¿Y si la ciencia cción nos salvara del fascismo? · 2020. 8. 4. · Fest, primer festival de...
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JUANMA VERA SAMUSENKO JUANMA VERA SAMUSENKO LAURA L. RUIZ @LAURALRUIZ 10 NOV 2019 06:00 Los inquilinos de un viejo edificio se enfrentan a la codicia de unos especuladores que quieren echarles para construir pisos de lujo. Estos se debaten entre desistir o permanecer hasta que reciben la ayuda de otros individuos ajenos al problema y juntos emprenden la batalla por sus viviendas. Esto, que podría parecer otro caso más de la PAH, es una película de ciencia ficción de 1987. En Batteries Not Included (Nuestros maravillosos aliados, en España) se habla de solidaridad, de apoyo mutuo, de justicia social y de resistencia gracias a la alianza que se genera entre los residentes del inmueble y unos pequeños seres extraterrestres que acaban por accidente junto a ellos. ¿Puede una película infantil transmitir realmente un mensaje más progresista que El cuento de la criada de Margaret Atwood o 1984 de George Orwell? “Ambos son denuncias de la dominación y hacen análisis bastante brillantes, como los conceptos del doblepensar o la neolengua, pero a la vez plantean un mundo en el que no hay salida”, comenta Layla Martínez, colaboradora de El Salto, escritora y editora de Antipersona. “Creo que Orwell y Atwood querían —y de hecho hicieron— importantes denuncias de la dominación, pero sus libros acaban llamando al desaliento en lugar de a la lucha por cambiar las cosas. Pero, además, el problema viene cuando es lo único que se produce, cuando se generan miles de series, libros, cómics, videojuegos sobre mundos distópicos y en cambio prácticamente ninguno que se desarrolle en un mundo mejor”, insiste. Esta fue precisamente una de las premisas que tanto Martínez como Irati Jimenez defendieron en el Ansible Fest, primer festival de scifi feminista del Estado, que incluyó una mesa sobre ciencia ficción y antifascismo donde se colgó el cartel de aforo lleno por el enorme interés que generó. “Cuando pensamos en el fascismo pensamos en elementos como la economía o la migración, pero a veces se nos olvida la misoginia. El fascismo es antimujer, antifeminista y antifemenino. Es muerte”, asentó Jiménez, coescritora de Sci-Fem. Variaciones feministas sobre teleseries de ciencia ficción, publicado por Txalaparta. “Tenemos que ver dos líneas cuando hablamos de fascismo: ficciones que hablaban del nazismo (como Los Juegos del Hambre o V) y otras que tratan desde democracias deterioradas hacia recortes de derechos (como Battle Royale, Years and years o Hijos de los hombres)”, estructuró Martínez. Todas ellas distopías y muy pocas utopías, mundos alternativos con esperanza como Star Trek, el cómic Mirror, de Emma Ríos o la novela Los Desposeídos de Ursula K. Le Guin. “Esto habla mucho —continúo Martínez— de cómo estamos viviendo en la actualidad: que no seamos capaces de imaginar un horizonte distinto, mejor, hace que se genere un discurso muy reaccionario y conservador”. LA FELICIDAD Y LA LUCHA CONTRA EL PATRIARCADO ES BARRERA ANTIFASCISTA “Aparentemente hay series, cómics o videojuegos que pueden no parecerlo, pero cuando solo se producen distopías lo que se repite es que por malo que sea el presente, el futuro es peor e idealizan el presente. El mensaje es de conservación del statu quo”, comenta para El Salto la fundadora de Antipersona, que insiste en que “lo que tenemos está lejos de tener que ser conservado”. “Esto no quiere decir que los escritores o cineastas o guionistas que generan este tipo de productos sean reaccionarios, pero sí que el efecto combinado lo es. A Foucault le hicieron la crítica de que su análisis sobre la dominación era tan brillante y tan profundo que daba la sensación de que no había salida. Él contestó