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Módulo 3. Instituciones y formación del sujeto Semana 2. Los aprendizajes construidos socialmente como posibilitadores de acción: La escuela y otras instituciones Actividad 2. Escenas Escena de la película Ideas sobre educación Durkheim: “la educación no provoca un proceso de desarrollo natural, sino de creación, de producción. Esa creación no puede ser natural, sino que es social y, por tanto, inarmónica. La práctica educativa humaniza, crea a las personas.” Talcott Parsons: “El profesor es el representante de la sociedad adulta y tiene expectativas difusas con respecto al futuro académico de sus alumnos. Los componentes cognitivos de la instrucción no pueden separarse de los morales y la diferenciación gradual será consecuencia de los resultados académicos.” 1

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Mdulo 3

Mdulo 3. Instituciones y formacin del sujetoSemana 2. Los aprendizajes construidos socialmente como posibilitadores de accin: La escuela y otras institucionesActividad 2. Escenas

Escena de la pelculaIdeas sobre educacin

Durkheim: la educacin no provoca un proceso de desarrollo natural, sino de creacin, de produccin. Esa creacin no puede ser natural, sino que es social y, por tanto, inarmnica. La prctica educativa humaniza, crea a las personas.

Talcott Parsons: El profesor es el representante de la sociedad adulta y tiene expectativas difusas con respecto al futuro acadmico de sus alumnos. Los componentes cognitivos de la instruccin no pueden separarse de los morales y la diferenciacin gradual ser consecuencia de los resultados acadmicos.

Basil Bernstein Muchas veces se dice que un profesor ante todo es un profesor de lenguacada vez que el nio habla, se puede verificar la excelencia de su socializacin. El lenguaje no es un simple apoyo de la comunicacin, sino que condiciona su comportamiento ante toda una serie de contextos diversos.

Karl Marx Dejar la enseanza a la iniciativa privada significara dejarla en manos de quienes contasen con los recursos necesarios para poner en pe las escuelas.

Antonio Gramsci El estado es mucho ms que el aparato coercitivo de la burguesa: incluye la hegemona (dominacin ideolgica) de la burguesa.

Pierre Bourdieu: El sustento principal del ejercicio de la violencia simblica es la accin pedaggica La violencia simblica es la imposicin de sistemas de simbolismos y de significados sobre grupos o clases de modo que tal imposicin se concibe como legtima. En la medida en que aceptada como legitima la cultura aade su propia fuerza a las relaciones de poder, contribuyendo a su reproduccin sistemtica.

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