Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 1
EL ENEAGRAMA.
APORTES PARA SU INTERPRETACIÓN
Material compilado por el Psicólogo Carlos Álvarez
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 2
EL ENEAGRAMA.
APORTES PARA SU INTERPRETACIÓN.
El presente material es una compilación realizada de diversas fuentes de internet y bibliográficas que
ayudarán al lector investigador a la comprensión e interpretación del Eneagrama.
Iniciamos con la descripción de cada eneatipo (gremio). Luego, cada eneatipo es descrito siguiendo el
modelo de Riso y Hudson. Por ello, sugerimos la administración del RHETI (Riso Hudson Ennegram
Type Indicator). La mayor parte de la bibliografía y las referencias consultadas hacen referencia el
modelo desarrollado por Don Riso y Russ Hudson. Al finalizar cada eneatipo se encuentra un cuadro
sinóptico del mismo.
La interpretación del eneagrama se fortalece con la precisión del ala dominante al tipo principal y los
movimientos de integración y desintegración para cada eneatipo. Para ello se describen los
correspondientes significados de las alas.
Se describen las tres tríadas que agrupan a los eneatipos por su afinidad: tríadas básicas, hornevianas y
armónicas. Los subtipos instintivos que amplían la descripción de cada personalidad eneatípica.
Seguido por estudios de compatibilidad entre los eneatipos y los subtipos instintivos de cada eneatipo.
También se describen las aproximaciones de cada eneatipo con las profesiones y sus posibles
patologías, entre otras.
Esta compilación concluye con los niveles de desarrollo de cada enatipo propuesto por Riso y Hudson.
Al igual que estos autores antes citados afirman solo se hace una aproximación interpretativa al
eneagrama.
Compilado por el Psicólogo Carlos Álvarez
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 3
FORMACIÓN DE LOS ENEATIPOS
Según lo enseña Laleh Bakhtiar, el Eneagrama se basa en la siguiente idea: al nacer cada uno de
nosotros, al venir al mundo (a éste que podemos ver, sentir, palpar, sufrir y disfrutar), perdemos el
contacto con nuestra esencia, nuestras cualidades, nuestro ser interior, aquello que en realidad
somos. También podría decirse que esa relación con nosotros mismos está aún por descubrir, o que la
vamos perdiendo a medida que nos hacemos adultos. Sea como fuere, la realidad es que acabamos
encontrándonos en una situación de ignorancia, de vacío, de no saber, de no controlar, y nos
sentimos perdidos en un mundo que no comprendemos, algo que inevitablemente genera inseguridad,
ansiedad, miedo al qué me pasará, miedo a lo desconocido, miedo a no ser aceptado, a no tener una
buena vida.
Sin embargo ese miedo no genera conocimiento, no resuelve nada; por eso, desde el miedo damos el
salto a construirnos una representación personal del mundo que nos rodea, y a la vez creamos una
personalidad, una máscara falsa desde la que interactuar con ese mundo cuya realidad imaginamos.
Resumiendo: el vacío de saber en el que nos encontramos genera inseguridad y miedo, por lo cual
buscamos protegernos de esa incertidumbre creando nuestra propia seudosabiduría, una imagen
falsa del mundo y una representación de nosotros mismos a modo de máscara también falsa (aunque
necesaria en esta primera fase). Al final nos creemos y hacemos nuestra esa seudosabiduría
fortaleciendo la identificación con ella, y de esa forma ocultamos esa falta de conocimiento, ese vacío
de saber que subyace y que nos influye, haciendo transcurrir nuestras vidas entre sin sabores y falsas
esperanzas.
En el caso ideal de que no perdiéramos ese contacto con nuestra esencia, entonces seríamos personas
equilibradas y capaces de vivir con un elevado grado de libertad. Como dice Pilar Feijoo, seríamos
independientes y responsables, seguros de nosotros mismos y con una cabeza serena, y tendríamos
mucho amor para dar sin crear apegos ni dependencias. En otras palabras, el ser se mostraría en
nosotros como: templanza y sobriedad; prudencia y sabiduría; sinceridad y coraje.
Gráficamente este sería el proceso (ver gráfico 1): cada uno de estos vértices son la raíz del Eneagrama,
que envuelve al ser pero sin conectar con él. Los siguientes eneatipos sólo son grados de este primer
triángulo.
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 4
Por ejemplo, como muestra el gráfico 2: el vacío de saber propio del 9 puede conducir a reaccionar
mínimamente (-) o a sobreactuar exageradamente (+) sin embargo el propio vértice del eneatipo 9
representaría una inconsciencia sobre ese vacío (0), una no acción ante el vacío y su tristeza
correspondiente. Aplicando esta sencilla fórmula a los otros dos vértices del triángulo (eneatipos 3 y 6)
nos daría los 9 eneatipos.
Y si a esta representación le ponemos nombres y apellidos obtendríamos la habitual clasificación del
Eneagrama con sus nueve tipos:
Es importante señalar que todos los seres humanos tenemos en nosotros los 9 eneatipos y lo que
cada uno de ellos representa, y también que todos en alguna medida operan en nuestro deambular por la
vida pero, eso sí, solemos echar raíces en uno de ellos, utilizándolo como eje de nuestros
comportamientos y formas de sentir y pensar. Así pues, uno de los tres vértices básicos u originales (el
vacío, el miedo o el seudosaber-falsedad) predomina en la construcción de nuestras estrategias ante la
vida y las relaciones, y posteriormente un eneatipo concreto se hace fuerte en nuestra identidad.
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 5
GREMIO «UNO» (1)
“Señoras y señores:
Se me ha pedido que dé a conocer las características de mi gremio. Después de darle mil vueltas
a esta petición, buscando el modo de ser más claro y preciso, me ha parecido apropiado presentarlo
bajo el siguiente esquema:
1. Aspectos típicos.
2. Opiniones externas.
1. La idea central es que los del gremio Uno tenemos una conciencia muy desarrollada que nos
urge a corregir las deficiencias, errores y limitaciones en nosotros y en nuestro medio. Para esto
seguimos ciertos principios de vida y dominamos nuestros impulsos más allá de lo que haría el
resto de las personas, porque, según nos parece, hay que esforzarse para que las cosas sean
mejores.
No es que seamos creídos, actitud vacía que detestamos en los demás y erradicamos en
nosotros, pero es que en realidad es gratificante vivir según los más altos valores como la
verdad, la justicia o la honestidad. Esto puede sonar a algo extraño en esta época, por eso con
frecuencia se nos cataloga de idealistas. Más bien –nos parece-, podríamos ser considerados
reformadores, defensores u orientadores, algo así como profetas modernos que, de diversos
modos, exhortamos a los demás hacia un crecimiento constante, siendo nosotros mismos
quienes primeros nos ofrecemos de ejemplo, sin importar el sacrificio personal que ello
implique. Es reconfortante tener un tipo de vida intachable, que nadie tenga un pero sobre uno.
Esto nos permite estar en paz con nuestra conciencia, la que, por cierto, es bastante exigente.
Gracias a esta inclinación hacia la coherencia y la integridad de vida, con frecuencia tenemos la
razón y conocemos el modo adecuado de hacer muchas cosas. ¿Qué aportamos a los demás?
Una visión equilibrada de las cosas y consejos prudentes y razonables; si se dan cuenta, no es
algo pequeño. Por eso da rabia ver que nuestros valiosos consejos a veces no los toma en cuenta
la gente torpe. Sabemos que podemos aportar al mundo una gran dosis de objetividad, equilibrio
y prudencia.
Por supuesto, para optar por el crecimiento y ser siempre mejor se debe pagar un precio y es
evitar actitudes y actividades que carezcan de ese norte: ¿De qué modo constructivo puedo
aprovechar este fin de semana?, ¿Por qué ir a esa fiesta a escuchar banalidades, en vez de hacer
algo que sí valga la pena?, ¡No te olvides de llevar un par de buenos libros en tus vacaciones!
Es cierto que a veces nos pillamos con diversos síntomas de tensión en el cuerpo: el rostro, el
cuello, los hombros, ¡el colon!; con frecuencia saltan y dan el aviso de que estamos muy
preocupados. Pero, ¿cómo no lo vamos a estar? Es tanto el trabajo que hay que hacer, son tantos
los detalles de los cuales estar pendientes… y parecen ser muy pocos los interesados en hacer
de este mundo un lugar mejor. Si uno no picanea a la gente, parece que no se dan cuenta de
tanto desorden, maldad y mediocridad a nuestro alrededor.
2. En este punto, breve por lo demás, pasaremos revista a algunos comentarios que emiten
personas que no son de este gremio acerca de nosotros. Téngase en cuenta el alto grado de
subjetividad presente en tales opiniones.
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 6
Comúnmente se nos critica que la opinión que tenemos de nosotros mismos no coincide con lo
que de verdad somos. Dicen que, aunque nos consideremos rectos, razonables y objetivos, en
realidad somos rígidos, poco tolerantes y sumamente críticos.
También se nos echa en cara un exagerado perfeccionismo, que nos fijamos sólo en los errores,
que somos detallistas y mañosos. Aunque tenemos ideas claras sobre cómo deben y tienen que
ser las cosas, es verdad que a algunos de nosotros se les pasa la mano y se ponen
fastidiosamente minuciosos, conscientes de la pelusa en el hombro, del pedacito de papel en la
alfombra, ¡hasta de la “i” sin acento en esa carta de amor que les mandaron!
Afirman que nos creemos legisladores de la humanidad o algo así, que queremos imponer
nuestros principios a los demás y explicar por todos lados cómo mejorar las cosas, desconfiando
que los demás, por sí solos, puedan hacerlas y hacerlas bien.
Además, es frecuente que se nos llame la atención por ser serios, rígidos, secos, como si
anduviéramos enojados, cuando justamente la rabia la manejamos para no demostrarla.
¡Supieran los demás el daño que causaríamos si la dejáramos escapar! No, es más sano y
prudente mantener a raya la irritación.
Se nos critica que este autocontrol personal lo ejercemos hasta con nuestros sentimientos,
expresándolos de forma tan ordenada y clara que nos hace poco emotivos y exageradamente
racionales.
Poco espontáneos, acartonados, fomes, son parte del repertorio que a veces debemos oír de
nuestros congéneres.
En fin, ¡qué se le va a hacer! El trabajo es mucho y la vida es corta. Primero la obligación,
después el placer. Quedo a sus órdenes”.
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 7
1 EL REFORMADOR
Tipo de personalidad Uno
El tipo racional, idealista, de sólidos principios, determinado, controlado y perfeccionista
Miedo básico: ser "malo", defectuoso, perverso, corrupto
Deseo básico: ser "bueno", equilibrado, íntegro
El tipo Uno con ala Nueve: "el Idealista"
El tipo Uno con ala Dos: "el Abogado"
Resumen de Perfil para Tipo de Personalidad Uno
Sanos. Los tipo Uno sanos son escrupulosos y poseen un profundo sentido del bien y del mal así como
valores morales muy sólidos. Son racionales, razonables, autodisciplinados y moderados. Éticos en
extremo: la verdad y la justicia son valores fundamentales. La integridad y la rectitud los convierten en
sobresalientes maestros morales. En su mejor estado: se vuelven extraordinariamente sabios y
juiciosos. Al aceptar las cosas como son, adquieren un sentido increíble de la realidad y saben qué
hacer en cada situación. Humanos, inspiradores y tolerantes: la verdad será escuchada.
Promedio. Los tipo Uno promedio no están satisfechos con la realidad y empiezan a sentir que ellos
deben mejorar las cosas a su alrededor; son defensores, críticos e idealistas. Buscan razones a todo y
explican a los demás cómo deben ser las cosas. Tienen miedo de cometer errores; todo debe ser
consecuente con sus ideales. Son ordenados, pulcros, metódicos, bien organizados, lógicos, detallistas,
aunque muy rígidos. Con frecuencia tienden a trabajar compulsivamente. Son muy puntuales, pedantes
y un tanto fastidiosos. Llegan a ser muy críticos de sí mismos y de los demás; son melindrosos,
perfeccionistas y juzgan todo. Siempre tienen una opinión acerca de todo; corrigen y fastidian a los
demás para que hagan lo que, según ellos, es "lo correcto". Son impacientes y nunca están satisfechos
con nada a menos que se hagan las cosas como ellos las ordenen. Generan juicios morales todo el
tiempo; se enojan con indignación, son regañones y represores.
Insanos. Pueden llegar a ser muy dogmáticos, moralistas, intolerante e inflexibles. Empiezan a ver las
cosas con base en absolutos: ellos tienen la verdad; todos los demás están equivocados. Pueden llegar a
ser muy severos en sus juicios al mismo tiempo que racionalizan todos sus actos. Se vuelven obsesivos
con las imperfecciones y los errores de los demás; sin embargo, pueden caer en contradicciones al
hacer lo contrario de lo que predican. Condenan a los demás y pueden ser crueles y punitivos para
deshacerse de los que ellos consideran "malhechores". Llegan a caer en depresiones severas, crisis
nerviosas y existe la posibilidad de intento de suicidio.
Motivaciones clave. Desean hacer lo correcto, esforzarse y mejorar todas las cosas, ser constantes con
sus ideales, justificarse a sí mismos, estar más allá de las críticas para no ser condenados por nadie.
Ejemplos. Mahatma Gandhi, Hilary Clinton, Al Gore, Juan Pablo II, Sandra Day O’Connor, John
Bradshaw, Bill Moyers, Martha Stewart, Ralph Nader, Katherine Hepburn, Harrison Ford, Vanessa
Redgrave, Jane Fonda, Meryl Streep, George Harrison, Celene Dion, Joan Baez, G.B Shaw, Noam
Chomsky, Michael Dukakis, Margaret Thatcher, Rudolph Guliani, Jerry Brown, Jane Curtin, Gene
Siskel, William F. Buckley, Osama Bin Laden, la "Church Lady" y "Mr. Spock"
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 8
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 9
GREMIO «DOS» (2)
“¡Qué linda oportunidad me han dado de hablar de mi gremio, el Dos, y mostrarles a todo el
lindo grupo humano que conformamos; se los agradezco con toda el alma!
Para empezar, les digo que nos caracterizamos por ser personas cariñosas y serviciales, por
tener un corazón bien graaande y amar a todos.
Somos personas atentas y demostramos nuestros buenos sentimientos; nuestro mayor interés es
poder ofrecer apoyo a todo el mundo, haciendo esfuerzos abnegados más allá de lo que haría el resto de
las personas, porque, según nos queda clarísimo, el amor es la fuerza que mueve al universo.
¡Ay!, es tanta la falta de solidaridad y de afecto que hoy tienen las personas… Por eso nos
parece muy importante ser emocionalmente demostrativos, con mucho calor humano; de verdad, nos
encanta tocar, abrazar y besar a los demás. También nos gusta estimular y halagar a quienes tenemos a
nuestro lado, no importa si algunos son demasiado tímidos y se sienten incómodos los pobrecitos.
¿Cómo decirlo en una palabra? ¡Amamos! Y queremos que quienes nos rodean lo sepan. Es que
sentimos como propias las alegrías y las esperanzas, las tristezas y las angustias de toda persona que se
nos acerca.
De verdad, comparado con otros gremios, tendemos a ser bastantes parlanchines, y es que la
vida es tan bonita, la amistad, el compartir, la cordialidad: ¿cómo no vivir contentos?
Sí, aunque sea penoso decirlo, a veces algunas personas no están dispuestas a recibir todo el
amor que podemos entregar; y critican, ¡uf!, no saben cuánto:
Que nos vemos a nosotros mismos como atentos, indispensables, de buenos sentimientos y
generosos, cuando en realidad somos intrusos y aprensivos.
Que frecuentemente hablamos más sobre lo que hacemos o haremos por el bien de los
demás, en vez de dar ayuda efectiva.
Que damos esperando recibir.
Que somos demasiado teatrales en nuestras expresiones, “colorientos” al hablar,
exageradamente amistosos, totalmente convencidos de nuestras buenas intenciones respecto
de todo.
Que abandonamos a los más cercanos por ir en ayuda de los lejanos.
Hasta nuestras más sinceras muestras de cariño y de afecto son pasadas por el cedazo.
Imagínese que sugieren que, tras nuestras palabras de aliento, buscamos ser apreciados por
el halago.
Y junto a lo mencionado, un largo etcétera de críticas y mordiscones de tanto
malagradecido.
No importa, igual tenemos mucha gente a nuestro lado que se acerca a que les demos de ese
amor que podemos ofrecer a borbotones, de ese calor humano tan escaso en nuestro mundo y que les
ofrecemos como gallina a sus polluelos.
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 10
¿Se han dado cuenta que existen algunas personas a quienes les cuesta admitir sus graves
necesidades?, ¿personas que esperan y necesitan de una ayuda y no saben cómo pedirla? Bueno,
nosotros sí, tenemos una especial intuición para captar esos pedidos de ayuda inarticulados. ¿Que cómo
ayudamos? Bueno, hay que acercarse, ser amistoso, decir que no deben desconfiar de nosotros, y estar
con ellos para que se desahoguen y nos cuenten sus problemas. Hay algunos que se quejan de que
somos un poquito íntimos o preguntones de la vida ajena (uno que otro ha dicho “intruso”, pero mejor
no tomarlos en cuenta). Para ayudar al que lo necesita, basta con rondar un poco, tratar de saber qué
piensa, de qué habla con los demás, a veces presionar lentamente, y ¡listo!, te abren el corazón, sus
pensamientos e intenciones, lo que nos da la oportunidad de orientar y aconsejar sabiamente, por
supuesto, siempre por su bien.
Es verdad que nos cuesta un poco expresar nuestros sentimientos, especialmente el disgusto que
muchos seres amados nos causan, pues creemos que sería egoísta de nuestra parte ventilar nuestras
necesidades. Pero esas son sensaciones pasajeras. Quizás será que el dar te llena tanto el corazón que, si
hay algún malestar interior, se evapora con el servicio al necesitado. ¡Ay!, sentimos que, de verdad,
aunque nos hemos desgastado por los demás, nunca hemos hecho lo suficiente. Aunque ayudamos, a
veces descubrimos necesidades que los demás ni siquiera se dan cuenta que tienen.
Nos dicen a veces que somos algo celosos y posesivos, pero si nos hemos sacrificado tanto por
los demás, tenemos algún derecho a que se nos considere, ¿no creen? Claro, esperamos que la gente no
sea malagradecida y no nos critique ni ponga en duda la transparencia de nuestras intenciones. No
cualquiera se hace pedazos por los demás; no cualquiera pone su tiempo, interés y hasta sus recursos
materiales a favor de quienes vienen a golpear su puerta. Al menos merecemos consideración, ¿no?
Bueno, ¡hasta la vista! Le mando un beso a cada uno de ustedes”.
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 11
2 EL AYUDADOR
Tipo de personalidad Dos
El tipo interpersonal, preocupado por los demás: generoso, demostrativo, complaciente y posesivo
Miedo básico: no ser amado ni deseado
Deseo básico: sentirse amado
El tipo Dos con ala Uno: "el Servidor"
El tipo Dos con ala Tres: "el Anfitrión"
Resumen de Perfil para Tipo de Personalidad Dos
Sanos. Los Tipo Dos sanos son capaces de mostrar empatía, son compasivos y manifiestan una gran
sensibilidad con y por los demás. Se ponen en lugar de otros; son muy cariñosos y se preocupan por las
necesidades ajenas. Son sinceros, afectuosos, condescendientes y atentos; desempeñan un rol paternal
que les permite ver lo bueno en los demás. El servicio es importante, sin embargo, también consideran
esencial cuidar de sí mismos; asimismo, son muy entregados, dadivosos y serviciales; son personas
extremadamente amorosas. En su mejor estado: se vuelven profundamente desinteresados,
desprendidos y altruistas; ofrecen amor incondicional sin expectativas de retribución. Sienten que es un
privilegio estar en la vida de los demás.
Promedio. Los tipo Dos promedio desean estar cerca de los demás para poder complacerlos y de tal
manera se vuelven muy amistosos, capaces de demostrar sus emociones, efusivos y llenos de "buenas
intenciones" respecto a todo. El "amor" es su valor supremo y hablan todo el tiempo de él. Llegan a ser
excesivamente íntimos, demasiado solícitos e intrusos: necesitan ser necesitados por lo que interfieren
demasiado en la vida de los demás con el pretexto de ser un "amigo cariñoso". Desean que las personas
dependan de ellos; cuando dan algo, esperan siempre algo a cambio y con frecuencia mandan dobles
mensajes. Cada vez más engreídos y presumidos, se sienten indispensables (mientras sobrestiman lo
que hacen por todo el mundo) y sienten que todos los demás les deben por lo que han recibido.
Navegan por el mundo con aires de superioridad y se tornan arrogantes y despóticos. Los tipo Dos
promedio esperan que todo el tiempo se les agradezca y se les honre por su bondad. Pueden convertirse
en hipocondríacos o desempeñar el papel de mártires debido a sus buenas obras a favor de los demás.
Insanos. Al sentirse poco apreciados, Los tipo Dos malsanos se resienten y se quejan con amargura. Se
engañan en extremo respecto a sus motivos y a sus actitudes agresivas y egocéntricas. Son individuos
manipuladores que funcionan sólo en beneficio propio destruyendo con alevosía a la gente y
explotando su culpa y sus debilidades. Comienzan a hacer observaciones despectivas y humillantes;
poco a poco se vuelven coercitivos y dominantes; sienten que tienen derecho a obtener cualquier cosa
que deseen: el pago de viejas deudas, dinero, favores especiales. Son capaces de racionalizar y
justificar cualquier cosa que hagan ya que se sienten víctimas y objeto de abuso por la ingratitud de los
demás. La somatización de sus agresiones da como resultado problemas crónicos de salud puesto que
los tipo Dos malsanos se justifican cuando se ‘derrumban y los demás se hacen cargo de ellos.
Motivaciones clave. Quieren ser amados, expresar sus sentimientos hacia los demás, ser necesitados y
apreciados, que la gente les responda para que de esta manera puedan justificar los reclamos que tienen
sobre sí mismos.
Ejemplos. La Madre Teresa, Barbara Bush, Eleonor Roosevelt, Leo Buscaglia, Mónica Lewinsky,
Dolly Parton, Bill Cosby, Barry Manilow, Lionel Ritchie, Kenny G, Luciano Pavarotti, Lillian Carter.
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 12
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 13
GREMIO «TRES» (3)
“Damas y caballeros: Es para mí motivo de orgullo y un gran placer presentarles a mi gremio, el
Tres, número que no denota ser tercero en la llegada a alguna meta, sino una posición aleatoria dentro
de la simbología del Eneagrama; precisamente, desde el punto de vista de esa simbología, podemos ser
considerados como el equipo central de la Tríada del Sentir, como ya se les había explicado.
A continuación, un breve informe al respecto.
Características del equipo Tres:
Son personas que se destacan por ser emprendedoras y prácticas.
Comentarios globales:
Dinámicos y productivos, de calidad profesional cualquiera sea el ámbito en que se mueven, su interés
se centra en sacar partido de todas las potencialidades con que cuentan, y son persistentes en sus
planes, más que el promedio de las personas.
Lema:
La vida está llena de oportunidades y hay que saber aprovecharlas.
Motivaciones clave:
Estas personas tan seguras de sí mismas y ambiciosas viven con el deseo de ser aceptadas y valoradas.
La exclusividad y el reconocimiento social son muy importantes para el Equipo Tres, pues estar sobre
la media refuerza su autoestima. El impulso es sentirse triunfadores, “top”, cualquiera sea el ámbito en
que se mueven o la tarea que enfrentan.
Temor máximo:
El fracaso, pues su identidad como personas depende directamente de los éxitos acumulados.
Descripción:
Quienes pertenecen a este equipo, con frecuencia se preocupan por la superioridad y por destacarse, se
comparan sutilmente con el resto y se identifican con su carrera o actividad profesional. Ya sea como ejecutivo en una mega empresa, como profesor o como dueña de casa, un integrante del Equipo Tres
luchará en su medio por sacarse el mejor partido y ser el mejor, alguien de calidad, nunca del montón.
Son personas que rápidamente toman decisiones difíciles, bien organizadas, ejecutivas, que saben
llevar adelante cualquier proceso (en su casa, en el trabajo, en las compras del día, etc.) de un modo
eficiente y seguro. Esta persistencia tras sus tareas y objetivos implica, como opción, diversos
sacrificios, los cuales, a veces, los hacen olvidar un poco matrimonio, familia y amigos, sin hablar del
propio costo emocional y físico.
Como tendencia global, son optimistas y atractivos, tienen muy buena presentación, con un “look”
interesante o simplemente distinto que le saca excelente partido a sus características naturales. Más que
el resto de los gremios, se interesan por los cosméticos, ejercicios, peinados, dietas, etc., para que los
demás no puedan sino decir: “¡Guau!”.
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 14
Excelente dominio lingüístico, son maestros en el arte del convencimiento. Poseen un agradable y
diplomático modo de relacionarse, el cual tiene el riesgo de ocultar la expresión auténtica y de
enmascarar motivos para comunicarse, de tal modo que motive la respuesta deseada.
Aspectos a mejorar:
Se ven a sí mismos como competentes y admirables, aunque a los otros les parecen buscadores de
atención y arrogantes.
La “sensibilidad social”, el poder de estas antenas para captar qué es lo que aplaude la gente de su
medio (que les permitirá luego orientar correctamente sus esfuerzos), puede llevar a los miembros de
este equipo a olvidar sus propios deseos y los sentimientos de los demás, ya que les interferirían en los
objetivos y metas que prefieren tener en mente (“Me interesan sólo los resultados”, “El fin justifica los
medios”).
Respetando el tiempo y el espacio que se me ha otorgado, me despido atentamente de cada uno
de ustedes, no sin antes indicar que quien necesite mayor información, desde ya está invitado a visitar
nuestro sitio web www.gremiotres.com.
¡Buena suerte!”.
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 15
3 EL TRIUNFADOR
Tipo de personalidad Tres
El tipo pragmático, orientado al éxito, adaptable, sobresaliente, ambicioso y consciente de su imagen
Miedo básico: no valer, no tener ningún valor aparte de sus logros
Deseo básico: sentirse valioso, aceptado y deseable
El tipo Tres con ala Dos: "el Encantador"
El tipo Tres con ala Cuatro: "el Profesional"
Resumen de Perfil para Tipo de Personalidad Tres
Sanos. Los tipo Tres sanos son seguros de sí mismos, se sienten deseables y gozan de una alta
autoestima; creen en ellos mismos y en su propio valor. Adaptables, energéticos, a menudo atractivos,
encantadores y populares. Ambiciosos para perfeccionarse y para ser los mejores. Con frecuencia
sobresalen en algún aspecto y son verdaderamente admirables; un ideal humano que encarna cualidades
muy respetadas. Los demás quieren ser como ellos e imitar sus logros. Buenos comunicadores,
motivadores y promotores; saben cómo presentar algo en forma aceptable y atractiva. En su mejor
estado: se aceptan a sí mismos, se guían por normas propias, llegan a ser genuinos y auténticos; son
todo lo que parecen ser. Modestos y caritativos. Tienen un sentido del humor especial así como un gran
corazón. Son gente noble, amable y considerada.
Promedio. Los tipo Tres promedio se preocupan competitivamente por mostrarse superiores a los
demás: se comparan con otros en busca de éxito, estatus y prestigio. Son escaladores sociales para
quienes es importante la exclusividad, la carrera y el hecho de ser un "triunfador". Pragmáticos,
eficientes y orientados a metas; sin embargo, también son calculadores y pierden contacto con sus
sentimientos bajo la apariencia de ser fríos. Se vuelven conscientes de su imagen y están muy
preocupados por la forma en que los demás los perciben, por proyectar la imagen adecuada, por decir
lo correcto y por presentarse según las expectativas. Se convierten en camaleones según el contexto al
que se enfrenten. Surgen problemas con el compromiso, con la intimidad así como con la
deshonestidad y la falsedad. Desean impresionar a los demás con sus aires de grandeza siempre
tratando de aparentar ser mejores de lo que realmente son. Narcisistas y pretenciosos; se sienten
especiales, llenos de amor propio inflado y con expectativas grandiosas respecto a sí mismos y a su
potencial. Son arrogantes y exhibicionistas, como si estuvieran diciendo: ¡Mírenme! a medida que
despiden hostilidad y desprecio por los demás.
Insanos. Puesto que temen al fracaso y a la humillación, los tipo Tres malsanos pueden llegar a ser
explotadores y oportunistas y van a hacer lo que sea para mantenerse arriba, incluso a costa de los
demás. Pueden llegar a ser viles, inmorales, mentirosos patológicos y pueden aprovecharse de las
demás personas de cualquier modo posible. Llenos de celos, sabotean y traicionan con malicia a la
gente apuñalando por la espalda a amigos y colegas y arruinando reputaciones así como relaciones por
la sensación de triunfo que ello les brinda. Por último, se tornan vengativos y sádicos, siempre con la
intención de arruinar a los demás. Tendencias violentas y sicópatas con posibles tendencias asesinas.
Motivaciones clave. Quieren reafirmarse, distinguirse de los demás, ser el centro de atención, ser
admirados e impresionar a la gente.
Ejemplos. Bill Clinton, Barbara Streisand, Jane Pauley, Sting, Michael Landon, Tony Robbins, Tom
Cruise, Sharon Stone, Madonna, Ricky Martin, Shirley MacLaine, Brittany Spears, Paul McCartney,
Dick Clark, Tiger Woods, Whitney Houston, Michael Jordan, Shania Twain, Sylvester Stallone, Arnold
Schwarznegger, Billy Dee Williams, Kathy Lee Gifford, Ted Danson, Truman Capote y O.J. Simpson.
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 16
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 17
GREMIO «CUATRO» (4)
“¿Cómo estás? Hay tantas cosas que decir de nuestro gremio que no sé por dónde empezar. Se
hace difícil hablar de esta forma tan anónima, si no veo tu rostro ni siento de cerca tu presencia. ¡Qué
lástima! En fin…
Ante todo debo decir que somos personas que nos caracterizamos por ser sensibles y creativas.
Somos intuitivos y con una fina percepción estética para todos los ámbitos. Nuestro interés se
concentra principalmente en el sondeo de nuestras propias emociones, lo que nos hace muy honestos
con nosotros mismos, más que el resto de las personas, porque para nosotros es muy valioso el ser
auténtico.
¿Quieres saber cuál es nuestra clave? Comprendernos, saber quiénes somos, captar nuestra singularidad y realizarnos. Si la tarea es buscar la identidad, creemos que el camino adecuado es
preguntarle a los sentimientos y experimentarlos de modo intenso y consistente. El problema es que por
definición las emociones son cambiantes, de modo que no es muy sólido el terreno sobre el cual
consolidar una identidad. Cuando despunta un esbozo de rostro, basta un temblor, un suspiro, y lo que
se había levantado se viene abajo. Esto se combina con el uso de la imaginación como “pegamento”
que una y dé sentido a las distintas emociones que surgen a cada instante. Pero el uso exclusivo de la
imaginación puede llevar al alejamiento del mundo real, de nuestras necesidades reales y de las
posibles soluciones reales.
Frecuentemente damos una orientación estética y artística a la vida, expresando nuestros
sentimientos personales a través de algo hermoso. Dentro de los gremios, en el nuestro se da una mayor
proporción de artistas, de aquellos que merecen derechamente llamarse de tal modo. Si no es así,
nuestros integrantes trabajan en otras actividades, pero sienten que su trabajo es solamente un modo de
sustento, que lo más propio de ellos está en otra parte; afirmo que, entre sus pasatiempos, es típica
alguna manifestación artística (aunque sirva más que para simplemente pasar el tiempo). La pintura, el
diseño, la novela, el canto, el trabajo en cerámica o la fotografía son ámbitos y actividades soñadas por
nosotros.
Si alguno no está relacionado de ninguna manera con el arte, al menos deja su sensibilidad
estética en el modo de decorar su hogar, en el modo de maquillarse o en su forma de vestir. Todas estas
actividades son diversos modos de indicar: “Soy así”.
De verdad, somos un gremio muy especial. Como exaltamos la realidad, es común que seamos
personas románticas, dramáticas, adictas al amor-odio, ansiando relaciones íntimas con alguien que
reconozca quiénes somos. El problema es que estas relaciones, con mucho enamoramiento, con
frecuencia se nutren más de la fantasía que de la realidad, por lo que no siempre parten con
perspectivas auspiciosas.
La vida se complica cuando comenzamos a rodearnos sólo de aquellas personas que apoyan
nuestra autoimagen y toleran nuestros vaivenes emocionales. Ya que tememos ser humillados, tenemos
miedo de mostrarnos a cualquiera. Sí, los de este gremio podemos estar bastante confundidos, pero
también usamos la vulnerabilidad para obtener atención; nos gusta que acepten nuestros caprichos, pero
¡es tan difícil aceptar los hábitos de los demás!
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 18
Por eso dicen que existe una contradicción entre nuestro concepto personal y la realidad; nos
vemos a nosotros mismos como sensibles e intuitivos, aunque los demás pueden vernos como
sumamente quisquillosos, demasiado guiados por los sentimientos y desinteresados en todo si no es
respecto a nosotros mismos o aquello que nos despierte fuertes emociones.
Es evidente que estas actitudes hacen que las habilidades sociales disminuyan, más aún cuando,
en la necesidad de sentir toda experiencia, nos podamos volver vulnerables, incómodamente
autoconscientes; tomamos todo como algo personal, nos volvemos hipersensitivos, cohibidos, y
perdemos espontaneidad. Son sensaciones terribles que difícilmente los demás pueden siquiera intuir.
Por usar una imagen, diríamos que, en la vida, los alfileres se transforman en espadas. Al internalizar
estas experiencias, todo se vincula con todo, aparecen conexiones donde no las había, y la mente se nos
inunda con supuestos, sintiéndonos crecientemente incomprendidos, un horror. En tales momentos se
nos hace necesario retraernos de los demás para proteger nuestra vulnerable identidad y para manejar
los sentimientos cada vez más confusos y negativos. Pero es en tales retiros donde más nos damos
cuenta de nuestra singularidad, de lo distintos que somos de los demás y eso sí que duele.
¡Ah, el dolor! Soledad desolada o sombrío compañero de horrorosos abismos insondables.
¡Au revoir!”.
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 19
4 EL INDIVIDUALISTA
Tipo de personalidad Cuatro
El tipo sensible, reservado, expresivo, dramático, ensimismado y temperamental
Miedo básico: no tener identidad ni importancia personal
Deseo básico: descubrirse a sí mismo y su importancia; crearse una identidad
El tipo Cuatro con ala Tres: "el Aristócrata"
El tipo Cuatro con ala Cinco: "el Bohemio"
Resumen de Perfil para Tipo de Personalidad Cuatro
Sanos. Los tipo Cuatro sanos son individuos introspectivos, conscientes de sí mismos, eternos
buscadores de su "ser interior" que siempre están en contacto con sus sentimientos e impulsos internos.
Son sensibles e intuitivos respecto a sí mismos y a los demás así como compasivos, atinados, discretos
y respetuosos. Los tipo Cuatro sanos tienden a ser autoexpresivos, muy personales, individualistas,
siempre fieles a sí mismos, emocionalmente honestos y auténticos. Tienen una visión irónica de la vida
y de sí mismos; pueden ser serios y graciosos, vulnerables y fuertes en su interior. En su mejor estado:
muy creativos en lo que respecta a la expresión personal y universal; es posible que esta creatividad se
manifieste en una obra de arte. A nivel personal se vuelven regeneradores y autorenovadores. Tienen
una cualidad autocreativa capaz de transformar sus experiencias en algo valioso.
Promedio. Los tipo Cuatro promedio dan una orientación artística, estética y romántica a la vida
revelando sentimientos personales a través de algo hermoso. Intensifican la realidad mediante la
fantasía, la imaginación y los sentimientos apasionados. Para estar en contacto con los sentimientos,
interiorizan todo y toman todo de manera personal; sin embargo, se vuelven hipersensibles,
introvertidos, tímidos, ensimismados y malhumorados, incapaces de ser espontáneos o de "salirse de sí
mismos". Se mantienen al margen para proteger su autoimagen y para "ganar tiempo" para así poder
ordenar sus sentimientos. Poco a poco empiezan a sentir que son diferentes a los demás y sienten que
no pueden ser felices como todas las demás personas. La autocompasión y la envidia los conduce a
distintas clases de autoindulgencia, a convertirse en seres decadentes y a revolcarse en un mundo de
sueños, ilusiones y expectativas poco realistas. Asimismo, se vuelven poco prácticos, improductivos,
ineficaces y muestran actitudes rebuscadas.
Insanos. Cuando sus sueños fracasan, los tipo Cuatro malsanos se enfurecen consigo mismos, se
deprimen, se avergüenzan de sí mismos y se aíslan de los demás debido a las autoinhibiciones así como
a la parálisis emocional. Cargan con una profunda fatiga así como con serios desórdenes mentales;
emocionalmente están "bloqueados" y son incapaces de trabajar o funcionar; desarrollan un abismal
sentido de futilidad e insensatez. Agobiados por un autodesprecio delirante, odio a sí mismos,
autorreproches, pensamientos morbosos y atormentados por sus fracasos, todo se convierte en una
fuente de autoacusaciones dañinas. Al sentirse inútiles y desesperanzados, se afligen mucho y se
autodestruyen. Es posible que abusen del alcohol o de las drogas. En casos extremos, es probable un
colapso emocional e incluso el suicidio.
Motivaciones clave. Desean expresarse así como tener la oportunidad de afirmar su individualidad.
Quieren crear y rodearse de cosas bellas; también mantener ciertos estados de ánimo y ciertos
sentimientos. Desean ser capaces de abstraerse para proteger su autoimagen, cuidar las necesidades
emocionales antes que cualquier otra cosa. Necesitan atraer a un "salvador".
Ejemplos. Ingmar Bergman, Alan Watts, Paul Simon, Bob Dylan, Miles Davis, Johnny Depp, Anne
Rice, Rudolph Nureyev, Anaïs Nin, Marcel Proust, Maria Callas, Tennessee Williams, Edgar Allan
Poe, Annie Lenox, Prince, Cher, Michael Jackson, Virginia Woolf, Judy Garland ,
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 20
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 21
GREMIO «CINCO» (5)
“Me referiré escuetamente a las características del gremio Cinco.
Las personas del gremio Cinco se caracterizan por ser intelectuales y analíticas. Con una gran
capacidad mental, su interés se centra en comprender en profundidad diversas áreas de la realidad; se
concentran y teorizan más que el resto de las personas, porque, según dicen, el mundo y sus diversas
interrelaciones son algo fascinante.
Detrás de las actitudes básicas de este gremio, existe el deseo de comprender el mundo que los
rodea, el que se les presenta como difusamente abismal, peligrosamente al borde de la nada. Quienes
pertenecen a este grupo frecuentemente sienten que no saben lo suficiente como para actuar
apropiadamente en este peligroso medio, por lo que necesitan estudiar más, practicar más. Para ellos, la
frase: “Mientras más sé, sé que nada sé”, no es un juego de palabras.
