UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA NACIONAL LICENCIATURA EN PEDAGOGÍA
Tesina que para obtener el grado de licenciado presenta:
VÍCTOR MONTES FAL
“ASPECTOS EDUCATIVOS DEL DEPORTE ESCOLAR”
ASESORA: MTRA. MARIA GUADALUPE CARRANZA PEÑA
MAYO DE 2004
0
Índice
Introducción. 3
Capítulo I: Historia del deporte.
1.1 Breve recorrido histórico de las diferentes concepciones del deporte. 5
1.1.1 Creta. 5
1.1.2 Grecia. 6
1.1.3 Juegos Olímpicos. 9
1.1.4 Roma. 12
1.1.5 Egipto. 13
1.1.6 Alemania. 13
1.1.7 Inglaterra. 14
1.1.8 Francia. 15
1.1.9 Estados Unidos. 16
1.1.10 Edad Media. 16
1.1.11 Edad Moderna (finales del siglo XV a comienzos de XVI). 19
1.1.12 Reforma y Contrarreforma (1520-1650). 20
1.1.13 Barroco (1600-1730). 20
1.1.14 Ilustración (1700-1800). 20
1.1.15 Las concepciones de algunos pensadores acerca del deporte y la
educación.
20
1.1.16 Rousseau. 20
1.1.17 J. Locke (1632-1704). 21
1.1.18 Bassedow (1723-1790). 22
1.1.19 Kant (1704-1804). 22
1.1.20 Pestalozzi (1746-1827). 22
1.1.21 Johan F. Guts Muths (1778-1839). 23
1.1.22 Fichte (1762-1814). 23
1.1.23 Jahn (1778-1852). 23
1
1.1.24 Pehr Henrick Ling (1776-1839). 24
1.1.25 Richter (1763-1825). 24
1.1.26 Froebel (1782-1852). 24
1.1.27 Spencer (1820-1903). 24
1.1.28 Escuela Nueva. 25
1.1.29 Montessori (1870-1952). 25
1.1.30 Dewey (1859-1952). 25
Capítulo II: Educación y deporte.
2.1 Definiciones de educación. 27
2.2 Definiciones de educación formal, no formal e informal. 31
2.3 Función formativa de la escuela. 34
2.4 Desarrollo del educando: Piaget, Vigotsky, Wallon. 36
2.5 Desarrollo biológico y psicológico del educando. 46
2.6 Formación integral. 47
2.7 Definiciones de juego. 48
2.8 Definiciones de deporte. 55
2.9 Diferencias que existen entre deporte recreativo, deporte
competitivo y deporte educativo.
58
2.10 Definiciones y diferencias entre educación física y deporte. 69
Capítulo III: Valores y deporte.
3.1 Valores que transmite el deporte. 74
3.2 Valor del aprendizaje cooperativo en la enseñanza del deporte 80
3.2.1 Antecedentes Pedagógicos. 81
3.3 El marcaje social en el deporte. 90
Conclusiones. 92
Bibliografía. 97
2
Introducción En ocasiones la práctica de algún deporte es considerado como una actividad que
se limita tan solo a la diversión, salud, higiene y convivencia de sus participantes,
además de que su ejecución no requiere de un plan de trabajo o de entrenamiento
que tenga objetivos generales y específicos como sucede en la educación formal
(impartida en la escuela), sin embargo, el deporte como otras disciplinas ha ido
avanzando lentamente.
La poca información formal que existe sobre el deporte, para llevarlo a la par
dentro de una institución escolar, fomenta una concepción deformada; dejando de
lado un excelente complemento para la vida del sujeto. Dentro del aula y no
importando que clase se imparta, tenemos actividades encaminadas a que el
alumno aprenda, pero dentro de las mismas suceden eventos que pueden o no
estar planificados. Si damos una perspectiva diferente al proceso educativo donde
el profesor promueve aprendizajes significativos para que sus alumnos se
apropien del conocimiento, entonces estamos hablando de un enfoque distinto.
Sucede lo mismo con la práctica del deporte, el entrenador (que es un
especialista en su materia) tiene influencia sobre sus jugadores (en el desarrollo
de la personalidad, el entrenamiento y la actividad social), planea su temporada
(por lo regular de una año) tomando en cuenta quiénes serán sus alumnos (edad,
sexo), instalación, horario y días de entrenamiento, material, cuándo tendrá su
competencia principal, vacaciones, días libres, para después aplicar pruebas
físicas, técnicas, médicas, psicológicas y pedagógicas; dependiendo del resultado
obtenido procede a elaborar sus objetivos generales, específicos y metas a
alcanzar, con lo cual podemos advertir que la práctica deportiva constituye una
actividad rigurosamente planeada.
Con lo mencionado anteriormente busco resaltar que la práctica deportiva no
es tan sólo tomar una pelota y dejar libremente al atleta para que actúe. En la
presente tesina pretendo hacer notar estos pequeños detalles que parecen
desconocidos o tienen menor importancia.
3
Con base en lo anterior, el objetivo de esta investigación es presentar de una
forma ordenada información acerca de la relación que existe entre la educación
con el deporte, así como identificar los valores que transmite su práctica, para tal
efecto la dividí en tres capítulos.
En el primero, llamado “Historia del deporte”, hago un breve recorrido histórico
de las diferentes concepciones del deporte tanto de países, educadores y épocas
para mostrar como fue entendido a lo largo del tiempo.
En el segundo capítulo “Educación y deporte”, analizo definiciones de
educación, como segundo punto tenemos definiciones de educación formal, no
formal e informal, donde identificamos al deporte dentro de la educación no formal,
llegamos a la función formativa de la escuela, seguimos con el desarrollo del
educando desde la perspectiva de Piaget, Vigotsky, Wallon.
Después tenemos el desarrollo biológico y psicológico del educando, una
parte importante la constituye la formación integral que debe tener el sujeto y que
promueve la educación, defino también el concepto de juego para entender
posteriormente las definiciones del deporte entrelazando la relación que existe
entre educación y este último.
En el tercer capítulo titulado “Valores y deporte”, se trabaja con definiciones
que nos ayudan a esclarecer este tema resaltando los que transmite el deporte,
como segundo punto está el valor del aprendizaje cooperativo en la enseñanza del
mismo, donde, como hemos visto el entrenador ha de contar con diferentes
elementos que lo ayuden en su práctica, como tercer y último punto tenemos el
marcaje social en el deporte; todo ello como elementos que contribuyan a
resignificar y fundamentar el papel del deporte como un aspecto muy importante
en la formación integral de las personas, en particular de los educandos de nivel
básico.
4
Capítulo I: Historia del Deporte.
1.1 Breve recorrido histórico de las diferentes concepciones del deporte. En este capítulo pretendo hacer un breve recorrido histórico para ejemplificar
cómo ha cambiado el término deporte para las diferentes culturas. El deporte está
inmerso en todos los países, considerado en ocasiones como distracción para la
juventud, espectáculo para las masas, utilizado para formar la personalidad del
individuo o instrumento de propaganda. Podría pensarse que el deporte sirve sólo
como diversión y que su práctica ayuda a conservar la salud y el bienestar físico,
sin embargo, a lo largo de la historia ha sido concebida de diferentes formas.
Las actividades que realizaban los hombres de las cavernas: caza, pesca,
pastoreo, pueden tomarse como una forma en la que se ejercitaban, y de hecho
existen las pinturas rupestres que dan testimonio de lo ocurrido en esa época, los
hombres salían a cazar mientras que las mujeres dentro del hogar cuidaban a los
hijos.
Ahora veremos como en algunos países de la antigüedad y de época más
reciente como a lo largo de la historia se ha ido manejando esta concepción del
deporte dentro de sus sociedades.
1.1.1 Creta. Se encuentra relacionada a los orígenes culturales de Grecia, algunos autores
piensan que el origen de los deportes esta en Creta y que posteriormente pasó a
Grecia; el pugilato y la lucha fueron deportes practicados por los cretenses ya que
se han encontrado imágenes de la arqueología y pinturas en donde se ve a dos
personas enfrentándose con guantes de boxeo y sin ninguna protección. “La
danza era practicada en la sociedad cretense con carácter ceremonial religioso y
con mayor participación femenina” 1
1 DOMÍNGUEZ, José Luis. Reflexiones acerca de la evolución del hecho deportivo. Edit. Universidad del país Vasco. p. 21
5
1.1.2 Grecia. Los griegos encontraron en el deporte grandes beneficios para la formación
del hombre ya que dentro de sus fiestas se incluían los juegos atléticos, dos
elementos en la educación eran importantes: la gimnasia (ejercicios físicos) y la
música (todas las artes de las musas), el ideal de hombre era equilibrado, el uso
razonado de los ejercicios tenía como fin cultivar la fuerza moral, dentro de esta
educación el objetivo era el desarrollo y perfección de cuerpo y alma como
preparación para la ciudadanía.
El término areté para los griegos significa una fuerza, una capacidad, el vigor
y la salud son areté del cuerpo y se decía que esta iba ligada a la nobleza; e
íntimamente vinculado con la areté se halla vinculado el honor, y la educación
griega era un privilegio de la aristocracia guerrera, según Homero tenía dos
aspectos, el técnico (aprendizaje del canto, danza, lira y oratoria) y el ético,
orientado hacia una existencia ideal. Homero presentó a sus héroes como
ejemplos a imitar. “La fuerza educadora de la nobleza se halla en el hecho de
despertar el sentimiento del deber frente al ideal, que se sitúa así siempre ante los
ojos de los individuos…” 2
La educación en la Grecia clásica fue moral, más que técnica encaminada
para aprender un oficio. En origen fue de la clase alta. La paideia griega pretendía
formar el carácter, dentro de una vida elegante y deportiva, bajo la dirección de un
varón de mayor edad, la pederastia era bien vista entre los griegos, así el amante
de mayor edad era el responsable y ejemplo a seguir por el joven.
En el siglo VI a.c. casi en todos los lugares de Grecia surgieron gimnasios y
palestras, en el primero, a partir de los 12 años los muchachos se adiestraban
bajo la guía de un maestro (el pedotriba) en todos los ejercicios gimnásticos,
practicaban con el cuerpo desnudo untados con aceite y acompañamientos
musicales, a estas dos instituciones sólo asistía la aristocracia, pues se creía que
para poder tener aprendizaje era necesario ser noble.
2 WERNES, Jaeger. Paideia: los ideales de la cultura griega. FCE. México, 2001. p. 23.
6
La educación de los griegos comprendía la música y las pruebas atléticas. “La
educación ateniense, como indica Marrou era más artística que literaria, y más
deportiva que intelectual…” 3
Por el contrario, ser esclavo en las ciudades griegas significaba estar excluido
de la participación en la vida política, así como de las palestras y el gimnasio,
donde tenía lugar la educación de los futuros jóvenes ciudadanos. Tan sólo los
esclavos pedagogos que acompañaban a los hijos del amo a casa del maestro,
podían indirectamente aprender a leer y escribir asistiendo a las clases.
La única instrucción que recibía el esclavo era el tipo de trabajo y servicio que
desempañaba para su amo. Si el amo quería mandaba a sus esclavos a talleres
artesanales para aprender un oficio, para posteriormente obtener ganancias. Las
mujeres debían estar en sus casas, para aprender las tareas domésticas del
hilado, la preparación de la comida, sólo en las festividades religiosa de la ciudad
podían salir.
Por el contrario, en Esparta, el Estado se encargaba de la educación, el fin
era preparar al joven para la guerra, se educó al soldado no al caballero,
apareciendo así el ideal colectivo de la dedicación al Estado, la areté espartana
consistía en ser útil a la ciudad y al pueblo, la educación iba enfocada al
fortalecimiento y endurecimiento del carácter, primero estaba el bien de la ciudad y
luego el del individuo
El niño era cuidado en su casa hasta los siete años, entonces el padre lo
ponía en manos del pedagogo (su labor consistía en formarle el carácter, llevarlo a
la casa del citarista y del gramático) a partir de esa edad y hasta los catorce
ingresaba a la escuela donde se le enseñaba a leer y escribir, también
desarrollaba su sentido de la armonía; de los catorce a los dieciocho pasaba a la
Palestra, donde su director el pedotriba (profesor de gimnasia) daba clase de salto
lucha y carreras, eran iniciados en competiciones deportivas y en la agonística
(atletismo y lucha). El pedotriba (encargado de la palestra) junto con los alumnos
mayores se ocupaba de los más jóvenes (como Lancaster ó tutoría).
3 BLÁZQUEZ, José María. Historia de la Grecia Antigua. Ediciones Cátedra, S.A. España 1999. p. 1067.
7
A los dieciocho años, lo admitían en el gimnasio (tenía que asistir desnudo) un
lugar más especializado, donde se encontraban a los atletas más célebres,
haciéndose cargo el Estado de la última parte de su educación, con el objetivo de
formar ciudadanos que contribuyeran a la prosperidad del mismo y para defender
a la ciudad. El Estado no escatimaba en gastos, construía muchos gimnasios para
poder brindar una educación de calidad, ya que también se contaban con grandes
filósofos (Aristóteles en el Liceo y Platón en la Academia) que impartían sus clases
y equilibraban la balanza entre lo físico y lo mental; en la palestra como en el
gimnasio se daban los mismos ejercicios, además del pugilato (boxeo), pancracio
(combinación de lucha y pugilato), y los efebos (sinónimo de adolescente)
practicaban el manejo de las armas.
En la Academia de Platón se impartía una formación cívica mediante el
desarrollo integral del educando y el fin de la educación era la felicidad individual
y el bienestar del Estado; en el Liceo de Aristóteles se buscaba una vida virtuosa
dentro de un Estado disciplinario.
Esparta daba mayor importancia a la danza, el canto y la poesía, la educación
corría totalmente a cargo del Estado y los niños sanos eran dignos de ser
educados, el objetivo de la educación era defender sus tradiciones; Licurgo
redacta unas leyes pretendiendo conseguir la perfección física del individuo y
crear el hábito de obediencia total para que fuese un soldado ideal. Todas las
clases sociales eran responsables de la educación y el rol que jugaban las
mujeres en la formación de los hijos era de suma importancia.
“La educación en Esparta estaba enfocada hacia lo militar, basada en
ejercicios físicos y la preparación para la guerra, y a las mujeres se les impartía
una educación física exigente que era practicada al aire libre” 4
Durante el siglo V, o de Pericles, Atenas proporcionó una educación más
intelectual a sus ciudadanos al igual que en lo atlético, caso contrario con los
espartanos que se privilegiaba lo militar.
4 Ibidem. p. 22.
8
Los trabajos serviles eran para los esclavos (casi la mitad de la población) la
otra mitad, compuesta por ciudadanos tenía la opción de educarse tranquilamente.
Los antecedentes históricos del deporte griego pudieron haberse dado en dos
períodos: el primero con la llegada en masa de indoeuropeos a finales del tercer
milenio a.c., hacia el comienzo de la cultura micénica, el segundo con un gran
desarrollo cultural sin la influencia de los cretenses. Otro aspecto a resaltar es una
íntima relación entre el deporte griego y su religión micénica.
Se habla que existe una fuerte influencia cretense en la religión micénica, y
por esto es que se presupone que Creta fue el antecesor del deporte griego.
Veremos ahora el origen de los Juegos Olímpicos y su importancia para los
griegos.
1.1.3 Juegos Olímpicos. La idea de tener un equilibrio en la formación del ciudadano comienza con los
griegos en los Juegos Olímpicos como una forma de expresión de su sociedad
“según la tradición, los aqueos se instalaron en Pisa en torno al siglo XV (a.c.) e
instauraron los Juegos Olímpicos para festejar el triunfo de Pélope sobre Enemao.
En el siglo XI (a.c.) la invasión se extendió por todo el país y se atribuye a
Hércules la inauguración de los juegos.” 5
Los Juegos Olímpicos se desarrollan en la ciudad de Olimpia, situada en el
Peloponeso, en la región de la Elida: Olimpia era un centro religioso que albergó a
diferentes cultos y deidades debido a la migración de diferentes pueblos, por lo
que sus inicios son considerados como una fiesta religiosa, entrelazándose
también lo deportivo. “El año 776 (a.c.) es el comienzo oficial de las Olimpíadas de
la antigüedad...” 6
Durante un milenio se prolongan las Olimpiadas y se producen cambios en los
niveles social, político, económico y religioso, por lo que van adaptándose poco a
poco. Se vivieron tres grandes momentos en ellos: arcaico, helenístico y romano.
5 DOMÍNGUEZ, José Luis. Reflexiones acerca de la evolución del hecho deportivo. Edit. Universidad del país Vasco. p. 23 6 Ibidem. p. 23.
9
En las culturas de Oriente Medio y Mesopotamia se encuentran restos que
relacionan actividades recreativas con la caza o la guerra y vinculada a las clases
dominantes, en las civilizaciones micénicas el triunfo es relacionado con la
colectividad.
En la obra de Homero surge la idea de la identificación vencedor-héroe-Dios,
por lo que tiene gran reconocimiento el ganar. En distintas celebraciones
(homenajes, ceremonias fúnebres y fiestas) se incluyen manifestaciones
deportivas.
A la llegada de los Juegos Olímpicos varios Heraldos recorrían toda Grecia
para anunciarlos, se verificaba la autenticidad de los participantes nombrando a
dos magistrados o hellanodicas cuidando la clasificación étnica, moral y social,
antes de iniciar cualquier competencia el Heraldo se dirigía al público para
preguntar si alguno ponía en duda la autenticidad del participante; de haber guerra
se pactaba la tregua Olímpica, realizándose siempre en verano, para el atleta
vencedor había como premio una rama de olivo y el mayor orgullo eran las
celebraciones que realizaban en su ciudad por la victoria obtenida.
Con la caída de Esparta surge el período clásico que hizo de las Olimpiadas
una gran fiesta que ayudo a la unión de las diferentes ciudades-estado; a finales
del siglo IV (a.c.) los juegos pierden su carácter sagrado y espiritual, dando paso
a una fiesta de masas.
Las pruebas eran estrictamente individuales, las mujeres no podían acercarse
a Olimpia, pero para los hombres, antes de morir debían asistir a unos Juegos
Olímpicos.
En el período helenístico (323 a.c. hasta 146 d.c.), además de perder su
carácter sagrado y espiritual, surge el deportista profesional que no asiste en
nombre de su comunidad, sino que es preparado ampliamente para representar a
una persona o grupo que lo entrena.
Algo similar ocurre con los romanos que toman el deporte como espectáculo y
algunos emperadores como Nerón en el circo romano hace combatir a los
gladiadores hasta la muerte.
10
El deporte típicamente griego de los Juegos Olímpicos aparece en los
poemas Homéricos, la “paideia” conjunto de: educación, ideales de la cultura y
literatura, que son utilizados por los griegos para educar.
Homero, que es el poeta principal de los griegos menciona que la “arete”
(valor del aristócrata guerrero, junto a los sentimientos de amistad y honor -propio
y ajeno-) esta presente como valor en la guerra y los Juegos Olímpicos, en la vida
social y en el palacio, el deporte esta integrado en la paideia y la areté y tiene
importancia literaria, cultural y educativa en los poemas homéricos, en Píndaro y
Platón.
En las obras de Homero (Ilíada y Odisea) existe un deporte semejante al de
los posteriores Juegos Olímpicos, por ello se piensa que éstos son posteriores a
los relatos de Homero.
Homero en sus poemas busca educar al pueblo, y los héroes homéricos
tienen una ética del honor (permanecer con honor en el recuerdo de los hombres).
Mediante la areté puede conseguirse la gloria y el respeto, durante la vida se
intenta ser el mejor, pero como un anhelo hacia la perfección y no como vanidad.
En la Ilíada aparecen pruebas deportivas (carrera de carros, pugilato, lucha,
tiro con arco) que sumadas a las de la Odisea (carrera, lucha de palmas, salto,
disco, pugilato) son casi todo el programa de los Juegos Olímpicos, se cree que
Homero los precede o que éstos comenzaron cuando se escribieron los poemas
homéricos.
Homero busca resaltar la descripción de cómo se hace el deporte, el
comportamiento deportivo de los héroes, detalles históricos-deportivos, organizar
juegos deportivos durante el funeral de personas importantes. Píndaro utiliza el
mito para educar y lo usa en poesía religiosa.
Platón en su diálogo la República menciona a tres clases sociales: una que
proporciona todo lo material en la subsistencia de los ciudadanos y que no
necesita educación, los defensores de la ciudad educados en la música y la
gimnasia y los filósofos-gobernantes que serán seleccionados entre los
guardianes para seguir la educación en matemáticas y filosofía, gobernando hasta
los cincuenta años.
11
La música y la gimnasia deben combinarse para la educación de los jóvenes,
con la música se pretende tener conocimientos y amor a la belleza (moral,
intelectual, destreza de movimientos corporales y deportivos, así como destreza
en diversos oficios); la gimnasia debe ir en armonía con la música y se
complementa, sin embargo, tiene mayor importancia la música que la gimnasia.
Platón no está de acuerdo en el excesivo cuidado corporal, belleza es sinónimo de
perfección, la gimnasia es para el alma, los efectos en el cuerpo son secundarios.
Continuaremos revisando el enfoque del deporte en algunos países.
1.1.4 Roma. Roma al contrario de Grecia disfrutaba tener un espectáculo como el de los
gladiadores donde había derramamiento de sangre exhibiéndose crueldad y
salvajismo, para los romanos los ejercicios físicos eran por diversión, no estaban
dentro de la educación. En el año 393 el emperador romano suprime los juegos.
La educación pretendía formar un hombre bueno (buen ciudadano y soldado),
los romanos adoptaron las ideas educativas de los griegos.
La política de los Césares tenía por objeto dar a la población pan y circo,
alimentos regalados y diversiones. En los días de fiesta había los “ludi” (carreras
del circo) y “munera” (espectáculos de gladiadores). Con estos espectáculos se
canalizaban las pasiones y el uso del tiempo libre de los ciudadanos.
