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Diciembre 2012 / número 13

Edita Abdo Tounsi - TunSol

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Edita Abdo Tounsi - TunSol

YO NACÍ EN UN

HOGAR

SIONISTA

Hola soy Abdo Tounsi y soy el editor de la Revista PALESTINA DIGITAL,

he sido autorizado a publicar este relato.

Este relato es verídico… se han cambiado los nombres para mantener a

los personajes en el anonimato.

Eran las seis de la mañana de una mañana de un día frío en Madrid,

cuando abro el correo y me llama la atención uno con el asunto de “Nací

en un hogar sionista”… Me picó la curiosidad y lo abrí enseguida, según

iba leyéndolo sentí la necesidad de llorar porque mi corazón ya estaba

llorando, cuestión de minutos y ya no podía dejar de querer saber más

de la persona que me mandaba el correo, con ello se afirmaban todos

mis convicciones sobre el sionismo y sus palabras hacían eco de ellas,

con evidencias que la persona que escribía el relato ha tenido que sufrir

mucho, hasta llegar a poder salir de lo que ella describió el túnel

sionista. No os entretengo más paso a transcribir el relato.

YO NACÍ EN UN HOGAR SIONISTA

Hola estimado Abdo

SOY AZOR Y NACÍ EN UN HOGAR SIONISTA, en

Buenos Aires-Argentina, es decir, fui una de las tantas

personas dentro de la tercera generación de cultura y

educación sionista. ¿Que significaba eso? Significa escuchar

desde pequeña el drama de la segunda GUERRA MUNDIAL,

tener miedo al nazismo como una amenaza constante, y

considerar que el Estado de Israel era la panacea para que eso

no se repita. Por supuesto nada de nada sobre el pueblo

palestino, sobre los crímenes de los primeros sionistas y como

hubo sido pergeñada la ocupación, nadie me había hablado

jamás y tampoco era un tema del que se hablase en las

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escuelas públicas y yo, sólo escuchaba esta campana una y

otra vez repicando.

Mi hogar era de clase media, nos prohibían a mi y a mi

hermana tener un novio “goim” hombre no judío…

mi hermana quien cumplió con todos los

requerimientos paternos que recibió, se casó con un

hombre judío de dinero… “Entre otras cosas, el buen

muchacho judío, era un prestamista que terminó

lleno de deudas y amenazado... mi hermana no

soportó todo lo que había hecho para ser una niña

judía perfecta" inútilmente… terminó su vida en un

suicidio.

Si bien mi educación fue en escuelas públicas y no judías, dentro del

marco familiar esa era la postura: EL APOYO

INCONDICIONAL AL ESTADO DE ISRAEL. De

religión nunca se hablaba en casa como en tantas otras casas

sionistas. Salvo algún que otro relato de la Biblia, nunca supe

de rituales ni de fe. La cultura sionista entonces se remitía a

un par de comidas polacas, los relatos del holocausto y alguna

postal que algún pariente enviaba desde “Israel” la Palestina

ocupada. Era como la religión pero sin serlo.

Durante los años 70 del siglo pasado, tomé la decisión de irme

de Argentina por las desapariciones y el estado de terror. Para

ello había una organización sionista dispuesta a enviarme a

Israel, con todo pago, pasaje, casa, dinero, estudio de la

lengua...en fin una inmigración a todo confort. Supongo que

bien sabes que esta organización está establecida en todo el

mundo occidental, financiada con dinero para la inmigración a

la Palestina Ocupada, al "HOGAR JUDÍO".

Hay organizaciones sionistas que dan actividades sociales para niños

y jóvenes, campamentos, muchas

actividades para sentir pertenencia a

un grupo. Algunas de ellas

mantienen ciertos rituales religiosos,

como festividades grupales, y otras

no tanto. Israel es el sueño de estos

jóvenes de llegar un día allí. Estos

programas van desde pasar tres meses en un kibutz con viaje

incluido. En esa época había otros proyectos de 6 meses, tres

años como residente temporario y luego de ese período se

recibía la ciudadanía.