Dada esa supuesta preparación insuficiente, los de este gremio se retiran del mundo activo y
concreto a un ambiente más confiable: sus mentes. Desde esta ubicación, se hacen especialistas y
analíticos, altamente intelectuales, buscadores de la clave explicativa de todas las cosas. Estudian sin
fin, recogen más y más información. Por ello, los del gremio Cinco tienden a dedicar más tiempo a sus
aficiones que a las actividades sociales; valoran la privacidad y les molesta ser interrumpidos.
Suelen vivir austeramente sin muchas comodidades personales. Sus hogares y/o lugares de
trabajo frecuentemente son verdaderas bodegas de libros, catalogados como valiosas herramientas para
la comprensión del medio.
El retiro a sus mentes les permite, además, no involucrarse demasiado o directamente con su
medio. Sin darse cuenta, pueden mirar el gran teatro del mundo a una segura distancia, convirtiéndose
en cierto modo en actores y espectadores a la vez de ellos mismos. Por cierto que tal característica les
permite aportar claridad a sus cercanos en situaciones conflictivas, especialmente cuando existen
enredos emocionales. Además, su visión amplia y curiosa, sin apego a juicios previos, les permite
aportar atinados comentarios en diferentes temas.
Se enfrascan en lecturas e investigaciones de áreas tan complejas, que muchos no pueden
entenderlos. Pueden ser de brillante nivel académico (preocupados, por ejemplo, de los patrones
reproductivos de los arácnidos adyacentes a la cuenca del Loa, de la influencia de la química cerebral
en la lectoescritura o de la representación lúdica de las inecuaciones de segundo grado). Si no son
académicos, se pueden especializar en colecciones de cuadros antiguos, de literatura, de música de jazz,
etc. Esta especialización los lleva poco a poco a estrechar sus áreas de interés.
Por lo general, se ven a sí mismos como inteligentes y profundos, aunque el resto puede verlos
como demasiado nerviosos y apáticos.
La vida se les complica cuando, por este estrechamiento de sus áreas de interés, se indisponen a
intentar nuevas actividades, perdiendo paulatinamente la perspectiva global. Sumergidos en abstrusas y
oscuras teorías de mil temas, la constante es su paulatina retirada del mundo concreto, fuente
indispensable para que las posteriores teorías pudiesen ser significativas y valiosas.
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 22
En este encierro en el que se les transforma la vida, las necesidades de los demás y el curso
inesperado de la existencia diaria se les vuelven amenazantes interferencias en sus arabescos vuelos
intelectuales, que los obligan a intensificar su focalización y actividad mental. Si los demás van hacia
ellos, éstos se retiran; si los demás corren tras ellos, éstos se arrancan volando.
Las ideas en su cabeza van, vienen y chocan como la alocada carrera de una bola de flipper. Ya
que especulan tanto y le ven todos los ángulos a las infinitas ideas que los asaltan, les es casi imposible
llegar a cualquier conclusión: todo permanece en el aire en una nube de posibilidades, no importa si son
descabelladas e inaceptables para el sentido común.
Reservados y poco comunicativos, mientras menos información personal entreguen, mejor;
pues así minimizan las posibilidades de que otros ejerzan poder sobre ellos. Si necesitan poco a los
demás, los demás terminarán por necesitar poco de ellos.
La supresión de sus sentimientos y el alejamiento de la vida activa los llevan a tener una pobre
experiencia de la vida. Así, el pensar se vuelve tanto un sustituto de satisfacción (como una droga
alucinógena), como un arma contra el peligroso medio (como una droga tranquilizante). La ironía de
este gremio es que, por buscar seguridad, están en constante peligro de que su hambre de
conocimientos los acabe devorando a ellos mismos.
Bien. Dejaré hasta aquí este ensayo. Quien desee profundizar en este tópico, puede contactarse
conmigo por e-mail y le enviaré 30 páginas con bibliografía y lecturas recomendadas”.
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 23
5 EL INVESTIGADOR
Tipo de personalidad Cinco
El tipo cerebral, penetrante, perceptivo, innovador, reservado y aislado
Miedo básico: ser impotente, inútil o incapaz
Deseo básico: ser capaz y competente
El tipo Cinco con ala Cuatro: "el Iconoclasta"
El tipo Cinco con ala Seis: "el Solucionador de Problemas"
Resumen de Perfil para Tipo de Personalidad Cinco
Sanos. Los tipo Cinco sanos son capaces de observar todo con extraordinaria perceptividad e
introvisión. Son mentalmente alertas y curiosos; siempre en busca de la inteligencia. Formulan
preguntas adecuadas al mismo tiempo que utilizan percepciones insólitas. Son capaces de concentrarse,
de enfocarse en lo que ha llamado su atención y de prever y predecir el probable desenlace de alguna
cadena de eventos. Les encanta aprender; les entusiasma poseer conocimientos y a menudo se convierte
en expertos en algún campo. Son pensadores independientes, innovadores e inventivos. Pueden
desarrollar ideas muy valiosas y originales. En su mejor estado: se vuelven visionarios que
comprenden el mundo en toda su extensión y logran penetrarlo con profundidad. Son de amplio
criterio, imparciales, capaces de observar las cosas en su totalidad, en su verdadero contexto. Es posible
que realicen descubrimientos pioneros y que encuentren nuevas maneras de hacer y de percibir las
cosas.
Promedio. Los tipo Cinco promedio se especializan, se tornan analíticos, examinan todo el tiempo las
cosas en forma intelectual. Se involucran en investigaciones y estudios académicos; reúnen datos
empíricos y elaboran teorías. A medida que especulan sobre ideas muy complejas y abstractas, se
desapegan cada vez más y se preocupan por las interpretaciones antes que por los hechos reales. Están
interesados en temas poco convencionales y esotéricos, incluso en cosas que pueden parecer obscuras y
subterráneas. Se convierten en "mentes incorpóreas" aunque muy tensos y con una aguda agresividad
como una defensa contra el hecho de verse emocionalmente involucrados. Toman posturas antagonistas
hacia cualquier cosa que pudiera interferir con su mundo interior o con su visión personal de la cosas.
Son provocadores y abrasivos. Tienen puntos de vista con la intención de ser radicales y exagerados.
Son cínicos y sujetos a controversia.
Insanos. Al rechazar y repeler todos los vínculos sociales, los tipo Cinco malsanos se recluyen y se
aíslan de la gente y de la realidad volviéndose cada vez más reservados, extraños, excéntricos y
mentalmente inestables. Hostiles en extremo así como vituperiosos, pero temerosos de las agresiones
de los demás, se ponen cada vez más recelosos. Se obsesionan y se atemorizan con sus propias ideas
que parecen amenazarlos; se vuelven paranoicos y experimentan distorsiones grotescas, fobias y
alucinaciones. Por último, pierden el contacto con la realidad y existe la posibilidad de locura con
tendencias esquizofrénicas.
Motivaciones clave. Desean obtener conocimiento, entender las cosas que les rodea, descifrar todo
como mecanismo de defensa contra las amenazas del entorno.
Ejemplos. Albert Einstein, Stephen Hawking, Bill Gates, Georgia O’Keefe, Stanley Kubrick, John
Lennon, Lily Tomlin, Gary Larson, Laurie Anderson, Merce Cunningham, Meredith Monk, James
Joyce, Björk, Susan Sontag, Emily Dickenson, Agatha Christie, Ursula K. LeGuin, Jane Goodall,
Glenn Gould, John Cage, Bobby Fischer, Tim Burton, David Lynch, Stephen King, Clive Barker, Trent
Reznor, Friedrich Nietzsche, Vincent Van Gogh, Kurt Cobain y "Fox Mulder".
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 24
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 25
GREMIO «SEIS» (6)
“Hola, un gusto poder saludarlos.
Espero poder hacer una presentación clara de las principales características de este, mi gremio
Seis. Si no soy claro, por favor, envíenme una carta y con mucho gusto haré las correcciones
necesarias. No tengan miedo, todas sus sugerencias y aportes serán bienvenidos.
Quienes pertenecemos a este gremio somos personas que nos caracterizamos por ser
cooperadoras y responsables. Somos muy leales hacia quienes nos son significativos. Nuestro interés se
centra en fortalecer alianzas con cualquier clase de “autoridad” y crear camaradería, siendo en extremo
esforzados y fieles a las normas, pues nos parece que es importante tener siempre claro qué terreno
estamos pisando.
Nuestra gran pregunta es cómo encontrar la seguridad. Quienes pertenecemos a este grupo
frecuentemente nos preocupamos de no poner en peligro la estabilidad de las relaciones que hemos entablado. Por ello, hacemos un gran esfuerzo por ser aceptados y aprobados por nuestros compañeros
o hermanos y autoridades.
Sí, ustedes pueden percibir en todo esto una carencia en la autoconfianza, pues en vez de tomar
decisiones independientes, por nosotros mismos, crecientemente buscamos precedentes y respuestas en
normas y regulaciones por los cuales nos sentimos atraídos y después nos identificamos. Sobra decir
que, aunque nos vemos a nosotros mismos como dignos de confianza y discretos, los demás nos ven
como defensivos e inseguros. El discernimiento previo a las decisiones comúnmente se apoya en
segundas opiniones y/o en el consenso. Y aunque a veces hacemos cosas sin consultar (pues, en
realidad, no es que nos guste que tomen decisiones por nosotros), toda ocasión de decisión se da en un
clima interior de gran incertidumbre y temor. Por ello, a diferencia de muchos, nos sentimos bastante
cómodos siendo miembros de cualquier agrupación mayor a nuestra individualidad, sea ésta familia,
empresa, equipo deportivo, partido político, iglesia, etc.
Somos personas que vivimos en constante alerta, pero eso no es tan malo. Nuestro aporte es
muy valioso a la hora de hacer proyecciones respecto a los problemas potenciales que pueden surgir en
un proyecto, haciendo críticas constructivas.
La vida se complica cuando la ansiedad nos urge a no perder el apoyo de los significativos, y al
mismo tiempo, nos negamos a cumplir todas las áreas que de ellos recibimos. Surge así la estrategia de
la resistencia velada, indirecta. Como no se puede responder a todos, habría que ser leal y obediente
sólo con aquellos que son leales con uno; pero, ¿cómo saber quién es quién? Así, los de este gremio
comenzamos a probar, a tantear a los demás para saber qué sienten por nosotros.
La ansiedad sube más y más: dudamos de nosotros y dudamos del resto, reaccionando a veces
de modo defensivo, a veces de modo agradable, incluso a veces de ambos modos al mismo tiempo.
¡Qué bueno sería tener la cabeza fría para reaccionar siempre adecuadamente! Cuando las cosas van
bien, lo hacemos. Pero si surgen problemas, la balanza interna cambia rápidamente a nerviosismo y
confusión, y nos llevan a inesperadas reacciones impulsivas. En algún momento podemos creer que
hemos sido demasiado obedientes, así que para mantener nuestra autoestima y evitar posibles abusos,
actuamos contra la gente. De ser personas estables, nos convertimos en personas muy suspicaces,
desconfiadas de las autoridades, celosos, con temor a cualquier traición de quienes son cercanos.
Debido a estas tensiones opuestas, los de este gremio a veces nos acercamos a los demás, y a veces los
rechazamos; esto, a su vez, no puede sino llevarnos a sentir que son los otros quienes a veces se nos
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 26
acercan y a veces nos rechazan. No han sido pocas las veces en que no hemos visto salida a
determinados problemas y hemos pensado que estamos a un paso de volvernos locos. Sí, la angustia
puede agudizar la vista, el oído y el olfato; eso permite captar anticipadamente al enemigo, pero
también puede invitar e inventar la aparición de fantasmas.
De más está decir que esto afecta nuestra debilitada capacidad de toma de decisiones. Damos
vueltas en círculos, inseguros de lo que queremos, dilatando el fin. Si somos obligados a actuar,
esperamos el último momento y somos extremadamente cautos en los pasos; nos cubrimos de
legalismos que nos guíen y protejan.
La presión emocional nos mantiene tensos y cansados, como si al mismo tiempo tuviésemos un
pie puesto en el acelerador y el otro en el freno. No han sido pocas las ocasiones que nos han
reclamado que de un grano de arena hacemos una montaña y que en toda situación vemos amenazas
potenciales o, derechamente, razones por las cuales fracasaremos sin duda.
Dicen que en tales momentos es difícil relacionarse con nosotros: que en un momento somos
amorosos, y en otro antipáticos; que con una mano les estrechamos la mano, y con la otra los
empujamos lejos; que nuestro humor es muy sarcástico y que por medio de estrategias veladas e
indirectas podemos causar mucho daño.
Estos son los principales rasgos de mi gremio Seis… creo”.
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 27
6 EL LEAL
Tipo de personalidad Seis
El tipo comprometido, orientado a la seguridad, encantador, responsable, nervioso y desconfiado
Miedo básico: no tener apoyo ni orientación
Deseo básico: encontrar seguridad y apoyo
El tipo Seis con ala Cinco: "el Defensor"
El tipo Seis con ala Siete: "el Amigo"
Resumen de Perfil para Tipo de Personalidad Seis
Sanos. Los tipo Seis sanos son capaces de obtener intensas respuestas emocionales de los demás; son
graciosos, simpáticos, cautivadores, amistosos y juguetones. La confianza es muy importante al igual
que el hecho de vincularse con los demás y establecer relaciones permanentes. Se comprometen y son
leales con las personas con quienes se han identificado. Responden a los demás siendo cooperadores,
confiables, responsables, trabajadores leales y cumplidores. En su mejor estado: llegan a ser asertivos,
confían en ellos mismos y en los demás, independientes aunque simbióticamente interdependientes. La
fe en sí mismos los lleva a tener una actitud positiva y a manifestar valentía, liderazgo, riqueza de
creatividad y autoexpresión.
Promedio. Los tipo Seis promedio empiezan a invertir su tiempo y energía en lo que ellos creen que
les proporcionará seguridad y estabilidad. Son ambivalentes y reaccionan contra la autoridad a través
de conductas pasivo-agresivas que mandan señales contradictorias y confusas La ambivalencia hace
que los tipo Seis vacilen y reaccionen de manera imprevisible. Actúan con evasión, indecisión y cautela
respecto a todo. A medida que aumentan las tensiones, se vuelven gruñones, negativos y tienden a
mandar señales contradictorias. Para superar las dudas y las angustias, se tornan sarcásticos y
reaccionarios; adoptan una actitud recia y rebelde para compensar sus crecientes inseguridades. Se
vuelven beligerantes y reaccionan con agresión a las aparentes amenazas a su seguridad. Pueden ser
muy parciales y defienden a grupos excluyentes. Se vuelven ruines e intolerantes, convirtiendo a los
demás en chivos expiatorios y atacando a cualquiera que parezca amenazarlos como una forma de
acallar sus temores e inseguridades.
Insanos. Al temer la condena y el rechazo por parte de la figura de la autoridad, los tipo Seis malsanos
se sienten inseguros en exceso y se vuelven dependientes y automenospreciativos con agudos
sentimientos de inferioridad. Tienen una autoimagen disminuida y se deprimen; se sienten cobardes,
inútiles, incompetentes y atormentados por temores. Sobrerreaccionan a todo, exageran los problemas y
es posible que sus actos irracionales, en efecto, causen justamente aquello que temen. En extremo
angustiados, se sienten perseguidos y atacados por los demás. Para liberarse de la angustia, el abandono
y las consecuencias de sus actos, se rebajan y se humillan ante la figura de autoridad para poder ser
rescatados. Como patología, se presenta una conducta autocastigadora y masoquista. Es posible que se
presenten problemas de alcoholismo, abuso de estupefacientes y pueden llegar al suicidio.
Motivaciones clave. Quieren tener seguridad, sentirse apoyados por los demás, tener certidumbre y
tranquilidad, probar las actitudes de las personas hacia ellos, luchar contra la ansiedad y la inseguridad.
Ejemplos. RFK, Malcom X, la princesa Diana, George Bush, Richard Cheney, Tom Hanks, Bruce
Springsteen, Candice Bergen, Gilda Radner, Meg Ryan, Helen Hunt, Sigourney Weaver, Mel Gibson,
Patrick Swayze, Julia Roberts, Phil Donahue, Jay Leno, John Goodman, Diane Keaton, Woody Allen,
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 28
David Letterman, Andy Rooney, Jessica Lange, Tom Clancy, J Edgar Hoover, Richard Nixon y
"George Costanza".
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 29
GREMIO «SIETE» (7)
“¡Hola, hola! ¿Qué tal, mi pana?
Qué buena onda poder comunicarme contigo y contarte algunas cosas de mi gremio. ¿Por dónde
partir si son tantos los aspectos interesantes que tenemos los del Seven?
Puedo partir contándote que somos personas que nos caracterizamos por ser súper alegres e
hiperactivas. Con un tremendo derroche de energía, nuestro fin es gozar las más variadas fuentes de
estimulación que posea el mundo; somos extrovertidas y ocupadas en una cantidad de diferentes cosas,
mucho más allá que el resto de las personas, porque nos queda claro que si no viniste al mundo a
pasarla bien, entonces ¿a qué viniste?
A la vida no le pedimos mucho, sólo que nos dé hartas cosas y experiencias que nos hagan
felices. Somos como los pescadores, tiramos ampliamente una red al mundo a fin de probarlo todo al
menos una vez; todo nos energiza. Ahora, es típico que cuando estamos gozando algo, no alcancemos a
exprimirlo porque nos surge una incomodidad de que en ese momento nos estamos perdiendo algo
mejor en otro lado; esta molestia hace que esta actividad parezca fome y no sea, al final,
suficientemente estimulante. Esto les puede hacer comprender por qué huimos del aburrimiento más
que cualquier otro gremio.
Como resultado de esta orientación hacia lo externo, acumulamos increíble cantidad de
conocimientos del mundo concreto. Sabemos, como nadie, qué es y cómo pasarlo “bomba”. Nadie sabe
tanto de marcas de autos, de tipos de vino, de lugares de diversión, de películas o videos, de
restaurantes, de “malls”, de balnearios, etc. Nos encanta hablar, tenemos la facilidad de comunicarnos
de un modo colorido, de modo tal que somos capaces de convertir hechos habituales o grises en
atractivas y cómicas anécdotas. Somos multifacéticos, aunque no muy focalizados en cada actividad;
mantenemos una agenda completa de compromisos, cada uno de los cuales va acompañado de dos o
tres variantes por si acaso alguno de los calendarizados falla.
La búsqueda de experiencias nos hace gozar mucho el momento de la adquisición de algo
nuevo, incluso más que el simple hecho de tenerlo, pues una vez que se ha adquirido algo, como que
pierde su novedad, su “frescura”.
Muy simpáticos y optimistas, el “alma de las fiestas”, conocedores de mil personas y buenos
“p’al carrete”, nos ronda el peligro de que crezca el hambre de experiencias agradables más que la
capacidad de saborearlas, de que nos transformemos de conocedores en simples comilones, sin
comprometernos con las experiencias más allá de una probada al pasar. Sí, de verdad, que hay
momentos en que nos gusta, por ejemplo, leer un libro con un trago en la mano, mientras escuchamos
música, alternando fugaces miradas al televisor, el cual, ojalá sea picture in picture.
A veces nos critican que nos creemos agradables, prácticos y gozadores, aunque los demás
puedan vernos como superficiales, charlatanes e infantiles. Nuestra presencia se hace notar, como que
las cosas quedan en otra posición cuando llega y pasa el “huracán” o el “terremoto” Siete.
Eso me recuerda que también nos han dicho que, aunque hablamos hasta por los codos, no
somos los mejores conversadores debido a cierta dificultad en escuchar al otro (“¡Ah, qué simpático!
Ahora déjame contarte lo que me pasó ayer…”).
El problema central que vivimos es que, con mayor o menor fuerza, existe en nosotros una
tendencia a mantenernos en un activismo constante, de modo centrífugo, encarnando el lema: “Hago,
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 30
luego existo”. Con dificultad para decirnos a nosotros mismos “No”, a veces las veinticuatro horas del
día se hacen pocas para lo que anhelantemente buscamos: diversión, pasarla bien. Acostumbrados a
movernos a 120 km/h, es una lata bajar a 100 km/h. Con mil proyectos en la cabeza, siempre hay
dificultades en concretarlos. ¡Es que es tan rico el sabor de la chispa inicial! ¿Acaso el enamoramiento
no es la mejor parte del amor, y la de un proyecto no es la brillante idea primera? Planifiquemos,
hagamos lluvia de ideas, pero por favor no nos metan en el trabajo sucio de la concreción.
Algunos de nuestro gremio, al mirar su pasado, ven que alguna vez tuvieron grandes aptitudes,
pero después se convirtieron en diletantes, picoteando en mil áreas y temas. Un representante de este
grupo puede aprender un poco de francés, luego pasa a un barniz de japonés; ahí descubre y le gusta el
trabajo en bonsái y mientras aprende a modelar un par de ellos se mete a practicar karate y fotografía;
claro, durante seis meses, porque entonces descubre qué entretenidas son las novelas de Agatha
Christie, etc. La constante es que, una vez que una actividad requiere concentración y perseverancia,
ésta se abandona.
¡Esa sí que es mala onda!
Pero no hablemos de cosas desagradables. Bueno, te dejo, mi mega, porque me voy a una
reunión a programar el guitarreo de mañana, y la parrilla del jueves… y la salida a la montaña del fin
de semana… y…”.
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 31
7 EL ENTUSIASTA
Tipo de personalidad Siete
El tipo activo, divertido, espontáneo, versátil, ambicioso y disperso
Miedo básico: verse despojado de todo y atrapado en el sufrimiento
Deseo básico: estar feliz y contento, encontrar satisfacción
El tipo Siete con ala Seis: "el Animador"
El tipo Siete con ala Ocho: "el Realista"
Resumen de Perfil para Tipo de Personalidad Siete
Sanos. Llegan a ser muy sensibles, excitables y entusiastas respecto a cualquier tipo de experiencia.
Los tipo Siete sanos son extrovertidos, orientados hacia el mundo real de las cosas y sensaciones; son
espontáneos y se regocijan con todo. Cada estímulo produce una respuesta inmediata y todo les parece
excitante y vigorizador. Son alegres, vivaces, estimulantes, flexibles y animosos. Se convierten en
realizadores versados y en individuos con aptitudes y conocimientos variados que hacen bien muchas
cosas distintas. Poseen una gran cantidad de talentos y están dotados con capacidades virtuosas así
como destrezas prodigiosas. Son prácticos, productivos, prolíficos, versátiles y abarcan numerosas
áreas de interés. En su mejor estado: asimilan a fondo las experiencias y se convierten en individuos
reconocidos y agradecidos, cautivados por las maravillas de la vida. Son positivos, optimistas, alegres y
se sienten extasiados. Comienzan a tener indicios de una vida más allá de lo físico y experimentan un
profundo sentido de las bondades de la vida.
Promedio. A medida que sus apetitos aumentan, los tipo Siete promedio desean experimentar con más
cosas y tener una variedad más amplia de vivencias, convirtiéndose, de esta manera, en consumidores
ávidos, materialistas codiciosos, individuos mundanos extasiados por las cosas del mundo,
conocedores, "establecedores de modas" y buscadores de sensaciones nuevas. Se vuelven incapaces de
decirse no, de negarse cualquier cosa. Hiperactivos, se lanzan en una actividad constante, haciendo y
diciendo cualquier cosa que se les ocurra. Temen aburrirse y tratan de aumentar su estímulo y
excitación manteniéndose en constante movimiento y distrayéndose con algo entretenido y nuevo,
aunque hagan demasiadas cosas. Corren el riesgo de volverse superficiales, sin inhibiciones, volátiles,
ostentosos, extravagantes. Sienten que nada los satisface, así que se vuelven inmoderados y
desmedidos. Llegan a ser egocéntricos, egoístas, exigentes e impacientes. Insensibles con los demás,
pueden llegar a ser groseros, descorteses. Tienen tendencias adictivas.
Insanos. Los Siete malsanos se frustran muy fácil y son ofensivos y abusivos a medida que exigen
cualquier cosa que deseen para mantenerse ocupados y distraídos. Se vuelven escapistas infantiles,
impulsivos e insultantes y pueden caer en ataques de ira y en pataletas. Tienen serios problemas para
controlarse. Las adicciones al alcohol, las drogas y otros excesos aumentan a medida que se convierten
en individuos disipados, libertinos, pervertidos y depravados. Antes de manejar la angustia, expresan
los impulsos en conductas sin inhibiciones; se descontrolan y son víctimas de cambios anímicos
caprichosamente erráticos, volátiles y de actos compulsivos. Participan en locas parrandas de diversos
tipos, como si no hubiera límite para ellos. Huyen de sí mismos y son objeto de súbitos ataques de
pánico, depresión profunda y desesperación.
Motivaciones clave. Desean mantener su libertad y felicidad, evitar perderse cualquier experiencia que
valga la pena, mantenerse motivados y ocupados, rechazar y rehuir del dolor.
Ejemplos. JFK, Benjamin Franklin, Leonardo DiCaprio, Elizabeth Taylor, W.A. Mozart, Steven
Spielberg, Federico Fellini, Robin Williams, Jim Carey, Cameron Diaz, Elton John, Mick Jagger.
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 32
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 33
GREMIO «OCHO» (8)
“Bien. Voy a comenzar a explicar las características de mi gremio, el Ocho, así que pon
atención. Si algo no te queda claro, eso ya es problema tuyo.
Quienes lo conformamos somos personas que nos caracterizamos por ser fuertes y tenaces.
Dotados de una gran fuerza de voluntad, nuestro principal interés es fortalecer el lugar central que
ocupamos en la vida de quienes nos rodean; somos autosuficientes y confiamos en nuestro liderazgo
más que el resto de las personas, porque, nos parece claro, el primer lugar no está hecho para los
llorones y arratonados.
¿Quién como nosotros para llevar adelante grandes procesos, para enfrentar desafíos y hacer
realidad grandes desafíos? No te olvides: la vida es dura y competitiva, aquí en el mundo existen los
ganadores y los perdedores; unos suben y otros muerden el polvo, y nosotros no formaremos parte del
lado perdedor de esta ecuación.
La naturaleza nos ha dotado de innatas aptitudes de negociantes, estemos o no en el ambiente empresarial. Trabajadores y enérgicos, sagaces negociadores, tenemos excelente nariz para percibir
oportunidades latentes en personas o proyectos. También nos parece importante que los demás sean
honestos, rectos y transparentes en las relaciones, aunque no estamos muy dispuestos a mostrar
nuestros sentimientos, en particular, la vulnerabilidad, en el caso de que llegue a haberla.
¿Sabes qué tema nos parece importante? El dinero. Con él eres autosuficiente, y te libra de estar
bajo las órdenes de nadie ni dependiendo de la cooperación de los demás. Por eso es común que, entre
nosotros, seamos trabajadores independientes o que estemos en vías de serlo mientras tenemos un alto
grado de movilidad o iniciativa en nuestro trabajo dependiente. A diferencia de muchos babosos, el
dinero no nos interesa por el lujo o la ostentación, sino por el poder. Con él manejas como quieres a los
demás pues, créeme, toda persona tiene su precio.
¡Ah!, qué bueno sería poder dejar un testimonio a la humanidad de nuestro paso por el mundo,
poder impactar nuestro medio, dejar nuestro sello en él; eso nos haría, de cierto modo, inmortales, un
signo de esta energía y fortaleza que sobreabunda en nosotros.
Una cosa que nos resulta entretenida es el riesgo físico, lo que se convierte para nosotros en un
estilo de vida: alta velocidad, ruidos fuertes, deportes rudos, son formas entretenidas de endurecerte
para la vida.
Pero que esto te quede claro: no nos gusta la competencia. La fuerza o poder ajenos siempre es,
en algún grado, una amenaza, por lo tanto, es inteligente dejar en evidencia desde el primer momento
quién está a la cabeza, quién lleva los pantalones y es el que ronca por aquí; la guía es “Por la razón de
la fuerza”.
También nos gusta saber a quién tenemos al lado. Para eso presionamos por aquí, molestamos
por allá, para conocerte por tus reacciones: ¿eres de los nuestros, un roble sólido, o un picante
cholguán, todo cuchuflín?
Es típico que se nos acuse de que nos creemos fuertes e independientes, cuando en realidad
seríamos, según los demás, fanfarrones, mandones y groseros. Lo que pasa es que algunas mierdas
juran que uno tiene que ponerse a temblar cuando se ponen a chillar y a quejarse por el respeto, el
juego limpio, los valores o los derechos humanos. ¡Al carajo con ellos!, se equivocaron: si nos
amenazan o, peor, si atacan a quienes amamos, somos tigres que protegemos a nuestros seres queridos
con ferocidad y que no nos achicamos ante nada ni ante nadie.
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 34
Para ser sinceros, no es que andemos buscando peleas a cada instante; lo que pasa es que anda
tanto ratón miedoso por ahí que si uno simplemente afirma con convicción una idea, al tiro al otro le
parece que le vamos a mandar unos puñetazos; o uno puede estar calmadamente escuchando, pero más
de alguien percibirá esta sencilla actitud como un gesto amenazante. Parece que, al igual que todos los
demás gremios, pensamos que los demás son como nosotros, en este caso, por ejemplo, que todos
disfrutan de una “saludable” confrontación de opiniones y de la rudeza en el trato. Aunque estarás de
acuerdo conmigo que la mejor defensa es el ataque, ¿no?
Ah, antes de que me olvide: ¿sabes lo que me hincha las pelotas? Que me vengan con cosas
dichas a medias y que se anden por las ramas como hacen los giles; a los del Ocho nos gusta el
lenguaje al hueso, directo y sin adornos.
Y eso va también para ti.
Chao no más”.
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 35
8 EL DESAFIADOR
Tipo de personalidad Ocho
El tipo poderoso, dominante, seguro de sí mismo, decidido, voluntarioso y retador
Miedo básico: ser herido o dominado por otros
Deseo básico: protegerse, tener el control de su propia vida y de su destino
El tipo Ocho con ala Siete: "el Independiente"
El tipo Ocho con ala Nueve: "el Oso"
Resumen de Perfil para Tipo de Personalidad Ocho
Sanos. Asertivos, confiados en sí mismos y fuertes, los tipo Ocho sanos han aprendido a luchar para
conseguir lo que necesitan y desean. Están orientados a la acción; tienen una actitud de "puedo hacerlo"
y cuentan con una gran motivación interna. Les encantan los desafíos y son hábiles para iniciar
proyectos; toman la iniciativa y hacen que las cosas ocurran. Son líderes naturales que los demás
respetan y a quienes acuden en busca de orientación. Decididos, autoritarios y dominantes, los tipo
Ocho sanos se ganan el respeto a través de ser honorables y utilizan el poder en forma constructiva
defendiendo y protegiendo a la gente, actuando como proveedores, auspiciadores y promotores de
causas nobles y empresas valiosas. En su mejor estado: se vuelven moderados, magnánimos,
misericordiosos y tolerantes. Son capaces de dominarse a través de autodoblegarse ante una autoridad.
Valientes, deseosos de ponerse en peligro para obtener lo que buscan y causar una influencia duradera.
Pueden ser heroicos e históricamente grandiosos.
Promedio. A los tipo Ocho promedio les preocupa llegar a ser autosuficiente así como independientes
a nivel económico. Son "individualistas recios", pragmáticos, emprendedores, trabajadores y muy
audaces; les encanta las aventuras y correr riesgos para ponerse a prueba y reafirmarse. Empiezan a
querer dominar todo el ambiente (incluso a la demás gente) y se vuelven enérgicos, agresivos,
orgullosos, egocéntricos y expansivos: se convierten en "el jefe" cuya palabra es ley. Imponen su
voluntad y visión en todo y no ven a los demás como sus iguales ni los tratan con respeto. Sienten que
deben salirse con la suya y se vuelven confrontadores, beligerantes, amedrentadores y desafiantes al
mismo tiempo que tienden a crear relaciones antagónicas. Todo lo convierten en una prueba de
voluntad y nunca ceden. Utilizan amenazas y represalias para que los demás les obedezcan, para
mantenerlos en desequilibrio y con una sensación de impotencia. Sin embargo, el trato injusto hace que
los demás tengan resentimientos y existe la posibilidad de que se agrupen en contra de ellos.
Insanos. Los tipo Ocho malsanos se aferran a su poder y quieren prevalecer con el control sin importar
el costo. Se vuelven totalmente crueles, violentos, inmorales y despiadados, dictatoriales y opresivos.
No admiten la culpa, ni el temor ni cualquier otro sentimiento humano. Comienzan a desarrollar ideas
delirantes acerca de sí mismos y se sienten omnipotentes, invencibles e invulnerables. Cada vez se
vuelven más temerarios y si sienten que están en peligro, pueden destruir con crueldad a todo aquel que
no haya acatado su voluntad. Vengativos, salvajes, con tendencias asesinas y sociópatas.
Motivaciones clave. Desean tener confianza en sí mismos, probar su fuerza y resistir la debilidad, ser
importantes en su mundo, dominar lo que les rodea y tener el control de todas las situaciones.
Ejemplos. M. L. King, Jr., FDR, LBJ, Mikhail Gorbachev, G.I. Gurdjieff, Pablo Picasso, Richard
Wagner, Sean Connery, Susan Sarandon, Glenn Close, Russel Crowe, John Wayne, Charlton Heston,
Norman Mailer, Mike Wallace, Barbara Walters, Ann Richards, Toni Morrison, Lee Iococca, Donald
Trump, Leona Helmsley, Frank Sinatra, Bette Davis, Roseanne Barr, James Brown, Chrissie Hynde.
Courtney Love, Fidel Castro y Saddham Hussein.
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 36
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 37
GREMIO «NUEVE» (9)
“¿Cómo están? Discúlpenme el atraso… Mmmm…
Quienes conformamos este gremio somos personas que nos caracterizamos por ser serenas y
relajadas. Dotadas de paz interior, tendemos a hacernos a un lado para no influir negativamente en el
curso normal de la vida; somos más condescendientes y conservadoras que el resto de las personas, ya
que creemos que no es bueno romper la armonía del mundo.
Quienes pertenecemos al gremio Nueve nos vemos como personas poco exigentes y poco
complicadas, aunque a los demás les parezcamos, en realidad, complacientes y negligentes.
Nos gusta ocultarnos, pasar inadvertidos por la vida, no llamar la atención, casi caminando
sobre las aguas. Valoramos mucho a quienes nos rodean, aunque a veces valoremos más a los demás
que a nosotros mismos.
Es verdad que no nos gustan los conflictos, y que nos cuesta decir “No” a los demás, aunque
por ahí exageran diciendo que tenemos miedo a cualquier cambio y que no queremos hacer nada por molestarnos, que preferimos que la vida siga su ritmo y curso sin nuestra intervención. Es como si ya
no vivieran por sí mismos, dicen, sino que la vida los moviera.
Somos personas relajadas, que nos esforzamos en que no crezcan los problemas, llamamos a la
cordura y a darle, según nos parece, su verdadera dimensión a los asuntos. “Oh, bueno, no nos
preocupemos por eso”. Muchas veces esta actitud ha sido muy bien recibida, sobre todo cuando los
demás no se dan cuenta que pueden hacer las paces si ponen apenas un poco de su parte.
Sin embargo, tengo que reconocer que esta postura sirve también para que nada ni nadie nos
excite o nos involucre en los hechos cotidianos. Parece que el mundo podría venirse abajo, pero
nosotros siempre calmados, concediendo, llevando el Amén. Alguien una vez se quejaba: “Cuando
estoy tranquilo en medio de lo que el resto llama un desastre, me dicen ‘Es que no entiendes el
problema’”. Probablemente esta persona era de este gremio Nueve.
No se haga Ud. la impresión de que nos quedamos sentados o acostados todo el día. Las
personas de este gremio pueden tener altas responsabilidades, sí, aunque se debe reconocer que lo
hacemos con movimientos distraídos y neutrales, como si la cabeza estuviese en otra parte. El aspecto
positivo de no permitirnos nada muy profundamente, es que los momentos altos no son vividos en
realidad muy altos, y los momentos bajos tampoco son vividos de un modo muy bajo; entonces, así
como la alegría, tampoco la pena nos afecta demasiado en comparación con la mayoría de las otras
personas. Todo se mantiene a un nivel parejo, nada es urgente, no es necesario concentrarse por mucho
tiempo y los detalles se pasan por alto. Sin embargo, es común que nuestras parejas se quejen de que no
reparamos en su nuevo peinado o ropa, o que nosotros mismos nos despreocupamos un poco de la
propia apariencia…
Mmmm…
¿Qué estaba diciendo?
¡Ah, sí!: Una cosa para tomar en cuenta es la dificultad que tenemos en cambiar las rutinas; nos
resistimos a hacerlo. Qué difícil es hacer las cosas de un modo distinto a como uno está acostumbrado,
y qué molestosas son algunas personas que insisten en que cambiemos nuestros hábitos, más aún
cuando no vemos razones suficientes para tal esfuerzo. Si, por ejemplo, de la casa al trabajo se sigue
cierta ruta, ésa será considerada casi el mejor camino de la casa al trabajo.
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 38
Si Ud. no es de este gremio y quiere comprender a qué me refiero con esto, tome en cuenta que
esta forma de ser es similar al modo en que la mayoría de las personas oye los sonidos que salen de la
casa de los vecinos, pero no los escuchan de verdad, o al modo en que nos hemos acostumbrado a mirar
los comerciales de la televisión sin poner atención a ellos. El problema, parece, es que los del gremio
Nueve comenzamos a hacer esto con la gente que tenemos ante nosotros y que pide o necesita una
respuesta, a veces urgente.
Perdón por el bostezo…
Debido a la desconexión con la realidad, no ponemos mucha atención a las consecuencias de las
acciones y, principalmente, de nuestras omisiones. Por ejemplo, nos demoramos en ir al doctor si
sentimos molestias, y cuando nos recetan ciertos remedios, nos olvidamos con frecuencia del horario o
somos bien elásticos en su consumo.
Cuando surgen discusiones o problemas con los demás, esta distracción vital parece que hace
las cosas mucho peor. No puede haber una sana discusión donde uno habla y hasta grita, mientras el
otro escucha callado, en silencio, casi como hablándole a un palo y con cara de estar pensando en la
película de más rato en la tele.
Bueno, bueno, paciencia. Dicen tantas cosas, ya no saben qué decir”.
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 39
9 EL PACIFICADOR
Tipo de personalidad Nueve
El tipo indolente, modesto, receptivo, tranquilizador, agradable y satisfecho
Miedo básico: de pérdida y separación
Deseo básico: mantener la estabilidad interior y la paz mental
El tipo Nueve con ala Ocho: "el Árbitro"
El tipo Nueve con ala Uno: "el Soñador"
Resumen de Perfil para Tipo de Personalidad Nueve
Sanos. Los tipo Nueve sanos son muy receptivos, abiertos, poco cohibidos, emocionalmente estables y
serenos. Aceptan su entorno. Confían en sí mismos y en los demás. Son relajados y están en armonía
con la vida; pacientes, modestos, inocentes, sencillos y en verdad agradables. Se tornan optimistas,
reforzadores, bondadosos, apoyadores; hacen que la gente se sienta cómoda y tienen una influencia
sedante, sanadora; armonizan a los grupos y unen a las personas. Buenos mediadores, confortadores y
protectores. Tienen una enorme dignidad, profunda serenidad y verdadera paz que provienen de la
aceptación de su condición humana. En su mejor estado: se vuelven dueños de sí mismos y tienen una
gran ecuanimidad y genuina satisfacción. Se sienten autónomos y realizados, paradójicamente unidos
consigo mismos pero capaces de establecer relaciones más profundas. Están alertes, despiertos así
como conectados con ellos mismos y con los demás.