Tuvo tal auge la lucha sangrienta de los gladiadores que no se consiguió
erradicar ésta tradición, pese al intento de varios emperadores como Augusto,
Domiciano, etc., y se construyeron varios anfiteatros por toda Roma y sus
colonias.
Para el siglo III a.c., los romanos copian de los griegos la costumbre de hacer
un baño en sus casas de la ciudad, las termas eran un lugar para todos, en
algunos casos gratuitos, es aquí donde se practicaban varios juegos de pelota,
atletismo, lucha; y sólo aquí tuvieron algo de éxito los deportes griegos. Las
termas hicieron populares la higiene, el ejercicio físico y la cultura.
12
1.1.5 Egipto. El deporte con los egipcios era tomado semejante a la guerra, donde el que
ganaba coincide con el guerrero vencedor, las competencias deportivas y la
rivalidad preparaba para la guerra.
Había competencia de carros, lucha, esgrima, en esta usaban bastones de
madera, ejercicios acrobáticos y la danza, ambas están presentes en un contexto
social de celebración de fiestas reales, religiosas y privadas. La dinastía de los
faraones (XVIII) fue de grandes deportistas.
Revisaremos ahora la concepción del deporte de algunos países durante el
siglo XIX.
1.1.6 Alemania. El filósofo Fichte busca una “educación que requiera el esfuerzo físico,
intelectual y moral, recurriendo a la actividad personal y espontánea.” 7
“Friedrich Ludwig Jahn, intenta despertar el sentimiento nacional y la
realización de la unidad alemana....” 8, devolviendo el gusto por el esfuerzo,
mediante una serie de ejercicios donde se compite para ver quién es mejor.
Después de la guerra de 1914-18, el gobierno impulsó los juegos y los
deportes, instituyendo la tarde semanal de juegos físicos y una jornada mensula
de campo.
Los alemanes manejan una programación detallada y estricta, no se acepta la
improvisación.
7 Ibidem. p. 56 8 Ibidem. p. 56.
13
1.1.7 Inglaterra. En Inglaterra a diferencia del continente donde se tomaba a la gimnasia como
una actividad higiénica que contribuye a la formación integral del sujeto, se
privilegia el deporte como una forma para el desarrollo personal, es en las
escuelas y universidades donde sus alumnos practican alguno regido por las
reglas establecidas.
La inclusión de los deportes en los programas educativos de todas las
escuelas y universidades de Inglaterra sienta un precedente que le da un giro
radical a la concepción que se tenía anteriormente, trasladándose esta idea a todo
el continente europeo.
Thomas Arnold director del colegio de rugby toma el deporte como obligatorio
en su práctica y complementario a la educación, para poder enseñar las
cualidades morales se toma la práctica realizada dentro del terreno de juego. “En
realidad se pasó del rechazó del deporte al entusiasmo en sus posibilidades
educativas. El pionero de esta pedagogía deportiva, fue Thomas Arnold, director
del colegio de rugby: hacia 1920 jugaba con sus alumnos y supervisaba sus
organizaciones y prácticas deportivas pero estimulándoles a que fueran
autosuficientes y responsables en todas las tareas necesarias. El espíritu del “fair
play” –caballerosidad, juego limpio- se convirtió en esencial para el deporte
educativo. El comportamiento en los campos de deportes adquirió tanta
trascendencia educativa como la formación tradicional.” 9
Dada la buena respuesta que tuvo, se implementó en los demás colegios y se
puso en práctica, sin embargo, los clérigos se oponían a que la fuerza física
tuviera un papel primordial en la educación moral, los médicos no estaban de
acuerdo a que el cuerpo se trabajara de una forma tan intensa, los intelectuales
temían una baja en el nivel académico de todo el país.
A pesar de todos estos problemas triunfa el deporte y se instaura en todos los
colegios y universidades del país; la idea de Arnold no sólo era la práctica interna
del deporte, sino de enfrentar a la selección de cada colegio y universidad,
provocando la unificación de reglamentos y el despunte del deporte.
9 RODRÍGUEZ López, Juan. Historia del deporte. INDE publicaciones. España, 2000. p.170.
14
Dentro de la práctica deportiva se pone de manifiesto el esfuerzo, disciplina,
respeto al reglamento, culto a las tradiciones, en fin, una moral muy alta que sólo
alcanza una persona en todos los sentidos. Los profesores que imparten
educación física o deportes son los mismos que trabajan literatura, física,
matemáticas, etc., por lo que carecen de formación en éste campo.
Los ex alumnos para continuar practicando sus deportes fundaron clubes, y
así se pueden difundir por la sociedad, el Estado alienta a los obreros a practicar
el deporte, como distracción y para detener las ideologías revolucionarias de los
diferentes movimientos.
1.1.8 Francia. Los franceses eran demasiado pasivos y despreciaban todo lo que no fuera
pensamiento, a principios del siglo XIX cambiaron esta idea y los pocos
deportistas que había en esa época pertenecían a la clase alta.
Pierre de Coubertin estaba obsesionado por reformar el sistema de educativo
francés, un viaje a Inglaterra lo hizo conocer el deporte instaurado en colegios y
universidades, al notar todas las ventajas existentes decidió llevarlo a Francia.
Coubertin considera en esta pedagogía cuatro nuevos elementos: 1) progreso
del confort, 2) especialización, 3) recrudecimiento del nacionalismo, y 4) triunfo de
la democracia; a cada uno propone: a) práctica de los deportes, b) vista
panorámica de los conocimientos, c) enseñanza de la historia, dando sentido a lo
universal, y d) una cultura accesible para todos.
Propone dividir la enseñanza en diez nociones: a) cuatro nociones que
delimitan la existencia del individuo (astronómica, geológica, histórica y biológica),
b) tres nociones de las que depende su desarrollo mental y moral (matemática,
estética y filosófica) y c) tres nociones que dominan su vida social (económica,
étnica, jurídica y lingüística), el deporte tendrá que incluirse en las cuatro primeras
nociones.
En su opinión, el deporte debe insertarse en la cultura de cada país para
poder llegar a todos, busca retomar los Juegos Olímpicos para que sean
universales, con un carácter educativo y no profesional.
15
1.1.9 Estados Unidos. Para los educadores americanos existía la preocupación por encontrar
métodos en la enseñanza que realzaran la formación práctica y que les permitiera
triunfar a los alumnos cuando salieran de la escuela, los americanos tomaron de
los ingleses la importancia del deporte y comenzaron a formar profesores
especializados, se les daba una enseñanza adecuada para que pudieran precisar
el objetivo final contando con la libertad de utilizar los procedimientos que
consideraran adecuados para trabajar.
En la iniciación deportiva se utilizan muchos juegos sacados de los diferentes
deportes, esto permite que el alumno practique diversos movimientos y que el
profesor descubra sus aptitudes para canalizarlo a un deporte o a otro. Existen
temporadas para la práctica de cada deporte y los alumnos pueden acceder no
sólo a uno sin caer en un sobreentrenamiento; comienzan a surgir las becas por
parte de las universidades a deportistas sobresalientes para que a la par de los
estudios hagan una carrera deportiva. Los norteamericanos, a diferencia de los
ingleses durante las competencias, hacen todo un espectáculo de publicidad y
presentación de sus equipos.
Damos paso a revisar como se dio la idea del deporte por distintas épocas.
1.1.10 Edad Media. Impuesto el cristianismo la iglesia contaba con un poder que sometía a los
hombres a hacer lo que dictaba creando dogmas a seguir. Lo importante era
mantener sana el alma, se pensaba que el cuerpo no era objeto de educación, por
lo que la instrucción era puramente intelectual. Las artes plásticas eran para el
artista una actividad lúdica y sólo se pintaba con fines religiosos y se evitaban los
desnudos, caso contrario con los griegos.
En la iglesia católica se conservaron los principios de la cultura greco-romana,
y es en ella donde se dan los fines de una educación dirigida a la salvación del
alma y a ganar la vida eterna. Dentro de las instituciones educativas estaban: a) el
monaquismo (existe disciplina física y moral, para vencer al cuerpo), perseguía los
fines de respeto y obediencia a la autoridad constituida, valor y dignidad al trabajo
16
humano y democracia cristiana; b) la caballería, tiene como fin la formación de la
persona mediante una disciplina individual y social mediante el entrenamiento
religioso para defender los ideales cristianos y c) corporaciones medievales
(educación de naturaleza industrial destinada a la burguesía, a clases medias)
incluye asociaciones de artesanos y comerciantes, el fin de la educación era
práctica, preparaba para el comercio y la vida industrial
Dentro de las actividades deportivas que se tenían en la Edad Media
contamos las siguientes: carreras del circo, polo, luchas de grupo en las ciudades,
torneos, juegos de pelota, juegos populares, ejercicios de caballería, tiro con
ballesta, arcabuz y la caza, junto a ésta la cetrería (con halcones y águilas) que se
disfrutaba por los nobles y en ningún momento había práctica por parte del clero,
campesinos y artesanos.
En el período feudal (900-1200) surgen torneos (incluidos en fiestas
religiosas), justas y duelos que se desarrollan en la Europa Occidental de la baja
Edad Media (1200-1500), dando así un mayor desarrollo a estas actividades. A
partir del siglo XI se da un desarrollo económico importante que influye en la
aparición de grandes ciudades floreciendo el comercio y rutas comerciales, así
como un fuerte intercambio cultural; los primeros torneos se realizan a finales del
siglo XI; es en el siglo XII cuando aparecen recreaciones públicas y privadas que
continuarán hasta los reyes católicos: los dados, el tejuelo, ajedrez y damas, casi
terminando el feudalismo, existía una estructura social formada por dos grandes
grupos: nobles y caballeros por un lado, campesinos y siervos por otro.
La clase dominante estaba de la siguiente forma: el rey, nobles que tenían a
sus vasallos y los caballeros, en los castillos habitaban los nobles con éstos
últimos además de siervos y campesinos, para los caballeros la educación era
elemental, además de moral y religioso; durante la infancia servían como
escuderos y al llegar a una determinada edad (que variaba) eran armados
caballeros y se preparaban para la guerra, en ausencia de ella se dedicaban a la
caza.
17
En nobles y caballeros la instrucción militar predominaba y a falta de la
guerra surgen los torneos que en un inicio fueron abiertos, para posteriormente
estar destinados sólo a ellos, se tomaban como fiestas y se hacían un sin fin de
actividades. El torneo enfrentaba a dos bandos de caballeros que competían por
un premio simbólico, dentro del torneo se contaba con las justas (donde
combatían de forma individual) y los duelos que enfrentaban a dos personas para
saber quién tenía la razón en caso de un problema.
A pesar de éste clima tan desfavorable, surge en la Edad Media, como
sucedió con los griegos (el desafío, homenaje al valor y a la resistencia física), el
cultivar la valentía y promover el sentido de la obra colectiva.
Nace entonces la caballería como institución y ejemplo a seguir, hasta los
doce años se educaba al niño en la cortesía, practicando la equitación y esgrima.
De los doce y hasta los quince años acompañaba a los caballeros de cacería y a
la guerra; después de los quince era armado caballero y juraba amar a su país,
ser valiente, generoso y defender la justicia y el bien.
La caballería era el ideal de los jóvenes, al que podían acceder cumpliendo
con todos los requisitos y no era sólo para gente adinerada. En la Edad Media
surgen juegos de pelota como La Palma (similar al frontón) y La Soule (similar al
fútbol), también la lucha (como el boxeo) se practicaba por diversión.
En aquel tiempo la sociedad pasa por diversos cambios y es entonces que
Montaigne se opone a la disciplina de los colegios y propone aplicar un programa
en que “los mismos juegos y los ejercicios serán una buena parte del estudio.” 10
En los torneos se resalta la heroicidad por amor, donde se trata de mostrar el
valor y hasta llegar a derramar sangre por la persona amada, vemos que en el
deporte medieval existe el orgullo aristocrático, además los torneos son incluidos
para prepararse hacia la guerra, y la iglesia busca su prohibición.
Con el Renacimiento y la Ilustración no sólo se da importancia a la formación
intelectual del sujeto, sino que el ejercicio adquiere un papel complementario.
10 BERNARD, Guillet. Historia del deporte. p. 53.
18
1.1.11 Edad Moderna (finales del siglo XV a comienzos del XVI). Sub. Período Humanismo (1350 a 1570). Comienza en el norte de Italia hacia 1350, los eruditos, poetas y médicos dan
una nueva dirección a las universidades, existe gran influencia de literatura
pedagógica que insiste en la formación intelectual, sensible al cuidado de la salud
y al manejo de las armas; los humanistas aprecian la gimnasia clásica griega. Mercurialis publica su obra Arte y Gimnástica en 1569, resalta la importancia
de la “jimnástica” llamada en griego, que busca dar sentido y orden a los ejercicios
para conservar la salud. Menciona que hubo en la antigüedad tres clases de
gimnásticas: 1) atlética, tiene como fin la fortaleza para vencer al contrario en
competencia y ganar, 2) militar para instruirse en la guerra y 3) médica tiene como
fin conservar la salud y buena disposición del cuerpo.
Rabelais en sus libros Gargantúa y Pantagruel (1534) está presente el
dominio corporal y no había deporte o ejercicio que no dominara, ambos plantean
satíricamente un plan de reforma en la educación contra el memorismo.
Montaigne con las lecturas que hace de historia y literatura llega a
conclusiones sobre la naturaleza del hombre, como serían la incapacidad que se
tiene para llegar al conocimiento de la verdad, no lo guía la ciencia y la razón.
Reflexionando acerca de los errores y debilidades humanas se encamina a la
introspección, busca que la realidad predomine sobre la teoría.
Montaigne rechaza igual que Rabelais el sometimiento del niño por parte de la
escuela, a un programa abstracto de libros. La escuela tiene que adaptarse al
niño, prepararlo para que se convierta en hombre, mediante la introspección y
acudiendo a las lecturas de los sabios para cotejar sus datos, llega a convencerse
de lo importante que es la educación corporal. Uno de los fines de la educación
física de Montaigne es el endurecimiento del carácter a través de ejercicios físicos
exigentes, semejante al rigorismo Kantiano.
Montaigne influenciado por Rabelais retoma de Gargantúa el sentido de
aprovechar distintas ocupaciones para aprender y dominar los ejercicios del
cuerpo, también está presente la teoría de Platón, es un hombre lo que educamos,
no partes distintas.
19
1.1.12 Reforma y Contrarreforma (1520-1650). En este período existen luchas religiosas, y la cultura corporal no se prohibía,
ya que ayudaba a la salud y habilidades militares, los ejercicios equilibraban la
vida intelectual.
1.1.13 Barroco (1600-1730). Está marcado por el poder absoluto de los monarcas, los ejercicios físicos de
la época son: la doma y saltos de equitación, danza esgrima y juegos de pelota.
1.1.14 Ilustración (1700-1800). Está dominado por el racionalismo y empirismo, la razón se encuentra por
encima de todo; se pretende una igualdad natural de los hombres también en la
política, se busca una educación del cuerpo, higiene ejercicios sin riesgo y
promoción de la salud a cualquier edad. Existen juegos públicos, como son los de
pelota, bolos, bochas y tejuelo.
1.1.15 Las concepciones de algunos pensadores acerca del deporte y la educación. Veremos ahora como algunos educadores relacionan el deporte con la
educación, a lo largo de la historia
1.1.16 Rousseau. Considera que debe existir un equilibrio entre la educación intelectual y la
educación física, por lo que debe incluirse en el ámbito socio-educativo, en las
discusiones con los enciclopedistas propone una formación integral, donde al
educar al cuerpo junto con la mente dará por resultado un equilibrio.
En su libro El Emilio maneja que el desarrollo del niño no debe estar sujeto a
la escuela sino a su desarrollo natural, y la sociedad interfiere. Rousseau aporta
las leyes naturales del desarrollo del niño (psicología evolutiva) que repercute en
varias implicaciones educativas.
20
El principio de la actividad: el centro de la educación es el niño y todo lo que
realiza, se rechaza el verbalismo y memorismo, el niño no es un receptor de todo
lo que dice el maestro, se va educando con su propia actividad e iniciativa.
El principio del interés: se trataba al niño como un adulto pequeño, la actividad
y auto educación están guiados por sus propios intereses naturales; en su obra El
Emilio (dividido en cinco libros) resalta que “Los movimientos son la primera
escuela, dejemos que se mueva; cuanta mayor actividad física, mayor
aprendizaje; el niño aprende por el uso activo de sus funciones y de los
sentidos...” 11
“Para Rousseau, la única educación eficaz hasta los doce años es ejercitar los
sentidos y aprender a juzgar por los sentidos; apreciar distancias, direcciones,
posiciones, buscar a obscuras, exploración del medio: los mejores maestros de
filosofía son nuestros pies y nuestras manos.” 12
1.1.17 J. Locke (1632-1704). Con él inicia la pedagogía del niño, cuestiones como el amor a la libertad,
importancia del juego, su sistema educativo persigue “.... la formación del carácter
y de la capacidad de juzgar....” 13
Locke rechaza la pedagogía tradicional siempre basada en el memorismo, el
fin de la educación es la formación del carácter y la capacidad de juzgar. La
educación física busca el endurecimiento, la educación intelectual tiene un
enfoque utilitario, la educación moral está fundamentada en el sentido del honor.
Propone un equilibrio entre la educación intelectual y física.
11 FLOC’HMOAN, Jean Le. La Génesis de los Deportes. Edit. Labor. España, 1969. p.179. 12 Ibidem. p. 180. 13 Ibidem. p. 15
21
1.1.18 Bassedow (1723-1790). Representa a la pedagogía de la Ilustración y es un gran difusor de las ideas
de Rousseau. La ideología de la Ilustración es caracterizada por su confianza en
la razón, reformar a la sociedad mediante una planificación inteligente y en la
naturaleza.
La educación física es importante en su teoría y práctica pedagógica y es el
precursor de la educación física alemana, Bassedow propone un racionalismo a la
educación física: los juegos deben estar regulados por unos objetivos lógicos.
1.1.19 Kant (1704-1804). Divide la educación en: física y práctica, el concepto que tiene de la primera
abarca lo físico y lo psíquico, integra el desarrollo de cualidades físicas, desarrollo
de la inteligencia, de la memoria, el control de la imaginación, atención y madurez
del carácter.
“Kant otorga a la educación dos fines principales: conquistar la humanidad, la
moralidad en cada persona, y hacer mejorar a la humanidad en cada generación,
que deberá superar a la anterior. La educación, por tanto, tiene un fin personal y
un fin histórico.” 14 Menciona que el juego debe tener un fin educativo.
1.1.20 Pestalozzi (1746-1827). Considera que debe existir un equilibrio en el desarrollo de los diferentes
ámbitos del ser humano: intelectual, moral y corporal, y que la educación debe
desarrollar al hombre completo.
Pestalozzi clasifica a la educación física en dos formas: una natural e
instintiva (insuficiente para el desarrollo) y otra planificada y sistemática (misión
del educador).
14 Ibidem. p. 183
22
1.1.21 Johan F. Guts Muths (1778-1839). Desarrolla sistemáticamente un método de educación física, inspirado en las
ideas de Bassedow y de la Ilustración, uno de sus objetivos es la ocupación del
tiempo libre de los alumnos internos de la escuela.
Guts siendo racionalista entiende que el juego debe ser planificado, con
objetivos lógicos y descarta aquellos que surgen de forma espontánea, se
organizaban sistemáticamente espacio y tiempo, forma de actuar y aparatos a
utilizar para cumplir adecuadamente con los objetivo planteados; cada semana se
registraban los resultados finales de natación, carreras y saltos, sacándose
estadísticas para observar el rendimiento de cada alumno.
1.1.22 Fichte (1762-1814). Gran filósofo alemán, incorpora que a través de la educación deben
implantarse ideas nacionalistas, donde se pondera la supremacía de la nación
sobre el individuo y someter todos los objetivos pedagógicos al fin sagrado de la
patria.
1.1.23 Jahn (1778-1852). El nacionalismo de Jahn nace cuando las tropas francesas de Napoleón
invaden Prusia y los derrotan en Jena en 1806, Jahn es influenciado por las ideas
de Fichte (unidad de todos los pueblos de habla alemana y una juventud al
servicio del Estado), y descubre el poder de los ejercicios, juegos y competiciones;
mediante la gimnasia busca resaltar los ideales de aventura, obediencia y unidad
que devolviera la fuerza y vigor al alma. Junto con la práctica de la gimnasia
mencionaba a sus alumnos fechas heroicas de la historia alemana, para propiciar
en ellos un sentido nacionalista.
23
1.1.24 Pehr Henrick Ling (1776-1839). La gimnasia que maneja Ling tiene un enfoque de objetivos médicos, de salud
y rehabilitación, trabajando en la universidad de Lund como profesor incluye la
esgrima y la natación poco a poco en su sistema y se extiende por todo el país,
llegando a ser usada por el ejército.
1.1.25 Richter (1763-1825). En toda su obra toma al niño como el centro de la educación, por lo que debe
dársele toda la importancia a su naturaleza y desarrollo (coincide con Rousseau),
el juego tiene que utilizarse como medio de aprendizaje.
1.1.26 Froebel (1782-1852). Es considerado como el padre de la escuela del juego, entre sus ideas
encontramos: un respeto al natural desarrollo del niño, como la actividad natural
del niño es el juego, debe tener una escuela del juego.
Menciona tres formas de actividad: a) anómica (ley) actividad sin finalidad,
2) heterónoma se impone un fin desde fuera del sujeto, y 3) autónoma, esta
actividad tiene un fin y es propuesto por el propio sujeto. El niño a través del juego
aprende a insertarse en el mundo físico y social.
1.1.27 Spencer (1820-1903). Propone que la educación tiene que preparar la vida y sociedad actual, existe
en él gran influencia del positivismo y por esto relega a las humanidades. Hay que
tener una jerarquía de las actividades y cosas más importantes para el hombre y
la sociedad, estas son: la educación física (salud física y mental), familia,
prosperidad económica y actividades no productivas (arte y humanísticas).
