Yo Soy el Seor de los Valles

Entonces Ben-adad rey de Siria junt a todo su ejrcito, y con l a treinta y dos reyes,(ejrcitos) con caballos y carros; y subi y siti a Samaria, y la combati. Y envi mensajeros a la ciudad a Acab rey de Israel, diciendo: As ha dicho Ben-adad: Tu plata y tu oro son mos, y tus mujeres y tus hijos hermosos son mos. Y el rey de Israel respondi y dijo: Como t dices, rey seor mo, yo soy tuyo, y todo lo que tengo. (1 Reyes 20:1-4 RVR1960)Volviendo los mensajeros otra vez, dijeron: As dijo Ben-adad: Yo te envi a decir: Tu plata y tu oro, y tus mujeres y tus hijos me dars. Adems, maana a estas horas enviar yo a ti mis siervos, los cuales registrarn tu casa, y las casas de tus siervos; y tomarn y llevarn todo lo precioso que tengas. (1 Reyes 20:5-6 RVR1960)Es obvio el paralelismo, el parecido entre Ben-adad y Satans. Satans viene a nosotros con las mismas intenciones. Nos quiere quitar todo lo que es precioso para nosotros. Nuestros hermanos. Nuestros padres. Todo lo que consideramos importante. El vino para robar, para matar y para destruir.No hay nada peor que un cristiano que ha perdido su dulzura. Quiere que sea salvo, pero que sea miserable. Que se case, pero que sea miserable en el matrimonio. Que tenga hijos, pero que no tenga placer en ellos.La Biblia me ensea que "... En tu presencia hay plenitud de gozo; delicias a tu diestra para siempre". (Sal. 16:11) El enemigo tiene como meta quitarnos el gozo y las delicias que Dios nos quiere dar. (1 Reyes 20:7-21 RVR1960) 7Entonces el rey de Israel llam a los lderes del pas y les dijo:Observen cmo este hombre est buscando causarme problemas. Me pidi mis mujeres e hijos, mi plata y oro, y le he dicho que le dar todo.8Entonces los lderes y todo el pueblo le dijeron al rey de Israel:No escuche ni acepte lo que Ben-hadad le dice.9Entonces Ahab dijo a los mensajeros de Ben-hadad:Dganle a Su Majestad que le dar lo que me pidi primero, pero que no voy a darle lo que ahora pide.10Ben-hadad le mand a decir a Ahab: Voy a destruir la ciudad de Samaria, y que los dioses me castiguen si dejo suficiente polvo en la ciudad como para darle un poco a cada uno de mis soldados.11Entonces Ahab le respondi: No cantes victoria antes de tiempo.12Cuando Ben-hadad escuch esto, estaba bebiendo con los otros reyes en los refugios que haban preparado. Entonces Ben-hadad le dijo a su gente: Al ataque!Enseguida todos se prepararon para atacar la ciudad.Ahab derrota a Ben-hadad13Mientras tanto, un profeta fue a ver a Ahab y le dijo:Dios quiere que sepas que, aunque este gran ejrcito te ataque, l te dar la victoria; as sabrs que l es el nico Dios.14Ahab le pregunt:Por medio de quin me dar la victoria?El profeta le contest:Por medio de los ayudantes de los gobernadores de las provincias.Ahab le pregunt:Quin atacar primero?El profeta contest:T.15Entonces Ahab organiz a los ayudantes de los gobernadores de las provincias, que eran doscientos treinta y dos, y a todo el ejrcito de Israel, que estaba formado por siete mil soldados.16-17Al medioda salieron a atacar al ejrcito de Siria y a sus aliados. Los ayudantes de los gobernadores de las provincias iban al frente, mientras tanto Ben-hadad y los treinta y dos reyes que lo apoyaban seguan emborrachndose en los refugios que haban construido.Ben-hadad mand exploradores para que observaran lo que estaba pasando, y stos informaron que algunos hombres haban salido de Samaria para encontrarse con ellos.18Ben-hadad les dijo: Triganlos vivos, no importa si vienen en son de paz o en son de guerra.19Los ayudantes de los gobernadores y todo el ejrcito de Israel que iba detrs de ellos salieron de la ciudad.20Cada uno de ellos mat a un enemigo del ejrcito de Siria. Los sirios se escaparon y los israelitas los persiguieron. Pero Ben-hadad pudo escaparse.21El rey de Israel avanz, captur los caballos y carros de combate, y mat a muchos sirios.