Promedio. Los tipo Nueve promedio se vuelven humildes; se acomodan y aprueban demasiado a los
demás. Son dóciles, adaptables y conciliadores de manera excesiva; aceptan –con ingenuidad y sin
condición– las expectativas convencionales; se subordinan al otro, lo idealizan y viven a través él. Los
tipo Nueve son conservadores y temerosos a los cambios, trastornos y presiones de cualquier tipo. Son
pasivos, indiferentes y complacientes; se alejan de los conflictos y evaden los problemas. Son
perezosos, emocionalmente indolentes, no tienen ninguna disposición al esfuerzo o al enfoque de
problemas; muestran una enorme indiferencia y se esperan hasta que los problemas desaparecen solos.
Empiezan a "desintonizarse" de la realidad y se olvidan de lo que no quieren ver. Si los problemas no
desaparecen los tipo Nueve empiezan a minimizarlos para apaciguar a los demás y para tener ‘paz a
cualquier precio". Son estoicos, fatalistas y resignados como si no pudieran hacer nada para cambiar las
cosas. Tienen poco criterio y los demás se sienten frustrados y enojados por su falta de responsabilidad
y por su apatía.
Insanos. Los tipo Nueve malsanos pueden reprimirse muchísimo y entonces se produce un desarrollo
personal inadecuado. Se convierten en individuos desvalidos e incapaces. Se vuelven obstinados y
niegan con terquedad la existencia de problemas y conflictos. Son seriamente negligentes e
irresponsables y pueden ser peligrosos para cualquier persona que los necesite. Si los problemas
persisten, se disocian de cualquier cosa amenazante de modo que a la larga no pueden funcionar y se
convierten en individuos muy desorientados, despersonalizados, catatónicos e inmovilizados. Existe la
posibilidad de colapso emocional y de fragmentación de la personalidad.
Motivaciones clave. Desean crear armonía a su alrededor, evitar conflictos y tensiones, mantener las
cosas como son, resistirse a cualquier cosa que los pueda molestar o incomodar.
Ejemplos. Abraham Lincon, George W. Bush Jr. Joseph Campbell, Carl Jung, Ronald Reagan, Gerald
Ford, la reina Isabel II, la princesa Grace, Walter Cronkite, George Lucas, Walt Disney, John Kennedy
Jr. Sophia Loren, Geena Davis, Lisa Kudrow, Kevin Costner, Keanu Reeves, Woody Harrelson.
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 40
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 41
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 42
LAS «ALAS» DEL ENEAGRAMA
En el Eneagrama no existen los tipos puros. Cada persona es una combinación única entre su tipo
fundamental y de uno de los tipos contiguos a él, que recibe el nombre de ala.
Las llamadas ALAS se refieren a la relación de contigüidad (o proximidad) que existe entre el eneatipo
principal y sus dos vecinos. Cada persona desarrolla atributos o características de una de las dos
personalidades contiguas a la suya (o de ambas). Estas variaciones o matices de la estructura de la
personalidad explican, en alguna medida, el por qué personas de un mismo eneatipo, a simple vista,
parecen ser tan distintas en cuanto a su comportamiento.
En la mayoría de los casos se desarrolla en la primera mitad de la vida sólo una de las alas. Una de las
misiones en la segunda mitad consiste en orientarse a la segunda ala.
Quizás puede parecer que hablar de nueve tipos humanos resulta ser una clasificación muy reduccionista, y no abarcar las múltiples posibilidades del ser humano (¿y qué clasificación lo
consigue?), pero eso se puede rebatir si tenemos en cuenta las alas y las variantes instintivas, que
veremos más adelante. Las alas dominantes nos ayudan a afinar más en el perfil de nuestro eneatipo,
pues se basa en que cada tipo tiene en cada uno de sus lados otros dos, y en que cualquiera de estos dos
eneatipos puede ser el ala de un tipo, modificando o acentuando, de esa manera, determinados
aspectos. Conocer el ala dominante, junto con el tipo básico, crea un subtipo concreto y definible.
Por ejemplo: un tipo 7 (optimista) puede variar su estilo según tenga un ala en el 8 (más agresivo) o en
el 6 (más dubitativo).
El Eneagrama tiene una enorme riqueza en sus clasificaciones, y si a eso añadimos el concepto de
ser un sistema dinámico de procesos, todo ello nos da garantías suficientes para no caer en
reduccionismos de mira estrecha. Los tipos y subtipos no son etiquetas fijas, ni aseguran formas de
pensar, sentir y actuar concretas. Por eso siempre se debe hablar en el sentido de: “puede ser”,
“probablemente”, “tiende a”, etc. Esto da una mejor y más completa idea de lo que es el Eneagrama.
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 43
CUADRO DE LAS ALAS DOMINANTES
- + Tipo de personalidad + -
Distanciado
Intolerante
No focalizado
Relajado
Objetivo 9
Idealista
1
2
Abogado
Altruista
Generoso
Posesivo
Crítico
Autocrítico
Crítico. Juicio.
Ansioso.
Idealista
Objetivo 1
Servidor
2
3
Anfitrión
Seguro de sí
mismo.
Ambicioso
Extrovertido
Competitivo
Manipulador
Seductor
Acomodadizo
Sociable
Altruista 2
Encantador
3
4
Profesional
Sensible
Intuitivo
Artístico
Presuntuoso
Soñador
Narcisista
Competitivo
Extrovertido
Ambicioso 3
Aristócrata
4 5
Bohemio
Introvertido
Perceptivo
Racional
Deprimido
Ensimismado
Desesperado
Obstinado
Creativo
Empático 4
Iconoclasta
5
6
Solucionador
Fiel Leal
Responsable
Temeroso
Desconfiado
Distanciado
Arrogante
Crítico
Competente
Lógico
5
Defensor
6
7
Amigo
Extrovertido
Cordial
Alegre
Impulsivo
Hedonista
Ansioso
Defensivo
Fiel
Responsable 6
Animador
7
8
Realista
Firme en el
mando
Confiado
Agresivo
Codicioso
Competitivo
Impulsivo
Egocéntrico
Generoso
Energético
Extrovertido
7
Independiente
8
9
Oso
Delicado
Receptivo
Obstinado
Frío
Antiautoritario
Vengativo
Asertivo
Abierto 8
Arbitro
9
1
Soñador
Ordenado
Íntegro
Controlado
Arbitrario
Rígido
LOS SUBTIPOS ALAS:
EL UNO CON ALA NUEVE: EL IDEALISTA
Ejemplos: Platón, Gandhi, Sandra Day O'Connor, George Harrison, Henry David Thoreau, Martha
Stewart, Katharine Hepburn, Al Gore, George F.Will, Noam Chomsky.
Sano. Las personas de este subtipo son muy perspicaces, juiciosas y civilizadas. Pueden ser académicas
y eruditas, y conservan una postura filosófica y objetiva centrada en intereses de amplio espectro, el
cuadro «grande». Tal vez muestren rasgos de introversión y sean huraños, y que busquen con
frecuencia alivio de «la multitud enloquecida» en lugares silenciosos y naturales. Son reservadas
emocionalmente, pero generosas, amables y consideradas; por lo general les encanta la naturaleza, los
animales y la inocencia, dondequiera que los encuentren. Desean mejorar las cosas, pero con una
actitud más dulce, más imparcial que los otros Uno.
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 44
Medio. Idealistas y menos propensas a meterse en la política y el «trabajo sucio» necesarios para
realizar las reformas de que son partidarias, las personas en la franja media de este subtipo prefieren
explicar sus ideales a convencer personalmente a otros de su bondad. La rabia que se ve en los Uno es
más difícil de detectar en este subtipo que en el otro, que tiende a expresarse con rigidez, impaciencia y
sarcasmo. Prefieren estar solas; buscan situaciones en las que puedan trabajar solas para evitar
enfrentarse a la decepcionante confusión de las relaciones humanas. Podrían ser más distantes, poco
realistas e impersonales que las del otro subtipo, posiblemente desdeñosas, elitistas y altivas con sus
prójimos.
EL UNO CON ALA DOS: EL ABOGADO
Ejemplos: Jerry Brown, Hillary Clinton, Celine Dion, John Bradshaw, Emma Thompson, Jane Fonda,
Joan Baez, Vanessa Redgrave, Ralph Nader, Juan Pablo II.
Sano. Las personas de este subtipo combinan la búsqueda de ideales y elevados principios con simpatía
y comprensión por los demás. Menos idealistas puros que el otro subtipo, se interesan de verdad por
mejorar la humanidad y están más dispuestas a meterse en las trincheras y realizar los cambios que
defienden. También son más abiertamente apasionados y comunicativas; disfrutan con él toma y daca
de la participación política. Las personas de este subtipo son persuasivas y se desviven por conseguir
que los demás se interesen por las causas y creencias que ellas exponen.
Medio. Muy activas y extrovertidas, las personas de la franja media de este subtipo pueden ser muy
agresivas y enérgicas en su esfuerzo por realizar los ideales y reformas que desean. Si bien se sienten a
gusto solas y necesitan mucho tiempo de inactividad para recargarse y pensar, también les proporciona
energía reunirse con otros, sobre todo para debatir y perfeccionar sus ideas. Esto las hace
particularmente buenas para la política, en cualquier escalafón que trabajen. Las necesidades de los
demás son el centro de su altruismo, mientras piensen que influyen y hacen algo. Cuando se sienten
frustradas, suelen ser muy críticas, irritables y estentóreas para poner de manifiesto sus descontentos.
También son más vehementes y orientadas a la acción que las del otro subtipo, de modo que es mayor
la posibilidad de que se sientan frustradas por las personas y los acontecimientos.
EL DOS CON ALA UNO: EL SERVIDOR
Ejemplos: La Madre Teresa, Eleanor Roosevelt, Desmond Tutu, Danny Thomas, Ann Landers,
Barbara Bush, Lewis Carroll, Florence Nightingale, Albert Schweitzer.
Sano. Las personas de este subtipo combinan la simpatía con la seriedad de intención, ya que se
esfuerzan por la bondad personal y el servicio generoso. La combinación de la moralidad del tipo Uno
con la empatía del tipo Dos los lleva a un fuerte deseo de aliviar los sufrimientos humanos. Estas
personas suelen ser buenos samaritanos, dispuestas a ocuparse de los trabajos ingratos y poco atractivos
que por lo general los demás evitan. Son más serias que las personas del otro subtipo, más
manifiestamente cuidadoras, y suelen dedicarse a la enseñanza, los servicios públicos, las profesiones
sanitarias, al trabajo pastoral religioso y a trabajos con personas marginadas o con problemas físicos o
mentales.
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 45
Medio. Las personas de este subtipo se sienten obligadas a combatir sus actitudes y sentimientos
«egoístas»; se sienten responsables del bienestar de los demás y son cumplidoras, correctas, y estrictas
consigo mismas. Son emotivas, pero tienden a refrenar sus expresiones emocionales porque les resulta
violento atraer la atención hacia ellas; prefieren trabajar en un segundo plano, aunque desean sentirse
importantes en la vida de otras personas. Los Dos con ala Uno sienten conflicto entre sus necesidades
emocionales y sus principios, lo cual los lleva a interesarse en las enseñanzas morales o religiosas.
Pueden ser extremadamente críticas consigo mismas y descuidar su salud, negando sus necesidades
personales; tienden a hacer el papel de mártires.
EL DOS CON ALA TRES: EL ANFITRIÓN
Ejemplos: Luciano Pavarotti, Sammy Davis Jr., Sally Jesse Raphael, Arsenio Hall, Anne Meara, Jack
Para, Anne Jackson, Delta Burke, Merv Griffin, John Denver.
Sano. Las personas de este subtipo son más extrovertidas: buscan el amor mediante la creación de
conexiones personales y haciendo sentirse bien a los demás. Su autoestima está más ligada a cualidades
personales que al servicio a los demás. Son sociables y conversadoras, encantadoras y adaptables, y
revelan muchísima «personalidad»; disfrutan participando de sus dotes y recursos a amigos y
familiares, cocinando, atendiendo, cantando y escuchando, todo con el fin de dar de su abundancia
interior.
Medio. Las personas de este subtipo son amistosas y de buen humor, aunque están centradas en sus
ambiciones. No es un rasgo característico de ellas cuidar de los demás; con más frecuencia consideran
que su amistad y la calidad de su atención es un regalo suficiente. Puede haber un aspecto seductor en
las personas de este subtipo, como también un mayor enfoque en las relaciones, una actitud
excesivamente amistosa, un sentimentalismo exagerado y exhibiciones teatrales, consecuencia del
deseo de aceptación del tipo Tres combinado con el deseo de intimidad del tipo Dos. Menos serias y
más orientadas al trabajo que los Dos con ala Uno, son también menos dadas a entregarse a la
inseguridad y a la autocrítica. Son francas respecto a lo que desean, atrayendo la atención a los
servicios que prestan. Podrían ser vanidosas, despóticas y a veces arrogantes.
EL TRES CON ALA DOS: EL ENCANTADOR
Ejemplos: Bill Clinton, Elvis Presley, John Travolta, Christopher Reeve, Shania Twain, Paúl
McCartney, Sharon Tate, Dick Clark, Jane Pauley, Kathie Lee Gifford, Tony Robbins.
Sano. Las personas de este subtipo son más emotivas y espontáneas que las del otro subtipo. Su
extraversión y vivacidad tienen cierta semejanza a las de los Siete. Suelen ser amigables, serviciales y
generosos como los Dos, y al mismo tiempo mantienen el aplomo, la autoestima y el elevado
rendimiento personal de los Tres. Desean ser amados y sienten el impulso de intimar con personas,
pero a veces reemplazan la vida pública y el reconocimiento que obtienen en ella por una vida privada
y una estabilidad doméstica más satisfactorias.
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 46
Medio. Intentan eliminar cualquier característica que les obstaculice el ser deseables, pues piensan que
su valor viene de la capacidad de atraer e incluso encandilar a los demás. En resumen, desean gustar y
ser admirados. Saben «desplegar encanto» para impresionar, y eso suele convertirse en obsesión. Su
comportamiento tiene un matiz meloso artificial que estropea sus intentos por ser populares y creíbles.
Suelen ser muy competitivos, aunque por lo general de modo encubierto. Es posible que recurran a
imágenes múltiples para satisfacer sus relaciones sociales y para desenvolverse en situaciones íntimas.
EL TRES CON ALA CUATRO: EL PROFESIONAL
Ejemplos:
Barbara Streisand, Oprah Winfrey, Tom Cruise, Ben Kingsley, Madonna, Sting, Richard Gere, Michael
Jordán, Whitney Houston, F. Scott Fitzgerald, Werner Erhard.
Sano. Las personas de este subtipo creen que la autoestima proviene más del trabajo y la profesión que
de cualidades personales. Desean que su trabajo sea sobresaliente y bien considerado, y con frecuencia
ponen mucha energía en su profesión. Encuentran placer en cualquier profesión u «oficio» que hayan
elegido y están dispuestas a hacer grandes sacrificios para mantener su integridad profesional. Aunque
son diplomáticas y encantadoras, por lo general son más serias y orientadas al trabajo, y por lo tanto
pueden parecerse a los Uno.
Medio. En las personas de este subtipo se mezclan una poderosa ambición y la inseguridad en sí
mismas, lo que inevitablemente genera una enorme tensión. Su ambición de perfección es similar a la
de los Uno; sin embargo, en cierto modo, aspiran a la perfección para evitar que se les rechace o
humille como a inferiores. Sienten que en cada trabajo o proyecto ponen toda su valía personal. Suelen
proyectar la imagen de competencia y aplomo, pero en lo social son más bien reservadas (a diferencia
de las expresiones más extrovertidas y afables del otro subtipo). También podrían mostrar presunción y
arrogancia, mezcladas con timidez y menosprecio por sí mismas, lo que hace desconcertante a este
subtipo, y a veces reñido consigo mismo.
EL CUATRO CON ALA TRES: EL ARISTÓCRATA
Ejemplos: Jeremy Irons, Jackie Onassis, Tennessee Williams, Judy Garland, Vivien Leigh, Sarah
McLachlan, El Artista (ex «Prince»), Martha Graham, «Blanche DuBois».
Sano. Las personas de este subtipo combinan la creatividad y la ambición, el deseo de mejorar y la idea
de alcanzar objetivos, que suelen tener que ver con el progreso personal. Son más sociables que las
personas del otro subtipo, y desean a la vez tener éxito y distinguirse. Sienten la necesidad de
comunicarse y participar a los demás sus esfuerzos creativos, de modo que se preocupan de encontrar
el modo de expresión adecuada y de evitar cualquier cosa desagradable o de mal gusto. Crean teniendo
en mente un público.
Medio. Estas personas son más tímidas y más conscientes de los problemas respecto a su valía personal
y de la impresión que causan en los demás que las del otro subtipo. Desean reconocimiento, de sí
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 47
mismas y de su trabajo, y ponen más esfuerzo en todo lo que tiene que ver con su modo de presentarse
y cosas afines. Son más prácticas, pero también más derrochadoras, les gusta el refinamiento, la
cultura, la sofisticación; se consideran de clase alta, elegantes, y les interesa la aceptación social.
Pueden ser competitivas y desdeñosas con los demás; la grandiosidad y el narcisismo se manifiesta más
franca y directamente.
EL CUATRO CON ALA CINCO: EL BOHEMIO
Ejemplos: Bob Dylan, Anne Rice, Allen Ginsberg, Alanis Morrisette, Edgar Allan Poe, Johnny Depp,
Sylvia Plath, James Deán, Ingmar Bergman.
Sano. Las personas de este subtipo tienden a ser muy creativas, combinando emotividad e
introspección con perceptividad y originalidad. Menos interesadas en la aceptación y la posición
sociales que las del otro tipo, son muy personales e idiosincrásicas en su expresión; crean más para sí
mismas que para un público. Disfrutan más del proceso de creatividad y descubrimiento que de la
presentación, y son muy exploratorias. Para bien o para mal, normalmente desafían las convenciones y
la autoridad, transgrediendo las reglas siempre que hay conflicto de autoexpresión.
Medio. Más introvertidas y reservadas socialmente que las del otro subtipo, estas personas tienden a
vivir más en su imaginación. El mundo real les interesa menos que los paisajes interiores que se crean.
Se sienten atraídas por lo exótico, lo misterioso y lo simbólico, y suelen tener un estilo personal
excéntrico, insólito. Prefieren ambientes callados y adoptan estilos de vida minimalistas. Pueden ser
extraordinariamente reservadas, y suelen considerarse rebeldes independientes. Podrían tener
luminosos relámpagos de percepción o conocimiento, pero les cuesta hacer esfuerzos sostenidos en el
mundo real.
EL CINCO CON ALA CUATRO: EL ICONOCLASTA
Ejemplos: David Lynch, Stephen King, Glenn Gould, Georgia O'Keeffe, Joyce Carol Oates, Sinead
O'Connor, Merce Cunningham, LilyTomlin, Tim Burton, Kurt Cobain, VincentVan Gogh.
Sano. En este subtipo se combinan la curiosidad y la facultad perceptiva con el deseo de expresar una
visión personal única. Estas personas son más emotivas, introspectivas y creativas que las Cinco con
ala Seis. Buscan un espacio que no haya sido explorado por otros, algo que pueda ser verdaderamente
propio. Sin orientación científica, suelen ser solitarios creativos que combinan la pasión con la
objetividad. Son caprichosos e ingeniosos: sus trabajos de bricolaje pueden llevar a sorprendentes
innovaciones; con frecuencia atraídos por las artes, usan más la imaginación que las partes analítica y
sistemática de su mente.
Medio. Aunque en primer lugar se identifican con su mente, las personas de este subtipo se ven ante
fuertes sentimientos que podrían crearles dificultades para continuar sus tareas y para trabajar con
otros. Son más independientes que las del otro subtipo y se resisten a que les impongan estructuras. Sus
intereses se dirigen hacia lo surreal y fantástico, que no a lo racional ni a lo romántico: es fácil que
queden absortas en sus paisajes cerebrales; suele costarles mantener los pies en la tierra y son poco
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 48
prácticas en la consecución de sus intereses. Es posible que se sientan atraídas por temas misteriosos o
prohibidos o por lo perturbador o grotesco.
EL CINCO CON ALA SEIS: EL SOLUCIONADOR DE PROBLEMAS
Ejemplos: Stephen Hawking, Bill Gates, Doris Lessing, Bobby Fisher, Laurie Anderson, Brian Eno,
Jane Goodall, Isaac Asimov, Amelia Earhart, Charles Darwin.
Sano. La observación, combinada con la organización y el detalle, da a las personas de este subtipo la
capacidad de sacar conclusiones importantes de hechos varios y hacer predicciones basadas en esas
conclusiones. Buscan un espacio que les dé seguridad y que encaje en un contexto más amplio. Suelen
atraerles los temas técnicos, la ingeniería, la ciencia y la filosofía, así como los trabajos de invención y
bricolaje. Saben ser cooperadores, disciplinados y perseverantes, y les interesan más los asuntos
prácticos que a las personas del otro subtipo. Suelen combinar el talento para la innovación con
conocimientos empresariales, a veces con resultados muy lucrativos.
Medio. Siendo tal vez el más puramente intelectual de todos los subtipos, a estas personas les interesan
las teorías, la tecnología y recoger datos y detalles. Analistas y evaluadores del entorno, disfrutan
diseccionando los componentes de un problema para descubrir cómo resolverlo. En extremo moderadas
y reservadas en sus sentimientos, dirigen más la atención a las cosas que a las personas, aunque se
identifican mucho con las personas importantes de su vida. No particularmente introspectivas, prefieren
observar y entender el mundo que las rodea. Tal vez les guste más discutir que a los que pertenecen al
otro subtipo, y defienden más sus puntos de vista. Tienden a ser agresivas y a oponerse activamente a
las personas que no están de acuerdo con ellas.
EL SEIS CON ALA CINCO: EL DEFENSOR
Ejemplo: Rober Kennedy, Malcom X, Tom Clancy, Bruce Springsteen, Michelle Pfeiffer, Diane
Keacon, Gloria Steinem, Candice Bergen, Mel Gibson, Janet Reno, Richard Nixon.
Sano. Las personas de este subtipo suelen sobresalir en diversas clases de conocimientos técnicos, lo
cual las convierte en expertas en solucionar problemas, en excelentes analistas, comentaristas sociales,
profesores y editorialistas. Se sienten atraídas por los sistemas de conocimiento en que están bien
establecidos las reglas y los parámetros, por ejemplo las matemáticas, las leyes y las ciencias. Suelen
tener mayor capacidad de concentración que las personas del otro subtipo, aunque tengan menos
intereses. Las causas políticas y el servicio a la comunidad son campos de interés, y suelen servir de
portavoces o defensores de los grupos o personas marginados o no privilegiados.
Medio. Estos Seis son más independientes y serios que los del otro subtipo, y menos propensos a
acudir a los demás en busca de consejo o aliento; suelen ser solitarios. Encuentran seguridad en
sistemas y credos, aunque se mantienen escépticos. Tienden a considerar peligroso el mundo, lo cual
los lleva a posturas guerrilleras o reaccionarias. La reserva o furtividad puede generar recelos, y suelen
considerarse rebeldes y antiautoritarias, aunque, paradójicamente, se sienten atraídos por sistemas,
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 49
alianzas y creencias que contienen claros elementos autoritarios. Son reactivos y agresivos, y tienden a
denunciar o a creerse víctimas de amenazas a su seguridad.
EL SEIS CON ALA SIETE: EL AMIGÓTE
Ejemplos: Princesa Diana, Tom Hanks, Meg Ryan, Julia Roberts, Jay Leño, Ellen DeGeneres, Gilda
Radner, Katie Couric, Jack Lemmon, Rush Limbaugh, «George Costanza».
Sano. Simpáticas y divertidas, las personas de este subtipo son menos serias que las del otro subtipo;
tienden a evitar los temas «espesos» y limitan su atención a sus necesidades de seguridad (impuestos,
facturas, política laboral y cosas así). Pero son serias en sus compromisos y se sacrifican por procurar
la seguridad y el bienestar de su familia y amigos. También les gusta estar en buena compañía, hacer
bromas y cuidar sus contactos con los demás. Combinan cualidades relaciónales con energía, humor y
entusiasmo por la experiencia. También suelen ser modestos y transformar sus miedos en ocasiones
para hacer bromas y crear lazos de amistad.
Medio. A estas personas les gusta agradar y ser aceptadas, pero también son reacias a hablar de sí
mismas o de sus problemas. Aunque son sociables también muestran inseguridad y necesitan que sus
seres queridos los alienten y aconsejen antes de tomar decisiones importantes. Tienden a aplazar las
decisiones y les cuesta iniciar proyectos por su cuenta. Suelen buscar diversiones y distracciones para
calmar la ansiedad, entre ellas el deporte, ir de compras y «pasar el rato» charlando. Es posible que
coman o beban en exceso o abusen de sustancias nocivas. No tienen especial interés en la política, pero
sí pueden ser dogmáticas y expresar claramente sus gustos y aversiones. La ansiedad por sus fracasos
personales o en sus relaciones importantes puede ser causa de depresión.
EL SIETE CON ALA SEIS: EL ANIMADOR
Ejemplos: Robin Williams, Steven Spielberg, W.A. Mozart, Jim Carrey, Goldie Hawn, Carol Burnett,
Sarah Ferguson, Benjamin Franklin, Timothy Leary, Tom Wolfe.
Sano. Las personas de este subtipo son productivas y juguetonas, conservan la fe en la bondad de la
vida y la alegría de la existencia. Suelen ser curiosas creativas, de excelente sentido del humor y tienen
una actitud más positiva que las del otro subtipo. Su agilidad mental, el espíritu de cooperación y la
capacidad de organización las capacita para realizar muchísimas cosas con poco esfuerzo aparente. Les
gusta la variedad y poseen facilidad para relacionarse con la gente: trabajos naturales para ellas son los
de la industria del espectáculo, las relaciones públicas, la publicidad, los medios de comunicación y el
mundo de la diversión.
Medio. Entusiasmadas por las ideas nuevas, ingeniosas, encantadoras y de hablar rápido, las personas
de este subtipo tienen muchísima energía y ofrecen momentos de eran animación a los demás. Por lo
general son productivas, pero pueden perder la concentración, dispersarse y ser menos perseverantes
que las del otro subtipo. En la medida en que se sienten inseguras, resultan aceleradas, maniacas y
nerviosas. Deseosas de experiencias fuertes, suelen o bien estar en una relación o andar en busca de
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 50
una. No les gusta estar solas, pero exigen mucho a sus íntimos. Suelen tener conflicto entre el deseo de
irse a praderas más verdes y el miedo a perder la relación. Es posible que tiendan a abusar de sustancias
nocivas, debido a la ansiedad y a un oculto sentimiento de inferioridad.
EL SIETE CON ALA OCHO: EL REALISTA
Ejemplos: Jack Nicholson, Lucille Ball, Joan Rivers, Howard Stern, Leonard Bernstein, Lauren Bacall,
Bette Midler, Malcolm Porbes, John F. Kennedy, «Scarlett O'Hara».
Sano. Las personas de este subtipo disfrutan de veras del mundo y son «materialistas» en el sentido
más amplio de la palabra. Combinan la rapidez con la ambición, que suelen llevarlos al éxito material y
a puestos de poder y prominencia. Están resueltas a obtener lo que desean de la vida; tienen una forma
de pensar estratégica y son capaces de organizar rápidamente sus recursos interiores y exteriores para ir
en pos de lo que desean. Son terrenales, prácticas y nada sentimentales. Su sentido del humor se
expresa en un ingenio mordaz y la afición por lo escandaloso.
Medio. Las personas de este subtipo aplican su energía en muchas direcciones, suelen hacer muchos
trabajos o incluso tener varias profesiones. Podrían ser agresivas, y poseen la fuerza de voluntad y el
dinamismo para atender a sus propias necesidades. Tienden a ser más adictas al trabajo que las del otro
subtipo, lo que nace del intenso deseo de acumular posesiones y experiencias («¡Me lo merezco!»).
Centran más la atención en generar actividades que en conectar con personas; de ahí que tiendan a ser
pragmáticas en sus relaciones; buscan una pareja, no una figura romántica de fantasía. No temen estar
solas y tienen muy claras sus expectativas y cuánto van a tolerar. Su franqueza puede rayar en la
brusquedad, y en hacer a un lado a las personas que les estorban para obtener lo que desean. Podrían
hastiarse y volverse insensibles, lo opuesto al hiper-entusiasmo infantil del ala Seis.
EL OCHO CON ALA SIETE: EL INDEPENDIENTE
Ejemplos: Franklin D. Roosevelt, Mijail Gorbachov, Donald Trump, Barbara Walters, Don Imus,
Frank Sinatra, Courtney Love, Susan Sarandon, Bette Davis, Joan Crawford.
Sano. Dada la combinación de agilidad mental y visión de posibilidades prácticas, las personas de este
subtipo suelen ser carismáticas y capaces de ganarse seguidores que apoyan su visión. Se orientan a la
acción y desean influir en su mundo. También son buenos para desafiar a otros a ampliar sus
habilidades y superar sus expectativas para mejorar sus vidas de forma práctica. Este es el subtipo más
independiente; suele ser emprendedor y le interesa crear proyectos que le aseguren la independencia.
Medio. Las personas de este subtipo son osadas, arriesgadas; tienden a tener «grandes planes» y a
hacer grandes promesas y exagerar las posibilidades de sus empresas con el fin de ganarse
colaboradores. También están entre los tipos más sociales; son conversadores y extrovertidos y muy
seguros de sí mismos. Son pragmáticos y competitivos; no les interesa demasiado agradar a los demás
ni están muy dispuestos a tolerar lo que ellos consideran debilidad o ineficiencia. Podrían tornarse
impacientes e impulsivos, y más propensos que los del otro subtipo a dejarse llevar por sus
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 51
sentimientos. También son más abiertamente agresivos y discutidores y menos dispuestos a echarse
atrás en una pelea.
EL OCHO CON ALA NUEVE: EL OSO
Ejemplos: Martín Luther King Jr., Golda Meir, Toni Morrison, John Wayne, Sean Connery, Sigourne
Weaver, Paul Newman, Indira Gandhi, Glenn Close, Norman Mailer.
Sano. Las personas de este subtipo combinan la fuerza, la confianza en sí mismas y la resolución con
un sereno realismo y cierta ecuanimidad. Son bastante más constantes en la consecución de sus
objetivos y no tan abiertamente agresivas o alterables como las del otro subtipo. También son más
acogedoras y más orientadas hacia la familia, y afirman su poder y su liderazgo mediante protección.
En su forma de ser no se da tanto la cualidad de poco escrupuloso: si bien también desean ser
independientes, quieren hacerlo a su ritmo. Su capacidad para tranquilizar y serenar a los demás
aumenta sus dotes de liderazgo.
Medio. Estas personas parecen tener una doble naturaleza; se manifiestan de modo diferente en
diferentes aspectos de su vida. Por ejemplo, pueden ser acogedoras y afectuosas en su casa, pero muy
enérgicas y agresivas en el trabajo. Por lo general les gusta vivir callada y discretamente, y prefieren
controlar sus asuntos entre bastidores. También tienden a hablar despacio., y captan muy bien los
gestos y el lenguaje corporal de sus interlocutores; se muestran amistosos mientras estudian con
disimulo a la otra persona. Estratégicas y observadoras, casi desafían a los demás a subvalorarlas.
Pueden ser tercas, impasibles y calladamente amenazadoras. Cuando se enfadan, el estallido es
repentino, violento y fugaz.
EL NUEVE CON ALA OCHO: EL ÁRBITRO
Ejemplos: Ronald Reagan, Gerald Ford, Lady Bird Johnson, Kevin Costner, Sophia Loren, Walter
Cronkite, Whoopi Goldberg, Janet Jackson, Ringo Starr, Ingrid Bergman.
Sano. Las personas de este subtipo combinan la resistencia y la fuerza con la capacidad de ser
simpáticas y agradables. Son a la vez enérgicas y afables, capaces de relacionarse con la gente y de
ocuparse de las cosas del mundo, de mediar entre personas y frenar los conflictos. De tamo en tanto
suelen buscar proyectos nuevos para cambiar el ritmo y la rutina normales. También son prácticas y
atienden sus necesidades inmediatas y las circunstancias físicas y económicas. Más sociables que las
del otro subtipo, por lo general prefieren trabajar con otras personas. Son sobresalientes en las
profesiones de asistencia y asesoría, suelen tener aptitudes para los negocios, sobre todo para las
negociaciones y detección de recursos humanos.
Medio. A estas personas les gusta relacionarse y pasarlo bien, y les atrae más abandonarse a la
sensualidad y a las rutinas agradables que obstaculizan su capacidad de centrar la atención en objetivos
importantes. Podrían ser tozudas y defensivas, con la tendencia a mantenerse en sus trece y negarse a
escuchar a nadie. Suelen tener mal genio, aunque es difícil prever qué las va a enfurecer; por lo general,
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 52
es una amenaza a su bienestar personal o a su familia, al trabajo o a sus creencias. Pueden ser bruscas y
explosivas, pero rápidamente vuelven a un estado de calma y placidez.
EL NUEVE CON ALA UNO: EL SOÑADOR
Ejemplos: Abraham Lincoln, Reina Isabel II, Carl Jung, George Lucas, Audrey Hepburn, Dame
Margot Fonteyn, Rose Kennedy, Walt Disney, Garrison Keillor, Norman Rockwell.
Sano. Las personas de este subtipo son imaginativas y creativas; suelen ser capaces de sintetizar
diferentes escuelas de pensamiento o puntos de vista en una visión de un mundoideal. Son
especialmente buenas para las formas de comunicación no verbales (arte, música instrumental, baile,
deportes o trabajo con animales y la naturaleza) y prosperan en instituciones grandes. Normalmente son
amigables y alentadoras, pero tienen un claro sentido de finalidad, sobre todo respecto a sus ideales.
Suelen ser buenas terapeutas, asesoras o pastores religiosos, capaces de equilibrar la escucha sin juicios
con el deseo de ayudar.
Medio. Estas personas desean orden externo para poner orden a su mundo interno. Tienden a quedar
atrapadas en actividades y asuntos no esenciales. Son enérgicas pero de un modo indiferente, no
comprometido, que obstaculiza su capacidad para perseverar en objetivos de largo alcance o para
conseguir que se les unan otras personas. Son menos aventuradas y más reservadas que las personas del
otro subtipo; expresan la rabia con comedimiento e indignación velada. También les interesa la
respetabilidad y suelen sentirse moralmente superiores a diferentes clases, culturas y estilos de vida. En
su estilo personal podría haber una vena puritana, remilgada, decorosa o perfeccionista.
MOVIMIENTOS DE INTEGRACIÓN Y DESINTEGRACIÓN DE LOS ENEATIPOS
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 53
Cuadro de los movimientos de integración y desintegración de los eneatipos.
Movimiento de integración Movimiento de desintegración
1
1 va al 7. Los airados y críticos 1 se vuelven más espontáneos,alegres,
menos autocríticos y más tolerantes consigo mismos como los 7
sanos. Ganan en optimismo y capacidad de entusiasmarse. Actúan
con más naturalidad y espontaneidad. Alejan su actitud de lo
negativo y se concentran en lo positivo. Planean más actividad
destinadas al simple placer.
1 se mueve al 4.
Los 1 malsanos, culpables por el fracaso, se van a un estado
de profunda depresión, vergüenza, autodestructividad,
autoreproche, pensamientos y sentimientos suicidas. Los
metódicos 1 de pronto se vuelven irritables e irracionales en
4.
2
2 va al 4.
Los soberbios y autoengañados 2 cuidan más de sí mismos y
perciben más sus emociones, con los 4 sanos. Admiten y aceptan
sus sentimientos más dolorosos, como la rabia, la tristeza y la
soledad. Se expresan con mayor creatividad y exploran su mundo
interior. Expresan más sus propias necesidades, incluyendo la de
decir que “no”. Encuentran otras fuentes para ser valorados que no
se limitan a ayudar a los demás. Aprenden a estar solos y se
vuelven más contemplativos.
2 se mueve al 8.
Los 2 malsanos están resentidos y furiosos por el trato de
desagradecimiento.
Se van al 8 y atacan a los que no les han respondido.
Los 2 deteriorados se vuelven físicamente violentos.
Los necesitados 2 de pronto se vuelven agresivos y
dominantes según los 8.
3
3 va al 6.
Los engreídos y falsos 3 colaboran y se comprometen más con los
demás, como los 6 sanos. Pasan más tiempo con su familia y sus
amigos. Valoran el tiempo del grupo. Racionalizan mejor sus
sentimientos. Se vuelven más vulnerables, más humanos.
3 se mueve al 9.
Los 3 malsanos son maliciosos empeñados en la destrucción
de los demás, cuando se dan cuenta de ello se apagan
súbitamente. Cuando se van al 9 se disocian de sus
sentimientos hostiles, no sienten nada, se vuelven
despersonalizados y catatónicos. Los ambiciosos 3 de pronto
se reprimen y se vuelven apáticos según los 9.
4
4 va a la 1.
Los envidiosos y turbulentos 4 se vuelven más objetivos y fuertes
en sus principios, como los 1 sanos. Adquieren autodisciplina y
realismo. Se concentran en solucionar los problemas y se vuelven
más prácticos. Se dedican más a satisfacerse con lo positivo y
menos a señalar lo negativo. Actúan siguiendo sus fuertes ideales y
principios. Se dejan guiar menos por sus sentimientos.
4 se mueve al 2.
El 4 malsano abandona la esperanza y asume la conducta
dependiente del 2.
Normalmente los 4 son solos, viven solos, su sentimiento al
hacerse dependiente del otro, renuncia al contacto consigo,
aunque fuera un contacto insuficiente.
Los distantes 4 de pronto se involucran y se apegan
exageradamente según los 2.
5
5 va al 8.
Los avariciosos e indiferentes 5 adquieren más confianza en sí
mismos y una mayor capacidad de decisión, como los 8 sanos. Se
ponen en contacto con su cuerpo, con su energía y su poder,
escapando del puro raciocinio y moviéndose hacia la acción.
Creen en sus instintos, se vuelven más expresivos y espontáneos.
Se vuelven más seguros, haciendo cualquier cosa para ganar
cuando cree que tienen una causa justa que defender. Su rabia le
llena de energía y de motivación en vez de provocarles timidez.
Se defienden con mayor eficacia y establecen límites con claridad.
5 se mueve al 7.
Los 5 malsanos se han aislado exageradamente y se han
vuelto incapaces de actuar eficientemente en su ambiente.
Cuando van al 7 se vuelven impulsivos, actuando errático e
histéricamente, ya no piensan y actúan negligentemente.
Los indiferentes 5 de pronto se vuelven hiperactivos y
dispersos según los 7.
6
6 va al 9.
Los temerosos y pesimistas 6 se vuelven más relajados y
optimistas, como los 9 sanos. Sintonizan mejor con los demás.