24
1.1.28 Escuela Nueva. Se opone a la escuela tradicional por no preparar para la vida y no tener
conciencia social, desconoce el desarrollo evolutivo del niño, la escuela nueva se
centra en la actividad del niño.
1.1.29 Montessori (1870-1952). Su sistema educativo está muy relacionado con la teoría e historia de la
psicomotricidad, el ambiente escolar se encuentra adaptado a las necesidades del
niño.
1.1.30 Dewey (1859-1952). Dewey maneja el aspecto social de la educación y del individuo, el trabajo
escolar debe ser el colectivo y no el individual como ocurre en la sociedad, las
tareas han de tomarse de la sociedad y se realizarán actividades semejantes a las
que tienen los adultos.
Todo inicia con la experiencia del alumno y hay que llevarla a todos los
ámbitos de la escuela, en los deportes ocurre la tarea colectiva, organización y
esfuerzo entre todos los alumnos la resolución de problemas y superación de
dificultades; por tanto, los deportes son un fin adecuado para desarrollar la
actividad.
Influenciados por Dewey aparecen tres métodos importantes que concretan
mejor la escuela nueva:
Método de los proyectos. Kilpatrick (1871).
Cualquier tarea escolar es encaminada a un proyecto final, que puede ser
colectivo o individual, propuesto por el alumno o el profesor. La escuela es dividida
en laboratorios distintos, donde el alumno busca los libros y la información
necesaria; se utilizan las actividades tradicionales: leer, escribir, etc, pero con una
nueva orientación.
25
Plan Dalton.
Realizado por Helen Park Hurst (nacida en 1890), trabaja como maestra en un
pueblo que tiene cuarenta alumnos de todas las edades. Hizo una programación
anual dividida en diez tareas mensuales, cada una dividida en veinte unidades de
trabajo, que es lo que puede realizar cada alumno, y cada unidad de trabajo
dividida en horas.
El alumno elegía cuál tarea iba a hacer, comprometiéndose a terminarla para
poder pasar a otra, este método fue muy atacado por ser individualista.
Sistema Winnetka.
Creado por Carleton Washburne (nacido en 1890) tiene dos programas:
El programa mínimo es una enseñanza programada (igual que el plan Dalton) con
conocimientos básicos de las ciencias y humanidades además de la educación
física.
El programa de desarrollo, centrado en las humanidades y relaciones con los
demás busca un desarrollo más amplio.
Veremos ahora el capítulo II.
26
Capítulo II: Educación y Deporte. 2.1 Definición de educación. Resulta importante conocer estos términos para poder relacionar con mayor
facilidad las diferentes concepciones que se tienen.
“La educación se puede definir como un proceso que incluye todas las clases
de socialización formal, deliberada y explícita, mientras que la escolaridad se
refiere solamente al sector organizado e institucionalizado de la educación,
centrado en la instrucción del conocimiento y en el desarrollo de las facultades
cognoscitivas.” 15
La educación transmite la cultura del grupo de una generación a otra, para
conservar y difundir elementos culturales que sean reconocidos y válidos para la
sociedad. “La educación se ocupa del hombre como individuo y como miembro de
una comunidad de la que forma parte y que cambia constantemente.” 16 Ya que
dentro de la comunidad es donde aplicará lo aprendido.
Educación viene del latín educare educere compuesta de ex fuera y ducere-
llevar, conducir, educare crianza y dirección. A partir del año 200 a.c. la palabra
educare es empleada por Plauto, significando crianza y dirección de niños y
adolescentes. “Platón definía la educación por su finalidad, que era dar al cuerpo y
al alma la belleza y perfección de que son susceptibles.” 17 Esta concepción es un
tanto idealista, sin embargo podemos observar que se busca alcanzar el nivel
máximo para ambos.
Aristóteles menciona que: “...por la educación se ha de lograr que el niño
ponga los goces y dolores en aquello que importa.” 18 Recordemos que
antiguamente se pensaba que la letra con sangre entra.
15 KENNETH Richmond W. Educación y escolaridad. Edit. Herder. Barcelona, 1980. p.45 16 BELTRÁN, Luis. Principios generales de la educación. Monte Ávila Editores. Venezuela, 1985. p.13. 17 Ibidem. p. 14. 18 Ibidem. p. 14
27
Para Kant “...Educación es desarrollar en el individuo toda la perfección de
que es susceptible.” 19 Seguimos observando que existe un ideal de la educación
donde el ser humano se encuentra insertado.
Para Herbart “...la educación tiene como objetivo la formación del individuo
para sí mismo, despertando en él la multiplicidad de intereses.” 20 Primero deberá
conocerse a sí mismo para saber cuáles son sus capacidades. Durkheim:
“...educación es la acción ejercida por las generaciones adultas sobre las que aún
no están maduras para la vida social. Tiene por objeto suscitar y desarrollar en el
niño cierto número de estados físicos, intelectuales y mentales, que le reclaman la
sociedad política en su conjunto y el medio especial a que está particularmente
destinado...” 21 Esta definición coincide con el constructivismo, donde el profesor
sirve de intermediario para el conocimiento.
Krieck: “...la educación no es otra cosa que una de las manifestaciones
necesarias de la vida una función básica de la comunidad. La educación es la
asimilación típica a las normas de ordenación de la comunidad. Las generaciones
jóvenes se acomodan gradualmente a los miembros adultos.” 22 Como puede
verse con la educación que se imparte dentro de la familia, los hijos van
adaptándose a las normas establecidas.
Dewey: “...la educación significa la suma total de todos los procesos por los
cuales una comunidad o un grupo social, pequeño o grande, transmite sus
poderes y sus objetivos adquiridos a fin de asegurar su propia existencia y su
continuo crecimiento.” 23 Esto sucede con todas las culturas a lo largo de la
historia.
Las definiciones de Durkheim, Krieck y Dewey coinciden con la pedagogía
social de Paúl Natorp, toda actividad educadora se realiza sobre la base de la
comunidad. “El individuo aislado es una mera abstracción.” 24
19 Ibidem. p. 14. 20 Ibidem. p. 15 21 Ibidem. p. 15. 22 Ibidem. p. 15. 23 Ibidem. p. 15 24 Ibidem. p. 16
28
La educación se vuelve una necesidad para el hombre que dentro de una
sociedad ha de transmitir todo lo que se crea mediante el contacto social,
comunicación, etc., para que las futuras generaciones cuenten con ese acervo.
Cada generación se apoya con lo logrado por las anteriores.
La escuela junto con los planes y programas de estudio simplifican a la
sociedad el problema de proporcionar ciertos conocimientos básicos para
transmitirse, la educación prepara a los futuros hombres para que hayan de
suceder a los actuales en tareas sociales, transmitiendo hábitos, tradiciones,
costumbres, ideales y pensamientos.
Afirma Dilthey que la educación es una función social, y más adelante
agregaba: “El proceso de renovación social, en virtud del cual entran
constantemente en la sociedad nuevos individuos como elementos de ella, exige
que estos individuos sean desarrollados al punto que puedan sustituir a las
personas de la generación actual. Así, no obstante el cambio de individuos, se
conserva y se transmite el producto del trabajo en la sociedad.” 25 Se destaca el
continuo cambio y no el estancamiento.
La escuela no sólo es la única parte donde puede darse una educación. “Para
Krieck la vida en comunidad significa por sí misma un efecto educador: la función
educativa de la comunidad es condición necesaria para el desarrollo del alma...” 26
La comunidad ofrece la imitación de modelos y conductas necesarios para los
jóvenes, como sucede en el deporte con los ídolos o jugadores más destacados.
La sociedad ha de estar en constante cambio para poder asegurar a las futuras
generaciones formas diferentes de ser y por lo tanto un pensamiento creativo de
todos sus integrantes.
El proceso educativo no debe promover la conservación del pasado, ya que
habría estancamiento, tienen que existir cambios constantes; sociológicamente el
término cultural significa una forma de vida de cualquier sociedad,
independientemente de su tamaño, simplicidad, composición o complicación. Toda
sociedad tiene su cultura.
25 Ibidem. p. 18. 26 Ibidem. p. 19.
29
“El antropólogo norteamericano Ralph Linton da su definición: una cultura es
la configuración de la conducta aprendida y de los resultados de la conducta,
cuyos elementos comparten y transmiten los miembros de una sociedad.” 27 Así,
tal vez una tradición mexicana no signifique lo mismo para los rusos o viceversa.
“Para Spranger, toda creación cultural desata automáticamente una voluntad
de educación....” 28, como sucede en el deporte. La educación tiene dos funciones:
1) facilitar la creación, conservación y producción de la cultura y 2) posibilitar el
desarrollo cultural del hombre.
Bagley: “Podemos intentar definir la educación como un proceso por medio
del cual el individuo adquiere experiencias que lo tornaran más eficaz en las
acciones futuras.” 29 Aprende hoy lo que en un futuro tendrá que utilizar ya sea
para un trabajo o la interacción con sus semejantes.
Comenio: “Educación es el desarrollo integral del hombre, es el dominio de
todas las cosas.” 30 En ocasiones partimos de la idea que no sabemos nada y hay
que aprender poco a poco.
Locke: “La educación tiene por finalidad unir un espíritu sano a un cuerpo
sano. La tarea de la educación no es perfeccionar a los jóvenes en las ciencias,
sino prepararlos mentalmente de modo que sean capaces de abordar cualquiera
de ellas cuando se aplicaran a su estudio.” 31
“Educación en su más clásico significado, es la acción de ayudar a salir al
individuo enclaustrado, encajonado hacia la vida. La educación no es más que un
proceso progresivo de exclaustración...” 32 Con la educación se ayuda al sujeto a
experimentar diferentes situaciones con los demás y el mismo.
Jaume Trilla Bernet: “Educación es aprender ideas y conceptos, transmitir
valores y forjar conductas sociales y maneras de urbanidad, ayudar al desarrollo
de la sensibilidad y de la capacidad de dar y recibir afecto...” 33
27 Ibidem. p. 25 28 Ibidem. p. 26. 29 Ibidem. p. 28. 30 Ibidem. p. 28. 31 Ibidem. p. 29. 32 CAGIGAL, José María. Deporte, Pedagogía y Humanismo. Madrid, 1966. p. 30. 33 DE LA TORRE, S –et al-. Textos de Pedagogía. PPU. Barcelona, 1985. p. 19.
30
“Puesto que es notorio que la educación debe hacerse primero mediante el
hábito, antes que por la razón, y que se ha de ocupar del cuerpo antes que de la
mente, es claro que los niños deben ser confiados al maestro de gimnasia y al
entrenador deportivo, que les harán adquirir cierta disposición física y cierta
destreza en sus acciones, respectivamente.” 34
La educación incluye diferentes aspectos de la vida diaria, no tan sólo la que
se imparte en la escuela, recibimos educación tanto de la familia como de los
amigos; y en el deporte al llevarse un programa de entrenamiento con objetivos
generales y específicos, así como un proceso de enseñanza aprendizaje en el que
contamos con una interacción de los alumnos, también se está impartiendo
educación.
La educación no es repetición y transmisión de conocimientos, sino el intentar
llevar a un plano más elevado (discutir, analizar, comentar, socializar) mediante la
interacción con los demás dentro del aula como esos conocimientos pueden
significar algo para cada uno de los alumnos. Sabemos que en la clase (a
cualquier nivel) ocurren diferentes situaciones que mejoran o afectan el desarrollo
académico y el maestro ha de intentar que sus alumnos aprendan no sólo
números o cantidades, sino que socialicen con sus compañeros.
2.2 Definiciones de educación formal, no formal e informal. Con estas tres definiciones pretendo resaltar como el deporte se ubica en la
educación no formal, y que no solo la que se imparte en la educación formal
puede ser considerado como adecuada para la formación del sujeto.
“Educación formal, la que se lleva a cabo dentro de la estructura del sistema
educativo.” 35 En el caso de México, educación básica (primaria y secundaria),
media superior y superior, postgrado, maestrías y doctorados “Ámbito educativo
institucionalizado por los poderes públicos y sometido a una regulación que pasa
por la exigencia de un proceso de evaluación y de administración intencional y
34 FLOC’HMOAN, Jean Le. La Génesis de los Deportes. Edit. Labor. España, 1969. p. 65. 35 VÁZQUEZ, Gómez Benilde (coordinadora). Bases educativas de la actividad física y el deporte. Edit. Síntesis. España. p. 26.
31
metódica por medio de una planificación sistemática.” 36 La Secretaría de
Educación Pública (SEP), es la encargada de regular la aplicación y evaluación de
los planes y programas de estudio.
“Educación no formal, aquella que se lleva a cabo dentro de organizaciones
varias, pero fuera del sistema educativo.” 37 En este caso el deporte, pero no por el
hecho de que por realizarse fuera del horario de clases significa que se imparta de
forma libre y sin orden, por el contrario, desde hace varios años se ha terminado el
empirismo, tiene que llevarse un plan de trabajo, realizarse evaluaciones técnicas,
físicas, médicas y durante todo el proceso de enseñanza aprendizaje contar con
los elementos pedagógicos y didácticos para que los alumnos aprendan.
“Ámbito de actuaciones diversas que se establece sin una mediación
pedagógica explícita y que tiene lugar de forma espontánea a partir de las
relaciones del individuo con su entorno humano, social, cultural y ecológico.” 38
“Educación informal, la que se adquiere por interacción social, fuera de las
anteriores.” 39
“Ámbito educativo promovido por diferentes entidades y asociaciones que
intenta complementar los conocimientos y saberes, por medio de un proceso que
puede ser sistemático, pero que no tiene que estar sujeto a una evaluación que le
acredite para una situación.” 40 En este caso el deporte practicado dentro de las
escuelas es un claro ejemplo de lo mencionado anteriormente.
C.S Brembeck: “la educación no formal se ocupa de las actividades de
aprendizaje que tienen lugar fuera del sistema educativo organizado de manera
formal (SIC), con sus grados jerárquicos que van desde el preescolar hasta las
escuelas profesionales y los grados universitarios...” 41
C. A. Anderson: “La educación no formal es la que se imparte fuera de los
cursos académicos convencionales u orientados al posterior ingreso en la
36 Ibidem. p. 86. 37 Ibidem. p. 26. 38 Ibidem. p. 86. 39 Ibidem. p. 26 40 Ibidem. p. 87. 41 RAVENTÓS, F –et al-. Textos de Pedagogía. PPU. Barcelona, 1985. p. 20.
32
universidad.” 42 Pero que están planificados para que sus practicantes puedan
tener mejoría en su desempeño.
Tesoro de la educación de la UNESCO: “La educación no formal es aquella
que incluye las actividades o programas organizados, fuera del sistema escolar,
pero dirigidos hacia el logro de objetivos educacionales definidos.” 43 Para
complementar el equilibrio del sujeto.
R. Nassif: “La educación no formal constituye una forma intermedia entre la
educación funcional (esto es la informal) y la formal tradicional, y comprende
acciones educadoras deliberadas e intencionales, sólo que cumplidas fuera de los
comunes carriles escolares.” 44 Es decir, fuera de los horarios de clases.
“La educación no formal es siempre intencional estructurada, sistemática con
objetivos previos y definidos...” 45
“Educación formal es el sistema educacional jerárquicamente estructurado y
graduado cronológicamente, este tipo de educación permite enseñar de manera
normativa todos aquellos valores, actitudes y pautas de comportamiento que la
sociedad exige de cada individuo que participa en ella.” 46
La educación formal ha de cumplirse por los miembros de una sociedad y se
da a través de la escuela.
“Educación informal, es el proceso que dura toda la vida por el cual cada
persona adquiere y acumula conocimientos, capacidades, actitudes y comprensión
a través de las experiencias diarias y del contacto con su medio. Esta educación
informal no depende ni es organizada por el Estado o cualquier institución
establecida, los encargados de transmitir conocimientos son todos aquellos
factores influyentes en el individuo como la familia, la religión, las instituciones
políticas, culturales, medios de comunicación.” 47
Para esta modalidad se consideran informales todas aquellas situaciones que
generan aprendizaje y fuera de un plan pedagógico. 42 Ibidem. p. 21. 43 Ibidem. p. 21. 44 Ibidem. p. 21. 45 Ibidem. p. 21. 46 VÁZQUEZ Trejo, Verónica. Aspectos educativo y lúdico del Universum, museo de las ciencias (tesina premiada). UPN. p.19. 47 Ibidem. p. 5.
33
“Educación no formal es toda actividad educativa organizada y sistemática
realizada fuera de la estructura del sistema formal, para impartir ciertos tipos de
aprendizaje a ciertos subgrupos de la población ya sean adultos o niños.” 48 Como
ocurre con el Instituto Nacional para la Educación de los Adultos (INEA) dentro de
la preparatoria abierta.
Como podemos observar, la educación formal y no formal se complementan,
ya que ambas proporcionan elementos al sujeto en su vida diaria, y a lo largo del
tiempo lo enriquecen de tal forma que tendrá una forma distinta de ver las cosas.
2.3 Función formativa de la escuela. A través del tiempo la escuela ha sido un espacio de tránsito entre la familia,
la sociedad y el trabajo, por eso se dice que tiene un componente cultural
(transmisión de conocimientos de una generación a otra) y un comportamiento
socioeducativo (inculcación de valores normas, hábitos y actitudes). También la
escuela es un medio para mantener y reproducir el orden social. Ahora bien, las
funciones u objetivos que debe cumplir la escuela están ligados a los intereses de
la clase dominante. La escuela frena y acelera el cambio social, la escuela como
un fenómeno social mantiene relaciones con la comunidad en que esta inmersa.
La escuela también cuenta con la doble función de reproducir y transformar
conocimientos, inculca valores, hábitos, actitudes y normas; también prepara para
el trabajo (estudiamos una carrera universitaria para posteriormente incorporarnos
al mercado de trabajo) y forma a los futuros ciudadanos, y todo esto en igualdad
de oportunidades para cualquier persona, no importando su nivel socio-
económico.
A lo largo de la historia la educación que se impartía dentro de las escuelas
consistía en solo la transmisión de conocimientos sencillos para incorporarse al
trabajo ejerciendo algunos oficios, y más adelante con el saber acumulado se
fueron estableciendo niveles para que la gente a lo largo de su vida tuviera una
preparación más completa.
48 Ibidem. p. 7.
34
El hecho de participar, de estar inserto y de establecer relaciones con los
otros en el marco de una estructura extrafamiliar, Institucional, tiene ingerencia
sobre el desarrollo mental, ya que se recibe una cierta forma de enseñanza, que
en ocasiones podría pensarse que por el hecho de estar en el papel que será igual
para todos, sabemos que no es así, ya que cada sujeto tiene antecedentes,
condiciones de vida, experiencias distintas a los demás y que el resultado final
varía.
Se destacan tres tipos de relaciones sociales que son importantes en la
función formativa de la escuela: 1) es uno de los canales de transmisión ya que
hace llegar a las generaciones jóvenes los saberes y valores para que sean
incorporados a la vida cotidiana, así es como podemos tener conocimiento de lo
sucedido a través de los siglos, 2) es el acceso más directo, gracias a la
educación el sujeto aprende y se relaciona con sus semejantes, desde que nace
comienza a aprender (primero de sus padres y luego en la escuela) y 3) es la vía
intermedia donde pueden introducirse valores, algunos los trae de su familia, pero
otros se dan al interior de la escuela.
La escuela fomenta en el alumno la capacidad de generalización y se
adquiere cuando el niño tiene la experiencia de un sistema completo y coherente
de un tipo determinado de relaciones.
La institución escolar es una prefiguración de la sociedad, y resume algunas
de las características fundamentales de ella. Es el proceso de integración
progresiva de los niños en este orden de relaciones, integración que se hace en
parte, fuera del medio escolar, la que puede ser determinante para el “éxito” de un
aprendizaje. Recordemos que no solo dentro de la escuela podemos aprender y
el deporte practicado al término del horario de clases es un complemento que
ayuda y fomenta colaboración con diferentes compañeros.
35
2.4 Desarrollo del educando: Piaget, Vigotsky y Wallon. Jean Piaget, psicólogo suizo, hizo estudios sobre el desarrollo y aprendizaje
infantil; se trataba al niño como adulto y Piaget hizo notar varias diferencias, en
1920 lo invitan a observar en una prueba de lógica las respuestas correctas a
ciertas preguntas, pero Piaget al escuchar a los niños, se interesa más por
respuestas incorrectas. De ahí comenzó a estudiar como los niños perciben el
mundo, cómo organizan y reorganizan sus pensamientos acerca de lo que les
rodea. Piaget piensa que el marco de referencia interactúa con el medio ambiente,
utilizando los sentidos se capta la realidad, pero nuestro marco de referencia
(información acerca de lo que se ve) puede interpretar y construir la realidad. El
desarrollo intelectual es un proceso de reestructuración y construcción del
conocimiento, éste se construye a través de la interacción del marco de referencia
personal con el medio ambiente.
Para poder encontrar sentido a las vivencias que tenemos día con día,
debemos utilizar el conocimiento que tenemos en nuestro cerebro mediante:
1) adaptación, los seres humanos así como los animales nacen con la necesidad y
habilidad de adaptarse a su medio. La adaptación se da de manera natural cuando
el organismo interactúa con el medio y lo enfrenta, ésta interacción aumenta las
capacidades mentales, debemos modificar nuestro marco de referencia debido a
la influencia que recibimos de afuera. La adaptación consta de dos procesos:
a) asimilación: integra nuevas características o ideas a nuestro marco de
referencia, esto nos lleva a resistirnos al cambio, garantiza que el desarrollo
intelectual sea deliberado y continuo, b) acomodación: garantiza el cambio y la
proyección de nuestro entendimiento, para poder integrar los conocimientos
previos con los nuevos.
Entre la asimilación y acomodación debe existir una compensación intelectual
activa con el medio ambiente, esto proporciona un equilibrio. La asimilación y
acomodación, le permiten al niño alcanzar progresivamente un equilibrio más
rápido. La equilibración (asimilación y acomodación), es la compensación de
factores que actúan entre sí dentro y fuera del niño.
