Y si fuera verdad.

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¿Y SI FUERAVERDAD?

«S«Si algo suenademasiado buenopara ser verdad, por

lo general lo es.» Ese es un buenconsejo. Pero hay excepciones. Sí,hay gente que gana un MercedesBenz en una rifa benéfica. Algunaspersonas sí encuentran empleosque son mucho mejores de lo que pensaron.

La gente sabia tiene cuidado.Pero tal como señala en laspáginas siguientes Bill Crowder,escritor de RBC, la gente reflexivano es ciegamente cínica.

Con la debida precaución y un optimismo realista, tenemosrazones para hacer preguntasacerca de creencias espiritualesque, si son ciertas, llevan adescubrimientos personales queson mucho mejores de lo quepensamos era posible.

Martin R. De Haan II

CONTENIDO

Una duda razonable . . . . 2

¿Y si fuera verdad que:

Jesús es quien dijo ser?. . . . . . . . . . . . . . 3

la Biblia tiene las respuestas a mis preguntas? . . . . . . . . 8

en la Iglesia no sólo hay hipócritas? . . . . . . . 14

Dios me ama? . . . . . . . 21

Si es verdad, ¿qué significa para usted? . . . 30

Otros recursos . . . . . . . 32

Título del Original: What If It’s True? ISBN: 978-1-58424-281-9Foto de la cubierta: Terry Bidgood SPANISHLas citas de las Escrituras son tomadas de LA BIBLIA DE LAS AMERICAS © Copyright 1986, 1995, 1997 by The LockmanCopyright © 2003, 2006, 2007 RBC Ministries, Grand Rapids, Michigan Printed in USA

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UNA DUDARAZONABLE

EEl 17 de junio de 1966,dos hombres fueronarrestados en las

afueras de Paterson, NuevaJersey, por los asesinatos dedos hombres y una mujer enun restaurante de aquellaciudad. Uno de los doshombres arrestados era Rubin«Huracán» Carter, unboxeador que había sido unserio contendedor en lacategoría de pesos medianos.Carter y su amigo John Artisfueron enjuiciados. El 27 demayo de 1967 fuerondeclarados culpables ysentenciados a tres cadenasperpetuas consecutivas.

Nueve años después, laSuprema Corte de Justicia deNueva Jersey cambió lascondenas de Carter y Artis.Los jueces decidieronunánimemente que la fiscalíaretuvo evidencia favorable ala defensa. Así que ordenaronun nuevo juicio. Más tarde,

en ese mismo año, los dosfueron declarados culpablesde nuevo y les impusieron lamisma sentencia.

Después de otros nueveaños, el 7 de noviembre de1985, el juez H. Lee Sarokin,de la Corte del DistritoFederal de Newark, NuevaJersey, cambió las condenasdel segundo juicio. El juezSarokin decidió que lascondenas originales sebasaron en «racismo y no enla razón, en el encubrimientoy no en la divulgación».

¿Qué dice en realidad la evidencia?

Los juicios de Rubin Cartermuestran la importancia depreguntar: «¿Y si fueraverdad?» «¿Qué dice enrealidad la evidencia?» Perohay otras áreas, fuera de lostribunales, donde lo que estáen juego es aun mucho más.

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¿Y SI FUERA VERDAD . . .QUE JESÚS ESQUIEN DIJO SER?

PPor más de 2.000 años,gran parte del mundoha visto a Jesús de

Nazaret como el fundador deuna de las religiones másgrandes. Muchos lo han vistotambién como un maestroestimulante y un buenejemplo moral.

¿Fue Cristo sólo ungran maestro

o un buen ejemplo de moralidad?

Pero la historia no nos dael lujo de pensar que Jesúsfue simplemente un granmaestro o un buen ejemplode moralidad. La evidenciasugiere que si Él no fue quiendijo ser, entonces era culpablede delitos contra lahumanidad. Si no habló en

nombre de nuestro Creador, oestaba muy enfermo o era unmalvado.

Entonces, ¿cuáles fueronlas afirmaciones de Cristo?

JESÚS DIJO SER MÁSQUE SÓLO HOMBREEn el capítulo 8 del evangeliode Juan vemos a Jesúsconfrontado por líderesreligiosos de su época. En elcurso del debate, Él dijoconocer a Dios de una formaque ellos no lo conocían.Reflejando la afirmación deCristo y la rabia que ellossintieron, el texto cita a Jesús diciendo: «De cierto, de cierto os digo: Antes queAbraham fuese, yo soy.Tomaron entonces piedraspara arrojárselas . . .» (Juan 8:58-59).

Respecto a la disposiciónde Jesús de describirse comomás que sólo hombre,Thomas Schultz escribió:

Ningún líder religioso, niMoisés, ni Pablo, ni Buda,ni Mahoma, ni Confucio

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. . . afirmó nunca ser Dios;es decir, a excepción deJesucristo. Cristo es elúnico líder religioso que haafirmado ser deidad, y laúnica persona que haconvencido a una granporción del mundo de queÉl es Dios (citado por J.McDowell en Evidenciaque exige un veredicto). ¿Es posible? ¿Cuál es la

prueba o la evidencia de queeste gran líder espiritual erarealmente Dios?

¿Cuál es la prueba ola evidencia de que

este gran líderespiritual era

realmente Dios?

Los cuatro escritores delEvangelio (Mateo, Marcos,Lucas y Juan) dan diferentesperspectivas, aunque unamisma conclusión, de quetodo el patrón de la vida de

Jesús es inexplicable si Él noera quien dijo ser. Dicen queademás de cumplir la profecíay vivir una vida de unasabiduría y carácter sinparalelo, Jesús hizo:• Milagros de sanidad

física: sanó a un hombreque padecía de unaterrible enfermedad de lapiel (Mateo 8:2-4); revirtióparálisis (Mateo 9:2-8;12:10-13); y curó ceguedady sordera (Mateo 20:30-34;Marcos 7:31-37).