Estos hombres desesperados y en desigualdad numrica pelearon por sus familias, por sus finanzas, por sus hijos, por sus casas, por sus esposas, por su libertad, por su nacin y Dios les dio una gran victoria, tanto es as que Ben-adad tuvo que huir para salvar la vida. (porque una fe tan grande puede mover montaas)Un ao despus, Ben-adad vuelve a planificar la guerra contra Israel. Y los siervos del rey de Siria le dijeron: Sus dioses son dioses de los montes, por eso nos han vencido; mas si peleremos con ellos en la llanura, se ver si no los vencemos. (1 Reyes 20:23 RVR1960) Le dijeron: su Dios es un Dios que le da la victoria solamente cuando estn en la cima. Cuando todo va bien. Cuando estn en las alturas. Pero si los podemos enfrentar en los llanos, en los valles, en los lugares bajos, su Dios no le dar la victoria. Vamos contra ellos, pero esta vez no en los montes, sino en los valles.El enemigo nos dice: esta vez es diferente.Esta vez, no lo logrars. Esta vez, Dios no ha de suplir. Esta vez es diferente que la otra vez. La otra vez te encontrabas en una mejor posicin que sta vez.Esta vez ests en un valle y esta vez, Dios no ha de luchar por ti y no te ha de dar la victoria. (porque es en las situaciones mas difciles cuando empieza la duda sobre nuestra fe) As que, Ben-adad vuelve al ataque. Forma su ejrcito y vuelve con la pretensin de destruir al pueblo de Dios. Pero Dios haba odo lo que Ben-adad y sus consejeros haban dicho y se sinti ofendido por sus palabras.Vino entonces el varn de Dios al rey de Israel, y le habl diciendo: As dijo Jehov: Por cuanto los sirios han dicho: Jehov es Dios de los montes, y no Dios de los valles, yo entregar toda esta gran multitud en tu mano, para que conozcis que yo soy Jehov. (1 Reyes 20:28 RVR1960)Esto nos quiere decir que Dios no es solo el Dios de los montes, sino tambin el Seor de los valles. Nadie le ha de limitar.No solamente ha de defender y bendecir a su pueblo cuando se halla en las alturas, cuando hay dinero, cuando todo va bien en casa Sino tambin cuando estamos en las peores condiciones, cuando hay escases, cuando los exmenes mdicos son malos, cuando todo parece estar yendo en la direccin equivocada, yo sigo siendo Dios y nunca los abandonareQuiero que sepan que l es Dios aun cuando su pueblo(nosotros) se encuentre en un valle.Yo soy el Seor de los valles.Siete das estuvieron acampados los unos frente a los otros, y al sptimo da se dio la batalla; y los hijos de Israel mataron de los sirios en un solo da cien mil hombres de a pie. Los dems huyeron a Afec, a la ciudad; y el muro cay sobre veintisiete mil hombres que haban quedado. Tambin Ben-adad vino huyendo a la ciudad, y se esconda de aposento en aposento. (1 Reyes 20:29-30 RVR1960) Creo que Dios quera dejar algo demostrado para siempre: que es el Dios de los valles. En 1991, en Arizona, se construy una burbuja gigante para crear un ecosistema ideal. Ms de 7 hectreas hermticamente cerradas. Tenan desierto, tenan una selva, un mar conagua salada, todo lo que podan desear. Durante dosaos8 personas vivieron en ese ambiente protegido. Recrearon todo lo que hay en el planeta y vivieron de lo que produca la tierra. Nadie poda entrar, nadie poda salir. Haban recreado un ambiente perfecto. El experimento finalmente fue un fracaso por las diferencias interpersonales.Sin embargo, descubrieron variascosas interesantes: por ejemplo. Los rboles se rompan cuando llegaban a cierta altura. Se dieron cuenta que la razn porqu eran tan frgiles era porque no haba tormentas, no haba vientos fuertes. Sin tormentas y vientos fuertes, los rboles no pueden crecer y ser fuertes. No ser que necesitamos nuestros enemigos? No ser que antes de que Dios nos pueda dar la victoria que buscamos, nos tiene que llevar a un valle en nuestras vidas? La palabra de Dios dice que El adereza mesa delante de mis angustiadores eso significa que Dios te va a bendecir DELANTE de ellos. El preparar una gran mesa para ti, en presencia de todos los que te criticaban y preprate para que Dios te honre delante de ellos!! t necesitas a tus enemigos. Necesitas adversidad. Necesitas tormentas y turbulencias. Porque la adversidad te har fuerte. Cuando bajes al valle, recuerda que l es el Seor de los valles.Algunos de ustedes ahora estarn pasando por valles, y se que son muy dificles, pero; quiero decirte lo que Dios puse en mi corazn para ustedes..Vamos a hablar de tres valles que se mencionan en la Biblia. Son valles a las que quiero llevarlos ya que se que Dios les ha de dar la victoria.