36
2) organización: combinar dos o más procesos físicos o psicológicos
independientes en un sistema que funcione sin problemas.
Al tener una estructura o forma de pensar y sumándole un cambio externo,
éste creara un conflicto y desequilibrio, para resolverlo el sujeto piensa que hacer
y el resultado será una nueva forma de pensar que proporcione satisfacción a la
persona (equilibrio), puede darse el caso de que nos resistamos al cambio, sin
embargo, habrá que procurar no estancarnos.
Además de la equlibración tenemos factores que afectan el desarrollo
intelectual como son: 1) maduración, con el paso de los años el niño manejará un
número mayor de estructuras mentales que actúan de forma organizada, 2)
experiencias físicas, cuando el niño entra en contacto con un número mayor de
objetos desarrolla un mejor manejo de los mismos, 3) interacción social: al entrar
en contacto con compañeros, padres o maestros, tendrá diferentes puntos de
vista, esto lo enseña a aproximarse a la realidad y 4) equilibración: es la que
coordina a la maduración, experiencia física e interacción social, aquí tenemos
una interacción continua entre la mente del niño y la realidad.
Piaget afirma que, el desarrollo del pensamiento del niño ocurre durante
distintas etapas, los logros de cada etapa se basan en la anterior, la herencia
cumple un papel importante en el desarrollo:
Etapa sensorio motriz (2 años), los niños dependen de su sistema sensorial y
motor, los datos que se captan pueden coordinarse e integrarse para proporcionar
mayor información. Durante los primeros años de vida del niño, lo que se
encuentra fuera de su campo de visual no existe y poco a poco se desarrolla la
noción de permanencia del objeto, aún cuando éste no se perciba, también
encuentran nuevos usos para objetos viejos. Existe imitación por conductas
observables, el pensamiento del niño la mayor parte del tiempo se limita a
acciones.
Etapa preoperacional (2 a 7 años), los niños dependen demasiado de sus
percepciones ante la realidad, saben diferenciar entre un objeto pequeño y uno
grande. Desarrolla la capacidad para pensar por medio de la manipulación de
símbolos, incluyendo palabras. De esta habilidad dependen cuatro realizaciones
37
preoperacionales: 1) se adquiere el lenguaje, 2) se empiezan a formular conceptos
simples, 3) utilizan juegos imaginativos y 4) hacen dibujos que representan la
realidad. Durante esta etapa, los niños empiezan a comprender el concepto de
clasificación, sólo manejan una dimensión y el pensamiento es egocéntrico.
Etapa de las operaciones concretas (7 a 11 años), se desarrolla la habilidad
para usar la lógica, realizan operaciones mentales en silencio, razonan para
resolver problemas, la apariencia (es temporal) difiere de la realidad (es
permanente). El niño domina la idea de que las dimensiones sensoriales como la
forma y el tamaño pueden cambiar sin que se alteren las propiedades básicas
como la cantidad, no son del todo capaces para manejar ideas abstractas,
resuelven problemas por ensayo y error.
Etapa de las operaciones formales (11 a 15 años), se desarrolla la capacidad
para comprender la lógica abstracta, se pueden mantener muchas cosas en la
mente al mismo tiempo, generan varias alternativas para resolver un problema y
revisan la solución en su cerebro. Los individuos evalúan preguntas amplias para
encontrar sentido a la vida, religión y justicia.
En su búsqueda de procesos psicológicos de naturaleza universal, la teoría
piagetiana buscaba una descripción general de la inteligencia que pudiera dar
cuenta del estadio de desarrollo del sujeto, independientemente del contexto
social y cultural del sujeto, e independientemente del instrumento de medida
utilizado.
En el marco de las investigaciones sobre el rol de la interacción social en el
desarrollo cognitivo, ha sido considerada la cuestión de la existencia de
dimensiones que diferencian la población de sujetos en relación con los procesos
cognitivos en juego. El nivel operatorio es susceptible de variar en función de la
posición social particular que el sujeto ocupa.
La variable “origen socio-cultural” es una categoría construida por un actor
social (el investigador) quien califica la realidad social, refiriéndose tanto a ciertas
teorizaciones, como a sus propios presupuestos culturales, ideológicos y sociales.
38
El origen socio-cultural de los sujetos no constituye un atributo propio, sino
más bien el resultado de una caracterización sobre la base de las
representaciones particulares que un actor social (el investigador) ha elaborado a
propósito de otro actor social (el sujeto experimental).
La participación en una interacción social parece tener un efecto sobre el lazo
entre el nivel operatorio y el origen socio-cultural de los sujetos. La interacción
social es la ocasión para los partenaires de construir una zona de ínter
subjetividad adecuada para que el niño pueda captar la significación de la cuestión
que se ha planteado, y para que el experimentador capte el sentido de la
respuesta del sujeto.
El nivel operatorio no constituye un conjunto de capacidades o de atributos
estables, de los cuales el sujeto puede hacer la demostración independientemente
de la situación de test en la que es interrogado, y que los lazos regularmente
observados entre el nivel operatorio y el origen socio-cultural no constituyen el
producto directo y unívoco, revelable por un test, de determinaciones sociológicas
sobre el funcionamiento cognitivo del niño: El debate sobre la naturaleza de la
inteligencia es planteado con frecuencia como una alternativa entre la
comprensión de las capacidades cognitivas definidas, sea como atributos
individuales, sea como productos sociológicos. Como otra alternativa tenemos la
teoría sociocultural de Vigotsky que analizaremos a continuación.
Vigotsky centra sus estudios en el papel que desempeña la educación en la
formación del hombre, aplica la lógica dialéctica (integración) y el materialismo
histórico al estudio del desarrollo del hombre, se intenta explicar la conciencia
mediante la historia de la conducta, activo investigador en las décadas de 1920 y
1930 (contemporáneo de Piaget afirmaba que “los bebés nacen con unas cuantas
funciones mentales elementales –atención, sensación, percepción y memoria-
que, con el tiempo son transformadas por la cultura en procesos mentales nuevos
y más complejos, que el llamo funciones mentales superiores...” 49
49 SHAFFER, David. Psicología del desarrollo. International Thomson Editores. México, 2000. p. 259.
39
Las funciones psicológicas superiores son el resultado del desarrollo cultural y
no del biológico. El desarrollo del hombre estará ligado a la educación, porque
esta proporciona los elementos necesarios tanto de conocimiento como de
interacción y socialización.
Vigotsky plantea su teoría sociocultural que habla sobre el desarrollo
cognoscitivo, en la que los niños adquieren los valores, creencias y estrategias
culturales de solución de problemas a través de diálogos colaborativos con
miembros más informados de la sociedad. Por medio de ésta interacción con
miembros más competentes que ellos, los niños utilizan estrategias de solución de
problemas.
Al igual que Piaget, Vigotsky hace hincapié en el aprendizaje activo más que
en el pasivo, y maneja las participaciones guiadas donde el maestro proporciona
pistas para que el alumno dé sus propias respuestas, o utilizando a una persona
más capaz para que ayuden a sus compañeros (tutoría).
Vigotsky considera que el lenguaje desempeña dos funciones críticas en el
desarrollo cognoscitivo: 1) sirve como el principal vehículo para que los adultos
transmitan a sus hijos los modos de pensamiento y solución de problemas
valorados por su cultura (recordemos que no todas las culturas tienen los mismos
principios o creencias) y 2) se convierte, posteriormente en una de las
herramientas de adaptación intelectual.
El enfoque sociocultural de Vigotsky se caracteriza por enfatizar:
- Lo individual desde la perspectiva de lo social, no queda aislado de las
interacciones entre las personas.
- El vínculo de los procesos psicológicos y los socioculturales, ambos se
unen y no podría estudiarse cada uno por separado.
- El conocimiento (la cultura como la internalización de lo sociocultural).
- Los procesos psíquicos como fenómenos no aislados, hablamos de que el
sujeto es un ser indivisible.
- La conciencia como integración de los procesos psíquicos superiores,
donde el alumno se apropia de su aprendizaje.
40
- La actividad y la comunicación como medios que hacen posible la
internalización, ya que sin ella estaríamos hablando de una educación
tradicional, en la que los alumnos sólo escuchan al maestro.
- La mediación como el elemento fundamental para la internalización entre
la actividad y la comunicación, es dada por una persona más competente.
- La existencia del vínculo entre lo cognitivo y lo afectivo.
Plantea además que la educación y el desarrollo son dos fenómenos
diferentes pero muy relacionados, la posición dialéctica de Vigotsky (importa el
sujeto -endógeno-, como el entorno –exógeno- y su mutua relación) lo lleva a
plantear que la educación dirige al desarrollo.
Menciona que el andamiaje es un proceso por el que un experto al instruir a
un novato provoca en él una modificación de la conducta y puede comprender
mejor la solución a un problema.
Sobre ésta relación entre educación y desarrollo tenemos dos tipos: 1)
desarrollo alcanzado, lo que el sujeto es capaz de saber y hacer solo y que
muestra su nivel actual, como sucede con un deportista novato o poco
experimentado, 2) desarrollo potencial, lo que no es capaz de hacer por sí mismo
pero, es posible que lo realice con ayuda de otro, lo que muestra su nivel
potencial.
Para poder aprender cualquier cosa, ya sea conocimientos, habilidades,
actitudes y valores, existe una distancia entre el nivel de desarrollo real y el nivel
de desarrollo próximo o potencial (Zona de Desarrollo Próximo o Potencial ZDP).
A medida que el sujeto se mueva de su nivel real actual, a uno posible más
alto, hay adquisición de conocimientos, apropiación de habilidades e incorporación
de actitudes y valores, por tanto, educación y desarrollo.
Para lograrlo se requieren de relaciones interpersonales, comunicación-
diálogo, que ayuden a favorecer la interacción entre el sujeto que aprende y el
objeto de conocimiento, a través de un mediador, que aporta orientaciones,
sugerencias y ayuda.
41
De acuerdo con Vigotsky, las mentes de los niños se desarrollan cuando:
Toman parte en diálogos cooperativos con compañeros hábiles en tareas que
están dentro de su ZDP e incorporan lo que les dicen los tutores expertos en lo
que se dicen a sí mismos.
En el siguiente cuadro vemos una comparación de los planteamientos de Vigotsky
y Piaget.
TEORÍA SOCIOCULTURAL TEORÍA DESARROLLO COGNOSCITIVO VIGOTSKY PIAGET 1. El desarrollo cognoscitivo 1. El desarrollo cognoscitivo es universal varía entre las culturas en su mayor parte entre las culturas. 2. El crecimiento cognoscitivo 2. El desarrollo cognoscitivo es en su es producido por las interacciones mayor parte por exploraciones sociales (del aprendizaje guiado independientes en las que los niños dentro de la ZDP a medida que construyen el conocimiento por sí los niños y sus compañeros solos. “construyen en forma conjunta” el conocimiento). 3. Los procesos sociales se 3. Los procesos individuales (egocéntricos) convierten en procesos se convierten en procesos sociales. psicológicos individuales 4. Los adultos son especialmente 4. Los compañeros son especialmente importantes como agentes de importantes como agentes de cambio cambio (al transmitir las debido a que los contactos con ellos herramientas de adaptación promueven la adopción de una intelectual de su cultura que los perspectiva social). niños internalizan.
Cuadro50 Veremos ahora como Henri Wallon concibe el desarrollo del alumno.
50 SHAFFER, David. Psicología del desarrollo. International Thomson Editores. México, 2000. p. 265.
42
Henri Wallon, nació en París en 1879 y muere en 1962, hijo de una familia de
clase media, estudió un año de filosofía para después ingresar a la escuela de
medicina para poder estudiar psicología, ya que en aquel tiempo no estaba
establecida como ciencia y había que pasar primero por medicina.
Coincide con Piaget y Vigotsky que para explicar el psiquismo humano había
que abordar su estudio genéticamente. Al igual que Vigotsky sus estudios no se
reducen a la ontogénesis, sino también al desarrollo filogenético en su doble
aspecto: el desarrollo de las especies y el desarrollo de la especie humana en
sociedad. Para Wallon la psicología integra datos de la biología y de la sociología
para dar una explicación mejor del desarrollo del ser humano.
Wallon es un psicólogo genético y dialéctico, es decir, primero se estudia el
psiquismo en su formación y transformaciones, sin fragmentarlo y va de lo más
primitivo a lo más evolucionado.
Wallon busca ofrecer una descripción global de la personalidad, tanto en sus
orígenes como en su desarrollo, tampoco había que fragmentar al sujeto para
explicar ciertas condiciones de su personalidad. La evolución del niño no es lineal
y uniforme, lo que sucede en cada etapa de la vida sienta las bases para la otra.
En el desarrollo psicológico del niño se complementan factores de origen
biológico y social, van de la mano y nunca se aíslan. Las relaciones que establece
con el medio son dialécticas, transformamos la naturaleza, pero a la vez, también
nosotros lo hacemos; para Wallon el medio más importante después del
nacimiento es el humano, al igual que Vigotsky, considera que el método genético
debe actuar en un triple nivel: del mundo viviente, de la especie humana y del
individuo.
Las manifestaciones psíquicas crecen y se desarrollan sobre la base de unas
estructuras orgánicas que las hacen posibles, éstas son el punto de partida. Pero
una vez que estas estructuras orgánicas han dado lugar a las manifestaciones
psíquicas éstas pasan a una naturaleza social.
Lo más importante para la formación de la personalidad no es el medio físico
sino el social. Entonces, el deporte escolar puede ayudar para el desarrollo de la
personalidad, ya que lo pone en contacto con su medio y otros compañeros.
43
Pero no sólo las posibilidades orgánicas y las condiciones ambientales, físicas
y sociales ayudan al niño, sino también la propia historia del sujeto (cómo han sido
sus etapas y qué ha vivido en ellas).
La psicología de Wallon consiste en una teoría de los estadios de desarrollo
de la personalidad infantil, ésta se construye progresivamente integrando dos
funciones principales: 1) la afectividad vinculada a las sensibilidades internas y
orientada hacia el mundo social, la construcción de la persona y 2) la inteligencia
vinculada a las sensibilidades externas, orientada hacia el mundo físico, la
construcción del objeto.
Wallon menciona que la emoción repercute en la integración social y de
movimiento del bebé, tiene dos funciones: asegurar la adaptación al entorno y
preparar los estadios de desarrollo; la emoción tiene la reacción motriz y
vegetativa.
El movimiento es indispensable para poder construir al sujeto (por medio del
deporte podemos hacer que interactúe con su medio), tenemos tres clases:
1) Movimiento pasivo, dependencia de fuerzas exteriores suscita reacciones de
compensación y equilibrio, 2) movimiento exógeno, se debe a desplazamientos
activos del propio cuerpo en el medio que se encuentra (locomoción) o de sus
órganos en relación a los objetos y 3) reacciones posturales, desplazamiento de
segmentos o tracciones corporales, son las actitudes y la mímica.
En pocas palabras, el hombre es un ser biológico, un ser social y todo en la
misma persona, por lo tanto, no puede estudiarse por separado, la psicología
genética es la síntesis de lo que está en relación con las evoluciones afectivas en
el pasado y presente.
44
El desarrollo de la personalidad es una sucesión de estadios donde se
alternan la predominancia de la afectividad sobre la inteligencia y viceversa
preponderancia, alternancia, crisis, conflicto e integración son las claves de la
concepción evolutiva del niño, los estadios son:
1. Impulsividad motriz y emocional (0 a 1 año), permiten el acceso del lactante
a la vida psíquica, esta dirigido a la construcción del propio sujeto, la
emoción constituye el origen común de la conciencia, del carácter y del
lenguaje.
2. Sensorio motriz y proyectivo (1 a 3 años), está dirigido a establecer las
relaciones con el mundo exterior. La función dominante es la actividad
sensorio motriz que adopta dos direcciones: a) se dirige a la manipulación
de objetos en el espacio próximo, incrementándose poco a poco con la
incorporación de la marcha; manipulando, el niño identifica y reconoce los
objetos a su alrededor, esta actividad sensorio motriz lo lleva a la
inteligencia práctica o de situaciones, b) el niño imita lo que ve, esto lo
conduce a la representación y el pensamiento. Alrededor de los dos años
se encuentra la etapa del período proyectivo, donde el niño se expresa
mediante gestos y palabras, ayudándose del simulacro para apoyar su
discurso e intenta representar su pensamiento.
3. Personalismo (3 a 6 años), el niño busca afirmarse como un ser autónomo,
consta de tres períodos: a) rechazan la autoridad del adulto, b) el niño
chantajea al adulto con sus acciones para conseguir algo y c) existe una
representación de roles.
4. Categorial (6 a 11 años), inicia su vida escolar, va adquiriendo la capacidad
de prestar atención, de esforzarse y de tener memoria voluntaria. Su
pensamiento se desarrolla a partir de un período de confusión inicial
(sincretismo) hasta llegar a formar las categorías mentales, mismas que le
permitirán la representación abstracta de las cosas y la explicación objetiva
de lo real.
5. Adolescencia (11 años en adelante), resurgen los intereses personales en
relación a los intereses centrados sobre el objeto. En el plano afectivo el yo
45
recobra una importancia considerable y en el plano intelectual, el niño
rebasa el mundo de las cosas para alcanzar el de las leyes.
Como podemos observar estos tres autores coinciden en que el desarrollo
del niño no es lineal y que se necesita de la interacción con sus semejantes
para poder aprender y madurar, así es que si damos al sujeto diversas
situaciones dentro y fuera del aula podemos enriquecerlo y formarlo de una
forma más adecuada.
2.5 Desarrollo biológico y psicológico del educando. El desarrollo se refiere a continuidades y cambios sistemáticos en el individuo,
que ocurren entre la concepción y la muerte, y tiene las siguientes características:
- Acumulativo, acontece sobre lo que había antes, al pasar los años
encontramos diferentes situaciones y aprendizajes que nos ayudan a
enriquecernos.
- Es continuo, los cambios se dan a lo largo de toda la vida, el sujeto durante
su existencia se encuentra en constante cambio, como ocurre con la
sociedad.
- Direccional, avanza hacia una mayor complejidad, van de menos a más, al
nacer no somos independientes, pero al comenzar a caminar nuestro
horizonte se amplia y exploramos todo lo que nos rodea.
- Diferenciado, consiste en hacer distinciones cada vez más sutiles, si
tocamos de niños la estufa caliente aprendemos que el fuego puede
dañarnos.
- Organizado, las habilidades se van integrando paulatinamente, primero
aprendemos a gatear, para posteriormente caminar y después correr
- Holístico, se integran todos, el hombre es un ser bio-psico-social. No
podemos dividirlo para su estudio.
Uno de los procesos que influyen en el desarrollo es la maduración (o
desarrollo biológico) que es dado por el contenido de los genes y determinan
cómo se va creciendo, a qué edad comenzó a caminar y hablar, cuándo
ingresa a la escuela, etcétera.
46
Un segundo proceso del desarrollo es el aprendizaje, donde se ponen de
manifiesto nuestros pensamientos, sentimientos y forma de comportarnos.
2.6 Formación integral. Como podemos darnos cuenta, es de suma importancia que no sólo el niño
juegue para “perder el tiempo” o para sólo llenar un espacio de su vida, es en él
donde puede buscar interrelacionarse con otras personas y aprender a convivir;
para posteriormente poder acceder a cualquier deporte y dar continuidad al
complemento que le puede reportar su práctica.
En demasiadas ocasiones los adultos pensamos que el deporte no aporta
mayores beneficios que los de salud, higiene o pérdida de peso, siendo éstos
consecuencia, más no el medio o el fin, y creemos erróneamente que si nuestros
hijos desean practicar algún deporte individual o de conjunto fuera del horario de
clases, tendrán una baja académica y que por lo tanto, la única opción que les
queda es dedicarse a ser unos vagos muy fuertes físicamente pero con un
coeficiente intelectual bajo.
En nuestra sociedad, una minoría de deportistas no termina su educación
básica y también algunos deportes son catalogados como selectos para clase
media baja (box, lucha libre, fútbol), sin embargo, actualmente casi todas las
universidades del país dan un apoyo considerable dentro de su presupuesto hacia
el deporte y casos como el ITESM-Monterrey, UNAM, Universidad Anáhuac,
Universidad del Valle de México, por sólo mencionar algunas, tienen dentro de su
misión la formación integral del sujeto, a través de diferentes actividades
complementarias (danza, teatro, opciones técnicas, conciertos, exposiciones) y el
deporte es una de ellas.
Además se cuenta con torneos en los que compiten las diferentes
universidades privadas (Consejo Nacional del Deporte de Instituciones Privadas,
CONADEIP), así como éstas últimas y las públicas (Consejo Nacional del Deporte
de la Educación, CONDDE), donde el requisito de participación es que de un
semestre a otro no reprueben más allá del 50%, y que a partir de su primera
47
inscripción a cualquier institución superior sólo puede competir por seis años
(incluyendo estudios de licenciatura y postgrado).
Como podemos observar, tenemos diferentes lugares donde el deporte es
considerado como complemento para la vida, no caigamos en excesos de
menospreciar al alumno que se esfuerza dentro del campo de juego y en el aula.
Además de la educación, busco resaltar la definición del juego como una
actividad libre y lúdica en la que el participante accede a él de una forma
voluntaria y sin presiones.
2.7 Definiciones de Juego. “El juego constituye una categoría primaria de la vida que cualquiera reconoce
de modo inmediato, una totalidad, si es que algo merece ese nombre.” 51 Desde el
momento de nacer estamos inquietos por movernos. El juego se define por “...Arnolf Russell: una actividad generadora de placer
que no se realiza con una finalidad exterior a ella sino por sí misma.” 52 Por tanto,
el juego tiene un carácter lúdico y cualquier persona puede acercarse a él, sin
ninguna presión o viéndolo como una forma de trabajo.
