fue derrotado delante de sus enemigos. Cuando Josué averiguó la causa, el Señor dijo: “Levántate, santifica al pueblo, y di: Santificaos para mañana; porque Jehová el Dios de Israel dice así: Anatema hay en medio de ti, Israel; no podrás hacer frente a tus enemigos hasta tanto que hayáis quitado el anatema de en medio de vosotros”. Josué 7:13. Acán había pecado, y Dios lo destruyó a él y a toda su familia, con todo lo que poseían, y borró la maldición de Israel.” Testimonios para la Iglesia, tomo 1, págs. 131-132

Pensamiento final: “Los sacerdotes debían examinar todos los animales que se traían como sacrificio, y rechazar los defectuosos. Sólo una ofrenda 'sin defecto' podía simbolizar la perfecta pureza de Aquel que había de ofrecerse como 'cordero sin mancha y sin contaminación' (1 Pedro 1:19).”Patriarcas y profetas, p. 365

Himno final: 140. Los que aman al Señor


LAS FIESTAS SOLEMNES Motivo de oración: por una mayor consagración de los hijos fieles de Dios en esta tierra.

5

Texto de meditación: “Habla a los hijos de Israel y diles: Las fiestas solemnes de Jehová, las cuales proclamaréis como santas convocaciones, serán estas.” Levítico 23:2

Himno inicial: 136. Israel, Jesús os llama


1. ¿Qué obra hizo Dios después de la creación, antes de que existiera el pecado? Génesis 2:1-2 ¿Necesita descansar Dios? Isaías 40:28 Entonces ¿Por qué descansó? Juan 13:15

“El sábado... pertenece a Cristo... Y como lo hizo todo, creó también el sábado. Por él fue apartado como un monumento recordativo de la obra de la creación… A todos los que reciban el sábado como señal del poder creador y redentor de Cristo, les resultará una delicia... El sábado les indica las obras de la creación como evidencia de su gran poder redentor. Al par que recuerda la perdida paz del Edén, habla de la paz restaurada por el Salvador. Y todo lo que encierra la naturaleza, repite su invitación: “Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, que yo os haré descansar” El Deseado de todas las gentes, pp. 255-256.

2. ¿Qué hizo el Señor con el séptimo día? Génesis 2:3 Sí es así ¿para quién se hizo el sábado? Marcos 2:27 ¿Qué quiso el Señor Jesús que nos quedara claro? Mateo 5:17 Por eso, ¿qué mandamiento puso en el corazón de su ley? Éxodo 20:8-11

“El día de reposo fue hecho por causa del hombre, y no el hombre por causa del día de reposo” (Marcos 2:27), dijo Jesús. Las instituciones que Dios estableció son para el beneficio de la humanidad... La ley de los Diez Mandamientos, del cual el sábado forma parte, la dio Dios a su pueblo como una bendición. “Y nos mandó Jehová”, dijo Moisés, “que


cumplamos todos estos estatutos, y que temamos a Jehová nuestro Dios, para que nos vaya bien todos los días, y para que nos conserve la vida, como hasta hoy” Deuteronomio 6:24” Ser semejantes a Jesús, p. 148

“El cuarto mandamiento es explícito. No debemos hacer nuestro propio trabajo en el sábado. Dios ha dado al hombre seis días para trabajar, pero se ha reservado el séptimo y ha pronunciado una bendición sobre los que lo santifican. El sexto día deben hacerse todos los preparativos necesarios para el sábado... Deben estar hechas todas las compras, y todas las comidas, el viernes. Los baños tomados, los zapatos lustrados y los vestidos preparados. Debe cuidarse de los enfermos el sábado, y todo lo que sea necesario para su comodidad es un acto de misericordia y no una violación del mandamiento... Pero no debemos permitir que nada de nuestro trabajo se mezcle en el tiempo sagrado.” En los lugares celestiales, p. 153

3. A parte del sábado semanal, se le llama “sábados” a otros días ceremoniales, en los que el pueblo debía reposar conmemorando la obra de Cristo. ¿Qué sucedió con esos días al morir Jesús en la cruz? Colosenses 2:14-17

4. ¿Qué debía hacer el pueblo para celebrarlas? Éxodo 23:14-18; Deuteronomio 16:16 ¿Qué lección tiene eso para nosotros, hoy?