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TODOS ESOS PLANES TENÍAN INFINIDADES DE

VENTAJAS, VIAJE, COMIDA, DINERO DE

BOLSILLO, ENSEÑANZA DEL IDIOMA

HEBREO...ETC...El plan para estudiantes incluía además

vivir en un edificio de estudiantes, sin costo

alguno...universidad paga hasta el segundo año de la carrera y

el resto de la carrera se pagaba con algún trabajo social, dar

clases por ejemplo en colegios primarios o apoyo escolar.

Los años 70 cargados de represión, y muy a pesar QUE EL ESTADO

DE ISRAEL VENDÍA ARMAS AL GOBIERNO MILITAR EN

ARGENTINA, Por otro lado "salvaba" judíos de la persecución

militar. Si bien no fue mi caso ni he salido de Argentina por

militancia, tenía ya compañeras de colegio desaparecidas y

además reconozco que no estaba a gusto con la situación en el

país y este viaje me parecía interesante de hacer y salir de mi

casa. Imagínate que el Estado ocupante “Israel” para tentar a

los jóvenes a sentirse cómodos y a sus anchas les permitía

toda aquella conducta reprimida en Argentina. Te sonará muy

tonto tal vez, pero en el kibutz los jóvenes podían convivir en

pareja, se entregaban métodos anticonceptivos

gratuitamente, habían fiestas todo el tiempo, podías casarte,

divorciarte, abortar... el aborto en Israel fue legal desde los

años 70, y el kibutz daba la sensación para cualquier

inadvertido de ser un campamento de hippies si no se te

ocurría mirar un poco más allá. Si creías que los hombres del

kibutz estaban todo el tiempo armados para "cuidarte" o salían

a la reserva para "defender el Estado de Israel" mientras una

la pasaba de baile en baile y de naranjal en naranjal.

Mucha gente joven viaja a conocer "la vida comunitaria de Kibutz"

aproximadamente para cuando termina su escuela secundaria,

por tres o seis meses. Hay quienes

vuelven cumplido ese período, o que se

quedan allí mismo o pasan a la ciudad.

Mi primera experiencia allí fue un Kibutz,

una granja comunitaria, donde no había

sino solo con dos trabajadores

palestinos del kfar Meizer, entrañables,

Mohamed y su hermano Jalil, pero en

nada habían ayudado a entender lo que

realmente ocurría en Palestina.

El kfar Meizer estaba apenas a dos cuadras del kibutz Metzer. Era

una aldea Palestina pequeña, y dos de los jóvenes del Kfar

trabajaban en la fábrica de caños de riego del kibutz como

asalariados.

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Hasta cuanto yo logré entender de la relación de los kibutz con los

trabajadores palestinos es que los kibutz de las agrupaciones

de "derecha" y los de "izquierda" era entre otras cosas la

relación con ellos. Mientras los de "derecha" no aceptaban

trabajadores a sueldo, los de "izquierda" sí. Sin embargo,

llámense de izquierda o no, la relación del salario de un

trabajador palestino nunca era proporcionalmente igual a las

comodidades o derechos que un miembro de kibutz poseía, si

bien los bienes no eran privados, pero el nivel de vida era

mucho más alto para un miembro de kibutz que para un

asalariado palestino.

Otra de las diferencias de las tendencias de "izquierda o "derecha"

que me habían impresionado muchísimo fue que al

menos en aquella época, los hijos de matrimonios

de los "kibutz de izquierdas" durmieran todos juntos

en habitaciones para bebés, cuidados por una

persona destinada a velar todo el día de ellos. A los

padres los veían sólo 4 horas por día donde

compartían un momento casi de visita cada vez. La

explicación que obtuve cuando pregunté porque los

bebés no dormían con sus padres fue contundente:

Se necesitaba separar los lazos de las familias para

que cuando crecieran el alistarse al ejército no causare

desarraigo afectivo. Es decir, cuanto menos vínculos afectivos,

más fácil ser un soldado asesino.