Amplía su manera de ver las cosas.
Se toman la vida menos en serio y liberan sus energías. Tienen fe
en su propia autoridad.
6 se mueve al 3.
Los 6 malsanos están extremadamente angustiados y se
tornan masoquistas, abrumados con sentimientos de
inferioridad e inutilidad. Al irse al 3, atacan violentamente a
los demás para superar sus sentimientos de inferioridad, se
vuelven sádicos y psicópatas. Los obedientes 6 de pronto se
vuelven competitivos y arrogantes según los 3.
7
7 va al 5.
Los glotones y distraídos 7 se vuelven más centrados y profundos,
como los 5 sanos. Se vuelven más silenciosos, introspectivos y
objetivos. Investigan los temas con profundidad y valoran más la
sabiduría y la autodisciplina.
Aceptan mejor las polaridades de la vida: bueno-malo, triste –feliz
7 se mueve al 1.
Los 7 malsanos pierden control de sí (se vuelven maníacos)
y de sus actos. Cuando vana al 1 tratan de imponer un orden
arbitrario, se vuelven obsesivos, castigadores, vengativos
con los demás. Los dispersos 7 de pronto se vuelven
perfeccionistas y críticos según los 1.
8
8 va al 2.
Los lujuriosos y controladores 8 se vuelven más generosos y
cariñosos, como los 2 sanos. Se abren a los demás y muestran su
vulnerabilidad. Se preocupan más por el bienestar de los otros. Se
vuelven más amables y cariñosos. Expresan su lado tierno y
delicado.
8 se mueve al 5.
Los 8 malsanos han dominado su ambiente y han convertido
en enemigos a todos los que les rodean. Al irse al 5 se
vuelven paranoides y pasan de intrépidos a temer a todo el
mundo. Los confiados 8 de pronto se vuelven reservados y
temerosos según los 5.
9
9 va al 3.
Los perezosos y descuidados 9 son capaces de desarrollarse más y
se vuelven más enérgicos, como los 3 sanos. Se vuelven más
enérgicos, eficientes y productivos. Son más concretos.
Adquieren mayor seguridad.
Viven menos pendientes de los demás y son más capaces de tomar
las riendas de su vida.
9 se mueve al 6.
Los 9 malsanos se han disociado tanto de la realidad que ya
no pueden funcionar. Cuando van al 6 se abruman por la
angustia. Sobre reaccionan y se vuelven irracionales y
masoquistas para establecer algún tipo de relación y les
salven. Los satisfechos 9 de pronto se vuelven angustiados
y preocupados según los 6.
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 54
TRÍADAS DEL ENEAGRAMA
Se ha hablado y escrito mucho sobre el Eneagrama y podemos afirmar que es conocido en el 90% de
los casos, como un sistema de identificación de 9 tipos distintos de personalidad.
No obstante, parece ser que el poder de atracción de este enigmático sistema, traspasa las barreras de lo
“esotérico”, “psicológico”, y actualmente existen científicos de renombre que observan las
correlaciones con distintas áreas del conocimiento; como la neuropsicología, las matemáticas, la
geometría, la música, la astronomía, por citar algunas, analizando las infinitas posibilidades que nos
ofrece éste símbolo, como si se tratara de un código cifrado en el que estuviera encriptado un
conocimiento UNIVERSAL absoluto, aglutinando distintas ramas del conocimiento.
Para empezar podríamos apuntar la idea de que el Eneagrama representa el “cerebro humano”, y eso lo
podrán ver en el siguiente dibujo:
El ser humano va (realizando interconexiones neuronales (sinapsis), creando así las muchas
posibilidades neuronales de comprensión de por qué cada quien “es” como es y le ocurre lo que le
ocurre. Este sistema favorece no solo el salir de las crisis personales sino también el llegar a
conocernos muy profundamente a nosotros mismos, a todo cuanto nos rodea, y de las distintas
direcciones de energía física, psicológica y espirituales.
Este sería un aspecto de este sistema, pero como ya he citado anteriormente, existen otras relaciones
como las ciencias exactas, la numerología y para que lo puedan observar les inserto el siguiente video
de una serie de Marko Rodín.
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 55
TRES CEREBROS, TRES CENTROS E INTELIGENCIAS MÚLTIPLES
En la Teoría del Eneagrama, los tres componentes que conforman la personalidad, se llaman centros y
se corresponden exactamente con los tres cerebros. Según Riso y Hudson, tenemos un “Yo triádico”
(en relación con cada uno de los tres vértices originales), veamos: uno es la tríada del instinto en el
cerebro reptil (eneatipos 8-9-1 del vértice del vacío); otro la tríada del pensamiento, la neocorteza
(eneatipos 5-6-7 del vértice del miedo); y finalmente la tríada del sentimiento, cerebro Límbico
(eneatipos 2-3-4 del vértice del pseudosaber). Se basan también en los tres componentes fundamentales
de la psique: instinto, sentimiento y pensamiento.
Nivel de actividad cerebral de los tres neurotransmisores por tríadas del Eneagrama
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 56
TRÍADAS BÁSICAS
Haciendo un breve resumen de las tríadas, tenemos que:
La tríada del instinto (8-9-1): Las personalidades regidas por el centro instintivo dominan las
funciones del cerebro básico o reptiliano. Tienden a resistirse a la realidad creando tensiones
físicas, pudiendo tener problemas de agresividad y de represión. Han deformado y constreñido
sus instintos desconectándose de la vitalidad del cuerpo. Albergan una ira que les afecta de
formas diferentes. Necesitan sentir que controlan el entorno. Suelen tener fijaciones e idealizan
las cosas. Buscan autonomía, tener un sentido de identidad de sí mismos, influenciar en el
entorno pero sin dejarse influenciar por él. La triada impulsiva o Visceral se relaciona con las
funciones de nuestro 1º cerebro, se encuentra en la nuca (parte Occipital). Tema principal: La
supervivencia, autoconservación y seguridad. Preocupación: El poder y la justicia. Funciones
privilegiadas: El movimiento La acción La sexualidad La llamada a los valores, a las
convicciones y a la fuerza de voluntad. Filtro: Oído. Tiempo de referencia: Presente. Verbo:
Hacer, Crear.
La tríada del pensamiento (5-6-7): Las personalidades regidas por el centro racional usan
preferentemente las funciones del neocortex, tienden a la ansiedad y a la inseguridad por falta
de apoyo y de un sentido de orientación interior. Buscan sentirse más seguros, pues bajo sus
máscaras hay mucho miedo, y por eso no logran tranquilizar sus mentes creando planes y
estrategias, y creyendo que en otra parte estarán mejor. Están desconectados de su mente
silenciosa, de donde proviene la verdadera orientación interior. Les cuesta mucho estar en el
presente y tienden a proyectarse hacia el futuro. La triada racional se relaciona con las
funciones del raciocinio (del pensar) que se atribuyen al 3º Cerebro que se encuentra en el
neocortex. Tema principal: Tener una visión global para afrontar las cosas. Preocupación:
Temor a equivocarse. Funciones privilegiadas: Análisis y síntesis Imaginación y fantasía para
ampliar los horizontes. Elaboración de planes y estrategias. Toma de decisiones. Filtro: Ojo.
Tiempo de referencia: Futuro (que plantea la acción). Verbo: Pensar.
La tríada del sentimiento (2-3-4): Las personalidades regidas por el centro emocional son las
que usan primordialmente el cerebro Límbico tienden a bloquear su corazón y eso les lleva a no
sentirse amados ni valorados. Razón por la que buscan otros elementos que les den sensación de
valía. Se interesan por desarrollar su imagen, están muy identificados con su emotividad, su
falsa personalidad y sus aparentes cualidades, reemplazando lo que en verdad son por esa
imagen falsa. Bajo su máscara hay mucha vergüenza y también rabia. Se orientan al pasado.
Buscan la atención y la aprobación de los demás. La triada emocional, se le relaciona con el 2º
Cerebro manejo de las emociones Hemisferio derecho, (el sentir, las emociones). Tema
principal: Relaciones Interpersonales: ¿Cómo me ven? ¿Qué necesita? ¿Me aceptan?
Preocupación: Imagen y Prestigio. Funciones privilegiadas: Los sentimientos. Las necesidades
relacionales. Atención a los mensajes y la comunicación verbal y no verbal. Filtro: Gusto y
tacto. Tiempo de referencia: Pasado. Verbo: Sentir
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 57
Si unimos estos elementos junto con aquello que suelen buscar las tríadas obtendríamos el siguiente
cuadro:
Buscan o desean: eneatipos estrategias
Autonomía los: 8 Exigiéndola
9 retirándose
1 ganándosela
Atención los: 3 Exigiéndola
4 retirándose
2 ganándosela
Seguridad los: 7 Exigiéndola
5 retirándose
6 ganándosela
Conocer estas tríadas es muy importante porque nos van decir dónde están nuestros mayores
desequilibrios, los más marcados. Representan los tres principales grupos de problemas y defensas del
ego, y las tres maneras en que nos autolimitamos. También hay que destacar que, justamente, la tríada
predominante en cada uno es la que sufre una mayor distorsión: es donde el ego más ha deformado su
potencial creando una falsa imitación de la auténtica cualidad. Así vemos que el instinto es reprimido,
el pensamiento es retorcido y el sentimiento busca aprobación y atención externa.
TRÍADAS HORNEVIANAS
Estos grupos indican cómo nos relacionamos y cómo tratamos de alcanzar nuestras necesidades y
deseos. Conocerlos nos ayuda a vernos en un espejo, y de esa forma poder desidentificarnos mejor
cuando lo vivimos de forma conflictiva. Habría un estilo combativo, uno reservado y otro sumiso u
obediente, pero cada eneatipo lo vive según sus características particulares.
Los combativos (7-8-3): Son agresivos y suelen ir a contracorriente, están fuertemente
identificados con su ego y lo cultivan y expanden. Ante las dificultades se crecen inflando el
ego y sintiendo que pueden resolver las dificultades. Tienen problemas para procesar sus
sentimientos, pues tienden a ignorarlos. Se sienten el centro de las reuniones y tienden a exigir
aquello que desean.
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 58
Los sumisos (1-2-6): Se acercan más a la gente y por eso necesitan sentirse útiles para otras
personas: son los defensores de causas justas, los trabajadores entregados y con fuerte sentido
del deber. Ante las dificultades consultan con su escala de valores qué es lo correcto y
obedecen, por eso son sumisos. Tratan de seguir reglas y enseñanzas interiorizadas desde muy
niños, por lo que suelen convertirse en figuras de autoridad. Sienten que son mejores que los
demás, o que harían mejor las cosas. Lo que quieren se lo ganan.
Los retraídos (9-5-4): Son los que tienden a alejarse, huir de los demás y de las dificultades.
Su inconsciente se expresa en forma de fantasías. Reaccionan retirándose del mundo hacia su
refugio interior imaginado. Suelen tener problemas para entrar en acción y estar presentes en su
ser físico. Su sentido de sí mismos les llevan a sentir que no encajan en el mundo que les rodea.
Consiguen lo que desean retirándose.
TRÍADAS ARMÓNICAS
Seguimos avanzando y nos encontramos con los grupos armónicos. Es la tríada que define a los
eneatipos por el modo de reaccionar ante los problemas. Son interesantes porque nos dan una idea de
lo que ocurre cuando un eneatipo no consigue salirse con la suya, cuando no logra obtener lo que
desea, mostrándonos cómo se defiende ante una decepción o frustración. Conocerlo puede ayudar a
mejorar la convivencia entre los diferentes eneatipos. Son tres grupos:
El grupo positivo u optimista (9-2-7): Cuando surgen los problemas no pierden el humor
porque parten de la base de que se solucionarán y que no hay por qué preocuparse. Reaccionan
viendo el vaso medio lleno. Son optimistas y tienden a ver el lado bueno de las cosas. Siempre
dicen estar bien. No quieren enfrentar su lado oscuro porque intuyen que eso puede provocar
dolor. El problema es que a menudo los problemas no se resuelven solos y, al desentenderse de
ellos debido al optimismo, acaban teniendo problemas aún mayores. Son personas que suben la
moral del grupo, les gusta hacer sentirse bien a los demás. Pero cada eneatipo tiene sus propios
matices:
o El 2: se centra en sus buenas intenciones, ayudando a los demás, y evita percibir sus
propias necesidades.
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 59
o El 7: se centra en vivir experiencias positivas de disfrute y evita percibir su dolor y
vacío, así como su propia responsabilidad cuando genera dolor en los demás.
o El 9: se centra en ver las cualidades positivas de los otros, lo idealiza todo, y evita
percibir sus problemas de relación y su falta de desarrollo personal.
El grupo de competencia o eficaces (1-3-5): Hacen frente a las dificultades dejando de lado
sus sentimientos personales, siendo objetivos y eficaces, utilizando la lógica. Por eso, aunque
son eficaces a la hora de tomar medidas y ejecutarlas, resultan fríos e insensibles, y esa frialdad
puede herir a las personas. No suelen integrarse bien en una estructura. Pero cada uno lo vive a
su manera:
o El 1: se centra en ser correcto, en sus valores y en mejorar las normas, y controla sus
sentimientos negándolos y encauzándolos hacia actividades o rigidez física. Dentro de
un sistema trata de ser “buen chico”.
o El 3: se centra en ser eficiente y sobresalir, en los objetivos. También controla los
sentimientos (o los ignora). Se refugia en las actividades y necesita observar a los otros
para saber qué sentir. Ajusta el sistema para su propio beneficio.
o El 5: se centra en ser un experto, en profundizar. Controla los sentimientos apartándose
de ellos, los racionaliza como si fueran de otro. Rechaza trabajar en el sistema, no
soporta las reglas.
El grupo reactivo (6-4-8): reaccionan emocionalmente a los conflictos y tienden a desconfiar
del otro. Buscan una reacción emocional, en los demás, similar a la suya. Tienen gustos y
aversiones muy marcadas. Necesitan expresar, en primer lugar, sus sentimientos ante los
problemas, luego se calman y los relativizan. Descargan sus emociones para desahogarse. Si no
lo hacen así alimentan resentimientos. Necesitan cuidado, apoyo y al mismo tiempo temen
perder su independencia. Solo después de calmarse es cuando están listos para encarar los
asuntos o se dan cuente de que no era para tanto, peo los demás pueden sentirse agobiados o
molestos ante tanta descarga emocional. También cada eneatipo tiene su estilo de
experimentarlo:
o El 4: busca un salvador, alguien que lo entienda. Teme el abandono, que nadie lo cuide
ni le apoye en su camino para encontrarse y ser él mismo. Se relaciona manteniendo el
interés de los demás pero limitándoles el acceso.
o El 6: busca independencia y apoyo, alguien en quien confiar pero sintiéndose el fuerte.
Teme ser abandonado y no tener apoyo, pero a la vez no quiere depender de otros. Se
relaciona comprometiéndose y siendo fiable, manteniéndose autónomo. Puede, a la vez,
permanecer a la defensiva y sin embargo ser simpático.
o El 8: busca independencia y confianza en sí mismo, ser dueño de sí sin necesitar a los
demás. Teme ser controlado o dominado. No le gusta la intimidad, querer demasiado,
porque le hace sentirse vulnerable. Se relaciona estando muy alerta y manteniendo las
distancias. Puede endurecerse contra el dolor y su necesidad de los demás.
Los casos ambiguos de identificación del eneatipo y del ala dominante se pueden clarificar con la
sumatoria de los grupos de Horney y Armónicos y con siguiente diferenciación de Claudio Naranjo.
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 60
INTEGRACIÓN DE LOS ENEATIPOS DE ACUERDO A LAS TRÍADAS.
Eneatipo 1: Visceral, Sumiso, Eficaz. Es fiable, y responsable. Se toma el trabajo con mucha seriedad
y cumple los compromisos. Le gusta conversar las tradiciones y que las cosas se hagan como siempre
se han hecho, da seguridad y brinda ayuda y guía con frecuencia.
Eneatipo 2: Emocional, Sumiso, Optimista. Sabe dar calos y apoyo. Le gusta ayudar y prestar consuelo
al que sufre. Le agrada que le necesiten y se entrega de buena gana. Valora mucho que en las relaciones
haya afecto y pone amor en lo que hace. Le gusta reír y ver felices a los demás.
Eneatipo 3: Emocional, Combativo, Eficaz. Sabe brillar con luz propia, por su propio magnetismo
personal y por su capacidad de ir tras objetivos y lograrlos con eficacia. Sabe agrupara a la gente en
torno a una meta y motivarla para luchar por ella. Le estimulan los desafíos y no se detiene ante las
dificultades. Le apasionan las cosas que la gente valora pero que solo unos pocos pueden conseguir.
Eneatipo 4: Emocional, Retraído y reactivo. Sabe atraer a los demás por su sensibilidad y orientación a
la belleza, y a toso busca darle un toque artístico y original. Experimenta los sentimientos de los demás.
Busca vivencias intensas y está muy en contacto con su mundo interior.
Eneatipo 5: Intelectual, Retraído, Eficaz. Tiene una enorme capacidad para el trabajo intelectual
minucioso y paciente. Tiene muy pocas necesidades y se encuentra a gusto en el silencio y la soledad.
Mira las cosas con gran objetividad y rara vez se ve invadido por los sentimientos. Es una persona
tranquila y generosa con sus conocimientos siempre que no se le exija emocionarse o relacionares
demasiado.
Eneatipo 6: Intelectual, Sumiso, Reactivo. Es leal, afable y cercano. Le interesa la verdad y no se
conforma con falsas apariencias. Da prioridad a las necesidades del grupo y procura que todos se
mantengan unidos. Le gusta saber y le atraen las grandes verdades y la espiritualidad. A pesar de ser
intelectual, muestra emociones y le gusta ser aceptado. Duda de todo por sistema, así que es bueno para
prever dificultades y adelantarse a los problemas.
Eneatipo 7: Intelectual, Combativo, Optimista. Tiene una mente despierta y ágil a la hora de explorar
nuevas ideas y poner en marcha nuevos proyectos. Se emociona con todo lo que aporta novedad y
promete buenas experiencias. Es alegre y contagia su optimismo. No tiene ningún problema a la hora
de pasárselo bien o de darse gustos y cuidados. Siempre se las arregla para acomodarse a lo que ocurre,
ya que sabe ver el lado bueno y divertido de las cosas.
Eneatipo 8: Visceral, Combativo, Reactivo. Es el primero en reaccionar para responder a los desafíos.
Tiene gran confianza en sí mismo y en su fuerza. Lucha sin miedo contra el fuerte para defender al
débil (siempre que éste ponga de su parte y no caiga victimismos). Es intenso en todo y le gustan las
experiencias fuertes. Es muy leal a sus propias reglas, aunque no tenga escrúpulos a la hora de
contravenir las reglas que considera puritanas e hipócritas.
Eneatipo 9: Visceral, Retraído, Optimista. Reacciona rápidamente para apoyar a los demás en el logro
de sus propias metas. Tiene buen concepto de sí mismo, es una persona servicial, de carácter afable y
muy tranquilo, tiene facilidad para relajarse, descansar y gozar, pues sabe alejar los problemas de su
mente. No le gustan los conflictos y tiene habilidad para mediar y contemporizar, intentando que los
litigantes se entiendan y se lleven bien.
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 61
DIFERENCIACIÓN DIAGNÓSTICA DE ALGUNOS
TIPOS DE PERSONALIDAD (Claudio Naranjo)
I/III: Aunque parecidos por su autocontrol y su formalidad, difieren en que el eneatipo I es contenido y
serio, mientras que el eneatipo III es expansivo y alegre. Por otro lado, el punto de mira del eneatipo I
es la tradición y el del eneatipo III son los otros.
I/V: Aunque ambos son controlados y perfeccionistas, difieren en que se identifican más con el sub-yo
digno o con el culpable, respectivamente, y en que el eneatipo I es asertivo y directo, mientras que el
eneatipo V es tímido e inhibido en su expresión.
I/VI: La variedad del eneatipo VI predominantemente orientada hacia el deber puede resultar difícil de
distinguir del eneatipo I. Una diferencia estriba en la mayor asertividad de éste último; otra, en la
mayor dificultad del miedoso para tomar decisiones. Por otro lado, el eneatipo I es más activo.
II/III: Aunque ambos comparten la preocupación por la apariencia personal y la sed de atención, el
eneatipo II es comparativamente libre y espontáneo, mientras que el eneatipo III es controlado, con
miedo de soltarse. Por otro lado, el eneatipo II tiende a invadir; el eneatipo III es más cuidadoso con los
límites.
II/VII: Aunque ambos son seductores y hedonistas, el eneatipo II es un tipo verdaderamente
emocional, mientras que en el eneatipo VII la cálida amabilidad se produce en el contexto de una
mayor independencia y con un fondo de desimplicación fría.
II/VIII: Aunque el orgulloso puede ser impulsivo, arrogante y desdeñoso, el eneatipo II es, sin duda,
emocional, mientras que el eneatipo VIII es activo. El eneatipo II es predominantemente seductor, y el
eneatipo VIII está más orientado hacia el poder y la dominación explícita.
II/IX: Si bien he visto en ocasiones confundir los eneatipos IX y II por su actitud generosa, ningún
carácter podría considerarse menos histriónico ni menos egocéntrico que el eneatipo IX, mientras que
en el eneatipo II la resignación o la tendencia a la rutina son mínimas. El eneatipo IX es
conscientemente desinteresado, mientras que el eneatipo II es manipulador y egoísta en su dadivosidad.
Por otro lado, el eneatipo IX es paciente y el eneatipo II impaciente. El eneatipo IX es realista; el
eneatipo II es romántico.
III/IV: Como ocurre con la distinción entre el II y el III, la diferencia entre el III y el IV implica el
contraste entre el hipercontrol y la expresividad emocional. Si el estereotipo del eneatipo III es la
muñeca Barbie, el del eneatipo IV es una bailarina. Una distinción aún más determinante es el contraste
entre el estado exultante del eneatipo III y el mayor contacto con la tristeza del eneatipo IV, lo cual es a
su vez un reflejo de los buenos o malos sentimientos sobre sí mismos, respectivamente. Aunque ambos
presentan interferencias en su espontaneidad, en el eneatipo III ello se traduce en formalismo y en el
eneatipo IV en afectación. Por otro lado, comparativamente hablando, el eneatipo III es más intelectual
y el eneatipo IV es más emocional.
III/V: Es difícil confundir estos dos, pues el eneatipo III es eficiente, mientras que el V, en su desapego
de lo mundanal, es ineficaz y poco práctico. Ambos pueden ser considerados narcisistas por cuanto, a
veces, el eneatipo V, como el III, busca el ser y el amor mediante la perfecta ejecución; pero su estilo
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 62
es diferente, ya que el eneatipo III es más social y confrontativo que el esquizoide, mientras que éste
último evita la confrontación y el contacto social.
III/VI: En algunos casos, puede resultar difícil distinguir estos dos, pues el eneatipo VI puede mostrar
mucha vanidad y el eneatipo III puede tender a la ansiedad. Sin embargo, el contenido de esta ansiedad
suele ser diferente: en el eneatipo III, está más relacionada con el desvelamiento de sí mismo y la
separación; en el eneatipo VI, con el cometer errores o no saber qué curso de acción tomar. Aunque el
eneatipo III puede tener un alto nivel intelectual, su orientación intelectual consiste en la necesidad de
un apoyo racional para la acción práctica, mientras que el eneatipo VI, en general, está más interesado
en las cuestiones teóricas y metafísicas, más allá de lo práctico. Quizá más determinante que el
contraste entre introversión y extroversión en estos tipos sea que el eneatipo VI se guía por su interior,
mientras que el eneatipo III se guía por los demás.
III/VII: Estos tipos pueden confundirse, por cuanto el eneatipo VII suele considerarse a sí mismo
vanidoso y extrovertido. Lo más frecuente es que la motivación de alcanzar logros sea más fuerte en el
eneatipo III, pues en el eneatipo VII está mitigada por una autoindulgente aversión al esfuerzo. Por otra
parte, aunque el eneatipo III puede verse a sí mismo como alguien que sabe disfrutar, el eneatipo VII es
más exactamente un hedonista, pues su deseo de placer se produce en un contexto de auténtica
permisividad y poca preocupación por las convenciones sociales. Aún más decisivo es el contraste que
se establece en estos tipos entre disciplina frente a control y, con respecto a los demás, permisividad
frente a control.
III/VIII: Estos dos pueden confundirse ocasionalmente, por cuanto el individuo del eneatipo III puede
ser consciente de haber desarrollado una competitividad asertiva de tipo vengativo, y ambos pueden ser
dominantes y competitivos. La diferencia principal, así como en la distinción entre III y VII, es la
impulsividad y rebeldía del eneatipo VIII frente al autocontrol y la conformidad típicos del eneatipo III.
III/IX: Aunque el contraste entre estos dos sea notable en cuanto a la percepción de su motivación de
alcanzar logros, ambos pueden ser adictos al trabajo y vivir en la superficie de su ser. Por otro lado, el
eneatipo IX puede ser tan falto de emoción como parece ser el eneatipo III, y el eneatipo III puede ser
tan afectuoso como lo es, típicamente, el eneatipo IX. Una diferencia entre ellos es que el eneatipo IX
es el carácter más orientado hacia la tradición, mientras que el eneatipo III es más orientado hacia los
demás. Por otra parte, el carácter del eneatipo IX se produce en un contexto de viscerotonia, mientras
que el eneatipo III tiene un marco somatotónico. Aunque ambos son prácticos, el primero es relajado y
el último enérgico y directo, en su actitud física tanto como en su disposición psicológica.
IV/V: Los eneatipos IV y V, ambos en la parte inferior del enea-grama, comparten la identificación con
el perro de abajo, es decir, sentimientos de inferioridad y culpa, así como una tendencia a la sumisión.
Si, ante la frustración, el eneatipo IV se hace dependiente de las relaciones, el eneatipo V, en cambio,
las abandona; y mientras que la depresión típica del eneatipo IV es, por su transfondo emocional, de
aflicción, llanto y autoacusación, la depresión del eneatipo V es de una sequedad hueca, una desolación
en la que la pena parece haber sido enterrada bajo una losa de resignación. En conjunto, podemos decir
que el eneatipo IV es intenso, siendo el eneatipo V la menos intensa de las personalidades, después del
eneatipo IX.
IV/VI: Tal vez la diferencia más notable entre estos tipos sea la emocionalidad y la expresividad del
eneatipo IV, en contraste con la concentración intelectual y la inhibición del eneatipo VI. No es fácil
confundirlos.
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 63
IV/VIII: Aunque estos tipos tienen mucho en común, en el primero hay una mayor intensidad
emocional y, en el segundo, una intensidad de la vida activa. Por otro lado, la rabia del primero dura
más tiempo, mientras que en el eneatipo VIII se esfuma tras su expresión explosiva. Sin embargo,
resulta más importante el contraste entre la impulsividad del VIII, que persigue lo que desea, y la
inhibición del eneatipo IV, cuyo fuerte deseo va acompañado de una prohibición a sí mismo y de una
condena interna por desear en exceso. En consecuencia, el eneatipo VIII invade y el eneatipo IV se
queja o manipula a través del sufrimiento.
IV/IX: El rasgo común de estos caracteres es que pueden constituir el transfondo de estados
depresivos. Pero incluso en esos casos, el eneatipo IV presenta una depresión de tipo "reclamante",
mientras que en el eneatipo IX existe una depresión de pura aflicción y pasividad, en la que no
sentimos el elemento dramático ni la necesidad de atención del primero. Aunque ambos han sido
calificados de "masoquistas", el eneatipo IV es emocional e hipersensible, y el eneatipo IX práctico y
resignado. El eneatipo IV es histriónico; el eneatipo IX flemático.
V/VI: Pueden ser confundidos por los rasgos esquizoides del eneatipo V, así como por los estados de
ánimo tristes del subtipo más evitador. Por otro lado, el eneatipo V puede ser, como el eneatipo VI,
desconfiado, aunque su desconfianza es más evitadora que incluso la del eneatipo VI evitador o fóbico,
que es más dependiente, afectuoso y generoso, tanto por su disponibilidad como por su calidad de buen
anfitrión. Comparativamente, el eneatipo VI es más disciplinado y tiene más en cuenta la autoridad
externa, ya sea por lo que respecta a la sumisión a lo convencional o a la autoridad real, ya sea por el
dominio sobre sus inferiores en la escala jerárquica.
V/IX: Es posible confundir estos caracteres, porque, a pesar del contraste entre la introversión
hipersensible y la extroversión "hiposensible", en ambos podemos hablar de resignación y olvido de sí.
La diferencia es la resignación con distanciamiento de la gente (aislamiento) y la resignación con
participación (contacto), lo cual implica el contraste entre una forma de ser no generosa y otra
abnegada, respectivamente. Lo más característico, sin embargo, es el contraste entre la generosidad del
eneatipo IX y lo poco que el eneatipo V está dispuesto a ofrecer su limitada disponibilidad,
cooperación y apoyo.
VI/VII: Es probable que el eneatipo VII sea más encantador y considerablemente más adaptable que el
eneatipo VI. Por otra parte, la experiencia de rabia destaca más en el eneatipo VI. La diferencia más
notable es la que existe entre la culpa característica de éste último y su ausencia en el primero. Mientras
que el eneatipo VI tiene una visión jerárquica de las relaciones, el eneatipo VII aborda a la gente como
iguales y se siente poco intimidado por la autoridad. Si el eneatipo VII es, en un sentido amplio del
término, un tipo miedoso, no tiende tanto a la ansiedad como el eneatipo VI, y su miedo es sólo un
aspecto psicodinámico tras su amabilidad compulsiva.
VI/VIII: Aquí la distinción es bastante clara, por la falta de asertividad de uno frente a la
sobreasertividad del otro y por el miedo manifiesto frente a la ausencia de miedo evidente (salvo en el
caso de uno de los subtipos de la cobardía, el carácter contrafóbico, en el que la búsqueda de la
fortaleza y la belicosidad pueden hacerle parecer al carácter fálico-narcisista).
Una diferencia existente entre ellos es la de una mayor orientación intelectual en el eneatipo VI, en
contraste con la orientación antiintelectual más frecuente en el eneatipo VIII, además de la mayor
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 64
presencia en el primero de la culpa, la preocupación por la autoridad intelectual y una cierta dosis de
introversión, frente a una mayor impulsividad e indisciplina en el segundo.
VI/IX: Aquí, una diferencia es la de la característica de introvertido o de extrovertido. Otra diferencia
relacionada con ésta es el predominio de una orientación intelectual o sensomotora, respectivamente.
Mientras que el eneatipo VI se orienta hacia la jerarquía, el eneatipo IX rechaza una perspectiva
jerárquica. Por otro lado, si el eneatipo VI, junto con el eneatipo V, es el más guiado por su interior, el
eneatipo IX es la expresión más pura del seguimiento de la tradición.
VII/VIII: La diferencia entre estos dos caracteres podría expresarse como el contraste entre una
mentalidad tierna y una mentalidad ruda. Aunque ambos son impulsivos, el primero es intelectual y el
último activo. Por otro lado, el eneatipo VII tiende a ser sumiso, mientras que el eneatipo VIII es
dominante.
VII/IX: Estos dos pueden confundirse, porque los rasgos de pasividad y pereza, a veces presentes en el
eneatipo VII, son interpretados como expresión de la pasión dominante del eneatipo IX. Una diferencia
es que la intensa fantasía del eneatipo VII contrasta con la falta de interioridad del eneatipo IX. Otra, la'
astucia sagaz y la sutilidad del eneatipo VII, que contrasta con la falta de sutileza y la ingenuidad del
síndrome del Sancho Panza. Por otro lado, la autoindulgencia del eneatipo VII contrasta marcadamente
con la capacidad del eneatipo IX de posponer sus deseos y sobreadaptarse al medio. Finalmente,
mientras que la gula conduce a la complejidad psicológica, la pereza psicológica, por el contrario,
conduce a la sobresimplificación.
SUBTIPOS INSTINTIVOS EN EL ENEAGRAMA
Las variantes instintivas
Las variantes instintivas son muy importantes, pueden influir mucho en las características de los
eneatipos. Ellos nos hablan sobre qué instintos básicos fueron maltratados en la infancia y aún lo
arrastramos de adultos. De la misma manera que todos tenemos los 9 eneatipos, todos tenemos los 3
instintos, pero suele ocurrir que uno predomina sobre los otros. En realidad son independientes del
eneagrama, pero no actúa igual un 7 con predominio del instinto sexual que si tuviera su eje en el
instinto de supervivencia.
Un instinto es una conducta transmitida en el código genético que se presenta como respuesta
ante un estímulo determinado. Respuesta por lo tanto que no requiere de ser aprendida ni conocida ni
imitada. Se trata de algo automático, incontrolable y, sobre todo, inconsciente. Independientemente del
desarrollo psicológico, emocional o inclusive espiritual del individuo.
Dentro del centro instintivo, el eneagrama distingue tres instintos o impulsos primarios: el Sexual, el
Social y el instinto de Auto-conservación.
En la temprana infancia, la pasión dominante invade y contamina el instinto, dando lugar a los subtipos
o subpersonalidades.
Inconscientemente buscamos satisfacer el instinto más dañado o desconectado creando
preocupaciones y obsesiones con un ámbito en particular de nuestra vida y tiñendo nuestros
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 65
comportamientos con el "color" del instinto dañado que refleja y le da un "sabor" característico a
nuestra pasión dominante.
El subtipo implica estar arrinconado y sobre-desarrollar un área de nuestra vida, mientras que, al
mismo tiempo, existe otra área eclipsada y subdesarrollada. Usualmente nuestra atención y energía se
enfoca de manera inconsciente hacia el "área problema", es decir hacia el subtipo dominante.
Un subtipo podría traducirse como: "Aquello que es lo más importante para mí en la vida"
Los subtipos coexisten de forma jerárquica, así pues, a más de uno de ellos, menos de los otros 2.
Usualmente se encuentra uno sobre desarrollado, uno más o menos equilibrado y uno totalmente
subdesarrollado.
Todo el mundo necesita tener algo de funcionalidad en los tres subtipos, por supuesto, pero un subtipo
generalmente domina la personalidad, a veces con uno segundo casi tan bien desarrollado, y el tercero a
menudo notablemente menos desarrollado. Podríamos comparar este modelo de desarrollo de los
subtipos con un taburete de tres patas con distinta longitud al punto que se inclina más de un lado que
de otro. Por lo general, una pata será claramente más corta que los otras dos y esto representará el
subtipo instintivo menos desarrollado.
Subtipo de Auto-conservación: "Yo"
Deseo de sentirse seguro. Tendencia a centrarse en las propias necesidades y salir adelante. Se refiere a
cómo cuidamos de nosotros mismos. Personas continuamente preocupadas, así sea de forma sutil, con
lo esencial para vivir: Alimento, salud, refugio, seguridad y comodidad física, hogar, dinero y
estabilidad. Ponen la atención en buscar las condiciones óptimas para sentirse bien, se preocupan por su
propio bienestar.
Están interesados en su seguridad y comodidad física que pueden encontrar en su entorno. Se cuidan
de su ropa, la comida, el dinero, su salud… También son prácticos, se ocupan de obtener las
necesidades básicas de la vida, cuidar de la casa y el trabajo.
Cuando se vive de forma insana puede acabar en comportamientos autodestructivos.
Lado alto: Cuidar bien de los negocios, cuidadoso de los detalles y capaz en el uso de habilidades para
manejar su vida.
Lado bajo: Sobre-enfocado en la mera sobrevivencia perdiendo otras dimensiones de la vida. Hacer de
la sobrevivencia algo complicada "¡Qué dura es la vida!". Creer que la sobrevivencia de alguna manera
siempre está en juego.
Seguridad y comodidad físicas.
Comida, ropa, dinero, casa, salud.
Personas prácticas. Cuidan bien de las Finanzas.
Enfoque y énfasis en sobrevivir.
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 66
Subtipo Social, relacional: "Todos Nosotros"
Deseo de interactuar con otros. Necesidad de pertenencia a un grupo y de sentirse integrado en el
mismo. Actividad Comunitaria. Existe un gran interés por caer bien a los demás y por pertenecer a un
grupo de referencia o apoyo. Les preocupa ser aceptados y obtener una posición de privilegio o de
reconocimiento dentro de su grupo, familia o trabajo. Les gusta la diversión social.
Buscan caer bien, estar a gusto con otros. Son adaptables. Gustan sentirse válidos y participar, honores,
liderazgo, pertenecer a algo más grande que ellos mismos. Les gusta tocar la realidad, saber qué ocurre
en el mundo. Evitan la intimidad.
Si es insano puede ser antisocial.
Lado alto: Poseedores de un gran "don de gentes"; alguien que trabaja duro y sirve desinteresadamente
a los grupos que escoge.
Lado bajo: Tendencia a desvanecerse, perderse en el grupo, ser incapaces de estar y disfrutar la
soledad o menoscabar la propia individuación. Propensión a entrar en conflicto entre lo que el grupo
desea y lo que ellos quieren.
Deseo de relacionarse, de pertenecer y participar activamente en grupos.
Cooperar para adaptarse y sobrevivir como grupo.
Posición, rango, fama, reconocimiento, popularidad, honor, estatus, aceptación social.
Tienden a evitar la intimidad.
Se enfocan en el contexto laboral.
Deseo de ser vistos, énfasis en las reglas y los castigos.
Diálogos internos relacionados con grupos de personas.
Comunidad, compañerismo, filantropía.
Subtipo Sexual o Íntimo: "Tú y Yo"
Deseo de intimidad o de sexualidad. Busca la realización a través de la pareja y la intimidad en la
relaciones de a dos. Relaciones estrechas uno-a-uno. Enfocados en si son deseables y atractivos para
los demás. Existe una búsqueda de cualquier situación emocionalmente intensa. Les atrae el contacto
íntimo, tanto una conversación profunda con una persona fascinante como en una relación sexual.
Buscan constantemente una pareja -su media naranja- y si la tienen desean estar con ella. Buscan la
solución a sus problemas en "algo" externo que los complete y llene. Pueden llegar a obsesionarse con
ese "algo" y descuidar otras necesidades.
Le atraen las experiencias intensas, los contactos intensos con todo (deporte, conversar, cine…). Suelen
ser adictos a la intimidad. Tienen un enfoque amplio y exploratorio de la vida. Les cuesta centrarse en
sus verdaderas necesidades, en sus proyectos, cuidar de sí. Buscan fuera lo que les completa.
Siendo insanos tienden a dispersar la atención.
Lado alto: Talento para intimar en relaciones estrechas y disfrutar de tener amistades
excepcionalmente profundas y enriquecedoras.
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 67
Lado bajo: Abrumar con demasiadas expectativas y tendencia a ser dependientes, celosos o posesivos.
Búsqueda de contacto y profundidad.
Experiencias intensas.
Buscan fuera de ellos a la persona o la situación que los complete.
Son como enchufes en busca de toma de corriente.
Dispersión de su atención y una intensa falta de focalización.
Competencia, intriga, miedo a no ser deseables.
SUBTIPOS EN EL ENEAGRAMA
A pesar de que los tres instintos forman parte de cada individuo, nuestro ego se identifica más
plenamente en uno en concreto.