• Milagros de naturaleza:convirtió el agua en vino(Juan 2:1-11); calmó unatormenta en el mar deGalilea (Mateo 8:23-27); y caminó sobre agua(Mateo 14:22-26).

• Milagros de resurrección:resucitó a la hija de unlíder religioso (Mateo 9:18-26), al hijo de una viuda(Lucas 7:11-15), y a unamigo llamado Lázaro(Juan 11:1-44).¿Cómo debe considerarse

una vida como esa 2.000 4

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años después? Una cosa esclara. La vida de Jesús tuvoun efecto profundo, no sóloen los contemporáneos queestuvieron dispuestos a morirpor Él, sino en todo el cursode la historia.

La vida de Jesús tuvoun efecto profundo,

no sólo en loscontemporáneos queestuvieron dispuestos

a morir por Él,sino en todo el curso

de la historia.

Según William Robinson:Si uno adopta un enfoquehistóricamente objetivo ala pregunta, se concluyeque hasta la historiasecular afirma que Jesúsvivió en la tierra y que fueadorado como Dios.Fundó una iglesia que loha adorado durante 1.900

años. Cambió el curso de la historia del mundo.

JESÚS AFIRMÓ SEREL SALVADORSegún los cuatro registrosescritos de Mateo, Marcos,Lucas y Juan, Jesús hablórepetidamente de estar en unamisión de rescate. Incluso amedida que su popularidadempezó a preocupar a loslíderes religiosos de Israel, Élhabló una y otra vez de ir aJerusalén a morir. Susseguidores consideraban esoscomentarios inconcebibles.Sin embargo, después de sólotres años en la luz pública,fue a Jerusalén, fue rechazadopor los líderes nacionales, ysentenciado a morir porcrucifixión por afirmar ser elRey y Dios de los judíos.

Sólo después de suejecución verían losseguidores de Cristo sudisposición a morir a la luz deun comentario que hizo supredecesor. Tres años antesescucharon a un tosco profeta

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del desierto, conocido comoJuan el bautista, decir sobreJesús: «He aquí el Cordero deDios, que quita el pecado delmundo» (Juan 1:29).

Según cientos detestigos oculares, Jesús

murió, y tres díasdespués salió vivo de

la tumba.

Mirando atrás, parecerazonable concluir que Jesússe consideraba un corderosacrificatorio. Durante milesde años, la ley religiosa deIsrael había requerido lamuerte de animales inocentesen los altares de sacrificio. Al mismo tiempo, lasafirmaciones misteriosas delos profetas judíos se referíana un Mesías que llevaría Élmismo el pecado de lahumanidad caída. Sinembargo, el significado de unMesías sufrido (Génesis 3:15;

Isaías 53; Daniel 9:26;Zacarías 12:10) seguiríasiendo un misterio hastadespués de la muerte de Cristo.

Según cientos de testigosoculares, Jesús sí murió, y tresdías después salió vivo de latumba. Además, considere lasiguiente evidencia:• Los historiadores seculares

reconocen que Jesús erauna persona viva deverdad que ganó renombreen la Israel del primer siglocomo sanador y Maestro.

• Los historiadores seculares (judíos yromanos) reconocen queJesús murió a manos delíderes religiosos.

• El registro bíblico nos diceque a Jesús lo vieron vivomás de 500 personasdespués de su muerte.

• Si Él había de salvarnos denuestros pecados, el plande Dios para salvacióntendría que habersecumplido, y en lacrucifixión y resurrección

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se cumplieron en unascuantas horas docenas deprofecías del AntiguoTestamento sobre el plande Dios para dar perdón. En todos estos sorprenden-

tes acontecimientos, Jesúsmismo no nos facilita lascosas. Cuando dijo: «Yo soyel camino, y la verdad, y lavida; nadie viene al Padre,sino por mí» (Juan 14:6), nonos dejó muchas opciones.No nos deja pensar que fuesólo «un buen maestro» o un«modelo de moralidad.»

«Yo soy el camino, laverdad y la vida;

nadie viene al Padre,sino por mí.»

—Jesús (Juan 14:6)

C. S. Lewis, profesor de laUniversidad de Cambridge yantiguo ateo, observó con suacostumbrado candor:

Trato de impedir que

alguien diga la tonteríaque la gente dice amenudo de Él: «Estoy listopara aceptar a Jesús comoun gran maestro moral,pero no acepto suafirmación de ser Dios.»Eso es lo que no debemosdecir. Un hombre quehaya sido solamentehombre y dijera las cosasque dijo Jesús, no sería ungran maestro moral. Obien sería un lunático —igual que el hombre quedice que es un huevohervido— o sería el diablodel infierno. Hay quetomar una decisión. Obien este hombre era, y es,el Hijo de Dios, o era unloco o algo peor. Se lepuede dar por tonto; se lepuede escupir y matarcomo a un demonio; opuede uno caer a sus piesy llamarle Señor y Dios.Pero no salgamos conningún disparatecondescendiente de queera un gran maestro

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humano. Él no nos dejóesa opción. No fue suintención» (MereChristianity, p.41). [Haytraducción de esta obra alcastellano publicada conel título Cristianismo ynada más. Nota de laTraductora.]

«Un hombre que hayasido solamente

hombre y dijera lascosas que dijo Jesús

no sería un granmaestro moral. O bien

sería un lunático —igual que el hombre

que dice que es unhuevo hervido— osería el diablo del

infierno.» —C. S. Lewis

¿Y SI FUERA VERDAD . . .QUE LA BIBLIATIENE LASRESPUESTAS AMIS PREGUNTAS?

DDurante años, el juegoque todo el mundoveía en la TV en los

EE.UU. era Jeorpardy[Riesgo]. Luego se agregó¿Quién quiere ser millonario?