que lo entendía pero que encontrar una salida no era su función. ¿Era Foucault un pensador reaccionario? Por supuesto que no, y a partir de sus análisis se puede construir. Pero no podemos quedarnos solo en esos análisis, no podemos dejar que nos paralicen. Necesitamos superarlos, avanzar otro paso más”, explica Martínez. En este sentido, Jiménez pone de ejemplo de ficción El ala oeste de la Casa Blanca, ya que lo considera una utopía “porque imagina cómo sería el mundo si lo gobernara gente con corazón y cerebro”. En base a esa consideración, Jiménez apela por vivir la ciencia ficción desde un punto de vista “sano, entregándote a los mundos que te gustan”. “Si solo tenemos la experiencia del fan en solitario, en Twitter, cabreado siempre, todo es muy tóxico. Tiene que ver con la obligación de competir con otros a la que nos empuja el patriarcado. Todo lo que sea felicidad y luchar contra el patriarcado, es barrera antifascista”, defendió. En este sentido, cabe destacar que desde muchas experiencias en torno a la ciencia ficción progresista se busca introducir estas reivindicaciones dentro de los textos. Ya sea el feminismo, la lucha contra la homofobia o contra el capitalismo, como hace FantaCiencia que anima a imaginar otros mundo utópicos donde el empleo no esté en el centro de nuestra vida (“trabajo sí pero de otra forma”), un mundo donde “todo el mundo tenga casa pero no vivamos aisladamente” y animando a una participación real en las decisiones públicas (“votar una vez cada cuatro años no es Democracia”). ¿NETFLIX NOS HARÁ SALIR A LAS CALLES POR NUESTROS DERECHOS? “La ciencia ficción puede agitar, politizar, puede radicalizarte. Puede profundizar tu vínculo y tu responsabilidad con la realidad que te rodea, puede dinamitar o moldear la función de ideas como ‘género’ o ‘discapacidad, mostrar otras maneras e incitar a la acción. Dicho esto, la ciencia ficción sigue siendo un producto ideológico y como tal no existe fuera de las corrientes de opresión que nos atraviesan, de igual manera que pasa con la ciencia”, comenta Arrate Hidalgo, traductora, una de las impulsoras del Ansible Fest y creadora del podcast Qué haría Barbarella , quien pone de ejemplo a Octavia Butler —“que explora la función del dolor, del pragmatismo, de negociar con la realidad y con otras personas para sobrevivir”— o Marge Piercy. Precisamente, en Mujer al borde del tiempo , Piercy describe una sociedad utópica pero no se ahorra los detalles del precio que pagan sus habitantes (mujeres racializadas, psiquiatrizadas) por alcanzarla y defenderla. Una novela en la que está trabajando la propia Hidalgo y que saldrá en marzo de 2020 de la mano de consonni. De una forma más pesimista opina Marta Moreira, periodista, colaboradora de El Salto y participante del libro Apuntes de cine. Ciencia Ficción donde analiza cómo en ficciones como Her o Alphaville el amor y el sexo son convertidos en instrumentos de control social. “A lo largo del siglo XX, la ciencia ficción literaria y cinematográfica puso al alcance del ser humano obras absolutamente preclaras en contra el advenimiento de todo tipo de totalitarismos. Pero no creo que películas tan célebres y fáciles de interpretar como Fahrenheit 451, por poner un ejemplo cualquiera, hayan evitado que décadas después, en pleno siglo XXI, las principales potencias del mundo estén lideradas por hombres blancos iletrados e irresponsables. O que en democracias supuestamente sólidas como España se secuestren libros y se censure a artistas por expresarse libremente”, comenta. Moreira considera que series con tanto éxito como Black Mirror “suscitan muchísimos comentarios de sobremesa y en las redes sociales, pero no sacan a la gente a la calle”. “Nos deslizamos todos hacia el caos climático y humanitario —continúa— mientras vemos Netflix en