Según Huizinga: “El juego se puede designar como una acción libre,
espontánea, desinteresada e intranscendente que, saliéndose de la vida habitual
se efectúa en una limitación temporal y espacial conforme a determinadas reglas,
establecidas o improvisadas, cuyo elemento informativo es la tensión.” 53 Así
después del trabajo o la escuela se pueden organizar para jugar una cascarita de
fútbol o ir al boliche y poder liberar tensiones.
Según Petzelt: “...que lo valioso no es el juego en si, sino la manera de jugar,
entonces no importa si uno juega handball a tan solo un predeportivo del handball,
pues lo decisivo es “la manera de jugar”. Es de suponer que los criterios de la
manera de jugar son los fenómenos del juego auténtico.” 54 Influye en el resultado
51 CAGIGAL, José María. Hombres y deporte. Taurus ediciones. Madrid, 1957. p. 18. 52 DOMÍNGUEZ, José Luis. Reflexiones acerca de la evolución del hecho deportivo. Edit. Universidad del país Vasco. p.18. 53 CAGIGAL, José María. Hombres y deporte. Taurus ediciones. Madrid, 1957. p. 19 54 SEYBOLD, Annemarie. Principios didácticos de la educación física. Edit. Kapelusz. Buenos Aires, 1976. p. 24.
48
final si decidimos participar por grupos o de manera individual ya que la relación
entre uno mismo y los demás varía de acuerdo a la actividad.
El juego es representado por lo lúdico, la libertad, J Hemolryck identifica tres
características en el juego humano: 1) establecimiento intencional de reglas,
2) realización de juegos en grupo y 3) juegos de interpretación o de fantasía.
Cualquier niño tiene derecho a jugar y es ahí donde puede expresarse
libremente e interactuar con sus semejantes, “...las funciones del juego
denominadas intra personales (desarrollo cognoscitivo) e interpersonales
(desarrollo de habilidades sociales)...”55, tomando en cuenta que al jugar el niño
entra en contacto con personas ajenas a él así puede vencer su egocentrismo y
comenzar a habituarse a las reglas que encontrará en la sociedad adulta, como
revisamos con Piaget, Vigotsky y Wallon la interacción con el medio y sus
semejantes lo ayudan para formar su personalidad, “...el juego está
profundamente involucrado en el proceso de socialización; existe, por lo tanto, una
relación estrecha entre juego y desarrollo social..” 56
“Los hallazgos señalados por Sutton-Smith sugieren que el juego puede tener
un papel sobresaliente en la adquisición o consolidación de destrezas sociales..” 57
Si el niño siempre juega solo es casi seguro que seguirá siendo egocéntrico.
“Es imperante que cada niño sea estimulado y se le fomente la participación y
la interacción con otros niños durante los episodios del juego...” 58. Estas
actividades han de planearse y realizarse de forma consciente, el juego en sí
mismo puede proporcionar las interacciones (como sucede dentro del salón de
clases), sin embargo, en uno u otro momento se corre el riesgo de que sea
negativo.
“El juego se asocia a una infinidad de conceptos y valoraciones y en él se
encasillan distintas funciones: puede ser un medio para resolver conflictos, o un
espacio para lograr objetivos escolares; se asocia a la diversión, al desarrollo de
55 CABRERA Angulo, Antonio. El juego en educación preescolar, desarrollo social y cognoscitivo del niño (tesis premiada). UPN. México, 1995. p.7 56 Ibidem. p. 7. 57 Ibidem. p. 8. 58 Ibidem. p. 8.
49
habilidades sociales o a una manera de ocupar el ocio....” 59. En el caso de
primarias, secundarias y preparatorias es común que cuando se realizan
campamentos o excursiones tengan lugar casi siempre actividades como: rondas,
juegos cooperativos, etc., y es ahí donde los alumnos comparten más su tiempo.
“A través del juego el niño expresa de manera simbólica las tensiones y
deseos que no puede decir sin temores en la realidad y mediante la interpretación
de su modo de jugar es posible detectar que problemas está presentando.” 60
Incluso si ponemos a dibujar a los niños y les damos como tarea que lo realicen
colocando a sus papás, si los niños tienen problemas de tipo afectivo o emocional
podemos detectar con mayor facilidad, Freud coincide con esta definición y
menciona que:
“En el juego se manifiestan los deseos e impulsos que el niño no puede
expresar en la realidad. El juego tiene una función catártica, una función de
realización de actividades preparatorias y una de reproducción de situaciones
placenteras.” 61 Por ejemplo, si es que en algunos casos los alumnos jugando a
diferentes profesiones (doctor, maestro) viven realmente y se sienten como
verdaderos actores de su actividad.
Vigotsky: “El juego es una forma particular de acción y una preocupación
permanente en su trabajo, es explicar que es lo que mueve al individuo a actuar.
Afirma que el individuo es movido por circunstancias particulares articuladas con
una sucesiva maduración de actividades.” 62. Cada niño elige juegos distintos de
acuerdo a su edad, sexo, preferencias y aptitudes.
Wallon: “El juego es simultáneamente relajación y realización de impulso,
huída y dominio de lo real, posibilidad de creación externa y creación de sí,
evolucionando constantemente entre oposiciones a superar.” 63 En ocasiones el
juego propicia en los participantes un mundo imaginario donde pueden ser héroes
o villanos y con increíble facilidad crean diferentes momentos.
59 Ibidem. p. 11 60 VÁZQUEZ Trejo, Verónica. Aspectos educativo y lúdico del Universum, museo de las ciencias (tesina) UPN. p. 8. 61 Ibidem. p. 9. 62 Ibidem. p. 9. 63 Ibidem. p. 9.
50
Karl Gross: “El juego es un ejercicio, el niño a través de él perfecciona ciertas
habilidades que le serán útiles en el futuro.” 64. Como por ejemplo: lanzar, atrapar,
saltar, coordinación motriz, coordinación óculo manual, etc.
Jean Piaget: “El juego es principalmente asimilación de lo real al yo.” 65 Donde
puede poco a poco incorporar el mundo exterior a su realidad, y verse como uno
más. Ana Freud: “El juego es necesario para el desarrollo social de manera que
las actividades lúdicas pasan a acomodarse en el individuo y en el campo
emocional.” 66 Para ir conformando la personalidad de los alumnos.
Gregory Batenson: “Las acciones realizadas durante el juego no poseen el
mismo significado.” 67. Para algunos puede resultar aburrido sentarse en círculo y
lanzarse una pelota ó jugar matatena.
Lauro Zavala: “Durante el juego se experimenta en general, se ejercitan las
habilidades y se utilizan los conocimientos recién adquiridos.” 68. Si una persona
ya cuenta con el hábito de lanzar una pelota como en el béisbol, seguramente
podrá facilitársele hacer un tiro a la canasta.
“El juego es una necesidad vital, contribuye al equilibrio humano.” 69 El juego
ayuda en el desarrollo físico, intelectual y social, ya que no sólo es el cuerpo el
que actúa.
Decroly: “...afirma que el juego es un instinto, una disposición innata que
estimula acciones espontáneas, bajo la influencia de estímulos adecuados.
Instinto que, como todos los demás, provocan un estado agradable o
desagradable, según sea o no satisfecho.” 70 Esto podemos observarlo desde
niños de kinder o adultos de universidad, en algunos momentos buscan jugar, de
distintas maneras, pero, siempre para satisfacer una necesidad.
64 Ibidem. p. 9. 65 Ibidem. p. 9. 66 Ibidem. p. 9. 67 Ibidem. p. 9. 68 Ibidem. p. 9. 69 CASTILLO Cebrián Cristina –et al-. Educación preescolar, métodos técnicas y organización. Ediciones CEAC. Barcelona, 1986. p. 83. 70 Ibidem. p. 84.
51
Arnulf Russel: “...el juego es más juego cuanto mayor es la naturalidad, la
ausencia de esfuerzo y la habilidad con que se realiza.” 71 Si se obliga a jugar, los
participantes pierden el interés.
Resulta más adecuado tomar en cuenta a las personas que han de jugar
preguntándoles cuál actividad quieren realizar o simplemente dejar que ellos se
organicen. “Condiciones esenciales para que una actividad pueda considerarse
juego: a) la acción del juego tiene la finalidad en sí mismo, b) el juego es una
acción libre, c) el juego debe dar la sensación de otro modo de vivir que en la vida
corriente y d) el juego proporciona satisfacciones presentes.” 72
Schiller: “El hombre no esta completo sino cuando juega.” 73 Puede expresar
mejor algunas emociones que cuando se encuentra sin jugar, o incluso comienza
a experimentar diferentes aspectos que la vida diaria no le proporciona.
Claparede afirma: “El juego es el trabajo del niño, es el bien, es el deber, es el
ideal de su vida. Es la única atmósfera en la cual su ser psicológico puede respirar
y en consecuencia puede actuar. “ 74 Por esto es que si se saltan algunas etapas
del desarrollo puede ocasionar trastornos en la conformación de la personalidad.
“Herbart Spencer considera que los excedentes de energía de los organismos
se expresan a través de ejecuciones carentes de propósito inmediato (juego), con
lo cual ocupan el tiempo libre.” 75 Esta es la teoría de la energía sobrante en la que
sólo es utilizado un determinado tiempo para jugar.
“...Karl Groos considera que el juego no es más que una expresión de
carácter instintivo, que tiene como función fundamental ejercitar y desarrollar las
capacidades necesarias para enfrentarse con éxito a las circunstancias futuras de
la edad adulta. Groos piensa que el desarrollo de las funciones y actividades no
acaecen de manera espontánea, sino que resultan de un previo ejercicio, en que
precisamente consiste el juego.” 76 Teoría de la preparación instintiva, en la que se
maneja, por ejemplo el aprendizaje de juegos cooperativos inculca en la edad 71 Ibidem. p. 84. 72 Ibidem. p. 86. 73 Ibidem. p. 86. 74 Ibidem. p. 87. 75 DÍAZ Vega, José Luis. El juego y el juguete en el desarrollo del niño. Edit. Trillas. México, 1997. p. 72. 76 Ibidem. p. 73.
52
adulta cómo interactuar con los demás; entre más juegos se realicen por parte de
los niños podrá contarse con un bagaje mejor desarrollado.
Stanley Hall: “...el juego está fijado por la misma historia del hombre en su
desarrollo evolutivo, por lo que el pequeño invocará en su comportamiento lúdico
lo que a sus antecesores de la especie les correspondió vivir a través de sus
distintas etapas desde el protozoo hasta el ser humano.” 77 Teoría de la
recapitulación, por ejemplo en las actividades básicas como trepar, correr, lanzar,
etc., el niño está imitando al hombre primitivo.
Teoría del condicionamiento operante: “...se considera al juego y al juguete
como eventos altamente reforzantes, por los que el niño es capaz de expresar o
de emitir conductas previamente determinadas. En el caso particular del juego,
éste puede ser aprendido y mantenido por consecuencia de tipo social.” 78 Si en
algún momento queremos que el niño guarde silencio habrá que darle un juguete
para entretenerlo o simplemente mandarlo a jugar con sus amigos.
Albert Bandura: “Los niños observan a distintas personas cuya conducta sirve
de estímulo o modelos por imitar, la imitación es la reproducción comportamental
de las manifestaciones y características de dichas preferencias. “ 79 Teoría del
aprendizaje social.
En su enfoque psicogenético Jean Piaget: “...el juego tiene significativa
importancia en la comprensión de la evolución del pensamiento del niño, pues el
juego es fundamentalmente asimilación, que tiene su primacía sobre la
acomodación, Piaget sugiere una estrecha interacción entre desarrollo intelectual
y el juego...” 80 Al entrar en contacto con el mundo que le rodea incorpora aspectos
distintos a él que más adelante utilizará.
“Para Piaget existen tres clases de juego que se van interrelacionando en el
proceso evolutivo: 1) juegos de ejercicio, 2) juegos simbólicos y 3) juegos
reglados. El primero (de 0 a 2 años) tiene que ver con la etapa sensorio motriz, el
segundo con la aparición del símbolo y la consecuente representación de objetos
77 Ibidem. p. 75. 78 Ibidem. p. 77. 79 Ibidem. p. 87. 80 Ibidem. p.103.
53
ausentes, el niño ingresa a una clase de juego que evidencia su evolución. El acto
motor se acompaña de imágenes mentales que propician desempeños de mayor
elaboración y conciencia...” 81 Estas tres clases de juego coinciden con las etapas
de desarrollo, donde el término de una es la base para continuar la siguiente.
“El tercero (de 11-12años), se caracteriza por la disminución del símbolo en
provecho de los juegos de reglas o de construcciones simbólicas cada vez menos
deformadas y cada vez más cercanas al trabajo continuo y adaptado.” 82 Aquí se
ha superado el egocentrismo y se asemeja aun más a lo que sucede en la vida
adulta.
Enrique Guarner: “El juego no es sólo una de las formas de pasar el tiempo,
sino que es un instrumento fundamental de crecimiento, en el cual el niño no sólo
se muestra tal como es sino que también se conoce a sí mismo en sus
capacidades.” 83 Un niño puede irse dando cuenta poco a poco de sus alcances y
también observa en que es más diestro.
A.S. Makarenko: “El juego es de gran importancia en la vida del niño...El
comportamiento del niño en el juego dará en muchos casos la medida de su futuro
comportamiento como adulto.” 84 Si en el juego observamos que al niño no le
interesa cooperar con sus compañeros o que es demasiado agresivo,
posiblemente de adulto tendrá problemas serios referentes a su conducta.
“En el juego se forja la destreza, la agudeza, la serenidad y la actividad. El
juego es también una escuela de relaciones para el niño. 85 Para sí mismo y los
demás, como ocurre en diferentes momentos durante el juego, tal vez en unos
pueda ser el líder y en otros cambie su rol.
“Jugando el niño ejercita su agilidad física, sus sentidos, sus representaciones
y su pensamiento al jugar adquiere experiencia de las cosas que toma en la mano
y del medio en que juega...” 86 En la etapa de preescolar se le pide al niño que
juegue con diferentes materiales (algodón, barro, plastilina, etc.) y experimente por
81 Ibidem. p. 107. 82 Ibidem. p. 125. 83 Ibidem. p. 147. 84 NIKITIN, B. Juegos inteligentes. Edit. Pedagógica. Moscú, 1985. p.13. 85 Ibidem. p. 13. 86 HETZER, Hidegard. El juego y los juguetes. Edit. Kapelusz. Argentina, 1978. p.11.
54
medio de los sentidos cómo es la textura suave o rugosa, o con juguetes de
diferente tamaño, “...el juego no sólo es importante para el niño y el adolescente.
También conserva su lugar en la vida sana del adulto, porque el juego es una de
las formas básicas en que se verifica el enfrentamiento del ser humano con su
medio.” 87 Debido a nuestra vida tan acelerada no tenemos un tiempo libre para
buscar hacer ejercicio o salir al parque para distraernos, al jugar liberamos la
tensión y el estrés.
“A través del juego las culturas transmiten valores, normas de conducta,
resuelven conflictos, educan a sus miembros jóvenes.” 88 Es como la educación
que transmite el conocimiento acumulado por las distintas generaciones.
“El juego influye en todas las manifestaciones del campo educativo : en el
desarrollo psicomotor, desarrollo intelectual e imaginativo, desarrollo afectivo
social, además, puesto que es una actividad que proporciona placer, la motivación
por el aprendizaje es buena y el resultado altamente positivo...” 89 Si sólo se
recurre al juego para moverse mecánicamente no servirá de nada, por el contrario
como sucede con el constructivismo si pedimos de los participantes una respuesta
acerca de porqué realizan cierto movimiento o decisión, resultará un trabajo más
intelectual.
El hombre desde que nace comienza a jugar, se da de una forma libre y
espontánea. Cuando comienzan a ser asimiladas y estructuradas con base a una
reglamentación, por parte de algunos grupos sociales surge el juego deportivo.
2.8 Definiciones de Deporte. “La palabra deporte definitivamente formada aparece ya en una crónica
castellana de 1344 (según Miguel Pierna vieja). Esta expresión castellana dura
hasta comienzos del siglo XVII. A partir de este siglo desaparece sustituida por él
vocablo inglés sport...” 90
87 Ibidem. p. 11. 88 URDIALES Escudero, Miguel Ángel. Guía lúdica para el currículo de educación primaria. Edit. Escuela Española. Madrid, 1998. p. 255. 89 Ibidem. p. 261. 90 Ibidem. p. 43
55
“De Francia pasa la palabra a Inglaterra como di sport, dysport, de sport. Con
un acortamiento aparece hacia 1540 la palabra sport...” 91
“El significado principal de la palabra es indiscutible: recreación. A esta
acepción se le añaden al pasar los años la de caza y ejercicio corporal.” 92
El deporte consta de tres elementos: 1) ejercicio físico, 2) juego y 3) agonismo
(lucha, confrontación y competición). Cuando el hombre regula y reglamenta la
forma de competir pasamos al deporte: “...actividad lúdico-competitiva, que se
puede practicar de forma individual o colectiva, sujeta a una reglamentación
expresa fijada por organismos internacionales y que pone en práctica habilidades
y cualidades de índole motriz...” 93
Podría confundirse el término juego con deporte, sin embargo, el primero
precede al segundo, y para que un juego pueda ser considerado como deporte, se
necesita que una entidad competente delimite tiempos, medidas, lugares para
practicarlo, etc.
“Deporte es igual a juego más ejercicio físico, más competición.” 94 Van de la
mano ya que como veíamos en la definición de juego no se privilegia la
competencia.
“El deporte es superación personal.” 95 Ya que con la inclusión del agonismo
tenemos una lucha interna o externa para conseguir el resultado.
“G. Di Scala, divertimiento, distracción, divagación, entretenimiento, con un fin
agonístico, campeonil, con la mira puesta en el récord.” 96 Esta definición como
veremos más adelante esta enfocada hacia el deporte competitivo, donde interesa
más el resultado que el proceso.
“Diversión liberal, espontánea y desinteresada, expansión del espíritu y del
cuerpo, generalmente en forma de lucha, por medio de ejercicios físicos, más o
91 Ibidem. p. 43. 92 Ibidem. p. 43. 93 DOMÍNGUEZ, José Luis. Reflexiones acerca de la evolución del hecho deportivo. Edit. Universidad del país Vasco. p.19 94 GONZÁLEZ, Luis Daniel. Deporte y educación. Edit. Minos. México, 1994. p. 17. 95 Ibidem. p. 19. 96 CAGIGAL, José María. Deporte pedagogía y humanismo. Madrid, 1966. p. 45.
56
menos sujetos a reglas...” 97 No olvidemos que también la elección del deporte que
se va a practicar se da de forma libre.
G. Herbert: “...deporte es todo género de ejercicios o actividad física que tiene
por objeto la realización de performance cuya ejecución se basa esencialmente en
la idea de lucha contra un elemento definido, una distancia, una duración, un
obstáculo, una dificultad material, un peligro, un animal, un adversario y, por
extensión, uno mismo...” 98
Como sucede con los griegos se intenta llegar a la excelencia en cuerpo y alma.
C. Diem: “Deporte es un juego portador de valor y seriedad, practicado con
entrega, sometido a reglas, integrador y perfeccionador, ambicioso de los más
elevados resultados.” 99 Que no solo serán el obtener algún récord o marca
mundial.
Haut: Comité des sports (Francia): “El deporte es un medio de ayudar a que el
hombre encuentre y guarde su equilibrio, un factor de expresión de la
personalidad. Atiende a la armonía del ser...” 100 Dentro de la vida diaria
encontramos dificultades que pueden parecer sin ninguna solución, en el deporte
también tenemos algunos problemas y con la práctica sistemática podemos
resolverlos.
Haut: Comité des sports (Francia): “El deporte es fuente de salud y de
distracción, brinda la ocasión y el gusto de actuar, de participar, habitúa al
esfuerzo y a la disciplina. Es un “loisir” rico y pleno que puede contribuir, en una
perspectiva de promoción humana, a una auténtica renovación social.” 101 En el
deporte no sólo se trata de que una persona alcance sus objetivos, sino que más
adelante aprenda a convivir y trabajar en equipo.
97 Ibidem. p. 9. 98 Ibidem. p. 28. 99 Ibidem. p. 30. 100 Ibidem. p. 45. 101 Ibidem. p. 45.
57
F. Antonelli: “Deporte es una actividad humana determinada por el concurso
de tres factores, todos ricos en valor psicológico, juego y agonismo.” 102 Al igual
que como sucede en las aulas, el deporte brinda esas interacciones que
enriquecen de manera significativa la vida diaria.
J. Dauven: “Diversión de origen incierto que pone a prueba, según reglas fijas,
las cualidades del cuerpo y del espíritu, con el fin de situar el valor físico de quien
o quienes a ellas se entregan.” 103 Dentro de una competencia o entrenamiento
habrá que simular situaciones donde el sujeto ponga a prueba su criterio para
resolverlas.
El barón Pierre de Coubertin y T. J. Arnold utilizan el deporte en la educación,
el primero en los Juegos Olímpicos y el segundo lo introduce en los colegios y
universidades de Inglaterra. Ambos lo usan como escuela de vida para llevar las
virtudes desarrolladas en el terreno de juego a la vida personal y social; la
educación busca el desarrollo de todas las capacidades de la persona, así como
su inclusión en la cultura actual mediante la transmisión y disfrute de los bienes
que la constituye.
2.9 Diferencias que existen entre deporte recreativo, deporte competitivo y deporte educativo. En este apartado veremos como no sólo existe una clasificación del deporte,
podría pensarse que al encender la televisión cada domingo para ver los partidos
de fútbol es suficiente para ser considerados críticos, aficionados y comentaristas,
sin embargo, como más adelante analizaremos, esto no ocurre. El deporte constituye un contenido que utilizado adecuadamente es un
excelente medio de formación, su práctica ayuda a alcanzar los objetivos
educativos, siempre y cuando el entrenador este consciente que la competición y
el triunfo no es lo único que debe privilegiarse.