El formato del segundoprograma es sencillo: mientrasmás difícil sea la preguntaque se contestacorrectamente, mayor es lapaga. Algunas de laspreguntas son básicas, perootras son más intensas. Lasluces se ponen intermitentes,el auditorio está tenso, y lostimbales suenan mientras losconcursantes agonizan porsaber quién inventó elrayador de queso o la lechepasteurizada. Los invitados alprograma usancuidadosamente sus tresopciones mientras el anfitrión

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pregunta: «¿Es esa surespuesta final?»

¿Es posible que laBiblia conteste las

preguntas importantesque nos acosan en la

noche mientrastratamos de dormir?

A muchos de nosotros nosentretiene ver a alguien sudaren un esfuerzo por hacerserico rápidamente. Sinembargo, también sabemosque las preguntas que losconcursantes tienen queponderar —por intrigantesque sean— no son en símismas tan importantes. Laspreguntas que de verdadimportan son las que nosacosan en la noche mientrasestamos en la cama tratandode dormir, preguntas que nosperturban porque percibimosque nuestras vidas yrelaciones, nuestro trabajo y

salud, nuestras esperanzas yfelicidad dependen de ellas.

Pero, ¿y si el libro que másse ha publicado en el mundotuviera las respuestas anuestras preguntas másinquietantes? ¿Y si la Biblianos ofreciera las tres opcionesen un programa llamado¿Quién quiere tener paz ygozo duraderos?

Ahora echemos un vistazoa las tres preguntas con lasque muchos de nosotrosluchamos en lasprofundidades de nuestraalma. Luego miraremos lasrespuestas que la Biblia da.

¿HAY ESPERANZAPARA MI FAMILIA?Según el Génesis, el primerlibro de la Biblia, Dios creó lafamilia. El resto de lasEscrituras asume que Aquelque hizo el matrimonio y lasrelaciones con los padres es elque sabe cómo hacerlasfuncionar. Considere loscapítulos 5 y 6 de la carta dePablo a los Efesios. Ahí el

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Dios de la Biblia da principios claros para teneruna familia sana:• Los esposos (5:25-28).

Recurren a la fortalezaespiritual de Dios paramostrar fielmente unliderazgo de sacrificio que exhiba carácter eintegridad.

• Las esposas (5:22-24).Encuentran seguridad ensu relación con Cristo parapoder complementar lascualidades de sus esposos.

• Los padres (6:4).Aprenden de su propioPadre celestial cómo daruna instrucción en amor y sabia corrección queequipe a sus hijos para la vida.

• Los hijos (6:1-3). Honranel ejemplo de amor,aunque imperfecto, de suspadres, quienes sonresponsables ante Dios desu cuidado y desarrollo.Esos principios bíblicos no

son ciencia espacial. Sonincluso más importantes. Si se

puede confiar en la Biblia,ignorar sus principiosdisminuye nuestra posibilidadde hallar paz y gozoverdaderos. ¿Por qué? Porquesi Dios creó la familia, Él esquien mejor equipado estápara decirnos cómo hacerlafuncionar.

Si se puede confiar en la Biblia,

ignorar sus principios disminuye nuestra

posibilidad de hallar paz y

gozo verdaderos.

Se espera que los usuariosde computadora que nuncasiguen el manual deinstrucciones tengan muchosproblemas. ¿Qué debemosesperar si la Biblia de verdadtiene las respuestas de Diospara las relaciones sanas?

Esposos, ¿desean alienar asus esposas y abrir una grieta

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en su matrimonio? Entoncesno se entreguen por ellas, noles den la dignidad y elrespeto que ellas merecen. Nopresten ninguna atención a lainstrucción bíblica de amarlascomo Jesús ama a su Iglesia.

Esposas, ¿quieren alejar asus esposos? Entonces no lesden la relación de amor yapoyo que la Biblia, laPalabra de Dios, describe.

Padres, ¿quieren que sushijos los menosprecien ymenosprecien todo lo queustedes creen? Entonces seanincoherentes, injustos y pocorealistas en sus expectativas.Traten de dominarlos sinamarlos genuinamente.Ignoren la dirección bíblicaque dice que debendisciplinarlos en amor y con coherencia para noprovocarlos a ira.

Hijos, ¿quieren que sushogares sean lugares de ira,frustración y constanteconfusión? Entonces ignoreny desobedezcan a sus padres.Olviden por completo la

deuda de gratitud que tienencon ellos por darles la vida ysuplir sus necesidades.

¿PUEDO HALLARPROPÓSITO PARAMI VIDA?Vivimos en una sociedad quese ha vuelto cada vez máscínica y hastiada. ¿Qué noshemos vuelto, y acasoimporta?

¿Qué nos hemosvuelto, y

acaso importa?

Lea lo que escribió unestudiante de la escuelasecundaria Columbine pocodespués de la masacre queocurrió allí:

«La paradoja de nuestrotiempo en la historia esque somos genios paraconstruir edificios másaltos, pero malos geniospara tratar con la gente;tenemos autopistas más

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anchas, pero perspectivasmás estrechas; gastamosmás, pero tenemos menos;compramos más, perodisfrutamos menos.

Tenemos casas másgrandes y familias máspequeñas; máscomodidades y menostiempo; más títulos, peromenos sentido; másconocimiento, pero menos juicio; somos másexpertos, pero tenemosmás problemas; tenemosmás medicina, pero menos salud.

Hemos multiplicadonuestras posesiones, peroreducido nuestros valores.Hablamos demasiado,amamos muy pocas veces, y odiamosdemasiadas veces.

Hemos aprendido aganarnos la vida, pero noa vivir; hemos añadidoaños a nuestra vida, perono vida a nuestros años.

Hemos ido a la luna yvuelto, pero nos cuesta

cruzar la calle paraconocer al vecino nuevo.Hemos conquistado elespacio exterior, pero no el interior; hemos limpiadoel aire, pero hemoscontaminado el alma;hemos dividido el átomo,pero seguimos teniendoprejuicios.