el salón. Así que no sé si la ciencia ficción puede salvarnos la vida. Si acaso, puede hacérnosla más tolerable e interesante”. Aficiones y pesadillas que muchas veces las tenemos en el presente y que, por el efecto de conocernos poco a poco, no notamos que el agua hierve. “La distopía la tenemos en los telediarios, no hace falta ir a la scifi”, dice Layla Martínez en referencia a los centros rojos de El Cuento de la Criada que ya tenemos en India con la maternidad subrogada, donde tienen a las mujeres en granjas controlando lo que comen o haciendo ejercicios para que no tomen apego. Lo mismo con Donald Trump y los centros de reclusión, similares a los aparecidos en la frontera que representaban en Los Hijos de los Hombres. “Este mensaje de ‘debemos conservar el presente porque cualquier otra cosa es peor’ hace que me plantee si estos son los productos culturales que queremos”. Ahora más que nunca cuidamos la información Ahora más que nunca, nos cuidamos: las que nos apoyáis con palabras de ánimo, las que escribís, las que nos leéis, las que difundís.... Ahora más que nunca, estamos cerca. Ahora más que nunca, os necesitamos. ¡Hazlo posible! ¡Suscríbete! publicidad Quiero suscribirme Quiero donar publicidad Relacionadas O conto da criada SARA GUERRERO ALFARO SARA GUERRERO ALFARO [Podcast] PAN #36 Solarpunk, sueños y hackear narrativas ¡Liberad a Ursula! LAURA L. RUIZ LAURA L. RUIZ 2 10 Comentarios Comentar Señora 11:21 12/11/2019 11:21 12/11/2019 España es un país de ignorantes. Para que la gente salga a la calle, primero habría que tener conciencia de clase y ver que los problemas de uno afectan al otro. Nos han aislado ("divide y vencerás") para que no podamos revolucionarnos. La cultura se ha perdido: la gente se ríe de quién lee y t... Responder 3 0 #42873 19:04 11/11/2019 19:04 11/11/2019 Una utopía que sí merece la pena leer, tanto por sus propuestas políticas como por su calidad literaria, es "El futuro que hicimos" de Óscar Eslava, inspirada en el 15m pero nada ingenua, sobre cómo podría ser el mundo en el futuro capitalismo fragmentado del 2080. Responder 2 0 #42860 17:19 11/11/2019 17:19 11/11/2019 "debemos conservar el presente porque cualquier otra cosa es mejor" Se ha colado una errata ahí, en el párrafo final, porque no lo comprendo. Muchas gracias! Responder 0 0 #42791 21:40 10/11/2019 21:40 10/11/2019 Y no te digo ya que se defienda la utopía desde el feminismo y su neolengua. Aceptar que criminalicen a la mitad de la sociedad occidental y se hable de el hombre blanco como algo malo, hace que crezca VOX y formaciones ultras con vuestra misma lógica. Enhorabuena, habéis fagocitado cualquier a... Responder 1 19 #42809 10:16 11/11/2019 10:16 11/11/2019 Vaya sarta de inconsistencias y mentiras. Eres un bot de Vox Responder 9 0 #42921 11:42 12/11/2019 11:42 12/11/2019 Con el 15% del 70%, es decir el 10,5% de la población se creen que todos somos voxenetas ahora. Yo quiero de esa droga. Responder 4 0 #42772 12:02 10/11/2019 12:02 10/11/2019 ¿1984, de Orson Welles? Supongo que es una errata, pero chirría. Responder 2 5 #42780 17:08 10/11/2019 17:08 10/11/2019 Chirria aún más que no hayas leido con atención y te inventes una errata inexistente. Responder 4 1 #42798 25:22 25:22 10/11/2019 10/11/2019 Traaaaaaanquiiiiii que ya lo has leído corregido Responder 2 0 publicidad Destacadas Últimas EH Bildu avanza frente a un PNV que sigue imponiéndose GESSAMÍ FORNER GESSAMÍ FORNER 3 La izquierda se recompone radicalmente en Galicia: el BNG sube 13 escaños y En Común desaparece PABLO ELORDUY PABLO ELORDUY 5 JORGE ARMESTO JORGE ARMESTO Galicia y las leyes de Newton Los principales datos de las elecciones en Galicia y País Vasco ANA ÁLVAREZ ANA ÁLVAREZ Así fue la noche electoral: Feijóo revalida la mayoría en Galicia y El PNV gana en País Vasco