Si contemplamos esta división y la relacionamos de forma articulada con los nueve eneatipos,
obtenemos una combinación posible de 27 subtipos a tener en cuenta. Eso sin contemplar las alas, que
también diferenciarían bastante cada uno de estos 27 subtipos.
SUBTIPO DEL ENEAGRAMA 1. IRA.
Eneatipo Uno Subtipo Intimidad - Celo/Vehemencia.
Control y crítica excesiva de la pareja. "Pareja Sucursal". Mantienen altas expectativas de su pareja al
mantenerla de forma idealizada; la observan a cada paso y temen que otras personas pudieran resultarle
más atractivas. En su interior hierven a causa de los celos y del temor a perderla, aunque son incapaces
de permitirse y de exteriorizar ese sentimiento «imperfecto». Usualmente son personas fieles con
mucho temor al abandono. Buscan el hombre y la mujer perfectos. Tendencia a la dependencia.
Expresan abiertamente su ira y defiende lo suyo. Se consideran perfeccionadores. Padecen de
constantes resentimientos. Pueden tener una vida secreta, viviendo en una casa de dos pisos, recreando
el drama entre la dama y la prostituta.
Es en el que más aparece la ira. Son los más fuertes. A veces se confunden con los 8. Sacan mucho la
rabia, la agresión, y son los que imponen a los demás a la fuerza lo suyo. La palabra es (exceso de)
celo. “Sea lo que sea, tengo que conseguirlo y tiene que ser ahora”. Tienen una energía muy
demandante y que impone demasiado (las cruzadas). “En nombre de mi verdad todo vale”. Puede
confundirse con el 8 (que no tiene sin embargo ninguna norma ni principios que seguir, a diferencia del
1).
Vehemente. Doble vida (válvula de escape; que pueden “autorizarse”, permitirse, por su celo
constante). Dan más la cara (al deseo). Ante la autoridad: dan por hecho que son autoridad ellos.
De los 1 son el “perfeccionador”.
• Eneatipo Uno Subtipo Social – Inadaptación o rigidez.
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 68
Reforma/Rigidez/Puritanos. Suelen ser Maestros y Reformadores sociales. Mantienen una constante
preocupación por las normas. Exagerado autocontrol y marcada pasión por tener la razón. Consideran
su misión la de reformar continuamente el sistema y tienen tendencia a moralizar; se consideran los
representantes de un orden social superior o de la tradición misma. Aplican con inflexibilidad viejos
estándares a cada situación nueva. Se alinean con las normas para contener su ansiedad. Tienden a
despersonalizar sus propios sentimientos y esperan estar por encima de la crítica. Manifiestan el
Síndrome del “cruzado”.
ES una persona más flemática, el arquetipo “inglés”. No se adapta a lo nuevo, a las situaciones, quiere
que los demás se adapten a lo suyo. Rigidez. Mirar de arriba abajo. Expresan muy poco lo que les pasa.
Es el que tiene la ira más contenida: no expresa. Son personas que van como teniendo la verdad en su
mano, sin cuestionarlo nada.
De los 1 son el “perfecto”.
• Eneatipo Uno Subtipo Auto-conservación - Preocupación
Error = Desastre y Catástrofe. Suelen vivir de forma solitaria llenos de culpa, con una sensación de no
merecer o ser inadecuados. Piensan que tienen bien merecida su ruina a causa de su imperfección,
puesto que la imperfección es mala. Tienden a ser los más perfeccionistas, intentando perfeccionar el
entorno inmediato. Son los más reprimidos, los típicos "niños buenos". Mantienen mucha tensión
física, excesivo celo por el trabajo, y autodominio. Se mueven por dicotomías de: todo o nada. Les
importa la limpieza, el orden y la higiene. Se interesan en la estética, las vitaminas y las dietas. Podrían
darse aquí casos de anorexia y bulimia, lo mismo que de ascetismo. Poseen una gran cualidad detallista
y meticulosa. Como padres o amigos, se turnan entre ser críticos y atormentadores, deseando protegerte
de las mismas consecuencias negativas que a ellos les preocupan. Tendencia a interrumpir y a corregir
a su interlocutor continuamente.
Es de los 1 el que es más simpático, más accesible, el que utiliza la relación para calmar un poco toda
esa angustia (angustia del perfeccionista, hacer algo que no quede bien). Este 1 consigue relacionarse
más fácilmente que los otros. Tiene una forma más redonda, más parecido al 6 conservación (calor).
Duda un poquito (demuestra algo de inseguridad). La palabra es preocupación, por lo que va a ocurrir,
por si las cosas no salen como debe ser.
Es también una persona que en la calle tiene una actitud (ayudador, por tu bien) y en casa es más
torturador: ira. (En la calle es más ayudador, pero luego pasa la factura).
De los 1 son el “perfeccionista”.
SUBTIPO DEL ENEAGRAMA 2. 0RGULLO
• Eneatipo Dos Subtipo Intimidad - Seducción/Agresión
"El Amante". Sueles ser rebeldes que conquistan o seducen para validarse: “Mujer fatal". Buscan
personas interesantes o desafiantes. Les gusta ser considerados como "el mejor amigo o confidente".
Suelen ser celosos, posesivos e incapaces de soportar el rechazo de la persona u objeto amado. Su amor
consiste fundamentalmente en superar obstáculos; intentan ignorar y superar los impedimentos
objetivos que hacen imposible una relación (¡el amor lo supera todo!). Desean encontrar la unión
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 69
romántica -la entrega total-. Confunden la deseabilidad sexual con ser amados y valorados: "deseo ser
deseado" Usualmente dominantes, cogen al otro de la mano y lo dirigen puesto que saben qué es lo
mejor para él, pueden pasar de ser demasiado dependientes a demasiado independientes ("no necesito a
nadie").
La grandeza está puesta en la capacidad de atraer, en la atractividad sexual, en la seducción. Es el
carácter menos fiel también, porque la gasolina está puesta en el deseo del otro: seduce y se satisface,
pero cuando baja el deseo del otro, puede tener la tentación de la infidelidad, de buscar otra persona en
la que despertar el deseo. Sentirse deseada. Se siente poderosa haciéndose desear. Y oculta su propio
deseo, no tiene conciencia de su propia necesidad: trata de vivirlo en el otro (acaricia por necesitar
caricias). Se hunde con el abandono de la pareja, porque siente su propio deseo y ahí se hunde (“él se lo
ha perdido…”). Tener a varios mantiene el deseo más activo.
Es el más libre de los 2: la pasión por la libertad es su bandera, nadie le puede decir lo que tiene que
hacer (“yo hago lo que me da la gana”). Se muestran muy espontáneas. Aparentemente.
Aparentan que tienen mucho amor que dar, pero esa fachada a veces se derrumba y notan que no
“sienten” nada (han fantaseado el amor): la satisfacción está en el deseo del otro. Muy invasivo, tiene
tanto que dar…
Es menos intelectual que el 2 social, y en ese sentido puede sentirse a veces un poco “tonta”, objeto; no
ha tenido necesidad de desarrollar esa faceta para desenvolverse en la vida: lo niega, porque lo
intelectual, mental, lógico, limita su espontaneidad…
• Eneatipo Dos Subtipo Social - Ambición
"El Embajador". Desean "ser alguien en el mundo", ser públicamente reconocidos. Cultivan talentos
para ganarse a las personas. Ambicionan la influencia social y jugar un papel importante en la vida de
las personas que son significativas para ellos. Se casan, asocian o mantienen cerca de personas
importantes que puedan protegerlos y asegurar su estatus social. Podrían ser bilingües o trilingües;
enfermeras, psicoterapeutas o voluntarios. Suelen ser "el poder detrás del poder"; consejeros del
director o primeras damas. No aceptan críticas ni sugerencias: "lo pueden todo". Son los más
ayudadores. Tejen "Redes Sociales" o "Bancos de Favores". Confunden ser tenidos en cuenta con ser
amados.
Es un carácter que necesita reconocimiento social, atraer al gran público, entonces no puede presentarse
ya como una niñita (que sólo atrae a pocos). Es un subtipo más trabajador, más responsable, menos
tierno o afectuoso quizá. Con mucho deseo de reconocimiento. Ambición. Van mucho de genios. Sin
límites. A veces puede confundirse con un 3. Para ellos-as el trabajo también es importante pero les
interesa más el poder social (seducir a personas importantes). También se muestran superiores,
especiales, interiormente se sienten grandes –y tienen que demostrarlo-, en este sentido pueden
parecerse al 7. Son locuaces.
• Eneatipo Dos Subtipo Auto-conservación - Privilegio, "Yo Primero"
Se consideran merecedores de unos privilegios especiales por su bondad. Pueden actuar como si fuesen
superiores a los demás y esperar un trato preferencial que refuerza su orgullo. Suelen mostrarse
claramente orgullosos e infantiles. Inconscientemente llevan una contabilización de honorarios por los
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 70
sacrificios realizados. Detrás de la fachada altruista se esconde un ser humano que odia tener que
renunciar. Suelen ser más hogareños y en casa trabajar mucho, no descansar llegando incluso a
enfermar por los demás. Tienen un talento especial para convivir con los niños. Pueden llegar a excesos
en la comida o medicamentos y tener ataques de hipocondría o somatizar. Se expresan a través de
quejas y de culpabilizar. Mantienen comportamiento de "Divas".
Es una persona que se siente con el privilegio de que la atiendan, que la cuiden, porque es tan maja, es
como una princesa, y es natural que la atiendan, por derecho, que la hagan la vida feliz.
Es una persona, en ese sentido, más irresponsable. Es el carácter infantil. Va más de niñita. Y se ha
quedado apegada a ese recurso de atraer la atención siendo niña. Atraer lo que necesita en la vida
siendo como una niña.
Es la 2 que –aparentemente- menos parece orgullosa, superior. Es más frágil, más dependiente, más
quejosa… pero no es la queja sufrida, es natural: es “me lo tienes que dar, es natural que me lo des”.
Incluso físicamente se distingue a veces por tener aspecto aniñado. Es la 2 que más renuncia un poco a
la libertad por el cariño. Cuando se siente abandonada sufre mucho.
SUBTIPO DEL ENEAGRAMA 3. VANIDAD
(La vanidad es la pasión principal, el subtipo es la pasión secundaria del 3)
• Eneatipo Tres Subtipo Intimidad - Masculinidad/Feminidad Sex-appeal. Atractividad.
Presentan una imagen ideal del sexo opuesto. Suelen ser exhibicionistas. Buscan conquistas sexuales
para disipar el miedo a no ser atractivos. Se presentan a sí mismos como atractivos ideales de
masculinidad o feminidad, como maniquís de escaparate: “mírame pero no me toques”. Sus conquistas
eróticas son importantes para edificar la confianza en su propia valía como símbolo de su éxito.
Manifiestan mucho más miedo y suelen ser menos eficientes que los otros subtipos de Tres. Buscan la
intimidad a nivel familia. Presentan una constante frustración crónica por la necesidad de vivir sólo
para los demás.
Cuando el instinto es parasitado por la pasión del ego, se crea una caricatura. En lo sexual: la persona
quiere brillar por sus atributos físicos, quiere utilizar sus atributos físicos para destacar. Pone ahí toda o
casi toda su energía, y utiliza esos atributos personales para obtener todo lo que su carácter quiere. Es el
3 que se siente más vacío: es sólo una “cáscara” bonita, ha entregado a ello su vida. Con el paso de la
edad, el envejecimiento (30/40/50) entran en una decepción tremenda… desesperación… es la crisis
(que puede ser el origen o motivación de un cambio).
El 3 sexual es el más plástico: “la barby”. Siente que eso es lo que atrae y cultiva y mantiene esa
imagen, tan fría tan de plástico. Y envía un mensaje de atracción sexual (atractividad, esa es su pasión,
atraer, que la deseen), pero luego no quiere aceptar la relación sexual, no quiere que la toquen.
Es la menos eficaz de los 3. Es más tímida. Se adapta menos.
• Eneatipo Tres Subtipo Social - Prestigio/Estatus. Prestigio.
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 71
"Soy lo que hago". Les gusta el reconocimiento, el brillo social, la fama, el estatus, el buen nombre y
las marquesinas. Sienten pasión de gustar socialmente. Desean tener buenas notas, el mejor currículo,
reconocimientos, premios y el pedigrí correcto. De los tres subtipos suelen ser los más egoístas y
competitivos y con el mayor temor al fracaso. Suelen ser "camaleones" cambiando y adaptándose a
cualquier medio y poniéndose todo tipo de máscaras que garanticen una buena imagen pública. Su
comportamiento está determinado por las posibles actitudes que puedan garantizarle el aplauso que
para él es vital. Confunden su sí mismo interno con las insignias, honores e iconos mundanos, de tal
forma que se identifican con las marcas, diseños, tarjetas; los autos caros, etc. Su propia pareja se
convierte en un trofeo. Pueden llegar a ser sociópatas.
Es el deseo de atraer. Es el 3 más eficaz, más fuerte, el que más se lanza, el que más habla… para atraer
más, para conseguir prestigio. El logro del éxito es algo que consume su energía: está siempre
pensando en la siguiente aparición.
El 3 social vende eficacia, pero en realidad no lo es tanto –lo es referido a sus propios intereses- (el más
eficaz realmente es el 3 conservación), a veces se olvida los pequeños detalles de la eficiencia. Puede
defraudar un poco, porque no da todo lo que se espera. Pero no asume sus fallos: se autoexplica, se
convence, se autoengaña; no te puedes fiar de ellos; cuando se descubren en esa falsedad llega la
crisis… desaparece, se aísla…
Es el 3 más artificial (utiliza las “cosas” modernas), más pedante.
• Eneatipo Tres Subtipo Auto-Conservación - Seguridad-Practicidad. Seguridad.
Se sienten seguros e impresionan por la estabilidad material. Trabajan duro para conservar o
incrementar su estatus social. Suelen ser adictos al trabajo -Workalcoholics-. Pueden llegar a descuidar
su salud y relaciones y pasarse las vacaciones trabajando. Algunos pudieron haber crecido pobres y
están enfocados en acumular riquezas y bienes. Se concentran en que les vaya bien y en tener
suficiente, especialmente de las cosas socialmente apreciadas. El descenso social y el fracaso
profesional o financiero son pesadillas que tratan de evitar a toda costa.
La vanidad en la conservación (supervivencia) es utilizar pruebas de que su capacidad puede ser vista.
Es la más eficaz, está en todo, en los detalles y en lo fundamental; es la persona en la que se puede
delegar, confiar: es la más fiable, no falla. En ello pone mucho esfuerzo, aunque aparentemente todo le
resulte fácil y natural.
La pasión es la seguridad. La seguridad de sentirse segura: vende seguridad. Puede con todo. Atrae
mucha gente dependiente… Son aquellos 3 en que menos aparece la vanidad (casi anti-vanidad), no se
pintan, no se ponen guapas… su “vanidad” es su valía.
SUBTIPO DEL ENEAGRAMA 4. ENVIDIA.
• Eneatipo Cuatro Subtipo Intimidad - Odio/Competitividad
Envidia transformada en agresividad. Se tragan literalmente al otro. Suelen ser turbulentos y
tempestuosos a la vez que, sensuales, seductores; celosos y posesivos. La envidia competitiva es de tipo
Caín, quien quiere aniquilar al otro por tener algo que él no tiene. Pueden sentirse atraídos por lo
imposible, las emociones intensas, las parejas prohibidas. Desean ser la persona más importante en la
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 72
vida del otro. Manifiestan una actitud de ser personas muy especiales para compensar su pobre
autoimagen y suelen envidiar a las personas que parecen más felices. Añoran ser mejores en su trabajo
que los demás. Menosprecian los éxitos ajenos sintiéndose amenazados. Presentan admiración/odio por
el objeto de deseo. Reclaman abiertamente y se quedan enganchados con esa actitud de "protesta". La
sexualidad puede ser muy manifiesta y sobre todo muy voraz. Son muy narcisistas y exhibicionistas:
los que más se perfuman y se maquillan, pero de forma extrema, llegando incluso a la extravagancia en
su deseo de llamar la atención.
Es el carácter más fuerte (de los 4) y quizá de los más fuertes del Eneagrama. Es la lucha. Es ponerse
en la lucha por llegar a algo, pero no desde el llanto, sino desde la lucha. Son personas que llaman
mucho la atención, de gran personalidad. Son las más inestables: están en la tristeza o en la euforia: se
sienten vivas en la intensidad: se levantan o se hunden escandalosamente. Hay mucha vida.
Muy creativas, con mucho sentido del humor. Buenos actores. Rebelde agresivamente frente a la
autoridad. Cuando se “trabajan” piensan que se están hundiendo porque pierden esa intensidad cíclica.
Es el apego a la intensidad. Odio en situaciones de injusticia. (Hace sufrir)
• Eneatipo Cuatro Subtipo Social - Vergüenza
"El distinto" Envidia tornada en queja y llanto. Suelen sentir vergüenza sin que conozcan el motivo
exacto de ella. Se compran constantemente y salen perdiendo, sintiéndose inadecuados. Temen que su
apariencia externa pueda ser rechazada, así que tratan de inspirar amor a través de la lástima y de
“hacerse los enfermos”.
Es el que más se parece a la definición general del 4. La palabra clave es la vergüenza: en lo social el 4
se pone comparándose por abajo: está siempre como buscando la posibilidad de decir “yo soy menos
que el otro”: “la otra persona es más guapa y más alta, y eso me da vergüenza de mí misma, de cómo
soy”. Y con eso aumento mi sufrimiento, mi dolor y es el motor de mi vida. Y mantengo la vergüenza
como algo fundamental para mí: si no, nadie me va a ver: mi anhelo es ser menos, con el anhelo de
llegar a más –pero no llegaré-.
Podrían ser hipersensibles, melodramáticos, introvertidos y tímidos. Muy autocríticos y sensibles a la
crítica externa. Suelen presentar una imagen más triste, más evidente y ser de quienes mayormente se
burlan. Es frecuente que utilicen una imagen atractiva y exótica para compensarse. Podrían idealizar
sus defectos como en los ejemplos de Cyrano de Beryerag, el Jorobado de Notre Dame, la Bella y la
Bestia, el Patito Feo, los movimientos Darks y Góticos.
Son personas que lloran mucho. Blanditas. Dulces, tiernas y bastante ayudadoras, y bastante
disponibles. Con empatía hacia el sufrimiento del otro. Muy artísticas, muy melancólicas… (Sufridora)
• Eneatipo Cuatro subtipo Auto-Conservación - Descaro/Tenacidad
Es el anti-4, hay una negación de la envidia y no se identifican con el 4. Un tabú de la envidia. Son los
llamados contra-dependientes. Su autonomía suele ser una dependencia frustrada. Se exigen demasiado
a sí mismos. Por su intrepidez logran controlar la tendencia a la depresión aunque constantemente
buscan la intensidad para paliar sus sentimientos internos. Se sienten frustrados pero no lo demuestran
a los demás, lloran a solas y sufren mucho en silencio. De hecho son los más masoquistas de los 3
subtipos. Se esfuerzan mucho como los Tres, pero en lugar de ellos que se esfuerzan por conseguir
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 73
algo, los cuatros se esfuerzan por tapar carencias. Ha sido necesario el esfuerzo porque había carencia,
porque se sentía que faltaba algo. No existe satisfacción de logro, sino de haber podido sobrevivir.
Suelen ser activos, extrovertidos, temerarios, prácticos y materialistas. Tienen fuerte tendencia a
castigar al otro mediante el expediente de dañarse a sí mismos. Existen muchas posibilidades de
alcoholismo, drogadicción, o de involucrarse en situaciones y personas peligrosas o de mantenerse
coqueteando constantemente con la pérdida y la quiebra.
Reconocen el dolor, el sufrimiento, pero no la envidia. Son personas que son más secas: cara marcada
de personas que han hecho muchos esfuerzos en la vida. Mucho sacrificio y sufrimiento, que exige
respeto: ese es su tesoro. “Tengo que estar en ese esfuerzo, sacrificio…” tenacidad… El sufrimiento y
el sacrificio se hace a sí mismo: y con ese daño se va manteniendo la herida: es el sentido de su vida.
No la quiere cerrar. Amargura. Es el contra-dependiente. Hace sus vínculos: que los demás dependan
de él. Es fuerte, menos intenso, más digno. (Sufriente, insufrible)
SUBTIPO DEL ENEAGRAMA 5. AVARICIA.
• Eneatipo Cinco Subtipo Intimidad - Confianza
Confían en pocas personas pero de forma plena. Pueden relacionarse con el mundo a través de una sola
persona. La amistad está basada en compartir confidencias. La intimidad es equivalente a compartir
secretos. Suelen presentar una apariencia de frialdad y confianza en sí mismos, muy convincentes en
sus ideas y con una potente imaginación. Presentan una actividad de contactos muy intensos seguidos
de largos periodos de aislamiento. Manifiestan una fuerte sexualidad, entregando sexo en lugar de
sentimientos. Suelen exigir demasiado a sus íntimos y entregar muy poco a cambio.
Se encuentra con el problema de que en su aislamiento la energía sexual le lleva a necesitar otra
persona: y entonces la coge y se la lleva a la cueva. Y ya son dos. Ya tiene una persona en la que puede
confiar. Confianza es la palabra: pareja o alguien del grupo: necesita una persona de apoyo para salir al
mundo. La pasión por la confianza es muy grande y le pide mucho a la otra persona, y siempre la pone
a prueba, la está poniendo a prueba siempre.
Otras veces no mira, se precipita y se mete en relaciones y en situaciones… (No tiene “confiómetro”).
Son más emocionales y tienen más energía (entre los 5). Más agresivos también (“tirano de alcoba”).
(Caliente)
• Eneatipo Cinco Subtipo Social - Tótems
"El Especialista". Suelen ser los más intelectuales; a menudo presentan amor por las ciencias. Dedican
su vida a la búsqueda de lo extraordinario y de su ideal (tótem). Para ellos es importante pertenecer a
cualquier «grupo iniciático» cuya red común de comunicación sea el conocimiento esotérico o una
misma (abstrusa) afición, y que esté íntimamente relacionado con su «Gurú». Se relacionan con los
demás a través del conocimiento, ya sea en forma de aprendices y discípulos o de maestros e
instructores, pero no en forma de iguales. Sus grupos suelen ser pequeños o reducidos. Podrían mofarse
de la raza humana considerándola una manada de estúpidos. Disfrutan del intercambio en cualquier
código lingüístico que sólo conozcan los iniciados. Les atraen los títulos, diplomas, condecoraciones y
otros símbolos de poder intelectual. Se les relaciona con los estereotipos de Chamanes y Sabios.
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 74
Suelen compartimentar todas las áreas de su vida. El aislamiento no sólo es del mundo exterior, sino
que aíslan y separan todas sus áreas, dificultando la integración de los diferentes espacios. Son como
esos muebles llenos de cajoncitos, perfectamente separados y compartimentados para que nada se
mezcle. Están bien diferenciados los colegas del trabajo, los familiares, los amigos. Cada grupo tiene su
espacio, su "cajoncito", aislados para no contaminarse.
Aun siendo aislado, necesita mucho la mirada, el aplauso social, y eso lo resuelve viviendo en un
mundo más elevado –se refugia ahí-. Tiene el tótem. Se presenta con la afinidad hacia algo más grande,
el conocimiento, el camino espiritual… pero todo puenteando lo humano (decepción de lo humano), se
va al cielo directamente, buscando algo que llene su vacío. Y en lo extraordinario no encuentra nada…
Y a pesar de perseguir cosas tan grandes, puede tener una vida muy pobre.
Es admirativo hacia lo que representa el tótem –las cosas grandes- pero no hacia lo humano: se olvida
mucho de sí mismo –de su niño- (es descuidado, desordenado). La relación afectiva tampoco es lo
fundamental. Tiene bastante componente de vanidad, pero desde un lugar muy alto. (Frío)
• Eneatipo Cinco Subtipo Auto-conservación - Cueva/Guarida
Suelen ser los replegados sobre sí mismos, predomina en ellos el aislamiento y usualmente tienen
acentuados problemas de comunicación. Suelen acumular tiempo y espacio. Reducen sus necesidades
de todo tipo y tienen una marcada tendencia defensiva a la retirada. Son los más secos, aislados y
solitarios llegando incluso a ser ermitaños, excéntricos y asociales llenos de rabia. Son sensibles a
sentirse saturados por el mundo y estar abrumados por las expectativas de los demás. Usualmente
tienen hobbies e intereses solitarios. Necesitan tener un espacio enteramente suyo, donde puedan estar a
solas para recargar sus baterías. En ese espacio delimitado pueden ocultarse y seguir el hilo de sus
pensamientos, generalmente bastante inusuales.
Es el más 5. Si hay poco y hay que conservar, hay que guardar lo poco que hay. Se aísla. Es el más
austero. Se arregla con muy poco, pero se aferra mucho a ese poco. Es el más avaro. Es el que más
vergüenza pasa en sociedad, el que más se oculta. Es el más frío, el que más baja el voltaje. Es un
carácter con poca vitalidad. Se agota en sociedad y necesita recuperarse en su guarida, en su cueva,
refugio, castillo, santuario… para cargar las pilas en soledad. Puede hacer su guarida en cualquier
lugar, incluso en un grupo.
Es el más frágil, el que más se protege. En la relación le cuesta mucho sentir: pone el cristal gordo a su
alrededor. Muy inhibido en la acción: idea las cosas, pero actúa poco. Todo lo deja sin acabar, todo son
anhelos… el que más le gusta entrar en el río de la vida. (Congelado)
SUBTIPO DEL ENEAGRAMA 6. MIEDO.
• Eneatipo Seis Subtipo Intimidad - Fuerza/Belleza.
Manifiestan fuerza o atractivo físico. Disimulan sus inseguridades bajo una máscara de firmeza y
desafío a la autoridad, o por medio del coqueteo y la seducción. Desean encontrar una pareja poderosa
y capaz. Les preocupa lucir débiles, exhibir sus miedos así que pueden estudiar artes marciales o
buscan un estilo de vida donde parezcan fortachones. Suelen ser hipervigilantes que dudan
constantemente tanto de sí mismos como de los demás. Presentan explosivas reacciones emocionales y
tendencia a ser depresivos y volubles. Suelen ser mayormente contrafóbicos.
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 75
Ha puesto la forma de afrontar el miedo, la seguridad, (los otros en el calor-protección, o en el
pensamiento) en la fuerza. Y va de fuerte por la vida. Es al que menos se le ve el miedo: contrafóbico:
va diciendo “yo no tengo miedo”, “cuidado conmigo que soy muy peligroso” (a diferencia del 8 que no
“ladra”). Luego no se siente tan seguro de que pueda aguantar, pero amenaza. Es el más depresivo de
los 6 (el limite sería el loco paranoico que guarde un rastrillo).
Está siempre buscando peligros, desconfiando, “¿dónde está el peligro? ¿con qué intenciones vienes?”.
Paranoico. Siempre está creando fantasmas contra los que luchar. Es agresivo, defensivo -en el sentido
de estar a la defensiva-. Le cuesta más echarse la culpa: la culpa siempre la tiene el otro, está fuera.
Lo mismo que el 6 deber sigue “la ley del gallinero”: cagarse en los de abajo y dejarse cagar por los de
arriba. La referencia a la autoridad está siempre presente, aunque no se le note.
Trata de ser un héroe, la figura del héroe.
En la mujer el énfasis puede no estar puesto tanto en la fuerza como en la belleza (poco frecuente) pero
no son tan agresivas.
• Eneatipo Seis Subtipo Social - Deber/Obligación.
Suelen buscar la seguridad y respaldo en amigos y aliados, en el número y el grupo. Se comportan de
forma obediente y sobre todo dependientes de la autoridad. Cumplen con su obligación y se atienen a
las leyes de un grupo para ganarse su atención. Podrían llegar a imaginar no poder vivir sin el soporte
del grupo. Son sensibles hacia la más mínima violación de las reglas que, según su opinión, pone en
peligro el sistema, de esta forma pueden volverse fanáticos rígidos y obsesivos con el cumplimiento de
las normas. Pueden ser obediente con el de arriba y tiranos con el de abajo. Son muy idealistas les gusta
sentirse parte de algo más grande que ellos: "Don Quijote". Se muestran conservadores ante los
cambios y son amantes de las normas, los protocolos y los uniformes. Tendencia a ser pasivos-
agresivos. Suelen tener dificultad para trabajar por su éxito o desarrollo personal, trabajan para el grupo
no para ellos. «Nosotros contra el mundo» Ejemplos pueden ser: el Vaticano, el partido Nazi y el
Kukusklán.
Con necesidad de tener proyección social el miedo no puede estar tan visible. La seguridad para poder
presentarse socialmente la consigue en la razón: elaborar lo que está bien y lo que está mal. Y se agarra
a ello. Muy normativo. Muy prusiano: el deber: siempre está en lo que tiene que hacer: la referencia a
la autoridad. La Autoridad aquí son las normas, la Ley, el Conocimiento, los Libros, la Razón, la
Lógica… Y cuando está seguro se puede mantener hasta la muerte. Se expresa con claridad. Por esa
pasión por el pensamiento le cuesta mucho sentir, abandonarse, descontrolar… se parece al 1. Es
controlado, muy rígido. Le cuesta el placer. Necesita confiar más en sí, en su niño, pero la confianza la
tiene puesta en la cabeza.
Afectivamente puede ser más dependiente y puede vivir la relación de pareja como el 6 calor, con
dependencia, con dificultad para romper, incluso ser maltratado. En lo afectivo no ha desarrollado algo
para sentirse seguro.
A veces en la adolescencia la sensación de inseguridad fue muy fuerte, intensa: y la salida de esa
inseguridad la encontró en los pensamientos, los libros, las ideas. Es el 6 más fanático, ideológico, con
la revolución…
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 76
• Eneatipo Seis Subtipo Auto-conservación - Calor/Calidez
Son las más fóbicos, dependientes y evitadores. Amantes del hogar y la familia. Trabajan mucho,
ofrecen servicio y responsabilidad. Despliegan una calidez personal destinada a desarmar la hostilidad
potencial de los demás. Actúan vulnerables, invitan al rescate: «si los demás me quieren bien, no me
agredirán». Pueden sentir que su hogar es una fortaleza contra los peligros del mundo exterior. Son
como conejos asustadizos que huyen a su guarida. Suelen imaginar catástrofes y las peores situaciones.
Se preocupan muchísimo por los asuntos económicos, es bastante frecuente que haya conflicto a causa
de dinero o bienes.
Si uno tiene miedo de que no va a ser lo suficientemente protegido, la orientación que lleva es buscar
esa protección, ese cobijo, a toda costa: la palabra es “calor”. Pero busca esa atención, esa protección
que le ha faltado excesivamente. Tiene tabú al enfrentamiento, a la agresión, va ofreciendo la yugular:
“no me ataques, no te preocupes, que conmigo no hay ningún peligro, no te voy a hacer nada”. Es
dependiente, de dar pena, de “osito”, de haber si así me pasan la manita por encima, me acarician. Se le
ve más inseguro, se le ve el miedo. La voz es a menudo poco firme, dubitativa.
Pregunta mucho, para confirmar. La mirada es muy anhelante. Es poco claro hablando, es el menos
claro de los 6, se queda a medias, porque no está muy seguro de lo que quiere decir. El más confuso de
los 6, el más triste –se parece al 4, pero con referencia a la autoridad/arriba-, apariencia de perrito
necesitado.
Es el más claramente cobarde, no lo oculta, no va queriendo demostrar que puede. Mucha sensación de
carencia.
SUBTIPO DEL ENEAGRAMA 7. GULA.
• Eneatipo Siete Subtipo Intimidad - Sugestionabilidad
Ven la vida a través de una imaginación desbordada, idealizándose e idealizando sus relaciones y la
realidad. Tienen una infinita curiosidad y una amplia gama de intereses y actividades, pero son
enormemente volubles, tanto en sus intereses como en sus afectos. Son como chupamirtos que van de
flor en flor dejando una estela de cabos sueltos y corazones rotos. Están en la búsqueda constante de lo
nuevo, lo extraordinario, lo ingenioso y estrafalario y les atraen las personas interesantes o
estimulantes. Sus ágiles mentes se mueven muy rápido causando inquietud o desasosiego en ellos y en
sus relaciones. Tienen un profundo miedo a comprometerse; prefieren los sentimientos intensos del
enamoramiento. Se enredan en proyectos locos o en aventuras amorosas peligrosas o nada realistas. Se
convierten en buscadores de emociones cada vez más intensas hasta endurecerse y salir lastimados por
sus excesos. Son diletantes que conocen de muchas cosas pero de ninguna en profundidad.
Extrovertidos, amigables, simpáticos, encantadores, cuenta chistes.
Es el menos “sexual” de todos: es romper la fantasía que tienen. Son los más soñadores (los más
volados), los que más hablan… Sugestionabilidad. Encandilan, atraen, venden motos. Necesitan
público, y sentir la respuesta de que el otro escucha, y se encandilan con su propia voz (se escuchan
ellos). Van por lo exótico, lo diferente, por el misterio.
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 77
Tal vez son los que más encajan con el prototipo del 7. Son personajes más bien, algunos simpáticos,
con algo nuevo, interesante, pero a veces cansan… Te chupan la energía para poder seguir en lo suyo:
no se preocupan por el otro. Están encantados consigo mismos.
• Eneatipo Siete Subtipo Social - Sacrificio
En estas personas su gula se encuentra escondida. Suelen tener gula de aprecio. Presentan una gran
tensión entre sus obligaciones con los otros y el deseo de escapar. Están a la búsqueda de un ambiente
más estimulante, metidos en causas sociales que luego les quedan chicas y los aprisionan. Suelen ser
idealistas y predican la pureza. Tienden a detestar a la autoridad y se preocupan de tener llena la
agenda. Su optimismo les dice que todas las privaciones son solo temporales.
Es como cualquier cosa que el 7 hace, ya le parece mucho, importante. Y con su tendencia a buscar lo
más fantasioso, lo más idealista, lo más grande… a través de ese sacrificio se va a ganar el cielo. Tiene
esa tendencia a sentirse un poco santo: es el más bueno, disponible, ayudador… Y no queda claro que
en realidad lo hace para sí mismo, se va ganando su cielo futuro que anhela.
Es una persona que está más en lo social, en trabajos comunitarios y cosas así. Es el anti-7 porque no
aparece tanto la gula, aparentemente, “no, yo no quiero, no necesito nada, es todo para ti, para los
demás”. La charlatanería. Van también con la cosa de la salud, las macrobióticas… con el mismo
motivo: ser puros. Les puede gustar mucho lo esotérico, el tarot, la magia… en la misma línea –de
pureza-.
• Eneatipo Siete Subtipo Auto-conservación-Familia/Clan o grupo cercano
Trabajan arduamente aunque son capaces de hacer trampas para conseguir lo que desean. Son muy
activos y enérgicos para garantizar que no les falte nada, siendo grandes gourmets, catadores, viajeros y
golosos de sexo. Gozan haciendo compras, viajando y mimándose, ocupándose de reunir información
sobre posibles fuentes de placer (catálogos, carteleras de cine, guías de viaje y de restaurantes) rebajas,
descuentos. Suelen ser maniáticos con miedo a pasar hambre. Pueden ser imprudentes con sus recursos
y con el dinero, derrochando en compras o en juego, pueden ser aún más despilfarradores con su salud
y sus recursos interiores; se pasan de los límites razonables. La familia es muy importante para ellos, ya
sea la propia familia o aquella que ellos escogen como tal.
Es el 7 opuesto: el malo. El más duro, el más terrenal, los que se pueden confundir un poco con los 8.
Los más calculadores: estrategias para conseguir lo que quieren. La palabra es “familia” (en el sentido
de grupo /los nuestros): todo para ese grupo y nada para los demás (casi tribal). Son muy fríos, duros o
inmorales para conseguir algo para su grupo: no tienen culpa: pueden hacer cualquier cosa porque su
objetivo es “bueno” (moral de grupo). Son los más sexuales también (gula). Charlatanería también.
SUBTIPO DEL ENEAGRAMA 8. LUJURIA
• Eneatipo Ocho Subtipo Intimidad - Posesión/Entrega
Suelen ser "rebeldes sin causa" amantes de la velocidad y les encanta ser los "malos"; se siente
orgulloso de su dureza. Desean competir por el placer de hacerlo y les encanta cazar a sus presas. Son
bastante activos y carismáticos y tienden a ser descarados. Escogen a sus aliados con sumo cuidado.
Desean controlarlo y poseerlo todo, también a la persona con la que comparten una relación amorosa.
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 78
Esperan de ella que se entregue en cuerpo, mente y alma. Tienen su opinión respecto a todos los
aspectos de la vida del otro. Luchan por el poder en la relación, o someten o se entregan por completo.
Proclives a la sospecha buscan las vulnerabilidades en los demás. En su aspecto más bajo, podrían
intentar dominar totalmente a su pareja. Son muy celosos y posesivos, y es posible que traten de
separar a la otra persona de sus amigos o de otros contactos. En los casos peores son posibles los malos
tratos al cónyuge, actos impulsivos de venganza y crímenes pasionales.
Es menos duro que el 8-Conservación. Se sienten dueños del otro. No tienen ningún tabú, ni con el
sexo. Muy directos. Intenso, pero contenido (sabe contenerse). Es muy provocador. Son charlatanes.
Muy dominantes, muy controladores, invasivos. Amorales (la moral es para los débiles). Muy
exigentes: las cosas tienen que ser como ellos quieren cuando ellos quieren. Puede ser muy generoso,
muy tierno, cálido
•Eneatipo Ocho Subtipo Social - Complicidad
Suelen ser leales a un grupo y conciben la amistad como un pacto de protección mutua. Cuidan sus
amistades y están dispuestos por sus amigos a sacrificar todo lo que tienen. Puedes ser extraordinarios
líderes que mantienen unida a su comunidad y que le permiten tener la debilidad de apoyarse en ellos.
Para ellos son importantísimos el honor y la confianza, y disfrutan haciendo pactos con las personas
que han demostrado ser dignas de confianza. Ponen a prueba a las personas que quieren, para que la
amistad sea sólida y segura. Pueden ser el protector o el proveedor del grupo. El énfasis está en la
cooperación. La hostilidad está dirigida hacia las fuerzas externas que amenazan el bienestar del grupo.
Disfrutan organizando reuniones sociales, bebiendo y comiendo con amigos y comentando aventuras
con «gente de verdad»; también les gustan las discusiones sobre política, deporte o religión, cuanto más
acaloradas, mejor. En los niveles más bajos, les cuesta poco sentirse traicionados y tienden a guardar
rencor durante más tiempo. Podrían descuidar la relación con sus amigos o rechazarlos por algún
desacuerdo. En la franja insana, dado que se sienten rechazados y traicionados, pueden convertirse en
solitarios muy antisociales. Suelen ser temerarios y auto-destructivos, y especialmente propensos al
abuso de sustancias nocivas. La combinación de embriaguez y rabia destruye rápidamente gran parte de
lo bueno que hay en sus vidas.