Tenemos mayoresingresos, pero menosmoral; mucha cantidad,pero poca calidad.

Estos son tiempos detemperamentos malos; demuchas ganancias yrelaciones superficiales.Estos son tiempos de pazmundial y conflictosdomésticos; hay másentretenimientos y menosdiversión; más tipos decomida, pero menosnutrición. Estos son díasde dos ingresos, pero másdivorcios; casas mássofisticadas, pero hogaresdesintegrados.

Es una época en que haymucho en la vitrina y poco

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en el almacén; una épocaen que la tecnología puedellevarle esta carta, y untiempo en que usted puedeelegir entre marcar ladiferencia . . . o pulsar latecla de borrar.»

«Yo he venido paraque tengan vida, ypara que la tengan en abundancia.»—Jesús (Juan 10:10)

Esas son palabras tanreflexivas como temibles, pero¿es eso todo? ¿Es que no hayesperanza? Si se puede creeren la Biblia, ¡sí hayesperanza! Jesús dijo: «. . . yohe venido para que tenganvida, y para que la tengan enabundancia» (Juan 10:10).Jesús nos ofrece más querespuestas. Se nos ofrece a Sí mismo.

¿PUEDO SABER QUÉPASARÁ CUANDOYO MUERA?Esta pregunta puede producirla ansiedad que John Lennonexpresó en su canción “I’mSo Tired” [Estoy muycansado]:

Dirías que te estoytomando el pelo. Pero noes broma, me hace daño.Sabes que no puedodormir, no puedo parar elcerebro. Sabes que hacetres semanas que me estoyvolviendo loco. Sabes quete daría todo lo que tengopor un poco de pazmental.Es por esta clase de

ansiedad que Juan escribió:Estas cosas os he escrito avosotros que creéis en elnombre del Hijo de Dios,para que sepáis que tenéisvida eterna . . . (1 Juan 5:13).Juan dijo que conoció a

Jesús antes de Su muerte enla cruz y después de suresurrección. Si Juan nos dicela verdad, él oyó a Jesús decir

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que todos los que ponen suconfianza en Él vivirán con Élpor siempre (1 Juan 1:1-3).

Este es el descubrimientoal que Juan se acogió: queJesús vino al mundo a salvara los que se habían apartadode su Creador, y que todos losque creen en Él puedenencontrar:

Jesús dijo que todos los que pongan

su confianza en Él vivirán para

siempre.

• La certeza del perdón depecados.

• La certeza de una vida conpropósito ahora.

• La certeza de una vidapara siempre con Dios.Con toda la incertidumbre

que hay en esta vida, ¡quéasombroso sería si la Bibliatuviera las respuestas quenecesitamos!

¿Y SI FUERA VERDAD . . .QUE EN LAIGLESIA NO SÓLOHAY HIPÓCRITAS?

MMuchos niños quecrecieron en losaños 50 tenían dos

héroes: Davy Crockett y elZorro (ambos cortesía delmaravilloso mundo deDisney). Si recuerda lahistoria del Zorro, parte de sumisterio era que llevabapuesta una máscara y creabauna falsa persona para cubrirsus actividades por el bien delos demás. La mayor parte deltiempo, el Zorro era DonDiego, un señor un tantodelicado y tímido, un frentepara cubrir su identidad dehéroe bravucón de lasvíctimas de los malvadosvillanos. Para no echar aperder su encubrimiento, seponía una máscara cuandoera el Zorro.

En la Biblia hay unapalabra griega que significa

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«ocultarse detrás de unamáscara,» pero no es unapalabra que tenga noblesconnotaciones. Es la palabrahupokrites, de la cualobtenemos la palabraespañola hipócrita. Entiempos antiguos se refería aactores que mostrabancambios de emociones alcambiar de máscaras quesostenían frente a sus rostros.Lo que representaban noestaba, a la larga, relacionadocon quiénes eran, pues suverdadero yo estabaescondido bajo una máscara.

«El cristianismo podría ser algo bueno

si todo el mundo lo intentara.»

—George Bernard Shaw

El asunto de hombres ymujeres enmascarados estádetrás de una de las razonesmás comunes para rechazar a

Cristo y la Iglesia. Todoshemos escuchado la crítica:«La gente que va a la iglesiaes hipócrita. Fingen sermaravillosos, amables yamorosos, pero en realidad nolo son.» A los que afirman serseguidores de Cristo se lesacusa de decir una cosa yvivir otra. Muchos consideransus declaraciones religiosascomo un rostro falso, unamáscara para esconderse demanera que los demás no losvean como de verdad son:intolerantes, estrechos,malvados y egoístas.

Estas son algunasafirmaciones clásicas acercade esta presunta hipocresía:• «Todo estoico era estoico,

pero en la cristiandad,¿dónde está el cristiano?»(Ralph Waldo Emerson).

• «En verdad sólo hubo uncristiano, y murió en lacruz» (FriedrichNietzsche).

• «El cristianismo podría seruna buena cosa si todo elmundo lo intentara»

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(George Bernard Shaw).• Una camiseta popular en

Estados Unidos dice:«Jesús, sálvame de tusseguidores.»¿Son ciertas las

acusaciones? Muchas veces larespuesta es sí. El pueblo deCristo no alcanza Sus ideales.Su andar no siempre está deacuerdo con lo que dicen. Yeso tiene un impactoperjudicial profundo enaquellos que observan y se preguntan si Jesús tienealgo genuinamente bueno que ofrecer.

Por tanto, es importantemirar honestamente algunosconceptos falsos acerca de la Iglesia, y tratar de aclararlas cosas.

LO QUE LA IGLESIA NO ES Nadie en la Iglesia esperfecto. Note las palabras deuno de los líderes de mayorinfluencia de la iglesiaprimitiva. Fue el apóstolPablo quien escribió:

No que lo haya alcanzado ya,ni que ya sea perfecto; sinoque prosigo, por ver si logroasir aquello para lo cual fuitambién asido por Cristo Jesús(Filipenses 3:12).