1. II Samuel 5. El valle de Refaim. Refaim significa "gigantes".( testimonio:Los hijos de Anac eran los propietarios y habitantes de este valle. Anac y su descendencia eran gigantes. No era un gigante, sino que eran varios gigantes los que habitaban ese valle. Cuntos han estado en un valle lleno de gigantes enojados? No es un solo problema gigantesco, sino que son varios problemas gigantescos. Uno se ve tan pequeo en comparacin a esos problemas. Leyendo la historia, nos damos cuenta que la razn por la que atacaron a David es porque haba sido ungido. Por la uncin que haba sobre l. Lo haban ungido rey, los filisteos oyeron lo que haba sucedido y decidieron atacarlo. El enemigo no nos ataca por la condicin presente en la que nos encontramos. El nos ataca por la profeca, la palabra que ha sido hablada sobre su vida. La promesa de Dios sobre su vida, sus finanzas, su familia, su futuro. Cuando Dios da una visin, es algo poderoso. Cuando nos da una visin, no nos muestra donde estamos, sino que nos muestra donde nos est llevando.Siempre hay obstculos a la visin que debemos vencer.A. El primer obstculo es el de la condicin actual.Cada vez que Dios nos muestra una victoria en nuestras vidas, ha de ser contrarrestada por la condicin actual en la que nos hallamos. En Habacuc, Dios le dice al profeta que escriba la visin. La razn por la que da esa instruccin es porque nuestra memoria es muy limitada. Nos olvidamos fcilmente de la visin cuando volvemos a nuestra realidad. La olvidamos. Viene al culto y Dios le muestra una visin de victoria en su vida. En medio de la alabanza, Dios le muestra cmo l ha de bendecir su matrimonio. Como ha de prosperar. Le da esperanza. Le da fe. Sale de la iglesia y se enfrenta a la realidad. Su condicin actual. Uno tiene que darse cuenta que la visin es mayor que la realidad actual. La visin Nos muestra bendicin en un momento de adversidad. Prosperidad en un momento de aguda necesidad. Paz en un momento de conflictos extremos.B. El segundo obstculo es de la disponibilidad de recursos.Lo que tiene a mano, jams es suficiente para cumplir con la visin que Dios nos da. Vemos la visin, miramos nuestra cuenta sobregirada en el banco y no concuerda. No hay los recursos necesarios.Dios nos ha de dar la provisin.Dios nunca nos da la provisin antes que la visin.Nos da una visin y luego, cuando empezamos a seguir esa visin, aparece la provisin. As que no se deje intimidar por la provisin actual. Tiene que caminar por fe y no por vista.C. En tercer lugar, el obstculo ms grande que debemos enfrentar somos nosotros mismos en nuestra condicin actual. Hay un Francis que es el del presente, el de hoy, y hay un Francis del futuro. Lo mismo sucede con cada uno de nosotros. Cuando Dios nos muestra la visin, no nos muestra como estamos ahora actualmente, sino que mejor que lo que somos ahora. El me muestra un Francis mejor. Cuntos tienen una visin de un mejor tu? Ese es el tu futuro. Hay un tu presente y hay un tu futuro mejor para ti. La razn por la que nos muestra esa visin es para que entendamos que cuandopasamos por el valle de los gigantes y llegamos al otro lado, esa experiencia nos ha hecho mejor. Nos ha transformado. Nos ha cambiado. No somos los mismos.Cuando dio la visin, la dio a un hombre llamado Abram. Cuando finalmente se cumpli la visin, ya no era Abram, ahora es Abraham. "padre de multitudes"Era una persona diferente. Algo cambi entre el momento en que tuvo la visin y obtuvo el cumplimiento de la misma. Cuando recibi la visin, se llamaba Jacob, que significa "suplantador" Pero para cuando pas por el proceso, Dios le cambi de nombre. Ya no eres la misma persona. Ya no eres suplantador, ahora eres una persona diferente y te llamar Israel. Le dio la visin a Saulo de Tarso. Pero para cuando lo llev por el proceso y lo hizo cruzar unos cuantos valles, le cambi el nombre de Saulo a Pablo.La moraleja es que cuando Dios nos da una visin, no nos sentimos capaces para llevarla a cabo. No nos sentimos suficientemente fuertes, calificados, preparados para llevarla a su realidad. La visin siempre es mayor que uno, porque uno est considerando su estado presente, mientras que Dios est vindonos como hemos de ser en el futuro y nos ha de llevar por el proceso para que cuando lleguemos al momento del cumplimiento de la visin, seamos capaces de manejarla.