Amistad, en el sentido de “lazos de sangre” (los lazos son más intensos que en el 7-Familia). Es muy
leal, el más leal del Eneagrama. Pero al mismo tiempo que dan mucho, también piden mucho. Son los
que menos parecen 8: los más suaves, los más tiernos (lobos disfrazados de corderos: no se puede ir de
duro, cuando se quiere lo social). Complicidad. Es más bueno, más benévolo, más idealista: porque
necesita más el encuentro social. Buenos políticos también.
• Eneatipo Ocho Subtipo Conservación - Satisfacción/Supervivencia
Suelen ser más hogareños e interesados en dirigir su gallinero. Trabajan por la familia. La comida, la
casa o el dinero pueden ser cruciales para ellos. Les atrae el dinero por el poder que otorga. Los bienes
por el significado como símbolos de influencia (casa, coche). Pueden ser coleccionistas o poseer
objetos preciosos. Adictos al trabajo y excesivamente territoriales les gusta tener el control de su
espacio vital: («¡Que nadie entre en el garaje sin mi permiso!»). Cuando desean algo lo consiguen a
toda costa. Suelen ser quienes más hacen y más poder consiguen. Es su aspecto más deteriorado pueden
arruinar a otros en beneficio propio o inclusive volverse ladrones, matones y psicópatas.
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 79
De alguna forma la intensidad en la satisfacción asegura la conservación. “Cojo lo que necesito y
cuando me da la gana”. No tiene reparos ni escrúpulos. Es el duro. De piedra. Puede ser muy sádico en
ocasiones. No tolera la frustración, nada le puede obstaculizar. Son egoístas y se enorgullecen de ello:
“el que no va a por lo que quiere es un idiota”. No es que tenga el instinto libre, sino que tiene una raíz
vengativa: si la vida no me dio de niño, yo ahora tomo lo que quiero. No respetan al otro (es su
problema): voy a por lo que quiero. Es el más egoísta. Y cuando no pueden tener lo que quieren,
pueden ser coléricos y vengativos. La lujuria está puesta en el tener, en asegurarse. No se le pone nada
por delante. Se cogen la mejor tajada sin problemas. Determinación. Directos. Son los menos
sentimentales.
SUBTIPO DEL ENEAGRAMA 9: LA PEREZA.
• Eneatipo Nueve Subtipo Intimidad - Unión/Fusión
¿Qué le pasa al 9 si su instinto sexual ha sido “anulado”, ocultado, dañado…? Que lo que ocupa el
lugar del verdadero instinto, es un personaje para el que lo más importante es la unión, la simbiosis:
“yo no siento mi instinto, pero si consigo que tú lo sientas, ya está bien”. Tipo mosquita muerta,
blandito, que no siente fricción con la otra persona, que lo hace todo para el otro: ahí está la
satisfacción. No necesita que el otro le devuelva: si la otra persona está bien, ya está satisfecho. Vive
para el otro.
La identidad está “compartida”: muy perdido el sentido de la propia identidad individual. Es muy
dependiente, necesita que lo cuiden, que lo quieran. Su vida gira alrededor de una persona, y la
felicidad de esa persona es para él o ella lo más importante.
Suelen ser abnegados que desean fundirse con el otro en una unión total ya sea un ser humano o ya sea
Dios. Idealizan al otro, los elogios o críticas que el otro recibe, las reciben ellos mismos. Viven en
función de y por otra persona. Perciben a los demás de forma más clara que a ellos mismos. La otra
persona se convierte en su centro de gravedad, en el eje de su identidad. Se enfurecen y lo demuestran
si sienten amenazada su relación. En la franja insana se disocian y deprimen muchísimo. Estas personas
acaban o bien con una relación de mucha dependencia o debatiéndose solas a la espera de una.
También podría ocurrir que su yo se convierta en una función de relaciones pasadas. Otro escenario
posible involucra múltiples relaciones, buscando de una persona en otra. A veces el Nueve no puede
decidir entre dos personas y meterse en triángulos románticos.
• Eneatipo Nueve Subtipo Social - Participación
La pereza en lo social: participación. Es muy social, de vida grupal, relacional, amigable. Muy activo
socialmente. Ha confundido estar en lo social con el olvido de sí, se confunde con el grupo; no
fricciona con el grupo. Participando siente que es alguien. Quizá en la infancia no tuvo un lugar, su
lugar, su consideración. Y ese déficit se compensa con la pasión de participar, de ser acogido, que “le
ajunten”, de pertenecer: “si pertenezco, tengo un lugar, existo”.
Desean unir a las personas y hacer la paz. "Amor y Paz". Les gusta participar en aquello que se esté
realizando, pero detestan que se espere mucho de ellos. Participan para tapar sus propias carencias.
Muy activos pero capaces de desconectarse mental y emocionalmente de lo que están haciendo.
Podrían ser sorprendentemente tradicionales y conformistas. Manifiestan una clara imposibilidad para
decir "No", pero se resisten de forma pasivo-agresiva. Podrían perderse a sí mismos tratando de ser
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 80
todas las cosas para todas las personas. La pereza está escondida en el hecho de que el ser real no está
presente en esta participación. Tienen problemas para fijarse objetivos independientes y perseverar en
sus intenciones. Podrían resignarse y deprimirse por su falta de desarrollo.
Pueden ser líderes, muy volcados y dedicados al grupo –para el grupo-, poco egoístas. Muy
ocupados…
• Eneatipo Nueve Subtipo Auto-conservación - Apetito
La pereza en la conservación es el apetito. Ha sustituido la protección que podría necesitar en la
infancia, por un aspecto concreto: la comida: “como, luego existo”. Es el subtipo 9 más independiente,
más duro, más osco, más egoísta; se olvida mucho de sí mismo, tiene puesta la atención en poseer o en
tener cosas (puede ser saber, viajes, coleccionar cosas…) Acumulación.
Buscan los placeres sencillos fácilmente accesibles: comida rápida, ver la repetición de su película
favorita en la televisión, o «evadirse» en un sillón, hojear una revista, el periódico o mejor aún: una
interesante novela bastante larga y emocionante. Recurren a la comida y la bebida para acallar los
sentimientos de ansiedad o rabia, así que pueden tener tendencia a la obesidad. Disipan la ansiedad
manteniéndose ocupados en fruslerías y rutinas. Realizan trabajos pequeños para evitar ocuparse de
proyectos más importantes. No desean que los demás les estropeen su agradable estado de ánimo y
suelen resistirse sencillamente no reaccionando o guardando un terco silencio. Presentan una notable
apatía, indolencia y descuido personal; suelen tener mucho apetito y una tendencia a la adicción
cargada de ansiedad reprimida por no atender a sus verdaderas necesidades. Coleccionan todo tipo de
cosas para posibles emergencias.
Son muy corporales (tipo campesino rústico, poco sofisticado), que puede hacer parecer poco sutil,
poco inteligente –pero no es así- (van como de tontos, de no enterarse). El sustitutivo –la comida- lo es
del amor que necesitó. Puede ser un descuidado de sí, perezoso en el cuidado o la atención corporal, las
enfermedades…
COMPATIBILIDAD E INCOMPATIBILIDAD ENTRE ENEATIPOS
Para saber más sobre la compatibilidad e incompatibilidad entre eneatipos A pesar de que se puede
establecer a grandes rasgos su compatibilidad, también les he de advertir que ésta dependerá de
múltiples factores como son los subtipos de las variantes instintivas: social – relacional, conservador –
supervivencia e íntimo-sexual antes descritos.
Este es un aspecto importante a tener en cuenta para establecer compatibilidad, dado que la conducta de
un eneatipo base 2 social, no es la misma que un eneatipo base 2 conservador o íntimo sexual.
Por otro lado, hemos de hacer hincapié que cada eneatipo posee su propio Eneagrama, si, han leído
bien, y como el tema es algo complejo de explicar con palabras realizaré un dibujo para que lo puedan
observar para su mejor comprensión. No obstante, les voy a explicar que independientemente del
eneatipo base del que partamos, podemos estar en momentos de nuestra vida, periodos, horas, días,
semanas, meses e incluso años, en otro eneatipo que no sea el base, o incluso en una misma
conversación podemos estar en la intolerancia de nuestra parte 1, o desconfianza correspondiente a
nuestra parte 5.
No hay un instinto mejor que otro, lo ideal es lograr un equilibrio entre los tres instintos, y que la
personalidad no los deforme hasta llegar a situaciones insanas. Es necesaria una autoconservación sana,
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 81
cuidarse, comer bien, tener una economía suficiente; también es necesaria la relación social, tener en
quien confiar, sentirse parte de un grupo; y cómo no, es importante vivir las cosas con la suficiente
intensidad, lograr grados de intimidad satisfactoria, apasionarse por las cosas y las relaciones. Sin
embargo un exceso de preocupación o predominio de uno de los instintos iría en detrimento de los
otros dos.
Ejemplo: Supongamos una mujer que parte de un eneatipo base 2, y en cierto momento del día se siente
poco valorada y decide dejar de lamentarse y decide salir para pasárselo bien con sus amigos y disfrutar
a tope de todo lo que le puede ofrecer la vida. En estos momentos, esa persona está en su parte 7, o si
por el contrario decide estar unos días en pleno retiro sin ganas de compartir ni hablar, viajará, o estará
en su parte 5.
Seguidamente les inserto un dibujo donde podrán apreciar de manera gráfica lo que se ha comentado.
Por todo ello, hemos de entender que es muy difícil precisar la compatibilidad entre eneatipos si
tenemos en cuenta que el flujo energético psicológico del ser humano, está en movimiento constante,
en función de estímulos emocionales, motivacionales, etc., y por ende, a múltiples variables, y por ello,
solo podremos apuntar de manera arbitraria, su afinidad estándar.
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 82
TABLA DE COMPATIBILIDAD E INCOMPATIBILIDAD ESTÁNDAR ENTRE
ENEATIPOS
A continuación paso a explicar ésta tabla para su correcta interpretación:
• En la primera columna se reflejan los eneatipos del 1 al 9.
• En la segunda columna el número de eneatipo que le corresponde a su ala derecha (ejemplo:
Eneatipo 1 su ala derecha es el eneatipo 2, y la columna séptima se refleja su ala izquierda el eneatipo
9), que por proximidad o vecindad suelen ser compatibles, columnas coloreadas con el color rosa.
• La tercera, cuarta, quinta y sexta columna corresponden a los eneatipos compatibles. Estas 4
columnas, les he coloreado con dos colores para distinguir a simple vista que dentro de la
compatibilidad, unos los son más que otros, señalizándolos con los signos más y menos, (ejemplo: en el
caso del eneatipo 1, es compatible el eneatipo 3, pero lo es menos que el eneatipo 5 y 6, siendo también
menos compatible el eneatipo 8.
• En el apartado los incompatibles, están reflejados los tres eneatipos más incompatibles, que o
bien, por defecto, por déficit, o por igualdad, son incompatibles. (Ejemplo: En el caso del eneatipo 2,
suele ser muy expresivo cariñoso, afectuoso, el eneatipo 5 le cuesta expresar su emotividad, así como el
eneatipo 8 puede ser muy pasional, pero no soporta la debilidad o fragilidad del eneatipo 2.
Tenemos que matizar que a pesar de su incompatibilidad, es muy frecuente que los eneatipos 2 escojan
como pareja a una persona con un eneatipo base 8, pues sabemos que los polos opuestos se atraen.
Enlazando con lo que hemos citado al principio de éste post, han de tomar esa tabla a modo orientativo,
dado que como ya se ha citado, existen infinitos factores que interfieren o interactúan a la hora de
elegir una pareja.
Si quieren saber una compatibilidad más precisa, se precisa realizar un análisis exhaustivo de la vida
emocional de ambas personas, es decir, del sujeto que está interesado en conocer la compatibilidad con
el eneatipo base de la persona elegida.
A quién le pueda interesar, les informo que realizo éste tipo de estudios si los interesados me aportan
los datos necesarios- (historia emocional de ambos), que no es biografía-, para poder realizar dicho
análisis. Basta con enviar en el formulario “información para cursos de Eneagrama”, dicha historia
emocional de cada uno de los miembros que conforman la pareja.
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 83
ENEATIPOS COMPATIBLES DEL ENEATIPO 1 SEGÚN LOS SUBTIPOS
Hace tiempo que quiero insertar una entrada en este blog para ampliar un poco más sobre el
tema de los eneatipos compatibles, dado que he podido observar en las estadísticas de éste cuaderno de
bitácoras, que es uno de los tema que suscita más interés dentro de la temática eneagramática.
Posiblemente ésta circunstancia se deba a que se ha analizado poco al respecto, así como al gran
número creciente de fracasos en la relación de pareja, existentes en todo el mundo.
Claro está que aquí podríamos abordar éste tema desde infinidad de perspectivas, pero el ánimo
de éste artículo no es abordarlos todos, si no exponer algunos aspectos que pueden ser detonantes para
que una relación de pareja no sea lo suficientemente satisfactoria.
En primer lugar hemos de tener muy claro las características de cada eneatipo, así como conocer
a que subtipo podemos encuadrarnos y encuadrar a nuestra pareja, este aspecto es fundamental para
poder elegir más certeramente nuestro/a compañero/a.
Sin más preámbulos expondré unos ejemplos para una mejor comprensión.
1. Hombre 1 subtipo Conservador versus Mujer 1 subtipo conservador. En este caso se
puede coexistir dado que ambos tiene una cosmovisión similar y aunque ambos pueden
ser muy intolerantes, siendo éste aspecto el punto de más fricción, se complementarán
porqué guardarán sus formas, ambos antepondrán el deber al placer y en este sentido
podrán llegar a un consenso en el caso de fisuras, pues para ambos prevalecerá la parte
conservadora, a pesar de sus mutuas exigencias.
2. Sin embargo en el supuesto caso de un Hombre eneatipo 1 subtipo sexual, con una
mujer eneatipo 1 subtipo social, aquí puede existir más fricciones que en el caso
anterior, dado que mientras que el hombre E1 subtipo sexual preferirá quedarse en casa
y hacer poca vida social, la mujer 1 subtipo social, le preocupará más las relaciones
sociales y no tanto así la pareja, en este sentido la convivencia puede ser un tanto
conflictiva, dado que la cosmovisión de cada uno es muy distinta y en éste caso el
“control” que ejercerá el hombre E1 podrá potenciar su intolerancia hacia las
necesidades de una mujer E1 subtipo social.
3. Los eneatipos 1 con más frecuencia suelen elegir eneatipos 2, 4, y 9, la razón de esa
elección es que éstos eneatipos no trabajados, es decir, en conflicto ayudarán a mantener
su problemática, mientras que el eneatipo 7 es precisamente su opuesto, y sería muy
positivo una pareja Eneatipo 1 con eneatipo 7, para compensar esa rigidez tan
característica del eneatipo 1 y para el eneatipo 7 sería muy positiva la disciplina del
eneatipo 1, por lo tanto se complementarían.
Eneatipos compatibles del E1
Eneatipo 7, le ayudaría a disfrutar de la vida, comprendiendo que el deber está muy bien,
siempre y cuando se dé permiso para el placer.
Un eneatipo 1 puede ser compatible con un eneatipo 5, sobre todo si el eneatipo 1 es subtipo sexual, o conservador.
El eneatipo 1 puede tener una buena convivencia con un eneatipo 9, dada la sobreadaptabilidad del E9 soportando las exigencias del eneatipo 1.
Las parejas conformadas por un eneatipo 1 con un eneatipo 8, suelen ser muy conflictivas y pueden tener muchos puntos para terminar en ruptura, aunque claro
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 84
ENEAGRAMA DE LAS PROFESIONES
En ocasiones el ser humano desarrolla de adulto una actividad profesional afín a su manera de
ser, lo que generalmente se conoce como profesión vocacional. Es en estos casos cuando podemos
realizar correlaciones con las profesiones y los rasgos de personalidad de cada eneatipo.
En los casos donde se elige una profesión para contentar a los progenitores (padres) o
educadores, o bien porque existe en esta elección una motivación meramente económica, las
correlaciones siguientes no se han de tener en cuenta porqué están carentes de los deseos, gustos y
caracterología del individuo. La actividad profesional del sujeto, si es vocacional, nos estará dando
pistas de cuál es su eneatipo base. También nos puede ayudar en los casos que hemos de realizar
orientaciones profesionales.
Eneatipo 1: maestros, jueces, médicos, contadores, controladores aéreos, músicos.
Eneatipo 2: Enfermeros, secretarios, psicólogos, peluqueros, consejeros, trabajadores sociales
Eneatipo 3: Ejecutivos, vendedores, actores, modelos, modistas de alta costura.
Eneatipo 4: Artistas, arquitectos, escritores, poetas, pintores.
Eneatipo 5: Científicos, ingenieros, investigadores, informáticos, médicos forenses,
bibliotecarios.
Eneatipo 6: Policías, sacerdotes, psiquiatras.
Eneatipo 7: Creativos, novelistas, publicistas, deportistas de alto riesgo.
Eneatipo 8: Jefes de equipo, directores, líderes, cargos o mandos militares.
Eneatipo 9: Mediadores, amas de casa, educadores infantiles, cocineras, jueces de paz.
PATOLOGÍAS CORRESPONDIENTES A CADA ENEATIPO
En el siguiente cuadro se pueden apreciar algunas de las patologías físicas, emocionales y mentales más
comunes que suelen desarrollar cada uno de los 9 eneatipos.
Observamos como en el caso del Eneatipo 1 pueden padecer cardiopatías, conjuntivitis, así como
TOCS (trastornos obsesivos compulsivos), ansiedad,…
En el caso del Eneatipo Base 2, suelen tener problemas del sistema venoso, como flebitis, varices,
trastornos menstruales (en caso de mujer). También problemas en las mucosas. Estado emocional
cambiante…
Todo ello nos sirve para poder determinar en función de las patologías que eneatipo base puede tener
una persona, pero también quiero advertirles que los eneatipos no están aislados, es decir, que no
somos un eneatipo si no tenemos aspectos del resto, y sobre todo de los eneatipos que tenemos por ala.
Por lo que hemos de contemplar la posibilidad de que una persona con problemas coronarios,
correspondientes al E1, es muy probable, por no decir, seguro que sufra de problemas del sistema
venoso (patología muy común en los E2), por lo que podemos ver como las patologías no las podemos
aislar una de las otras, así como tampoco podemos compartimentar de manera aislada los eneatipos.
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 85
Cuadro de posibles patologías por eneatipo.
Eneatipo Posibles patologías físicas. Posibles patologías emocionales y mentales
1 Patologías Coronarias. Miocarditis.
Conjuntivitis. Psoriasis.
Trastorno obsesivo-compulsivo, trastorno de
personalidad depresiva; trastornos en el comer;
culpabilidad paralizadora, y comportamientos
autodestructivos. Ansiedad.
2 Sistema venoso. Flebitis. Várices.
Tuberculosis.
Trastorno de personalidad histriónica,
hipocondría, somatización, trastornos en el
comer, comportamiento sexual coactivo,
«acoso». Estado emocional cambiante
3 Hemorragias. Hematitis. hemorragias
retinianas. Hipertensión portal.
Trastorno de personalidad narcisista,
hipertensión, depresión (a veces con anhedonía),
furor narcisista, carácter vengativo y
comportamiento psicopático.
4 Dolores lumbares. Diabetes.
Hipertiroidismo. Herpes perilabial.
Patologías metabólicas.
Depresión grave; trastorno de personalidad
narcisista; trastorno de personalidad evasiva;
crímenes pasionales: asesinato y suicidio.
Anorexias. Bulimia. Estrés emocional.
5 Dispepsias hipostenias. Estreñimiento.
Hemorroides. Infecciones en el aparato
urogenitario. Trastornos de tipo
vasomotora en la menopausia.
Trastornos esquizoide, esquizotípico y de
personalidad evasiva, crisis psicóticas,
disociación, depresión y suicidio. Depresiones
reaccionales post-parto.
6 Dispepsias flatulentas. Migrañas
supraorbitarias. Ulceras duodenales.
Impotencia. Vaginismo.
Trastornos de paranoia, dependencia y
personalidad fronteriza; trastornos de disociación,
comportamiento pasivo-agresivo, ataques de
ansiedad intensos.
7 Afecciones cutáneas. Ácido úrico.
Insuficiencia hepática. Reumatismo
crónico. Gota. Artritis. Asma.
Trastorno maniaco-depresivo; elementos del
trastorno de personalidad histriónica; trastorno
obsesivo compulsivo; abuso de sustancias
nocivas.
8 Ardores epigástricos. Sensación de
pesadez. Hígado hinchado. Litiasis.
Trastorno de personalidad antisocial;
comportamiento sádico, violencia física,
paranoia, alucinaciones. Aislamiento social.
Adicciones. Excesos sexuales.
9 Reumatismo óseo. Osteoporosis.
Afecciones linfáticas. Afecciones del
sistema vascular.
Trastorno de disociación; trastornos de
dependencia y esquizoide; depresión anhedónica,
negación extrema, despersonalización grave
prolongada.
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 86
Recuerden que los eneatipos son como eslabones de una misma cadena, por lo que el cuadro que he
creado es a modo orientativo, dándonos la posibilidad de entender que en función de la cosmovisión o
modo de pensar de cada quien, podemos desarrollar un tipo de patología, claro está, sin obviar la
herencia genética y sobre todo el factor ambiental.
Espero sea de su interés y recuerden que éstas son observaciones propias, y que para nada se pueden
tomar con una validez científica dado que se tendría que hacer un estudio, tomando como muestra dos
grupos el primero agrupando las personas según su eneatipo base y patología, y otro de control, para
corroborar científicamente, lo que aquí se muestra.
Sirva por tanto como orientación para los que, o bien por inquietud, o bien porqué son terapeutas, les
pudiera interesar.
TRASTORNOS EN EL COMER Y ADICCIONES DE LOS NUEVE TIPOS
1 Excesos en las dietas, en el consumo de vitaminas y en el uso de técnicas de depuración (ayunos,
pastillas de dieta, enemas). Comer menos de lo necesario para autocontrolarse; en los casos
extremos, anorexia y bulimia. Bebidas alcohólicas para aliviar la tensión.
2 Excesos en la comida y en el consumo de medicamentos sin receta. Atracones, sobre todo de
dulces e hidratos de carbono. Comer en exceso por «hambre de amor». Hipocondría para inspirar
compasión.
3 Agotamiento corporal y trabajo excesivo en busca de reconocimiento; adicción al trabajo. Hambre
por dietas extremadas; consumo excesivo de café, estimulantes, anfetaminas, cocaína o esferoides;
o exceso de cirugía estética para mejorar la imagen.
4 Exceso de alimentos suculentos y dulces. Consumo de bebidas alcohólicas para alterar el estado
anímico, para alternar con la gente, para consuelo emocional. Falta de actividad física. Bulimia.
Sedantes, tabaco, fármacos con receta, o heroína para la ansiedad social. Cirugía plástica para
eliminar rasgos que no gustan.
5 Mala alimentación y malos hábitos de sueño debido a reducción de las necesidades. Descuido de
la higiene y la nutrición. Falta de actividad física. Fármacos psicotrópicos para estimulación y
evasión mentales, y narcóticos y bebidas alcohólicas para la ansiedad.
6 Desequilibrio en la nutrición debido a dietas demasiado estrictas («No me gustan las verduras»).
Trabajo excesivo. Cafeína y anfetaminas para la vitalidad» pero también bebidas alcohólicas y
sedantes para calmar la ansiedad. Mayor propensión al alcoholismo qué en muchos tipos.
7 Este es el tipo más propenso a las adicciones: estimulantes (cafeína, cocaína y anfetaminas),
metanfetamina (éxtasis), fármacos psicotrópicos, narcóticos y alcohol. Tendencia a evitar otros
sedantes. Agotamiento corporal por querer estar «animado». Exceso de cirugía estética;
analgésicos.
8 Caso omiso a las necesidades y problemas físicos; eludir visitas y controles médicos. Exceso de
alimentos suculentos, bebidas alcohólicas y tabaco además de exceso de trabajo por querer hacer
demasiado, lo cual puede causar un gran estrés» accidentes cerebrovasculares y enfermedades
cardiacas. Importantísimos problemas de control; es posible el alcoholismo y la adicción a
narcóticos.
9 Mala alimentación, por exceso o por defecto, debida a desconexión con uno mismo y a rabia
reprimida. Falta de actividad física. Fármacos sedantes y psicotrópicos, alcohol, marihuana,
narcóticos para calmar la ansiedad y la soledad.
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 87
LOS NIVELES DE LIBERTAD INTERIOR. CONTINUUM DE LOS RASGOS.
Otro elemento a tener en cuenta, muy importante, son los niveles de libertad interior de cada persona.
Esto está relacionado con la “Dinámica de la espiral”, el desarrollo espiral de la conciencia, donde estos
niveles, junto a sus intereses y condicionantes, se pueden ver claramente. En el libro de Riso y Hudson
se habla del Continuum que comprende 3 niveles de desarrollo (cada uno con tres subniveles). Hay
nueve niveles de desarrollo dentro de cada tipo de personalidad: 3 en la sección sana o elevada, 3 en la
media o común y 3 en la insana. Para entender en forma precisa a un individuo uno debe percibir no
solo su tipo básico y ala, sino también donde se encuentra la persona en el continuum de rasgos del tipo
básico de personalidad. También es importante saber dónde se encuentra una persona en el continuum
de rasgos de su ala. El concepto de “continuum” de la personalidad no es académico, es algo que
utilizamos intuitivamente todos los días. Hemos notado que constantemente estamos cambiando, a
veces para bien, a veces para mal. El comprender el concepto del continuum clarifica que cuando lo
hacemos, estamos cambiando dentro del espectro de rasgos que constituye nuestro tipo de
personalidad.
El continuum permite comprender cada tipo de personalidad como un todo, proporcionando una
estructura sobre la cual colocar cada rasgo sano, promedio e insano. La integración como la
desintegración son procesos que toman tiempo. Podemos aprender a ser sanos, al igual que, de
diferentes maneras y por diferentes razones, aprendemos a ser insanos.
Como es lógico, cada eneatipo funcionará de una forma u otra según el nivel en el que se
encuentre, y aunque es posible subir y bajar en la escala de niveles, cada uno tiene un centro de
gravedad al que tiende tras un desplazamiento hacia arriba o hacia abajo en la escala de
niveles. Desplazar ese centro de gravedad hacia las zonas sanas sería indicativo de un verdadero
cambio, de una transformación profunda en nuestras vidas, en nuestra vivencia del ser. Y eso es algo a
lo que el Eneagrama puede ayudarnos.
Zona sana: El ego sigue en su sitio, pero ya no es tan importante, ha empezado a ser
descubierto por nuestra conciencia, la presencia del ser en nosotros, razón por la que ahora se
expresa de forma beneficiosa. Solo desde este extremo somos capaces de movernos hacia la
dirección de integración, hay mayor libertad interior, pues se es más consciente y se perciben
los automatismos del ego, lo cual facilita la desidentificación y un mayor contacto con nuestro
ser.
Zona media: Es la más común. Se caracteriza por una gran identificación con el ego y sus estrategias. En esta zona la forma natural de funcionar es manteniendo y engrandeciendo el ego.
Eso va en detrimento de una actitud abierta a todas las posibilidades del ser humano y de
alcanzar los grados de libertad de la zona sana.
o Actitudes que nos mantienen en este nivel: creer que uno mismo tiene que arreglarlo
todo, creer que satisfaciendo los deseos de los otros se les conquista, buscar escalar
posiciones para sentirse importante, aferrarse e intensificar los sentimientos, crear
mundos mentales alejados de la realidad, buscar orientación fuera de uno mismo, pensar
que en otro lugar estaría mejor, creer que sólo mediante el esfuerzo y el sacrificio se
consiguen las cosas, y finalmente, andar adaptándose a todo para sentirse a salvo. En
esta zona cada eneatipo busca que los demás reaccionen igual que ellos, por lo cual
manipulan para conseguirlo si es necesario, eso sí, cada uno desde su propia
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 88
personalidad. También, como defensa y forma de ampliar el ego, pueden tratar de hundir
el ego de los otros, se trata de la llamada “regla de plomo”: haz a los demás lo que más
temes que te hagan a ti.
o Forma de agresividad en la zona media: suelen señalar la maldad o los defectos del otro,
hacen que los demás se sientan indignos de amor, inútiles, tratándoles con desprecio,
con desdén, como si no fueran nadie. Consiguen que los otros se sientan incapaces y
estúpidos, socavan las convicciones de los demás sembrando dudas, infunden miedo con
amenazas y se desconectan para que los otros sientan esa desconexión.
Zona insana: Para entrar en esta zona tiene que haber ocurrido algo grave como una crisis
personal. Uno siente que se hunde y entonces busca la ayuda de un terapeuta. Otra razón sería
por un cúmulo de situaciones de riesgo en la infancia, como malos tratos, abusos, desatención
en varios niveles… Todo esto puede llevar al individuo a crear defensas exageradas. En esta
zona uno se desconecta de su verdadera esencia, de la realidad, quedando atrapado en una red
de hábitos insanos e imágenes de la realidad distorsionadas. Haría falta un trabajo educativo
enorme para ayudar a una persona a salir de esta franja. En el extremo insano se está preso de
hábitos destructivos y nos deterioramos hacia la dirección de desintegración. Debemos
sanarnos para poder integrarnos más, al igual que tenemos que estar neuróticos antes de poder
deteriorarnos hacia estados extremos, la psicosis o esquizofrenia. No podemos simplemente
saltar de la neurosis a la integración, o de la salud a la neurosis instantánea.
En estos procesos de desintegración (desequilibrio y caída hacia zonas insanas) y de integración
(equilibrio y subida hacia la zona sana) el Eneagrama nos puede indicar el camino que cada
eneatipo recorre, es decir, puede prever cómo sería un eneatipo sano (en caso de seguir ese sentido), o
a la inversa. Eso, en parte, nos lo dan las conexiones de integración y desintegración que podemos ver
en el gráfico (direcciones de integración). Describir todas las direcciones en este artículo sería muy
largo, baste decir, de momento, que el eneatipo integrado y equilibrado, asume los aspectos positivos
del siguiente, siguiendo la flecha, y hace desaparecer las características negativas típicas del anterior.
Todo lo visto hasta ahora nos puede dar una idea de la complejidad que tiene un estudio de
Eneagrama en profundidad, algo que sólo deberían hacer aquellos que más se han sumergido en el
estudio de esta herramienta. Pero sin llegar a esos grados, el sólo hecho de acercarnos a su estudio
puede ser, desde el principio, muy útil para autoconocernos y reforzar el inevitable camino que nos
lleva a nuestra esencia, el ser que espera en el interior nuestra llegada, el gran reencuentro con nosotros
mismos.
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 89
NIVEL DE DESARROLLO ENEATIPO 1.
Expresión
Clave
Características
S
A
N
O
Nivel
1
Aceptador,
juicioso
Abandonan la creencia de que están en posición de juzgar algo objetivamente y
son capaces de encarar la vida sin reaccionar de forma emocional a ella.
Paradójicamente, también logran su deseo básico: ser íntegros y ser buenos. A
consecuencia de su realización personal, se vuelven juiciosos, discernidores,
aceptadores, esperanzados y, con frecuencia, nobles.
Nivel
2
Evaluador,
razonable
Se centran en los dictados de su superyó para guiarse en la vida y defenderse de
aspectos «desordenados». Imagen propia: «Soy sensato, moderado y objetivo».
Nivel
3
De principios,
responsable
Refuerzan su imagen tratando de vivir en conformidad con su conciencia y
razón. Son muy éticos y disciplinados, y poseen un fuerte sentido de finalidad y
convicción. Veraces y elocuentes, enseñan con el ejemplo, dejando de lado sus
deseos personales en aras del bien mayor.
M
E
D
I
O
Nivel
4
Obligado
esforzado
Comienzan a temer que los demás sean indiferentes a sus principios, de modo
que desean convencerlos de la corrección de sus puntos de vista. Se vuelven
serios y enérgicos, discuten con los demás y solucionan problemas, a la vez que
evalúan su mundo y señalan lo que está mal en las cosas.
Nivel
5
Controlados
ordenado
Les preocupa que los demás los condenen debido a alguna desviación de sus
ideales. Habiendo defendido sus puntos de vista, se sienten obligados a vivir a la
altura de ellos siempre, por lo cual intentan con todo rigor organizarse y
organizar su mundo. Son puntuales y metódicos, pero también irritables y tensos.
Nivel
6
Enjuiciador
critico
Temen que los demás les estropeen el orden y el equilibrio que han conseguido,
y les fastidia que no tomen en serio sus ideales. Reaccionan reprochando y
corrigiendo a los demás por no vivir a la altura de sus valores. Son
perfeccionistas, dogmáticos y sarcásticos. Temen que sus ideales estén
equivocados, lo cual podría ser cierto.
I
N
S
A
N
O
Nivel
7
Farisaico,
inflexible
Para salvar su imagen, intentan, justificarse y acallar las críticas. Son de mente
cerrada y no admiten concesiones ni negociaciones en sus posturas. Son
amargados, misántropos y muy santurrones.
Nivel
8
Obsesivo,
contradictorio
Están tan ansiosos de defenderse de sus deseos e impulsos irracionales que se
obsesionan por esos aspectos de sí mismos que desean controlar. Comienzan a
hacer realidad sus deseos reprimidos, mientras en público aún los condenan. No
pueden evitarlo.
Nivel
9
Condenatorio,
punitivo
Darse cuenta de que han perdido el dominio de sí mismos y de que están
haciendo justamente las cosas que no toleran en los demás es demasiado para los
Uno insanos. Tratan de librarse de la causa aparente de sus obsesiones, esté en sí
mismos, en otras personas o en el entorno, con la posible consecuencia de auto-
mutilación, asesinato o suicidio.
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 90
NIVEL DE DESARROLLO ENEATIPO 2.
Expresión Clave Características
S
A
N
O
Nivel
1
Cuida de sí, ama
incondicionalmente
Abandonan la creencia de que no les está permitido cuidar de sí mismos. Así
están en posición de reconocer sus sentimientos y necesidades y libres para
amar a los demás sin esperar recompensa. También logran su deseo básico y,
liberados, experimentan el amor incondicional por sí mismos y por los
demás. Son alegres, clementes y humildes.
Nivel
2
Siente empatía,
afectuoso
Centran la atención en los sentimientos de los demás con afectuoso interés, a
modo de defensa de su miedo básico. Imagen propia: «Soy bondadoso,
considerado y generoso».
Nivel
3
Apoya, da Refuerzan su imagen personal haciendo el bien a los demás. Son generosos
con su tiempo y energía y valoran, alientan y apoyan a los demás. También
son expresivos con sus emociones y disfrutan de participar de sus talentos.
M
E
D
I
O
Nivel
4
Bien intencionado,
complaciente
Comienzan a temer que lo que han hecho no es suficiente: los demás no los
quieren cerca. Desean intimar y estar seguros de que caen bien. Tratan de
cultivar amistades y conquistarse a las personas complaciéndolas,
halagándolas y apoyándolas.
Nivel
5
Posesivo,
entrometido
Temen que las personas amadas amen a otros más que a ellos, por lo tanto
desean que los necesiten. Intentan tener derechos sobre las personas
anteponiendo sus necesidades a las propias. Orgullosos pero necesitados, no
quieren perder de vista a los demás.
Nivel
6
Vanidoso,
dominante
Les molesta que los demás no los aprecien como es debido, pero son
incapaces de expresarlo; en lugar de hacerlo se quejan de su salud, atraen la
atención a sus buenas obras y recuerdan a los demás lo endeudados que
están con ellos. Los sentimientos reprimidos comienzan a causar problemas
físicos.
I
N
S
A
N
O
Nivel
7
Se autojustifica,
manipula
Temen estar ahuyentando a las personas, lo cual podría ser cieno. Para salvar
su imagen justifican su comportamiento considerando «ingratos egoístas» a
los demás. Tratan de inspirar lástima para compensar la Falta de amor y
procuran que los demás dependan de ellos para que no los abandonen.
Nivel
8
Se siente con
derecho, coacciona
Desean tamo el amor que comienzan a buscarlo obsesivamente. Creen tener
derecho a todo lo que desean porque han sufrido mucho, y es posible que
manifiesten su necesidad de afecto de modo implacable y no apropiado.
Nivel
9
Se siente víctima,
se hace pesado
Comprender que podrían haber sido «egoístas» o incluso haber hecho daño a
alguien es demasiado para los Dos insanos. Se desmoronan, física y
emocionalmente, y acaban por interpretar el papel de víctima y mártir. Los
demás entonces se ven obligados a acercarse y atenderlos.
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 91
NIVEL DE DESARROLLO ENEATIPO 3.
Expresión
Clave
Características
S
A
N
O
Nivel 1 Orientación
interior,
autenticidad.
Abandonan la creencia de que su valor depende de la buena consideración de
los demás, lo que los libera y les permite descubrir su verdadera identidad y el
deseo de su corazón. También consiguen su deseo básico, y se sienten
valiosos y útiles. Se aceptan a sí mismos, son auténticos y benévolos.
Nivel 2 Adaptable,
admirable
Están sintonizados con lo que valoran los demás y se adaptan para ser
personas más valiosas. Imagen propia: «Soy sobresaliente, capaz yme adapto
bien (capacidad ilimitada)».
Nivel 3 Orientado a
objetivos,
progreso propio
Refuerzan su imagen desarrollándose y perfeccionando sus dotes. Son
competentes, seguros de sí mismos y perseverantes; ejemplares en cualquier
cosa que hagan. Comunicadores eficaces, suelen ser modelos y estímulo para
los demás.
M
E
D
I
O
Nivel 4 Orientado al
éxito,
rendimiento
Comienzan a temer ser eclipsados por los logros de otros, a creer que sus
obras no les van a atraer la atención que desean; entonces necesitan
distinguirse haciendo más. No dejan de acicatearse para realizar y lograr más.
Nivel 5 Preocupado por
la imagen,
eficiencia
Temen perder la buena opinión de los demás, de modo que desean
impresionar. Se afanan en cultivar lo que creen que va a ser la imagen más
atractiva posible. Ambiciosos, pero inseguros de sí mismos, desean ser
admirados y deseados. Normalmente tienen problemas de intimidad.
Nivel 6 Autopromoción,
grandiosidad
Temen que no se fijen en ellos a menos que sean sobresalientes o tengan un
gran éxito; así, tratan de convencerse y convencer a los demás de la realidad
de su pretendida magnificencia. Se autopromueven, son competitivos y
arrogantes para ocultar su secreto estado de necesidad.
I
N
S
A
N
O
Nivel 7 Sin principios,
engaño
Piensan que van a fracasar y que tal vez sus afirmaciones sobre sí mismos
podrían ser infundadas o fraudulentas, lo cual podría ser cieno. Para salvar su
imagen comienzan a engañarse y a engañar, diciendo cualquier cosa que cause
admiración o los salve. Por dentro se sienten vacíos y deprimidos.
Nivel 8 Doblez,
oportunismo
Están tan desesperados por atraer atención que urden cualquier historia o plan
para encubrir su deterioro. No quieren que nadie se entere de sus problemas y
están dispuestos a todo para mantener ocultas su enfermedad emocional y su
degradación.