Las palabras de Pablo nosrecuerdan que los seguidoresde Cristo no han logrado lameta; van hacia ella. Nadielogra la perfección en estavida. A lo sumo, la gente de laIglesia procura seguircreciendo espiritualmente y almismo tiempo, como dijoPablo, «estando persuadidode esto, que el que comenzóen vosotros la buena obra, laperfeccionará hasta el día deJesucristo» (Filipenses 1:6).

No todo el que está en laiglesia es creyente. Los queobservan la iglesia han deentender la diferencia entreésta como institución social, yel verdadero «cuerpo deCristo.» La gente tiene todaclase de motivaciones paraunirse a la iglesia sin aceptarpersonalmente la verdadsobre Jesucristo por sí

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mismos. Algunos lo hacen porrazones familiares o denegocios. Otros usan la iglesiapara cubrir su pecado, sinintención alguna de aceptar el perdón y el amortransformador de Cristo.

Esto sucedió incluso entrelos discípulos:Jesús les respondió:

¿No os he escogido yo avosotros los doce, y uno de vosotros es diablo? (Juan 6:70). Nadie en la iglesia es tan

bueno como Cristo. Losmejores ejemplos de la iglesiano llegan a la bondaddemostrada por Jesús. Unavez más encontramos esahonesta revelación en elapóstol que escribió granparte del Nuevo Testamento.En su carta a la iglesia deRoma, el apóstol Pabloadmitió:

Porque no hago el bien que quiero, sino el mal que no quiero, eso hago(Romanos 7:19).La implicación es clara. Al

menos por dentro, losseguidores de Cristo luchancon deseos egoístas,tentaciones y su propiofracaso al no poder ser lo quequieren ser.

Nadie en la iglesia estan bueno como

Cristo. Los mejoresejemplos de la

iglesia no llegan a labondad demostrada

por Jesús.

La iglesia necesita decirhonestamente al mundo quela observa: «Tienen razón.Los seguidores de Cristo noalcanzan el ejemplo de suSeñor.» Sin embargo, comohemos visto, estos patronesde incoherencia son lo que laBiblia nos enseña a esperar.

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LO QUE LA IGLESIA SÍ ESUna calcomanía popular dice:«Los cristianos no sonperfectos, sino perdonados.»La Iglesia verdadera estácompuesta de personas quehan creído en Cristo, los queson «creyentes».

Juan 1:12 dice:Mas a todos los que lerecibieron, a los que creenen su nombre, les diopotestad de ser hechos hijos de Dios.Los verdaderos seguidores

de Cristo se caracterizan porlo que creen de sí mismos yde su Salvador. Durante todasu vida se confían a Aquelque ha hecho por ellos lo queellos nunca hubieran podidohacer por sí mismos. Aunquetienen todas las razones paraquerer vivir con las actitudesde Cristo, dependen de Suvoluntad de calificarlos paraser aceptados por Dios.

Los que creen en Cristo sehallan en un proceso decrecimiento que ha de durar

toda una vida. A lo sumoviven aprendiendo de laBiblia, del Espíritu de Diosque mora en ellos, y de otraspersonas espiritualmentemaduras que han descubiertopor sí mismas lo que significaapoyarse en Cristo.

Los cristianos no son perfectos, sino

perdonados.

Debemos recordarconstantemente que ningúnseguidor de Cristo vivo hallegado a la meta. Todos están«de camino», son saludableso no, y tienen mayor o menordeseo de experimentar ladiferencia que el Espíritu de Cristo quiere marcar ensus vidas.

Los creyentes sonpersonas que han encontradoperdón y esperanza en unmundo pecaminoso. En sumejor momento, la gente de laiglesia no es super espiritual.

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Sencillamente son personasrescatadas. Cuando sonsaludables viven con laactitud del apóstol Pablo, elcual escribió:

Con gozo dando gracias alPadre que nos hizo aptospara participar de laherencia de los santos enluz; el cual nos ha libradode la potestad de lastinieblas, y trasladado alreino de su amado Hijo, en quien tenemos redenciónpor su sangre, el perdón de pecados.

Los creyentes sonpersonas que hanhallado esperanza

y perdón en unmundo pecaminoso.

En un momentodeterminado, los seguidoresde Cristo sintieron culpa; hoycomprenden el gozo de serperdonados. Una vez se

sintieron perdidos; ahorasaben que han sido hallados.Una vez sintieron temor demorir; ahora conocen la paz.¿Por qué? No por susesfuerzos, sino porque hansido rescatados por Jesucristo.

Los creyentes sonpersonas que sonrepresentantes imperfectos deCristo. C. S. Lewis escribióestas útiles palabras:

Tomemos el caso de unasolterona amargada, quees cristiana, pero reñidora.Por otro lado, tomemos elcaso de un señor popular yagradable, pero que nuncaha estado en la iglesia.¡Quién sabe cuánto másreñidora podría ser lasolterona si no fueracristiana, y cuánto másagradable el señorsimpático si fueracristiano! No se puedejuzgar al cristianismosimplemente comparandoel producto en estas dospersonas; también habríaque saber con qué clase de

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materia prima estabatrabajando Cristo enambos casos (God In theDock, p.59).

LO QUE LA IGLESIANOS OFRECELos que se preguntan si hayalgo para ellos en lasenseñanzas y ofertas de Cristopueden encontrar que lasmalas experiencias conpersonas de la iglesia son unobstáculo difícil de superar.También podrían preguntarsesi han sido demasiado maloscomo para ser perdonados.Pero ninguno de nosotrospuede darse el lujo de dejarque los fracasos personales delos demás, ni los nuestros,arruinen nuestro futuro.