Como veremos en este capítulo, la diferencia entre educación física y deporte
radica en que la primera busca crear hábitos y actitudes positivas favoreciendo la
102 Ibidem. p. 46. 103 Ibidem. p. 46.
58
actividad deportiva, mientras que la segunda pondera un resultado, sin dejar de
lado el aspecto personal del sujeto encaminándose a la especialización, sin que
exista por ello un descuido en cuanto al tratamiento que pueda darle el entrenador.
Sabemos que no en pocas ocasiones el ímpetu por ganar sobrepasa las
barreras de la importancia que debe otorgársele a la persona que esta
practicando, y es entonces cuando sólo interesa el resultado a costa de lo que
sea, si es necesario lastimar al atleta forzándolo a llegar al límite de sus
capacidades, que no tenga vida privada y deje escuela, amigos, familia por
obtener la medalla, entonces habrá que hacerlo. Estas son tan sólo algunas
consideraciones que se piensan como adecuadas y más adelante veremos que no
son cien por ciento validas. Iniciamos con una comparación de las definiciones de
deporte recreativo, competitivo y educativo.
“El deporte recreativo: aquel que es practicado por placer y diversión sin
ninguna intención de competir o superar a un adversario, únicamente por disfrute
o goce.” 104 Cualquier persona en el momento que lo desee puede organizarse con
sus amigos e irse al parque para jugar una cascarita de fútbol, de alguna forma se
da una competencia, pero no se privilegia.
“El deporte competitivo: aquel que es practicado con la intención de vencer a
un adversario o de superarse uno mismo.” 105 Aquí entran deportes individuales o
de conjunto que se rigen bajo ciertas reglas y cuentan con competencias
preestablecidas a nivel nacional e internacional.
“El deporte educativo: aquel que cuya pretensión fundamental es colaborar al
desarrollo armónico y de potenciar los valores del individuo.” 106 El entrenador
debe conocer esta clasificación para poder desarrollar al sujeto dentro de unos
objetivos claros y precisos.
Observando esta clasificación, al deporte recreativo acceden cualquier
cantidad de personas que sólo buscan distraerse y jugar (recordemos que en
nuestra definición de juego se contempla el aspecto lúdico y desinteresado de la
104 BLÁZQUEZ Sánchez, Domingo. La iniciación deportiva y el deporte escolar. INDE Publicaciones. Barcelona 1995. p.22. 105 Ibidem. p. 22. 106 Ibidem. p. 22.
59
persona que lo practica, sin que se le obligue), no se encuentra nada
preestablecido, las reglas pueden hacerse más flexibles, se busca disfrutar un
momento agradable por todos los participantes sin importar el resultado final,
como podría ser ponerse de acuerdo con los amigos e ir al parque para tener un
encuentro de baloncesto.
El deporte competitivo o espectáculo se practica por un número reducido de
personas, llamadas profesionales, cobran por jugar y la mayoría de las veces son
patrocinados por diferentes marcas comerciales (de ropa, artículos deportivos,
etc.), se intentan mejorar los resultados de la temporada anterior mediante un
dominio físico, técnico y táctico del deporte practicado, en cada país existen
distintos deportes profesionales o semiprofesionales, que son transmitidos por la
televisión y gracias a esto es como tenemos ídolos que los niños y jóvenes buscan
imitar (por ejemplo Michael Jordan en el básquetbol o Pelé en el fútbol).
El deporte educativo, que casi siempre se lleva a cabo en las escuelas fuera
del horario de clase tiene un poco del recreativo y competitivo, se elige libremente
y el niño encuentra una satisfacción al practicarlo, así como un reto cuando se
acerca una competencia, pero, el tratamiento que se le da por parte del entrenador
tendrá que ser diferente para no caer en excesos; tiene que llegar a la mayoría de
alumnos (no sólo a los más aptos), el resultado de ganar o perder no es lo más
importante, sino cómo lo realizaron todos los involucrados, la competición es
utilizada para que un grupo logre objetivos comunes mediante la cooperación y la
disciplina, se centra más en la persona que está actuando, permitiendo el
desarrollo de sus aptitudes psicomotoras y motoras, relacionándose con aspectos
afectivos, cognitivos y sociales de su personalidad.
“El deporte escolar remite en primer lugar y en sentido restringido al tipo de
deporte y actividad física que se desarrolla en el marco local de la escuela. En
segundo lugar y en sentido amplio, a todo tipo de actividad física que se desarrolla
durante el período escolar al margen de las clases de educación física y como
complemento de éstas.” 107 Esto sucede en México con el programa implementado
por la SEP y que lleva como nombre AVANDEP.
107 Ibidem. p. 24.
60
Al respecto Gómez y García mencionan que deporte escolar es “...toda
actividad físico-deportiva realizada por niños/as y jóvenes en edad escolar, dentro
y fuera del centro escolar, incluso lo desarrollado en el ámbito de los clubes o de
otras entidades públicas o privadas, considerando por tanto, deporte escolar,
como sinónimo en edad escolar.” 108 No necesariamente el deporte tendrá que
practicarse en las escuelas fuera del horario de clases, también tenemos en
nuestros estados el instituto del deporte que se encarga de promocionar los
distintos deportes que existen, ayudándose de las asociaciones correspondientes
para organizar juegos.
Si tomamos en cuenta que en el deporte recreativo existe poca competencia,
a diferencia del deporte competitivo donde se privilegia la misma, podría pensarse
erróneamente que en el deporte educativo se carece de ella; sin embargo, el
término competición etimológicamente significa: contender por una misma cosa,
que no es igual a enfrentar a otra persona para conseguir el triunfo, con esta
definición podemos decir que no requerimos de aplastar al rival para poder
conseguir el triunfo, sino por el contrario, estar en igualdad de oportunidades para
lograr el objetivo final.
La competición bien encaminada y dirigida trae consigo aspectos positivos
como: la cooperación, identificación disciplina, trabajo en grupo, etc., ya que si
todos los integrantes de un grupo conocen y saben a dónde quieren llegar, se
esfuerzan para conseguirlo y tendrán como objetivo común el no darse por
vencidos nunca. Y como dice Parlebas: “El deporte no posee ninguna virtud
mágica, puede despertar el sentido de solidaridad y cooperación como engendrar
un espíritu individualista, puede educar el respeto a la norma como fomentar el
sentido de la trampa. Depende del educador y de la forma de enseñar, que se
fomentan o no los valores educativos que indiscutiblemente posee el deporte.” 109
Si el entrenador pide a sus alumnos ser puntuales, comprometidos, etc., y es el
primero en no cumplir no tendrá cara para solicitarlo, como en ocasiones se dice:
predica con el ejemplo.
108 Ibidem. p. 24. 109 Ibidem. p. 30.
61
No importa si hablamos de deportes individuales (atletismo, tenis, gimnasia) o
deportes de conjunto (baloncesto, voleibol, hockey), en ambos se busca ganar al
oponente, pero no es lo único que tenemos como objetivo final, porque entonces
siempre buscaríamos equipos a los que se les pueda ganar demasiado fácil; en
cambio, si dentro de la práctica deportiva se obtiene identificación con la
institución a la que se representa, se ayuda al compañero para buscar ser
mejores, etc., entonces la derrota no será tan difícil de asimilar.
Habrá que orientar la competición hacia la superación de uno mismo, valorar
el esfuerzo de todos y cada uno de los participantes buscando la excelencia,
mediante el entrenamiento aprendemos y convivimos. Por encima del ganar o
perder será mejor preguntar ¿qué aprendí o mejore el día de hoy junto con mis
compañeros?, resulta adecuado colocar primero al grupo que a cada uno por
separado, si no ganamos (pero se busca el resultado) sólo es cuestión de tiempo;
trabajando con el mayor número posible de personas convencidas de que
estamos en el camino correcto sumando además el orden, el resultado de ganar
vendrá poco a poco, se complica si perdemos (no intentar, ni poner en práctica lo
aprendido).
“El deporte sólo es educativo cuando el profesor, el entrenador o el propio
deportista lo utiliza como objeto y medio de educación, cuando lo integra con
metodología y orden en un programa coherente, cuando la actividad práctica y la
reflexión de lo que se esta realizando lo convierten en una acción optimizante.” 110
Cuando no existía un desarrollo del deporte los entrenadores (que antes habían
sido jugadores) retransmitían experiencias vividas durante su elegibilidad sin
estudiar a fondo si era lo correcto y tan sólo eran empíricos, actualmente el
deporte como la pedagogía utilizan diversos elementos para su practica.
La pedagogía tradicional concibe que la educación del sujeto sólo puede
darse en un proceso formal (recordemos las definiciones dadas en el capítulo II
acerca de educación formal, no formal e informal), sistemático y metódico, como
sería en la escuela, por el contrario, la pedagogía moderna concibe a la educación
como un proceso abierto que no sólo es dado dentro de la escuela, buscando la
110 Ibidem. p. 43
62
relación constante con su entorno físico, cultural, económico, social y político, en
el que se encuentra inmerso el individuo. Con la pedagogía tradicional el deporte
queda fuera y algunos lo verían como recreación, en cambio el concepto de la
pedagogía moderna se asemeja más a la orientación que quiero ejemplificar en el
presente trabajo.
Jean Le Boulch afirma que: “...para asegurar el equilibrio y el desarrollo
adecuado del niño es necesario brindarle una formación corporal de base. Este
aspecto de su educación debe permitir el desarrollo de sus aptitudes motrices y
psicomotrices en relación con los aspectos afectivos, cognitivos y sociales de su
personalidad, en este sentido el deporte educativo podrá ser utilizado como un
poderoso medio de desarrollo...” 111
Lawson y Morford proponen un modelo que incluye las siguientes áreas: a)
consumista-profesional (deporte competitivo), b) educativa-instructiva (deporte
educativo) y c) participativa-recreativa (deporte recreativo).
Continúan diciendo que: “...el deporte fuera de las escuelas es una fuerza de
enorme dinamismo en nuestra cultura...” 112 como ocurre por ejemplo en los EU
con los deportes de la NCAA. Estos mismos autores mencionan además: “...el
deporte tiene un ethos que trasciende los muros de las instituciones educativas y,
bueno o malo es siempre un agente socializante...” 113 y “...el deporte forma parte
indisoluble de los procesos informales de socialización que se producen fuera de
las fronteras escolares y de ahí que esté inextricablemente unido a la educación
informal de la juventud...” 114
Podemos observar que los jóvenes en la actualidad tienen diferentes opciones
para elegir, como podría ser el Internet, juegos de video, etc., depende cómo se le
presente al alumno el deporte para captarlo, ya que muchos de ellos se inclinan a
elegir opciones que solamente los perjudica en un futuro.
111 CONTRERAS Jordán, Onofre Ricardo. Didáctica de la educación física. Un enfoque constructivista. INDE Publicaciones. España, 1998. p. 218. 112 BARROW, Harold. Hombre y movimiento. Principios de educación física. Ediciones Doyma. Barcelona, 1992. p. 257. 113 Ibidem. p. 258. 114 Ibidem. p. 258.
63
“El deporte no es solamente una diversión; cumple con una función educativa,
es decir, participa del desarrollo de la sociedad como una dimensión de la cultura.” 115 Suele pensarse que el deporte que se practica en cada país es fiel reflejo de su
sociedad.
Seguiremos viendo cómo son concebidos estos tres tipos de deporte, “El
deporte escolar constituye una extensión del proceso educativo. Los valores que
fomenta la práctica del deporte: cooperación, espíritu de sacrificio, o afán de
superación lo convierten en una actividad educativa de primer orden...”116.
Debido al auge que tiene en algunas escuelas la práctica de un deporte en
particular, otros pueden ser descuidados.
“Desde el punto de vista educativo-moral, está sobradamente constatado que
los hábitos que comporta el desarrollo de una actividad o actividades físico
deportivas contribuyen positivamente al desarrollo integral de la persona.” 117
Para que un acto sea educativo depende del pensamiento pedagógico que lo
soporta, es este caso habrá que descubrir lo que el deporte le aporta a la persona
que lo practica, dejando de lado el dominio de la técnica, táctica, beneficios físicos
y psíquicos, así como de salud, lo educativo son las condiciones que se le ofrecen
al sujeto para practicar el deporte, dónde interactúa y se relaciona con sus
semejantes, ayudándole a conformar su propio yo. “El deporte ha sido durante
muchos años, una parte muy importante del currículo informal o marginal de
muchos niños y jóvenes. A través de él hemos tenido unos aprendizajes
importantes y unas vivencias enriquecedoras...” 118
Como señala Bloom, para alcanzar la educación integral por medio del
deporte hay que incidir en tres aspectos educativos:
1) Cognitivo, aprendizaje intelectual, encaminado al razonamiento, análisis etc.
2) Motriz, aprendizaje de movimientos simples y complejos, actitudes físicas.
115 SZPUNBERG, Alberto. Deporte, Cultura y represión. Editorial Gustavo Gil, S.A. Barcelona, 1978. p. 98. 116 DOMÍNGUEZ, José Luis. Reflexiones acerca de la evolución del hecho deportivo. Universidad del País Vasco. p. 71 117 Ibidem. p. 71. 118 BLÁZQUEZ Sánchez, Domingo. La iniciación deportiva y el deporte escolar. INDE Publicaciones. Barcelona 1995. p. 90.
64
3) Socio-emocional o afectivo, aprendizaje de reglas éticas y de convivencia,
ayuda a las relaciones entre los sujetos, además de estimular la cooperación entre
los mismos.
Según Cagigal la práctica del deporte ayuda a cuatro tipos de aprendizajes:
a) básicos psicomotores.
b) psicomotores adaptados a tareas frecuentes de la vida cotidiana.
c) social, relacionándose con los demás.
d) vinculación psico-afectiva.
Las cuatro hacen referencia a dos esferas: la individual y social.
Esfera individual: el deporte ayuda al desarrollo motor, a la concentración,
perseverancia y confianza en sí mismo, también se logra un equilibrio psíquico, e
integración personal, en el aspecto lúdico, el hombre encuentra satisfacción goce
y placer en el movimiento, que dará por resultado una motivación que ayuda en el
proceso educativo, también lo orienta a determinar sus capacidades y límites,
sirve como catarsis para liberar tensiones y frustraciones; así como una
orientación espacial en el entorno que le rodea.
Esfera social: aprende a relacionarse con los demás, utilizando la
comunicación comparte ideas y pensamientos con los demás, no sólo se mueve
mecánicamente, sino que justifica sus respuestas para determinados
desplazamientos. El deporte promueve que el sujeto trabaje en equipo (metas
comunes), compita (metas individuales y comunes) y conforma líderes (que
ayudan a encaminar las metas comunes).
Según Pere Miró: el factor educativo constituye una función primaria del
deporte, que influye directamente en el área motriz (desarrolla mecanismos de
percepción, del propio cuerpo, espacio y tiempo, como aspectos de decisión y
ejecución), cognitiva (desarrolla capacidades de observación comprensión y
análisis) y afectivo social (desarrolla el respeto al oponente, fomenta la auto
identificación).
El sujeto conoce y se interrelaciona con el mundo que le rodea a partir de su
cuerpo, el hombre vive en el movimiento, constantemente tiene que desplazarse
65
para ir de un lado al otro. Al interactuar el cerebro con el aparato locomotor existe
un desarrollo personal, no se trabaja por separado.
Como el hombre ha de estar en compañía con su cuerpo durante toda su vida,
se hace necesario un conocimiento integral del mismo para estar equilibrado,
“...para la salud orgánica, para el equilibrio psicofísico, para la capacidad de
relación; al hombre en el centro de su aprendizaje para vivirlo, le conviene el
aprendizaje a moverse, a conocer y entender a su propio organismo, a dialogar
con él, a experimentar sus propias capacidades...” 119 Resulta evidente que dentro
de la ciudad de México cada vez contamos con menos tiempo libre para poder
realizar actividades que permitan una distracción de la escuela o el trabajo.
El sujeto a partir de su propio cuerpo entra en contacto con el mundo que le
rodea, el cerebro estructura sus patrones vitales mediante experiencias
sensoriales, no sólo cuando se es niño habrá que moverse, ya que a lo largo de
toda la vida estaremos dentro de él. “El deporte es más educativo si en vez de
afrontarse como ensayo para la vida se constituye en parte misma de la vida.” 120
No hay necesidad de estar en el gimnasio o en la cancha ocho horas diarias,
basta con media hora cada tercer día para mantener nuestro organismo en buen
estado.
El niño desde que nace se mueve y para que el deporte sea educativo el
practicante tendrá que estar convencido al cien por ciento de que se encuentra en
una actividad que lo satisface plenamente. “El deporte será tanto más educativo
en la medida en que conserve su calidad lúdica, su espontaneidad y su poder de
iniciativa...” 121 Si obligamos a una persona a estar en un lugar donde no quiere
seguramente acabara por desistir.
El deporte escolar o educativo es visto como formativo debido al tratamiento y
la enseñanza que se da por parte del entrenador. “El deporte durante el período
formativo puede convertirse en un excelente medio educativo para el individuo, ya
que desarrolla la capacidad de movimiento, habitúa a la relación con los demás, a
119 CAGIGAL, José María. Cultura intelectual y cultura física. Editorial Kapelusz Argentina, 1973. p. 54. 120 CAGIGAL, José María .Cultura intelectual y cultura física. Editorial Kapelusz Argentina, 1973. p. 57. 121 CAGIGAL, José María. Cultura intelectual y cultura física. Editorial Kapelusz Argentina, 1973. p. 58.
66
la aceptación de las reglas y estimula la superación.” 122 En cada sesión de
entrenamiento o juego se tiene que explicar qué se va a realizar y cuál es el
objetivo final.
Contreras (1989) hace un análisis del deporte educativo y menciona que si se
utiliza una metodología adecuada para su enseñanza, sumado a las condiciones
en que se practique, darán por resultado una mejor forma de utilizarlo en un
proceso formativo.
“Características del deporte educativo según Rodríguez López (1989). “ 123
- Conocimiento, desarrollo de sus cualidades potenciales físicas, afectivo-
emocionales, cognitivas-intelectuales y sociales.
- Libertad de elección y asociación.
- Capacidad de aceptarse a sí mismo y aceptar las diferencias.
- Conocimiento de su entorno y de sus compañeros, intercambio con otros
entornos y otros compañeros.
- Introducción en un mundo de normas y reglas.
- Juego limpio, más importancia del concepto participación que el de
competición.
- Potenciar la creatividad, los aspectos lúdicos del deporte y crear el hábito
de práctica deportiva.
- El deporte es parte integrante de la educación.
- Debe haber un equilibrio entre las actividades intelectuales y las físicas.
- Programas adecuados a las posibilidades de los alumnos / as.
- El material debe ser adecuado.
- El deporte posibilita el tomar iniciativas al niño /a.
- Equilibrio entre la iniciación deportiva y la libertad de elección.
- Es la edad para aprender el juego limpio.
- Cada alumno debe desarrollar al máximo sus posibilidades motrices.
- Los profesores deben estar técnicamente formados.
122 GIMÉNEZ, Fuentes-Guerra F. Javier. Fundamentos básicos de la iniciación deportiva en la escuela. p. 25. 123 GIMÉNEZ, Fuentes-Guerra F. Javier. Fundamentos básicos de la iniciación deportiva en la escuela. p. 28.
67
“Características del deporte educativo según Rodríguez Campazas (1994). “ 124
- Tener un carácter más abierto donde tengan cabida no sólo los mejores,
sino todos aquellos que quieran participar.
- Que su finalidad no se limite a la mejora de habilidades motrices, sino que
se tengan en cuenta los objetivos educativos.
- Que los resultados no tengan tanta importancia, valorando más otros
aspectos como los actitudinales: el comportamiento, la superación o la
cooperación.
- Que se fomente una actitud crítica ante el deporte que nos venden los
medios de comunicación y las aberraciones que se producen.
“Características del deporte educativo según Fraile (1997). “ 125
- Desarrollar conductas saludables y hábitos higiénicos.
- Relacionarse con la formación en valores y actitudes positivas vinculadas
con la práctica deportiva.
- Las metas y objetivos deben ser coincidentes y complementarios de la
educación física escolar.
- Contribuir como medio educativo para la formación integral.
- Mejorar las habilidades motrices y capacidades perceptivas.
- Trabajar en forma polivalente para evitar la especialización prematura
- Primar la cooperación por encima de la competición.
- El entrenador actuará como educador.
Contreras (1989) el deporte educativo cumple una serie de características:
relación social, dominio de habilidades y destrezas, aspectos lúdicos y recreativos,
hábitos positivos como alternativa al ocio pasivo, canalización de la agresividad.
La competición resulta negativa si sólo se premian los resultados de los
mejores participantes, es mejor utilizarla como medio de aprendizaje y no como un
fin en sí misma.
124 GIMÉNEZ, Fuentes-Guerra F. Javier. Fundamentos básicos de la iniciación deportiva en la escuela. p. 28. 125 GIMÉNEZ, Fuentes-Guerra F. Javier. Fundamentos básicos de la iniciación deportiva en la escuela. p. 29.
68
2.10 Definiciones y diferencias entre educación física y deporte. Así como en ocasiones podemos confundir los términos de juego y deporte,
no es la excepción con la educación física, veremos a continuación qué sería lo
diferente.
“La educación física, es una parte de la educación general que tiene como
objetivo la mejora y desarrollo de las capacidades corporales a través de la
actividad física. La relación de la actividad física con la educación está en la
utilización del movimiento como elemento educativo.” 126 Ayuda a un niño con sus
capacidades coordinativas, lateralidad, coordinación óculo manual, coordinación
gruesa y fina.
Con la enseñanza de utilizar el cuerpo como medio de aprendizaje se intenta
que el sujeto maneje sus diferentes aspectos motores para que posteriormente
pueda desarrollarse adecuadamente: “la educación física se define como la
transmisión de técnicas, usos y hábitos corporales, predominantes en una
sociedad dada, desde los más cotidianos hasta los más sofisticados, como
pueden ser la danza o el deporte, pero también el desarrollo y optimización de las
capacidades físicas de los individuos.” 127
José María Cagigal: “la educación física es, ante todo, educación, y no simple
adiestramiento corporal, es acción o quehacer educativo que atañe a toda la
persona, no sólo al cuerpo.” 128 Podríamos hablar como sucede en la escuela
tradicional que los alumnos son recipientes vacíos que necesitan ser llenados al
antojo del maestro que lo sabe todo.