Nivel 9 Monotonía,
implacabilidad
Creen que ya no pueden hacer nada para ganarse la atención positiva de las
personas cuya aprobación necesitan, y es posible que pierdan el dominio de su
hostilidad e ira reprimidas. Tal vez deseen vengarse de quienes pretenden
atormentarlos, de una manera real o imaginaria, tratando de perjudicar a
personas por quienes se han sentido rechazados.
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 92
NIVEL DE DESARROLLO ENEATIPO 4.
Expresión Clave Características
S
A
N
O
Nivel 1 Adhesión a la
vida, superación
Abandonan la creencia de que tienen más defectos que los demás y así se
liberan de su ensimismamiento. También consiguen su deseo básico, que es
descubrirse y conocer su trascendencia, con lo que se solucionan los
problemas de identidad y estabilidad. Se renuevan, son redentores y
reveladores.
Nivel 2 Introspección,
sensibilidad
Centran la atención en sus sentimientos y preferencias para establecer un
claro sentido de identidad. Imagen propia: «Soy sensible, diferente y
consciente de mí mismo».
Nivel 3 Expresivo,
creativo
Refuerzan su imagen expresando su individualidad mediante acciones
creativas. Son elocuentes y sutiles; exploran sus sentimientos e impresiones
y encuentran formas de comunicarlos a los demás. Su creatividad es muy
personal, pero suele tener consecuencias universales.
M
E
D
I
O
Nivel 4 Romántico,
individualista
Comienzan a temer que sus cambiantes sentimientos no los sostendrán a
ellos ni a su creatividad, de modo que usan la imaginación para prolongar e
intensificar sus estados de ánimo. Refuerzan su individualidad con fantasía
y estilo y comienzan a soñar que alguien los rescatará.
Nivel 5 Ensimismado,
temperamental
Temen que los demás no los reconozcan ni los valoren, a ellos ni a su
calidad de únicos, de modo que se muestran inaccesibles, y ponen a prueba
a los demás para comprobar si de verdad están interesados en ellos.
Reservados, tímidos y melancólicos» creen que su fragilidad les atraerá un
salvador y mantendrá a raya a los demás.
Nivel
6
Autocomplaciente,
decadente
Creen que las exigencias de la vida los obligarán a renunciar a sus sueños, y
temen que nunca nadie los salvará. Creen que están desaprovechando la
vida y envidian la estabilidad de otros, de modo que se eximen de «cumplir
las reglas», volviéndose sensuales, presumidos e improductivos.
I
N
S
A
N
O
Nivel
7
Odioso, apartado Temen estar desaprovechando la vida y eso podría ser cierto. Para salvar su
imagen rechazan a todos los que no apoyen su opinión de sí mismos o no
atiendan, a sus exigencias emocionales. La ira reprimida es causa de
depresión, apatía y cansando permanente.
Nivel
8
Autorechazo,
depresión clínica
Están tan desesperados por ser las personas de sus fantasías que detestan
todo lo que en ellos no corresponde a esas fantasías. Se odian y odian a los
demás por no salvarlos. Es posible que saboteen cualquier cosa buena que
quede en sus vidas.
Nivel
9
Desesperación,
negación de la
vida
Comprender que han desperdiciado su vida por ir en pos de fantasías
inútiles es demasiado para los Cuatro insanos. Podrían intentar que los
rescataran de estas situaciones mediante comportamientos destructivos o,
sencillamente, poniendo fin a su vida para escapar a la percepción negativa
de sí mismos. Algunos podrían cometer un crimen pasional.
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 93
NIVEL DE DESARROLLO ENEATIPO 5.
Expresión Clave Características
S
A
N
O
Nivel
1
Participador,
visionario
Abandonan la creencia de que están al margen del entorno como
observadores externos, y así son capaces de participar con confianza en la
vida. Paradójicamente, también logran su deseo básico, es decir, ser
capaces, competentes y aptos para vivir en el mundo. Entonces adquieren
claridad mental, conocimiento profundo y compasión.
Nivel
2
Observador,
perceptivo
Centran la atención en su entorno con el fin de sentirse seguros para
funcionar en él, y desarrollan las habilidades para defenderse de su miedo
básico. Imagen propia: «Soy inteligente, curioso e independiente».
Nivel
3
Centrado, innovador Refuerzan su imagen dominando conocimientos o habilidades que los
hagan competentes y fuertes. No desean competir con otros, prefieren
explorar nuevas ideas y formas. Sus «chapuzas» podrían producir ideas
muy originales, invenciones y arte.
M
E
D
I
O
Nivel
4
Conceptualización,
preparación
Comienzan a temer que sus habilidades son insuficientes y que necesitan
prepararse más para ocupar su lugar en el mundo. Se sienten inseguros de
sí mismos en muchos aspectos y prefieren vivir en la seguridad de sus
mentes. Estudian, practican, acumulan más conocimientos, recursos y
técnicas.
Nivel
5
Desligado,
obsesionado
Les inquieta que las necesidades de los demás los distraigan de sus
proyectos, por lo tanto se protegen de las «intrusiones» intensificando la
actividad mental. Reducen al mínimo sus necesidades y se vuelven
nerviosos, cerebrales y furtivos. Pasan más tiempo solos, especulando e
imaginando realidades alternativas.
Nivel
6
Extremado.
provocativo
Creen que los demás amenazan el espacio que se han creado, de modo que
tratan de mantener a raya a las personas. Les molesta la aparente seguridad
y calma de los demás y gozan trastocándoles sus creencias. Pueden tener
ideas raras y perturbadoras, y desprecian a quienes no las entienden.
I
N
S
A
N
O
Nivel
7
Nihilista, Excéntrico Temen ser incapaces de encontrar un lugar en el mundo, y este temor
podría ser fundado- Para adquirir cierta seguridad cortan toda relación con
el mundo, aislándose en un mundo cada vez más vacío. Rechazan todo
aparte de las necesidades más básicas, pero siguen acosados por temores.
Nivel
8
Terror, Delirio Se sienten tan pequeños e impotentes que casi todo lo encuentran
amenazador; los acosan negras fantasías y extrañas percepciones. Rehúsan
toda ayuda; se apartan de la gente y se sumergen en pesadillas febriles e
insomnio. No pueden desactivar la mente sobreexcitada.
Nivel
9
Búsqueda del olvido,
aniquilación
Al creer que ya no pueden defenderse del sufrimiento y el terror, desean
escapar de la realidad. Es posible que lo hagan mediante crisis psicóticas o
un ensimismamiento esquizoide. También podrían intentar escapar
suicidándose.
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 94
NIVEL DE DESARROLLO ENEATIPO 6.
Expresión
Clave
Características
S
A
N
O
Nivel
1
Independiente,
valiente
Ya liberados, abandonan la creencia de que necesitan apoyarse en alguien o
algo exterior: descubren su orientación interior. Paradójicamente, también
realizan su deseo básico, encontrar seguridad y apoyo, sobre todo en su
orientación interior. Entonces de veras se sienten seguros de sí mismos,
conectados, serenos, y son valientes.
Nivel
2
Simpático,
fiable
Centran la atención en el entorno para encontrar apoyo y estar alertas a los
peligros. Son amigables, dignos de confianza y simpáticos, y buscan conexión
y estabilidad en su mundo. Imagen propia: «Soy sólido, atento y fiable».
Nivel
3
Comprometido,
cooperador
Refuerzan su imagen trabajando responsablemente en crear y sostener
sistemas de beneficio mutuo. Forman alianzas, aportando economía, trabajo
arduo y atención a los detalles. Son disciplinados y prácticos, y suelen prever
los problemas posibles.
M
E
D
I
O
Nivel
4
Obediente, lea Comienzan a creer que van a perder su independencia, pero también se creen
más necesitados de apoyo. Se entregan a las personas y organizaciones que
suponen los van a ayudar, pero eso les molesta. Buscan seguridad y guía en
protocolos, reglas, autoridades y filosofías.
Nivel
5
Ambivalente,
defensivo
Les preocupa no ser capaces de satisfacer las contradictorias exigencias de sus
diversos compromisos, por lo cual intentan resistirse a que se les impongan
más obligaciones, sin enemistarse con las personas que los apoyan. Son
nerviosos, pesimistas y desconfiados, lo que los hace más cautelosos,
impulsivos e indecisos.
Nivel
6
Autoritario,
acusador
Temen perder el apoyo de sus aliados y se sienten muy inseguros de sí
mismos, de modo que buscan las causas de su ansiedad. Son amargados,
escépticos y reactivos, y piensan que se aprovechan de su buena fe. Culpan a
los demás y se meten en luchas de poder.
I
N
S
A
N
O
Nivel
7
Asustadizo, no
fiable
Temen perjudicar su seguridad con sus actos, y eso podría ser cierto. Su
comportamiento reactivo seguramente les ha causado crisis en la vida, por lo
cual desconfían cada vez más de sí mismos. Se asustan, se deprimen y se
sienten impotentes, y entonces buscan algo que tos salve de su situación.
Nivel
8
Paranoide,
agresivo
Son tales su inseguridad y la desesperación que comienzan a creer que les van
a destruir la poca seguridad que les queda. Albergan temores paranoides e
ideas engañosas sobre el mundo. Despotrican acerca de sus miedos obsesivos
y es posible que ataquen a enemigos reales o imaginarios.
Nivel
9
Se
autodegrada,
destruye
Comprender que han cometido actos por los que podrían ser castigados es
demasiado para los Seis insanos. El sentimiento de culpa y el odio a sí mismos
los induce a castigarse, a buscar la desgracia v a destruir todo lo que han
logrado. No son poco comunes los intentos de suicidio con el fin de que los
rescaten.
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 95
NIVEL DE DESARROLLO ENEATIPO 7.
Expresión
Clave
Características
S
A
N
O
Nivel
1
Dichoso,
satisfecho
Abandonan la creencia de que necesitan ciertos objetos y experiencias para
sentirse satisfechos, y así son capaces de asimilar totalmente sus experiencias y
sustentarse con ellas. Paradójicamente, también logran hacer realidad su deseo
básico: estar contentos y felices, satisfacer todas sus necesidades; se vuelven
apreciativos, se sienten felices y muy agradecidos.
Nivel
2
Expectante,
entusiasta
Centran la atención en el mundo de las posibilidades y les entusiasma pensar en
todas las cosas que van a hacer. Imagen propia: «Soy feliz, espontáneo y
extrovertido».
Nivel
3
Realista,
productivo
Refuerzan su imagen participando plenamente en la vida y haciendo cosas que les
garanticen que tendrán lo que necesitan. Su apasionado entusiasmo por la vida se
manifiesta en una enorme versatilidad y prolífica producción. Son optimistas y
osados, pero también prácticos y hábiles.
M
E
D
I
O
Nivel
4
Codicioso,
consumidor
Comienzan a temer que se están perdiendo otras experiencias mejores; se
inquietan y se interesan por tener cada vez más opciones. Se mantienen ocupados,
haciendo malabarismos con muchos trabajos y planes, en un intento de
mantenerse al día de las últimas tendencias,
Nivel
5
Distraído,
disperso
El temor a sentirse aburridos o frustrados y a que afloren los sentimientos
dolorosos los induce a mantenerse entusiasmados y ocupados. Derrochan energía
a su alrededor hablando, bromeando y buscando nuevas aventuras, pero suelen
distraerse y desviar la atención.
Nivel
6
Egocéntrico,
exagerado
Temen que no habrá suficiente de lo que creen que necesitan, por lo cual se
vuelven impacientes y desean gratificación instantánea. Pueden ser muy
exigentes, pero rara vez están satisfechos cuando se satisfacen sus exigencias.
Hastiados y derrochadores, son desdeñosos y no aceptan sentirse culpables.
I
N
S
A
N
O
Nivel
7
Insaciable,
huidizo
Piensan que sus actos atraen su sufrimiento y su infelicidad, y eso podría ser
cierto. Se aterran, y tratan de evitar el dolor a toda costa. Son muy impulsivos e
irresponsables y hacen aquello que les asegure alivio a su ansiedad, pero no
encuentran alegría en sus empresas.
Nivel
8
Maniaco
(depresivo),
desasosegado
Se desesperan tanto por huir de su ansiedad que se descontrolan y expresan
desconsideradamente su sufrimiento en lugar de sentirlo. A medida que aumenta
su inestabilidad y volubilidad, la actividad histérica alterna con la depresión.
Insensibles y desconsiderados, hacen cualquier cosa por librarse del dolor.
Nivel
9
Abrumado,
paralizado
Comprender que han arruinado su salud» su vida y su capacidad de disfrutar es
demasiado para los Siete insanos. Se sienten aterrados y atrapados, y creen que ya
no tienen opciones ni formas de escapar al sufrimiento. En muchos casos, estos
excesos han llevado a graves problemas económicos y físicos, incluso a dolor
crónico.
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 96
NIVEL DE DESARROLLO ENEATIPO 8.
Expresión
Clave
Características
S
A
N
O
Nivel
1
Abnegado,
heroico
Abandonan la creencia de que deben estar siempre al mando de su entorno, lo
cual les permite bajar la guardia y sanar sus corazones. Paradójicamente,
también realizan su deseo básico: protegerse y ser magnánimos, abnegados,
valientes, misericordiosos y, a veces, heroicos.
Nivel
2
Independiente,
fuerte
Emplean su energía y fuerza de voluntad para ser independientes y estar al
mando de sus vidas. Son vigorosos y están acostumbrados a la acción. Imagen
propia: «Soy franco, ingenioso y sé hacerme valer».
Nivel
3
Seguro de sí
mismo, líder
Refuerzan su imagen aceptando desafíos; demuestran su fuerza mediante
acciones y consecuciones, protegiendo y proveyendo a los demás y ayudándolos
a sacar a la luz sus fuerzas. Son estratégicos y decididos, y disfrutan llevando a
cabo proyectos constructivos.
M
E
D
I
O
Nivel
4
Pragmático,
emprendedor
Comienzan a creer que no tienen tos recursos necesarios para realizar sus
proyectos o para cumplir con el papel de proveedor. Recurren entonces a la
astucia y al oportunismo para obtener los recursos que desean. Metódicos y
competitivos, son más reservados en la expresión de sus sentimientos.
Nivel
5
Vanidoso,
dominante
Les preocupa no ser respetados y honrados como se merecen, de modo que
tratan de convencer a los demás de su importancia. Alardean y hacen grandes
promesas para conseguir aliados en sus planes. Voluntariosos y orgullosos,
desean que los demás sepan que ellos están al mando.
Nivel
6
Retador,
amenazador
Temen no contar con el apoyo de los demás y perder así el control de la
situación. Apremian a los demás a hacer lo que ellos desean mediante amenazas
y opresión. También tienen mal genio, son muy exigentes y no aceptan que les
impongan obligaciones.
I
N
S
A
N
O
Nivel
7
Despiadado,
imperioso
Creen que los demás se han vuelto en su contra, y tal vez sea cieno. Se sienten
traicionados, piensan que nadie es digno de confianza, por lo cual resuelven
protegerse a toda costa. Considerándose proscritos, se sienten marginados de la
sociedad y por lo tanto con derecho a ser agresivos, vengativos y violentos.
Nivel
8
Megalómano,
aterrador
Es tal su desesperación por protegerse y tal el miedo a que sus actos les atraigan
represalias que comienzan a atacar a sus posibles rivales antes de que estos los
amenacen. No respetan ninguna frontera, y se extralimitan rápidamente. La
ilusión de invulnerabilidad los lleva a ponerse en peligro y a poner en peligro a
los demás.
Nivel
9
Antisocial,
destructivo
Comprender que se han ganado enemigos poderosos, capaces de derrotarlos, es
demasiado para los Ocho insanos. Tratan de destruirlo todo antes de permitir
que alguien les gane o los domine. Podrían desmandarse, arrasar sin piedad con
todo lo que encuentran en su camino, sin descartar el asesinato.
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 97
NIVEL DE DESARROLLO ENEATIPO 9.
Expresión Clave Características
S
A
N
O
Nivel
1
Sereno, indómito Abandonan la creencia de que su participación en el mundo no tiene
importancia o no es deseada; así pueden conectar en verdad consigo
mismos y con los demás. Paradójicamente, también hacen realidad su
deseo básico: tener estabilidad interior y paz mental. Gracias a su
realización se tornan serenos, dinámicos, ecuánimes, presentes.
Nivel
2
Natural, apacible Centran la atención en el entorno o en las relaciones en su conjunto,
deseosos de mantener una estabilidad armoniosa en su interior y en su
entorno. Imagen propia: «Soy estable, acomodadizo y amable».
Nivel
3
Generoso,alentador Refuerzan su imagen creando paz y armonía en su mundo y
manteniéndolas. Usan un método paciente y sensato para mediar en
conflictos y tranquilizar a los demás. Suelen ser muy imaginativos, y
estimulan a los demás con una visión sanadora y positiva de la vida.
M
E
D
I
O
Nivel
4
Modesto,
simpático
Comienzan a creer que los conflictos de la vida alteran su paz mental, por
lo cual evitan posibles conflictos estando de acuerdo con los demás.
Consideran que no vale la pena discutir muchas cosas, pero también
comienzan a decir sí a cosas que en realidad no desean hacer.
Nivel
5
Indiferente,
Satisfecho de sí
mismo
Les preocupa que algún cambio en su mundo o cualquier sentimiento fuerte
destruyan su frágil paz mental, por lo cual organizan su vida de forma que
las cosas no les afecten. Se dispersan en rutinas y hábitos agradables, se
dedican a fruslerías y se desconectan de los problemas.
Nivel
6
Resignado,
apaciguador
Temen que les exijan reacciones o respuestas que podrían causarles
ansiedad y destruir su paz interior, por lo cual restan importancia a los
problemas o tratan de evitarlos. Viven la vida de forma estoica, aferrándose
a ilusiones y reprimiendo la rabia.
I
N
S
A
N
O
Nivel
7
Reprimido,
negligente
Temen que la realidad los obligue a encarar sus problemas, y eso podría ser
cierto. Podrían reaccionar defendiendo la ilusión de que todo está bien y
resistiéndose tenazmente a roda sugerencia de que enfrenten sus
problemas. Son depresivos, ineficientes y apáticos.
Nivel
8
Disociado,
desorientado
Es tal su desesperación por aferrarse a la poca paz interior que les queda
que temen reconocer la realidad. Mediante la disociación y la negación se
cierran 'a todo lo que pudiera afectarlos. Se ven desolados, aturdidos e
impotentes, y es frecuente que sufran de amnesia
Nivel
9
Descuidada,
«desafiármelo»
Se sienten incapaces de enfrentar la realidad. Se cierran en sí mismos y se
insensibilizan totalmente. Podrían intentar eliminar su percepción
consciente para conservar la ilusión de paz fragmentándose en
subpersonalidades.
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 98
MATERIAL CONSULTADO:
Antonio de la Torre Entendiendo el eneagrama: leyes, subtipos y alas.
http://www.terapiahumanista.es/articulos/entendiendo-el-eneagrama-leyes-subtipos-y-
alas#.VJNOqNKUdhk
Blas Cubells Villalba Conceptos básicos del Eneagrama
http://www.blascubells.com/eneagrama/conceptos-basicos-eneagrama.htm
Blas Cubells Villalba Profundizando en El Eneagrama de la personalidad (I)
http://www.blascubells.com/eneagrama/profundizando-en-eleneagrama-1.htm
Blas Cubells Villalba Profundizando en El Eneagrama de la personalidad (II)
http://www.blascubells.com/eneagrama/profundizando-en-eleneagrama-2.htm
Los subtipos de los caracteres
http://losdesiempreymas.blogspot.com/2008/06/los-subtipos-de-los-caracteres.html
Montserrat Guardia Compatibilidad e incompatibilidad entre eneatipos
http://montseguardia.blogspot.com/search/label/TEMAS%20ENEAGRAMA
PersonArte Subtipos instintivos en el Eneagrama
http://www.personarte.com/subtipos.htm
PersonArte Respuestas a preguntas frecuentes sobre el Eneagrama de la personalidad
http://personarte.com/precisiones.htm
Viviana Trucco Eneagrama http://www.vivianatrucco.com.ar/eneagrama.html
Claudio Naranjo Carácter y Neurosis
Don Riso Descubre tu Perfil de personalidad en el Eneagrama Desclpee De Brouwer. 2004
Don Riso y Russ Hudson La Sabiduría del Eneagrama
Guido Guédez y Jesús Leal Gutiérrez “Aplicación del Eneagrama y del Ho´Oponopono para el
desarrollo personal y organizacional”.
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 99
INDICE
CONTENIDO PÁGINA
FORMACIÓN DE LOS ENEATIPOS 2
- GREMIO «UNO» (1) 4
- 1 EL REFORMADOR 7
Resumen UNO 8
- GREMIO «DOS» (2) 9
- 2 EL AYUDADOR 11
Resumen DOS 12
- GREMIO «TRES» (3) 13
- 3 EL TRIUNFADOR 15
Resumen TRES 16
- GREMIO «CUATRO» (4) 17
-4 EL INDIVIDUALISTA 19
Resumen CUATRO 20
- GREMIO «CINCO» (5) 21
-5 EL INVESTIGADOR 23
Resumen CINCO 24
- GREMIO «SEIS» (6) 25
-6 EL LEAL 27
Resumen SEIS 28
- GREMIO «SIETE» (7) 29
-7 EL ENTUSIASTA 31
Resumen SIETE 32
- GREMIO «OCHO» (8) 33
-8 EL DESAFIADOR 35
Resumen OCHO 36
- GREMIO «NUEVE» (9) 37
-9 EL PACIFICADOR 39
Resumen NUEVE 40
LAS «ALAS» DEL ENEAGRAMA 42
LOS SUBTIPOS ALAS: 43
- EL UNO CON ALA NUEVE: EL IDEALISTA 43
- EL UNO CON ALA DOS: EL ABOGADO 44
- EL DOS CON ALA UNO: EL SERVIDOR 44
- EL DOS CON ALA TRES: EL ANFITRIÓN 45
- EL TRES CON ALA DOS: EL ENCANTADOR 45
- EL TRES CON ALA CUATRO: EL PROFESIONAL 46
- EL CUATRO CON ALA TRES: EL ARISTÓCRATA 46
- EL CUATRO CON ALA CINCO: EL BOHEMIO 47
- EL CINCO CON ALA CUATRO: EL ICONOCLASTA 47
- EL CINCO CON ALA SEIS: EL SOLUCIONADOR DE PROBLEMAS 48
- EL SEIS CON ALA CINCO: EL DEFENSOR 48
- EL SEIS CON ALA SIETE: EL AMIGÓTE 49
- EL SIETE CON ALA SEIS: EL ANIMADOR 49
- EL SIETE CON ALA OCHO: EL REALISTA 50
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 100
- EL OCHO CON ALA SIETE: EL INDEPENDIENTE 50
- EL OCHO CON ALA NUEVE: EL OSO 51
- EL NUEVE CON ALA OCHO: EL ÁRBITRO 51
- EL NUEVE CON ALA UNO: EL SOÑADOR 52
TRÍADAS DEL ENEAGRAMA 54
- TRÍADAS BÁSICAS 56
- TRÍADAS HORNEVIANAS 57
- TRÍADAS ARMÓNICAS 58
INTEGRACIÓN DE LOS ENEATIPOS DE ACUERDO A LAS TRÍADAS. 60
DIFERENCIACIÓN DIAGNÓSTICA DE ALGUNOS TIPOS DE PERSONALIDAD 61
SUBTIPOS INSTINTIVOS EN EL ENEAGRAMA 64
- SUBTIPO DEL ENEAGRAMA 1. IRA. 67
- SUBTIPO DEL ENEAGRAMA 2. 0RGULLO 68
- SUBTIPO DEL ENEAGRAMA 3. VANIDAD 70
- SUBTIPO DEL ENEAGRAMA 4. ENVIDIA 71
- SUBTIPO DEL ENEAGRAMA 5. AVARICIA 73
- SUBTIPO DEL ENEAGRAMA 6. MIEDO 74
- SUBTIPO DEL ENEAGRAMA 7. GULA 76
- SUBTIPO DEL ENEAGRAMA 8. LUJURIA 77
- SUBTIPO DEL ENEAGRAMA 9: LA PEREZA 79
COMPATIBILIDAD E INCOMPATIBILIDAD ENTRE ENEATIPOS 80
ENEATIPOS COMPATIBLES DEL ENEATIPO 1 SEGÚN LOS SUBTIPOS 83
ENEAGRAMA DE LAS PROFESIONES 84
PATOLOGÍAS CORRESPONDIENTES A CADA ENEATIPO 84
LOS NIVELES DE LIBERTAD INTERIOR. CONTINUUM DE LOS RASGOS 87
- NIVEL DE DESARROLLO ENEATIPO 1. 89
- NIVEL DE DESARROLLO ENEATIPO 2. 90
- NIVEL DE DESARROLLO ENEATIPO 3. 91
- NIVEL DE DESARROLLO ENEATIPO 4. 92
- NIVEL DE DESARROLLO ENEATIPO 5. 93
- NIVEL DE DESARROLLO ENEATIPO 6. 94
- NIVEL DE DESARROLLO ENEATIPO 7. 95
- NIVEL DE DESARROLLO ENEATIPO 8. 96
- NIVEL DE DESARROLLO ENEATIPO 9. 97
MATERIAL CONSULTADO 98
INDICE 99
ANEXOS
ANEXOS:
Para el presente estudio de la personalidad usaremos el Riso Hudson Ennegram TYPE Indicator
(RHETI), elaborado por Riso y Hudson, versión 2.0, cuyo resultado puede ser diferente a otras
evaluaciones realizadas por otros autores que han escrito sobre el eneagrama debido a los diversos
puntos de vista, incorporación de ideas nuevas, y a información contradictoria e imprecisa.
Presentamos la misma versión del RHETI una de administración no reusable y otra reusable que se
sugiere para grupos.
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 101
RISO HUDSON ENNEGRAM TYPE INDICATOR (RHETI)
Nombre y apellido: _______________________________ Fecha de nacimiento: __________
Ocupación: _________________ Estado civil: ___________________ Fecha: _____________
Instrucciones
El RHETI es una prueba psicológica de opciones en la cual usted debe escoger un solo enunciado de cada una de las parejas. Usted debe
elegir, marcando con una X, el enunciado que mejor describa la forma en la cual usted ha actuado LA MAYOR PARTE DE SU VIDA. Evite
analizar demasiado los enunciados así como pensar en "la excepción de la regla". Trate de ser espontáneo y escoja el enunciad o que se
acerque más a la manera en que usted se ha comportado la mayor parte del tiempo, la mayor parte de su vida.
En ocasiones encontrará enunciados similares que resultarán difíciles de elegir. La razón es que el RHETI está diseñado para diferenciar
determinadas áreas en las que usted tenga conductas o actitudes similares. Puede saltarse enunciados que no tengan nada que ver con
usted; sin embargo, no se los salte simplemente por tener dificultad en elegir. Si no puede decidir qué enunciado se adapta mejor a su
forma de ser, déjelo para el final y regrese cuando haya terminado la prueba.
ENUNCIADOS A B C D E F G H I
1 Sobre todo he sido romántico he imaginativo
Sobre todo he sido pragmático y realista
2 Me he inclinado a enfrentarme a la gente
Me he inclinado a evitar los enfrentamiento
3 La gente me suele ver como una persona diplomática, encantadora y ambiciosa
Generalmente me han descrito como una persona directa, formal e idealista
4 Sobre todo me he inclinado a llevar una vida interesante y bien centrada
Sobre todo me he inclinado a ser espontaneo y divertirme
5 He sido una persona acogedora y he disfrutado rodeándome de nuevas amistades en mi vida
He protegido mucho mi vida privada no mezclándome demasiado, con los demás
6 Generalmente ha sido fácil hacerme enfadar
Generalmente ha sido difícil hacerme enfadar
7 He sido más bien una persona que se ha fortalecido haciéndose a sí misma
He sido más bien un idealista de grandes valores
8 Me he inclinado a mostrar mis afectos ante los demás
He preferido mantenerme a cierta distancias de los demás
9 Ante nuevas experiencias suelo preguntarme si me resultaran útiles y eficaces
Ante nuevas experiencias suelo preguntarme si me resultaran agradables y placenteras
10 Sobre todo me he inclinado a centrarme demasiado en mí mismo
Sobre todo me he inclinado a centrarme demasiado en los demás
11 Otras personas han dependido de mi intuición y sabiduría
Otras personas han dependido de mi fortaleza y capacidad de decisión
12 he dado la impresión de estar demasiado inseguro de mí mismo
he dado la impresión de estar demasiado seguro de mí mismo
13 Me he orientado más hacia las relaciones interpersonales que a la consecución de objetivos
Me he orientado más hacia la consecución de objetivos que a las relaciones interpersonales
14 Me suelo inhibir mucho y no soy capaz de expresarme bien
Soy muy claro, digo lo que otros habrían deseado tener el arrojo de decir
15 Me ha resultado difícil dejar de considerar las diferencias alternativas y hacer algo definido
Me ha resultado difícil relajarme y ser más flexible
16 Tiendo a demorarme y no me gusta tomar la iniciativa
Tiendo a tomar la iniciativa y a ser dominante
17 Mi renuncia a implicarme con la gente me a ocasionado algunos problemas
Mis deseos de que la gente dependa de mi me ha ocasionado algunos problemas
A B C D E F G H I
SUBTOTAL 1
..—
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 102
ENUNCIADOS A B C D E F G H I
18 Normalmente he sido capaz de prescindir de mis sentimientos para hacer bien mi trabajo
Normalmente he necesitado dar prioridad en mis sentimientos antes de proceder actuar
19 Sobre todo me he inclinado a ser cauto y metódico
Sobre todo me he inclinado hacia el riesgo y aventura
20 He tendido a ser una persona que se ha entregado a los demás y he disfrutado de la compañía
He tendido a ser una persona reservada y seria a la que le gusta hablar y discutir los problemas
21 Con frecuencia he sentido la necesidad de ser como un "pilar de fortaleza"
Con frecuencia he sentido la necesidad de hacer las cosas a la perfección
22 Normalmente me he interesado por las preguntas difíciles y por preservar mi independencia
Normalmente me he interesado en mantener mi estabilidad y mi paz mental
23 He sido una persona demasiado escéptica y dura
He sido una persona demasiado sentimental y tierna
24 Con frecuencia me preocupa que me vaya a perder las cosas buenas de la vida
Con frecuencia me preocupa que alguien se aproveche de mi si bajo la guardia
25 Mi costumbre de ser tan reservado molesta a la gente
Mi costumbre de decir a la gente lo que hacer les resulta a veces molesto
26 Cuando he tenido problemas, normalmente he sido capaz de superarlos
Cuando he tenido problemas, Normalmente me he invitado a mí mismo a algo que me gusta
27 Sobre todo he dependido de mis amigos y ellos han sabido que pueden depender de mi
No he dependido de nadie; hago las cosas por mí mismo
28 Tiendo a ser voluble y permanecer en mi mundo
Me he inclinado a ser bastante despegado
29 He disfrutado desafiando a la gente y haciéndoles reaccionar
He disfrutado conformando y calmando a los demás
30 Generalmente he sido una persona sociable y extrovertida
Generalmente he sido una persona disciplinada y formal
31 Normalmente soy tímido a la hora mostrar mis habilidades
Normalmente me gusta que la gente sepa lo que hago bien
32 Para mí ha sido más importante desarrollar mis intereses personales que poseer seguridad y comodidad
Para mí ha sido más importantes disfrutar de la seguridad y la comodidad que desarrollar mis intereses personales
33 Sobre todo me he inclinado huir de las situaciones conflictivas con los demás
Rara vez me he achantado ante las situaciones conflictivas con los demás
34 Normalmente he cedido con facilidad y me he dejado manejar por los demás
Normalmente he sido demasiado intransigente y exigente con los demás
35 Me han apreciado por mi inquebrantable espíritu y mi gran sentido del humor
Me han apreciado por mi gran generosidad y mi callada fortaleza
36 Gran parte de mi éxitos se han debido a mi capacidad para dar una buena impresión
Gran parte de mis éxitos lo he logrado a pesar de mis limitadas habilidades interpersonales
37 Me enorgullezco de mi perseverancia y mi sentido común
Me enorgullezco de mi originalidad y mi capacidad de invención
38 Básicamente, me conformo con facilidad y soy agradable
Básicamente, soy asertivo y práctico
39 Me he esforzado mucho para que los demás me acepten y quieran
Para mí ser querido no ha sido una de mis prioridades
40 Ante la presión de los demás me he vuelto más huidizo
Ante la presión de los demás me he vuelto más agresivo
41 Los demás se han interesado por mí porque soy extrovertido y me intereso y me comprometo con ellos
Los demás se han interesado por mí porque soy tranquilo, original, y profundo
42 El deber y la responsabilidad han sido valores importantes para mi
La armonía y la aceptación han sido valores importantes para mi
43 He intentado motivar a la gente haciendo grandes planes y promesas
He intentado motivar a la gente señalándole lo que ocurrirá si no siguen mis consejos
44 Rara vez he sido demasiado expresivo emocionalmente
Con frecuencia he sido bastante expresivo emocionalmente
45 Ocuparme de atender a los detalles no ha sido precisamente uno de mis puntos fuertes
He tenido una gran habilidad para ocuparme de los detalles
A B C D E F G H I
SUBTOTAL 2
…------
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 103
ENUNCIADOS A B C D E F G H I
46 Con frecuencia he destacado cuán diferente soy de mis amigos
Con frecuencia he destacado cuantas cosas en común tengo con mis amigos
47 Cuando las relaciones se han caldeado me he inclinado a permanecer al margen
Cuando las relaciones se han caldeado he ido afrontarlas directamente por encima de todo
48 He permanecido junto a mis amigos, incluso cuando estaban equivocados
Nunca he querido transigir en lo que considero adecuado para las relaciones
49 He sido un seguidor bien intencionado
He sido una persona ambiciosa muy motivada
50 Rumio mis problemas hasta que puedo deshacerme de ellos
Me suelo distraer en otras cosas hasta que veo la forma de solucionar mis problemas
51 Generalmente suelo tener una gran convicción y sentido de cómo deberían de ser las cosas
Generalmente he tenido serias dudas y me cuestiono de cómo deberían de ser las cosas
52 He tenido problemas con otras personas debido a mis pesimismos
He tenido problemas con otras personas debido a que he sido demasiado controlador y exigente
53 Me he inclinado a actuar basándome en mis sentimientos y dejar que pase lo que tenga que pasar
Me he inclinado a no actuar basándome en mis sentimientos a menos que estos hagan surgir más problemas
54 Normalmente me he sentido cómodo siendo el centro de atención
Normalmente no me he sentido cómodo siendo el centro de atención
55 He sido cauto y he intentado estar preparados para los problemas imprevisibles
Sobre todo he sido espontaneo y he preferido solventar los problemas a medida que ocurrían
56 Me he enfadado cuando los demás no me han apreciado lo que he hecho por ellos
Me he enfadado cuando los demás no me han escuchado lo que yo tenía que decir
57 Para mí ha sido importante mantener mi independencia y la confianza en mí mismo
Para mí ha sido importante sentirme valorado y admirado
58 Cuando discuto con mis amigos me inclino a imponer mis ideas
Cuando discuto con amigos me inclino que las aguas sigan su curso para prevenir sinsabores
59 Con frecuencia he sido posesivo con mis seres queridos
Con frecuencia he puesto a prueba a mis seres queridos para ver si estaban a mi lado
60 Uno de mis mayores esfuerzos ha sido la organización de las cosas fueran adelante
Uno de mis mayores esfuerzos ha sido la creación de nuevas ideas y entusiasmar con ellas a los demás
61 Me he inclinado a ser riguroso y duro conmigo mismo
Me he inclinado a ser demasiado emotivo y más bien poco disciplinado
62 He intentado que mi vida fuera dinámica, intensa y excitante
He intentado que mi vida fuera constante, estable y tranquila
63 Me ha resultado difícil realizar los mayores cambios de mi vida porque me cuesta bastante renunciar al pasado
Me ha resultado bastante fácil realizar los mayores cambios de mi vida, porque me cuesta mucho comprometerme a largo plazo
64 Generalmente me he inclinado a enfatizar mis sentimientos y apegarme a ellos durante mucho tiempo
Generalmente me he inclinado a minimizar mis sentimientos y a no prestarles mucha atención
65 He atendido y apoyado a mucha gente
He dirigido y motivado a mucha gente
66 He sido demasiado serio y estricto conmigo mismo
He sido demasiado confiado y permisivo conmigo mismo
67 Sobre todo he sido asertivo y orientado a la superación
Sobre todo he sido modesto y me he contentado ir a mi propio ritmo
68 Me he sentido orgulloso de ser una persona objetiva y clara
Me he sentido orgullosa de ser una persona comprometida y en que se pueda confiar
69 He empleado mucho tiempo en descubrir lo que mis sentimientos e impulsos tienen que decirme
Estar pendiente de los propios sentimientos es una pérdida de tiempo; lo que importa es hacer cosas
70 Normalmente me he visto a mí mismo como una persona alegre y despreocupada
Normalmente me he visto a mí mismo como una persona seria y digna
A B C D E F G H I
SUBTOTAL 3
,,..—
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 104
ENUNCIADOS A B C D E F G H I
71 Me he caracterizado por mi agudeza mental y por poseer una energía sin limites
Me he caracterizado por mi profunda dedicación y me preocupación por los demás
72 He intentado realizar actividades que me proporcionan algún tipo de premio o reconocimiento personal
Me he inclinado a anteponer las actividades que realmente me interesaban sobre aquellas que podrían proporcionarme alguna recompensa o reconocimiento personal
73 Cumplir con las obligaciones sociales no ha sido para mí una de mis prioridades
Normalmente me he tomado muy en serio cumplir con mis obligaciones sociales
74 Casi siempre he preferido hacerme yo misma cargo de la situación
Casi siempre he preferido que otra persona se hicieran cargo de la situación
75 Mis valores y mis estilos de vida han cambiado varias veces a lo largo de los años
Mis valores y mi estilo de vida han seguido siendo consistente y prácticamente lo mismo a lo largo de los años
76 Normalmente no he sido demasiado autodisciplinado
Normalmente no he estado demasiado en contacto con la gente
77 Con frecuencia me he sentido vulnerable al estar rodeado de gente
Con frecuencia he sentido que mis sacrificios se veían como algo normal
78 Me he inclinado en pensar siempre lo peor
Me he inclinado en pensar que las cosas siempre saldrían bien
79 La gente a confiado en mí porque soy discreto y puedo mirar por sus intereses
La gente confía en mi porque soy justo y hago lo que es correcto
80 A veces me implico tanto en mis propios proyectos que con frecuencia me aíslo de los demás
A menudo me implico tanto con los demás, que descuido mis propios proyectos
81 Cuando me presentan a alguien nuevo suelo mostrarme sereno y controlado
Cuando me presentan a alguien nuevo suelo ser afectuoso
82 Hablando de forma general, he tendido a ser pesimista
Hablando de forma general, he tendido a ser optimista
83 He preferido habitar mi propio y pequeño mundo
He preferido mostrar a los demás quien soy
84 Sobre todo he padecido, nerviosismo, inseguridad y duda
Sobre todo he padecido de impaciencia y de un perfeccionismo voraz
85 Me doy cuenta que a menudo he sido demasiado íntimo y personal
Me doy cuenta que a menudo he sido demasiado frio y reservado
86 Me he perdido cosas por no sentir que tenía que aprovechar las oportunidades
Me he perdido cosas porque he perseguido siempre muchas posibilidades
87 Generalmente me lleva bastante tiempo empezar a hacer algo
Generalmente suelo hacer las cosas con rapidez
88 Con frecuencia me ha resultado difícil decidirme
Rara vez me ha resultado difícil decidirme
89 He tenido tendencia a imponerme demasiado ante los demás
Me he inclinado a no imponerme lo suficiente ante los demás
90 Generalmente me he desviado de mi camino para conocer gente nueva y realizar contactos
Generalmente no me he desviado de mi camino para conocer gente nueva y realizar contacto
91 He buscado a alguien para que me aconsejara, cuando no he estado seguro de que hacer
Cuando no he estado seguro de que hacer, he probado cosas diferentes para ver cual me resultaba mejor
92 Sobre todo he temido quedarme al margen de las actividades de los demás
Sobre todo he temido que las actividades de los demás me distrajeran que los que yo tenía que hacer
93 Normalmente, cuando me he enfadado, se lo he dicho a la gente
Normalmente, cuando me he enfadado, me he vuelto distante
94 Suelo tener problemas para dormirme
Suelo dormir con facilidad
95 A menudo he intentado averiguar cuál era la forma de estar más cerca de los demás
A menudo he intentado averiguar qué es lo que quieren los demás de mi
96 Normalmente he sido comedido, directo y prudente
Normalmente he sido excitable muy hablador y muy ingenioso
97 Muchas veces no he dicho nada cuando he notado que otros se equivocan
Muchas veces he ayudado a los demás a que vieran que estaban equivocados
98 A lo largo de mi vida he sido más bien una persona temperamental
A lo largo de mi vida he sido una persona tranquila en cuyo interior fluye una suave corriente
A B C D E F G H I
SUBTOTAL 4
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 105
,,..—
ENUNCIADOS A B C D E F G H I
99 Cuando alguien no me cae bien, normalmente he intentado ser cordial a pesar de mis sentimientos
cuando alguien no me cae bien, normalmente se lo he hecho saber de una forma u otra
100 gran parte de mis problemas provienen de mi susceptibilidad y de mi forma de tomarme las cosas demasiado personales
gran parte de mis problemas provienen de mi despreocupación sobre las formas sociales
101 Me he caracterizado por apresurarme a rescatar a los demás
Me he caracterizado por mostrar a los demás como ayudarse así mismo
102 Generalmente me ha gustado dejarme llevar y forzarme más allá de los limites
Generalmente no me ha gustado perder demasiado el control
103 Me he centrado demasiado en hacer las cosas mejor que los demás
Me he centrado demasiado en hacer las cosas bien para los demás
104 Normalmente mis pensamientos han sido especulativos, dando rienda suelta a mi imaginación y curiosidad
Normalmente mis pensamientos han sido prácticos, intentando conseguir que las cosas sigan adelante
105 Una de mis cualidades ha sido la habilidad para describir estados internos
Una de mis cualidades ha sido la habilidad de hacerme cargo de las situaciones
106 He hecho lo necesario para que las cosas se hicieran correctamente, incluso cuando eso molestara a alguien
No me ha gustado sentirme presionado, por lo que tampoco me he inclinado a presionar a nadie
107 Me he sentido orgulloso de lo importante que soy en la vida de los demás
Me he sentido orgulloso de mi gusto e inclinación gracias a las experiencias nuevas
108 Me he dado cuenta que a menudo doy a los demás la impresión de ser alguien importante incluso admirable a veces
Me he dado cuenta que a menudo doy a los de más la impresión de ser alguien poco corriente a veces incluso alguien excéntrico
109 Habitualmente he hecho lo que tenía que hacer
Habitualmente he hecho lo que quería que hacer
110 Normalmente me han gustado las situaciones difíciles en incluso de alta tensión
Normalmente me ha disgustado encontrarme en situaciones difíciles y de alta tensión
111 Me he sentido orgulloso de mi capacidad para ser flexible; lo importante o conveniente cambia con frecuencia
Me he sentido orgulloso de mantener mis puntos de vista; soy firme y congruente en lo que creo
112 Mi estilo de vida se ha inclinado más a la sobriedad y la austeridad más hacia el exceso y la hiperactividad
Mi estilo de vida se ha inclinado más hacia el exceso y la hiperactividad
113 Mi deseo de ayudar a los demás ha repercutido en propia salud y bienestar
Mi deseo es atender a mis necesidades personales ha repercutido negativamente en mis relaciones
114 En general, he sido demasiado abierto e ingenuo
En general, he sido demasiado cauto y reservado
115 A veces he irritado a los demás al ser demasiado agresivo
A veces he irritado a los demás al ser demasiado severo y rígido
116 Una de mis prioridades ha sido servir y atender las necesidades de los demás
Una de mis prioridades ha sido buscar formas alternativas de ver y hacer cosas
117 Normalmente no me he alterado mucho
Normalmente he tenido fuertes cambios de estado de animo
118 Me han atraído las situaciones que me producen situaciones intensas y profundas
Me han atraído las situaciones que me hacen sentir tranquilo y cómodo
119 Me he preocupado más en seguir mis intereses que conseguir resultados prácticos
Me he preocupado más en conseguir resultados prácticos que seguir mis intereses
120 He tenido una fuerte necesidad de pertenencia
He tenido una fuerte necesidad de sentirme equilibrado
121 En el pasado probablemente he reclamado demasiada cercanía en mis relaciones
En el pasado probablemente he mantenido demasiada distancia en mis relaciones
A B C D E F G H I
SUBTOTAL 5
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 106
ENUNCIADOS A B C D E F G H I
122 Con frecuencia me he inclinado a revivir los sentimientos del pasado
Con frecuencia he tenido la tendencia de anticipar cosas que iban a ocurrir
123 Me inclinado a ver que los demás son intrusivos y exigentes
Me inclinado a ver que los demás son desorganizados e irresponsables
124 Normalmente no he confiado demasiado en mi misma
Normalmente solo he confiado en misma
125 Probablemente he sido demasiado pasiva y poco comprometida
Probablemente he sido demasiado controlador y manipulativo
126 Con frecuencia las dudas sobre mi misma me han paralizado
Rara vez he dejado que las dudas se interpusieran en mi camino
127 Si se me da a elegir entre algo conocido y algo nuevo, tiendo a escoger lo nuevo
Normalmente prefiero lo que sé que me gusta, ¿para qué probar algo que pueda ser que no me guste?