“Había tres fiestas anuales: la Pascua, Pentecostés y la fiesta de las Cabañas, en las cuales todos los hombres de Israel debían presentarse delante del Señor en Jerusalén.” Deseado de todas las gentes, p. 56

“Por algún tiempo fue Silo el lugar de reunión; pero más tarde Jerusalén llegó a ser el centro del culto de la nación, y allí se congregaban las tribus para las fiestas solemnes.

El pueblo estaba rodeado de tribus feroces y belicosas, ansiosas de apoderarse de sus tierras; y sin embargo, tres veces al año todos los hombres robustos y fuertes para la guerra, y toda la gente que podía soportar el viaje, tenían orden de dejar sus casas para dirigirse al lugar de reunión, cerca del centro del país. ¿Qué había de impedir a sus enemigos que se precipitasen sobre aquellas moradas y familias sin protección y destruirlas a sangre y fuego? ¿Qué había de estorbar una invasión de la

tierra, que reduciría a Israel al cautiverio bajo el dominio de


algún enemigo extraño? Dios había prometido ser el protector de su pueblo. “El ángel de Jehová acampa en derredor de los que le temen, y los defiende.” Salmos 34:7. Mientras los israelitas subieran para adorar, el poder divino refrenaría a sus enemigos. Dios había prometido: “Yo arrojaré las gentes de tu presencia, y ensancharé tu término: y ninguno codiciará tu tierra, cuando tú subieres para ser visto delante de Jehová tu Dios tres veces en el año.” Éxodo 34:24.” Patriarcas y profetas, p. 578

“A los que vivían lejos del tabernáculo la asistencia a las fiestas anuales les requería más de un mes de cada año. Este ejemplo de devoción a Dios debe recalcar la importancia de los servicios religiosos y la necesidad de subordinar nuestros intereses egoístas y mundanos a los que son espirituales y eternos. Sufrimos una pérdida si hacemos caso omiso del privilegio de reunirnos para fortalecernos y alentarnos unos a otros en el servicio de Dios. Las verdades de su palabra pierden entonces para nuestra mente su vigor e importancia. Nuestro corazón deja de sentirse iluminado e inspirado por la influencia santificadora, y decae nuestra espiritualidad. En nuestro trato mutuo como cristianos perdemos mucho por carecer de solidaridad unos hacia otros. El que se encierra en sí mismo no desempeña bien la misión que Dios le ha encargado. Somos todos hijos de un solo Padre y dependemos unos de otros para ser felices. Somos objeto de los requerimientos de Dios y la humanidad. Al cultivar debidamente los elementos sociales de nuestra naturaleza nos identificamos con nuestros hermanos y los esfuerzos que hacemos por beneficiar a nuestros semejantes, nos proporcionan felicidad.” Patriarcas y profetas, pp. 582-583

5. ¿Qué evento marcó la liberación de Israel Egipto? Éxodo 12:29-30 En preparación para ese evento ¿qué se ordenó al pueblo de Dios? Éxodo 12:3,6

“La observancia de la Pascua empezó con el nacimiento de la nación hebrea. La última noche de servidumbre en Egipto, cuando aun no se veían indicios de liberación, Dios le ordenó que se preparase para una liberación inmediata. El había advertido al faraón del juicio final de los egipcios, e indicó a los hebreos que reuniesen a sus familias en sus moradas. Habiendo asperjado los dinteles de sus puertas con la sangre del


cordero inmolado, habían de comer el cordero asado, con pan sin levadura y hierbas amargas. “Así habéis de comerlo—dijo,—ceñidos vuestros lomos, vuestros zapatos en vuestros pies, y vuestro bordón en vuestra mano; y lo comeréis apresuradamente: es la Pascua de Jehová.” Éxodo 12:11. A la medianoche, todos los primogénitos de los egipcios perecieron. Entonces el rey envió a Israel el mensaje: “Salid de en medio de mi pueblo; ... e id, servid a Jehová, como habéis dicho.” Éxodo 12:31. Los hebreos salieron de Egipto como una nación independiente. El Señor había ordenado que la Pascua fuese observada anualmente. “Y—dijo él,—cuando os dijeren vuestros hijos: ¿Qué rito es este vuestro? vosotros responderéis: Es la víctima de la Pascua de Jehová, el cual pasó las casas de los hijos de Israel en Egipto, cuando hirió a los Egipcios.” Y así, de generación en generación, había de repetirse la historia de esa liberación maravillosa." El Deseado de todas las gentes, p. 57