REDACCIÓN EL REDACCIÓN EL SALTO SALTO , O SALTO GALIZA O SALTO GALIZA 1 Cuando los aplausos no bastan: la primera línea en la lucha contra el covid-19 se rebela SARA PLAZA CASARES SARA PLAZA CASARES, MARTÍN CÚNEO MARTÍN CÚNEO 3 Comuna de Cine de Rojava: “El papel del artista es mostrar la belleza del proceso revolucionario” ¡BUEN CAMINO! ¡BUEN CAMINO! elsaltodiario.com Entrar | | Contacta | Tienda | Revista | Anúnciate | Política de privacidad | Defiende el periodismo libre Dona Suscríbete CIENCIA FICCIÓN ¿Y si la ciencia ficción nos salvara del fascismo? Autoras, traductoras y editoras re flexionan sobre la necesidad de cambiar distopías por utopías ya que su mensaje puede ser conservador y reaccionario. 10 POST APOCALIPSIS NAU ¡BUEN CAMINO! 10 Edición General Edición General ▸▸ Secciones | Blogs | Media | El Salto | Zona Socias | Tienda | Dona Suscríbete ▼ ▼ ▼ ▼ ▼ | ¿Estás donde quieres estar? | Edición General Edición General Andalucía Andalucía Extremadura Extremadura Galiza Galiza Hordago Hordago La Rioja La Rioja Madrid Madrid País Valencià País Valencià CIENCIA FICCIÓN CIENCIA FICCIÓN | Dona Suscríbete
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JUANMA VERA SAMUSENKOJUANMA VERA SAMUSENKO
LAURA L. RUIZ@LAURALRUIZ
10 NOV 2019 06:00
Los inquilinos de un viejo edificio se enfrentan a lacodicia de unos especuladores que quieren echarlespara construir pisos de lujo. Estos se debaten entredesistir o permanecer hasta que reciben la ayuda deotros individuos ajenos al problema y juntosemprenden la batalla por sus viviendas. Esto, quepodría parecer otro caso más de la PAH, es unapelícula de ciencia ficción de 1987. En Batteries NotIncluded (Nuestros maravillosos aliados, en España) sehabla de solidaridad, de apoyo mutuo, de justiciasocial y de resistencia gracias a la alianza que se generaentre los residentes del inmueble y unos pequeñosseres extraterrestres que acaban por accidente junto aellos.
¿Puede una película infantil transmitir realmente unmensaje más progresista que El cuento de la criada deMargaret Atwood o 1984 de George Orwell? “Ambosson denuncias de la dominación y hacen análisisbastante brillantes, como los conceptos deldoblepensar o la neolengua, pero a la vez plantean unmundo en el que no hay salida”, comenta LaylaMartínez, colaboradora de El Salto, escritora y editorade Antipersona.
“Creo que Orwell y Atwood querían —y de hechohicieron— importantes denuncias de la dominación,pero sus libros acaban llamando al desaliento en lugarde a la lucha por cambiar las cosas. Pero, además, elproblema viene cuando es lo único que se produce,cuando se generan miles de series, libros, cómics,videojuegos sobre mundos distópicos y en cambioprácticamente ninguno que se desarrolle en un mundomejor”, insiste.
Esta fue precisamente una de las premisas que tantoMartínez como Irati Jimenez defendieron en el AnsibleFest, primer festival de scifi feminista del Estado, queincluyó una mesa sobre ciencia ficción y antifascismodonde se colgó el cartel de aforo lleno por el enormeinterés que generó. “Cuando pensamos en el fascismopensamos en elementos como la economía o lamigración, pero a veces se nos olvida la misoginia. Elfascismo es antimujer, antifeminista y antifemenino. Esmuerte”, asentó Jiménez, coescritora de Sci-Fem.Variaciones feministas sobre teleseries de ciencia ficción,publicado por Txalaparta. “Tenemos que ver doslíneas cuando hablamos de fascismo: ficciones quehablaban del nazismo (como Los Juegos del Hambre oV) y otras que tratan desde democracias deterioradashacia recortes de derechos (como Battle Royale, Yearsand years o Hijos de los hombres)”, estructuró Martínez.Todas ellas distopías y muy pocas utopías, mundosalternativos con esperanza como Star Trek, el cómicMirror, de Emma Ríos o la novela Los Desposeídos deUrsula K. Le Guin.