Ommo Gruppe: “La educación física se centra, en primer lugar, en la cuestión
de la realidad del hombre desde el punto de vista de su corporeidad.” 129 Se parte
del sujeto pensante hacia los demás.
Cagigal: “Educación física es el proceso o sistema de ayudar al individuo en el
correcto desarrollo de sus posibilidades personales y de relación social, con
126 VÁZQUEZ Gómez, Benilde (coord.). Bases educativas de la actividad física y el deporte. Edit. Síntesis. España, 2001. p. 35. 127 Ibidem. p. 36. 128 Ibidem .p. 37. 129 Ibidem. p. 37.
69
especial atención a sus capacidades físicas de movimiento y expresión.”130
Mediante éstas el sujeto podrá sentirse pleno y desarrollado.
Garrote: “Es la ciencia modo o sistema de educar a través del movimiento.” 131
Dentro de la educación física igual que como ocurre en el deporte necesitamos
una planeación y elaboración del programa que vamos a impartir.
“Educación física como la ciencia y arte de ayudar al individuo en el desarrollo
intencional (armonioso, natural y progresivo) de sus facultades de movimiento, y
con ellas el del resto de sus facultades personales. No se trata de un mero
aprendizaje de movimientos, sino un camino hacia la educación total, que utiliza el
movimiento humano como agente pedagógico y atiende a él como sujeto paciente
de desarrollar su eficiencia.” 132 No se busca separar la parte física de la
intelectual.
“La educación física es hoy entendida como una parte de la acción educativa
que se dirige al desarrollo integral del individuo.” 133 Al igual que el deporte la
educación física complementa al sujeto.
“La educación física es la disciplina integrada en el currículum educativo que
utiliza al cuerpo y su movimiento para su propio desarrollo y mejora, aumentando
con ello las condiciones de salud, relaciones sociales e integración del individuo.” 134 Donde como he mencionado anteriormente todos los intercambios de ideas,
interacciones con sus compañeros, benefician el resultado final.
“La educación física es, un componente inseparable de la educación total.
Tiene que permanecer unida orgánicamente a la educación del espíritu, del mismo
modo que, en el sujeto, el cuerpo y el espíritu están unidos orgánicamente.” 135
Esta idea es manejada por los griegos, mente sana en cuerpo sano.
130 SÁENZ-LÓPEZ, Buñuel Pedro. Educación física y su didáctica. Edit. Deportiva, S.L. España, 1992. p. 21. 131 Ibidem. p. 21. 132 LOPEZ RAMIRO. Fundamentos de educación física para enseñanza primaria. INDE Publicaciones. España, 1993. p. 52. 133 SÁNCHEZ Sánchez, Galo. Educación física en primaria. Amaro Ediciones. Salamanca, 1994. p.19. 134 Ibidem. p. 20. 135 CORPAS Rivera, Francisco Javier –et al-. Educación física en la enseñanza primaria. Ediciones Aljibe. p. 9.
70
Giuliano definía la educación física: “como aquella parte de la actividad que
desarrolla por medio de movimientos voluntarios y precisos la esfera fisiológica,
psíquica, moral y social, mejorando el potencial temporal, reforzando y educando
el carácter, contribuyendo durante las edades de desarrollo a la formación de una
mejor personalidad del futuro hombre.” 136 La educación física es impartida desde
la estimulación temprana (algunos autores manejan que inicia desde el
embarazo), en la que con diversos ejercicios estimulamos al sistema nervioso
central para que los movimientos del bebé puedan mejorar en cuanto a
coordinación (recordemos que desde el nacimiento se tienen diferentes etapas de
desarrollo donde el bebé aprende ciertas cosas que le servirán de base para
iniciar la próxima, en caso de no conseguirlo, afecta su desarrollo posterior).
Cuando el niño ingresa a preescolar el programa de educación física propone
actividades como aprender a trepar, correr, lanzar, en pocas palabras, continua
desarrollando al sujeto de manera que no se tenga que enseñar contenidos que
tendrían que haberse dado anteriormente.
Cuando el niño ingresa a la primaria se supone que ya tiene cierta
coordinación, fuerza, velocidad, flexibilidad, y es entonces que puede comenzar a
trabajar con predeportes o juegos que le permitan enriquecer aun más su bagaje
motriz (en estas edades no es recomendable forzar o especializar a un niño para
que se dedique cien por ciento a la práctica deportiva) como mencione en la
definición de juego el niño elige libremente y podemos encontrarnos con que un
día está entusiasmado en el fútbol y al siguiente quiere baloncesto, dejemos que
elija sin ninguna presión.
Cuando se esta iniciando en la educación secundaria (entre los 12 años
aproximadamente) es casi seguro que tiene ya definido un deporte para practicarlo
de manera más disciplinado y podemos decir que es entonces cuando el
entrenador (especialista en un deporte) se hace cargo del alumno.
En el nivel medio superior también se lleva educación física como materia
obligatoria con créditos, pero el contenido de los planes y programas de estudio
136 Ibidem. p. 10.
71
cambian radicalmente, ahora se busca ver las capacidades coordinativas junto con
las físicas en términos más avanzados.
En la universidad ya no se lleva educación física y se considera que el sujeto
ya alcanzó una madurez total, posiblemente en la mayoría de los casos personas
de 20 años se encuentran practicando un deporte o bien entran a gimnasios o
realizan actividad por su cuenta.
A continuación presento un bosquejo de los requisitos que contiene el plan
anual o macrociclo, este se divide en tres períodos, de acuerdo a lo planteado en
el manual de voleibol del Sistema de Capacitación y Certificación para
Entrenadores Deportivos (SICCED):
1) Preparatorio: deben crearse y desarrollarse las bases fisiológicas y técnico-
tácticas para alcanzar la forma deportiva y asegurar su consolidación.
Se divide en dos etapas: a) etapa de preparación general, se desarrollan
capacidades condicionales y coordinativas de los atletas, forma la base para las
siguientes etapas, b) etapa de preparación especial, se mantiene el desarrollo de
las capacidades condicionales.
2) Período competitivo: el propósito fundamental es mantener la forma deportiva.
3) Período de transición: se maneja un descanso activo donde la forma deportiva
disminuye paulatinamente, para posteriormente iniciar el próximo macrociclo.
Cada etapa cuenta con mesociclos (un mes aproximadamente), a su vez éstos
están integrados por microciclos (una semana) y por último contamos con la
sesión o unidad de entrenamiento.
Para poder llevar un orden lógico, todo lo anterior tiene que aterrizarse en el
plan escrito, a continuación menciono los principales puntos que lo conforman:
1. Breve análisis del macrociclo anterior, se anotan cuáles fueron los objetivos
generales y específicos del macrociclo anterior y su grado de
cumplimiento, en caso de no haberlos alcanzado identificar cuáles fueron
las causas que lo impidieron.
2. Diagnóstico individual y colectivo del nivel de los jugadores, escribir que
edad y estado de salud tienen, nivel individual y colectivo de la preparación
72
física y técnica según las pruebas realizadas, elementos psicológicos de la
personalidad deportiva del atleta y del equipo.
3. Fecha, lugar y duración de la competencia principal.
4. Objetivos generales y tareas para el macrociclo de la preparación del
deportista, por períodos, etapas y mesociclos, los objetivos van
encaminados a: la preparación física general y especial, técnico táctica,
teórica y psicológica.
5. Objetivos, fecha, lugar y oponentes para las competencias preparatorias.
6. Objetivos, fechas de aplicación de las pruebas pedagógicas y médicas.
7. Descripción de medios y métodos que se utilizarán durante el macrociclo.
8. Necesidades materiales y económicas.
9. Requisitos educativos a cumplir.
10. Otros.
Con lo mencionado anteriormente, puedo decir que la educación física
está encargada de desarrollar de forma multilateral los aspectos motrices,
coordinativos para que el sujeto tenga una base sólida de donde pueda valerse
para que en un futuro pueda practicar un deporte, el educador físico posee
conocimientos básicos de todos los deportes, así como de elementos
complementarios (cómo organizar rondas, excursiones, predeportes, juegos al
aire libre) que le permiten enriquecer al alumno
Pasaremos al último capítulo.
73
Capítulo III: Valores Y Deporte.
3.1 Valores que transmite el deporte. La educación no solo es transmisión de conocimientos, sino también de valores,
ambos aspectos ayudan a complementar la formación integral del sujeto; a nivel
internacional la política como la educación (como señala la UNESCO) tienen que
replantear sus objetivos hacia la educación moral y al desarrollo de actitudes y
valores.
Implícitamente toda educación se ocupa de los valores, a partir de lo cual
surge la necesidad de explicitarlos para establecer una escala y saber cuáles son
los más adecuados para los sujetos (en cuanto a grado de estudios) y no
repetirlos.
Los valores no son un tema nuevo dentro de la filosofía, han sido estudiados
por la axiología desde la segunda mitad del siglo XIX, en un inicio, sólo se
distinguía el bien del mal.
Una clasificación señala las cosas, las esencias y los estados psicológicos
como valores y se redujeron a lo que nos agrada, lo deseado y el objeto de
nuestro interés (estados psicológicos), el valor está constituido por nuestras
vivencias.
Junto con lo mencionado anteriormente se tenía la concepción errónea de
reducir los valores a las cosas (objetos materiales), es decir, los valores no se
encuentran flotando en el aire, sino que se incorporan a un objeto físico, por
ejemplo, la belleza que tiene una escultura.
Podemos decir que los objetos poseen cualidades primarias (aquellas que
tienen y que son parte de su existencia, peso, textura, tamaño) que se unen a las
secundarias o sensibles (olor, sabor, color). Samuel Alexander llamó a los valores
como cualidades terciarias (propiedades y cualidades) que se dan a ciertos
objetos.
Somos indiferentes a ciertos objetos que existen en el mundo, por ejemplo,
una piedra, un muñeco, sólo que si atribuimos un valor a las cosas, ya no es tan
indiferente, “El valor será objetivo si existe independientemente de un sujeto o de
74
una conciencia valorativa; a su vez, será subjetivo si debe su existencia, su
sentido o su validez a reacciones, ya sean fisiológicas o psicológicas del sujeto
que valora.” 137
Para que puedan existir los valores tendrá que haber un sujeto que los
perciba (esto resulta ser subjetivo), se da importancia a lo que nos agrada, por
ejemplo, los coleccionistas de pinturas, si no existieran ¿Qué caso tendría
comprarlas?
Si a dos personas se les presenta el mismo objeto, puede resultar que solo
para una de ellas signifique algo, es decir, todo depende del sujeto que percibe,
vemos que además del sujeto y del objeto tiene que considerarse la actividad del
primero, por medio de la cual éste se pone en relación con el segundo.
Aquí entra en juego lo que llamamos valoración (cómo es percibido el objeto
por el sujeto y cómo lo identifica hacia su interior), los valores tienen una parte
subjetiva (agrado fisiológico o psicológico) y otra objetiva (es tangible ya que se
encuentra dentro del objeto).
Sin un objeto no podemos tener una valoración por parte del sujeto y ambos
no son homogéneos ni estables, no es lo mismo tomar una copa de vino en
nuestra casa sin amigos a estar en una reunión rodeado de ellos, o en un avión u
otro país, además de los elementos objetivo y subjetivo influyen factores sociales y
culturales, por ejemplo en algunos países del medio oriente resulta común que las
mujeres tengan cubierta la cara con su velo y en occidente no resulta igual.
“Algo semejante acontece con los valores, que son también la síntesis de
reacciones subjetivas frente a cualidades que se hallan en el objeto.” 138
La relación que se establece entre el sujeto y el objeto es dinámica influye el
lugar, horario, estado de ánimo, día de la semana, etc., para que el sujeto realice
una valoración del objeto depende de las condiciones fisiológicas y psicológicas).
La importancia que cada sujeto de a ciertas situaciones depende de las
condiciones en que se encuentre, podemos decir que según las reacciones que
tiene el sujeto, necesidades e intereses, preferencias, aspiraciones y condiciones
137 FRONDIZI, Risieri. ¿Qué son los valores?. Fondo de Cultura Económica México, 2001. p. 27. 138 FRONDIZI, Risieri. ¿Qué son los valores?. Fondo de Cultura Económica México, 2001. p. 199.
75
fisiológicas , psicológicas y socioculturales, entran en juego para determinar qué
cosa o acción tiene valor.
Los valores son tomados como principios normativos que regulan el
comportamiento de una persona en cualquier momento o circunstancia, el valor
tiene dos virtudes: 1) símbolo y 2) síntoma, todo aquello que representa un interés
para el hombre tiene valor, ahora bien, para cada sujeto no todos los elementos
que intervienen en la vida poseen la misma importancia; son de diferente
jerarquía, los valores contribuyen a la personalidad y formación del sujeto.
Es por esto que si a un niño se le va inculcando poco a poco lo que
representa el practicar un deporte, cuando sea adulto no encontrará problemas
para seguir en él.
Para poder educar en valores, no conviene hacerlo con explicaciones largas y
aburridas, es mejor ayudar a que la persona por sí misma descubra el valor de
algo para ella, realizando actividades encaminadas a que lo realice.
A continuación menciono algunos pasos que pueden servir para enseñar los
valores, sin que esto se preste para aplicar una receta de cocina:
- Para facilitar la percepción de un valor pedimos a la persona comparar dos
valores (por ejemplo, qué es más importante el dinero o la salud).
- Experimentar el valor.
- Respetar la opinión del otro y dialogar porqué piensa así, no para cambiar
mi opinión, sino para escuchar diferentes conceptos.
- Ofrecer el testimonio de otra persona, impacta más una experiencia que
una suposición.
- Hacer reflexionar con hechos, si es más importante para alguien el dinero el
que la salud, ¿venderías un ojo por cien mil dólares?
- Entrevistar a personas que hayan tenido diferentes experiencias para poder
tomar una opinión.
- Observar las consecuencias cuando se toman decisiones sin pensar.
- Visitar lugares donde se perciban consecuencias de los antivalores,
cárceles, barrios marginados.
76
- Reforzar el valor por encima del miedo, educan más las experiencias
positivas que las negativas.
- Visitar lugares con personas especialistas sobre el tema.
- Evaluar las ventajas y desventajas del valor.
- Recordar experiencias positivas y negativas, esto provoca nostalgia y nos
mueve internamente.
- Educar con el ejemplo.
Empezaré definiendo qué son los valores y para qué sirven para
posteriormente determinar cuáles son los que transmite el deporte.
Los valores son sistemas de creencias más arraigados, por ejemplo, en los
años 50’s el concepto del honor entre los caballeros es diferente al que
conocemos hoy en día.
Los valores guían la conducta de los hombres ya que sus creencias
orientan sus actitudes y predisponen comportamientos para realizar tal o cual
acción, por ejemplo si a un niño le inculca la familia fanatismo a la religión es
casi seguro que cuando sea adulto no cambie su posición ante la misma; por el
contrario si una autoridad (padre, maestro, adulto) impone por ejemplo el valor
de la responsabilidad al niño y este no lo interioriza, se lo apropia y lo practica
como una creencia arraigada, cuando la autoridad no lo imponga éste
desaparecerá.
Los auténticos y verdaderos valores, regulan el comportamiento, la
manera de pensar y sentir desde el interior del sujeto, sin que nadie influya en
sus decisiones, a medida que el sujeto cuente con experiencias significativas
podrá identificar y diferenciar cuál es el camino a seguir, de nada sirve si me
dicen “tienes que ser honesto” si en la televisión veo lo contrario y mis padres,
amigos, parientes tampoco lo son, pero, si me toca decidir mediante
actividades encaminadas a promover este valor, seguramente puedo
aprenderlo de forma eficaz.
Podríamos creer que los valores tienen condiciones irreales o
inalcanzables y que son ideales que no existen, cada sujeto proporciona ese
aspecto de importancia a cosas distintas, dependiendo de su historia de vida.
77
Los valores son principios normativos que regulan el comportamiento de
una persona en cualquier momento o circunstancia, por ejemplo: colaboración
compañerismo, nobleza, constancia, cooperación; tenemos también las
normas: reglas de conducta que son respetadas por los sujetos en ciertos
momentos para el buen funcionamiento social, ayudan a dirigir la conducta, por
ejemplo normas establecidas por un grupo (llegar media hora antes del inicio
del juego para calentar). “No puedes enseñar a los niños a leer hasta que no
están preparados. Y no puedes enseñar a los niños a competir hasta que no
están preparados. Los niños no pueden aprender a competir hasta que no
aprenden a cooperar (Jocelyn Kerre). “ 139
También tenemos las actitudes: disposiciones de ánimo expresadas
exteriormente son un estado emocional, un estado psicológico de cómo
percibe el sujeto un estímulo del exterior. El sujeto aprende a valorar objetos,
grupos o instituciones.
Los valores sirven para poder encaminar o guiar la conducta de las
personas, son la base por la cual hacemos o dejamos de hacer una cosa en un
determinado momento.
El valor se atribuye a las cosas cuando el sujeto las relaciona con sus
intereses y necesidades, “...el valor no lo poseen los objetos de por sí, sino que
éstos lo adquieren gracias a su relación con el hombre como ser social. Pero
los objetos, a su vez, sólo pueden ser valiosos cuando están dotados
efectivamente de ciertas propiedades objetivas. “ 140
Los valores son la relación que el sujeto establece entre las propiedades
objetivas, y las necesidades e intereses (las propiedades objetivas se
transforman en cualidades valiosas, porque existe un sujeto que los aprecia
como tales).
Los valores educativos del deporte no son exógenos (salud,
compañerismo, respeto a las normas) sino endógenos (se practican cada día
en entrenamientos, juegos y situaciones difíciles).
139 BLÁZQUEZ Sánchez, Domingo. La iniciación deportiva y el deporte escolar. INDE Publicaciones. Barcelona 1995. p. 104. 140 YURÉN, María Teresa. Eticidad, valores sociales y educación. UPN. México, 1995. p. 192.
78
El valor agonístico (recordemos que no es conseguir el triunfo a costa de
lo que sea), propicia en el sujeto la participación de mecanismos cognitivos que
lo orientan a mejorar su desarrollo.
El valor lúdico que le atrae al hombre para seguir practicando un deporte
existe como un equilibrio entre el querer ganar y el gusto por jugar, lo lúdico en
el deporte intersecta el terreno social y personal, ambos confluyen en las
reglas del deporte, por lo que se propician valores como identificación entre los
miembros del grupo hacia un objetivo común, asumir compromisos personales
ante cualquier actividad planteada en un entrenamiento o juego.
El valor hedonístico (móvil de gran parte de los actos humanos que se
realizan por gusto) varía de un sujeto a otro, es por esto que dependiendo de
una u otra personalidad podrá elegirse un deporte de contacto (lucha, fútbol
americano, Karatedo) ó individual (tenis, natación, atletismo) ó de conjunto
(voleibol, baloncesto), “...aquel sujeto que no practicó deporte, puede tener
lagunas en algunos aspectos fundamentales de su educación, si no hizo un sin
fin de otras actividades que le habrán podido aportar situaciones vividas
parcialmente y que sólo la práctica deportiva es capaz de aglutinar y ofrecerlas
en coyunturas de alto valor educativo”. 141
El valor hedonístico tiene dos aspectos: el formativo (que se da en cada
deporte con su práctica y que el sujeto siente satisfacción practicándolo) y el
proyectivo (que posteriormente cuando elijan una profesión intenten buscar
una semejante a las características que practicaron en cierto deporte), “...los
valores agon, ludus y eros, fundamentos del deporte, pueden configurar la
personalidad del que vive una práctica deportiva...” 142
141 BLÁZQUEZ Sánchez, Domingo. La iniciación deportiva y el deporte escolar. INDE Publicaciones. Barcelona 1995. p. 68. 142 BLÁZQUEZ Sánchez, Domingo. La iniciación deportiva y el deporte escolar. INDE Publicaciones. Barcelona 1995. p. 68.
79
3.2 Valor del aprendizaje cooperativo en la enseñanza del deporte. En este apartado resalto la importancia que representa el que dentro de una
actividad educativa (puede ser el deporte o la escuela) exista el trabajo en equipo
para poder lograr las metas planteadas.
Morgan Deutsch, plantea que una situación social cooperativa es aquella en la
que las metas de los individuos separados van tan unidas que existe una
correlación positiva entre las consecuciones o logros de sus objetivos, de tal forma
que un individuo alcanza su objetivo si y sólo si también los otros participantes
alcanzan el suyo. No es la cantidad de interacción, sino su naturaleza.
Los requisitos para que el aprendizaje cooperativo tenga efectos son: que
exista una interdependencia de meta y, que exista la igualdad de estatus entre los
miembros del grupo, esto es mejor en grupos heterogéneos.
Actividades que se realizarán en clase (escuchar las lecciones del profesor,
discusiones en grupo, trabajo individual)
Tipo de recompensa (notas, reconocimiento del profesor, recompensas
tangibles).
Tipos de Estructura grupal en el aula:
- Organización individualista de las actividades de aprendizaje. El grado de
interdependencia es mínimo o inexistente.
- Organización competitiva, interdependencia negativa entre los alumnos.
Organización cooperativa, interdependencia positiva entre los alumnos.
- Grado de autonomía que los alumnos tienen a la hora de decidir y organizar
las actividades y contenidos escolares.
80
3.2.1 Antecedentes Pedagógicos. Rousseau maneja que el educando debe desarrollarse libremente de forma
natural, en su obra el Emilio contempla el individualismo educativo y la igualdad
entre los alumnos, combate el sistema educativo de su época y rechaza la
competencia en la educación.