Muchas fueron las situaciones donde no me sentía parte de esa

sociedad ni me interesaba incluirme más profundamente. Si

bien reconozco que no lograba aún poder terminar de madurar

en mí que todo lo que estaba observando y confrontando era

reconocer que vivir en Israel era un engaño, parte de la

ocupación de Palestina amparada en la "PERTENENCIA

AL PUEBLO JUDÍO"

Hay algo que aún no he podido descifrar, y que es darme cuenta que

a pesar de tantos y tantos amigos palestinos que tuve en Haifa

nunca jamás ninguno de ellos me haya cuestionado mi

presencia en la Palestina ocupada. Es decir, sabían que había

llegado allí con los fondos y la propaganda del sionismo, y que

era bienvenida por ellos, compañera de ellos, sensible a lo que

vivían ellos en la Universidad, pero sin terminar de cerrar en

mí mi propia visión de la realidad. En definitiva, han confiado

en mí: Han permitido que madure en mí la idea completa, han

permitido que observe por mí misma la historia sionista.

De todas maneras lamento no haberlo hecho unos años atrás, tal vez

antes de haber viajado en los años 70. Pero es el aprendizaje

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que he hecho por mis propios medios, y tal vez es sea el

resultado más genuino al que haya podido llegar.

Algo llamativo que observo cuando los sionistas hablan de Palestina.

Jamás les llaman palestinos a los muertos ni a los estudiantes,

ni a los compañeros... ni a los trabajadores. Ellos siempre les

dicen "árabes".

Y no creo que utilicen ese nombre como peyorativo, sino para

quitarles identidad y pertenencia.

Yo volví a los 9 meses por primera vez y cuando se estaba jugando

aquí el mundial 77 me volví a ir, dos meses más al Kibutz y

luego a Haifa para entrar en la Universidad.

Al poco tiempo entré a estudiar a la Universidad de Haifa en la

carrera de historia y recién allí tuve contacto con la realidad.

Empecé a preguntarme porqué yo tenía más ventajas que mis

compañeros palestinos, ellos pagaban la Universidad y yo no.

Yo tenía una especie de carné de identidad...judía. ELLOS

DEBÍAN TENER PATENTES DE AUTOMÓVILES

DE OTRO COLOR PARA EVITAR QUE YO COMO

CHICA JUDÍA, NO HAGA "DEDO" PARA VIAJAR

A UN AUTO ÁRABE.

Allí empecé a tener compañeros palestinos, convivir con ellos,

defenderlos de las agresiones físicas cuando los grupos más

radicales israelíes intentaban pegarles dentro de la

Universidad. Como la Historia que me brindaba la Universidad

de Haifa tampoco contaba la realidad ni la historia de

Palestina, salí a buscar la realidad por mi cuenta. Y el límite de

mi búsqueda fue el día que entró la policía a buscar al novio de

una de las chicas con las que compartí departamento

“apartamento” a buscar a su pareja que era un dirigente

estudiantil palestino.

Hay muchos jóvenes que vuelven y nunca han querido ver lo que

realmente sucede allí en Palestina.

Creo que si no hubiera pasado a

Haifa, también algo hubiera pasado

para no llegar a dimensionar, al

menos a mis 18 años de edad lo que

pasaba realmente.

Cuando vivía en el edificio de estudiantes y

mientras cursaba mi primer año de

Historia, fuimos algunos alumnos de

la Universidad con compañeros

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Palestinos a Ras Muhamad en el sur de la península del Sinaí.

Conocí un chico Palestino con el cual establecimos una

relación en esos días en el sur, y luego al volver pasé

aproximadamente 10 días en la casa de la familia de una

compañera Palestina en Nazaret. Fue allí donde por primera

vez, visitando a su abuela (quien en su casa sobre el piano

tenía un poster del Che) y le costaba hablar en inglés conmigo

le pregunté si no le resultaba más fácil el hebreo. Fue cuando

me contestó: ELLOS ME HAN QUITADO TODO Y YO

NO VOY A HABLAR SU LENGUA.