128 Utilizo mucho contacto físico reforzar lo que siento sobre la gente
Generalmente he sentido que el amor sincero no depende del contacto físico
129 Cuando he necesitado enfrentarme a alguien, con frecuencia he sido demasiado directo y duro
Cuando he necesitado enfrentarme a alguien con frecuencia me he ido demasiado por las ramas
130 Me han atraído temas que a otras personas pudieran parecerles perturbadoras e incluso amenazantes
He preferido no gastar mi tiempo en temas perturbadores o amenazantes
131 Ser tan intrusivo y entrometido me ha ocasionado problemas con los demás
Ser tan evasivo e incomunicativo me ha ocasionado problemas con los demás
132 Me he preocupado no tener los recursos necesarios para satisfacer la responsabilidad que he asumido
Me he preocupado no tener la disciplina necesaria para centrarme en aquello que realmente me llena
133 Generalmente he sido una persona individualista e intuitiva
Generalmente he sido una persona responsable y bien organizada
134 Uno de mis grandes problemas ha sido superar la inercia
Uno de mis grandes problemas ha sido verme incapaz de reducir mi ritmo
135 Cuando me siento inseguro reacciono volviéndome arrogante y despreciativo
Cuando me siento inseguro reacciono volviéndome discutidor y poniéndome a la defensiva
136 Generalmente he sido abierto y dispuesto a probar enfoques nuevos
Generalmente he estado dispuesto a ser auto-revelador y a compartir mis sentimientos con los demás
137 Me muestro ante los demás como una persona más dura de lo que realmente soy
Me muestro ante los demás como una persona más preocupada por ellos de lo que realmente soy
138 Normalmente me he dejado llevar por la conciencia y la razón
Normalmente me he dejado llevar por mis sentimientos e impulsos
139 La adversidad me ha hecho más duro y resuelto
La adversidad me ha hecho sentirme más resignado y desanimado
140 Normalmente me he asegurado de que tenía alguna especie de "red de seguridad" por si me caía
Normalmente he preferido depender de los menos posible
141 He tenido que ser fuente de los demás, por lo que no he tenido tiempo para ver mis sentimientos y miedos
Me ha costado mucho afrontar mis sentimientos y mis miedos, por lo que me resulta muy difícil ser fuerte para los de más
142 Muchas veces me he preguntado por qué la gente se centra en lo negativo cuando hay tantas cosas maravillosas en la vida
Muchas veces me he preguntado por qué la gente es tan alegre cuando tantas cosas de la vida van mal
143 He intentado que no se me vea como una persona egoísta
He intentado que no se me vea como una persona aburrida
144 Cuando he tenido que las necesidades y demandas de los demás me superasen, he evitado la intimidad
Cuando he tenido que no iba a poder cumplir con la expectativas que se tenían de mí, he evitado la intimidad
A B C D E F G H I
SUBTOTAL 6
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 107
Instrucciones para puntuar la prueba RHETI
Sume la “X” de la columna A, B, C… y así con todas hasta la I y coloca las sumas en las casillas de la siguiente
tabla. Si has escrito una X para cada par de afirmaciones y si las has sumado correctamente, entonces la suma
total será 144. Si no, repasa las X pos si te hubieras saltado (o añadido) alguna. Repasa también las sumas. Cada
columna corresponde a un tipo de personalidad, tal y como se indican en la tabla. Date cuenta de que los tipos
se han colocado de forma aleatoria y no mantienen ningún orden numérico.
Columnas A B C D E F G H I SUBTOTAL 1 SUBTOTAL 2 SUBTOTAL 3 SUBTOTAL 4 SUBTOTAL 5 SUBTOTAL 6 TOTALES Tipo de personalidad
9 6 3 1 4 2 8 5 7
Escribe el valor numérico asignado a cada tipo de personalidad en la hoja de corrección que se encuentra más
abajo. Nótese que los tipos de personalidad se han ordenado en orden numérico en dicha hoja empezando por
el 2 y terminando en el 1. Las marcas escritas en la hoja pueden unirse con líneas para elaborar así un gráfico.
Excepto para circunstancias excepcionales, tu puntuación más elevada indicara cuál es tu tipo de personalidad
– lo cual es el objetivo de este test. Para confirmar los resultados de la prueba, lee el perfil breve de tu tipo
básico como las descripciones más amplias que puedas encontrar en Tipos de Personalidad y Comprendiendo el
Eneagrama.
La puntuación media de cada tipo es 16. Si las Funciones de tu personalidad estuvieran perfectamente
equilibradas, puntuarías 16 en cada uno de los nueve tipos. Pero este resultado en la práctica muy raro y lo
normal es tener bastantes variaciones respecto de la media. Algunas puntuaciones darán por debajo de esa
media, otras por encima. Estas variaciones producen un perfil de tu personalidad cuyas variaciones
representan tus cambiantes reacciones ante la vida. Los rangos denominados “por encima de la media” y “por
debajo de la media”, así como el “alto” y el “bajo” que se indican en la hoja de corrección no tienen, por tanto,
que ser considerados como indicadores de patología. Solo se trata de indicadores del desarrollo de las diversas
Funciones existentes en tu personalidad. Por tanto, estas Funciones que ya están desarrolladas probablemente
no es necesario enfatizarlas más, mientras que es posible que quieras prestar más atención a las que se
encuentran poco desarrolladas.
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 108
Hoja de Corrección del RHETI
Nombre y apellido: _______________________________ Fecha de nacimiento: __________
Ocupación: _________________ Estado civil: ___________________ Fecha: _____________
Nivel ENEATIPO 2 3 4 5 6 7 8 9 1 Escala Desarrollo Puntuación
1
32
Alto
31
30
2
29
28
27
26
3
25
24
23 Normal Alto 22
4
21
20
19
18
5
17
16 Medio
15
6
14
13
12 Normal Bajo 11
7
10
9
8 Bajo
7
8
6
5
4
3
9
2
1
0 ENEATIPO 2 3 4 5 6 7 8 9 1
Eneatipo básico: Ala dominante:
Integra: Desintegra:
Subtipo instintivo: Nivel de desarrollo:
Tríadas Sume las puntuaciones de las tríadas Valor Valor Valor Totales
Básicas
Emocional (tríada del sentir) 2= 3= 4=
Racional (la tríada del Hacer) 5= 6= 7=
Instintiva (relacionarse) 8= 9= 1=
Horverianas
Se opone a la gente. Agresivos 3= 7= 8=
Se acerca a la gente. Sumisos 1= 2= 6=
Se aparta de la gente. Retraídos 4= 5= 9=
Armónicas
Optimistas 7= 9= 2=
Reactivos 4= 6= 8=
Competitivos 1= 3= 5=
Resumen: _________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________________
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 109
RISO HUDSON ENNEGRAM TYPE INDICATOR (RHETI)
Nombre y apellido: _______________________________ Fecha de nacimiento: __________
Ocupación: _________________ Estado civil: ___________________ Fecha: _____________
Instrucciones
El RHETI es una prueba psicológica de opciones en la cual usted debe escoger un solo enunciado de cada una de las parejas. Usted debe
elegir, marcando con una X, el enunciado que mejor describa la forma en la cual usted ha actuado LA MAYOR PARTE DE SU VIDA. Evite
analizar demasiado los enunciados así como pensar en "la excepción de la regla". Trate de ser espontáneo y escoja el enunciad o que se
acerque más a la manera en que usted se ha comportado la mayor parte del tiempo, la mayor parte de su vida.
En ocasiones encontrará enunciados similares que resultarán difíciles de elegir. La razón es que el RHETI está diseñado para diferenciar
determinadas áreas en las que usted tenga conductas o actitudes similares. Puede saltarse enunciados que no tengan nada que ver con
usted; sin embargo, no se los salte simplemente por tener dificultad en elegir. Si no puede decidir qué enunciado se adapta mejor a su
forma de ser, déjelo para el final y regrese cuando haya terminado la prueba.
ENUNCIADOS
1 Sobre todo he sido romántico he imaginativo
Sobre todo he sido pragmático y realista
2 Me he inclinado a enfrentarme a la gente
Me he inclinado a evitar los enfrentamiento
3 La gente me suele ver como una persona diplomática, encantadora y ambiciosa
Generalmente me han descrito como una persona directa, formal e idealista
4 Sobre todo me he inclinado a llevar una vida interesante y bien centrada
Sobre todo me he inclinado a ser espontaneo y divertirme
5 He sido una persona acogedora y he disfrutado rodeándome de nuevas amistades en mi vida
He protegido mucho mi vida privada no mezclándome demasiado, con los demás
6 Generalmente ha sido fácil hacerme enfadar
Generalmente ha sido difícil hacerme enfadar
7 He sido más bien una persona que se ha fortalecido haciéndose a sí misma
He sido más bien un idealista de grandes valores
8 Me he inclinado a mostrar mis afectos ante los demás
He preferido mantenerme a cierta distancias de los demás
9 Ante nuevas experiencias suelo preguntarme si me resultaran útiles y eficaces
Ante nuevas experiencias suelo preguntarme si me resultaran agradables y placenteras
10 Sobre todo me he inclinado a centrarme demasiado en mí mismo
Sobre todo me he inclinado a centrarme demasiado en los demás
11 Otras personas han dependido de mi intuición y sabiduría
Otras personas han dependido de mi fortaleza y capacidad de decisión
12 he dado la impresión de estar demasiado inseguro de mí mismo
he dado la impresión de estar demasiado seguro de mí mismo
13 Me he orientado más hacia las relaciones interpersonales que a la consecución de objetivos
Me he orientado más hacia la consecución de objetivos que a las relaciones interpersonales
14 Me suelo inhibir mucho y no soy capaz de expresarme bien
Soy muy claro, digo lo que otros habrían deseado tener el arrojo de decir
15 Me ha resultado difícil dejar de considerar las diferencias alternativas y hacer algo definido
Me ha resultado difícil relajarme y ser más flexible
16 Tiendo a demorarme y no me gusta tomar la iniciativa
Tiendo a tomar la iniciativa y a ser dominante
17 Mi renuncia a implicarme con la gente me a ocasionado algunos problemas
Mis deseos de que la gente dependa de mi me ha ocasionado algunos problemas
18 Normalmente he sido capaz de prescindir de mis sentimientos para hacer bien mi trabajo
Normalmente he necesitado dar prioridad en mis sentimientos antes de proceder actuar
19 Sobre todo me he inclinado a ser cauto y metódico
Sobre todo me he inclinado hacia el riesgo y aventura
20 He tendido a ser una persona que se ha entregado a los demás y he disfrutado de la compañía
He tendido a ser una persona reservada y seria a la que le gusta hablar y discutir los problemas
21 Con frecuencia he sentido la necesidad de ser como un "pilar de fortaleza"
Con frecuencia he sentido la necesidad de hacer las cosas a la perfección
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 110
..--…
ENUNCIADOS
22 Normalmente me he interesado por las preguntas difíciles y por preservar mi independencia
Normalmente me he interesado en mantener mi estabilidad y mi paz mental
23 He sido una persona demasiado escéptica y dura
He sido una persona demasiado sentimental y tierna
24 Con frecuencia me preocupa que me vaya a perder las cosas buenas de la vida
Con frecuencia me preocupa que alguien se aproveche de mi si bajo la guardia
25 Mi costumbre de ser tan reservado molesta a la gente
Mi costumbre de decir a la gente lo que hacer les resulta a veces molesto
26 Cuando he tenido problemas, normalmente he sido capaz de superarlos
Cuando he tenido problemas, Normalmente me he invitado a mí mismo a algo que me gusta
27 Sobre todo he dependido de mis amigos y ellos han sabido que pueden depender de mi
No he dependido de nadie; hago las cosas por mí mismo
28 Tiendo a ser voluble y permanecer en mi mundo
Me he inclinado a ser bastante despegado
29 He disfrutado desafiando a la gente y haciéndoles reaccionar
He disfrutado conformando y calmando a los demás
30 Generalmente he sido una persona sociable y extrovertida
Generalmente he sido una persona disciplinada y formal
31 Normalmente soy tímido a la hora mostrar mis habilidades
Normalmente me gusta que la gente sepa lo que hago bien
32 Para mí ha sido más importante desarrollar mis intereses personales que poseer seguridad y comodidad
Para mí ha sido más importantes disfrutar de la seguridad y la comodidad que desarrollar mis intereses personales
33 Sobre todo me he inclinado huir de las situaciones conflictivas con los demás
Rara vez me he achantado ante las situaciones conflictivas con los demás
34 Normalmente he cedido con facilidad y me he dejado manejar por los demás
Normalmente he sido demasiado intransigente y exigente con los demás
35 Me han apreciado por mi inquebrantable espíritu y mi gran sentido del humor
Me han apreciado por mi gran generosidad y mi callada fortaleza
36 Gran parte de mi éxitos se han debido a mi capacidad para dar una buena impresión
Gran parte de mis éxitos lo he logrado a pesar de mis limitadas habilidades interpersonales
37 Me enorgullezco de mi perseverancia y mi sentido común
Me enorgullezco de mi originalidad y mi capacidad de invención
38 Básicamente, me conformo con facilidad y soy agradable
Básicamente, soy asertivo y práctico
39 Me he esforzado mucho para que los demás me acepten y quieran
Para mí ser querido no ha sido una de mis prioridades
40 Ante la presión de los demás me he vuelto más huidizo
Ante la presión de los demás me he vuelto más agresivo
41 Los demás se han interesado por mí porque soy extrovertido y me intereso y me comprometo con ellos
Los demás se han interesado por mí porque soy tranquilo, original, y profundo
42 El deber y la responsabilidad han sido valores importantes para mi
La armonía y la aceptación han sido valores importantes para mi
43 He intentado motivar a la gente haciendo grandes planes y promesas
He intentado motivar a la gente señalándole lo que ocurrirá si no siguen mis consejos
44 Rara vez he sido demasiado expresivo emocionalmente
Con frecuencia he sido bastante expresivo emocionalmente
45 Ocuparme de atender a los detalles no ha sido precisamente uno de mis puntos fuertes
He tenido una gran habilidad para ocuparme de los detalles
46 Con frecuencia he destacado cuán diferente soy de mis amigos
Con frecuencia he destacado cuantas cosas en común tengo con mis amigos
47 Cuando las relaciones se han caldeado me he inclinado a permanecer al margen
Cuando las relaciones se han caldeado he ido afrontarlas directamente por encima de todo
48 He permanecido junto a mis amigos, incluso cuando estaban equivocados
Nunca he querido transigir en lo que considero adecuado para las relaciones
49 He sido un seguidor bien intencionado
He sido una persona ambiciosa muy motivada
50 Rumio mis problemas hasta que puedo deshacerme de ellos
Me suelo distraer en otras cosas hasta que veo la forma de solucionar mis problemas
51 Generalmente suelo tener una gran convicción y sentido de cómo deberían de ser las cosas
Generalmente he tenido serias dudas y me cuestiono de cómo deberían de ser las cosas
52 He tenido problemas con otras personas debido a mis pesimismos
He tenido problemas con otras personas debido a que he sido demasiado controlador y exigente
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 111
..------….
ENUNCIADOS
53 Me he inclinado a actuar basándome en mis sentimientos y dejar que pase lo que tenga que pasar
Me he inclinado a no actuar basándome en mis sentimientos a menos que estos hagan surgir más problemas
54 Normalmente me he sentido cómodo siendo el centro de atención
Normalmente no me he sentido cómodo siendo el centro de atención
55 He sido cauto y he intentado estar preparados para los problemas imprevisibles
Sobre todo he sido espontaneo y he preferido solventar los problemas a medida que ocurrían
56 Me he enfadado cuando los demás no me han apreciado lo que he hecho por ellos
Me he enfadado cuando los demás no me han escuchado lo que yo tenía que decir
57 Para mí ha sido importante mantener mi independencia y la confianza en mí mismo
Para mí ha sido importante sentirme valorado y admirado
58 Cuando discuto con mis amigos me inclino a imponer mis ideas
Cuando discuto con amigos me inclino que las aguas sigan su curso para prevenir sinsabores
59 Con frecuencia he sido posesivo con mis seres queridos
Con frecuencia he puesto a prueba a mis seres queridos para ver si estaban a mi lado
60 Uno de mis mayores esfuerzos ha sido la organización de las cosas fueran adelante
Uno de mis mayores esfuerzos ha sido la creación de nuevas ideas y entusiasmar con ellas a los demás
61 Me he inclinado a ser riguroso y duro conmigo mismo
Me he inclinado a ser demasiado emotivo y más bien poco disciplinado
62 He intentado que mi vida fuera dinámica, intensa y excitante
He intentado que mi vida fuera constante, estable y tranquila
63 Me ha resultado difícil realizar los mayores cambios de mi vida porque me cuesta bastante renunciar al pasado
Me ha resultado bastante fácil realizar los mayores cambios de mi vida, porque me cuesta mucho comprometerme a largo plazo
64 Generalmente me he inclinado a enfatizar mis sentimientos y apegarme a ellos durante mucho tiempo
Generalmente me he inclinado a minimizar mis sentimientos y a no prestarles mucha atención
65 He atendido y apoyado a mucha gente
He dirigido y motivado a mucha gente
66 He sido demasiado serio y estricto conmigo mismo
He sido demasiado confiado y permisivo conmigo mismo
67 Sobre todo he sido asertivo y orientado a la superación
Sobre todo he sido modesto y me he contentado ir a mi propio ritmo
68 Me he sentido orgulloso de ser una persona objetiva y clara
Me he sentido orgullosa de ser una persona comprometida y en que se pueda confiar
69 He empleado mucho tiempo en descubrir lo que mis sentimientos e impulsos tienen que decirme
Estar pendiente de los propios sentimientos es una pérdida de tiempo; lo que importa es hacer cosas
70 Normalmente me he visto a mí mismo como una persona alegre y despreocupada
Normalmente me he visto a mí mismo como una persona seria y digna
71 Me he caracterizado por mi agudeza mental y por poseer una energía sin limites
Me he caracterizado por mi profunda dedicación y me preocupación por los demás
72 He intentado realizar actividades que me proporcionan algún tipo de premio o reconocimiento personal
Me he inclinado a anteponer las actividades que realmente me interesaban sobre aquellas que podrían proporcionarme alguna recompensa o reconocimiento personal
73 Cumplir con las obligaciones sociales no ha sido para mí una de mis prioridades
Normalmente me he tomado muy en serio cumplir con mis obligaciones sociales
74 Casi siempre he preferido hacerme yo misma cargo de la situación
Casi siempre he preferido que otra persona se hicieran cargo de la situación
75 Mis valores y mis estilos de vida han cambiado varias veces a lo largo de los años
Mis valores y mi estilo de vida han seguido siendo consistente y prácticamente lo mismo a lo largo de los años
76 Normalmente no he sido demasiado autodisciplinado
Normalmente no he estado demasiado en contacto con la gente
77 Con frecuencia me he sentido vulnerable al estar rodeado de gente
Con frecuencia he sentido que mis sacrificios se veían como algo normal
78 Me he inclinado en pensar siempre lo peor
Me he inclinado en pensar que las cosas siempre saldrían bien
79 La gente a confiado en mí porque soy discreto y puedo mirar por sus intereses
La gente confía en mi porque soy justo y hago lo que es correcto
80 A veces me implico tanto en mis propios proyectos que con frecuencia me aíslo de los demás
A menudo me implico tanto con los demás, que descuido mis propios proyectos
81 Cuando me presentan a alguien nuevo suelo mostrarme sereno y controlado
Cuando me presentan a alguien nuevo suelo ser afectuoso
82 Hablando de forma general, he tendido a ser pesimista
Hablando de forma general, he tendido a ser optimista
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 112
..--..—
ENUNCIADOS
83 He preferido habitar mi propio y pequeño mundo
He preferido mostrar a los demás quien soy
84 Sobre todo he padecido, nerviosismo, inseguridad y duda
Sobre todo he padecido de impaciencia y de un perfeccionismo voraz
85 Me doy cuenta que a menudo he sido demasiado íntimo y personal
Me doy cuenta que a menudo he sido demasiado frio y reservado
86 Me he perdido cosas por no sentir que tenía que aprovechar las oportunidades
Me he perdido cosas porque he perseguido siempre muchas posibilidades
87 Generalmente me lleva bastante tiempo empezar a hacer algo
Generalmente suelo hacer las cosas con rapidez
88 Con frecuencia me ha resultado difícil decidirme
Rara vez me ha resultado difícil decidirme
89 He tenido tendencia a imponerme demasiado ante los demás
Me he inclinado a no imponerme lo suficiente ante los demás
90 Generalmente me he desviado de mi camino para conocer gente nueva y realizar contactos
Generalmente no me he desviado de mi camino para conocer gente nueva y realizar contacto
91 He buscado a alguien para que me aconsejara, cuando no he estado seguro de que hacer
Cuando no he estado seguro de que hacer, he probado cosas diferentes para ver cual me resultaba mejor
92 Sobre todo he temido quedarme al margen de las actividades de los demás
Sobre todo he temido que las actividades de los demás me distrajeran que los que yo tenía que hacer
93 Normalmente, cuando me he enfadado, se lo he dicho a la gente
Normalmente, cuando me he enfadado, me he vuelto distante
94 Suelo tener problemas para dormirme
Suelo dormir con facilidad
95 A menudo he intentado averiguar cuál era la forma de estar más cerca de los demás
A menudo he intentado averiguar qué es lo que quieren los demás de mi
96 Normalmente he sido comedido, directo y prudente
Normalmente he sido excitable muy hablador y muy ingenioso
97 Muchas veces no he dicho nada cuando he notado que otros se equivocan
Muchas veces he ayudado a los demás a que vieran que estaban equivocados
98 A lo largo de mi vida he sido más bien una persona temperamental
A lo largo de mi vida he sido una persona tranquila en cuyo interior fluye una suave corriente
99 Cuando alguien no me cae bien, normalmente he intentado ser cordial a pesar de mis sentimientos
cuando alguien no me cae bien, normalmente se lo he hecho saber de una forma u otra
100 gran parte de mis problemas provienen de mi susceptibilidad y de mi forma de tomarme las cosas demasiado personales
gran parte de mis problemas provienen de mi despreocupación sobre las formas sociales
101 Me he caracterizado por apresurarme a rescatar a los demás
Me he caracterizado por mostrar a los demás como ayudarse así mismo
102 Generalmente me ha gustado dejarme llevar y forzarme más allá de los limites
Generalmente no me ha gustado perder demasiado el control
103 Me he centrado demasiado en hacer las cosas mejor que los demás
Me he centrado demasiado en hacer las cosas bien para los demás
104 Normalmente mis pensamientos han sido especulativos, dando rienda suelta a mi imaginación y curiosidad
Normalmente mis pensamientos han sido prácticos, intentando conseguir que las cosas sigan adelante
105 Una de mis cualidades ha sido la habilidad para describir estados internos
Una de mis cualidades ha sido la habilidad de hacerme cargo de las situaciones
106 He hecho lo necesario para que las cosas se hicieran correctamente, incluso cuando eso molestara a alguien
No me ha gustado sentirme presionado, por lo que tampoco me he inclinado a presionar a nadie
107 Me he sentido orgulloso de lo importante que soy en la vida de los demás
Me he sentido orgulloso de mi gusto e inclinación gracias a las experiencias nuevas
108 Me he dado cuenta que a menudo doy a los demás la impresión de ser alguien importante incluso admirable a veces
Me he dado cuenta que a menudo doy a los de más la impresión de ser alguien poco corriente a veces incluso alguien excéntrico
109 Habitualmente he hecho lo que tenía que hacer
Habitualmente he hecho lo que quería que hacer
110 Normalmente me han gustado las situaciones difíciles en incluso de alta tensión
Normalmente me ha disgustado encontrarme en situaciones difíciles y de alta tensión
111 Me he sentido orgulloso de mi capacidad para ser flexible; lo importante o conveniente cambia con frecuencia
Me he sentido orgulloso de mantener mis puntos de vista; soy firme y congruente en lo que creo
112 Mi estilo de vida se ha inclinado más a la sobriedad y la austeridad más hacia el exceso y la hiperactividad
Mi estilo de vida se ha inclinado más hacia el exceso y la hiperactividad
113 Mi deseo de ayudar a los demás ha repercutido en propia salud y bienestar
Mi deseo es atender a mis necesidades personales ha repercutido negativamente en mis relaciones
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 113
..—
ENUNCIADOS
114 En general, he sido demasiado abierto e ingenuo
En general, he sido demasiado cauto y reservado
115 A veces he irritado a los demás al ser demasiado agresivo
A veces he irritado a los demás al ser demasiado severo y rígido
116 Una de mis prioridades ha sido servir y atender las necesidades de los demás
Una de mis prioridades ha sido buscar formas alternativas de ver y hacer cosas
117 Normalmente no me he alterado mucho
Normalmente he tenido fuertes cambios de estado de animo
118 Me han atraído las situaciones que me producen situaciones intensas y profundas
Me han atraído las situaciones que me hacen sentir tranquilo y cómodo
119 Me he preocupado más en seguir mis intereses que conseguir resultados prácticos
Me he preocupado más en conseguir resultados prácticos que seguir mis intereses
120 He tenido una fuerte necesidad de pertenencia
He tenido una fuerte necesidad de sentirme equilibrado
121 En el pasado probablemente he reclamado demasiada cercanía en mis relaciones
En el pasado probablemente he mantenido demasiada distancia en mis relaciones
122 Con frecuencia me he inclinado a revivir los sentimientos del pasado
Con frecuencia he tenido la tendencia de anticipar cosas que iban a ocurrir
123 Me inclinado a ver que los demás son intrusivos y exigentes
Me inclinado a ver que los demás son desorganizados e irresponsables
124 Normalmente no he confiado demasiado en mi misma
Normalmente solo he confiado en misma
125 Probablemente he sido demasiado pasiva y poco comprometida
Probablemente he sido demasiado controlador y manipulativo
126 Con frecuencia las dudas sobre mi misma me han paralizado
Rara vez he dejado que las dudas se interpusieran en mi camino
127 Si se me da a elegir entre algo conocido y algo nuevo, tiendo a escoger lo nuevo
Normalmente prefiero lo que sé que me gusta, ¿para qué probar algo que pueda ser que no me guste?
128 Utilizo mucho contacto físico reforzar lo que siento sobre la gente
Generalmente he sentido que el amor sincero no depende del contacto físico
129 Cuando he necesitado enfrentarme a alguien, con frecuencia he sido demasiado directo y duro
Cuando he necesitado enfrentarme a alguien con frecuencia me he ido demasiado por las ramas
130 Me han atraído temas que a otras personas pudieran parecerles perturbadoras e incluso amenazantes
He preferido no gastar mi tiempo en temas perturbadores o amenazantes
131 Ser tan intrusivo y entrometido me ha ocasionado problemas con los demás
Ser tan evasivo e incomunicativo me ha ocasionado problemas con los demás
132 Me he preocupado no tener los recursos necesarios para satisfacer la responsabilidad que he asumido
Me he preocupado no tener la disciplina necesaria para centrarme en aquello que realmente me llena
133 Generalmente he sido una persona individualista e intuitiva
Generalmente he sido una persona responsable y bien organizada
134 Uno de mis grandes problemas ha sido superar la inercia
Uno de mis grandes problemas ha sido verme incapaz de reducir mi ritmo
135 Cuando me siento inseguro reacciono volviéndome arrogante y despreciativo
Cuando me siento inseguro reacciono volviéndome discutidor y poniéndome a la defensiva
136 Generalmente he sido abierto y dispuesto a probar enfoques nuevos
Generalmente he estado dispuesto a ser auto-revelador y a compartir mis sentimientos con los demás
137 Me muestro ante los demás como una persona más dura de lo que realmente soy
Me muestro ante los demás como una persona más preocupada por ellos de lo que realmente soy
138 Normalmente me he dejado llevar por la conciencia y la razón
Normalmente me he dejado llevar por mis sentimientos e impulsos
139 La adversidad me ha hecho más duro y resuelto
La adversidad me ha hecho sentirme más resignado y desanimado
140 Normalmente me he asegurado de que tenía alguna especie de "red de seguridad" por si me caía
Normalmente he preferido depender de los menos posible
141 He tenido que ser fuente de los demás, por lo que no he tenido tiempo para ver mis sentimientos y miedos
Me ha costado mucho afrontar mis sentimientos y mis miedos, por lo que me resulta muy difícil ser fuerte para los de más
142
Muchas veces me he preguntado por qué la gente se centra en lo negativo cuando hay tantas cosas maravillosas en la vida
Muchas veces me he preguntado por qué la gente es tan alegre cuando tantas cosas de la vida van mal
143
He intentado que no se me vea como una persona egoísta
He intentado que no se me vea como una persona aburrida
144 Cuando he tenido que las necesidades y demandas de los demás me superasen, he evitado la intimidad
Cuando he tenido que no iba a poder cumplir con la expectativas que se tenían de mí, he evitado la intimidad
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 114
…
A B C D E F G H I A B C D E F G H I A B C D E F G H I
1 31 61
2 32 62
3 33 63
4 34 64
5 35 65
6 36 66
7 37 67
8 38 68
9 39 69
10 40 70
11 41 71
12 42 72
13 43 73
14 44 74
15 45 75
16 46 76
17 47 77
18 48 78
19 49 79
20 50 80
21 51 81
22 52 82
23 53 83
24 54 84
25 55 85
26 56 86
27 57 87
28 58 88
29 59 89
30 60 90
A B C D E F G H I A B C D E F G H I A B C D E F G H I
X1 X2 X3
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 115
HOJA DE RESPUESTA DEL RISO HUDSON ENNEGRAM TYPE INDICATOR (RHETI)
Nombre y apellido: _______________________________ Fecha: ________________
A B C D E F G H I A B C D E F G H I A B C D E F G H I 91 109 127
92 110 128
93 111 129
94 112 130
95 113 131
96 114 132
97 115 133
98 116 134
99 117 135
100 118 136
101 119 137
102 120 138
103 121 139
104 122 140
105 123 141
106 124 142
107 125 143
108 126 144
A B C D E F G H I A B C D E F G H I A B C D E F G H I
X4 X5 X6
..--..--..
Columnas A B C D E F G H I SUBTOTAL 1 SUBTOTAL 2 SUBTOTAL 3 SUBTOTAL 4 SUBTOTAL 5 SUBTOTAL 6 TOTALES Eneatipos 9 6 3 1 4 2 8 5 7
Psicólogo Carlos Álvarez “El Eneagrama. Aportes para su interpretación”
Página 116
Nombre y apellido: _______________________________ Fecha: _______________
Eneatipos Nivel Escala 2 3 4 5 6 7 8 9 1
32 32 32 32 32 32 32 32 32
Alto
31 31 31 31 31 31 31 31 31
30 30 30 30 30 30 30 30 30
29 29 29 29 29 29 29 29 29
28 28 28 28 28 28 28 28 28
27 27 27 27 27 27 27 27 27
26 26 26 26 26 26 26 26 26
25 25 25 25 25 25 25 25 25
24 24 24 24 24 24 24 24 24
23 23 23 23 23 23 23 23 23 Normal
Alto
22 22 22 22 22 22 22 22 22
21 21 21 21 21 21 21 21 21
20 20 20 20 20 20 20 20 20
19 19 19 19 19 19 19 19 19 18 18 18 18 18 18 18 18 18
17 17 17 17 17 17 17 17 17
16 16 16 16 16 16 16 16 16 Medio 15 15 15 15 15 15 15 15 15 14 14 14 14 14 14 14 14 14
13 13 13 13 13 13 13 13 13
12 12 12 12 12 12 12 12 12 Normal
Bajo
11 11 11 11 11 11 11 11 11
10 10 10 10 10 10 10 10 10
9 9 9 9 9 9 9 9 9
8 8 8 8 8 8 8 8 8 Bajo 7 7 7 7 7 7 7 7 7
6 6 6 6 6 6 6 6 6
5 5 5 5 5 5 5 5 5
4 4 4 4 4 4 4 4 4
3 3 3 3 3 3 3 3 3
2 2 2 2 2 2 2 2 2
1 1 1 1 1 1 1 1 1
0 0 0 0 0 0 0 0 0
2 3 4 5 6 7 8 9 1
…
Eneatipo básico: Ala dominante:
Integra: Desintegra:
Subtipo instintivo: Nivel de desarrollo:
Tríadas Sume las puntuaciones de las tríadas Valor Valor Valor Totales
Básicas
Emocional (tríada del sentir) 2= 3= 4=
Racional (la tríada del Hacer) 5= 6= 7=
Instintiva (relacionarse) 8= 9= 1=
Horverianas
Se opone a la gente. Agresivos 3= 7= 8=
Se acerca a la gente. Sumisos 1= 2= 6=
Se aparta de la gente. Retraídos 4= 5= 9=
Armónicas
Optimistas 7= 9= 2=
Reactivos 4= 6= 8=
Competitivos 1= 3= 5=
Resumen:
____________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________
Top Related