“Esto habla mucho —continúo Martínez— de cómoestamos viviendo en la actualidad: que no seamoscapaces de imaginar un horizonte distinto, mejor, haceque se genere un discurso muy reaccionario yconservador”.
LA FELICIDAD Y LA LUCHA CONTRA EL
PATRIARCADO ES BARRERA ANTIFASCISTA
“Aparentemente hay series, cómics o videojuegos quepueden no parecerlo, pero cuando solo se producendistopías lo que se repite es que por malo que sea elpresente, el futuro es peor e idealizan el presente. Elmensaje es de conservación del statu quo”, comentapara El Salto la fundadora de Antipersona, que insisteen que “lo que tenemos está lejos de tener que serconservado”. “Esto no quiere decir que los escritores ocineastas o guionistas que generan este tipo deproductos sean reaccionarios, pero sí que el efectocombinado lo es. A Foucault le hicieron la crítica deque su análisis sobre la dominación era tan brillante ytan profundo que daba la sensación de que no habíasalida. Él contestó que lo entendía pero que encontraruna salida no era su función. ¿Era Foucault unpensador reaccionario? Por supuesto que no, y a partirde sus análisis se puede construir. Pero no podemosquedarnos solo en esos análisis, no podemos dejar quenos paralicen. Necesitamos superarlos, avanzar otropaso más”, explica Martínez.
En este sentido, Jiménez pone de ejemplo de ficción Elala oeste de la Casa Blanca, ya que lo considera unautopía “porque imagina cómo sería el mundo si logobernara gente con corazón y cerebro”. En base a esaconsideración, Jiménez apela por vivir la cienciaficción desde un punto de vista “sano, entregándote alos mundos que te gustan”. “Si solo tenemos laexperiencia del fan en solitario, en Twitter, cabreadosiempre, todo es muy tóxico. Tiene que ver con laobligación de competir con otros a la que nos empujael patriarcado. Todo lo que sea felicidad y lucharcontra el patriarcado, es barrera antifascista”,defendió.
En este sentido, cabe destacar que desde muchasexperiencias en torno a la ciencia ficción progresista sebusca introducir estas reivindicaciones dentro de lostextos. Ya sea el feminismo, la lucha contra lahomofobia o contra el capitalismo, como haceFantaCiencia que anima a imaginar otros mundoutópicos donde el empleo no esté en el centro denuestra vida (“trabajo sí pero de otra forma”), unmundo donde “todo el mundo tenga casa pero novivamos aisladamente” y animando a unaparticipación real en las decisiones públicas (“votaruna vez cada cuatro años no es Democracia”).
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“La ciencia ficción puede agitar, politizar, puederadicalizarte. Puede profundizar tu vínculo y turesponsabilidad con la realidad que te rodea, puededinamitar o moldear la función de ideas como ‘género’o ‘discapacidad, mostrar otras maneras e incitar a laacción. Dicho esto, la ciencia ficción sigue siendo unproducto ideológico y como tal no existe fuera de lascorrientes de opresión que nos atraviesan, de igualmanera que pasa con la ciencia”, comenta ArrateHidalgo, traductora, una de las impulsoras del AnsibleFest y creadora del podcast Qué haría Barbarella,quien pone de ejemplo a Octavia Butler —“que explorala función del dolor, del pragmatismo, de negociar conla realidad y con otras personas para sobrevivir”— oMarge Piercy. Precisamente, en Mujer al borde deltiempo, Piercy describe una sociedad utópica pero nose ahorra los detalles del precio que pagan sushabitantes (mujeres racializadas, psiquiatrizadas) poralcanzarla y defenderla. Una novela en la que estátrabajando la propia Hidalgo y que saldrá en marzo de2020 de la mano de consonni.