6. ¿Era esta celebración una comilona de carne placentera? Éxodo 12:8,11 ¿Qué debían hacer con la sangre del sacrificio? Éxodo 12:7 ¿Con qué propósito? Éxodo 12: 12-13

7. ¿Qué ordenanza se les dio? Éxodo 12:24-25 ¿Qué se proponía Dios con esto? Éxodo 12:26-27 ¿Cuándo debía celebrarse? Levítico 23:5 ¿Quiénes podían celebrarla? Éxodo 12:43-45,48-49

“La Pascua fue ordenada como conmemoración del libramiento de Israel de la servidumbre egipcia. Dios había indicado que, año tras año, cuando los hijos preguntasen el significado de este rito, se les repitiese la historia. Así había de mantenerse fresca en la memoria de todos aquella maravillosa liberación.” Deseado de todas las gentes, p. 608

8. ¿De qué debían abstenerse después? Levítico 23:6 ¿A quién simbolizaba ese pan? Juan 6:35 ¿Qué representa la levadura para nosotros? 1 Corintios 5:7-8; 1 Juan 5:18 ¿De qué manera fue Jesús el pan sin levadura? Hebreos 4:15


“Desde los tiempos de Moisés, los judíos habían tenido por costumbre apartar de sus casas toda levadura en ocasión de la Pascua, y así se les había enseñado a considerarla como una figura del pecado.” Deseado de todas las gentes, p. 375.

9. ¿En qué esclavitud se encuentra el ser humano sin Cristo? Romanos 6:16 ¿Cuál es el cumplimiento de la Pascua? Mateo 1: 21; 1 Pedro 1:18-19 ¿De qué nos liberó Cristo? 1 Juan 3:8; Romanos 6:17-18

“La pascua había de ser tanto conmemorativa como simbólica. No sólo recordaría la liberación de Israel, sino que también señalaría la liberación más grande que Cristo habría de realizar para libertar a su pueblo de la servidumbre del pecado.” Patriarcas y Profetas, p. 281.

10. ¿Qué celebración sustituyó la pascua? Mateo 26:26-28 ¿Quiénes pueden participar de ella? Colosenses 2:11-12 ¿Cómo deben ser el jugo de la uva y el pan?

“Cuando el Salvador dio su vida en el Calvario, cesó el significado de la pascua, y quedó instituida la santa cena para conmemorar el acontecimiento que había sido prefigurado por la pascua.” Patriarcas y Profetas, p. 581.

“Me fue mostrado el tiempo cuando Jesús apartó a sus discípulos, y solos, en un cenáculo, antes de todo lavó a sus pies, y entonces les dio a comer del pan partido, que representaba su cuerpo herido, y el jugo de la vid para representar su sangre derramada. Vi que todos debían moverse con entendimiento, y cuando asisten tales ordenanzas, deben estar separados de los incrédulos tanto cuanto fuere posible”. The Present Truth, tomo 1, número 11, noviembre de 1850, pp. 86, 87.

“Ha sido observado que se cree uniformemente que el bautismo es el rito iniciador. Por los tanto no es una ordenanza de la iglesia en el mismo sentido que la santa cena. La cena es solamente para aquellos que son totalmente miembros de la iglesia, y tiene que ser celebrada con frecuencia; de ella es dicho: ‘Porque todas las veces que comiereis este pan, y bebiereis esta copa, la muerte del Señor anunciáis hasta que venga’…


“Como la santa cena pertenece solamente a los miembros de la iglesia, se torna muy importante que comprendamos quienes son los miembros de la iglesia, o quienes tienen el derecho a la comunión. Decimos, pues, (1) Nadie puede ser miembro de la iglesia hasta que sea aceptado por el voto de la iglesia. (2) Nadie puede ser miembro de la iglesia hasta que sea bautizado.” Signs of the Times, 6 de agosto de 1885.

“El pan partido y el puro jugo de uva deben representar el cuerpo quebrantado y la sangre derramada del Hijo de Dios. No debe presentarse pan leudado en la mesa de comunión. El pan ázimo es el único símbolo correcto de la Cena del Señor. No se debe usar nada fermentado. Sólo se deben usar el fruto de la vid y pan sin levadura.” Review and Herald, 7 de Junio de 1898.