Ferrer, nos dice que en la escuela no debe de haber competencia y que tiene
que estar basada en la solidaridad.
Celestin Freinet plantea que la educación es una cooperación entre maestros,
entre alumnos y ambos, los textos son leídos en voz alta por sus autores a la clase
y se discuten colectivamente; las clases magistrales se reducen.
Fundamentos teóricos y psicosociales del aprendizaje cooperativo
Piaget hace hincapié en las grandes ventajas que tiene la interacción entre
compañeros para el desarrollo cognitivo a causa de los conflictos socio cognitivos
a que lleva tal interacción.
La escuela de Ginebra (Mugny y Doise, Perret Clermont), manejan que el
aprendizaje cooperativo implica la necesidad de una confrontación entre puntos de
vista moderadamente divergentes.
Mugny y Doise se preguntan ¿por qué es tan eficaz el conflicto socio cognitivo
a la hora de llevar a un desarrollo cognitivo?, tenemos tres respuestas a esta
pregunta:
1.- El niño toma conciencia de que existen respuestas distintas a la suya.
2.- Otra persona da las indicaciones pertinentes para la elaboración de un nuevo
instrumento cognoscitivo.
3.- El conflicto socio cognitivo eleva la probabilidad de que el niño sea activo
cognoscitivamente.
Piaget postula que los estadios de desarrollo pueden variar de un entorno
social a otro y se debe a la calidad y frecuencia de los estímulos intelectuales que
los niños reciben de los adultos.
Perret Clermont siguiendo a Piaget, dice que la interacción social favorece el
desarrollo del razonamiento lógico y la adquisición de contenidos escolares,
81
gracias a un proceso de reorganización cognitiva provocado por el surgimiento de
conflictos y su superación.
Vigotsky maneja que la interacción social es el origen y motor del aprendizaje
y desarrollo intelectual, y existe una estrecha conexión entre el desarrollo
intelectual y cognitivo con la interacción social.
El proceso de desarrollo no coincide con el de aprendizaje, el proceso de
desarrollo sigue al de aprendizaje y se crea la ZDP. La base del conocimiento es
eminentemente social; el aprendizaje tiene lugar en la interacción con otras
personas.
Forman y Cazden, siguiendo a Vigotsky manejan que la interacción social es
el origen y motor del aprendizaje y del desarrollo intelectual.
En conclusión, el papel crucial que la interacción con las demás personas
desempeña en el desarrollo no solo de la inteligencia académica, sino también de
la llamada inteligencia o competencia social.
El profesor en el aula toma múltiples decisiones y dependiendo de la que elija
existirán diferentes resultados. En muchos casos, los profesores se dejan llevar
por su intuición más que por una racionalidad reflexiva al momento de tomar
alguna decisión, esto se vuelve una rutina y un desconocimiento acerca de cómo
poder abordar algún problema, algo similar ocurre con el deporte escolar.
Existen tres razones para decir que el aprendizaje cooperativo es más eficaz:
1) los niños están más motivados cuando trabajan juntos sobre los problemas.
2) el aprendizaje cooperativo requiere que los niños expliquen sus ideas entre
sí y resuelvan conflictos, esto ayuda a examinar sus propias ideas con mayor
detenimiento y adquieren la capacidad para articularlas.
3) es más probable que los niños usen estrategias cognoscitivas de alta
calidad mientras trabajan juntos, estrategias que a menudo generan ideas y
soluciones que no podrían generarse por sí solos.
82
El aprendizaje cooperativo se logra mediante el diálogo, participación y
concientización entre los miembros del grupo, permite sensibilizar y propicia el
intercambio entre los miembros del grupo y sirve para:
- Relacionar la teoría con la práctica y la realidad.
- Reflexionar a nivel individual y colectivo de manera crítica y creativa.
- Establecer relaciones interpersonales que favorecen el crecimiento
personal.
- Equilibrar lo teórico y lo práctico para que se den aprendizajes
significativos.
- Desarrollar habilidades, actitudes, creencias y valores a partir de la
interacción individuo-grupo-realidad-práctica-teoría.
- Sistematizar la reflexión y la acción transformadora.
- Construye socialmente el conocimiento.
Además, el aprendizaje cooperativo organiza la enseñanza formal y no formal,
por lo que no sólo en la escuela ó en un aula puede darse el aprendizaje.
También, ayuda a crear un ambiente fraterno y participativo entre todos los
integrantes, el trabajo en equipo bien definido en cuanto a tareas y metas e
intercambiando los roles dentro del grupo, favorece el aprendizaje, el contar con
grupos heterogéneos potencia el desarrollo de cada uno mediante la colaboración
con los demás, cooperar significa compartir diferentes experiencias y trabajar
juntos para lograr metas compartidas.
El aprendizaje cooperativo debe considerar el texto y el contexto, requiere de
un maestro mediador que favorezca situaciones entre los miembros del grupo y
que no se limite a sólo transmitir información.
El aprendizaje cooperativo favorece el desarrollo de habilidades, tanto
cognitivas como sociales y afectivas y, por tanto, el desarrollo integral de la
personalidad, mediante la participación en un deporte podemos enseñar a
nuestros alumnos a relacionarse y a participar con los demás.
En la escuela como en el deporte se ha dado una enseñanza tradicional (el
maestro o entrenador sólo dice qué debe hacerse y el alumno o deportista
83
obedece sin razonar si hace o no lo correcto), se pone énfasis en conceptos o
movimientos mecánicos más que en destrezas, habilidades sociales, valores y
actitudes.
Resulta fácil sólo llenar, que por el contrario formar en todos los sentidos. Si a
esto sumamos la baja interacción que existe entre maestro-alumno, entrenador-
deportista, para conocer a la otra parte que esta frente a nosotros, vemos que
importa más el resultado o producto que el proceso.
Podemos observar en el siguiente esquema algunos puntos sobresalientes
del aprendizaje cooperativo.
84
ESTRUCTURAS DE LAS TAREAS DE
APRENDIZAJE COMPETITIVA-INDIV-COOPERATIVA
ESTRUCTURA DE
LA ACTIVIDAD ESTRUCTURA DE LA AUTORIDAD
ESTRUCTURA DE LA RECOMPENSA
RELACIONES PSICOSOCIALES COMPETITIVAS-INDIV-COOPERATIVAS
PROCESOS MOTIVACIONALES
PROCESOS COGNITIVOS
PROCESOS AFECTIVO-SOCIALES
RENDIMIENTO AUTOCONCEPTO
EXPECTATIVAS ALUMNO
EXPECTATIVAS PROFESOR
85
Estructuras de Conjunto de actividades / decisiones que el
aprendizaje profesor toma respecto al tipo de actividad que
harán sus alumnos, grado de autonomía
respectiva que tienen profesores y alumnos
dentro de la clase.
Estructura cualquier decisión que influye en el resultado
mutuamente.
Cada una de las Genera, refuerza o inhibe en/entre estructuras de alumnos aprendizaje Relaciones psicosociales (cognitivo/afectivo) sociales y motivacionales, son procesos interactivos que tienen lugar en el aula como consecuencia de las actividades de enseñanza / aprendizaje. Estructuras de Profesor organiza Toma decisión reflexiva e irreflex. Aprendizaje en la clase
Estructuras
1. Actividades de los alumnos. 2. Evaluación, reconocimiento. 3. Autoridad. Determinan el tipo de Estructura de aprendizaje. tructura de aprendizaje.
86
Aprendizaje cooperativo No sólo es aprender. Capacidad para cooperar. Respeto a las diferencias. Valorar a los demás. Métodos Confluencia de 1. Existencia de una tarea y
cooperativos reconocimiento grupal (tarea = aprender
algo como grupo).
2. Responsabilidad individual. Todos
deben aprender a su nivel.
3. Igualdad de oportunidades para el éxito,
cada alumno (a) contribuye a
conseguir la tarea y al reconocimiento
grupal si mejoran su rendimiento
anterior.
4. Existencia de habilidades sociales
entre los miembro de los grupos
(confiar en los otros, participar).
ATRIBUCIONES META PROCESOS AFECTIVOS/RELACIONALES
PERTENENCIA AL GRUPO ORGULLO-ESTIMA
AISLAMIENTO HUMILLACIÓN
SENTIDO
PROCESOS MOTIVACIONALES
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Dentro del aula tenemos relaciones psicosociales que consisten en el
conjunto de procesos que ocurren en el alumno, entre los alumnos; y entre el
profesor y los alumnos; como resultado de las estructuras de aprendizaje y de los
procesos instruccionales que pone en funcionamiento el profesor y que
condicionan a corto y largo plazo las posibilidades de aprendizaje de los alumnos.
Una situación Pone en marcha en Procesos cognitivos de E-A los alumnos Genera afectos Se atribuye sentido a lo que Sentimientos entre alumnos hacen dentro del aula Motivación para aprender Procesos cognitivos en las relaciones psicosociales. Todos los procesos desarrollo de una persona Interacción constante de esa persona con el Psicológicos (evolutivos y de aprendizaje = medio ambiente. específico) Aprendizaje Tutoría Colaboración = Interacción entre alumnos y cada Conflictos socio cognitivos profesor. Y controversias
88
Tres modalidades de Cantidad de interacciones
Interacción social Grado de simetrías en el intercambio
Implican tres grados diferentes de conflicto socio
Cognitivo.
Asociadas a niveles
Diferenciales de logro en
El aprendizaje
Experimentación Paradigma interaccionista casi exclusivamente, tareas
Inteligencia. en la resolución de problemas
elaboración de nociones
lógicas y matemáticas.
Desarrollo está unido al aprendizaje de a través de la forma social
Inteligencia conocimientos. escolar.
Estudios trabajando con díadas de tres modalidades Egocéntrica
Roselli adolescentes de interacción Asimétrica
socio cognitiva Igualitaria
Egocéntrica aislamiento
Escasa participación de la tarea
Bajo número de interacciones dificulta la interacción
Interindividual y maneja una
Actitud individualista
Asimétrico o Prevalencia y dominio de un sujeto
Dependiente sobre el otro, hay intercambio pero la estrategia es
Dominio-sumisión
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Simétrica o alto nivel de interacción
Igualitaria negociación recíproca
Búsqueda de consenso
3.3 Marcaje social en el deporte. Como marcaje social podemos entender al significado social que tiene una
tarea en especial y cómo la interpreta un niño, es decir, si yo determino que ha de
meterse gol sólo con el pie en la portería del contrario y que si se realiza con la
mano será invalidado, entonces el niño tiene que acatar éstas convenciones
explícitas, caso contrario si es que sólo menciono que lo importante es meter gol.
También el marcaje social es una resolución de problemas en grupo y se
establece una correspondencia psicológica entre todos, se dan lazos de
identificación y establece redes de comunicación entre los participantes, define
acuerdos o consensos dentro de la colectividad.
Además de lo mencionado se favorece el conflicto cognitivo (se da al interior
del sujeto, confronta contenidos diferentes a los esquemas que uno tiene) y socio
cognitivo (confrontaciones de ideas o pensamientos que se dan a partir de las
interacciones entre las personas), debido a la organización social que se
establezca al inicio de la actividad para poder aceptar normas y reglas sin perjuicio
del grupo, el marcaje social trae consigo operaciones cognitivas para que el
individuo actué sobre el objeto de una forma individual para posteriormente seguir
a lo social.
Todas estas características generan progresos cognitivos en el sujeto, la
práctica de un deporte favorece estos aspectos, ya que todos se encuentran
reglamentados de forma distinta, por ejemplo, el baloncesto se juega con equipos
de cinco contra cinco, el voleibol enfrenta a dos equipos en campos de nueve por
nueve metros y los divide una red a cierta altura.
El reglamento representa sólo una pequeña aportación para el marcaje social,
se complementa con las interacciones que se dan al interior del grupo, así como
se van relacionando los participantes, un equipo deportivo es como un salón de
90
clases, dependiendo del programa de entrenamiento, la organización del trabajo
(individual, díadas, tríadas o todo el conjunto), forma del calentamiento (general o
especial), utilización de juegos predeportivos para la enseñanza de algún
fundamento técnico, juegos preparatorios a la competencia principal, salidas a
diferentes lugares, convivencias ó comidas en casa de los diferentes jugadores.
En fin, se podría seguir enumerando diferentes aspectos importantes que
favorecen la práctica de un deporte, si tomamos en cuenta la forma en que los
entrenadores preparan su clase, qué tipo de material emplean, cómo buscan
relacionarse con sus jugadores, cómo propician la interacción entre los propios
alumnos, cuál es la filosofía en el triunfo y la derrota, qué tipo de valores fomenta
el entrenador en cada una de sus acciones, qué enfoque se tiene acerca de la
importancia en la formación de la personalidad del sujeto, sin embargo, estas
consideraciones no siempre son llevadas a la práctica, por lo que este trabajo
pretende contribuir, en cierta medida, a la incorporación de elementos
pedagógicos constructivistas para la mejora de los procesos de enseñanza
aprendizaje del deporte escolar.
91
Conclusiones * El deporte a lo largo de la historia ha influido notablemente a los países que
buscan darle un enfoque de acuerdo a su cultura, si damos un vistazo a Grecia
observamos que para ellos era importante la practica deportiva, incluso en caso de
que hubiera guerra se pactaba una tregua; el ganador, considerado un héroe era
galardonado por todos los ciudadanos ya que representaba a su pueblo,
creándose identificación y un ejemplo a seguir.
* De Grecia pasa a Roma, donde se le da un tratamiento distinto, sirve más
como espectáculo que como formación del sujeto, en Egipto el deporte iba
encaminado a formar para la guerra, ya en la Edad Media se privilegia la actividad
intelectual y dada la fuerte influencia que tiene la iglesia sobre las demás
instituciones el ejercicio físico se desecha por considerarse pecado. Con el
Renacimiento y la Ilustración no sólo se da importancia a la formación intelectual
del sujeto, sino que el ejercicio adquiere un papel complementario.
* Por diferentes épocas y países el deporte trata de acomodarse para mostrar
los beneficios que implica su práctica y no tan sólo de higiene o salud, es entonces
cuando Thomas Arnold director del colegio de rugby (en Inglaterra) lo toma como
obligatorio en su práctica y complementario a la educación, para poder enseñar
las cualidades morales se lleva la práctica realizada dentro del terreno de juego,
considero que es aquí donde se consolida el aspecto formativo de incluirlo en las
escuelas y que comiencen a existir competencias deportivas entre ellas, poco
tiempo después se difunde por toda Europa.
* El barón Pierre de Coubertin busca reformar el sistema educativo de Francia
y un viaje a Inglaterra lo pone en contacto con la idea de Thomas Arnold y lo lleva
para instaurarlo. En su opinión, el deporte debe insertarse en la cultura de cada
país para poder llegar a todos, busca retomar los Juegos Olímpicos para que
sean universales, con un carácter educativo y no profesional.
* Varios pensadores (entre ellos pedagogos) relacionan la idea de
sistematizar el trabajo físico con el intelectual, para que pueda existir un equilibrio
y no buscan trabajar por separado la mente del cuerpo.
92
* La educación transmite la cultura del grupo de una generación a otra, para
conservar y retransmitir elementos culturales que sean reconocidos y válidos para
la sociedad. La educación incluye diferentes aspectos de la vida diaria, no tan sólo
la que se imparte en la escuela, recibimos educación tanto de la familia como de
los amigos; y en el deporte al llevarse un programa de entrenamiento con
objetivos generales y específicos, así como un proceso de enseñanza aprendizaje
en el que contamos con una interacción de los alumnos, también se está
impartiendo educación.
* La educación no es repetición y transmisión de conocimientos, sino el
intentar llevar a un plano más elevado (discutir, analizar, comentar, socializar)
mediante la interacción con los demás dentro del aula y observar cómo esos
conocimientos pueden significar algo para cada uno de los alumnos. Sabemos que
en la clase (a cualquier nivel) ocurren diferentes situaciones que mejoran o afectan
el desarrollo académico y el maestro ha de intentar que sus alumnos aprendan no
sólo números o cantidades, sino que socialicen con sus compañeros.
* El deporte bien orientado proporciona grandes beneficios y no sólo es
cuestión de dar la pelota para que los alumnos se entretengan con ella, si
tomamos en cuenta que el hombre desde que nace comienza a jugar y mediante
esto se va desarrollando e interactuando con su medio, entonces resulta
importante que se mueva; recordemos que dentro del juego ha de existir la
elección libre hacia qué quiere hacer y que el forzarlo no rendirá frutos.
* En ocasiones puede confundirse la educación física con el deporte, la gran
diferencia radica en que la primera busca el desarrollo general de las capacidades
coordinativas y físicas, mientras que el segundo, intenta propiciar la
especialización de una sola disciplina (en aspectos técnicos, físicos y tácticos).
* Pero el deporte no solo es entendido como una concepción general,
tenemos como clasificación al competitivo (se privilegia el resultado final), el
recreativo (no importa el resultado, sino que sus participantes se diviertan) y el
educativo (practicado fuera del horario de clases pero dentro de la escuela, y es
aquí donde esta última puede aprovechar los beneficios que representa una
práctica deportiva para sus educandos, ya que recordemos la escuela no solo
93
forma a los sujetos, sino que ocurren innumerables situaciones dentro del aula que
favorecen o perjudican la información impartida por el profesor, de la misma forma,
el deporte con sus entrenamientos, competencias y actividades busca ser un
complemento idóneo.
* El desarrollo del educando tiene diferentes explicaciones para lo cual utilizo
las ideas de Piaget, donde con las etapas de desarrollo y la forma en la que el
niño se va apropiando paulatinamente de su medio tiene relación con el deporte
ya que si el educando no supera sus etapas, seguramente no contará con un
bagaje amplio para desempeñarse posteriormente en su vida diaria, además, los
postulados de Vigotsky que señalan la idea de que el aprendizaje será mejor si se
imparte por una persona más experimentada que facilite los conocimientos y
resalta la importancia del sujeto que aprende junto con su entorno, observamos
que dentro de la práctica diaria del deporte ocurre lo mencionado anteriormente,
ya que el entrenador ha de elaborar y aplicar actividades que propicien un
aprendizaje real para que el alumno cuente con las herramientas necesarias al
momento de la competencia; por último, Wallon busca ofrecer una descripción
global de la personalidad, tanto en sus orígenes como en su desarrollo, tampoco
había que fragmentar al sujeto para explicar ciertas condiciones de su
personalidad. La evolución del niño no es lineal y uniforme, lo que sucede en cada
etapa de la vida sienta las bases para la otra.
* Pero no sólo las posibilidades orgánicas y las condiciones ambientales,
físicas y sociales ayudan al niño, sino también la propia historia del sujeto (cómo
han sido sus etapas y qué ha vivido en ellas). El movimiento es indispensable para
poder construir al sujeto (por medio del deporte podemos hacer que interactúe con
su medio),
* El presente trabajo realiza una recopilación y sistematización acerca de un
tema del que poco o nada se escribe, e intento resaltar el tema de los valores (no
solo de higiene y salud) como el trabajo en equipo, identificación con la institución
escolar que se representa, solidaridad con el compañero, etcétera.
94
* Para poder educar en valores, no conviene hacerlo con explicaciones largas
y aburridas, es mejor ayudar a que la persona por sí misma descubra el valor de
algo para ella, realizando actividades encaminadas a que lo realice. Los valores
guían la conducta de los hombres ya que sus creencias orientan sus actitudes y
predisponen comportamientos para realizar tal o cual acción Los auténticos y
verdaderos valores, regulan el comportamiento, la manera de pensar y sentir
desde el interior del sujeto, sin que nadie influya en sus decisiones, a medida que
el sujeto cuente con experiencias significativas podrá identificar y diferenciar cuál
es el camino a seguir, por lo que el deporte complementa la acción formativa de la
escuela, recordemos que existe la educación no formal en la que las diferentes
actividades favorecen el desarrollo armónico del sujeto.
* Hemos estado acostumbrados a una educación tradicional en la que poco o
nada favorece las interacciones dentro del aula, el aprendizaje cooperativo es una
excelente alternativa ya que el aprendizaje cooperativo se logra mediante el
diálogo, participación y concientización entre los miembros del grupo, permite
sensibilizar y propicia el intercambio entre los miembros del grupo.
* Además, el aprendizaje cooperativo organiza la enseñanza formal y no
formal, por lo que no sólo en la escuela ó en un aula puede darse el aprendizaje.
También, ayuda a crear un ambiente fraterno y participativo entre todos los
integrantes, el trabajo en equipo bien definido en cuanto a tareas y metas e
intercambiando los roles dentro del grupo, favorece el aprendizaje, el contar con
grupos heterogéneos potencia el desarrollo de cada uno mediante la colaboración
con los demás, cooperar significa compartir diferentes experiencias y trabajar
juntos para lograr metas compartidas. El aprendizaje cooperativo favorece el
desarrollo de habilidades, tanto cognitivas como sociales y afectivas y, por tanto,
el desarrollo integral de la personalidad, mediante la participación en un deporte
podemos enseñar a nuestros alumnos a relacionarse y a participar con los demás.
* Por último, como marcaje social podemos entender al significado social que
tiene una tarea en especial y cómo la interpreta un niño. También el marcaje social
es una resolución de problemas en grupo y se establece una correspondencia
psicológica entre todos, se dan lazos de identificación y establece redes de
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comunicación con sus integrantes, define acuerdos o consensos dentro de la
colectividad Todas estas características generan progresos cognitivos en el sujeto,
la práctica de un deporte favorece estos aspectos, ya que todos se encuentran
reglamentados de forma distinta, y el niño tendrá poco a poco un acercamiento
real a todas las situaciones que se le presentan en la vida diaria y que tal vez no
logra comprender en un cien por ciento.
* El enfoque que se le da en las escuelas al deporte debe cambiar, porque
sólo se busca el resultado (ganar), y no integra a la mayor cantidad de sujetos en
una actividad, que, como sucede en el aula, se entremezclan situaciones que
pueden o no estar planificadas pero que existen y habrá que considerarlas para la
formación del sujeto.
96
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