De una forma más pesimista opina Marta Moreira,periodista, colaboradora de El Salto y participante dellibro Apuntes de cine. Ciencia Ficción donde analizacómo en ficciones como Her o Alphaville el amor y elsexo son convertidos en instrumentos de controlsocial. “A lo largo del siglo XX, la ciencia ficciónliteraria y cinematográfica puso al alcance del serhumano obras absolutamente preclaras en contra eladvenimiento de todo tipo de totalitarismos. Pero nocreo que películas tan célebres y fáciles de interpretarcomo Fahrenheit 451, por poner un ejemplocualquiera, hayan evitado que décadas después, enpleno siglo XXI, las principales potencias del mundoestén lideradas por hombres blancos iletrados eirresponsables. O que en democracias supuestamentesólidas como España se secuestren libros y se censurea artistas por expresarse libremente”, comenta.
Moreira considera que series con tanto éxito comoBlack Mirror “suscitan muchísimos comentarios desobremesa y en las redes sociales, pero no sacan a lagente a la calle”. “Nos deslizamos todos hacia el caosclimático y humanitario —continúa— mientras vemosNetflix en el salón. Así que no sé si la ciencia ficciónpuede salvarnos la vida. Si acaso, puede hacérnoslamás tolerable e interesante”.
Aficiones y pesadillas que muchas veces las tenemosen el presente y que, por el efecto de conocernos pocoa poco, no notamos que el agua hierve. “La distopía latenemos en los telediarios, no hace falta ir a la scifi”,dice Layla Martínez en referencia a los centros rojos deEl Cuento de la Criada que ya tenemos en India con lamaternidad subrogada, donde tienen a las mujeres engranjas controlando lo que comen o haciendoejercicios para que no tomen apego. Lo mismo conDonald Trump y los centros de reclusión, similares alos aparecidos en la frontera que representaban en LosHijos de los Hombres. “Este mensaje de ‘debemosconservar el presente porque cualquier otra cosa espeor’ hace que me plantee si estos son los productosculturales que queremos”.
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Señora 11:21 12/11/201911:21 12/11/2019España es un país de ignorantes. Para que la
gente salga a la calle, primero habría que tener
conciencia de clase y ver que los problemas de
uno afectan al otro. Nos han aislado ("divide y
vencerás") para que no podamos
revolucionarnos. La cultura se ha perdido: la
gente se ríe de quién lee y t...
Responder 3 0
#42873 19:04 11/11/201919:04 11/11/2019Una utopía que sí merece la pena leer, tanto
por sus propuestas políticas como por su
calidad literaria, es "El futuro que hicimos" de
Óscar Eslava, inspirada en el 15m pero nada
ingenua, sobre cómo podría ser el mundo en el
futuro capitalismo fragmentado del 2080.
Responder 2 0
#42860 17:19 11/11/201917:19 11/11/2019"debemos conservar el presente porque
cualquier otra cosa es mejor"
Se ha colado una errata ahí, en el párrafo final,
porque no lo comprendo.
Muchas gracias!
Responder 0 0
#42791 21:40 10/11/201921:40 10/11/2019Y no te digo ya que se defienda la utopía desde
el feminismo y su neolengua. Aceptar que
criminalicen a la mitad de la sociedad
occidental y se hable de el hombre blanco
como algo malo, hace que crezca VOX y
formaciones ultras con vuestra misma lógica.
Enhorabuena, habéis fagocitado cualquier a...
Responder 1 19
#42809 10:16 11/11/201910:16 11/11/2019Vaya sarta de inconsistencias y
mentiras. Eres un bot de Vox
Responder 9 0
#42921 11:42 12/11/201911:42 12/11/2019Con el 15% del 70%, es decir el
10,5% de la población se creen que
todos somos voxenetas ahora. Yo
quiero de esa droga.
Responder 4 0
#42772 12:02 10/11/201912:02 10/11/2019¿1984, de Orson Welles? Supongo que es una
errata, pero chirría.
Responder 2 5
#42780 17:08 10/11/201917:08 10/11/2019Chirria aún más que no hayas leido
con atención y te inventes una errata
inexistente.
Responder 4 1
#42798 25:2225:22
10/11/201910/11/2019
Traaaaaaanquiiiiii que ya
lo has leído corregido
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