11. ¿Qué fiesta venía después de la Pascua? Levítico 23:10 ¿Cuándo debía celebrarse? Levítico 23:11 ¿Qué había predicho Jesús? Mateo 27:63

12. En cumplimiento de la fiesta ¿qué pasó después del día de reposo? Marcos 16:1-6 Entonces ¿de qué manera se cumple en Cristo? 1 Corintios 15.20, 23; Colosenses 1:18

“Cristo resucitó de entre los muertos como primicia de aquellos que dormían. Estaba representado por la gavilla agitada, y su resurrección se realizó en el mismo día en que esa gavilla era presentada delante del Señor. Durante más de mil años, se había realizado esa ceremonia simbólica. Se juntaban las primeras espigas de grano maduro de los campos de la mies, y cuando la gente subía a Jerusalén para la Pascua, se agitaba la gavilla de primicias como ofrenda de agradecimiento delante de Jehová. No podía ponerse la hoz a la mies para juntarla en gavillas antes que esa ofrenda fuese presentada. La gavilla dedicada a Dios representaba la mies. Así también Cristo, las primicias, representaba la gran mies espiritual que ha de ser juntada para el reino de Dios.” La segunda venida y el cielo, p. 100


13. ¿Qué otra celebración anual obligatoria se dio a Israel, que debía celebrarse 50 días después de la fiesta de las primicias? Levítico 23:15-20 ¿Cuál fue el cumplimiento literal de esta fiesta 50 días después de la resurrección de Cristo? Hechos 2:1-4 ¿Cuáles fueron las primicias recolectadas? Hechos 2:38-41

“Cincuenta días después de la ofrenda de las primicias, venía la fiesta de Pentecostés, también llamada fiesta de la mies o de las semanas. Como expresión de gratitud por el cereal que servía de alimento, se ofrecían al Señor dos panes cocidos con levadura. La fiesta duraba un solo día que se dedicaba al culto." Patriarcas y profetas, p. 581

14. ¿Cómo se repetirá? Joel 2:23; Zacarías 10:1 ¿Quiénes participarán? Hechos 2: 1; 4:32

“Viene el tiempo cuando habrá tantas personas convertidas en un día como las hubo en el día de Pentecostés, después que los discípulos recibieron el Espíritu Santo.” Review and Herald, 29 de junio de 1905.

“Cuando coloquemos nuestros corazones en unidad con Cristo, y pongamos nuestra vida en armonía con su obra, el Espíritu que descendió sobre los discípulos en el día de Pentecostés descenderá sobre nosotros.” The Review and Herald, 30 de junio de 1903.

15. En preparación, ¿qué se debe hacer con aquellos que tratan de meter en la iglesia del Señor falsas doctrinas y divisiones? 1 Corintios 1:10; 2 Tesalonicenses 3:6,14; 1 Corintios 5:11; 2 Juan 8-11 ¿Qué escucharán esos falsos hermanos? Jeremías 8:20

“Conforme vaya acercándose la tempestad, muchos que profesaron creer en el mensaje del tercer ángel, pero que no fueron santificados por la obediencia a la verdad, abandonarán su fe e irán a engrosar las filas de la oposición. Uniéndose con el mundo y participando de su espíritu, llegarán a ver las cosas casi bajo el mismo aspecto; así que cuando llegue la hora de prueba estarán preparados para situarse del lado más fácil y de mayor


popularidad. Hombres de talento y de elocuencia, que se gozaron un día en la verdad, emplearán sus facultades para seducir y descarriar almas. Se convertirán en los enemigos más encarnizados de sus hermanos de antaño. Cuando los observadores del sábado sean llevados ante los tribunales para responder por su fe, estos apóstatas serán los agentes más activos de Satanás para calumniarlos, y acusarlos y para incitar a los magistrados contra ellos por medio de falsos informes e insinuaciones.” El conflicto de los siglos, p. 666.

16. ¿Qué otra celebración se le dio a Israel? Levítico 23:23-25

17. ¿De manera simbólica cómo participamos de ella? Isaías 58:1; Joel 2:1; Ezequiel 33:4-6

18. ¿Cuál describe el nuevo Testamento como su cumplimiento profético? 1 Tesalonicenses 4:16-17; 1 Corintios 15:52

“Así como Enoc fue trasladado al cielo antes de la destrucción del mundo por el diluvio, así también los justos vivos serán traspuestos de la tierra antes de la destrucción por el fuego. Dice el apóstol: “Todos ciertamente no dormiremos, mas todos seremos transformados, en un momento, en un abrir de ojo, a la final trompeta.” “Porque el mismo Señor con aclamación, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo.” “Porque será tocada la trompeta, y los muertos serán levantados sin corrupción, y nosotros seremos transformados.” “Los muertos en Cristo resucitarán primero: luego nosotros, los que vivimos, los que quedamos, juntamente con ellos seremos arrebatados en las nubes a recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor. Por tanto, consolaos los unos a los otros en estas palabras.” 1 Corintios 15:51, 52; 1 Tesalonicenses 4:16-18.” Patriarcas y profetas, p. 77