De más está decir que al volver al edificio estudiantil de Haifa, por un

mes no tuve noticias de Salem (tal

era el nombre del chico que había

conocido en el viaje quien era amigo

de esta chica a la cual fui a su casa

en Nazaret). Al mes vino a visitarme

a Haifa, a preguntarme porque nunca

contesté sus mensajes. Y sus

mensajes no me los pasaban desde

la portería del edificio estudiantil,

porque su acento era árabe.

Cuando me enteré que había pasado, me

fui de ese lugar a vivir con dos amigas, una brasilera y una

Israelí del partido comunista quien salía con un chico dirigente

universitario, y su nombre era Suhail o al menos me sonaba

así. Esto fue para 1979/80, aproximadamente.

Yo no comprendo ahora, pasado tanto tiempo, si es que mis amigos

suponían que yo conocía toda la historia de la ocupación y

aceptaban de todas maneras que yo vaya a "ocupar" su

territorio y sin embargo me aceptaban...a mí, quien no era sino

una intrusa. Es muy extraño todo esto de la manera que te lo

estoy contando, aparecen las imágenes y me sigo cuestionando

tantas cosas. Tuve una sola amiga entrañable en los casi 3

años y medio en la Palestina ocupada nacida en Israel, ella era

artista plástica, se llamaba Zhoir...

No habiendo terminado mi carrera, y antes de tener la ciudadanía

que implicase mi entrada al ejército, volví a Argentina.

Si bien seguía sintiendo esa especie de terror por el nazismo

machacado en mí desde la cuna y las relaciones con la

comunidad sionista, ya había empezado a cuestionar al estado

ocupante. Con los años logré desentrañar que era lo que más

me molestaba de mi misma, y fue entender que había sido

engañada. Nunca pertenecí a un "pueblo", nunca fui "elegida"

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por ningún Dios (aunque en lo personal sí creo en el Creador) y

nunca me contaron la verdad.

Es por eso que si bien intenté alguna vez acercarme a los grupos de

"judíos anti-sionistas" fue exactamente

en esa búsqueda donde terminé de

aclarar mi posición, PARA SALIR

DEL TÚNEL SIONISTA. No es

posible identificarse como "judío anti-

sionista" cuando tanto ellos como yo,

jamás tuvimos educación religiosa,

donde presupongo que para llegar a

semejante definición también ellos

deben de haber pasado por mi mismo

proceso, por ende bien conocen que su

educación ha sido sionista y no judía y

por ende llegué a la triste conclusión que son la "cara visible y

pública de los "buenos judíos… anti-sionistas... y eso

políticamente implica el apoyo a la teoría de los dos estados.

Luego vino el asalto al Mavi Marmara y vi cada día mayor

compromiso con esto. DESENMASCARAR AL

SIONISMO parece ser el problema más grande dado que

es la "memoria del holocausto" la que sigue condicionando a

la opinión pública internacional que no está tan compenetrada

con la VERDAD sobre la Ocupación de Palestina.

Estimado Abdo

SÍRVASE DE ESTE RELATO DE MI VIDA JAMÁS CONTADO

ANTERIORMENTE PARA PUBLICARLO SI LE PARECE OPORTUNO Y QUE

SEA EL CARTEL QUE INDIQUE LA SALIDA EN LOS TÚNELES

SIONISTAS, PARA MILES DE FAMILIAS JUDÍAS Y SUS HIJOS

ATRAPADOS EN ELLOS. SALUDOS

Jamás se puede tapar el Sol con un tamiz… con

este relato dramático y al mismo tiempo

esperanzador, el objetivo marcado por el equipo

TunSol a desenmascarar al sionismo se ve

fortalecido, animando a toda persona atrapada en

la secta sionista a que dé el paso hacía la verdad,

la luz y la libertad.

Abdo Tounsi

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