2. Ezequiel 37 "El valle de los huesos secos". (testimonio:Este es el valle que representa el lugar de los sueos y visiones que han muerto. Vamos del valle de los gigantes, al valle de los huesos secos. Con frecuencia muchos pasaran por momentos de desnimos infructibilidad, al no ver el fruto que esperaban y por su mente cruzara el no seguir mas con la vida cristianaCuntos han experimentado la muerte de un sueo? De una visin?Cuntos han recibido palabra de Dios y luego hicieron un funeral y la enterraron?Hizo todo lo posible para resucitarla. Todos dijeron que esa visin ha muerto y no volver nunca ms a vida. El sueo ha muerto. La visin ha fracasado. Ezequiel vio huesos blanqueados en ese valle. Vio un valle rido. Vio aves rapaces revolotear sobre los huesos. Dondequiera que mirara, todo lo que vio fue muerte. Nada de vida. Solo desesperacin. Solo desazn. Solo desconsuelo. En medio de ese valle de sueos muertos, de visiones enterradas, Dios le dice que abra su boca y que comience a profetizar sobre esos huesos muertos. Profetizar es verbalizar lo que Dios dice acerca de una situacin en particular. Son palabras dirigidas a esa situacin. Dios no le dijo que hable a personas vivas. Le dijo que hable a los huesos secos.La diferencia entre un creyente en Cristo y uno que no lo es, es que el creyente ha aprendido a hablar a los huesos secos. Ha aprendido hablar a lo muerto. Ha aprendido hablar a esa familia desunida. A ese amigo perdido en el mundo. A ese ser querido que est muerto en pecado. Aprenda a abrir su boca y hablar a lo que est seco y muerto. Hable la Palabra. Ore la Palabra."mi familia, no morirs. Vivirs y declarars la palabra de Dios. Lo que Dios ha hecho, que ningn hombre lograra romper" porque yo y mi casa serviremos a Jehov Talvez usted se encuentre en este captulo 37. Nada resulta. Todo es fracaso. Todo lo que toca muere. Hay aridez, nada de fertilidad. Ese es el momento en que tiene que abrir su boca y comenzar a profetizar sobre esa situacin. Hblele a esos huesos secos. Profetice, porque Dios ya ha establecido que hay victoria, victoria, victoria.El valle de los huesos secos (Ezequiel) 37El poder de Dios vino sobre m, y su espritu me llev a un valle que estaba lleno de huesos.2Me hizo recorrer el valle de un lado a otro, y pude ver que all haba muchsimos huesos, y que todos estaban completamente secos.3Entonces Dios me dijo:Ezequiel, hombre mortal, crees que estos huesos puedan volver a la vida?Yo le respond:Dios mo, slo t lo sabes.4-5Dios me dio entonces esta orden:Diles de mi parte a estos huesos que presten atencin a este mensaje: Huesos secos, yo voy a soplar en ustedes, para que reciban el aliento de vida y revivan!6Voy a ponerles tendones, y a recubrirlos de carne y piel. Voy a darles aliento de vida, para que revivan. As reconocern que yo soy el Dios de Israel.7Yo les dije a los huesos lo que Dios me haba ordenado decir. Y mientras hablaba de parte de Dios, escuch un ruido muy fuerte. Eran los huesos, que se estaban juntando los unos con los otros.8Pude ver cmo les salan tendones, y les creca carne y se recubran de piel. Sin embargo, seguan sin vida.9Entonces Dios me dijo:Llama al aliento de vida. Dile que yo le ordeno que venga de los cuatro puntos cardinales, y que les d vida a estos huesos muertos.10Yo le repet al aliento de vida lo que Dios me orden decirle, y el aliento de vida entr en los huesos. Entonces los huesos revivieron y se pusieron de pie. Eran tantos que parecan un ejrcito!11Dios me dijo entonces:Ezequiel, estos huesos representan a los israelitas. Ellos se andan quejando, y dicen: No hay remedio; estamos perdidos. Somos unos huesos secos!12-14Pero t vas a hablar con ellos, y vas a darles de mi parte este mensaje: Israelitas, ustedes creen que estn muertos, pero yo soy su Dios. Yo abrir las tumbas donde creen estar enterrados, y los sacar de all. Soplar sobre ustedes para darles mi aliento de vida, y los har volver a la tierra de Israel. Cuando yo haga esto, ustedes volvern a vivir y reconocern que yo soy su Dios. Yo, el Dios de Israel, lo he dicho y lo cumplir.