El fundador de la Iglesiano hace ofertas sobre la basede lo que los demás hanhecho o no han hecho.

El apóstol Pablo explicó loque Jesús hizo por nosotroscon estas palabras:

Al que no conoció pecado [aCristo], por nosotros [Dios]

lo hizo pecado, para quenosotros fuésemos hechosjusticia de Dios en él (2 Corintios 5:21).

Nadie puede darse el lujo de dejar

que los fracasos de los demás, ni losnuestros, arruinen

nuestro futuro.

El fundador de la Iglesiano hace ofertas sobre la basede lo que hemos o no hemoshecho por nosotros, sino de loque Él ha hecho. Como dicela Biblia a los que ya hanrecibido a Cristo:

Porque por gracia soissalvos por medio de la fe; yesto no de vosotros, pues esdon de Dios; no por obras,para que nadie se gloríe(Efesios 2:8-9).El fundador de la Iglesia

no sólo promete esperanzamás allá de la tumba, sino

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que ofrece vida nueva ahora:De modo que si alguno estáen Cristo, nueva criatura es;las cosas viejas pasaron; heaquí todas son hechasnuevas (2 Corintios 5:17).

El fundador de laIglesia no sólo

promete esperanzamás allá de la tumba,sino que ofrece vida

nueva ahora.

Confiar en el fundador dela Iglesia abre la puerta a unavida eterna donde nadie serádecepcionado:

Porque de tal manera amóDios al mundo, que ha dadoa su Hijo unigénito, paraque todo aquel que en élcree, no se pierda, mastenga vida eterna (Juan 3:16).

¿Y SI FUERA VERDAD . . .QUE DIOS ME AMA?

NNo hace mucho que el públicoestadounidense

conoció un programa de TVllamado ¿Quién se quierecasar con un multimillonario?Terminó siendo un concursode belleza con un solo juez (elnovio que estaba escondidodetrás de una pantalla). Elpremio era matrimonio conun multimillonario.

Hubo todos los atavíosnormales de un concurso,completados con un anfitrióny una competencia en trajesde baño. El grupo de«concursantes» se redujo demiles a las 50 que llegaron alprograma, a las 10semifinalistas, y luego a 5semifinalistas. Terminó conuna boda allí mismo en elescenario. (Los acuerdosprenupciales se firmaron deantemano.) Fue una nocherealmente extraña de

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entretenimiento televisivo. Sinembargo, en medio de lalocura, hubo dos comentariosque parecieron especialmentesignificativos. Una de lasconcursantes dijo: «Enrealidad no se trata deldinero.» Y el alegadomultimillonario afirmó:«Todos estamos aquí porqueno hemos tenido suerte en elamor, y esperamos quesuceda algo mágico.»

Si tomamos esoscomentarios literalmente, elprograma simbolizó losriesgos que algunas personasestán dispuestas a correr poruna relación que les ofrecesatisfacer sus necesidades dedinero, romance o notoriedad.

Al menos esos«indicadores» culturales nosrecuerdan lo que todosbuscamos. Todos anhelamosrelaciones significativas: dar y recibir amor, experimentar y compartir intimidad, amar y ser amados. Sin embargo,demasiadas personas van porla vida sin entrar nunca en

una relación satisfactoria ysignificativa. Demasiadaspersonas descubren que susvidas se caracterizan por unvacío que los llena de unaprofunda tristeza.

El filósofo ymatemático francésBlaise Pascal declaró

que en todo serhumano, nuestro

Creador ha puesto un«vacío con la formade Dios» que sólo Él

puede llenar.

Pero lo que nos persigueno es sólo la necesidad detener una relación, sino lanecesidad de una relaciónsignificativa con nuestroCreador.

El filósofo y matemáticofrancés Blaise Pascal declaróque en todo ser humano,nuestro Creador ha puesto un

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«vacío con la forma de Dios»que sólo Él mismo puedellenar.

La Biblia nos asegura que

nuestro Creador deseauna relación con

nosotros.

La buena nueva, según laBiblia, es ésta: aunquedeseamos desesperada yapasionadamente tener unarelación con Dios, Él ya hatrazado un plan para que esosea posible. Por sorprendenteque pueda parecer, la Biblianos asegura que nuestroCreador también desea unarelación con nosotros. Paracomprender cómo podemostener una relación personalcon Aquel que tiene uninterés personal en nosotros,considere los siguientespuntos:

QUIÉN ES ELCREADOREn Colosenses 1:16-17, elapóstol Pablo escribió:

Porque en él fueron creadastodas las cosas, las que hayen los cielos y las que hayen la tierra, visibles einvisibles; sean tronos, seandominios, sean principados,sean potestades; todo fuecreado por medio de él ypara él. Y él es antes detodas las cosas, y todas lascosas en él subsisten.¿Quién es éste que creó

todas las cosas? En elversículo 15 se le identificacomo «la imagen del Diosinvisible» (el Dios quepodemos ver). En el versículo13, el escritor es másespecífico. El Creador es «suamado Hijo». Según la Biblia,Jesucristo no es sólo el Hijode Dios, sino que también esel Creador del universo.Consideremos otros pasajesque dicen lo mismo:

• Todas las cosas por élfueron hechas, y sin él nada

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de lo que ha sido hecho, fuehecho (Juan 1:3).• En el mundo estaba, y elmundo por él fue hecho;pero el mundo no le conoció (Juan 1:10).

Según la Biblia,Jesucristo no es sólo el Hijo de Dios, sinotambién el Creador

del universo.

• Para nosotros, sinembargo, sólo hay un Dios,el Padre, del cual procedentodas las cosas, y nosotrossomos para él; y un Señor,Jesucristo, por medio delcual son todas las cosas, ynosotros por medio de él (1 Corintios 8:6).• En estos postreros días[Dios] nos ha hablado por elHijo, a quien constituyóheredero de todo, y porquien asimismo hizo eluniverso (Hebreos 1:2).