19. Describa la fiesta de los tabernáculos. Levítico 23:33-35 ¿De qué era recordatorio? Levítico 23:43 ¿Cómo debía celebrarse? Deuteronomio 16:13-15

“En el séptimo mes venía la fiesta de las cabañas, o de la recolección. Esta fiesta reconocía la bondad de Dios en los productos de la huerta, del olivar, y del viñedo. Así se completaba la serie de reuniones festivas del año. La tierra había dado su abundancia, la mies había sido recogida en los graneros, los frutos, el aceite y el vino habían sido almacenados y las primicias se habían puesto en reserva, y ahora acudía el pueblo con los tributos de agradecimiento al Dios que le había bendecido.

“Esta fiesta debía ser ante todo una ocasión de regocijo. Se celebraba poco después del gran día de la expiación, en el cual se había dado la seguridad de que no sería ya recordada la iniquidad del pueblo. Este, ahora reconciliado con Dios, se presentaba ante él para reconocer su bondad, y para alabar su misericordia. Terminados los trabajos de la siega, y no habiendo empezado aún las labores del año nuevo, el pueblo estaba libre de cuidados y podía someterse a las influencias sagradas y placenteras de la hora. Aunque se les mandaba solamente a los padres y a los hijos que acudieran a las fiestas, siempre que fuera posible las familias debían asistir también a ellas, y de su hospitalidad debían participar los siervos, los levitas, los extranjeros y los pobres.” Patriarcas y profetas, pp. 581-582

20. ¿Cuál será su cumplimiento? Apocalipsis 21:1-4; Apocalipsis 7:15-17

“La fiesta de las cabañas no era sólo una conmemoración, sino también un tipo o figura. No solamente señalaba algo pasado: la estada en el desierto, sino que, además, como la fiesta de la mies, celebraba la recolección de los frutos de la tierra, y apuntaba hacia algo futuro: el gran día de la siega final, cuando el Señor de la mies mandará a sus segadores a recoger la cizaña en manojos destinados al fuego y a juntar el trigo en su granero. En aquel tiempo todos los impíos serán destruidos. “Serán como si no hubieran sido.” (Abd. 16.) Y todas las voces del universo entero se unirán para elevar alegres alabanzas a Dios. Dice el revelador: “Y


oí a toda criatura que está en el cielo, y sobre la tierra, y debajo de la tierra, y que está en el mar, y todas las cosas que en ellos están, diciendo: Al que está sentado en el trono, y al Cordero, sea la bendición, y la honra, y la gloria, y el poder, para siempre jamás.” Apocalipsis 5:13.

En la fiesta de las cabañas, el pueblo de Dios alababa a Dios porque recordaba la misericordia que le manifestara al librarle de la servidumbre de Egipto, y el tierno cuidado del que le hiciera objeto durante su peregrinación en el desierto. Se regocijaba también por saber que le había perdonado y aceptado gracias al reciente servicio del día de expiación. Pero cuando los redimidos de Jehová estén a salvo en la Canaán celestial, para siempre libertados del yugo de la maldición bajo el cual “todas las criaturas gimen a una, y a una están de parto hasta ahora” (Romanos 8:22), se regocijarán con un deleite indecible y glorioso. Entonces habrá concluido la gran obra expiatoria que Cristo emprendió para redimir a los hombres, y sus pecados habrán sido borrados para siempre.” Patriarcas y profetas, pp. 583-584

Pensamiento final: “Así también Cristo, las primicias, representaba la gran mies espiritual que ha de ser juntada para el reino de Dios. Su resurrección es símbolo y garantía de la resurrección de todos los justos muertos.” El Deseado de todas las gentes, p. 730

Himno final : 166. Andando en la luz de Dios

https://text.egwwritings.org/publication.php?pubtype=Bible&bookCode=RVa&bookSubCode=Apocalipsis&lang=es&chapter=5&verse=13

“La correcta comprensión del ministerio del

santuario celestial es el fundamento de nuestra

fe.”

Carta 208, 1906.

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IRASD.ORG

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