3. Hay un tercer valle: el valle de Baca. (testimonio:Bienaventurado el hombre que tiene en ti sus fuerzas, En cuyo corazn estn tus caminos. Atravesando el valle de lgrimas lo cambian en fuente, Cuando la lluvia llena los estanques. (Salmos 84:5-6 RVR1960)Dios nos tiene en un camino, en una trayectoria, en una direccin. Estamos yendo hacia nuestro destino. Para llegar al mismo, tendremos que atravesar el valle de lgrimas. Es inevitable. Hemos de pasar por este valle de lgrimas. Siempre hay una noche de llanto. Una noche que precede nuestro amanecer.Cristo llor en varias ocasiones. En Hebreos leemos que Cristo intercedi y or con llanto.Pablo da testimonio que el sirvi a Cristo con lgrimas.Si, habr momentos de llanto, pero es un valle que hemos de pasar. No hemos de permanecer en ese valle. Hemos de cruzarlo. Hemos de llegar a la otra orilla. Talvez se encuentre en este valle de lgrimas porque ests pasando por la prdida de alguien a quien ama. Talvez llora porque piensa que la vida no es justa Recuerde: Cristo es el Seor de los valles, incluyendo el valle de lgrimas y no necesita quedarse all para siempre....Si tuvierais fe como un grano de mostaza, podrais decir a este sicmoro: Desarrigate, y plntate en el mar; y os obedecera. (S. Lucas 17:6 RVR1960)Era un rbol que se identificaba con los melanclicos. Era bajo ese rbol que los enamorados lloraban sus penas de amor.Cristo est diciendo: si le dices a ese rbol que se identifica con tu llanto, desarrigate y plntate en el mar, ser hecho. En otras palabras, tu fe puede desarraigar ese llanto de tu vida.Lleg el momento en que Dios quiere entrar en ese valle de lgrimas y desarraigar ese sicmoro. Uno recibe al Seor como salvador personal y siente ese gozo, esa alegra, ese alivio. Pasan los das y algo traumtico sucede y uno no siente tanto gozo que digamos. Ese es el momento en que tenemos que dar a luz a Isaac, que significa "gozo", "risa".Cuando Dios le dijo a Abraham que iba a tener un hijo, era ya un hombre viejo y Sara, la esposa, estaba escuchando la conversacin. Cuando oy esas palabras, ella se puso a rer.Este viejo va a procrear un hijo?Y se puso a rer y Dios oy su risa y dijo: el que re ltimo, re mejor. He de hacer que cada vez que llames a tu hijo, te ras. No se va a llamar risa, sino que va a ser risa. As que cada vez que llamaba a su hijo, tena que rer. Jajajaja, levntate, es hora de ir al colegio, es hora del almuerzo.Cada vez que lo llamaba, daba testimonio de que Dios es el que se re al final.Dios ha de causar risa de lo que ahora te causa llanto. Ahora es el da de tu gozo. Un da mejor est llegando. Deja de llorar. Es hora de volver a vivir la vida plena.

Y l le dijo: As ha dicho Jehov: Por cuanto soltaste de la mano el hombre de mi anatema, tu vida ser por la suya, y tu pueblo por el suyo. (1 Reyes 20:42 RVR1960)