La Biblia es clara alafirmar que nuestro Creadorhizo lo inconcebible. Vino anosotros en la persona queconocemos como Jesucristo.

LO QUE HIZO ELCREADOREl apóstol Juan escribió en elprimer capítulo de suevangelio:

Y aquel Verbo fue hechocarne, y habitó entrenosotros (y vimos su gloria,gloria como del unigénitodel Padre), lleno de gracia yde verdad (v.14).Cada diciembre, el mundo

occidental celebra elnacimiento del Hijo de Diosen el mundo. Sin embargo, lamayoría de los que hacenregalos no se dan cuenta delsignificado del acontecimientoque hubo detrás de estafiesta. Muchos de los quecelebran puede que nisiquiera sepan que, según lahistoria original, Jesús nacióen nuestro mundo como la«imagen del Dios invisible»

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(Colosenses 1:15).La idea de que Dios

estuvo entre nosotros es másimportante de lo quecualquiera de nosotros puedeasimilar. Si es verdad,entonces no podemosprofundizar mucho en elhecho de que el pequeñitoque estaba envuelto enpañales en aquel pesebre deun crudo establo era enrealidad nuestro Creador. Sinembargo, esto es lo queafirma la Biblia:• Dios estaba en un cuerpo

humano. El milagro mássorprendente de toda lahistoria es que Dios sehizo hombre. Esa es laasombrosa historia de laNavidad: ¡Dios vino encarne humana!

• Dios vivió entre nosotros.Jesús no vino a ser auditoren una clase paraprincipiantes sobre la vida.Vino a involucrarseplenamente en la vida.Caminó sobre el suelo queÉl mismo creó.

• Dios mostró su bondadpara con nosotros. Sinver lo que Dios es encarne humana nopodríamos darnos cuentade lo desesperadamenteque lo necesitamos.

El milagro mássorprendente de todala historia es que Dios

se hizo hombre.

Dios no se limitó a venir,ver cómo estaban las cosas y luego marcharse a un lugarmejor. Vivió aquí,colocándose en lascondiciones, sufrimientos y tentaciones que todosvivimos.

CÓMO AMA ELCREADOREn Apocalipsis 1:5-6, elapóstol Juan escribió:

. . . Al que nos amó, y noslavó de nuestros pecados

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con su sangre, y nos hizoreyes y sacerdotes para Dios,su Padre; a él sea gloria eimperio por los siglos de lossiglos. Amén.¿Cómo ha demostrado el

Creador la profundidad de sucuidado y preocupación pornosotros? Al registrar paranosotros la visión que tuvo deJesucristo, Juan declarósencillamente: «Él nos ama.»

En otra carta, el mismoautor escribió:

En esto se mostró el amor deDios para con nosotros, enque Dios envió a su Hijounigénito al mundo, paraque vivamos por él. En estoconsiste el amor: no en quenosotros hayamos amado aDios, sino en que él nosamó a nosotros, y envió a su Hijo en propiciación pornuestros pecados (1 Juan 4:9-10).De otros pasajes bíblicos

aprendemos más de lo queeste amor significa. Porejemplo, considere esto:

Nos liberó de nuestros

pecados dando su propiasangre por nosotros. Ese esel mensaje de Hebreos 2:9:

Pero vemos a aquel que fuehecho un poco menor quelos ángeles, a Jesús,coronado de gloria y dehonra, a causa delpadecimiento de la muerte, para que por lagracia de Dios gustase lamuerte por todos. Quitó la barrera que nos

impedía tener una relacióncon nuestro Creador. Sicreemos lo que la Biblia dice,Dios no nos ha abandonado;nosotros lo hemosabandonado a Él.

Si creemos lo que laBiblia dice, Dios no

nos ha abandonado;nosotros lo hemosabandonado a Él.

Según la Biblia, el Creadordel universo fue a la cruz y

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murió por nuestros pecadospara que pudiéramosreconciliarnos con Dios.

En esto se mostró el amor deDios para con nosotros, enque Dios envió a su Hijounigénito al mundo, paraque vivamos por él (1 Juan 4:9). ¡Qué pensamiento tan

potente! El Creadorpendiendo de una cruz,muriendo por personas queestaban condenadas a muertebajo la sentencia de unposible juicio y muerte. Diosu vida para que otrospudieran vivir, no por suspropios méritos, sino por losméritos del Perfecto quemurió por ellos.

Nos hizo un reino desacerdotes. En el AntiguoTestamento había tres oficiosen el liderazgo del reino deIsrael: rey, profeta ysacerdote. Es interesantenotar que el NuevoTestamento no sólo llama aJesús nuestro Creador, sinonuestro Rey, nuestro Profeta y

Sacerdote. La implicación esque no necesitamos ningúnotro mediador entre Dios ynosotros excepto a Jesucristo.

• Jesús le dijo: Yo soy elcamino, y la verdad, y lavida; nadie viene al Padre,sino por mí (Juan 14:6).

No necesitamos ningún otro

mediador entre Dios y nosotros

excepto Jesucristo.

• Justificados, pues, por lafe, tenemos paz para conDios por medio de nuestroSeñor Jesucristo; por quientambién tenemos entradapor la fe a esta gracia en lacual estamos firmes, y nosgloriamos en la esperanzade la gloria de Dios(Romanos 5:1-2).• Por tanto, teniendo ungran sumo sacerdote quetraspasó los cielos, Jesús el

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Hijo de Dios, retengamosnuestra profesión. Porque notenemos un sumo sacerdoteque no pueda compadecersede nuestras debilidades, sinouno que fue tentado en todosegún nuestra semejanza,pero sin pecado.Acerquémonos, pues,confiadamente al trono de lagracia, para alcanzarmisericordia y hallar graciapara el oportuno socorro(Hebreos 4:14-16).

El Creador dio su vida para

que los demáspudieran vivir.

