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HUMANISMO EN FRANCIA HUMANISMO EN FRANCIA YERY LUZ VARGAS JOAQUIN YERY LUZ VARGAS JOAQUIN

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HUMANISMO EN FRANCIAHUMANISMO EN FRANCIA

YERY LUZ VARGAS JOAQUINYERY LUZ VARGAS JOAQUIN

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El Renacimiento y el El Renacimiento y el Humanismo en Francia Humanismo en Francia tardaron en llegar por tardaron en llegar por muchas razones: muchas razones:

∙ ∙ La Guerra de los Cien La Guerra de los Cien años. años.

∙ ∙ La peste negra. La peste negra.

∙ ∙ El cisma de Occidente, etc.El cisma de Occidente, etc.

Las universidades de La Las universidades de La Sorbona y la de Paris, Sorbona y la de Paris, fueron verdaderos baluartes fueron verdaderos baluartes del escolasticismo y serias del escolasticismo y serias vallas contra el humanismo. vallas contra el humanismo.

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Francisco I, viendo la Francisco I, viendo la hostilidad de estas hostilidad de estas Universidades al avance del Universidades al avance del humanismo, creó el Instituto humanismo, creó el Instituto de Lectores Reales, de Lectores Reales, encargados de enseñar encargados de enseñar griego y latín y trabajando en griego y latín y trabajando en un ambiente de libertad. un ambiente de libertad.

Muerto el rey dicho Muerto el rey dicho Instituto constaba con doce Instituto constaba con doce cátedras entre ellas: Latín, cátedras entre ellas: Latín, griego, hebreo, matemáticas, griego, hebreo, matemáticas, geografía, medicina, geografía, medicina, filosofía. filosofía.

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El Instituto de los Lectores El Instituto de los Lectores Reales dio lugar más tarde, al Reales dio lugar más tarde, al Colegio de Francia, que se Colegio de Francia, que se convirtió en el centro de convirtió en el centro de irradiación del humanismo por irradiación del humanismo por toda Francia. toda Francia.

Las universidades de La Las universidades de La Sorbona y la de Paris, fueron Sorbona y la de Paris, fueron verdaderos baluartes del verdaderos baluartes del escolasticismo y serias vallas escolasticismo y serias vallas contra el humanismocontra el humanismo

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oCriticó la educación Criticó la educación formalista y libresca de su formalista y libresca de su tiempo, aspirando a una tiempo, aspirando a una educación realista y educación realista y práctica. En su conocida práctica. En su conocida obra "Gargantúa y obra "Gargantúa y Pantagruel” (una novela Pantagruel” (una novela pedagógica). Rabelais pedagógica). Rabelais expone sus ideas expone sus ideas educativas. educativas.

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✓✓ El Primer sistema: una El Primer sistema: una educación libresca, educación libresca, memorística, con abundantes memorística, con abundantes estudios teóricos, mucho estudios teóricos, mucho trabajo, donde el alumno se trabajo, donde el alumno se entorpece, se idiotiza. entorpece, se idiotiza.

✓✓ El segundo sistema. refleja El segundo sistema. refleja una educación activa. En esta una educación activa. En esta segunda fase Gargantúa (hijo segunda fase Gargantúa (hijo de monarca gigante), viaja junto de monarca gigante), viaja junto con su profesor, recibiendo sus con su profesor, recibiendo sus enseñanzas en cada instante enseñanzas en cada instante (enseñanza ocasional). Le (enseñanza ocasional). Le enseña por medio de los juegos, enseña por medio de los juegos, hasta en las horas de comer; le hasta en las horas de comer; le enseña Botánica con las plantas enseña Botánica con las plantas y flores del campo.y flores del campo.

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Criticó la educación de Criticó la educación de su tiempo, favoreciendo a su tiempo, favoreciendo a la observación y contacto la observación y contacto directo con la naturaleza directo con la naturaleza como mejores medios de como mejores medios de aprendizaje. aprendizaje.

Su pensamiento moral Su pensamiento moral se puede resumir: "Ciencia se puede resumir: "Ciencia sin sin conciencia no es más que conciencia no es más que la ruina del almala ruina del alma

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Montaigne critica en su obra Montaigne critica en su obra "Ensayos" la educación de su "Ensayos" la educación de su tiempo: el verbalismo, el tiempo: el verbalismo, el mecanicismo y hasta al humanismo, mecanicismo y hasta al humanismo, preparando así el camino a una preparando así el camino a una Pedagogía realista y naturalista. Pedagogía realista y naturalista.

Critica a los repetidores y a los Critica a los repetidores y a los que citan con frecuencia: según que citan con frecuencia: según Cicerón, según Platón, etc. y con Cicerón, según Platón, etc. y con ironía decía, hasta el papagayo ironía decía, hasta el papagayo podría repetir igual. podría repetir igual.

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El ideal educativo para El ideal educativo para Montaigne es el hombre de Montaigne es el hombre de mundo: Un hombre completo mundo: Un hombre completo en cuerpo y alma, que conoce en cuerpo y alma, que conoce el difícil arte de vivir.el difícil arte de vivir.

El profesor debe pedir cuenta El profesor debe pedir cuenta a sus alumnos, decía, no de a sus alumnos, decía, no de las palabras aprendidas sino las palabras aprendidas sino de su significado, su sentido, de su significado, su sentido, su esencia, su esencia,

Los niños deben ser como las Los niños deben ser como las abejas, creadoras, chupar el abejas, creadoras, chupar el néctar y luego producir la mielnéctar y luego producir la miel