Estos pensamientos noson de un libro cualquiera.Salen de la Biblia. Nos dicenque nuestro Creador mismomurió por nuestros pecadospara llevarnos de nuevo a la«relación perdida» del Edén.Esa es la esencia de las

palabras de Jesús: «Porque elHijo del Hombre vino abuscar y a salvar lo que sehabía perdido» (Lucas 9:23).

En su libro The Call [Elllamamiento], el escritor OsGuinness dice:

No podemos encontrar aDios sin Dios. Nopodemos llegar a Dios sinDios. No podemossatisfacer a Dios sin Dios,que es otra forma de decirque nuestra búsquedasiempre será infructuosa amenos que la gracia deDios la inicie, y a menosque el llamamiento deDios nos acerque a Él y la termine.Si ha de cerrarse la brecha,

Dios debe cerrarla. Si hemosde desear el mayor bien, éstedebe descender y atraernospara que pueda ser unarealidad que deseamos.Desde esta perspectiva nohay mérito ni en buscar ni enencontrar. Todo es gracia. Elsecreto de buscar no está ennuestro ascenso humano a

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Dios, sino en el descenso deDios a nosotros. Empezamosnuestra búsqueda, peroterminamos siendodescubiertos. Pensamos queestamos buscando algo; nosdamos cuenta de que Alguiennos encuentra. Como en lafamosa pintura de FrancisThompson, El sabueso delcielo nos ha encontrado(pp.13-14).

Después de su conversiónde ateo a creyente, C.S. Lewisreflexionó en su peregrinacióna la fe en Cristo y descubrióque «Dios me cercó».Escribió:

Los agnósticos amigableshablan con entusiasmo de«la búsqueda de Dios delhombre». Para mí, comoyo estaba entonces,hubiera sido igual sihubieran hablado de labúsqueda del ratón por el gato (Surprised By Joy [Sorprendido por elgozo], p. 179). Sí, la búsqueda es real.

Pero ¿quién busca a quién?

¡El Creador del universo teestá buscando! Ciertamenteque ese es un pensamientograndioso.

¡El Creador deluniverso te está

buscando!

Abraham Huyper, el granprimer ministro cristiano deHolanda, declaró:No hay ni una pulgadacuadrada en toda la creaciónde la cual Jesucristo no clame: «¡Esto es mío! ¡Mepertenece!»

¿Por qué? Porque Él es el Creador y apenas estáreclamando lo que Él mismo hizo.

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SI ES VERDAD,¿QUÉ SIGNIFICAPARA USTED?

AAlguien dijo una vez: «Lavida es como la caza deun ganso salvaje . . .

sin el ganso.» La búsqueda deuna relación verdaderamenteamorosa puede ser así. Sinembargo, en medio de labúsqueda, un libro tan dignode confianza como la Biblianos asegura que el Creadordel universo nos amó tantoque vino a buscar a cada unode nosotros.

En un mundo de soledad,

desesperación yrechazo, la Bibliaofrece esperanza

y aliento.

En un mundo de soledad,desesperación y rechazo, laBiblia ofrece esperanza y

aliento. Esto se capta en laspalabras dadas a un mendigociego llamado Bartimeo: «. . .Ten confianza; levántate, tellama» (Marcos 10:49). Sí, elCreador se preocupa porusted. Con esa maravillosaverdad en mente, considerelas palabras del astronautaGuy Gardner, el cual dijo losiguiente acerca de lo queaprendió cuando vio lasmaravillas del universocreado en el espacio exterior:

Es muy difícil pensar queesto debe haber ocurridopor casualidad. . . . Uno seda cuenta al mismo tiempode que tuvo que haber unDiseñador Maestro, unCreador de este planeta. Ypara mí, eso hace la vidamás especial. Porque esome dice que en vez de seryo algo que sólo vino en elcurso del tiempo a vivir y amorir, que en lugar de unaexistencia sin significado,tengo a Alguien —que meama— y que me ha hechoy se preocupa por mí.

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Alguien a quien puedoacudir con mis problemas,mis inquietudes y mis gozos.¿Y si fuera verdad? Si

Jesús es quien dijo ser, si laBiblia tiene las respuestas anuestras preguntas másimportantes, si la iglesia esmás que gente hipócrita, y siel Creador en realidad nosama, entonces todo dependeahora de nuestra disposicióna confiar en Él. Si Jesús esDios en carne, aparte de Élnunca conoceremos el gozoverdadero, el verdaderosignificado, ni la paz real enla vida. Él es nuestro Creadory quiere una relación personalcon nosotros. ¿Ha respondidousted a su amor sacrificatoriocon fe y ha aceptado suinvitación a una vida eterna,el perdón y la paz?

Considere cuidadosamentelo que la Biblia dice:

Porque de tal manera amóDios al mundo, que ha dadoa su Hijo unigénito, paraque todo aquel que en él

cree, no se pierda, mastenga vida eterna. Porqueno envió Dios a su Hijo almundo para condenar almundo, sino para que elmundo sea salvo por él. Elque en él cree, no escondenado; pero el que nocree, ya ha sido condenado,porque no ha creído en elnombre del unigénito Hijode Dios (Juan 3:16-18).

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El contenido general de este librito fue preparado originalmente

como parte de una serie demensajes para un programa local

de evangelización titulado «¿Y si fuera verdad?», elaborado

por el pastor Keith Dornbos, de Holland, Michigan.

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OTROS RECURSOS

OOtros libritos deMinisterios RBCdisponibles sobre

temas relacionados son:

• ¿Cómo puedo saber quehay un Dios? (SS101)

• ¿Qué es una relación personal con Dios? (SS103)• ¿Quién es este hombre que

dice ser Dios? (SS205)• Religión o Cristo: ¿Cuál es la diferencia? (SS206)• ¿Tendré la fe correcta?

(SS603)

También le invitamos avisitar nuestro sitio Web enwww.rbclatino.org.

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